第9部分
《《五胡烽火录》》 · 赤虎 · 2026-07-25
周围人不满的叫嚷起来，孙绰撇撇嘴，心道：“就这丑字，也敢拿出来现世，这群马屁精还跟宝一样的抢，至于嘛。”
孙绰不知道的是，高翼这是第一次用毛笔写字，而他平生用毛笔书写的兴致不高，因为字写得丑，流传到外的字幅更是罕见。这次，他有兴趣写毛笔字，是因为三山造出了第一批长幅纸。
这种长幅纸由于加了镁盐作漂白剂，它的纸质接近后世的镁纸，也就是后世所言的“永久性纸张”。它表面光滑，但吸墨性极佳，墨色不易扩散。
高翼用了几年的时间仿制出后世的研磨机，将木材磨成纤维、制成了木桨，然后又仿制出古老的罗勃氏转动抄网替代手工筛网作业，从此，生产效率提高百倍不止，造出来的纸张也成了十分均匀的带状长条纸卷。而这批纸是该机械的第一批产品。
高翼第一次动笔，写在第一批三山“雪纸”上，姑且不论他的字是否丑陋难看，单是这个竹简、竹纸盛行的时代，造出这样不易碎的长幅纸，其历史意义便极其深远。
百余年后，珍藏这批字幅的三山人拍卖这些字幅。其中，金道麟所得的那个“武”字，更拍出了一百一十万金币的天价。孙绰的后人却只能抱着孙绰的《起居录》，翻开他记述当时场景的那一页号陶大哭，只责备先祖为什么当时没有抢一幅“汉王丑字”。
但在这时，孙绰只顾鄙薄，忘了他正准备谴责。倒是高翼看见他出现，放下笔打招呼：“孙兴公来了，这边请。”
孙绰愣了一下，这才想起他原来的打算，可汉王正笑意盈盈，他不好意思直接斥责，只好先一拱手，礼节性的寒暄道：“汉王殿下正守岁么，绰乃外人，现在到这里是否合适？啊，两位王妃也在，绰有礼了。”
“合适”，高翼亲热地拉起孙绰，扭脸看看天色，自言自语地说：“啊，天亮了……我们先吃点饭吧。”
孙绰明显感觉到，高翼的寒暄显得心不在焉，他直白的问：“汉王，深夜召唤，有何急事？”
高翼没有回答，只是心神不定的拉着孙绰坐到饭桌上，随着高翼的落座，大厅里的人纷纷离开长条桌，一阵椅子乱响，众人都在饭桌上坐下。侍女们如穿花蝴蝶般的呈上杯盘。
高翼举筷，指点着碗内热气腾腾的食物，邀请道：“新年了，吃饺子吧。”
孙绰望着碗内的食物，很郁闷。
这哪是饺子，这是馄饨。这是一种汉代诞生的食物，“以其混沌之形”而得名馄饨，也就是没有规则的外形。后来，三国时，古人把馄饨做成堰月形，这种0月形馄饨应该叫做“粉角”，高翼怎称它为饺子？
没文化啊！你说大半夜的，提着贵重的琉璃灯把我找来，就为了听他念个别字？吃什么饺子，有这样折腾人的吗？“新年，第一件事得恭喜孙兄”，吃完饭，高翼食指敲着桌子若有所思地说：“恭喜朝廷重得玉玺。此后，朝廷正朔的身份己无可置疑。”
戏肉来了，孙绰打起精神，注意听着高翼的话。
是啊，正朔，晋廷南渡后，士人们拥立司马氏的一个藩王为新皇，拿的玉玺都是私刻的公章，论国土面积，晋朝比不过，直到桓温剿灭成蜀后，晋国的统治疆域才与赵国不相上下，现在，他们终于可以扬眉吐气，传国玉玺在手，那还不臭屁？几千年来，中原大地打打杀杀为的是什么？不就是为了争夺正朔的名义吗？没有传国玉玺前，这段历史应该叫做“赵朝十六国”，有了传国玉玺之后，俺们可以理直气壮地说，这是“东晋十六国”时代。
“据说，朝廷准备重新发放国书，赐予历书。我还打听到，段部鲜卑段2己占据青州，举青州归顺。朝廷封段纂为镇北将军，齐国公。”高翼话说得很慢，似乎在考虑着措词。
“辽东这片地方己经有两位国公了，慕容隽与高句丽王都是国公。我听说，无论是慕容隽、高句丽王、段9都不用朝贡。然而，因为慕容隽在前，朝廷的意思是，不封我为国公，仍以侯爵名义打发我。”
孙绰急着想辩解，但他张了张嘴，却说不出话来。
“我不知道，其他国家都什么待遇，但我与这三人接壤，不能不关心他们地位的变化。
三国与我相邻，皆不需朝贡，而我却要朝贡……钱倒不是问题，我三山国富，只要朝廷与我通商，交钱也无所谓。
然而，地位的差异却令我难以忍受。说实话，我个人并不在意是公是侯，公爵侯爵不是一样吃饭行商，它既不能替我挡住屠刀，又不能阻止别人入侵。
然而，百姓在意，辽东诸胡在意。他们认为这是朝廷对我的一种侮辱，我若忍受下去，便是懦弱可欺。
我不认为他们这想法正确，但我不能挨个向他们解释‘我国之存亡不在于公侯之爵……
，。所以，诸大臣决定：我们决不接受朝廷侯爵的封赏。朝廷真要如此封赏，晋使抵达三山之日，就是我三山叛离之时。
底下人群情汹涌，我不得不顺应民意。我只好派人截下那位晋使，目前，他的船正停在斧山港（山东龙口）。我希望孙公能够立刻搭船前往斧山，带晋使回去，然后向朝廷表明三山汉国的立场：贡赋可以交纳，封赏必为公爵。否则，我三山只得不服诏命。此后，辽西不复为晋土也。“
第二卷 艰辛时代 第111章
孙绰羞啊，羞的直想躲入地里。
我堂堂天朝上国。什么时候指望藩属国的救济了。高翼这是在挥舞着金币威胁朝廷呀！
错就错在高翼自认与晋人同族，还唯恐人不知地与晋朝显贵来往无忌。对本族人残酷压迫，诈尽最后一滴油，对待异族宽厚，这是“内圣外王”，这是传统。高翼自认与晋人同族，朝廷不派官员来收他权，“管理”他的百姓，那是因为鞭长莫及，那是因为有这心没这力量。
可孙绰在三山待了一段时间后，却知道三山与晋人全不是那回事。三山靠收容逃奴与宇文鲜卑族残余起家，有自己的文字与文化。这个国家强悍得狠，高句丽不敢惹怒他；库莫奚部落想依附他；燕国来犯，三山小试牛刀埋葬了燕国2万精锐骑兵。
这个国家还霸道得狠，全不管别人的观感，直接出兵占领辽河出海口一一对了，那叫牛庄，我还在那里有块封地呢！
这还不算，三山现在还在青州跑马圈地……青州？对了，段氏鲜卑与宇文鲜卑都是被人剿杀后，念念不忘复国的鲜卑余孽，他们有相同的处境和相同的敌人，铁弗高提到段氏鲜卑，什么意思？高翼仿佛看穿了孙绰的疑问，一声轻笑，答：“我与段会刚达成了协议，他把青州无人居住的海边荒地全卖给我，设立为光州（历史上为北魏献文帝所设，涵盖胶河以东的胶东半岛全部），我用军械与粮草偿付地价。
与镇北将军、齐国公打交道，我需要一个相等的身份。段会何人也，没有我的支持，他敢立足青州？这样一个兵不过数千的小部族也能成为公爵，还拿那公爵位子来跟我炫耀，我却要用侯爵身份与他打交道，向他行礼吗？“高翼的口气里己隐隐带上了怒气。
孙绰不好反驳，嗒嗒不语。
高翼一招手，侍从们抬上一只木箱，他下巴一点，侍从们连忙打开箱盖，闪到一边。
是一箱子纸张，像古代卷轴画一样，一卷一卷的排满了木箱。
"12卷，每卷长100米，我送你两箱，你回去把一箱交给王右军（王羲之），告诉他，我很欣赏他写的字，他若给我写一卷轴字，我愿供他50箱，不，100箱这样的纸。
“高翼轻松得说。
按照正常的历史，褚国丈倒台后，殷浩专权。旋即，殷浩再度失势。孙绰也丢了官位，不得不去王羲之府上当幕僚谋生。
高翼让他转送王羲之纸卷，一方面是想保留下王羲之的真迹，另一方面，是想让孙绰提前与这位右军将军联络好感情，以便为将来铺垫。
侍卫们接连又抬来树只箱子，全是高翼送给他的礼品，其中就包括孙绰垂涎的两盏琉璃灯。
“这些东西送给你打点朝臣，你的封地，我会给你看好。请你速派子侄来经营那片封地高翼说罢，冲侍卫们使了个眼色，几名侍卫不由分说，架起孙绰朝码头上走。太阳刚跃出地平线，在孙绰晕晕乎乎中，船只扬帆出港，等他回过神来，他己经到了茫茫大海之上。
不停孙绰的情形，单说大厅里。
当侍卫们架着孙绰，抬着礼物离开大厅后，高翼回身坐到他的王椅上，冲大厅里的人叹了口气。
高翼没什么九五自尊的觉悟，他的王椅不再几节台阶上，仅仅是张放在地面上的高背椅。椅子摆在大厅中央，正对大门。
高翼一落座，厅堂里的人也自觉地找各自的位置坐下，文昭与高卉的座位略后于王椅，但差别不大，基本上可以肩膀挨着肩膀。
高卉一落座后，立刻拖着她的椅子，贴近高翼身边，然后坐进自己的椅子里，一脸幸福的把脸靠在高翼的肩上。文昭自恃身份，扳着身子坐在自己的位子上。
“内优外患啊”，高翼以手击额，懊恼的说：“我从没有想到，一心想投靠你的人，如果数量足够多，也是件可怕的事。”
高翼说的是最近大量侨民涌入的现象，它带给三山政府沉重的经济负担与政务负担。对于这些一心投靠的人，三山还不能动用强硬手段。然而，在以讹传讹情况下，这些流民对三山政府的期望过高，稍不如意，便鼓4骚动，造成原住民与他们矛盾重重。
高翼所说的政务优虑，在座的人大多数都插不上嘴，只金道麟略有体会。他便发愁地附和说：“是啊，我们整整一个冬天，船只来往不停，才运了三万流民，可这几天涌入的流民就有八万。我汉国总人口才十二万出头，这样再涌下去，我们这点人口都要被流民淹没了。
这些流民来了还不老实，骚乱地区遍布整个积翠山南麓，我们国小兵少，要是调出正规军去，一个点一个点收拢流民，可这这几千军队撒到所有流民点，也无济于事呀。
再说，万一军队出动后与流民缠在一起，慕舆根来了怎么办，还有契丹八部，至少能动员二十万骑兵，我们总共兵力才万余人，除去水师，陆地上能战的士兵不过数千。一个疏忽，就是亡国啊。“
愁啊，高翼愁得简直要吐血，他这头好不容易取得先手，中原那头又崛起一个新的强人。虽然他不太懂历史，但也知道符坚的前秦，当前秦崛起后，北方大地一通江山，曾经灭亡了燕国的拓跋代国，曾经割据一时的仇池国、凉国全成了一片废墟。
当符坚百万大军南征，汉民族从没有这么接近种族绝灭，“投鞭断流”，说的就是符坚军队的气势，“风声鹤稆”草木皆兵“，还有他的垂相、中国第一汉奸王猛的”算无遗策“等等，仔细算起来，有数十个成语与符坚的前秦有关。
这世道怎就那么艰辛？在这个艰辛时代里，活着，像狗、像牛马、像猪一样活下去，都是件奢侈的事，要竭尽所能，要耗尽家财，要大杀四方，要……
不容易啊。高翼好不容易乘燕国无力东顾时在辽东站稳脚跟，甚至还遥遥布局图谋龙城，历史却带着她巨大的惯性，与一个庞大的洪荒怪兽一起登场。
这是一个杀戮时代，这是一个汉民族的艰辛时代！
此时的中原大地上。前燕、前秦、前凉和东晋四强并立。四个国家的领导者都是二三十岁的年轻人，这些雄心勃勃的少年君主被命运推到了一起，很快会开始新一轮的大战。
中国不平静，整个地球也不平静。在同一时间，世界四大强国都陷入战争中。
四大强国中的晋国己苟延残喘奄奄一息，存在的日子屈指可数。而阿克苏姆帝国国王率兵沿阿特巴拉河而下，毁灭麦罗埃城，让摆脱埃及后独立建国达1450年之久的库施王国灭亡。
四大强国中的老大一一罗马帝国也陷入分裂和内乱，公元350年，君士坦斯被掌握兵权的蛮族将领玛格尼提乌斯杀害。玛格尼提乌斯自立为皇帝，又任命自己的一个亲戚德森提乌斯为“副帝”，统领莱茵河流域。同年，君士坦斯手下的另一名将领维特拉尼奥也在多瑙河流域即伪位。君士坦提乌斯二世很快吞并维特拉尼奥的势力，然后攻击玛格尼提乌斯……
同年，在欧洲的旬奴于顿河击败突厥强国阿兰的军队，灭其国。到达锡尔河的甸奴人还入侵了四大强国之老二一一萨珊帝国（波斯大帝国）的东方诸省。其余的甸奴部落则出现于伏尔加河西部、南俄草原的哥特人中。
甸奴在西方史书第一次出现即伴随着欧洲强国阿兰的灭亡，整个西方世界为之震动。后来，欧洲历史学家把公元350年称之为“大入侵时代”的开始。
这一年，还有几件事情值得记迷。
当年，北美的特奥蒂瓦坎古城下葬了三名玛雅人，他们的身份不祥，后世考古发现这三人身上佩戴着精美的古玉。以当时印第安人所拥有的雕刻技术，不可能在坚硬的古玉上雕出那些精美的花饰。从此，这三名玛雅人的真实身份成了千古之谜。
这一年，源于西亚的乐器钱随《天竺乐》传入我国中原；这一年，罗马大主教正式确定每年12月25日为“圣诞节”，同时也确定2月14日为“情人节”；这一年，隔海相邻的楼国本应进入江户时代早期，日本大孤的拢安寺本应该通过抽“福签”的活动募集资金，并由此诞生了人类历史上第一张彩票。但随着汉国军队攻陷樱都江户，大肆抢劫后将江户一把大火焚烧，世界第一张彩票的诞生被无限期推迟了。
历史改变了吗？历史的惯性难以改变！
这真是一个艰辛时代啊！
“是时光匆匆，又是一年啊，我们这些人，又长了一岁”，高翼禁不住发出感慨。
也许是想到了当初创业的艰辛，或者温馨，文昭听到这话儿，再也忍不住了，她伸出手，温情脉脉地与高翼两手相握，目光柔和而坚定。
大厅里的人没有恐慌，没有担优，他们平静地望向高翼，充满信心地望着他。
“我们走过了一个苦难，我们还将战胜下一个苦难……”，握着文昭的手，高翼信心渐生。现在他不是一个人，他在这个世界上己经有了家，他要为自己的家人，为自己的子孙谋取一片安宁，让他们不被人吃。所以，他必须坚定，那怕前面是万初深渊，他也必须走下去“我们十来个人走到了今天，现在我们有20万人，我们还怕什么”，高翼情绪激昂起来：“我们谁都不怕！”
“谁都不怕！”金道麟响应道：“宁可战死，不为奴隶。宁归黄土，不为鱼肉。”
“谁都不怕！”众人齐声呐喊：“宁可战死，不为奴隶。宁归黄土，不为鱼肉。”
“我们的人口越来越多，从现在起，我们的目标不是扩张，是静下心来发展，是收拢人心凝聚士气”，高翼说音一转，语气平静下来：“我们的根基太浅，我们扩张到了一个瓶颈新聚来的人过多，人心太散，稍有点风吹草动，他们便思星散。论起来，辽东大地上，燕国对待汉侨的待遇不差，但慕容鲜卑没给予侨民归属感，所以，有更好的环境与待遇，他们便纷纷逃亡。
人心苦不足，人们渴望过更好的生活，无可指责，这是他们的权力。但我们绝不能指望这样的人与我们共度艰难。我们必须把人心士气凝聚起来，让他们即使到了最艰难的时刻，也与我们不离不弃相濡以沫。只有这样，我们才能渡过艰难时光。
我决定，采用类似黄册的办法，将民众编组管理。今日在座的老臣都属于汉国元部民甲册。编入元部甲册者，终生享受‘议政权，，这一权利可子孙世袭，非谋逆大罪，不得剥夺最早追随我们的工匠，今后将编入汉国元部乙册，此外，那些对汉国作出贡献的后来者，比如黄朝宗，赵玉、王祥等才具之士，还有今后对汉国有贡献者，也将编入元部乙册。他们有参与议政。
最早追随我们的士兵与农夫，以及后来的军功勋爵，将编入汉国元部丙册。元部民都享有见官不跪的特权，我赐给他们‘权杖，（类似西汉初年的坞首杖），用此’权杖，表示身分，持杖者有权直接上书言事，并可参与都察院监督百官。
今后将成立宗人府，专门管理汉国元部民。被接纳为汉国原部民者，必须经过宗人府审核同意。宗人府官员由你们指定子侄参与，或者亲身参与。在官少人多的状况下，你们可以推举人选，经众人选举就任。
去年冬天到的流民，我们将把他们编入二册，现在正涌来的流民则编入三册。流民中杰出才能者，或者特殊贡献者，经宗人府审核同意，可进入元部，成为元部民。元部民中，乙册与丙册居民，若触犯刑律，则降为二册，再降为三册。
此外，我们还将推行一个计划，给予百姓团队感与归属感，我把它叫做‘社区计划’。
从今天起，三山全面放开宗教限制，准许康浮图与毕方舟自由传教。
三山各行业七日一息，这一休息时间就是宗教时间，我把它叫做‘礼拜日’。康浮图与毕方舟将以屯民点为单位，每个屯民点各设一座寺院，谁能吸引更多的百姓在休息日里去他们哪儿礼佛拜神，谁就是胜者。让他们各出手段0巴。
官府禁止捐献地产，信徒捐献必须是财物。收了信徒的钱，寺院不能自己享受，规定：每个礼拜日，每个寺院必须举办慈善活动，舍粥施医，任他们折腾。对了，我三山的医疗体系由他们建立。每个寺院都必须有专门的医师，百姓生了病有他们施药治病。除义诊外，准许他们略收药钱。
此外，我们还要设立几个节日，逢节放假，让人走动亲戚沟通友人。每年冬至日至元旦（过去称正月初一为元旦）为‘春节，，正月初二，元部民举行全员大会，以彼此亲睦。
清明时节为‘春祭，，或称’晒衣节，、‘踏青节，。各地官府举行社祭，预备开镶春耕。女人孩子可以把藏了一冬的春衫拿出来，穿在身上与春花比艳；士子可登高赋诗赞咏春景；学校也要组织童子进行野餐会；商人可把库房里的东西拿出来沿街摆摊，清理库存。
每年七月七规定为‘晒书节，，’乞巧节，，这是匠师们的节日。各学校要在这天举行活动，各工场作坊要举行才艺竞赛，优胜者由官府颁发奖状并勒石纪念。
每年秋季，入冬前可选个日子……就八月十五，可举行‘丰收节，，各县乡以社团为单位组织队伍进行竞技，竞技项目么，先设定为赛马、赛跑、射箭、举重……“
高翼滔滔不绝地解说他的“社团计划”。三山国小力弱，必须让国民有归属感，人心拧成一股劲，才能在动荡的杀戮时代生存下来。而高翼搞得大航海、商业生产，也讲究团队协作。为此，他把自己知道的所有方法全兜了出来。
有权参与，才有归属感。
只有让百姓参与各种活动一一社区活动、竞技活动、节庆活动、选举活动……他才会对所属社团与家国有很强的依赖感与认同感。这是一种心理战技巧，古代奥运会就是因为这个原因而诞生，宗教就是因为这个而千年不朽地传承下来。
“……这些都是后话，我们当前的任务是，如何处理涌入的流民”，高翼最后说：“我己经有点想法，但我想再听听，谁还有好主意？”
高翼刚才所说的，众人大多数都听不懂，文昭经历过创业时代，这些人也都经历过，所以他们虽听不懂，但仍信赖地点头附和。唯高卉望向他的目光，带着一脸纯情少女的盲目崇拜，两眼似乎冒出无数小星星。
“其实，流民不可惧”，金道麟带着做作的谦逊态度，傲然地说：“殿下既不愿采取强硬手段一一当然，我们也无力作出强硬反应一一我有一个办法，可以轻松处理眼前乱局。”
第二卷 艰辛时代 第112章
一个人有野心，没问题。
但当他拥有强大的力量与野心，却又没有与野心相称的能力时，这一切就会变成一场灾祸。
一直以来，金道麟有点小野心，也有点能力与力量。然而，他的野心能力与力量就像是个拙劣儿童搭建的积木一样，因为全不相称，因而全不协调。
金道麟原本想是借助汉国的力量，让高句丽得以重返丸都城，但经历过一次抛弃之后，他彻彻底底明白了自己的身分一一也就一个陪嫁的奴隶将军而己，高句丽没人把他当回事。
于是，金道麟一脑门的热血，只好专注于他本来的业余爱好上。余生最大愿望就是成仙，成为一个地上行走的大罗金仙。
在朝鲜半岛上，战国时诸子百家中的阴阳道势力很雄厚。数百年来，他们在中原己失去了学派地位，只能全力经营朝鲜半岛与倭国。金道麟就是阴阳道理论的一个受害者。
他是墨门弟子，对神奇的物件向来带着一种本能崇拜。他喜欢摆弄各类机械，这也是他在薪岛上，一眼看过高翼的设计立马能够仿制出来的原因。但他没受过系统的理论培训，对于无法解释的科学原理便从鬼神学说那里找寻理由，由此沦为了一个不可知论者。
自一腔热血却被高句丽晾在一边置之不理后，金道麟完全堕落了，他只想修仙，然而，他的野心能力与力量向来不协调。即便是实现这一野心，他也没其相匹配的力量与能力。
高翼看中他的统军经验与能力。但金道麟幼年颠沛流离，造成他性格软弱，见慕容军队如见虎，所以，他也没有与统帅地位相称的能力。
从单项技能来说，金道麟这人不错：大师级的剑术师、三山唯一具有统领万军经验的将官、优秀的墨学弟子、狂热的修真法师。无论在哪一个方面，他的才能在三山都是佼佼者，单论格斗技巧，连高翼都要叹服。
然而这种种卓越的才能拼凑在一起，却拼凑出一个一无是处的人。就是因为野心、能力与力量不配套。
让他统军出征吧，带领大军以强凌弱打顺风仗他在行，打艰苦的对攻战他又没相称的勇气与坚韧；让他带领工匠搞革新吧，他却没系统的科学理论一一也就是不掌握方法论；实在不行，让他出家修行吧，他也没有系统的、成型的宗教思想，只是一个见河拜河神，见树拜树神的、茫然的不可知论者。
一直以来，金道麟自持是高翼剑术师傅的身分，说话做事百无禁忌。王祥、黄朝宗曾因为金道麟的不恭，劝高翼早做处治，并以“非我族类，其心必异”这话劝解，高翼却漫不经心。
应该承认，现在的中国，胡人的势力远比汉人强大，骑兵在冷兵器时代，就如同坦克一样，以步兵为主力的汉人先天上带有劣势。
此刻的北方大地己尽是胡人，汉人成了少数民族。在这种情形下，像冉闵一样暴烈的孤独抗争己不可取。高翼出生商人，商人的本能就是寻求合作与妥协。在遍地胡人的情况下，他必须有气度容纳尽可能多的支持者。
征服人心，就从金道麟开始，若连金道麟都对这个国度没有归属感，怎能指望更多的人拿起武器与汉人并肩保卫家园？
基于这种想法，也基于金道麟根本没有相应的野心、能力与力量，向他的地位做出挑战，所以高翼不在乎金道麟的冒犯。
此刻，当他提出问题，众人都无法回答，而金道麟但敢开口，高翼对此一点没有惊讶，他连忙追问：“何计？”
“借兵”，金道麟得意的回答：“汉侨穷急来投，身无长物，这些人意志不坚，稍有风吹草动，便思逃亡与投敌，我们可从这点下手，分化汉侨。
首先，我们四处散布屠夫慕舆根即将来袭的消息，同时，调派军队封堵边境，阻止流民继续涌入。然后，我们找一支兵马假扮慕舆根来袭，令这支部队从巍霸山城直袭凤城，穿越整个积翠山南麓，等人心慌乱之际，我们再派出官员收拢流民一一就说打算编练他们，共抗慕舆根。
强敌压境、生死关头，流民们怎敢要求过多，愿意留下与我们共渡难关的，由官府择地安置；不愿服从编练逃入山林的，由其自生自灭，敢出没各地作奸犯科者，令警察捕杀，如此，一场大祸可消弭无形。“
“警察”这词来源于日语。天津条约后，由于西方使节认为军队管理刑事就是“军管”，所以禁止清廷在天津驻军，使天津陷入无政府状态。为此，袁世凯引入日本的“警察”一词，让绿营兵换装，代替衙役与兵丁接管天津治安。此后，中国便有了“警察”，袁世凯也因此被誉为“中国警察之父”。
高翼着力打造一支职业军队，由于军队数量少，无力兼管治安琐事，而他又不愿把治安问题交给“乡规民约”，所以不得不提前引入“警察”概念，组织一帮淘汰退役的士兵组成了警察队伍。
起初，警察只在三山城内活动。自王祥管理刑部后，司法体系逐渐健全，警察开始遍布各屯民点，并成为一支独立的武装力量。
“慕舆根……”高翼沉吟着，金道麟知道高翼在想什么，马上补充说：“此刻春雪消融，道路泥泞不堪，许多地方表面看一片平整，但人马一踏上去，立刻会陷入泥坑，慕舆根只能沿着官道走。
连年战争，官道无人修理，许多路段己不能行走。我们的消息从海路而来，所以快，慕舆根从陆路走，要穿越无终山，爬过长城，渡过濡水、石水、白狼水，过安州、营州、平州，还要翻越努鲁尔虎的大山，才能到达菊花岛（葫芦岛）一带，等他越过宾徒（锦州）到达龙城，怎么说也得走一个月。
慕舆根虽是屠夫，却不是莽夫，我们才消灭z万精骑，慕舆根不做好准备绝不敢来三山一一联络契丹部、动员龙城兵马，筹集军械粮秣……我估摸着，咱要动手利落点，忙完春耕他还不见得出龙城呢！“
高翼嘴里念叨着“凤城”，若有所思。
金道麟猜测，高翼正在评估容许一支军队穿越积翠山南麓的利弊。
当然利大于弊了！一支军队穿越三山境内引起的震动与恐慌，相对于让宝贵的军力陷入四处平乱中，等强敌压境后不及休整只能仓促迎战的风险，两相比较，还是后者更有利于三山。更何况，这支军队是自己假扮的，整个场景也就相当于一次春季武装拉练。
沉思半晌，高翼很勉强地问：“信用？！我怕这样做，会失去官府信用，没有公信力的官府，以后百姓不再信任了，怎么办？”
高翼竟担心这么迁腐的问题！金道麟虽早己习惯了他的奇思异想，但仍感到对此难以理解。
“殿下若担心失信于民，也好办。我们可雇佣高句丽士兵来扮演疑兵，新任巡江都督和我熟，我借3000兵马来一次武装行军，三日之内即可万事。流民刚来我三山，不知我们与高句丽的关系，到时，令高句丽士兵上船远走，我们就说追击入海，谁能知道虚实？”
高句丽兵呀，这不行！高句丽兵才从丸都撤回，万一他们登上鸭绿江北岸后，急行至丸都赖着不走，那可引狼入室了。
“凤城有条河通向大山深处……”高翼没回答金道麟的话，自顾说。
“不错”，这个顾阿山熟，他马上接话：“那是条小河，河浅行不得船，河道弯弯曲曲一直通向大山里。去年楼氏宗族（库莫奚族贺楼氏部落）曾去探过路。王命令在河上游修了一个堡寨，一个关硖，堡名‘通远堡’（即今之通远堡），关名‘连山关’（即今之连山关），附近有座大山，名叫摩天岭。”
高翼接着说：“连山关再往前走，在一个山麓里，楼氏的人发现了一座矿藏丰富的宝山，里面埋藏巨量的优质焦煤、低磷铁矿石，以及铜、铅、锌、锡、汞、石膏、水泥灰岩、玻璃（石英）岩等各种矿石。
在这座山脉之西，一条弯弯曲曲的山谷通向一个大湖，湖面长数十余里，宽十里。湖面风光秀丽，却毫无人迹。
继续沿着湖边的小路顺山坳走，走出了大山，便来到一个大平原一一辽河平原就在脚下。站在山脚远眺，龙城就在眼前……“
顾阿山刚听到煤矿的事，满脸喜色，嘴里嘟囔着“我怎么不知，原来王命人修建堡关，是为这事打算。”
而金道麟听到高翼说出走出大山能望见龙城，激动得嗖的站了起来：“奇袭……藏军坞……有水就能藏军……藏军山谷，偏师急进，奇袭龙城！”
在古代，地理勘测全凭双脚丈量，靠记忆记下道路。而辽东许多地方根本无人勘测，譬如北大荒，就是在二十世纪六十年代的“上山下乡”运动中，才损失数条命完成勘测。
高翼说的这条路一路沿山洼走，有明显标志，交通并不困难，然而在晋代，普通人却无力完成勘测，原因在于老虎。
辽东大地上活跃着地球上最大型的猫科动物，名叫“东北虎”。这种虎的数量很多，清代史书还记载康熙曾一日猎杀六十余头老虎的纪录。
康熙猎杀老虎用的是火枪，在没有火枪的时代，百十个人在没有补给与后援的情况下，在深山老林去探路是不可想象的。更何况，直到清代，辽东都由蒙昧的游牧民族占据，他们怎会有那个觉悟？
高翼派人去探路那是因为他知道该处必有路。否则，在这时代，即使道路再明显，也无人有这个闲心、有这个胆量独闯深山。
“我们要静下心来发展，所以，煤炭铁器资源，光依靠高句丽供给，是不行的，这是倒持太阿……”高翼说到这儿，望了一眼金道麟。金道麟立刻垂下眼帘，低眉顺目的做倾听状
“……所以，我打算马上就开发那座矿山，我准备把那个地方命名为‘本溪，那个湖就叫本溪湖。开春之后，我们要立即组织人手，在湖西先建立一个堡寨，守卫那个湖以及湖后的矿山。为防惊扰龙城，这座堡寨也有封锁山路的用途。必要时，也可从此处奇袭龙城。
可我实在缺人手，归附我们的库莫奚族己全有了自己的房子和土地，他们不愿再去老虎成堆的深山里面替我们挖矿。
恰好，前不久，库莫奚族木昆部请求内附。木昆部是奚族统治阶层，五大部之一，前不久，与契丹部交战吃了个大亏，可现在还有五万人，这五万人都找块大地方安置。我打算让他们进入本溪……“
汉王太坏了，说到这里，金道麟彻底明白了，原来高翼是打算让这支奚族武装穿越三山境内，然而自凤城消失在万山之中。
“他和我打着同样的坏主意”，金道麟郁闷的想：“他原先所说的有办法，很可能就是让这支奚族武装扮恶人，然而他再收抬残局，收降他们，或者假意驱逐他们进入大山，然而，再慢慢纳降。
太坏了，他早有准备却不开口，我这次出头做了恶人，史书上，会怎么记载？“
“命令长兴岛的雇佣军登岸，金道麟，你去统领这支军队，攻占盖马大山，在盖马军营改名盖马山城，我叫杨结出兵配合你。占领盖马山城后，你开始封锁边境，胆敢越界者，斩无赦。”
稍缓一缓，高翼露出獠牙，他装作不经意地说：“木昆部将在正月初十抵达，你验过我的令附后，放他们进入三山境内，而后，我会亲自看管他们进入本溪。”
果然，高翼早己与木昆部约定好了，甚至连行动方案都己经确定，就等人跳出来做那个恶人，然后，他装作勉为其难的顺从民意。
这支五万余人的武装一旦进入三山，万一失控怎么办？汉王不怕玩火自焚吗？
“攻城？我是否要携带新式武器？”，金道麟热切的问：“到时，也好给木昆部展现一下，警告他们不要轻举妄动。”
“新武器，我准备留给慕舆根”，高翼咬着牙说：“我要给他一个大大的惊喜！”
第二卷 艰辛时代 第113章
金道麟所说的新武器，主要指火药武器。
中原诸胡此起彼伏的崛起，一个比一个强大，匠汉弱国，孤悬海外，母国晋国又全不能依靠。高翼一横心，决定拿出火药来作为防御武器。
恰好，金道麟不久前托司马燕容寻找炼丹书，司马燕容把金丹道葛洪的《抱朴子》送来，高翼拿着那本书装模作样的研究了数天，便拿出了黑火药的标准配方。
马石津除了汉英祠外，还有一座高翼的夏宫。这座夏宫实际上是三山的秘密军械厂。三山的大型攻城武器，如旋风炮、投石车、床弩都在这里制造。马努尔献来的那些马来蛇剑、印度乌兹刀工匠，以及金道麟掳来的楼国刀工匠，也被安置在该处。夏宫之外，一个营的士兵以保卫的名义，守护着这座戒备森严的秘密兵工场。
这次，高翼打着祭奠英灵的幌子，在马石津待了一月有余，正是为了研制新武器。在数国工匠的联合攻关下，三山马刀、步兵格斗剑、骑枪、步兵弧形盾、骑兵4形盾以及整套步兵恺、骑兵恺等等制式武器全部定型。
其中，军官使用的马刀采用印度乌兹钢制作，但整个刀的造型完全与哥萨克骑兵刀相似。这种名为“恰西克”的骑兵战刀，在后世被誉为“鹰之利爪”，被认为是最符合力学原则的骑兵战刀。
高翼对此没做大的改动，只在刀上加了一个护手圈。刀上也按“恰西克”习惯，冲压上一只飞鹰和“战无不胜”四个字一一他被朝廷任命为鹰扬将军，有资格铭刻鹰饰。这柄战刀最后也被定名为“鹰刀”。
作为快速打击武器，高翼用偏心轮技术仿造了千余把狙击弓。墨子里曾讲述过滑轮组技术，偏心轮技术就是一种动滑轮组技术。这种后世的猎杀弓横空出世，想必会让这个时代更精彩。
在高翼的亲手指点下，黑火药这种“魔鬼的微笑”也显出狰狞。配合棘轮技术的大型床弩，可以快速发射火弩。火弩杆采用空心环纹状铁杆，里面装满黑火药。用重烧菱镁石浸泡的棉线制作出延时导火索，可以让大型弩箭凌空爆炸，带来的爆炸力与震撼力，令参观演示的金道麟等军官目瞪口呆。
除此之外，工匠们也铸造出青铜小炮，这种小炮相对于大型床弩来说，体积小，携带与维护均很方便，遗憾的是，限于这个时代的技术，这种前装滑膛炮的炮弹射程与威力，远小于床弩。
在马石津参观演示的军官己一致决定，青铜炮今后将主要列装水师，等水师换装完毕后在考虑陆军。而火弩炮今后将主要用于守城，等各地城防完善后，再逐步列装陆军。
火弩炮的威力让金道麟跃跃欲试。此次他受命攻取盖马山城，稍一设想军力对比与攻城的艰难，自然想到提前让火弩炮发威。
长兴岛上的士兵多数来自新罗与百济，也多是当地的汉侨，虽然他们也经过萎国战事的考验，但与高翼魔鬼式体能训练法练出的精兵相比，差别不是一点点。只看萎国侵扰新罗百济近百年，两国却无可奈何。而汉军一到，便横扫萎国攻破其国都，就可看出二者差距。
那是天与地的差别。
金道麟面临的任务是要破城，战斗必须尽快结束，而后他要应付接踵而至的五万木昆族骑兵，再以后，他要首当其冲地迎接屠夫慕舆根。依靠两千余名佣兵完成这么艰巨的任务，要不是想到还有火弩炮这个魔鬼武器，金道麟当时就会抗命。
“不给火弩炮，这仗我没法打”，金道麟对高翼的拒绝很不满意：“你说过，军队不是收藏品，长兴岛的士兵藏了1年，再锋利的刀都锈了。以他们正面迎接慕舆根的锋锐，不叛逃才怪！”
高翼摇头叹息：“你不明白，火药武器与弓箭刀马这类武器是截然不同的，这是两个时代的武器。这种东西，非训练有素不能使用。它操作不慎，反会给我们造成巨大伤亡，它发出巨大声响，会让没见识的士兵受惊吓炸营……
总之，这种武器还是先交给青年军练练手，各部可抽调士官一起观摩，并制定相关军事条令，等慕舆根到了，我把青年军一分为二，一部随你收城，一部我带着，自本溪偷袭龙城。所谓“青年军”，使指高翼军校里的学生。几年来，高翼收容北地孤儿，在南岭关下办起了军校，希望培养一群合格的尉官生。后来，拓跋代国类似的军校制度刺激了高翼，他旋即扩大了军校规模，将一些青年招入军校，培养他们基础士官知识。
迫于战争形势，高翼曾在“太平大捷”中动用过一批童子军，战后这批童子又重回军校。本来，他的打算让这批童子学足五年，再从中筛选一批优秀者，组成教师梯队。但现在，战争越来越紧迫，三山兵力捉襟见肘，他不得不命令百余名童子提前毕业，同400名接受短训的青年组成一支军官团，便作战便学习。
晋代男子20岁举行“加冠礼”，正式成为成年人。这支军队完全由不足20岁的童子组成，全称便成了“青年近卫军”。但由于“近卫军”这个字眼涉及礼制，孙绰在场时，众人为避讳，含糊地称之为“青年军”。
“好”，听到青年军要参战，金道麟不再犹豫，他豁着指头盘算：“我坐船到长兴岛，集结兵马登岸，至少需一天。道路泥泞，我乘夜偷袭的话，预计五日内拿下盖马军营。十日后，木昆部抵达前，我需要青年军一部，至少十个人，带百余只火箭抵达盖马军营。到时，我提供弩车，提供操纵床弩的士兵，他们负责摆弄弩箭。
我预计，慕舆根大约在20日至30日内赶到龙城，等他把部队集结好，大约需要40天。不过，春季契丹各部都在寻找草场放牧，他们散布在万里草原上，等契丹一个部落一个部落收拢好兵力，至少需要百日，才能正式出兵。契丹不动，光凭慕舆根，估计他只会采用偷袭战术。
长兴岛的军队不行，你把木昆部收拾好后，我需要500汉兵，助防盖马山城。此外，牛庄的堡寨要扩大，我需要那500驻军的统辖权，以便于盖马山城成特角之势……“
“我同意”，高翼毫不犹豫地打断了金道麟的数落。此时，窗外己经大亮，城中隐隐地响起阵阵拔声，新年的欢庆开始了。
侍卫高羚一溜小跑到了门边，跪在门口享报：“王，铁鼓队己经准备好了。”
高翼点点头，命令：“叫黄朝宗与王祥来。”
高羚咚咚咚地跑去叫人。高翼转身对金道麟说：“我会让政务官随同铁鼓队出发，先散布慕舆根抵达的消息，命令各屯民点关闭坞堡戒备，而后开始编组新流民。此时，木昆部应该己抵达铁岭，他们将绕开龙城，自大虎山一带南下。
等他们到达盖马山城后，艾喜（库莫奚族去斤氏部落首领）会来找你一一他在给木昆部带路。你让他们顺海边向巍霸山城走，这时，我会封闭道路交通，禁止流民流窜并开始收容他们。当他们越过巍霸山城后，我会亲自提军，一路监视尾随，同时，出动警察镇压新流民的反抗，迁移新流民到指定地点。
庄河封锁严密，目前无一流民越过庄河。木昆部抵达庄河后，楼云会带着凤城骑兵接替我。新编组的流民，将由巍霸山城，经海路押运至长兴岛，在那里渡过防疫期后，3000人编入水师。3000人编入船坊，另挑选3000精壮，就在长兴岛训练成军。其余人则打散安排入各屯民点。
我们的水师将逐步开入马石津码头进行换装，换装完毕的船只将在长兴岛附近试炮。海面上的防御，你不用操心。近海巡逻，新旧水手各半，正好让那些新来的熟悉一下操船。这样，我们水师规模将凭空扩大一倍。
等水师换装完毕，我们要让整个渤海变成三山的池塘，在这片水域，不得我们的容许，片舟不得入海。“
高翼的话说完，众人都情绪激昂。谁都没有提出这样一个问题：三山刚与燕国达成和解，现在却要夺占燕国的盖马山城，那不是不守信用吗？此外，高翼的布局全是应付慕舆根，应付燕国，他没有提到契丹那20万骑兵。
契丹，这个曾使汉民族头疼千年的民族，这个差点让汉民族濒临种族灭绝的民族，这个性格坚韧似缤铁的民族，即将于汉国为邻，在座的汉国创业老臣却都注意到，这是汉国的疏忽吗？“出发”，正午时分，高翼布置完所有工作，大手一挥，震天动地的铁皮鼓敲了起来，他们将三山出发，走遍=山辖内各屯民点，以激烈的鼓点宣告汉王婚典的开始。
与此同时，康浮图与毕方舟也接获了汉王准予传教的命令。此前，汉王己分别与两人商讨过，并达成了修订教典的默契，但两人没想到，传教的开禁来得如此快。
七日一休，专为礼拜诸神，这是对我教的偏爱啊一一康浮图向佛教信徒宣告：七日一休，这说的是“七级浮屠”，是大功德，是对佛祖的认可。
七日一休，这说的是上帝七日创造世界，王心中偏爱我教一一毕方舟向信徒宣告：上帝第七日都休息了，所以我们也休息，在这一天里赞颂上帝。
世界三大宗教虽远隔千山万水，但在信息不畅通的古代，却奇异地同时以“七”这个数字为尊贵，这一巧妙的巧合，令两大宗教对七日一休的安排齐声称赞。在他们的推波助润下，高翼的“社区计划，项利地推行开来。
公元350年2月5日、永和六年元月十一日，库莫奚族木昆部大队人马终于抵达盖马山城。山城前，金道麟骑在一匹高头大马上，身后一支于余人的队伍排列成整齐的方正，肃静无声的迎接木昆族迁役的队伍。
木昆族的队伍拖拖拉拉，绵延数十里，前锋抵达盖马山城，队尾尚在远处天际边，相对于木昆族庞大的队伍，盖马山城这支千人的队伍显得微不足道，似乎是一个巨浪就能击碎的小舟。
然而，金道麟身后那千人士兵脸上毫无惧色，他们平静地立在金道麟身后，刀剑出鞘，呼吸均匀。
这是一支久经沙场的队伍，木昆族首领扫了一眼金道麟身后的士兵，立刻下了结论。“可惜，就是人数少了点”，他自得的大量了一下自己那漫长的队伍，扭脸对带路的艾喜说。
“休得胡言”，艾喜严厉的警告说：“这支队伍训练了两年有余，两年里他们每日吃一斤肉，全副武装跑四十里路，举石锁两百下，负重跳两里路。
这些人入的深山可打老虎，钻入大海可擒蛟龙，寻常十余个壮汉不是他们的对手。然而，这还不是三山精锐。三山的精锐只有五千余人一一两千骑兵、一千弓兵加上两千步兵。那些兵，王己经训练了四年。
慕容隽的骑兵凶狠吧，王只出动了那一千弓兵，两万骑兵埋骨三山。慕容宜现在每天给王刷靴子呢。“
木昆部首领将信将疑，艾喜也不理他，拍马向前与金道麟打招呼：“将军别来无恙，我一直在外奔忙，没能赶上王的婚礼，婚礼热闹吗？”
金道麟懊恼的回答：“王的婚礼，听说很热闹，三山城举城欢庆，可铁皮鼓敲响的时候，王己经把我赶到了船上，我也没看着。”
停了一停，金道麟又说：“五日前，三山开始军事管制，我现在就等你们来，你警告他们了吗？”
艾喜一摇头，凑近金道麟低声说：“警告了，但没用。王怎么坚持让他们穿越三山呢？我本来的意思是让他们从风城进入三山境内，或者在巍霸山城改编，王怎么……”
艾喜说不下去了，金道麟一扬手，马鞭在空中打了个响亮的鞭花，傲然说：“让我来，入我三山，就得服从我们的规矩，我就不信，世上还有拧不过来的歪脖树。”
第二卷 艰辛时代 第114章
歪脖树怎么治理，这是高翼的理论：决不能等它成材了，再把它拧直，必须在它幼小的时候，制止它长歪的倾向。
所以，治乱世用重典。三山正是用严厉的惩罚，在这杀戮时代整顿出一块秩序。
歪脖树成材了怎么办？只有连根拔起！
艾喜听到这话，闪身让到一边，随着金道麟鞭声响过，千人方正里响起一片隆隆的鼓声，随着鼓声，那些士兵森然地迈动脚步，军阵缓缓裂开，中间出现一条通道。
训练有素一一木昆族首领看着汉军士兵移动的脚步作出评价。
军前变阵为将之大忌，可这队伍搞“军前变阵”竟如此流畅，轻松的像表演一场舞蹈，千余只脚在行进中同时举起，又同时踏下，天地间惟有随鼓点踏动的脚步。或许，还有一点落脚时溅起的烟尘。
他们常玩这个？这脚步声整齐如一，1000人中竟无一人走乱步伐，让整个队伍发出一丝杂音。
这需花多长时间训练啊！三山人很闲么？有钱啊，这么多人啥事不干，就白养着，让他们练走路，太奢侈了！
木昆族首领的目光顺着两军分开的通道望向远处，此刻，十名稚气童子身着板式胸甲，脚蹬亮马靴，脸上带着骄横与傲气，正沿那通道走来。
几个娃娃一一木昆部首领嘴角浮出一丝冷笑，心念道：胡子都没有长出来，就敢上战场？三山便是靠这样的人打仗的么？顺这几个童子的路来望去，再远处，一群群工匠正操动着几个巨大的机械，将五六吨重的巨石吊在半空，再一块一块垒起来，似乎忙着建设城墙。
才数尺高！他们的城墙高仅及胸。看来，他们还没做好战争准备。
对面，金道麟傲洋洋的招招手，木昆部首领好奇的四处张望。但金道麟己不耐烦了：“你，说的就是你，东张西望的那位，愣啥？过来。”
一阵怒气涌上他的心头。木昆族首领有心装作视而不见，可回头看看自己的队伍，他们正饶有兴趣地拄着长枪、依着战马，歪歪斜斜，嬉笑无忌地看三山人走正步。木昆族首领旋即装出一脸笑容，催马向金道麟跑来。
我一个统领五万人的首领，你竟敢如此呼来唤去，可惜我的队伍没做好准备，要是准备好了，我一定要你知道厉害一一木昆族首领边走边恶狠狠地咒骂着。
哎呀……他突然想起一一队形！刚才我看到的队形是战斗队形，这些三山人连走路站队都费如此大功夫训练，那么，他们是否也顺便训练了一下杀人技巧？其实，屡战屡败后木昆族只剩下了不足两万人，其中老弱还占绝大多数。精锐骑兵也就4000人左右。这也是木昆族要投靠高翼的原因。
他己经走投无路了，而库莫奚出自宇文部，事急，投靠宇文铁弗也没心理抵触。
而木昆族之所以给高翼报出五万部民的数目，是出于固有的民族习性。
在他想来，进入辽河平原后，随便劫掠一些汉奴，凑足五万人不成问题。而此后，他将躲在汉国背后，劫掠慕容鲜卑引发的报复由汉国承担，他自己则依靠部民数量优势，引起别人的重视。甚至可能作为一支大族势力，照旧进入汉国统治阶层。
艾喜认识那几个走来的童子，他甚至知道这几人现在在青年军。严格地说起来，他们还是校友，曾同在军校学习。此刻，他看到木昆族统领带着一脸不屑的奸笑，夸张地做出刻意忽视的表情，他却不愿提醒，只幸灾乐祸地让开了道路。
青年军是千什么的，那是王的侍卫，他们佩最好的刀、骑最好的马、乘最快的船，一出校门就是尉官。我一个小部落首领才好不容易混上个尉官，小看他们，等死吧你！
嗯！才十个人，大打出手不可能滴。阴谋啊，绝对有阴谋！王派侍卫来了，这说明什么！让我给他默哀先！王想算计人，走遍全辽东，没听说有人能成功躲过的。0这傻瓜，等着被人买了吧！
艾喜出身库莫奚族去斤氏部落，部落刚投奔高翼时，长老全被迎入三山城。三山腐化的生活快速侵蚀了那些部落长者，等高翼容许他们自由归家时，那些长老无一人愿意重回山林过那种艰苦的生活一一当然，他们也许是出于顾忌。
在这种情况下，艾喜这些年轻一代被扶上首领的位置。
年轻人接受新事物快，在三山军校接受了短期速成培训后，出于对宇文族的认同，加上对三山雄伟建筑的赞赏、对上好兵器恺甲的喜爱、对丰富多彩夜生活的痴迷，对未来美好日子的企盼……这种种加在一起，艾喜楼云这些年轻人彻底被汉文化征服，一回部族后即开始狂热地推动归化政策。
贺楼氏、去斤氏、绝奚氏改汉姓、穿汉服、书汉字之后，高翼果然没有辜负他们的希望。三只小部族依靠自己的开凿技巧，劈山凿石换回了大量生活物资。幸运的人掘出了银矿、煤矿、铅锡矿，现在己忙着在三山城置地造屋，俨然与江南汉族小地主没什么区别。
即使不怎么幸运的人，他们仅掘到了一些岩石，这也没什么。三山喜欢用岩石造屋子，现在的三山就像一个大工地，四处都是忙着建房子的新移民。把凿出的岩石加工成四方石块，也能卖钱。
这钱虽少点，但在自己屋前屋后再养点家畜，剪剪羊毛卖出去，也够一家人温饱一一这是因为三山官少，商业获得的巨大收益己足够政府运转，王便看不上农民嘴边那点小钱，所以三山税赋极轻。
自此之后，艾喜等年轻一代己彻底认同自己汉人的身份。若不是木昆族屡次三番求告，他们甚至忘了这支同族的存在。
去斤氏原是小部落，在库莫奚时也屡受过大部落的欺凌，木昆族当时也是压迫者之一。
现在，他们最先受益者与引导者，自然对木昆族有居高临下的优越感。木昆族大肆掳掠人口现象，也引起他们的警觉。
一旦木昆族强势进入三山，引起高翼的重视，进而重新占据优势地位，弄不好，他们会重温噩梦。因此，他们虽与木昆族份属同族，但引导他们入三山，己还完了同族情义。在情在理，他们绝不能容忍木昆族做大，他们必须保持先行者的优势。
基于这个心理，艾喜对于即将发生的事，不推波助润，己经是对得起曾经的同族。他怎会提醒对方？他不愿提醒，金道麟职责在身，必须提醒。
“我家汉王对属民讲规则，对敌人用战刀说话”，金道麟不理木昆族首领的诌媚，气势汹汹地说：“敌人，这个界限也容易划分一一谁伤害了三山国人，谁就是三山的敌人。
我家汉王常说：“最好的敌人就是死去的敌人，。所以，他对付敌人只会使一种手段，很简单，也不用费脑筋，是不是！
我家汉王让我提醒你：入我三山，为敌为民，全在一念之间。为民，约束部众，听我三山号令，按我们指定的路线走。为敌，那就不要说了，我们汉王事后决不会留下一个自称木昆部的人。作为我们的敌人是没有后悔待遇的，因为我们不会给他这个机会。“
金道麟毫不在意木昆部首领阴沉的脸色，他再度一甩马鞭，大喝道：“过了这座城，便是我三山地界，请你现在表明立场。”
“我的人很多”，木昆部首领阴森森地说。
“草越密，越好割，羊越多，越好喝汤”，金道麟步步紧逼。
“我现在回头，怎么办？”
“你可以试试，你能带走多少人？”
这话彻底击倒了木昆部首领，他犹豫了。
不错，他是有五万人，可其中大多数是掳来的晋人。汉国己封锁了边境，这些人想进入汉国，只有打木昆族的旗号。
起初，木昆部落进入辽河平原后，遇到了坞堡顽强的顽强抵抗，然而，当豪强们知道木昆族准备进入三山后，抵抗彻底瓦解了。此后遇到坞堡，木昆族只需亮出嗓门吼一声“俺们要去三山过好日子，别挡道”，旋即，坞堡大门洞开，豪强们一溜小跑地过来巴结，希望木昆族带他们走。
越接近三山，这种现象越明显。靠近三山的坞寨因为连接三山商路，生活相对比龙城北方的汉侨过得好。刚开始，他们对进入三山并不迫切，然而，汹涌不断的人潮最终动摇了他们的信念。
中国人本就爱跟风，靠近三山的侨民原先就对三山颇有了解，当他们看到不断涌动的人群进入三山，并一去不回头时，心里开始发急了，当三山开始封锁边境时，他们彻底抓狂了千载难逢的机会，竟然平白错过？天哪，三山商人卖后悔药么，俺买几斤，倾家荡产也买。
木昆部落来了？好，这可是最后机会，再错过了，哭死去吧。别走，带上俺，从今儿起，俺也是奚族人了。
这些人进入队伍后，如同祥林嫂，不停地叙说他们的后悔，如同一群呱噪不停的乌鸦，不停地述说三山的幸福生活。跟随木昆部落的汉民们都被他们影响了。眼看三山在即，现在木昆部落说要转身回家，谁肯跟他们走？木昆部落原先的人，那也不行。自打那群乌鸦来后，艾喜带来的人受到明星般的关怀。
豪族们拼命巴结他们，希望认识一个朋友，希望得到指点，希望得到关照。而木昆部落的人的不断来找他们印证，带着对未来美好生活的期望，一边又一边的印证豪强们的传说。
大门就在眼前，过了这道门槛，就是不征税的自由之地，他说要走，若汉国放任不管的话，他能拉走几个人，但是，若对面那将军起了坏心，吹一声口哨，谁能保证那些部下们不他剁碎喂狗？唉……曾听老人言道，某汉臣向俺们胡族展示一下“兵戎”，俺们祖宗就紧赶慢赶地投降了，俺固不信，现在看来，不得不信呀！这不，对面那家伙向我演示了一下兵丁走路，才1000人走了几步，俺就得降了！还不得不降！
从今往后，俺也是史书中那个见了汉人走路就投降的胡人了，造孽呀！幸好，俺不是第一个这样做的人！
木昆部落首领变脸变得比翻书快，尊崇强者的意愿，坚定不移地追随强者的脚步，是他们的信条。顺从的念头才一闪过，木昆部首领脸上立刻堆满了笑，仿佛刚才强硬的是另一个人，完全与他无关。
“将军，你放心，谁？谁敢不听令，谁敢离队抢劫，谁敢作奸犯科，我剥了他的皮给您做马鞍”，木昆部首领讨好地笑着，猛拍金道麟的马屁：“将军，一瞧您就是大人物，瞧您这马，啧啧……，您骑在马上，啧啧………你这身恺甲，啧啧……”
“这是汉王的剑术师长，汉国兵部相金相爷道麟”，艾喜好心地提醒。
果然大人物，嗯哪，这马屁的继续拍，级别要提高，来点更高尚的。木昆部首领振奋精神，燃烧斗志，准备再战马屁场。
金道麟先得意地享受了一番马屁，此时，见到对方有再接再厉的兆头，连忙一摆手：“我晚上有时间，你回头到我的房间里，我们细细聊，现在办正事吧。我这儿需要5000人手修房造屋……”
“什么？”木昆部首领快要借了，这还没到三山，就打算收拾我？不行，我的争取一下。
他急忙打断金道麟的话：“这些人随我千辛万苦到此……”
金道麟压根没给他说话的机会：“你辛苦了，汉王会对你有封赏的，你一路劳累，来人，带穆昆到后帐歇息……对了，汉王此你部为‘穆姓，，今后你就叫穆昆了。”
四名青年军人不由分说，架起穆昆向后走。穆昆悲哀地发现，此刻，竟无一名族人对这种冒犯表示抗议。他想喊，他想呼救。身后，同族的艾喜熟络地与其余几名青年军打招呼，连“照顾好”的客气话都不说。一时间，穆昆彻底绝望，他放弃了最后挣扎，任那几人驾着他脚不沾地向城里走。
汉王会怎么待我，杀了我还是永久监禁？穆昆心如死灰，他现在终于觉悟：原来，汉人不都是傻瓜，也有奸猾如狐不讲圣人之道的。我算计别人，如今被人算计了，也算因果循环啊。
第二卷 艰辛时代 第115章
永和六年元月十五日，也就是后世的元宵节，五万库莫奚族木昆部大军呼啸而下。
十六日，奚族大军袭击了数个新流民组成的村落，而后，像是潘多拉魔盒突然打开，杀戮、抢掠、动摇、背叛与出卖纷纷登场，三山境内，无数新移民也加入到抢掠的队伍。他们造成的混乱遍及所有新移民点，三山震动。
汉王高翼新婚未久便匆匆引军迎击木昆部大军，木昆族大军绕道避走，在庄河被楼云率领凤城精锐骑兵截住，木昆族首领见己陷入两面夹击的危境，立刻审势度势，向同族的楼云投降。
汉王高翼随后宣布接受木昆族投降，木昆族首领被赐名穆昆，进入三山开始了他长达五年的软禁生活。木昆族则被彻底肢解，趁乱加入木昆族祸害三山的新流民被一一绞死，五千青壮被遣往盖马山城筑城，凤城楼氏、艾氏、稽氏（绝奚氏部落）各自领走四千余人，有2万人被赶往大山深处筑城，他们所筑的新城就是后来的本溪城。其余人则星散各地。
以上是三山官方对永和六年“元宵之乱”的记述。“元宵之乱”历时短暂，高翼以铁腕迅速平定了动荡。但杀戮造成的后遗症却影响深远。当年，移民涌入过多，三山官员只顾梳理新流民，安排春耕，杀戮造成的尸骸不及掩埋，遗尸横躺在山岗上沟渠间达数月之久，并因此引发了一场春季瘟疫。
正是这场瘟疫彻底改变了三山。当时，新流民中的“智者”曾根据“天人感应”理论，认为这场瘟疫是“德政”不修的结果，是高翼同时娶了两个胡妻导致上天不满，故而降下这场瘟疫。
但三山随后采用的应急措施却彻底击溃了“天人感应”学说，生石灰消毒、疫病隔离、柳叶醋水熬服……这些与人的道德完全无关的行为，却让这场大疫病几乎没造成什么损失，便被迅速扑灭。
儒学理论主要有三大理论组成：儒学经典、天人感应学说、五德始终学说。瘟疫的迅速扑灭使儒学在三山遭受了狠狠的嘲讽。此后，新来的儒生不得不转向实用学说，他们无可奈何地被三山拖入奇淫巧技的学术氛围，并在以后的日子里，逐渐以“匠汉”学者自矜。
这场大瘟疫也使得三山佛教、景教正式走上前台，两大宗教急就章搞出的救护体系在瘟疫中得到锻炼，并逐步体系化、制度化、正规化。借助在救护中结下的人缘，三山佛教走上了与中原佛教完全不同的路，并与景教一起开始在三山跑马圈地，争夺人心。此后，逢礼拜日举行的宗教活动，也成为一种三山特有的生活方式。
“元宵之乱”也直接造成了木昆部的彻底消失和新移民的快速融合，由于杀戮造成的仇恨，以及其后大疫带来的恐慌，“新移民”、“木昆部”这些字眼被认为是恶魔之源。
幸好，追随木昆部的汉民最终被打散安置，这让新移民像患上失忆症一般，集体回避了“木昆部”这个词。在以后的日子里，无论新移民来自何方，他们都强烈自称自己是被汉王从青州拉回来的。穆昆，那是谁？俺不认识。新移民？你胡说，俺都在三山住了一冬了，春耕，汉王重新分地，俺才到了这里。
为了证明这点，新移民们竭力配合三山官府各项安排，甚至显得比三山原住民都熟悉那些苛杂的规据，他们做得太彻底了，以至于当解除软禁的穆昆回到本溪后，连他的亲侄也一脸白痴模样，否认曾听说过“木昆部”这个字眼。
由于在这一年里，三山绝大多数人都选择了失忆，“元宵之乱”的历史便被掩盖在种种迷雾中。
若干年后，历史不再是由专门官员记录的帝王家谱与生活起居。后世人开始对历史细节更感兴趣，学者们纷纷研究汉国的初创历史，以再现那段传奇。但研究者却发现“元宵之乱”这段历史充满难解之谜。
比如：汉国武相金道麟当时正在盖马山城，木昆部应该首先遇到他的大军，两军或者有交手，因为木昆部在那里耽搁了三四天，然后才南下的。但是，奇怪的是，当时到底发生了什么，所有的参与者都保持了缄默。
木昆部在盖马山城留下了五千人，这些人后来成了“盖平”城居民。木昆族剩下的大军则继续南下，并开始挥舞屠刀。而金道麟却停留在盖马山城，对木昆族的行为不闻不问。这是为什么？木昆族在三山大开杀戒，按汉王的习惯，他不该接受木昆族的投降。汉王一生极其护短，为了保护领民的利益，他曾无数次发动惩罚战争。同时，无论此前此后，汉国一贯的习俗都是“入侵者杀无赦”，但唯一的例外就是“木昆族”，他们向新移民举起了刀，并大肆接纳新移民入伙抢劫，最后，绝大多数人都活了下来。首领穆昆只受到了软禁数年的待遇……
历史学家曾费尽心机想揭开这段迷雾，他们努力找到了一些当时的参与者，得到穆昆曾被引入金道麟军帐，双方有过交谈的消息。但透露者限于身份，不可能知道在军帐里发生了什么。
这一消息引发了地震，并在其后产生了诸多猜测。众人隐隐间嗅到那场杀戮背后的阴谋气息。但由于汉王威信太高，人们不敢将怀疑的目光转向汉王，纷纷把目标对准了金道麟。
历史学家随后向在场的几名青年军人求证，但他们的访问要求无一例外地被拒绝，金道麟则干脆放狗咬伤了一位追逐者，保持了庄严的沉默态度。
后来，著名历史学家崔云另辟蹊径，私下里采访了暮年的穆昆，当他准备将第一手资料第二天公之于众时，当日晚，数名青年军人突然造访并与他“恳谈”，此后，传说崔云一把火烧了采访记录，此后，终生不再提“元宵之乱”。
崔云在其著作里这么提到永和六年春，他说：“那一年，春雨是红色的。”
这一年的春雨确实是红色的，在这一年春，先后曾有约巧万新移民进入三山，但最终活下来的只有8万。数十个新移民建立的庄寨被毁，数万人逃入深山不知所终，还有数万人被杀。
由于原住民闭门自守，在三山严苛的律法下，他们的卫生习惯远比新移民好，缺衣少食、居住简陋的新移民成了大瘟疫的主要袭击对象。最终，只有一半多一点的新移民活到了秋收。
百年之后，一位后人买下了崔云曾经居住的房子，在装修房子时，他在阁楼的一个隐秘之处，发现了传说中崔云焚烧了的那部穆昆采访稿。历史的真相这才大白于天下。据穆昆叙述，对他的监禁其实是从军帐中开始的，几名青年军人向他演示了一种新武器，叫“震天雷”。后来，他才知道那种东西也叫“手雷”。
被这种神罚武器所震撼的穆昆立刻招来了部落的几名实权人物，叮嘱他们一定遵从三山的安排，保留木昆族的元气。听到震天雷霹雳般的响声，莫名所以的部落要员观看了手雷爆炸后的现场，立刻表示坚决服从三山管制。
此后，艾喜带来的引路人便全面接管了库莫奚部族，他们在盖马山城停留数天，正是为了编组人手，而穆昆与部落头领则被秘密的从海路送往三山岛，开始了长达数年的软禁生活后来所发生的事，则纯属穆昆的推测。穆昆推测，由于流民的大规模无序涌入，造成了三山的混乱局面，而三山人口偏少，无力全面封锁边境，所以，三山需要木昆族这把刀来肃清反抗者，整顿三山秩序。
结合当时的情景，崔云隐隐猜测到，这件事情的幕后黑手正是汉王。在穆昆部入境前五天，三山己经开始了全面警戒，三山官员们奔赴各地，抽调新移民中的青壮，编练成军，声言准备坚壁清野，对抗慕舆根。而穆昆部攻击的正是那些不愿意接受三山编练，以宗族为单位结寨自守的新移民。
三山荒地虽多，但所有的土地基本上都有主，要么是某人的封地，要么是某部的军馆田。这些新移民以宗族为单位进入三山，随意占领一块地盘，便要求官府承认他们对这片土地的所有权，这种行为触怒了汉王，也触犯了三山的原住民。
于是，便发生了穆昆部攻击那些结寨自守新移民的事件。
杀戮发生后，部分宗族势力出于怨恨，迅速投靠了穆昆部趁火打劫；部分宗族则解散了部族武装，听从三山的安排，到指定区域开荒屯垦。后者幸存下来，这些人随后成为三山新军，加入到三山的水师、造船房等等行业，迅速溶入到三山生活中。
还有一部分散落的流民窜入群山之中，随后，这些人逐步接受三山政府的收容，成为遍布积翠山中的村落。
通过这次杀戮，高翼以救世主的形象出现，迅速镇压了不驯服力量，连带将穆昆部一点渣滓都不剩下的吞并，并在短期里以铁腕恢复了三山的秩序。在接踵而至的大战慕舆根中，人心凝聚的三山给高翼源源不断地提供了后继力量。
崔云揭开历史真相之后，历史学界反而很平静。经过了百年的失忆，三山无人自认为是穆昆部以及新移民的后裔，为了表示对“元宵之乱”的痛恨，倒有不少人纷纷为高翼辩解，指责那些新移民的禁鹜。
当然这都是后话了。
正月十五，孙绰并不知道他身后的三山正发生着影响深远的“元宵之乱”。相反，他心情很愉快，因为他终于踏上了坚实的陆地。
他踏上的不是建康的土地，而是光州。也就是说，从三山出发，仅仅横渡渤海，他就走了整整十五天。这并不是因为他所乘的船不好，恰恰相反，他乘坐的是三山水军旗舰“勇士号”。
按它的船速，航行到建康最多用五天时间。但是，这艘舰船却花了十五天才到了光州。
刚上船时，孙绰一直沉醉于三山新纸中。在这个时代，文人对纸张有一种特殊的痴迷。
在其后的一千余年时间里，写了字的纸都是异常神圣的，它不能揉搓，不能丢弃，更不能用来擦屁股一一这可是侮辱斯文的大罪。光文人的吐沫星子就能把你淹死。
每年七月七是文人最神圣的日子，在这一天，女人们欢度她们的节日还是一种新风尚，而文人举行“晒书节”的传统则由来己久。
在这一天里，文人会把存了一年的废稿纸拿出来，郑重其事的焚烧，以感谢造字的先圣，感谢传播知识的孔圣人。
孙绰是当世文宗，寒门出身的他对于文化工具有一种狂热的痴迷。以前，他所接触的竹纸易碎，三山这种撕不烂，揉不碎，白如雪，平整如镜的雪纸让他忘了时间，忘了饥饿，忘了睡眠，只顾日夜不停的在纸上书写，书写着他酝酿己久的《天台山赋》。
直到四日后，畅快的写完新赋的孙绰想找人炫耀，这才发现“勇士号”还在渤海湾摇晃此后的孙绰急如猫抓。他不停的催促“勇士号”快走，但那个船长表面上满口答应，行动上却按部就班地在大海上继续走之字航线，沿途拜访了渤海湾沿线的所有渔村，所有小岛“今年水师扩兵，我船上水手一半都是新人”，那位船长扬着脸，无辜的回答不停催促的孙绰：“王说了，今后几年，水师的主要任务就是把渤海变成我三山的池塘，所以，我必须让这群菜鸟们熟悉湾内所有的渔村，所有的小岛。
你瞧，我这不正带他们操练嘛。巡逻，就是要走之字航线，我们要在目光所及处，尽司能搜寻最大海域，绝不容许半片渔舟藏身于此。“
船长振振有词，约略了解三山军制的孙绰明白，海上船长最大，船长决定的事情，连沙王高翼来了也要服从管制，至于他的话，对船长当然无效了。
无可奈何的他就是不明白，为什么汉王急着赶他走，却给他安排了这样一艘不急着赶至斧山的船。
他不知道，汉王赶他走，是为了全面换装新武器以应付即将面临的战争。出于保密的原因，汉王不希望这种新武器被他提前知晓。
于是，孙绰在熬了15日后才见到了斧山港。见到陆地的那一刻，他激动地只想哭，然而，岸上迎接的几个熟悉面孔，却让他把眼泪咽回肚里？怎么回事？他怎么也来到这里？
第二卷 艰辛时代 第116章
岸上迎接的人不少，大多数官员都身着汉国式样的紧身夹克衫，也就是所谓的“汉服”。在这样的人群当中，一名身穿晋人衣冠的官员格外显眼。从众人站的角度看，此人一马当先立于众人之首，迎接者中当以此人为尊。
此人就是那位被扣押的晋使嘛？船近了，孙绰仔细一打量。不对，这人绝对不是晋使。他虽身穿晋朝衣冠，但脚上却蹬着一双镫亮的马靴，初春的阳光下，马靴在袍服下熠熠发光。
晋人的官靴是木底或者丝履，马靴的穿法纯粹来自三山。建康一带也曾有纹绮把汉国的马靴蹬在脚上四处炫耀，然而，只有汉人才习惯天天把马靴擦得im亮。
这一方来自于汉王的恶俗，他认为马靴亮不亮反映一个人的精神面貌，故而汉国官员有样学样，喜欢把马靴擦得如同镜子般黑亮。
另一方面，晋国的路况以及靴油的昂贵，也让南方纹绮们学不来汉国官员。
上好的马靴是鲸皮制作，透气防水，而最好的靴油也是由鲸蜡与鲸脂等液体蜡脂制作。
这些东西产量有限，三山自产自销满足本国人还不够，偶尔外销则价格惊人。纹绮们即便有渠道获得靴油，但晋国尘土飞扬的道路会让他们的一切努力泡汤。
在三山期间，孙绰就知道从马靴的光亮程度上，分辨三山本地人与晋商。凡是靴子尘土蒙面，那一定是来三山做生意的晋商，而习惯出入坐车、骑马的三山商人，则一定马靴镫亮。晋使出使番邦是为了宣慰，衣冠打扮代表朝廷礼仪，岸上站着的那人虽明显带有晋人的气息，也穿着晋人冠服，但那双靴子却暴露了它的来历，这是典型的汉国时尚，连擦靴子的方式也来自汉国。
孙绰的目光本来专注于那位晋人衣冠者，但等到登岸时，那人身边一个熟悉的面孔吸引了他，并给了他极大的震撼。
这是文兵！他怎么也来到这里？孙绰出发时，文兵（宇文兵）还与汉国元勋一起在王府上聚会，现在他却在光州岸上迎候自己。瞧那架势，他竟不是为首者？此何人也，竟能在站于汉王起家之臣上首？千头百绪涌上孙绰心头，一霎时，他明白了，原来他的座舟是故意在海上兜圈，所以他才会先发后至，落在文兵后面。
汉王如此调度人手，所图何事？说起来，这次出使汉国孙绰可算是赚得盆满钵满，甚至以晋人之身得到汉国一块封地，这在汉国都是难得的荣耀。
然而，他在汉国的所作所为，却对不起“使节”这个身份。出使期间，他不仅没能表现出天朝上使应有的气度，相反，在得到汉国封地后，他心中天平开始偏斜。对汉王不满朝廷封赏的抱怨，他没能出面排解，反唯唯以对。现在，当他见到文兵现身于光州，才恍然想起自己的职责，想起高翼占据光州影响。
光州不比辽东，辽东那块地方位于长城之外，四周都是胡人游骑，朝廷本没能力守住它，三山一个藩王肯举国称臣，朝廷让他自治，顺带为其守边，这是理所当然的事。但光州自古以来就是朝廷的辖地，段氏鲜卑与三山字文鲜卑私相授予，这算怎么回事？朝廷决不会容忍这事？高翼抢先布置，显然是想弄个既成事实，令朝廷脸面无存。
文兵木呐不善言，在三山立国初期，他坚定支持高翼，使高翼得以统合宇文残部。但他能力有限，高翼曾想让他独当一面，然而侍卫出身的他，遇事自己也不自信。于是，随着三山新一代军事力量的崛起，他挂上一个崇高的空爵，自觉淡出三山军事体系。
孙绰素知文兵直率，但他也明白，无论怎么说，文兵都是高翼最信任的人，他出现在光州，决不简单。
“文将军，你怎会在此？”孙绰毫不客气地问。
他是宣慰使，到三山转了一趟之后，对方却表示不驯服了，这直接关系孙绰的仕途。三山的咄咄逼人令孙绰难堪，此时此刻，他己完全从三山的重贿中清醒过来，脑袋全力运转，考虑着自己的处境。
“孙大人，我己被王转封在长广郡（今平度、即墨一带）”文兵简洁地回答。
文兵是汉国罕有的几位伯爵之一，他的封地本在三山北部峡角，叫做"北海镇“的地方，现在转封长广郡，也就是把封地划到了长广郡。
“青州本属晋土，汉王在辽东称王还则罢了，若在青州裂土封臣，朝廷那边恐怕不好交待”，孙绰脸色很不好看。
"非也，非也“，刚才那位身着晋朝衣冠的人插话了：”光州，赵土也，我汉王取之于段氏，于朝廷何干？朝廷若善待我王，王师渡江而来重复故土，我王自然会献城归晋。然，魏国起于前，燕国雄于后，光州隔绝晋汉，我王不取，则不复见晋使矣。“
孙绰明白这话的意思，对方是说，三山现在与朝廷横隔一个大海，中间存在冉闵所建立的魏国与慕容鲜卑所建立的燕国。光州这片地方是青州伸向大海的拳头，无论这两国谁国势昌盛，一旦他们在光州发展水师，汉国与朝廷的联系就将被阻断。为此，汉国不得不抢先霸占光州，等待局势发展。
“汝河人也？”孙绰转首问。
“原赵国北海朱虚令柳毅柳饮之，新任汉国光州刺史，领男爵衔，食邑检县两万亩”，柳毅回答的很快，似乎恨不得把所有的头衔都报出来，看得出，他很为自己的地位而自矜。
汉国的爵位是实封，也就是说它不是光有一个荣誉称号，还有实际封地。封地体制也与晋朝惯例不同，不是封邑多少户农奴，而是光给地盘不配户籍，能招引多少人来耕作你的土地，全凭领主个人魅力与优惠政策。
柳毅，这个名字孙绰听说过，一个揭胡石赵底下的朱虚县县令，全凭一时运气跟对对象，于去年冬季孤身在青州主持移民迁移工作，没想到，现在一跃成为两万亩封地的男爵，他能不得意吗？他有这个资格得意！
两万亩封地，在晋朝一个王爷也不见得拥有这么大的封地。
“我该怎么向朝廷报告”，孙绰茫然地自语。文兵在这里出现，说明汉国既定的方针己无可改变，剩下的只是他如何该向朝廷转圆！
想必，当初高翼送给他封地，等的就是他现在还情。
“不须孙公为难”，柳毅一脸得色地说：“段镇北受封齐国公，朝廷无一兵一卒支持；赵己灭，魏国势力不彰，充州徐州万民无人守牧，朝廷但有一兵一卒渡江，垂手可得万里国土；朝廷如此行事，颇令人难测。孙公回朝，就说我汉国出兵，己收复光州，请朝廷速派人接管州治便可。”
说实话，东晋十六国历史中，就这段历史最令人不可思议。X胡石赵崩溃后，充州徐州沃野千里处于无政府状态，冉闵黄河之北，忙于跟石赵残余交手；慕容鲜卑在燕山之北，埋头接管幽州；北凉、仇池、代国、旬奴铁弗争夺陕甘宁夏。黄河之南长江之北的广大地区一片权力真空。段垄以数百骑就能掌控青州。此时，朝廷只要随意任命几名官员填补权力空白，便可拱手恢复青徐竞万里故土。
那样，历史就完全不一样了。
然而，在长达两年的时间里，整个朝廷对江北完全不作为。他们啥事也不干，专业闹内让，直至亡国l人怎么能愚蠢至如此地步，实在不可思议。
柳毅刚才的话虽然客气，又貌似谦恭，但却等于狠狠扇了朝廷一记耳光。
此时此刻，江北，汉民生活如水深火热，屠杀使他们绝望，朝廷的背弃使他们看不见明天。柳毅的态度，正代表江北大多数汉民的心态，他们看穿了朝廷的懦弱，宁愿相信暴虐的冉闵，宁愿相信对他们稍微温和的慕容鲜卑，宁愿相信隔海相望的“匠汉”，也不期待朝廷的解救。
那是比海能枯、石会烂，更为渺茫的非常事件。
汉民的绝望，柳毅的轻蔑，没有动摇孙绰原先的想法。也正在这种情形下，当桓温提出北伐时，整个东晋朝廷首先想到的不是恢复国土，进而解救同胞。他们首先想到的是，万一桓温北伐成功，这大功怎么奖赏？无法奖赏，所以不能北伐。至少，不能让桓温这个常胜老将主持北伐。
当然，继续偏安更好。
这是整个朝廷的心态，柳毅说的再沉痛，也动摇不了深知朝堂内幕的孙绰。他只淡淡一笑，漠视了柳毅。
“晋使何在？”，孙绰转移话题，询问新任宣慰使的下落。
“我等挽留不住，那位晋使强行出海，不幸遭遇风暴失踪，如今，我等正在四处寻找”，柳毅诡异地一笑，叹息道：“大海茫茫……啊，太遗憾了。”
孙绰一惊，他知道汉国不会容忍这位晋使抵达三山，但没想到，汉国居然使出这么决绝的手段。
文兵率直，不忍见孙绰满面惊慌的神情，好心地提醒：“估计，他现在正流落到某个荒岛之上……”
见孙绰仍一脸惊愕，他干脆说得更明白些：“晋使乃上国使节，我们不会害他性命的。
明白了，一切都在控制之中。我得快走，赶快抵达建康传递汉王的意思，每晚到一天，意味着那位可怜的使节在荒岛上多挨饿一天。
“既如此，我明日启程如何？”孙绰试探地问。
再别让勇士号兜圈子了，我心急如焚啊i柳毅嘴角露出一丝微笑，答：“这几日，晋商正接踵返回建康，孙公可换乘它船，三日内必送孙公至建康。”
孙绰走了几步，忽然回头，再问：“这几日，除晋商返回之外，还有何事？”
柳毅嘴角的笑容更明显了：“汉王大婚过后，光州治所己迁此城，除柳某外，另有文氏三人受封于光州，文战子爵、文书子爵己就藩不其、东牟。
此外，今年的贡赋汉国己全数运至建康，孙公可借这个由头，要求陛下重封汉王。“
这也太积极了吧，才年初，汉国就着急地把全年的贡赋上缴，这让别的州郡怎么活？荆襄蜀郡己被桓温把持，朝廷现在全靠扬州供养，汉国的这笔巨款会大大缓解朝廷的财政困难。汉国这是怎么了？一边态度强硬要求封赏，一边却又积极向朝廷摆尾市好？高翼的处事真是难测啊！
“这是胡萝卜加大棒”，隔海相望的三山，高翼正在向群臣解释自己的行为：“晋廷自大，若容忍他予取予夺，今后他们便不会把我们放在眼里。但朝廷好面子，若我们摆出不亲则叛，抚之则顺的态度，他定会不惜代价笼络。若即若离之间，一会儿胡萝卜一会儿大棒，正好左右逢源。
我三山国小，地不广、人不足、土地贫瘩，开荒数年难以稳产，光靠耕作根本无法在这杀戮之地立足，所以，我们必须依靠作坊产出，换回粮食与钱财。然而，辽东不事生产，乐浪三国财富不足，石间、肃顺尚需扶持，它们加起来也吞不下我们一半的货物。
所以，我们只能依靠南晋才能生存下去，朝廷是我们的根，是我们的母国。给朝廷那点钱算什么，只要朝廷容许互市，我们把南方的茶叶、丝绸、青瓷销往北方换回战马，或者销往南洋换回金洋（拜占庭金币），同时，把我们自己的商品贩出去一一货殖通则国富，国富则军强，军强，我们才能活下去。
现在，我希望你们都跳起来，有封地的，去南方雇佣农夫开荒；有工场的，去南方雇工匠开工；有船舶的，去南方雇水手操船；乘晋商返家的浪潮，在熟络劲没过去的时候，赶紧加把火，把火烧旺，向朝廷倾销货物，把哪儿的闲散劳力都给我拐来，我需要劳力，大量的劳力。
今年正是我们喘息的时刻。慕舆根，跳梁小丑尔，让他跳腾，今年我们跟他耗时间，逗他玩玩，等军队换装完毕，我们再跟他算帐。各位，行动吧！“
第二卷 艰辛时代 第117章
永和六年夏，三山，高翼在王府悠闲地看着军情报表。高卉正坐在他脚边，一脸幸福地剥着鲜红的石榴，剥好的石榴籽它不吃，只顾往高翼口里塞，还神情专注地举着丝帕，将高翼嚼出的石榴汁细心擦去。
石榴又称天浆果。在中国古籍中，它也是一种能增长功力，具有伐毛洗髓作用，能令人白日飞升的道家极品仙果。中国能吃到石榴要感谢X胡石勒，但这石榴不是他从天庭偷来的，而是从家乡引种入邺城的。
邺城被冉闵占据后，种石榴的西域园艺师成了杀戮的对象。高翼依靠与冉闵的旧识，用2万石粮食将园艺师与石榴植株买了回来，并在长兴岛大面积种植。于是，石榴成为当年三山最热门的水果。
石榴籽治胃病，吃石榴要吃籽。高翼眼睛盯着情报，嚼起石榴来难免三心二意，幸亏身边有了高卉，才不至于手忙脚乱。
这年的春夏两季，高翼过的很悠闲。三山连续数年高速发展，如今，在辽东闭关自守己没有问题。相反，连续的高速发展让三山内优重重，根基浅薄。在基本安全得到保障后，高翼转过身来，将注意力放在国内，潜心治国。
一直以来，高翼忙得脚不沾地，只为能在乱世求生。他坐拥20万之众后，求生不成问题，人多带来的政务不畅巫待理顺。借鉴后世的公司管理经验，高翼把国事按部门划分，责权利分明，初步形成了“五相共治”的政治格局。这反倒让他彻底闲下来，甚至有机会抄着手，每日到各大学校溜狗逗猫打孩子。
高翼手中这些情报，部分由编及全国的三山商队搜集，部分则来自辖内各级官员。
孙绰回到建康后，不知他怎么一番解说，朝廷急忙诏回了新宣慰使，也许是三山提前缴纳贡赋的做法让朝廷无话可说。但三山扫了朝廷的脸面，加上对燕国心存顾忌，让新一轮封赏迟迟未定。
反正他们今年贡赋己经缴纳，朝廷也不急安慰三山。
拿人家东西手短，朝廷收下三山当年贡赋，新一轮封赏中却独漏下了三山，于是，对于三山商人满晋朝上下跳腾，就不好意思干涉了。
朝廷不急，高翼也不急。当然，他也不是坐着不动的人。在他的怂恿下，没等晋朝反应过来，三山商人己掀起了雇佣与倾销狂潮，廉价的三山食盐、纺织品、手工制品席卷南方市场，而那些熟练工人则被三山高薪雇走……
新工人进入工场后，本国青壮纷纷进入军队，三山迅速扩大了军队规模。四艘七百吨左右的炮舰相继下水，被分别命名为虎鲨号、角鲨号、星鲨号、蓝鲨号。奈何，形成战斗力还要等到明年。
“冉闵……”，高翼拿起一份情报，含糊地嘟嚷。三山在忙碌中发展，中原的混战也愈演愈烈。冉闵当了皇帝后，加封他的政治伙伴、乞活军首领李农为齐王，很有些“冉闵皇帝万寿无疆，李农齐王永远健康”的味道。但这番和睦融融的景象不久便窜了味。冉闵旋即以谋反罪，诱杀李农。
此前，乞活军己经成为胡人残杀同胞的一把利器，褚国丈的北伐就是他们击退的，冉闵要杀胡人，这支手上沾满同胞血泪的农民起义军不情不愿。李农的被杀使乞活军立刻瓦解，开始大规模出投胡人主子，来不及投敌的五万人则筑垒自守。
三月，石抵派相国石棍率众十万伐邺，于邯郸被冉闵大败。此战之前，冉闵还对石抵的政权心有忌惮，甚至不惜曲节向东晋求援。而在此战之后，冉阌尽收畏惧之心，开始调整战略，率20万大军抢先进攻，再胜石抵。
此战结束，冉闵己然“三十余万，族旗钟鼓绵亘百余里”。单以军力而言，当世无双了。而在军队的利好下，冉闵“至自苍亭，行饮至之礼，清定九流，准才授任，儒学后门多蒙显进，于时蠢然，方之为魏晋之初。”
如果冉闵能就此束手，就此以持国为上。那么或者南北朝的历史就要来一个全面的改写。但可惜的是，眼见着如此庞大的军队，冉闵开始头脑发昏。他率步骑十万攻打石抵的襄国城，临行前，任命其子太原王冉撤为“大单于、a骑大将军”。
“冉闵以杀胡令起家，在民族矛盾最尖锐的时刻，他居然给自己的儿子一个如此胡化的称呼……”，高翼对着这份情报，绝望地叹了口气。
这份情报来自邺城，辗转送抵三山，以花了一多月。情报上说：魏国光禄大夫韦搜上表劝诫，要求冉闵取消对儿子的“大单于”这个封号，言辞恳切。冉闵阅后大怒，诛杀韦搜及其子孙。
“冉闵，己不成气候了”，高翼沮丧地扔下了情报。
自此以后，因其杀胡而投靠他的文人会心灰意冷，稍有点头脑将准备后路。
“可怜了”，高翼记得那段历史。冉闵从异族豪强哪里解放二十多万汉人妇女，并帮自己的士兵找到失散的家人。当冉闵放汉族少女回家时，她们中的大多数却没有走。因为己经无家可归了，冉魏灭亡时，恶运又一次降临她们的头上。慕容鲜卑把她们尽给残忍的充作了军粮，吃下肚里。
这也是一种融合方式吗？在文人的笔下，这是！
高卉对他的烦恼不感兴趣，她只关心自己男人的嘴角是否千净。说话这功夫，鲜红的石榴汁如丝丝鲜血，自高翼嘴角溢出，她举丝帕轻轻揩了揩，然后身子稍移，欣赏地端详这张面孔，忽然发现那额头上新出现几粒汗珠，她发出一声欢呼，举帕擦拭。
“垃圾”，高翼新拿起了一份情报，扫了几眼便掷于地上。
这是石抵的告急文书，病急乱投医的石抵四处求援，而收到他的告急文书的，除了羌族的姚弋仲，氏族的符洪、拓跋鲜卑、慕容鲜卑、高句丽之外，也有字文铁弗高翼。
高翼仰脸望向天空，自问该如何应对。
所有的胡人都联合起来，想捕杀汉民的反抗力量，其中，也包括汉民的母国东晋，他们任命大名士殷浩“督扬豫徐竞青五州诸军事、假节”，并命令殷浩北伐冉闵。然而，冉闵这时却忙着诛杀同伴，只为独享绝对的权力。
殷浩是当时的隐士、清谈领袖，誉满天下，有“殷浩不出，奈苍生何”的评语。殷浩与桓温是自幼结下的仇敌，据说小时候桓温和殷浩在一块儿上学，桓温买了一个竹马，玩够了扔掉后被殷浩捡去接着玩，由此桓温就一直看不起殷浩。
殷浩能言善辩，据说桓温曾问殷浩：“你我的名气都很大，卿比我如何？”殷浩回答说：“我己经跟我自己周旋许久了，但我还是愿做本色我。”
北方胡人打乱，桓温屡次上表要求担纲北伐，但朝廷对桓温很不信任，宁愿亡国也要恶心桓温，所以就让殷浩出马，把持朝政，并排挤桓温势力。
人之愚蠢，竟至于斯。
奈何高翼现在却有心无力。
帮助冉闵吧，他必定会把高翼当作另一个争权者，对这样的人，自古以来的传统做法是杀之而后快。冉N己经向同伴举起了屠刀，高翼不愿做下一个。
更况且，现在契丹大军与慕舆根正在夹击汉国。
四月，契丹先锋部队绕过积翠山脉，突然出现在凤城以东，五月，契丹中军五万人抵达，并开始狂攻凤城。高翼置之不理。
同月，慕舆根统领鲜卑铁骑出现在盖马山城（元宵节后改名盖平城），责问汉国在a和期间，擅自攻打燕军，夺占盖马山城的行为。高翼对之以：两国和议未定，取城以自保尔。
慕舆根认为合约既签，汉军应退出盖马山城。高翼回答：该地己封功臣，无故不好消封慕舆根怒极，挥军攻打盖平。金道麟据城而守，慕舆根久攻不下，时间拖到了现在。
积翠山南麓地势狭窄，大军回旋不开。契丹骑兵一旦深入，高翼可以利用舰船快速调集兵力，穿插围歼深入之敌。契丹统领正是看穿了这点，故而只狂攻凤城。凤城不下，他绝不深入。
不幸的是，他遇到了库莫奚人。库莫奚人别的本事没有，被誉为“中国小矮人”的奚人，凿岩挖石的技巧中国第一。他们能在花岗岩上凿出精美绝伦的建筑群，得到三山的混凝土工艺后，这帮奚人建设的老窝，雄峻程度要自谦“中国第二”的话，没人敢称第一。
凤城处于群山之间，与大东港、安东构成三角防御纵深，庄河位于其后的冲积平原正中。凤城以北，群山之中还有一座高翼的藏军坞一一本溪。库莫奚人躲在这座安全的石头窝里，左右是一大堆保驾者，心情愉快工作积极。契丹铁骑狂攻不止，奚人则悠闲地靠在石墙上，用本族语言跟爬墙的契丹人聊天。
当然，等那些契丹人累得像狗一样爬上20米高的城墙，奚人也没忘抽走契丹人的梯子马背上的民族爬墙不专业，坏心眼的奚人看到契丹人的拙劣，忘了他们是被攻击者，不停催促契丹人快点爬。面对巍峨的坚城，契丹人郁闷的要吐血。狠下心来成就围困吧，那些奚人己把凤城地下挖得跟蛛网一般，契丹人稍不留神，他们就来本族的营地串门，临走不忘进行烧烤。
契丹人组织观念不强，数个小部落混杂在一起，营中士兵互不相识的现象太普通了。可恶的库莫奚人与他们本属同族，生活习性彼此了解。契丹人日惊夜惊，到最后都不敢相信自己的同屋，生怕他也是奚人冒充的。
契丹人不堪奚人的折磨，他们很纳闷，软弱的奚人什么时候变得如此幽默？连奚人到在铁弗高这里混了不久都如此坚韧，安东、大东港的居民就跟不能指望了一一尤其是这两地靠近海岸，那铁弗高可以随时逆袭。
眺望三山腹地，契丹人号陶大哭，他们不敢想象深入三山后是个什么情形。随后，五万契丹铁骑开始了静坐战争。他们不战不和不退，像狗皮膏一般赖在凤城以东。
他们不敢离山太近，怕奚人挖洞串门；不敢离河太近，怕高翼找他们聊天；不敢离林太近，怕人纵火行凶。在三山的每一天对他们都是煎熬，他们就盼早日脱离苦海。高翼却对他们不理不睬。
生活还得继续，不是吗？契丹人只好苦握下去，幽怨得像个小媳妇一样，在荒郊野外苦握，那个铁弗高，他怎么还不理我们啊？神啊，莎士比亚、阿基米德啊，救救我们！
这时的高翼己无心吃石榴，他正抱着娇小的高卉，舒服的直哼哼。
“你知道么，石榴可是好东西，石榴汁补血养颜乌发，用石榴汁酿成的美酒，稠得像蜜，亮得像宝石，波斯石榴酒与人参酒、鹿茸酒并列为人间三大补酒……”高翼嘴里说着话，手上不老实，弄的高卉面红耳赤一一可她喜欢。
地球上所有酒类中，石榴酒的黄酮含量最高。黄酮是高水平抗氧化剂，有延寿与防止动脉粥样硬化、减缓癌变作用。高翼知道他说多了别人也不懂，只泛泛而谈。但就这样，还是露馅了。
“嗤，人参，那是妖草呀，三大补酒，谁说的？”高卉媚的双眼快要滴出水来，她轻轻用牙噬着高翼的耳垂，软软地反驳他。
嗯，好像在《隋书》中人参确属妖草，谁碰上要倒霉。唐时只当作茶叶一样的时尚饮品，宋人也只将之看做干果一样的送礼之物。认为人参包治百病等观念，到明朝后期才兴起。
失败，我竟然给晋朝人说人参。“哈，古人，知识浅啊”，高翼手伸入高卉衣内，揉搓起来。
“去，别欺负古人”，高卉有气无力地反驳。
“那我欺负你，行嘛”，高翼轻轻地说。
“大白天的……”高卉呢喃道。
远处，码头上船来几声钟鸣，高翼停下手来，诧异地问：“警钟？码头上？这世界谁敢跑三山耍船？凯撒也不行！来人，问问警钟为何而鸣？”
第二卷 艰辛时代 第118章
不一会儿，盛妆打扮的文昭带着两名侍女来到高翼的书房。听到门的响动，高卉迅速整好了衣衫，文静的跪在高翼身侧，可脸上的春色还是透露了一点刚才的暖昧。
高翼一直不习惯跪坐，他喜欢坐在椅子上办公。然而，高句丽是辽东部族中汉化最充分的，她都跪十几年了，坐椅子凳子反而不习惯。平时，她总喜欢像猫一样卧在高翼腿边。为了方便她，高翼这间书房布置的半古半今，木制的地板上也就放一个小板凳，长大的茶几上堆满了文件。
文昭没有跪坐的习惯，她拽过书房内的另一张板凳，按汉礼给夫君行了个礼，这才端庄的坐下。
高翼挥手斥退了侍女，文昭稍稍放松了坐姿。他安慰两女：“估计问题不大，虎鲨号、蓝鲨号还泊在港内，两船士兵虽操练不熟，鸣炮示警却还做得到。如今没听到炮声，说明不是什么大事。”
“可是，谁值得码头上警钟齐鸣？”，文昭皱着眉头，耸了耸鼻翼：“朝廷昭使……不可能，上次孙绰入港码头上也没敲响所有的钟。”
“一会儿就知道了”，高翼一点不慌张，这座府邸的四角塔楼上置放着四尊小炮，即便有天大的变故，高翼也不怕。更何况，三山的巡逻船遍布整个渤海、黄海水域，谁有这本事，无声无息的来到三山港？时空穿越者？没那么巧吧？文昭娜了娜屁股，整了整头发，吞吞吐吐，迟疑未定的说：“郎君，有人跟我说，我们的五相共治是否给于臣下太多的权柄。
比如，外海巡逻全由武相负责。有事，我们一点不知情。
再比如，慕舆根、契丹徘徊于国境之外，地方上的事……出兵的事……五相毫无筹划。
高翼笑了：“有人跟你说一一是宇文群吧？”
自从高翼大婚之后，作为文昭在三山唯一的长辈，宇文群被解除了软禁，虽然他没有什么职务，但出入王府却不需通报。随后，他与慕容宜同病相怜，亲热起来。
宇文群在部落集权状态下长大，他看不惯高翼这种松散的管理方法。近段时间里，他不停的在文昭耳边唠叨，抱怨高翼过于放权。甚至认为高翼快成了一个人形图章，对于国政只知道点头盖章，平日里只是混吃等死，长此以往，等等……
文昭与高翼并肩创业，经历过那段睡不安枕的苦难岁月，她知道高翼不是一贯如此，但宇文群说得多了，她也担心婚后的高翼，沉迷女色（专指高卉），失去了奋斗意识。因而觉得高翼设计的政体，或许是为了偷散。
文昭一直想规劝，可她又担心，这会被高翼误解为女人的嫉妒心。刚才进屋时[奇`书`网`整.理提.供]，她看见高卉满脸春意，故而决定，无论如何也该劝劝高翼。
“为君之道在于制衡，阿昭，我心中有数”，高翼回答：“五相制衡，就是个平衡之策，武相掌兵，却不能管军馆发放、后勤补给，这些由财相掌握。武相不沾钱，军官不沾钱，就无法吃空馆，贪污军馆。
财相掌握一国之经济命脉，却手中无兵，亦无治权法权。司法权在于法相。治权在于地方官员，其任命出自于我，棒禄却由财相发放，考绩由乡老监查。履历由藏相管理。外相则主管拓展市场，外销货物，处理与邻国关系。
这是环环相扣，层层制约的体制。在这种体制之下，谁也无法独揽权柄。所以，我们该放开手脚让他们做事。
契丹、慕舆根，跳梁小丑而己，我容忍他们在边境跳腾，一是力不足以全歼，二是要借此牵制高句丽……“
契丹兵若是坚持不下去，沿着鸭绿江向上游走，唯一的大块平坦之地就是丸都。高翼最大的渴望就是与高句丽划江而治。有契丹兵在江边驰骋，至少今年里，高句丽不敢放松警惕，或者搞小动作。如有异动，他就把契丹往丸都赶，让他俩狗咬狗去。
经过了“元宵之乱”，辽河平原的侨民寨子己没剩下几个人，自春耕起，慕舆根就带着辽河平原的所有兵马徘徊于盖平城外，那些未及逃走的汉民寨落，也被他勒索摧残的了无生气。
高翼有大海沟通南北，就是想跟慕舆根、契丹玩一场经济战，拼钱粮，拼生产力，凭战争潜力，彻底榨尽他们的最后一丝战斗欲望。
等冬天到了，冬雪覆盖了大地，缺衣少食的燕军、契丹军，会跪在三山脚下，求人放进屋内暖和一会儿，给口热粥他们就肯投降。
耗，背靠大海，背靠晋朝的广大市场，俺要跟慕舆根耗到底，俺要让辽东胡人，今后想起与我交战，想投河自尽的心都有了。
此刻，燕军主力在干什么。
很忙。
司徒慕容评出兵并州，讨伐张平；司空阳鹜出兵东燕（今昌平）讨伐高昌，乐安王慕容藏出兵淮阳城，讨伐李历。
燕军强大啊，强大的令人发指。
别的国家忌讳两面作战，它正在四面作战，还有余力派出慕舆根与高翼，你说说，搁这种情况，高翼若不多陪慕舆根玩玩，彼此见面都不好意思打招呼！
他能不拖延战事么？快速的结束战斗，就会像吸引苍蝇的臭肉，把燕国所有的苍蝇全引来汉国。
他唯有耗下去，耗到燕国支持不下去，也耗到一直高度警戒的高句丽精神崩溃。
可这些话，他不能说出来，尤其是当这高卉的面。虽然高卉全心全意待他，并不在意父国的利益受损。但越这样，他越不忍。
文昭听完这话儿，意识到自己的冒失，她快速瞥了一眼高卉，见对方一付天真烂漫的快乐样，反念自己一付急切的争权神态，不禁红了脸。
一名黑奴一溜小跑地跑进来，他笨拙的汉语打破了书房内馗尬局面：“主人，主人回了高翼漫不经心地答应一声，猛然间，他脑海里响起了一道闪电。
主人，黑奴嘴里的主人意指马努尔，他们是马努尔的奴隶，虽然转送给了高翼，但黑奴们仍称他为“主人”，而称高翼为“昆弥”。
奇妙的是，在古代没有收音机与电视的情况下，相距千山万水，不可能交流信息的世界各民族，在“昆弥”这个词的读音与字义上相差无几。它也就是古德语中的konig；古丹麦、娜威语中的konungr；古撒克逊语Kuning；突厥语中的可汗（Qaghan）；古波斯语中的kong；日语中的kimi；现代英语中的king……据考证，这个词起源于塞尔柱语，传入中国后，它最早被翻译为“公，，也就是”国公“意思。后来，这个词在中国被弱化，国人先是创造了一个词，比公还大，叫做”王“
。后来，又觉得“王”还不够大，又创造了一个词，比“王”还大，叫做"皇帝".此后，外国人名后面跟的“公”译为“某国王”或者“某王”，本土的“公，则意指”公爵“。
据考证，中国上古帝王常自称孤（kua）、寡（koa）人、不谷（kok），也就是这个字的发音。而中国古汉语中的统（thong）、控（khong）、督（tuk）、挡（tang）、主（tjio）、皇（hung）、帝（tees）、众（tjium），都起源于这个字的发音。
马努尔一去经年，他满载而归意味着打通了三山通向南洋的商路。也许正因为如此，码头上才给予他归航的最高礼节一一警钟齐鸣。
院外响起一阵闹哄哄的声音，高翼一挥手，文昭与高卉连忙鞠躬退下。
门扉响动，首先出现的是出航的三山水军统领，原新罗人吴江，他一见高翼，就如同少小离家的孺子见了父母一般，踉踉跄跄地爬了进来，跪倒在高翼，抱着他的腿痛哭流涕：“王，我可算回家了，呜呜……妖魔，那可是妖魔之地啊……人如妖魔般可怕。”
不过就是些黑人，有这么可怕吗？嗯，你蹭我一腿鼻涕干什么？马努尔那张油光发亮的胖脸出现在门口，他得意洋洋的冲高翼一鞠躬，开始喋喋不休：“尊敬的陛下，您的辛苦的奴仆马努尔回来了，他满载着收获。陛下，请准备好您的金币，我来给您讲迷我的艰辛征途，请您为他付出的汗水给于合时的奖赏……”
高翼踢一脚吴江，笑骂道：“起来，青史留名了你懂不懂？你将成为第一个踏上非洲大地的中国人，永留史册。这是多莫大的荣耀，傻子，爬起来！”
高翼说的话也不确切，按罗马人记载的历史，公元7年就有一名中国人踏上非洲的土地；公元200年至300年间，踏上非洲土地的中国人上百、上千。然而，在中国史籍中，从没记录过这些人。
这是可以理解的，名医张仲景如果没做过长沙太守，史书也不会记载他的名字。中国史书一般只记载官宦家谱与帝王起居，连科学家都很难上榜，更何况航海家。
吴江激动得站起身来，刚才的恐惧、怨念全都化作激动。高翼一脚将他踢到一边，招手唤过马努尔：“一来一回，花了一年时间，你的辛苦我记得。钱，你要多少？爵位，我给你留了一个。封邑、官衔也都准备好了，你先报一下收获吧。”
“爵……爵位？我也成为了此地的贵族？上帝保佑，嗯”，在高翼近乎杀人的目光下，马努尔连忙止住了唠叨与感慨，说：“睿智的国王陛下，您知道数年前那场罗马与波斯战争吗？”
当然知道，那是场改变世界格局的战争，罗马人五个军团攻打波斯，波斯帝国君主沙普尔二世用三十万大军迎战，全歼了这五个罗马军团。
罗马皇帝听闻这一消息，呼喊着那位罗马将军的名字，以头撞墙，连呼“把我的军团带回来”。自此以后，罗马的扩张终结，并逐渐退出印度、越南，阿克苏姆帝国乘机崛起，并垄断了印度洋贸易近乎一千年。
据说，罗马人当时只有二十二个军团，这二十二个军团统治着一亿多人口。每个军团约三千五百人，这五个军团的全军覆没，让罗马的军力顿时减少四分之一。随后，罗马开始分崩离溃。
五个军团、约一万八千人迎战波斯三十万军队，竟然全军覆没，这是罗马人不敢想象的失败。这一失败导致了世界格局的变化，最终，成为改变人类历史的一百场重大战争之一。
高翼模模糊糊记得这场战争，但具体的详情是否与他记忆相符，他拿不准，不过，知道这场战争改变了世界，这就足够了。
他强忍住愤怒，不满的责问：“说重点，我受不了你这种兜圈子的谈话方式。”
“这场战争有很多俘虏……有大量的辅助兵被俘……不，我说的不是军妓，是工事兵和医士……，是的，整整五个军团的医士营全部被俘……
哈哈，陛下，您太贪心了，我每把五个完整的医士营弄到手。这么多年过去了，他们或者在奴隶营死去，或者被卖到波斯人庄园，成为波斯贵族的私人医生……
我弄到一个半医士营，其中一个是整编医士营，他们正在服苦役。多余的那半个营还有工事兵，则是我零零散散收集到的。
学者？你是说学者吗？那些医士都可以算学者。他们都识字，给他们书籍就能学习新知识。我给您带来了许多书籍，多的像大海，装满整整一艘船，样本，这是几本样本。“
意想不到的收获，一个整编医士营，完整的医疗救护体系，这对于疾病防治、救治，以及今后在军队中建立相应体制该是多么大的帮助啊。
老兵是最宝贵的财富，他们经历过铁与血，经历过险死还生的命运变换，面对敌人会更加顽强。
马努尔手眼通天，人力资源宝贵的三山最需要这群人。尤其是在今年三山发生疫病之后，南方的晋国也同时爆发了大规模瘟疫。而在这个五胡乱华的动荡时代，中国的大规模疫病几乎每隔数年都爆发一次，有了他们高翼心中就有了底。
沙普尔二世在位期间还有一个重要政策，就是将被俘的罗马士兵安置到波斯帝国各地，利用他们的技术发展毛纺织业和丝织业，并修建城市。依靠这些罗马俘虏的知识，沙普尔二世时代在位期间尽管战事不断，但国内经济仍得到长足发展，他由此也成为了影响世界的100名历史人物之一。
但现在，己有部分罗马俘虏到了高翼手上，他们在这里也能影响世界吗？"叫毕方舟来，我需要翻译，让给我准备大量的翻译。每人给他们发一本书，让他们去学校教课“，高翼兴奋的喊：”把你的书拿过来，我看看都是什么？“
马努尔边递上书，边谦卑的笑着：“翻译？陛下，我己经给您准备了些翻译。您刚才提到爵位、官职，我可以请问，我将获得什么样的爵位，封邑在哪里？您给我什么样的官职？
第二卷 艰辛时代 第119章
在中国数千年的历史中，常年来往中国做生意的胡商何止十万，考古发掘曾发现多处胡商建筑的房子，甚至寺庙，然而，后来考据证明，那些胡商多是在中国暂时居住，很少有在中国落地生根、开枝散叶的。这在世界交流史中，是极为罕见的。
对这一奇怪现象，后人曾做过许多猜想。曾有人认为这是华夷大防的原因，但有一个猜测隐隐接近了事件的真相，那就是：物权法。
晋代的埃塞俄比亚、津巴布韦等地区属于阿克苏姆帝国，据考证，当时的阿克苏姆帝国也实行基督法则。也就是说，当时的埃塞俄比亚与津巴布韦，也承认个人财产神圣不可侵犯。
地球文明中，最后一个颁布“物权法”的国家是中国。商人趋利，辛辛苦苦远渡重洋，挣了钱，就是为享受自己的劳动所得。但当时的中国，主张“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”
这话说得通俗点，就是：你的财产不属于你，你的劳动所得跟你没关系，天下的财产都是皇帝的。
什么？你说皇帝不知道你的存在，那没关系，俺们是天子任命的官员，为了祖国，为了人民，为了改善本地投资环境，为了提升本地形象，为了%&%@#……俺替天子享受你的财产。什么？不愿意……叛逆，杀你全家，诛你九族……还有反对的声音吗？
没有一个商人愿意接受这种待遇，所以，历史上中国优秀工匠前赴后继的外逃，倭国离我们最近，所以倭国是第一选择。对此，中国历史没有相关记载，但日本历史有记录。
对于高翼的盛情相邀，马努尔显得并不热心。不仅他不热心，在他之前之后的数千年里，大多数胡商都不热心。在清代以前，肯亲身参与中国历史的胡人，加在一起凑不满一巴掌。
唐代诗词中曾记录过许多长安胡商，但考古证明，最后在西安落地生根的胡商后裔，大多是当时波斯人带来的本国仆役，他们原先的身份并不高。唐末动乱时，胡商纷纷回国，把他们扔在当地。而他们本身的钱又不足以返乡，所以便在当地繁衍下去。
马努尔有钱，回家的路费足够，对高翼的邀请，他显得很警觉，甚至担心这是不是一个剥夺他钱财的圈套。所以，他表现得足够谦卑，又表现的像一个受惊的兔子，时刻准备逃跑。
高翼身为航海爱好者，多少了解世界文明的交流状况，对马努尔的心态，他不以为怪。
“你的爵位……我想，最初，我会给你封个子爵，也就相当于你们那里的郡守。封邑嘛……我现在地盘小，给你两块地由你选择，一块是大东港，一块在光州，任你选择一个光州港口。
对，我的封邑与你们国家的封邑意义完全相同，这就什么……是引进外资，我没钱开拓港口，你自己投资，自己雇用员工——不，是自己招徕领民，我只管征税……”
现代公司管理体制就是封建时代的“领地管理”体制，满清洋务运动的失败在于官员不懂“封建”，而后来，国营体系的崩溃也在于不懂“封建”。高翼别的不在行，怎么“封建”他还是知道的。
“你放心，我决不会任命什么‘书记’、‘主任’到你的封邑去监管，这是干涉你的经营管理。谁投资谁受益的道理我懂，你向文兵文策金道麟等人打听一下，我干涉谁了？我不投资，不控股，只管征税……继承权，那由法律规定，你爱传承给谁，爱任命谁为公司新领导，只要不违继承法，组织不干涉……谁有那闲心。
……至于官衔嘛，”
说到这儿，高翼正了正面色，继续说：“按说，你帮助我们在晋代就赶上了世界奇淫巧技的步伐，给你封个子爵，还是太轻，你精通数学、经济学，你比那些儒生更懂得量入为出……但是，你毕竟还是阿克苏姆人，我不能把你抬得过高。这样吧，你善于跟人打交道，就任外相吧。这活儿主要是管外交，沟通国与国关系，与内政干涉不大，你来管，更胡人跟晋人打交道，你的身份正合适。
至于封邑，你可以先让自己的孩子经营，我这儿一些财务账需要人手帮助，把你的账房交给我。没事儿，你在我身边，给我出出主意，我需要好好‘经营国家’。”
“经营国家”是一千年前希腊人提出的概念，大约1700年后，国人才提出“经营城市”的理念。基于“经营国家”政策，财税被认为是国家根本，西方的所谓“首相”，其全称就是“第一财政大臣”。
可惜这时代，这一理念并不被晋人认同，这样的人才更是缺乏。
高翼说完，不理马努尔的反应，自顾检查他送来的书籍。
公元四世纪，希腊数学已成强弩之末。亚历山大的帕普斯努力总结了数百年的研究成果，给欧几里得《几何原本》和《数据》以及托勒密的《大汇编》和《球极平面投影》作了注释，写成八卷的《数学汇编》。书中对于希腊几何三大问题也作了历史的回顾，并给出几种用二次或高次曲线的解法。
至此，基础数学的绝大多数公式定律，都已完备。许多古代的学术成果，由于有了这部书的存录，才能让后世人得知。
马努尔赶时髦，拿来的正是《数学汇编》。高翼翻弄着书籍，嘴里喃喃自语：“《光学》、《衍论》、《镜面反射》，好，这是望远镜理论……《曲面轨迹》、二次或高次曲线，太好了，这是弹道学；托勒密……地球是圆的……圆周率……透视投影法与球面上经纬度，好，航海正缺理论指导；《几何原本》，航海需要三角函数……其余的图形分割理论，造船设计正需要，力矩，飞库整理图形设计……啊，都是宝贝，花20年，培养一代人，我们就能与世界科技同步……翻译，我需要大量翻译，告诉康浮图与毕方舟，译佛经、教经的事都给我放下。什么都没有这神圣。这理论都出现几百年了，有些都是1500年老古董了，你说他们译经、传经，搞宗教那么积极，传播科技就偷懒，告诉他们：再这样我翻脸了。”
高翼不知道，正当他翻看《数学汇编》的时候，这本书的作者、人类最伟大的数学家之一帕普斯，在希腊与世长辞。
略略翻完书后，高翼将它们放在桌案上，扭头看看眼珠乱转的马努尔，诧异地问：“就这些？你花了一年的时间，就弄了些书，搞了点奴隶？”
“陛下，您的奴仆还为你弄来两船铁矿石，全是最好的铁矿石……我记得您还让我带回一些植物种子，我买了整整一船蔬菜种——各种各样，我还为你带回几头乳牛、小猪……”
“牛？猪？”高翼打断他的话，立刻吩咐：“马上卸船，立刻把那些牲畜送入育种场，派最好的都牧主（牧马官）照看。”
牛在印度教中被视为最神圣的动物。相传牛是湿婆神的坐骑。湿婆神画像就是骑一头白牛，手持一柄三股叉。
印度有一种牛叫瘤牛，背上长了个像驼峰一样的大瘤子。据说，这是世界优质乳牛的始祖，所有的高产乳牛都带有它的基因。而它背上那块瘤子，也被誉为人世间最美味的肉。
瘤子上的肉是高蛋白，不含一点脂肪，肉质细腻，割下来切成薄片，沾点酱油醋生吃，入口即化，大饭店里千元一盘的牛肉就这东西。
思念啊。高翼口水都快出来了。
印度猪也是个好东西，印度那地方天气热，猪没有脂肪，这种猪就是后来所说的瘦肉型猪，全宝贝啊！这些比那两船铁矿石还珍贵。
马努尔有点扭捏，他吞吞吐吐的说：“陛下，您刚才谈到封邑，我有一个微不足道的、小小的请求。请求您的慷慨……您卑微的奴仆这次还带回来了一些畜奴。一路上，都是他们在照顾那些牲畜。
我希望您能允许，请您慷慨一点，准许我在自己的封邑牧养这些牲畜。您的奴仆愿意每年为您贡献一半的小猪、小牛，请您准许。我请求您的慷慨。”
高翼犹豫了一下。
来到这个世界后，几经周折，高翼才打听到，这时代优秀战马品种大多都没有培育出来。比如说，英国纯血马、阿拉伯马、汉诺威马等等。而唯一现存的优秀马种就是中国的汗血宝马，也就是后来的顿河马。
高翼大婚时，拓跋代国的都牧主、驸马宇文福偷偷送来几十匹汗血宝马作宇文昭的陪嫁。这些未经阉割的汗血种马历来都是严格监控的对象，胡人贵族们一向藏若拱璧，代代相传。汉武帝曾为索要汗血种马不惜发动战争，大宛国亡国后即使杀马也不交出马种。
宇文族星散之后，唯一独立存在部落只剩下宇文昭这一支。虽然高翼最后强行将宇文族改姓为文，但在宇文福心中，宇文族的希望还在宇文昭这里。
胡人并不太看重姓氏来源，他们的姓氏本来就起源简单。比如慕容族，其先祖曾在草原上拣到一顶汉人帽子，他戴在头上向族人炫耀，帽子上两个帽翅一步一晃，人们便把他叫做“步摇”，鲜卑语“步摇”的发音就是“慕容”，于是其后人就以慕容为姓。
宇文族要比慕容族有文化——也就是更加汉化，其先祖在草原上拣到了一枚汉人印章，印章是玉石材质的，其上刻有名字。“玉上有字”——就是宇文，这就是宇文族的由来。
高翼去“宇”，命族人改单姓为“文”，在宇文福看来，这跟“宇文”没啥区别。文族作为宇文族的延续，公主出嫁不能太寒酸。所以他就冒着杀身之险，偷偷送来了几十匹种马和残存的宇文族优秀牧马人。
高翼在这些人的基础上设立了三山自己的育马场。开始了优化马种的工程。既然世界最优秀的马种，至少要在千年后才培育出来，那么，就让拥有当世最好马种的中国领先吧。这工程没啥难度，就纯血化而已——近亲婚姻，乱伦杂交……什么好什么上。
这个世界还需一千年才能意识到品种优势，才开始良种培育，马努尔虽有专业的畜牧人才，但这些好东西交给他，他能够有相应的良种意识吗？
看着马努尔渴望的目光，高翼叹了口气，轻轻点点头。
由他吧。
这涉及到一个财产权的问题，如果马努尔确认他的财产不会受到侵犯，并愿意扎下根来，那么通过他的积极努力，高翼所得到的一定比现在更多。
高翼的许可，让马努尔松了口气，他的神态轻松起来：“陛下，既然您许可我自己招揽领民，我可不可以把随船的一些人安置在我的封邑？……”
其后的交谈比较轻松，马努尔介绍说，随着拜占庭帝国的实力从印度洋上退出，原先的部分拜占庭商人开始转道阿克苏姆、埃及，然后返乡。有实力的商人大部分已经撤离，剩下的奴隶与小商人便开始倾家荡产购买阿克苏姆商人的船票。
这些人有数千之多，他们不愿继续呆在充满敌意的印度，宁愿随马努尔先往中国，然后再踏上返家路程。
马努尔原先打算把这些人带到三山后，当作奴隶转卖给高翼，但现在他拥有了封邑，既然高翼不干涉他的封邑管理，他便改变了主意。他准备把这些人安排在自己的领地内做牛做马，好好压榨一番。
“光州，我选择光州。三山这个地方狭小，大多数港口都已经属于陛下，我宁愿在光州选择一座码头。”马努尔眼睛眯成一条缝，闪动着狡诘的光芒。
“光州，说实话，我对那个地方并不放心”，高翼坦然的说：“那是块平原，无险可守，毗邻鲜卑段氏的青州，一旦胡骑渡过黄河，鲜卑段氏根本无法依仗。我虽然在那里安置了一个伯爵（文兵），一个子爵（文书），两个男爵（柳毅、文战），但是我不敢保证能长久占据那块地盘。”
缓了口气，高翼又补充说：“不过，那里倒是你安居的好地方，原住民基本上被杀戮的一干二净。去年，我又转运了大量的农夫来三山，现在那里，出了几个封臣的寨落，你找不见一位闲杂人员。”
“就选那儿”，马努尔一拍腿说：“我有办法……”
第二卷 艰辛时代 第120章
“信风还在吹”，马努尔胸有成竹地说：“再跑一趟家乡还来得及，反正我们本就准备回去的，我让小儿子快去快回……国王陛下，一位子爵准许拥有多少骑士？”
“子爵”的原意就是郡守，按上古时期的习惯，一个郡只能有一位伯爵，管辖所有男爵，故伯爵又称“大男爵”或“方伯”。男爵可算是伯爵的封臣，而男爵的封臣则称骑士，也就是中国的“士”、“大夫”。帮助伯爵管辖郡务的贵族则为“子爵”。一个郡可有数个子爵，或管军、或管政，称郡守，为诸男爵之首。
中国的“公侯伯子男”五级爵位只是学了个发音，实际内容与世界各国都不一样，它是独一无二的。秦统一中国后实行郡县制，从那时起中国已不存在“封建”。“公侯伯子男”的意义也与上古时代完全不同。
但马努尔不知道。他以前接触的人层次低，文化人又不爱跟夷人交流，他连打听的地方都没有，对中国的爵制他只模模糊糊了解点皮毛。现在，听高翼说不干涉封地管理，这跟晋国的爵制不一样，他便以为是完全版的“封建”，立刻向高翼询问封臣数量的限制。
好大的胆，光凭这句话就算是“不臣”，就是想谋反，要诸九族的。
不过，高翼不在乎。
光州地广人稀，大多数码头开发需要等到明代，那需等一千年。人生不过百年，若能提前开发光州码头，怎么也值。
肥沃的齐鲁平原让那块地方物产丰富，守住这块一马平川的地方，花费的精力太多，若马努尔愿意为此投资，好得很！
“一名骑士可以带多少士兵？”高翼反问。
“您知道，子爵的徽记是帽子上两行半貂皮，冠冕上一个银环，饰6个银球。国王陛下，您的校官可以统领多少士兵？”马努尔小心翼翼地试探道。
高翼采用的是现代的尉官、校官军衔制。校官三杠，尉官两杠，其上的金星多少代表级别。这些标志正是来源于爵位标志。比如子爵的两行半貂皮就是两道半杠，男爵的两行貂皮为两道杠（尉官），伯爵三条貂皮等同于三道杠（校官）。
而爵位徽记上的6个银球就是后来的六颗星。六星军衔是早期军制，比如：两杠一星为见习尉官，增加一颗星则为准尉，其上还有少尉、中尉、上尉、大尉。
侯爵最早的意思为“堡侯”，全称为“边疆殖民地总督”。它的地位和尊荣程度不甚明确，一段时期内不被看重。到15世纪后，这级爵号才确定为贵族爵位中的第二级地位。他的主要工作是在公爵里挑选王位继承人，保障王权顺利交接，所以又被称为“选帝侯”。
侯爵帽子上可镶三行半貂皮，冠冕上装一银环，带有四片金叶和四个银球。四片金叶和四个银球后来就成了将领的四级标志。准将为一叶一星，依次类推。
伯爵又有国王侍从的含义。一般来说，一个国家拥有的伯爵数目不超过十个，而国王则被称为“大公爵（即大公）”，国家被称为“公国”。若是几个公国联合起来组成一个国家，该国则被称为“联合王（公）国”，其国所有公爵都对王位（大公位）有继承权（如果你在某本书里看到某王庭有数个公爵出任要职，请记住，那一定是中国人写的外国小说。因为惟有在中国，公爵还需要给皇帝——也就是大公爵打工以养家糊口）。
马努尔误会了三山军衔的几杠几星标志，他以为这儿跟他家乡一样，子爵就是领军数量比尉官高点，比校官低点的东东。所以他才问“子爵准许拥有多少骑士（封臣）”。
“司法在我，警察归我派”，高翼淡笑着，看着贪心不足的马努尔：“你一个码头需要多少驻军？也就一个营吧，上尉而已。你刚说在狮子国新买了好几条船，装了不少人，这还凑不够500人？需要跑回家找帮手？”
“不，这些人手是我发展领地的主力”，马努尔目光闪动，回答：“这些人都有一技之长，至少会算账，识字，士兵不需要这些技能，所以让这些人上战场，我的心会憔悴。
杰内古（马里）人是非洲最好的战士，绰号‘舞蹈者’。他们善于奔跑，能一个人扛一头豹子跑一天；他们从小练投掷，掷矛掷石，能击落飞行的苍蝇腿。我要让我的小儿子戈岱司跑一趟，雇50名杰内古人作为卫队。”
马努尔所说的立刻引起了高翼的兴趣。
阿克苏姆帝国之后崛起的就是马里帝国，开国君主是位白人，后逐渐通婚，肤色变黑。马里人也被誉为最高大的民族，男子身高平均183cm，街头随处可见身高1.9米甚至两米以上、身材匀称健美的男子。他们“大力士”的名头响彻整个非洲，是各国劳动力市场的抢手雇员，因为剽悍善战又懂克制，被联合国誉为“最出色的士兵”。
马里的邻国塞内加尔更令人垂涎，那里号称“非洲美人窝”。巴黎街头明眸皓齿、腰肢纤细、长腿翘臀，皮肤像海豚皮一样油光丝亮的“标准型”非洲绝色模特，都来自塞内加尔。
真是笑容迷人，令人窒息。
“陛下，陛下”，马努尔的声声呼唤叫醒了高翼：“陛下，您想吃什么，您的口水已经把大厅淹没了。”
“你带回来的种子”，高翼连忙擦着口水说：“我想应该有扁豆、菠菜、洋葱、姜、菜花、包心菜、芝麻、莴笋、冬瓜、稻米……哦，对了，你说要派儿子回去招募卫队，别耽误了，明儿就动身，帮我也雇100个人。哈，这些人单身到这儿，怪寂寞的，你顺便去他们的邻国挑60名美女来。
没别的要求，男的要身材高大——越高大越好；女的要能歌善舞，越勾魂要好。先别让他们结婚。奖励，懂吗？作战勇敢才准许他们成家安身。就这些，快去准备。”
“乘风而去，乘风而回，明年4月就能返回”，马努尔掰着指头盘算：“陛下，你能先借我1000名劳力嘛，我需要在冬季之前建好房子，还要建设库房，囤积越冬粮草。按约定，您应该租给我三条船，明年四月他们返回后，我归还你劳力，再酬谢陛下500名最强壮的奴隶。”
高翼绝望地看着马努尔。
原来，马努尔不光要雇卫队，他还要购买劳力。我是罪恶的奴隶主，大规模贩奴活动因我而提前1200年到来，地点不是美国的种植园，而是中国辽东。
历史该怎么记录这一切？
“奴隶……咳咳，昆仑奴嘛”高翼尴尬地说：“只控制数量，还有，要给他们一个盼头，工作多少年后就应该释放，恢复自由民身份。立功者（奥赛罗？）要奖赏，可以赐予爵位。你准备每船运多少人？要带够足够的水与食物，路上别让他们因饥渴而死……咳咳，我的意思你明白。”
马努尔满意地回答：“陛下，您的意愿就是命令。我的儿子将亲自安排运奴事宜，至于我，您卑微的奴仆将留在你身边，等待您随时召唤。”
“等待随时召唤”是客套话，马努尔是想留在三山，安排领地受封，领民招纳、安置他拐来的拜占庭商人，与此同时，他儿子将回去搬运家产，顺带雇用人手加强力量。
这是一个大入侵时代，世界各个角落都在进行战争，阿克苏姆帝国也不平静。也许马努尔是想在三山躲几年再回去，也许，如果混得好，他也会“把根留下”。
对利益的追逐是商人本性，在巨大利益驱使下，马努尔的小儿子第二天便动身回家。那些满载的货船卸货不及，马努尔也顾不上等待，甚至顾不上讨价还价，连船带货仍给高翼，只求湿租数艘空仓船。
恰好，高翼正打算让虎鲨号蓝鲨号远洋以锻炼新水手，于是，这两艘船连同水手一起湿租给了马努尔。南洋海岛密布，穷疯的当地土人划一根独木舟就敢劫大型商船，高翼担心虎鲨号蓝鲨号的安全，临出发前又特地为舰队配置了五艘快帆船。
舰队出发时，七艘战舰加起来，运载能力已经达到了3000吨左右，在大航海时代这只是小菜一碟，但在这个时代，简直是个巨无霸级的运载力。
马努尔要得急，五艘快帆船上还有点货物未及卸载，高翼大手一挥，慷慨地将其全送予舰队。这支大象级的联合舰队出航，也将三山熟练水手网罗一空。导致三山水师日常巡逻船队里，只剩下军官与南方新雇的水手。好在，高翼背靠晋朝大树，人力资源也不缺乏。
本来，按规定这批随吴江返航的水手可以休假，但最后，大多数人都没得到他们的假期。三山缺乏有远洋经验的水手，马努尔出的薪水高，许多水手又再次爬上了船。
最典型的要数吴江，这位新罗汉裔加入三山不久就远渡重洋。回来后，本来痛哭流涕的，打算永世不去那个“魔鬼之地”，但听说这次远航将带回大批美女——非洲的黑美女，天竺的大眼美女，波斯的白肤碧眼美女……于是，他又哭着喊着，再度爬上了船，在三山众男人的口水当中，得意洋洋地带舰队起航。
马努尔回来后，五相体系正式完成。第二天，佩戴着子爵徽记的马努尔，趾高气扬地出席了五相会议。这是他第一次爬到这么高的位置。出于对他的奖赏，他的出席赢得了至高荣誉——高翼带领其余四相，避席迎接他就坐。
马努尔不懂君臣纲常，出于商人的公平交易思维，他认为自己应该获得这样的荣誉，当他洋洋得意地落座时，迎接他的是其余四相愤怒的目光。
高翼没理这些，众人谁也不敢首先开炮。等到高翼催促再三，金道麟才首先开口，打破了压抑气氛。
“这几日，西线慕舆根的攻势已经停顿。原先，他每日都要出营列队，或攻城，或操练，但最近，他已经停操7天了。探子们无法深入，但侦查发现，燕军士兵拉的屎里全是野菜与草根，我们猜测，燕军已断粮多日。”金道麟汇报说。
“不简单呐”，高翼夸奖道：“慕舆根从初春与我们僵持到现在，不简单呐。”
“春粮吃尽，野菜挖绝，秋粮未下，这是青黄不接的时候，大家都在盯着秋粮，慕舆根撑不下去，可以理解”，财相黄朝宗插话。
“西线战况如何？”高翼问。
“自春至今，慕舆根丢下了3万尸首，我们背靠坚城，扼守牛庄与熊岳码头，粮草兵器补给通畅，至今还没动用火雷与炸药等武器，只阵亡了131人，伤300余人。”金道麟对这个战果很满意。
“东线怎么样？”
“东线，契丹人一开始分散四野，牧马割草，他们的粮草早已断绝，携带的牲畜也吃得差不多了，这个冬天，契丹部一定很难熬，我们想……”
高翼打断金道麟的话，俯身向马努尔介绍：“外交部有一名官员，很得力。不久前我们刚通过他，与燕国签订了和平协议——虽然这协议谁也没当回事，都在各打各的。但有这协议在，慕舆根没好撕破脸，深入我三山。
这个人叫陈浩，我让他去帮助契丹人，真心实意地帮助契丹人。所以……”，高翼转过脸来，对金道麟说：“所以，对这些契丹人什么想法也别有，我们决不打他们，任他们自生自灭。”
三山四相咽了口吐沫，一声叹息。无可奈何地点点头。
高翼说得没错，陈浩是在真心实意地帮助契丹。但陈浩是什么人，儒生！契丹亡于儒，那是历史再现。毫无难度，太简单，太没悬念。
人生不过百年，可契丹在千年的时间里，成为汉民族的大患，让汉民族走到了种族灭绝的边缘。然而，正是这个强悍的自称“镔铁”的民族，儒化之后才百年，整个种族连渣滓都没剩下。
在这时代想灭绝一个胡族，造原子弹干嘛？研究非典干嘛？散布大瘟疫干嘛？火枪大炮统统不要，派几个价廉物美，持久耐用的儒生去，顺着历史轨迹推动历史惯性发展，一切ok！
契丹族的凶悍千年，在于他一直游牧，脱离于儒学影响之外。高翼就想让他们提前获得儒学文明，特地叮嘱陈浩，一定要真心帮助契丹。
来攻击三山的契丹与高翼相持许久，无法抢掠的他们弹尽粮绝，眼看这个冬天，这几个小部落就要灭绝，或被大部落吞并，或在茫茫雪原上冻馑而死，这时，有了儒生参谋的的部落会干啥？用脚后跟都能想到：他们一定会先发制人，向自己的同胞举起屠刀。
铁板一块、心齐无比的契丹族学会了搞内讧，还需加点“天人感应”，“五德始终”……嘿嘿，想不种族灭绝，他有俺们汉人的运气嘛？
第二卷 艰辛时代 第121章
陈浩是酵母，这几个小部落是疫病之苗，高翼就等着他们把瘟疫扩散到整个草原。金道麟想先击退他们，解除东线的危机，高翼怎能答应。
“西线，我们的主攻方向在西线，契丹应慕容鲜卑而来，慕舆根垮了，他敢留在那儿吗？”高翼耐心地开导说：“打败契丹有什么？你不是说他们把牲畜都吃完了么？我们领几万张嘴回来干嘛？养他们一冬天？
西线，慕舆根没粮了，他后面还有龙城，还有辽东国和整个平州，我们的力量只能顾一头，夺下龙城后，守好铁岭关，兴城，就足够了，所有的方针都要围绕这个转。”
今年初，占据盖平后，为了让盖平获得支撑点，高翼在后来熊岳县的地方修建了熊岳山城、熊岳码头。而后，他又在巍霸山城与熊岳山城之间，大约是后来的复州城地址上，修建了老虎城。
去年占据的贸易点——葫芦岛他也没拉下，派遣一支300人的守军，乘舆慕舆根僵持的功夫登上大陆，建了一个石堡、码头，命名为兴城。
此外，打着宇文福的旗号，高翼还在后来的铁岭位置建设了一个小石堡。名义上，这小堡是为方便汉国商人歇脚，并在此与草原部落交易，而由代国驸马宇文福建设管理的客栈与椎场。但实际上，宇文福压根不知道石堡的存在，里面把守的汉军也都是换上代国军服的宇文鲜卑人。这个军事要塞正立在辽河平原与嫩江平原的山峡口。可谓一夫当关，万夫莫敌。
兴城设立于明代末年，称宁远。在袁崇焕住宁远城之前，这里只是一个路边客栈。唐朝初年这里发现一个温泉，当地才有了正式的名称，叫“汤泉”。宁远城筑好后，辽河平原除龙城（襄平）外，大点的城市基本没有。这时正对葫芦岛的锦西城渺无人烟，稍远一点的锦州城，这是叫“宾徒”。
晋代的宾徒是个县级单位，当地居民主要是来辽河平原暂居的商人，以及三国时代躲避战火的流民，他们在战乱平息后纷纷返乡，该地故而被命名为“宾徒”。据说，三国时代的大贤管宁避居辽东时，就是在宾徒耕作为生。
三山霸占葫芦岛后，便在对面的大陆上设置集市，成为锦西集，也就是后来锦西市所在的地方。随后，宾徒作为商人居住与交易的地方，逐渐没落。高翼在葫芦岛附近建设要塞时，为了不让锦西集受影响，便将要塞筑在了兴城所在，并以兴城命名，希望三山借此而兴。
兴城要塞完工后，燕国通往龙城的道路只剩下了一条——穿越燕山，经昌黎（今朝阳市）、义州、沟帮子、大虎山、黑山到新立屯的路线。这条路沿线均是大山，是自古以来辽东通向中原的最常用路线，也正是辽沈战役争夺最激烈的地方。
现在这些地方都没有开发，许多地方连地名都不存在，高翼干脆用它们后来的名字命名。于是，锦西、锦州、兴城，铁岭……这些地名纷纷登场，如此一来，今后他就不用翻译地图了。
高翼以前看过数遍辽沈战役，虽然燕军今后不会走兴城这条路线——即使1600年后，这条线路不是国军的正常行军路线。但他知道另一条路线的所有战略要点，这就足够了。
窥伺在一旁的他，只要力量积蓄够了，可以在任何时刻出兵占据任何战略要点，轻松地将燕军的咽喉掐住，活吃整个辽河平原。
高翼一点不担心燕国能发现这个设好的圈套。此时，沙盘尚未传入中国，地图绘制也没标准，没有比例概念。在这样的图纸上，根本看不出两点之间确切的距离，看不出道路的长短，看不出山势的险峻。这时代传媒也不存在，如不是有人特地告诉慕舆根、皇甫真，他们怎会知道三山在什么地方筑城，即使知道确切地点，他们又怎能知道这些星罗散布的点，织起来就是一张网。
现在万事俱备，套子已经设好，刀枪已经擦亮，就看套住的是龙是虎还是狗。至于契丹，这时一个最终必定绝灭的民族，连猫都算不上，花费这么大精力布局，套上这么一个小猫，怎能甘心？
“我们那付陷阱只能用一次”，高翼补充说：“当我们从兴城出兵占据义城时，如果慕舆根的力量消耗不大，我们就要面临燕军的全面反击。燕军可以动员30万兵力，而我们只能出动2万人。我们不是拂菻（拜占庭），1万8打波斯30万人，战败了还觉得委屈。我们面对的是比波斯更凶残的铁甲骑兵。
启动那付陷阱，意味着我们必须在最短的时间里吞下整个辽东国。所以，我们必须把精力放在西线，将燕国在辽东的最后抵抗力量彻底消灭。还有，在重装步兵训练完成之后，我们没能力对付慕容恪。”
高翼说完，目光转向了马努尔。冉闵花了十余年的时间训练出7000斯巴达式汉军，这些重装步兵是后来对付慕容恪的主力，然而，他们还是失败了。他们用生命验证了一个简单真理：重装步兵战胜不了重骑兵。
一个重装骑兵体重有一吨，奔驰的重骑兵，其势能是个可怕的数值，奥运会纪录中没有举起一吨重物的纪录，更别说冲击状态下的一吨重物。高翼也没有十年时间，他只能指望引进外援。
“具体的计划我不干涉”，高翼看着马努尔，心不在焉地说：“今年入冬前，我们必须开始行动，先把慕舆根解决了。明年开春，预计战事将进入尾声，我们便启动‘捕鼠行动’，吞下辽东后刚好安排春耕。嗯，马努尔，你拐回来的人怎么安排的？”
马努尔站起身来，鞠了一躬，说：“尊敬的陛下……”
此时，王祥已忍无可忍，他拍案而起：“马相国，请你注意，我汉国规定：军人见王不跪。可你没有军职，大王与你说话，请你跪着回答。”
“无妨”，高翼制止了王祥：“子川，你不知道，他们信基督的，讲究只向神灵屈膝。他们在南方都不愿与朝廷官员接触，就为不愿下跪。跪礼的事，毕方舟那里也已有抱怨，我准备以后也废除跪礼——三山国人，见王不跪。”
王祥听到这话儿，怒气未消地坐了下去。马努尔得意洋洋地瞥了一眼众人，回答：“尊敬的陛下，我这次拉回来三百一十二人。其中，有一个百戏班子，一个歌舞伎班，总共三十四人。
除此之外，我还有一个五十人的卫队，一百名奴隶。这些奴隶都是当地的养殖好手，一路上照顾我的牲畜与种子。剩下的是七家人，他们是拂菻小商人，拖家带口的。
不过，其中有一位建筑学家曾参与建造罗马总督府（印度果阿的堡侯府，亦即果阿罗马侯爵府），我想让他帮忙建设我的领地……”
高翼点点头，马努尔带回来的东西果然都是紧俏货。近几年，天竺的百戏班子已成为了老百姓最普通的娱乐方式，逢年过节，集市上天竺班子的演出，给老百姓带来无数快乐。
至于印度的歌舞伎班子，那就更了不起，也就是在公元350年，印度的飞天舞、孔雀舞传入中原，这才造就了后来敦煌石窟精美的壁画，并成为中国国宝和世界文化遗产。
“你的医士营，防疫期过后他们都将获得军职，成为自由民”，高翼指点着王祥、黄朝宗、金道麟，安排说：“法相核准他们国民身份，藏相登记造册。武相把他们编入军校……不光是军校，他们有什么一技之长，全去学校教学，每个班配个翻译，让他们边教边学汉语。
财相，将他们按军官登记造册，按月发放津贴。”
这时代论起学校的多少，三山怎么也能排到世界前十名里。由于自打立国之初，高翼就宣布“国家责任”四原则：修道路，通邮政；建学校，普教化；明法治，传规则；设诊所，广救治（延用1500年前，史前时代希腊提出的“国家责任”概念）。其中，义务教育是国家强盛不衰的根本，所以，三山规定，民办学校每招收一名学生，可向政府申报，享受相应的“义务教育补偿金”（同一时间，世界其余国家都在采取相同教育政策。据记载，仅当时的埃及就有300余所义务教育学校——其中大多数为祭师学校，而拜占庭、波斯、阿克苏姆、希腊、天竺所建立的经文学校更不胜枚举）。
由于三山允许以自己的名字命名学校，富裕起来的第一代三山工匠便纷纷出资设立大小不等的学校，培养自己工厂作坊所需的人手。而后，各类学校如雨后春笋，加起来逼近一百大关，接近了埃及当时的义务教育水平。
其中，比较大的学校是高翼建立的军校、航海学校、商校、工校。但大多数学校很小，甚至就老板自己兼任教师，学生是几个学徒。可只要他们有一间教室——哪怕只能放几张椅子；有一个课本——哪怕只有三两页文字；教授一项技能——哪怕仅教授服务员伺候客人的技巧。高翼也都准许他们挂上学校名，享受国家教育补贴。
比如最受诟病的“张老狗店小二学校”，就是客栈老板张老狗所建，学校仅教授店小二“爷，您来了，楼上请”等诸如此类的迎客语。学校设立之初颇受人攻讦。取消它资格的呼声都闹到了高翼那里，但高翼却认为，这里虽没教导圣贤书，但它仍然是所学校，它教授的是服务技能。
“张老狗店小二学校”没被取消，张老狗反名声大噪，他干脆将自己的客栈完全改装成校舍，校名也改为“汉王御准张老狗服务技能学校”，然后扩大招收学员。最后，他竟成为一方名人，学校也成了名校。
马努尔刚来，还不摸情况，听到高翼要拿那些医士当老师，他立刻警觉起来：“陛下，您曾经说过，我的封邑四周都是恶狼窥伺的目光，我需要更多的人来建设领地。那七家人，虽然暂时用不着，但我需要他们的存在……”
马努尔的语言能力太差，他说的结结巴巴，遇到艰深一点的问题不知怎样表达，上面的话是高翼根据自己的猜测拼凑起来的，但他明白马努尔的意思。恰到好处地与马努尔谈起他对领地建设的打算。
一个好的领地，或者说一个高品位的领地，应该有一批高素质的定居者。就如纽约的长岛，居住者都是大富豪、大明星，自然就被公认为是“高尚社区”。这些人居住在那里，哪怕什么也不干，当地的地价也会自发上涨。
马努尔拐来的这批人都有一技之长，正是这些人组成了印度次大陆商业圈，他希望把这些人安置在自己的领地，以提高领地的素质，或者说提高领地的可持续发展力，因为这些人对经营商圈的理念轻车熟路。
听到高翼准备将一些人转职为教师，马努尔担心高翼截下这批人，可他又不知道如何表达，所以就说得词不达意。
大厅中的人，金道麟早有封地，他还是三山少有的几位伯爵之一；藏相赵玉因为发明玻璃得授男爵，黄朝宗因为去年安置流民以及“太平大捷”的军功，新授子爵，王祥还没爵位，但他帮助三山完善律法并筹建司法部（刑部）、警察体系，爵衔眼看到手。但这几人都不知道怎么“封建”，怎么经营领地。
马努尔的话多有冒犯，简直是妄顾“普天之下莫非王土”的理念，有好东西不献给王上，还与王上讨论怎么把百姓变为自己的领民，这是“大不敬”，这是“犯上”，“九逆大罪”他桩桩都犯了。十族诛杀也不为过。
但高翼还在脸色如常地与他讨论，讨论的领地建设以及阿克苏姆、拂菻的封臣管理体制，又都是其余四人最感兴趣的话题，这四人只好竖起耳朵，耐心静听。
事实总是难料，就在高翼与五相以为已安排好战事，悠哉游哉地讨论起领地建设时，意外情况的发生打断了他们的话题……ps：埃及祭师学校主要培养诗人与医生，其余国家的“经文学校”相当于后来的综合性大学。新疆库车克兹尔曾发掘出一座公元200年至公元600年兴盛于西域的经文学校和免费图书馆，该学校分两大部门：“法藏部”（Dharmagupta-Schule）和“说一切有部”（Mulasarvastivadin-Schule），主要教授诗歌和医学。
第二卷 艰辛时代 第122章
一名匆匆而来的兵部议郎（参谋）递上一封军情急报，高翼看了一眼，面色平静地将其传递给金道麟。
高翼的冷静并不代表金道麟也能冷静，他匆匆瞄了一眼军情急报，立刻跳起来吼道：“什么，慕舆根进入老虎城一带，正四处搜捕村民，罗掘粮草？”
金道麟的喊叫没能影响其他人，王祥继续面色平静地低头喝茶，黄朝宗不慌不忙地接过军报，快速地浏览一下，便递给王祥，王祥摇头不接。
黄朝宗犹豫了一下，似乎想转递给赵玉，可赵玉新任五相之一，加上又有传言说他是拉着赵婉的裙带爬上来的，所以他在这种场合谨言慎行。见到黄朝宗的动作，他身子一缩，躲开了黄朝宗的手。
最终，黄朝宗不情不愿地将军报转递给了马努尔，倒让对方受宠若惊。
“慕舆根来了，他竟然进入了三山境内？”金道麟摸着下巴，不解地自言自语。
马努尔看完军报，诧异地看着其他人的态度，小心翼翼地问：“尊敬的陛下，各位同僚，无论如何，敌军入境都是件大事，我们……似乎不该是这种态度！”
马努尔在这里说出两个新词，同僚……我们，这意味着他已完成身份转化，认同了三山这个集体。高翼得意地一笑，招呼众人：“我们到参议室去商议。”
参议室实际上就是地图室。室内四面墙上挂满了各式各样的地图，室中央凹地上还摆放着一个硕大的沙盘，十余名穿军服的少年正围着那个沙盘转悠。看来，在高翼等人到达前，这些人已经在讨论慕舆根的行动了。
马努尔好奇地扒在沙盘前观察，他在希腊、罗马曾见过类似的沙盘，但那时，他限于级别与身份，从没与沙盘靠得这么近。如今，一眼望过去，三山附近的山川河流村落全微缩地展现在他面前，让他充满亲切感。
这就是我今后将要生活的土地？马努尔沉醉的吸了口气，似乎沙盘上空的气息也带着泥土的芳香。
那些小军官们跑来跑去，给金道麟高翼送上骰子军旗，似乎，马上要开始军棋推演。马努尔抓紧时间，赶紧打量西线的情景。西线，慕舆根来的地方，只有寥寥无几的几个村落，三数个城堡。与此同时，东线则密布着灿若星辰的居民点。
“开始吧”，高翼吆喝道。马努尔听到这话，立刻一溜小跑回到高翼身边。
“你看到了吗”，高翼劈头询问马努尔，亦是解释，亦是讲解规则：“西线，原先是我们商队的出入口，我们只设了几座城堡，围绕城堡有我们的国民居住，而城堡之外的屯民点，要么属于归附部落，要么属于流民自发组织。我三山发展的重点在于东线，慕舆根知道这点，所以他一直没深入，但这次他竟来了……”
“情报显示他有五万兵马”，金道麟翻着军报，自言自语：“其中有羯胡骑兵2000人，契丹部1万人，匈奴部……怎么还有匈奴部？匈奴部骑兵四千人。”
高翼一声轻笑：“匈奴也来凑热闹？昔日强大的匈奴，现在竟然只凑出四千人马，真是日落西山啊。”
说起来，匈奴最后一次肆虐中原，还与三山有点联系，因为它建立的政权也成为“汉”——匈奴汉国。
说起匈奴来，高翼到不禁想起晋廷来，正是匈奴建立的汉国俘虏了皇帝，才迫使晋朝官员南渡，建立起东晋王朝来。
“人都说国君死社稷，可俺们晋朝的皇帝真怪呀，他宁肯给匈奴人倒尿壶，也不肯有尊严的死去。可最后，他还是免不了一死——屈辱地死去”，高翼冷嘲道：“想想当初，他生杀予夺，动不动抄人全家、灭人九族，气吞万里呀！我等万民供养他作威作福，怎么一被俘便如此下贱！”
说罢，高翼掷下了骰子。
骰子已经掷下——凯撒这句话来自于兵棋推演。军队的行进，战役目的等等计划的实现要受多种因素的影响，用骰子显示的点子大小代替或然律，以便让计划更接近现实，这就是骰子最初的用途——概率统计。
骰子已经掷下，可怎么核算慕舆根都是个死。
长兴岛就在老虎城背后，就算这股力量无法威胁慕舆根，但三山有船，想要跳岛攻击，哪怕他逃回盖平城，也在三山一日的攻击范围内。慕舆根凭什么敢试探老虎城，难道他不怕重演慕容宜的失败。
凭他五万人？说实话，高翼没把这五万人放在眼里！
“平心而论，我那100重骑兵，折算他5000至6000步兵的战力，不为过吧”，高翼迟疑未定地问金道麟：“保守点，我们折算成5000步兵。”
“不过分”，金道麟谦虚地回答：“我们的2000轻骑兵，折算成燕军战力，怎么也能抵得上1万骑。要是遇上契丹兵的话，也该抵1万5千兵……”
在冷兵器时代，重骑兵是最奢侈的兵种。不是所有的马都可以骑乘，以马对人刺激的敏感度区分，可把马分为四类，可当战马的只是其中一类。在这一类马中，要选择最高大者，让它披上满身的马铠，驮着一个全副重铠的骑兵训练。当一个重骑兵训练出来后，平均要摔死、摔残六匹战马——最好的战马。
也就是说，十匹一流战马只能有三分之一被训练成重骑。
这还不算完，一个重骑兵需要养护铠甲——马铠与人铠，每一个关节都需不时上油、擦亮、保养，战时为骑兵与战马套上，平时拉运在辎重车里。故而，一名重骑兵须配备至少10名扈从。5人养护铠甲与战马，5人则负责照顾重骑兵与辎重，并在战时与重骑兵组成战斗小组。
而一名重骑兵除了要配备冲锋时骑乘的马外，他还要配备一匹备用马，一匹驮马（平常骑乘），再加上拉辎重车的数匹马。养一匹战马的费用相当于养5名步兵，养一名重骑兵的费用相当于养一小队步兵，尽管如此，西方各国仍可此不疲，就是因为一名重骑的突击力，远强于一队步兵。这就是高翼如此折算双方战斗力的原因。
以三山的富有，罄尽国力才训练了100重骑兵，这一方面源于优秀战马的缺少，一方面则是三山对骑兵战术的陌生。
中国皇帝怕人造反，历来对军事单位的编成资料高度保密，古代优秀兵法书都不约而同地缺失了军队编成与训练篇，由此可见一斑。当时，骑兵最优秀的战斗方式在中国，然而，中国珍藏的骑兵战斗方法，却在历次战火中被焚。晋南渡后，古骑兵战术与我们彻底绝缘。
与此同时，西方的罗马人记录了匈奴的骑兵战术，并承认：当时整个西方没有成建制的骑兵，是匈奴人的到来教会了他们怎么用骑兵打仗。后世，西方的骑兵编成与战术都深深地打上了匈奴的烙印——被中国驱逐，狼狈逃入西方的匈奴。
高翼对骑兵不了解，故而骑兵编制数易其稿，前几次都没让骑兵出战。最终他出台的方案让自己都看着眼熟。而北地胡族都是当年匈奴的小跟班。他们也缺乏对骑兵战术的宏观了解。金道麟模糊地知道一些，他坚称这套编成与战术就是骑兵古战法，亲自上阵按此法训练骑兵。但可惜高句丽一直不是骑兵大国，故而三山用了数年的时间，才摸索完成骑兵建设。
此刻，高翼与金道麟衡量双方战力，亲手训练骑兵的金道麟，完全相信自己骑兵的战斗力。
“重骑兵就不说了”，金道麟摆摆手，继续说：“就拿我们的轻骑兵来说，每个轻骑兵都是百万富翁……对，百万富翁，就你说的这个词，很贴切。
骑兵那一套装备，拿到晋国与燕国，怎么都能卖出百万贯来。新装备的骑兵战刀，可以轻易砍断十数柄燕国兵器而不卷刃，而骑兵身上新改良的大食金丝软甲更是厉害。我测了一下，它对箭矢和切削攻击的防御力惊人，穿在身上一点不妨碍马上闪转腾挪动作。
盾牌也不错，鸢形盾冲锋时可遮住整个头面与战马侧颈；薄铁板蒙上生牛皮，又轻又坚固。格斗起来也方便挥舞。
反观燕国，他们的武器装备简陋，箭矢竟然用石头做矢尖，这样的箭根本射不穿我们的铠甲。燕兵，算上匈奴与契丹的士兵，他们用的都是自备武器，这些武器大小不一，锋利程度根不可与我比拟……我们的百万贯骑兵，已经操练了一年多时间，专门学习系统的格斗技巧，现如今，他们持鹰刀，披金（丝）甲，握鸢盾，真让他们与燕军格斗起来，若不是他们自己不小心掉下马，谁能把他们打下去？谁又能挡住他们的鹰刀一击？”
骑兵交锋不同于步兵，由于骑兵跳动得快，体积大，所以交战时双方只能有少数骑兵相接触，其他后续骑兵只能待机而上，在此期间，连射箭都可能误伤。
三山西侧虽属于辽河平原的尾巴，但辽河平原本就开发不充分，临海之地，开发程度更不如沿河地区。地形的林深草密，限制骑兵攻击面的展开。狭窄的攻击面正适合三山的精兵政策，尤其是老虎城一带。
这样，把战力综合盘算下来，越推演越觉得慕舆根疯了。面对坚城，他难攻不下，沿海而袭，随时随地会被抄后路，他怎么就敢深入三山？
阴谋？
这里面嗅不到半点阴谋的气息，反而充满着狂乱。
“骰子已经掷下，那就打吧”，高翼丢了骰子，稳稳地站了起来。
战争，很多时候是实力的较量，所谓“兵不厌诈”，其实并不是兵家正道。当一方的实力足够时，再诡诈的战法也变更不了战争胜负的结局。
“战！”，金道麟长身而起：“王打算带多少兵，带那些兵出战？”
“重骑兵全部，轻骑兵全部，长弓兵1000人，步兵2000，除守卫队、警察外，三山用全部陆军兵力迎战！”
众人齐齐长舒一口气。
“早该打了”，黄朝宗叹息道：“强敌在侧，百姓常无心耕作，忐忑不安。早打了，我们就能安心秋收了。”
“早该打了”，王祥感慨道：“两条恶狗徘徊在门外，三山笼罩着一片末日气氛，法制不宁呀，早打了，我们就能稳定秩序了。”
“人可以没有朋友，但绝对不可以没有敌人”，高翼郑重地提醒说：“敌人的存在使你时刻感受到生存的意义，使你时刻警醒，时刻进步，时刻不敢松懈，所谓‘生于忧患死于安乐’，说是这意思。”
高翼扫了一眼众人，继续说：“三山四面强敌，让我们不敢苟安，也正是这样，所以我们才疯狂地筑城练军，所以我们才走到了今天。今年我们放两条恶狗在门外，正好提醒我们不敢松懈，不敢自满。现在不得不动手除去一条狗，我还琢磨着到那里再找一条狗守门呢？”
众人漠然以对，呆了片刻，黄朝宗借口准备军械首先告退，赵玉紧跟其后。等王祥告退时，高翼还趴在沙盘上与金道麟窃窃私语。
“子川”，高翼提醒他：“马努尔新来，你帮他熟悉一下工作流程，对了，去打听一下中原的情形，我怀疑，慕舆根的疯狂，与中原动态有关。”
王祥鞠躬告退，马努尔却不愿走，他趴在四壁的地图上，贪婪地用手指抚摸着每幅地图：“珍宝，罕见的珍宝啊。”
这时代，人们对航海图都珍若拱璧，因为独享一条航线意味着给家族带来巨额的财富。马努尔突然见到这么多地图，墙上的地图涵盖了整个南海区域，他禁不住疯狂起来。此时，天崩地裂他都不在乎，王祥怎能把他拉走？
“陛下，我可以问个问题吗”，不等高翼回答，马努尔紧着问：“陛下怎么确定这里的经纬度的？你确信这里是东经121°，北纬39°吗？”
“你也知道经纬度吗？”高翼好奇地反问，心里在想，要不要问他手机号、QQ号呢？
“陛下，毕达格拉斯死去已经快九百年了，埃拉斯特尼也死去五百年了，托勒密也死了数百年了”，马努尔不满地回答。
啊，忘了，是毕达格拉斯首先提出经纬度的概念，并带领学生测量了子午线的长度；人类第一张经纬度地图是埃拉斯特尼绘制的，他绘制出带经纬度和寒、温、热带的地图，提出潮汐的原因，并算出赤道周长的近似值；而把经纬线绘成扇弧形，则源自托勒密。
毕达格拉斯这个被认为人类第一音乐家的才子还闹了个毕氏定律，毕氏定律在中国也被叫做勾股定律。他还整一个定理是关于政治的——毕达格拉斯定理。
毕达格拉斯认为正义就是比例和谐关系，提出：“人治不如法治”观念。他曾对议会的权贵们说，“一定要公正。不公正，就破坏了秩序，破坏了和谐，这是最大的恶”——这就是毕达格拉斯“公正定理”。
什么叫博学多才，这才是博学多才。
嗯，马努尔整回的那批书，就有毕达哥拉斯的东西。要推广，马上推广，毕达哥拉斯最早提出了数字世界的说法，他认为：万物皆数，而所有的数都是“1”派生，通过各种运算形式而得到——简直太有才了。
马努尔没注意沉思的高翼，他甚至没注意自己的语气，也不在乎高翼的回答，只顾用手在地图上刻划，肥嘟嘟的指头最终落在了更北：“陛下，你确定：这里还有一片更广阔，更肥美的大陆吗？为什么我们不派一条船过去探探路呢？陛下，我看我没啥事，要不，我跑一趟？”
第二卷 艰辛时代 第123章
这海域地图是高翼绘制的，它寄托了高翼最初的梦想。为了不惊世骇俗，美洲的所在模糊地划了一个大致形象，那块变形的大陆上表明：“未探测大陆”。
马努尔指的就是美洲大陆，大约是墨西哥、美国一带，那里储藏着世界90%的白金，70%的银，石油、铜等战略金属储量超过“地大物博”的总和。那里，正是高翼当初梦想的安身之地。
“不行”，高翼断然拒绝了马努尔。
虽然，发现这样一片土地肥沃、矿藏丰富、人口稀少的土地，对于高翼的三山立足于乱世助益很大，但现在的航海技术，远不能保证探险的成功。
“时间”，高翼解释说：“我们缺少时间的精确计量工具，虽然自玻璃诞生后，我们已经做出了水银温度计，解决了温度的计量；还做出了水银气压计，可以提前预测风暴。
但现在，我们还缺少计量时间的工具。所以，我们对海上经纬度的测算很不精确。只能在正午确定海上位置，所以我们的船也只能沿岸而行，到非洲还要靠你们带路；夜间还不敢航行，怕迷失方向。这一切弊端，都需要时间计量工具的突破。
我们现在是在摸索前行，一点一点向前探路，沿途不断设立补给点。这样，才能保证探索新大陆的成功。”
大航海时代，英国伦敦前往美国波士顿的渡轮每年往返五次。也就是说，按大航海时代的船速，每年横跨大洋的单趟航程，足够进行十次。
高翼现在的主力船种正是大航海时代所用的飞剪船等跨洋快船，按理说，他每年也能往返美洲大陆五次，其中还包括到港的轮休时间。然而，没有精确的时间计量工具，即使水手再优秀，航海图再精确，他也不得不慎重行事。
“此外，三山也离不开你”，高翼补充说：“我们和晋国的关系一直不尴不尬；近期内中原战乱，消息不通，我们也需要派出使节——最重要的是前往魏国，冉魏那里究竟发生了什么？我们必须第一时间知道。
所以，我想让你尽快前往建康跑一趟，处理好与朝廷的关系。目前，我们商人的倾销，以及南晋匠师的大规模逃亡热潮，已经让部分人利益受损，我打算乘着他们没反应前，把两国关系再加热点。
你去，以我们五相之一的身分出使晋国，我已经准备好了贡品。那地方崇尚白化病，凡是患白化病的东西都是祥瑞。我为你准备好了白鹿，白虎，你已进献祥瑞的名义向晋朝朝贡……嗯，王妃高卉也陪你去，她正想看看晋朝都城的繁华，你快去快回。
实不瞒你，真正患白化病的老虎、梅花鹿很难找，我一急，揪了几个老虎、梅花鹿，把它们脱色染白了。你骗上赏赐，拿足回赐，赶快闪人。晚了，那些动物的新毛发长出来，你就走不了了。”
马努尔郁闷地快要出血，有这么骗人的吗？有这么处理两国关系的吗？这不是害人吗？
高翼看了他的表情，安慰说：“放心，王妃跟你一起去，有危险我怎可能放心她去。欺上瞒下是那里的君臣传统，万一白虎白鹿不白了，也许饲养的人以为是他方式不得当，他很可能会毒死老虎白鹿，然后上报“祥瑞”病死。这事常见，地球人没人知道那老虎白鹿不是白化病。你只管安心逍遥，我那也只是好心提醒。让你有机会就快闪，明白吗！”
高翼吩咐完了，转头与金道麟商议起来。马努尔犹自恋恋不舍，王祥见到高翼脸上已露出烦躁神情，连忙强拉他告辞。
******************慕舆根心情很不好，此刻，他离疯狂只差一步。
自今年带领燕军进入辽河平原以来，他的心情就一直很糟糕。
燕国现在的目光主要放在中原，所以除他亲自带来的3000骑军战斗力稍强外，其余军队只能从当地征召。原先他信心满满，准备从辽河平原征集十万军队，南下汉国。可等到了辽河平原后，才发现，天已经变了。
燕国数年“善养”汉侨，他本以为汉侨对这种保护方式应该感恩戴德，等他登高一呼，便会箪壶食浆，望风景从地响应他的征军，可他错了，错得离谱。
燕国新定都蓟县后，燕国的贵族大佬全跟着王廷迁去蓟县享福，这直接导致燕国对辽东国控制力的下降，此后，燕国无休止的索取导致了汉侨的大暴乱，他们纷纷涌向以“同胞”名义招徕汉人的三山汉国。
而后，随着汉国“国家”概念的传播，再加上汉国对侵略军的残酷屠杀，如今这片土地上，已找不到愿意向同胞举起屠刀的汉民，慕舆根的征募令理所当然遭遇了漠视。
慕舆根是个屠夫，他喜欢杀戮。漠视他并不在乎，他举起了屠刀，于是，软弱的汉人屈服了——但他更害怕这种屈服。
汉人的屈服并不可信，他们一贯阳奉阴违。虽然有些汉人宗族迫于压力，派遣自己的族丁参军，但族丁鬼祟的目光却让慕舆根更加恐慌。他相信，当自己面对敌军时，这些族丁不仅无法指望，他还要小心注意自己的背后，这些人随时等待着出卖的机会，以便将自己出卖给三山邀宠。
由于这种担心，所以整军行动划了他整整三个月。三个月后，燕王倒是听了他的哀号，为他派来了助战的匈奴、羯胡与契丹军队，然而，此时汉国已在盖马大山修建好了城堡，并将盖马山城改名为盖平城。
等见到了盖平，他更加郁闷了。这都什么事，早听说匠汉人善于盖房子，可没见过这样盖房子的，全石头，高十数丈，上面密布投石机……你射了吗？唉，匠汉人都打完炮了。
郁闷，这让人怎么攀登？怎么攻城？
借着整理军队的名义，慕舆根不阴不阳地与三山对峙了数月，而后，他不停地向三山探路。
南岭关的威名摆在那里，巍霸山城下精骑的覆灭是前车之鉴，慕舆根小心翼翼地向前探路。可这个峡角太窄，探马在行动中，虽可以看到海面上虎视眈眈的匠汉战船。
慕舆根是屠夫，可他不是莽汉，三山战船的监视，让他对南下作战愈发谨慎，数次交手，他已经知道三山人有一个宝贝，叫“千里眼”，三山商人说，用它可以看清千里之外的苍蝇腿。
据说，这样的千里眼，三山每名军官都人手一个，慕舆根想见识一下，但三山据城而守，让他无法通过战争手段获得这一宝贝。不过，攻城时三山军队的反应，让他明白，这千里眼确实能让他军队的调动无所遁迹。由此，他越发对深入三山作战没有信心。
可光与三山相持不行，燕国正四面出击，持续的战争已将幽州历年的积蓄一扫而空，目前正指望辽东国的支援，慕舆根的对峙耗光了辽东国的战争潜能，燕国上下连番催促他尽快解决这后顾之忧。所以他不得不进军三山内腹。
其实，持续战争的拖累下，燕国君臣不是没考虑与汉国握手言和，然而汉国连续的不恭让燕国君臣忍无可忍。
咱中国老百姓就讲面子，你说你一个小国，给点面子臣服与我，让我不停地索取，多好。可你竟敢在谈和后，还强占了盖马军营。
背信弃义、先发制人本是强国的权力，和谈之后我出兵打你，那是我的专利，你一个小国竟然抢了我们的先手，这让我们燕国很没面子。
燕王生气了，后果很严重。所以，必须打！
打服了他们，讲不讲和再看情况。
沟通，这一切的错误都源自于沟通的不畅，由于文化不高，写不出汉字的长篇大论，慕舆根没将他遇到的情况向燕王汇报，当然，即时汇报了，万里迢迢的，情报递到燕王手里早已经时过境迁。
于是，对战事拖延太久忍无可忍的燕王，在搞不清具体状况的情形下，向慕舆根下达了近期决战的死命令……慕舆根很苦闷，可生活还得继续，于是，他不得不亲自带领精兵，深入老虎城试探，可没想到三山的反应如此强烈。竟然出动了王旗，全面开战。
王旗，对面的军队打着王旗，这说明三山汉王亲自率军迎战了。来军虽少，但慕舆根不敢小视，他眯起眼睛，观察着对面的军队。
参战的汉军见到王旗的出现，已隐隐出现不稳状态，窃窃私语的声音越来越大，声声传入慕舆根的耳内，令他更静不下心来思考战事。
“啊，鹰旗，戴王冠的黑鹰，这是汉王，汉王出战了……”
“老兄，听说，这汉王去年把慕容宜带领的人全吊死了，说是：敢入汉境舞刀弄枪者，杀无赦。”
“是啊是啊，我亲戚去年赴汉境购货，亲眼看见了那些吊死的人，全钉在木架上，沿大路每隔几里一个木架，吊死的人就在木架上晃荡……啊，那个惨哪，都成了骷髅了，还不得安生……”
“不好，老兄，你说我们现在算不算深入汉境……”
“不好说啊，这疙瘩去年还是荒地呢，怎么能算是汉境？”
“嘿嘿，你老兄说了不算，得汉王说了算，你说，盖平城就在我们背后，这能不算汉境吗？”
“闭嘴”，慕舆根暴怒起来：“军中喧哗者，立斩。”
对面，高翼也举着望远镜观察着慕舆根的队伍。他从巍霸山城登陆，正面迎上了慕舆根。现在，队伍正在作战前准备。
“这不可能”，高翼的望远镜盯住了那位匈奴人：“这怎么可能？”
“怎么回事？”金道麟奇怪地问。
这是高翼第一次见到匈奴人，他对这个危害汉人近千年的民族很感兴趣，但遗憾的是，他南行之旅竟没遇到一位匈奴人。
“他带的头盔”，高翼结结巴巴地说：“他带的头盔……太漂亮了！”
阳光下，那位卷须虬髯的匈奴人头顶金光闪闪，望远镜里看的不太分明，但也可感觉到匈奴人头顶盘旋的金鹰杀气腾腾，纯金打制的金鹰展翅冲天，手中还抓着一个盘蛇状装饰，盘蛇纹绕成一圈，刚好构成了金冠的帽圈。
“这没什么，啊，那是匈奴的一位王，他带的是匈奴王鹰金冠”，金道麟指点着那位匈奴人，解释说：“漂亮吗，等会我给你夺过来。”
高翼惊讶的不是鹰金冠的华丽与精美，他惊愕的是，这个鹰金冠带有明显的罗马头盔风格。
到底是匈奴影响了罗马，还是罗马影响了匈奴？
顺着匈奴人的身形往旁边看，一位带着青铜兽面具的矮壮男子映入高翼眼帘。
这一定是慕舆根，由于慕容恪出阵喜欢带面具遮掩其俊秀的面容，导致燕军将领纷纷效仿，带面具上阵打仗成了燕国的时尚。慕舆根也不能免俗，他带的正是青铜兽面具。这幅面具在额部正中有一以补铸法安装的夔龙形额饰，眼、耳采用镶铸法铸造。其双眼眼球呈柱状外凸；双耳向两侧充分展开。整幅面具充满了古朴的风格。
“好漂亮的面具”，高翼感慨道。
“太贪心了吧”，金道麟不满地说：“我还想着把鹰金冠归你，我拿兽面具，你这么一说，是想全要喽？”
高翼不理他的唠叨，把目光转向旁边的契丹首领。
那契丹首领很年轻，头盔的样式为马头鹿角形金冠，这种头盔他只在日本战国游戏里看到，类似于日本猛将本多忠胜所带的鹿角盔。盔帽无沿，头顶后部有个小小的凹坑，上面插着三根红色的锦鸡翊，它们骄傲地在那人头上颤着，比鹿角还鲜艳，还抢眼。
“很漂亮，令人一见难忘”，高翼作出结论。
“太没人性了，你这样让人怎么打仗”，金道麟抓狂了。
高翼不知道的是，他看到的这两顶头盔一个面具，都是后来考古挖掘出的国宝。它们的出土，再现了东晋时代北方民族的服饰风格。其中，匈奴鹰金冠最为珍贵，西方人后来承认，它们的王冠就是参照希腊的桂冠与匈奴鹰金冠制作而成。这顶鹰金冠造型风格影响了整个西方世界的君主。
对面，慕舆根正在整队，高翼没理金道麟的唠叨，反问：“准备好了吗？”
金道麟点头答是。高翼一挥手，断然下令：“弓骑，半数出击！”
“好哩”，不等金道麟回答，嵇昱已窜跳着，带着弓骑兵杀出阵去。
第二卷 艰辛时代 第124章
慕舆根退入阵后整理队伍，那些匈奴人正在进行战前祈祷，他们用洪亮的嗓门齐声唱着誓词，咿咿呀呀的，高翼完全听不懂，这时，三山的弓骑兵越阵而出，向着慕舆根大阵冲去。
中国历史对匈奴习俗没有记录，罗马人记述了匈奴人的战争誓词，他们的祷词大概是：“百战之中叫我作头哨奔驰，被天庇护着，在掳掠敌人的时候，把脸颊好的姑娘贵妇女人，臀节好的骟马，拿来给（你），——我曾这样说过……”
以上是誓辞开篇的大约内容，立誓者承认单于在战争中的一切权力，决心把最好的战利品谨献给单于。[请看小说网 www.qiyebooks.com]
千百年来，匈奴就是唱着这首歌，冲向中原的。这首歌还将传承下去，成吉思汗的蒙古大军也是唱着这首歌，攻打南宋、攻打欧洲的。
这个民族以掳掠为光荣，以抢劫为职业！
嵇昱带的兵冲上去了。
三山的弓太长，骑兵在马上只能横拉弓，这让三山的骑射带着一种独特的风格。三山弓射得远，在匈奴人不以为意的时候，在慕舆根还在惊愕“这些人怎么不打招呼就冲锋了”，箭雨已经光临了。
“勇士们，冲上去”，不等慕舆根招呼，匈奴人结束了祈祷，嗡地一声，空群而出。
匈奴骑兵作战以部落为单位，小部落没多少人，一个头人带几位同伴而已。千年的战争让匈奴人配合默契，他们不愧为这星球第二强的骑兵（第一强大为汉武铁骑），不用号角，不用招呼，他们在冲击中自发地组成了战斗小组，眨眼间，它们组成整齐的战斗队形，迎着弓骑兵发动了逆袭。
“匈奴现在有多少个王”，高翼俯身询问金道麟。远处，弓骑兵且战且退，用弓箭不停招呼匈奴人，匈奴人则凶横地还以箭雨，双方渐渐脱离战场，缠战着消失在丛林中。
“不知道”，金道麟不慌不忙地回答：“自匈奴汉国崩溃后，匈奴数王子争位，羯胡乘机而起，现在的匈奴部落，要么依附铁弗匈奴，要么归附于各大胡族，以战争为生。有些小部落，人不满万也敢称王，算不清有多少个王了。”
望了望远处缠战的战局，金道麟补充说：“现在的匈奴已经是过了气的小部落，他们无力打赢任何一个小部落，所以只有依附强族，乘火打劫挣点生活费。
你瞧，他们那4000人都啥人——老弱满营，兵不着甲，将不带铠，弓射得不如我们远，矢不如我们锋利……也就拿匈奴王穿的光鲜一点，其余人哪个寒碜，简直惨不忍睹。你放心，那顶鹰金冠绝对是你的……”
“不能让慕舆根展开战线”，高翼马鞭一指，说。
中领军慕舆根原先的队形，是针对老虎城的攻城阵形。当三山军队突然出现在他身侧时，经过初始的慌乱，他正竭力把阵形调整到冲锋队型。
“弓骑兵，全数压上”，金道麟毫不犹豫地下令。剩余的半数弓骑兵呼啸而出，直扑燕军。
宇文族分为三部，主管对外征战的部落就是现在的契丹部，而库莫奚部属于宇文部的山地部落，宇文部本部则拥有高超的畜牧技术，主要精力在于放牧牛羊。也就是说：契丹部相当于宇文部的“兵人”，其余两部相当于“山人”与“牧人”。
当攻城队形展开的时候，契丹部位于队列的后方，面向老虎城。汉军发动攻击时，由于慕舆根自身队伍不稳，所以他力图把契丹部调往前方，想依靠这群职业战士发动攻击。契丹前移中与原先的士兵发生拥挤，慕舆根正竭力调整时，汉军箭雨到了。
“领军将军，队伍太密集了”，契丹首领若口引山焦急地建议：“命令前军疏散吧。”
前军正在竭力反击汉军，契丹军按命令在他们中间穿插，密集的队形在汉军的打击下死伤累累。
“这个匈奴王”，血腥气激起了慕舆根的凶性，一股怒火在他心中激荡，他要杀人，他要饮血：“试探攻击，怎么就叫一小队弓骑引得远离本阵……，不说了……”
慕舆根挥刀砍翻一个慌乱的士兵，暴喝道：“前军，散开队形。”
若口引山点点头，拉马奔回契丹队伍，吆喝道：“各部缓行，等前军疏散，再行插入。”
若口引山还有一个汉名，叫做寇山。自三山大兴汉俗后，原先依附于契丹的库莫奚偷偷兴起了一股改汉名的时尚，若口引氏也跟随潮流，搞了个汉姓称“寇”氏。
库莫奚人弄个汉姓，一方面是向其余胡族显示自己有文化品味，另一方面则出于对投靠三山宇文铁弗的同族的一种向往。若口引氏改汉姓，除了炫耀自己有文化外，心中未尝没有对三山的羡慕。
草原上鹰起鹰落，一个部族衰落另一个部族兴起乃常事，但攻击自己的主人则是大忌。不管怎么说，契丹出自于宇文部，现在他们虽然自称一个新部落，但宇文公主还在，这让他们发动对汉国攻击时，总有点扭捏。刚才，契丹部移动缓慢也因为这个原因。
汉国的富饶虽然让契丹垂涎，但这次战争绝大多数有实力的部族还是拒绝了燕国的邀请，比如契丹部实力最强劲的迭刺部，只有强族压迫下的小部落，出于开辟新牧场的目的，才参与了这次战斗。若口引氏不是大部落，但其他人比较“含蓄”，不愿出头，所以，若口引山这个傻瓜被大家推出，当作首领露面。
不过，由于这年代信息交流不畅，高翼并不知道契丹内部的事，所以他过高地估计了契丹的力量，也过早地发动了针对契丹的毒计。不过，这都是后话了。
此刻，燕军前军正竭力疏散，契丹后军扭扭捏捏，迟疑不上，时机来了。
“重骑兵，冲锋”，高翼与金道麟不约而同地大喊。
重骑兵隆隆地冲出，移动的钢铁堡垒带着腾腾的杀气，冲向燕军疏散的队形。燕军恐惧地看着这钢铁怪兽的逼近，前方的士兵拼命放箭，后方士兵拼命寻找出路，恐慌在蔓延。
近了！
“竖长矛”，重骑兵统领文策高声大喊。长达五米的长矛随着这声命令依次放倒，在钢铁堡垒前立起一道如林地刺墙。此时，燕军的箭雨打在重骑兵的甲上，发出如雨打芭蕉似的淅沥声。
“轻骑兵，跟我上”，重骑兵身后，金道麟拉下了面甲，抽出战刀，一马当先地发动了冲锋。
“轰隆”，重骑兵凶猛地撞上燕军前阵，长长的骑矛穿透数名士兵，溅出一片血海，随着那声轰响，矛短杆碎。被断裂骑矛穿透的士兵发出凄厉的惨叫，借助着强大的冲力，重骑兵深深凿入燕军阵中。
所有的军械都是科技的产物，战争本身拼的就是科技。重骑兵冲击力较大，如果矛杆木质坚硬，不宜断折，则重骑兵本身要承受强大的冲击力，造成胳膊拉伤甚至折断。但如果矛杆木质较脆，断折的矛杆吸收了冲撞的势能，就能更好的保护士兵，让士兵保持持续战斗力。
高翼原先不懂这个道理，当汉国重骑兵在训练中连续重伤后，他突然记起了一部看过的电影，电影中骑士将骑矛插入人体内后，矛杆总是碎裂，再想起汽车的防护栏原理，他突然间受到启发，研究出现在的骑矛。
最好的骑矛是用苹果木制成，这样的木质最易碎，三山重骑兵的骑矛也都采用苹果木。但这时代中原苹果木不多，平常训练已消耗了大量的苹果木，高翼遍寻替代物，最好竟是高卉从古书里找到合适木种，才解决了难题。
高卉推荐的是樗木，也就是臭椿树，她喜欢的庄子《逍遥游》里曾提到臭椿树：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”因为这篇故事，古人就用“樗材”、“椿材”来指称无用之材。
然而，天生我材必有用，樗材作为骑矛杆性能却比西方通用的苹果木矛杆还佳，在一个偶然的机会，三山军人还发现剥下的臭椿根和皮有止血作用。故此，高翼迅速把樗材与柞木、紫檀木、梨木一起归类为军事木材，发现者必须报告，并禁制当地人砍伐。
樗材矛杆初次登场，就发挥了巨大的威力，在巨大的轰鸣中，樗材杆插入人体，响亮地发出一声脆响，便粉碎性断折，飞溅的木片四处飞舞，构成了一幅煊美的杀戮之图，看的高翼在远处目眩神迷。
“钉锤！战斧！”，文策厉声大喝。
重骑兵丢下了碎矛，从鞍后扯出钉锤战斧，咆哮着，砸向近处的步兵。
若口引山拍马来到慕舆根身边，气急败坏地说：“将军，队形太疏散了，下令集结吧。”
慕舆根懊恼地瞪了他一眼，凶厉地一指前阵：“来不及了。”
前阵，重骑兵已深深地凿入阵中，前锋已快至阵心，站在慕舆根的角度，已可以清晰地听到惨叫声，厮杀声。重骑兵身后，身披软甲的轻骑兵，手持着锋利的战刀，正沿着重骑兵凿出的口子，向燕军深处杀来。边杀边狂呼：“活捉慕舆根”“扒了他的兽面具”。
此刻，由汉侨组成的慕舆根主阵已经崩溃，那些汉侨丢弃了兵器，用脊背向着汉军，像没头的苍蝇般奔跑着，前阵已被他们冲为一锅粥，任何军队调过去，都会成为粥中菜。
慕舆根的本队还没有乱，这些士兵都是他从蓟县带来的鲜卑本部，按原先的历史轨迹，这些士兵应该是攻打冉魏的主力，打破邺城后，是他们，将十万汉人妇女当作食物“融合”到肚里。
“跟我来”，慕舆根决定拼了，他挥舞着钩矛，凄厉地发出一声狼啸：“想这样打败我，还没完，全军突击，目标王旗。”
汉军轻骑、重骑、弓骑以全军突击，王旗下，只剩下500名长弓兵与500名侍卫。慕舆根来得正是时候，当他绕过混乱的前阵，向王旗所在发动冲锋时，高翼正准备把预备队填上，对燕军本阵实行最后一击。
“四千鲜卑本队”，高翼平静地看着像乌云般扑来的鲜卑铁骑，缓缓地抽出战刀：“真是一股毁国灭族的力量啊！来吧，长弓兵，让他们知道一下什么是射箭。射击！自由射击！”
“嗡”地一声，天空中突然飞起一片乌云。“捅了马蜂窝了”，慕舆根诧异地想。
群蜂遮天蔽日，像倾盆大雨般落下，雨点密集的听不出点来，只觉得天地间一片雨声。这雨声格外悠长，它连续不断地畅响着，像一只百灵的林间跳跃，只不过，随着她的歌唱，一条条人命被送进地狱。
长弓，就是冷兵器时代的机关枪，弓弦嗡嗡，似群蜂飞舞的“第五交响乐”，惨叫声，呻吟声、绝望的叹息，无助的嘶叫、重物的坠地、骨肉的断折声，是它的配乐。
短短的五分钟内，慕舆根经历了一场箭矢的洗礼。这五分钟时那么漫长，漫长的足够到地狱两个来回。五分钟内，4000鲜卑骑兵遭遇了3万支箭的迎击。
这是什么世道？见有这么射的吗？一点不讲百步穿杨，一点不讲有的放矢，那些人只管闭着眼睛射射射，俺已经知道你射了，你怎么还射！“临敌不过三发”，“一夜四次郎”已经够牛的了。你都射60次了，这还让不让其他男人活了？
箭羽渐疏，那些弓箭兵瘫倒在地上，只剩喘气的力气，许多人的手血迹斑斑，那是弓弦割裂的伤痕，即使有铁扳指保护，这样急促的射击也使他们双指崩裂。
慕舆根看了看周围，惨！
长弓的伤害非同一般，稍稍挂上点也是穿透伤，基本失去了战力。瓢泼的箭雨下，4000骑兵只剩700余人还能战斗。
还冲不冲？
这不由慕舆根决定，高翼那里已开始大喝：“近卫军，冲锋。”
第二卷 艰辛时代 第125章
无数个冒着青烟的小铁蛋落在了鲜卑骑兵的脚下，鲜卑骑兵正诧异间，“轰”，“轰”——震天动地的爆炸声响起，硝烟弥漫，火光冲天。
爆炸响过之后，响声正心的鲜卑骑兵人倒马翻，鲜血四溅。
马惊了，战马被横空出世的爆炸声惊吓得不受控制，它们扬起蹄子，咆哮着，发狂地茫然奔跑。
不仅鲜卑族的战马受到惊吓，汉国骑兵的战马也被这划时代的爆炸声所惊恐，巨响响过，战场初始一片寂静，仿佛在为这恶魔武器的出世而哀悼，旋即，所有的战马嘶鸣起来。
一锅糊涂粥。
如果从高空俯视，整个战场分为三大块，汉军主力在北，两万燕军步兵和一万契丹骑兵在汉军主力的绞杀下，已分崩离溃。他们组织不起来有效的抵抗，随着追杀的扩散，这片战场面积越来越大。
与此同时，在王旗正东，四千匈奴骑兵追逐这五百汉军弓骑，忽停忽起，忽左忽右，双方不停的用弓箭相互缠斗。在这场追逐中，汉军弓骑明显落于下风，他们人数少，射击准确率不高，许多人身上都插着两三支箭，然而他们仍在战斗不休。
当匈奴兵追逐近了之后，这些弓骑忽然从马后取出一柄手弩，于是，胜负的场面颠倒了。弩箭精准的射击，让靠近的匈奴兵纷纷落马。
匈奴兵装备简陋，他们挨上一箭便失去了战斗力。而弓骑兵内穿皮夹，外罩金丝软甲，即使身上像刺猬板插满了箭，他们仍然能战斗。
随着时间的推移，匈奴兵越大越少，三山弓骑越战越勇。
战场的正中心，是高翼的王旗所在，王旗的前方六百步至二百步的距离，是尸骸与箭簇铺成的森林，长长的箭秆见许多鲜卑骑兵连人带马钉在地上。
一百步内，浓浓的硝烟笼罩了一切，硝烟笼罩的范围里头没有完整的物体，全是残肢碎肉。随着那巨大的轰响过后，整个战场全以向心姿态冲着那爆炸响起的地方行注目礼。
时间在这停顿了三秒钟，三秒钟过后，整个世界沸腾了。人、马所有的恐惧在一霎那爆发，如火山喷发，如地底涌泉。
他们在这里，见证了一个时代的降临，火药时代就此来临了。
高翼好不容易平复了战马的咆哮，他拨转马头，举刀斜指那硝烟深处，高声断喝：“近卫军，有我无敌。”
随着高翼冲入硝烟中的身影，平复战马惊恐的近卫军三三两两的追随他的马蹄冲入硝烟深处。渐渐的整个战场活了过来，爆炸声中，匈奴王金冠脱落，但他顾不得俯身去拣，拨转马头，发出一声歇斯底里的狂叫，向着来路狂窜。
鲜卑大阵乱了，高翼在鲜卑人中素有“鬼神”之名。他制造的那些风车、水车，在鲜卑人看来那都是鬼神做役，所以才无人自动。而他修建的那些巍峨的城堡，更在契丹人心中增添了一股莫名的神秘感。
此刻，高翼的亲卫一出手，天雷便降临人间，顿时，高翼的形象已经变为一个不可战胜的妖魔，具备大能，善于翻天覆地的妖魔。“轰”的一声，未及进入战场的鲜卑人拨马就逃，已进入战场的鲜卑人无心再战。
汉军骑兵摧枯拉朽的扫荡着战场，所到之处，一片跪伏弃械者。
奇迹发生了，硝烟弥漫中，慕舆根没有被炸死，他甚至连皮都没擦伤。可是此时，“天雷”的轰响已击碎了他心中最后一丝坚强，他痴痴的望着黑烟弥漫处，望着爆炸形成的无数个小坑，忘了思索，忘了行动。
一个高大的身影冲出硝烟，稍一盘旋，便向着他冲来，那就是汉王高翼吗？一切都结束了吗？慕舆根连举刀的心思都没有，他痴痴呆呆的望着举刀冲过来的高翼。
身边的几位侍卫冲上前去，刀枪齐舞向高翼杀去。只见高翼身体微微一侧，一柄长枪从他胸前划过，枪尖划在板甲上，发出令人牙酸的吱扭声。让过枪尖的高翼，没有砍，他只是侧过刀刃，迎着风，顺着战马的冲势，从那名士兵身边轻轻飘过。
好利的刀，这轻轻的一划像热刀切牛油一般，轻松的切开了那名士兵的牛皮铠，翻卷的肌肉起初是一团白色，猛然间像爆发的高压水龙头般喷出热血，泉涌的鲜血在空中发出咝咝的啸叫，那名士兵一声未吭，栽倒在马下。
又一名士兵冲上去了，这名士兵手持战刀一刀砍去，慕舆根心中替这名士兵使劲，手捏紧刀柄，指头发白。
高翼斜斜扬起圆形盾，战刀“呲喇呲喇”的从盾面划过，两马交错而过，马首对着马尾。
此时，高翼轻轻一拨马头，战马突然加速，向那名士兵的马尾撞去。“轰隆”一声，那士兵的战马倾翻在地，士兵大声惨叫，他的一支腿压在半吨重的马身下。
“马术不行，一身蛮力，很会蛮干”，慕舆根讥笑的评价说。
来不及了，高翼的战马已冲到他身边，两名冲上来的护卫被闪身而过的他打倒在马下，慕舆根侧目而视。不是砍劈，这人的手法还是切削，以战马的冲力，仗着利刀切削。