第57部分
《《太上章》》 · 徐公子胜治 · 2026-07-25
奇相的身体还在不住地哆嗦，神情却从失落变得越来越激动，甚至是激忿，她看着句芒嘶声道：“伯禹实与我无仇？让我给自己一个解脱？你不是我，不可能了解我这么多年来、每个日夜的感受！”
句芒淡淡道：“我自有感同身受之能，更能将你看透。但我的确不是你，我不会做你做的那些事，不会动你动的那些念头，也就不需要你的那些感受。说实话，别人也不需要。”
奇相的神情已有些癫狂：“我父曾是鸿蒙部伯君，你知道吗？他是天下最好的父亲。父君在的时候，就是我一生最好的光阴。可是伯禹来了，一切都毁了，留下的只是无尽的苦难。伯禹如今誉满天下，难道别人就该死吗？”
句芒：“你才知道啊！这和他在你面前是怎样一位父君毫无关系，他待是你是挺好，可是被他活祭的那些童男童女呢？真正该死的不是他们，就是你父君。天下人都明白，想必你也早就明白，只是始终不愿意承认。”
奇相突然甩发道：“不，我不愿意明白！”呼喊着纵身跳下了高崖、消失于滚滚江流中。她居然投江自尽了。
句芒就站在离她不远的地方静静地看着，面无表情，也没有任何动作。就在这时，上方突然传来了树枝折断的声音，有人高喊道：“姑娘不要！”
随着话音，一名男子跌跌撞撞地冲了下来，可是当他跑到崖边时，下方江流中早已看不见奇相的踪迹。此人的形容在三、四十岁，看打扮应该就是附近的村民，当他冲下来之后，一柄短锄也从高坡上滚落。
这汉子刚才在高坡上挖山货，突然看见了江边的奇相，见她似是要轻生的样子，赶忙跑下来劝阻并试图救人，结果还是晚了一步。汉子站在高崖边跺脚道：“漂漂亮亮一位大姑娘，怎么说跳就跳了呢？太可惜了，有什么事想不开的！怎么样还不能过日子吗？”
当他转过身来时，突然发现了不远处的句芒，又被吓了一跳。在高处视线被山坡阻挡，他原本只看见崖边的奇相，并没有看见句芒，发现智力还有人后，又气愤地说道：“你是谁家的伢仔？怎么能见死不救呢！”
句芒摇了摇头道：“我只是救不了她！我若真的是只是谁家的伢仔，刚才想上前救她，你信不信她连我都会拉下去？”
汉子仍义愤道：“就算你拉不住她，总得做点什么，劝她不要轻生，或者高喊救人！……就这么看着她去死吗，小小年纪，心地怎能如此歹毒？”
说着话他又看见了旁边的火堆，声音陡然拔高道：“你们方才还在这里烤火，她是和你一道出来的同伴吧？看你的打扮，应是大人物家的伢仔，她是你家的侍女吗、是你逼她跳下去的吗、你难道生了一副妖魔的心肠吗？不论你是谁，这里出了人命，也要跟我去见官！”
见句芒始终不说话，汉子就更加肯定了自己的判断，很激动地上前去抓句芒的衣服，但伸手却抓了个空，句芒就在他眼前莫名消失了。汉子大吃一惊，蹬蹬蹬向后连退了几步，一只脚差点踏进半熄灭的火堆里，再抬头又看见了句芒。
句芒坐在了一块很高的山石上，他居然能从眼前消失，凭空又出现在那里，汉子突然觉得身上发冷，张口结舌道：“你，你，你真是妖魔吗？”
汉子方才义愤填膺的训斥句芒，呵斥他生了一副妖魔心肠，，结果发现这孩子竟然真有可能就是妖魔时，却吓得不敢动也不敢乱说话了。
句芒苦笑道：“我的确有妖魔的手段，但有此本领的，未必就是妖魔啊。我倒想问问，你是什么人？”
汉子低头道：“我叫牙湾栋，就是山下的牙湾村族人。”将村寨的名字放在自己的名字前面合称，也是黎民的习惯，这里是山黎部的地盘。
句芒：“你不是恶人，既然遇到了，我倒愿意和你多说两句。你方才说我见死不救，却不知我能见到什么。这世上生灵终有一死，或饥或荒、或衰或伤、或刑或亡，我几乎都能看得见，那你又希望我怎么办呢？”
牙湾栋已经被吓傻了，呐呐道：“您都能看得见，那么能看见我的吗？”
句芒面无表情地点头道：“我当然能看见，在三年后，你就死于此地……你既然已经听见了，就早做准备吧，免得到了时候措手不及。”说着话摆了摆手，又指了指山下，意思应是让牙湾栋走。
牙湾栋心里打鼓，额头也是全是冷汗，见到这个手势，小心翼翼地碎步越过那块山石，见句芒果然没有再留下他的意思，又快步连滚带爬地下了山。
牙湾栋走了，句芒的神情有些萧瑟，坐在那里望着远方。突然又有一个声音道：“仙童，您方才说的话，未免太狠了！”
只见虎娃的从虚空中走了出来，站在山石边与句芒并肩望着远方。这片平日很少有人涉足的高崖，今天竟异乎寻常地热闹，不断有人出现。句芒似是早知虎娃已来，并没有扭头，仍是淡淡道：“是有点狠，但也是实话。以你的修为，不会看不透。”
虎娃：“那牙湾栋的确活不到三年后，原本不知将死于何处，若没有遇到你，或许就卧逝家中。可是您既然开了口，他就将死于此地了，这又是何必呢？”
句芒的心情好像不是很好，因此脸色也不是很好，全无平日那嬉皮笑脸的模样，仍淡然道：“你都看见了？他以为是我逼奇相投江，却不知我不伤人。”
虎娃：“仙童确实未伤奇相，只是其人不可救，若是把她再拉上来，那才是伤人更多呢。但你为何要对牙湾栋说那些呢？伤人未必动刀枪，言辞口舌亦可，有时甚至实情真相亦是。凡人不知其寿尽时，若未闻你之言，尚可安渡余生，不必惶恐以待终日。”
句芒突然道：“你杀过不少人，是吧？”
虎娃：“是的，所以我并没有指责仙童您的意思，只是有些疑惑。”
句芒：“你回头再看看他。”
所谓回头，没必要真的把头扭过去，虎娃的仙家神识已追随那牙湾栋而去，并笼罩了山下的整个村庄，忽然道：“我方才未曾留意，开口草率了。你方才那句话，会在三年后救了那人一对未成年的儿女。”
句芒：“你既然现身，找我又有何事？不会是为了打声招呼，感叹一番吧。”
虎娃有些不好意思的答道：“的确有事想向仙童请教。您见多识广，可知自古以来有哪位仙家擅长阵法，能布下当年埋伏伯羿的大阵，还能布下如今暗算宗盐的陷阱？白兔、黄鹤、应龙居然都没有发现，此人的手段实在高明，想必不是无名之辈。”
句芒：“高明未必就是有名，比如说，天下又有几人知道我的名字？”
虎娃：“我的确不曾知有这么一位仙家，所以才来请教仙童。”
句芒答非所问道：“你是怎么找到我的？假如找不到我，你就找不到那个人吗？那又打算怎么办呢？”
虎娃还真不是“找到”句芒的，自从隐约知道句芒的来历后，更是清楚想找这位仙童都不知道上哪找去，今日只是恰好遇到了。他答道：“若是未曾遇到仙童，我本打算去找天子重华。”
句芒：“我小小年纪，谈什么见多识广，从未见过也不认识那人。你既然打算找天子重华，那就去找吧，顺便把这个带上。”
虎娃惊诧道：“伯羿大人的神弓！它怎么在仙童您的手中？”
句芒答道：“不是伯羿的神弓，而是伯羿曾用过的神弓，你该不会认为这神弓是伯羿本人打造的吧？它由历代人皇传承，后来被帝尧赐给了伯羿。伯羿被罚归族思过时，神弓被收回，再后来又被我带出了平阳。”
078、知行
句芒凭空取出一张神弓递来，虎娃接在手中感觉很沉。这种沉重感指的并不是份量，而来自元神中的威压。此器好像没有仙家神魂烙印，拿到手中祭炼一番便可使用，但也好像不必有仙家神魂烙印，并非谁都能拿得动、用得了的。
想感悟此神器的妙用、并初步祭炼能将之掌控，别说世间的大成修士，就算一般的真仙恐怕也做不到。此弓本身的威压太强了，就算勉强持之，也很难发挥它真正的威力。
虎娃持弓在手，感应此神器妙用良久，也是在无声地炼化，他有几个发现。首先是将此神弓拉开的代价很大，神器莫名的威压也会给使用者造成强大的反噬，也许只有像伯羿那样的天生神力，才能顶住这种反噬并不为其伤吧。
其次是神器有损，这损伤就像一道裂痕，却是无形的，也不知祭炼过程中还是使用过程中留下的。正因其无形，所以也无法弥补和修复。假如虎娃不是在神农原仙界中有参悟百草鞭的经历，又有了如今的真仙极致修为，恐怕还发现不了。
最重要的发现，是在感悟其神通妙用时察觉的。此神弓能锁定气机，也能锁定仙家形神，只要修为法力足够，一箭射出去就不会落空。虎娃也领教过伯羿的神射，甚至自行演化其箭术之妙，还曾模拟施展。
他发现只要以相应的手法射中了对方，同时分化一缕形神，就可以追踪感应到对方的位置，前提是有这个本事动用神弓。因为虎娃察觉到了凿齿的气机，没有人比他更了解内情，当年凿齿并不算真正的殒落，是夺舍而去。
看来伯禹当时就知道凿齿是夺舍而去了，却放过了白兔。如今凿齿的气机感应仍在，虎娃却无法凭之追踪到人间的白兔，这又是什么原因呢？神器妙用并非无所不能，白兔已经“斩断”了，它夺舍重修后不复为凿齿。
能在伯羿面前还能“活”下来的对手实在不多，除了神器妙用已无法追踪的白兔，虎娃又发现了另一缕残存的气机，却同样无法凭此感应追踪对方的位置。这说明还有一个人，或者是妖物、仙家曾被神弓所伤，却侥幸逃脱而去。
虎娃之所以无法凭神弓感应追踪到对方的位置，可能因为他的修为还不够、而对方的距离又太远，或者对方隐匿气机躲藏得非常好，或者眼下根本就不在人间。至于和白兔同样的情况，则是不太可能。
句芒自称小小年纪、谈不上见多识广，从未见过也不认识那人，但这张神弓显然给了虎娃线索和答案。虎娃手握神弓还在感应神器妙用，又听句芒道：“你用过这张神弓之后，不必特意再来找我，恐怕找也没地方找，随手抛向天际即可。”
虎娃收起神弓道：“仙童，你可知自己是何来历？”
对于仙家而言，这恐是一句不能问的问题，可是虎娃偏偏就问了。他已经隐约知道句芒的来历，却始终未能参透他究竟是怎么出现的？句芒的情况显然和理清水或白煞不一样，无论青煞还是白煞，都是凡人，在人间一步步修炼；可是句芒一出现，好似就是这样一位仙童。
这位仙童平日虽嬉皮笑脸，可是在人间却总感觉有些格格不入，倒是今天这个样子，给人的感觉反而亲切多了。
句芒微微一怔，眯起眼睛看向虎娃道：“你问这个干什么？其实我也说不清。”然后抬头望天道，“我也许只是一个念头，一道神意，天地间的一缕清风吧。”
……
薄山顶上，虎娃手持神弓立足于巨岩，这曾是他列神器之地。蒲阪城就建在薄山脚下的坡地上，围绕着这座城廓，如今是一派繁荣兴旺景象。
入夜后，城廓与田园重归宁静，一轮明月挂在天际，虎娃在月光下却无影。他低头看了一眼，仿佛是意识到什么，影子又悄然出现。就在这时，有一人登上了薄山，来到巨岩前拱手道：“虎君，我们又见面了！深夜唤重华前来，有何叮嘱？”
来者正是天子重华，竟在深夜里孤身前来，他与虎娃这样的见面已经不是第一次了。而且在不久前，两人于河泛之地刚刚见过面，当时在场的还有下界真仙庚辰，那次同样没有惊动他人。
民众皆以为宗盐死于意外，且与伯羿一起被封为镇厌之神，但虎娃与庚辰当然清楚内情。重华闻讯亦是大怒，是什么人挑那个时间地点对宗盐下毒手？此事虽不便公开，但也绝不能放过。重劝庚辰且回天界，并表示自己将追查到底。
到底是什么人干的，并不清楚，但黄鹤已发现了大荒中众荒王的异动，那么重华就去追查这些线索，并收拾与震慑这些荒王。虽然伯羿不在了，并不代表天子手中便无利器，当时各部族都派高手随驾保护天子。重华不需要他们的保护，便把这些高手都派了出去。
治水已成，不能所有的事情都让伯禹以及他身边几位高人扛着。但重华虽可派人震慑与收拾那些荒王，却也无法追查到当年究竟是何人布下了埋伏伯羿的大阵、后来又设陷阱暗害宗盐？
虎娃则表示，这件事由他来查，一定不会放过那幕后凶手，庚辰这才携神戟离去。如今虎娃又来了，想必是另有发现。
虎娃却答道：“就是想找天子聊聊，难道不可吗？”
重华很恭谦地说道：“当然并无不可，重华荣幸之至！”
虎娃看着山下道：“天子在位已有十六年，为何仍不定都蒲阪？”
当初水困平阳，重华在薄山脚下新建蒲阪城，这里便成了天子朝堂所在。但是直至今日，蒲阪城仍然只是陪都，名义上的中华都城仍是平阳。重华低首答道：“只要帝尧仍在世一日，中华都城便是平阳。”
虎娃：“能做到你这个程度，真是太不容易了。”
重华：“多谢虎君夸赞。”
虎娃：“你这也是做给伯禹看的吗？”
重华：“若真有那一天，我愿自放远游，不愿守于蒲阪城中。”
虎娃认识重华已经很久了，当初重华随丹朱南巡九黎时，就曾打过交道。此刻两人谈的就好像是黑话，不明内情者就算能听见，恐怕也不太容易听得懂。
当年谁可能继承中华天子之位？最有可能是崇伯鲧，结果却是重华。那么在重华之后呢，如今却是毫无异议，继位中华天子者只能是伯禹，哪怕这将打破某种已约定俗成的传承制度。
黄帝世系的天子，历来都是在少昊和颛顼后人之间交替传承，重华是颛顼后人，而伯禹同样是颛顼后人，甚至在世系中的辈分比重华更高。但这并不能改变伯禹受天子各部拥戴的事实，更改变不了伯禹将下一任天子的形势。
今日之重华受天下万民拥戴，威望无以复加、贤德受各部赞颂，但恰恰是这件事情，他无法改变。虽说天子历来由各部君首共推，可是各部君首又能推举谁呢？
做个假设，就算世上还有比伯禹更出色、更适合登上天子大位的人才，可是各部凭什么推举他？他们认识这个人、了解这个人、和他打过交道吗？
其实在各种人才推举中，以当时的信息交流条件，各部民众也不可能真正认识与了解某个人，他们往往只是听说了某种传闻，接受了信息所灌输的认知，自以为了解这个人。而他们所知的一切，往往只是有心人想让他们看见的、听见的。
当年重华贤德之名传遍各部，实际上大部分人根本就不认识重华。别说是这个年代了，哪怕是几千年后，情况往往仍是如此，只是换了一种方式。可是伯禹却是个特例，他治水十三年，赤足步行，已走遍天下各部，而且就在民众之间。
伯禹是崇伯鲧之子、夏后部的君首，他不仅继承了崇伯鲧的一切，而且找回了崇伯鲧曾失去的一切，弥补了崇伯鲧一世的遗憾与未成。但别忘了崇伯鲧是怎么死的，从某种意义上来说，伯禹与重华有杀父之仇。
帝尧退位后，三苗叛乱并牵连到了丹朱。重华镇压了三苗，丹朱至今却安然无恙，帝尧也仍在平阳城中享受天子之遇，重华甚至至今都未正式宣布迁都于蒲阪。他这么做不仅为是显示恭谦，并保全了帝尧的一世美名，恐怕也是给下一任天子看的吧？
重华清楚今后必将禅位于伯禹，却说自己不愿意像帝尧那样仍守于都城皇宫，最希望的结局，就是自放远游。
虎娃又说道：“你不是今日方知这个结果，当年任命伯禹为中华治水之臣时，就已知晓吧。”
重华坦然道：“我的确早已知晓，但伯禹确实是最适合之人，若不任用他，我又会成为怎样一位天子？……你看看如今天下，这不就是我所希望的吗？我做到了！”
若说重华不擅权谋、心机不够深沉，那恐怕世上就找不到更擅长权谋手腕、心机深沉之辈了，否则他怎么能成为中华天子？
其父瞽叟与其弟象受到天下人的耻笑，那么引人注目的活着，却成全了重华的贤德美名。也曾有人对此有微辞，但这并不代表重华做错了、瞽叟等人做对了，他只是顺势为之。
若没有手腕的话，重华又怎能收拾中华糜烂局势。包括崇伯鲧当初也是死得明明白白，否则以崇伯鲧的真仙修为，只要他自己不愿意，又岂能如此？
重华的誓愿，就是成为如今这样一位中华天子，他的确做到了，理应受万民赞颂。他任用伯禹为中华治水之臣，虽然明知将会有什么结果，但是身为中华天子，这就是他想看到结果，目的在于中华得治。
虎娃也不禁暗叹，重华在天子位上，已可称圣人了。有人可能会另辟思路，寻找种种传说痕迹，猜测演绎出很多“私相”枝节，指出重华可能也有种种不堪，其实也不过如此，配不得圣人之尊。在虎娃看来，此等行止实在是无聊甚至是恶趣了。
就像有个姑娘遇险、被人所救，当提起这人时，说的却不是救她的事情，却说那人满脸麻子、怎么长得一点都不帅？此时的虎娃已不是当年的虎娃，重华更不是当年的重华，他对重华倒是重新认识了一番。
虎娃又道：“天子有此知行，倒是我多言了。”
重华却语气一转道：“虎君已证长生，是否知天地长存之道？”
虎娃：“我尚未证，倒是您已证。”很显然重华方才所指，并不是他这个人的长生，而是在世间另一种意义的长存，他的确已经做到了。
重华又问道：“虎君手持之物，应就是伯羿大人当年的神弓，您这是要去杀人吗？”两人说话时，神弓就拿在虎娃手中呢。
虎娃答道：“我不乐杀人，但这一次却是要出手的。其他的事情，就由天子去追究吧，但是那个人，交给我。”
重华：“辛苦虎君了！……其实我更在意的倒不是那些荒王，如今天下各部，尚有百越之患未平。”
虎娃：“你一个人也不可能把事做尽了，后人总有后人之事，也得给下一任天子留点事情。”说到这里他又想起了少务。少务也给新君少廪留了点事，就是不再奉命煞青盐为国祭之神。
079、吃人
天子重华下了两道昭令。其一是应彭铿部的请求，由芈连继任伯君。伯君之位当然是历代传承并受天子册封，名义上新一任伯君由前一任伯君指定，并由部族众首领推举，但实际上基本都是父传子，若无子则传其弟或传其侄，侄此时一般也过继为子。
以“弟”和“子”并称形容传人，最早就是这么来的。
可是毕竟有名义上的指定与推举制度，虎娃代表彭铿部请求传伯君之位给芈连，也没什么不可以，只是不符当下的常规罢了。彭铿氏大人的封号在巴国已撤销，巴原上不会再有新一位彭铿氏大人，或者说它永远只属于虎娃一人。
但是在中华，彭铿部却不好撤封，如今芈连成了第二任彭铿氏大人。虎娃既然指定了，也不会有人反对，反正这么多年也一直都是芈连在治理彭城以及彭铿部。
第二道昭令与第一道昭令类似，就是奉仙国国君禅位，新君是樊翀。樊翀原先就曾当过樊室国的国君，后来主动退位回山修行，又被虎娃举荐为迎天城的城主，可以说经历颇为丰富。樊翀原本没有想过自己还会再当国君，可是虎娃偏偏禅位于他，他也不好拒绝。
天子的昭令，其实只是走个形式，彭铿部与奉仙国也没有继位之争需要天子来公断调解。与此同时，玄源亦将赤望丘宗主之位传于他人。当年的巴原七煞，如今皆已隐迹，赤望丘、武夫丘、孟盈丘宗主也都换了后人，似乎象征着一个时代的变换。
对于天子重华所下的这两道昭令，天下众君并没有感到太意外，因为虎君久已不现江湖，简直都快成传说了。还有一件事各部民众并不清楚，但各部君首却都知情，那就是天子重华派众高手去了阴山、贺兰山一带，追查有作乱嫌疑的荒王。
天下各部从哪儿派出的这么多高手？因为天子重华召众君随驾巡视河泛，他们都是来随行护卫的，结果都被天子留下并派了出去。天子还说了一番话：当年围袭伯羿时有那么多高人出手，连神器都遗落了那么多，天下各部真是藏龙卧虎，如今也该做点正事。
重华派到那一带的还有很多能干的贤才，主要是帮助调查分析各种线索，子丘带着小獬豸善察便前往了幽风部。
……
这天，贺兰山东麓，离幽风部不远的山野中，有一位长相颇为俊俏的年轻妇人正在拔足狂奔，身后有一头斑斓猛虎紧追不舍。妇人虽跑得也不慢，但速度怎能比得过山中猛虎？可那猛虎显然并未尽全力追赶，而是有意将妇人追逐到远离村寨的荒林中。
妇人奔跑时手里还紧握着一把石镰，惊慌中脚下被绊了一下，步子踉跄间石镰割伤了自己的腿，向前扑倒在地，又转过身来坐在地上挥舞着石镰尖叫道：“不要过来！你这畜生，不要过来！”
这里已经离村寨很远，周围是无人的荒林，她的尖叫声当然无人听见。猛虎扑落眼前，突然发出一声震吼。妇人手中的石镰落地，眼睛一翻便晕了过去。
猛虎却没有直接扑上去噬人，居然就在妇人身前蹲坐下来，一身虎皮也开始蛹动，就像有什么东西要从里面钻出来。不一会儿，虎身下方开了一个口子，从小腹部直至下颚，一双手伸出来往左右一撕，有一个人钻了出来。他将虎皮弃于身后，就像脱下了一件衣服。
这件虎皮被“脱”下来后，便不再是完整的虎身形状，就是一张平整的皮裘。钻出来的是一名看上去不到三十岁的男子，看身子骨应该还挺健壮，只是样子显得很憔悴，脸色也有些发白。
他站在那里喘着粗气，好像消耗很大、很累的样子，目光中也尽是挣扎之色，过了好一会儿，起伏的胸膛才平复下来。然后他看向了晕倒在地的妇人，鼻息又变得粗重了，一瘸一拐地走了过去，眼中尽是**的光芒。
……
子丘与善察到达幽风部的时候，恰好这里出了事。村中有一位叫阿红的妇人，年纪二十出头，昨天到田地里干活一夜未归，可能是遭遇了意外。今天一大早，村民们便出去寻找，满山遍野叫着她的名字。
他们在这个时候来到，幽风氏大人也很抱歉，因为来不及好好接待。既然碰上了，子丘和善察也主动参加了寻找阿红的队伍，最终还是善察闻到了异常的气息，率领村民们找到了离村寨很远处、山野中阿红可能遇难的地点。
现场并没有发现阿红，只是发现了阿红遗落的石镰和她被撕破的衣服。善察还从半里外到这个地点发现了间或洒落的血迹，衣服上也有血迹，因此推测她可能遇难了。
衣服上的血迹就是被石镰割破的那个口子上染的，位置约在右大腿的前侧，可是地面上洒落的血迹已混入尘土，若不是善察，其他人则很难发现。除了血迹，善察还在隐蔽处发现了几个动物的脚印，辨认出应是虎爪印。
根据这些痕迹推测，阿红应是被猛虎追赶，一直跑到了这里最终遭遇不幸。听他这么说，立刻就有村民喊道：“我前几天在地里干活时，就听深山中隐约传来虎吼。宗盐大人当年斩杀了那头剑齿兽，难道山中又出了猛虎，它把阿红给吃了？”
猛虎吃人倒不是不可能，但也不能一点痕迹都留不下啊，至少还得剩点残渣才对，接着又有人猜测阿红可能是被猛虎叼进深山中了，众人纷纷叹息。子丘却摇头道：“非野兽所为。”
幽风氏大人不解道：“方才善察大人已经查探出很多痕迹，说明阿红是被一头猛虎追到了这里，可能是在这里被扑倒并叼走了，您怎么说并非野兽所为？”
子丘问了一句：“那阿红的模样如何？”
就有人答道：“很是俊俏！……她家男人几个月前外出亦不知所踪，如今看来，有可能也是被老虎吃了吧！”
子丘却指着地上道：“猛兽食人，未留太多血迹也就罢了，怎么连衣服都脱光了？这地上的衣物，并非是被虎爪撕碎，就是被剥开的。这哪里是猛兽，分明就是淫徒！”
除了路上洒落的不多血点以及衣服上被石镰割开的破口处，现场并无其他的血迹。尤其是阿遗落在现场的衣服，虽有很多地方被扯破了，但大体还保持着完整，绝不是被虎爪撕开的样子，就像是被人很粗暴地脱了下来。
猛虎吃人，还会先把人的衣服脱光吗？就算将衣服撕开，也不是这个样子，谁见过这样的猛兽呢？这应是淫徒所为，凶手也有可能是淫邪的妖物。在场众人闻言皆打了个冷战，若是这样的话，这就不是一次简单的意外，淫徒比猛兽更难追查，假如是淫邪的妖物，那就太可怕了。
幽风氏大人当即就领众族人跪下了：“二位大人，一定要帮帮我们呀！”想当初，他们曾这样求过宗盐与少务，如今又求到了子丘和善察面前。
子丘摆手道：“你们起来吧，且回村寨好好说话，我还有一些事情要问清楚。”
这天晚上，村寨中家家闭户，人人惶恐，笼罩着一层不安的气氛，令人联想到寒风中瑟瑟的枯树。君首家中点着灯，子丘与幽风氏大人长谈了很久。
幽风部是宗盐和少务当初巡视时、第一次遇到妖邪凶物的地方。据宗盐所说，那头剑齿兽与她斗法时，所施展的手段并不像寻常的山野妖修，好似曾另得传承指点。这也是一条线索，所以子丘和善察首先来到了这里调查，不料刚来就遇到了状况。
幽风部并非因洪水而迁居来此的部族，他们世代就生活在这里，而且历代有祖训，只有在天气最晴朗的正午时分才可穿过那条下山的路，因此还耽误了治水任务。后来白兔与宗盐查出了部族祖训的起因，斩杀了那头导致祸害的剑齿兽，这才驱散了笼罩在人们心头的阴霾。
后来穿过幽风部连接其他部族的大道修通了，河泛治水也成功了，但幽风部依然定居在祖地，并没有向河泛迁徙，而部族禁地的传说仿佛已成了往事。
今日子丘听说那妇人阿红的丈夫，也在几个月前外出时不知所踪，心里便有了警惕。他又特意追问幽风氏大人，这些年部族中还有没有别的失踪者？幽风氏大人仔细回忆了一番，还真有，而且失踪的人数不比往年少。
幽风部居于贺兰山中，附近都是深山野林，总计五个村寨、这么多人，每年有那么几个人在山野中走失也很正常，意外总是难免的。往年有那诡异邪事的存在，所以大家总往那方面去想，后来妖邪已除，反倒没有人太过注意了。
子丘又要幽风氏大人好好回忆，就在宗盐和少务斩杀剑齿兽后，部族中还有什么人失踪、都发生在什么时间。有些情况幽风氏大人已经记不清了，因为前几年为了治水，部族中也伤亡了数十人，偶尔失踪的人在其中并不太显眼，但有的情况还能记起来。
在子丘的提示追问下，根据幽风氏大人的回忆，渐渐整理出一个大致的轮廓。在斩杀剑齿兽后，幽风部又一次有人失踪的时间是半年后，失踪者是另一个村寨的人。从这个人开始，幽风部每年都有那么三、五个人失踪，但都是另外四个村寨的，本村寨的人则一直没有。
这些人失踪的时间看似毫无规律，却仍有迹可寻，因为宗盐和少务当时还在巡视河泛各部，丙赤和丁赤等人后来也在巡视。每当这些巡视人员到来前后，幽风部便无人失踪，包括后来天子重华出巡经过幽风部时，也是平安无事。
天子重华巡视河泛路过幽风部，便意味着治水已成功，往后不再有人会特意巡视。就是从那时起，失踪人数莫名增多了，这一年多来竟可能有十余人之多。最近失踪的两个人就是阿红的丈夫和阿红，他们都是本村寨的，也就是说本村寨也终于出了这种事。
为何说可能有十余人之多呢，因为幽风氏大人也不好确定准数。恰恰就是最近这一年多来，部族事务繁多，情况也很复杂。随着大道修通、治水功成，人员流动和交流也越来越多，幽风部虽然没有迁往河泛，但是外出走动的族人很多、族人平日的活动范围也越来越大，有人未归亦未引起特别的警觉。
根据这些零碎的甚至是推测的信息，一般人很难得出什么清晰的结论，可是子丘不同，他既是侯冈的传人又是皋陶的学生，沉着脸对幽风氏大人说出了自己的判断。这些人口失踪案件，很可能是歹人所为，而此歹人就藏身于这个村寨之中，也可能掌握了某种诡异手段。
原因很简单，若是山野中的猛兽或妖物所为，不太可能每次都准确地知道伯禹麾下众高人巡视经过的时间，从而及时潜伏不再作案。就算是神通广大的妖物能知道这些，他们也不可能避开这个村寨、只对另外四个村寨下手。
如果歹人出自本村寨，事情就能解释得通了。歹徒暗中作案，通常都会下意识回避离自己太近的地方，以免被人怀疑，所以他只对另外四个村寨的人下手，却避开了本村寨。到了治水功成之后，没有高人再巡视河泛各部，此人的胆子就便大了，作案次数陡然增多。
为何此人最终将毒手伸到了本村寨，阿红夫妇也失踪了？有可能是在长达三年半的时间内，他作案都没有被人发现，所以就不再像先前那么谨慎，胆子更大之后也变得更加放肆，或者是另有内情。子丘与善察的来到，事先无人知晓，所以才会突然撞上。
幽风氏大人闻言出了一身冷汗，当即又跪倒在地：“子丘大人，本村寨族人我个个都熟，怎么可能有这样的歹徒？您一定要查清楚啊！”
子丘扶起他道：“君首大人莫慌，方才只是我的推测，事实是否如此尚属未知。你且给我一天时间，并通知众族人，明日皆要回答善察大人挨家挨户所问。后天正午，召集本村寨所有人相聚。”
幽风氏大人：“好的，一定照办！其他四个村寨的人也要叫来吗？”
子丘：“暂时不必，本村寨所有人到场即可。”
080、三言两语
次日，善察在村寨中挨家挨户问了不少问题。村民们得了幽风氏大人的吩咐，皆须一一如实回答。但善察并没有直接问“你是不是歹人”、“你知不知道谁是歹人之类”的话，他有窥探人心之能，能分辨出对方所言真假，但这种线索并不能算直接的证据，至少在这种场合令人难以信服。
这里不是皋陶大人问案公堂，善察也没有显露出瑞兽獬豸原身，幽风部众族人并不知他详细的来历。他显露出的只是少年模样，众人称他一声“大人”只是为了显示尊重，看上去他只是子丘的随从。善察问的大多是一些很琐碎的、家长里短一类的事情。
子丘这一天却离开村寨不知去了何处，直到黄昏时分才回来。
第三天上午，村民们吃完了早饭，纷纷来到村寨中央的空地上。空地旁有一棵大树，树身上就刻着皋陶所编、伯禹所宣、巫讴所讲的《五刑》、《五教》、《九德》之典。树下有一座两丈方圆的高台，看样子应该是个祭坛。
子丘与善察、幽风氏大人就站在高台上，望着聚集来的民众。等大家都到齐了，幽风氏欠身道：“二位大人，本村寨族人，该来的都已经来了。”
子丘反问道：“难道还有不该来的吗？”
幽风氏大人随即意识到自己的话有问题，连忙又解释道：“全部都来了，没有不该来的，按您的吩咐，连吃奶的娃娃都被大人抱来了。”
善察却很突兀地说了一句：“少了一个！”
这个村寨是幽风部的君首驻地，也是幽风部所属五个村寨中最大的一个，居民有近七百人，善察只是扫了一眼，便能发现数目少了一个。幽风氏不解道：“谁呀？”
子丘：“你自己查。”
幽风氏立刻命人清点人数，并由相邻人家监督互查，查了半天也没发现少了谁，场面一度有些乱糟糟的。到后来突然有人叫道：“由金还在家里歇着呢！”
幽风氏一拍脑门道：“哎呀，还真少了一个，我怎么把他给忘了？但是这个人来不来都无所谓，子丘大人，您若有把握，还是赶紧查问出那歹徒是谁吧。”
子丘又反问道：“为何此人来不来都无所谓？”
幽风氏赶紧解释了一番。那由金是他的亲侄子，原先也是幽风部的首领之一，被很多人视为部族中最出色的年轻才俊，曾担任整个部族的狩猎首领，也被视为下一任君首最有力的竞争者。可惜这都是几年前的情况了，如今的由金已是个废人。
中原的很多部族如今已没有了狩猎的习俗，可是幽风部毕竟在贺兰山中，虽然也耕种田地，但仍保留了狩猎的传统。他们拥有自古相传固定的猎场，在每年秋收后到入冬前这段时间，族中精壮都会组成队伍进山捕猎。
由金自幼体魄强健，从十八岁时起就是这五个村寨狩猎队伍的总头领，在部族中的地位很高。可是几年前参与治水工程时，不慎被落石所伤，瘸了一条腿。比身体的残疾更严重的是精神上所受的打击，从此萎靡不振，天天待在家中闭门不出，人几乎完全废了。
但他毕竟为部族立过功，也是为治水而留下了残疾，所以幽风部族人还是很尊敬他。由金尽管不再参加集体劳作，渐渐也极少与人打交道，变得孤僻异常，但部族也没有少了给他的供养，令其还能安的生活。众族人集会的场合，由金残废后便不再出现，今天当然也没有来，大家习惯性地把他给忽略了。
善察面色一沉道：“子丘大人要所有人都来，当然也包括他。我昨天并没有见到此人，但已经来到此地的，都不是我们所欲缉拿的歹人。既然还差一个，就快把他叫来吧。”
幽风氏大人吃了一惊，已经来的人都不是，若歹人真藏身在村寨中，那么只能是由金了？可是怀疑谁也不能怀疑到由金身上啊，他早就是个废人了，又怎能为非作歹？可是善察大人既然发话了，他便赶紧命人把由金给叫来。
哪怕是站在大树下，也能听清派去的人将村中某户人家呃院门拍得砰砰响，好不容易才把由金给叫了出来。众人都有些纳闷，当由金走来时，主动给他让开了一条路。那由金的神情也有些迷惑，他好像还没睡醒呢，被人强行叫来，一副老大不情愿的样子。
子丘虽无善察的天赋神通，但一眼看见此人就觉得不对劲，他自能注意到那些常人可能不会察觉的破绽。方才听幽风氏大人的介绍，由金今年二十五岁，可是样子看上去至少有三旬了，显得比实际年龄要苍老一些倒没什么，关键是此人的胡须很整齐、手和脸也很干净。
也许是长年待在屋子里不见阳光的缘故，由金的脸色有些苍白。但连皱纹中都见不着泥垢，说明此人刚刚很仔细地清洁过身体，而且他平日也很注意干净。虽然他看似衣衫凌乱，刻意做出一些不修边幅的样子，胡须却比在场的绝大部分男子修剪得都整齐，绝不是落魄颓废之人应有的仪容。
由金的神情虽有些迷糊，带着很不情愿的样子，可是在其目光深处，却有种奇怪的表情一闪而逝，没能逃过子丘的观察。那表情是惊讶，还带着一丝冷漠，仿佛很看不起周围的众族人，也不是很敬畏高台上的几位大人。
由金虽曾是部族的首领之一，但也不过是一个普通的山寨村民，他哪来这样的心态与底气？说明他或有不为人知的倚仗。
由金已来到高台前，单手拄着一根树杈制成的拐杖，幽风氏大人看着他道：“由金，二位大人特意唤你前来，应是有话要问，你定要如实回答。”
由金只是点了点首，却没有下拜，以很惊讶的表情道：“不知二位大人找我这个废物要问何事？”
此人身体有残疾，不行礼就罢了，子丘自不会计较，又看了身边的善察一眼。善察问道：“由金，你当年在工地上断了腿，还记得那时的情景吗？……你当时从昏迷中醒来后，曾大骂过何人、并说恨不能宰了他？”
由金的神情突然变得激动起来：“我这条腿，为治水而废。如今万民欢庆，伯禹大人亦功成名就，可是我呢，却成了一个无人无人愿意理会的废物！当年的事我已经不记得了，你们也不要再问我。”
听他说出这番话，旁边的村民也在摇头叹息，就连幽风氏大人的神情都有些尴尬。子丘却开口道：“我昨日去过幽风部另外四个村寨，查清了这几年无故失踪者的名单。你受伤后，幽风部第一个失踪的人名叫牛蛋。
你受伤时，牛蛋就在你身边，你认为是他故意失手让你受伤，曾破口大骂，并扬言恨不得杀了他……几个月后，牛蛋便不知所踪。”
子丘这番话还牵扯到一段往事隐情。牛蛋也是一位强健有力的壮汉，年纪比由金大两岁，被视为幽风部狩猎首领最有力的竞争者，假如没有由金，牛蛋就是狩猎首领了。牛蛋并非本事不如由金，但谁叫由金是君首的亲侄子呢？
当初幽风部为了赶回耽误的工程进度，从各村寨抽调精壮开挖河道。最精锐的十余名壮士编成了一队，由由金率领。在凿开一片阻挡河道的岩层时，上方忽有一块大石崩落，由金躲闪不及、被砸中了右腿。
当时牛蛋就站在由金身边，而且最后那一下是他凿的，由金便认为牛蛋是故意想害自己。当他刚刚从昏迷中醒来时，还不清楚自己的伤势有多重，破口大骂了牛蛋一番，后来才意识到自己将终身残疾，更是恨不得要杀了牛蛋。
几年前的这件事，幽风部的很多人都知道，突然听子丘大人提起，难道他的意思是怀疑由金暗害了牛蛋？由金却冷笑着反问道：“的确有这么回事，我当时说的只是气话而已，难道大人您就因此怀疑我什么吗？”
子丘不紧不慢地又说道：“当时你率领的那支精壮小队，共有十二人，牛蛋是第一个失踪的，除了你之外，剩余的十人，这些年来也先后全部无故失踪。看来有人不仅对牛蛋怀恨在心，也迁怒于在场其他的人。由金，你想怎么解释呢？”
在场众人陡然一惊，下意识地都远离了由金，在高台前让出一片空地。这是一个谁都未曾意识到的情况，却让子丘给查了出来。当初一起开凿岩层的十二名精锐壮士，除了终身残疾的由金，牛蛋等十一人居然在这几年时间内都失踪了。
之所以没有人发现这一点，是没有人将时隔很久后零碎的意外事件都串连起来，然后找出彼此之间的关联，而且这几年部族中出意外也不止这十一个。此刻被子丘一语点破，人们想不怀疑由金都不行了，就算他不是凶手，至少也说明此人身带不祥之兆啊。
幽风氏大人又吃了一惊，他看了拄杖的由金一眼，却怎么也不敢相信他就是那位歹人，以提醒的语气道：“子丘大人，阿红和阿槐又是怎么回事呢？他们可不是……”
阿槐就是阿红的丈夫，几个月前外出至今未归，也不知道去哪儿了，有人说他是跑到山下的村寨去了，反正是生死未知。他和阿红可不是当初那支精壮小队里的人，怎么也会无故失踪呢？
善察打断他道：“我昨天也在村里问了一圈。得知当年由金对阿红曾有意思，还想娶阿红来着。后来他受伤成了废人，阿红就跟了阿槐。由金还上门质问过阿红，却被阿槐赶出了院子。就是从那时起，他的性子变得越来越孤僻，是不是有这么回事？”
他这么一说，村民们都意识到还真有这么回事。都是陈年旧事了，如今也没有什么人再提起。由金当年虽中意阿红，但与阿红之间也没有婚约，在那种情况下跑去质问人家，好像也没什么道理，但人们多少也会同情由金的不幸。
但此刻再提起这件事，众人的感觉便是惊恐了。天子派来的高人就是高明啊，只用了一天时间，居然就将这桩看似毫无线索的迷案查清楚了，三言两语便将嫌疑人当众揪了出来。
由金却眯起眼睛，抬头反问道：“就算有这回事，又能证明什么呢？二位大人想说我就是害了阿红的歹人，且与本部族许多人的失踪有关，请问有何证据？而且我还想问问二位大人，我一个连走路都不方便的废人，又怎可能做到这些？”
这话也对呀，众人纷纷以疑惑的目光看向了台上。善察又看着幽风氏道：“请问君首大人，由金受伤后，是否得到过什么特别的东西？”
幽风氏还没等答话呢，台下就有人高喊道：“有啊，那头大老虎兽的皮毛！”
081、虎皮惹的祸吗
当初宗盐斩杀的那头剑齿兽，肉都让大家给吃了，皮却剥了下来制成一张褥子。不久后由金便受了伤，右小腿一到阴雨时酸痛难忍，幽风氏大人便将这张珍贵的毛皮赐给了他，既表彰其有功，也代表部族对其的抚恤。
难道问题就出在这张褥子上，由金得到它就学会了什么妖法？幽风氏大人赶紧命人道：“快将那张毛皮拿来，供两位大人查验！”
有人去了由金家里，从床榻上将这张褥子取来。毛皮裁制得很齐整，约有一丈长，六尺宽，看纹路就似华贵的虎皮。善察将毛皮卷成一卷，放在手中沉吟道：“此物果然有问题，似有无形气机牵连莫名存在，久触之可能浸染心神，亦是一件诡异的法宝。”
子丘问道：“我等勘察阿红遇害的现场时，发现了虎爪印，难道此物可以披之化虎吗？”
善察：“在此物中留下气机者，比我的修为要高明，急切之间尚无法完全勘透其妙用，但应是如此。”
子丘接过那卷毛皮道：“由金并非修士，且已是残疾之人，又怎能操控这样的法宝？”
善察答道：“非是他操控法宝，而是他被这法宝所操控。此物浸染心神并不是一两天的事情，偶尔在上面睡一觉，其实并无多大的问题，若对于心性宽仁者而言，更不是那么容易被浸染的。可是对于心性偏狭者，若是接触的时间久了，心智就会受莫名影响，披上它便化为活伥……。”
众人没太听懂两位大人的这番谈话，但也大概明白他们在说什么。原来这张毛皮有古怪，披上它便可化为什么活伥，大概就是一种老虎般的妖怪吧？所有人又往旁边退出更远，不敢再靠近由金了。
子丘顺手将那卷毛皮扔在了由金面前，喝道：“真相已明，由金，你还不认罪吗？”
毛皮落在空地上展开，由金简直不敢相信自己的眼睛。他刚才来时不方便带着这张毛皮，本以为也没人能查清真相，不料一切都被子丘和善察揭破，却没想到子丘大人又将这张毛皮扔到了他眼前，这可是个难得的机会啊！
由金眼中闪过狰狞之色，顺势往前一扑、在毛皮上打了个滚，起身时已化为一只斑斓猛虎，怒吼一声朝着高台上的子丘就腾空扑了过去。
既然事情已经被抖了出来，由金便想仗着神通逃走了，越过高台是最佳的逃跑路线，逃走之前还要先收拾这个坏事的子丘，最好是一口把他的脑袋咬碎！
猛虎却没有扑中子丘，善察已闪到子丘身前，凌空一拳打出。扑在半空的猛虎仿佛脑门受了重击，头往下一低，爪子也没伸出去，屁股和尾巴却扬了起来，倒着竖飞而至。善察变拳为爪，一把就抓住了猛虎的后脖子，再奋力一抖。
就听噗通一声，由金竟被抖了出来摔落台下，而那张毛皮又抓在了善察手中。这一切都发生在眨眼间，在场众人一阵大哗，高台上的幽风氏大人也吓得跌坐在地。子丘一把将幽风氏拉了起来，朗声高喊道：“大家不必惊慌，歹人已被制伏拿下！”
再看由金摔得灰头土脸，已趴在地上连连叩首道：“大人饶命！……我是无辜的，都是那虎皮害人！”
子丘与善察对视一眼，两人都微微点了点头，这下不用再审问了，也不用再找什么证据，全村的人都亲眼看见了。方才那张虎皮是子丘故意丢在由金面前的，就是想让他自行暴露。而善察身为瑞兽獬豸，还收拾不了一个披上虎皮的活伥？
假如不来这么一出，而那由金又矢口否认的话，还真没有什么太好的办法提供铁证。这张虎皮确实能使人变成活伥，难道还要再找一个人来试验？且不说几个月的时间拖不起，也不能无端再害另一个人啊。
善察的自我感觉也很满意，这一次，他并没有凭借身为獬豸的天赋神通，就是用常人的手段查清了这件迷案，而且铁证如山。
众人都安静下来，一时间谁都不敢乱说话了，只有好几个不知发生了何事的孩子还在哭闹。子丘低头看着由金道：“既然你已当场认罪，那就好好供述吧。告诉大家，这一切都是怎么回事？”
由金痛哭流涕地开始讲述他的经历，一边供述一边悄然回忆。当初他得到这张虎皮后，就将当成褥子铺在身下睡觉，然后便渐渐开始做怪梦。
梦中总有个声音仿佛想告诉他什么。一开始醒来后就记不住了，可是后来却渐渐进入了一种恍惚的状态，莫名“明白”了某些事情。披上这张虎皮，就可以化身为猛虎，拥有强大的力量。
有一天，由金又做了一个梦，在梦中他真的化身为一只猛虎，可在无声无息间奔驰如风、矫健异常，几丈高的山崖也可一跃而上。
当他醒来时，发现自己趴在山野中，身边正是那张虎皮，原来这一切并不是梦。由金一度感到很害怕，因为梦中的神智是不清醒的，只保留着微弱的本能意识，而且事后感到极度的疲惫，仿佛身体都被掏空了。
可是悄悄回家之后，他又无比怀念起梦中感觉来。猛虎是那么地矫健迅猛，仿佛拥有无敌的力量，而他平时连走路都费劲。而且有了这段似梦非梦的经历之后，他发现自己已莫名掌握了使用这张虎皮的方法，几天后，感觉身体恢复得差不多了，他再一次主动披上了虎皮。
这一次，他潜行到邻村，吃掉了一个人，就是他心中最恨的牛蛋，而牛蛋此时已是幽风部的狩猎首领。当他恢复清醒后，觉得有些后怕，但心中更多的是一种疯狂的快意，牛蛋当了狩猎首领又怎么样，还不是被自己吃了！
由金也有直觉，吞噬了牛蛋之后，衰弱的生机仿佛被弥补了不少。有了第一次就有第二次，每次披上虎皮，他都感觉自己充满了力量，内心深处有股说不清楚的欲望也越来越强烈，总想不受控制地发泄。
由金并没有发疯，只是披上虎皮后便会“失控”，每当“脱”下虎皮后，他的神智是清醒的，甚至心思越来越缜密。他也清楚这个秘密绝对不能被人发现，所以起初“作案”选择的对象都是外村人，同时小心翼翼地回避有高人巡视的时期。
披上虎皮的次数越多，由金对这件宝贝的掌控就越来越自如，比如最近这一次，他可以先把阿红赶到村外远离村寨的荒林中，然后脱下虎皮尽情发泄一番***后来再穿上虎皮将其吞食，并小心地抹掉所有“人”的足迹。
且不说那个地方没人能找到，就算偶尔被找到了，很快也会认为阿红是被山中的猛兽叼走了。他万万没想到，第二天子丘和善察就来了。
被村民叫过去的时候，由金本有些惊慌，但很快镇定下来，他不认为谁能查出他的秘密来。而且这么长时间以来的经历，使他的心态也发生了很大的变化，不再将周围的普通族人放在眼里。至于后来发生的事情，则无需供述了。
由金并没有将所有的实话都说出来，他连称无辜，虽交待了所犯下的案子，却声称自己都是被那虎皮祸害的。每次作案时，都是被虎皮操控，神智不清、身不由己，甚至不知道究竟发生了什么事。罪魁祸首是那张虎皮，而将虎皮赐予他的幽风氏大人，其实也等于在无意间害了他。
听完供述，子丘问道：“由金，你此刻神智清醒吗？”
由金低头道：“清醒。”他当然很清醒，否则怎会有这番供述和求饶呢。
子丘又问道：“若果真如你所说，为何你第一个吃的人，是你自认为与之有仇的牛蛋？后来那十人也尽数被你所害，最近被害的又恰好是阿红夫妇。你若真不知自己在做什么，哪有这么巧？”
由金叩首道：“大人明查，真的是这样！每次披上虎皮之后，我确实不知自己在做什么，这一切都是巧合吧……而且，我也吃过与我并无仇怨的人啊！”
子丘叹了口气道：“此非巧合，只是你心底的欲念。化身猛兽灵智有限，你平日的欲念却是清晰的，本能地便就知想干什么。这些且不说，若你第一次披上虎皮是无意，可是事后你会恢复清醒，正如你此刻是清醒的，知道披上虎皮后会发生什么。那么害了第一人之后，再度披上虎皮连连害人，便是死罪了！”
子丘并没有纠结由金披上虎皮后是否神智不清、知不知自己在干什么，就像他也没法向村民们完全说清楚这张兽皮中蕴含的诡异邪术，以及活伥究竟是怎么回事？可是他用一句话便定了由金的罪。
既然脱下虎皮后是清醒的，也知道自己披上虎皮时会干出什么事，那么由金自己决定再次披上虎皮，便是死罪难饶了。幽风氏大人战战兢兢地问道：“二位大人，请问由金该如何处置？”
子丘：“我只是查明真相，至于这个人，当然是由你们部族自行处置，但别在这里行刑，拖走吧！”
由金跪地呼号、求饶不止，却被涌过来的村民强行拖向了村外。还没等拖出村口，他其实就已经断了气，身上挨了无数的拳脚棍棒，还有飞砸来的大小石块。
由金死了，幽风氏大人又问子丘道：“这张兽皮，又该如何处置？”
子丘反问道：“你说呢？”
001、诱饵
这张虎皮是件祸害人的邪祟之物，但是换一个角度，它也是一件奇特的法宝。由金这种人拿到手中可能会受其害，但落到真正的高人手里，指不定会有别的用途。
幽风氏大人吃不准子丘的意思，当然不敢擅做决定，又试探着说道：“这虎皮虽是宝物，却好生诡异，由金已受其害，我幽风部断不敢的。它就交给子丘大人，您认为该怎么处置就怎么处置。”
子丘扭头看着幽风氏道：“你明明已知此物不能留，又何必多此一举？邪祟祸害之物，就算再珍贵，也当毁去，这就当众烧了吧！”
幽风氏派人在空地中央围成一圈警戒，不准村民们靠近，架起了高高的柴堆，将那张虎皮放在上面。村民们也无人再敢接近这等邪物，都是远远地看着。熊熊大火被点燃，烧了半天，那虎皮却是丝毫未损，红色的纹路光泽显得更加鲜艳。
见这件法宝非凡火可损毁，幽风氏的额头有些冒冷汗，却又见子丘从怀中掏出一片树叶状的东西扔了出去。此物在空中若被无形的手掌承托，缓缓飘进了火堆，落在虎皮上瞬间化为一层光膜。然后就听轰的一声，青白色的火焰突然腾起，虎皮化为了飞灰。
这是一道符纹秘宝，侯冈特意暗中交给子丘的。这张虎皮可不仅是烧成灰那么简单，随着火焰腾起，那柴堆也炸开了，眼看无数的火球、火星飞出，去势将笼罩半个村寨。善察一挥袖，半空自有无形的力量降下，将那炸开的火堆收拢在十丈方圆之内。
这轰的一声，不仅响在火堆中，也回响在每个人的脑海里。众人皆感觉一阵恍惚，下意识地抓紧了身边的东西，比如幽风氏就一把攥住了子丘的胳膊，村中很多孩子立刻就哭出声来。这还是善察施法拢住了法宝损毁的爆发威力，否则村中很多人都会当场晕过去。
众人只听见脑海中回响的嗡鸣，子丘和善察的元神中却听见了一声怒吼。开口者不在此地，而在不知多远的地方，是通过与那兽皮之间无形的气机感应传来的声音，就好似附着在兽皮上的御神之念。随着虎皮已化为飞灰，那人再想说什么已经传不过来了。
……
是夜，君首大人家的院落中，已被布下一座结界法阵。子丘与善察点灯坐在厅里，身边却多了一人一兔。
侯冈其实白天就来了，子丘焚烧虎皮时侯冈就在上空隐匿，却没有惊动任何人，此刻又悄然与子丘见面，并布下法阵隔绝了外界的窥探。至于白兔，本是自告奋勇深入大荒查探宗盐遭暗算的线索，主要的调查目标就是那些有异动的荒王，如今却与侯冈汇合到了一处。
子丘正请教道：“师尊，那虎皮究竟是何来历？”
侯冈答道：“大荒中有一位荒王，曾经指点过盘踞此地的剑齿兽修炼，并在他身上动了点手脚。那剑齿兽的天赋神通便是噬人后炼化伥鬼，殊不知自己亦在他人的炼化中，他若按那位荒王的指点修炼，元神便会渐渐遭其操控，最终的结果，很可能会成为那位荒王的身外之身。”
善察皱眉道：“这是什么邪术，竟有此等诡异的神通！”
白兔口吐人言道：“善察道友的天赋神通，在很多人看来，才是真的诡异可怕呢！天下的神通法术变化无穷，但按虎君大人所言，万变不离其踪。你还没有见识过上古时的九黎，种种秘术那才叫诡异莫测呢。
这种手段，与豢养本命蛊虫的秘术相类，却又有所不同。应该是一种修炼九境阳神化身之法，却另辟蹊径，企图操控他人的心神，最终摄夺其修为，变成自己的身外化身。理论上修炼到极致，仿佛可化身无数。”
善察皱眉道：“无非是驱使一批傀儡而已，正经的仙家阳神化身，岂是这么修炼的！”
白兔的修为在这里是最低的，但它曾经拥有的见知境界又是最高的，甚至还在侯冈之上，又解释道：“九境后修炼仙家阳神化身，全凭机缘悟性。这可能只是那位荒王的一种尝试，企图走出一条捷径，用最方便、最简单的方式，修炼出众多身外化身。”
侯冈又说道：“此等所谓的化身，修炼到最后无非是替身而已，窃取他人之躯夺其修为，抹去神智为己所用，终归不是自身的修炼，亦无法与本尊相合，邪术而已。”
白兔补充道：“谙合大道的法门万千，歧途更是数不胜数。”
子丘又问道：“那剑齿兽已被宗盐族长斩杀，怎还会留下这样一张虎皮？”
侯冈：“那位荒王借着指点剑齿兽修炼，谋夺其身控其神智。随着那剑齿兽修为越来越高，便在不知不觉中成为其傀儡化身。剑齿兽意外被宗盐所斩，兽皮却留了下来，其上附有那荒王留下的暗藏手段，又让由金给碰上了。”
当初宗盐斩杀剑齿兽时，并没有察觉到这些，妖物都已经自己宰了，骨肉也被分吃了，她还拔走了两支长牙打造宝剑，也没想到竟还能留下这样的隐患。而那荒王施展如此手段也有代价，虽不是正经的九境阳神化身，但毕竟有类似之处。
若因为剑齿兽意外殒落便放弃，实在有点可惜，留下的虎皮也算是物尽其用，再找着谁就算谁吧，不料却找到了一个残废由金。子丘损毁了那张虎皮，从某种意义上说就相当于斩去那荒王的一丝修为，或者是一个化身吧，对方怎能不怒。
善察：“究竟是哪位荒王？看来本事不小啊！”
白兔：“我已查得线索，是贺兰山以西的赤章大王，但尚未探明其巢穴在何处。那剑齿兽尚未练成他真正的身外化身，但说不定他还操控了其他的傀儡化身，若尽数聚集起来，非常不好对付。我等若想收拾这位赤章大王，一定要防范这种情况，而眼下正是机会。”
善察：“您怎么会与侯冈大人走到一路呢？”
白兔：“是虎君大人的吩咐，让我若查得线索便来找侯冈大人。”
子丘惊喜道：“虎君也来了？”
白兔：“我没有见到虎君，只是听到了他的声音，他让我协助侯冈大人对付赤章。”
子丘：“师尊，您打算怎么对付那位赤章大王呢？”
侯冈：“就算赤章与暗算宗盐族长的幕后凶手无关，亦不可放过他，说不定还能从他身上查出线索。斗法对阵最忌敌情不明，我们尚不清楚那赤章大王究竟已炼化了多少修为强大的傀儡化身，所以一定要回避这种情况，眼下正有一个好机会。”
善察：“什么好机会，他会来寻仇吗？”
侯冈点头道：“是的，既然其巢穴尚未找到，我们不便主动去找他动手，还不如布好埋伏等他前来来。可是设伏的地点，却不适合在幽风部的村寨”
子丘：“那么我们在何处设伏？”
侯冈：“你若不知赤章之事，在幽风部碰到了这等意外，接下来会做什么呢？”
子丘：“那剑齿兽虽被斩，却留下了此等隐患，接下来当然要寻到其往日的巢穴，看看还有什么遗漏的情况。”
白兔：“我恰好知道那剑齿兽的巢穴所在。”
善察突然插话道：“明白了，我和子丘大人便是诱饵。凭那赤章大王的手段，想对付我们二位应是手到擒来，却不知那里是一个陷阱。侯冈先生您可布下埋伏，但是就凭您一人，就算有仓颉前辈所赐的神符，也未必稳妥。”
侯冈：“岂止是未必稳妥，简直是毫无把握，神符毕竟是秘宝，并非自身的修为。但你们也不必担心，我已邀集受天子所派的各部高手一起设伏，布下了大阵。”
次日，侯冈仍然没有露面。子丘与善察两人得了白兔的指点，向贺兰深山中的高处走去，穿岩过壑行了数十里，在一片幽谷中迎面看见了一片崖壁。崖壁间似有人工开凿的洞穴，洞穴外有一座半敞开的石龛，石龛中还有一块宛若宝座的巨石。
这里应该就是当初那剑齿兽的洞府，它把山谷修建得像一处庄园似的，还曾坐在那宝座上接受麾下伥鬼的朝拜，倒也挺懂享受的，只是最终被宗盐揪出来宰了。
善察指着石龛道：“这里应该就是我们要找的地方了，那石龛后的洞穴，可能便是那妖兽当年的老巢。我们进去看看。”
话音未落，就听一个声音道：“二位果然来了，那就不必再走。毁我修行，就不想给个交代吗？”随着话音，石座上莫名出现了一位葛袍大汉，留着棕红色的须发，淡黄色的眼眸很是诡异。
子丘昂首道：“我奉天子之命，察河泛诸部有无妖邪作乱。那张祸害人的虎皮既然是你的，恐怕要给个交代人的也是你吧！”
葛袍大汉道：“你们毁我化身、损我修为，若还能安然离去，我赤章在大荒中何以服众？至于其他的事情，就不必二位操心了。我在此地杀了你们，也没有人会知晓。先好生回答我所问，我便给你们一个痛快！”
子丘骂道：“狂悖！”说话间伸手向胸前一拍。
他和善察早就一人捏了一张符，此刻嗖的便消失不见。感应天地灵息中留下的痕迹，他们竟是遁空而走。侯冈还真舍得下本钱，既是让子丘和善察为诱饵设伏，也不能让他们出事，便一人给了一张仓颉先生所赐的遁空神符。
除了仙家洞天结界不能穿行，使用遁空神符可破空而走，只是这种东西也不能随意动用，若是不明情况可能一头扎进未知险地，比如陷入山腹深处被困死，或者遁入半空掉下来摔死。但他们是有备而来，事先就估算好了方位和距离，这一下就跑到河泛之地去了，接下来的事情便与他们无关了。
赤章神色一变，飞身便欲追去，此时就听整座山谷都发出嗡鸣，景物瞬间朦胧、周围都是一片迷雾，他竟然被挡了下来。侯冈事先布下的大阵放子丘和善察离开，却恰好截住了赤章。
赤章怒喝道：“是何人埋伏于我？好大的胆子！”
赤章并不是尾随子丘与善察而来，而是早料到这两人会寻至此地，事先就在这里等候。如果有人想在这里设什么埋伏，他也能提前察觉。可是侯冈来的比他更早，赤章是在虎皮被损毁时才被惊动的，而那时埋伏已经布好了。
侯冈得仓颉先生的符文神通传承，而符文神通本神就与阵法相通，他也擅长布阵，同时又得另外八位高人相助。九名修士各守一处阵枢，只要赤章进来了，便是有去无回。但是看见赤章真的落入陷阱，侯冈的心情也不知是高兴还是失望。
来者并非他要找的正主，赤章绝不是那布下仙家大阵先后埋伏伯羿与宗盐之人。以那人在阵法上的修为眼界，侯冈所布的法阵虽妙，想必也是一眼便能看破，怎会中此埋伏？
赤章当然也意识到自己中伏了，转瞬间能想到的最好办法，就是趁着大阵刚刚发动尚位完全运转之时，凭蛮力强行冲破，随即一拳就打了出去。他这只胳膊仿佛会变形，幻化为十余丈长，顶端是数丈方圆的巨拳。
只听砰的一声闷响，震得周围的迷雾一阵飘荡，已隐去的山谷景象时隐时现，赤章的拳头打在了一根从迷雾中扫出的翅膀上。这是硬碰硬的一击，翅膀的主人跌回了迷雾中，赤章亦被震退，未能赶在第一时间破阵而出，法阵已运转。
与赤章对拳的是黄鹤，这次与侯冈一道出手的，不仅有中华各部来的七位大成修士，黄鹤也特意从昆吾洞天赶来。
当年的事其实黄鹤也在场，他暗中跟随着宗盐和少务来过幽风部，也亲眼看着宗盐斩杀剑齿兽。见宗盐和少务并无危险，他便没有现身也没有理会别的事。
若说少务的修为不足、宗盐的见识不够，没有发现剑齿兽死后还留下了隐患，那么黄鹤身为上古仙家，竟也出了此等纰漏就有些不应该了。黄鹤受师尊虎娃点拨，已知修行所缺，如今得知自己当初竟还有这样的疏忽，心中更感羞愧。
黄鹤一梦千年醒来，修行至今仍没有勘悟仙家阳神化身。若论修为境界，赤章可能比他高一点，但也高得有限，毕竟赤章所修的仙家阳神化身可以说误入歧途了。而黄鹤毕竟是千年之前的上古地仙，神通法力深厚，仅仅是他一人，就能与赤章斗个不相上下了。
如今更有法阵为倚仗，侯冈等另外八名大成修士协手对敌，收拾一个落单的赤章自是十拿九稳，哪怕慢慢磨也能磨死对方，须防范的就是赤章还可能有什么强大的援手。
002、谁是诱饵
这日忽有一道道光华从薄山顶上飞起，流星般飞入了遥远的贺兰山中。
薄山顶上的那座巨岩，时不时总往各地飞神器，这次飞到了贺兰山。参与围攻赤章的九位修士恰好每人一件，侯冈收了一件，虎娃的弟子黄鹤也趁机捞了一件。而另外的七位大成修士赫然发现，到手的便是他们各自部族当年遗失的传承神器，至于是怎么遗失的，大家就心照不宣了。
赤章被困入迷雾之中，看不见对手行迹，若不得破阵而出，便只能被动地抵挡可能来自四面八方的突然攻击。对方阵中仅一个黄鹤就能与之斗个旗鼓相当，现在布阵的九位高人又各添一件神器，赤章简直没法再斗了。
但赤章也不甘束手伏诛，发出一声怒吼，摇身化为一头数丈高、如人而立的青角红鬃兽。
赤章化为原身，显然就是要发狠拼命了。恰在这时，已合围的大阵上方却突然出现了一个缺口，迷雾散开露出朗朗青天。照说赤章应趁此机会赶紧飞天遁走，他却站在原地没敢动，甚至收声不再发出怪吼。
虎娃就站在半空，手持伯羿当年的神弓，正缓缓开弓，已在弓弦上凭空凝聚出一支金色的箭影，锁定了赤章的形神。
困兽难斗，可是再厉害的困兽，在伯羿这种人面前，也就是一箭打发的货。虎娃张弓搭箭，隐然竟有当年的伯羿之威。在那强大的威压笼罩下，赤章的感觉只能是深深的绝望。
但虎娃又何必多此一举？侯冈布下的大阵足以斩杀赤章，好端端地干嘛又朝天打开一个缺口，让虎娃催动伯羿的神弓呢？
就在赤章绝望之际，忽又感觉心头一松，因为虎娃已将那一箭射了出去，却没有锁定他的形神，而是改变方向射向天际。贺兰山上空仿佛有一轮金色的太阳爆发，伯羿殒落之后，世间竟还有人能催动神弓施展出这等射术！
遥远的天际有一人的身形刚刚浮现，虎娃的箭就射到了。他来得很突然，距离又很远，照说虎娃不应该察觉才对，可是虎娃偏偏就发现了；而虎娃这一箭更突然，照说那人也应该想不到，可他偏偏好似有所准备。
那人刚刚现身，就抛出一件圆盘状的法器，在空中迅速旋转放大，迎向了虎娃射来的那一箭。金色的太阳爆发就像激荡的风暴，而那人站在漩涡中心闷哼一声，却并没有被虎娃一箭射落，好像也没有受伤。
虎娃暗叹一声，虽有神弓在手，但他毕竟不是伯羿。来者应该就是他要找的人，此人曾被神弓所伤，神器妙用还留有气机感应，所以对方一出现，他那一箭也就过去了，可惜未能将来者怎样。
赤章心头一松，大喜过望。大阵上空已打开一个缺口，他也能感应到远方的情形，认出了来者是谁。在赤章看来，围攻他的所有人，都不是那位仙家的对手。
但这惊喜随即又化为了失望，突然现身的那位仙家挡住了虎娃的一箭，身形便冲天而起、向着天外遁走。他难道是怕了虎娃吗？不至于呀，方才交手分明未落下风！
虎娃也没再理会赤章，那人遁走的速度太快了，瞬间便失去踪迹，虎娃随即又射出了第二箭。这一箭的情形很诡异，神弓张开的同时虎娃却消失了，然后弓上出现了一支箭。这是虎娃的形神化箭，用神弓将自己射向了天外。只有这样，他才能及时追上。
突然现身的仙家来了便走，却也将虎娃给引走了，而大阵上方的缺口仍在。赤章怎能不奋力自救，青甲红鬃兽怪吼一声向空中飞跃而去。仓促间法阵再想合上已经来不及了，天空突然一暗，仿佛被乌云笼罩，那不是乌云，而是一只硕大的黄鹤。
黄鹤展开双翅飞在半空，将法阵的口子给堵住了，又是原身碰撞，黄鹤被撞得翻了一个跟头，同时亦将青甲红鬃兽砸落在地，紧接着迷雾中的攻击也到了。
黄鹤出了大阵堵在上空，而侯冈等八名大成修士各持神器守住八方。赤章每想从空中突围都被黄鹤所阻，而迷雾中的攻击则接连不断……不提赤章这边砰砰开打了，虎娃化为一道金光射向天外，已疾追那神秘的仙家而去。
大成修士凭借飞天神器便可飞行，而修为突破化境后便自有飞天之能，那他们究竟能飞多高、飞多远呢？理论上是无限的，可实际上要看修为法力是否足够，能否护得住自身？
高空之上罡风凛冽，再往上飞又有无形磁光，飞出天外则是一片虚无冷寂，肉身炉鼎会被冻僵，哪怕没冻僵也会爆开，更是无法呼吸，须有强大的法力随时护身。这样飞不了多久的，一旦法力难继可能就会当场殒落，不可能无穷无尽地向天外飞游。
或许只有已历天刑之真仙，形既是神，才能在冷寂的天外虚空中穿行吧。两位仙家如光如电，已不知飞出了多远、多久，假如就这样永无止境地飞下去，他们的法力也会耗尽，甚至迷失在星辰中、损及形神。
但真仙还有一个办法可跳出这天外虚空，就是飞升至无边玄妙方广。那位仙家想脱身，也可以用这个办法，可是虎娃已经锁定了他，在这种情况下是无法飞升的，只有头也不回地继续飞遁。
又不知过了多久，他们早已飞行在冷寂的真空中，周围空无一物，只有寂静的深寒，围绕着遥远的周天星辰之光。这是死寂之地，没有一丝生机，只有置身于此才能更真切地体会到，生机就是天地间的灵性。
虎娃莫名又想起了太昊与九天玄女曾打造的山河图，那是可携带一方世界的洞天神器，能容纳万物生灵于其中。若持山河图在手，便可携带万物生灵在星辰虚空中遨游，并可以将它置于某处。但那么做好像没有什么实际意义，因为山河图中的生灵不可能来到外面的寒寂虚空中生存。
其实以真仙手段，在此寂静深寒之中打造洞天结界，理论上亦无不可，但那么做更没有什么意义，实际上也极不容易。
虎娃莫名想起山河图时，前方那人在虚空中拐了一个弯，居然划出了一个圆形的轨迹。他这是故意的吗？这么做显然就是让虎娃能追上来。许是因为逃了这么远都无法脱身，再逃已经没有意义了，一线飞光重新化为了那位仙家的形神，就在虚空中站定。
虎娃也现身站定，遥遥与此人对峙，开口道：“你是何人？”
那人答道：“老夫烈鸿子。”他看上去也就是二十出头的样子，却自称老夫。其人模样很是俊秀，只是眉宇间有几分冷厉之色，神情显得很冷漠，哪怕就在眼前，也好似远在千里之外。
虎娃又问道：“就是你吗？”
烈鸿子答道：“不错，就是我！”
虎娃：“为什么？”简简单单的几句问答，包含着仙家神意碰撞，论修为境界居然谁也没有占得上风。
就是这位烈鸿子布下了当年埋伏伯羿的仙家大阵，但其本人并没有出手，众高人围攻伯羿时，他甚至都不在人间。而暗算宗盐的仙家法阵，也是他的手笔。人已经被堵住了，虎娃既然当面问了，烈鸿子也没什么不能承认的。
烈鸿子眼中寒芒闪射道：“若不是当年伯羿伤我形神、损我修为，并逼得我难回人间洞天。我早已成为第六位天帝，哪还能轮到今日的恒娥！”
这番话中没有任何仙家神意，就似普普通通的凡人之语，但包含的信息也不少。此人曾自以为能成就天帝，却被伯羿所伤而大损修为，从此与伯羿结仇。而且他也清楚，恒娥仙子不久前开辟了帝乡神土。
虎娃说话居然也有很损的时候，撇嘴冷笑道：“轮不到恒娥？阁下难道是与恒娥仙子在伯羿大人面前争宠，所以才被伤吗？”对方没有交待是在何时何地、因为何事与伯羿动手，当初又是怎样脱身的，虎娃便未追问，只是回以嘲讽。
烈鸿子冷哼道：“虎君这等人物，言辞也如此轻浮吗？你当知道我在说什么！”
虎娃脸色一沉道：“我当然明白你在说什么，可你却不明白，就算开辟帝乡神土，亦不可能是第六位天帝，恒娥仙子也不是！……阁下与伯羿大人有仇，可为何又要暗害区区一介凡人宗盐呢？”
恒娥不是天帝，既没有人会将其视为天帝，她也不敢自称天帝。这番道理，虎娃在广寒仙界中便已经明白，他也不想纠缠这些，又直接问起宗盐之事。
烈鸿子：“伯羿自诩无敌，结果还不是殒落人间。我回到洞天之中修炼，本不欲再理会世事，可是伯羿的族人宗盐，却胆敢冒犯于我，我又怎能容她放肆！”
虎娃冷笑道：“你说伯羿当年逼你难回人间洞天，是你自己不敢回来吧？伯羿死后你才敢返回人间，却又发现了天生神力的宗盐。你也不敢确定宗盐将来会有怎样的成就，更不想看到伯羿后人如此风光、甚至会成为另一个伯羿，所以才会出手。”
虎娃还真说中了。烈鸿子不愿去帝乡神土，当然也就去不得，其人还想着自辟一方仙界呢，等于被放逐到一无所有的无边玄妙方广中，伯羿殒落之后他才敢回来。
烈鸿子也不想与虎娃纠缠这个话题，而是反问道：“虎君好算计，就是冲着老夫来的吗？”
虎娃：“你说对了，你就是冲着你来的。你若一日不除，我心便一日难安。”
仙家说话就是方便，哪怕如凡人般简简单单的三言两语，彼此就能明白复杂的内情。子丘与善察是侯冈的诱饵，将赤章引入大阵；而大阵中的赤章，何尝不也是虎娃的诱饵呢，就是为了引烈鸿子现身。
幽风部村寨里普普通通的女子阿红，与已有真仙极致修为的烈鸿子，看似毫无关联。可是子丘巡视至幽风部，恰逢阿红失踪，先查出凶手由金以及那张祸害人的虎皮，再由虎皮牵扯到赤章，然后用赤章引出烈鸿子。
从调查阿红失踪到引出烈鸿子现身，环环相扣竟联系得这么巧妙，在短短三天时间内就安排好了，仙家推演之能实在令人惊叹。而且虎娃并没有主动插手任何事，只是顺势为之，只在赤章被困入大阵后才现身催动了神弓。
烈鸿子的神情有些凝重，缓缓问道：“你怎知赤章与我的关系？”
虎娃摇头道：“我不知道，就是猜的。其实你与他有没有关系都无妨，反正也要除掉赤章。”
这话真是令人哭笑不得，以虎娃的仙家境界以及推演神通，在凡人眼中几乎是无所不能、无所不知，看此次由阿红失踪顺势引出烈鸿子的安排，那真是环环相扣玄妙难言。却没想到其中最关键的一个环节，居然与任何仙家手段无关，就是像凡人那样猜的，偏偏他还猜中了！
烈鸿子盯着虎娃，突然叹了口气道：“虎君很得意，是吗？那赤章是我当年在人间的坐骑。但虎君可知，我更感兴趣的人是你、此番就是为你而来，你难道就没发现自己已陷入绝境吗？”
随着话音，面前的烈鸿子莫名消失了，而周围的漫天星辰亦消失不见。方才烈鸿子在飞遁时绕了个大圈，已悄然布下了一座大阵，虎娃追来时便是落入了大阵之中，此刻阵法已启动。
烈鸿子的仙家神意从四面八方传来道：“虎君自以为是伯羿吗？就算伯羿陷此绝境，亦无生还之理！我已知虎君欲除我，又怎能放过虎君？我很清楚我一出现，虎君必会追来；而只要你敢追来，我便能让你有来无回。”
虎娃居然又笑了：“哦，烈鸿子前辈真是好手段！已悄然布下仙家大阵，这是以身为饵，引我来此绝地吗？”
003、再无人识
除了辽远的星辰，冷寂真空中一无所有，虎娃甚至没有意识到已经追了多远、多久，事先也根本想不到自己竟会来到这个地方。别说是虎娃，就连刻意引他追来的烈鸿子也想不到最终会停留于何处。最高明的陷阱，就是设陷阱之人事先也没有确定的地点，可随机而布，这样便是谁也发现不了。
此处确实是绝地，世上无人知道虎娃去了哪里，更无人能找到他。烈鸿子是在向前飞遁的途中布下的仙家大阵，虎娃此前从未见过谁有这么高明的阵法造诣。此刻大阵已发动，他倒是看出了一丝端倪，不得不感叹烈鸿子的手段虽高超，但也不是没有代价的。
烈鸿子在虚空中兜的那么一圈，撒下了无数神器，每件神器中都有他本人祭炼的真仙烙印。在神器中留下真仙烙印，需炼入一道分化形神之身。而分化形神之身，本就是仙家修为法力的一部分。炼制这样的神器通常不可能太多，有一件印证修为即可，三、五件都很罕见。
那么无数真仙烙印，就等于烈鸿子的修为法力被无数次削弱。在其他仙家看来，烈鸿子这么做简直就是疯了，同时也会感叹他有多么浑厚的修为法力！
说是无数其实也是有数，虎娃能看出来，烈鸿子总共祭出了九十九件神器，也就是说他至少曾斩了九十九次分化形神之身炼器。然而这些神器本身也可以分化万千，比如虎娃的石头蛋早年是以合器之道祭炼，如今可分化无穷，所以才会给人以无数的感觉。
换做其他任何一位真仙，这种做法都是疯狂的甚至是毫无意义的，只会自损其修为。可是对于烈鸿子而言却另有玄妙，因他擅长阵法，拥有了这些神器便可以随手布下仙家大阵。只要这些神器都在阵中，修为法力便丝毫无损，也算在此一途走了极端。
虎娃隐约还发现了另一件事，这些神器中的真仙烙印另有特殊的玄妙变化，恐怕只有真仙极致境界才能办得到，也只有真仙极致境界才能察觉。
每一件神器中炼入的分化形神之身，都可以变换为烈鸿子的本尊仙身，而且并没有和神器完全凝炼一体。只要还有这样的一件神器留着，烈鸿子就不会真正被斩灭。
比如虎娃今日就算斩灭了烈鸿子显化的形神，又收取了九十八件神器，也不过相当于禁锢了他九十八个分化形神之身，只要有最后一件神器跑掉了，就等于烈鸿子跑掉了。
由此看来，烈鸿子可能会被击败，但想将之斩灭几乎是不可能的。就算将九十九件神器尽数收走，谁能保证烈鸿子是否在别的地方还留了一件？
但在这种情况下，烈鸿子也不是不会付出代价，比如虎娃可以设法一一毁掉那九十九件神器，更高明的做法是以仙家大法力将其中的真仙烙印尽数洗炼除尽，那便等于将烈鸿子的修为法力削落到极虚弱的地步。
赤章发现自己落入大阵埋伏中，下意识地选择，就是趁着阵法还没完全运转顺畅，便抢在第一时间企图破阵而出。照说虎娃也可以这么做，但他只是背手而观，任由烈鸿子将将仙家大阵完全运转开，仿佛是想领悟其中的手段玄妙。
他这种反应，就连烈鸿子都感到有些不解，又不知过了多久，烈鸿子的声音从四面八方传来道：“虎君真是好胆色，可是仅有胆色是不够的，你难道不知已错过了唯一的脱困良机？”
虎娃淡淡道：“这就是当年埋伏伯羿大人的仙家大阵吗？能亲眼看见阁下布此大阵，这等机缘才是不能错过，往后也再难得了。”
虎娃此刻已明白，为何烈鸿子会修炼这么极端的手段？他不可能生来就是疯子，疯子也更不可能有这么高的修为，恐怕还是因为伯羿。
能在留于神器中的真仙烙印上另做文章，使分化形神之身并不与神器完全融合，只是相当于某种器灵的存在，还能随时变换为本尊仙身，这应是烈鸿子的独门秘法。至少虎娃目前是做不到的，他就算不去效仿，也很值得研究一番。
或许正是因为烈鸿子有此手段，当年才能侥幸于伯羿手中逃脱。但烈鸿子恐怕也被伯羿吓坏了，既然凭借这独门秘法保了命，后来就疯狂地打造更多的保命神器，面对伯羿那样的敌人，有多少条命恐怕都不保险啊！
另一方面，这不仅是保命手段，更是布阵手段，很契合烈鸿子本人的阵法造诣。这些神器随时可以布成仙家大阵，应该就是准备用来对付伯羿的，烈鸿子还想着报仇。
当初对付伯羿的仙家大阵，就是烈鸿子亲手布下，他本人却没有出手，当然也没有动用这些附有分化形神的神器。他等了那么多年，终于等到了那样一个机会，准备的手段却没有派上用场，如今却恰好用来对付虎娃。
烈鸿子又问道：“我不知虎君哪来的底气，难道自比当年伯羿吗？就连伯羿亦殒落于我的大阵之中，你难道还想脱身？”
虎娃反问：“仅凭一座大阵，也想对付伯羿大人？当年伯羿大人面对的并非是你，我亲眼所见，他也并未战败！而我如今面对的其实不是这座大阵，仅仅只是你一人而已。你说此处是我的绝地，何尝不也是你自己的绝地。我从未想过要脱身，就是来杀你的。”
虎娃若想突围，早就可以动手了，他却一直看着烈鸿子布阵。烈鸿子是在飞遁途中随手布成大阵，可见其造诣之高，但阵法之道变化无穷，哪怕大阵已布置完成，总可随着推演运转得更完美。总之给烈鸿子更长的时间准备，这座大阵也就更稳固，而虎娃就是分明让烈鸿子这么做。
虎娃可不是被烈鸿子追到这里来的，而是他将烈鸿子追至此处的，目的便是要斩杀此人，又怎么会首先想着脱身？这座大阵主要的妙用就是封困、让虎娃逃不走，可是虎娃根本没想逃啊！被困就被困呗，他的目的就是斩杀对方，在阵中动手并没有区别。
如果虎娃第一时间便想着破阵而出，甚至脱身逃走，反倒是落了下乘，对其心境也是极大的冲击，说不定就会被烈鸿子斩杀于此。
烈鸿子已明白了虎娃的意思，就是要尽全力放手一战，根本就没有其他的打算，他语气低沉道：“赤章已死，只要斩落虎君，便再也无人识我。今日一战，就算为赤章报仇，也了断我在人间的缘法牵绊。”
他们俩在天外虚空中不知飞遁了多久，恐怕已经有好几个月了，而那赤章早就被斩杀，烈鸿子是有感应的。这话听得虎娃也很感慨，这位烈鸿子定然也是上古仙家，如今竟默默无闻。
也许在上古时他曾很有名吧，但在那个年代，信息极端不发达，再有名也传播不广，若未立千古功业、留后世传承，转眼便无人知。
比如黄鹤，千年前又有多少人知晓，千年后更是无人再识。曾经认识他的人和他所认识的人，早已先后逝去，这恐是长生者难以避免的经历，也难怪烈鸿子会有那种冷漠疏离的神情。
赤章已殒，只要再斩杀了虎娃，便再无人识他，烈鸿子说的绝对是真心话。如今认识烈鸿子的人还有多少？当年围攻伯羿的刺客中肯定有，可惜他们已经都死了。与他有仇的伯羿也殒落了，此刻就连当年的坐骑赤章也不在了。
烈鸿子出现在贺兰山上空时，侯冈、黄鹤等人根本就没看见他，只有虎娃追到了天外。如果他将虎娃也斩杀了，便真是无名无迹之人，恐怕谁也不会再认识他，甚至无人听说过他的名字。就算还有人能在人间见到他，也不会知道他是谁、曾经做过什么。
烈鸿子如此默默无闻，某方面也可能与伯羿有关，谁让他被伯羿逼走了那么多年呢？感慨归感慨，虎娃可一点都没有手软的打算，仍淡淡道：“你的仙家大阵早已布成，还在磨蹭什么呢？”
烈鸿子：“难道虎君已经等得不耐烦了，只想早点死吗？”
虎娃：“我只是见你总在的推演改进阵法，觉得辛苦而已。这座大阵无非是想困住我、令我不得逃走。而我根本没打算逃走，你无论怎么布置都无意义。
我如今终于体会到你当初的心境了。你疯狂地收集与打造神器，祭炼这等奇异的手段，准备得越稳妥，心中却越没有把握。只要伯羿还在世，你根本就不敢露面，别说找他报仇了。如今面对我时，仍是这种心境，总想着多做一些准备再动手。你想斗阵是不是？我也会……”
虎娃点破了烈鸿子的心境，烈鸿子勃然而怒，终于运转大阵要动手了，而虎娃却抢在他之前取出了一枚“鸡蛋”。
看上确实是鸡蛋，无论是形状、大小、色泽、质感，与普通的鸡蛋别无二致，在虚空中祭出却爆发为无数道剑光，虎娃的形神也化入这些剑光之中。虎娃只用了一件神器，但这件神器亦可分化万千，在封困大阵之中又布下了一座剑阵。
004、岁星犯斗柄
冷寂真空浩瀚无边，有的是地方，烈鸿子为了让虎娃踏入埋伏，这座大阵的范围布得非常广，同样也给虎娃留下了足够的空间。虎娃在大阵之中又布成剑阵，无数道剑光向四面八方激射而去。
虎娃在这种情况下动手，破阵就等于伤敌，如果能够斩落一件布阵的神器，就等于削去了烈鸿子一分修为法力。烈鸿子当然不能让虎娃得手，他的阵法造诣高明，随时运转阵枢消去剑光，让虎娃寻不得一丝机会。
场面看上去是烈鸿子围着虎娃在攻，而虎娃化为无数剑光在守，他既像一团太阳又像一个刺猬。阵法造诣且不提，论斗法手段却虎娃更为精妙，而且这种以剑阵防守的打法也更省力、消耗比烈鸿子更小。
在很多故事中，描述两位高手相斗，形容战况激烈常说战几天几夜。实际上这是不太可能的，若是勇士比武，生死只在一瞬，往往几个照面就分出胜负了。可是到了虎娃和烈鸿子这等修为境界，斗法几天几夜却是远远不够的。
若只是演法切磋，分出胜负自不难，但想斩杀对方却太难了。真仙极致修为，形神分化无数，只要没有被彻底磨灭，就不会殒落，以阵相斗耗时则更久。两人看似都没有出什么杀招，就是运转法阵消磨对方的神通法力，简直不像在厮杀。
烈鸿子的战略很明确，困住虎娃使其不得脱身，然后慢慢消磨其神通法力，直至对方虚弱至极，再一举斩灭其形神，至于要用多少时间倒是无所谓的。
烈鸿子是上古仙家，不知比虎娃多修炼了多少年，这么多分化形神之身炼就的神器齐聚阵中，论神通法力要比虎娃深厚得多，只要不让虎娃脱困，最后的胜利者一定是他。虎娃不知是不是存了同样的打算，但看上去他也很“配合”。
这么做其实也很明智，他们谁都清楚天刑之威。
这番斗法持续了多久？没有他人知晓。人间的天子都城中，历正宫官员曾记录了一段天象：天子重华在位的第十七年，忽有岁星犯斗柄，巡移间其芒闪烁不定，计五岁而倏。
岁星，就是夜空中突然冒出来或突然变亮的、以前看不见或看不清的星星。这颗岁星，出现勺子状的北斗七星的勺柄附近，似按某种规律游移，光芒时明时暗，五年后又突然消失了。
这可能就是虎娃与烈鸿子在极远的天外虚空中斗法，世人眺望星空所见到的痕迹。人们看见的也许是虎娃祭出的剑光，也许不是，也有可能仅仅只是巧合。
虎娃追烈鸿子就追了近半年，这一番斗法又持续了五年，看上去两人皆毫发未伤，但实际上神通法力消耗极大，真仙的形神虚弱往往是看不出来的，却可以感应到。虎娃的剑阵防守很严密，但他的应对手段再精妙，毕竟也不如烈鸿子的神通法力那么浑厚。
这五年斗阵消磨，双方互有来往，但总体上烈鸿子的大阵在渐渐收拢，虎娃的剑阵守护范围也在渐渐回撤。正如世人眺望夜空所见的那颗岁星，看上去虽忽明忽暗，但总体上是渐渐变暗的，而最后消失得则很突然。
烈鸿子操控九十九件神器围攻虎娃，而虎娃始终只以一件神器对敌，烈鸿子也能感觉到虎娃的神通法力渐渐被消磨的差不多了，可始终没有下定决心发动斩灭形神的一击。他总想再等等，那样会更有把握，因为一旦全力收拢大阵攻击，若不能当场斩灭虎娃，说不定会让对方趁机破阵逃走，而烈鸿子的目的可不仅仅是想重创虎娃。
可是另一方面，时间拖得越久，烈鸿子本人的神通法力也会被消磨得更多。
一个人究竟可以同时以御器之法操控多少件法宝？对于普通修士而言，只能是一件，但若手法足够精妙，可以不断地变换所使用的法宝。若是修成了九境阳神化身，则可以同时操控多件法宝，至于真仙在理论上则是无穷无尽的。
可是操控的法宝越多，就等于分出的法力越多，除非另有神通妙用讲究，否则和单独操控一件法宝并没有太大区别。而烈鸿子这种情况倒很特殊，他是布下大阵困敌，各件神器可以随时组合变化，法力的分散和集中运转由心。
五年后，首先出手破局的还是虎娃，他终于祭出了第二件法宝，赫然就是伯羿当年的神弓。假如此刻烈鸿子显化出了身形，定能发现他的脸色变了，他心中最忌惮的就是这张神功。
但伯羿的神功射术可不是用来突围的，就是用来杀敌的，难道虎娃已意识到自己形将败落，所以想殊死搏命吗？烈鸿子动念的瞬间，虎娃已一箭射出，其威势竟出乎烈鸿子的预料！
本以为经过五年的斗阵消磨，虎娃的神通法力行将耗尽，就算殊死挣扎也不可翻起太大的浪花，可这一箭的威势竟仍能如此之强？烈鸿子当然搜集过虎娃的情报，但他也不太清楚，虎娃本人就相当于不死神药，修为之精纯、法力之绵长超乎想象，只是显得不那么强大。
烈鸿子也能看出来，虎娃这一箭几乎用尽了神通法力，就连剑阵都维持不住地正在溃散。接还是不接？这是必须做出的决定！
烈鸿子可不想和虎娃拼命，他自认为已占了绝对的上风、转眼间就能斩杀虎娃，更不想使自身再受到无谓的损伤。而虎娃想使用神弓破阵脱困，也未免太小看他这座大阵了。
他还能感应出来，这支箭是以某件神器所化，却不知此神器中有没有其他人留下的真仙烙印？应该是没有的，但是有也不怕，无论在任何情况下，他都足以自保！只要并非虎娃本人以形神化箭脱困，就不必硬挡。
至于烈鸿子所祭炼的那些神器，只要走掉一件便可保命，那是他的独门秘法，他可不认为虎娃也会。别的仙家在神器中留下的真仙烙印，并没有这等妙用，只要仙家本人殒落，真仙烙印也就成了无主之物。
退一万步说，就算虎娃也掌握了类似的手段。烈鸿子也可先斩杀阵中的虎娃，再转身追上那件神器，届时以虎娃已虚弱到极致的形神，还能凭借眼前的一件神器逃脱吗？
仙家推演只在动念之间，其实烈鸿子想硬接，也未必能挡得住，强行去挡只能形神受创，但他可以躲开。这一箭射出了大阵之外，没有受到任何阻挡，也没有伤及烈鸿子的形神分毫。这就是仙家大阵的玄妙，莫名打开了一个缺口又瞬间弥合，仍然将虎娃困绝其中。
接下来的场景陡然突变，虎娃射出的那道箭光在虚空中化为了一支长戟，随即有一只手握在了戟杆上，顺着这只手出现了庚辰的身形。庚辰一现身，便在阵外挥戟向烈鸿子斩去。烈鸿子如此布阵，斩大阵就相当于斩他本人。
这一下来得很突然，也出乎烈鸿子的预料之外，但烈鸿子既然将箭让出去了，也有相应的思想准备。
烈鸿子并不是傻子，怎会不防范这种手段呢？他布下的仙家大阵玄妙异常，哪怕虎娃有这种神器，本也引不来援手。而且长达五年的时间内，尤其是在最后一年、烈鸿子自以为随时有斩灭虎娃的机会，虎娃却迟迟没有企图动用这样的手段，想必是没有的。
当虎娃真的射出这样的一箭时，烈鸿子不是不想挡，而是实在挡不了。虎娃的剑阵都崩溃了，尽全力射出一箭。烈鸿子的神通法力也消耗极大，硬挡只会让自己受重创，所以就把这一箭给放出了大阵。
箭光出阵化戟、庚辰持戟现身，这是预计中最不利的情况，烈鸿子当机立断做了最恰当的选择，大阵瞬间收拢，全力发出了斩灭形神的最后一击。
既然虎娃有强大的援手赶至，烈鸿子绝不能再耗下去，而虎娃射出那一箭后，神通法力接近于耗尽，几乎是不设防的。烈鸿子有绝对的把握将虎娃当场斩杀，接下来就算不能击退庚辰，也有把握脱身而去。
大阵收拢，虎娃的确是挡不住了，但也不需要他本人去挡。虎娃刚才祭出的其实是三件神器，不仅用神弓射出了长戟，同时还祭出了一面战鼓。
战鼓浮空，一只手随即拍在了鼓面上，现出了来者的身形。此人化出了八支手臂，另外七支手臂上各持一件神器，正是上古仙家东海青童。他已拜虎娃为师，被赐名东华。
这些神器就是东华通过薄山巨岩所得，而祭炼真仙烙印之法就是虎娃所传。真仙烙印当然不可能祭炼太多，东华只祭炼了一面战鼓以印证修为境界。这种东西当然也不会轻易交给他人掌控，此番却被师尊虎娃带在了身边。
如果烈鸿子的大阵没有破绽，虎娃也没有办法将东华召来。可是方才大阵被箭光射出一个缺口，虽只是短短一瞬，但也足够了。
深寒死寂的真空本不可能有任何声音，哪怕是虎娃与烈鸿子“说话”，其实也是仙家神意，但此刻却莫名扬起碧海潮音。
若是在五年前、烈鸿子的神通法力全盛之时，哪怕就是在一年前，东华恐怕也挡不住这样的斩灭一击，但此刻却能勉强抵敌。碧海潮音曲不成调，一时尽是碎声，随即湮灭无闻。东华化出的八臂残了三臂，但没有被烈鸿子斩灭，更是将师尊虎娃护住了。
烈鸿子全力一击与东华现身抵挡，几乎是同时发生的，虎娃未被斩灭，而庚辰的长戟已斩至。
庚辰挥长戟欲破阵，却遇到了当年在贺兰山同样的情况，他斩了个空，大阵已自行崩解。九十九件神器散落虚空，被这一戟接连斩毁了六件。毁器之威激荡爆发，差点伤着虎娃，还好虎娃又被东华护住。
烈鸿子在哪里？他居然走了！别看他斗法时那般磨叽，脱身时却干脆至极！甚至放弃了这九十九件神器，就连操控它们的真仙烙印都收回了，也等于瞬间收回了所有的分化形神之身。这么做虽能保证修为不受大损，但也意味着这么多年来祭炼的心血功夫白费。
005、再入广寒
虎娃望着漫天星辰道：“他本不必逃走的，就算我们三人加起来，也未必能将他怎样。”
仙家之间说话就是方便，哪怕只是不带任何神念的话语，闻者也自能明白其中的含义。虎娃暂时已无再战之力，东华一露面便受了伤。庚辰虽号称瑶池仙界的第一战将，在烈鸿子全盛之时，也远不是其人对手。如今烈鸿子的神通法力虽经过了五年的消磨，庚辰或可将至之击退，但也不能将其留下。
虎娃与烈鸿子斗了五年多，岂能不了解其人实力。全盛的庚辰能斩杀相对虚弱的烈鸿子吗？根本办不到！能将之击退就很不容易了，更别提将之重创了。
假如烈鸿子稳住阵脚，转身与庚辰来一番大战，不论胜负结果如何，也可从容离去。而庚辰还要分心保护虚弱的虎娃不被斗法所波及，也很难占得上风。在这那情况下，烈鸿子就不必有这么大的损失，也不必放弃好不容易搜集与打造的九十九件神器。
也许烈鸿子是怕了，但从他的角度也是做出了最明智的选择。庚辰赶来、东华现身，他的大阵可能被庚辰所破，就算庚辰破不了阵，也在阵外还可用同样的手段引来更多的真仙。
其实烈鸿子是想多了，今日能赶到此地也只有东华和庚辰了。可他的担心并非没有道理，所以第一时间就脱身而去，哪怕虎娃和庚辰还有再多的后手，也不能发挥作用。
烈鸿子为什么要留下那九十九件神器呢？因为庚辰面对的是大阵，烈鸿子的形神藏于大阵之中，他想脱身最稳妥的办法就是飞升入无边玄妙方广。大阵崩解而形神离去，他才能不被对方的仙家神意锁定。
这么做他还能收回炼入神器中的分化形神之身，使自己的修为不受损，神器毕竟只是身外之物，代价虽大，但对于他本人来说却是损失最小。一瞬间就能做到这样，他已经非常了不起了，至少在场的虎娃等另外三位仙家是办不到的。
庚辰叹了口气：“虎君想斩杀此人，可惜还是让他逃脱了。”
虎娃摇了摇头道：“哪怕是面对当年的伯羿大人，他也能脱身而去，何况是我等？我早知今日斩不了他，但这也无妨。他于我而言，其实已经殒落。”
这话什么意思？当年有伯羿在，烈鸿子便不敢再露面，甚至不敢返回人间。今日一战，他用这种方式逃走了，还是同样的结果，只是那个人又换成了虎娃。只要虎娃还在，烈鸿子也不敢再露面了，面对虎娃甚至比面对当年伯羿更加畏惧。
东华将信将疑，提示道：“师尊，其人修为并未大损。”
烈鸿子的确未损及修为根本，只是放弃了这些神器，却将其中的分化形神之身都收回了。虎娃却指着悬于虚空中的诸多神器道：“是吗？那他这么多年都做了些什么？”
这么多年来，烈鸿子疯狂的收集与炼化神器，付出了无数心血，甚至一次又一次削弱修为、斩出分化形神之身炼入神器。今日虽将分化形神收回，本尊仙身被削弱的修为恢复如初，但他这么多年的功夫不就全白费了吗？修为未损，实力却大损！
修行用功、此消彼长，假如烈鸿子没有把心血都花在这上面，那么这些年未尝不能修为精进。如今修为未进，他最大的倚仗、最佳的攻敌和保命手段也失去了，哪还敢再面对虎娃？他很清楚，虎娃是真的要杀他。
刚刚过去的这番斗法，已经是烈鸿子对付虎娃的最佳机会了，这样都没能得手，他的修为未失却实力大损，哪里还敢再露面？
虎娃亲眼见过伯羿出手，也亲自和烈鸿子动过手，仅论神通法力，其实烈鸿子比伯羿差不了多少。但若真的全力相斗、双方都毫无保留的话，烈鸿子绝对是死得不能再死，这就是二者的差距。
虎娃当然不是伯羿，可某些方面他比伯羿更难对付。烈鸿子再也不可能找到当年借助天下各部高人暗算伯羿的机会，虎娃反而可以调集天下各部高人来对付他。
只要虎娃还在，他便不敢露面，那么于虎娃而言，这个人其实就等于是殒落了。烈鸿子等于再一次被放逐无边玄妙方广，理论上还有一种可能，那就是他实力大涨后再杀回来，可是烈鸿子何时才能有这样的把握呢，难道虎娃的实力就不会大涨了？
无边玄妙方广，并非天外星辰间的冷寂真空，而是真的一无所有、仿佛万物未诞生之初，在这种情况下，谈修为精进恐怕极难，就连欲打造新神器亦不可得。烈鸿子是否可能自行造化一方世界？这几乎也不可能。
退一万步说，就算烈鸿子开辟了帝乡神土、造化了一方世界，那就真的与殒落没什么两样了，因为他再也回不来，甚至修为也无法再精进。帝乡神土不仅是内在的世界，也是内生的世界，他便彻底成了自己玩自己了，也根本不会成为另一位天帝。
烈鸿子跟列位天帝的情况是不一样的，如今甚至无人再识，既未立世间功业也未留下传承指引，若是他开辟了帝乡神土，也不会有仙家飞升而至，那就等于永远将自己禁锢在只属于自己的世界里，虎娃反而乐意见到这样的结果。
东华已然明白了师尊的意思，虎娃又指着散落虚空的九十三件神器道：“今日多谢庚辰先生援手，烈鸿子留下的这些神器倒也是珍贵的宝物，你有看上眼的，便拿走吧。”
庚辰却摇头道：“我用不着，有神戟在手足矣！”
虎娃：“这倒使我想起了当年的伯羿大人，他有神弓在手便足够了。”
庚辰感慨道：“想当年我自诩为瑶池仙界中斗法战力第一，后来有幸认识的了伯羿大人，与他有一番切磋，被揍得是心服口服，从此最佩服的便是伯羿大人了。……今日出手对付那烈鸿子，正是我所愿。”
神仙不是小流氓，斗殴能一喊一大帮。已历天刑飞升至帝乡神土的真仙，永享逍遥长生，若他们自己不愿意插手什么事情，虎娃也没有道理去请人家，何况是这种厮杀争斗呢？所以他从仙界能找来的帮手，只有自愿出手的庚辰。
虎娃又朝东华道：“师尊之事，连累你今日身受重创。”
东华：“并未损及修为根本，只是形神虚弱而已，假以时日便可恢复。”
虎娃：“假以时日可修为更进，今日之场面，可是难得见证啊！众弟子中，我也只能叫你来。……你看看这些神器，有满意的就带走吧。神器已无主，须重新祭炼一番。”
东华笑着摇头道：“师尊，我已经从薄山得了八件神器，实在不需要太多了。如今已有修士将薄山顶上的巨岩称为分宝岩，不知后世修士是否仍有此机缘？”
虎娃也笑了：“你等不取，自有不取的道理，而这些神器亦自有去处。”
庚辰又朝东华道：“东华道友，若恢复形神，瑶池仙界中倒是一个很好的去处，不若与我飞升同游。”
他发出了邀请，东华很高兴地点头道：“好啊，我也很想去瑶池仙界一游，并拜望少昊天帝。”
东华辞别师尊，与庚辰一起飞升而去，到瑶池仙界中“养伤”了。虎娃只得苦笑，他到现在也进入不了瑶池仙界，堂堂少昊天帝，为何有那样的小心眼、就是不欢迎他去作客呢？或者是另有深意吧，虎娃还得好好参悟。弟子去得师尊却去不得，这又算怎么回事呢？
虎娃暂时留了下来，他一一收取了那九十三件神器。无主之神器，并不代表谁都可以拿走并将之融入形神，还需要重新祭炼一番。对于虎娃来说这并不难，只是在如今神气衰弱的情况下需费一番功夫，等全部收取并能融入形神，已经是几个月后。
所谓飞升，是不是就是往天上一直飞？当然不是，而是进入无边玄妙方广。无边玄妙方广在何处？它不在任何地方，又仿佛无处不在，只要有这等修为，随时随地可以飞升。接下来，虎娃亦飞升入广寒仙界。
广寒仙界与他上次离去时并没有任何变化，恒娥仙子好像也无意打造更广袤无限的帝乡神土，所谓仙界更像一座仙宫。虎娃出现在那散发着清泠辉光的宫阙玉阶前，行礼道：“人间偶遇一事，特来请教恒娥仙子。”
随着仙家神意发出，恒娥的身形出现在眼前，他淡淡道：“我与人间再无牵挂，不知虎君有何事问我？
虎娃：“恒娥仙子是否听说过烈鸿子？”问出这句话的同时，仙家神意中解释了一系列的事件经过。
恒娥微微摇首道：“我从未听说过这个名字，亦不知其人。但据我所知，在伯羿的神弓之下，曾有一人脱身而去，伯羿也说其人修为了得，想必就是那位烈鸿子吧。”
虎娃：“那烈鸿子因何故被伯羿大人射伤？”
恒娥：“我亦不知，并未问过。”
曾有一位修为高超的仙家与伯羿结仇，却在伯羿的神弓下脱身逃命，恒娥知道这回事，却连问都没有问过，好像有点不符常理呀。但虎娃了解这位仙子的性情，她还真不会多嘴去打听，也只得无奈一叹。
连恒娥都没听说过烈鸿子这个名字，更不认识这个人，假如烈鸿子真的斩杀了虎娃，那的确是再无人识了。可惜他的打算落空了，如今知道他的人可就多了，假如他再现身的话，非常容易暴露行迹，更别提神弓在虎娃手中、自有莫名感应。
恒娥居然主动向虎娃行了一礼道：“如此说来，我应多谢虎君！……虎君在广寒仙宫中请自便，若有事便召唤恒娥。”说完话她便消失不见，虎娃面前又出现了一张桌案和一个坐垫。桌案上放着一个杯子，里面有小半杯造化玉露。
恐怕谁也想不到竟有这样的待客之道。恒娥向虎娃表示感谢，因为烈鸿子的确是谋害伯羿的仇人，但她道谢完了之后就闪身消失了，将虎娃一个人晾在了宫阙玉阶前。那杯中的造化玉露，其实就是虎娃上次喝剩下的。
虎娃上次走得匆忙，还有小半杯未及品饮呢。到人家做客，主人露面打了个招呼便不见了，待客之物，还是上次喝剩下的那杯水，这也算是奇事了。但这水若是造化玉露，含义又有不同，虎娃倒也不觉诧异，若非如此，对方就不是恒娥了。
虎娃独自坐在广寒仙界中，继续品饮造化玉露，将这一杯饮完，才能将其中的造化真意领悟完整，再多喝其实也没太大用处了。他也在缓缓地恢复形神，同时又一次祭炼那九十三件神器。那些神器将来要置于薄山顶上的巨岩中，可不是简简单单的炼化即可。
当虎娃神通法力重新恢复之后，莫名感觉修为更进，似乎触及到此前从未触及的境界。这有将造化真意领悟完整的原因，而且这一段时间他也在总结与烈鸿子那一战的得失。且不提烈鸿子此人心境如何，他的修为境界的确高超，诸多神通手段也颇可借鉴之处。
比如烈鸿子炼化神器、留下那等真仙烙印的保命手法，虎娃此前是办不到的，更高明的是烈鸿子逃去之时，竟能瞬间将已化为真仙烙印的分化形神之身都收回，的确了不得啊。在广寒仙界中独坐许久，虎娃恍惚已有所悟，不禁赞了两个字——高明，同时也给了另外两个字的评价——无聊！
仙界不知岁月，虎娃在广寒仙宫中饮完造化玉露、将九十三件神器都再次炼化完毕，以人间岁月论，差不多用了七年之久，比他与烈鸿子斗法耗时更长，然后起身返回了人间，同时给恒娥留下了一道仙家神意。
将来或有一只白兔会飞升至此，虎娃也介绍了白兔与伯羿之间的渊源。
重华为天子的第二十八个年头，天际有道道流光洒落于薄山，如星辰殒逝，却没有任何动静传出，就在山巅消失不见。这是何等征兆呢？众人议论纷纷。随即平阳城中传来消息——帝尧驾崩。
006、不存在的世界
帝尧乃帝俊之子、轩辕后裔，他这一生曾励精图治，天下安宁、四海宾服，晚年时却遭遇了前所未见的洪水灾祸，禅位于重华。不知他在帝都平阳城中的心境如何，传说帝尧退位后，命人在皇宫门前立“谤木”，国中百姓都可以在上面刻写他这一生的过失。
帝尧立谤木之举，也可能是在间接的提醒重华，因为有人在谤木上写了帝尧为天子曾有哪些过失，重华也是能知道的，可避免再犯同样的错误。
帝尧禅位后，在世仍有二十八年之久，算是相当高寿了。他亲眼看着洪水到来，又亲眼看着洪水得治、伴随着天下大治，臣民子孙皆得以安居，想必也可以安心地去了。从某种意义上说，也是帝尧放手成就了重华的功勋，其名放勋，倒也是名符其实。
而重华的名字更有意思，这是说他每只眼睛都有两个瞳孔；其父名瞽叟，倒不是真的瞎子，而是谓之有眼无珠。
帝尧驾崩后，天下哀恸，重华宣布为帝尧守丧三年。后世所谓的“守制”，追根溯源，就是从重华开始的。三年后，重华宣布正式迁都于蒲阪。虽然蒲阪城为实际上的天子帝都已有多年，但至今才正式正名。
重华又请丹朱归朝，欲命其主政。丹朱则坚辞不受，只愿留在封地。重华此举好像是做给天下人看的，对丹朱而言说是试探都多余。事已至此，难道丹朱还有什么野望吗？他若真敢有，天下各部也不会答应。
但从天子重华的角度，这不是矫情，也不是故作姿态，甚至是给丹朱一个长久保全自己以及族人的机会。天子既然来了这么一出，丹朱也知道该怎么去配合，让双方都赢得天下各部的赞誉。
经此一事，就没有人能再对丹朱当年的事情说什么，原先归属于帝尧一系的势力也就彻底臣服，不再给天下留下任何隐患。
既然丹朱不入朝，正式定都蒲阪后，重华又立皋陶为“假帝”。这个假并不是真假的假，而是假手于人之意。也就是说，在天子出巡期间，皋陶将在帝都中主持国政，若是天子遭遇意外而未及传位，那么假帝便暂时摄政，并召集天下各部推选出一位新的天子。
这样一个人，在国中必须德高望重，且受到天下各部的信任，皋陶大人无疑是最合适的。在很多情况下，假帝往往也会成为下一任天子。若他本人有此心，更会趁机建立起拥戴自己的势力，但皋陶显然不属于这种情况。
明眼人都清楚，将来的天子是伯禹。伯禹为司徒，掌管天下民事，而皋陶为司士，掌管讼狱。重华随即又推出了一系列的举措，在后世可称为体制改革吧，为了适应新形势下治理天下各部的需要。
在帝尧时期，群臣的分工往往并不是很明确，天子召天下有名望的君首入朝为官，协助他治理天下、商议解决各部纠纷。具体执行时，往往是临时任命某位大臣去负责。这种方式很松散，天下各部的独立性很强，往往只有名义上的盟约约束。帝尧当政晚年，天下各部的隐患，可能也与此有关吧。
重华推行了“八元”、“八恺”之制，议事时群臣都可以发表意见，但执行时则有明确的分工负责。治水是一个契机，中华各部之间的联系变得前所未有的紧密，中央集权也得到了极大的加强，中华国力空前繁盛。国力并不仅仅是资源的总和，更是能调动与组织起来的力量。
重华有为，天下大治；天下大治则天下无事，重华便无为。但重华并没有只待在帝都，天下大治后又不断巡狩四方。他曾为使臣跟随丹朱南巡九黎，后来也身为天子巡视河泛各部，很清楚这么做的意义。
当年天子颛顼也曾巡狩四方，每到一个重要的部族，便娶该部族的一名女子为妻，更是将自己与该部族女子诞下的后代派回去担任君首，加强了天下各部之间的血脉联系。重华倒没有这么做，或者说他追求的是另一种意义上更紧密的血脉联系。
很多偏远的部族民众往往只知村寨的族长，甚至不知部族的君首，更别提中华天子了。他们的群族观念里往往也只有自己所在的村寨，更广一些便是某个部族，往往不知有中华。是治水改变了这一切，而重华继续巩固了这一切。
定都蒲阪后，重华大部分时间都在巡狩天下各部，使各地民众意识到自己是中华的一员，有共同的归属感与认同感。
……
虎娃已久未现身，但他还在人间。洞庭仙宫中，一头青牛悠闲的卧于花草间，而这里仅仅是仙家洞天结界外围的福地，福地中另有门户可入仙宫。若是将仙宫门户开启，迎面可见两尊雕塑，是一头獬豸与一头诸犍。
善察与善吒也曾来到洞庭仙宫中修行，可时时接受虎娃的指引，这两尊瑞兽像，就是他们自己留下的，自愿为仙宫守护门禁。这可不是普通的塑像，带有御神之念，既是法宝也相当于某种意义上的瑞兽分身，其妙用就是诸犍与獬豸的天赋神通。
上次虎娃和玄源去了淮泽，洞庭仙宫让仙童句芒给闯了空门。句芒虽没有拿走任何东西，虎娃回头也发现了曾有人进来过，却不知是谁。善察和善吒后来听说了这件事，便主动这么做了。善吒可看破一切虚妄、善察可分辨人心善恶，还有比他们更好的阶卫吗？
这两尊具有原身神通的瑞兽雕塑，用的其实是神道手段。早已将纯阳诀修炼大成的虎娃，自可指点善吒与善察。尽管善吒与善察并不修炼神道以求超脱，但有些神通手段还是可以借鉴的。
这些年来，虎娃与玄源就在洞庭仙宫中修炼，简直就是逍遥与世外了。他回到洞庭仙宫后，也给少务与宗盐发去消息，不必总是留在武夫丘上了，想去就去哪儿吧。烈鸿子并不知宗盐未死，而且只要虎娃还在，他也不敢再露面了。
虎娃回到洞庭仙宫后，又将所有的弟子传人皆召来相会。以他如今的修为，召集众传人倒也简单，除了前往昆仑仙界的东华，其实传人不论身在何处，皆感应到了师尊的仙家神意。这些年曾在洞庭仙宫中修行者，也不仅限于虎娃的座下弟子，包括云起等人也都来过。
黄鹤已领悟了九境阳神化身，在修为境界停滞千年之后，再度精进神速，差不多已有九境八转修为。除了东华之外，他是众弟子中修为最高的。
青牛是虎娃的坐骑，而黄鹤也曾临时客串过，看见黄鹤，虎娃很有感慨，总是莫名想起了那位赤章大王。赤章曾是烈鸿子在人间的坐骑，想必也曾得到过烈鸿子的指点，他已突破九境地仙修为，可是修炼仙家阳神化身之时，领悟却有问题的。
烈鸿子既有真仙极致修为，难道还看不出这些吗？其实看得出来也未必能改变，修炼到这种境界，师尊也无法直接再教弟子什么了，能给予的只是修行指引与机缘点化。修为境界要想继续精进，只能凭自修自悟。
比如虎娃早就看出黄鹤的修行有缺，找了个机会点化他，但黄鹤自己若是就不开窍，虎娃也是没有办法。当然了，赤章修行有偏也可能另有原因，那就是烈鸿子被伯羿逼走了，赤章突破九境后，无缘再得尊长指点，只能自行摸索。
但赤章自行摸索出的结果，多少也与烈鸿子有关。烈鸿子祭炼了那么多神器，可寄托仙家形神分化之身，赫章也一定是见过的。所以他在自悟摸索仙家阳神化身之道时，最终却成入了那种祭炼身外之身的手段，不仅显得不伦不类，而且也流于邪术了。
就算烈鸿子没被伯羿逐走，赤章也有可能修炼出这个结果，这是谁也说不准的事情。赤章不可能直接让传人成仙，虎娃也不能，众门人弟子且不说，就连玄源都至今尚未成就真仙呢。虎娃只能传道于弟子，修行还在于他们本人。
虎娃众门下，如今几乎皆已大成。且不提东华、黄鹤、太乙、羊寒灵以及大弟子灵宝，就连猪三闲、藤金、藤花、叽咕、沇里、青牛、小香……皆已突破大成修为。这都是在岁月中不知不觉间发生的，得遇虎娃，就是他们的缘法。
若说与虎娃有缘法、如今尚未突破大成修为者，就剩那两匹白马了。那两匹白马如今跟随宗盐和少务，已从武夫丘回到彭山中逍遥。
两匹白马在虎娃座下那么多年，至今尚未突破大成修为，听上去感觉是不是很遗憾？但事情不能这么看，不能只想着本来就不属于自己的东西，却忘了已得到什么。它们原本只是普通的战马而已，只因全身雪白、体态雄骏而被挑选出来给国君拉车。
假如不是遇到了虎娃，它们可能已葬身于战场，就算能在战场上幸存，后来也不过是牵缰于槽中。巴原国战是什么年代的事情了？同时代的那些战马都哪去了？若非虎娃，他们哪得在今日仍逍遥？
虎娃不仅传道于弟子，亦传道于天下。这些年他的足迹遍布巴原，也走遍了天下各部。薄山顶上的巨岩中留有机缘，机缘不仅是神器，更是虎娃所传之道。得虎娃传承者，其实认不认识虎娃本人并无关系，而虎娃的众弟子，同样可以继续传承下去。
这些年虎娃本人也在修炼，有很多次，他皆造化了一方世界。
在广寒仙界中，虎娃就感觉修为更进，触及到了一个此前未曾触及的境界，他称之为真仙物化之境。无论是谁，拥有了这等修为，已超脱于这方天地世界，都难免面临另一个问题，就是其本人是否能造化出另一方新的世界？
开辟洞天结界吗？比如这座洞庭仙宫。这不一样，是另一回事。
虎娃能以形神造化出一方世界，拥有天地山河、日月星辰、万物生灵，他是创世者亦是造物者，所有的一切并不虚幻，都是真实的存在。而虎娃的意志或者说他的领悟便是这方世界的大道规则，可是世界中万物生灵并不会意识到。
正是有这等修为，才会有这样的成就，若是没有对大道规则的领悟，根本不可能造化出一方世界来。若是自己的心境与所造化的世界相悖，世界也会崩溃，甚至导致修为大损，这和开辟洞天结界时，天地灵息的运转规则倒是相类的。
虎娃在哪里造化世界？既在洞庭仙宫又不在洞庭仙宫，甚至不在任何地方。每当以形神造化出一方世界时，他本人也就消失不见了。因为这方世界是谁也感应不到的，对于其他人来说毫无意义，哪怕身边的玄源也感应不到，更别提进入其中了。
虎娃消失不见，又去了哪里，就是无边玄妙方广。所谓飞升，并非一定是往天上窜。独有一个世界、自己就是世界，对于某些仙家来说，已经是超脱于存在的大逍遥境界了，这样不就是修行的终极所求吗？
可是虎娃所求并非如此，这不过是某种境界的印证而已。想必列位天帝在开辟帝乡神土之前，皆曾求证这一境界。虎娃造化出的一方世界，就是他的形神，除了这方世界中的事物，也只对他本人有意义，对世界之外的任何人都没有意义。
当虎娃从无边玄妙方广中又回到洞庭仙宫，那方世界便消失不见，一念缘起，又一念缘灭，他还是人间的虎娃。虎娃已能体会当年列位天帝的感受了，他们拥有这个境界之后，难免会想着突破更高的成就，使造化中的世界变得真正有意义。
要想将这方世界“打开”，须有大功德成就，太昊天帝第一个做到了，那便是他的帝乡神土九重天仙界。帝乡神土就是天帝的形神，打开它便不能再消失，也意味着天帝形神永困于无边玄妙方广。但太昊同时做到了另一点，就是能指引仙家飞升，使帝乡神土真正具备了“仙界”的意义，而这一步是最难求证的。
将只属于自己的造化世界，开辟为帝乡神土，就是太昊求证的成就。太昊并不等于永远困绝于自己的世界中，因为每一位仙家飞升至此，其修行所悟都会融入太昊的见知。太昊的修为还可以继续精进，这个世界的内涵和外延还可以继续成长。
虎娃登上建木九枝的过程，也是他的修为见知以及种种感悟、化入九重天仙界的过程。但这种求证毕竟也有缺憾，太昊当年也许未曾想过，可能也不需要去想，可后世修士难免会有所考虑。
谁能有五位天帝那样的功德成就？他们是人间万世之尊，就算未证长生，在人间已证不朽，永远被人铭记并敬仰，功业永在而传承有继。有后世仙家不断地飞升入帝乡神土，不论是地仙抛却凡蜕飞升，还是真仙历天刑后到访。
但若换一种情况呢？若无人再识亦无人再知，就算开辟了帝乡神土，亦无人飞升而至，其实就和造化一方只属于自己的世界没有任何区别。比如恒娥造化了一方世界，却不能自称天帝，恒娥倒无所谓，她的性情清泠如此，且也不能算无人知、无人识。
可是烈鸿子那等仙家呢？且不说烈鸿子有没有开辟帝乡神土之能，就算有，那么他开辟帝乡神土也是没有任何意义的，更意味着修行到头了，除非其所求就是这样。自古以来是否有仙家这么做过？人们并不知晓，也无法知晓。
句芒仙童为何会出现在人间？虎娃虽未尽解其玄妙，但也多少明白了原因。仓颉先生曾说各位天帝寄望于虎娃，或者说寄望于人间能出现虎娃这样一位修士，可在天帝成就之外或之上，给予更多的借鉴指引，想必也是这个原因。
仓颉先生应早有开辟帝乡神土的修为，却并没有那么做，原因恐怕亦在于此。有的人还真不经念叨，虎娃刚刚想到了仓颉先生，仓颉就来到了洞庭仙宫，而且还是一脸不高兴的样子。
007、神仙亦是凡人修
仓颉来了，虎娃当然高兴，赶紧将之迎入仙宫。广寒仙界一别后，虎娃不知这位前辈仙家去了哪里，就连他的弟子传人皋陶与侯冈、伯禹都不清楚，却时时能见到仓颉在人间留下的痕迹。
如今虎娃已求证真仙物化之境，很清楚仓颉亦有造化一方世界之能，若他真的在无边玄妙方广中造化一方世界，一念之间就是几百年都有可能，也可能就不再回到人间了。难得这位仙家还有兴致来到洞庭仙宫，虎娃正有很多感悟想与仓颉切磋交流呢。
可是仓颉的心情好像不太好，一直板着脸，对仙宫的景致也没怎么欣赏。想必仓颉每处仙界都去过，见识的已经太多了，这样一座仙宫也不会令他惊叹。记得上次见面是广寒仙界初辟之时，他与虎娃先后到访，还在广寒仙界中品饮造化玉露。
仓颉无论出现在哪里，都是一副高深莫测、游戏人间的样子，哪怕仙界也似他行游的人间。虎娃从来没见过他这副表情，难道是谁得罪他了？
在云端上的仙宫正厅坐下后，玄源奉茶，试探着问道：“仓颉先生何故不乐，难道是有什么人开罪了您？可我实在想不到，这世上还有什么人有这般本事？”
得罪过仓颉的人多了，比如当年的郑室国国君，仓颉也没有不开心啊，只是“应要求”将对方一脚跺死了，却在巴原上赢得仓煞之名。所以有什么人得罪仓颉倒无所谓，还能让仓颉如此不乐，这就有点奇怪了。
仓颉冷哼一声，抬手指着虎娃道：“此人不在世上，在仙界！不用问我，你问问他！”
在凡人眼中几乎无所不知的仙家，此刻也被仓颉弄得一头雾水，虎娃赶紧欠身道：“我对先生一直尊敬有加，不知何事惹您不悦了？”
仓颉：“你倒没有亲自做什么，都是你那好徒弟干的！”仙家神意本可解说前因后果，可仓颉偏偏就是扔了这么句话，什么解释都没有。
虎娃更纳闷了，怔了怔才问道：“这究竟是怎么回事……难道是东华，他做了什么？”他门下的弟子传人多了，可谁也没本事去得罪仓颉啊，仔细想想，唯一有点可能的就是东华了。
仓颉没好气道：“原来你知道啊？”
虎娃一摊双手：“我知道什么啊？您倒是说呀。”
仓颉：“虎娃，你如今很是了得呀，收了那么出色的一位弟子。受庚辰所邀，他跑到瑶池仙界去养伤，修为精进神速。天天去少昊天帝那里献殷勤，有说有笑、交流多多……”
玄源一脸震惊地打断他道：“仓颉先生，您说慢点！少昊祖师与东华亲近，为何惹您不悦呢？”
有句话虎娃也想问却没敢问出来，难道少昊天帝好男风？好就好吧，仓颉又生什么气？难道他也……这算怎么回事啊！
仓颉当然知道他们在想什么，又闷声道：“你们二位还不清楚吧，少昊是女子！”
这真是个让人震憾的消息，虎娃和玄源半天都没说出话来。仓颉的声音中终于带着仙家神意，解说了当年的隐情。两人如今方知少昊原是女儿身，而颛顼帝当年竟出生在巴原的宜郎城外。仓颉心情不好，透露的信息却不少，也暗示了白煞的来历。
见两人好半天都不答话，仓颉又瞪了虎娃一眼道：“你的徒弟，你到底管不管？”
虎娃竟一时语结：“这，这，这叫我怎么管啊？难道先生您没有听说过离山不索与大成不召吗，更何况他已飞升仙界。”
仓颉虽没说自己对少昊有什么心思，但他因为这种事情不高兴，虎娃和玄源岂能还不明白。玄源又道：“许是先生您多心了，少昊祖师见到东华，愿意多聊几句，可能只是印证修行。”
她还真猜对了。东华来到瑶池仙界后，少昊确实对他所得的修行指引很感兴趣。若论身份，东华可是上古仙家，他成就真仙比少昊和仓颉还早。东华也曾去过九重天仙界，却没能登上建木高枝，后来又回到人间修行，号东海青童。
和某些仙家不一样，东华仍有精进之心，所以他才会拜虎娃为师。虎娃是如何指点东华的，外人不知，师尊对不同的弟子自有不同的点化方式。与烈鸿子那一番大战后，东华受伤不轻，来到瑶池仙界恢复了仙身伤势，修为亦精进神速。
若他再一次前往九重天仙界，恐已能登上建木第七枝或者第八枝了吧。别人对此也许不清楚，可是在瑶池仙界，一切都在少昊的感应中，包括东华的形神变化、修为精进、甚至是他动的每一个念头。从某种意义上说，东华在瑶池仙界中修为精进，也代表着少昊的修为见知增长。
少昊对东华的兴趣，也与虎娃有关。因为某些原因，少昊不让虎娃来到瑶池仙界，可是虎娃的弟子东华来了，少昊便与东华多有交流。而东华见到少昊也是大吃一惊，没想到这位曾赫赫有名的人皇竟是女子，可能也生出了仰慕之心，便经常主动去拜见少昊，很有点找机会起腻的意思。
仓颉答道：“少昊确实是对东华所得的指引感兴趣，但也用不着那样！”
虎娃：“少昊天帝将您怎样了？”
仓颉：“就因为她不将我怎样！”
仙家神意中透露了一件事。仓颉听说东华跑到瑶池仙界，天天找机会拜见少昊，看来很有仰慕之意；而少昊还经常现形见他，一同行游瑶池仙界各地，在一起喝茶聊天啥的，于是仓颉也去了。
少昊一见到仓颉，便开口道：“史皇氏大人好久不见，听闻恒娥仙子开辟广寒仙界，她那清淡的性子我也知道，本不好客，而您是第一个闯门祝贺的。您去得也太着急了，也不先和我打声招呼，否则我也好托您送份贺礼去。广寒凄清，史皇氏大人想多送些温暖，就不必总在我瑶池仙界耽误功夫了。”
这番话将仓颉噎得够呛，偏偏当时东华就在一旁，然后少昊又说道：“与东华先生论道多日，悟出了一门妙法，正要与他切磋。此乃独门之诀，史皇氏大人就不要窥观了。”
少昊没将仓颉赶出瑶池仙界，却也没有再招呼他，而是让他自便，搞得仓颉很是尴尬，然后就跑虎娃这儿来发牢骚了。
虎娃闻言正襟危坐，低着头不吭声。玄源想笑又忍住了，开口说道：“正如我所言，少昊祖师与东华只是切磋修行而已，也没有别的事情，我看少昊祖师未必对东华有意。”
仓颉语带不满道：“少昊未必对他有意，但他恐怕对少昊有意。……玄源啊，你叫少昊一声祖师，而东华如今是虎娃的弟子，你觉得这样合适吗？”
虎娃本不打算说话，此刻却忍不住开口道：“仓颉先生，已历天刑之仙家，早已超脱轮回，有必要再拿这些说事吗？且不提东华乃上古仙家，若一定要这么说，那么您和少昊天帝又该怎么论？”
仓颉一愣，气得差点没拍桌子，指着虎娃道：“你这是什么意思？”
虎娃却突然又笑了，这笑容多少有些心虚，赔笑道：“我的意思是说，您与少昊天帝才是最般配的一对。以先生您的风姿神采，又岂是东华能比？难道以您的修为眼界，还不知自己在少昊天帝眼中是怎样的地位吗？”
仓颉收回了手，点了点头道：“嗯，还算你这孩子会说话。”
玄源亦开口道：“其实仓颉先生多虑了，少昊祖师那样说您，恰恰说明心中对您有意。若是换个人闯入广寒仙界，又与少昊祖师何干？正因为心中在意，才会那样做给您看。她若真的对您无意，直接把您逐出瑶池仙界便是，又何必晾您尴尬？”
仓颉手捻胡须道：“嗯，这话也有道理，玄源啊，你的眼光就是比虎娃高明！……虎娃，你在一旁叹什么气，难道我说的不对吗？”
虎娃：“先生说的当然都对，我只是在为我那弟子东华叹息。您与少昊天帝打情骂俏，却把他夹在中间说事，他委屈不委屈啊？”
仓颉：“你这意思，反倒是我的不是了？”
玄源赶紧道：“当然不是先生的不是！……您难得来到洞庭仙宫做客，请多盘亘数日。”
仓颉摆手道：“正要多留一段时日，我其实不是为东华而来，就是为虎娃而来。”
虎娃：“为我？”
仓颉：“少昊感兴趣的事情，我当然也感兴趣。东华究竟得了怎样的修行指引，她问东华，我还不如直接来问指引东华之人，正有很多事情想向你请教啊。”
虎娃：“晚辈不敢！”
仓颉：“已历天刑之仙家，超脱于轮回之外，不必自称晚辈。”
虎娃：“虎娃不敢。”
仓颉起身道：“有什么敢不敢的，你就别谦虚了。这洞庭仙宫我是第一次来，就在此玩赏一段时日，你若有空，可随时找我切磋。”
仓颉出去了，玄源则笑盈盈地看着虎娃道：“广寒仙界初辟，有人和仓颉先生是前后脚到的，去了一次又去了第二次，还在广寒仙界中一待就是七年。”
虎娃苦笑道：“你怎么又扯上我了？我可没别的意思……”
玄源：“我也没有责怪夫君的意思，只是很感谢恒娥仙子对你的指点。你下次再去广寒仙界亦不能失礼，可以先让我准备一份礼物，不要总空着手登门拜访。……我只是有点意外，像少昊祖师和仓颉先生这等人物，也会有这样的小性子？”
虎娃：“神仙也是凡人修嘛，这不奇怪。比如我，在世间就是世人。哪怕帝乡神土，亦非无趣之所。”
玄源：“夫君提到了帝乡神土，其实我也曾想，假如不在世间又会怎样？但看见仓颉先生今日这个样子，倒是明白了一些，也安心了。”
虎娃：“哦，你还想过什么？”
玄源：“若两人皆飞升无边玄妙方广，是否便不得见？”
这倒是一个很严肃的问题，至少在太昊开辟九重天仙界、昭示天帝成就之前是非常严肃的。无边玄妙方广似万物诞生之初，什么都没有，就连时空的概念都没有，仙家飞升至此，仿佛只是一丝意识而已，当然见不到任何东西，也见不到另一位仙家。
直至太昊开辟帝乡神土之后，情况才有所改变。两位飞升的仙家想见到彼此，可以进入同一片帝乡神土中。玄源想的是若有朝一日她也历天刑成就真仙，能在何处见到虎娃？如今看来，只能在帝乡神土之中。
但帝乡神土就是天帝的形神，哪怕是广寒仙界也是恒娥仙子的形神所化。按照凡人庸俗的理解，这是跑到天帝的“体内”与“心中”去了，一言一行甚至所动的每个念头，其实都相当于融入天帝形神的一部分，这……难免令人觉得有些别扭。
也许以仙家之超脱心境，没必要去在意这些，但玄源在未飞升之前还是会去想的。那么怎么解决这个问题呢，除非是虎娃开辟帝乡神土，虽不可号称天帝，但同样求证了相当于天帝的成就。那么玄源将来飞升至虎娃所开辟的帝乡神土，便是与虎娃在无边玄妙方广相见了。
其实还有另一个办法，就是从无边玄妙方广返回人间，比如虎娃现在就回来了，玄源成仙后一样可以回来，但在无边玄妙方广中还是不得见。但若虎娃开辟了帝乡神土，只要帝乡神土还在，他便回不了人间了，玄源等于只能在虎娃的形神世界中与他相见。
这个问题有些“诡异”，一般人也不会去想，而玄源了解虎娃如今的修为境界，偏偏想到了。虎娃沉吟道：“以我如今的修为，其实已可造化一方世界。”
玄源：“只是那一方世界，于他人而言并不存在。哪怕你在世界中造化了另一个我，于我而言，那也不是我。”
虎娃：“太昊天帝当年应也曾考虑过你方才的问题，或许就是九天玄女前辈问他的，他则前行一步，化一方世界为帝乡神土。我若愿意，将来亦可做到，但此非我所求、亦非仓颉先生所求。近日或有所悟，正想向仓颉先生请教，他来得正好。”
008、寻人
“仓颉先生，在您看来，造化一方世界，究竟是何等境界？”
这是在洞庭仙宫中，半空云瀑之上的亭阁里，虎娃问仓颉的话。仓颉早有造化一方世界之能，甚至只要他愿意，就可以开辟帝乡神土。而虎娃刚刚领悟造化一方世界之能，不论他愿不愿意，想造化帝乡神土好像还差了那么一丝火候，当然要向这位“资深”前辈请教。
仓颉手持一只竹筒做的杯子。此杯有两节，竹皮颜色翠绿，每一节的生枝处还各有一道金线竖纹。杯子中间的竹结中伸出一段细枝，细枝顶端长着五片鲜翠欲滴的竹叶，这节竹子仍然是鲜活的。
杯中虽不是造化玉露这等仙家至宝，但也是洞庭仙宫中特产的妙饮了，有凝炼生机菁华之妙。仓颉举杯饮下，还用手指弹了弹细枝上的竹叶，望着云阶下闲卧花草间的青牛，悠悠问道：“你是什么人？”
话语伴随着一道仙家神意，只可意会难以言传。虎娃是什么人？他是巴原北荒路村人，后来才知自己是从清水氏城寨废墟中抱回来的一个婴儿，但这并不能改变他就是路村人的事实。再后来，他成了巴原上的彭铿氏大人、奉仙国的国君……
对于很多人来说，这个问题之所以答不上来，是因为很难总结，但心中自然会有这样的念头、有自然而然的自我归属。不仅是人，别的生灵也一样，比如问敖广。他原是东海中的一条黑鱼，后来成了赤望丘门下，再后来……
假如有一个人，他缺失了这些，比如根本就不知道自己是什么人、又应该是什么人，内心则是孤寂而彷徨的。有些感受，拥有它的时候自然清楚，而在缺失的时候，却很难明白那等心境。
经历了一场大洪水，天子重华正式定都蒲阪之后，如今大部分时间都在巡狩四方，他又在做什么呢？其实就在缔造各部族民众的某种心境。
这个问题在后世，是很多哲学家企图去回答的。有人站在主体的角度，说人的存在就是其本质；也有人站在客体的角度，说人是一切关系的总和。很难说谁更正确，只是阐述世界的方式不同，就看怎么去理解。
身在一个什么样的世界，所有的经历和行为，或者说与世界发生的各种关系，就决定了每一个人。有人可能会迷失在这个世界中，但每个人都是在映射一个世界。有人口口声声要追求自我或本心，却不明白所谓的自我与本心从哪里来。
造化一方世界，其实就是仓颉那个问题的终极答案。它不仅意味着一个人的内在足够丰富、足够强大、足够完整、汲取了这个世界的营养，拥有了圆满的见知，可以超脱，真正地拥有自我的世界。
这样一方世界，可造化于无边玄妙方广中，就是完整圆融的自我。可不可以将它打开，成为他人真实所见、并可进入其间。仓颉是能做到的，因为他已传文字于天下；虎娃将来也是可以做到的，因为他正在传道于天下。
仓颉传的是文字，而文字并不是仓颉的文字；虎娃所传的是大道，但大道并非虎娃的大道。这就是打开这一方世界的关键，太昊天帝当年求证了，而后能开辟帝乡神土……
就是简简单单的一句反问，仙家神意中，仓颉仿佛在告诉虎娃怎样去开辟帝乡神土，或者又是在暗示虎娃，他自己为何没有开辟帝乡神土。其实仓颉本人也仍在堪悟之中，虽能给出这样一个答案，但答案也在此终结。
虎娃坐在亭阁中悄然若有所悟，这一愣神就是很久。仓颉也清楚虎娃进入到一种类似于闭关的状态，便没有再打扰他，洞庭仙宫中的其他人当然也不会去惊扰虎娃。
仓颉离开亭阁，背手走下如阶梯般的层层云朵。洞庭仙宫中恰好来了一位姑娘或者说是少妇，正是虎娃的弟子小香。这么多年过去了，小香早已不是当年那个怯生生的小丫头，形容却仍在二旬出头，模样生得端庄秀丽，看眉目身段，另有一股南疆女子特有的风情。
小香两年前来过洞庭仙宫，那时她已有大成修为，在此修行了半年，与众同门一起接受师尊的指点，如今又来到这里，不知有何事。仓颉迎上去笑呵呵地问道：“你就是虎娃的弟子小香吗？”话语中带着仙家神意，已介绍了自己的身份。
小香是第一次见到仓颉，在她心目中仓颉就是一个仙家传说，而见其人果然风姿神采不凡，赶紧下拜道：“我就是黎香，拜见仓颉前辈！”
她小时候在村寨中叫小香，按照九黎族人的习惯，正式的名字应该叫养草香，若她能够成为部族中的重要人物，也可自称蛊黎香。但小香早已离开了村寨，这么多年潜居南荒修行，在黎民间行游，故自称黎香。
仓颉已伸手扶住她道：“已跳出轮回的世外之人，不必称前辈了。你师尊叫我仓颉先生，你亦称一声先生即可。”
小香便改口道：“黎香拜见仓颉先生！”同时心中嘀咕，这称呼有什么区别吗？在这个年代，先生可不是后世所指男士的意思，比前辈更显尊敬。
仓颉又问道：“我观你面带忧色，又隐有几分戾气，当是在外面遇到了什么麻烦，或是起了什么冲突、结下了什么仇家，这是跑来向师尊以及同门求助的吗？”
小香吃了一惊，同时心中不得不赞叹，仙家高人就是高明呀，自己什么都没说，居然就被对方一语点破了，赶紧低头道：“我确实在外面遇到了点事情……”
仓颉本是一副“和蔼可亲”的样子，此刻却没等小香把话说完，便收起笑容道：“你可曾听说过离山不索？”
这本是虎娃不久前对他说的话，他此刻又拿来问小香了，但并非没有道理。修炼传承宗门，并非什么江湖帮派，更何况虎娃并未开宗立派，他只是传道之人。
弟子离山之后，在世间有什么私人恩怨，那是他们自己的事情、应该自己去解决。除非宗门尊长主动愿意插手，否则不应牵连宗门。否则两个人在路上起口角冲突，打了起来，吃亏的那个人跑回宗门喊帮手，又将对方给收拾了，被收拾的人也跑回宗门叫来一帮人……最终会演化成什么局面？
就因为两个人在路上瞪眼起口角，最终引发宗门混战，就连潜心清修、不闻世事的高人也都纷纷上阵、撸起袖子动手吗？想想这也是不可能的，否则世上的修炼传承宗门早就都完蛋了，就连江湖帮派都不可能这样做。
就算宗门尊长愿意插手，那也是依事理而断，很少直接动手斗法。若是回护弟子，最直接的做法是把弟子召回山，一是免了他再吃亏，二是消磨其心性。
当初虎娃救了小香一命，并收小香为弟子，指引其修行入门。小香当然应该感激师尊，可虎娃并不欠她什么，除了规劝其行止，并无责任一定要帮她什么。仓颉一眼就看出小香是在外面有了私人麻烦，跑回这世外的洞庭仙宫求助，话中也有质问之意。
小香好歹也是大成修士，岂能听不出来，赶紧解释道：“我只是来请求师尊指点，并非请求师尊援手。”
仓颉：“哦？你师尊正在闭关，有什么事，问我也是一样。”说着话他一挥袖，小香就觉得眼前一花，已经来到了云端之上。
洞庭仙宫如今的规模已不小，外围福地约有三十里方圆，内部的仙家洞天结界则超过了百里方圆，而且层层云端之上另有景致宫阙。虎娃和玄源眼下已停止了扩建，主要做的就是完善仙宫内的各种布置。
仙宫中飘浮的云朵就像一座座浮空的岛屿，仓颉与小香来到了其中一座云岛上。岛上有山，山中有谷，谷中有潭。仓颉就在水潭边的一块石头上坐下道：“你到底惹了什么麻烦？说来听听！”
小香又下拜道：“我想救一个人，却不知他身在何处。我虽有推演神通，但毕竟修为尚浅。仓颉先生既是仙家，能否帮我算算？”
像这种事情，求尊长帮忙亦无不可，小香又解释了详细情由。她要救的人名叫东革里，小名阿里，是水越部东革村人。这样的称呼好像也是黎民的习惯，实际上水越部就是古时九黎之一的水黎部迁到百越之地后，与当地部族混居通婚的后裔。
治水之后，黎民五大部与百越诸部的地盘都在延伸，水越部的活动范围也和原先的器黎部、山黎部交错到一起，这并不是坏事，促进了中华大部之间的交流与融合。小香这些年行游各地，当然也曾路过水越部。
她在山野中见到一个受伤的孩子挣扎逃亡，后面还有武士追杀，便顺手将孩子救了下来，这孩子就是东革里。小香那时并无大成修为，更无飞天之能，可是这样一个十来岁受了伤的孩子，还在被人追杀，是不可能独自活下去的，于是就把他带在了身边，
小香先是治好了他的伤，又教授他炼体之法，以强壮其筋骨，接着传了修行入门之法以及某些九黎秘术。东革里跟在小香身边的时间约有一年半，跟着她从百越之地来到了九黎腹地。当小香觉得这个孩子可以自己安身立命了，便把他留在了飞望城。
飞望城是黎民五大部领地中最大的一座城廓，是飞黎部的伯君飞黎望所建，也是南疆最热闹繁华的地方，来来往往的人非常多，很适合东革里藏身。这一带远离百越，也远离了危险。
东革里为什么会被人追杀，谁会对一个十来岁的孩子下手？其实他自己都说不太清楚。小香根据这孩子只言片语的自述，再根据自行打听到的一些情况，才拼凑出一个大概，也是个令人叹息的故事。
东革里的父亲东革羊曾经是部族首领之一，水越部的老君首将部族的一件宝物交给了东革羊保管，这就是打算传位于他的意思。东革羊想当君首，可是部族中还有另一位实力很强大的竞争者越离彪。
水越部本是原水黎部与当地部族融合而成，部族中隐约还存在两大派系势力，老君首以及东革羊都是原水黎部这一系势力的代表，越离彪属于另一系。越离彪是不服东革羊的，而且他还有一个舅舅名叫堂离，是防风氏身边的近臣。
于是越离彪就想了个办法，他告诉舅舅堂离，水越部有一件宝物，欲献于防风氏大人。而这件宝物是水黎部古传承，如今为历代水越部君首保管，其妙用与九黎秘术有关。据说持此宝者，便可号令水黎部众。
水黎部早已无存，这件宝物的象征意义如今恐怕也只是传说而已。但防风氏听说后却很高兴，更要将这样的宝物拿到手中，因为他是百越之主，而水黎部早已融入百越。越离彪算是立了大功，在堂离的支持下，仅仅是借助防风氏的名义，他也顺利地取代东革羊成为了水越部的新一任君首。
防风氏专门派人来水越部取走这件宝物，恰恰就在这时候出了事。东革羊如果理智些，就应该清楚，如果此宝在古时有持之号令水黎的说法，一旦暴露，就绝不是他能留的。但东革羊却感到很不忿，这种不忿更多地是针对越离彪。
在东革羊看来，宝物本已由老君首交到自己手中，就算要献宝，也轮不着越离彪来献啊！越离彪既然以献宝的名义夺得了君首之位，可是宝物在自己手中，他怎么也不能让越离彪献成。于是他就带着宝物走了，是不是想自己去向防风氏献宝，就不得而知了。
越离彪立即向防风氏派来的人告发，就说东革羊已携宝逃走，结果东革羊还没走远便被截杀，可是却没有在他身上搜出宝物。东革羊就这么死了，其家人岂能保全，只逃出来一个东革里，而追杀他的人则怀疑宝物在东革里身上，还好东革里遇到了小香。
东革里很无辜，其遭遇也令人同情，但像这样的事情，天下各地总是不断在发生着，谁也没有可能将之禁绝。它不仅涉及到权位之争、昭示着人性的贪婪，还牵扯到百越诸部的内斗，以及防风氏对百越诸部的整合。
越离彪的宝物没献成，让防风氏大人空欢喜一场、感觉很是失望，他也因此受到了责罚，君首的位置还没坐稳便换了人，不久后便郁郁而终。而小香也没法管得了百越诸部的这些事，她只是保全了东革里的性命，并将他带走，使之可安身立命。
虽只是顺手救了一个人，但将这孩子带在身边那么长时间，又悉心照顾与培养他，不可能没有感情。小香并没有告诉东革里自己是谁，但后来路过飞望城时，还悄悄去探看过东革里的情况，只是没有露面被东革里察觉。
小香救下东革里是十二年前，她最后一次见到东革里是两年前，那时东革里已经长大成人，是一位英俊健壮的棒小伙子，在飞望城中还有了一座宅院，受到附近很多姑娘家的爱慕。小香见东革里生活得不错，暗中也感欣慰。
本以为当年的事情早已过去，就连越离彪都早就死了，没有人再会提起。可是最近小香又听说了一个消息，有人声称抓住了当年水越部叛逃的东革羊之子东革里，并正在追索东革里藏起的宝物。小香大吃一惊，立刻赶到了飞望城，却发现东革里早已不在，他住的宅院也已被焚毁。
找左右邻居打听，附近民众只知某天夜里房子里突然着了火，独居的东革里并没有逃出来，可能已在大火中被焚为灰烬了吧。众人提到此事时，纷纷摇头深感惋惜，还有好几位姑娘都流下了泪水。
小香仔细搜查过被焚毁的宅院废墟，可以确定并没有人被烧死在里面，东革里应该已经离开了，却不知是不是被人抓走了。她也没想到，这么多年后还会有人再想起当年往事，竟然还能追杀到飞望城中。
若是东革里被人抓走了，很可能是被抓到防风氏那里了。小香虽然也算有能耐，但自忖绝不是防风氏的对手，别提防风氏本人，就连防风氏身边的其他高人她都未必能对付。她只想找出东革里的下落，并寻机将其救出。防风氏虽厉害，总不能亲自看管东革里吧？以小香的修为，想做到这一点应该并不难。
小香潜入百越之地，通过种种手段打探，却没有发现丝毫线索，难道东革里被关押在连她也查不出的隐秘之地？焦急无奈之下，她便回到洞庭仙宫向师尊救助，倒不是要虎娃亲自出手去救东革里，而就是想让师尊帮忙算一算——东革里究竟在何处？
在小香眼中，师尊几乎就是无所不知、无所不能的，她找不到东革里，师尊却应该能发现其下落，哪怕仅仅只是指点线索也好。
009、关心则乱
小香说完了，仓颉似笑非笑地看着她问道：“这位东革里，和你是什么关系？感觉甚为亲近啊！”
小香忙解释道：“其实没太多关系，虽然这些年我偶尔踏过飞望城时也曾看过他的情况，但算起来他已有十来年没有见过我了，小时候的事想必已记不清了吧。可他的性命毕竟是我所救，我也不希望他遭遇不测。”
有一种感觉很微妙。某人救了另一个人，当然就不希望对方再遭遇意外，因为那意味着自己的辛苦白费，毕竟为对方的安危倾注过心血、付出过努力，自有珍惜之心。
仓颉呵呵笑出了声：“我说的亲近，是心中的亲近。你在南疆这么多年，救助过的人不少吧，却不可能对谁都是这么关心。至于那东革里，被你所救时其实已经不小了，十岁出头的孩子，那样的经历又怎能忘记？”
小香：“仓颉先生，您到底想说什么？”
仓颉：“我是说你关心则乱！”
这句话带着神念。小香在飞望城中看见东革里的院落被焚毁，其人亦不知所踪，无非有两种可能，要么是他被抓走了，要么就是他自己逃走了。小香立刻就追去了百越之地，这其实是一个明智的选择，因为东革里若逃走便暂时安全，若是被抓走，则需赶紧去救。
在小香不能确定是何种情况时，为了东革里的安危，当然首先要去设法救人。可是东革里并不是什么大人物，也不可能被关押在连小香都查不到的秘境中。
以小香的本事，查了那么久都毫无线索，只能说明一件事，就是东革里根本没被抓走。十年前他就得到了小香的传授，在一般人中也算是高手了。更重要的是，曾有过少年时那样的经历，其人很可能时刻保持着警惕，别人是很难体会到他那种心态的。
东革里如今在飞望城过得不错，独居一座院落，却既未成家身边也没有任何仆从，这说明了什么？就是他自认为处境仍有危险，要么是不信任他人，要么是不想连累身边的人。他可能是发现了什么不妥，很果断地离开了，却使了个金蝉脱壳之计，将自己的房屋焚毁。
周围的街坊邻居都以为东革里已在大火中化为灰烬，那么他也就安全了。东革里跟随小香的时毕竟不算太长，那时他的年纪还小，如今本人的修为也不算太高。对普通人而言，这样的脱身之计已经很完美了，但小香这等高人却能查出大火中根本没有烧死过人。
结果有两种可能，按照小香追查的情况，东革里应已脱身而去。但小香却更担心另一种最坏的情况，查不到线索之后，心中焦急忧虑，便跑来洞庭仙宫向师尊求助。仓颉先生说她关心则乱，倒也没错。
听仓颉先生这么一番解说，小香倒是松了一口气，伸手抚了抚胸口道：“多谢指点，我的确是关心则乱。那您能不能再告诉我，阿里如今身在何处、是否平安无事？”
仓颉却答非所问道：“水黎部自古传承的那件宝物，真在东革里身上吗？”
小香：“他当时赤着脚，浑身上下只有一件破衣服，根本没什么宝物。他也不知那宝物究竟在何处，否则不会不告诉我。”
仓颉：“世上有这么一种计谋，比如先派人追杀，再派另一个人伪装成好人救人，从那孩子口中骗得宝物下落。你认不认为，他得了父辈叮嘱，一直在堤防所有人，其中也包括你呢？”
小香：“他那时还是一个孩子，没有那等心机。就算当时尚不熟悉，后来我也绝对相信他，就像他相信我一样。”
仓颉又点了点头道：“嗯，还有一句话你没说出来，以你的修为，就算他有那心机也瞒不过你。既然如此，宝物真的不在他的身上，他也真不知那件宝物的下落。那你有没有想到，假如东革里被抓住了，有危险的反倒是你。”
假如东革里被抓住了，他当然是不可能交出宝物的，却可能被拷问出别的事情。若是防风氏的手下得知东革里当年是被一位神秘的高人所救，定会怀疑宝物也落到了那位高人手里，那么追查的对象就会变成小香。
小香摇头道：“这我倒不怕，莫说阿里不会把我供认出来，就算他说出了当年往事，我也不会责怪他，况且他连我的身份都不清楚。依先生方才判断，阿里并没有被防风氏的人抓走，但如今仍有危险，恳请您能告知他的下落。”
仓颉意味深长道：“你真想知道他在哪里吗？”
小香：“至少要亲眼看见、确认他已安全无虞，我才能彻底安心。”
仓颉：“你真的以为我知道他在哪里吗？”
小香抬起头，用不解的眼神看着仓颉。话说到现在，仓颉不一直都是一副无所不知的样子吗？见小香如此表情，仓颉又摇了摇头道：“问你之前，我与他无缘，而你才与他有缘。你已有如今修为，应知推演神通，难道还不明白那是怎么回事吗？”
小香赶紧答道：“我当然明白，可是修为怎能与先生您相比。”
仓颉：“我方才说的话，与修为有关吗？”
小香：“那倒没有必然关系。”
仓颉：“你以为我和你师尊无所不知吗？或许是吧，可你是否明白我因何而知？对于东革里，无论是我还是你师尊，都不会比你本人了解更多。所谓仙家推演神通，无非从见知中所得，与常人的判断并没什么两样。”
按照仓颉先生的说法，仙家推演神通，在某种意义上确实与常人的判断没什么区别。但仙家的见知广博，且一念之间就能在定境中去经历某件事的演变，预计到各种可能的情况，相当于将凡人的所思所想，甚至各种可能的尝试以及导致的结果都化在一念之中。
与某人有缘、与某物有缘，在后世经常出现在各种故事里，比如某人声称某物“与我有缘”，往往就变成了想夺占的意思。但仓颉可不是这种意思，所谓无缘就是没有关系，也没有任何牵连。
仓颉根本不认识东革里，也没有与东革里打过任何交道，东革里从出生到现在，仓颉先生其实都在无边玄妙方广中。无论此人存不存在，都影响不到仓颉先生分毫。只不过小香如今问他了，他也开口指点了，倒也不能算完全无缘了。
小香试探着问道：“先生的意思，只有我自己才能找到他？”
仓颉：“你师尊与我对那东革里都是一无所知，就算想找他的下落，也须通过你提供的种种线索。若真如你的判断，东革里肯相信的人只有你，他又希望你将来能找到他，离去之时就可能会留下线索。你与东革里之间，可约定过什么只有彼此才明白的暗号？”
小香：“那倒没有。”
仓颉：“没有也没关系，就看东革里在危难之时，心中是否想到了你。这世上总有一些事物，只有你和他才能彼此明白。若没有的话，就算我没说。”
小香：“我这就回飞望城再查探一番，或许能有发现。”
仓颉：“说你关心则乱，你还不自知。若真有线索，又何必一定再去飞望城？”
仓颉方才说到了推演神通，定境中的推演也来源于现实中的见知，若飞望城中真有线索，那么就等于当时已经在了，只是小香没有意识到而已。如今又过去了好几个月，那线索的痕迹可能已经消失，要查也最好去查当时的情况，不必再回飞望城中。
当时的情况怎么查？普通人当然做不到，可是小香有大成修为啊！经仓颉先生一言点醒，小香便端坐入定，定境中又回到了往日的飞望城。那座院落已化为废墟，院墙的里侧被熏黑了，但还大体保存完整，而房屋却几乎完全被焚毁。
小香当时找邻居打听各种情况，听着人们的议论与叹息，又仔细查探院落内外的各种情况，重点是有没有人曾烧死在里面……
寻常人记不住自己的所有经历，若有九境地仙修为，此生以来的所有往事皆可于定境中重现、如历历在目。而大成修士也可在定境中也可以重现过往经历，观察自己曾经见过、却没有注意到的很多细节。
小香果然发现了一片草叶，这片草叶落在院落门前的路上，原先就是晾干的，并非新鲜之物，又被来往的行人踩过很多脚，几乎都成碎沫了。可是小香能认出来这是一味药材名叫红膏草，它敷在伤口处能止血生肌，甚至能促进骨骼的愈合再生。
有类似作用的药物有很多种，有些需要配合使用，而红膏草要想达到最好的效果，需配合法力催化，仅仅是简单地晾干捣碎再敷上，虽有效但并不是那么明显。小香为什么会注意到这种草叶，因为此物在飞望城一带的山野中根本不生长，也没听说过当地有谁使用它做疗伤药物。
小香当年不是直接从水越部将东革里带到飞望城的，她带着他在南疆走过很多地方，也曾教授东革里以各种药物治疗伤病。记得是在蛊黎部的时候，行游于郊野中恰好看见了红膏草，小香一时兴起便指点了东革里，这是她教他学会辨认与使用的第一种草药。
010、香姑
仓颉先生说的果然没错，这世上总有些事物，只有她和他之间才能明白。更令小香感到欣慰的是，东革里身边居然有红膏草，说明此物对他很有意义，应是特意从远方采来，晾干加工之后保存在身边。
而东革里遭逢意外变故、使计脱身之前，居然还想到了她，在门前留下了红膏草。其实东革里已有十来年没见过小香了，甚至不知小香的身份，但内心深处总是期待着能与她重逢吧，可能曾很多次设想过这一场面。
他遇险离去时将红膏草放在门前，心中想的应该就是万一小香寻来，也好知道他并未真的丧生于大火，这是一个只有她才能看懂的暗示。
假如东革里真有如此用意，他就不可能只在门前留下一片红膏草叶。因为他不知道小香会不会来找他、又会在什么时候来找他，路上人来人往，草叶恐怕很快就会被碾碎，碎片也会被脚底带到别的地方、消失得毫无痕迹。
小香当时到的还算及时，而且对红膏草很熟悉，才发现了这个线索。于是小香在定境中又绕着宅院找了一遍，在好几处偏僻的角落里，她又发现了红膏草的叶子。这些叶子经过特殊的加工，不会轻易腐朽，如果没有人动，能保存很长时间，看上去却只是毫不起眼的枯叶。
至此已可确定，东革里的确是逃走了，还担心小香若寻来却找不到他，又特意给她留下了线索。
小香退出定境，起身向仓颉行礼道：“多谢先生指点，果如您所言，我已发现线索，这就去南荒寻找阿里的下落。”
仓颉却根本没问她发现了什么，只是摇了摇头道：“不必谢我，是你自己找到线索的，而我对他一无所知。……其实我今日指点于你，未必是什么好事，你去了自会明白。”
离开浮空的云岛，沿层层云阶走下，太乙、青牛、叽咕、藤金、藤花等几位恰好正在洞庭仙宫中的同门围上来问候。他们方才就想和小香打招呼的，却见小香被仓颉先生拦住了，再一转眼又不见了，便纷纷询问究竟发生了何事？
小香只说她是有事想向师尊求教，不料师尊闭关，还好仓颉先生已回答了她所问。既然师尊闭关，那她这就去拜见师娘玄源。
在仙宫正厅中，小香拜见了玄源。她对玄源倒没有隐瞒什么，将自己的来意以及方才仓颉先生的指点原原本本都说了一遍。
玄源闻言微微一蹙眉，叮嘱道：“仓颉先生最后告诉你，他的指点对你而言未必是好事，那你此去也一定要小心。”
玄源好像也想到了什么，但并没有点破，更没有劝阻。小香随即告辞，她本就是来求师尊指点线索的，而仓颉的指点已经足够。那与其说是指点不如说是提示，线索都是小香自己发现的，假如换一种情况，甚至无需仓颉提示，她说不定早已发现。
小香又一次来到了飞望城，她还要实地查探一下，以期发现更多的线索。虽然在定境中又重新观察了一番往日未曾注意到的细节，但她上次来的时候根本未曾看见的东西，在定境里也是不会发现的。
飞望城中人烟繁华，但那座宅院废墟仍在。因为这里烧死过人，大家都很忌讳，所以短时间内还没人占据这个地方。门前那片红膏草叶的痕迹早已消失，但其他几处被特意留下的红膏草枯叶仍在，小香却并没有更多的发现。
夜深人静，小香站在那已化为废墟的宅院中。若红膏草就是唯一的线索，而东革里在仓促之间也不太可能留下更多的线索，那么他究竟去了何处？飞望城一带虽不生长这种植物，可是它在南荒中其他地方分布的范围却相当广。
这一瞬间，小香仿佛感觉能穿越时空，与东革里的心念相通。东革里若是给她留下这个线索、希望告诉她什么，那么应是去了当初她第一次教他辨认和使用红膏草之地。
这其实只是小香自己的判断，至于事实是否如此，小香也很想印证。于是她连夜离开了飞望城，赶往蛊黎部的领地。
小香当初带着一个十来岁的孩子，当然不方便总是走在深山无人处，她教他辨认和使用红膏草的地方，其实就在一座城廓外，旁边就是一座集镇，集镇旁是大片的田地，田边道路的另一侧是荒野山林。
在那个年代，人力有限，大家开垦的都是相对平整肥沃、灌溉方便的土地，尤其在南荒之地，原始山林就紧邻这些田园村寨。当年那座城廓叫奔羿城，名字很有来历，因为这一带就是伯羿曾战修蛇之地，而且奔流村族人也在这里生活过。
后来奔流村被灭族，却留下了南荒民众皆知的故事，而这里确实很适合兴建城廓，于是又出现了奔羿城，也可能是有人在心中怀念那早已消失的奔黎部吧。而奔羿城外的这座集镇叫战回镇，离奔羿城只有十五里。
景物依稀似当年，小香在山野中又找到了大片的红膏草。红膏草的生长周期只有三到五年，眼前所见当然不是当年的红膏草，可这种植物仍年复一年落籽扎根。她在山中远望集镇，果然发现了东革里。
天气并不算太热，东革里却穿着单薄的麻布衣衫，前襟露出健壮的胸膛，神情丝毫都不觉得冷，在院子里收拾着亲手加工的各种农具。他住的院落显然是新修的，夯土垒石为基，上方以竹木搭成房屋，再用木栅围成前后院，位置在集镇的边缘。
仍处在新建与扩张阶段的城廓与集镇，会吸纳大量的外来人口，也包括东革里这样的“流民”来此定居。短短几个月时间，东革里已在附近拓荒、开出了几亩田地。东革里在这里的生计不仅仅是种田，他还会做手工活。
想当初，小香带着他路过器黎部的领地时，他就对那些部族中有人掌握的种种技艺很感兴趣，一直用心观察。见他这样，小香就顺便指点解说了一番。这孩子还真是有心，且心灵手巧，也会加工各种东西了。
小香就在山林里悄悄地望着他，又见东革里带着加工好的农具到集市上贩卖。新开辟的田地中还没有什么出产，他要换回所需的粮食以及衣物。既然东革里留下了线索，一直期待着她还能再来找他，而她果然读懂了其用意、找到了这里，那就再见一面吧，也好问清楚究竟发生了何事。
小香并没有想过要收东革里为弟子，她当年只是顺手救了他，然后保护与指点他，希望这个孩子在险恶的世道中生存下去。如今东革里已经长大了，历尽磨难后看来也成熟了，看在她眼中却仍显得那么孤独无助。
当初他还小，小香自己的修为亦未大成，当然不可能留下神念心印指点他太多，此番再见面，说不定也能指引他修为更进。小香这么想着，便离开山林现身于道路，穿过田地走进了集镇，抬眼只见摆摊的东革里就在前方不远，此时却忽然心生警兆。
她没有与近在眼前的东革里打招呼，而是移开视线不再看他，径直穿过了集镇。
小香突然明白仓颉先生最后那句话在说什么了。因为她已察觉自己被人盯上了，不论是身为普通人的直觉还是身为修士的灵觉，都使她意识到已被人跟踪。
应该没人知道东革里住在飞望城，否则东革里早就被抓走了。这十年来，中华各部尤其是南荒一带的变化与发展非常快，各部族之间的交流往来也越来越多。如果说十年前的飞黎部与水越部之间还离得很远，那么如今则已经变得越来越“近”了。
飞望城变得越来越繁华，有来自南荒各地的商队驻足，可能并不是有人刻意来找东革里，而是纯粹因为偶然的意外，东革里撞见了以往熟人。
其实东革里早就可以离开飞望城了，去巴原、去中原、去河泛皆可，以当时的交通条件和人口流动情况，就不可能再和水越部产生任何交集。可是这十年来他偏偏一直没走，许是已经习惯了飞望城中的生活。
在飞望城中偶尔撞见了原水越部的熟人，东革里已从一个十来岁的孩子变成了二十出头的大小伙子，原先的族人还能把他认出来吗？这可是说不准的事情，这毕竟不是婴儿到成人转变，五官相貌还是当年的轮廓，而且他长得很像父辈。
不论是不是被认出来了，东革里当机立断脱身而去，还使了个计策，让人误以为他已葬身大火。在这种情况下，的确是谁也找不到他了，因为没有什么线索可寻，就算知道他还活着，也不知他在哪里。
东革里的警觉救了自己一命，事实证明他果然被认出来了，待消息传回百越之地，防风氏随即就派高人来追索。但那时他早已远走高飞，谁又能找到奔羿城外的战回镇来？
假如东革里没有留下行踪线索也就罢了，偏偏他却留下了，给自己最信任、最期待的人。事实证明两人果然是心念相通，只有小香才能追着线索找到他。而小香找到了他，便意味着防风氏派来的人可以跟着小香找到他。
小香当然也很谨慎，在普通人眼里堪称来无影去无踪，可是关心则乱，她留下的线索实在太多了，高明的修士不难察觉。
当年叛逃水越部的东革羊之子东革里已被抓住，防风氏正从他身上追索宝物的下落，这传言其实是一则谣言。但这谣言是从哪里传出来的，制造它的人又有什么目的？就是要引小香这样的人上套啊！
小香跑到飞望城中找街坊邻居打听情况，又跑到百越之地查找东革里的下落，这些事情不可能不留下任何痕迹，可能早就被有心人注意到了。当她又一次回到飞望城，行踪必然也暴露了。
跟踪监视她的人手段应很高明，修为可能也不弱于她，这一路都小心翼翼没有惊动她，直到小香走进战回镇，看样子已经有所发现时，暗中展开的神识才有所波动、盯得紧了些，便立时被小香察觉了。
小香的反应也很镇定，她从飞望城连夜赶到此地，能暗中跟上来的必定是高手，应不可能是东革里当年在水越部中的故识。对方应该并不认识东革里，更不太可能在这人来人往的集镇上一眼将东革里认出来，只是盯着自己而已。
所以小香干脆对东革里视而不见，又做出有所发现的样子，目视前方急匆匆而去，就是想把暗中盯梢的人引开、使东革里暂时脱离险境。小香的应变本没有问题，可是当她目视前方、刚从东革里的摊位前走过，就听见一个无比激动的声音喊道：“香姑，是你吗？真的是你——！”
011、一朵云
东革里当然问过小香——她是谁？小香只告诉他，自己也曾生活在村寨里，名字叫小香。东革里不可能直接叫她小香，于是便叫她香姑，也只有他才这么称呼她。
此刻这声久违的“香姑”，叫得小香不禁心头一颤。方才东革里明明是坐在地上半低着头，而小香快步从摊位前走过、留下的只是侧影。他却仿佛有感觉似的，居然恰好抬头看了一眼，已有十来年未见，还能在这种情况下一眼就将她认出来！
这个傻子，为何要喊出来，而且还当众追上来了，不知道自己的处境有多危险吗？
小香看似在人群中随意穿行，其实脚下很快。东革里连摊位上的东西都不要了，迈开大步奔行，在后面大声喊道：“香姑，是我呀！我是阿里，难道你不认识我了吗？”
他这样追着一个女子在集市上大喊大叫，周边民众无不侧目。小香也清楚自己再装作不认识东革里已经没有意义了，走出人群后便站定脚步转过身来。
东革里恰好冲到她的身前，堪堪收住脚差点撞到她身上，惊喜得眼眶都湿润了，颤声道：“香姑，你终于认出我来了吗？我在这里等你，你果然找到我了！”
话音未落，他的左手腕就被小香给抓住了，耳边就听小香道：“先别说话，快跟我走！”
被抓住的只是手腕，可东革里却感觉全身都被一股力量带动了，连话都说不出来，不由自主就迈开脚步如腾云驾雾般跟着小香出了集镇。虽然很莫名其妙，但东革里却很安心，仿佛什么担忧都没有，心情在欣喜中还没平复。
当年就是这只手，曾牵着他走过千山万水、行遍南疆各地，今天终于又被她抓住了。
可是小香的感觉却是无比焦急，战回镇太小，并不是容身、藏身之地，而她更不能把东革里带到荒郊野外去，如今唯一的办法就是要尽快赶到奔羿城中。
且不说城廓中建筑众多、地形复杂，而且各色人等很多，适合摆脱追踪，那里毕竟是蛊黎部的城廓，防风氏从远方百越之地派来的高手，也不好公然乱来。战回镇离奔羿城有十五里，小香施展法力带着东革里很快就会到，可是对方却没给她这个机会。
走了不到十里路，小香就突然停下了脚步，因为前方已经被高手拦住了。那人虽还没有现身，但展开的神识已经锁定了她和东革里，小香施法带着一个人疾行，速度当然没有对方快，已被人包抄到了前方。
往回走也不行，后面还有两个人跟了上来，应该就是在策应那位拦路的高手、堵住他们逃跑的退路。这里两侧都是山坡，生长着密林和成片的灌木，离前后的村寨都有一段距离，算是这条路上最僻静之地，对方显然是已选好了动手的战场。
再跑已经没有意义，小香停下脚步，带动东革里全身的那股无形的力量消失了。东革里感觉自己又能说话了，立刻开口道：“香姑，这到底是怎么回事？为何要把我带出镇子，是想找一个僻静的地方说话吗？”
小香的心已经沉了下去，人却变得冷静了，神色复杂地看了一眼东革里道：“这十年，你为何一直住在飞望城中，也没换个更远的地方。我当初叮嘱过你的，等有实力远行时，便去中原，最好去夏后部或者天子帝都一带安身，你又不是去不了！”
她的手已经松开了，可是东革里又翻腕抓住了她的手腕，有些委屈地说道：“可是我不能走啊，假如我离开了，有一天你再回来找我怎么办……”
阿里怎能忘记香姑？那是他人生最难忘的、最跌宕起伏的经历。他的父亲曾是水越部的首领之一，已确定将继承部族君首之位，他在部族中从小很受人关照与呵护，过的日子也是无忧无虑。可是一日之间便家破人亡，自己因为当时在野外玩耍才侥幸逃了出来。
他奔跑时跌落山崖受了伤，而追杀者就在身后，那种彷徨与恐惧是无法形容的。而就在那时，神仙般的香姑从天而降，她是那么美丽而神秘，不仅救了他、治好了他的伤，还将他带在身边照顾他、教会了他许多，使他能在这个险恶的世道中活下去。
最悲惨的遭遇后，紧接着就是最幸福快乐的日子，他又怎能忘记。实际上这些年的梦境中，多次重现都是曾跟随她行游南疆的日子，而他在这样的梦里却已渐渐长大成人。他不想离开飞望城，因为自己走了，假如香姑再回来，就找不到他了。
半年前，他在飞望城中偶然撞见了当年水越部的族人，对方很疑惑地看了他片刻，竟然脱口叫出了他的名字。东革里心知不妙转身就走，他并不会侥幸地认为对方并不知自己飞望城中的住处、所以他就是安全的。
假如他还活着、并出现在飞望城中的消息传回去，恐怕还会引来追杀。当年夜里他就烧了自己的房子，但离去前还是留下了行踪线索，这世上只有她才能根据这线索找到他。东革里当然也不知道香姑究竟会不会找来，心中只是存了万一的期待。
而香姑果然出现了，东革里心情可想而知！
可是小香又幽幽问道：“我难道没有告诉过你吗？逃亡就要尽量不留下任何线索，难道你忘记了吗！”
见小香语带责怨之意，东革里赶忙解释道：“香姑说的话，我怎么可能忘记？每一句都记着呢！……我只给你留下了线索，只有你才能找到我啊。”
小香终于低下头道：“你实在不该给我留下线索的。其实都是我不好，我找到了你，也等于把追杀你的人给引来了！”
东革里吃了一惊，但是他也不傻，当即便反应过来道：“什么！有人跟踪你吗？……香姑，其实是我连累了你，但是我会保护你的，我已经不是当年的那个孩子了！他们敢来，我就跟他们拼了！”
说着话他竟从腰间抽出了一柄细长的软剑，灌注内劲抖得笔直。这柄软剑是他这些年来亲手打造的防身武器，暗银色的剑身上闪现着花纹般的光泽，既柔韧又锋锐，平日还能藏在衣带里盘于腰间。
这柄软剑已算得上是难得的精良宝器了，但还算不得法器；东革里的修为差不多相当于二境九转圆满，但还没有突破三境。若是在普通的部族中，他也算是一位精锐勇士，可是在小香以及周围的敌人眼中，实在有些不够看的。
小香却笑了，点了点头道：“嗯，你的确长大了，也长能耐了！”
就在这时，一个阴恻恻的声音从前方传来道：“这是哪一出，会情郎吗？你们说够了没有？若是还没说够，就抓紧时间赶紧多交代几句吧。”随着话音，一道身影似从迷雾中走出，来到五丈外站定。
此人个子不高，肤色白净，假如不看身材和胡须，简直有点像女子。而在小香和东革里的侧后左右两个方向，也分别有一人现身，默不做声地站定了脚步，将两人困在了中间。来者都是高手，而且一来就是三人。
他们从远方的百越之地而来，这里毕竟是蛊黎部的地盘，所以很谨慎，方才并没有着急现身，先观察确认周围没有别的埋伏后才决定动手。
小香淡淡问道：“你是什么人？是从百越之地远道而来吗？”
那人阴笑着答道：“既知我的来历，却不认识我，那你总应该听说过我的名字，我就是防风氏大人麾下的花越亭！……这个小伙子想必就是东革里了，模样生得还不错，可惜修为太差了。至于这位姑娘，你又是何人？”
东革里则在小香耳边悄声道：“待会儿我提剑冲过去缠住他，香姑你可趁机脱身而走，我们回头再汇合。放心，我总会有办法脱身的。”说完话便松开了小香的手，仗剑拦在小香身前道，“花越亭，防风氏要找的宝物并不在我们身上，为何纠缠不休？真当我们不敢杀你吗！”
花越亭用嘲讽的眼神看着东革里，他用心提防的其实只是小香。小香在东革里身后抬起手，手心中突然飘出一团白雾，就像一朵小巧的云，翻腕将之拍在了东革里的后背上。只见东革里的身形陡然被一团云雾包裹，转眼便在原地消失不见。
小香祭出这朵云时，眼中忍不住有伤憾与绝然之色，当东革里的身形消失后，她看着花越亭的眼光又变得漠然无情，并缓缓地取出了一根四尺长的骨杖。
她方才祭出的是一件秘宝，也是一道至少要有大乘修为才能动用的神符，名字就叫“一朵云”，为其师尊虎娃所赐。仓颉亲手祭炼的遁空神符之妙，虎娃早年就在侯冈那里领教过。以他如今的修为当然也可尝试着炼制类似的秘宝，这一朵云有与遁空神符相似的妙用，但也有所区别。
遁空神符不能在仓促间随意使用，否则就不知道会穿行空间到什么地方去了。而虎娃祭炼的一朵云，其材质无形，实际上也相当于某种造化宝物了。是他在与玄源开辟洞庭仙宫、造化空中朵朵云岛时，伴随洞天结界成形而自然生成的。
像这样的神符，以虎娃的修为虽能祭炼出来，但机缘却很难得，更是不可强求，所以也不可能打造很多。虎娃将之赐予众弟子防身，每人只有一件。一朵云的妙用可穿行千里，只要距离洞庭仙宫千里之内，不论在什么地方使用，都可瞬间回到洞庭仙宫中。
遁空神符一类的秘宝，本是不能穿过洞天结界的，但一朵云的材质特殊，又是虎娃亲手祭炼，可在方圆千里之内直接进入洞庭仙宫。但神符妙用也非无穷无尽，比如遁空神符在没有阻隔的空间中可穿行三千里，而一朵云只能穿行一千里。
假如是离开洞庭仙宫千里之外呢？其实还有一个延伸的手段，那就须弟子注入自身的法力了，修为越高、法力越强，能使用一朵云的距离就越远。以小香的修为，最多能在离洞庭仙宫一千三百里外动用一朵云。
而这里离云梦泽并不远，洞庭仙宫就在云梦泽中，距离大概只有六百里，所以小香很轻松地就用一朵云将东革里给送走了。在洞庭仙宫中，他当然是绝对安全的。
012、又一朵云
小香如此使用师尊所赐的一朵云，其实是违犯门规的。洞庭仙宫是世外之地、虎娃与玄源的清修之所，若未得允许，众弟子当然不能将外人带进去，更何况是这种牵连到很大麻烦的事情。
但小香情急之下也顾不得那么多了，她还在东革里的衣服上留下一道御神之念，告诉师尊以及洞庭仙宫中的众同门，究竟发生了何事、来者何人、自己为何要这么做？她同时向师尊认错，并表示甘愿领受责罚。
师尊乃世外高人，东革里是无辜的，就算意外闯入了洞庭仙宫，师尊也不会为难他。但小香若能脱身，将来定当因违犯门规而受责罚，受就受吧，她只望师尊不要对她太失望、更不要因此太生气。
花越亭的名字，小香听说过。此人是百越之地成名已久的高手，几十年前就已经是花越部长老，平日只是接受部族供奉潜心修炼，很少理会部族杂事。别看他的模样年轻、只有三十出头的样子，实际上已有一百零几岁了。在这样一位“前辈高人”面前，小香实无胜算。
还好对方是仓促之间完成的包围，事先也不可能知道小香要经过这个地方，所以也不可能布下锁困大阵，只是临时结阵。感应花越亭的气息，修为应在七境，就算想提前布阵，也布不下什么仙家大阵。假如来的是防风氏那等高人，小香连使用一朵云将东革里送走的机会都没有。
见东革里突然消失，花越亭神色一变，也不知对方使用了什么诡异的手段，怀疑她是用某种秘术将东革里的行迹给隐藏了，当即大喝道：“动手！”
花越亭的包头布飞了起来，展开成一片白雾状的轻纱笼罩战场，这头巾上还绣着不知名的缠枝纹以及花苞。当头巾化为纱雾时，那些花苞也打开了，旋转着飞出一片片花瓣如雨洒落。这是大范围的攻击，就算小香能隐去东革里的行迹，其人也会在攻击下重新暴露出来。
与此同时，后方两人也祭出法器，目标只锁定小香。
而小香出手更抢在他们之前，骨杖往地上一顿，整片土地好像都活了。一道道泥土隆起、游动，似蛇似蜈蚣，又像地下有什么东西要钻出来。紧接着一条条“活”了的“土龙”向周围飞扑而去，在空中居然还张开了口做吞噬状。
这时花越亭等三人的攻击也到了，就听噗的一声，法力相击，泥土散开，化为了弥漫的烟尘。又听小香轻喝一声，烟尘凝聚成三个数丈高的泥土巨人，转眼又扑到三名敌人的身前。泥土巨人也没什么多余的动作，就是张开双臂狠狠地抱了过去。
花越亭一招手，那块绣花的包头布又出现在手中，随即就像鞭子般狠狠抽了出去，面前的泥土巨人被抽碎，坍塌成一个小土堆。另外两人则被逼得后退了几步，收回法器迎击面前扑来的泥土巨人。
随着烟尘凝聚成泥土巨人，小香的身形又重新显露出来，她身边的泥土已经尽数飞出，其人则站在一个大而浅的土坑中央。她施法催动的泥土巨人被花越亭击碎，但还同时在与另外两名修士斗法相持。对花越亭而言这是一个好机会呀，手中的头巾又化为一道寒光飞了出去，正击在小香的身上。
这一击打得又狠又实，另外两个正在战斗中的泥土巨人瞬间自行崩碎，应该是小香受了重创，正在施展的法术也被破了。右后方那人惊呼道：“大人，要留活口！”
刚才一动手，花越亭等三人都已经发现东革里其实已不在战场中，否则无论藏匿的手段再巧妙，也不可能不暴露出来。不知东革里被小香以诡异的手法弄到了哪里，别忘了他们追索东革里的目的，是为了找到水黎部传承的宝物，假如东革里不见了，就必须从小香这里得到线索。
可是花越亭的那一击实在太凌厉了，而小香这样的高手怎会如此大意、毫无防备地被击中？那人发出惊呼时，花越亭也是一愣，因为小香的身形突然被打碎了。就是碎开了，而不是血肉飞溅，若是眼力好的话，可以看清他就像打碎了一只细长的甲虫蜕下的硬壳。
花越亭确实只是打碎了一只虫壳。此物叫钻地虫，通常只有一指长短，在生长过程中每隔一段时间就会蜕下一层硬壳。但是土坑中被打碎的虫蜕却有一尺多长，恐怕从未有人见过这么大的钻地虫，不知被小香祭炼成一件什么样的宝物，竟能变成她自己的样子站在原地受了花越亭一击。
换成虎娃任何一名其他的弟子，与人斗法时恐怕都不会是眼前这等场面。而小香不同，她精通各种九黎秘术，且不论修为如何，所施展的种种手段却是显得诡异莫名。花越亭一怔，而右后方那名修士刚刚发出惊呼，就见小香从面前的土堆中钻了出来，手中骨杖点向他的胸口。
小香可不是高高在上的部族长老，更不是多年隐居清修、不问世事的高人，她行走险恶的南荒各地，曾遇到的种种凶险超乎寻常人的想象，比世上的绝大多数修士都更擅长对敌，再加上东革里已走，她更是没有了后顾之忧。
方才化泥土飞出其实只一种掩护，法力激荡尘土弥漫，随即扬起的尘土又凝聚为三个巨人，“她”看似还站在原地，实际上其人就藏在一个泥土巨人中，就连花越亭都给骗过了。
花越亭击中了“她”，另外两个泥土巨人自行崩碎，看似法术已被破，右后方那名修士瞬间也放松了警惕，但小香其实就藏在那一堆土里面呢。小香以钻地虫壳留下的假身被击碎，花越亭一怔，它已经从泥土中扑出来动手了。
那名修士无论如何都躲不开了，只能将法器收回胸前当兵器用，极力后退中尽量阻挡。小香的杖尖看似轻轻点在那弯钩状的法器上，却带着一股极大的力量，嘭的一声就将此人给砸飞了。那人飞在半空中喷出一道鲜血，落地时已人事不省。
小香当然不会站在那里和对方斗法，仅仅对付花越亭一个她都没有把握取胜，更何况敌人有三个，所以兵行诡道。被她打飞的那人其实修为也不低，假如是站稳脚跟正面相斗，小香也不可能一击得手，此刻居然做到了。
小香的目的就是脱身，根本不想缠斗，务求在包围圈中打开一个缺口。花越亭的头巾刚刚击碎钻地虫壳，此刻又化为一片纱雾飞罩而落，片片锋利的花瓣再度如雨飘下。仍然是笼罩了很大范围的攻击，就是不让小香脱身。
另一名修士手中的法器也化为一道乌光，向着小香的后背砸了过来。小香没有回头，甚至连看都没看一眼，尽量凝聚法力于后背，就打算硬生生受此一击。同时骨杖朝前方一挥，带起一道凌厉的风刃，劈向罩落的纱雾与花雨，脚下不停向前冲去。
小香根本没指望今日能完好无损地脱身，哪怕拼个身受重伤，只要能逃脱就是值得的。但若受伤太重，接下来又怎能摆脱花越亭的追击呢，小香暂时倒没考虑，首先要做成功第一步，才能去谈第二步。
所以她根本就不理会背后的攻击，就是要全力冲破前方的法术阻挡。骨杖挥起的狂风竟如此凌厉，甚至带着咆哮声撞开了纱雾，将闪着寒光的漫天花瓣瞬间全部绞碎。
纱雾化为头巾又飞回花越亭手中，花越亭向后连退数步才勉强站稳。再看另一名修士，不仅发出的攻击被狂风挡下，就连其本人也被狂风卷起，在半空中就似被蛟龙的尾巴抽了一记，惨呼着飞出很远，落地便晕死了过去，受的伤居然比方才的那名同伴更重。
小香有这么大本事吗？假如她挥杖一击就有如此之威，方才何必极力逃遁呢，又何必浪费那么珍贵的一朵云将东革里送走！
花越亭怒喝道：“何人偷袭？”
而小香惊喜地叫道：“太乙师兄！”
既然仓颉早就“算”到小香此行会出事，她又怎会真的出事，这不，太乙已经来了。小香与花越亭等人动手时，太乙就藏身在云端，若小香能安）脱身，他也没打算出手。但方才眼见小香就要受伤，所以就施法帮了一把。
花越亭是高手、修炼百年功力深厚，但要分跟谁比。如今的修士若论寿元，恐怕没人能超过太乙，人家可是生长了八千年的青冈橡，就算“成精”也有快九百年了，如今更是已突破了九境修为，论法力之浑厚少有人及。
太乙飘然落到小香的身边，看着花越亭道：“你们的胆子倒不小，竟然离开百越之地，跑到这里来胡作非为！……我叫太乙，虎君门下。我师妹究竟与你有何冤仇，你竟然下此毒手？”
虎君门下太乙？花越亭闻言色变。太乙既自称是小香的师兄，那么面前这女子也应该是虎君门下了，这可不是他能惹得起的，得赶紧回去禀报防风氏大人才行，可是对方的神通法力如此强悍，又该如何脱身呢？