第48部分
《《太上章》》 · 徐公子胜治 · 2026-07-25
虎娃并没有立刻追出去，不仅因为神气法力尚未完全恢复，就算在状态全盛之时，他也不是行事鲁莽之人。
计蒙一出帐身形就消失了，施展穿行空间的大神通不知去了何处，很可能是回到了共工部大军营中。虎娃的确想为奔流村族人报仇，但也不急于一时，更不可能为此蛮干、跑去单挑共工部大军，况且计蒙回没回军营还两说呢。
只要知道了凶手是谁就好，而且经此一事，谁都能想明白是什么包藏祸心、在这场冲突的幕后阴谋挑唆。无论是九黎还是重辰，甚至包括天下各部，恐怕谁都得堤防着计蒙。
虎娃留在大帐中，知道接下来还有大事发生，看着重华不禁暗叹一声。重华昨夜真的没有白来找他，其人谋略高明之处，就是明知道他想怎么样，别人也会从自己的角度出发去配合他行事。
比如虎娃方才站出来追查凶手、针对计蒙发难，然后计蒙走了。而重华的目的就是要把计蒙先赶走，才好对付单独留下来的帝江。如果计蒙还在场，有些事情就不太好办了，至少他一定会暗中劝阻帝江的。
假如计蒙不是凶手，虎娃刚才那么做了也没用；但假如计蒙真是凶手，虎娃就等于主动在配合重华进行下一步计划。
计蒙刚刚离去，果然就见禄终站起身来道：“还有一事，要请天使大人公断！”
重华：“哦！方才诸事已裁定，禄终大人还有什么要说的？”
禄终：“我要为父报仇。”
重华皱起眉头道：“禄终大人，难道你没有听清方才的裁断结果吗？这场争端，吴回亦有其过，在战场上受伤、归来后身亡，不得再追究南荒五部。”他话语中使用的称呼此刻已有了微妙的变化，将九黎诸部改称为南荒五部。
禄终：“天使大人误会了，我要追究的不是南荒五部，而是共工部君首帝江。”
因为计蒙的事，帝江也有些发懵，正在那里憋着气呢，闻言喝道：“禄终，你搞没搞错？你父吴回自不量力，率大军与九黎作战，结果因伤重而身亡，这跟我有什么关系？”
禄终的声音很低沉，竟然听不出一丝怒意，语气平静得令人感到不寒而栗：“我父君为中华名将，一世能征善战，这一战亦重创强敌、退而未败。战场上的伤亡，正如重华大人方才所说，裁决已定我不再追究，可是战场之外呢？
帝江，若非你率大兵压境，我未能随父君出征，部中精锐军阵也未能尽出，父君因此才未获大胜。他人本为掩护后方族人撤退，在战场上力战至最后一人，才受了重伤。这笔账，难道不能找你算吗？”
帝江嘲笑道：“我可是来为两部调停的！吴回过于托大狂妄，未带足精锐便进犯九黎，而且他想用出人意料之奇袭，一次率十支军阵渡泽已是极限，这也能怪到我头上？”
禄终：“调停有率大军压境的吗？况且你算什么东西，难道自封天子使者？”
帝江霍然起身道：“禄终，你说话客气点！”
禄终：“我就是不客气了，你待如何？”
侯冈咳嗽一声道：“二位君首，有事说事，不得在此谩骂争执。”
禄终：“那我就说事了！首先要多谢方才奉仙君的提议，我与帝江都展示了回溯神通，诸位也都能看见，最近两个月我们各自都做了什么？两个月前，我父尚未发兵渡泽，帝江就已集结大军进发，期间更与计蒙有多次密谋。
帝江说是调停，重辰与南荒五部尚未开战，甚至我父尚未进军之前，就准备好了大军来调停吗？帝江身边的谋士计蒙，暗中下手屠灭奔流村一族，挑起九黎与重辰仇恨，使此番大战在所难免，而他趁机发兵牵制重辰部，此举分明就是早有预谋、欲谋害我父！”
帝江以调停为举兵的理由，确实站不住脚，因为他举兵竟在吴回进军之前，人家那边还没开打呢，他这边就准备好了要调停？再说调停轮得着他吗，而且举兵压境、还跑错了地方！
帝江瞪眼道：“计蒙杀人之事，我事先并不知情！”
禄终点了点头：“我相信你事先并不知情，这种事情只要达成目的即可，他也没必要让太多人知晓。但计蒙是你身边的谋士，你身为君首用了谋士之计，就要不把责任推到别人身上。你打的是什么主意，难道谁还不明白吗？”
帝江：“你想怎样？”
禄终：“我想请天使公断。”
重华沉吟道：“共工部君首帝江，私蓄大军列阵于重辰部边境，所谓调停之说的确不足采信。但帝江毕竟没有进犯重辰之地，禄终大人若认为此举导致其父身亡，这只是个人私怨，本使难以代表天子公断，最多只能处置共工部蓄养私军之事。”
帝江反驳道：“说我蓄养私军？往大营周围看看，九黎诸部与重辰部不一样都在蓄养私军吗？”
侯冈开口道：“天子使者为平息纷争而来，有过者皆应处置，或责令改之或接受刑罚。如今事出有因，各部于冲突中皆召集大军，也不能断定平日蓄养私军。但天使公断之后，应各自散去私军，不得再犯其禁。”
重华点头道：“侯冈大人所言有理，就如此处置，不知诸位君首可否满意？”
重华突然提到了各部蓄养私军之事，但公断结果却只是让大家不要再犯，给了每位君首都有一个台阶下。谁能在这种场合还会坚持说自己要继续违反礼法，九黎五位大巫公率先点头，禄终与帝江也不得不答应，同时还不得不多谢天使大人宽仁。
重华又说道：“禄终大人所言之事，只是与帝江之间的私怨，我不能代表天子公断，但能以天子使者的身份做个见证，在座诸位亦皆可为证，就是不知你们二位想如何解决？”
禄终直视着帝江的眼睛道：“你我曾有三番大战，始终胜负未分。你可知我一直未尽全力、每次斗法皆留有余地？”
帝江怒道：“你手下留情，这么说还要不要脸？三番大战我亦未尽全力，要不早将你干翻！”
禄终居然笑了，只是这笑容看上去有些阴沉：“好啊，我倒很想看看——你怎么将我干翻？还记得上次我说过的话吗，再有下次，出手绝不留情。若是大丈夫，也别再说什么废话了，就在此立下生死契约，你我放手一斗，就是不知你敢不敢答应？”
帝江：“斗就斗，难道我会怕了你？”
重华似劝说又似在强调道：“二位大人且慢冲动，以你们的身份若生死相斗，必然震动天下。不论是谁出了意外，皆会导致部族大乱、后果难测。”
禄终很平静地说道：“天使大人不必担心，我来之前就安排好了后事。若我死于帝江之手，就由我的长子昆吾继承重辰部君首之位。我在此起誓，这是我与帝江之间的私人约斗，与重辰部无关。无论结果如何，重辰部也不可因此追究于谁。”
话都说到了这个份上，以帝江的脾气，又没有同伴拦着劝着，岂能拒绝。他当即拍胸道：“那好，我答应你，与你同立此誓。你我便放手一斗，无论结果如何，皆与各自部族以及他人无关！但我有一个要求。”
禄终：“你说。”
帝江：“此番斗法，届时须请崇伯鲧大人到场主持并见证结果。”
禄终缓缓点头道：“好，若有崇伯鲧大人在场，我也能放心一斗。”
此刻帐中的所有人都是两人起誓约斗的见证者，但真到了禄终和帝江真正斗法之时，在座大部分人是去不了现场的。这两人一旦全力相搏，修为不足者哪怕离得稍近点，都有可能会受波及而伤亡。
崇伯鲧修为足够高，在斗法现场足以自保，而且威望也足够高，由他来主持见证，也能令天下人信服。而且还有一个问题要考虑，两人之间的相斗，必须要防止第三方插手干扰，恐也只有崇伯鲧才有这等本事与威望能镇得住场面。
众人都看向了崇伯鲧，重华也转身看着他。崇伯鲧沉默了一会儿，这才开口道：“你们二位心意已决吗？”
禄终与帝江皆点头称是，崇伯鲧又叹了口气道：“既然水火不容，与其重辰与共工两部冲突，还不如让你们二位解决。禄终大人来时已安排好后事，但帝江大人却无准备。所以帝江大人还是先回去，将部族事务都安置妥当，然后你们二位约好日期再来找我吧。”
崇伯鲧说完这番话，身形化为一枚神器玉环，从座上飞起撞开帘幕出了大帐，飞向西方遥远的天际消失不见。崇伯鲧早已声明就是来旁观的，并不干涉重华公断，他也确实遵守了承诺，不料最后却揽上了这么一件事。
眼见各部争端已有裁决，崇伯鲧便以仙家大神通摄回了那神器玉环，不再理会接下来的事情了。(未完待续。)
013、昆吾剑
崇伯鲧离去后，五位大巫公亦起身告辞，帝江接着匆匆离去，只剩下了禄终和虎娃仍留在天使大营中。大江对岸的九黎大军以及营地东侧的共工部大军随之散去，大营右侧的重辰部军阵却未撤离。
重华走出大帐看着周围，扭头问禄终道：“重辰部的军阵，为何还不退呢？”
禄终躬身道：“不知天使大人北还之时，是否需要我派大军护送？……我有感觉，帝江回去后，计蒙恐再生毒计。”
禄终来之前就已经做好了准备，而帝江接受禄终的决斗邀约则是个意外，他肯定要先回去将部族事物做好安排。另一方面，禄终、重华、侯冈毕竟都是颛顼的子孙，就算他们自己没有在私下结盟，但在外人眼里也都是同属一个派系。
虎娃昨夜就提醒过重华，他的处境凶险，若有人欲暗中挑起大乱，未尝不可能发生刺杀天使再栽赃于某个部族的事件。
如今九黎诸部元气大伤，而重辰的军事力量也遭受了重创，共工部占了很大的优势，帝江完全没必要与禄终搞什么个人决斗。须知以共工部目前的形势，假如帝江意外身亡，很可能就会瓦解分崩。
等帝江回去之后，计蒙闻讯就会意识到他“上当”了。但誓言已立，中华天使与各部君首共同见证，想直接阻止已不可能，只能暗中再用阴招试图将水搅浑。禄终当然不傻，他也想到了这种可能，所以主动留下来了，还打算派重兵护送使团队伍北还。
重华摇头道：“我是代表天子公断裁决的使者，你这样做不是平白落人口实，令人怀疑我的裁断有所偏私吗？禄终大人不便公然单独送我，您还是赶紧回去遣散逾矩之私军吧。”
禄终又对虎娃道：“那计蒙修为高超，奉仙君若想杀他却感觉力有未及，我在斩了帝江之前，倒不介意帮你多宰一个计蒙。”
虎娃答道：“多谢禄终大人好意！但我想以计蒙的心性，是不会给您这种机会的。”
禄终：“那奉仙君自己也要小心，现在不仅是你想杀他，那计蒙也一定欲除你而后快。”
禄终这天本想宴请重华等人，但重华却拒绝了他的款待。禄终想一起吃晚饭没问题，那就在天使大营中吃使团这边做的饭。禄终留下来了，又将季考将军与自己的两个儿子叫进大营，让他们拜见众人并陪席。
禄终是吴回的次子，却比其幼弟少甲辰足足大了六十岁，他自己当然也有子嗣，其中最出色的就是长子昆吾与排行第六的幼子芈连。禄终和父亲吴回的脾气不太一样，他专注于修炼，妻妾与子嗣并不算太多，昆吾今年四十五岁、芈连十九岁。
吴回并非庸才，但他的儿子们也不可能个个出色，比如禄终和少甲辰之间的差距就太大了。昆吾和芈连应是禄终最看重的子嗣，所以特意带在身边与大军随行，好让他们随时熟悉与学习各种情况。
禄终早已做好了安排，若他与共工的决斗出了意外，就由昆吾继承君首之位。吴回是中华天子册封的伯君，禄终继任君首的同时也等于继承了伯君之爵，将来若真有那一天，昆吾的情况也一样。
除非是有人逆乱篡位，否则甚至不需要中华天子再专门派使册封，只须重辰部按制上报天子。这与侯冈当初的情况有所区别，因为侯冈的经历实在有点特殊。
禄终将昆吾与芈连介绍给众人，就是为将来做铺垫，而且他有两手准备。吴回已死，但重辰部还有禄终能主持大局；若禄终出什么意外，还有昆吾足以引领重辰；退一万步说，假如昆吾再出什么意外，那么由季考辅佐幼主芈连，也能勉强镇得住场面。
共工部君首帝江虽然强势，但在这一方面却比不了吴回亦比不了禄终，假如他本人出了什么意外，部族中却没有一个同样强势、能镇得住场面的继承人。
对重华与侯冈，昆吾和芈连都是礼节性的拜见。但对虎娃，禄终却叮嘱两个儿子，要与之多多亲近。
吃饭的时候，禄终还特意说道：“听闻奉仙君早年在巴原时，曾与同门师兄弟结义，如今师兄少务已成巴君、师弟盘瓠已成山水君，真是自古未闻之佳话。世间年轻才俊，就应多多亲近交善，昆吾、芈连，你们当以奉仙君为兄弟。”
这番话的意思已经很明显了，他很希望两个儿子能像少务、盘瓠那样与虎娃结交。禄终虽自信满满能斩杀帝江，但也要预防万一，假如他的继承人能跟虎娃搞好关系，就等于和巴原三国交好，这才是最重要的。
禄终清楚重华在想什么，所以也没有坚持派大军护送使团，晚饭后便离开了大营，重辰部大军当晚便撤走了。禄终却将两个儿子留了下来，说是代表他恭送天使。昆吾和芈连在某种意义上也相当于人质了，禄终将他们留在使团中便是表明了一种态度，
重华终于下令拔营北还，他此时已顺利完成了使命，要防备的就是路上再出意外波折。昆吾和芈连以代父相送的名义跟着使团一起出发，禄终虽表面上已离开，但一定会在暗中随行护送的。
哪怕禄终不担心重华，也得担心自己的两位继承人啊。只要是昆吾和芈连还在使团队伍里，就没人敢轻易动歪心思。
虎娃也没有着急离开，暂时跟随使团一起北行，这一路上，昆吾和芈连都在找各种机会与之交流亲近。尤其是昆吾，几天之后，就差拉着芈连要和虎娃一起结拜了。
昆吾曾对虎娃说：“我与奉仙君一见投缘，既痴长几岁，便视奉仙君为弟，而芈连应视奉仙君为兄。我三弟若还在世，应与奉仙君年岁相当，奉仙君若不嫌弃，为兄便叫你一声三弟吧。”
昆吾这么说话，倒不是有意要占虎娃的便宜，虎娃今年确实也只有三十岁。昆吾还特意提到了自己的三弟，若在世应与虎娃年岁相当。
禄终三十年前有个儿子，论兄弟排行应在第三。此子是娘家出生的，当时恰逢修蛇渡过云梦巨泽兴风作浪，禄终与修蛇曾有一番激战。
岸上的好几个大型村寨都被修蛇卷起的风浪冲毁，禄终刚刚出生的儿子也被卷入风浪中遇难，就连尸首都没找回来。昆吾虽知自己有个三弟，却连面都没见过，而那孩子也连名字都没有来得及起。
虎娃对禄终将两个儿子留下的用意当然心知肚明，但他对昆吾和芈连并不反感，至少人家流露的都是亲善好意。昆吾还私下里传授了虎娃一套法诀，说是父亲特意叮嘱，为回报虎娃在天使公断时传授的回溯神通秘法。
虎娃得此传承，当时便吃了一惊道：“竟是神农天帝正传之大器诀！”
昆吾点头道：“是的，当年重辰部先祖重黎得到祝融封号时，也得到了神农天帝的大器诀传承。父君命我以此答谢奉仙君，奉仙君亦可传授于弟子，但莫要在外显扬。”
虎娃不得不暗自苦笑，他对此秘法当然是再熟悉不过，当年不仅自悟大器诀，还从瑶姬那里也得到了传承。他本以为神农天帝的大器诀只在炎帝仙宫中留有正传，却没想到重辰部中也有。
禄终想让儿子交好虎娃，当然要表示足够的诚意，此诚意居然是以大器诀传承相授。而昆吾本人也有大成修为，亦将大器诀已修炼大成。
禄终不可能知道虎娃从瑶姬那里已得大器诀正传之事，更不知道虎娃早已自悟其玄理。尽管虎娃不需要从昆吾这里得到大器诀传承，但禄终这么做了，他也不得不感激啊。
这一路上，虎娃常找机会与昆吾交流修炼大器诀的感悟，也算是在指点对方。昆吾擅长炼器，与云起一样堪称炼器宗师。虎娃在与昆吾探讨大器诀的时候，便以炼器为引，指点昆吾打造了一柄短刃。
以昆吾的修为，眼下还打造不了神器，虎娃本可以帮他完成，却没有多事。像昆吾这等炼器宗师，若有朝一日也能突破地仙修为，自可将之打造为神器，那是他人无法取代的独特机缘。昆吾很喜欢这柄断刃，甚至就将它命名为昆吾剑。
芈连的年纪尚幼，更像是两位兄长身后的小跟班。虎娃孤身而来没有带随行仆从，有什么事，都是芈连抢着做，显得极其恭顺。芈连身为大部伯君之子，这已经很不容易了。
重华的使团队伍规模不小，还带着很多辎重，行进速度不可能很快。或是为了小心防备、或是为了显示无惧、或是为了迷惑外人，重华走得一点都不着急，足足用了半个多月时间，才走出了重辰部与共工部交界处的北境。
昆吾与芈连终于依依不舍的离去，虎娃也能感觉到这不舍之意确实发自真心，并非刻意装出来的。这两人“三弟”、“三兄”的叫着，请虎娃有空不要忘了再到重辰部作客，并表示将来有机会要到奉仙国拜访。
昆吾和芈连回去了，自有其父禄终在暗中接应护送。当天扎营之后，重华却命人将虎娃叫到大帐中密商，他面露凝重之色，显得有些紧张。
虎娃进帐后发现候冈也在，有看见重华的脸色不对，赶紧问道：“天使大人何故如此，难道出了什么状况吗？”
重华不无担忧道：“禄终大人今日早间已离去，而计蒙刚刚来到了附近。”
虎娃皱眉道：“他居然还不死心！天使大人又是怎么发现的呢？”虎娃并没有察觉计蒙在附近，想必禄终早先在暗中也没有发现他，计蒙应是等到禄终离开后才出现的。
重华答道：“是侯冈大人察觉的。”
侯冈解释道：“九黎秘术中有追踪之蛊，太乙曾用原身叶片施展。其实我这里还有一种神符，计蒙当初便中了我的法术。”
虎娃：“在公断时的大帐中吗？我就在现场竟未察觉，你是怎么办到的？”
侯冈解释道：“若你能察觉，定然也瞒不过计蒙本人。我本没想动什么手脚，这是重华大人建议的，只是有备无患。与其说计蒙中了我的法术，还不如说他中了我师尊的仙术。
师尊留给了我一种追踪神符，我早知计蒙会坐在什么位置，在他进帐之前便已施展，施法灵引便是他座下的垫子。
若他不是你要找的凶手，无非是浪费了一道神符。就算他中了法术，若未曾追踪而至，我在离去时也打算将神符交给你。但若计蒙潜到附近窥探，我便就能有所感应，方才正式凭此发现计蒙来了。”
虎娃：“他在什么位置？”
侯冈苦笑着摇头道：“计蒙的修为太高，一般的追踪法术很难不被其察觉，所以我才想到了师尊留的神符。神符感应因计蒙的窥探而生，我只知他方才在窥探我等，却不知他在什么地方，可能离得很远也可能很近。”
仓颉的修为在计蒙之上，他炼制的神符被候冈悄然施展，就连计蒙都中了招。但计蒙毕竟是一位真仙，普通的追踪手段必然会被其察觉。所以这道神符的玄理很巧妙，并不是追踪计蒙本人，而是在被计蒙窥探时便会生出感应。
虎娃又问道：“所谓神符，乃仙家之秘宝，往往只是封印了一次性施展的法术。你那道神符祭用之后，仅是你本人感应，还是能让别人掌控？你说本打算在离去时交给我，又是怎么交呢？”
侯冈：“此乃无形之秘宝，我也可以交给你掌控，但只有三月之效。在这三月之中，若遭计蒙窥探，持符者便会心生感应。”
虎娃：“此时计蒙还在窥探天使大营吗？”
侯冈摇头道：“现在没有，方才他可能只是以仙家神识扫过。”
重华又补充道：“计蒙不必时刻盯着我等，只要掌握了使团的行程即可。他可能还在等待合适的机会，却不知想图谋什么。”(未完待续。)
014、莫名上古洞天
虎娃沉吟着问道：“重华大人，你手中有没有前行各条道路的详细图册，知道在什么地段最方便制造意外吗？”
重华：“不论我们走哪条路，前方都避不过某些凶险地段，眼下只是不知计蒙的目的何在。”
侯冈已经展开图册，指出使团可以选择的几条路线，又解释道：“若是天子使团遭遇袭击，就算重华大人与我安然无恙，后果也一样严重，天子必会下令严查到底。”
重华叹道：“这世上不是没有疯狂之徒。”
侯冈提醒道：“需要赶紧联系禄终大人吗？”
重华摇头道：“就算禄终大人还在，他也只能防着计蒙。若真有人打使团的主意，恐不会亲自露面动手。假如出了这种事，天子必然要下令追查；而追查所能得到的结果，恐怕就是人家早就准备好的、要让你查出来的。”
侯冈又说道：“计蒙可能不是冲着使团，而是冲着奉仙君来的。但奉仙君一直和使团在一起，他找不到机会下手。……倘若只是他本人想动手，倒也不必太担忧，只要有人为我护法稍作牵制，我可用师尊所赐的神符打发他。”
重华皱眉道：“史皇氏大人所赐神符，面对计蒙这等高手，侯冈大人可凭之自保或脱身，但想战而胜之却不太可能。神符数量毕竟有限，且不是自己神通法术。……但计蒙除非有绝对的把握不会自暴身份，否则便不可能亲自动手。”
侯冈：“他已经暴露了。”
重华：“可是计蒙本人尚不知晓，我们能感应到他的窥探，是否需要想个办法让他知道这些，其人或会知难而退。……其实我怕的倒不是他这个人，而是不知前面究竟有什么埋伏？若不小心中了埋伏，又会导致什么后果？”
重华未必会怕了计蒙，他这种人向来谋虑甚深、喜欢将各种可能情况都考虑到，如果发现事态超出了预料，就难免感到焦虑。禄终会在暗中一路将使团护送出境，早在重华的预料之中；但他本以为计蒙已不会再来了，特别不喜欢这种前路不明的感觉。
虎娃：“重华大人思虑甚重啊！”
重华：“任在肩，不得不重。”然后又指着地图道，“其实只要过了这段路，再往前便是平安地带了。”
虎娃：“为何？”
重华：“那里已进入中原腹地，大道上城廓村寨相望，没有暗中动手的机会。而且再对使团动手已失去意义，我们已离开南方冲突之地，想栽赃都说不过去了。”
虎娃：“既如此，重华大人便不必担忧，就按原定的路线走，我可以把你们直接送到平安地带，而不必理会前面有什么阴谋埋伏。”然后又以神念暗中说了一番话。
重华惊讶道：“奉仙君竟有此手段？”
虎娃叹道：“这原本是为奔流村族人准备的，没想到却用在了这里。我送你们平安离去时，侯冈将那感应神符交给我，若计蒙是冲我来的，我也好有所防范。”
次日重华看上去若无其事，使团照常启程，到了日落之前又停下准备扎营。这一带周围已是荒野，前方道路将穿越谷壑险地。侯冈又感应到计蒙的窥探，随即暗中提醒了虎娃，虎娃则让重华指挥使团做出准备扎营的样子。
又过了一会儿，侯冈告诉虎娃计蒙已不再窥探。像计蒙那等仙家高人，只要远远地以仙家神识扫一番，即可掌握使团的行踪，反正这么多人也跑不掉。
就在这时，虎娃祭出了妖墨与石屋。一座雾气承托的洞府凭空浮现，令使团人员皆大吃一惊。重华立刻下令，让所有人带着东西都进入这座莫名展开的仙家洞府。紧接着灰雾一拢，虎娃化身为一条夔龙钻了进去，然后一切就凭空消失了。
整支使团在准备扎营的过程中，突然凭空消失不见，直接就出现在三十里外。这原是虎娃为带走奔流村族人所准备的仙家手段，此刻却送天子使团越过了险要谷壑，直接到达了重华在地图上指出的安全地带。
使团出现在三十里外的大道上，周围都是大片农田，还好黄昏时分农人们早已归家，并没有人发现他们。重华取出地图找虎娃确认了一下位置，看了看周围道：“成阳城就在五里之外，我等不必扎营，速度快点，还能赶到城中过夜。”
此处已是成阳城辖境，虎娃方才施展仙家大神通，越过的那片险要地带叫成阳山。虎娃已用仙家神识远远地望见了城廓，假如速度快点，天完全黑之前确实能够赶到。
他对重华道：“无人料到天子使团已来到成阳城下，依重华大人先前所言，到这里便已平安，我便在此别过。”
见虎娃要走，重华赶紧劝阻道：“奉仙君还是随使团一起入城吧，我看您方才施法消耗甚巨，先休息一夜再说。”
侯冈也说道：“使团干脆就在成阳城中休整三天，待奉仙君完全恢复了再启程。”
虎娃倒也没有推辞，方才借三件神器施展仙家大神通，确实把他累得够呛，恐怕需要调息涵养一天后才能完全恢复鼎盛状态。待他们赶到成阳城南门下，城门已经关了，随行官员上前叫门，通知城中天子使团到达。
城主大人当然被惊动了，赶紧跑到南门亲自将使团迎入城廓、安排住处休息。重华原本不打算多耽误时日，但还是按照侯冈的意思在成阳城待了三天，借口是远行疲倦。
成阳城中难得有重华这样贤名远扬的贵客到访，这几日各方应酬不少，但虎娃一直没有公开露面。三天后虎娃终于向重华与侯冈辞行，悄然离开了城廓。
临行之前，侯冈拍了拍虎娃的左手背，似打下了某种无形的烙印，便是那道追踪神符。秘宝是一次性的，一旦使用也就消失了，它只化为了无形的烙印，能持续三个月的时间，二如今已经过去了大半个月。
假如计蒙在暗中窥探虎娃，虎娃的左手背就会生出感应。侯冈还以神念暗中叮嘱道：“若是你落单时察觉被计蒙窥探，最好赶紧脱身而走莫要你这纠缠。你想杀他，来日方长，那计蒙是下界之真仙，眼下恐非其敌。”
虎娃以神念答道：“侯冈师弟不必担忧，想想当初我斩白煞，又做了多少准备、等了多少年？”
重华也以神念暗中对虎娃道：“奉仙君，您已扬言要杀计蒙，计蒙必不会放过你，如今已是不死不休，您要早做准备先发制人。为防意外变故，最好能在禄终与帝江决战之前除掉此人。”
虎娃仍以神念答道：“多谢重华大人提醒，我心中有数。”
使团在成阳城中已休整了三天，计蒙应早就发现他们不见了，只要留意打探，也应该知道使团到了哪里，假如原先真有什么埋伏布置，那也是白费功夫。虎娃掉头往回走，在成阳山脚下却离开了那条大道，走入荒野之中。
接近成阳山时，虎娃有一种莫名的感应，却并非来自右手背上的神符烙印。他摘下了一件东西握在手心，凝神施法催动此神器的妙用，仙家元神笼罩周围的山野。此物就是他一直戴在脖子上的那枚兽牙，最初只是当成一件空间神器，后经仓颉先生的提醒，才知它另有玄机。
步金山小世界、黑白丘仙家洞府中的空间门户，都可用这枚奇异的空间神器开启。这枚兽牙是山神理清水给他的，是理清水得自太昊遗迹的传承之一。仓颉先生告诉虎娃，此兽牙神器是开启多处上古仙家秘境的枢键，有些仙家秘境甚至远在中华之地。
虎娃上次远游中华，是斩出了一个毫无修为的凡人化身，如今还是第一次以本尊持此物离开巴原远游。他一路上也很留意，倒并没有什么特殊的发现，直至来到成阳山附近，才有了莫名的感应。
这也是因为虎娃的修为已远远胜过当初，突破九境地仙境界是一个标志。当初他进入步金山时，若不是早知小世界门户所在，持神器也很难发现位置。如今催动神器的妙用，以仙家元神笼罩山野，很快就有了清晰的指向，附近果然有一处上古仙家秘境。
虎娃没有直接冲天而起，而是在树冠间缓缓飘行，他已确定了那处古仙家秘境的门户位置。恰在这时，他忽然眉头一皱，因为左手背上又有莫名的感应——计蒙居然在暗中窥探！
虎娃有些纳闷，天子使团三天前就到达成阳城了，计蒙在半道无论有什么埋伏都失去了意义，该撤的人早就撤走了。计蒙本人为何还待在这里，又恰好发现了他的行踪？
须知虎娃从离开成阳城后，未必一定要走这条路，那神符印记先前并没有反应，说明计蒙并不知他的行踪，虎娃更没有提前告诉谁自己要去何处。此刻计蒙应该就是突然撞见他的，这种概率也太小了吧！
虎娃想杀计蒙，并很清楚计蒙也对自己动了杀机，虽不知计蒙在何处，他已经感受到天地灵息中弥漫的那股杀意了，但他并不想与计蒙在这种突然遭遇的情况下动手。
在神符印记有所感应的那一瞬，虎娃的身形忽然化做一道流光，没入了远处的山腰消失不见，他进入了那处上古仙家秘境。(未完待续。)
015、神农遗迹
虎娃现身于一片奇异的山川中，周围是竹林。此竹一人多高，颇为纤细、丛生如蒿，新生的嫩竹枝呈绯红色，已长成的老竹干呈深紫色，叶子却片片翠绿欲滴。
仙家洞天结界当然与普通的山野不同，这些竹子并未随意生长蔓延，有明确的分布界线，竹林间还有一条蜿蜒的小道。
虎娃沿着小道前行，发现竹林中有食竹之鼠，又有食鼠之貂，天空偶尔还能见到食貂之鹞。这片天地显得生机勃勃，不像黑白丘仙家洞府中那样一片荒颓景象，与步金山小世界也有所不同。
走出竹林是一处山坡，远方有谷地、谷地中有泉流。脚下的道路穿过谷地，途中还有小桥，通往正面的一座山丘。远远能看见那对面山丘的高坡上有一座祭坛似的高台。
虎娃忽觉眼前场景似曾相识，莫名想起了南荒深处的黎山圣地。那里也是一处仙家小世界，格局与这里类似，就是规模小了许多。黎山圣地是祭蚩尤之处，为蚩尤残存的部属所开辟，与黎山圣地又有何渊源呢？
刚进入黎山圣周围是一片枫林，而这里穿过的是一片奇异的竹林。走到谷地平原上，虎娃发现那些看似平常的植被，其实都是各种人间罕见的灵药，有很多甚至是他从未见过的，哪怕拥有勘破生死轮回境的仙家见知，也同样认不出来。
不认识没关系，虎娃自能分辨天地间的各种物性，可知各种灵药之效，只是不知其名，也完全能自行给它们起名字。这处仙家小世界中的山野几乎全是药田，打造的手法高明至极。
开辟这处小世界的上古仙家，并非简单地将灵药像耕作田园那样成片种植，而是看似像野外杂生，在不同的地域将不同的灵药混值在一起，从而形成一种巧妙的相辅互生关系。。
虎娃走过一座桥，此桥竟然是直接抟土而成，经仙家大法力凝炼得似石似玉，简直就是一件超大型法器了，但是打造者仅是为了在泉流上架一座桥而已。虎娃不禁暗暗咋舌，造桥者的修为法力、炼器手段，他如今也远远不及呀。
虎娃走上山丘来到那高台前。这高台却不是祭坛，正中央安放着一尊三足鬲，双耳，形如圆鼎，表面有雷、火、云形纹饰。其材质似陶，但不是凡人所能烧制，莫说在上古时代，就算如今的虎娃都没有见过。
此大鬲竟是一件神器，且是搬不走的神器，它余下方的高台一体，而那高台又与整个仙家小世界一体，就是这处洞天的中枢所在。鬲中竟然还有奇异的药香，这药香并不是散发出来的，而是以神识感应时映射入感官的，一片清凉之意。
看来有仙家曾在此炼药，竟打造了这样一件神器为药鼎。虎娃低头向鬲中望去，底部还有几寸厚的无色结晶颗粒残留，应是最后一次炼药时留下的药渣。
就算是药渣，在虎娃看来也极具灵效，不亚于很多修士炼制出的最好的灵药，几乎可解世间一切疮毒。但它毕竟是药渣，本身也有毒性，不可乱服。
高台旁有一个架子，乌木打造，架上有钩，原本应该挂着什么东西，但如今却是空的。走下高台，前方不远是一片削平的山壁。山壁上有雕纹，很像是一个“釜”字，或者是画了一尊釜形器物。
虎娃认识仓颉。仓颉先生观天地万物纹理、鸟兽行迹、各部图腾造字为文，像物之形、会事之意。仓颉所造之字不是凭空而来，他收集整理了很多图腾包括器物纹饰，创制了成体系的文字。
虎娃与仓颉先生初次见面喝酒时，以枝划地也创写了一个“李”字。眼前石壁上雕纹，出现的年代应早在仓颉造字之前，而虎娃一眼看见，便感觉它就像一个“釜”字，同时元神中莫名印了一道玄妙的仙家神意。
这面石壁上的雕纹，附有这座仙家小世界的开辟者所留下的信息，至少要有九境地仙修为方能感应。虎娃震惊当场，他能想到此地来历不凡，却没料到竟有这么大的来头！
开辟这处仙家小世界者，就是神农天帝。从神农天帝留下的信息可知，他历天地大劫飞升，曾去过太昊天帝所开辟的九重天仙界、得到了太昊的指点。神农天帝对此虽没有更多的介绍，但虎娃可推知，在其成仙之前，应也得到了菁华诀传承并将之修炼大成。
神农当年和虎娃一样，没有在突破地仙修为后直接飞升，直至修为九境九转圆满、历天地大劫而成真仙，然后才前往九重天仙界见到了太昊天帝。但后来神农却离开了九重天仙界返回人间，成为一位下界真仙，原因他自己没说。
至于这处仙家小世界，方圆八百里，名叫神釜冈，是神农天帝先后分两次开辟而成，总计耗时三百余年。
第一次是他成就地仙之后、尚未历天地大劫求证真仙之前，在这里开辟了一座仙家洞府，平日就在此修行、炼药，并于庭院中打造药园。第二次是他从九重天仙界返回人间之后，又用大神通将这处仙家洞天结界开辟成如今过规模，留下了那尊神器药鼎和满山遍野的药田。
神农天帝为何要开辟此处神釜冈小世界？其目的或与很多其他的上古仙家不同。
比如步金山中的上古仙家祖师，他们成就地仙后开辟小世界，是想尝试着打造所谓的仙界，实际上开辟的是仙家洞天结界。所谓仙家洞天结界其实仍在人间，虽若原本并不存在的独立时空，却与人间天地灵息相融才得以开辟并运转
而神农天帝早就去过了九重天仙界，他回到人间再开辟这样一片仙家小世界，是否另有印证修为的目的，虎娃就不得而知了，他只知神农“讲述”的事情。
神农天帝开辟神釜冈小世界的目的之一，竟与不死神药有关。据神农所言，不死神药并非一般的草木或灵值，而是天地间某种规则显化。他服用并研究过五种不死神药，还留下了一张丹方。
“看”见这张丹方，虎娃愣住了，那根本不是一般修士能理解的炼药之法，而就是他在炎帝仙宫的服常树上留下的那朵花苞！虎娃自悟并尝试的手段，本以为是前人所未有，不料却与神农天帝当年的想法不谋而合。但神通天帝却指出，那其实是一味神药。
至于此神药有何效，则言语难述、妙不可言，虎娃自能体会，但他先前却没有以神农天帝所指出的这种方式去理解。因为自古及今，炼成此神药的只有神农，它却对神农本人已无太大用处，而虎娃如今也不能算已完全将之炼成。
神农天帝虽然炼成了这味神药，却认为天地间的不死神药属可遇不可求之物，要将五种不死神药聚齐并以仙家形神为药引，后人再想炼成简直是不可能的。
神农指出，不死神药并非普通的灵植，从其自身的物性来看，只是一种大道规则显化，因此其寿元无穷尽，或者说根本无所谓生长期限。但不死神药本身也会莫名出现和消失，世上并不是总能找到。
这就是虎娃从未听说过的隐秘了。据神农所知，太昊当年在蛮荒中修炼时忽有感悟，见地有泉流涌出、忽现五色神莲，天有辉光洒落、化为琅玕玉树。这两种不死神药一出现，就已在天地间生长了很久，而在此前的一瞬间，它们却是不存在的，这仿佛是一种时空悖论。
神农天帝对此有所解释，虎娃也能“听”得懂，却很难用语言描述。后世之人由历代见知开智、传承积累，所知所习当比上古更多，或又会以量子纠缠、超维理论等等去解释。但那仍是以所知去描述未证，只是自己的一种理解方式而已。
神农天帝还指出，不死神药既会莫名显化，那么也会莫名隐迹。这种隐迹并不是指因人为的损毁而绝迹，而就是在某段时间会自然地于天地间消失，而另一段时间又会莫名的在天地间出现。既如此，人们恐怕很难总能凑齐五种不死神药。
神农天帝便萌生了一个想法，那么就利用天地间本有的各种灵药，能否代替不死神药炼制出同样的神药呢？有了想法便去尝试，神农天帝培育他所搜集的各种灵药于神釜冈中，又打造了那样一尊神器药鼎。
神农的尝试并未成功，至少在他留下这段信息时仍是失败的，但也不能算白费功夫，他因此自悟而创大器诀，然后就离开人间开辟属于自己的帝乡神土、求证天帝成就了。他特意在神釜冈小世界中留下这段信息，也是希望后人能够尝试成功。
虎娃此刻已经知这里是什么地方了，此地在成阳山中，而山外的成阳城一带，在古时被称为神农原。那祭坛边的木架上，原先挂的应该就是传说中的神农百草鞭。传说神农以此鞭抽打天下草木辨其物性灵效，后来又在神农原上教万民农植之事。
石壁雕纹中的仙家神意，所蕴含的信息太多，虎娃一时也有些恍惚。等回过神来，他向这石壁、药鼎、木架各行了一礼，以示对先人的敬意。
虎娃刚刚站直身体，却突然眯起了眼睛，左手背上的神符印记又有感应——计蒙居然也进来了！
如果说在成阳山中不巧被计蒙撞见，是小概念巧合事件，那么计蒙也跟着他进入了神釜冈小世界，那绝不可能是巧合了。虎娃也突然反应过来这是怎么回事了，计蒙并不是到成阳山种特意来找他的，甚至三天前重华也反应过度了。
计蒙可能并没有在成阳山中针对天子使团设了埋伏，他原本就是打算进入神釜冈的，却碰巧发现了天子使团的行踪，顺便“窥探”了一番，却惊动了侯冈，又让重华大人虚惊一场。
若未得传承，便根本找不到仙家洞天的位置，更无法打开门户出入。虎娃能进入这里是因为兽牙神器，那么计蒙能进来，肯定也是得到了传承。
计蒙是下界真仙，当年也曾飞升神农天帝所开辟的帝乡神土，也许就是在那里获机缘得到了神釜冈传承。他回到人间后，可能就将此地当成了他的修行洞府，经常往来出入。
虎娃方才已经发现，山谷中的很多灵药有被采摘的痕迹，应该近期还有人来过，看来此人就是计蒙。身为已历天地大劫的真仙，那些灵药对计蒙本人已无太大用处，但拿到外面仍是珍贵难寻之物，亦可用于结交或收买他人。
虎娃已做好准备应对计蒙的突然偷袭，可是等了半天却毫无动静，若不是左手背总有感应，他甚至会认为计蒙根本不在这里，别说发现计蒙的位置，就半点杀意都感觉不到。
虎娃有些奇怪，方才在神釜冈之外的成阳山中，他忽然感应到计蒙在窥探时，也能感觉到天地间有一股杀意涌现。而进入神釜冈之后，计蒙连杀意都已完全收敛，也不知在搞什么名堂？
既如此，虎娃也没露什么破绽，不动声色地走过了这座山丘。神釜冈小世界的规模非常大，若是以普通人的脚程，想逛一圈不知要用多少天。虎娃看似走得不紧不慢，其实脚下的速度极快，并随时防备着各种突发状况。
如果将方圆八百里原神釜冈小世界当成一座仙家居所，那么刚进来时的那片竹林就是“门房”，虎娃先前穿过的那片谷地便是“前院”，方才登上的山丘便是“正厅”，接下来就到了“后园”。
绕过山丘往后走是一片起伏的丘陵，丘陵间点缀着散落的湖泊与平原，向左右远方望去，又有蜿蜒交错的山脉分布。四周还是药田，有各种各样的灵植分布，而在这“后园”地带的平原上，虎娃又发现了成片种植的作物，就像世间村寨周围的田地。
虎娃竟然发现了类似菽豆、火麻、麦、黍、粟一类的灵植，这些本是世间寻常的农作物，却被特意种植在这里，还被培育成了灵植。外人见了可能会感到奇怪，而虎娃已见证了石壁雕纹中的仙家神意，明白是怎么回事。
人们早已习惯的、最寻常不过的事物，往往却是最不寻常，只是少有人去深想。对于世人而言，最好的“灵药”是什么？并不是琅玕、离珠，而就是日常生活中的主食。可是在上古之前，这些东西都是没有的，发现与挑选的过程极为漫长而艰难。
它们既要有足够的营养能维持生机、补足元气，又要有合适的口感使人长食不腻，还要让几乎所有人都不会过敏，更不会对身体有副作用，要便于栽培、种植、收割、加工、保存，产量也得足够高。同时能满足这么多条件的“宝物”，一开始几乎是不存在的，需要漫长的筛选与培育过程。
上古传说中的神农尝百草，所找到的最珍贵的“灵药”是什么，这种传说又象征着什么？答案已不言而喻！
神通天帝在神釜冈中培育的是灵植，这种灵植却不可能适合万民耕作，其收获周期太长了、培育过程太艰难了。但他却选育了一些种子，就是适合万民种植的普通作物，在山外的神农原一带教会众人培育与播种。
在神农年代，人们所培育的各种作物可能与当今已有所不同，如今的作物应更能满足人们的各种需要，这也是历代选育良种之后的演变结果。
神农天帝不仅教万民耕作，更教会了大家如何去选育作物。在神农为天帝数百年之后，高辛氏帝俊之臣后稷，亦专擅此道，得万民敬仰。
哪怕再过千、万年，后世凡人因知智慧传承积累，掌握了更多的高明手段，能培育出种种良植，但仍是秉承着这条思路。是神农最早指引民众这么做的，他恐怕也早就预见到这种结果，此乃不世之功！
虎娃在感慨之余，一刻也没有放松警惕，因为计蒙始终在暗中窥探，左手背上的印记一直都有感应。虎娃原有些纳闷，计蒙为何在进入神釜冈之后变得这么谨慎。再转念一想，也就明白过来是怎么回事了。
计蒙应该是被他吓着了！虎娃在成阳山遭遇计蒙应该是个意外，计蒙当时就想动手来着。但是虎娃却突然遁入了神釜冈，计蒙何尝不也是大吃一惊。
计蒙必然会在暗中猜疑，虎娃为何也知道这里而且能进得来？他是从何处得到的传承，又有什么不为人知的出身来历？在这个时候突然进入神釜冈，其目的又何在？神釜冈小世界本是计蒙得到的秘传，他本以为在人间独享，不料虎娃却早已知晓。
计蒙可不知虎娃是刚刚发现的神釜冈，今天尚是第一次进入，他必然会猜疑虎娃是否会借机设下什么埋伏，就等着他来自投罗网呢。在这种情况下，计蒙难免越想越多，暂时不敢轻举妄动了，尽量先搞清楚状况再说。
有意思的是，计蒙并不知虎娃已发现了他；而虎娃虽察知计蒙也进来了，却不知其人身在何处，毕竟修为不及。一位真仙尚没有暴露行迹，若是存心藏匿，虎娃也确实发现不了。两人就在这种很诡异的状态下各怀心思兜起了圈子。
**
PS：本篇是二合一长章节，不好意思，明日有事请假一天，下章更新在周一，请见谅！
**(未完待续。)
16、嘴砲
虎娃用了三天时间，将神釜冈小世界中所有的地方都走遍了，从“后园”又回到“前院”，还在那竹林外的山坡上徘徊了很久，却始终不见计蒙有什么动静，终于悄悄摸出一道遁空神符，飘身而起向门户处缓缓飞去。
这道遁空神符是仓颉先生亲手炼制，侯冈送给了虎娃。虎娃既察觉不到计蒙的位置，又不能这么无休止地跟他耗下去，只能先有动作了。
受仙家洞天结界所困，在这里就算使用遁空神符也离不开神釜冈，最好是等出去之后再说。假如真能出去，那么计蒙便不可能再追上他了。但虎娃也知道，计蒙绝不会就这么放他走。
虎娃这几天之所以迟迟没有离开，也是因为在用兽牙神器开启门户的那一瞬，处境最为危险，若是计蒙有心偷袭，他根本就躲不开。
当虎娃来到洞天门户前，刚要施法开启门户时，却突然转身大喝道：“计蒙，你果然在这里！”
这一嗓子带着破空法力卷向周围，反倒将正准备出手偷袭的计蒙吓了一跳。虎娃身后不远处的半空，计蒙的身形被法力所逼，不得不闪现而出，瞬间向后退出百丈有余，站定道：“奉仙君，你早知我在此地吗？”
虎娃反问道：“你跟我了三天三夜却不现身，究竟是什么意思？”他虽不知计蒙身在何处，却料到计蒙在这一刻肯定不会放弃出手偷袭的机会，那么就利用这个机会将其逼出来，果然一试成功。
计蒙的神情更加惊疑不定，连声问道：“你是怎么知道的神釜冈？是从何处得到的传承？又怎知我会出现在此地？难道你早就在窥探我的行踪，还打算利用此地埋伏我？”
虎娃怕计蒙从暗中偷袭，而计蒙也怕他堵门设伏，且更想搞清楚虎娃的底细。这处秘境，计蒙也绝不想被他人知晓，更别提被外人占据，如此一来，他就绝不能放虎娃出去了。
虎娃却答非所问道：“此仙家洞天名叫神釜冈，山外便是古时之神农原。从神农天帝留下的神意可知，他所开辟的帝乡神土，亦名为神农原仙界。你就是从神农原仙界返回人间的吧？想必也是从那里得到了神釜冈传承。”
计蒙忿然道：“是又怎样？难怪你在天使公断时坏我好事，又扬言要杀我。我还纳闷呢，为了区区村寨奴民，你竟然跟我作对。那些果然只是借口，你应是在人间得到了神釜冈的传承，却发现我已占据此地，所以妄想借势除掉我！老实说吧，你究竟是怎么回事？”
虎娃差点没让计蒙给气乐了，这都哪跟哪的事？他可不是因为想独占神釜冈而欲除掉计蒙，实际上是三天前才刚刚发现这个地方，而且事先亦不知计蒙也得到了神釜冈传承。
虎娃淡淡道：“我不是想和你作对，也不想坏你好事，本就无意卷入各部之争，原本只想救走奔流村族人。但是他们死了，无辜被屠村灭族，那么我能做的又想做的，便是斩除凶手，事情就是这么简单。”
计蒙冷笑道：“说这些，你自己信吗？”
虎娃：“修为如你我，开口怎有妄言。”
计蒙：“你说的都是实情，但未必尽言其实。假如不是碰巧发现你潜入神釜冈，我还不知奉仙君的心机如此之深呢！我再问你一句，你真要与我作对吗？我已经观察了三天，你就是孤身一人在此，难道自以为是我的对手吗？”
虎娃：“皆是实情？你终于承认自己是凶手了！我来到神釜冈既已被你撞见，事到如今，难道你还会放我离开吗？”
计蒙：“奉仙君果有自知之明，如果我不点头，你今日就别想活着离开神釜冈。但你也不是没又安然脱身的机会，只要立誓不将此地的秘密泄露、今后为我效力，并将我方才的问题皆回答清楚，我便可放你离去。”
虎娃就像看白痴一样看着计蒙，突然说了一句很奇怪的话：“我终于知道，你为何会被神农原仙界驱逐了。”
计蒙一怔，下意识地反问道：“区区凡夫，你怎知……”说到这里，他又突然住口不言，盯着虎娃的眼神更加惊疑不定。
计蒙从未说过自己是怎么下界的，那也不是什么脸上有光的事情。虎娃只有地仙修为，既然当初没有飞升，当然就不可能亲自去过帝乡神土，他是怎么知道这些的？
虎娃却没理会计蒙是什么反应，仍然自顾自说道：“我的修为虽浅，但见过的下界真仙已不止一位，对帝乡神土并非一无所知，很多事情已有所悟、只待将来印证。
你应该就是在神农原仙界中得到了人间的神釜冈传承，不知当时你动了什么念头、有了什么想法，但我可以肯定，你如今再也回不了神农天帝所开辟的帝乡神土。”
计蒙怒道：“你尚未证我的境界，凭何妄下断言？”
虎娃指着前方的神釜冈小世界道：“仙界发生了什么，我不清楚，但人间的事我已见到。你来到神釜冈小世界，想必也见到了那石壁雕纹，清楚神农天帝为何要留下此处传承。
说实话，这里满山遍野的灵药，在人间虽珍贵难得，可对于你这样一位已历天地大劫的真仙而言，并无多少用处。你却以为我想找借口除掉你，竟是为了独占此处？
你之所以会这么想，无非是自己有独占此秘境之心，可是它对你而言又有什么用呢？你见到那石壁雕纹，是否想过要以人间普通灵药炼成神农天帝所说的那一味神药，还是根本就没动这个念头？”
计蒙眯起眼睛道：“所谓不死神药，只是对凡人有效，服之亦不可能真的不死。就算它真能令人长生不死，我早已求证长生，对我亦无用处。神农天帝想用人间灵药取代五种不死神药，所欲炼成的那一味神药，对我并无意义。
只要你答应我方才的条件，此地灵药，我未尝不可让你取用，更可给你更多仙家好处。
我下界特意寻到神釜冈，在此修行的目的，岂是你所能妄测。神农天帝当年离开九重天仙界回归人间时，与我今日一样亦是下界真仙。他在此地不仅领悟了大器诀，也堪悟了天帝修为玄妙，而后开辟帝乡神土、成就天帝。”
虎娃点了点头道：“哦，我明白了！你当年得到神釜冈传承，由此获知神农天帝这段往事，便想窥见其私，欲从这里找到神农成就天帝之秘。但你又何必费这个劲呢？神农天帝就在神农原仙中界，你直接去向他请教不就得了！
但你为何没有直接去请教神农天帝呢？应是认为他不可能会告诉你，认为这是神农天帝不可告人之私秘。你是这么想的，也是这么做的，其实是你自己将之视为不可告人之私，心怀不可告神农之秘。
但别忘了，你身处神农原仙界之中。据我所知，帝乡神土相当于天帝元神世界所化，仙家置身其中，就相当于天帝元神见知的一部分。既如此，你怎么可能还待得下去？并非神农天帝将你放逐，而是你自己把自己驱逐出了帝乡神土。
若说帝乡神土之事，尚非我可断言，但眼前之事，我已看得清楚。神农天帝留神釜冈传承于此，是想后人见之，能印证他当年所未尽之事，不论最终能否成功，也要尽力为之。而你倒好，见到了石壁雕纹，竟对神农遗愿竟毫不在意。
神农天帝会希望你这种人得到他的传承吗？这神釜冈小世界，根本就不是留给你的。你就算是下界之真仙，亦没有这等仙家缘法，这是你自己的选择，所以我才敢断言，不论你是怎么离开的神农原仙界，却再也回不聊那帝乡神土。”
计蒙暗暗心惊不已，他原先并没有将虎娃本人放在眼里，之所以表现得很谨慎，只是忌惮虎娃的来历和来意、猜疑其人或有什么未知的背景，此刻心中的猜疑更盛，因为虎娃的每一句话都说中了。
他下意识的退后半步，沉声道：“奉仙君认为我无缘得此传承，难道自为是神釜冈的有缘人吗？”
虎娃笑了，反问道：“你说呢？”
计蒙：“你的口气倒是不小，但不要再逞口舌之利，今日若想保住性命，就赶紧立誓吧。”
虎娃：“大道不在口舌之争，但你真的认为——我刚才仅仅是逞口舌之利吗？”
计蒙：“废话再多，也救不了你的命。你想与我做对，无异于以卵击石。”
虎娃摸出了石头蛋，此刻这枚神器又变得与当初一样，怎么看怎么像是一枚鸡蛋，他用手掂着石头蛋道：“谁说卵不可击石？”
计蒙撇嘴道：“奉仙君，这里不是奉仙国更不是巴原，我知你在巴原上一呼百应、从者甚众。但在此时此地、在我面前，你那两下子还不够看。我劝你莫要做无谓挣扎，难道你还真的自以为能是我的对手吗？”
虎娃的“废话”还真不少，偏偏不用神念，又接着缓缓开口言道：“是不是你的对手，我并不清楚，但你的底气如何，我已经掂量出来了。废话多的人不是我，你若真有底气，何必在暗中躲了三天三夜，现身后还与我说了这么多？
下界之真仙又如何？当年蚩尤，斩落了多少下界真仙？而我所见过的众多地仙，也就是在你眼中的凡人，无论是活着的禄终、帝江，还是已殒落修蛇、凿齿，真论神通法力，哪一个不能宰了你？
当年高阳天帝有‘绝地天通’之令，你身为真仙，难道还不解其中真意吗？无论你是什么来历，只要在这人间行事，那就是人间事。我眼前的你，不过是阴谋挑起大乱的罪魁祸首，也是屠灭奔流村一族的凶手。
若是三天前你刚进入此地时，便当机立断出手，我猝不及防恐难幸免。可是你却掩藏在暗处惊疑不定，直至此刻才不得不现身，算是自己断送了自己。
从你做的这些事情，就不难知道你是个什么样的人，一味只知躲在背后用阴谋诡计。哪怕是面对我这样一位凡人，哪怕你与我是不死不休之仇敌，你也是心虚不已、行事鬼祟。越是这样，你就越不是我的对手！”
虎娃这是在嘲笑计蒙，一味只知用阴谋诡计，已经养成行事习惯，甚至已忘了怎样去堂堂正正地解决问题。
计蒙难道不想杀虎娃吗？从头到尾，他曾有无数次机会，却始终没有动，不得不现身之后，又说了那么多的话，本意是想让虎娃立誓臣服。不料虎娃却越说越令计蒙心惊，到最后连心境都被扰动了，他自为根本不需要与虎娃动手，其实也是没有做好放手一搏的准备。
虎娃已等到了最佳的机会，说话间抡起手中的石头蛋就向计蒙劈头砸去。动手的可不止一个虎娃，在计蒙身侧的后方一左一右，又凭空出现了另外两个虎娃，一个持紫金葫芦对准了计蒙，另一个手挥竹杖祭出了无数片飞舞的竹叶。
这三个虎娃都是虎娃，并没有本尊与化身的区别，展示的是一种境界更高的玄妙神通，仿佛是一个人出现在不同的时空，各自独立施展神通法术。虎娃方才还在慢条斯理DI与计蒙说话，突然就动手了。
计蒙大叫一声，随即就变成了一枚巨大的鸡蛋。
也不能说是计蒙变成了鸡蛋，而是他的身形已堪不见，原先立足之处出现了一枚直径十余丈的鸡蛋。那是虎娃祭出的石头蛋，将他困于其中，此神器如今已有这等妙用。若换成一般修士，就会被当场封印、瞬间变得无知无觉。
竹杖祭出的无数片竹叶如雨点般洒落在蛋壳上，而那蛋壳仿佛就似不存在一般，竹叶直接就穿透了进去，在这鸡蛋的内部又化成了一座剑阵。
虎娃的紫金葫芦始终对着鸡蛋的方向，并不要把里面的计蒙给收走，而是另一道无形的攻势，正在炼化封困于石头蛋以及剑阵中的计蒙。
虎娃蓄势已久，主动出手。真正到了斗法之时，假如有人旁观，却看不清计蒙在干什么，甚至也听不到什么动静。只见三个虎娃站在不同的方位，一个在高坡上，另两个脚踏虚空，围着半空中一枚硕大的鸡蛋。(未完待续。)
017、怎么回事
虎娃神色凝重，运转神通法力仿佛感觉很吃力。那枚鸡蛋起先是静止的，后来又渐渐于原地开始缓缓旋转、翻滚，看上去显得异常沉重，并伴随着嗡嗡震颤之声。虎娃占了先手，也占据着攻势，却很难就此搞定计蒙。
鸡蛋的震颤越来越剧烈，蛋壳上也开始出现一道道的亮光，仿佛是金属被烧红的痕迹。亮光划过之后又渐渐消失，随即又有另一道亮光出现，然后越来越多变得密密麻麻，虎娃的双肩也在轻轻发颤。
紧接着就听咔嚓一声巨响，那硕大的鸡蛋突然炸裂，法力的冲击将三个虎娃的身形也炸得粉碎。披头散发的计蒙冲了出来，手中提着一支长鞭。
此鞭亦是神器，为计蒙本人祭炼而成，也参照了传说中神农百草鞭，但神通妙用却有所差异，更偏重于打造成攻伐利器。计蒙脱困而出，喝骂道：“技止此尔！”随即向神釜冈小世界正中央的高空冲去。
虎娃蓄势已久的大神通为计蒙所破，他并没有殒落，已趁机遁入了高空。但这里是仙家小世界，无论他飞得多高也是出不去的，相当于被无穷无尽的空间封困。斗法中被计蒙的仙家神念锁定，虎娃闪得再快也无所遁形。
计蒙在十里之外一鞭抽了过去，虎娃的身形在高空露了出来。此鞭之威仿佛能分解天地间的所有物性，虎娃在高空伸手去挡，瞬间就被打散无形。
但计蒙这一击并没有得手。虎娃的身形被打散，仿佛化为无数精微的碎末落入整个神釜冈小世界，紧接着又出现了漫山遍野的虎娃。
方才围住石头蛋的只有三个虎娃，而此刻神釜冈小世界中却到处都是虎娃。虎娃在这三天三夜的时间里，以他的足迹为引，布下了一座大阵。
这是什么阵法，剑阵？踪阵？既是也不是。虎娃是以自己的形神布阵，最确切的称呼好应该叫“虎娃阵”。他出现在每一步足迹曾走过的地方，也分辨不清哪一个才是真正的虎娃，或者说他们都是虎娃形神的一部分，然后这满山遍野的虎娃都化为了一道剑光射向高空。
虎娃当年为斩白煞，花了那么多功夫在彭山中布下了杀阵。如今他用了三天时间，以自己的足迹为引，又在神釜冈小世界中布下了这样一座形神大阵。当他发现计蒙也进入神釜冈小世界时，就已经在做准备了，是计蒙自己给了虎娃从容布阵的时间和空间。
虎娃如今的修为更进，不知何时已突破至九境八转，而且做的毫无痕迹，就连计蒙都未察觉。计蒙虽有真仙修为，但他毕竟不像虎娃不像虎娃这般自悟修行、能将每层境界都演化到极致，竟然被虎娃这样反算。
计蒙手中的长鞭化蛟、蛟化流云、风卷流云似有无数雨滴洒落，高空中已看不见他的身形。大阵中的每一道剑光都在风雨中消散，似乎又重归于无形的天地灵息中，计蒙看上去应对的并不吃力
计蒙的真仙手段确实高妙，却越斗越是心惊，他没想到虎娃全力施展神通，真的与他已有一斗之力，而且种种手段出乎意料，已经让他吃了不小的亏。
激斗之间，计蒙却突然发出一声厉喝，云止雨收，重新现出身形，冲破无数道剑光绞杀，眨眼间已来到小世界门户前，高喊道：“哪里走！”
虎娃以形神布阵，其中有一道却剑光悄然射向了小世界门户处，又化为虎娃的身形，左手持兽牙神器正欲开启空间门户。
虎娃居然想跑，神釜冈中的无数道剑光其实也都是他，若被计蒙灭去大半，他必然也遭受重创。虎娃的打算应该是开启门户，瞬间能收回多少剑光算多少，然后用遁空神符离开。但计蒙怎会让他得逞，瞬间就追了过来，手挥长鞭朝着虎娃当头打落。
神釜冈小世界的门户，与凡人所理解的“门”不同，它没有什么开或关的状态，平常情况下始终都是关闭的，只有以传承秘法开启时方可出入。虎娃并没有收回左手，同时转身举起了右手。
其实无论是挡住计蒙这一鞭，还是开启小世界门户，一道剑光所化回的神形，法力都远远不够，但虎娃对此早有准备。
形神大阵所化漫天剑光都消失了，神釜冈洞天中瞬间只剩下了这么一个虎娃。那无数道剑光都收到了他的右手中，又化为了一柄寒光闪闪的长剑，虎娃一剑斩了出去。
那是武夫神剑，当年武夫丘祖师武夫大将军的佩剑，也是如今巴原上的镇国神剑。虎娃的修行虽是自悟大道，但也不能说没有宗门传承，他是武夫丘宗主剑煞的弟子，这一剑直锐无匹，仿佛凝聚了天地最凌厉的杀意。
计蒙暗叫一声不好，以仙家神念厉喝道：“你疯了吗，竟然……”
他看见了虎娃的表情。虎娃竟然在笑，似冷笑又非冷笑，剑意中也带着仙家神念，居然还说了一句话：“谢谢你！”
虎娃想谢计蒙什么，是谢计蒙想杀他，还是计蒙给了他杀自己的机会？计蒙的那一鞭，虎娃竟完全没有理会，他凝聚形神已收起了大阵，这一剑是如此决然，若穿透时空直斩计蒙，谁想收手都来不及了。
直到这一刻，计蒙才真正感绝到惶恐骇然。眼前这位奉仙君，居然真的就是为了那些陌生的奔流村族人要杀他吗？虎娃方才也想遁走，可是计蒙显然不能放他脱身，他便决然转身杀人，没有丝毫的犹豫，而且这一击也是早就准备好的。
他是一国之君，在巴原上威望无双，年纪轻轻便地仙修为，何必要这样呢？倘若换作计蒙，是万万不愿亦不会如此的。已有如此修为，世上最不划算的事情就是与人以命相搏。计蒙根本就没有与虎娃拼命的打算，就算已动手斗法，他也是想着获胜后再收服此人。
但此刻一切都晚了，计蒙碰到了一位自己完全不了解的对手，他发出的最后一道仙家神念是：“你等着……”
计蒙让虎娃等着什么？回头再找他算帐吗？他已经没有回头的机会了！做鬼也不放过虎娃吗？可惜他是真仙，与凡人确实是不一样的存在，身即是心，形即是神，殒落了便是彻底殒落，炼做鬼的机会都没有！难道还能再行什么阴谋诡计吗？
计蒙被虎娃的剑光吞没，虎娃的形神也被计蒙这一鞭彻底打散，这一次是真的化散无存了。
在将将开启了小世界门户的那一瞬间，兽牙神器便落到了地上，竹林间还洒落了一片器物，包括虎娃的石头蛋、紫金葫芦、竹杖、比翼飞舟、石屋、夔角、妖墨、镇国神剑、离火叶、威虎刺、琅玕枝、五色神莲……等等原先融于形神的神器。
……
一枚红色透明的晶石也落在了众神器之间，此物约有野生的李子大小，呈现完美无缺的正十二面体形状，正是旱魃当年历天刑时凡蜕凝结之物，她在王屋山中将之送给了虎娃。
神釜冈的西北方向，万里之外的一片戈壁荒漠中，旱魃移步踏出虚空，全身似燃烧着火焰，又似飘舞的半透明红纱裙裹着曼妙的身躯。她的神色却很凝重，忽感一阵心悸，皱起眉头望向东南。
她当初送给虎娃的那两枚红色晶石，就是其飞升成仙时的凡蜕精血所化，籍此可以感应到持有者所在的位置，甚至可以直接穿行虚空到达彼端。虎娃的那一枚当然没什么异常，旱魃一直都能感应到，但是托虎娃转赠句芒的另一枚，旱魃后来却感应不到了。
虎娃进入神釜冈小世界后，旱魃也感应不到神器晶石的位置，这种情况本也不令人意外，想必他是进入了仙家洞天结界。旱魃曾对虎娃说过，若遇险可凭晶石向她求助，但此刻她已感应到虎娃出事了，事先却并没有收到求救的讯息。
虎娃在成阳山中遭遇计蒙时，根本就没有想过向旱魃求助，当时的情况并不是很凶险，他突然发现了计蒙在暗中窥探，于是遁入仙家洞天结界，以为这样就能把计蒙给甩掉了。
不料虎娃也有失算的时候，计蒙居然跟着他也进入了神釜冈小世界。这样一来，虎娃再用神器晶石向旱魃求助也是无用了，因为神釜冈小世界隔绝了仙家感应。
旱魃此刻虽然感应不到那神器晶石的位置，却知道它先前“消失”的方位，既然虎娃出了事，她也想赶过去看看。可是还没等旱魃有所动作，燥热的戈壁上不知从何处吹来一阵清风，拂过旱魃如火焰般飘飞的头发，她又站住了。
旱魃眼中有忧虑和惊讶之色：“不需要我担心？不需要我插手？更不需要我赶过去？这是什么意思？又是何人送来的消息？为何知道我在这里，恰好在此时传话于我？难道是……”
带着这一连串的疑问，旱魃的身形又缓缓消失于虚空中，并没有赶往遥远的成阳山。离旱魃数千里之外的某处，中华之地的西境边荒，仙童句芒站在一座高岗上，手握一枚红色的晶石，刚刚挥袖祭出一阵清风。
紧接着山风吹来，羽衣银丝漫卷，句芒的身形也化为漫天的银丝渐渐消失于风中。神釜冈小世界的门户外，风拂草木若波涛之声，风中忽现银光，渐如银丝漫卷，渐渐又化作了身着银丝羽衣的句芒。他竟直接穿行到了这里。
这里看上去与普通的山野好像没什么区别，句芒眯起了眼睛伸手朝前一摸，迈步便出现在了另一片奇异的天地间。这位仙童自言自语道：“这里果有仙家洞天！咦，我是怎么进来的？”
也不知他这句话是在问谁，声音虽不大，但若神釜冈小世界中还有人，无论在何处都能听得见。说话间句芒的身形一闪，已经走出竹林来到高坡上，眼前一片光华耀眼。这位仙童张大嘴道：“这么多宝贝，难道是哪位天帝的宝库被打劫了吗？”
自古以来飞升帝乡神土的仙家不少，其中有不少人在离开人间之前也打造了神器留于后世传人，这些散落人间的神器加起来也不算少了。可是眼前一下子出现了这么多，还是极为罕见的情况。而且这里的不少件神器打造的机缘都极为特殊，神通妙用更是难得，绝非普通货色。
句芒伸手拣起了一件东西，不是神器却是一片神符，自言自语道：“仙家遁空神符，打造者好高明的手法，好像是仓颉。……有遁空神符在手，只要打开门户就能跑啊，就算要死也得死在三千里外，怎么就没跑掉呢？”
说着话他又将神符扔回地上，顺手招来了一根长鞭，皱眉道：“还以为是神农百草鞭呢，原来是这种不伦不类的东西，祭炼手法学好像还反了。神农百草鞭为凝炼物性之器，此鞭之威却是化散万物。”
这位仙童又叹了口气道：“修行啊，那虎娃所言之修行！哪怕是已超脱生死轮回，历天地大劫之真仙，凡心重动仍有殒落之忧，可惜再想入生死轮回亦不可得。……你既已殒落，何必还留着神魂烙印，此器不如留给有缘人吧。”
句芒握住场鞭，从鞭柄到鞭稍都抹了一把，又将这件神器又扔回了地上，然后开始翻拣其他的东西，一边翻还一边自言自语道：“嗯，这是他所炼制的神器，不简单啊不简单！这些不是，应是凭机缘得来，居然还有少昊炼制之物。咦！这些神器又是怎么回事？”
令句芒感到惊讶的那些神器，都是虎娃从太昊遗迹中带出来的，有琅玕枝、琅玕果、五色神莲的花朵、莲叶、长茎、莲蓬等。句芒看着这些神器似是陷入了思索之中，过了一会儿他又突然甩了甩脑袋，似是不再想了，然后微微闭上眼睛感应着什么。
虎娃与计蒙激斗的结果是同归于尽，仙家法力凝炼只攻向对方，对周围的破坏并不大，但在法力集中爆发的位置，除了神器、神符则是什么都留不下来。但天地灵息的扰动总有痕迹可寻，句芒似是在以某种仙家大神通回溯此地曾发生的事情，又微微皱起了小眉头。
他方才曾为计蒙的殒落而感慨，此刻又叹息道：“虎娃啊虎娃，你真不走运呀，明明结界门户都已经打开了，却没有来得及遁走。或早知如此，又有遁空神符在手，还不如不进来呢！……你分明已殒落，我却感觉你无事，这又是怎么回事呢？”(未完待续。)
018、我回来了
句芒飘身形向神釜冈小世界中央飞去，落在了那石台上的药鼎前，突然神色一变，斥道：“你既已下界，动凡心重堕凡尘，那就要想好了会有什么后果。死就死了吧，居然还死得不干净，临死都不忘设下阴谋陷阱！……嗯，看来你是妖修出身，这手段很像。”
妖修有凝炼妖丹之说，其实就象征着开启灵智、凝炼形神，而大成妖丹被虎娃称为玄牝珠。就算是妖修出身，历天地大劫成就真仙后，也无所谓妖丹了，因为真仙并非血肉凡躯，如果勉强形容的话，他本人就是玄牝珠。
虎娃与计蒙发出同归于尽的最后一击时，两人居然都分出余力做了另一件事。虎娃是开启了小世界门户。计蒙自知已不能幸免，干脆牙一咬、心一横，以仙家形神凝炼了一种奇异的无形“丹药”。
说是丹药也许并不确切，但也找不到更合适的东西来形容来，总之计蒙殒落是还留下一种言语难述的东西。此神釜冈小世界为神农所开辟，本身就有妙用，计蒙殒落时凝炼的仙家形神精华，自然被小世界中央的药鼎吸引，就在这药鼎上方聚而不散。
但是句芒发现后却认为这是一个陷阱，正打算挥袖将其击散，却又突然住手道：“虎娃已在他眼前殒落，这个陷阱又是留给谁的呢？……嗯，肯定有问题！我且留着吧，假如虎娃真能再来，这未尝不是一种大考验。”
句芒又来到了石壁前，看见了那釜形雕纹，惊讶之余竟露出恍然之色：“原来如此，看来那小子应是有机缘得到了神农传承。你们居然能这么玩？高啊！”
……
句芒说出这句话时，无边玄妙方广世界，神农天帝所开辟的帝乡神土神农原仙界中，有一片地方与神釜冈洞天的景象极为相似。山中有高台，高台旁有木架，架子上挂着一支赤色长鞭，就是传说中赫赫有名的神农百草鞭。
高台中央却没有药鼎，而是端坐着一名形容有些怪异的男子。此男子肌肤黝黑，年纪不太好判断，看上去约在四、五旬左右，额头很高很宽，两侧额角凸起，就像是要长出两只角来，阔口，鼻孔很大。他就是神农天帝。
神农天帝睁开眼睛，不知望向何方，那木架上的百草鞭似乎也有感应，轻轻抖动发出嗡鸣之声。神农似自言自语道：“计蒙已殒落，我在人间所留的机缘，竟真有人能得之！他居然炼成了丹方上的神丹，不知能否完成我当年的愿望？”
……
句芒似是发现了什么，说了一句“你们居然能这么玩”，指得肯定不是一个人，难道是神农天帝与虎娃吗？言闭双袖一招，飘然离开，他走到神釜冈洞天门户处正准备出去，却突然一低头，有一件东西飞到了手中。
此物正是虎娃遗落在地的那枚兽牙神器，兽牙上有孔，用一根细麻绳穿着。它与另外一堆神器隔得有些远，句芒方才并没有拣起来察看，准备出门时才发现了它。
句芒满面疑惑之色，喃喃自语道：“这不是他的东西，我怎么越看越眼熟……”这兽牙在渐渐变化，竟在句芒的手心化作一片如翡翠般的叶子。
句芒突然手一抖，又将这东西又给扔了出去，拍了拍胸口有些后怕地说道：“蒙蔽天机之事，果然没有这么简单，我再多看一眼，恐就没法继续待在这里了。当初想的这个主意，好像不怎么样啊，差点把自己直接送回去了。”
……
虎娃殒落，旱魃有感应，句芒甚至就赶到了现场。与虎娃关系越亲近、缘法牵连越深者，这种感应就越强烈，而其中修为高超者，甚至能隐约察觉发生了什么事，很多人都莫名心悸。
……
玄源这几日并不在奉仙国也不在赤望丘，她一时兴起，跑到炎帝仙宫做客，瑶姬当然热情接待。玄源在此盘桓两天后，瑶姬却有事要离开，却请她在仙宫中坐镇数日。
炎帝仙宫中有炎帝传承，不仅是大器诀正传，还包括很多炼药与炼器秘法。但很多灵药和天材地宝仙宫中并没有，要到外面去搜集。炎帝仙宫刚刚出过事，若无高手坐镇，瑶姬也不放心就这么离开，正巧玄源来了。
瑶姬离去后，玄源就等于暂时接管了这座仙宫，若是换作别人，瑶姬还不放心呢。这天玄源坐在仙宫大殿前的亭阁中，看着那些无忧无虑的精灵少女时而身着彩裙、时而化为飞鸟，正在采取百涎草籽和各种花蜜，又莫名想起了虎娃当年之事。
虎娃当年孤身进入炎帝仙宫，却不知瑶姬是刻意为他开启的门户，他也是这么多年来炎帝仙宫中的第一位客人。瑶姬在仙宫中设宴，并让众精灵少女陪席，挽留虎娃就在炎帝仙宫中修行，而虎娃却婉言拒绝。
虎娃是来找“胭脂虎”的，不料却是个误会，当然不会留在此地，然后又跑到樊室国继续寻找线索了……玄源的嘴角不禁露出了笑意。
恰在此时，玄源秀眉一蹙，形神中有竟有难言的痛感。她的修为已接近八境九转圆满，怎么还会有这种感觉呢，就连心神也悸动不安，突然飞身而起，朝着仙宫大殿后面去了。炎帝仙宫后面是服常树生长之地，那枝桠虬结的树冠如一朵垂天之云笼罩着重重宫阙。
玄源刚刚来到树下，抬头就看见了树上的一朵花苞。那是虎娃的化身，原意是想借此躲过天地大劫，后来他才意识到这个想法并不现实，然后又用另外四种不死神药祭炼其中，又是为了印证某种修行。
仙家阳神化身，也是一种修行功果。并不是随意想斩一个化身便是印证某种境界机缘，化身既有修成亦有可能修不成。比如虎娃当年斩凡人化身远去九黎之地，也未必一定能习得九黎秘法、习得九黎秘法也未必一定能印证自身修行，有时甚至可能会有损修为。
虎娃能斩此化身，是因为他从小就是吃不死神药长大的，在相当长的修行岁月中，也一直在炼化吸收不死神药的灵药，直至服尽了天地间五种不死神药。假如换另一名修士，哪怕修为不在虎娃之下，恐怕也修不成这样一种化身。
现在这朵花却突然绽放，随即以凡人肉眼可见的速度，花瓣枯萎凋零散入风中。服常树当然会开花结果，但这个过程极为漫长，也不是此刻的样子。服常树的花瓣是不会凋落的，而是渐渐化为为无形，然后从花蒂中结出服常树的果实。
眼前的场景，分明就意味着虎娃殒落了！
仙家阳神化身，可以代替本尊行走各地，甚至了断各种因果，若不幸被人斩落，有损地仙修为，但地仙本人并不会因此殒落。
但这种事情也要分情况、看对手，比如像虎娃与计蒙斗法，就是本尊力战。计蒙若斩灭虎娃，便等于将他所有的化身一齐斩灭，而不论这些化身身在何处。面对计蒙这种敌人，虎娃想凭借一个在外化身而逃脱殒落之劫，是不可能的。
这朵花突然绽放，然后凋谢，从树上落了下来，就是在这一瞬，竟开花结果了！结出的却并非服常果，而是一枚紫气氤氲的丹药，竟宛如天成神器。
玄源也不知发生了什么事，却莫名感到了一道玄妙的仙家神念，似是此神器的神魂烙印。若福至心灵，她什么都没有去想，下意识地就将之融入形神。
紫气神丹融入形神中消失不见，只有玄源才能察知它的存在，莫名感应它似蕴育着什么，但又缺少了点什么。仍如福至心灵般的自然感应，玄源随即施展了一种秘法。
此秘法是虎娃根据九黎秘术自悟而创，当然也传给了玄源。玄源以自身精血祭炼此紫气神丹，立刻就感觉到了变化，她又将紫气神丹祭出，竟在空中化为了一个刚刚出生的婴儿，是个赤条条的小崽子。
玄源却一眼就认了出来，因为她早就见过呀，赶紧伸手将婴儿抱入了怀中，以最轻微、简单的神念问道：“这是怎么回事？”
赤子见风便长，几个呼吸后就变得有几个月大小，呀呀开口，声音稚嫩无比，好不容易才说清楚一句最简单的话：“阿源，是我回来了。”
回来了，这是什么意思？见风便长的婴儿，在一个时辰后已长成虎娃“前世”的样子，就是他当年十八岁突破大成修为时的形容。
……
虎娃在与计蒙的斗法中的确殒落了，但身为九境地仙，他当时有两个选择：一是在神念可及的范围内夺舍，二是重入轮回而去。
可是神釜冈洞天中根本就没有什么合适的夺舍对象，无非是那些食竹之鼠、食鼠之鼬、食鼬之鹞。别忘了那是斗法殒落时的一瞬，就算是仙家神念，也不可能感应得很远，而且困在神釜冈洞天中，并没有别的选择。
假如真是那样，恐就很难再说回来了。夺舍便意味着修为尽失，相当于刚刚开启灵智的妖物，没有丝毫法力，就以那夺舍之躯，先解决生存问题再说。而且受夺舍之躯所限，灵智也是有限的，上一世之见知并不能立刻完全恢复，更别提修为了。
虎娃也可以选择重入轮回，但新生后便完全是另一个人了，就连是不是人还两说。就算是一个人，也不能立刻恢复前世之见知，这同样也受新生之躯所限。当年玄源给婴儿时的虎娃留下御神之念，也不是直接印在婴儿的元神中，而是留在那天青藤环上，就是这个道理。
新生之人慢慢长大，才能渐渐恢复上一世的见知，也有可能重新迈入初境、得以修炼，但上一世中的很多修行机缘是再难重现了。
夺舍是主动的，再入轮回是被动的，虎娃只有那么一闪念的机会，而他所做的是哪一种选择呢？两种都不是，也可以说两种都是，虎娃之所以能做到，是因为看见了神农天帝留下的丹方，而他自己恰好也做过同样的尝试，就差最后一步亲身印证了。
虎娃之所以在殒落之时，还要分出余力开启小世界门户，也是这个原因。
不死神药可炼化为神器，虎娃很小的时候就知道，而神农天帝留下的丹方便是以此为基础，分为好几个步骤。第一步是亲身服用不死神药，以自身形神为炉鼎，炼化吸取其灵效，第二步就是选择一种不死神药，然后融入其他四种不死神药，将之凝炼为神丹。
这既是炼器也是炼药的过程，炼成的神丹同时也是一种奇异的神器，便是玄源见到的那一枚紫气神丹。
虎娃的经历，与神农天帝这张丹方中的炼药思路相谙合，但也毕竟有所区别。虎娃从未想过要炼出一味紫气神丹，他只是在修一种奇异的化身，做为某种境界的印证，所以很多细节与丹方相比还是有差异的。
按照神农天帝的丹方描述，紫气神丹要先炼出来，或蕴养于形神之中，或收藏于某个隐秘之处，带着炼制者的神魂烙印，所以它是专属于炼制者本人的神丹。既是神器，炼制者至少也要有九境地仙修为。
此丹的神效可移炉换鼎，相当于给人换一副全新的身体，且能保持青春长在。但这对于九境地仙来说几乎没什么用处，它真正的大作用在于地仙意外殒落之时。
九境地仙修成不灭之神魂，在殒落的那一瞬若有选择便可尝试夺舍，哪怕夺舍不成也可再入轮回新生。那么就在这一瞬催动紫气神丹，可凭借神丹妙用重塑炉鼎，既似夺舍，有宛若在轮回中新生。
紫气神丹的妙用，就相当于代替了原先并不可控亦不可知的轮回新生的过程，重塑血肉炉鼎来到世上。在这个过程中重塑的新生之躯，前世之见知记忆不会受到蒙蔽，睁开眼睛便可完全恢复，而且能在短时间内迅速长成，就相当于原来的那个人又回来了。
这一切也要付出不可避免的代价，新生之人修为法力尽失，必须从头开始修行。但相比于殒落，这点代价几乎可以忽略不计，而且新生之后拥有最完美的身躯，修行中有些关于筋骨形骸的劫数，从突破二境时的身受到突破化境时的换骨，只要功夫到了就没有关障。
但修行中的劫数玄妙难言，所经历的种种考验并不仅在于修炼，还包括谙合大道的世事所遇，这些并不紫气神丹能够解决的。新生之人需要一步步恢复前世的修为境界，至于神通法力当然也需要从头修炼。(未完待续。)
019、比翼为裳
神农天帝之所以会研究这张丹方，当然另有目的。这样一种神丹，若是凡人服用，几乎可以解一切病症、换一副全新的完美身体，并能保持青春常驻。对于修士而言，则有更大的意义。
但从神农天帝留下的丹方来看，已断绝了这些用处，只有地仙以上修为才能炼制，而且只能是炼制者本人使用。所以他对这张丹方并不满意。
其实神农天帝就算炼成了紫气神丹，对他本人也没什么用了，真仙已超脱生死轮回，殒落便是殒落，不可能再于轮回中新生，更谈不上重塑凡人炉鼎。
神农天帝便萌生了一个新想法，换一种丹方，就用世间本有的各种灵药，炼制出灵效类似的神丹。神丹炼成之后，不仅本人能用还可让他人服用，甚至连未到地仙修为的修士也有可能炼制成功。
能留下这样一张丹方，已是可遇不可求的仙家大机缘，而神农天帝的另一个想法，最终没有尝试成功，在人间只留下了神釜冈小世界传承。
其实神农天帝在人间之时，虽创制丹方成功，却并没有亲自验证过紫气神丹的灵效，因为他早已是真仙，紫气神丹虽好对他本人却无用处。而神农创此丹方以来，真正第一个亲身验证它的人便是虎娃。
但虎娃修化身只是与丹方谙合，他事先也没有想过自己要炼一味神丹，所以还差最后成丹的那一步。他看见的那张丹方时便知道自己应该怎么做了，在殒落前的那一瞬，打开了神釜冈小世界的门户，使仙家感应不受阻隔，才能将不灭神魂依附于那朵花。
化身斩落，紫气神丹炼成。但虎娃所做的比照神农天帝的丹方还缺了点什么，因为他毕竟不是提前将紫气神丹炼成，只相当于封印不灭神魂于神丹中。紫气神丹会从服常树上落地，直到有人施法解开封印，他才能借助神丹灵效重塑炉鼎回归。
但冥冥中仿佛自有感应，玄源也说不清自己为何会一时兴起跑到炎帝仙宫，因此恰好能及时来到服常树下。她所做出的反应，每一步都是对的，正弥补了虎娃“炼丹”的不足。
玄源在服常树下布置了一个临时法阵，听虎娃讲述了这段经历。她下意识地抱住虎娃，越想越是后怕，到最后眼泪都下来了，不住地拿拳头捶虎娃的胸口。
虎娃长这么大，当然不是从为犯过错。他小时候就曾在路村撵丢过鸡，还挨过山爷的揍；此前栽的最大的一个跟头，便是夜闯赤望丘差点送了命；而这一次遭遇计蒙判断失误，更是当场殒落。幸亏他看到了神农天帝留下的丹方，而且早就做过同样的尝试。
虎娃咳嗽一声道：“阿源，你轻点，我如今已无修为法力，可架不住你这位高人的拳头。”说着话一手搂住玄源，另一只手帮她拭去眼泪。
玄源不哭了，却又好奇地用手掐着虎娃的胸膛道：“你现在算什么状况，还是不是原先的虎娃？”
虎娃笑道：“我一直就是这个虎娃，如今就当成又一次脱胎换骨吧。”
玄源：“这可不仅是又一次脱胎换骨！你的修为法力尽失，要从头开始修炼，短时间内是别想恢复如初了。”
虎娃笑道：“我修至九境八转，也不过三十岁。至于从头开始修炼之事，我也不是未斩化身试过，于我而言亦非难题。恢复修为境界并无大碍，只是神通法力尚需修行岁月积累。
世间很多高人，三十年可能只是闭关一场，而我不过是重来一回，精进只能比当初更快。……其实说起来，这未尝不是因祸得福，我还得谢谢计蒙呢！”
假如换一个人，可能不敢说这样的大话，但虎娃说出来却显得很自然。他本就是自悟修行、谙合大道之本源，将每一层境界都演化到极致。至于重来之事，他也曾斩凡人化身印证，对此早有经验。
修为境界的恢复可能并不需要太漫长的时间，神通法力的积累有点麻烦，但也绝不需要再用三十年。
虎娃殒落之时，确实对计蒙说过一声谢谢。他如今是什么状况？也可视为殒落后再入轮回新生，只是过程极为特殊。有一些事情，玄源的修为境界尚未到，虎娃也不便明言，有关成就真仙时的天地大劫。
虎娃“前一世”已了，而“这一世”将会面临的天地大劫便与“前世”无关，因为“前世”的他的的确确已经陨落了。
恰恰是眼下这段时间，虎娃的处境可能最为凶险，因为他没有神通法力，若遭遇意外没有自保之能。除了拥有完美的炉鼎、仙家之见知，他此刻其实与一个普通人并没什么两样。
玄源又说道：“这几年，你就安心在奉仙国当国君吧，不要到处乱跑了。若是国中无事，最好就在赤望丘秘境中修炼，那里最安全。”
虎娃又笑道：“修行谙合大道自然，无需刻意怎样，我身为奉仙国君，本就比普通人安全得多。照你这说法，这世上并无修为之凡人还怎么活，难道就不出门、不做事了？”
说到这里，见玄源拿眼瞪他，还拿手掐他胸口的肉，赶紧又补充道，“当然了，我定会汲取教训，小心谨慎行事……那个，先给我弄套衣服呗。”
一天之后，虎娃才离开服常树下来到炎帝仙宫的大殿前。那些精灵少女看见他时，皆露出既高兴又惊讶的神色，纷纷飞到近前叽叽喳喳的询问——他是怎么进来的、为何穿得这么奇特？
虎娃的样子有点像上古蛮荒的野人。玄源就地取材，用服常树的叶片编织了一件裳给他围在腰间，揉炼一根细软的枝条为衣带，上身披的也都是树叶。衣物的材质当然没得说，这些叶片经过精挑细选，其实都是可以打造为神器比翼的天材地宝。
虎娃是赤身裸体而来，玄源事先也没想到这一出，不可能提前给他准备好衣物，只能暂时这么凑合一下。
其实只要有四境修为，就能以幻化之法掩人耳目，但虎娃现在哪有四境修为啊，只有初境而已。地仙利用紫气神丹转世重回，一出世便等于已迈入初境、得以修炼。
玄源陪着虎娃在服常树下待了一天一夜，就是让他修炼的。而虎娃果然厉害，此刻已是初境九转了，只可惜还幻化不出衣服来。
那些精灵少女从未出过炎帝仙宫，她们只是以好奇或欣赏的眼光看待虎娃的新打扮，有人还觉得这样挺有趣，也琢磨着做一套同样的衣衫。服常树上的叶片她们不敢随便摘，但是用仙宫中其他的草叶或花瓣总可以吧？
玄源哭笑不得，劝阻这些精灵少女们若要效仿，又解释虎娃是穿行空间至此，原先的衣服尽毁，才暂时这么遮掩身躯。可是干嘛要遮掩身躯呢？那些精灵少女都觉得虎娃的身材很好看，把树叶都扒下来也许更值得欣赏。
玄源干脆就不再多言，又在仙宫中寻找合适的材料给虎娃做了新的衣服，好歹在瑶姬回来之前，把那一套树叶装给换了。
玄源答应帮瑶姬镇守仙宫，所以并没有着急离开，而且留在炎帝仙宫中，对虎娃而言也很安全。瑶姬是五天后回来的，她见到虎娃当然很高兴，开口便道：“数月不见，奉仙君的修为又有精进，已收敛无形、毫无痕迹可察。”
这本是随口之言，就是想夸赞虎娃，对瑶姬而言，再见虎娃时感觉其修为更加深不可测。但说完了却发现虎娃和玄源的神情都很古怪，她又微微皱眉道：“你们这是怎么了？”
虎娃苦笑道：“瑶姬仙子，你这此可是看走眼了。我此刻并无修为在身，若说有修为，也仅是刚刚突破二境而已……”
时间又过去了五天，虎娃的修为已有二转。这看上去虽然很快，但别忘了二转修为不过相当于世间强大的武者。虎娃拥有紫气神丹所化先天最完美的炉鼎，又拥有前世的修行见知，想做到这一点很轻松，而修行是越往后越难的，修为恢复的过程也越漫长。
因为事涉神农天帝传承，虎娃并没有打算隐瞒自己的经历，将所遭遇的一切都告诉了瑶姬。他如今只相当于世间二境修士，尚动用不得神念，就这么开口讲清楚也颇不容易，用了好半天功夫，才勉强解释了大概。
瑶姬大惊失色，也是后怕不已，叮嘱道：“此事千万不要泄露！只要你不露破绽，旁人便不可能想到，亦不敢乱打你的主意。”
玄源道：“见瑶姬妹妹方才一见面赞虎娃的话，我倒放心了。连你都看不出破绽，世间其他人则更难看出破绽。虎娃无论在奉仙国中还是在巴原上，已没什么事情必须他亲自出手了，更没有人会无故来试他的修为。”
这话倒是不假，假如虎娃自己不逞强，有什么事情确实已不用着他亲自动手。比如少务为巴君多年，谁又清楚他的修为如何呢？
瑶姬这次出门，还带回了两个消息，一喜一忧。她先说的是坏消息，冥冥中可能与虎娃刚刚遭遇的变故有关。瑶姬此番出门采集灵药和天材地宝，也曾顺道拜访孟盈丘、见到了宗主青黛。孟盈丘中刚刚发生了一件震惊宗门的大事，那三株离珠树莫名不见了！(未完待续。)
020、剑煞成仙
那三株离珠树莫名消失于天地间，一点痕迹都没留下，无论怎样查探，它们竟似从来就没有存在过。推算时间，它们恰好就消失在虎娃殒落之时。
瑶姬到达孟盈丘时，就是离珠树莫名消失的第二天。当时孟盈丘中众高层乱成一团，在想各种办法去查明真相，甚至还请瑶姬也出手帮忙，但没有任何线索可寻。
发生这种事，孟盈丘中众高人的第一反应，当然是怀疑被仙家高人偷走了。可当时青黛宗主就坐在离珠树前的法坛上修炼，宛如当年的命煞，她忽觉天地灵息有变，睁开眼睛便发现离珠树已不见，而前一刻的感应中分明还在。
谁能突破重重禁制，潜入宗门道场绝对隐秘的中枢之地，还能无声无息的将离珠树弄走？当年白煞也曾打过离珠树的主意，却根本就没办法将离珠树移栽，只能摘走了上面已成熟的离珠果。
除了玗琪之外，虎娃曾亲眼见过其他四种不死神药的植株，据他所知，除了琅玕和玗琪，另外三种不死神药皆无移栽之法传世，就连太昊和神农都没找到办法。
少昊天帝曾移栽玗琪，但不知她用的是什么手法。理清水懂得如何移栽琅玕，那是得自太昊天帝的传承，用一种凝炼菁华气的神通，但想成功移栽琅玕则非常困难。
至于离珠树，就算世间可能存在移栽之法，也绝不可能有人那么轻松就将之移走，哪怕是太昊或神农都做不到。
虎娃叹道：“其实不用找了，世间如今恐已无离珠树。不仅是孟盈丘中，若其他地方还可能存在离珠树，此刻恐怕也一并消失了，亦不知何日才能重现……”
对不死神药最有研究的神农天帝曾有言，不死神药是天地间某种大道规则的显化，会莫名出现也会莫名消失。谁也不敢保证天地间一定会有这种东西，有可能在相当长的时期内根本就见不到它们，能将其搜集齐全更是困难。
神农天帝留在神釜冈中的石壁雕纹，既是一道传承又像是一种预言。他既预言了虎娃可以用这种方式重塑炉鼎新生，又预言了不死神药的消失，而这二者几乎是同时应验的。
听了虎娃的解释，瑶姬追问道：“如此说来，服常树也会消失吗？”
虎娃点头道：“有此可能，但我亦不知何时会发生、又会不会发生。”
瑶姬也叹道：“我听说了祖先留下的丹方，亦想有朝一日去尝试炼制。但离珠树已消失，就算其余四味不死神药仍在，世间亦再难炼成紫气神丹。”
玄源突然开口道：“等等，我这里还有！”她取出了一枚收存于随身空间神器中的离珠神药，此物仍在，并没有发生什么变化。
虎娃苦笑道：“已采摘的离珠神药当然还在人间，它相当于离珠树所出产、大道规则显化的结果。如果连它都不在了，那么恐怕我也不在了，毕竟助我托舍新生的紫气神丹，也是借助离珠炼成。我遗落在神釜冈小世界种的神器离火叶，应该也还在。”
瑶姬：“我当初将所有成熟的服常果都摘取下来，为答谢巴原众高人在赤望丘开了一场服常法会，看来很是明智。”言下之意，假如哪一天服常树突然也没了，那些还没摘的服常果也等于是浪费了。
虎娃也在暗自琢磨，是不是要通知山爷和盘瓠一声，将太昊遗迹以及树得丘中成熟的琅玕果都摘下来保存，成熟多少便随时摘多少，只要尽量不损伤植株便是。
至于五色神莲就有点麻烦了，因为其莲藕、莲茎、莲叶、莲花、莲蓬、莲子可以说都是神药。假如都摘采光了，就等于把五色神莲给毁了，总不能为了防止其不知会在何时莫名消失，事先便去毁坏它吧。
对待五色神莲，还是应像对待世间其他的灵药一样，保持有限度的采摘节奏，不损其生长规模。而且五色神莲生长得极慢，虎娃当年离开蛮荒时摘走了那么多，直到现在还没恢复呢。
玄源又用神念对虎娃暗语道：“你换下来的那套树叶衣裳，我也替你好好留着，将来说不定就是天地间的至宝呢，想找都找不着了。”
瑶姬带回的第二个消息，则令虎娃大喜过望，在经历了殒落、新生、重塑炉鼎这一系列波折后，终于精神一振。武夫丘宗主、虎娃的师尊剑煞已成仙！
这是瑶姬在返回炎帝仙宫途中刚刚听到的消息。很多世人包括巴原上的很多修士，如今并不知迈过登天之径之后，还可以选择不飞升帝乡神土继续修行。听说了武夫丘上传来的喜讯，剑煞先生已迈过登天之径，众人皆道他已成仙。
自从武夫丘祖师、武夫大将军飞升登天后，已有四百多年了，武夫丘中虽每一代弟子都有人突破大成修为，但一直没有人再能成仙，剑煞则是第二位成仙之人。
消息传开，各宗门纷纷派人祝贺，据说武夫丘还要举行一场盛大的庆典，剑煞将露面接受众人拜贺，然后才会飞升。巴君少务已决定亲自去参加这场庆典，想必山水君盘瓠也会去的。玄源这几天待在炎帝仙宫中未得外界消息，但奉仙国与赤望丘那边应该已经听说。
虎娃清楚，师尊这是堪破了生死轮回境，迈过了八境九转七十二阶登天之径，已修成不灭之神魂、求证地仙成就。他先前还一直在为剑煞担心呢，此刻终于松了一口气。
玄源思忖道：“剑煞宗主迈过登天之径，巴原众修齐贺，少务和盘瓠都会赶往武夫丘，你当然也应该亲往拜贺。只是以你现在的状况，一切都得小心，我送你去吧，最好再把善吒和哈洽都叫回来一同前往，这样才更稳妥些。”
虎娃突然问道：“阿源，你离开赤望丘时是否打了招呼，说自己要到炎帝仙宫来吗？”
玄源：“我只是一时兴起，并没有和谁打招呼。”
虎娃一拍大腿：“师尊此刻恐怕已经到了奉仙国，我们赶紧回去吧。”
虎娃殒落，很多人都莫名有心悸之感，与虎娃越亲近、修为越高之人，这种感应就越强烈，剑煞先生恐怕也不例外。
……
虎娃料得没错，剑煞果然来了，而且已在奉仙国等了三天。
剑煞身化剑光邪穿巴原而来，直接落到了奉仙城中询问虎娃的情况。以剑煞的身份，奉仙国上下当然恭谨接待，但谁也说不清虎娃去了何处，只知国君不在国中。剑煞紧接着又去了赤望丘找玄源，结果玄源也不在宗门，只说是行游去了、不日将回。
剑煞虽表面不动声色，但内心亦忧虑不安，离开赤望丘就在奉仙国王宫中等待。而如今他成仙的消息已渐渐传到巴原各地，很多人正准备赶往武夫丘拜贺呢。
剑煞从赤望丘回到奉仙国王宫后，又有另一位高人飞天赶来，竟是若山。在虎娃殒落之时，远在树得丘的山爷也莫名心神不宁，总是隐约觉得好像是虎娃出了什么事，不仅是他，水婆婆和盘瓠亦有同感。
恰逢剑煞成仙的消息传来，盘瓠定然要赶往武夫丘拜贺师尊，还要带着少苗一起，但那莫名之感总令人放心不下。几人商量一番，决定还是让若山到奉仙城一趟，确定虎娃无恙才好安心。这也许只是虚惊一场，毕竟以虎娃的修为与身份，恐怕也不会出什么意外。
若山在奉仙城中见到剑煞，心中当即就是一沉，剑煞怎会在这个时间赶到了奉仙国，看来虎娃是真的出事了；而剑煞见到若山同样是一阵心惊。
还好两人一交流，各自先松了半口气，原来并没有虎娃出事的确凿消息。虎娃如今的修为在两人之上，可能是遇到了什么意外的状况，其玄妙亦非他们所知——暂且也只能这么互相安慰了。他们于是都暂时留在奉仙国中，哪怕等不来虎娃也得等玄源啊。
玄源终于陪着虎娃回来了，奉仙君看上去安然无恙。
在奉仙国的王宫大殿中，剑煞还没等虎娃行礼呢，就竖眉呵斥道：“你这孩子，既已身为国君，不好好地治国安民，成天瞎跑什么啊？……你究竟是怎么回事？留在武夫丘洞府中的本命精血印迹为何散去？开这种玩笑，想故意吓谁呢？难道以为我收拾不了你了！”
说着话他一把扯住虎娃的胳膊，另一只手作势欲揍。剑煞心中一块大石落地，又开始生气了，他确实是被虎娃吓了一跳，放下诸事专程赶到奉仙国，结果是虚惊一场。
若山前一步伸手挡道：“剑煞宗主，别着急发火啊，先问明白怎么回事。……你刚才说的话是什么意思？虎娃在武夫丘修行洞府中留下的本命精血印迹散去，这两天您怎么没跟我提呢？”
剑煞：“我之所以不提，也是不想让你胡思乱想。看来是这孩子修为高了、手段也精了，不知用什么仙家大神通将那精血印迹抹去。……虎娃，你这是什么意思，是嫌那座洞府太简陋了，还是不想再认武夫丘弟子的身份了？”(未完待续。)
021、飞升之前
剑煞的话音中自带着神念解释。虎娃当年登上主峰成为武夫丘正传弟子后，就有了一座专属的修行洞府。此洞府依山凿建，院中有泉池，泉池旁还有一株高大的冷剑杉，院门前有一根石柱，石柱中镶嵌了一枚武夫石。
虎娃领取这座洞府时，按照武夫丘的规矩，在上面施法留下了本命精血印迹。为什么要有这个规矩？因为武夫丘主峰上有很多常年清修的弟子，往往一闭关就是很长时间，有人甚至就在闭关中殒落。
假如发生这种情况，那么石柱上留下的精血印证就会消失，因为它是与洞府主人的生机互感。如果洞府主人离山或者搬到别处，那么主峰上的执事长老就会施法将这个印迹抹去。
但是虎娃离山后，他的洞府还一直留着，意思就是还可以随时回来住，那与生机互感的精血印迹就一直还在，反正武夫丘中也不缺这么一座洞府。
剑煞刚刚破关而出、求证地仙成就不久，忽然心有所感，略一思忖，便不动声色的来到了虎娃当年居住的洞府前，对那石柱众的武夫石施法，结果发现虎留下的本命精血标记已消失无踪。剑煞大吃一惊，只说自己要出去办点事，匆匆交待了几句便直奔奉仙国而来……
若山闻言一怔：“还有这等变故？剑煞宗主怎不早说！”又瞪眼道，“虎娃！你这孩子也太调皮了吧，这又是在试炼什么仙家手段，凭白让剑煞宗主为你担忧？……剑煞宗主，您且松手，让我来教训他。”
虎娃如今修为已失，无法用神念解释什么，被两位尊长一顿抢白连话都插不上。玄源赶紧上前以神念道：“二位且住！剑煞宗主，您的手轻点，虎娃如今修为已失……”
王宫大殿中的场面有点乱，有人想收拾国君，但殿前众侍卫都不敢吱声，也不好上前管闲事，只能将眼神瞅往别处装做没看见。
剑煞与若山齐声道：“这是怎么回事？”
剑煞的手已下意识地变抓为扶，若山也伸手扶住了虎娃的另一条胳膊。玄源仍以神念暗语道：“此事复杂，三言两语难尽……。”
奉仙君虎娃就在王宫大殿中被当场带走了，胳膊被剑煞与若山一左一右扶着，既像是被护送的病人，又像是被押送的囚犯，玄源无语跟随在后。
在王宫偏殿的一间密室里，虎娃好不容易才讲清楚事情经过。好半天之后，剑煞才平复心神道：“我迈过登天之径后、第一眼看见你时，竟觉仍看不透你的修为，原来是这么回事。”
若山心有余悸道：“的确高深莫测啊！”
玄源：“既然连剑煞先生也没看出破绽，我倒是更放心了。”
若山：“此事当严守机密，绝不能外传。”
剑煞又不轻不重地给了虎娃一巴掌：“如此也好，你就老老实实地当国君吧。年纪轻轻吃点亏、受点挫也不是坏事，修为自可恢复，但将来要记住教训！”
剑煞和若山的主意，都封锁这个消息绝不外传，甚至是盘瓠、少务、水婆婆以及武夫丘的四位长老都不要告诉。这并不是不信任他们，但是保守一个秘密，最明智而稳妥的办法就是不要让更多的人知晓。
虎娃可以找个机会公开露面，就能打消某些人莫名的疑虑。眼下最合适的场合，便是武夫丘上即将举办的庆典了。剑煞既然已经来到了奉仙国，他会亲自护送虎娃前往武夫丘，玄源与若山也将随行。
商量完了这些，虎娃又问道：“师尊，我听说您打算在庆典之后飞升帝乡神土，可有此事？”
剑煞捻须道：“确有此打算，难道你是舍不得我这个老头子吗？这种事情，你应该恭贺为师才对。为师此生一心练剑，终于踏过登天之径，已无憾事，也没什么未了之凡心。”
虎娃：“弟子确实不舍，但更应恭贺师尊。只是据我所知，九重天仙界莫名封闭，眼下再难飞升而入。若是借巴原国祭大典沿建木登天，去向则是轩辕天帝所开辟的昆仑仙界。”
这些是虎娃听句芒说的，但上次他化身远游回到巴原后，剑煞就已经闭关了，先前并没有来得及告诉师尊。人和人是不一样的，虎娃如今对仙家修行的了解，已远远超过了师尊剑煞，但他却不可能去干涉师尊的选择。
剑煞是武夫大将军的七世嫡孙，从小就在武夫丘中修炼，愿望便是有朝一日能如武夫大将军那般飞升登天。如今巴原已平定，三名弟子分别成了国君，既已求证长生，确实也没有什么世事好留恋了。飞升帝乡神土，就是剑煞心目中自古以来的“正道”。
虎娃当初可以飞升却没有飞升，选择继续前行面对天地大劫，但他不可能强劝别人也做同样的选择。突破九境修为后，修炼不灭之神魂知常，就隐约能感应到那天地大劫的存在，既能飞升帝乡神土永享长生，何乐而不为？
但虎娃隐约感觉，地仙直接飞升帝乡神土未必是修行正道，但他眼下也找不出什么理由来劝说师尊。他只能尽量对剑煞解释清楚九境与修为是怎么回事，也告诉了师尊有关九重天仙界的传闻。
剑煞惊讶道：“原来如此，难怪我催动不了武夫丘祖师留下的接引剑符！我自小的愿望，就是能飞升帝乡神土、拜见武夫祖师。如今既可飞升，当然还是要去九重天仙界。
既然九重天仙界暂时封闭、原因不明，那么为师可以多等一些时日，飞升之事本就不必着急。想当年武夫祖师成仙后，也曾在人间驻留了很长时间，安排好诸般事务后这才飞升。”
剑煞的话涉及到一段宗门隐秘传承，原来武夫大将军在飞升之前，所做的最后一件事居然是留下了接引剑符。此剑符并非是剑煞赐给少务防身的那种秘宝，它唯一的用处，就是后世若有弟子能踏过登天之径，可在飞升时凭之被接引到武夫所在的帝乡神土。
武夫大将军考虑得倒挺周全，手段也很高明。武夫丘并无菁华诀传承，巴原上的建木大阵也有可能被摧毁，那么武夫丘后世传人若成仙，亦可凭此剑符被接引到他所飞升的九重天仙界。剑煞成仙之后，曾按照祖师所传之法祭炼一道接引剑符，却发现毫无感应。
剑煞心中也很纳闷，找武夫祖师本人询问当然不可能了，他也打算找修为更高的弟子虎娃请教，只是方才还没有来得及说。这还没等他问呢，虎娃便已先解释了原因。
接引剑符无效，剑煞还可以沿建木登天，但按句芒仙童的说法，眼下去的将是轩辕天帝所开辟的昆仑仙界。武夫祖师在九重天仙界，剑煞当然希望能去那里，因为地仙飞升到帝乡神土后，便再也离不开了，只能选择一处。
剑煞原本就不算太着急，当年武夫祖师成仙后也在人间做了不少事情。比如祭炼一十四柄武夫神剑，其中一柄是盐兆当年所赠的随身佩剑，他将其打造为神器之后又送还给盐兆，另外十三柄则留于武夫丘中传承，还打造了锁山剑阵，留下了秘宝剑符……
武夫飞升后，武夫丘中再无弟子成仙，剑煞是迄今为止的第一位，所以他也不可能就这么直接飞升而去。
剑煞至少得再给宗门留下几件神器，最终飞升之前，像那种接引剑符，他也得给后世传人留下一批，至于少务随身携带的那种秘宝剑符，也得尽量多打造几枚，然后再巩固一番宗门道场中的各种禁制。
这样算下来，至少也得好几年光阴，或许到了那时，九重天仙界已经重新打开了。
既然已经做出了这种选择，剑煞的修为就不会迈入九境二转。但九境初转的修为，本身也可以无穷无尽，就是巩固与壮大那不灭之神魂。
见师尊心意已决，虎娃该解释的也都解释了，对此便没有再多说什么，又问道：“师尊，我还有一事，不知能否请您帮忙？”
剑煞很大气地一摆手：“说吧，反正为师还要在人间多留一段岁月，能帮你什么就尽量帮，你现在恰好也挺困难的！”
虎娃：“我想重回一趟神釜冈小世界，恐需高手护送。”
虎娃丢了太多东西在神釜冈小世界里，尤其是赤望丘的宗门传承信物比翼飞舟。少昊天帝留下的比翼飞舟有两艘，其中一艘当然由宗主玄源执掌，另一艘一直是虎娃随身带着，谁也没想到会出这种意外啊。
虎娃不仅将携带的那么多神器都丢在了神釜冈小世界中，其中的空间神器里还有他修行至今搜集的各种零碎器物，有很多东西都非常重要，需要赶紧找回来。神釜冈小世界理论上很隐秘，但先前既然计蒙能找到，别人也未尝不可进入啊。
剑煞当即点头道：“没问题，武夫丘庆典之后，为师就护送你去一趟神釜冈小世界，先把东西都拿回来再说。……只是，你如今这个状况，还能打得开小世界门户吗？”
虎娃苦笑道：“当然是打不开了，所以此事也不必着急，待到我恢复六境大成修为再说。”(未完待续。)
022、百日大成
兽牙神器是开启神釜冈小世界的枢键，可是虎娃已经弄丢了。他见到了神农天帝留在神釜冈中的石壁雕纹，也算是得到了传承。但无论是凭神农传承还是凭兽牙神器打开门户，至少都要有大成修为。
在虎娃突破大成修为之前，尚未用不得神念心印手段，想把传承交给别人都不行。
所以虎娃要想重新返回神釜冈小世界，就得先恢复大成修为，届时玄源肯定要陪他一起去，瑶姬也约好了同去，为稳妥起见，虎娃又请师尊剑煞“帮忙”。有剑煞这种高手坐镇，当然更能防范意外状况，而且见证神农遗迹，对剑煞而言未尝不是一种机缘。
山爷也在旁边听说了这件事，不禁大感兴趣，于是也约定同去。
……
巴原上三大修炼传承宗门，近年来其宗主接连“成仙”。赤望丘宗主白煞飞升而去，但并没有举行庆典；孟盈丘宗主命煞在国祭大典上飞升登天，这已经相当于最隆重的庆典了，但事先谁都不知情。
如今武夫丘宗主剑煞踏过登天之径，在飞升之前接受世人拜贺，这是巴国恢复一统以来，巴原上最隆重的大事了。武夫丘上的庆典与凡人无关，只有各派仙家高人才能参与，但民众们对此事的关注程度，却明显超出了当年的巴原一统。
说来也有意思，巴原一统关乎每个人的福祉，而剑煞登仙实与他人无关，但巴原万民似乎对后者更感兴趣，至少是平日谈论得更加热烈。
只有极少数人比如虎娃才清楚，命煞并未飞升而去，而是在国祭大典上魂飞魄散了；白煞倒是迈过了登天之径，但亦未飞升帝乡神土，而是殒落于黑白丘仙家洞府，只有剑煞“成仙”才是真的。
白煞之后，谁是巴原第一人？论影响、威望、修为，当然都应该是虎娃，可是也有人说是剑煞，原因很简单，巴君、奉仙君、山水君都是剑煞的弟子。
如今剑煞已成仙，威望当然更盛，而且虎娃并没有在普通民众间宣布自己早已踏过登天之径。武夫丘上的这场庆典，规模之隆重前所未有。各路高人闻讯，立刻就带着贺礼提前赶来，大家却没有在第一时间见到剑煞宗主。
直至山水君和巴君都已经到了，剑煞宗主这才露面，原来他老人家出门办去了，此番在奉仙君虎娃和赤望丘宗主玄煞的陪同下返回宗门。盘瓠、武夫丘四位长老等人，见到虎娃安然无恙，也都松了一口气，曾有过的那种莫名心悸之感看来只是错觉。
在庆典上，虎娃见到了很多老朋友，巴原已知的高人中只缺了两位，就是瑶姬和太乙。
炎帝仙宫乃世外之地，瑶姬并没有来凑这个热闹，只是托虎娃转送一份贺礼。炎帝仙宫中人少物多，瑶姬随便出手都是世间难得的好东西。但人间之物，剑煞将来飞升时是带不走的，都将留给武夫丘中后人，其他人送来的礼物其实也都一样。
太乙跟随崇伯鲧前往西荒高原，照说时日也不短了，至今都没有回转。有崇伯鲧和轩辕云辇在，想必也不会有什么凶险，只是不知遭遇了什么变故，因此才耽误了这么久。
果然没人能看出虎娃的破绽，众高人只觉他的修为更加深不可测，这倒是个有趣的误会。当初就连剑煞和瑶姬都没意识到，其他人更不可能发现端倪了，最重要的是，根本就没有人能想到竟会有这等事情。
庆典之后，各路高人纷纷离去，若山却找了个借口留了下来。虎娃则很抱歉地对同样来参加庆典的云起、古今、贤俊等三人说，那三件神器恐怕要多借用一段时间，暂时还不能归还。
云起等三人也不疑有他，只说奉仙君尽管拿去用，爱用到什么时候就用到什么时候。这反而搞得虎娃挺不好意思，因为他把人家的神器给弄丢了。
虎娃也暂时留在了武夫丘，主峰上的那座洞府也一直给他留着在，地方也算不错，在这里不能摆什么奉仙君的架子，就和玄源一起住在了原先的洞府中。
孟盈丘宗主青黛离开之前，还刻意来向虎娃和玄源单独辞行，告辞时眼中明显有惆怅之意。虎娃也能理解青黛那种复杂的感受，在命煞离去后，原先在巴原上与武夫丘、赤望丘并称的三大宗门之一孟盈丘，如今确实式微了，最近又莫名失去了三株离珠树。
白煞之后，虽然星煞亦殒落，但赤望丘仍有玄源坐镇，其威势未损，只是不再插手巴原的诸事。而少务、虎娃、盘瓠皆成国君，如今剑煞更是已经成仙，武夫丘在巴原上的影响到达了顶峰。相形之下，孟盈丘虽然还谈不上衰落，但在巴原上的影响的确大不如前了。
宗门传承总有式微之时，比如武夫丘当年也曾一度沉寂，山中众高人也只能坐看巴原分裂内乱百年。
还有些事情，虎娃不便告诉青黛宗主。其实命煞并未飞升而是已经殒落，其仍保留着生机却无神魂的肉身炉鼎，被虎娃以寒玉封存收在空间神器里，如今也遗落神釜冈小世界中。
虎娃当年曾在武夫丘中修炼，如今新生重修，又来到了这里，不得不说是一种奇异的轮回。虎娃此番重修，感悟的不仅是本人的修为成就，也是在回顾这三十年来的巴原世事。从北荒部落村落变迁起，堪称一场前所未见之剧变，而他恰恰身处这个“大时代”。
世事的演化，或者说历史发展，往往并不是匀速前进的，往往在很漫长的时期内都看不到什么明显的变化，可是契机一旦到来，很可能便是翻天覆地。虎娃经历的这三十年，对绝大多数人来说，比以往三百年还要丰富得多。
剑煞在庆典之后也没这闲着，首先开始打造秘宝留于宗门。武夫丘传人擅长打造的秘宝就是剑符。剑煞如今打造的剑符可称神符了，有很多玄妙之处，他还经常跑来请教弟子虎娃。虎娃虽用不得神念，但有时往往也能一语点出关窍，令剑煞很受启发。
剑煞不住感叹，当年这个便宜徒弟收得真是太值了，根本就不用自己怎么教，如今还能反过来指点师尊。从剑煞打造剑符的过程中，虎娃也深切地体会到，随着修为越高，所谓的秘宝越来越无法取代祭炼者本人施展的神通法术了。
理论上剑煞炼制的剑符，可以封印自己的一击之威，但实际上却很难拥有这样的威力，若炼制失败还可能伤及自身。别说是剑煞，就算虎娃本人也难以做到，比如他斩杀计蒙那一剑之威，就绝不可能封印于神符之中传于弟子。
虎娃当时借助了形神大阵，还使用了镇国神剑，他虽然可以炼制剑符封印自己的一击之威，却不可能将形神大阵与镇国神剑的威力也炼入剑符中。而且得到剑符并使用它的人，更不可能凭之重创计蒙那种对手，有可能连祭出剑符的反应都来不及。
为了尽量追求威力，剑煞只炼制成功了数枚剑符。虎娃指出，与其将之赐予哪位传人防身，还不如将之融入护山剑阵守护宗门。剑煞也听从了他的建议。
炼制剑符不太容易，而炼制神剑就更难了。剑煞对此其实早有准备，他在山中修炼了这么多年，搜集了很多天材地宝，打造了数十柄上品法剑，就差最后一步炼化为神器了。可是真到动手的时候，接连损毁了三柄上品法剑都没有成功。
若不是另外四位长老在其炼器时结阵护法，说不定剑煞本人都会受伤，看来每一柄神器出世确实皆须机缘，有时候真是勉强不得。在剑煞打造第四柄神剑时，又听了虎娃的建议，没有将它炼化成武夫神剑那样的利器，而是直接祭炼成一件飞天神器，这次倒是成功了。
剑煞名叫“武锋”，只是如今已少有人知晓，更无人再提起，这件飞天神器便被他命名为“武锋梭”。大成修士御武锋梭，可身化剑光穿行云端，但它却没有武夫神剑那样锋锐无匹的妙用威力，亦不可成为护山大阵的剑枢之一。
但这是毕竟剑煞平生打造的第一件神器，当然也值得庆祝。虎娃平生炼器从未失手，也因各种机缘得到了很多件神器。当他第一次亲眼看见别人去打造神器时，才真切地体会到那是多么不容易，机缘更是难得。
若说机缘，其实虎娃的修行就是机缘，但世间修士不可能人人如他。剑煞成功打造了三枚武锋梭，其间又失败了两次，这也算是将来武夫丘中传承的制式飞天神器了。至此他暂时停手，需要涵养恢复，等巩固地仙修为后再尝试去打造神剑。
武夫大将军当年打造的武夫神剑太过锋锐，以至于武夫丘众长老平日都不将之融入形神，而是直接佩戴在身上，只有剑煞是唯一的例外。可是剑煞当年祭炼武夫神剑、将之融入形神时，也曾被锋锐之气伤过肺腑，所以总是咳嗽，因此才创出了一门咳嗽功。
当剑煞暂时结束炼器后，虎娃也恢复了大成修为，其精进神速令人目瞪口呆，只用了百日时间。百日大成，自古以来都没有听说过，但自古也没有修士会能又虎娃这样的经历。虎娃恢复的只是修为境界，至于神通法力，目前仍远远不足。
如今的虎娃，可以说是自古以来根基最为精纯的一位大成修士，也可以说是法力最弱的一位大成修士。(未完待续。)
023、风水
法力虽弱，但虎娃毕竟已有大成修为，还是可以勉强御神器飞天的，他便向师尊剑煞讨要了一枚新炼成的武锋梭。虎娃不是没有别的飞天神器，就算自己随身的神器都丢了，门人弟子那里还有呢，玄源手中更是不缺。
可是虎娃特意要用武锋梭，这也是哄师尊高兴，剑煞果然很开心。
众人正要出发时，忽有一位高人赶到了武夫丘，竟是半年多未见的太乙。虎娃派太乙跟随崇伯鲧远去西荒高原，主要是为了带路，因为太乙对那一带比较熟；其次是帮忙，干干跑腿送信之类的活，跟随在崇伯鲧这样的高人身边也能学到不少东西。
如今西荒高原那边的事终于忙完了，太乙回转巴原后，恰好听到剑煞成仙的消息，得知师尊正在武夫丘，便赶来拜见。
虎娃见到太乙，当然要问江河水情有异究竟是何成因，而崇伯鲧大人解决了没有？太乙反问道：“师尊就在巴原，难道未察觉近日之异象吗？有云雨自西来，洒落巴原东去，越巫云山至云梦巨泽，沿大江径入汪洋。”
巴原最近下雨了。有一大片雨云从西荒方向飘过来，沿途凝聚水汽裹挟着大雨，从西向东下了个遍，然后越过巫云山脉还经过了九黎、重辰、共工的地盘，最后进入了汪洋中。但在这个季节下大雨很正常，而虎娃和剑煞等人都在武夫丘中修炼，所以也没有特别注意。
据崇伯鲧调查，江河水情有异，主要有两个成因。其一已经解决了，就是自西向东飘过去的那一大片雨云。雨云中藏着一位真仙，名应龙。
应龙与旱魃一样，都是下界之真仙，曾奉轩辕天帝之命参与了斩杀蚩尤的大战。后来他也回不去了，夜潜居在南荒深处。伯羿深入南荒斩杀妖邪，却惊走了旱魃与应龙。旱魃的事情就不用多说了，她经“高人”指点跑到了王屋山想找仓颉，结果却等来了虎娃。
应龙则远去西荒高原，潜居在西海之中。与旱魃躲在王屋山不同，西海一带并无人烟，应龙也不必收敛气息。他的修行很特殊，能感应天地灵息凝结水汽，所在之处大雨不断。西海一带是江河源头，因此导致下游水位上涨。
崇伯鲧驾轩辕云辇来到西海一带，应龙以为其是来斩杀他的，吓得收敛气息躲到了西海深处，崇伯鲧好不容易才找到他。应龙发现自己暴露之后又逃了。崇伯鲧并未下杀手，逃逃追追就像捉迷藏一样费了好几个月的功夫，才将应龙拿下。
应龙最终逃不掉，也曾与崇伯鲧动手，结果他败了，然后才确定崇伯鲧其实并无恶意。崇伯鲧收服应龙之后没有杀他，而是指点应龙远去汪洋中修行。汪洋中一座岛，天地灵息很适合应龙修炼，崇伯鲧让他就在那里建造洞府。
那团雨云自西向东飘去，其实就是应龙过境。太乙奉崇伯鲧之命是跟着应龙一起去的，既是护送也是监督，直至看着应龙到达汪洋中崇伯鲧指定的那座岛，这才放心回转。然后太乙又分别去了共工部和重辰部，向帝江与禄终传达了崇伯鲧的吩咐。
崇伯鲧就在西荒高原上等着禄终和帝江，其实主要是等帝江安排好族中事务，两人的决斗就将在那远离人烟之地进行。崇伯鲧的正事忙完了，他们也该去了。
江河水情有异的第一个原因是应龙导致的，第二个原因则难以察觉，而且崇伯鲧也解决不了，便是天地间自然的变化。江河总有丰水和枯水之年，在漫长的上古年间，气候的大范围、长时间变化并不罕见。只是以凡人短短不到百年的寿元，体会得并不明显。
天地间有时会遭遇多年大旱、多年洪水、多年闷热或多年低温，若是感应那些裸露的岩层物性，也可以察觉到这种变迁的痕迹。据崇伯鲧判断，江河流域将迎来一次多年丰水的时期，降雨量可能长期保持在一个较高的水平。
虽然以普通人寿命很难感觉天地间的这种变化，但是自古以来历代人却积累了相应的经验。很多村寨的选址，都在大规模的洪水威胁不到的地带，就连开垦的田园也有这种讲究，与此同时，在场年干旱时期也要保证有最起码的水源可用。
这也不能说明古人一定聪明，而是曾做出错误选择的部族村寨，早已被各种灾害摧毁了，就算其族人尚未灭绝，也都迁居到了更安全的地带。当前人的教训变成了后人的经验，也就留下了所谓的祖训。
每个村寨中几乎都有地位尊荣的长者，他们会告诉年轻人历代相传的祖训，比如不能把房屋修建在什么地方、哪里不可以开垦田园，外出要避开什么时间、什么地段。这些讲究，有的能说清楚原因，有的却不知是什么缘故，反正是代代相传的。
假如后人不愿意遵守这些祖训呢？这在部族分裂时是常又的情况。有可能并无影响，族人们仍然能过得很好，因为世事总会发生变化，历代祖先总结的经验未必就是对的；也有可能在较长时间里、甚至好几代人都察觉不到问题，可一旦灾害来临，人们才会反应过来。
崇伯鲧逐走了应龙，也察觉到天时的周期变化。但某种意义说，这种影响并不大，各部族的历代祖先也曾经历过了，只要提醒天下各部多加防范即可。
虎娃又问了太乙，有关禄终和共工的近况。得知禄终那边是早就准备好了，但帝江却迟迟没有动情。帝江不是想反悔，实际上他也不可能反悔，只是有些迟疑。
这几年一直在暗中帮帝江出谋划策的计蒙，最近却莫名失踪了，这让帝江又联想到即将与禄终的决斗，心中更加惊疑不定。据太乙所知，帝江这段时间借口要安顿部族事务，一直在闭关修炼。
虎娃闻言却暗暗摇头，他原本对帝江与禄终这一战的结果也难以预料，因为这两人的修为境界与神通法力都在他之上。但如今看来，帝江恐已未战先怯。大战之前尽量做足准备是没错的，但也要看是什么样的准备。
帝江和禄终同在中华四大战神之列，且曾三番交手不分胜负，到了他们这种层次，斗法高下也就在一线之间。适当闭关回顾修行经历、将已掌握的各种手段融会贯通，当然是很有必要的，但想在短时间内显著提高实力，除非是有特别的大机缘，否则已不太可能。
帝江为了闭关修炼，甚至耽误了妥善处理部族后事，这就说明他心里并没有把握，越没有把握就越想做更多的准备。虎娃这位旁观者反而看得更清楚，假如帝江以这种心态迎战禄终，恐怕结果堪忧。
虎娃又想起了重华曾经说过的话，禄终近年来修为已更上一层，通神甚至堪比当年蚩尤之威。不论这种说法是否有夸张的成分，看来也并非虚言，或许帝江也听到了什么，所以才会有这样的反应。
原本虎娃还想届时远远地观摩帝江与禄终决斗，可眼下的状况已不允许他再凑这种热闹了，还是老老实实先恢复自己的修为再说。
太乙是虎娃最信任的弟子，所以虎娃也没有隐瞒自己的状况，带着他一起出发了。虎娃、玄源、剑煞、若山、太乙一行五位高人，在途中又汇合了接到消息赶来的瑶姬，从巴原东偏北方向越过连绵蛮荒，悄然来到成阳山中，并没有惊动任何人。
虎娃之所以这么谨慎，集合了这么多高手同行，还请师尊剑煞押阵，也是为了防范未知的威胁。别的且不说，当初在国君册封大典上的刺客，至今身份尚未查明。
虎娃曾托卢张私下到伯羿大人府上询问，又托侯冈暗中调查可疑对象，结果却令人哭笑不得。伯羿的箭法并不是什么秘密，很多人都曾得到过他的指点，就看谁能真正练成了。但只要练成者自己不说，外人也不清楚啊。
伯羿少年时就是部族中有名的擅射勇士，他的箭法是自己摸索出来的，然后又传授给了部族中的其他人。伯羿的神弓据说是某位天帝所赐，得到神弓后他又自创了神箭之法，天下有很多高手都曾找他切磋、向他请教，中华第一战将的威名最早就是这么传出来的。
想当初伯羿随丹朱南巡路过共工部时，伯羿就在斗法中战胜了帝江。当时帝江、计蒙还包括共工部的好几位高手都曾向伯羿请教箭法，而伯羿都传授了。得到传授只是一个因素，能否习得精髓，但重要的还在于习练者自己。
虎娃在天使大营中见到侯冈后，才了解到这个状况。早知如此，上次就直接向伯羿请教仙家箭法了，以虎娃的悟性，一定能学得形神兼备，说不定还能从中另有所悟。
当虎娃打开神釜冈门户、带领众人进入这片小世界时，大家都有瞬间的失神。这是神农天帝留下的秘境，气象当然不凡。众高人都算是很有见识了，但来到这里仍深感震憾。
等回过神来，大家又看见眼前满地的神器，不禁又是惊叹不已，尤其剑煞简直是佩服得直叹气。大家都知道虎娃宝贝多，可是除了玄源之外，谁也不清楚虎娃竟然有这么多宝贝！有些是因机缘所得，有些是他自己炼制的，这是怎样的大机缘与玄妙手段？
见众人看着自己都像看怪物似的，虎娃也觉得挺不好意思的，他可并不想炫耀什么，这个场面纯属意外。
进“门”后虎娃首先拣起了兽牙神器，此物就落在在离小世界入口最近的位置，接着往前再一招手，随即一脸尴尬之色。(未完待续。)
024、遗迹中的遗计
这些都是虎娃的神器，本可以瞬间收回形神，但他忘了一件事，自己已不是原先那个人。虽无论在自己还是别人眼中，他还是原先那个虎娃，但在天地之间，他已相当于转世新生之人。这些神器如今还不是他的，就算他掌握了传承，仍须重新祭炼才能收回。
虎娃红着脸走上前去，开始一件件的重新祭炼神器，首先是他亲手炼成的那些。祭炼神器需消耗大神通法力，而虎娃如今神通法力尚弱，收回一件神器就要休息好一阵子，足足弄了大半天，才将自己炼成的那些神器都重新祭炼收回。
再看剩下的那些神器，虎娃朝剑煞、山爷、瑶姬道：“此番烦劳诸位陪同我前来，这些神器中若有感兴趣的，你们就分了吧，我将神魂烙印奉上。”
若山笑着摆手道：“你已经孝敬我不少好东西了，我和你水婆婆如今已不缺这些，盘瓠那边更是不缺。这种东西太多了也没用，你带着这么多神器，不是照样被计蒙斩了吗？”
剑煞捻须道：“若山先生说得对！为师不拿你的东西，想要神器可行炼制，而你收回这些东西，以后要多长记性。”
瑶姬则说道：“奉仙君助我之事很多，不必如此客气，而且此番能见证祖先之传承，我已需多谢奉仙君。这些神器本就是您的，您就一件件收回吧，我们不着急。将来若有用处，我再向奉仙君借用便是。”
虎娃不多说了，让玄源帮忙将石屋、夔角、妖墨、比翼飞舟先收起，他自己又开始重新祭炼另外的神器，第二天才把遗落之物都收回了。东西是一件不少，最后反而多出了两件神器，一柄紫黑色的长鞭和一杆小巧的旗幡。
那长鞭虎娃见过，就是计蒙斗法时所使用的神器，旗幡应该也是计蒙遗落。这位下界真仙还挺“穷”的，随身携带的神器只有这么两件，但想必都是精品。
神器妙用各不相同，虎娃虽带着这么多神器，但与计蒙生死相斗时也没用几件，最终还是祭出镇国神剑解决了问题，那是天地间难得的杀伐利器。而计蒙自始至终只祭出了一根长鞭，那杆旗幡根本就没动。
下界真仙遗落的神器，以虎娃如今的修为，尚无法收为己用，除非他能得到计蒙的传承。此刻在场众高人，就算是剑煞也洗不去一位真仙留下的神魂烙印，只能暂时先收起来。可是虎娃拿起长鞭时却吃了一惊，紧接着又抓过了那旗幡，眉头紧锁良久无言。
玄源好奇地问道：“夫君，你这是怎么了？”
虎娃回了一道神念，情况好生奇怪。这两件神器居然没有炼制者留下的神魂烙印，也就是说，大成修士得到它只要重新祭炼一番、留下自己的神念心印，就可以初步掌控并使用它。至于能发挥神器的多少威能，就要看使用者的修为以及对神器妙用的堪悟程度了。
除非是仙家有意将神器传于后世、又恐后人掌握的传承断绝，才会有这种不留神魂烙印的情况，但一般都出现在普通的飞天神器或空间神器中。
计蒙这种下界真仙的随身神器怎会这样呢？就算并非他本人所炼制的神器、原先没有留下仙家神魂烙印，他到手祭炼后也不会是这种情况。要么是他本人主动抹去了，要么是被别人抹去了。
要说是计蒙在殒落的那一瞬，主动抹去了神器中的仙家神魂烙印，就连未取出的旗幡都是这种状况，虎娃无论如何是不相信的，计蒙也没空那么做。那么只能是别人干的，但谁有这么大本事，又会干出这种无聊的事情？而且这里的东西是一件都没少啊！
虎娃说出了自己的疑惑，众高人也是莫名其妙。如果虎娃的猜测是真的，那就说明在计蒙与他双双殒落之后，还有高人又来过这里，满地神器都没取，反而施法抹掉了长鞭和旗幡中的仙家神魂烙印。
剑煞皱眉道：“反正这也不是坏事，你先试着重新祭炼将这两件神器再说。”
重新祭炼没有仙家神魂烙印的神器，留下自己的神念心印以便掌控，这与收回方才那些神器的情况不同。原先那些神器，虎娃等于是得到了“前世”的传承，可他对这两件神器是一无所知，只能一边感悟其神通妙用一边尽量去祭炼。
在场众人中，也只有虎娃最擅长此道，只是如今他的修为法力弱了点。
左手握长鞭，右手持旗幡，虎娃苦笑道：“我也不知能否祭炼成功，就算成功也不知能掌控其多少妙用，但以如今的修为法力，所耗时日肯定不短。诸位也不必总是干等着，可先去神釜冈中观览一番，小世界中央有神农天帝传承，秘境中还有无数灵植奇药。”
若山摇头道：“既然你怀疑曾有人来过这里，还不知这小世界中有什么其他变故，我们还是结伴探查的好。反正也不着急时日，你且安心炼化神器，我等结阵为你护法。”
这就看出高人的心境了，假如换做一般人进入这个地方，看见满山遍野的灵植奇药，远方还有神农天帝的传承，肯定按捺不住早就四处搜寻机缘了，哪还有这种好耐心。
虎娃又开始祭炼长鞭，体会此器的神通妙用，也在感悟当初打造神器者的意图，这也是一种修炼的过程。此器为计蒙亲手炼制，也在模仿传说中的神农百草鞭。
传说神农持百草鞭可明辨天地间的各种物性，并可将之随手炼化精纯。但计蒙打造的这支长鞭却另有目的，更适合用于斗战杀伐，并不想追求分辨天下精微物性，只是直接将各种物性分解，一鞭下去，让对手湮灭无存。
虎娃祭炼这支长鞭，留下神念心印欲将之掌控时，才发现原先炼制者留下的神魂烙印被“洗”得十分彻底，并非是单纯地以仙家大法力将其封印，宛如一件新出世的神器。
想夺取他人之神器为己所用，若未得传承，可以用两个办法。一是以日积月累之功，将原先的仙家神魂烙印一点点洗去，然后再留下自己的仙家神魂烙印。但这么做很难，不仅要求修为境界远远超出原先的炼制者，所耗费的精力甚剧，而且未必一定能成功。
第二个办法就是将原先的仙家神魂烙印封印，便可以暂时掌控这件神器。这么做稍微简单一些，但也要求至少有地仙修为，而且通常并不能发挥神器所有的神通妙用，还有可能被神器的原主人再度夺走。
若这根长鞭中的仙家神魂烙印是被人抹去的，那人无疑用的是第一种办法，而且留下的是最干净的神器。虎娃从意外殒落到重回神釜冈小世界，时间只过去了四个多月，假如在这期间真有人来过这里，竟然已经干完了这件事、又拍拍屁股走了，实在匪夷所思。
虎娃有一种感觉，自己重新祭炼长鞭将之暂时掌控后，待将来修为恢复，甚至还可以重新去打造这件神器，使它具备与原先不同或者更高明的妙用。但如今谈这些还为时过早，虎娃暂且将祭炼好的长鞭融入了形神，又接着祭炼那杆旗幡。
这旗幡看上去就像将军指挥军阵发布号令之物，并非计蒙所炼制，而是炎帝时期的雨师赤松打造的神器，计蒙只是得到了雨师传承。但上古仙家赤松所留下的仙家神魂烙印，同样被“抹”得很干净，到了虎娃手中亦宛如一件新出世的神器。
在重新祭炼的过程中，虎娃初步掌握了此神器的妙用，竟可兴风作浪、呼风唤雨，威力施展到极致时更可卷动天地风云变色，不愧是雨师传承之物。
计蒙先前在斗法时之所以未用这件旗幡，一是因为他的法力还弱了点，催动旗幡很难发挥其最大的威力；更重要的另一个原因，在神釜冈小世界这个封闭而独特的环境中，此旗幡的妙用会受到很大的限制，远不如那支长鞭顺手。
虎娃如今只是勉强祭炼并掌控了这件神器，以他如今的修为法力更远远难以发挥此神器的妙用威力，只能将来再做打算了。等到将来，他同样可以重新打造这件神器。
若是以前的虎娃，炼化这两件神器并将之初步掌控，只需两顿饭的功夫，可如今他足足用了十天十夜，因受修为法力所限。这也就是他，假如换一个人则几乎不可能成功，因为祭炼神器是不可间断的，神通法力太弱便意味着不可完成。
虎娃却能在这么的长时间中保持微弱的法力连绵不绝，几乎是在一边祭炼神器一边恢复法力，始终保持着精妙至极的节奏。刚刚突破大成修为，就祭炼真仙神器练手玩，这世上也没别人了。
众人就在那竹林外的高坡上足足等了虎娃十天，等虎娃将那长鞭和旗幡都融入形神，这才结伴走下高坡进入神釜冈小世界深处。大家并没有飞行，而是缓步穿过药田中的小径，不时停下来研究那满山遍野的灵植奇药。
瑶姬叹道：“炎帝传承中提到的很多味灵药，仙宫中并没有。我前段时间到巴原上搜寻，也有很多没有见到，没想到这里全能找到。”
虎娃问道：“仙宫传承中有关这些灵药的介绍，不知我能否听闻？”
瑶姬笑道：“奉仙君想学，我都可以转授。”然后又一摆手道，“不用谢我！你能邀我到这里来见识祖先留下的仙家机缘，应该是我谢你才对。就算你未得仙宫传承，诸般灵药实物皆在此地，假以时日，奉仙君也都能研究透彻，所悟应比仙宫传承更多。”
因为一路随时观察、研究各种灵药，众人的速度比虎娃第一次进入神釜冈时要慢多了，足足走了两天才来到小世界中央的那座山丘。登上高台来到那神器药鼎前，剑煞皱眉道：“咦，这是什么东西？难道神农天帝当年离开之时，还有一炉神丹未及炼成？”
他说的当然不是鼎中留下的药渣，尽管那药渣也是珍贵的千年龙脑，而是鼎口上方悬浮的一团无形精气，凝聚不散，肉眼不可见，只有神念才能察觉。
剑煞这么一提醒，众人也都发现了，纷纷道：“这是什么？好精纯的元气神丹，人间难得一见！……但想炼化吸收它，恐得有相应的秘法传承。”
虎娃却皱眉道：“我上次来到神釜冈中，并无此物，想必是最近才留下的。……天！它竟是计蒙所留，因这神釜冈洞天与神器药鼎的特异，方可凝聚不散。”它以神念做了一番解释，众人才明白过来这是什么东西。
虎娃当初一剑斩杀计蒙时，其实也有感觉，比想像中的要轻松得多。勉强打个比方，就像虎娃想劈开一件东西，用足了一百斤的力气，可是一刀下去才发现，原来只要用二十斤的力气就够了。但当时也不可能再搞清楚究竟了，因为他与计蒙同归于尽。
虎娃现在才反应过来，原来计蒙和他都分出余力做了另一件事，虎娃当然是持兽牙打开神釜冈小世界的门户，而计蒙则是留下了这团无形精气。
凝聚在药鼎上方的那团无形精气，是一种玄妙难言的东西，甚至以凡人的语言不可能完全描述清楚，它代表着计蒙这位仙家殒落时的某种发愿。计蒙发愿，散去真仙修为精华，可供后人以秘法采取、补益其神通法力。(未完待续。)
025、若冬涉川
计蒙的发愿，只有在神釜冈小世界这么特殊的地方才能实现。八百里方圆的神釜冈洞天本身就可视为一个巨大的药鼎，而这个“药鼎”的显形，便是石台中央的那个三足大鬲。计蒙主动散逸的仙家修为精华，自然被凝聚在神器药鼎上方成为一团无形精气。
玄源小声问道：“可有办法将之封印收存？”
虎娃摇头道：“就算我完全恢复了当初的修为，也没有办法封印收存这种东西，恐怕连下界真仙也不能。此物一旦动用，要么就散入神釜冈小世界中，成为滋养山中灵药的精气；要么就直接炼化吸取，补益自身神通法力。”
这话一出口，众人都看向了虎娃，谁都清楚他现在的状况，最薄弱的就是神通法力。瑶姬好奇的问道：“奉仙君若炼化吸取了这团无形精气，会有什么作用？”
虎娃沉吟道：“若是这么做了，待到我恢复修为后，神通法力只会比原先更强，还能掌握计蒙未成仙之前的天赋神通，也能得到他留下的那两件神器传承。”
若山皱眉道：“这计蒙是什么意思，送命之时还会留下这等好处？……那两件神器的传承，不是已经被‘抹’得干干净净了吗？”
计蒙不愧是下界真仙，在明知难以幸免的情况下，于殒落前的那一瞬还留下了这样一道传承。他究竟有什么目的，谁也没法再去问了，只能去揣测。像这种真仙传承，最常见的情况，首先应是留给后世传人的机缘。
假如有后人来到这里、得到了计蒙的传承，计蒙的发愿也会根植于其人元神深处。待此人修炼有成后，可能会去替计蒙报仇，或者去完成计蒙尚未完成的事情。至于事实是否如此，要得到传承才能清楚。
但后人若想替计蒙报仇，又能找去谁呢，虎娃确定无疑已经殒落。九境地仙殒落，理论上可以在轮回中托舍新生，随着成长有可能渐渐恢复前世的见知、重新踏上修行之道，计蒙是想让传人去找那新生之人报仇吗？
这种可能性不大，而且显得很无聊。神釜冈小世界十分隐秘，就连当代炎帝仙宫之主瑶姬都不知道，假如还有人能进来，最有可能的情况，就是虎娃殒落后转世新生之人。如此说来，这机缘竟是留给虎娃转世之人的？
仙人之心确实难测，一时谁都没有说话，过了很久，还是玄源开口问道：“虎娃，要用什么秘法才能炼化吸收这无形精气？”
虎娃摇头道：“我感应良久，只有一种办法！”
太乙、剑煞、若山、瑶姬齐声问道：“何种秘法？”他们已经研究半天了，却都没有发现有什么办法能够炼化吸收这团无形精气，就像空看着一个价值巨大的宝藏却无从下手。
虎娃缓缓道：“古天之法，或百岁童子之法。”
古天曾经是掌控步金山小世界的邪修，吸取小世界众修士的生机以延寿，后来被虎娃所斩。至于百岁童子就更不必多说了，是二百年前从凉花川被人追杀到南荒的邪修，后来死于伯羿之手。
虎娃和古天交过手，也见识过古天所修习的邪法。至于百岁童子，论修为手段比古天更高明，行事也更加凶残狠毒。百岁童子所修邪法虽没有留下传承，但世上若还有一个人能将之演创出来，无疑就是虎娃了。
也就是说，要想得到计蒙留下的这团无形精气传承，就必须修炼与施展古天老祖或百岁童子那种邪法。更有意思的是，计蒙留下的两件神器，却被后来者抹去了仙家神魂烙印，使虎娃无需得到“传承”就能祭炼并掌控，但那位高人却仍然留下了这团无形精气传承。
若山问道：“孩子，你打算怎么做？”
这种事谁也不好去劝阻，它不需要虎娃真的去残害谁，只须修炼邪法，就可以立刻弥补此世修为最大的不足，还能得到天大的好处。
玄源一直看着虎娃却没有说什么，好像也知道自己不必说什么，此时却秀眉微微一蹙，因为虎娃的反应有些奇怪。只见他从刚刚收起的空间神器中取出几枚东西，屈指一弹，远远飞过来时的那片谷地，落在了竹林外的高坡下。那里正是他与计蒙斗法之处。
太乙诧异道：“师尊，那是何物，怎么看着像果核？”
虎娃不紧不慢地答道：“你看得没错，那就是离珠的果核。我曾不止一次得到离珠，不仅炼化过离珠神药，还就坐在树下吃过，当时把果核留下来了，特意以菁华诀封印收存。……如今天地间已无离珠树，我倒想看看这果核能否栽种？”
离珠果的服用方法，是先炼化成离珠神药，而离珠神药当然是整体服用，连果核一起都炼化了。自古以来，很少有人像啃水果那样把离珠果直接吃了，可偏偏虎娃干过，还把果核给揣了起来。他身上不仅有离珠果的核，也有服常果的核呢。
说着话，虎娃看都没多看那团无形精气一眼，左手一按那神器丹鼎，右手向远方一挥。计蒙留下的“传承”顷刻消散，精微难言的仙家气息散逸在神釜冈小世界中，虎娃将之尽量引到远方抛种果核之地。
虎娃和计蒙的斗法，并没有损毁神釜冈中的药田，神通法力只是用来杀敌的，若这点都控制不住，也别谈什么仙家修为了。但最后同归于尽的那一瞬，计蒙的法力多少有些失控，波及了高坡下的一片地方，毁去了一片药田，如今虎娃就把离珠果核种在了那里。
想让离珠果核能生根发芽，普通的栽培手法肯定不行，哪怕虎娃的菁华诀已修炼大成，试过多次都没有成功。如今借助神釜冈小世界中的神农药田，又用计蒙留下的仙家精气滋养，虎娃又做了一次尝试。假如这样都不行，恐就不可能再有办法了。
计蒙留下的传承就这么被虎娃散去了，只用那团无形精气去滋养被计蒙毁去的神农药田，尝试着培育离珠果核，说不定还能恢复天地间已消失的不死神药。
若山带着赞许之色点头道：“修于行，若冬涉川。有些路，走错了还可以回头，但有些事，一次都不要尝试。对错不再于你如何向他人辩解，而在于自己清楚界限。”
玄源声小声道：“夫君，我早知你会怎么做，一点都没有担心。但你居然想到以此手段栽种离珠果核，倒是令我有些意外。”
虎娃苦笑道：“也不能浪费了！”
剑煞呵呵笑着拍着虎娃的肩膀道：“真是我的好徒儿，为师没有白白教导！”
若山瞟了剑煞一眼：“虎娃在武夫丘才待了多长时间？若说教导，我可是看着他长大的！”然后又面现怒容道，“这个计蒙，好玩阴谋诡计，连死了都不忘留下陷阱。”
虎娃一指前方道：“那石壁上的雕纹留有神农天帝的仙家神意，也代表了这神釜冈小世界的传承。……瑶姬姑娘，你是神农天帝嫡传后人，这药鼎是掌控神釜冈的中枢之物，你得到传承后，可费些功夫祭炼它。”
谁掌控了这个药鼎，就等于掌控了神釜冈小世界。计蒙已死，此洞天结界如今无主，虎娃的意思是让瑶姬掌控这里。瑶姬却摇头道：“谁说神农后人便是神釜冈之主？神农后人多呢，帝江是，那掌机也是，只有真正得其传承者才得享此机缘。”
玄源等人也纷纷劝道：“虎娃，你就祭炼这药鼎吧。这里是很好的修行福地，掌控乐这洞天结界，你也可以安心就在此恢复修为。”
虎娃想了想，也没有再推辞，朝众人道：“只要观看那石壁雕纹，大家便皆等于得到了神釜冈传承，自知如何出入小世界门户，神釜冈中的灵药也尽可取用，只要保持其不绝即可。”
瑶姬、若山、剑煞去看那石壁雕纹，玄源与太乙则留在石台上为虎娃护法，虎娃开始祭炼这座药鼎。祭炼药鼎之法，石壁雕纹中就有传承，掌控了这座药鼎就等于掌控了此处仙家洞天结界，可以封闭门户不让别人进来。
虎娃当初是在计蒙外出时闯进来的，计蒙也根本没想到会出这种事情。假如当时计蒙就在神釜冈中运转药鼎，虎娃就算得到了开启门户的秘法传承也是进不来的。当然了，那兽牙神器或许是个例外，虎娃到现在也没有完全搞清楚其玄妙呢。
祭炼药鼎，与祭炼普通的神器不同，主要就是将神念通过中枢蔓延到整个洞天结界，并非不可间断，可以一步步慢慢来，虎娃断断续续总共用了一个月时间才成功。
神釜冈小世界其实是一处药田，并没有什么其他的禁制阵法，虎娃掌控了药鼎也只有两种妙用：首先是以此鼎凝聚整个小世界的天地灵息炼药，只要心念一动，此地所有的灵药就会自动飞入鼎中；其次就是可以催动此鼎封闭小世界门户，让人从外面无法开启。
虎娃祭炼药鼎已毕，起身后感觉有些虚弱，他已经很久没有过这种感觉了，玄源很自然地就伸手挽住了他，走下石台，发现山爷就坐在神农留有雕纹的石壁前，身旁点着一盏灯。(未完待续。)
026、燃灯
仙家洞天中的天时变化非常人所能理解，这里的日夜、四季与外界一致，只是不同的地域之间有不同的气候、合适种植不同的灵药。此时是夜间，但对于他们这些高人而言，其实已无所谓黑暗，闭眼亦能感应周围事物，虎娃看见山爷时才意识到他在身边点亮了一盏灯。
灯光很柔和，并没有干扰到石台上的虎娃，只是照亮了山爷面前的石壁，灯焰在微微跳动，那被照亮的石壁雕纹仿佛也有了玄妙的变化。听见动静，山爷站起身转过来道：“虎娃，恭喜你掌控了神釜冈小世界。”
虎娃微微一怔，随即躬身行礼道：“恭喜山爷脱胎换骨、突破化境。……您这盏灯与形神相感，待到将来突破九境修为时，自能炼化为神器，好玄妙的手段！”
若山竟在这段时间，不声不响已脱胎换骨成功、突破至化境修为。而他身边点亮的那盏灯，使虎娃不禁又想起很久之前，北荒路村石屋中山爷特意点燃的那盏油灯，看上去是那么像，而眼前却是一件玄妙的上品法器。
虎娃恍然有所感。这灯光融入了山爷的形神，它是山爷亲手祭炼的法器，山爷的修为每进一步，这盏灯就多一层妙用境界。假如山爷有朝一日突破九境修为，这盏灯就能随同他一起成为神器，且是自然而然。
虎娃曾亲眼见证，师尊剑煞突破九境修为后打造神器颇不容易，但山爷这盏灯却是另一种情况。他在漫长的修行岁月中始终在祭炼同一件法器，法器的妙用与本人的修为境界已融为一体。
修士仅为了一件法器倾注这么多心血是很少见的，比如虎娃的石头蛋，但山爷这盏灯与虎娃的石头蛋又有不同。这么多年来祭炼这件法器，就伴随着山爷的修行，不像虎娃还打造了那么多器物。它就相当于山爷的本命法宝，灯光便代表着山爷的修为心境。
虎娃还有种感觉，假如山爷将来能突破九境修为，这灯光便象征了他强大的不灭神魂，如果选择继续前行，也能成为他“点亮”的阳神化身。如果山爷能成为真仙、甚至求证相当于天帝的成就，这灯光还可在无尽虚无中化生出一方世界……
这只是虎娃的恍惚之感，甚至像是一种错觉，因为虎娃目前还只是一名六境修士，就算“前世”全盛之时，修为也只达到九境八转，离真仙成就还差得很远，更别谈天帝成就了。而眼前的山爷，也不过刚刚突破至化境修为。
虎娃回忆起当年，那夜幕下的石屋中，他第一次见到世上有种叫“灯”的东西。当时听见山爷的话语，虎娃幼稚而清澈的目光仿佛穿透时空望见了很远，甚至恍惚看到了今天的自己……只是那个孩子，当时并没有意识到。
见虎娃有些失神的样子，若山则笑着回手一指那石壁道：“见神农天帝心血传承，又见你今日得神农天帝传承，我亦有所悟。……孩子，你还记得当初我在路村点亮了一盏灯时，你问过我的那些话吗？”
虎娃：“记得，当然记得，我刚刚正想到呢！”
若山：“那还真巧，我也恰好想起了此事。……你若想返回奉仙国，我便与剑煞先生一起送你回去；你若想留在此地修行，那我就先告辞了，你水婆婆还在家里等我呢。”
“虎娃，我看你暂且就不要回奉仙国了，此地很不错，你就留在这里恢复修为吧。……为师来此大有收获，将回武夫丘继续打造神器，再见之时，恐怕就在帝乡神土了。”随着声音，剑煞也飞到了石壁前。
瑶姬从黑暗中飘然而至道：“奉仙君，我还想在这里多留一段时日，参详神釜冈洞天玄妙，也研究这小世界中的诸般灵药，以印证炎帝仙宫中的传承记载。”
……
剑煞与若山离去后，虎娃每日便坐在那药鼎前，看不出他在修炼什么神通秘法，只是在日夜不停的炼化灵药。只要心念一动，神釜冈中任何一种灵药就会自动飞入药鼎中，然后虎娃将之炼化精纯，体会其物性灵效，不知不觉已不知提炼了多少种灵药精华。
炎帝仙宫中有关神农天帝留下的各种灵药传承，虎娃已从瑶姬那里得到，就以实物参照印证。一直看着虎娃炼化的玄源并不觉得无聊，因为虎娃不断将自己的收获印入她的元神。
玄源打趣道：“夫君，我只知你炼器从不失手，没想到炼药也是。”
虎娃答道：“原因很简单，先弄清楚该怎么做成一件事，如果已能，便将之做成。比如我现在只是提炼灵药精华，并没有勉强去炼制神农天帝所说的紫气神丹，因为现在是一定不会成功的。但正因为有此积累，将来才有成功的可能。
世上或有不失手之事，但并无定能成之事。比如我也没有让一个人定能迈入初境得以修行，只知该怎么去指引；亦无法保证一名修士定能突破大成修为，只知怎样去点化。”
玄源叹了口气道：“你又想起灵宝了吗？或许只是机缘未至。”
虎娃的大弟子灵宝，如今是巴国大将军、享九爵之尊，修为也早就到了五境九转圆满，却迟迟未能突破大成。
虎娃的门人弟子不少，巴原上更有很多修士都自称彭山门下，其中不乏云起、古今、贤俊这样的大成修士，但他们毕竟不是虎娃亲受教出来的。至于太乙和羊寒灵虽修为高超，但他们拜入虎娃门下时早已有大成修为。
藤金、藤花、猪三闲等人，如今都是五境修为，相比之下，刚刚突破五境未久的小妖叽咕倒是最有希望突破大成修为的。对于座下大弟子灵宝，虎娃总有一种特殊的感情，希望他能修为更进。
但这种事并不是虎娃能够决定的，虎娃自己可以轻松大成，哪怕再来几次也行，却不能让弟子灵宝亦能如他。
听见玄源的话，虎娃笑了笑：“我不仅想到了灵宝，还想起了更多。其实我不过修行了三十年，或者说拥有那三十年的修行见知，如今不过修行了几个月。比起计蒙那样的真仙的修行所度过的岁月，可能只是弹指一瞬。”
玄源凑过来摸了摸他的脸颊道：“我的虎娃，如此说来，你到底多大了？”
虎娃：“这你还不清楚吗？寿元对仙家无谓，我所悟者，无非一颗赤子之心，于世事并无倦怠疏离之感。……其实很多修士清修岁月长久，修为不得精进，往往便是困于这倦怠疏离，心境难合大道真意。”
说话时，他就以孩子般的眼神看着玄源，一如当初。玄源打趣道：“别忘了你现在可是一国之君，却不在国中视事、好好治理你的奉仙国，反而跑到这里来炼药。自古未曾见你这种无事之君！”
自古很多国君，有贤君、庸君、明君、昏君、暴君、奢君，可虎娃算什么样的国君呢，好像都不是，他就是一位无事之君，甚至有倦怠政务、疏离国事之嫌。虎娃刚才感叹修士不能有倦怠、疏离之心境，玄源便以此反诘。
虎娃笑了：“非我倦政，国中难得无事之君，若有事，也当令其无事。小国寡民如是，治大国如烹小鲜。”
虎娃之所以是一位无事之君，只因国中的确无事。有司各尽其职、民众安居乐业，用不着国君特意再怎么样，最好也不要去故意折腾，这其实就是一种接近于理想的状态。
这对于奉仙国这样的蛮荒深处的寡民小国来说，虎娃想做到其实并不难。但对于巴国那样的大国而言，想达到这种状况就很不容易了。若少务能将巴国治理得亦如奉仙国，那么虎娃都得佩服万分，这是能化纷繁世事为朴散之道啊。
玄源：“若后世之君想效仿你，恐会国中生乱，无事便成有事了。”
虎娃：“无事之真意，不看其君，而看其国。”
玄源不再和他纠缠这个问题，又说道：“你种下的离珠果核，如今已长成植株，去看看吧。”
虎娃与玄源飞身来到当初播种离珠果核之地，瑶姬和太乙恰好也在这里，他们都在研究新长出来的三株小树。这三株树样子就像离珠，红色的叶片有点类似于世间的李树，树梢已经长到差不多一人高，但还没有开花结果的迹象。
见虎娃来到这里，瑶姬好奇地问道：“奉仙君，这是离珠吗？已经在天地间消失的不死神药，还可以人工培植出来？”
虎娃摇了摇头道：“这不是离珠，只是一种我未曾见过的灵植。虽未开花结果，但感其物性，其果应有浓郁的火毒，炼化后也是一味珍贵的灵药，拥有离珠的某些奇效。……它虽然长得很快，但眼下计蒙所留无形精气已耗尽，继续生长就要慢得多了。”
借助神农遗迹神奇的环境，更重要的是计蒙所留的无形精气滋养，虎娃所种的离珠果核竟然生根发芽了，长出来的却不是再是原先的不死神药离珠。看来离珠真的是在天地间消失了，虎娃用这种手段培育出来的只是凡间草木。
虽然眼前的植物亦是难得的灵药，但毕竟是凡间草木，可以继续培育、栽种，尽管想培植成功仍然很难，对环境要求极高、甚至需要耗费仙家大法力。
玄源：“此树既不是离珠，那应该叫它什么呢？”
虎娃：“天地万物，皆自无名至有名，就叫它朱果吧。”
太乙沉吟道：“不死神药是天地间大道规则显化，不知何时莫名而现、又不知何时莫名消失，那么师尊怎能以其果核培育出朱果呢？”
虎娃答道：“天地间万事万物，都蕴含在大道规则之中。神农天帝当年有此悟，仓颉先生也曾这样告诉我。”
太乙追问道：“万事万物皆是大道规则显化，那么也皆是不死神药喽？”
玄源与瑶姬闻言皆眼神一亮，似乎意识到了什么。虎娃面带赞许之色点头道：“的确如此，否则神农天帝当年为何欲以人间本有的灵药炼制紫气神丹？但这句话不能是空谈，只有到了境界有所印证，说它才有意义。天地间的大道，就是超脱的指引、真正的不死神药。”
瑶姬向虎娃行了一礼道：“我最近得到祖先神农传承，又研究神釜冈中的各种灵药，听奉仙君一言忽有所悟，这就要返回仙宫闭关了。祝奉仙君早日恢复修为、成就真仙。”
在剑煞和若山离开的一个月后，瑶姬也打算告辞了。虎娃有一种形容不清的感觉，这位仙子恐怕已迈过堪入生死轮回境的最后一步关障，就看能否堪破生死轮回境了。将来若能再见，她应已突破九境。
虎娃又命太乙截取少许朱果树上生机旺盛的嫩枝，试着以插枝之法在附近栽培，看看能不能种植成功更多的朱果树。太乙是已脱胎换骨的草木之精，而且将菁华诀修炼大成，他来做这件事，应比此刻的虎娃更合适。
瑶姬走后，虎娃接着炼药，仍是将神釜冈中的各种灵植奇药都炼化精纯，又过了一个月，这仿佛是无休止的炼药终于停了下来。玄源问道：“夫君，你终于肯歇一歇了。但神釜冈中只有数十种灵药尚未炼化，为何此时停手？”
虎娃莫名叹息一声道：“那些灵药，都是我早已熟悉的，再说我也恰好累了！”
虎娃累了？玄源突然眯起眼睛道：“真人返璞之境，神通法力尽失？”(未完待续。)
027、丹成
借助神器药鼎炼化神釜冈中各种灵药，其实也是修行磨砺，虎娃的神通法力在不断增长恢复，六境修为已经圆满。修士从六境突破至七境，须经历考验就是神通法力尽失，宛若未修炼前的凡人。
虎娃的劫数来得好突然，当他觉得累了停止炼药时，便神通法力尽失。虎娃“前世”修行时，曾连破六境与七境，堪破所谓的真人返璞之境，亦是后世修士所谓的真空劫，不过是转念之间。
“此世”的虎娃更已拥有曾堪破生死轮回境的心境，想渡过真空劫也不过是呼吸间而已，但他却真“的”停了下来，并没有瞬间破关，也不知在体会什么。
玄源道：“你好像很感慨，在想什么呢？”
虎娃：“就是那天你问我的话，说我是不是想起了灵宝？而我则说想到了更多，包括很多修士曾有的倦怠疏离之感。当初我在众兽山斩杀琮余，正是他神通法力尽失之时，而修士突破大成修为后，此劫又会因何而至、因何而渡？”
虎娃的话语中带着神念，表达了某种感慨。大成修士的寿元往往远超过了凡人，尤其是那些妖修，更别提草木之精了。他们已脱离了寻常的伤病之困，在正常情况下几乎已不会觉得疲倦与虚弱，总之能保持与心境相对应的形容。
到了这个地步，就不必为很多俗务操心了，已是普通人眼中高高在上的仙家，往往只在世外清修。梦生之境或者说妄境，已从一种考验变成了一种成就，人世间的种种愿望，在梦生之境中皆可以得到满足，若过眼云烟。
那么在漫长的岁月中，日复一日地修炼却不得突破，又是为了什么呢？这时往往就会生出一种难言的倦怠之心，亦有疏离世事之感，在常人眼中变得高深莫测。这真的是好事吗？此心境往往会意味着真人返璞之劫。
世间很多高人都曾有过这样的岁月，但说句实话，虎娃根本就没有过这样的心境，他不到三十岁就已经突破九境修为了。若说体会，或许在生死轮回境中曾有体会吧，但生死轮回境中不会刻意记住任何事，留下的不过是见知缘法。
倒是虎娃新生重修之后，已能体会到很多世间修士的感慨，没有刻意追求修为精进，只是自然堪透修行中的每一步。接下来的三天，虎娃无所事事，没有继续炼药，只是像凡人一般与玄源玩赏神釜冈小世界中的山川，甚至没有想着要怎么修为破关。
三天之后，虎娃突破了七境修为。又过了一个月，太乙培植成功了一片朱果林，有三十余株，不能与原先的那三株“朱果祖树”相比，都是一尺来高的小树苗。
培植朱果林成功后，太乙也离开神釜冈去了奉仙国。而此时虎娃又突破了化境修为。他本就是以紫气神丹重塑炉鼎，脱胎换骨并无任何关障。这是虎娃“重生”的八个月后、再度进入神釜冈小世界的四个月后。
当时间到了虎娃“重生”后的第十个月，太乙又回来了，带来了巴原以及中华之地的最新消息。奉仙国无事，巴原亦无大事，但虎娃一直在关注的禄终与帝江之战，却仍然没有动静。
算算日子，虎娃还以为他们早就打完了呢，不料还没动手。原因当然是帝江犹在闭关修炼，至今尚未出关。崇伯鲧已经离开西荒高原返回帝都复命了，回去之前留话——再约。等禄终和帝江真要动手的时候，再派人去通知崇伯鲧大人。
禄终和帝江立下决斗之约，迄今已经快一年了。重华大人促成这次决斗，是想趁机除掉帝江，以消弥中原南方大患。
帝江虽然拖延至今，但因为计蒙的失踪，他本人又在闭关，共工部无暇搞什么小动作，实际上南方一直很平静。原九黎诸部现已经划分为领地很明确的五大部，飞黎部伯君已开始建造城廓，其他各部也都在休养生息。
帝都朝中众大人以及天下各部君首听说了这件事，对帝江的拖延并没有感到不可接受，因为在这个年代，很多事情的节奏都是很慢的。比如少务刚刚派使团穿过崇伯鲧打通的那条路，前往帝都以巴原三国的名义向天子奉上贡物，给使团定的期限是两年之内回到巴都复命。
如果使团一直保持着正常的速度赶路，当然根本用不了那么久。但谁也不敢保证路上都是好天气，不会遇到种种意外耽搁行程，也不可能每天都兼程赶路，沿途总得找城廓停下来休整，并补充各种辎重给养。如果这么算，两年时间才显得比较宽裕。
那么对共工这样的大部族来说，帝江先要安排好各种事务，然后再远去西荒高原，耽搁一年半载也不令人意外。而太乙打探到的消息则更多，帝江这段时间根本没有管别的事，就是一心闭关修炼。这场决斗他若胜了还好说，假如败了，共工部就有大麻烦了。
听完了这些，虎娃以神念道：“太乙，你来得正好。为师在炼一炉丹药，已预见天地灵息紊乱，将有莫名灾劫降临。成丹之时，为师不可受扰，须有人护法，有你在则更稳妥。”
虎娃并没有开口说话，他此刻正闭目端坐在那神器药鼎前，只是分出一缕仙家神意与太乙交流，修为竟已经完全恢复了，只是不知神通法力如何。虎娃在一个月前就重新突破了九境修为，然后他便开始炼丹，太乙恰在即将丹成之时来到。
玄源站在虎娃身后、高台边缘的位置，惊讶道：“这是什么样的神丹，未成丹便搅动了天地灵息，竟还会降下莫名灾劫？”
虎娃以仙家神意道：“这张丹方是我所创，估计成丹时动静不小。”
就在这时，神器药鼎所在的山丘上空突然起风了。仙家洞天结界的构造玄妙，非常人所能理解，实境方圆八百里，而边际似无穷无尽，不论往前走出多远，也是一步回头。此刻这阵风就像从无尽虚空中刮来，化做无数肉眼看不见的风刃，向着药鼎直斩而下。
玄妙一挥衣袖，将高空中的这些风刃都击碎了。漫天风刃碎灭之后，竟又化成一滴滴晶莹璀璨的透明圆珠，就像是浮于空中的雨滴，随即就像雨点般落了下来。玄源再一弹指，那无数雨滴纷纷炸开，在高空中又化为一道道细碎而微小的彩虹。
紧接着虹光连成一片，带着无数锋芒罩射向药鼎……这些就是所谓的灾劫吗？以玄源的修为很轻松就能拦下，但也感觉其威势一波比一波更强，持续的时间也越来越长。
太乙见师娘出手，刚开始也没打扰她研究灾劫的兴致，此刻见漫天虹光射落，这才开口道：“让我来！”
太乙并没有走上山丘，祭出大道宝瓶抛在山脚下，化出原身扎根于神釜冈小世界，一株参天巨木拔地而起。太乙的原身之巨大超乎想象，这株青冈橡比虎娃所在的山丘还高，展开茂盛的树冠将整座山丘都笼罩了进去……
玄源站在高台上望着那遮天蔽日的树冠，假如太乙并没有挡下所有的灾劫，她就是第二道防线，总之不能让天地异象干扰到炼丹的虎娃。只见枝叶间有阵阵耀眼的光华爆发，小世界上方的无尽虚空中正落下滚滚惊雷。
电闪雷鸣打在青冈橡上，沿着枝叶化为一道道淡蓝色的流光钻入树身中。太乙真是艺高人胆大，他竟然将这漫天落雷之力都给吸收了，用以炼化形神。
想当初在西荒深处，太乙修行有偏，导致原身无法隐匿就这么暴露于天地间，不知挨过多少雷劈，树身上留下的那么多雷击木，其实就是他的原身伤痕。许是劈出感觉来了，或者是劈上瘾了吧，面对这漫天落下的滚滚惊雷，他如今既然敢直接吸收了。
玄源也直叹气，如果是她倒也不是挡不住，但肯定不会用这种方式，不禁暗暗感慨，虎娃当年被两位妖修追到西荒，倒是拣了个好徒弟。想必剑煞看虎娃时，这样的感慨更深吧。
天地异象导致的灾劫持续了一天一夜，前后共有九波，却用不着玄源有再出手，因为尽数被太乙挡了下来。当神釜冈中又恢复宁静时，仿佛什么都没有发生过。那株参天巨木也消失了，太乙的身形重新出现在山丘下，一步步走上了高台。
虎娃睁开了眼睛，幽幽长叹一声，师徒二人对望了一眼，神色都有些疲惫。
玄源有点纳闷，她感觉虎娃此刻的心情竟有些失落，赶紧走到他身旁问道：“怎么了，炼丹成功了吗？……紫气神丹，对，这就是我曾见过的紫气神丹！此神丹已成，夫君为何叹息？”
虎娃轻轻摇了摇头道：“这紫气神丹确实是炼成了，但我这番尝试却不能算成功，因为它并没有完成神农天帝当年的愿望，也不是我想要的。”(未完待续。)
028、十月飞升
虎娃按神农天帝留在神釜冈小世界的传承遗愿，尝试着用世间本有的灵药炼制紫气神丹。神农天帝当年或许已有进展，所以虎娃不需要离开神釜冈小世界到外面去采药，他须用到的灵药这里都有。
虎娃炼丹时，将这里的上千种灵药都用到了，只是量多量少的区别。这样一张丹方，换做一位普通的修士，不知要经过多少次试验才能够创制，期间也不知会失败多少次。那样一来，神釜冈小世界中的灵药虽多但也不够消耗，再多十个神釜冈小世界恐也不够啊！
玄源说虎娃炼器、炼药皆从不失手，的确如此，原因就在于虎娃知道自己能够成功后才会动手。说起来就是这么简单的原因，背后不知包含了多少艰辛与多少玄妙。
虎娃祭炼药鼎成功后并没有着急炼丹，也没有着急去试验丹方，而是将一味味灵药都提炼了一遍，以体会并掌握其灵效与物性。将所有灵植奇药的物性都了然于心后，虎娃可在基础上去试验搭配出各种不同的丹方。
身为大成修士，他不必真的消耗神釜冈小世界中的灵药，而是在如梦生之境般的元神世界中去推演，表面看着是闭关入定，实际上已不知在定境中炼丹多少年了。要想推演出的丹方是切实有效的，在元神世界中就不能起妄念。
想做到这一点必须满足两个条件，一是对所使用的灵药效用有非常透彻的了解，才能在定境中如实地推演出各种丹方，二是要有充足的寿元。未突破九境修为修士是难以完成的，因为寿元消耗不起。
所以虎娃一直等到再度突破九境修为后，才开始推演丹方，他得到的第一张可以成功的丹方，除了那尚未长成的朱果之外，将神釜冈中所有的灵药全用到了。但这些都是臣属之药，还有一味君主之药是虎娃自己带进神釜冈的，就是不死神药五色神莲。
虎娃的确成功了，眼前就是九枚紫气神丹浮于药鼎中，但离神农天帝以及虎娃本人的愿望还差得很远。
首先神农天帝的愿望是不用不死神药，而是用人间本有的灵药炼丹，但虎娃用的主药毕竟还是五色神莲，只是没有用到其他四味不死神药。
其次更重要的是，神农天帝希望炼成的紫气神丹，不仅仅是炼制者本人能服用，而且也可以让其他人服用。虎娃这次并没有做到，药鼎中的这九枚紫气神丹，只有虎娃本人能服用。这样的神丹炼成再多，其实已没有太大意义。
最后一点，神农天帝希望炼制者不必是仙家。但虎娃如今创出的丹方，还是必须有九境以上修为才能炼成。这个愿望倒并不是最重要的，因为仙家炼丹也可以送给他人服用，只要满足第二个愿望即可。神农天帝的这个想法多少有点奇怪。
紫气神丹本身就是一种特殊的神器，至少要有九境修为才能打造出神器，又怎么能希望修为更低的修士将它炼成呢？神农这种高人不会莫名有这么荒诞的想法，必有不为人知的原因，世上其他人可能参不透，但虎娃却隐约有所感悟。
谁说没有九境地仙修为就炼不成神器？虎娃当初只有四境修为的时候，不就在太昊遗迹中炼成了一堆神器吗？神农天帝所指的，可能就是与之类似的机缘吧。
虎娃虽隐约有所悟，但他今天炼成的紫气神丹，按照神农和他本人的愿望，毕竟不能算成功，所以才会有那么一声叹息。
听明白原因后，太乙安慰道：“师尊亦不必叹息，您毕竟已成功了第一步，以这神釜冈中上千种灵药取代了原先的四种不死神药。继续试炼，未尝不可成功第二步。”
虎娃仍然叹息道：“将神釜冈中上千种灵药尽数用到，是我有意如此，其实并没有必要用这么多，这张丹方过于宏大，根本就不是其他修士能轻易炼成的，连掌握它都异常艰难。我可以尽量精简，甚至可以用神釜冈中没有的灵药去替代。”
玄源：“那么这第二步，夫君也可以成功。”
虎娃：“以我如今的修为，结合此番炼丹的感悟，其实第三步也是可以成功的。既然另外四种不死神药可以取代，这最后一种五色神莲应该也可以取代。但是神农天帝的另外两个愿望，并非炼制者本人专用之神丹，或没有九境修为也可以炼成，我尚不知该如何实现。”
玄源：“那夫君就先将已经想到的前三步，皆印证完成了再说。”
虎娃看了玄源一眼，已体会到神农天帝为何会有那样三个愿望：可以不用不死神药、可以不是本人服用、炼制者可以没有仙家修为。假如能满足这三个愿望，虎娃现在就可以炼一枚紫气神丹送给玄源，或者将丹方教给玄源、让她自己去炼制。
虎娃收起了那九枚紫气神丹，抬头望天道：“或许我可以先去向神农天帝本人请教。”
玄源一怔，而太乙惊喜道：“师尊，您要成就真仙了吗？”
虎娃微微点了点头，站起身握着玄源的手道：“我将地仙修为称为九境，并不认为踏过传说中的登天之径便是真的成仙，所谓地仙仍是凡人而已。
我就是在此地突破的九境八转，那么所谓的九境九转修为又是什么呢？其实九境无所谓圆满，所谓九转就是可以感悟天地间大道规则的显化，能随时超脱而去。”
虎娃再度突破九境地仙修为后，其实什么别的也没干，就是推演丹方然后炼成紫气神丹，丹成之后便突破了九境九转，立刻就能飞升成仙了。而他刚才说的话，意思分明是指这样才是真正的飞升。
玄源下意识地握紧虎娃的手：“我曾听你说过，九境九转飞升将迎来天地大劫，你有把握吗？”
虎娃笑道：“这种事情谁也不敢说有把握。但是我想，假如我都不能成功，那么自古以来就没谁能成功了。至于其中玄妙，你的修为境界未到，我亦尚未经历，无法明言。”
玄源：“什么时候？”
虎娃：“随时。”
玄源：“那你何时才能下界？”
虎娃：“去去就回。”
玄源笑了，听虎娃的语气，怎么说得就像去邻居家串门似的？这可是飞升成仙啊，而且是历天地大劫成就真仙！本来紧张凝重气氛瞬间就被冲淡了。玄源问道：“你此刻就要飞升吗？”
虎娃：“也没那么着急，三天后再说吧。其实这种事情，修为若未突至九境，是不适合在一旁观摩的，否则有可能动摇修行心境。”说到这里看见玄源的眼神，又改口道，“我的情况不同，你想看就看吧，届时离远点就是。”
太乙又追问道：“师尊，届时您飞升而去，有什么办法确认您是成功了？”
虎娃眉头微皱道：“其实只要有九境修为，亲眼看见了，自然也就明白了。……我再教你一个方法吧，刚刚进入神釜冈小世界时，为师散落的那一地神器，你也都看见了。只要我能带走其中一件，那就说明是成功了。”
太乙：“师尊，能否也让我留在此地观摩，见证您飞升成仙？”
虎娃想了想才点头道：“罢了，你也亲眼看看吧。至于其他人，就不要再叫来了，反正我也是去去就回。”
玄源：“夫君也不必那么着急，既然到了帝乡神土去拜见神农天帝，还是多请教、多见识的好，只要别耽搁太长时间。”
当天夜间，神釜冈的后山，虎娃悄悄将一枚新炼成的紫气神丹交给玄源。玄源哭笑不得道：“你说的去去就回，难道是这个意思？那你还见什么神农天帝！”
虎娃赶紧摇头道：“不不不，这只是以防万一。其实凭这紫气神丹能否应对天地大劫，我也并不知晓，要真正经历了天刑方能明白。但我此番飞升，应不会有什么问题，这种感觉就和我平日炼器、炼丹一样。”
玄源终于明白虎娃是什么意思了。器未现、丹未成，谁也不能说自己就有把握，但虎娃炼器、炼丹的确从不失手，他只要去做，就知道自己是可以成功的，以往是炼器、炼丹，而这一回是把自己修炼成仙。
三天后，虎娃交给玄源一个紫金葫芦。这是他曾在帛室国滨城郊外白额氏一族的村寨集市上，随手买来的凡物，凝聚天地间的物性精华祭炼，以印证大器诀，突破九境后已炼化为一件神器。
葫芦里装的是他在神釜冈小世界中炼化的千余种灵药精华，此番炼丹只用去了一小部分，剩下的都在这里，足够再开炉炼丹三次。但若再次炼制紫气神丹，已用不着这千余味灵药了。
虎娃还给了玄源一张丹方，就是如何炼制那紫气神丹的，仍以五色神莲为主药，其余的灵药已经过了精减，只需用到三百六十味。这样一张丹方也是前所未有的繁复，至少要以地仙修为反复推演多次才能正式开炉炼丹，而且也不能保证成功。
玄源如今还不能炼制紫气神丹，虎娃是希望她将来若突破地仙修为，有可能的话就自己试试。毕竟这种紫气神丹只能炼制者本人使用，虎娃炼成了也不能给玄源。
虎娃还给了玄源三朵五色神莲，都是他早年在太昊遗迹中炼化的神器，此番炼丹时已用了一朵，他自己身上还剩下最后一朵了。
但玄源将来若真想炼制紫气神丹，恐怕也不会用这些五色神莲做主药。只要太昊遗迹中还有，再去摘便是了，何必浪费一件珍贵的神器呢。
虎娃将同样的丹方也留给了太乙，太乙如今的修为是化境九转圆满，很有希望突破九境，将来有把握的话，也可以自己尝试着去炼制紫气神丹。
太乙还问师尊，为何成丹时会降下那样的灾劫？虎娃反问道：“修士由初境突破二境后，内伤隐患等种种暗疾发作；由四境突破五境时，还会招至外来风邪袭扰……修行之中难免遭遇种种劫数。以那紫气神丹之妙，既是神丹又是神器，哪有那么容易出现在天地间？”
玄源又问道：“这已不是你第一次炼成紫气神丹，想当初那服常树上开花结果，你借助紫气神丹重塑炉鼎新生，炎帝仙宫中怎么未曾降下灾劫？”
虎娃哭笑不得道：“怎能说未有灾劫？如果我那一瞬未能成丹，将是什么结果？今日炼丹所降下的灾劫，太乙都能轻松化解；而上次成丹所遭遇的意外，连我都挡不住！”
玄源点头道：“那倒也是！就不知你飞升成就真仙之时，会降下怎样的天地大劫。”
虎娃：“你很快就会看到了，尽量远离这座山丘，切不可以神识感应。”
虎娃背手站在神釜冈小世界中央的山丘顶上，神色宁静。隔着山丘前的那片谷地，玄源站在朱果林中远望，隐约感觉那山丘上方正有一股令人恐惧的毁灭之意降临。而太乙在那竹林外的高坡上，正朝着师尊站立的方向跪拜。
虎娃闭着眼睛似在体会着什么，突然伸手朝天一指，身形也飞上了高空。神釜冈小世界上方的虚空里，莫名出现了一个灰色的漩涡，仿佛是撕开了一条时空裂缝，通往无穷无尽的未知。
漩涡中有一道霹雳落下，似能将一切湮灭，就连光线和声音都被吞没了，看不见光亮、听不见声响，就是绝望的黑暗。就算离得很远，元神中也能感受到那几乎无法抗拒的威压，修为稍弱一点的人哪怕只是望一眼，恐怕也会昏厥当场。
虎娃早就提醒过玄源和太乙，切勿展开神识去查探，否则会受伤，只能尽量收敛形神去感应体会。
当天地大劫真正落下的时候，虎娃印证了心中一直以来隐约的猜测。这毁灭之意就来自天地之间，既可伤形也可伤神。它之所以被称为天刑，因为不可能逃得过，就是这一世修行在人间留下的痕迹反还已身。(未完待续。)
029、去去就回
比如一位在战场上挥刀杀敌的将军，只要获胜了，当然不会受到追究，只会建立功勋、受到褒奖。但是在天刑来临时，同样的一刀之威也会砍在他自己的身上。
能主动迎来天地大劫，修为当有九境圆满，那样的一刀砍回来当然无所谓，简直跟挠痒痒没什么两样。可是人的一生当中，究竟做过多少事情？一位将军在战场上建功立业，又究竟砍杀过多少敌人？
那锁定形神的黑色霹雳，就是修士超脱长生时，须洗去其在天地间留下的痕迹。虎娃甚至都没有祭出神器施法护身，只是凭自身的修为法力硬生生地直接去承受。
虎娃的神通法力尚弱，至少相对于“前世”而言，目前还差得很远。但他这一世在天刑面前也没什么“业力”可言，新生至今也不过是短短十个月，在武夫丘修炼至大成，又在神釜冈修炼至九境圆满，根本就没有对谁出过手，除了炼药之外，甚至都没有施展过神通法力。
这天地大劫的伤形之威，以虎娃的九境圆满修为，几乎可以忽略不计。但天刑之威不仅伤形也伤神。所谓伤神，就是修士一生留给世间的种种感受，同样会反还己身。
比如将军上阵杀敌，刀砍在敌人身上，留下的可不仅是肉体的伤害，对方会有痛苦、愤怒、绝望、仇恨等种种感受。那么在天刑来临的这一刻，这些感受就会无法阻挡、不可抗拒地冲击元神。
这往往是最难抵挡的，因为在天地大劫中元神是不设防的。如果一个人并不清楚自己这一生给世人留下了什么感受，那么此刻就应该全明白了。仍以那位将军为例，一个敌人对他的感受所造成的元神冲击并无所谓，但一生中他又和所少人打过交道？
假如是百岁童子那种修士，在天刑来临的这一瞬，恐怕就已形神俱灭了。
但天地大劫中的伤神之威，以虎娃如今九境九转的修为，同样可以忽略不计。说句实话，他是无名之人，除了剑煞、若山、太乙、瑶姬、玄源之外，甚至无人知道世上还有他这个人的存在。他没有给这个世界留下任何恶意的感受，更别提在天刑中元神所受到的冲击了。
在很多修士眼中，虎娃绝对算是妖孽般的存在了。当天地大劫落下时，他想的居然不是怎样运转神通法力去化解天刑之威，而是尽量体会天刑之妙，甚至还在分心思索别的事情，比如那紫气神丹能不能用于躲避天刑？
虎娃瞬间就得出了结论，并不能完全依靠紫气神丹来躲避在天刑中彻底殒落的命运。如果天刑中的伤形之威击毁了肉身炉鼎，但那伤神之威没有毁去九境阳神，倒是可以借助紫气神丹重塑炉鼎新生。
但九境修士的不灭神魂也会在天刑中受损，重生之后可能变得非常虚弱，甚至会损失这一世的很多见知，恐怕要再度突破到九境时才能完全恢复了。
假如神魂已灭，而肉身炉鼎尚存，则是毫无希望了，留下的只是地仙遗蜕而已。至于神魂俱灭，那就更不用说了。
有紫气神丹护身的情况是如此，那么没有紫气神丹呢？情况类似，若元神未灭尚可托舍新生，只是新生之人微弱的神智不能立刻承受前世见知，需要在成长中逐渐恢复；如果神魂在天刑中受损过度，有很多见知就很难恢复了。
虎娃还有一种玄妙的体会，天刑的伤神之威是如此恐怖、无可抗拒，但也不是不可化解。每个人留给世界的感受是复杂的，不可能都是仇恨、绝望、痛苦，也会有崇敬、感激与祝福。无数人的感激和祝福，也可以化解天刑中元神所受到的冲击和伤害。
从世人的角度来看，天刑也许并不公平，比如勇士斩杀妖邪，那是英雄功业，怎么还要在天地大劫中承受对等的伤害呢？一个人受万民的景仰、感激与祝福，可能是通过欺骗的手段获得，却无人识破他邪恶的真面目，怎么又能凭此化解天刑中的伤神之威呢？
但天刑无所谓这种公平，它就是要洗去修士在人间留下的痕迹。至于斩杀妖邪，那是人间的事，英雄功业自然会受到世人的赞颂，所建立的功勋也会得到封赏，这与天刑无关。至于伤神之威，也就是修士这一生在人间留下的种种感受。
假如成功渡过天刑，这将是形神所受到的彻底洗炼，凡间的肉身炉鼎不会保留，至于仙家不灭神魂，融入了这一世留给人间的所有感受，那也是极大地增长了见知，几乎已可通透所有的世事人心。
下界真仙，几乎都可以一眼看透人心，有时这与神通无关，甚至与对方的修为无关，因为他们经历过这样的天地大劫，遇事自然就知道对方在想什么、会怎么做。
但这也并不绝对，比如计蒙遇到虎娃，就完全误会了。因为在计蒙成仙前以及下界后的修行经历中，根本就没遇到过虎娃这种人，也没和他这种人打过交道。
那道黑色的霹雳击中了虎娃，将其形神吞没，远方的玄源和太乙并不知发生了什么，只见虎娃此世借助紫气神丹重塑的炉鼎化散无存。虎娃不惧天地大劫中的伤形、伤神之威，怎么肉身炉鼎也被这黑色霹雳给击散了呢，因为他飞升了，有些东西是拿不走的。
每个人原先都是不存在的，受父母精血而生，食五谷、采元气长成，一切都得自于天地之间，历天地大劫飞升成仙，凡人肉身也要还于天地。这情形，就像虎娃曾被计蒙一鞭打散，分解为天地灵息中精微的物性。