第24部分

白煞沉吟道：“嗯，你说的对，事实如此。以我之身份修为，忌惮这么一个小小的修士，的确是多虑了，看来登天之心境尚有一丝未证圆满。”

白煞第一次见到虎娃本人，刚开始觉得星煞当年未将之引入赤望丘门下有些可惜，此刻又莫名觉得有些忌惮。他所忌惮的可不是现在的虎娃，而是将来那未知的虎娃，但很快就平复了这种莫名自扰的心境。

善吒妖王已宣布了比斗结果，各位国君及助手先向黑白丘上的众宗门修士行礼，又转身向云台上的众高人行礼致谢。虎娃将那三把斧头都递给了少务，悄悄说了一句：“师兄，另外两把斧子我已施法炼化修复，可以存留不损，加上刚才那把法宝斧头，若都能带回去，则可为传国之器。”

少务眼神一亮，趁着行礼致谢之机上前一步开口道：“诸位尊长高人，今日安排的各场比斗可谓用心良苦。少务侥幸赢得此番伐木之比，而所用之石斧竟为当年亲手打造，不禁感叹冥冥中天意！我有一不情之请，能否将这三把斧头赐予巴国，以纪念今日之盛会？”

少务当众请求要把这三把斧头带回去，这只是普通的石斧而已，在众高人眼中根本算不得什么珍贵之物，以少务的身份既然开了口，当然谁也不好拒绝。星煞点了点头道：“比斗已完成，这石斧也没什么用了，巴君愿意留下，那就拿回去做个纪念吧。”

少务再度行礼致谢，赶紧吩咐侍从将这三把斧头接过送入营地中收存，在场的诸位国君及其助手也返回各自的营地稍事休息。这一场伐木，是极耗法力与体力的比斗，所以接下来要休息一个时辰，等到正午时分再进行下一场。

传国之器，顾名思义都是奠定一国祭祀传承的重要政治遗产，继位者能拥有之，也象征着礼法上的正统身份。巴国的传国之器，最重要的就是当年武夫大将军的佩剑，武夫归隐后命人将之送到巴都城，后来也成了盐兆的佩剑，象征着平定巴原的功勋。

如今巴原五国的传国之器，主要都是各宗室因各种机缘得到的神器，还有一些代代传承的祭祀礼器。一把普通的法宝斧头、两把布满裂纹的宝器石斧，在寻常情况下当然远远算不上珍贵难得，可这三把斧头有了今天的经历，象征意义就完全不一样了，它们身上已被赋予了重要的历史传承价值。(未完待续。)

004、命煞之邀（上）

若是少务成为一统巴原之君，未来的巴原上将会流传他当年的事迹：那把锋芒闪烁斧头是巴君少务当年在武夫丘上亲手打造，于百川城之会的比斗时，突然化为一件法宝助他获胜。至于另外两把布满裂纹的石斧，也见证了当日那场比斗是多么地惊心动魄与艰辛无比。

后人祭祀少务时，摆上这么三把斧头，便是在无声地诉说着那段历史与少务的功业。所以它们绝对可以成为传国之器，且是属于少务本人的传国之器，对巴室国或将来的巴国而言，甚至比器物库中收藏的那些神器都更加重要。

……

一个时辰之后，五位国君与各自的助手又走出营地来到空地中央，不论是运功涵养还是服用了什么恢复神气的灵药，此刻又都显得精神焕发。少务的神情很轻松，站在那里气定神闲，他已经连续两场比斗第一，这让其他四位国君倍感压力。

其实比斗能否胜出只是一方面，五位国君中注定只能推选出一位族长，更重要的是在比斗中的表现以及建立的威望，身为人君者是必须要考虑的。假如让少务再连续赢下去，重要的不仅是族长之争，而是他在巴原上恐将享有远超其他四位国君的威望了。

第四场比斗是“捡谷”，由孟盈丘宗主命煞主持，这位高人飞到了江面上空，神情不再像平时那么慵懒。但就算她很严肃时，人们仍然能感受到那种几乎无法抗拒的媚意吸引。世间女子动人之美，恐怕莫过于命煞了——在场众人多同此感。

那边云台上的善吒妖王，怀中的两位女妖虽然千娇百媚，带着撩人的挑逗气息，可若是与命煞一比，根本就没人会正眼注意她们。

不提众人是何观感，命煞娇声开口道：“这第四场比斗，方才白煞宗主已说得清楚，就是将混在杂物中的谷粒分拣出来。但想分出高下却不好判断。既然由本座主持，那我再给它加点难度，在此香点完的时间内，谁能分捡得最干净。便是获胜。与方才的伐木不同，诸位不必一味求快，更求精细。”

说着话嫩白的素手一招，停在江心小岛上的五艘船便飞了过来，轻巧地停在了五位国君身前。这就是他们昨天在第二场比斗中亲手打造的船只。尺寸和形状皆完全一样，却成了今日第四场比斗用到的东西。

命煞再一招手，空中有无数细碎之物落入船舱，那是很多谷粒以及与谷粒差不多大小的碎石，每艘船舱差不多都装满了三分之二。命煞又微微一笑道：“这些东西都是赤望丘准备好的，我再给它加一点彩头。若有谁能赢了这场比斗，请他来孟盈丘中与本座饮酒对谈。”

说着话又一弹指，江滩上又有一片淤泥和草叶飞入船舱，涌动之间搅拌均匀，与原先的碎石和谷粒混杂在一起。恰恰将每艘船舱都装满了。

两日五场比斗，所有要用到的东西当然是赤望丘早就准备好的，包括那些梭枪、木桩、斧头，都收存在专门的空间神器里。所谓各派高人轮流主持，也不过是站出来做个样子。但命煞显然对赤望丘这种一手包办的安排不太满意，临时又调整了比斗的具体方式。

但这只是调整方式并非改变内容，捡谷还是捡谷，但与谷粒混杂的不再仅是碎石，将更多的泥块、湿土、灰尘、杂草都给混进去了，难度比以前大了数倍不止。而且想把这些东西分捡出来。最适合的神通手法与原先也不完全一样了。

虎娃不禁暗赞一声，连他都看出来另外几位国君早就得知了比斗的具体内容，挑选助手时专门做了针对性的准备，命煞宗主怎会看不出来？她突然来了这么一手。实际上就是打乱了某位国君原先的针对性布置，使这场比斗真正地公平。

剑煞这么做，谁也说不出什么反对意见来，因为比斗本身还是捡谷。各村寨族人在秋收时节分检谷粒、于野外采集食物时，所排除的杂物当然不仅只有碎石，泥土草叶则更为常见。如此才更符合比斗捡谷的本意。

虎娃暗中观察其他各位国君的反应，果然发现相君紫沐皱起了眉头，嘴里不知在嘟囔些什么，显然是事出意外。而他身边的助手仇游则悄悄开口说了几句，看样子应该是在安慰相君，意思可能是虽有意外的变化，但他仍有手段应对、请主君不必担忧云云。

命煞接下来还有动作，她凭空取出一物，约一尺多长非常细小，拿在半空目力不好者根本无法看清，那是一柱线香。“香物”这种东西在巴原上很少见，若非身份尊贵之人或者是在特别重大的祭礼上，普通人难得目睹。

香物是采集各种能发出天然香息之物，制成种种香料，当然很珍贵。除了佩带之外，它还可以制成一次性点燃的物件，以其燃烧所发出的气息熏蒸物品；更有甚者，点燃特制的香料发出香息，就是为了使室中的气息更好闻，令人更舒适。

原属郑室国的香木城，就特产一种香料。有一种白木在生长时受到创伤或被虫蛀，就会自然分泌一种油性汁液包裹创口，形成一层与正常白木不同的深色木质，这样的木质带有天然的香息，燃之有安神之妙。

孟盈丘上的众女修，以这种香木为原料，以类似炼器的手法制作成种种香物。此物非常昂贵，却颇受各国贵族的欢迎。武夫丘有出产之物，比如那些斧头；孟盈丘弟子也会加工一些东西出售，最重要的就是各种香物。

命煞取出的这柱线香，虎娃认识，少务在重要的朝会上点的就是这种东西，是一种礼器，显得正式而郑重。此物有安神、静心、理气之妙，对定坐修炼也有帮助。少务身为国君当然不缺此物，还特意送给了虎娃一匣，让他平日静坐时可以点上一柱。

虎娃却几乎没用过，因为他身边总有盘瓠以及藤金、藤花，这几位犬类出身的妖修嗅觉极为敏感，已成为一种带着灵觉感应的天赋神通。这种香息虽有助于静心凝神，却会干扰到犬妖的天赋灵觉，所以虎娃干脆不点。

命煞也清楚在半空中取出这样一柱线香，远处有很多人看不见。所以她将线香施法定在身前时，空地上空便幻化出一道数丈长的线香虚影，此香随即点燃散发出袅袅青烟。一时在场所有人朦胧间仿佛都闻到了沁人心脾的香息，感觉神气舒畅、心境安适。

线香点燃并幻化为虚影显示的同时伴随着神念，告诉五位国君这一场并非一味比快，若是所有人都能在一柱香的时间内分捡完毕，获胜的也不是最先完成的那一位。大家可各施手段分捡船中谷粒，一柱香的时间之后，如果大家都捡完了，则看谁捡得最干净。

虎娃心中暗叹，这位宗主的花样可真不少，点了一柱这么好闻的香，还给这场比斗加了个彩头，获胜者可与她饮酒对谈。假如传出去，巴原上恐怕有无数人会羡慕场中这五位国君，恨不能取而代之。但虎娃也清楚少务与命煞的约定，看来这一场，少务又是非胜不可！

虎娃也注意到命煞点燃线香时，似笑非笑地看了自己一眼，他心里也明白，这位宗主是对自己相助少务获胜有信心，所以才会那么做。命煞之所以临时调整了比斗的方式，也是针对某位可能提前有所准备的国君，使少务和虎娃更有把握。

虎娃又不禁暗自苦笑，别的比斗且不谈，恰恰是这一场，他有绝对的把握获胜，比快的话是最好不过。命煞其实是多此一举，无意间也等于是给虎娃制造了一点小麻烦。但这无所谓，虎娃仍能轻松获胜，而其他几位国君恐怕要皱眉头了。

既然比的不是时间，看那线香点完至少也要有一顿饭的功夫，所以也不必太着急了。少务主动问道：“师弟，你看我们应该怎么办呢？”

虎娃答道：“身为一位国君当众捡谷，也是躬身劳作的象征，你不妨就像国中万民一样去挑捡谷粒。……至于这场比斗，师弟自有办法助你获胜。”

少务闻言点了点头，走到了船边，弯腰在那一堆杂物中细心挑捡谷粒。他就是用手在拣，每拣起一粒还吹去尘土、擦拭干净。而虎娃站在他的身侧，平捧双手侍立，少务将拣出来、弄干净的谷粒都就放在了虎娃的手中。

在场众人又觉得纳闷了，心中颇为不解，暗道这位巴君还真是捡谷啊？这么满满一船的谷粒，别说一柱香的功夫，捡到明天也捡不完啊！但先前的三场比斗，巴君总有惊人之举，如今再这样做，众人倒也不敢小瞧了，已料定接下来必然另有手段。

再看其他各位国君，已经开始施展神通。帛君与助手伏夔将那艘船抬了起来，于空中奋力筛动，草叶随即被筛出、紧接着是谷粒，施展御物之法将谷粒收集在旁边堆成一堆，船底留的都是碎石和泥土。(未完待续。)

004、命煞之邀（下）

将碎石和泥土倒在河江滩上，已分捡出的谷粒再放入船舱重新筛一遍，更多的杂物便分离了出来。这是个笨办法，却非常有效，反正时间足够，以过人之力和御物神通筛选谷粒，到最后再亲手剔除一遍杂物，便可以分检得很干净。

这两人筛谷可比普通人效率高太多了，几下就把泥土、草叶、碎石都给筛了出去，接下来再精细地筛选，务求能在一柱香时间内分检得更干净。

再看樊君和五岩，竟然施展法术将满船杂物都卷到了半空，一人卷物一人配合，风首先卷开的是草叶，接着卷落的是谷粒。樊君施法，而五岩负责收集，将杂物去除一遍之后，接着再来，总之也能分拣得越来越干净。

郑君和助手亦是与樊君那边同样的做法，一人以御物之法卷起所有的东西，借助风力分拣，另一人专门负责收集谷粒，效率相差无几。

最引虎娃关注的是相君紫沐及其助手仇游，这场比斗比的并不是法力浑厚，而是神识的精微、施法时控制的精准，假如有一人特别擅长，其实用不着两个人出手。这两人显然是以仇游为主，只见仇游站在船边不断地挥袖，船中谷粒飞起汇成一束落向紫沐。

紫沐已平整出一块干净的土地，甚至以法力将地面烧实，施法收集飞来的谷粒都堆在脚下，的确是又快又干净。

虎娃的眼力已堪比宗师，见此情景也不禁暗暗赞叹。仇游的手法并不出奇，但是非常精妙，以神识感应杂物、分辨其物性，很精确地将神识扫过的谷粒皆以御物之法摄出。只见他衣袖卷过之处，船舱中的杂物便一层一层地被卷到外面，其中的谷粒皆飞往一个方向，由紫沐专门收存。

只要仇游的神识感应足够精微，御物之法控制得足够精妙，分拣一遍就够了！

云台上的白煞悄然以神念对星煞道：“相君的助手、那名叫仇游的后生。倒是极为出色。你当年虽错过了彭铿氏，但今天未必没有收获。”

星煞答道：“我记得此人，亦曾对师尊提过。他是原相室国高城前任城主悦耕送到步金山的，其实出身北荒山水城的有鱼村。原名鱼与游，其族人已尽数为奴。我原先曾猜疑他便是清煞的传人，但后来查证并非如此，早在树得丘有异动之前，此人就已离开了蛮荒。

既然他出身于树得丘一带的蛮荒。师尊也曾命我暗中关注。他与我赤望丘也算有缘法。他虽拜在步金山门下，但这些年我令梁易辰安排赤望丘门人对他有诸多指点。若是师尊有意，他本人也愿意，且步金山不反对，倒可以将之引入赤望丘门下。”

一派宗门的传人也能拜入另一派宗门吗？当然是可以的，比如瀚雄身为长龄先生之子、长龄门传人，又拜入武夫丘成为三长老的弟子，这需要原先的宗门允许，另一派宗门也愿意。这往往还有一个隐含的前提，就是新拜入的这派宗门比原先的宗门传承更高深。弟子能得到更高明的指点，甚至就连原先的宗主都对这派宗门充满敬意。

步金山虽然也算是相室国中的大派宗门，但声望、实力与影响远无法与赤望丘相比，其宗主三水先生虽然也是大成修士，可远不能与白煞宗主相提并论。况且如今相室国与步金山都要仰仗赤望丘在背后的支持，也不可能不答应这样的事情。

仇游若是拜入赤望丘门下，其仍然是步金山弟子，就像瀚雄成为武夫丘传人之后，也仍然是长龄门的弟子。更何况仇游的来历特殊，早就受到了赤望丘的关照。也算是有缘法在先。

白煞又说道：“我既然已经动念，就看你愿不愿意收这名亲传弟子了。步金山不会反对，而仇游本人恐更是求之不得。”

星煞：“那好，弟子今晚就去找步金山宗主三水先生说此事。百川城之会后。便将仇游带回赤望丘收为亲传弟子。”

假如今天没有虎娃，那么在这些当世高人眼中，场中表现最出色的人无疑就是仇游了。已进行的四场比斗，除了伐木之外，另外三场中仇游皆令人眼前一亮。就连虎娃都关注到此人、心中暗道一声赞，各位高人又怎会没注意。

若不谈虎娃。对于世间各宗门的传人而言，仇游表现出的手段与修为便是五境九转的极致了，除非各派大成修士出手，否则很难超得过他。白煞今天也许是受了虎娃的刺激，竟然动了惜才之念，想让星煞将仇游收于门下。

至于仇游出身于树得丘一带的蛮荒，其实更好。白煞虽然已经做好了得不到理清水传承秘密的打算，但也没有忘了树得丘上的清煞。就算仇游不是清煞的传人，至少也与那一带有所关联，说不定将来什么时候就能派上用场。

而场中的虎娃当然不清楚这些，他暗赞仇游的同时，却不知道这位年轻的修士亦出身于他的家乡蛮荒。虎娃在家乡时没有见过鱼与游，山神曾用神念向他演示蛮荒各村寨的景象，可能无意中有过一瞥，但仇游现在的样子已有很大的改变。

别说虎娃当初是否注意到了，就算曾经留意，此刻也未必能认出来。他看见仇游时莫名觉得熟悉，可能更多是来自一种玄妙的难以解释的感应，或许与家乡的气息、类似的经历有关。

眼见空中那支硕大的线香虚影已经燃烧了将近三分之二，而自己的双手中已经捧了一满把黄色的谷粒，都是少务亲手捡出并细心擦拭干净的，虎娃也不再耽误工夫了，轻声道：“师兄，轮到我了。”

少务退到一旁，也没见虎娃有什么动作，船舱中突然卷起了一阵金黄色的波浪，汇聚成一束就似蛟龙般飞向了天空。那是无数谷粒于半空盘旋，仿佛化为了一朵涌动的云，又像一大片金黄色的蜂群，飞舞中还发出嗡嗡的声音。

声音是因为谷粒急剧而轻微的震颤，谷粒表面上沾染的泥尘都被震了下来，渐渐变得非常干净。

虎娃的这一手神通，玩得实在太熟了，没人教过他，也与历代天帝的秘传无关，他的那些石头蛋想当初就是这么一枚一枚找来的。那时他的修为尚浅，带着盘瓠在山中走了快两个月，以一枚石头蛋为引，施法感应同样的物性气息，沿着溪涧找出了很多同源的天材地宝。

后来在他离开武夫丘之前，修为已突破五境，神通法力比当初要高深多了。于深山中找到了一株生长了两千朵年的冷剑杉，一次收集了一千多枚特异剑叶。那些剑叶从水潭中飞起汇聚的场景，与今天在半空中盘旋的谷粒非常像。

可是普通的谷粒毕竟不是物性几乎完全相同的天材地宝，以这种手法收集谷粒，其实要比收集特异剑叶难多了，所以虎娃也要颇费一番功夫。他刚才先让少务去拣拾谷粒，不仅是为了让这位国君展示躬亲劳作的形象，也不是为了留悬念、摆什么高深莫测的架子，他是为了仔细感应这些谷粒的物性。

鱼与游以衣袖扫过船舱，以精微的神识分辨谷粒并将之摄出。虎娃其实也在做同样的事情，只不过他没有着急动手，一旦动手便要全搞定！

因为谷粒不是天材地宝，一粒与另一粒之间的个体差异非常大，虎娃在体会所有谷粒之间共同的物性，包容这些差异、感应其相通的“纹理”，以区别于碎石、泥土、杂草等物。所以他让少务一粒一粒将谷粒放在自己的双手中，直至攒了一满把。

虎娃并不是以某一粒谷粒的物性为引，而是以手中这一满把谷粒共通的物性为引，将船舱中所有的谷粒都摄到了半空。但有的谷粒上沾了湿润的泥尘，所以虎娃又施法引发震颤，运转神通将这些泥尘荡去。

云台上的星煞眯起眼睛以神念道：“以一物为引，激应物性共鸣，好精妙的手法！寻常修士就算知其玄理，恐怕也很难施展出来。”

白煞再度动容道：“此法看似简单，但推其玄理却博大精深，应能成为一门秘传，激应天地万物，我看至少要等到七境修为后，才能够完全修炼成功。他如今只是摸到了一丝门径。那仇游的手法，与他施展了神通只有一线之隔，但这一线之间，便有大玄机啊！”

虎娃的师尊剑煞也怔住了，弟子的表现真是让他惊喜连连啊，这时他突然听见命煞的神念传来道：“老神剑，这是你教的吗？”

剑煞有些惭愧地答道：“非我所教，但我观其玄理，竟隐约感觉此神通可用剑意引动天地间的杀机，若雷霆霹雳。”

仓煞这时也突然听见了剑煞的神念：“仓煞先生，这是您教的吗？”

剑煞在回答命煞的同时，也在向仓煞提问，他清楚虎娃曾陪同仓煞行游三月、得到了这位高人的诸多指点。此刻虎娃所施展了、完全可以演化为一门大神通秘传的手法，既然不是自己教的，那么最有可能就是得自仓煞的指点。

仓煞却暗中摇头道：“非我所教，看来是他于修行中自悟。但当年我曾指点他观感天地间万事万物之纹理，可能对他领悟此术亦有所启发。若是有朝一日这孩子能突破七境修为，这将是一门锋芒无匹的法术啊，别忘了他还学过武夫丘的剑术，完全可将天地间的雷霆锋芒引入剑意。”(未完待续。)

005、大道三千（上）

几位高人在云台上以神念交流，而场中的虎娃却对少务说道：“师兄，洗船。”

各村寨族人的生活常识，把谷物分拣出之后都要用木桶、陶罐之类的器皿收存，事先当然要将器皿仔细洗净并晾干。现场这些谷粒只能装回船舱，所以虎娃要少务洗船。少务闻言将舱中剩余的杂物倒掉，将这艘船扛到了水边，施法卷起江水将船舱内外沾染泥尘涮净，又把船扛了回来，再一挥衣袖，将这艘船以法力烤干。

少务的修为可能比不上场中其他九位，但干这种事是没问题的。干干净净的船已放在眼前，虎娃一招手，漫天飞舞的谷粒泻落于船舱中。虎娃还借鉴了其他几位国君的做法，御物卷起了一阵风，落进船舱的全是饱满的谷粒；那些瘪壳的秕谷都被吹了出来，但也没有随便扔到地上，另行堆放在舱外的船头。

再回头看那空中的线香，恰好于此时燃尽。

虎娃暗中苦笑，若命煞没有节外生枝，那么这一场的比斗对他而言还要轻松得多，他可以不用谷粒施法，而是直接把那些碎石都摄出去，剩下的便皆是谷粒了。但命煞又混进去那么多杂物，虎娃也只得采用另一种手段才能完全分捡干净。

主持这场比斗的命煞于空中开口道：“一柱香已燃尽，比斗结束。巴君第一，相君次之，再其次樊君与郑君并列，最后为帛君。”

若这个结果得到确认，就意味着少务已连胜三场了，这是其他几位国君很难接受的。帛让率先开口道：“命煞宗主，您既然说一柱香时间内能分捡完毕即可，我等也皆将谷粒捡出，为何少务第一？”

能当众质疑命煞，帛让倒是挺有勇气的。命煞倒也没有生气的意思，娇笑着反问道：“秕谷何在？尔等不知寒村生计，缺食时野橡亦能果腹。秕谷也如美味。”

这声娇笑让场中之人难免心神一荡，只有渴求之欲再无丝毫质问之心，但所有人同时也都接受到了其中包含的神念。樊君与郑君，皆是以御物之法借风吹散杂物。留下了饱满的谷粒，但那些秕谷也随杂草一起被吹走了。

这场比斗既是捡谷，那就得真正按捡谷的规矩来，普通村寨族人是不会随便将秕谷扔掉的，这些东西在缺粮的时候也要吃。

虎娃已知命煞是蛇女出身。想必其早年修为未成时，也在蛮荒村落中经历了艰辛的生活，才会有此一说。而在场的另外几位国君及其助手，除了仇游之外，都是宗室贵族出身，且非寻常之富贵，属于只要自己想便天天有肉吃的人，他们在捡谷时没在意这个细节。

其实他们想在意恐怕也在意不了，短短一柱香的时间内，要将一船的谷粒分捡干净。必须采用特殊的手法。以御物、风吹当然极有效率，但留下的都是饱满的谷粒，秕谷会随杂草一起被吹去。

至于帛君及其助手用的是筛选之法，虽然也捡出了一船谷粒，但难免有少数饱满的谷粒夹杂秕谷被筛了出去，比樊君与郑君则更加不如了，所以在这场比斗中垫底。

既然已有帛君开口质疑，仇游想了想，也上前一步开口道：“请问命煞宗主，主君与我捡出了所有谷粒。自信无一遗漏，为何排名在巴君之后？若按比斗规矩，应并列第一。”

命煞似笑非笑道：“是这样吗？你的手法确实精妙，连我都有几分佩服。但我所谓的干净。并不仅指将所有谷粒皆捡出，也是真正地弄干净。你的秕谷皆混在饱满的谷粒中，而巴君那边已分开收存，这倒无所谓，反正皆可食。

但你见哪家村寨中，收存谷物不将器皿洗净？这也是应有的敬惜之意！巴君所拣出的谷粒。不仅粒粒丝毫无尘，而且这艘船也完全冲洗干净。但你所捡出的谷粒中，还沾染了少许尘土，所以这场比斗排在巴君之后。所谓捡谷之斗，诸位莫忘推选族长本意。”

这位宗主教训了仇游几句，又对在场所有人说道：“我主持的这场比斗，宣布的结果如此。诸位高人既共同监督见证，如有异议者可到场中验看。”

云台上的仓煞开口道：“我看得清楚，巴君所捡的谷粒最为干净。若真要吃，其他几位国君所捡尚需淘洗，巴君所捡可以直接做饭了。”

说是让在场众人共同监督见证，其实场中若没出现明显的偏袒情况，黑白丘上的各宗门修士也没有说话的余地，这些谷粒谁捡得更干净，难道以命煞宗主的大神通还分辨不清楚吗？她既然这么说了，结果便是如此，所以他人便不再有异议。

命煞又看着少务笑道：“少务，你是今日唯一一位躬身捡谷的国君，本座亦应表示敬意。恭喜你赢得这场比斗，来日请上孟盈丘，本座邀你饮酒相谈。”说着话衣袂飘扬，她已飞回到云台之上。

少务向着空中行了一礼，意味深长道：“本君多谢孟盈丘宗主垂青！”

虎娃听懂了这句话的含义，少务已连胜三场，夺得族长之位已无悬念，命煞其实是答应了他当初的请求。但是这种事情，必须要少务到孟盈丘当面与命煞本人商谈，该奉上怎样的尊号、该怎么向民众宣布，都是要少务亲口说清楚，不能只是派使者传达。

少务也暗道一声侥幸，假如自己胜不了这一场，恐怕也不会敲定这等好事了，至少暂时还不能。

第四场比斗之后，五位国君及助手各归营地稍事休息，半个时辰之后再比最后一场。少务一走进大帐就顾不得再矜持了，挥手给了虎娃一拳道：“师弟，你太棒了！我早知你修为高深、远超同辈，却没想到竟有这么厉害，幸亏有你啊！”

虎娃呵呵笑道：“我该提前恭喜师兄了，不仅能夺得族长之位，归国之后，便能宣布立命煞宗主为正妃。”

少务赶紧纠正道：“不能用正妃这个称呼，是圣后！……我们也别高兴太早，等会儿还有第五场呢。如今看似大局已定，但另外四位国君若不甘心，很可能会在最后一场闹出什么变故来，我们一定要小心。”

虎娃答道：“师兄啊，经过这几场比斗，我发现以往也小看你了，你直至此刻仍未得意忘形。那么依你看，他们在无望争胜的情况下，又会使出什么手段呢？”

少务沉吟道：“百川城之会不仅是为了争族长之位，也是各位国君在天下高人面前展示自己，除争胜之外，还要博得威望声名，而这一点恐怕更重要。我虽不知他们情急之中会使出何种手段，至少相君和郑君与我已有深仇，我们要小心防备。”

虎娃：“最后一场比的是御车，就算师兄已连赢三场，若是得意之中翻车落马，那可是颜面扫尽啊。”

少务：“我防的就是这个，按照比斗规矩，还好随身不能带任何秘宝法器。师弟与我同车而行了那么久，出入千军万马尚且无惧，也应能有手段应对。”

虎娃：“有备无患当然不错，但师兄也不必多虑，毕竟有各派高人在场盯着呢。最后一场比斗应由仓煞前辈主持，其他人就算有心暗算，也使不出过分的手段。”

……

半个时辰之后，五辆马车驶出了各位国君的营地，在江滩边排开，彼此相距各有三丈。他们的面前已被仓煞以大神通划出了一条直线。这里便是起点，远处的黑白丘脚下又划出了另外一条线，那里便是终点。

这与上午伐木所走过的路线是一样的，但此刻地上已无木桩，诸位国君谁第一个驾车冲过终点便为获胜，而黑白丘上的众修士都能看得很清楚。这场比斗的主持者仓煞没有出现在江面上空，而是凌空立在那条终点线的上方、面朝着江边方向。

其实这场比斗对少务来说有一个明显的不利因素，并不能说规则不公平，而是他自己的原因。比斗御车，除了御术高下之外，还要看车好不好，最主要的是马是否雄骏。其他四位国君都可以在举国之中挑选良马，而少务却没得选择、连车都不好随便换。

少务当初从金沙城举兵打入相室国白驹城时，按照盐兆当年的传说，特意乘坐了两匹毫无杂色的白马所拉之车，就连马车也是以白木打造的。这种白木就出产于郑室国的香木城，便是能够加工香料的原木，经过法力炼制，轻便而坚固。

他与虎娃同乘这辆车，一直打到了相都城。后来少务返回巴都城，特意将车驾留给了虎娃，当成了一种象征。虎娃乘着这辆车，又从相都城出发到了郑都城，最远还到达了红锦城，车座上始终插着少务所赐的那杆金杖红节。

少务如今来参加百川城之会，仍然乘坐着这辆车，这车驾已成为他平定巴原的象征，再加上今日的助手仍是彭铿氏大人，根本就没法更换，比赛御车也只能用这一辆。赤望丘做出这场比斗的安排时，恐怕就想到了这一点。

车应该没有问题，问题在于那两匹马。为国君拉车当然要挑选骏马，但这辆车驾首先是一种仪仗，只能挑选纯白色的马匹，要尽量好看才行，至于跑得快不快是其次才考虑的。所以这两匹白马尽管也算雄健，却无法与各国中最好的骏马相比。

少务的车驾众人皆知，但其他四位国君可没他这些花样，假如事先有所准备，可以尽情地挑选国中最好的车马，这场比斗从一开始就对少务不利，但少务也怪不得别人。(未完待续。)

005、三千大道（下）

乘着马车从营地驶向江边时，少务犹自苦笑道：“幸亏已连胜了三场，否则结果如何还真难预料，最后一场我是绝对会吃亏的。并非师弟你的手段不行，吃亏的是马，这一场比的已不再是人。”

虎娃笑道：“师兄也别小看了这两匹白马，它们曾远征万里，伴随着大军一路获胜。这一路上我皆以无形剑气御马，它们虽未开启灵智成为传说中的妖马，但也颇有灵性了，真要跑起来，未必不如国中那些最好的骏马。”

刚说到这里，他又突然惊讶道：“咦？这场比斗提前有所准备者，竟然不是郑君而是帛君……师兄，看来还没比结果事先就定了，这第五场应是帛君必胜。”

少务也恍然道：“哦，我明白了，有人的意思，就是希望帛让能争得这个族长……师弟啊，假如不是得你之助，很可能就让帛让得逞了。”

虎娃说话时也在关注其他几位国君的车马，樊君、郑君、相君的马都不错，皆是国中最好的良驹。他们也无所谓准不准备，都是坐车来赴会的，国君的车马当然就应该是国中最好的。

可是帛让车前套的那两匹马与众不同，虎娃原先没有见过。他与盘瓠从小一起长大，见证了这条狗修炼至今的所有经历，非常熟悉妖修的气息。帛让所驾的两匹马并不普通，而是有修为的马妖，很可能皆已突破四境、能化为人形了，但此刻却是以原身拉车。

这叫别人还怎么比？假如今天不比马拉车而是比狗拉车的话，虎娃能不能把藤金和藤花叫来，化为两头獒犬原身在前面拉着车跑？这场比斗若想获胜，只能是虎娃本人施展秘法吞駮马之形，代替其中一匹马去亲自拉车了，但这显然是不可能的。

虎娃看了看帛让身边的众兽山弟子伏夔，又抬头看了看云端上的善吒妖王，突然明白了这五场场比斗从头到尾所有的内情。赤望丘应是提前打了招呼，提醒两外四位国君各挑选一名助手做好准备。同时也透露了比斗的内容。

按虎娃先前的猜测，既然第一场比斗注定是平局，那么四位国君各自再挑选助手时便侧重于其中一场，就可以让少务一场都赢不了。假如没有虎娃的出现。第二场造船的比斗，显然是樊君及其助手五岩获胜；第三场伐木的比斗，应是帛君及其助手伏夔获胜；第四场捡谷的比斗，无疑是相君及其助手仇游获胜。

按照这个规律推测，第五场御车的比斗。事先安排的应该是郑君及其助手于成礼获胜。可事实并不像虎娃所预料，事先有针对性准备者竟然又是帛让。

如此看来，赤望丘并非将所有比斗内容都透露给了各位国君，樊君与相君提前只知道一场，所以各自只做了一场针对性的准备，其余各场只能临场发挥尽力争胜。而帛让却提前知道了两场，因此他选择了天生神力的助手伏夔。

伏夔虽有天生神力，其法力亦相当浑厚，但神识不够精微，所以帛君在比捡谷时垫了底。比造船时名次亦不佳，但在比伐木时却占了绝对的优势。而且伏夔是众兽山弟子，擅于驱使灵兽，驾马御车绝对是好手，更何况还准备了两匹这样的马！

这两头妖马是从哪儿来的？难道是众兽山所豢养的，这有点不太可能！众兽山确实擅于驱使灵兽，可没听说他们可培养出妖修啊？而善吒妖王在西北蛮荒深处立洞府，手下可是聚集了一批妖修听命，若其中恰好有两位马妖，他们又得了赤望丘的吩咐。倒不是不可能暂时委屈一下，化为原身在此为帛让拉车。

若将虎娃的因素排除在外，这五场比斗的结果已昭然若揭。第一场平，第二场樊君胜。第三场帛君胜，第四场相君胜，第五场还是帛君胜！

若是少务一场都没赢，那就没什么话可说了，而帛君赢了两场，当能被推选为族长。可是帛让这样获胜。也是存在很大争议的，必须还要仰仗赤望丘的支持，才能使地位和威望更稳固。而安排这五场比斗的赤望丘，应该就是做了这种打算。

……

虎娃猜的没错，星煞对四位国君都打了招呼，要准备好挑选助手出场。但是具体的比斗内容，他告诉了樊室国与相室国各一场，却告诉了帛室国两场。至于郑室国，连赤望丘都不怎么待见他们。

郑股的所作所为以及后来的下场，还有国中发生的诸多事情，确实都不怎么光彩。而且郑室国如今的国事牢牢被英竹岭掌控，就算它有求于赤望丘，但首先也是听命于英竹岭，而英竹岭可不像众兽山那样已是从属于赤望丘的宗门。

……

诸位国君在江滩上的那条直线前停好车马，远方半空的仓煞先生开口道：“方才那场比斗，听命煞宗主之言，所谓捡谷，莫忘推选族长之本意，我亦颇有感触。既然巴原高人齐聚，在这最后一场比斗之前，我想问问诸位国君，为何会有今日之比斗？”

这位高人所谓的问，其实是自问自答，紧接着又说道：“今日之比斗是为各宗室之间推选族长，那么诸位为何要推选这位族长、又为何能推选这位族长？因祖先之传承，才有巴原上的这支宗族。

然而祖先究竟传承了什么，诸位又何以知祖先之事？有今日之宗族在，怎知它从何而来？自古立祭祀之事，代代口口相传。诸位得以知前人之言、得前人之智，口传之外还有心授，各宗门大成高人亦可用神念心印。

然再过千年，后人可知今日之事？虽有口传之结果，恐已难知究竟之过程。我行游天下多年，见无数村寨代代相传，先人珍贵之知却反复湮灭、由后人艰难再现；亦曾见不止一国、一族有如今之争，得传承所以有争，而有争则不可忘传承何来。

世间修为大成能传心印者寥寥，隔代之事便已模糊，隔代之志往往不闻。故此发愿，究天地间万事万物之纹理，观鸟兽行迹、描各族图腾，像物之形、会事之意，创为言之文字，以记述世间万事，承载先人之智，教人由文而明、开智由明而化。

昔年曾与彭铿氏小先生饮酒畅谈，小先生折枝画地，为世人手书一‘道’字，令我有所证悟而修为更进。后行游数月，小先生与为我道友谈修行，彼此传创之文字，于此番巴原之战已用于世间，巴室国以之传递军情。今日多谢赤望丘召此盛会，难得缘法，使我可公传文字于巴原。”

仓煞不仅在开口说话，而且伴随着一种特殊的神念，随着每一句话出口，闻者就自然能从神念中解读其特殊的含义。这也是虎娃第一次领教世间高人的“妙语殊胜”神通，原来修为高深时，神念手段还可以这样用。

更特别的是，仓煞每说出一个字，就有一个相应的符文印入在场每一个人的元神，起初众人还不解其意，听到后来才明白这个符文就对应这位高人所说的每一个字，是一种可以记录与传承的符号工具。

仓煞说完之后，将一道神念心印留给了在场所有的人，包括江边那些普通的军阵将士。有人能当场解读清楚，有人恐怕要用一段时间在闭关定境中才能慢慢解读完毕，还有人可能一辈子都解读不了。这道神念心印并不是强行灌输，根据每人的修为不同，所能理解的程度也不同。

据虎娃所知，仓煞通过种种方式画出的符文恐有数万种，但是经过甄别筛选，适合当成为言之文字的并不多。这道神念心印中包含了三千字，并伴随着对这三千字的来源、含义的解释。

这三千字，就能用以描述世间的万事万物。待世人习得，在此基础上另行拆分组合与创造变化，还可以演变出更多的文字来，代代相传而万年根基不失，能用于描述那不断变化的世间万事万物，真正使人间由文而明、由明而化。

仓煞最后对赤望丘表示了感谢，他曾经有想法，在一统巴原之学宫中传授文字，因为总不能于世间一个人一个人去教吧，教会了一个却未必能教会另一个，对于从未接触过文字这种东西的普通人来说，也很难有精力和心智去系统地掌握。

就算一个人掌握了文字，假如不能与他人交流，终究也是无用，此人身故后恐还会失传。所以要有一个集中的教授与传承文明与文化的地方，国之学宫是最合适不过的。剑煞曾问虎娃——他怎么看待各派宗门？虎娃当时回答各宗门不仅是传承秘法之所，而且保留与传承了世间历代人的知识与智慧。

那么文字推广开来，世间普通人也有了最好的手段去传承历代祖先积累的知识与智慧，不再仅仅依靠于代代口口相传。只要留下了真正的典籍，哪怕是后人断代，再过千万年仍可延续传承，它相当于不会消失的神念心印。

仓煞曾说要使世人皆有大成修为，有人可能不解，其真正的含义便是如此。明了万事万物之纹理变化，仓颉当然是个行事通达之人，他也不拘泥于非要等到有谁一统巴原恢复学宫之后，再借助这样的形式传授世人文字，今天赤望丘召集这场聚会，就给仓煞创造了一个前所未有的好机会。(未完待续。)

006、为王前驱（上）

仓颉这道神念心印发出，对巴原上的世人究竟有多重要？怎么形容都不为过！在场有不少人可能还没有意识到这一点，但这也没关系，仓煞很聪明地提到了另一件就发生在眼前的事情。虎娃学了文字，又教会了巴室国中几位重要的人物，在不久前的国战中用于传递军情。

在场的谁也不是笨蛋，立刻就意识到了这是前所未有的情报与信息传送手段，在各种场合都有非常重要的价值。他们得到了神念心印，怎么可能再让巴室国独享此手段，有的修士闭关解读一番自己就可以运用，然后能再传他人。

在场的还有各派大成高人，他们得到此神念心印，可以很方便地再以神念心印传于门下弟子。相信今日盛会之后，各宗门高人与各位国君回去，都会组织专门的机构和专门的人，去教授百姓学习和运用文字。仓煞这一道神念心印，便等于将文字传承推广到整个巴原。

所有人都震惊了，就连白煞都不例外。

虎娃微微一怔后随即就笑了，除了在场各位大成修士外，他解读这道神念是最轻松的，因为这三千字他早就学过，其中有近百字还是他本人创出来的。难怪昨天后半夜仓煞先生拉着他交谈，问的都是文字之事，他将虎娃这几年偶尔所创的、适合于运用的文字也吸收到这道神念心印中了。

少务却露出了苦笑，因为利用文字传递政令和各种情报，确实使巴室国在此番国战中占据了极大的优势。原本这是巴室国少数高层人物才掌握的秘密手段，少务并不想其他四国在短时间内都能窥见，不料仓颉前辈却当场公开了，它将不再是少务独有的秘密和优势。

但是转念一想，少务也就放下了遗憾，因为这毕竟是仓煞所创之文字，他也只是学习与传承者而已，不可能永远独享。将之在国中百姓中推广，不仅是大功德之举，对国中诸事都有极大的帮助。

想到这里，趁着众人都沉浸在那神念心印所带来的震憾与冲击中。少务率先于车上站起身行礼道：“多谢仓煞先生创为言之文字并传于世间，乃福泽万民之大功德。少务归国之后，便将恢复学宫，将先生所创之文字教授国中百姓，令万民感念先生之恩德！”

其他四位国君闻少务之言。也反应过来起身行礼、做了同样的表态。半空云台上以及黑白丘中的众高人尽皆动容，纷纷向仓煞行礼致敬，只有善吒妖王发出了一声冷哼。

仓煞出面主持第五场比斗，严格说来他是在趁机干私活，但他所做的并非一般意义上的私事，众人就算想说他都没法开口，只能表示感谢。善吒妖王不满这位高人节外生枝，但也不好公然指责。

这一幕让虎娃心中赞叹不已，其实这一场聚会，各种人都带着各自的目的而来。赤望丘有赤望丘的打算，五位国君也有他们的想法，每个人都可能想借助这场聚会达成自己的目的。仓煞亦不例外，但只看他做的是什么事情。

就这么一番话，五国学宫皆将恢复。学宫是否请高人指点百姓弟子修炼是一回事，但司职的重点必将是教授与传承文字，接下来自然就是整理与编纂各种典籍，这也是世间学宫的角色转变。就连巴原上的各派修炼宗门，将来也会教授各自的传人学习和掌握文字。

仓煞抱拳在半空转了一圈还礼，然后摆袖道：“我就不耽误诸位国君最后一场比斗了。善吒先生。您是否要以目中神光，验看场中众人与他们的车马？”

善吒淡淡道：“不必了，我方才已经看过，没有问题。”

虎娃闻言暗暗摇头。就算明知道帛君那两匹马是妖修，其实也没有办法说不公平。而且善吒的神目之光也验不出来。假如在场有人是妖物所化，那神目之光扫过会当场显现原身，但那两匹马本就是原身啊，不会有任何变化的。

比御车当然要挑选最好的骏马，谁说马就一定不能成妖呢。能驾御有修为的马妖，那也算是国君的本事，就像他们能请到最出色的助手一样。

仓煞又远远地俯视五位国君道：“诸位做好准备，响鼓为号，车马率先冲过终点者为胜。”说着话他一弹指，凭空出现了一声鼓响。

就听一阵嘶鸣，帛君的车驾率先冲了出去，一起步就将其他四位国君的车马甩在了身后。虎娃笑着问少务道：“师兄，我们该怎么比？”

这句话通常都是少务问虎娃的，但此刻已连胜三场，少务胜局已定，就没必要再争了。少务笑道：“诸君之君应有威仪，且让各宗室为王前驱。师弟啊，当初我们在大军之中车马是如何行走的，今日便如何御车。”

他这话说得太有底气了，假如尚胜负难料，那么在最后一场比斗中一举得胜，当然是最威风的举动；而此刻少务表现得就像一统巴原之君，哪有在大军之中让主君的车马冲在最前面疾驰的，且让各宗室开路吧。

从黑白丘上看过去，有两位国君的车马最引人注目。首先是帛君的车马，跑得实在太快了，比饿狗抢食还快，真是好马、好车、好御手啊！还有另一辆车马则是所有人关注的中心，白香木打造的车，两匹纯白色的骏马，不紧不慢地稳稳驶来，少务与虎娃安然端坐其中。

而且巴君这辆车还有一个与众不同之处，就是根本没有缰绳。虎娃曾用无形剑气控马御车，几乎绕巴原转了半个圈。这两匹白马早已灵性十足，无需缰绳牵控，只要虎娃御风轻轻一扫马耳，它们便知道自己该怎么办——是跑还是走、是拐弯还是瞄直线。

眼看帛让的车马已冲在最前，而少务的车马则尽显雍华而行，虎娃却突然一皱眉，因为他感应到自地底忽然卷来一股无形的力量击向马蹄。

法力来自三个方向，樊君、相君、郑君见帛让在前已然追不上，不约而同做出了另一个选择——暗中阻止少务。他们不仅是阻止少务的车马前行，更要让少务当众出丑，三位国君本人没有动手，施法的是他们身边的三位助手。

五岩精通土属秘法，他的法力最为雄浑，透过地底深处袭来，将在那两匹白马的蹄下卷出。仇游的法力控制得最为精妙，对付两匹普通的白马而已，不需要什么强悍的神通，就是打算激起土块或石子打在马身上，让这两匹白马突然受惊。于成礼施展的法力非常隐蔽最难察觉，会干扰到两匹白马的五官感觉，使它们受惊之下可能会失去控制胡乱惊奔。

少务先前的担忧并没有错，到了这个时候，其他几位国君必然会设法当众打击少务、使其颜面尽失。诸位国君本人不动手，而且助手攻击的也不是少务，而是为少务拉车的那两匹白马。

虎娃早有戒备，鼻腔中发出一声闷哼，无形的隔空法力就如重锤落地，将两匹白马周围以及前方的地面都给定住了。仇游的法力受到阻隔而碰撞爆发，有几枚碎石从地上激射而出，却落在两匹白马左侧前方一丈开外。

而在马车的右方，地面突然鼓起了一道土垄，就像地底有一条虬龙钻过，从樊君那边冲向巴君这边，但离马车一丈外便被生生摁住。紧接着土垄爆开，场中有一道烟尘升起。而稍远处的于成礼元神一阵恍惚差点没坐稳，往前一栽抓住车辕这才没有摔下来。

虎娃以一敌三、连削带打，不仅化解了对方的偷袭，而且还趁势还击了其中一人。两匹白马并没有受到攻击，但是左侧突然射出的石子和右侧爆发的烟尘，在通常情况下也可能使马匹受惊。可这两匹白马经历过很多场大战，甚至已有灵性，在虎娃的操控下丝毫没有受到影响。

少务的车马既未加速亦未减速，仍然稳稳当当潇洒前行。场中的状况，尤其是那一条虬龙般的土垄突然浮现于地面又爆开，已惊动了黑白丘上的众修士，这是虎娃的法力与五岩的神通直接碰撞所导致。五岩本想不着痕迹透过地底偷袭，不料虎娃将偷袭变成了明斗，这下谁都看出来是怎么回事了。

紧接着众人元神中都听见仓煞传来的一声冷哼，警告他们不得再动手，否则绝不客气！

这样的偷袭本就不能放在明面上，打得就是猝不及防，可是虎娃既有所准备而且修为如此高深，几人合力亦没有得逞。仇游倒还好，表面上看不出什么狼狈，五岩和于成礼倒是被闹了个灰头土脸，只得收起心思继续御车。

帛君车前的两匹马果然神骏非凡，很快就冲过了终点站定，伏夔施展神通在巨大的惯性下也定住了车，紧接着另外三位国君的车马也跑过了终点线。仓煞却没有着急宣布比斗的结果，因为还没有结束呢，少务的车马才走过了一小半距离。

接连的五场比斗已到了尾声，黑白丘下的江滩上出现了奇异的一幕。四位国君的车马等在山脚下，巴原各大派宗门的修士坐在山腰上，就像在迎接巴君的到来。而不远处江面上空飘浮着五座云台，当世高人齐聚于此见证着这历史性的一刻。(未完待续。)

006、为王前驱（下）

巴君及其助手看上去都没有在御车，因为那两匹白马连缰绳都没有，就是自己在行走。助手彭铿氏于马车上垂着眼帘端坐，而少务面带微笑向着渐渐到来的一切点首示意,仿佛连续五场的比斗，都是为了他这一刻的亮相而准备的。

当洁白的车马终于到达终点线时，场中又发出了一片欢呼声。欢呼者不仅有少务带来的卫队，还有黑白丘上的很多修士。另外几位国君看见这一幕差点没吐血，早知道刚才就不跑那么快了，给少务单独留下这么长的时间，使他的比斗如此风光落幕。

竟然有人给第五场比斗的最后一名喝彩，但是这个场面看上去又理应如此，少务就像是宗族的领袖，他的车马当然不应该冲在前面。以这种方式结束所有的比斗，简直是最完美的收尾！

在欢呼声中，仓煞用神念向所有人宣布了最后一场比斗的结果，当然是帛君第一，樊君、郑君、相君并列第二，而巴君最末，这位高人又在云端上开口道：“百川城之会，诸位国君的五场比斗已全部结束，我提前恭贺巴君成为宗族之首领！”

云台上的白煞不禁微微皱眉，虽然少务夺得族长之位已无法阻止，但接下来毕竟还有一个根据比斗结果形式上的公推，仓煞怎么就这样宣布了呢？但也不太好挑毛病，因为仓煞说了“提前”两个字。

这时命煞也开口道：“本座亦提前祝贺巴君夺得族长之位。”

剑煞随即朗声笑道：“老夫祝贺巴君！”

他们三位接连开口，别人也没什么话好说了，黑白丘上的很多修士亦起身向少务表示祝贺，少务面带谦逊的笑容站起身还礼。这样一来，就连形式上的推选商议、谦虚推辞的过程都给免了，少务尚未下车便已成为族长。

……

这里是樊室国辖境，当天樊君就命人搭起敞篷大帐设宴庆祝，不论甘不甘心，这番饮宴招待也是必须的。大帐正前方左右设了两排主案，在国君这一席上。少务名正言顺地坐了首位，而另一侧，众高人还是让白煞坐了首位。

少务夺得族长之位究竟有什么用，这是个很难说清楚的问题。但从另一个角度看。如果少务得不到这个族长之位，对他一统巴原的志愿将是重大的挫折，而此刻他成功迈过了这道坎、经受了这次考验，这便是他参加百川城之会的最大收获。

既然成了宗族的族长，名义上的地位还是有的。在宗族内部。少务将负责调解纠纷、平息争端，比如相君和郑君吵起来或打起来了，各说各有理，那么就将由少务来主持公断。所有宗室成员聚在一起时，也以少务为尊；祭祀祖先时，少务的身份是主祭。别小看这个主祭的身份，实际上它才拥有最重要的意义，代表了宗族领袖地位的合法性！

但这个宗族实在太特别了，它分裂成了五支，且各自建立一国。少务这个族长其实只是象征性的。五国还是五国，他插手不了另外四国的国事，至于各宗室内部事务，另外四位国君也不会真正听从少务的安排，这一点在座众人谁都心中有数。

但无论如何，白煞通过这样一种方式，至少在表面上平息了各宗室之间的争端，巴原上持续一年多的国战，在这一刻也真正地完全结束。将来各国之间再起冲突，那就要考虑各自以什么名义了。有人可以不在乎宗族的公断。但它确实是存在的。谁若是藐视它，也不会令巴原上的民众信服，很多势力不会愿意听从，就失去了大义上的号召力。

这是一场看上去圆满团结。但各方势力却各怀心思的饮宴，少务是最大的赢家，他赢来了巴原上对自己最有利的形势。在这场宴会上，还出现了两个小插曲，事后亦被传为佳话。其一是步金山弟子仇游被赤望丘看中，又得到三水先生的首肯。有幸拜入星煞门下。

这对于仇游来说当然是难得的机缘，他当场向星煞行了师礼，又分别向三水与白煞宗主下拜，在场众高人共同见证。

另一个插曲是瀚雄和小洒姑娘之间的喜事，由武夫丘宗主剑煞、长龄门宗主长龄先生、巴室国君少务，这三人共同出面向炼枝峰宗主瑞秋提亲，这一对新人的面子实在太大了！这场亲事还有巴原上各位国君与当世高人共同见证，突如其来的幸福感与满足感，让小洒姑娘都快懵了，亲事就这么定下来了。

诸位尊长商议，就让小洒姑娘跟随瀚雄到巴都城成亲，他们都是修士，既是人间夫妻也是修行道侣。自从当初在武夫丘下与小洒姑娘结识，瀚雄惦记她的日子可不短了，今日终于如愿以偿。

在座的还有另一个“人”，惦记另一位姑娘的时间更久，当然就是化身盘元氏将军的盘瓠。少苗很快就将年满双十了，如果她出身于寻常人家，到了这个年纪还未出嫁，其父兄可能会遭人议论甚至会挨人骂的。

可是少苗的身份太特别也太敏感了，她是后廪之女、与少务同母的亲妹妹，自幼倍受父兄的宠爱，国中几乎无人不知。无论少苗嫁给谁，都是国之大事，在如今的形势下，这样的联姻甚至是惊动巴原的大事件，所以谁都不好随便提。

好在少苗是孟盈丘弟子、一名修士，据说如今的修为已不亚于其兄。修炼有成者，其形容岁月皆比普通人长久得多，甚至有人长年清修不寻道侣，所以暂时不提少苗的婚事，倒也能说得过去。

虎娃当然明白盘瓠的心思，他举荐盘瓠为将军，在国战中立下一系列功勋，就是为了帮盘瓠。但如今看来，这些还不够，假如可以的话，虎娃甚至愿意和盘瓠易地而处，将自己所获得的声名以及功勋都给盘瓠。假如是那样，盘瓠在这种场合开口提亲，想必无论是命煞还是少务都不好当面拒绝，只要少苗本人愿意就行。

可惜盘瓠毕竟不是虎娃，他只是跟随虎娃来到巴原、修炼成人形的一位犬妖。

这场宴会上受瞩目之人还有很多，比如大家纷纷向白煞敬酒、向仓煞道谢，因为白煞召集了此次盛会，而仓煞则当众留下了文字传承。还有一个称呼也随着这场聚会流传开来，便是“道友”二字，大家甚至都能将之写出来，因为识字了嘛。

各宗门来的修士很多，而以前有些宗门之间的交往并不多，有些人在无法确定辈序的情况下便一律以道友称之；而对于那些成名高人或尊长，则称一声前辈。还有一个词也被众人接受，便是虎娃所谓的“修行”，代表修炼中一切索求与所行。从这一天起，世间的修士往往也被称为修行人或修行者。

命煞仿佛总带着能颠倒众生的娇媚之态，但她似乎不太喜欢这种很热闹又有些纷乱的饮宴场合，只是稍坐了一会儿，便率两位长老离去，甚至都没有等到饮宴结束。同样没有等到饮宴结束便告辞的另一位高人是仓颉，他来到百川城之会的心愿已了，跟众人打完招呼也就走了。

仓颉走了，侯冈却留了下来，师尊让他按自己的意思在巴原上多游历，而侯冈也很喜欢新结交的朋友，比如少务、瀚雄、小洒等人。少务心知自己根本留不住仓煞前辈，在席间便向侯冈发出了盛情邀请，请他到巴都城一游。侯冈很高兴地点头答应了。

饮宴后的次日，除了樊君还留在百川城，其他四位国君也带着仪仗卫队归国了。他们不可能远离国都久留此地，尤其是相君与郑君，时间长了也怕国中生变。少务早有承诺，不会趁这个机会去攻打相室国或郑室国，也会让这两位国君平安地穿过巴室国已控制的地区。

剑煞以及二长老、三长老并未直接飞天而去，随着少务走了一程，来到了巴室国境内，这才告辞返回武夫丘。临行之前，三位尊长都各给弟子留了东西，就是剑符，皆是他们亲手所炼制。二长老给了北刀氏一枚，三长老给了瀚雄一枚，剑煞宗主则分别给了虎娃和盘瓠各一枚。

当初出师离山时，虎娃和瀚雄身上都分别有师尊所赐的一枚剑符，后来因为意外的遭遇都用掉了，也确实是保了他们一条命。虎娃拿到剑符格外感动，他自己炼制过很多枚剑符，清楚这东西是多么地珍贵。

像这种秘宝，不是门下弟子能轻易拿到的，更何况是连续赐予两次。

剑符的威力，不可能超过炼制者本人卸剑一击，而且威力越大的秘宝，炼制起来的难度就越大，简直是成倍地增加。虎娃当初在武夫丘上炼制一枚剑符，可能需要半月功夫，熟练之后速度会更快。可是如今他再想炼制剑符，且其威力与修为相当，难度已大了好几倍。

炼制秘宝比炼制法器更难，而且过程凶险，尤其是最后一步封印神通法力于其中时，稍有差错不仅前功尽弃，那法力的爆发也会伤到自己。要想降低难度和危险，最好的办法就是降低秘宝的威力，但那样对弟子来说用处就不大了。

像剑煞这种高人，要炼制一枚与自己施法威力相当的剑符，非常不容易，而且炼器的材料也不能仅用那种特异剑叶，必须再融入珍贵难寻的天材地宝，炼制起来极耗心血。(未完待续。)

007、功成而弗居（上）

虎娃也有感觉，假如自己修为突破六境、神通法力更加强大之后，想打造威力更大的剑符秘宝，就不能仅仅用原先的特异剑叶了，必须在此基础上合炼更珍贵的天材地宝。象煞那三枚符叶的威力很大，那可是以他鼎盛时期的神木菁华所制，世间很难找到那等材料。

这也是很正常的情况，假如剑符这种秘宝可以轻松炼制，还可以轻易承载炼制者自身最强大的神通法术，那么弟子出山时给他一堆秘宝揣兜里，不就能横着走了？实际上这是不可能的！虎娃今日又得师尊赐予剑符，也知道这肯定不是一般的剑符，感激得不知说什么话才好。

过了边境关防，几位尊长叮嘱与勉励了弟子一番，这才化为剑光飞去，临行前还大有深意的看了虎娃一眼。

众人保持行礼的姿势恭送，良久之后才起身。少务对虎娃道：“师弟，我不知怎样感谢你才好，若没有你相助，师兄哪能有今日！……返回都城之前，我要先去一趟孟盈丘拜见命煞宗主。师弟清楚我是为了何事，就像上次一样，你还陪我一起去吧。”

虎娃却摇头道：“师兄啊，我正想与你说呢。百川城之会后，我要告辞一段时间，就不能陪你去孟盈丘了。”

少务有些意外地说道：“师弟这是要打算闭关清修，争取早日突破大成修为吗？武夫丘是最好的地方，你方才为何未随师尊一起回去？”

虎娃：“我此番将远行，确实与修行求证有关，但去的地方并非武夫丘。当初我欲行遍巴原找寻我的目标，却意外遇见了师兄、经历了这么多事情。如今国战已毕，至少数年内诸国之间不会再起大的冲突，我也该去走自己的路了。”

少务：“师弟要继续行游巴原？你打算去哪里？”

虎娃微微一笑：“我还没看过海呢，打算向东走。师兄也不必劝我，这是我的修行，至于目的在何处。暂时还不便透露。”

虎娃离开家乡之前，山神曾叮嘱他要行遍巴原五国，然后再争取早日突破大成修为。如今虎娃已走过了相室、郑室、巴室三国，而帛室国只是前年护送少务时匆匆路过。樊室国也不算真正到过。虎娃要继续自己的行游，向东走，第一站先到东海边。

他想先去帛室国，有些事情还不太方便对少务说。他曾在帛室国的威据城外遇到那只鸾鸟，或者说他自己记忆深处的那头胭脂虎。得到了大器诀传承并获知了神民丘所在。

在百川城盛会中，扶余旧事重提，这也提醒了虎娃，他当时就有了这个打算，等到随少务返回巴室国境后便辞行。他要找到传说中的神民丘，搞清楚当初遇到的究竟是什么“人”、又发生了什么事。

神民丘是番行游的目的地，而穿过帛室国的途中，虎娃还想去一些传说中的地方、去见见某些人，都与他的修行印证有关。至于什么时候到达神民丘，并无确定的期限。

此番参加百川城盛会。既见识了巴原上各大宗门的高人，也助少务夺得族长，也算一番心愿已了，但他还有更大的心愿未了，那是属于自己的隐秘。在比斗中助少务获胜，对虎娃而言并不算太困难，但见证各派修士的手段，虎娃本人也有很深的感触或者说感悟。

尤其是那第二场抟土为船的比斗，虎娃震惊了各派道友，但他也见识了大足山修士五岩的手段。五岩在场中十人中并不算修为最高。肯定也没有修炼过大器诀，但打造那一艘船却是除了虎娃之外最快的，他几乎是独立完成，速度甚至超过了与相君配合的仇游。

之所以如此。是因五岩所修秘法特别擅长施展土属神通，在第五场比斗中五岩的暗中偷袭，法力透地而过亦十分强悍。而在虎娃看来，有擅长便意味着有所侧重、有所相对不擅长，世间还有擅长火属、木属、金属、水属神通的修士。

历代先人所总结的、朴素的五行之说，不仅演化为各门神通法术。而且也附会为天下气运之说。在仓煞看来，它是天地间万事万物纹理的一种描述方式，描述的是事物的不同特性、它们之间的变化以及相互关系，更重要的是这种变化的规律。

这是在当年的行游中，仓煞告诉虎娃的。而在虎娃看来，万事万物的特性以及演化规律的背后，便是他所寻求的“道”。大道本身无穷无尽、无形无相，甚至无法描述，但人们之所以能够去印证它，是因它于万事万物中的显化。

修士演化神通，所显化的只是其中一部分，因为受修为和见知所限，修士本人不能代表“道”，往往只窥见其一斑。当人们不自觉地去运用种种手段时，便往往忽略其背后蕴含的本源。

最早的太昊天帝被称青帝、神农天帝被称炎帝、轩辕天帝被称黄帝，分别能对应着木、火、土之德，仿佛是一种自然的巧合。而后世的少昊天帝被称白帝、高阳天帝被称黑帝，分别对应着金德、水德，就是后人有意在附会五行之说了。

至少以虎娃今日所悟，万事万物的特性以及它们的变化关系，就是神农天帝所传大器诀在修炼中所要印证的玄妙。而将这种感悟对应到人自身，腑脏神气的特性、变化和相互关系，便是轩辕天帝所传的灵枢诀在修炼中所要印证的玄妙。

也就是说大器诀和灵枢诀所蕴含的玄理，其实同源，修炼到一定境界可彼此参照，与虎娃的修行求证也是契合的，他在五境修炼中就已在体会自然与人自身的那种感应关系。

大器诀可凝炼天地间的各种物性，最终也可修炼自身形神为大器，由外而及内。灵枢诀修炼的就是自身灵枢，最终也可以感应天地万物，甚至可成为将天地万物化为己身形神的大神通，由内而及外。

两者皆可进入天人相合而交感的境界，经过百川城之会，虎娃已经触摸到这层境界了。

不能指望世上人人都是虎娃，就像后世的巴原，百姓都能掌握与运用文字，但不能说人人都是仓颉。在比斗中，当那艘船于土壳中飞出，就像脱胎而现，虎娃于修行中的感悟，尤其是对万事万物的理解，变得前所未有地清晰。

仓颉给百川城盛会在场所有人留下神念心印之时，虎娃也明确了自己的道路，打算好下一步该干什么。他要继续行游巴原，于天地气息中去感受万物之始、大道演化的源头。假如有朝一日他能突破六境，也是修行过程中自然伴随的成就——这便是虎娃如今的心境。(未完待续。)

007、功成而弗居（下）

盘瓠见虎娃要走，当即上前道：“师兄既要继续行游巴原，我们不妨等主君回到巴都城之后再走。”言下之意，他当然还要跟着虎娃一起。

虎娃却摇头道：“你随少务师兄回巴都城，不必再随我行游。”

盘瓠愣住了：“师兄，你要一个人走吗？……有我在身边，还可为你护法。”

瀚雄也说道：“小路师弟，国中将要封赏功臣，你不在场也不好啊。”因为百川城之会，打乱了少务原先的计划，国战中众人立下的功勋，至今还没有正式封赏呢。虎娃无疑功劳最大，若他不在场，少务怎么好先封赏别人呢？

虎娃笑了，其实他决定此刻就走的另一个原因，就是国中将大肆封赏，而他清楚自己立的功劳实在太大了、大到了少务不太好封赏的程度。若说爵位，他如今享九爵，已经是最高等了，虽然名义上还有十爵之尊的存在，但那种地位几乎是不太可能封赏的。

据虎娃所知，巴原上最早享十爵之尊者，就是卸任后的武夫大将军；而最近一位享十爵之尊者，就是名义上“主动”退位的郑股。虎娃的功劳虽大，但是赐十爵也是不太合适的，况且他还这么年轻，就算今日少务咬牙赐他十爵之尊，将来再立功的话，那可真是赏无可赏了。

但另一方面，虎娃又必须接受最隆重的封赏，因为他的功劳的确最大，其余所有人的封赏皆不可能超过他。如果少务的封赏低了、少了，其他人就不好办了。而虎娃本人的意思，显然无意于在国中任实职，假如待到修为突破六境之后再回来，就更不可能直接在国中任职了。

爵位不好升，职位也没法提，那么就只能仅仅赏赐财货与封地了，这又得赏多少呢？所以虎娃干脆不随少务回巴都城，让少务先封赏其他的有功之臣。这样也就不至于为难了。

但瀚雄已经开了口，少务便接道：“师弟，以你所立的功勋，怎可不回国中接受封赏？”

虎娃笑道：“师兄想怎么封赏我都行。我也不必在场，你自己看着办吧。”

盘瓠着急道：“我呢，你为何不带我一起走？”

虎娃看着盘瓠道：“如今你已是盘元氏将军，有自己的事情要做。而我知道你的心思，不在我身边的时候。你才能做得更好。”

他的话未说透，但意思盘瓠能理解。盘瓠在此番征战中身为前锋将军，其实立的功劳不小，但距离实现他的愿望还远远不够。甚至连盘元氏将军的名字，在国中民众中的知名度都不高，已被虎娃的锋芒完全掩盖住了。

只要盘瓠还跟随在虎娃身边，他只能是彭铿氏大人的师弟、在小先生光芒下取胜的将军，或者仅仅是其身边的一头灵犬，无论他建立了什么样的功业，人们首先想到的、听到的还是虎娃的事迹。

所以虎娃如今要独自行游。将盘瓠留在巴室国中，给他创造一个能够独当一面的机会，而不再被人仅视做彭铿氏大人的随从与属下。

虎娃主意已定，众人也挽留不了。既然虎娃想先去帛室国，少务只得下令安排了一番，让他得以不暴露身份暗中潜入，同时叮嘱道：“师弟，你离开了巴室国，有很多事情我就不方便帮忙了。你如今已名震巴原，难免遭人惦记。诸事一定要小心。”

虎娃：“师兄放心，我多少还有自保之能，更何况师尊又赐我一枚剑符防身。就算已名扬巴原，但巴原上真正认识我的人并不多。帛室国中就更少了。倒是师兄的杂事比我多多了，我行游巴原之时，也等着听你的各种好消息。”

少务又暗中叮嘱了虎娃一些事，虎娃并没有当众离开，而是坐上了一辆带篷的车，在路上他都没有下车。随行将士无人知晓——彭铿氏大人不知于何时已悄然离去。

……

沿大江顺流而下。经百川城至东海，在东海岸边隔江相望的两座城廓分别是宜郎城和滨城。这两座城廓虽分属樊室与帛室两国，但风土民俗几乎毫无差别，生活在城廓一带的大多是白额氏的族人，有很多人靠捕鱼为生。

虎娃来到了南岸的滨城，他并没有在城廓中停留太久，又沿烟波浩瀚的东海岸边行走。巴原上的东海，可比虎娃家乡的花海和鱼海大太多了，从西岸的滨城到东岸的乌云山，水面足有九百里宽广。

站在岸边远眺波涛一望无际，就算无风的天气，也有一道道浪涌翻卷。波浪中有渔船往来，每到日落之前，归船上响起古老的渔歌，岸边则等待着迎接收获的人们。除了打鱼之外，这一带的族人也种植各种庄稼，外地运到这里最重要的物产是木材、盐以及各种金属器具。

这里的族人们日常的装束，也和虎娃在巴原其他地方见到的有所差异，他们大多披发赤足，很多人人只用一根绳子或布条简单地将头发束于脑后，除了贵族，这一带很少能见到穿鞋戴帽的。有的渔民就以船为家，休息时将船停在避风的港湾里。

玩耍的孩子们身上都绑着一种长条形的瓠瓜。这当地种植的果蔬，青嫩时可以食用，熟透后会变得中空并带着硬壳，里面是籽。它也是葫芦的一种，将这种硬壳状的中空葫芦系在身上，不慎落水可以使人浮起，故此又被称为腰舟。

虎娃入乡随俗，亦披发赤足系腰舟行于海边，也买了一根瓠瓜所制的腰舟系在左边的腰间。右边的腰间则挂着另一个形状不同的葫芦，像一大一小两个球连在一起，还开了口带着塞子，里面可以装水，比竹桶轻便，但没那么结实。

这个葫芦是去年秋天成熟，晾了一冬之后刚刚制好不久的。虎娃的习惯，自己所用的器物总喜欢以法力炼制一番，使之更加坚固耐久。

葫芦刚买的时候是金黄色的，过了一段时间，颜色渐渐变深，竟呈紫金色。虎娃在百川城之会的比斗中有所悟。也想印证一件事，所谓法器是否必须得用物性精纯的天材地宝打造，世上随手可得的普通之物，比如泥土、比如这个葫芦。能否也可炼制成法宝？

虎娃并没有专门去炼化葫芦，只是在行游途中顺便随手为之。葫芦变成紫金色之后，外貌便不再发生变化，但质地却越来越坚韧，不再像普通的器物那样易碎。甚至连寻常的斧头都砍不开了，它成了一件宝器。

但虎娃想继续炼化下去却越来越困难，也更深的体会到修士炼制法器为何都要寻找各种天材地宝，那物性精纯的材质，否则炼器几乎不可能成功。比如这个葫芦，虎娃要想将之物性提炼精纯，须去除的杂质太多了，葫芦本身恐怕没多少东西能剩下，更别说保持原先的器形了。

虎娃又采用了另一种手法，感应天地间的气息。以五行运转中各种材质所蕴含的物性精华融合于葫芦中，等于自行打造一种最精纯的天材地宝，以葫芦为胚胎去凝聚。也就是练成了大器诀的虎娃才会这么干，况且他有最古朴且最精妙炼器的经验。

假如换一名五境修士，像这么尝试早把葫芦给弄坏了，而且下这种功夫折腾一个没用的葫芦，也不知能炼成多少件其他的法宝了。虎娃在意的并不是法宝，而是对天地间物性精华的领悟和印证，也很有感触。

想把这样一个普通的葫芦炼成法宝，几乎是不可能成功的。但理论上并非完全不可能。只是以他如今的修为办不到，哪怕施展无穷无尽的神通法力，也顶多把葫芦炼成上品宝器而已。可将来若修为更高，未尝不可实现那一丝可能。他是用天地间的气息在炼器、以万物属性的精华在炼器。

按照这个思路，别说是炼制法宝了，若将来虎娃的修为足够，甚至炼成神器都行。但世间有哪位大成修士会在一个普通的葫芦上费如此心思呢，它就是在渔民村寨中顺手买来的东西。但对虎娃而言，随手之物若都能成为炼制神器之材。便是彻底印证了修行所悟。

看清了这条思路，就是虎娃的收获，尽管这种炼制法宝的手段是最笨的，可是虎娃先前以八十一枚石头蛋不断合器，何尝不也是笨办法呢？这不是修士应该采取的炼器手法，却是炼器手法的背后蕴含的本源之道。

少务先前的担心或许有些多余了，虎娃虽然声名远扬，但巴原上真正见过他的人又能有多少？尤其是帛室国境内，沿途村寨的族人根本就不知道他是最近传闻中的彭铿氏大人，连想都想不到，他只是一位过路的年轻人。

在行游途中，虎娃也不断听到最新的消息，震惊了各村寨族人，哪怕在这么偏远的地方也引起了人们的各种议论，是日复一日单调的生活中最大的事件了。少务在百川城之会上成为族长，这个消息刚刚传到此地不久，但远没有接下来的另一个消息导致的轰动更大。

孟盈丘宗主命煞，竟然下嫁巴原五国各宗室之族长、刚刚获得国战大胜的巴君少务，被巴室国尊为“圣后”！

消息竟传得这么远、这么快，巴室国肯定早有安排，事先在巴原各地都潜伏了自己人，能使少务的事迹以各种方式在巴原民众间流传。就连少务在百川城之会中赢得五场比斗的很多细节，虎娃都在各地族人的议论中都听到了，当然也附会了很多神异之处。

这些传闻，对于绝大多数村寨族人来说，简直就是神话。他们世代就生活在家乡村寨附近，一辈子甚至连城主都没见过，无论是命煞还是巴君都显得太遥远，遥远得仿佛与自己无关，这些人物却也因此变得更加神秘。

回想那五场比斗的过程，人们都愿意相信少务获胜是天命所归。第一场比斗是平局，但五位国君中只有少务将梭枪刺在了石壁上。第二场少务胜得莫名其妙，抟土到岸自成舟。至于第三场比斗，少务手中的斧子忽然光华大盛、顺利地砍断了所有的木桩。

而且在所有的国君中，只有少务一个人是亲手砍断了所有的木桩，也只有他像常人一样亲手挑拣了谷粒，至于最后的获胜当然更是众望所归，他也获得了命煞的垂青。

少务已是一个神话，而在普通民众的心目中，神人所居的孟盈丘上的命煞，更是兼具神灵与仙人的色彩。至于少务的助手、名震巴原的小先生彭铿氏，便是受到神灵指引，来辅助巴君的神话传说人物。

虎娃也听说了有关自己的消息。少务封赏国站中有功之人，包括被俘将士整编成的军阵，重新投入战斗后所立的军功也都受到了封赏。虎娃获悉自己升官了或者说终于当官了，被少务任命为学正，地位与朝中诸正大人并列，仍享九爵之尊。

学正是个一百多年前的官职，为学宫之长，自然兼任国中的副祭正，至于祭正则是国君本人。少务在百川城之会中承诺，归国后便将恢复学宫、教授百姓学习文字，并在将来编撰各种传承典籍。

趁着虎娃不在，少务终究还是任命他为学正了，但是虎娃这位学正大人没必要亲自视事，甚至连面都不用露，只需挂个名领取丰厚的奉养便行。少务同时还任命了两位副学正，各享七爵，头一位便是仓煞的弟子侯冈。

侯冈这位在巴室国中并无什么背景的年轻人，平步灯此高位，当然主要是因为仓煞的面子。而另一方面，他也是最合适教授百姓文字之人，已跟随仓煞先生学了那么多年。

这样一个年轻人，可能暂时还不擅长于处理各种复杂事务，所以少务又将西岭从相城召到巴都城，也任命他为副学正，主持学宫的日常诸事。少务又任命远飞虹城城主鸿元，接替西岭担任总抚民大人。

学识渊博的西岭早年就有志愿，相劝说相君复建当年的学宫，今日却在巴室国中实现了这一愿望。他虽不是学正大人，但虎娃不可能来管事，而侯冈关心的也就是传授文字本身，他成了学宫组建者与实际上的管理者。(未完待续。)

008、送一程（上）

除了升任学正大人，虎娃还被赏赐了很多财货。留在巴都城中的藤金、藤花肯定又要操心了，这两位很会过日子的小妖定会犯愁这么多好东西往哪里收存？巴君有赏，国内各大宗族，包括已投效的原相室国与郑室国的各大宗族，此刻肯定纷纷有重礼送上门，难得有这么好的祝贺机会，国都中的那座府邸肯定是堆不下的。

虎娃这么大功劳，国君当然不能只任其虚职、赏点财货，虎娃又得了一片封地。这片封地很大，但是不占已开垦的田庄土地，全是荒山野岭，却令人有点目瞪口呆。看来少务为赏虎娃真的是绞尽脑汁，竟然将彭山禁地封给他了！

虎娃如今的封地变大了，不仅是以那飞蛇幽谷为中心的方圆十里，又从谷口外向前延伸了一大片，直至整片彭山禁地。那一带本是荒山野岭，也没人去开垦田地地建立村寨，可是彭山禁地中有九株龙血宝树，还有各宗门修士所培育的药田。

虎娃听说这个消息也微微吃了一惊，暗道少务可真舍得，但转念一想又笑了，又暗赞一声少务真聪明、甚至有点狡猾。虎娃一个人，在荒山野岭中要那么大的封地干什么，谁也不会跟他来争。

就算龙血宝树在他的封地中，他一个人也用不了那么多龙树血脂，那些仍然是巴室国的物产，只不过是由他来出售一部分并交纳货税。而这种特殊的物产，恐怕大部分还是要进贡王室。

少务甚至考虑了更长远的事情，若虎娃将来不回到武夫丘清修，而是在巴室国另开一派宗门，那么彭山禁地这片修炼宝地最适合成为道场所在。就算各派修士还要借地修炼、继续培育药田，虎娃也不会赶他们走，反正地方有得是，对他自己也不是坏事。

巴室国给大臣的封地还是巴室国之地，巴室国并没有失去那九株龙血宝树，反而有了更好的守护者。这下藤金、藤花不必为没地方放东西而犯愁了。他们若不嫌麻烦的话，大可把府中堆不下的各种财货都运到彭山禁地去，开宗立派建立一座道场恐怕都够用了。

巴室国中的这些事情，虎娃也不去操心。他关注的只是所走过的天地以及身边的景象，远离了不久前的那一场国战，远离了各方势力各怀心思的那一场盛会，远离了五国之争，只看着普普通通的村寨人烟。心境越来越空明。

虎娃在滨城城一带所接触的白额氏族人，他们共同的图腾是虎，这里有很多孩子都叫虎娃，难怪星煞当初听见他的名字会笑。他们与巴原上其他部族不太一样，自称是少昊天帝的后人，每天祭祀的天神也是少昊。

也许正因如此，白额氏的族人曾受到帛室国与樊室国的征伐，可是在一位少女的率领下，这两国军阵先后在宜郎城与滨城被击溃，那少女便是玄煞。虎娃所接触的各村寨族人。对玄煞奉若神明，皆发自内心地崇拜与尊敬她。

这里有些村寨族人当年曾见过玄煞，因为他们曾拿起武器被编入军阵，在玄煞的率领下与帛室国的军阵作战，而如今已解役归乡。据这些人回忆，玄煞就是神丘上降临人间的仙子，那么美丽与神圣，仪态是无比地端庄与清雅，却身怀无上神通。

这一切都引起了虎娃的好奇，有机会便找那些族人攀谈打听。享有巴原七煞之名的八位高人。虎娃虽未亲眼见过清煞，却与家乡这位山神打的交道最多，至于白煞、剑煞、仓煞、命煞、象煞、星煞这六位如今也都见过了，唯一未曾谋面的就是玄煞了。

听见这些族人对玄煞的描述。虎娃总有一种莫名的熟悉感，却不知这熟悉感是从何而来？可惜这些解役归乡的族人不可能有神念手段，无法告诉虎娃玄煞的样子。而且就他们的回忆，在玄煞面前根本就不敢抬头直视，甚至从未真正看清过玄煞的形容。

虎娃听到传闻的越多，就越好奇。心想将来若有缘，定要见见这位传说中的高人。玄煞在当地族人的心目中与纯粹神话传说还有微妙区别，毕竟很多人亲眼见过她，就算将之奉若神明，那也是世间相当于神明一样的人，就曾出现在他们身边。这一点，与如今很多地方的民众对虎娃这位“小先生”的敬仰倒是非常相似。

而赤望丘宗主白煞，在这些族人心目中已高高在上，就如真正的仙家，神通广大无所不能，其地位甚至能与少昊天帝比拟。至于星煞大人，如今是赤望丘真正的主事者，象征着世间的权威，其身份之尊贵甚至在国君之上。

虎娃走得并不快，差不多一个月后才离开了滨城辖境，他有意无意地北行，前方便是威据城，这里已离众兽山的宗门道场不远。天气渐渐热了起来，虎娃换上了单薄的青衫，脖子上挂的兽牙神器在这里显得很普通。威据山一带很多人都喜欢以各种兽牙为饰物，就是当地的一种传统风俗。

虎娃即将进入威据城辖境时，看到大道上有关卡。驻守关卡的军士只是进行普通的检查，虎娃未必会遇到什么麻烦，但谨慎起见，他提前就避开了，从一处荒凉险峻的山野中绕行。当他登上一座峭壁，在生长着很多灌木的高崖间悄然隐匿身形，静静地望着走来的方向。

虽然这一路都没有察觉任何异常，但虎娃依然很谨慎，想看看是否有人在暗中追踪。在连通各村寨的道路上行走时，虎娃也不好判断那些陌生人是在跟踪自己、还是恰好走在了同一条路上，但他并没有被人盯梢的感觉。

尽管如此，虎娃还是很小心，因为有很多种追踪办法，是不需要直接跟在人后面盯着的。他如今已经来到无人的荒野，假如恰好也有另一个人从大道上拐进了这片荒野，走的也是这个方向，那恐怕就不是巧合了。

虎娃选择的这个地方视野很好，他隐藏得也很好，一动不动地待了三天三夜，来处的山野中并没有人经过、只有鸟兽的行迹。虎娃终于站起身来接着前行，看来自己有些小心过度了，但谨慎些总没有坏处，毕竟前方就是威据城的辖境，而众兽山道场就在威据城一带。

……

虎娃并不是过分小心了，假如没有另一件事的发生，他一定能够察觉有人在暗中追踪他，而且还在沿途留下了标记。

就在虎娃埋伏于高崖的岩缝间一天后，隔着另一道山梁，远方他看不见的密林幽谷中，有一名中年男子悄然走来，他随身带着绳索和截短的梭枪，腰间还别着一把短刀，背着一个竹篓，就像是附近一带进山采药顺便打些猎物的乡民。

他进入荒野无人之处，竹篓里突然探出来一个毛茸茸的小脑袋，紧接着一头小兽跳到了此人的肩上。此兽从头到尾有一尺多长，蓬松的尾巴差不多与身长相等，乍看上去像一只大松鼠，再仔细看是一只比较少见的花貂。

接近威据城一带，当地的民风自有特点，比如喜欢佩戴兽牙饰物，还会豢养各种兽类，这多少是受到众兽山的影响。很多兽类并不仅是养着玩的，可以有很多用处，其中有很多是直接从众兽山买来的、已驯养好的兽类。

像这样的花貂嗅觉很灵敏，且对温度和湿度的变化感觉也很敏锐，它的体型细长还能钻洞、爬树、攀登崖壁，是采药的好帮手。那中年男子从怀中掏出一小把东西喂了花貂几口，花貂跳到地上向前跑去。

如果虎娃能看见，便会发现这只花貂是在追踪自己的行迹。这中年男子没有直接盯梢虎娃，而是用豢养的一只小灵兽来追踪，不紧不慢地跟在后面。

走着走着，男子突然停下了脚步，花貂也趴在地上瑟瑟发抖，不知为何不敢再前行。只见前方的林中站着一个人，花白的头发、灰色的布袍，斜背着一柄长剑，虽然只是一个背影，无形中的剑意锋芒弥漫，令人连肌肤都隐约有一种被割裂般的刺痛感。

男子打了个冷战，已悄无声息地向后退，似乎想趁着那人未回头时赶紧溜走。不料前方那人已转过身来道：“既然已经来了，又为何要走呢？”看其形容面目，赫然就是武夫丘上的二长老，大名不详，当年的小名叫石娃子。

中年男子赶紧躬身道：“前，前辈，请问您是何人？……我只是附近的乡民，跑来采点山货的，您为何要拦住我的去路？”

二长老冷笑道：“我没有挡住你的路，只是站在这里。你若心中没鬼，走你自己的便是了，为何看见我就想溜？”

中年男子强自镇定道：“这荒山野岭的，突然看见一个人身携利剑，我当然有点害怕。”

二长老摇头道：“若是进山采药的乡民，就算害怕，也不会开口便叫我前辈。……你别装了，我已经跟了你一个多月了，你在沿途做的那些记号，我也全部帮你抹掉了。我一直想看看，你会和什么人联系、还有哪些同伙，可惜你让我失望了。

想必是没到地方，你还没来得及通知同伙，但我老人家很忙，已经没有耐心再等了。你追踪了这么久，想必也累了，就在这里休息吧，哪儿也别去了。你是众兽山弟子吧？我武夫丘并无开罪之处，若曾有所冲突，是非亦很分明，岂能容你这样暗中图谋？”(未完待续。)

008、送一程（下）

二长老说话时一直背着双手，但背后的长剑已自行出鞘。中年男子惊恐地后退，因为二长老已发来一道神念，告诉了他自己是谁、一路都看见了什么。

这男子是众兽山传人，也是被帛室国派到巴室国的密探，在如今的形势下，各国之间都有密探渗透，而此人无疑是最出色的那一类。少务归国时恰好经过了他所潜伏的地方，他在暗中窥探时发现了虎娃离去的行踪，认出了他是曾与少务同车行游的彭铿氏大人，于是便一路跟随至此。

他追踪虎娃，却不知道自己也被武夫丘二长老暗中盯上了。不知为何，已告辞离去的二长老并未返回武夫丘，反而出现在了这里。脾气一向耿直火爆的二长老，难得这么有耐心，不紧不慢地跟了一个月，顺手抹掉了他一路留下的暗记。

眼看前方已到威据城，这个地方又很适合动手，二长老便干脆现身了。那名众兽山弟子惊惶地叫道：“前辈，我只是追踪而已，什么事都没做，你不可滥杀……”

他的话音到此便戛然而止，迎面有一道凌厉的剑光劈下，就像一团炽热的火焰，没有血肉横飞场景，那剑意锋芒已经将他分解为无数的碎片，就似从世上消失了一般。

二长老冷冷地似是自言自语道：“百川城之会后，众兽山长老扶余找到帛君，请帛君命巴室国中所有的密探关注小路的行踪，此事我已知晓，还会放过你吗？”然后又低头看着地上那瑟瑟发抖的花貂道：“你这头小兽，鼻子倒很灵啊，都快赶上汪汪了！我若把你也斩了，难免让人议论我以大欺小、恃强凌弱、滥杀无辜什么的。算了吧，就将你带到远处放生。”

说着话二长老伸手提起那只花貂，御剑缓缓飞去。他暗中跟着虎娃已有很长时间了，确定只有这名中年男子发现了虎娃的踪迹，这才出手除掉此人离去。众兽山如今的情况。武夫丘多少也了解，宗主琮余闭关欲突破七境修为，短时间内不可能露面，其他的众兽山弟子没人是虎娃的对手。

只要虎娃不暴露行迹、被人结阵围住。或者吃错药了主动去攻打对方的宗门道场，就不会有太大危险，遇敌至少也能脱身自保，更何况他身上还有剑煞所赐的剑符。二长老护送虎娃至此时间已经够久了，弟子于世间行游。终究还是要靠自己，尊长也不能永远守护。

不知又过了多久，高处的虚空中出现了一道小小的细缝，就似莫名的裂隙，细缝张开竟然是一只眼睛。这场景好生诡异，空中就是这么一只眼睛而已。

就听善吒妖王的声音自言自语道：“好险啊，差点就被他发现了。哼！我倒不是怕他，就是犯不着无缘无故和武夫丘结仇。……但他刚才那些话是什么意思，难道是已经发现我了，自忖不是对手才离开的吗。却拐弯抹角地来警告我？

算了，反正武夫丘也没得罪过我，我也不想趟这个浑水惹祸上身，白煞让我关注这彭铿氏的行踪，去众兽山打声招呼，不小心看见了那娃子，总不算得罪人吧？我告诉众兽山一声便回去，至于他们爱怎样，不关我的事。”

以善吒妖王的化境修为，倒还不至于怕六境九转修为的二长老。但他忌惮二长老手中的武夫神剑，更忌惮二长老身后的武夫丘，所以看见方才那一幕并没有露面。

……

虎娃对身后发生的事浑身未觉，他虽不知已被人跟踪。但也尽量小心地做出了防备。在高崖上的隐秘处定坐了三日，见无任何事情发生，便起身继续前行。他没有进入威据城，因为城廓里难免人多眼杂，只在城廓外的村寨集市中穿过。

这里有很多人家都豢养各种兽类，并驱使它们干耕田、拉车一类的活。有的小兽则是供人嬉戏为乐的。虎娃觉得有些奇怪，他自幼生活在蛮荒，清楚很多野兽是普通人很难驯化的，至少在一代或几代之内办不到，可此地居然有人豢养大狗熊看门，看上去挺吓人的。

能够豢养与驱使这种猛兽的人家，在当地往往非富即贵，虎娃也特意打听到，原来那黑熊是从众兽山买来的。众兽山弟子捕捉幼兽从小养大，并以特殊的手法训练，使它们不再随意伤人、并能听从主人简单的指令。

武夫丘上打造各种器物，孟盈丘上炼制香物，众兽山中训练兽类，看来各派宗门各有各的特色与特长啊。众兽山是帛室国中很重要的一派修炼传承宗门，在附近一带的影响就非常大，在普通民众眼里，山中住的是一群能驯化和驱使百兽的神仙。

驯化狗熊之类的猛兽，卖给富贵人家或护院或示威或用于游猎，虽然报酬颇丰，但毕竟数量不多。帛室国最倚重众兽山的地方，便是驯养各种有用的牲畜，比如将马驹送来，请众兽山训练成国中最优秀的战马。当然了，国中各大贵族也喜欢从众兽山购买训好的猎犬。

虎娃又被勾起了好奇心，他也很想见识一番众兽山弟子的手段，他们究竟修炼了何种秘法，能擅长这种事情？虎娃打算去观察众兽山弟子的手段，不可能去宗门道场中窥探，但听说他们经常在附近山野中收服兽类，也算是弟子的一种试炼，总能找到机会暗中观摩一番。

虎娃与众兽山有过节，但真正认识他众兽山的弟子也不过十来位，在若大的威据城辖境内，恰好碰上的可能性很小。即使偶尔碰见了，对方也未必能一眼认出他来，虎娃现在的装束包括肤色都和以往不太一样，而且论知觉之敏锐，谁先认出谁还说不定呢，只要小心些，应该没有问题。

……

半个月后的一天，虎娃静静地坐在山中，周围是半人多高的杂草，草叶几乎完全掩盖了他的身形，无论是气息还是样子，都与周围的环境融为一体，甚至半个身子都嵌入在土坡中。透过草叶的间隙，他悄然望着前方山谷中发生的事情。

这一带山高林密，有很多兽类出没，恰好有一片群山环绕的平谷，谷地中有溪流和水潭，也是各种野兽饮水之处。这里离众兽山宗门道场不远，是众兽山弟子经常来收服野兽的地方，他们也会带着所收服或豢养的兽类在这里训练，虎娃悄悄摸到附近，已经暗中看了快十天了。

他这么做，不仅是因为曾与众兽山结怨，假如将来有冲突须提前了解对方的手段，还有更重要的企图，就是印证天下各派宗门的秘传神通。虎娃门下也有妖族与妖修弟子，通过观察众兽山的秘传手段，或许有启发与借鉴意义。

他甚至在想，难道众兽山有手段将兽类训练成妖修吗？带着这个疑问，他一连观察了很多天，就在这里一动不动，并没有刻意潜近，有机缘就看得清楚点，结果却令他有些失望，同时亦大有收获。

众兽山训练百兽的方式，其实也是一种潜移默化的功夫，与他在国战中驱使那两匹白马并无本质的不同，渐渐训练出一种类似灵性的反应。但是另一方面，众兽山弟子也会用到秘传的神通法术，尤其在收服兽类时很有用处，亦可以用于斗法之中。

他们掌握一种神识攻击的手段，能造成精神上的威压或冲击，可以削弱野兽的反抗意识，不断反复为之，辅以其他的训练手段，便能使很多兽类像家畜一样被驯化，还可以听从简单的指令。他们还会给兽类服用一些特殊的灵药，起到洗炼筋骨的效果，从而激发更强悍的力量。

如果用这种手段训练一种野兽，日久天长未尝没有令其开启朦胧灵智的可能，但这也仅仅是一线可能，且所需的年限也远远超过了普通兽类的寿元。所以虎娃原先担心或者说好奇的问题是不存在的，众兽山并没有掌握一种能将百兽训练成妖修的固有手段。

众兽山弟子当然也喜欢收服已经开启灵智、自悟修炼的妖物，但这种机会太罕见，所以数量很少，虎娃只见到了几头这样的妖兽而已，修为在一境或二境不等，或多或少拥有某些天赋神通。但三境以上的妖兽，虎娃一头都没见到。

虎娃与盘瓠一起长大，又收了藤金、藤花为弟子，很清楚妖物的修炼，甚至比众兽山弟子更为了解。禽兽开启灵智的机缘太难得了，一境修为只会使它们的知觉更敏感与敏锐，往往也会变得更加暴躁甚至发狂，因为它们尚不能完全理解自己在修炼中的感受。

一境启蒙的过程就会淘汰很多妖物，直至其寿元耗尽或者因意外殒落。到了二境炼体之时，那种暗疾隐患发作的考验，禽兽是更难度过。假如真有这种妖物被众兽山弟子收服，在修士的宗门道场中可能更有把握度过考验，毕竟有修士护持。

但是三境以上的妖修，灵智已渐渐清晰，天赋神通的威力开始显现，就不太可能让众兽山弟子收服了，而到了四境化形以上，则更不可能像懵懂兽类那样被驱使。所以众兽山弟子擅驱百兽，却并不是在培养妖修，实际上这些所谓的灵兽能成为妖修、或者突破更高修为的机缘太小了。(未完待续。)

009、众兽山的阴谋（上）

想明白这些，虎娃才清楚盘瓠是多么幸运与罕见，这条狗的修为精进速度几乎和人差不多，甚至比很多修士都要快。虎娃也想明白了传说中的一些事，比如古代仙家用来看守洞府的异兽灵禽，它们是可以驯化出来以供驱使的，如果寿元足够长久，未尝没有开启灵智、得以修炼的可能。

至于众兽山弟子所施展的神通手段，借助神识进行精神上的攻击，虎娃也在尝试着模拟演化，他也可以施展出来，并无太多特异之处。其实他此前就已经听说，众兽山的宗门秘法对二境中的根基要求非常严格，偏重于深厚的力量，修炼这样的秘法，往往在元神方面稍弱。

没想到众兽山还有另一门用以辅助或弥补的秘法，是特意修炼与运用神识的。其实无论是御器还是御物，都是心念与神识的功夫，而众兽山将凝炼神识做为一种手段，也可以印证层层境界的修为，更能用于收服和驯化百兽。

虎娃仔细观察所有能见到的众兽山弟子施展的手段，研究他们的日常修炼。就在这一天，他还意外地看见了一位熟人。有一位黄衫女子从众兽山道场的方向走来，在几名众兽山弟子的陪同下穿过山谷离去，正是曾追击过他的那位大成妖修羊寒灵。

羊寒灵跑到这里来干什么？虎娃看见了她却没法现身，更没法起身去追踪。因为离他比较近的山脚下，正有几位众兽山弟子在练习驱兽，训练的是几只猎犬。虎娃知道这种经过特殊训练的猎犬感觉非常敏锐，若不是他事先用长龄先生教的方法，以特殊的草汁炼药掩盖了自身的气息，恐怕也不能安然地潜藏。

羊寒灵穿过山谷离开，虎娃也只能眼睁睁地看着，等到附近的众兽山弟子都离开后，时间已是黄昏，羊寒灵早就走了大半天了。他想追都没法再追，还是留下来继续观察吧。在看见羊寒灵的十多天后，虎娃才找了一个机会起身离去，该看的都看得差不多了。

虎娃是在夜间离开的。就算无人知道他来过，他也隐匿气息尽量不留下任何行迹，因此在黑暗中走得并不快，到了天明之后才翻过了另一座山。此处平日已无众兽山弟子出没，他借助地形与植被的掩护悄然穿行、渐渐远离了众兽山道场。

就在这时。虎娃突然站定了脚步，收敛神气仿佛从原地消失了一般，因为他感受到了澎湃的法力波动。虽然离得很远，但以虎娃敏锐至极的神识，依然感应得很清晰，它就来自众兽山道场的上空，竟属于曾在百川城之会上见过的善吒妖王。

善吒妖王怎会出现在这里？虎娃转过身，视线透过树冠的间隙往那边望去。只见众兽山道场上空云气翻滚，有一辆马车竟飞上云端而去，车上坐的正是善吒妖王还有那两名娇媚的女妖。而车前的两匹马虎娃也见过。它们在百川城之会上曾为帛君拉车。

虎娃至少离得有十多里远，那已不是寻常肉眼能看清的场景，就算他的目力再佳，也无法辨认出那么多细节。这来自于一种神识感应，修为至此，虎娃寻常五官所见闻，已自然于元神中浮现出相应的景象，只要他能在天地间捕捉到那一丝气息。

这种神通手段，虎娃此前已有感悟，而在这一番行游中完全地掌握了。仿佛元神世界已能与日常的五官感应渐渐融合。善吒妖王离开众兽山时，不仅没有收敛自身的气息，反而刻意运转法力尽情展示了神通威压，就连远处的虎娃也感应到了。

这一幕也印证了虎娃此前的猜测。在百川城之会上为帛君拉车的那两匹马妖，果然是善吒妖王的属下。善吒妖王应该与赤望丘早已结盟，而这次赤望丘是特意让善吒妖王出面亮相，并在暗中相助帛君争夺族长之位。可惜这番谋划虽然高明，却仍未能阻止少务登位。

百川城之会后善吒妖王没有回到蛮荒，又跑到众兽山来干什么？虎娃转念一想。也隐约猜到了一些端倪。善吒妖王与赤望丘是盟友，在蛮荒中聚集了一批妖修听令；众兽山是赤望丘的附属宗门，传承秘法善驱百兽，这两伙人倒很有合作互补的关系。

这次百川城之会上他们暗中相助的都是帛君，若有人想在巴原上扶持一位能对抗少务者，如今看来也只能是帛让了。

在那位妖王肆无忌惮地释放出神通威压的情况下，虎娃也不敢轻举妄动，他在山林间收敛神气悄然静立良久，直至那空中涌动的云气远去之后才继续前行。

虎娃的修为虽然尚未突破大成境界，但眼力绝对是有的。那善吒妖王驾车飞天而去，在他人看来固然是神威无比，可虎娃却感觉有点搞笑。并非是那车马会飞，而是善吒妖王以大法力带着车马在飞。

要有八境修为才能做到这一点，但不知是人在坐车，还是妖王本人在费劲运送车马。

……

众兽山道场中，宗主琮余率众弟子目送善吒妖王飞天离去，见众弟子皆一脸震撼之色，也不禁露出了一丝苦笑。在场众人中只有他看出来善吒妖王施展的神通是怎么回事，这位妖王是在刻意震慑众人，以显示自己的手段高超，甚至不惜耗费大法力。

善吒此番来访，其实也令琮余非常高兴。假如众兽山能与善吒结盟，对双方来说都是大有收获。善吒的势力可以借助众兽山进入巴原腹地，而众兽山也能得到强有力的支持，甚至可让门下弟子挑选妖兽驱使，使宗门实力大增。

这种结盟的前提，是一方不能压倒另一方，否则就不是合作关系而是控制关系了，但琮余并不担心这个问题。无论善吒本人多么神通广大，巴原上的民众还是不可能接受妖物公然横行的场面，善吒属下的妖修必须要有种种身份的掩饰；另一方面，两者之上还有赤望丘呢，善吒再大的本事也压不过赤望丘。

眼见善吒已远去，琮余宗主遣去周围众弟子，只留下长老扶余，他沉吟道：“这次赤望丘打招呼，善吒肯将属下的两位小妖交给伏夔驱使，并在百川城之会上相助帛君，很显然就是投效赤望丘之意，并希望与我众兽山结盟。

但这位妖王很好面子，刚才故意显露神通震慑我山中弟子，就是告诉我们——千万莫要小看他！他这种瑞兽出身的妖修心态，今后千万要把握仔细，与善吒打交道，面子一定要给足。他想威风就让他威风，我众兽山只要得其实惠便好。”

扶余微笑道：“我明白，会吩咐众弟子今后一定要把这位妖王捧舒服了。”

琮余又皱眉道：“善吒发现了彭铿氏的行踪，没想到此子已来到了帛室国，并潜入众兽山附近。幸亏有这位妖王的提醒，否则我们将会错过一次难得的机会。此子将来必有大成就，而少务得此子之助，也令人甚为忌惮。他与我众兽山有仇，不早除去总令人不安。”

扶余脸上的笑容瞬间就消失了，咬牙道：“这里又不是巴室国，他既然来了，我们还会怕他一个人吗？……我不明白宗主为何会如此谨慎，若集合一批弟子结阵，难道还拿不下他吗？”

琮余却摇头道：“我得到了百川城之会的情报，就多少清楚此子的修为了。你不是他的对手，伏夔也不行，如今我不便出手，山中弟子更无一人是他的对手。若是众弟子结阵将此人堵住，倒是有可能将之拿下，但动静是掩饰不住的，消息也不可能不泄露。

况且根据羊寒灵所说，当日他斩杀肖神，是凭借了大神通秘宝。那是武夫丘上的剑符，应是剑煞本人亲手所炼制，你怎知他身上还有没有？如今他敢孤身一人来到此处，应该还是有的，届时你等谁能挡住？若让他借剑符之威突围而去，更是难以收拾。”

若是如此做，便是公然与武夫丘翻脸。引来剑煞率武夫丘门人大举追究，就连赤望丘都不好阻止，我众兽山应对不了。如今彭铿氏声望正隆、风头正劲，如此也是令众兽山在巴原上公然树敌，绝非明智之举，甚至可能给宗门带来灭顶之灾。唯一的选择，就是让他自己无声无息地消失。”

扶余有些不甘道：“可是宗主让羊寒灵设下陷阱，那妖修可靠吗？”

琮余高深莫测道：“最可靠的人就是羊寒灵！因为她已对彭铿氏没有敌意，便不会引起他的警觉。羊寒灵并不清楚我们想做什么，而我们暗中透露给她的消息也都是实情，查不出任何破绽。所有人都蒙在鼓里，只有你我清楚是怎么回事。”

扶余仍然皱眉道：“若是彭铿氏在羊寒灵那里得到了威据峰洞府的消息，他一定会去吗、宗主已料定他会踏入那个陷阱吗？”

琮余轻轻摇了摇头：“我并不能确定他一定会怎样做，但我不惜稍耗寿元推演，他应该会去的。百川城之会后此人便离开少务行游，说明他心向修炼，定然在找寻早日突破六境大成修为的机缘。得知世间有前代高人飞升后的遗留洞府，身为修士一定会想去看看的。只要他进去了，那就让他随那洞府一起永远消失吧。”(未完待续。)

009、众兽山的阴谋（下）

扶余目露欣喜之色，却假意叹息道：“那可是祖师发现的仙家遗迹，就这么永远封存，实在太可惜了！……那小子能以仙家洞府为葬身之地，实在太便宜他了！”

琮余又摇头道：“当年祖师偶尔发现了那座妖王飞升后留下的洞府，曾受其启发，创立众兽山一脉传承。祖师究竟在洞府中得到了什么，数百年后我等已不知究竟，但相信其收获都留在了众兽山传承中。

祖师曾有遗言，要将那洞府彻底封存，勿再使后人惊扰仙家遗蜕。但历代宗主皆觉可惜，始终没有这么做，经过这数百年的大神通搜寻，该发现的东西早就发现了。那里你也去过，只余一座空府和一具遗蜕，是时候按祖师的遗言将之彻底封闭了。”

就在这威据城境内，有一座仙家飞升后遗留的洞府，大约在五百年前，与盐兆进入巴原、建立巴国的同一时代，被众兽山的创派祖师发现。那位迈过登天之径飞升的仙家是一位妖王，众兽山祖师可能得到了其留下的御神之念，从而受到了很大的启发，后来开宗立派创立了众兽山一脉传承。

这件事以及这座洞府的情况，只有众兽山历代宗主知晓。琮余宗主前段时间闭关，因此将宗门事务交由师弟扶余代掌，也将这段隐秘告诉了扶余。除了他们两人之外，山中其他弟子皆不知情。

扶余已经去那座洞府看过了，时间过去了五百年，不论当年那位妖王飞升后曾留下什么，都早已被众兽山历代宗主取走，只有一座空荡荡的洞府和一具栩栩如生的妖王遗蜕。可能是出于敬畏或感激的心态，众兽山祖师曾有遗言，后人不能动那具妖王遗蜕，且要将这洞府永远封存。

可是后代宗主觉得那么做太可惜，于是便暂时没有将那仙家洞府封存，这段隐秘往事一代代传承至今。那洞府早已没有什么继续探索和搜寻的价值，琮余宗主终于决定彻底将之封闭，同时还针对虎娃设下了一个陷阱，要将他也封死在里面。

扶余又问道：“那小子一定会去找羊寒灵吗。羊寒灵一定会告诉他这件事吗？”

琮余瞄了他一眼道：“你是担心这个计划不能成功吗？你要清楚，做这样的事情，首先要考虑的是假如失败会有什么后果。而这样安排，就算彭铿氏没有踏入陷阱，也不会对我们有任何不利的后果。

有什么事情。能让他心甘情愿地踏进陷阱永远消失；又有什么地方，让他本事再大也逃不出来？对于他这种修士而言，当然就是寻访传说中的仙家遗迹了。

你尚未突破六境，还不明白一位大成修士的言行，但我很清楚。羊寒灵虽是妖修，可毕竟已修炼大成，她不是不会欺瞒于人，但不会言不属实。你以为她为何要来众兽山找你，当然不是来叙旧情的，就是来探问你当初的用意。

相信她已经明白了。你当初是故意诱使肖神与她去对付彭铿氏的，结果肖神身亡，而彭铿氏却饶了她一条性命。身为大成修士，她怎会不知，与她有仇的并非彭铿氏，而是你令她差一点送了命。

只是追击彭铿氏之事，是她与肖神当初自己的决定，也怪不到你的头上，她更不敢开罪众兽山，今后只会尽量远离。她曾立誓为彭铿氏效力。而彭铿氏这番行游，独自一人深入帛室国，假如是你，不会顺道去一趟横连山找羊寒灵吗？

假如羊寒灵见到彭铿氏。不会向他解释清楚这件事吗，不会提醒他当初你的企图是什么吗？她没必要与彭铿氏结怨，彭铿氏若能有这位大成妖修效命，当然更是求之不得。哪怕是投其所好，羊寒灵也会告诉彭铿氏，她偶尔得知的众兽山隐秘。甚至会与他结伴去那座洞府。

我们只需顺势而为，若成功，彭铿氏将永远消失。白煞宗主恐怕也是这么希望的，否则不会这么巧，他让善吒在百川城之会后来到众兽山，而善吒又恰好发现了彭铿氏的行踪。

若不成功，众兽山也没有任何损失。我知你报仇心切，可如今人人皆知我众兽山与彭铿氏有仇怨，所以我们做这件事情千万不能留下任何痕迹。就算这一次没有除掉此人，下次再找机会便是，赤望丘已生此意，他再大的本事还能逃得掉吗？

这次善吒突然来访，我不得不出面相见，接下来又要闭关清修了，不突破七境修为不再露面，门中事务仍暂交你来主持。若是彭铿氏去了威据山，你应知该怎么办。”

扶余有些激动地躬身道：“师弟当然明白，就请宗主师兄放心闭关！”

……

虎娃并不清楚有一个阴谋陷阱正在等着自己，他离开众兽山道场后，继续南行拐上大道，在威据城辖境边缘的关卡前方又进入了山野。这里已经接近巴原的边缘，连绵的山脉渐高渐多，人烟城廓都分布在山间的平谷中，景象不复巴原腹地那么繁华富庶。

沿着山谷中一条清澈的溪涧向上游行走，虎娃远远望见了一座奇瑰的山峰。此峰被群山环绕，不走到人迹罕至的深山中则看不真切。它的东面峭壁凌空，西面的坡度较为缓和，形似一头蹲踞的猛兽。

虎娃为何会走到这里来？因为他的元神中有地图，并非得自武夫丘，而是山神以神念所留。山神让虎娃行遍巴原五国，也介绍了各地情况，包括山川地貌、物产风俗甚至历史传说，有很多地方是山神曾着重提起的，比如巴室国中的彭山禁地、比如虎娃现在看见的这座山峰。

此峰名为威据峰，据说最早的威据城就因此而得名。但五百年后的人们基本已淡忘，反而认为威据城之名与众兽山有关。这就是仓颉曾发出的感叹之一，由于世间没有文字传承，不仅是历史，有很多先人总结的智慧与知识都在代代相传中湮灭了。

但众兽山与威据峰真有关系，据说众兽山祖师在五百年前于此处发现了一位妖王飞升后所遗留的仙家洞府。据山神猜测，洞府中可能有这位妖王飞升前所炼制的法器甚至神器，或者是灵丹妙药，更重要的是以御神之念传下的秘法与修炼心得。

这位妖王已经迈过登天之径飞升而去，但身为一位妖修，他很难指点山中的禽兽亦能如他一般开启灵智修炼，有些天赋神通也其他人学不会的。可是修为突破化境甚至迈过登天之径后，他也应该希望能将自己在修炼中的种种感悟留传给后人。

这位妖王究竟是何方神圣，众兽山祖师在此洞府中又有哪些收获，外人不得而知。总之此人后来开宗立派，众兽山一脉秘法传承或许是得自那位妖王，或许是这位祖师自己所总结，更可能是受到那位妖王的启发而别有所悟，创立了这一派宗门。

理清水曾是巴国最后一位主持学宫的学正，他所掌握的就是巴国官方历代传承的知识，也清楚很多隐秘，因此他知道这个传说。但理清水也不清楚传闻是否为真，更不知那仙家洞府遗迹究竟在何处，只知这里有一座威据峰。他曾叮嘱过虎娃，行游时若路过，不妨顺道来看看。

虎娃今天果然来了，在山中远望威据峰，果然气象非凡，就连这一带的山水给人的感觉也特别有灵气。只是威据峰太偏僻，群山环抱中地域也不够辽阔，不适合建立面向世人传承的宗门道场，所以众兽山立道场选择在了别处，但这里挺适合一位强大的妖修建立洞府。

虎娃登上了这座山峰，就在峰顶定坐放开形神融于天地。若大一座山峰，若真的存在仙家洞府遗迹，又曾被众兽山的祖师发现，其入口处一定很隐秘，必定被大神通手段隐藏了痕迹，虎娃很难发现。

既然搜寻不得，虎娃也没有勉强，十余日后他走下了山峰，又在周围绕着威据峰慢慢转了一圈，越看越能发现此峰的不凡之处。

将前后左右各个角度都看遍了，此峰就像一只蹲踞的猛虎，潜于山中仿佛随时都能跃起。不仅有形且有“势”，并非单纯的形似，它恍然带着一股灵动气息，仿佛是有生命的，也有其独特的生机律动。这就是天地间的灵性与生机吗？它汇聚于此能让虎娃感受到。

虎娃没有找到仙家洞府，但有自己的收获。他以前所能察觉的只是人或禽兽的生机律动，在这里定坐并绕山行游，不仅察觉到满山草木的盎然生动，还能感应到整座山峰在天地间的生机流转。仓颉所说天地间万事万物的纹理，也是一种生机律动特征，它可以极细微，也可以极宏大。

一个月后，虎娃带着这样的体悟离开了威据峰，走出山野继续于人烟村寨中穿行。众兽山的宗主琮余与长老扶余恐怕没想到，虎娃早知有威据峰以及那个传说的存在，不必羊寒灵引路，他就已经来过了。(未完待续。)

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010、再见羊寒灵（上）

虎娃接下来所走的这条路，假如少务或盘瓠在，一定会觉得很熟悉，自从离开威据城之后，就是回溯当初他护送少务归国的故途。虎娃此番向南去，渐渐又来到蛮荒，前行的方向便是飞郎所在的羽民寨。

少务得知虎娃将要到帛室国行游，曾特意嘱托，假如顺道可以去羽民寨找飞郎一趟，对其说一些事情。除了少务所托，虎娃自己也想去看看飞郎，经历了巴原上百年来最为壮烈的国战和百川城之会，他也更愿意去蛮荒深处，找寻与体会某种曾经的心境。

羽民寨虽隐秘，但飞郎上次已指过路，险峻的深山以及弥漫的瘴气并没有造成太多困扰，虎娃很顺利地抵达了这里。这处妖族村落常年没有客人到访，上一次的客人就是虎娃和少务他们，如今虎娃又来了。

飞郎非常高兴，虎娃也受到了这里的族人们热情的欢迎。走在熟悉的村寨中，那峭壁上的岩洞以及建在树上的巢屋，都还是老样子。族人们如今经常谈论的新奇事，还是虎娃与少务上次的到访，那一切仿佛就发生在昨天。

羽民族人集体狩猎与采集食物，所有物资都在村寨中共同分配，每天晚饭后，他们会围着火堆跳起怪异的舞蹈，神情显得很是陶醉——这就是每天的娱乐。虎娃坐在火堆边看着这些长着翅膀的妖族，恍然间思绪仿佛飞出了很远。

这里是南荒，而虎娃的家乡远在北荒。如今虎娃暂时还不能再回山水城，那么来到这里，忘却巴原上的纷争、不见繁华的人烟，眼前是原始古朴的景象，仿佛时空又回溯了万里千年。他已经走过了太多的地方、太多的年代，此刻好似又回到了一个起点。

可是世事不是说忘就能完全忘记的，他又想起了少务的托付。还没等虎娃开口，飞郎就很兴奋与好奇地打听起这两年他在巴原上的经历，虎娃一开口便讲了整整一夜。从他当初护送少务归国。直至不久前的百川城之会。

虎娃经历的就是巴原上百年来最重大的事件，他本人便身处风起云涌的最中心，由他亲口讲述，闻者更觉惊心动魄、神往不已。飞郎听得是那么专注。两人身边还围了一大群羽民族人，所有人都被虎娃的讲述吸引了，几乎连眼睛都忘了眨，也忘记了天光已重新放亮。

少务并没有让虎娃来找飞郎做什么，只是托他将这段时间的经历告诉飞郎。这里只是地处帛室国南荒、几乎与世隔绝的妖族村落。少务不可能直接命令或征募这一带的族人为巴室国效命。但少务很聪明，他就是希望这些人听到虎娃的讲述，自己对山外的巴原产生按捺不住的兴趣。

山外的精彩，令飞郎感觉心潮起伏甚至热血沸腾。当虎娃告辞离去之时，他主动说道：“师兄，自从到武夫丘学艺之后，其实我就不甘心一辈子只困守蛮荒直至终老。我的内心中也希望像当年的武夫祖师、像小路师兄你这样，能在广阔的世间有一番作为。

可是我身为羽民族人，出现在武夫丘那种地方还不令人太过惊异，但在巴原腹地。恐怕就会被人视作怪物了，所以也不便远去人烟繁华深处。可是少务师兄如今身为巴君，不知有没有用得着我以及我们羽民族人的地方？”

虎娃暗叹了一口气，少务身为一位出色的国君，懂民心的前提当然是懂人心，他什么都不用主动说，只要让虎娃来一趟，讲述巴原上种种波澜精彩，飞郎自己就会有这样的想法，此地很多年轻的羽民族人也与飞郎一样。

虎娃笑道：“飞郎师弟。你若想率领一批族人去巴原上看看，或者像瀚雄那样建功立业，也不必着急。少务师兄当初说过，他会专门派使者来此地找你的。而我只是行游途中恰好路过来看望你，将来你可将自己的想法再告诉少务派来的使者。”

如今巴原上的国战刚刚平息，暂时不会再有大规模的冲突发生，而这里与巴室国之间还隔着帛室国，少务也不便立刻派使者来收编与训练羽民族人的军阵。可是虎娃很清楚，巴原各国之间的矛盾并没有消失。反而在暂时的平静中更加深化了。

各国之间的冲突迟早会再度激化，到那时恐会爆发得更猛烈，甚至不以少务的意志为转移。而少务有一统巴原之志，就必须要全力应对。少务将来所要面对的最大的对手，便是帛室国及其国君帛让，假如到了那个时候，的确很需要飞郎以及羽民族这支奇兵。

……

离开了羽民寨，虎娃又去了横连山。琮余料得不错，虎娃既然来到帛室国，当然要去见见羊寒灵。而在众兽山道场外意外发现了羊寒灵的行踪，虎娃就更要去找羊寒灵问清楚了，同时他对这位大成妖修的修行也很感兴趣。

从羽民寨往东偏北方向前行二百余里，便到了横连山地界。这条山脉处于帛室国统治的边缘地带，绵延百余里，并不算太高，地势却十分陡峭，从东往西如一把立起的长刀，刀刃朝上便是其山脊。

山势虽险却挡不住虎娃的脚步，他便沿着陡峭的山脊线行走，遥望着南北两麓的风光，感觉有点像当年行走在西界山中。但此地与西界山也有所不同，两侧都有不少村寨分布，北侧的村寨与巴原腹地相连，因此显得较为富庶。

横连山南侧的村寨，虽然地理位置距北侧不远，可是这一带的族人想要进入巴原腹地，由于陡峭的横连山阻隔，往往要绕行百里之远，交流与交通都十分不便，因此显得较为偏僻落后，民生风貌都保持着相对古朴的状态。

虎娃一路走一路看，前方就到了横连山的主峰。在那怪石丛生的高处，便是肖神以及羊寒灵的洞府，这两位山神各自清修的位置隔着峰顶，但距离并不远，而如今只剩下了羊寒灵。

虎娃没有登上主峰直接去洞府中找羊寒灵，他朝南面的山下走去，进入了当地最大的一座村寨。不同的村寨虽各有特点，但自古人们聚居处都符合类似的规律，它建造在一处缓坡上，山洪爆发时冲不到此地，附近有水源以及相对平整的、可供开垦的谷地。

已开垦土地种植作物，就说明此地与巴原上一样也进入了农耕文明时代，但村寨的北面就紧邻着野林，他们平常也会狩猎，并在山野中采集各种天然的食物。虎娃进入村寨观察这里的人们，却刻意隐匿了身形、没有被人们发现。

与他的家乡一样，此地村寨族长的地位同时也相当于祭司或巫师。这个村寨的族长是一位四十多岁的男子，也不知修炼的是何种巫法，拥有相当于二境的修为，也是族人中知觉最敏锐、力量最强大的一位。

族长率领族人们向山神献祭，不仅在每年春耕、夏芒、秋收、冬歇时节，也在每一次外出狩猎之前、收获而归之后，他们祈求着也在感谢着神灵的护佑。另一方面，族长在村寨里掌控“火”，并负责指挥族人烧制各种陶具。

这是从远古时代保留下来的习俗，人们对火感到敬畏，像膜拜神灵一样崇拜火焰发出的光和热。如果说此处和虎娃的家乡有什么不一样，就是他们的祭坛不在村寨的中央，而在村子后面的高坡上、靠近密林的边缘。

虎娃穿过村寨来到这座祭坛边，抬眼望去便不禁露出了笑意。这是用平整的块石垒起来的一座三尺高台，上面是放祭品的地方，而在高台后侧却有一座石像。它原先就是山坡上突出的天然岩石，经过了简单的人工雕凿，大致能看出一头岩羚的轮廓。

最特别的是岩羚头上那一对展开的弯角，竟是以当地出产的一种玉石雕成，然后再镶嵌上去的，打造的过程颇费功夫，显得异常精美，与那粗糙山石形成了鲜明的对比，一眼看去使人们没法不注意到这对漂亮的玉角。

这里的族人不可能了解羊寒灵的修行，不知那一对角就是羊寒灵以原身之物炼成的法宝，可化为漫天飞舞的锋芒。但这座雕塑对羚角的处理，却谙合了那位妖修的神通法术。在祭坛两边的岩壁上，还有很多地方被简单地磨平，留下了很多幅岩画。

这些岩画或斑驳或清晰，用简单而抽象的线条描绘出当地族人狩猎与收获的场景，有些已经是很多年前的遗迹了，如今已难以辨认。虎娃在家乡的寨墙上，也见过不少这样的画面，虽然远隔整片巴原，两处人们不太可能有过交流，但很多构图竟惊人地一致。

走到这里，宛如又走进了一条穿梭时空的长廊，虎娃在漫步间看着那一幅幅岩画，仿佛也在旁观着一个个曾经发生过的故事，其中蕴含着人们的愿望与祈求……

入夜之后，坡下远方的村寨已陷入沉睡，虎娃从背包中取出一个白色的、散发着淡淡天然醇香气息的木匣，打开后里面是一匣线香。这是少务送给他的祭神之香，也是出自孟盈丘的珍贵物产，有安神清心之妙，命煞就曾在百川城之会上点燃过一支。(未完待续。)

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010、再见羊寒灵（下）

虎娃取一撮泥土放在祭坛上抟成香座，取出一支线香插在上面以法力点燃，然后站在祭坛前凝神入定，放开神气融于天地之间。虎娃居然在祭山神，以他自己特有的方式，并且运转了纯阳诀，这也算是对修炼纯阳诀的一种印证。

羊寒灵是自悟修行的妖物，却误打误撞被这一带的族人奉为山神，渐渐拥有了身为了山神的自觉，突破六境修为后，甚至在朦胧间自悟了山神之法。通过这些祭坛，她也能感受到这一带的族人那无形的心愿力汇聚，可以壮大其元神。

假如羊寒灵已回到这里，相信她就能“听见”虎娃的召唤。虎娃既然练成了纯阳诀，很清楚这般修行的玄妙，他不仅知道怎样利用人们的献祭去汇聚心愿中无形的力量，同时也清楚怎样通过这样的献祭仪式，将心念传达给此地所谓的神灵。

虎娃很耐心，就这样静静地等待着，一支线香快要燃尽的时候，他突然抬头睁开了眼睛。星光下高处的山林中，如飘飞般出现了一位黄衫女子，正是虎娃曾见过的大成妖修羊寒灵。

已有快两年没见面了，这位山神的气息比当初精纯了不少，至少在这片“山神道场”中，就似能融入天地山川的生机律动之中，看来她的修为又有精进。

虎娃笑道：“道友，我们又见面了！”

羊寒灵是飞速赶来的，此地见到虎娃，她赶紧行礼道：“彭铿氏大人，您终于来找我了。”

虎娃问道：“你已知道我会来吗？”

羊寒灵：“我不知您何时会来，但知您迟早会来。想当初在西荒一别，我曾立下誓言将为您效力，最近又听说了您在巴原上的诸多事迹，便一直在等您什么时候来找我。……请问彭铿氏大人，此番召唤有何吩咐？”

自从跑到巴原上追击虎娃一番，羊寒灵也有了很大的改变。那次出行虽然没有成功，还差点丢了性命，但这位妖修也是大有收获。至少她走出了横连山，游历了大半个巴原。也增长了很多的见识、明白了更多的事情。

这位妖修既有大成修为，不可谓不聪明。但拥有多少见知与人的经历有关，这是需要积累的，否则山神也不必让虎娃行遍巴原。

羊寒灵曾在西荒边缘养伤大半年，然后又独自穿行巴原。时而以人形显化，时而以岩羚原身行走，又过了大半年才回到横连山。而巴原上恰恰爆发了一场国战，羊寒灵也听说了有关虎娃更多的事情。

她知道自己当初是做错了事，也是惹错了人。虎娃的修为境界虽不如她，却代表了世间的另一种存在，隐约指引着她的修炼所欲求证的方向，再见面时，无形中更有一种敬畏之意。

面对一位大成妖修，虎娃也没有兜圈子。直截了当道：“我此番行游巴原，本就想顺道来看看你的修炼。前不久意外在众兽山道场见到了道友，便想问清楚，你去那里做什么？”

岩羚天生胆小易受惊吓，羊寒灵就算有如今的修为胆子也不大，此刻又被吓了一跳，赶紧低头道：“彭铿氏大人千万不要误会，我知众兽山长老扶余与您有仇，但我绝无与之勾结之意。上次回来之后，我便在想。扶余找到肖神与我的用意，应该就是想借我们之手来对付您……”

说着话她发来了一道神念，对虎娃做了详细的解释。羊寒灵养好伤从西荒回来，走到帛室国境内时。巴原上的国战已经爆发了。此番战乱虽然没有波及到帛室国境内，但羊寒灵也不断听到各种消息，都是种种似是而非、带着夸张甚至神话色彩的传闻。

就在不久前，她又听说巴原上将举行一场各宗门高人齐聚的百川城盛会，五国宗室将在这场省省会上推选族长。

横连山一带实在太偏僻，就算巴室国早已派人潜伏到各地散布传言。也很难快速传播到这里来，于是羊寒灵决定去一趟众兽山，以拜访道友的名义打探究竟，因为众兽山也应邀参加了那场聚会。巴原上任何一位修士，都不可能不对对百川城盛会上发生的事情感兴趣，都想尽量打听清楚所有的细节。

这位妖修还存了另一个心眼，就是想搞清楚扶余当初的用意。虎娃放她走的时候，并没有揭穿扶余什么，是这位妖修自己琢磨出不对劲了。表面上看，当初对虎娃动手，肖神是主谋，她只是懵懂地协从，肖神的举动甚至都不是出于扶余的授意。

羊寒灵到了众兽山，见到了扶余，她表现得就像对百川城盛会感到无比好奇的一位修士，打听各种情况，并通过暗中的观察来印证自己的猜测。那些都是公开发生的事情，扶余想瞒也是瞒不住的，当然都详细地告诉了羊寒灵，也没什么不能说的。

羊寒灵也告诉了扶余自己和肖神追杀虎娃之事，不能说的自然没有提，隐去了虎娃的私密，也隐去了西荒中那位神秘高人的情况。她开口讲的皆是实情，并没有什么编造。她与肖神将虎娃一直追到了西荒，最终虎娃却祭出了剑符，特别是剑煞亲手炼制的剑符。

结果肖神当场被斩，而她亦身受重伤，立誓不再与虎娃为敌、并在今后为他效力，才得以逃命脱身。扶余则叹息良久，对肖神的殒落表示遗憾，并劝慰了羊寒灵一番，却绝口不提当初他自己的事情。

观察扶余的反应，并与其他众兽山弟子有意无意的交流，再通过所了解到的百川城盛会中的很多细节情况，羊寒灵总算是彻底搞明白了，自己和肖神当初都是被扶余利用了。扶余想除掉虎娃，他自己又没那个本事，众兽山更不好公然出手，于是才想到了所结识的两位大成妖修。

羊寒灵的目的并不是要报复扶余，其实这件事严格说起来，还真怪不到扶余头上，更何况她也得罪不起众兽山。但身为大成修士，莫名其妙差点送了命，她必须要搞明白究竟，不仅要透彻自己的内心，也要弄清楚与之有关的人是怎么回事。

当她明白了这一切之后便在想，假如虎娃再来找自己，她一定要解释清楚。这既是对自己的交待，也是在提醒虎娃小心。

此番众兽山之行，还有一个意外的收获，羊寒灵竟得知了有关众兽山祖师以及历代宗主的一个传承隐秘。这个秘密就是关于威据峰的，那里有一座数百年前妖王飞升后留下的洞府，而众兽山祖师就是偶尔发现了这座洞府，后来才开创了一派宗门……

得到这个消息很偶然，她回到横连山时，意外在山中救起了一名在受伤的妖修。这小妖名叫“叽咕”，与羊寒灵早就认识，它竟是从众兽山逃出来的。

想当初扶余第一次来到横连山，就是为了收服灵兽，却意外地撞见了肖神。肖神听说扶余是众兽山修士，便没有与之起冲突，反而刻意结交，双方都得了一些好处。肖神曾在横连山一带收服了一名小妖，留于洞府听命，为了讨好扶余，便让扶余将这小妖当成灵兽带走了，它就是叽咕。

叽咕是一头开启灵智的小兽，被扶余带走时已有二境修为。对于众兽山弟子而言，能收服这样的灵兽也很难得，扶余就让它平日看守自己的清修洞府。

众兽山弟子擅驱百兽，又有系统而完整的秘法传承，更有各种辅助修炼的灵药。叽咕来到众兽山这几年，竟有幸突破三境修为，灵智渐渐清晰并开启了天赋神通，虽然还不能化为人形，但已经能开口发出人言。

这样一名妖修，当然与众兽山中其他的灵兽不同，并不是懵懂地只懂得听从号令，有了清晰的灵智，便有了自己的思考和心眼，越聪明的东西其实越难驱使，但它仍对扶余恭顺异常。因为叽咕很清楚自己的身份，它就是扶余身边的护法灵兽，能在众兽山中修炼也是它的福缘。

就在前不久，扶余于静室中修炼，叽咕趴在门外护法，前段时间一直闭关的宗主琮余却突然现身来找扶余，两人在静室中秘谈良久。扶余对身边的护法灵兽当然没有什么戒备之心，有一些对话隐约间也被叽咕听见了。

叽咕并未窥探之心，但是听见什么“妖王来访”，便引起了它的关注，不料接下来却听到了一段宗门隐秘，就是关于那座仙家洞府遗迹的。这小妖不仅知道了众兽山祖师的往事，琮余还讲了那洞府入口的具体位置，以及众兽山隐匿洞府入口的神通手法。

这两人又谈到了百川城之会的事情，很遗憾未能阻止少务夺得族长之位。提到少务的助手彭铿氏，扶余是咬牙切齿，并说当初利用肖神和羊寒灵这两位大成妖修对付那小子，竟然没有成功！如今肖神身死，而羊寒灵竟被彭铿氏收服、立誓为其效力，实在太过可恨！

叽咕是大吃一惊啊，但他也意识到这些隐秘不是自己应该知道的，所以就故意趴在门口装睡着了，事后也没有提到过此事，更没有流露出任何异状。

又过了两天，扶余告诉叽咕，羊寒灵已来到众兽山拜访，并带它去见这位妖修。他们走到了深山中的一道高崖的边缘，叽咕也很纳闷，扶余和羊寒灵为何要在这里见面？不料扶余停下脚步突然问道：“叽咕，那天宗主来找我，谈到了历代宗主传承的隐秘，关于祖师发现的那座仙家洞府的情况，你都听见了什么？”(未完待续。)

011、叽咕（上）

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叽咕吃了一惊，心中暗道不妙，赶紧答道：“主人，我什么都没听见。”

扶余目光一冷，看着它叹息道：“身为护法灵兽，对主人怎可有异心？那不是你该知晓的宗门隐秘，我本以为你忠心耿耿，还想留你一命。没想到你却存心欺瞒、言尽不实，如今是断不能留了！”

叽咕惊恐地后退道：“主人，您在说什么，我为何一点都听不懂？”同时已经在暗运法力以防不测。

它万没想到，扶余真会为这种事情动了灭口的念头，这也太冤、太不讲理了！分明是他们自己说话不小心，怎能怪到它的头上？原以为就算扶余想追究，顶多也只是让他立誓保密，否则它早就设法逃走了。

扶余冷笑道：“我与宗主的谈话，当时应能传到门外，你身为护法灵兽，怎可能不察觉周围的动静，又怎可能什么都听不见？……我方才问你，你若是当时听见了什么，便如实回答，才是应有之举。可你却答什么都没听见，便是存意欺瞒，分明早有异心！”

听到这里，叽咕便突然窜起，企图趁扶余不备逃进旁边的密林。不料扶余已经施法，一股大力将它远远地击出了高崖之外。叽咕当时就被打伤了，它又不会飞，被击出那么远，从那么高的地方摔下去当然是必死无疑。

可是叽咕又为何留住了一条命呢？不得不说这位灵智已清晰的小妖确实有自己的心眼，它突破三境后，渐渐开启的一种天赋神通从未对人说过，也从未在扶余面前施展。

它从高崖上带伤坠落，毛茸茸的身子卷成了一个球，耳边只听见呼呼的风响。直到坠落到很深之处，抬头已看不清崖顶、眼看就要落地摔死之时。这个“毛球”才突然打开，张开四肢弹出了一根长尾。

这根毛茸茸的大尾巴上有无数丝线飞出，竟似铺展成丈余长的扇面，叽咕借助这些飞丝操控了一丝丝气流。使它可以在空气中滑翔。下坠之势被延缓，但此时已经离地面很近了，它仍重重地撞在了嶙峋的乱石上，当场伤上加伤。

叽咕没有在刚坠崖时就展开尾巴，因为那样一定会被扶余发现。就算它没有摔死，事后也逃不过众兽山修士的搜寻。所以它狠着心快速地向下坠落，直至快落地时才施展神通保住一命，拼着受重伤也要让扶余认为它已经死了，才可能逃得掉。

叽咕在山中隐秘处钻进一个洞穴里躲藏了两天，但它亦不敢在险地久留，勉强压制住伤势后，便挣扎着离开了众兽山。当它为众兽山长老身边的护法灵兽时，除了执行宗门任务以及自身的修炼，不必为其他的事情担忧。可如今它成了一头野地里受伤的小兽。放眼世间遍处都是险地。

它的伤根本就没好，只是凭借修为勉强暂时压制，施展不出什么神通法术，因此不敢接近人烟繁华处。那样弄不好就会被猎人所获，骨肉成为盘中餐、皮毛成为人们的衣裳。但是在山野中也要防备大型猛兽的捕杀，它现在的状态可不适合激斗。

好在叽咕毕竟是一名三境妖修，虽然施展不得神通法力，但敏锐的灵觉仍在，它游走于深山野林以及人烟村寨的边缘地带，小心翼翼地避开了各种危险。沿着记忆中的方向，终于回到了横连山。

叽咕那天偷听到的谈话中，扶余说肖神已被斩，它还不敢相信。所以要来确认。假如这是真的，那么它就去找羊寒灵，把自己的经历告诉这位大成妖修。肖神的洞府已空，而羊寒灵亦不在洞府，叽咕无法通过她离去时布下的法阵，结果就昏倒在洞府之外。

当叽咕再醒来时。睁眼看见的百年是羊寒灵。是羊寒灵从众兽山归来，回到洞府门前恰好救起了它，施法稳定其伤势并将其唤醒。叽咕挣扎着告诉了羊寒灵自己所知的一切，它的遭遇也让羊寒灵心惊不已。羊寒灵没想到扶余竟会那样狠毒，而且也印证了自己此前的判断。

羊寒灵救醒叽咕是一个多月前的事情，而虎娃今日来到了横连山，羊寒灵便将自己此番众兽山之行的所有遭遇，皆以神念原原本本地告诉了他。

虎娃听完后眉头紧锁，扶余的用意他早就猜到了，只不过当初在西荒时没有向羊寒灵点破，可如今又冒出来小妖叽咕的事情，令他颇觉意外。沉思良久之后，虎娃开口道：“那叽咕在哪里？我想见它一面，好好问问它所说是否为实情，假如句句属实，再问问是否有什么遗漏？”

羊寒灵面露哀戚之色道：“叽咕就在我的洞府中，可是它的伤势太重，我尽了全力救治也无能为力，此刻它虽然勉强还留着一条命，但修为尽失，与一头普通的小兽没什么区别，仍身带内伤，已经不能开口说话了。”

虎娃：“我还算擅长疗伤，可以尽量试试为它调治，你带我去吧。”

羊寒灵又面露喜色道：“那就多谢彭铿氏大人了！”说着话两人离开祭坛进入黑夜里的密林，向着高处走去。

虎娃边走边说道：“我不仅有话要问叽咕，还有话要问道友你。道友得知消息已经快两个月了，像你这样的大成妖修，知道有仙家飞升后的洞府遗迹，且是一位妖王所留，怎么没有动心前往查探？”

羊寒灵低头道：“我当然动心了，但暂时不敢去，也走不开。”话声伴随着神念——

羊寒灵到达众兽山时，恰好是扶余率领众弟子从百川城之会返回后不久。在她做客期间，善吒妖王突然来访。这位妖王的做派十分张扬，平日在山中走动，释放出强大的神气威压，令山中灵兽都趴在那里不敢乱动。

善吒的原身是天地所化生的瑞兽诸犍，他不必刻意显露威势，只需不收敛气息，就能使平常禽兽敬畏了。羊寒灵虽是大成妖修，已能不受这种威压的干扰，但她的原身毕竟是岩羚，天性上就很畏惧，更何况她的胆子很小，善吒的到来令其十分不安。

她在山中也见到了善吒，在众兽山修士招待这位妖王的饮宴上，善吒搂着两名女妖肆无忌惮地饮酒谈笑。羊寒灵总觉得他看向自己的目光不怀好意，又受到那种天性中的威压影响，莫名心惊肉跳，这也可能是一种兽类的直觉吧。

这种感觉在羊寒灵当初第一次见到肖神时就有，但远没有见到善吒时这么强烈。肖神其实就有收服驱使妖修之心，但因其修为并未超出羊寒灵太多，所以两人才形成了一种微妙的合作关系，但行事仍以肖神为主。

而如今的善吒可是一位化境妖王啊，他在蛮荒中便驱使一批小妖听命，看他的眼神好像对羊寒灵这位大成妖修很感“兴趣”，也使羊寒灵心里直发毛。她可不想像善吒属下的那些小妖，尤其是善吒怀中那两名女妖一样，为其驱驰效命、身心不得自主。

善吒看见羊寒灵可能确实有想法，但羊寒灵毕竟是众兽山的客人，在别人家的道场中也不好公然怎样。羊寒灵则不想久留了，找了个机会便告辞离去。有善吒在众兽山，又明白了扶余的险恶用心，羊寒灵当然只想远离，暂时不敢再接近那一带。

另一方面，她虽救醒了叽咕，却无法彻底治好它，每隔几天时间就要施法压制住叽咕的伤势不使其恶化。否则这名小妖不仅会修为尽失，恐怕将来也会伤重不治，所以也无法长期离开，更别提带着伤重的叽咕去探索那仙家洞府遗迹了。

听到这里，虎娃大概整理出了一条清晰的时间线。扶余突下杀手将叽咕打下高崖的时间，应该发生在羊寒灵来到众兽山之后、善吒妖王拜访众兽山之前。在善吒妖王到来后的，羊寒灵又做客了一段时间才离去。

虎娃又问道：“看来那叽咕的伤势很重，如果你不出手救治它，它就会没命吗？”

羊寒灵：“如果我若不继续出手救治，它虽不会立刻没命，但会失去神通法力，就像一头带着内伤的普通小兽，在山野中也活不了多久。”

虎娃：“那叽咕原是肖神收服的小妖兽，后来被扶余带到了众兽山。你就算顾及旧识之情，肯出手救它一命，这已算是莫大恩惠。但你明知无法彻底治好它的伤势，还坚持耗费法力为其苦苦维持，这又是为何呢？”

羊寒灵微微叹了一口气，发来了一道含义有些复杂的神念。严格说起来，叽咕和羊寒灵并没有太多的交情，羊寒灵能救它一命已经很不错了，实不必继续无谓地为它耗费法力。可是身为妖修，羊寒灵看见如今的叽咕，心态是很复杂的。

横连山毕竟不在蛮荒深处，而是在帛室国辖境的边缘，两侧都有人烟村寨分布，因此很少有妖修出没。羊寒灵这些年所遇到的、已开启了清晰灵智的妖修，除了肖神就只有叽咕了。如今肖神已死，叽咕便是她身边唯一知根知底的同类了。

物伤其类，羊寒灵的内心深处也不愿看见叽咕有这样的下场，这难免会让她联想到自己的命运，所以明知无法彻底治好叽咕的伤势，却仍没有放弃。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/中文网公众号（微信添加朋友添加公众号输入qdread即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）(未完待续。)

011、叽咕（下）

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羊寒灵又开口道：“叽咕的伤势如何，彭铿氏大人待会便能看见，我希望您能治好它，这也是我欠您的人情，将来必定会归还与报答。……它受伤之后哪里也没去，却挣扎着回到横连山，不仅是在寻找自己的归宿，也是想提醒我众兽山，我同样欠它一个人情。”

虎娃亦叹息道：“你不必再叫我彭铿氏大人了，称一声道友即可。”

两人在山林间飘然而行，速度极快，此刻已经到了羊寒灵的洞府门前。这里接近横连山主峰的顶端，低矮的杂树间怪石丛生，看不见洞府的入口。羊寒灵领着虎娃绕过似迷宫般的山石，指着两块巨石之间的一片地方道：“当初叽咕就是晕倒在这里，前方有我留下的法阵，它穿不过去。”

说话间羊寒灵挥手打开了法阵，前方的乱石丛消失了，藤蔓缠绕间出现了一道门户，门户后是种植着一片花草的小小庭院。穿过庭院是雕凿在山壁间的一座洞府，应是在天然岩洞的基础上改造而成。

进入洞府的正厅，里面的陈设很简单，有一头小兽就趴在厅角的草窝里，气息十分微弱，正在昏睡之中。羊寒灵略带歉意道：“我等妖修的习惯，随天光生性而出没，洞府中没有布置灯光，我施法为道友照明。”

禽兽栖于巢穴，当然不可能点灯，羊寒灵修炼成妖之后，仍然习惯于黑暗的洞府中休息，此刻外面是夜间，进入洞府当然更是伸手不见五指，如此待客确实有些失礼了。虎娃摆手道：“不必费事了。以你我的修为都能看得清，点不点灯没什么区别。”

虎娃近来的修炼，寻常之身心所见与元神世界的感应已渐渐能融为一体，羊寒灵有大成修为当然更是如此。黑暗中展开神识便能视物如常。但羊寒灵又解释道：“我们能看见叽咕，但叽咕此刻已无神通，睁眼却看不见我们。彭铿氏道友稍候，我这就将它唤醒。”

虎娃又摆手道：“不必将它强行唤醒，就让它继续昏睡吧。这样更方便我为其疗伤。”说着话一弹指，背包里飞出一个李子大小的金色圆球。圆球在半空中展开，绽放为一朵碗口大小的金花。

金花旋转发出淡淡的光芒，隐约照亮了厅中的情形，又有无数花瓣状的光雨洒下，汇聚于叽咕的身形中消失不见。虎娃借助金铃花施法调匀叽咕的神气，同时使其陷入更安稳的沉眠，在睡梦中忘记身受的伤痛。

叽咕尚不能化形，它是一头毛色灰褐的貉兽，虎娃在山野中也见过这种动物。貉兽长得有些像狐狸。远远望见很容易认错，但它的体形比狐狸稍小一些，皮毛也很珍贵。叽咕的身子原先应是胖墩墩的，但近来明显急剧地消瘦了，原本光滑油亮的毛皮变得蓬松干枯，就似软绵绵地搭在身上。

金铃花悬在空中转动，虎娃闭目凝神站在那里，神识已切入叽咕的形骸百脉，不禁暗暗皱了皱眉。叽咕所受的主要伤势，并不是坠崖时的撞击。而是扶余的神通法力。其实只要拥有二境修为，就能够在修炼中祛除自身的暗伤隐疾，就算受了伤，只要不算太重被救了回来。事后也可自行涵养恢复。

但叽咕是伤上加伤，又强压伤势挣扎着赶了这么远的路，早已神气耗尽无法恢复，扶余那一击几乎毁了它的修为根基，差一点就将这小妖当场废了。羊寒灵虽拥有大成修为，也不能彻底治好它。假如虎娃再晚来几天，恐怕也只能治好叽咕的身体，而无法助其恢复修为了。

这小妖真是走运，它恰在这个时候碰到了虎娃，虎娃可是巴原上货真价实的神医啊！假如换作别人，哪怕是长龄先生那种疗伤高手，恐怕也只能给叽咕治好表面上的伤势，使它重新成为一头看似健康的貉兽，但也只能如普通貉兽那样剩下短短几年寿元，就别想着恢复修为了，更别提还能开口说话。

虎娃曾为后廪延寿，治疗过夏卓的蛇精病，甚至为象煞调治过原身枯槁之衰，叽咕这等伤势还难不住他，只是得费一番功夫。

搞清楚叽咕的状况，虎娃也明白这应非什么苦肉计，无论对寻常修士还是对妖修而言，这都是几乎不可逆转的重伤。就算是虎娃出手，也要借助琅玕枝以及形神内五色神莲的妙用，并同时运转菁华诀与灵枢诀。幸亏羊寒灵这些时日一直尽量稳定了叽咕的状况，否则就算虎娃有这些手段也用不上了。

虎娃收起金铃花，吩咐羊寒灵先到洞府外等候，他则定坐厅中取出一枚龙脂泪珀，化散入一片白雾之中润入叽咕的形神。为了保证治疗的效果不留隐患，虎娃还是动用了灵药。

羊寒灵没有窥探虎娃如何为叽咕疗伤，她就守在自己的洞府庭院中，直至第二天快到正午时分，才听见虎娃略带疲惫的声音召唤她。羊寒灵回到洞府正厅，见虎娃背手站在草窝前，而叽咕仍在沉睡。这头小兽呼吸均匀、神气安稳了许多，以神识查探，它身上显然还带着伤，但相比昨日已有了微妙的不同。

虎娃示意道：“你可将它唤醒了。我消去了它形神内法力纠结之伤，剩下的伤势便可自行恢复。道友亦可像此前那样施法为其调治，还能保住其修为。”

羊寒灵施法将昏睡中的叽咕唤醒，此时已是正午，门户中透入的光线使厅中可以视物。那头小兽睁开了一对黑漆漆的小眼睛，突然发现面前多了一位陌生人，在草窝里翻身露出了惊讶之色。

羊寒灵赶紧发出一道简单的神念，告诉它虎娃的身份以及事情的经过。叽咕虽然伤势与修为未复，但灵智还是清醒的，立刻就明白过来，在草窝里勉强站直身体，抬起一对前爪做拱手行礼状，样子很像一只硕大的松鼠，嘴里还发出叽叽咕咕的声音。

虎娃只是消除了它形神中最难缠的隐患，其伤势还需要在调养中渐渐恢复，此刻除了拥有灵智，叽咕的状态与普通的貉兽没什么区别，因此还无法口吐人言。它的名字起得倒挺贴切，平常发出的动静就是叽叽咕咕的。

虎娃笑道：“叽咕道友不必多礼，且安心养伤，待你恢复到可以说话时，我还有事情要好好问你。”

虎娃就暂时在横连山中住了下来，羊寒灵继续每日为叽咕施法调治伤势，虎娃也没去打扰，他来到山顶另一侧肖神留下的洞府中清修。又过了七天，叽咕的伤虽还没有完全好，但终于能勉强开口说话了，羊寒灵带着它来拜谢虎娃。

虎娃坐在那里，而羊寒灵恭恭敬敬地侍立一旁。待小妖叽咕行礼拜见、表达谢意之后，虎娃才开口问起了正事：“叽咕，你带伤逃离众兽山之后，为何要回到横连山？”

叽咕放下前爪，趴在地上答道：“我知道伤势难治，若不得高人相救，最终恐怕只能死在山野之中。可是除了众兽山修士之外，我所认识的高人只有羊寒灵前辈，只得回到这里求救。我还想确认那扶余所说的话是否属实，也想提醒羊寒灵前辈要小心。”

虎娃点了点头道：“你想提醒羊寒灵道友，也是想向她求救，也确实没有别的去处。但你无意间窥听了众兽山的宗门隐秘，因而被灭口，为何又将这段隐秘告诉羊寒灵道友呢？”

叽咕答道：“我当然要向羊寒灵前辈解释清楚发生了什么事情，我为何会有这样的下场？我也没想到扶余真会因这种事情杀我，而羊寒灵前辈有大成修为，神通广大，扶余亦不是她的对手。假如这隐秘已经传出去，扶余就算知道我还活着，再追杀我便没有意义了。”

虎娃继续问道：“你自己是否能想明白，那扶余为何要杀你？你只是他身边的护法灵兽，至于那段隐秘谈话，也是他们自己说话时让你听见的，难道是故意找个借口要除掉你吗？”

叽咕目露困惑、愤懑等复杂的神色，一头野兽的表情也能如此丰富，它有些悲愤地答道：“前辈所问，叽咕也想了很久，有这么几种可能吧。琮余宗主原在闭关，因善吒妖王突然来访而临时出关，所以直接就来找扶余打探各种情况，一时没有顾及到我这头小兽。

等他事后想起，才意识到谈话可能被我听闻，而有些事情是我不应该知道的，这就是祸源。……还有一种可能，我原先是横连山肖神前辈的属下，肖神前辈受扶余的利用去对付您，却丢了性命。这种事情恐怕迟早会被人看出端倪，扶余也怀疑我是否会有异心。

他把我带到深山高崖上，突然问出的那句话，我当时确实是答错了。现在回想，那可能就是他的试探，我明明听见了却回答什么都没听见，他当然知道我有意欺瞒，一头护法灵兽是不能这样欺瞒主人的。现在我才清楚扶余的心性是多么狠毒，以他的脾气，当场就想把我除掉。”

虎娃想了一会儿，才接着开口道：“你能逃得性命，是因一门天赋神通，而这门天赋神通你从未对其他人说过，更未在扶余面前施展，这又是何故呢？你若对宗门完全坦荡无私，这种事情根本没必要隐瞒，开启了天赋神通，当然也是好事！”（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/中文网公众号（微信添加朋友添加公众号输入qdread即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）(未完待续。)

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012、师法天地（上）

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叽咕有些惭愧地垂下头道：“前辈说得不错，在众兽山中，我确实留了的心眼，并非像那些懵懂的灵兽只知听命行事。我被扶余带到山中时已开启了灵智，后来更是突破了三境修为，灵智已渐渐清晰无碍。

除了尚不能化为人形，我与寻常的三境修士已没什么区别，甚至更有身为妖修的天赋神通。我在山中时，经常看见众兽山弟子是如何收服、训练、驱使灵兽的，以强大的神识威压冲击元神，反复鞭策使之只知听命受驱使。

众兽山弟子表面上虽爱惜灵兽，但遇险地总让灵兽探路先行，若与人斗法不得脱身，也首先牺牲灵兽以求自保。我虽已是三境妖修，但在扶余眼中，却并非他的弟子或众兽山的传人，仍然是一头仅仅供其驱使卖命的小畜生而已，只是比其他灵兽更加聪明、会说人话。

所以我虽然愿意留在众兽山修炼，但并不能全心全意拜伏于门下，也有自己的私念，不希望永远如此。假如将来有机会，也打算在修炼中另有所求。我的天赋神通是在三境中渐渐开启的，掌握得还相当不纯熟，所以并未对人提起，只是私下在修炼。

另一方面，我也不希望众兽山修士对我的底细知道得太多，否则的话，他们亦会利用我的天赋神通去做更多的事情，比如从高崖上滑翔而下，探寻险地、采取灵药，以我现在的本事一个不小心，就可能受伤甚至送命。

我虽有所隐瞒，但对众兽山并无异心，就算将来或许在修炼中另有所寻。也绝不会做对众兽山不利的事情。却万万没有想到，竟会落得今日下场，若不得前辈相救，我可能就困于伤痛之中。挣扎而亡于山野了。”

虎娃其实很了解叽咕这种妖修的心态，它们已经超脱于族类修炼成妖，就算叽咕一时不死，但让它再像一头普通的貉兽那样挣扎于山野，却拥有如人一般的灵智。这恐怕是比死还可怕的折磨。叽咕答话时，虎娃也听出了它内心中那种深深的后怕。

虎娃语气尽量轻松地说道：“叽咕，看来你确实有自己的想法，这可以说是私心，但不能说是异心。在众兽山的遭遇，是你的不幸，而遇到我也算你走运。……且好好养伤吧，等你恢复得差不多了，我还想亲眼见识一番你的天赋神通。”

虎娃有一种自幼修成的近乎天赋的神通手段，就是能察知生灵真实的情绪反应。这种神通被某些后世修士称为“心通”中的“共情”，而虎娃称之为“通感”。除非有大成以上修为，否则很难瞒得住虎娃。叽咕确实没有说一句假话，它告诉虎娃的，至少都是它所认为的事实。

但虎娃还要做一番确认——叽咕是否真有那个本事，在受伤坠落高崖时还能保住性命逃走？

接下来的半个月，虎娃继续在肖神原先的洞府中修炼参悟，而叽咕在疗伤之余每天都会主动来拜见、向他问安。虎娃每次都会和这头小兽聊上一个多时辰，谈论各种事情，叽咕对虎娃所讲述的、有关巴原上的种种见闻非常感兴趣。

而虎娃也问了叽咕很多问题。大多与它的修炼经历有关，有意无意间还问到了它在众兽山中所见到的很多事情，包括种种细节。有时聊得太久了，叽咕露出疲惫之色。虎娃亦会出手施法为它调理一番神气。

半个月后，叽咕终于恢复得差不多了，羊寒灵将它带到了山中的一道悬崖上，让其现场演示它特有的天赋神通。此处经过特别的挑选，悬崖约有二十丈高，当然没有叽咕当初坠落的深崖那么险。底部是柔软的草坡，当叽咕从高处跃下时，虎娃在下面可以看得非常清楚。

虎娃背手站在崖下，他让叽咕从高处跃下滑翔到自己身前，万一这小兽法术神通没控制好，他还能及时出手接住。

叽咕站在崖顶上显得很紧张，身旁的羊寒灵安慰道：“彭铿氏道友只是想见识一下你的天赋神通，这里也不算太高，更何况还有道友在下面接着呢，你不会有任何危险，尽管放手施为。”

叽咕深吸一口气，纵身跳下了悬崖，只见它的身子缩成了一团毛球，疾速坠落了五、六丈之后又突然弹开，张开四肢扬起一根大尾巴。那尾上的长毛化为了无数细丝，在身后铺开呈丈余长的扇面状，施法操控着一丝丝细微的气流，使它可以在空中滑翔，同时还能甩尾转向。

叽咕这一次“跳崖”演示得非常完美，很轻巧地落在了虎娃身前，收起长尾行礼道：“前辈，小的献丑了，您看得还开心吗？”

虎娃忍不住笑了，点头道：“我看得非常开心，麻烦你再跳一次吧。”

施法成功之后，叽咕心里有底了胆子也大了，又一次爬上崖顶跃下，这次它在坠落十丈后才打开身体与长尾，又一次滑翔到虎娃的身前站定。虎娃夸赞了一番，又让叽咕再跳一次。叽咕存了卖弄之心，在空中扭着身体甩了两下尾巴，滑翔出一道蛇形的轨迹，仍然落到与原先同样的地方。

这头小兽很兴奋地问道：“前辈，您还想再看吗？”

虎娃笑着摇头道：“不必了，我已经看清楚，辛苦道友了。……方才见你在空中展尾滑翔时，很像一只开屏的孔雀啊？”

叽咕有些不好意思地答道：“我小时候在山中见过孔雀开屏，觉得它们特别美，希望自己有朝一日也能开屏，所以后来才练成了这门神通。……前辈真是好眼力，连我小时候的心中隐秘，都被您一眼看穿了！”

羊寒灵已从高崖上下来了，闻言亦笑道：“彭铿氏道友有所不知，它当初在横连山时，居然看上了一只开屏的孔雀，还动过求偶的心思。”

虎娃有些愕然道：“据我所知。开屏的孔雀都是雄鸟，而叽咕你也是一头公貉啊！”

叽咕惭愧万分地低头道：“前辈真是太有见识了，可我当时不知道啊，如今别提了……”

虎娃和羊寒灵都笑出了声。这时叽咕又抬头道：“前辈，您看我的神通还有用吗？”

虎娃点头道：“有用，简直太有用了！它不仅来源于天赋神通，更来源于你自己的悟性。”

叽咕扭头看了羊寒灵一眼，羊寒灵冲它点了点头。这头小兽突然向着虎娃拜倒在地。连大尾巴也整整齐齐地贴在地面上，毕恭毕敬地喊道：“主人，既然我这么有用，就请您收下我吧！”

叽咕当初带着重伤逃离众兽山，天下之大却遍处是险地，它只有挣扎着回到横连山求救。羊寒灵治不好它，幸亏虎娃及时赶到救了它的命，还让它恢复了神通修为。这不仅是救命之恩，亦是再造之德，叽咕当然对虎娃充满感激。心甘情愿为他效命。

每个人都有自己的理想以及崇拜的偶像，小妖也不例外，叽咕如今的偶像就是盘瓠。它这些日子听虎娃说了不少曾经的经历，且早就听说名震巴原的彭铿氏大人身边有一头灵犬盘瓠，而它如今也希望能像盘瓠那样追随虎娃。

虎娃一眼就看穿了这头小兽的心思，笑着说道：“我将要远行，而你若继续留在这里，将来不一定安全，若想择地修行，可以拿着我的信物去巴室国彭山禁地找我的弟子藤金与藤花。他们会给你安排容身之处的。但我不是众兽山修士，你不必叫我主人。”

叽咕倒也乖巧，当即改口道：“多谢老爷，小的今后就听从老爷的吩咐！”

叽咕又换了称呼。“老爷”这个叫法倒是挺稀奇的，虎娃还是第一次听见别人这么叫自己。从语境上看，它最初是对长寿者的尊称，自古长者就受人尊敬，所以老爷也可以用来称呼特别受尊敬的人，甚至用于尊称神灵。

叽咕今日开口称虎娃为老爷。后来它又见到了盘瓠，便又改口称虎娃为“大老爷”，称盘瓠为二老爷……而这些都是后话了。虎娃此刻倒也没计较这小妖怎么叫自己，又摆手道：“你先回去好好休息吧，明天一大早便出发。你走后，我与羊寒灵道友也该离开横连山了。”

羊寒灵带着叽咕回山那边的洞府了，虎娃又独自登上了高崖，迎风站在那里闭目凝神思悟着什么——他是在回想方才叽咕所施展的神通法术。叽咕是一头貉兽，只有三境修为，当然不会飞，它只是从高处跃下时，能借助特殊的方式操控气流滑翔而已。

叽咕的天赋神通，原本也不是滑翔，玄妙就在于它那根大尾巴，可以化出无数道飞丝，就是原身之物炼成的法宝妙用，宛如羊寒灵的那一对羚角。三境修为本无御器之能，叽咕能施展出那等手段，是占了身为妖修的天赋便宜。

假如换一头别的妖兽，可能还想不到这么利用天赋神通，只会在斗法时将长尾展开，化为无数道飞丝状的锋芒。而叽咕当初可能是觉得好玩，或者刻意在模仿孔雀开屏，于跳跃中渐渐掌握了这个技巧，它的尾巴在奔跑跳跃时本就有辅助身体平衡的作用。

长尾化为无数道飞丝展开呈扇面状，并不能控制身体在空中滑翔，更关键的一步，是借助这些飞丝，施展御物之法操控气流。三境修为便有御物之功，但操控无形之物是最难的，需要长期的专门修炼，以及相当精微的神识感应与控制，这就不属于天赋神通的概念了。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/中文网公众号（微信添加朋友添加公众号输入qdread即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）(未完待续。)

012、师法天地（下）

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叽咕平日谨小慎微，修炼神识却很专注，倒是自行琢磨出来这么一门妙法。就是这小小的一步，便是意义重大的突破，使一头貉兽在天赋神通的基础上，结合自己的修炼可以从高处滑翔而下。看来这头小兽挺有悟性的，也是可造之才。

虎娃又在想——自己是否也能试试？他可不是叽咕那样的貉兽，没有尾巴，更没有将长尾化成无数飞丝的天赋神通，但可以尝试用别的手段去演化。一念及此，虎娃很干脆地从高崖上一跃而下，二十丈的高度，以他如今的修为，就算不会飞也摔不死。

虎娃身后突然飞出三十六条似飘带般的剑光，这是他祭出石头蛋一化三十六，尝试着御风滑翔。他在御器的同时更要御风操控气流保持平衡，第一次的尝试不算成功，他就像一头带着三十六根尾羽的大鸟，如石头般砸在了地面上，将柔软的草坡砸出了一个坑。

虎娃苦笑着摇了摇头，从坑里爬出来回到崖顶上，又一次纵身跃下。这一次他没用石头蛋了，手中突然出现了一根深绿色的长茎，长茎顶端是一片展开的莲叶。虎娃干脆祭出了形神中融合的神器，一枝五色神莲的带茎碧叶。

神器可随心念变化，莲叶随即舒展成三丈方圆，就如一柄巨伞，带着虎娃随风滑翔而出。虎娃通过莲叶感应着气流，随时操控着莲叶的形状变化，莲叶又向左右展开呈飞翅状，带着虎娃飘然滑出很远才落地。

这一次的尝试很成功，但借助五色神莲的叶片变化为滑翔的飞翼，只是取巧而已。算不得什么突破性的手段，平时也不方便公然施展。虎娃收起神器又回到了崖顶，这次向着高崖下方一步迈出。

他并没有一脚踩空跌落深崖，祭出石头蛋向下打出一道光华。以反冲之力将身形定住了片刻，再向下迈出第二步时又打出一道光华……虎娃在空中迈出了三十六步，御器变化已尽，就像踩着无形的台阶走下了高崖，很有几分仙家风采。

但这道悬崖不高。虎娃才可能如此尝试，这也并非真正地凌空滑翔。他再一次登上崖顶，手中出现了一根晶莹剔透、散发着琼光、带着花叶、挂着果实的琅玕枝，这是他形神中融合的另一件神器。

他在跃下时将手中的琅玕枝一挥，在身后化为无数道扇面形的丝光，操控着一丝丝细微的气流延缓下坠之速、控制着滑翔的方向，飘然落到了地面上。这一次的尝试非常成功，看上去与叽咕的滑翔场面几乎是一模一样的，只是虎娃借助了另一件神器的变化。

虎娃形神中融合的五色神莲与琅玕枝都不是飞天神器，以虎娃现在的修为。就算有飞天神器也飞不起来，却可以借此滑翔。而借助琅玕枝模拟叽咕的神通手段虽然很完美，但此物也不是轻易能使用的，虎娃想了想又做了最后一次尝试，还是借助自己的石头蛋。

当他第五次从高崖上跃下，石头蛋化出三十六道光芒围绕在腰间，他滑翔在空气中，就像系着腰舟飘浮于水面上。他借器御风操控着不同方向的气流，在精妙的控制下亦能缓缓地滑翔而下。

虎娃此刻莫名回想起一件事，初遇蛇女齐罗之时。他曾在红锦城外格杀了一名英竹山的五境修士延丰。当时延丰忽起歹念偷袭虎娃，却被虎娃打落深崖，假如延丰当初也能自悟这一门神通妙法，倒也不至于摔死了。

演法至此。虎娃终于满意了。以他的修行根基以及如今的神通境界，当然远远超过了那小妖叽咕，但从这小小的妖修身上，虎娃也能研究与学会很有价值的东西——这便是虎娃看待修行的心态，此番救了叽咕，他自己也很有收获。

次日。就在羊寒灵的洞府庭院中，虎娃赐给了叽咕一枚自己亲手炼制的剑符，这是他的信物，吩咐叽咕去巴室国彭山禁地找藤金、藤花。

当这头小貉兽伸起一对小爪子捧过剑符时，虎娃也饶有兴致地盯着它在看——这小兽没穿衣服，身上当然也没兜，它怎么在身上带东西呢，难道是含嘴里吗？

叽咕真的很机灵，御物之法控制得也非常精微，操控一阵风卷起了胸口下的毛，竟然打了一个结将这枚小小的剑符系在了上面。这样它在跑动的时候，别人也看不见胸口下的兽毛深处还藏着一枚剑符。

虎娃又叮嘱道：“叽咕，此去彭山千里迢迢，还要穿越帛室国与巴室国的边境，以一头貉兽之身，经过巴原上人烟最为密集繁华的地带，对你而言也是一种考验。但你既能从众兽山带伤回到这里，如今也应该能够成功到达彭山，只是路上一切皆须小心。”

叽咕连连点头道：“请老爷放心，叽咕可机灵了。其实我还有一门天赋神通，就是能迷幻于人，遇险时也可保命。”

虎娃微微一怔道：“迷幻之术？你的小秘密还不少呢！怎么没听你提起过，你还藏了什么手段没说出来？”

叽咕有些尴尬地答道：“小的怎敢跟老爷藏私！您从来都没有问过，我这不也主动交待了吗？迷幻之术，才是我身为貉兽真正的天赋神通，和很多狐妖差不多。但如今我还没有体会真切，施展起来也不太顺手，今后修炼纯熟了再向老爷展示。……此去可以穿行山野险地，因为我已经会飞啦！”

虎娃忍住笑意，正色道：“你那不是飞，只是借助空中的气流滑翔而已，施展此等神通也有凶险，千万不可得意忘形。若是风势太大，你在空中是控制不住身形的，尤其是在峡谷峭壁之间，气流复杂，一不小心就会撞在山岩上，而在空中滑翔之时，亦要防备猛禽的袭击！所以此等手段，也不能随意施展。”

诸事叮嘱完毕之后，叽咕终于告辞离去，虎娃扭头看着羊寒灵道：“道友，我们也该出发了。”

他们俩要上哪里？当然是去威据峰，探寻那位妖王前辈飞升后的仙家洞府遗迹。别说羊寒灵动心了，虎娃听说后也是大感兴趣。羊寒灵先前因为善吒妖王在众兽山，所以不敢再接近那一带，如今听说善吒妖王早已离去，而叽咕也无事离开，终于按捺不住好奇心要前往一探。

众兽山宗主琮余先生不愧是大成修士，他的推测没错，虎娃听说消息便会主动踏入陷阱。

虎娃这些日子问了叽咕很多事，确信这小妖说的都是实情，这是他感兴趣的原因之一。而有羊寒灵这位大成妖修同行，也是虎娃敢于前往一探的原因之二。虎娃并不怀疑羊寒灵言不属实，就算她还有所保留，但身为大成修士，所说的话对应本心、所立下的誓言便会遵守。

山神曾告诉过虎娃，大成修为的心境或非常人所能理解，这样的人当然也可能会很奸诈、很阴险、很狡猾，会欺瞒与误导敌人，但他们不会不遵守誓言，也不会违背本意撒谎，这是虎娃信任羊寒灵的原因。而实际上，羊寒灵对虎娃也是完全坦诚的，丝毫没有隐瞒与欺骗。

也许这世上阴谋陷阱的最高境界，就是——不骗人！

但琮余恐怕也没有想到，虎娃会踏入陷阱最主要的原因，既不在于叽咕也不在于羊寒灵，而在于家乡的山神。假如仅仅遇到了叽咕的事情，行游中的虎娃未必一定会去探访那传说中的仙家遗迹。

但山神早就告诉过虎娃威据峰的传说，他自己前不久甚至还亲自去了威据峰一带，找寻洞府而不得。从羊寒灵和叽咕这里打听到的情况，实际上是印证了他自己此前所知，这些情况是与众兽山的安排无关的，所以虎娃也不疑有诈，只是更加确信了山神的说法。

羊寒灵躬身道：“我对那一带的地形比较熟，就由我来为道友引路吧。”

虎娃摇头道：“不必道友引路，你所说的威据峰，其实我已经去过。道友跟着我走吧，等到了地方，由你来找到并打开那洞府的入口。”

羊寒灵跟随虎娃离开了横连山，但虎娃走的路却不是直奔威据峰而去的，他们在村寨田园和山林野地的边缘游走，甚至刻意避开了威据城的方向。羊寒灵心里有点奇怪，但既然虎娃要带路，她也就跟着走了，并没有多问什么。

羊寒灵并不清楚，虎娃其实是在追踪叽咕的行迹。他追踪的并不是那小妖留下的气息，而是自己赐给叽咕的那枚剑符。剑符是虎娃亲手所炼制，上面留有他的灵引，只要距离不算太远，他都能清晰地感应到。

以叽咕的修为，尚动用不了剑符这等秘宝，虎娃却将此物赐予它，不仅是做为信物，也是另有用意。

这倒不是虎娃不信任叽咕，只是在如今形势下穿行帛室国应有的谨慎态度。当他确认叽咕并没有返回众兽山，更没有在帛室国中被意外截住，已避开威据城方向朝巴室国而去，这才彻底地放心了，便折转方向赶往威据峰。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/中文网公众号（微信添加朋友添加公众号输入qdread即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）(未完待续。)

013、自投虎口（上）

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当远远地看见那如猛兽蹲踞般的山峰轮廓时，羊寒灵不由得叹道：“彭铿氏道友见知渊博，竟早已知晓此处。而我多年来只困守横连山一隅，不识天下之大、奇人异士之多。”

虎娃只是笑了笑，没有解释自己为何会知道这个地方，手指前方道：“至此道友便可领路了，我上次来，并没有发现那洞府遗迹的入口。”

两人来到威据峰前，沿着东面陡峭的崖壁向上攀登，停在了接近峰顶一处可以落脚的平台位置。远观威据峰的形状像一头猛兽，但站在近处是看不清楚的，身处山中更是看不出来，回顾一下地势，他们此刻应站在这头猛兽前胸的上方，抬头便是这猛兽的下巴。

前方是一片山壁，平整的大块岩石带着天然的层状纹路，羊寒灵伸手一指道：“那便是洞府的入口，无遮无挡，很远就能看见。”

如果说山峰的形状像一头蹲踞的猛虎，她手指的地方，正是“虎口”的位置。没想到那仙家洞府的入口不仅不隐秘，而且就在几乎是最显眼的地方，但恰恰是人们最意想不到的。

“猛虎”的下巴凌空伸出，“虎口”的位置就是一片平整的峭壁，岩层的天然纹路就似兽牙。除非会飞，否则寻常人和山中野兽根本碰不到那个位置。就算是空中会飞的鸟儿，在那里也找不到落脚之处，不可能停留。

无论是以肉眼去看，还是以神识感应，都发现不了任何异常，那里不过是平滑的崖壁而已。虎娃曾在这一带搜寻过，但他不可能亲手去敲击每一寸土地、每一块岩石，当然没能发现洞府的入口。

虎娃皱眉道：“就算在眼前、就算道友已经指给我看。我还是察觉不出端倪。”

羊寒灵苦笑道：“莫说是道友，其实我也没发现。叽咕听见众兽山宗主琮余与长老扶余的秘谈，曾提到山势远观如虎，洞府入口便在虎口处。我指的便是这个地方。彭铿氏道友请稍候，我且按琮余告诉扶余的方法试一试……”

说着话她一挥袖，隔空将不远处的一块岩石打成无数细小的碎片，这些碎石再被法力一卷，如雨点般密密麻麻都打向了那片山壁。在一片密集的撞击声中。虎娃与羊寒灵的眼神同时一亮，他们都发现了某处异常。

整片山壁的大部分地方没什么不妥，却有一处位置没有传来碰撞声，那处山壁就似不存在的幻境，碎石打在上面毫无阻碍地就穿了过去消失不见了。那里应该有一个洞口，他们所看见的山壁只是幻像而已，但这幻像就连一位大成修士的神识都可骗过，仙家洞府的隐匿手段果然不可思议。

羊寒灵惊喜道：“就在那里，我先进去探路，据说后面还有第二道禁制。但并无什么危险。”

虎娃点了点头：“道友先请，千万要小心。”

羊寒灵虽不会飞，但是施法借力攀援峭壁自无任何问题，就似贴着崖壁飘升上去一般，为了谨慎起见，她还化为了岩羚的原身。虎娃眼见着一头岩羚“钻”进了岩层，场面十分诡异，紧接着就听见羊寒灵的声音叫道：“彭铿氏道友，这里是一处居所，并无危险。”

虎娃闻言也贴着崖壁攀援而上。穿过那片奇异的山壁时，感觉就似透过了奇异的水面，或者说钻过了一曾无形的膜，没有遭遇任何阻碍。进来之后抬眼望去。前方竟然是一座凿建在高处的院落。

谁能想到悬崖峭壁上会有一个院子？这处院落建在崖壁向内凹陷的一座石龛中，石龛顶端呈弧形、边缘似檐角般垂下，而底部平坦、呈七丈宽阔的半圆形。院墙就与天然的岩壁一体，虎娃进来的地方是一道拱门，也是利用天然岩壁凿建的，可供两人并行而入。

院墙只有齐胸高。若是站在墙边转身望去，外面就是半空，远方是山野景象，视野非常开阔，这里倒是一个赏风景的绝佳所在。再看庭院里还种了一些树，多是两、三人高的灌木，虎娃虽说不上名字，但小时候在山野中深处也见过。

这几种树的木质都极为坚硬，通常扎根在高处的岩缝里，生长得极为缓慢，哪怕百余年也只能长到一人多高，庭院中种的这些形状各异的树木恐怕至少已生长了五、六百年，应是那位妖王当初装点庭院所植。

有一棵树上开着粉色的小花，点缀在一片嫩绿色的细叶中，还有一棵树上已结出了一串串圆珊瑚状鲜红色的小果。虎娃以神识扫过，运转大器诀分辨其物性，发现这些树木包括花和果都可以入药，且药性非常精纯。

庭院的两侧靠各建有一排房舍，左边三间、右边两间，真是个世外隐居清修的好地方，当年那位妖王真是好雅致。再仔细观察，这些房舍都有经过一修葺和改建的痕迹，并不完全是五百年前的样子，应是众兽山历代宗主所为。

虎娃冲羊寒灵笑道：“道友是大成妖修，五百年前此处洞府的主人亦是一位妖王。我在横连山看见道友的洞府，外间有就一座庭院，院中还有花草。而来到这里，又间这样一座奇特的庭院，种植着一片瑞树。”

羊寒灵笑着解释道：“毕竟已开启灵智修炼有成，特别是化为人形后，天天猫在黑漆漆的巢穴里，感觉也不是那么回事。模仿人间居所的样子建庭院、布置景观，也是自然的心境。只是这位妖王前辈的洞府风光，可比我那处小窝的好太多了。”

庭院两侧的五间房舍很久之前可能各有用处，但如今早已多年无人居住，里面也没什么陈设，更并无什么特别的物品。如果说这就是妖王飞升后留下的仙家洞府，实在也没有什么可探寻的，但在这座石龛的正面，岩壁上还有一个洞口，约一丈多高、六尺多宽。里面黑幽幽不知通往何处。

羊寒灵又一指那洞口道：“真正的仙家遗迹，应该在山腹深处，我们一起进去吗？”

虎娃点头：“既然来了，焉能不探！”

两人走进了山洞。虎娃身前飞出了一枚石头蛋，散发出柔和的月色光芒，既是照明也是飘在在前方探路。虽然他们在黑暗中皆能视物，但进入这个未知的遗迹，一切还是更谨慎些好。

这里在古时可能是个天然的岩洞。但经过了雕凿改建，显得很平整，恰可容两人并行而入。岩洞内的空气很清新，似乎还在隐约地流动，而深处也没有蝙蝠栖居。虎娃能够察觉出来，岩洞四壁都经过简单的法力炼化，比普通的岩石要坚韧多了，其气息无形中也带着淡淡的威压感，使寻常禽兽不敢擅入，而这里也几乎不可能有禽兽误闯。

沿着这条狭长的甬道曲曲折折走了约百余丈深。假如普通人不打火把进来，此刻已完全陷入伸手不见五指的黑暗中，前方的岩洞已经走到尽头了，迎面是一片冰冷的岩壁。羊寒灵停下脚步道：“叽咕听见的情况没错，这就是第二层禁制所在了。”

方才进入那空中庭院的第一层禁制，类似一种幻阵，应是那位妖王当年所布下。虎娃也仔细感应研究了，应该是以整座山峰为阵法灵枢，使那一层本不存在的空间分界，与这座山峰的天然气息完全融为一体。虽是一道小小的门户。却也是惊人的仙家神通。

但不论那位妖王当年的手段如何高超，他所留下的法力在五百年后也会渐渐消散，可能众兽山历代宗主也不断在施法维持。好在这幻阵是那位妖王已布成的，继续施法弥补其消耗就可以。并不需要费太大功夫。

而眼前的这层禁制也是如此，也是当初那位妖王所布，但维持禁制的法力应该经过众兽山历代宗主的补充，使它仍保持着五百年前的样子。这里就不是幻阵了，直接走过去只会将脑门撞一个包，在寻常人看来它完全就和岩壁一样。必须用御器感应之法才能打开。

羊寒灵挥袖拂在岩壁上，岩石表面荡起了一道道光晕纹路。这一下只是试探，所要施展的手段并非要强行破除禁制，而是打开它得以进入。接着这位大成妖修再一挥袖，那光晕纹路弥漫而开形成了一片完整的光幕，岩壁消失了，光幕中出现了一道向下的台阶。

曾见识过登上武夫丘主峰玄妙的虎娃，并不以为异，祭起石头蛋率先迈了进去。羊寒灵紧随其后，等她的法力一收，方才的岩洞尽头已看不出任何痕迹。假如再有人打着火把进来，所见依然是冰冷的岩壁。

前方仍然是甬道般的狭长岩洞，但根据叽咕听见的密探介绍，应该已没有什么禁制阻拦了。

羊寒灵边走边说道：“按琮余的说法，那第二层禁制不可强行以法力击破，否则会触动与禁制相连的法阵，引起这一整条岩洞的坍塌，会把这处洞府遗迹彻底封死。”

虎娃点头道：“方才道友打开禁制之时，我也感应到有法阵与禁制相连，若是强行破禁，确实会引发整条岩洞崩塌。但是打开那层禁制并不难，只要法力足够，有四境以上修为即可，与最基本的神识御器之法类似。”

说话间，两人沿着起伏曲折的岩洞又走出了很远，眼前豁然开朗。虎娃祭出的石头蛋散发着柔和的光芒，已经飘入了一个巨大的洞厅中。这里是山腹深处的岩洞，竟至少有三十余丈方圆，洞顶则有二十多丈高。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/中文网公众号（微信添加朋友添加公众号输入qdread即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）(未完待续。)

013、自投虎口（下）

置身其中，借助石头蛋的光芒望去，此洞厅四壁的岩层很特殊，如玉质般光洁如洗，带着很漂亮的黄色与雪白层叠的纹路，但表面却浮现着青铜色的光泽。虎娃伸手敲了敲岩壁，施展武丁功的劲力透入岩石中，竟有隐约如钟鸣般的回音。

这里应是那位仙家的真正的修炼洞府所在了，洞厅四壁并非是以御神之念留下的法力禁制，而是以炼器神通进行了永久性的炼化。这里四面的岩层坚逾精钢，还如金属般极富韧性，哪怕外部的山川巨震，山腹深处的这座洞府也不会被损毁。

这是一间大厅，有石台、石案等各种布置，哪怕数百年后仍然很干净。经过法力炼化的四壁还雕凿了很多小型的石龛、石格，应可收藏和存放各种东西，但如今都已经空了。就算当年的妖王前辈曾留下了什么宝物，也早就被尽数取走了。

展开神识扫过这片空间，并无什么特别的发现，虎娃与羊寒灵对望一眼，不约而同都向大厅的一侧走去。那里还有一道户，是在洞厅旁边另行开凿的内室。

散发着光芒的石头蛋飘过门户，虎娃与羊寒灵也并肩走了进来。当他们看清室中情形的那一瞬间，身形同时都定住了，神情是难以形容地震憾。羊寒灵的身子都在微微发颤，下意识地后退一步又化为岩羚的原身，屈起前蹄跪拜于地。而虎娃也躬身拱手，向着前方悄然行礼。

石室中没有别的陈设，只有正中的一座白玉台，玉台上蹲坐着一头斑斓猛虎！

此虎的身形异常健硕，就算蹲在那里也有一人来高，浑身的皮毛交错分布着漂亮的黄黑与雪白的花纹。虽是一头猛兽，但它的神情并不凶恶，微微睁着眼睛看着前方，目光平和而安祥，似乎正带着思索之意。

最奇异的是。虎娃和羊寒灵进入石室之前都展开神识查探过，但根本就没发现这头猛虎的存在，在他们的元神感应中，这玉台上的猛虎就似不存在于世间的事物。但走进来在石头蛋发出的光芒照耀下。却亲眼看见了，便在那触手可及的位置。

这就是传说中的仙家遗蜕，当年那位妖王的原身吗？。虎娃的修为尚未突破大成，当然更不了解飞升成仙的究竟了，当年那位妖王飞升而去。怎么还把原身留在此处？难道飞升成仙之后，就成为了与凡俗不同的另一种存在，去了另一个不可思议的世界吗？

所谓的仙家遗蜕又是怎么回事？按照虎娃所悟纯阳诀的玄理，难道是阳神离去之后所留下的没有生命的躯壳？这头猛虎本是虎娃的神识感应不到的，可是当眼睛看见它之后，元神便能奇异地感知其气息，它对于虎娃与羊寒灵而言，又变成了这世上真实存在的事物。

猛虎不仅看上去栩栩如生，神识感应中也带着真切的生机，与所谓的遗骸感觉完全不同。但虎娃在它身上所感应到的。又不是寻常人或禽兽的那种生机律动。这头猛虎仿佛还是活的，又像进入了深寂的定境中，生机就凝固在数百年前的那一刹那，而那一刹那便似永恒。

羊寒灵位大成妖修，化出原身趴在地上一时都不敢动了。那猛虎的神情虽然安祥宁静、仪态端庄而高贵，但气息中自然伴随的形容的威压，令它的元神都在战栗。

眼前的猛虎可不是善吒那样的在世妖王，而是真正的仙家遗蜕。它不可能刻意释放什么威压气息，但它在这里，仿佛自然就能令世间的百兽敬畏臣服。

虎娃的反应要比羊寒灵从容得多。他恭恭敬敬向那头猛虎行了一礼，同时也注意到了猛虎身前放着的一块淡碧色的玉圭。圭是一种礼器，形制狭长顶部呈尖状，在祭祀时握在手中、双手抱拳而拜。然后再随祭品一起敬献在祭坛上。

而这块玉圭是一件法器，里面蕴含着御神之念。虎娃展开神识以御器之法触动，便“读到”其中蕴含的信息。

是众兽山的祖师打造了这块玉圭，给后人留下信息，介绍了他发现此处洞府的经历以及收获。而历代宗主解读此信息之后，也会留下自己的神念。并施法弥补使玉圭中凝聚的御神之念不散，代代传承直至今日的宗主琮余。

玉圭中的神念首先讲述了一段发生在五百年前的故事。众兽山的祖师名叫射叔良，他是山中一个村寨的族长，同时也是村寨里的巫师与祭司。当时的年代恰逢巴原巨变，盐兆来到巴原，指引各个部落的族人走出蛮荒时代，建立了农耕文明，巴国正在建立之中。

射叔良就是生活在新旧交替时代的一位族长，也是族人中最强大的领袖、方圆百里之内最优秀的猎人，当时已有相当于四境的修为。至于他究竟修炼的是什么秘法或巫术，玉圭所留的御神之念中并没有介绍。

射叔良在山中狩猎时，射中了一只猛禽。但这只猛禽受伤未死，带着箭挣扎飞遁，一头撞在了崖壁上，竟穿透了岩层消失不见！

射叔良吓了一跳，简直不敢相信自己的眼睛，于是攀到山顶腰间系绳坠下，来到猛禽消失的位置伸手一摸，那山壁竟然似不存在一般，他由此发现了那道无形的门户，便进入了这处洞府遗迹。

射叔良进入此地的过程，与羊寒灵和虎娃今天的经历差不多，也是在外外那凌空的庭院里搜索了一番，发现了不少与修炼有关的事物，接着又走进了后面的岩洞。在岩洞的尽头释放神识查探，察觉与打开了第二层禁制，来到山腹深处的洞府遗迹里。

很难想象，五百年前的射叔良见到妖王遗蜕时会有怎样的感受，他无意间闯入这里，所遭遇的一切远远超出了原先的见知。射叔良进入洞府遗迹的时间，是在那位仙家前辈飞升十余年后，洞府的禁制、封存的各种物品、以及特意留给后人的御神之念，都完好如初。