第三节

好吧！有两个英国人曾周游世界。他们发见新荷兰②是一个比欧洲还大的

岛，岛上的人跟在新锡兰一样，彼此相食。设若这种，人存在，又是从何而

来的呢？是从古埃及人、古埃塞俄比亚人、非洲人、印度人传下来的后代？

还是鸷鹫或豸狼的后裔？同马可?奥勒留、爱比克泰德诸先哲到新锡兰岛上

吃人的人，何只有天壤之别！然而都是同具肺腑的人哪。我已经谈过人类这

③ 纳瓦赖特（Domlngo- Hernardez Navarre’e，1610—698）西班牙传教士，曾到中国，并于1659 年康熙时

代任浙江省宣教大臣，著有《中国历史、政治、道德及宗教》一书。——译者

④ 台塞拉（Pierre Texeira.）葡萄牙旅行家及东方学家，生于十六世纪下半叶。1610 年后逝世。曾旅居波斯

湾奥尔穆兹岛多年，后于1610 年经马拉卡、爪哇、苏门答腊、菲津宾、墨西哥等地返欧洲。——译者

⑤ 勃固（Pégu）族，缅甸仰光一带地区的民族。——译着

⑥ 卡佛尔族（Lu Coffres）南非好望角一带上著民族，——译者

① 见《高卢战记》第7 卷。——伏尔泰

② 奥克萨（Auxois）法国第我市以西地区，在高卢时代有一城市名阿莱克西（Alexie 或Aleisie），公元前

58 年恺撒征服高卢时，曾进军奥克萨，围困阿莱克西。——译者

种性质了，这里再提一句仍有好处。

以下是圣热罗姆自己在他的书简里说的话：“关于其他民族我又好跟您

说什么呢，因为我自己还年轻的时候曾在高卢目睹苏洛兰人本来可以吃猪肉

和林中其它野味，却偏偏喜欢割年轻男孩子的屁股肉和少女的乳房吃！他们

认为这是滋味最鲜美的佳肴。”

曾对克尔特人推崇备至的佩卢蒂埃③，也就反驳了圣?热罗姆，坚持说他

被人欺哄了。但是热罗姆是很严肃他讲的；他说他目睹共事人们可以恭恭敬

敬地跟一位教会神父争论他耳闻的事，但是提到他亲眼看见的事，这就很难

说了。虽然如此，最妥善的办法，是怀疑一切，也怀疑自己目睹的事物。

关于吃人的事，再说一句话。人们在一本颇受正人君子欢迎的书①里发现

这几句话或大意如此的话：

在克伦威尔时代，有一个都柏林的女蜡烛商出售用英吉利人脂肪做的上

品蜡烛。过了些日子，他的一位主顾抱怨她的蜡烛不如以前那样好了，她就

对他说：“先生，就是因为我们缺少英吉利人哪。”

我要问到底谁的罪过最大呢，是谋害英吉利人的那些人呢，还是这个用

英吉利人身上的脂肪做蜡烛的贫妇呢？我还要问到底什么是罪大恶极，是烹

调一个英吉利人做晚餐吃呢，还是用英吉利人做蜡烛在用晚餐时照明呢？我

以为罪大恶极的是人们杀害我们。至于在我们死后用我们做烤肉或做蜡烛倒

无关紧要；一个正人君子对于死后还有用途并不觉得可恼。

③ 维勒伽农（Nicolas Durand de Vi11egagnon，1510—571）亨利二世时代曾任法国海军上将，后至南美洲

热年卢开拓殖民地。——译者

① 见蒙田的《敞文集》第1 卷第30 章。——伏尔泰

APIS 阿庇斯牛

阿庇斯牛在孟斐斯是不是被当做神，还是像征或者仍旧当牛来崇拜的

呢？可以相信的是善男信女们把它看做一位神，明理的人把它看做一个单纯

的象征，至于愚夫愚妇，便对牛崇拜了。冈比西②征服埃及的时候，亲手杀了

这条牛，是否做得好？又有什么不好呢？他让一些愚民看看他们的神道可以

被插到烤肉叉上，“自然”并未武装起来为这种亵读神明报仇雪恨，又有什

么不好呢？埃及人着实给人家夸奖过。我没有见过今人更看不起的民族了。

他们的性格，他们的政府，必然有一种劣根性，使他们沦为贱奴。我同意在

几乎没有史籍记录的远古时代，他们曾经征服过世界；但是从有史以来，他

们也曾经被一切有侵略野心的民族征服过。亚述人、波斯人③、希腊人、罗马

人、阿拉伯人、马穆鲁克军团①、土耳其人，总之全世界人都征服过。我们的

十字军却是例外，倒不是埃及人并不懦弱，而是十字军太无计划了。还是马

穆鲁克战士把法兰西人击败了的。在这个民族里，或许只有两件事例倒还算

是过得去：第一是崇拜牛的人绝不勉强崇拜猴子的人改换宗教；第二是他们

总是在暖炉里孵化小鸡。

人家都称赞他们的金字塔；但这都是奴隶人民的建筑物。必然是发动了

全国人民劳动，否则筑不起来这些丑陋的堆堆的。这些东西有什么用呢？为

了在一间小屋里保存什么王子呀，什么统治者呀，什么要人呀之类的木乃伊，

等过了一千年，他们的灵魂会使这些尸身复活。

可是，他们既然希望尸体还魂，为什么在给尸身加香料以前却把脑髓挖

去呢？埃及人可以没有脑髓复活吗？

② 阿那克里翁（Annakreon，前560—前478）古希腊抒情诗人，生于吕狄亚的泰奥斯城。作品多歌颂醇酒

佳馔与爱情；诗句细腻绮丽，充满快乐情趣。后世欧洲文学中称轻快抒情短诗为“阿那克里翁”。——译

者

③ 即澳大利亚洲。——译者

① 佩卢蒂埃（simon Pe11outier1694—757）耶稣教牧师与历史学家，法兰西学院院长，1743 年被选为柏林

科学院院士。名著有《克尔特民族史》。——译者

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