《龙翔苍穹》

作者：月星

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作品相关 序章 第1

(更新时间：2004-6-15 8:53:00 本章字数：4454)

自从7月中旬到现在，更新很少，主要是放假在家里，由于天公不作美，雷雨连绵成灾，电信线路被冲断，导致了无法上传，我的就全部是写在草稿

本上了，现在只有努力的上传，希望大家能谅解。

由于本人是初次在网上写作，再加上对感情的描写把握不大好，所以在第一部中出现了很多问题，要是对感情没兴趣的朋友可以不看第一部，直接看地二部。但是我不会删除第一部的，因为我认为感情对人的

影响是很大的，影响人的思维，进而影响人的行为，所以不会删除的当然，有时间的话我会去修改的。

还游人说写了这么久都没怎么涉及到军事这个正题，我只能说前面的是一种引发出后面的故事的，并且预示故事的发展的，在第二部里面你们说的那个我不大明白的正题会出现的。请继续关注，也期待更多的人关注。我喜欢平平淡淡才是真这句话，希望大家也喜欢。

日本武士道与中国的民族英雄

日本历史上有个很有趣的现象是：往往是民族主义分子尊重儒家传统，并对中国的民族英雄大加称赞，甚至还以中国的民族英雄来教育日本人。

他们把中国的这些“东西”“偷”过去後当作培养日本人忠君爱国思想的好教材。

幕府时代，日本政治思想上一个划时代的事件就是：把南宋的中华民族的英雄们和日本的武士道联系起来，从而使中国的民族英雄的精神成了日本武士道精神的重要支柱。

据说，幕府末期，高喊“尊皇攘夷”，要求幕府把政权归还给天皇，抵抗西方列强侵略的日本民族主义者大都以我国的民族英雄，尤其是以南宋末期的抗元志士们为榜样。其中以文天祥为最。

其实，早在三百年前的江户初期，朱子学者浅见絅斎(jiong1

zhai1)就把南宋末期的志士们的业绩推崇为“本朝武士之鉴”。据说他的著作《靖献一言》描写了包括屈原、诸葛亮在内的、体现了中国历史上的尊皇思想的八位中国志士的生涯故事，其中特别称赞了南宋的民族英雄。

这本书成了江户时代武士社会中最畅销的著作。在尚未废除“（武）士农工商”等级制度，实现“国民国家”之前，也就是说在实行明治维新之前的日本，很多武士在冲向对方阵地或战败自杀时，都喜欢高咏文天祥的不朽诗篇“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

日本进入明治时代前夕的幕末，这本书对“尊皇思想”的鼓吹也起了很大的作用，是不少“志士们”的圣书。这些“志士们”的“不怕死精神”以及“对理想的强烈信仰”的源泉和模范就是这本《靖献一言》。“明治维新的志士们的胸中，应有着鲜明的南宋忠臣文天祥的英姿，这支撑了他们的精神，驱使他们进行了力挽狂澜的行动”。藤田东湖、吉田松阴、广濑武夫等还模仿文天祥、各自作了《正气歌》。其中藤田东湖的《正气歌》还为幕末的“志士们”所爱唱。

这本书还成了教育日本武士如何面对生与死的必读教科书。特别是文天祥，被认为是对日本武士道精神以及武家哲学产生了根本性影响的重要人物，是忠臣义士之鉴。直到二战日本战败之前，日本国语教科书还登有文天祥的故事。

具有讽刺意味的是，现在一些右翼分子居然还想让这本书作为日本中小学的读本“以唤起早已失去的爱国感情”。他们还认为这本书对推动日本的明治维新起过很大作用。

另外，被不少中国的“知识分子”所痛斥所不齿的朱子理学，竟然也是日本武士们修身养性的必修之科目，是形成日本武士道精神的重要来源之一。特别是朱子理学所强调的正统王朝只有一个的“正闰论”，即“尊皇攘夷论”和“大义名分论”对日本的影响相当大。可以说正是朱子理学才确立了武士道的“忠”，即武士对主人忠诚的观念。

日本幕末时期，在西方列强的武力压迫下，日本的统治者德川幕府签订了不少丧权辱国的不平等条约，对此，大都出身于武士阶层，受“正闰论”影响颇深的日本民族主义分子打出了“尊皇攘夷”的招牌，强烈要求维新，逼迫江户的德川幕府把政权交还给日本天皇以建立统一的君主集权制，以此抵抗西方列强。为此还有不少人流血牺牲。不过，明治维新成功、日本得以迅速发展後，极力主张“富国强兵”和对外侵略扩张的也是这帮家伙。这些人还极力想把本来只属于武士阶层的“武士道精神”灌输给全体日本人，这一点他们似乎做得很成功。

明治以及後来的昭和期间，激烈反对废除汉字的日本右翼分子大都也出自这些人建立或者与之有密切关系的组织。例如，1942年，当日本政府发表《标准汉字表》，准备“将来逐渐取消准、常用汉字”时，就发生了由日本右翼分子所组织的激烈的反对运动。右翼大头目头山满（注）等15人联名上书表示反对，认为“汉字乃应神天皇时代作为国家公用文字采用後，长久以来就作为日本国字而尽其使命、汉字实际上早已转化为日本国民性命之不可分部分。这种（指“将来逐渐取消准常用汉字”）阻止汉字发展，否定和压抑使用汉字的‘制限思想’，和从前毒害过日本的‘限制生育’、‘限制军备’等有何区别？”

我觉得很遗憾的是，历史上，日本人把中国的文化、中国的民族主义学去後用来培养其国民的爱国尚武精神，用作迅速推动日本改革和发展的强大精神动力，甚至还用作侵略中国和亚洲其他国家的“精神力量”，而我们却没能用我们自己的文化，我们自己的民族主义来保护我们的民族以至于屡次遭到外敌的侵略和奴役。而且，也许是因为这一百多年中华民族落後了，也许是因为曾受过满清两百六十七年统治而丧失了自尊自信自强的缘故吧，有不少自以为是的“知识分子”一直在诋毁我们的民族文化、诋毁我们的民族主义、诋毁我们的民族英雄。直到现在，甚至多提一下民族主义，就有可能被人认为是在破坏民族关系！还有人不但批判岳飞、文天祥的愚忠，甚至还拿岳飞的《满江红》的歌词大做文章，批判岳飞对少数民族的“残忍”。当然，还有不少人居然把当年文天祥、把文天祥同时代的人们所痛恨的敌人当成统一中国的“民族英雄”来歌颂。

更令人沮丧和不可思议的是，中国教育部基础教育司所编的《全日制普通高级中学历史教学大纲》（试验修订版）/《中国古代史部分爱国主义和民族团结的思想教育》一文中不但把包括沿海、长江、珠江、闽江地区、西南地区、东北地区、蒙古地区、西北地区、甚至海南岛、台湾等在内的大片国土的开发，中国的农产品，中国人的食物开发归功于人口只占6.7%的少数民族（------如此一来，占人口93.3%的汉人岂不成了碌碌无为，懦弱无能的民族？），还说什麽“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国历史上的民族战争。······我们只把那些代表整个中华民族利益，反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄，对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为‘民族英雄’。”！

世界上如此对待占一个国家绝大多数人口的民族历史、贬低其民族英雄，甚至在“教学大纲”中公然说不得称之为“民族英雄”的国家，能找到几个？除非该国的统治者本身为外来的征服民族，其目的是为了抹去其统治下的人们的民族意识以利于其统治。

这样对自己的民族历史的解释、对自己的民族英雄的评价，是否不但达不到教学大纲中所提到“引导学生运用所学的知识和方法，对历史问题进行实事求是的阐述，提高分析问题和解决问题的能力”；“通过历史教学，使学生能初步运用唯物史观对社会历史进行观察与思考，逐步形成正确的历史意识”；“使学生继承和发扬中华民族的优秀文化传统，树立民族的自尊心和自信心”；“使学生继承人类的传统美德，初步形成正确的道德观、人生观和价值观，形成健全的人格，具有符合社会发展需要的公民意识和人文素养。”的教学目的，反而会起到相反的效果？数千年来尊重历史的中华优秀传统会不会因此消失，人们为了一时一事的要求会不会任意曲解历史？

这样的教学内容会不会削弱占人口绝大多数的汉人的民族意识，搅乱人们的是非观念？既然那些成功地侵略了中国、征服了中国的人们不再是奴役屠杀他民族的罪犯，而是为中华民族开拓了疆域，完成了统一大业，为中华民族的发展做出了“辉煌贡献”的兄弟民族，那麽拼死抵抗他们的人们自然也就成了阻碍他们做这些贡献的跳梁小丑了。不但如此，说不定还成了不顾国家利益、不顾中华民族利益，不愿意与他们拥有同一家庭，置千百万人民的生命、福祉于脑後，热衷于闹分家，打内战的十恶不赦的民族罪人呢。事实上，现在不就有人在丑化岳飞、文天祥、郑成功、郑经吗？而那些卖身投靠这些兄弟民族，引狼入室，残杀同族，为这些兄弟民族“统一”中国立下了汗马功劳，成就了这些兄弟民族的“伟业”的奸臣汉奸们自然也就成了顺应历史潮流，实现民族团结，完成统一大业，为人民带来了和平的大英雄，大救星了。那麽将来有一天又遭到外敌入侵时，究竟还有谁愿意去学霍去病、岳飞、文天祥、袁崇焕等人挺身而出为国家为民族献身呢？因为这些人都是“兄弟阋墙，家里打架”的“内战人物”嘛。说不定真有不少人不但不去抵抗外敌入侵，反而以秦桧、张弘范、吴三桂、施琅等人物为榜样去助外敌打同胞以完成“统一大业”呢。

“亡其国必先亡其史”，以这样的方式对待自己国家的历史和历史人物，还要以这样的方式教育下一代，不但起不到培养健全的民族精神的作用，不但无法让左右国家未来与前途的下一代继承和发扬中华民族的优秀文化传统，不但无法让全体中国人树立起民族的自尊心与自信心，是否还会起消除中国人身上仅有的民族气节的潜移默化的作用？是否会使中国人养成一种不分是非，不尊重历史的习性？是否会使中国人形成一种扭曲的道德观、人生观和不正常的人格？对此，深感忧虑。

再说，以“民族平等”“民族团结”为理由，过分强调其他民族的历史作用（例如明明是公然分裂国土的行为，却歌颂为“抵抗汉人的民族压迫”“为中华民族做出了贡献”），过分贬低自己民族的历史作用，甚至连流传了千百年的，不但为汉族也为其他民族甚至其他国家的人们所崇敬的民族英雄都要贬低的话，会不会增强其他民族独自的民族意识？过度的少数民族意识会不会助长其民族的分裂意识？而这反弹过来，会不会引起汉人对这些民族意识大增的民族的反感？会不会因此破坏中国人之间的团结？歌颂那些历史上明明是分裂祖国而独立的“少数民族的国家”，例如西夏、例如女真的“後金”，会不会削弱人们对大一统中华的意识，模糊人们对“什麽是分裂、什麽是统一”的正确认识？既然建立诸如西夏、“後金”的行为不但不是分裂国家，反而是对中华民族做了贡献，既然这些“王朝”还在“历史书”能与中原王朝平起平坐，也是正统王朝，那麽会不会也有民族以此为由，即也要用建立他们的国家或者政权的方式为中华民族做“贡献”？这些问题及其後果，难道真没有人认真思考过？历史上的种种教训，难道真没有人认真总结吸取过？

历史的经验值得注意！国外的历史经验也应该重视，也值得去研究！

作品相关 序章 第二

(更新时间：2004-6-15 8:58:00 本章字数：6768)

日本武士道全面解析

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第一章 序

所谓武士道精神是一种不成文之法，是历代的武士们口耳相传下来的，或是由知名的武家人士记录下来，成为后来武士们的人生格言。

武士道不是一种清洁的精神,它是一个阴翳的民族,在偏狭的岛屿中产生的一种复杂、混乱和极端的生存意识，以及情感倾向。在狭隘的生存空间中，它有能力保留品格或附庸风雅，但当它发展开来后，它表现出来的是其极其残忍的一面，从而导致世界性灾难，二战就是极端的典型。

当前的形势是，日本人自傲于经济强国的身份，正在努力把一切成功根源归因于日本的传统。而日本的传统，最强盛的就是武士道。所以，了解日本，从武士道入手是一条捷径。

我会去看武士道的原因，不外乎两点：一是、武士道是日本民族的精神食粮，有必要去看看。二是、它的神秘感，我以前总感觉武士的高尚，武士的忠诚，是这两点，引导我走近武士道，但结果出乎意料。我所崇敬的武士道，虽然在一定程度上带动了日本的发展，但它实质上毕竟不过是一种极端落后、狭隘的思想，它是束缚人类思想的枷锁。于是决定写下这篇文章，为的是解解心头之恨，如若对某些人产生一定的帮助，那我就跟高兴了......

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第二章 兴起

1200年左右，日本出了一个名满天下的法师。他的一生是奔波劳碌的一生，因为他是说艺人，而且也是一名武师，他生活全部就是刀和文学。他的刀如同他的文章一样有名，他到处讲述武士的故事，讲故事时身旁总有一把琵琶，于是人们就叫他“琵琶法师”。

无论刮风下雨，他都在道路上奔波，足迹遍及日本各地。在漫长的人生旅途中，他的刀锈了，但笔却更加锋利。他的文法如同他手中的刀刃，华丽、任性、痛快淋漓，他可以惊人的不顾事实，但他的满怀豪情和个人行为的确成了武士最初的形象。

传说，琵琶法师在晚年，为了磨练自己的刀，砍断了上百棵白桦。而在他有生之年，却未曾找到对手。

那时的琵琶法师未曾找到对手，决不是武士太少，而是他的刀术太高。在他那个年代，武士已成为一个阶层，在民间已广为流行，到处可见腰别长刀，头挽发髻、身着真垂的武士浪人。标志着日本进入武家政治时代。

武士道兴起于藤原氏专权政治背景下的日本，武士的形成是与以天皇为首的中央集权制的瓦解和庄园制的发展相关联的。

大化革新以后实行的征兵制随着中央集权制的衰落也日趋松弛。9世纪初改行“健儿制”，而导致服兵役成为贵族的专制，以至军队素质一落千丈。正于此时日本各地庄园兴起，庄园主为了领土和安全，而，慢慢分离一些农民去训练，后来干脆成立了专门负责保卫工作的武士团。一些寺庙、神社也组织了“僧兵”。但庄园武装的建立，对地方构成威胁，意识地方势力也组织了武装力量。一般由当地的富豪组成，称为“郎党、郎众”。

武士势力的出现和加强，从11世纪初期开始逐渐形成了超越庄园范围的地区性武装集团。无数分散的武士聚集在一地，统一指挥，组成了武士团。武士团的首领称“物领”下属称“庶子”。武士团有着极强的宗族观念，坚决实行首领的命令，实行主从关系。武士在战场上武勇和对主人的献身精神，是武士个人和武士团的基本要求，形成了“武家习气”，“弓矢之道”等新观念，成为维持武士团组织的重要思想支柱！

武士兴起的年代，正是日本从律令社会转变为贵族社会的时期。也正是封建社会开始占据优势的时代。所谓武士的兴起，决不仅仅是贵族与武士之间争夺权利的过程，而且包含了武士从地方富农中产生的新兴力量。那时，作为地方地主的五武士，把根扎在土地之中。他们被任命为捕头、押司等，并且拥戴出身名门的武将为靠山。

直到1221年，幕府通过平息承久之乱，取得了决定性优势，日本的公家和武家二元统治朝武士一元统治发展，其历史潮流势不可挡，由于对土地的支配使得武士成为统治的核心。

武士通过主仆关系维持地位。武士对上司尽力效忠，主人则赐于下属恩惠。通过主仆关系，武士终于超过了贵族，成为日本文化的主流。

但武士最关心的是保家，所以，对主人的效忠也只不过是一种手段。他们这样的目的只有一个，那就是发展壮大本家族。由于这种心态的存在，导致了日本人特别善于竞争的特点。

一种文化的兴起必然有其的精神支柱。那武士道的精神支柱是什么呢？

首先从佛教说起，佛教对武士道产生了极其巨大的影响。武士认同命运的安排，对于无法避免的事情选择平静的服从，即便是死亡。

一流的剑术宗师柳生宗矩，觉得弟子已经学会了自己所有剑术的技巧，就对那弟子说：“我能教的到此为止，接下来你该去学禅了。”

禅指的是“凭借沉没思考，领悟言语所不能表达的思想”。学习禅就是要冥思，但在冥思的背后可是包罗万象，原理就在于悟出“相对”。再将此“相对”与自己调和。

从这一方面来看，禅的修养是一门很高深的学问。在神社的灵庙当中既无月神的器物，亦无任何祭祀的用具，只是一面镜子。简单的解释，镜子是人类心灵的表象；当一个人的心境完全地安定下来而保持澄明时，便可以看见神的存在。

中国的儒家思想也对武士道产生深远影响，对国民而言国土是可供采掘金矿，收获谷物的土地。这国土就是众神，亦即祖先之灵的神圣住所。对一般平民而言天皇不仅是国家权威的象征，更是精神文化的支柱。武士道认为，天皇本身是带有上天使命，而以肉体存在于地上的天神代言人。

严格的来讲，在道德约束方面，孔孟之道才是精神最丰富的源泉。孔孟所主张的五伦，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友的关系。成为武士最常规也是最重要的约束力量，成为武士的经典之一。这种思想深深地埋在有一定知识的武士的心灵深处

佛教不能给武士道的部分则有神道补充。尤其是其他教养未提及的部分，如对君主的忠诚，最祖先的崇敬和孝心等，都可以由神道提供。

不论是佛教还是神道认清自己并非是肉体方面的知识或精神物理学的知识；而是道德方面的意义，即“自我反省”。但由于武士往往热衷于武功，对内省表现出极大的不耐烦。

但我们可以发现武士道其实是一种很简单的思想。只不过武士道起源与动乱的年代，在不安的环境因素下，如何保持镇定是非常重要的，这是为什么武士阶级保留了祖先们残暴而洗练的气质。这些武士终于创造了一个独特男子的

典范。

但这种思想是“只感化自己民族”的思想，对外则是残暴的一面，套用尼采的一句话：“如果把亚洲人的性格状况比喻成平原，日本就是一座突起的山丘”。

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第三章 魔鬼训练

先讲个故事：

1566年某日深夜，明月高悬，在日本江户郊外的一片树林里，两个武士正进行一场决斗。只见寒光一闪，其中一人便倒下了。没有人知道他们是谁，但却都知道胜者的儿子后来成为一个赫赫有名的武士，他就是木曾昌义----当时才六岁。

正是这次决斗给木曾昌义提供了锻炼勇气的机会。第二天深夜，木曾昌义就被父亲叫去，父亲用刀抵着木曾昌义幼小的背脊说：“到树林里去，那里有个死人，旁边有块石头，你要用他的血在石头上印上你的手印，做不到，我就杀了你。”

六岁的木曾昌义，在树林里接受了三天严酷的武士道训练，虽然他都成功地印上了血手印，但比起印在心灵上的残忍来说，这血手印算得了什么呢。

其实，几乎所有的武士，都得接受类似的魔鬼训练。

在武士道鼎盛时期，武士的名份是世袭的。也就是说，他们生下来就是武士。因此，他们生下来就得接受训练。

小武士的训练是艰苦的，比如要以后能在任何情况下，不拘姿势的睡觉，就必须在小孩时代把四肢帮在背上，用这种方法来达到目的。这种训练帮助小武士学会主动，即使在别人背上，也能获得最佳姿势，不让自己成为别人的累赘。

在训练过程中，爬是绝对禁止的，因为那有损武士尊严。当小武士会说话、会走路时，他们的父亲就会揭去慈父的面目，取而代之的是血、刀、鬼故事等等。就像故事中木曾昌义的父亲一样。

其实这是魔鬼训练的准备，当小武士5、6岁时，已具备知性能力时，武士道的全面魔鬼训练才真正开始。

在武士道的魔鬼训练中主要的学科有剑术、射击、柔道、骑术、枪术、战略战术、书道、道德、文化等，这些都进而演化为日本的传统文化。

在这些科目中有必要说明一下柔道和书道，因为在那个时代，如若一个武士能写的一手好字的话，将受到特别的重视，所以那时的武士对此特别重视。柔道的定义简单的说，就是把解破学的知识应用在攻击和防守上。柔道与相扑不同，靠的不是腕力。此外，他和其他的攻击方法最大的不同，就是它不用任何武器。柔道的目的不是致人于死地，而是让对方暂时不能行动而已。

脑力的训练也相当的重要，但武士最不行的就是脑力训练。如在军事中必备的算术，但正是武士所欠缺的。因为武士道的训练，根本上就不利于算术的培养。武士道重于不计较得失，反而主张知足。这就想唐吉珂德以他那把生锈的枪为荣。

在武士道的训练里，有一项是克制满腹牢骚而训练不屈不挠的勇气。此外还有“礼”的训练。这些训练目的就是：禁欲。这种喜怒哀乐都不行于色，以避免因自己情绪而影响他人。对一个武士而言，把情感流露于外表，简直就不是男子汉的作风，要成为一个受别人称赞的大人物，就必须做到“喜怒不行于色”，因此必须要克制最自然的情感。

而且还要做到沉默，因为言多必失，借着言语而来表达思想，对武士来说未必太肤浅了，他们要的是行动。如果你有机会去拜访一个十分不幸的武士，你会看到他那红着双眼而泪水未干的脸上，依然一如往昔地绽放着笑容来欢迎你。事实上，武士道即使被他人踩得痛脚，依然能够保持笑容。

由于这种抑制情感的功夫必须时时存在，所以他们会借着其他的方法来抒发自己内心的情感，比如诗歌、文章等，但也有微笑着突然拔刀杀人的武士。

魔鬼训练是不被常人所理解的，认为何必如此。但武士认为这不是有没有用的问题，他们强调这个过程，无论有没有用都得训练。这就是武士道与一般训练的不同了，武士道本身是没有错误的，但由于训练后的武士的思想在长期的作用下，变的阴翳、寡欢，导致了日本民族的现有思想的狭隘性，也暴露出武士思想的残暴性。

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第四章 刀与武士

说起武士，定让你想象出一个手拿大刀的人物形象来。不错，刀是武士的象征，没有刀的武士也就不叫武士了。

在武士道里，到是力量和武勇的象征。

身为武士之家的子弟，必定是自幼开始学习舞刀弄剑，到了五岁那年，才开始身着武士服装，奠定日后基础。这个时候，他们所使的是真正的刀，这样才表示有资格成为一个真正的武士。而这一天对一个武士而言是非常重要的日子。

经过了“武士入门”仪式后，就象征着已经具备了武士的身份，不需要家长为其行为负责。通常，在孩提时代会一涂上银漆的木刀代替真刀。不久之后，便以比较纯的真刀训练。等到成为一个使用锋利真刀的新手时，年轻武士往往会带着喜悦的心情以身边的木石试刀。到了十五岁时，就等于是已经成年，可以自由行动。但带着危险武器的同时，就表示自尊心和责任感也随之而来。

腰上佩带着刀就象征了此人心中已有武士道精神。武士刀共有大小两把，大的称“刀”，小的称“肋差”，这两把刀是武士寸步不离的身份象征。如果在室内，定要放在书房或起居室里明显易见的地方。夜间，就放在随手可取之处，通常是枕头边。

但由于武士对刀的热爱，到最后演化为收藏好刀的虚荣心，武士刀成了艺术品。渐渐的刀变成了身份高低的象征，刀也失去了原来的杀气，多了一份亲和！

武士对刀的感情是一种拜物教的情感。正是对刀的无限崇拜，催生了许多以刀剑鉴赏、研磨作为家业的武士世家其中最负盛名的是本阿弥家族。

现在的日本人已经在西方意义上放下了刀，但在日本意义上，他们仍将继续努力关注如何才能使心中的那把易被腐蚀的刀保持清洁。从武士道角度而言，刀是一种在任何时代都能保存的象征。

如果，刀是武士的灵魂，那么，勇敢就是包裹刀的表面的表示武士身份的刀鞘，刀和勇是密不可分的。

但是，武士虽然喜欢用刀，但谴责不正当的用刀，甚至嫌弃之。任意地乱挥刀剑的武士，大多不是卑怯者即使虚张声势者。一个沉着冷静的人物什么时候才是用刀剑的最佳时机。但是，真正恰当的时机是很少见的。

武士不能逞“匹夫之勇”就像手中的刀剑 ，是时机是才出鞘。但不是说遇事就

退缩。相反，武士道注重“勇气”的培养。威猛、忍耐、勇敢、豪迈、勇气，这些是最容易打动年轻人的心弦，只要再加上实践要领，便可以很容易地训练年轻人。所以，这些武士从年少时便开始竞技比赛，以君子之争来培养勇气。

但武士道认为，不是一味的向前，一味的牺牲，就是勇气。

“武士若不重视自己的生命而任意地牺牲性命，这种血气之勇与盗贼有何区别？武士之所以为武士，就在与他知道退一步以成全忠节；武士之所以为武士，就在与他知道战死沙场以成全忠节。应死时决不偷生，应活时决不轻生。”

勇气的另一面就是沉着。也就是说，勇气必须借稳定的心情冷静的表现出来。所谓冷静就是指静止状态的勇气。果敢的行为是勇气的动态表现，冷静就是勇气的静态表现。一个真正的武士一定会常保持稳定的心情，决不惊慌失措，不论遇到什么事都能保持冷静。

十一世纪后半，在衣川堤上发生了一场日本最典型的战役。东国军战败溃逃，统师安倍贞任也随军逃亡。但敌将欲将他俘虏，于是对他大叫：“下马免死！”

但安倍贞任掉转马头，与敌将说道：“忠义乃武士天职，岂可背弃？”

此时，敌方大将义家示意放贞任离去，别人问义家为何放走敌方大将，他说道：“在我军强攻溃败的情况下，仍能如此沉静，我实在不忍心让这样的武士受辱！”

尼采说：“能以敌人而自豪者，便能视敌人的成功为自己的成功。”这正表现出武士的矛盾心情。

身为武士者，与平日就重视勇气与名誉的人为友，战时也要求与这样的人为敌。

勇气表现到极至时，便近乎“仁”。

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第五章 没落与复兴

武士道虽然看上去远离了当代的日本人，但其实武士道已深入日本人的灵魂，是日本人思维方式的必然部分。形式上的没落，并且永远不可能从形式上复活了，但是，作为一种流毒，它在日本人的行为中依旧清晰可见。今天日本人所做的一切事，都能够从武士道中找到久远的根源或较为可靠的解释。特别是武士道披着经济的外衣，进行出色的商业运作，更显出惊人一面。

如果认为，日本作为“商人国”跟以往的“武士国”已经没有任何关系的话，那就错了。日本是一个最善于保留和发展传统的国家，从日本可以将原始的巫术文化发展为国家神道文化、并使它至今盛行之至，就可以看出这一点。一位叫天谷直弘的右翼份子就有这样的结论：如果日本作为“商人国”所付出的努力不能增强日本的利益，那就该从“商人国”摇身一变成“武士国”。

日本很聪明的保留了武士道传统，并应用到现代的工作场所，他们能在和平时期，唤起战时才有的武士道民族主义和牺牲奉献的武士道精神。以日本这么一个强烈武士道民族主义的国家，日本人想到的总是他们国家的利益。事实上，日本经济是一种由国家指导的武士道资本主义。武士道却以资本主义的形式成功了。

武士道不但重视教育，还强调武士道的魔鬼训练。日本不鼓励个人表现，反而设法尽量让每一个学子都能获得必要的语文和数学能力。教师地位崇高、社会尊师重道。

但由于过分强调合作性，个人的思想极端压抑，不鼓励创新，教育则强调死背与“集体思考”。导致了现代日本人过于注重团队，而缺乏个人能力。

个人认为，武士道的思想带给日本的好处就是，整个民族的团结一气。在最近百年里，日本就是靠着这种思想，不断的发展自己。可是，武士道思想的落后性，也可从上文略知，所以这样的思想对日本的周遍国家带来了灾难，也扼杀了许多人的个性发展，更值得注意的是日本女性的地位低下。在经济如此发达的国家，日本的女性深受武士道思想的迫害，注重男权的武士道，使得女性到现在还没有与男性平等的权利。

时至今日，日本对许多事情的态度，也受武士道的影响。日本与邻国也常有摩擦，作为中国人当然恨日本，但我们是不是找找对日本的对策，这比“恨”有用！

作品相关 序章 第3

(更新时间：2004-6-15 9:00:00 本章字数：1637)

剖腹指南---日本文化刨析

剖腹指南---日本文化刨析

一、剖腹的起源和沿革。

永祚元年（西元989年），大盗藤原义在被捕前，将腹部一字割开，然后用刀尖挑出内脏扔向官军——据说这是剖腹的最早来源。

剖腹的开始盛行，是在镰仓幕府以后，因丢失阵地而引咎剖腹，或耻于被擒而阵前剖腹，占了绝大多数，一直持续到战国时代。江户开幕以后，社会统治相对平稳，因殉死而剖腹，和作为刑罚的“诘腹”，逐渐占了主流。虽然幕府严令禁止殉死，但是根本无法阻止这一历史性的趋势。

至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式，现在普遍认为，古代许多的国家和民族，均主张人的灵魂是宿于肚腹中的；因此，武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候，采取剖腹以示众人的方法和仪式。

二、剖腹的种类和方法。

剖腹的种类，主要包括——

类型 动机

自刃 自裁 战争失败（如浅井久政）

引责 对过失承担责任

牺牲 以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命（如清水宗治）

谏死 为了劝谏主君（如平手政秀）

名誉 为保住自己的脸面

殉死 先腹 比主君先行踏上死途

追腹 义腹 为了尽士道义理

论腹 为了树立名声

商腹 为了给家族和子孙带来恩惠

诘腹 无念腹 痛饮悔恨之泪的剖腹

愤腹 愤慨于无实之罪的剖腹

刑死 武士专用的刑罚（如泷善三郎）

剖腹按体位，可分为“立腹”和“坐腹”两种。方法主要有“一字”、“二字”、“三字”、“十字”四种。

十字形腹图解

三、剖腹方法详解。

剖腹的时候，首先要准备一把肋差——实在搞不到的话，匕首也凑合，绝对不推荐使用菜刀或水果刀。工具要磨快和擦净，不怕破伤风的话，您就试用一把生锈的钝刀看看……如果不是情势紧急，最好采用坐姿，身下垫上整洁的布毯或毛毯。

首先解开衣襟，露出您的肚腹，然后……对了，先决定是采用何种剖腹方式。一字形腹，是用右手执肋差（书上是这么写的，不知道左撇子怎么办）深刺入左侧肋骨下，然后刀刃稍微上翻，一字状横拉到右侧腹。所谓二字形和三字形腹，则是在一字形腹的伤口上方或下方，再拉一刀或两刀。这三种是比较轻松的方法。

当然，剖腹是一种非常艺术化和有益于心（绝对不利于身）的运动，其中有许多诀窍需要掌握。首先，作为一名武士，为了表现自己的英勇气概，剖腹的时候不能闭上眼睛。其次，身体倾倒的方向应该是正前方，而摔个仰八叉是很没有面子的事情，因此整个过程中，膝盖要并拢，不可分开，身体要略微前倾，并且为了保证向前伏倒，如果袖子够长的话，可以压在双腿底下。肋差上最好裹以吸水性强的白纸，以免鲜血狂标，搞脏了地面。刺入侧腹不能太浅，否则您会更加痛苦而不得就死（据说在没有介错的情况下，如果剖腹不得法，要长达七十二小时才会断气，而不是通常短暂轻松的六个小时），一定要让刀尖碰触到肠子。当然也不能刺入太深，否则您会因手软而无力拉动。

然后为各位介绍最为霸气逼人的十字形腹。请大家准备好工具，照我请来示范的真田家重臣楠木政文先生的动作来做——先把肚子一字形剖开，然后不要拔出肋差，直接将其抽回到靠近脐部处，向脐下豁开，再从脐下向咽喉方向上划。这是非常优雅而英勇的方法，如果您想要剖腹后拉出肠子掷向某人的话，建议采用这一方式（非常消耗体力，孕妇和婴幼儿禁用）。

最后，谈谈介错的问题。其实介错是非必要的，您在剖完肚子以后如果还有余力，大可自己拔出肋差，直刺心脏（刺咽喉类似妇人所为，不推荐）。如果您怕到时力气不够而需要介错的话，建议找剑术高手来担当。介错必须在您前倾的一瞬间出刀，从后切断您的头颈（必须留一片颈皮牵连，以免脑袋骨碌碌滚远不好捡）。

作品相关 序章 第四

(更新时间：2004-6-15 9:04:00 本章字数：13054)

日本儒学的特色与日本文化

日本儒学的特色与日本文化

日本儒学是从中国儒学中吸取滋养，以中国儒学的发展为原动力而逐步成长的。公元5世纪初的日本应神天皇16年，[1]百济大王仁将《论语》携入日本，揭开了日本儒学的发展史。奈良、平安时代的日本早期儒学，主要受到中国原始儒学和汉、唐经学的影响。进入镰仓时代(1192~1333年)后，中国的朱子学开始传入日本。到了江户时代(1603~1867年)，日本朱子学成为官学。随着中国阳明学和清代考证学的传入日本，又相继形成日本的阳明学派、古学派、考证学派等儒学流派，造成了日本儒学的全盛期。有的日本学者说，日本儒学史“可以看作是带有相应变形而压缩地重复了”的中国儒学史。[2]

然而，日本儒学并非了无特色。这是因为日本民族在吸收作为外来文化的中国儒学思想时，如同人体吸收食物养分一样，不可能生吞活剥，必然有一个分辨、选择、淘汰、排斥、消化的过程。在这一过程中，作为接受主体的日本文化的固有特色，以及当时日本社会发展的需要所发挥的制约作用，决定了选泽与消化的取向。日本儒学不是中国儒学照相式的翻版，而是经日本文化改造的变形物、因而，从日本儒学所具的特色，我们便可窥见日本文化的某些特质。本文即试图通过比较中国儒学与作为其变形物的日本儒学的异同，阐释日本儒学的特色，借以说明日本文化的某些特质。

一

中国儒学与同时代的西方哲学相比较，是不太热衷于抽象的本体论的讨论的，而相对地注重人生哲学与人的修养的研究。日本儒学较之中国儒学则更为疏于抽象的世界观思考，这或许与日本文化的直观性格有关。

中国的原始儒学以伦理。政治学说为中心。象孔子所讲的“道”，主要指“人道”。子贡说:“夫子之言性与天道，不可得而闻也。”(《论语·公冶长》)这表明孔子尚未把外在自然和内在人性心灵的形上学思考作为其主要问题

。不过，到了战国时代后期，便形成了超越感觉与经验的、贯穿自然、社会、人生的儒家世界观。形成于战国后期的《易传》说:“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”“一阴一阳之谓道。”(《易·系辞上》)这里所说的“道”是超越感觉与经验的，是指作为万事万物根本规律的“道”，是“阴”、“阳”这两种相互矛盾而又相互补充的力量的渗透、推移和运动。这显然是有关世界观的抽象哲学思考。不过，“阴阳”范畴又经常与日月、天地、男女、君臣等具体事物相联系，始终保留着相当实在的具体现实性和经验性，并没有完全被抽象为西方哲学那种纯粹思辨的逻辑范畴，它们仍然与特定的人们的感性条件、时空、环境和生活经验直接或间接地相联系。

西汉董仲舒把《易传》的世界观、战国时代阴阳家的五行宇宙论和儒家的仁义礼智信学说结合起来，讲“天地之气，合而为一，分为阴阳，判为四时，列为五行”。（《春秋繁露·五行相生》)并将“仁、义、礼、智、信”五常配五行，构成一个统一的宇宙论图式。这个宇宙论图式当然包含有非理性的神秘教义，不过也包含

有许多理性的、对经验知识的组织、概括和抽象。

到了宋代，程、朱等理学家们吸收与改造佛教特别是华严宗和禅宗的精巧完整的世界观和认识论，以及道教的宇宙化生说，从本体论、宇宙论方面为儒家的人性论、伦理学建构抽象的哲学基础，终于形成了中国思想史上规模最为宏大严整，分析最为细致精密的思辨哲学体系——“理学”。朱熹说:“宇宙之间，一理而已，天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖此理之流行，无所适而不在。”(《朱子文集》卷七十)这里的“理”是与万物同存，但在逻辑上先于、高于、超越于万事万物的本体存在。但是，朱熹又认为“理”也有与经验事物相联系的自然规律与道德标准的意义。他说:“如阴阳五行错综不失其序，便是理。”(《朱子语类》卷一)“理则为仁义礼智。”(《朱子语类》卷一)这就是说朱熹看作本体存在的“理”并不象康德的“绝对命令”那样是不可解释、无所由来的先验的纯粹形式，而是与人的感性存在、心理情感息息相通的。“理学”的这种理性虽未能发展为西方哲学那种纯思辨的理性，但它毕竟具有许多思辨性的内容。

日本的儒学则有所不同。除了《古事记》和《日本书纪》受到中国《易传》和《淮南子》等的影响，曾对宇宙生成及其演变次序进行过推测之外，[3]奈良、平安时代的早期儒学主要表达的是儒家的政治思想，罕见有关世界观的抽象思考。

在镰仓、室町时代，朱子学虽已传入日本，但它是佛教的附庸，也罕见儒学的独立的抽象世界观思考。在室町时代后期，儒学教育机构足利学校虽曾以易学作为教学重点，但是，所进行的易学教育，与其说是作为儒学世界观的易学，莫如说是作为占卜的易学。[4]足利学校的不少毕业生利用其所学的易卜知识，为战国大名布置军阵和攻守进退作占卜，实际上发挥了军事顾问的作用。这些儒学者并无兴趣进行世界观的抽象思考。

进入江户时代，日本儒学摆脱佛教而独立，这为日本儒学者展开独立的理性思维创造了条件。然而，日本的儒学者尽管接受了具有强烈思辨性质的中国宋明理学，并对其表示了一定程度的理解，但是，宋明理学中思辨性最强的本体论在他们的思想体系中未能占有重要地位。即使是接受了“理”这一范畴，他们也更多地将其理解为与经验事物相联系的自然规律与道德准则，而不大将其理解为形上学的世界的本体存在。

江户时代日本儒学的鼻祖藤原惺窝虽间或谈及理气关系，但更多的是把“理”解释为伦理性质的“道理”或“义理”。他说：“人事亦不可忽诸，是人事即天理。”[5]即使以严守朱熹学说而自认，声称“学朱子而谬，与朱子共谬，何遗憾之有”的山崎黯斋，也经常把性理问题作为与日常生活密切相关的修养问题或人生道路问题来对待，不大将其视为形上学的问题。[6]具有唯物主义“气一元论”思想的朱子学者贝原益轩认为，“穷理”不是体认形上学的“理”，而是探求客观事物的自然法则。[7]古学派山鹿素行认为，

“理”是“天地人物”“生生不息”的条理，说：“有条理之谓理。”[8]另一个古学派伊藤仁斋认为“天道”和“人道”“不可混而一之”。而且说：“天地则夫子所罕言，而子贡之所以为不可得而闻也，其不可也必矣。”认为可以不必强言抽象的“天道”。他进而认为“凡圣人所谓道者，皆以人道而言之。”[9]他的学说的重点是“人伦日用”的道德观。被认为最具日本特色的古学派荻生徂徕，根本不谈“天道与性”这种抽象的本体论和人性论，他认为“道”就是先王制订的“礼乐刑政”，把儒学视为政治学。[10]

对于江户时代儒学的上述倾向，日本学者相良亨曾予以概括说:“江户时代的日本人以儒教为媒介所进行的思考留给日本人的精神遗产，虽说不是全部，但首先是或基本上是使他们自觉地认识到人们在现实社会中应遵循的伦理道德。”[11]

日本儒学为何较之中国儒学更为疏于抽象的世界观思考呢?就奈良、平安时代的早期儒学来说，或许与日本是文化后进国，抽象思维不成熟有关。例如古代日语中，表示山、川、人草、木等自然物的词汇很丰富，但是，没有相当于汉语中的“自然”的词汇(这从日语中的“自然”一词，仅有音读，没有训读亦可得到证明)，这就是说，在古代日本人的认识中，虽存在作为具体物的山、川、草、木，但没有形成将它们加以抽象的概念“自然”，抽象思维水平尚处于幼稚阶段的日本人，对中国儒学的抽象的世界观思考难于理解，不感兴趣，是极其自然的。

但是，到了江户时代日本儒学者依然疏于抽象本体论的探究，就不能以文化后进为据进行说明了。日本学者中村元的《东洋人的思维方法》在对印度、中国和日本的佛教进行比较之后，指出日本人的思维方式有“非合理主义”的倾向，其表现之一即是，拙于思辨的、逻辑的思维，缺乏以抽象的普遍形式进行的空想性。[12]我认为中村元的分析也适用于日本儒学。日本学者源了圆则把日本人不喜欢思辨的、形上学的思考，而倾向于事实、现象、经验、实证的思维方式，说成是日本文化的“即物主义”性格。[13]英国学者桑索姆(G·B·Sansom)也认为日本人对于哲学问题的特异性，是直观地、情绪性地加以对待，不大相信逻辑和分析。[14]日本儒学疏于抽象的世界观思考，既是日本文化这一特异性的产物，又是其表现之一端。

二

日本文化的“直观”性格或“即物主义”特色，也表现于日本儒学的认识论中。较之中国儒学，日本儒学的认识论更为重视感觉经验，注重事实、现象、经验和实证。

在中国儒学中，“知”有知识、认识的意思，还指道德意识。孔子说:“生而知之者上也，学而知之者次也。”(《论语·季氏》)“生而知之”的所“知”显然是一种天赋的、先验的道德意识，与感性认识和理性认识都无关。而“学而知之”的“知”，照孔子的说法“多见而识之，知之次也。”(《论语·述而》)似乎是感觉经验即感性认识。孔子还说:“学而不思则罔。”(《论语·卫灵公》）这表明孔子认识到来自“闻见”的感性知识的局限性，认为还需要“思”即理性认识。不过比较起来，孔子还是认为“生而知之者上也”，即认为那种天赋与先验的道德意识更为珍贵。

孟子发展了孔子“生而知之”的唯心主义认识论，认为“不虑而知”的良知才是真知。他还说:“耳目之官不思，而蔽于物”,(《孟子·告子上》)认为得自于耳目感觉的感性认识是不可靠的。与孟子不同，荀子继承了孔子“学而知之”的观点，说：“征知则缘耳知声可也，缘目而知形可也。”(《荀子·正名》)认为“征知”必须“缘耳目”，即思维必须以感官活动为先决条件。遗憾的是荀子的认识论没有得到充分发展，唯有汉代王充是个例外。

北宋张载将“知”分为“见闻之知”和“德性所知”。“见闻之知，乃物交而知，”是感觉经验之知。这是张载认识论的唯物主义因素。而“德性所知，不萌于见闻。”(《正蒙·大心》是一种“其视天下无一物非我”(《正蒙·大心》)的“天人合一”的属伦理又超伦理的精神境界。二程和朱熹基本上继承了张载认识论的这一唯心主义侧面，而且更加贬抑感觉经验。至于“心学”一派的陆九渊的“即心明理”和明代王阳明的“致良知”，则不仅否认接触外物的必要，而且连感觉与思维的过程也不要了。

虽然南宋的叶适、明代的王廷相、陈确、王夫之和清代的戴震等继承了张载认识论的唯物主义侧面，但宋元明清的大多数的儒学者都忽视接触外物的感觉经验，不能正确理解感性认识与理性认识的区别和统一。特别应予注意的是，中国的儒学者最努力追求既不要感觉也不要思维而与“天命”、“天理”、“良知”直觉地合一的精神境界。就连肯定感觉经验重要性的唯物主义儒学者也概莫能外，例如戴震便讲“天德之知”，这与张载的“德性所知”并无二致。这就造成中国的大多数儒学者不是面向自然界，而是致力于道德修养工夫，形成“君子不器”的鄙薄科学技术的传统。

与中国儒学不同，日本的大多数儒学者并不忽视感觉经验，也不轻视“经世之学”和科学技术，还有些儒学者亲自从事自然科学。

日本的早期儒学者很少涉及认识论。直至进入江户时代后，日本儒学者才开始探讨认识论问题。从日本的朱子学派来看，在林罗山之后便分化为“主知博学派”和“体认自得派”。“主知博学派”(如安东省庵、贝原益轩、新井白石、室鸠巢、五井兰洲、中井竹山、中井履轩、山片蟠桃、佐久间象山等)比较重视经验知识。例如贝原益轩说：“满天下事物众多，其理亦无穷，为学而得逐一通晓其理，而无可疑。是人生一大快事，其乐可无穷。”[15]他把一一接触外物，通过感觉经验和理性思维探索其规律，作为人生之极致，不似中国儒者以追求与“天命”、“天理”、“良知”的合一为最高理想。室鸠巢批评王阳明说:“致良知，不以万物，以何致之耶?”(《不亡钞》卷一)[16]新井白石还赞扬西洋科学技术“精于形与器”。五井兰洲认为“真知”和“实见”是“穷理之神明”。(《兰洲茗话》)[17]中井竹山说:“日用事物当行之理属于物。”(《中庸逢原》)他曾向洋学者麻田刚立学习西方解剖学。其弟中井履轩在使用过荷兰传来的显微镜后，写了《显微镜记》。“主知博学派”的朱子学者为数不少，其力量可与重视“向内用功”的“体认自得派”(如崎门学派、大冢退野等)相颉颃。

日本古学派的儒者也大都重视经验知识。例如，山鹿素行曾明确地批评中国宋代学者谢上蔡“闻见之知非真知”的观点。荻生徂徕则认为“格物”就是习熟和力行。

人类的认识固然不能局限于闻见，不能满足于感觉经验，感性知识有待于上升为理性认识，但是，感性认识毕竟是理性认识的前提。从这一意义上说，日本大多数儒学者较为重视感觉经验，就使他们比中国的儒学者更容易面向自然界，更容易接受西万自然科学，更容易走上近代的科学认识的道路。不过这离在重视经验事实的基础上产生近代实验科学的方法，还有一段路程。这需要运用实验手段，在人工控制下进行观察，掌握数据，进而运用理论思维的方法提出假设，建立数学公式，进行严密推导、论证、再设计实验，如此循环往复。然而由于前近代的日本人比较拙于抽象思维，与之相关，又象中国人一样比较地缺少发展近代科学必不可少的形式逻辑传统，因而，日本的重视感觉经验的儒学者最终未能进入近代实验科学的殿堂。

三

日本儒学的伦理观与中国儒学的伦理观相比较，更富于感情色彩 这一特色与日本文化较之理智更重视感情的性格或许有关。

日本学者武内义雄和相良亨曾提出这样的观点：在中国形成了以“敬”为中心的儒和以“致良知”为中心的儒学，但未曾形成以“诚”为中心的儒学;以“诚”为中心的儒学是日本儒学伦理思想的特色，它的形成标志日本风格的儒学的诞生。[18]美国学者本尼迪克特也曾指出近代日本人强调把诚实(“诚”)作为主要道德。[19]

然而，考诸中国儒学发展史便可知，日本学者的上述结论是不妥当的。因为在中国早就存在以“诚”为中心的儒学理论。孟子说:“悦亲有道，反身不诚，不悦于亲矣。”这里的“诚”是真实无妄，诚实不欺的意思，颇有感情色彩。这或许是“诚”的本义。不过孟子又接着说:“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”(《孟子·离娄上》)这就把“诚”高扬为自然界和人际社会的最高道德范畴了。此后的《中庸》的儒学和宋代周敦颐、明代王夫之的儒学，都是以“诚”为中心的儒学。《中庸》说:“诚者，自成也；而道自道也。诚者，物之终始，不诚无物。”认为天道唯诚，然后有物;一切物的存在，皆决定于天道之诚。这里的“诚”不仅是道德范畴，而且成了宇宙的本原，具有本体论的意义。宋代周敦颐更明确地以“诚”作为其理论的最高范畴。他说:“诚者，圣人之本。大哉乾元，万物资始，诚之源也，”“"诚，五常之本，百行之源也。”(《通书》)在这里至高无上的宇宙本体被说成是“诚”的来源，而且认为仁义礼智信五常和一切德行都以“诚”为基础。明末的王夫之也以“诚”作为其理论的最高范畴，说:“说到一个诚字，是极顶字，……尽天地只是个诚，尽至贤学问只是个思诚。”(《读四书大全》卷九)两人不同的是，周敦颐认为“诚”是“静无”，王夫之认为“诚”是“实有”。

由上述内容来看，不能说中国没有形成以“诚”为中心的儒学。我以为中、日儒学的差异并不在于是否形成了以“诚”为中心的儒学理论，而在于两国以“诚”为中心的儒学理论对“诚”这一范畴的理解有所不同。

日本江户时代的儒学者如何理解“诚”呢?

江户时代初期的一些日本儒学者不大谈“诚”。如林罗山和山崎黯斋接受程朱理学的影响，以“敬”作为道德修养的根木。但是不久后，他们的主张就受到其他日本儒学者的批评。古学派的山鹿素行开始提出“圣人所立之道皆以人无息之诚而致”,(《谪居童向》)认为道德修养的根本是“诚”而不是“敬”。他说:“所谓诚乃天下古今人情不得已之渭也。”(《谪居童向》)即认为人们从内心涌出的不可抑止的情感就是“诚”。他的伦理观与中国宋明理学和日本以“敬”为中心的禁欲主义伦理思想不同，对情欲表现了较为宽容的态度。他认为父子亲情、男女情欲都同样是人的“不得已”之情，也就是“诚”。

另一个古学派伊滕仁斋认为“忠信”是道德的根本。在日语中“忠”、“信”和“诚”的训读是同一的，都读为“まこと”。伊滕仁斋也说“忠信”和“诚”“两者意甚相近”。(《中庸发挥》)什么是“忠信”呢?就是“尽己心朴实行去。”(《语孟字义》)即将自己内心真诚的情感付诸行动。

江户时代后期，以“诚”为中心的伦理说成为主流。细井平洲曾给人写了三条教训，在正文前书一特大“诚”字，并附注说，“内心与表面一致，里外不二”即“诚”。他还举例说，父母无条件地喜爱自己的孩子而毫无杂念，这种生而有之、得之于天的心情就是“诚”。他进一步主张人们要以这种生而有之的心情互相对待，这就是“互诚”。其他如片山兼山和中井履轩也以“诚”为道德的根本。

到了江户时代末期，幕末志士更大讲特讲“至诚”。吉田松阴认为“诚”应兼备“实”、“一”、“久”三个因素。“实”就是以实心去实行自己的理想。这就使“诚”的伦理观进而具有了能动地改造社会的实践性质。吉田松阴等幕末志士正是怀着这样的观念，积极参加明治维新并为之万死不辞的。

在日本儒学中逐渐居于主流地位的以“诚”为中心的伦理思想，与中、日两国以“敬”为中心的伦理思想相比较，它较少禁欲主义色彩，表现了对情欲的宽容。它与中国的以“诚”为中心的儒学思想相比较，则更少抽象的的形上学性质，明显地富于感情色彩。中国儒学把“诚”从带有感情色彩的道德概念，逐渐高扬为远离人世的冷漠的宇宙本体;而日本儒学则把“诚”又从本体论的最高范畴还原为具有人情味的概念。

日本儒学对“诚”的解释何以会产生这样的变形?我以为这与日本民族尊重感情的文化传统有关。这种文化传统在《记·纪》歌谣、《万叶集》为代表的和歌、《源氏物语》为代表的物语文学中都有明确的表现。在这些文学作品中，古代日本人对浪漫恋情与性爱，并不象中国人那样采取克制态度。在伦理思想方面，古代日本人重视“清明心”，中世日本人强调“正直”，也表现了日本文化重视内心感情之纯真的传统。江户时代的儒学者将“诚”解释为内心的纯真不二，实际是古代、中世日本人的“清明心”与“正直”的延长。在佛教和中国宋明理学的禁欲主义思想传入日本之前，日本固有文化自身，罕见使肉体与精神势不两立的禁欲主义传统。因而日本人传统地较之理性原则，更为重视内心感情。日本学者源了圆认为，这表现了日本文化“情的与共感的”性格。[20]这种“情的”日本文化，虽然由于没有提倡尊重个性独立，而不能与西欧的人文主义同日而语，但是，它毕竟不象中国儒家文化那样带有禁欲主义色彩。

四

本尼迪克特在《菊花与刀》中指出:在中国儒学中，“仁”被定为凌驾一切之上的德，而在日本，“仁”被彻底地排斥于日本人的伦理体系之外;在中国儒学中，“忠”是有条件的，而在日本，对主君的“忠”则是无条件的，在近代日本又努力使“忠”无条件地归属于天皇一人。[21]然而，本尼迪克特在上述概括是正误参半的。

本尼迪克特指出“仁”在中国儒学思想体系中的重要地位，是十分恰当的。“仁”表现在政治思想方面，就是“有德者王”的思想。这是中国儒家传统的政治思想，即认为王位是天授予有德者的，从而居王位者并非无条件，要求居王位者应是有德之人，主张政治与道德的合一。孔子曾说:“为政以德”。(《论语·为政》)而对为政者的最高道德要求就是“仁”。孟子说:“以德行仁者王。”(《孟子·公孙丑上》)“有德者王”思想又是与“放伐”“革命”思想相表里的。即认为君主失德而不能“行仁”如桀纣时，不仅会遭天怒，臣下也可放逐或取而代之。孟子肯定“汤放桀，武王伐纣”说:“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”(《孟子·梁惠王下》)与之相关，正如本尼迪克特也已指出的，中国儒学认为君臣关系定不只是巨下单方面的绝对忠诚义务，“忠”是有条件的。孔子说:“君使巨以礼，臣事君以忠。”(《论语·八佾》)孟子说:“君之视巨如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则巨视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”(《孟子·离娄下》)孟子主张君臣关系应以道义为基础，认为臣下一味顺从是“妾妇之通”，提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神。这些主张虽未否定君主专制制度，但为君主权力设置了道德的制约圈。

孔孟以后的儒者也未放弃“有德者王”思想，对以皇帝为首的治者同样提出了道德要求。象朱熹就常说:“为政以德，则无为而天下归之。”(《论语集注·为政第二》)“治道必本于正心修身。”

(《朱子语类》卷一0八)“人主之心正，则天下之事无一不出于正。”(《戊申封事》)

不过，本尼迪克特认为在日本“仁”被彻底地排斥于日本人的伦理体系之外，就欠准确了。随着儒学传入日本，日本人最初是接受了“仁”的思想，以及与“仁”相联系的“有德者王”思想、“放伐”“革命”思想的。日本人也不是从最初就提倡对于主君的绝对忠诚的道德。

7世纪初制订的圣德太子《十七条宪法》的第六条就要求官吏“忠于君”、“仁于民”。在8世纪初成书的《古事记》和《日本书纪》也宣扬“有德者王”思想。《记¨纪．》描写的仁德天皇就是“仁君”的典型。[22]1O世纪初，著名汉学家和政论家三善清行写的《意见十二条》也讲“上垂仁而牧下，下尽诚以戴上。”[23]看来“仁”是奈良、平安时代日本人政治伦理的主要内容。

直至江户时代初期，假托作者是滕原惺窝或本多正信的《本佐录》还宣扬，由天道确定为君主的人，应首先正身，若谋私利或给百姓带来苦难，天道就会取消其地位，使其子孙也遭杀身大祸。日本朱子学派的开创者林罗山仍对孟子的“放伐”说表示赞同，说:“汤武之举非私天下，唯在救民耳。”[24]新井白石的《藩翰谱》和《读史余论》也宣扬“有德者王”的思想。

“仁”的思想和“有德者王”思想逐渐淡化，并逐渐强调对于君主，进而对于天皇的无条件忠诚，是17世纪中期以后的事。

山崎黯斋首先写了《汤武革命论》，反对孟子的“放伐”说，宣扬日本天皇“宝祚天壤无穷”,[25]提倡极端的忠君报国主义，其弟子浅见纲斋把中国儒学者视为圣人的商汤王与周武说成是“杀主之大罪人”。水户学派也激烈反对孟子的“放伐”说，认为它不适用于日本。例如，后期水户学派的会泽正志斋认为，日本天皇是神的子孙，所以天皇神圣不可侵犯;在日本，君权无条件地超越一切，君臣名分不可易。这些儒学者已不再把否定“以德行仁”者看作天皇资格的必要条件。

古学派的山鹿素行认为君臣上下的差别“非以力而成，乃天地自然之仪则”，主张“主君之恶纵如夏桀殷纣，而下无蔑上之道。”(《山鹿语类》)[26]广濑淡窗说，“君父之命乃天命也。”(《约言或问》)[27]他们所主张的君臣关系已不再是中国儒学主张的有条件的君臣关系，而是臣下对君主的单方面的无条件忠诚。

日本儒学对于“仁”和“有德者王”思想的取舍变迁，与日本各时代的社会政治需要有关。奈良、平安时代的日本人接受“仁”和“有德王者”思想，是为了给刚刚形成不久的天皇制统一国家提供政治理念。江户时代初期的儒学者林罗山和新井白石赞同“放伐”和“有德者王”思想，是给德川家康取代丰臣氏建立德川幕府寻找合理依据。新井白石说过德川家康“有治天下之德”。[28]而17世纪中期以后，大多数儒学者(除室鸠巢、三宅尚斋、赖山阳、伊滕惺窝少数人外)都放弃了“有德者王”思想，反对孟子的“放伐”说，提倡臣下的无条件忠诚，是由于“神国”思想和天皇万世一系的“国体”观的流行。幕末志士提倡对天皇的无条件忠诚，则是打着天皇的招牌反对幕府将军的统治。从上述取舍变迁，我们似乎可以得到一些启示，即它表明日本文化对于外来文化的选择、接受、排斥、消化和变形，是有一定标准的。这一标准就是“实利性”或“有用性”。有用时即用之，无用时即弃之，根据需要而变形，以我(日本社会与文化)为主，为我所用。

五

中国儒学具有强烈的排他性质，而日本儒学则长期与佛教、神道等其他思想共存。这也是中、日懦学的不同之处。日本儒学的共存性，实际是曰本文化的多元共存性格的表现。

中国儒学实际上具有强有力的包容能力，它是在不断吸收、溶化其他诸家思想的过程中发展的。例如，董仲舒包容法家、阴阳家的思想；宋明理学吸收佛、道思想等。但是，中国儒学在外在形式上又具有强烈的排他性，自守排他，经常进行论辩。诸如原始儒学时期的儒墨、儒法之争，汉初的儒学与黄老刑名之学的斗争，汉武帝以后的“独尊儒术，罢黜百家”，东晋、南北朝、隋唐时代的儒、佛、道之争，宋明理学的排佛等。即使在儒学内部，不同学派也不断展开论辩，争为正统。例如，原始儒学的荀、孟之争，汉代经学的今、古文学派之争，南北朝经学的不同风格，南宋朱熹和陆九渊的“鹅湖之会”等。中国儒学的排他性是中国文化趋同性格的体现。

与中国儒学不同，日本儒学对其他思想流派表现了明显的共存性。从日本早期儒学看，在儒学传入日本时，中国的荀、孟之争，儒法之争，经学的今、古文之争早已结束，对日本并无影响。当时传入日本的儒家典籍及其注释，主要属于中国南北朝的经学系统。对于风格不同的南朝经学和北朝经学，日本人一视同仁，无所偏重。《学令》规定的儒学教科书，既有南朝系统的，也有北朝系统的。日本早期儒学对佛教和日本固有的神祗崇拜(原始神道)也表现了共存性。在奈良、平安时代，没有发生儒、佛、神道间的思想对立，几乎看不到儒学对佛教和神道的严厉批判。就连历任大学头和文章博士、以儒学为业的菅原清公、是善父子，也“最崇佛道，仁爱人物”。在镰仓、室町时代，进而出现了主张神(道)、儒、佛三教一致的思想潮流。

到了江户时代，日本儒学者为了使儒学摆脱对佛教的依附，才致力于儒佛之辨，对佛教的出世主义进行批判。但是，日本儒学的不同流派(朱子学派、阳明学派、古学派、考证学派、折衷学派等)却长期并存，只是江户时代后期的“宽政异学之禁”曾独尊朱子学、欲压制其他学派。尤应注意的是，日本的儒学者，除了极少数的例外(如室鸠巢、佐藤直方、三宅尚斋、赖山阳、太宰春台等)，大都对日本神道采取共存和融和姿态，主张神儒一致和神儒合一。江户时代以前的神道诸流派(如两部神道、山王神道、伊势神道、唯一神道等)固然也吸收了儒学与佛教的理论，但是，它毕竟保留了源自日本神话的固有思想。从这一意义上说，主张神儒一致或神儒合一，也可理解为主张儒学与日本固有思想的共存与融合。

江户时代的儒学者将儒学与固有思想相融含有两种类型。林罗山的“理当心地神道”，认为“本朝神道是王道，王道是儒道，固无差等。”还认为“神道即理也。”[29]林罗山是以朱子学的“理”的思想为日本固有神道奠定新的理性主义的基础。这属于以中国儒学的理性主义改造与取代日本神道的神秘主义的类型。山崎黯斋的“垂加神道”则以《神道五部书》中的“神垂以祈祷为先，冥加以正直为本”这一命题为基础，牵强地以阴阳五行来配合日本的天神七代，说:“天神第一代，天地一气之神;自二代至六中，是水、火、木、金、土之神；第七代，则阴阳之神也。”[30]在这里，山崎黯斋把作为理性产物的中国儒学阴阳五行说附会为日本神话中的神了。这属于放弃儒学的理性主义，强调与保存日本神道的神秘主义的类型。然而，无论哪种类型的神儒合一说，都反映了日本儒学者在吸收外来思想时，十分注意保存固有思想并将它们互相融合。

日本儒学与其他思想的多元共存，以及与固有思想的融合，从思想这一侧面表明了日本文化多元共存的性格，反映了日本人在接受外来文化时十分注意保存固有文化并将它们互相融合的传统。

日本儒学的特色，既是日本文化特异性格的产物，又是日本文化特异性格的表现。通过上述对于日本儒学的特色的考察，我们便可窥知日本文化重直观、轻抽象，重感情、轻理智，有用性决定文化选择取向，多元共存等特质(当然不是日本文化的全部特质)。

注释：

[1]依照《日本书纪》的纪年，应神天皇16年相当于公元285年。但一般认为，《日本书纪》的纪年，在雄略天皇前的部分都不可靠。据应神天皇的一些记事与较为可靠的朝鲜《三国史记》的有关记事相对照，依《三国史记》纪年，应神天皇16年应为405年。

[2](日)永田广志:《日本哲学思想史》，中译本，商务印书馆1978年版，第61页。

[3]详见拙文《试论儒家思想对日本〈古事记〉的影响》，《南开学报》1986年第2期。

[4]（日)和岛芳男：《中世的儒学》，吉川弘文馆1965年版，第250~251页。

[5]（日)《日本思想大系 28 藤原惺窝·林罗山》，岩波书店1980年版，第461页。

[6]（日)《日本思想大系 31 山崎黯斋学派》，岩波书店1980年版，第563页。

[7]（日)《日本思想大系 34 贝原益轩·室鸠巢》岩波书店1977年版，第503页。

[8]（日)《日本思想大系 32 山鹿素行》、岩波书店1976年版，第343页。

[9](日）《日本思想大系 33 伊藤仁斋·伊藤东涯》，岩波书店1980年版，第122页。

[10]（日)《日本思想大系 36 荻生徂徕》，岩波书店1980年版，第201页。

[11]（日)宇野精一等编：《东洋思想讲座 10 东洋思想在日本的展开》，东京大学出版会，1967年版，第288页。

[12]（日)中村元：《东洋人的思维方法》第一部·第二章， 书房1948年版。

[13]（日)源了圆：《文化和人的形成》，第一法规1983年版，第75页。

[14]（日)G·B·桑索姆：《日本文化史》，东京创元社1976年版，第5页。

[15]（日)源了圆：《德川合理思想的系谱》，中央公论社1977年版，第36页。

[16]同2，第112页。

[17]（日)奈良本辰也:《近世日本思想史研究》，河出书房新社1965年版，第108~109页。

[18]（日)相良亨：《近世儒教思想》，镐书房1982年版，第9页。

[19]（日)本尼迪克特:《菊花与刀》中译本，浙江人民出版社1987年版，第180页。

[20]（日)源了圆：《义理和人情》，中央公论社1978年版，第3页。

[21]（日)本尼迪克特：《菊花与刀》中译本，浙江人民出版社1987年版，第100~101页。

[22]详见拙文《试论儒家思想对日本〈古事记〉的影响》，《南开学报》1986年第2期。

[23]（日)《日本思想大系 8 古代政治社会思想》，岩波书店1979年版，第286页。

[24]（日)石田一良编:《体系日本史丛书 23 思想史2》，山川出版社1980年版，第92页。

[25]朱谦之，《日本的朱子学》，三联书店1958年版，第264页。

[26][27]同11，第309页。

[27]同11，第307页。

[28]同2，第70页。

[29]同2，第101页。

《日本问题》1988年第2期

作品相关 序章 第五

(更新时间：2004-6-16 3:08:00 本章字数：2486)

日本娱乐全接触 日本文化影响10大印象

谈起日本文化娱乐给国内观众的印象，恐怕我们很多人都会想起一些曾经很熟悉的影视剧、歌曲、明星等等，很多东西都是我们年少时候的很有趣或者很美好的回忆。恰逢纪念中日建交30周年之际，让我们一起来回顾那些留在我们记忆中的日本文化印象。

印象1战后日本电影的反思

代表作品：《望乡》这个印象不太美好，而是比较丑陋和恐怖，当年我们是生在红旗下、长在阳光中的新中国的八九点钟太阳，在这个电影中，很多青少年第一次知道了“妓女”、“妓院”这样丑恶的名词，以至很多人当时曾经愤怒地质问：为什么要引进这样的“黄色”电影，玷污我们孩子纯洁的心灵呢？

印象2 20世纪80年代

初期的经典影片代表作品：《追捕》《人证》《狐狸的故事》

《追捕》给了当时的青少年很大影响，我们第一次看到如此扣人心弦的紧张追逐场面，同时第一次产生了偶像的概念，没有一个女孩不喜欢高仓健酷酷的样子，而“真由美”的美丽善良也是男人们动心的目标，甚至当真由美的扮演者中野良子已经徐娘半老，还有一个中国内衣品牌请她做代言人。同时，片中的对白也成为流传至今的经典。

《人证》是森村诚一的“证明三部曲”中改编成电影后最被中国观众熟悉的，也是当时引进的外国电影中最大胆的一部，很多青少年承认当时他们在这个电影中第一次看到女人上半身的正面裸露。《狐狸的故事》不是人演的，全部演员都是动物，真的很佩服日本人花了那么多心思去拍摄野生狐狸的生活，看着那些可爱的狐狸如何在大自然中生存很让人感动。

这三部电影没有任何联系，但是它们有一个共同点，就是电影配乐都非常棒，都给人留下了深刻印象：没有人不会哼两句《追捕》里的“拉亚拉”的；《人证》主题曲《草帽歌》在优美的旋律中带有淡淡忧伤，很多中国歌手都喜欢演唱；《狐狸的故事》主题曲《大地早上好》动感活泼，充满自然气息。

印象3栗原小卷征服中国影迷

如果问起上一代人对哪位日本影星印象深刻，他们一定会毫不犹豫地告诉你是栗原小卷。可以毫不夸张地说，栗原小卷是与中国文化界交流最多的日本表演艺术家，她在《望乡》《生死恋》《乡村教师》中塑造的银幕形象已经影响了中国一代人对美的向往，栗原小卷那精湛的演技和独特的个人魅力也吸引了无数影迷并且获得同行的一致好评。

印象4早期动画片席卷中国代表作品：《铁臂阿童木》《森林大帝》《花仙子》《聪明的一休》《铁臂阿童木》是我们小时候最早看到的一部日本卡通片，当时很多人家都没有电视机，孩子们只能搬着小板凳纷纷到有电视的邻居家去看。那一刻几乎就是孩子们的节日。一度谣传说“阿童木”的作者自杀了，害得我们还伤心了好一阵子。后来的“一休”、“花仙子小蓓”、“龙子太郎”、“小狮子雷欧”等可爱的卡通形象也深受广大少年儿童和他们的家长所喜爱，就连反面形象“波奇先生”也是憨态可掬，那段时间盛产的一批卡通片给我们的童年带来了无数欢欣。

印象5街头巷尾吟唱日本民歌

代表作品：《拍手歌》《北国之春》《拉网小调》这些日本民歌在很早以前就已经流传到中国，老少咸宜，很受欢迎。记得小时候我们还用拼音加汉字注音的方法学习唱这些日文歌曲，虽然唱出来很生硬，而且中国人听不懂、日本人不明白，但是大家都乐在其中，比如《拍手歌》的注音就是：“西优瓦山那拉那屋塔塔哭……”或者用谐音的中文唱出来就更加幽默了：《北国之春》是“西里哗啦……”《拉网小调》的结尾可以唱“五魁首、五魁首！”

印象6大量流行歌曲被中国歌星翻唱

代表作品：《阿西门的街》《真夏的果实》《星》《花》《阿西门的街》属于街头混混的感觉，当时的青少年特别感兴趣的就是聚在街头，弹着吉他，大声喊着：阿西、阿西！后来这首歌崔健还翻唱过。一段时间内，被中国歌手翻唱的日本歌曲不计其数，上面提到的三首歌只是沧海之一粟，至于其他太多太多的翻唱歌曲，很多歌迷都是耳熟能详，就不必一一列举了。

印象7高收视率的经典电视剧

代表作品：《血疑》《姿三四郎》《阿信》《排球女将》这几部早期的日本电视连续剧给人印象极深，并且在青少年中产生了很大影响。《血疑》的悲剧色彩令观众叹息和流泪，同时它推出了青少年的新偶像——山口百惠和三浦友和。但是很多学生家长并不太喜欢这部电视剧，因为它挑起了蛰伏在少男少女心中的朦胧情感，“早恋”这个词在那个时代第一次浮出水面。此外，《姿三四郎》《阿信》以及后来的《排球女将》都在北京掀起了热潮。当时很多女孩子都是一边唱着《排球女将》的主题歌一边跑去打排球的。

印象8动漫游戏独霸一方

代表作品：《机器猫》《灌篮高手》《名侦探柯南》《蜡笔小新》《最终幻想》更年轻一些的观众是看着这些卡通片长大的，《机器猫》《灌篮高手》《名侦探柯南》分别代表了日本卡通片的三种类型，各有千秋。《蜡笔小新》现在正火，甚至很多知名艺人都在不同场合以模仿“小新”为乐趣。此外，20世纪90年代以来，由日本游戏公司出品的《最终幻想》《三国志》《大航海时代》等各类电玩游戏最是成人和孩子爱不释手的娱乐。

印象9偶像剧赚取青少年眼泪

代表作品：《东京爱情故事》《悠长假期》日剧现在的发展延续和发扬了山口百惠时代的浪漫温馨，同时也更多加入了时代感，更重要的是一部电视剧中参加的明星更多，木村拓哉、铃木保奈美、常盘贵子、泷泽秀明等新一代的明星脱颖而出，占据了新一代观众的视野。

印象10赶走好莱坞恐怖大片

代表作品：《午夜凶铃》日本的悬疑恐怖片很盛行，《午夜凶铃》是在中国炒得最火热的一部，很多人都被“贞子”爬出来的场景吓坏了。后来张国荣在他的演唱会上戴上长长的假发作秀，有媒体就开玩笑说他在扮“贞子”。

作品相关 作者的话

(更新时间：2004-8-16 8:44:00 本章字数：2089)

我说过，本来是没打算写背景的，而且如果写了背景的话，条条框框也限死了，所以并未进行什么背景描写。

既然是这样，那么为什么我在这里还要说些什么话呢？读过本书的人都知道，第一章基本上属于爱情描写，而现在很多人，比如各网站幻剑书盟、天鹰、起点、翠微居、龙的天空、读写、中国文学、爬爬、冒险者、鲜网的读者很多相当一部分是看玄幻的，爱情小说是不合其胃口的，他们只要一翻第一章，就不会往下看了，对于这一部分读者，我只好说一声遗憾，我希望让他们知道，这是军事小说，而非爱情小说。

关于本书的评论，说实话目前不是很多，其实我想说的一点是我自己感觉在写法和情节处理，以及人物描写和文笔优化上可圈可点。在文字语言处理和描写上，我不会为了凑字而添枝加叶，蒙混读者，而且在文笔上也非一般作者能比拟的。

其次在情节处理上，我不会随波逐流，尽量写一个从未有人写过的题材，结合爱情、玄幻、军事小说的特点，写自己的小说。说实话写魔兽，修真题材，那真是写烂的东西。

再次在50万字以前，我不会成为太监，加入任何网站的VIP，即使以后面临出书的压力，我依然会每周在网上免费更新的，不会象诛仙那样赢得了支持，却放弃了读者。

最后，我想说一点，如果评论一部书的好坏，应该把它读完，虽然有一叶知秋的理论，可是如果仅凭一章半节就落下锤子定论一部书的好坏，确实有点轻谈之举，因为很多情节暗线你必须用很

多章节才能描述，一个铺垫在一节里，你可能认为它是普通的石块，可是到了后面的章节你可能会惊奇它居然是块金砖。

也许有读者说，干嘛那么认真。可问题就在于读者看的就是你的认真。综上所述，各位书友应该不难理解本人的处境，是一个一日三餐都要算计的平民老百姓。然而为了满足各位读者的最大需求，我也总是在尽力写多点，每次都在三四千字左右，希望各位朋友能对这一点给予极大的谅解。

我觉得各位书友应该对本书的人物情节加以讨论，要知道作者并不是万能的，他觉得美如鲍鱼的地方，而读者却觉得平淡如白饭。所以我希望各位《龙翔苍穹》的书友能够积极参与进来。比如在

西部大开发中的 发展

应该需要什么人才的帮助，或则还需要插进什么样的情节，这一切你们都可以提出来，我会很注重你们的建议和意愿的。你们也一定希望你们所构想的人和事情在本书中出现吧，而不仅仅是坐在观众席上当个听众吧？

 最后在我再次感谢各位书友，对本书的不懈支持，谢谢你们，月星是你们永远的朋友！

关于更新缓慢问题？

由于本人不是专职撰稿人，有着本职的工作，一切创作必须在完成本身的工作前提下进行，所以更新不可能象某些书籍一样每天一节，不过为了满足广大读者的要求，基本上是按照两天一节的速度上传的，而每节的字数一般在二至五千左右。

Txt,Epub,Mobi www.qinkan.net

而且最近我在修改第一部，就在原来的上面修改，这样不浪费大家的时间。

关于本书剧情进展太慢？

重要的是建立的过程，俗话说，好汤需要慢火，相信以后会更精彩的。

关于作品排名问题？

本书最初在起点上发表，随后在 天鹰、网站上发表。本人最为重视的也是在天鹰、起点二大网站。在其排名上，我能说的很少，精品自在读者的心中。

关于对目前各大网站的VIP作品评价？

写书是很耗心血的事，所以人家出书加入VIP我从不反对，因为这是作者本人的权利。不过就《龙翔苍穹

》来说，我是打算不到50万字以前，不加入VIP的。并不是想标榜自己的人格多么高尚，而是希望在自己的作品还未成熟之前，为读者多做点实事。

十分感谢你们长期以来对《龙翔苍穹》一书的支持，我在此向各位表示最诚挚的谢意。

我虽然不是什么名利主义者，但是对排名看得还是比较重的，是因为你的排名高低，代表了你的作品获得了多少读者的认可，从中你会获得巨大精神动力，正是这种动力让我放弃眼前的商业利益，和各位读者与时共进。

本人系首次写长篇小说，不可否认在文章的开始部分第一、二章中有着很多的缺陷，这对于一部长篇小说来讲，无疑是一致命缺陷，所幸还是有不少读者坚持看完了，赢得了他们的支持。

近期有部分读者抱怨更新缓慢，一星期只上传三节左右，我想就这一点和大家沟通一下。更新速度快慢，就我个人经历来讲，是受以下因素限制的。

首先，受写作时间限制。本人写书，完全是在工作之余，有时甚至在工作时间“加班”，然而一旦工作紧张的时候，所有的一切只得为饭碗让路了，我想各位朋友也不想让我空着肚子写浪漫的幻想吧。

其次，受写作灵感限制。写书如果没有灵感，只是机械般的照章宣科，那么这本书就一定没有灵魂，很难引起起读者心灵共鸣的。灵感来时，数千字信手拈来；匮乏时，一字难落。

再次，本书由于构思比较广阔，预计将在百万字左右。很多的资料，都是本人所未见过的，不得不花费大量时间在网上查阅。为了使文章更接近真实，不得不为了文章中的只字片语，花费大量的时间从网上查阅相关资料。

修 1

(更新时间：2004-11-20 3:12:00 本章字数：2142)

在刚刚经历过文革的并且实行改革开放的中华大地上，在一个寒冷的冬天，在西域新疆的库尔勒的一个医院的小房间里，一位初为人父的中年人正笑呵呵的看着怀里抱着的孩子，不时打量一下躺在床上笑看着自己的妻子。想了想，完下腰把孩子递给了妻子，然后坐在床边温柔的说：“你看，我们的孩子，好可爱啊。”顺手从怀里摸出一本笔记本，继续说道：“你看，这是我这些日子来想的名字，你看，着个雄字好不好，还有这个明字，这个峰字。。。。。。”在极度兴奋中的男子说了好一会儿才惊觉妻子一直没说话，转过头，看到妻子只是默默的看着自己，面带微笑。想了一下说道：“你给孩子取个名字吧。”妻子想了想，道：“我一直都很喜欢在

故事里面的龙，不如就取个 龙吧？”

“龙， 据说起源 在七千年前 左右，帝太昊伏羲氏生于成纪（甘肃天水）常年活动在中原地区，以木德王建都于宛丘（河南淮阳）。

伏羲智勇双全、力大无比在中原地区征服了许多部落，他集中了当时人们喜爱的几种动物特征创造了马的头、蛇的身、鸡的爪待许多动物的综合体，自称“龙师”并将龙作为华夏族的族徽——图腾，为此中华民族始称龙的传人。

伏羲的另一功绩在于，他正姓氏，自姓为风，；制嫁娶，男婚女嫁；做网罟，教民渔猎；画八卦，代替结绳；造琴瑟，功成作乐；定官职，分理海内……从此，我们的先人从荒蛮转入了早期文明。也就开始有了龙的传说。

根据古代的经文，龙是一种创造物，它有鹿一样的角，骆驼的头，野兔的眼睛以及巨蛇的颈。它的腹部看上去像一种“Shen”（一种类似鳄鱼的虚构的水龙）。它的爪像鹰，指间像老虎，而它的耳朵则类似于一种水牛。龙有能力在瞬间从一种物体变成另一种；从胖到瘦，从高到矮。它也可以飞上天以及下到海底。看上去，龙似乎是一种具有超能力的创造物，能变换成各种形式。在中国，龙的标志诞生在商、殷朝（公元前16-11世纪，中国出现最早的象形文字期间），它被刻在动物的骨头与海龟的外壳上。这些刻花描述了一种有角的爬虫动物，它有牙齿、鳞，有的也有爪子。上述符号通常指明龙被视为一种残酷的、罪恶的，带来不幸的创造物。基于这些符号，中国科学家总结出其实是一种短吻鳄鱼。在几个世纪中，科学家提出过许多关于龙的解释与推测。无疑，龙在它最初的形象中一定是一种爬虫动物、一种蛇、一种短吻鳄或是蜥蜴。距今5000-6000年的化石与古迹说明，蜥蜴、短吻鳄及龙是由象征荣誉的图腾以及宗教中改编而成的。通过研究这些发现上的画像，我们可以追溯到龙最早的形象，它的进化史到它现在的外貌。

虽然第一条龙只有一种单一的形象，但随着中国古人彼此间的联系越来越多，人们开始把他们的图腾描绘地更具有想象力。经过很长一段时间，这种图象就演化成了一种性质完全不同的龙或图腾。

因此，龙是人们想象力的结晶，是被人们崇拜了几个世纪的神秘创造物。在现代国画中，龙也以各种形式出现。少数民族把龙描述成各种样子，从一条鱼到鳄和人。

你说，我们的 孩子成怪物，不好的吧。”说罢一脸 期待的望着妻子。

“好了，我的书没你读的多，取不来名字，还是你取吧，不过我希望取个好名字，让孩子象他爷爷那样心里能容的下人，希望他将来受人敬仰。。。。。。”丈夫低下头，看着孩子那可以的天真的笑容，说道：“就叫‘坤’吧，《周易》里说，地势坤，厚德以载万物，希望他将来心胸宽广，知识渊博，以后他就叫曹坤，你看怎么样啊。”“好啊，就取这个名字了。”于是，在这天出生的我便拥有了一个让我感到极其自豪的名字---曹坤

我的父亲和母亲都是农民，在20世纪80年代的改革开放初。

我的家是 在SC 省的一个沿河 的不很贫穷的城市绵阳，绵阳 市的一个不怎么靠近 河的 城市。我的

父亲在外面打工，母亲在家种田，收入很微薄，父亲靠着打拼，积累了一点钱，我们全家的生活才渐渐好起来。

到我十岁的时候，父母为了我的前途，决定搬家到七八十里外的县城BH，刚刚开始的时候，凭着父亲的收入和母亲的钟点工，家里的时候说不上很好，可也算不错的了，家里也存了一部分钱。

可是，在几年后，市场不景气，父亲的收入降低了，母亲的工作也不好找，家里的生活就陷入了困境

。父母咬咬牙，拿出家里不多的存款，为我借资上高中。到最后上了高中，我抱了一个 师范学校，家里余钱不多的现状一直到现在。

每个月只能给我提供微薄的生活费，我也不好向家里多要钱，我知道，那只是让他们为难。虽然现在我已经继承了神龙王和魔龙王的强大能量和记忆，可有时候我还是不由自主的在

同事她们面前感到自卑，虽然我隐藏得很好，没让其他人发现，可这却是我心头的一根刺，不愿意其他人去轻易的触碰。

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到我还在读大学的时候，我就告诉自己要赚钱，要赚很多的 钱。

因此，我决定去弄钱。

俗话说：人是铁，饭是钢，一文钱，逼死英雄好汉。

钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。

我要搞钱。去育才路端盘子和刷盘子是挣不了什么钱的，而做什么兼职 更是没有什么前途，做家教，我有那么闲吗？我有那么耐心吗？还是算了吧！

修 2

(更新时间：2004-11-24 10:19:00 本章字数：2639)

一个中等身材，体形偏瘦的青年刚刚从一所成人大学校门里走出来，一眼看上去他带有一副坚毅的国字型脸庞，不失为一个英俊的帅哥，他手夹着一个文件袋走向校门口的车站。这时在他的背后响起“坤哥!今天晚上我们要去接一位才来的新老师，你也去吧，就是在###，你去不去

!听说 那位新来的 女同事是 一个大美女哦 !”

那个青年先是一楞，转身向说话的人望去，原来是他的同事刘浩 ，人如其名，一个身材粗壮的青年，一脸忠厚老实头的样子，不过我知道他绝对是不简单的

一个人。他也是我在这个学校里面最好的朋友和同事，因此我没怎么 犹豫就答应了。

“记住啊，今天晚上###，你可一定要去啊！”临走了他还特别强调。

回到家里，看着逐渐阴暗下来的天气，大概要下雨了，我的心也是在下雨了，不由的又想起她来了。

她是我在刚大学毕业时候交的女朋友，我们在一起的日子是那么的 愉悦，直到有一天，我接到 学校体检的报告。

人们常说为了爱的人、可以放弃一切，我为了她的幸福，所以找了我的好朋友 娉婷，其实也没做什么，只是在她 回来的时候，在她的面前打了个KS

，告诉她说我已有了 新的爱的人，我们就分手了 。

哎，当我在绝望的时候，她出现了。那也是 一个下雨的时候，只是那是

晚上，她出现在我的电脑里面的。哪个时候,天空有一道道的闪电闪过,她找到了我,她告诉我她可以 治疗 好我的病，但是她要我答应她

在这个世界没有什么牵挂的时候 我要自愿的

跟她走，我一听有这么好的事情就答应了，当时也没有多想什么,当我再醒来的时候,天已经微微发亮了.当我想去找我原来哪个被我欺骗的可怜的女孩,告诉他一切的真相的时候,却被告知她出国了,我知道,她不愿意接受这个事实.所以失踪了

一段时间的我又从新出现在众人的面前......

晚上，我去了。

门口，有两个人在 等着我的。

看到她，我忽然觉得，她就是我一直寻找的那个人，她就是我爱，我对自己讲。但是她不是

我的哪个曾经的爱人。却感觉有人在擂我肩膀，回过神来，原来是学校里的同事，而对面则是那位我刚才注视的 一位亭亭玉立的姑娘，我忽然决定，我要她。

我呆看了她一下，旁边的刘老师笑着

向我介绍说：“曹老师，这是刚转来学校的刘茜，刘老师。”我听完不禁心中暗喜，一个学校，都是老师，机会很大的，一定要把握。想到这儿我伸出手到：“你好，刘老师，我叫曹坤，很高兴认识你，才来学校吧，今天晚上

我们可是要为你的到来好好庆祝以下的啊！ 怎么样？”

“好 啊。” 如黄莺出谷的清脆女声传进耳朵，让人感觉到是那么的舒服与安详和谐。听到这个回答的我不禁欣喜若狂，差点就失态。

然后欣喜的 我进屋就没注意刘浩 和这个刘茜 的对话。

“这个曹老师好象很高兴的样子。”

“是啊，看你的魅力多大。”

“不来了，哥哥，你又取笑我。”

“不过，曹坤真的是一个不错的男人，而且到现在都还没女朋友，把握机会哦。”说完便笑哈哈的离开了。

“不错，哥哥一向都不大看的起人，现在居然说这个人不错，可能真的不错吧，晚上看看。”就这么的一个想法，她就和我结下了不解之缘。

“幸好，没迟到。”我在心里向自己说道，当我走进那间熟悉的房间时，却发现有很多人了，那位美丽的刘茜小姐也是很早就

到了。我心里打了个突，忙向大家道歉：“对不起，我来晚了。”这个时候我那损友刘浩也走了

进来，拍拍我的肩膀说到：“来，给你正式介绍我们的新同事，才来到学校的新老师，我的妹妹----刘茜。”“妹妹”，我一下愣了，向他擂了一拳“你可是从来没和我说过你有个妹妹啊，怎么回事啊，老实交代，从轻处罚。”一句话把大家都逗笑了。而我注意到窗外已经下起了小雨，一时也没注意到他们说了些什么。直到一个声音在耳边响起，“你觉得怎么样。”“恩，什么，好啊。”还没回过神来的我这样回答，便听到一阵笑声传来。

。。。。。。

随之而来的是大家纷纷离开。而这个时候我那损友走到我面前说：“老兄啊，机会创造了给你，要好好把握哦。”在我吃惊的目光中他也离开了。剩下的就只有我和那位信赖的美丽的刘茜老师了。我定了定神，向刘茜说到“刘茜小姐，不如我送你回去吧，现在雨小，还比较好走的，要是呆会儿雨大了就不好走了，我带了雨伞的，怎么样？”我问她，而她没说话，只是默默的点了一下头，我拿起伞，出了门去，她也整理了一下就出来了，我好象看她拿着包补了一下妆，当然了，我是不会傻的说出来的。

和她共打一把伞，我心里一阵高兴，就向情人在雨中散步一样，那一刻我是觉得多么的浪漫和幸福啊，当我沉浸在幸福中时，从前面冲过来一辆小轿车，吓的刘茜一下扑到我的怀里，我突然感觉到心跳的很快，想了一下，我伸出手，也把她紧紧得搂着，而小轿车从我旁边驶过，我也看清楚了车里的哪个混蛋是刘浩，这个小子，我不禁在心中暗想，不过也挺感激他给我创造的这个机会，而他则是对我一笑，做了个成功的手势。

他看到我搂着他妹妹了，呵呵，我傻笑的想。

刘茜这个时候也回过神来了，挣脱了我的怀抱，我看到她的脸一下变的通红了。我不好说什么，就傻笑着呆呆得看着她。她突然“哎呀”一声，我急忙关心的问到“怎么了？”她指着裤脚说到：“你看，这儿都弄湿了，讨厌的车。”我也笑着跟着附和：“是啊，讨厌的车啊。”心里却在偷笑，那可是你哥哥的。呵呵

这个时候雨下的更厉害了，而且还刮起了大风，雨就大颗大颗的飘在身上。她这个时候也顾不上裤脚了，紧紧的躲在伞下，可是雨依然飘在身上，我看她的样子不禁有些心疼，便对她说，“我马上到了，不如先到我家去避避雨吧，怎么样。”她愣了一下，我才忽然觉得很冒失，急忙说：“没

什么，你要是想现在回家也可以，我马上送你回去。”她盯着我好长时间没说话，突然说到：“走吧，去你家。”我欣喜的点点头，带着他到了家里。

这儿只有我一个人住，我老家在乡村，没办法，只有在城里买了房子，离学校也不怎么远，价钱也合适，我朋友当时介绍我买时，我没有犹豫就买了，我喜欢这儿的家的感觉。

进了屋，我看到她身上好多地方都湿了，只有向她抱歉的说，“对不起，我这儿没什么换的衣服，不如你穿我的衣服吧，不然容易感冒的。”她怔了一下，就向我要过衣服去换了。还好我很爱干净，卫生做的好，不然可就丢脸了。

修 3

(更新时间：2004-11-26 2:26:00 本章字数：3630)

把刘茜送回学校的宿舍后，我独自 在雨中漫步回家了。

看着窗外的大雨，我感觉到无名的孤独，还有一些说不清的感情在里面。

耳边 突然传来一个声音：“你真的决定去追求她？”

“是！”我肯定的回答。然后问到：“依梦，你怎么来了？”

这个 依梦也 是在这样的 一个雨天 最先出现在我的电脑里面的。我当时还以为她是 一个电脑黑客呢？不过后来听过她的解释我才相信她说的 话,她是一个

机器,是上一个宇宙文明的产物,她 拥有智慧生命的所拥有的思想, 意识，而且还有 很大的能量。而且还有很多的 让人难以置信的 知识。。。。。。

“我是来 看你为什么要决定去追这个女孩？”

“为什么？”我不由的问到。

“寂寞和孤独，所以你现在还不能和我走，所以我就只有等，当你能克服或是摆脱了寂寞和孤独的时候你就可以和我走了！”

“是吗？或许吧！”我模棱两可的说道。

“我想你现在 最应该去参悟的 是生和死的问题！”

“活和死？” 我有些惊异。

死，到底应该是什么概念？

生，又到底应该是什么概念？

我的心里不禁嘀咕着,毕竟这个问题是讨论了几千年的了~

“你可以这样想，死，或许仅仅只是躯壳六识 的丧失；而活，也许仅仅就是活在生命对存在的欲望里。

躯壳的生命死了，他人以为我死了，可我却活着，我的灵魂意识正活着虚无之中。

躯壳的生命延续着，他人以为我正活着，可我却死了，死去的是灵魂。

生命永远是神秘的，而精神却更是神秘之上的神秘，在这个概念上，精神就是生命的灵魂。

就这样，在所有人的眼里，一个人可以死了，但对他来说，他却把自己的灵魂皈依，他的灵魂或许还

漫游于天地洪荒苍茫古今，无处不达，在我们以为他死了的时候，他其实只是远离了悠悠尘世浮华，他只是从这尘世中遁去了。”

我吃了一惊，问到“这一切是怎么来的？怎么会有这种看法”实际上我就有过这种想发，只是现在一下觉得难以接受而已。

依梦说：“这一切是从能量中来的，这一切都是能量，物质不过就是你感知能量存在的形式而已。”

我问 依梦说：“那这一切将到哪里去？”

依梦说：“演绎，进化。”

我还是 不太明白：“这到底是怎么回事？”

依梦继续说：“你们生命只看到生命的表现，生命的形式，却不知道这一切的真相，你们和世界的一切物质一样，都只是能量，这个世界存在的只有能量，你们所看到的一切都只是能量的演绎进化。光是能量，分子是能量，太阳是能量，地球是能量，你是能量，大米是能量，兔子老鹰江河湖海高山丘陵汽车电话原子弹手枪一切一切全部都是能量，区别仅仅只是能量的存在表现方式，只是彼此之间能量的大小，每一种能量之间的转化就是彼此间的关系。能量是自组织的自演绎的自进化的，它不象生命那样有生死，因为生命本来就只是它的一种形式，能量只有变化，它在演绎变化中进化着，一切的历程只不过是能量演绎发展进化的过程。”

我问：“那生命又是怎么来的？”

依梦说：“能量进化的结果。当它的自组织达到一定程度之后，它进化出了生命，在生命的演绎中它又不断进化，这就有了你们人类，你们人类又进化成了可以更复杂处理能量转化关系的头脑，而今后你们还将继续进化。”

我问：“进化有源吗？进化有本吗？”

依梦说：“能量就是进化的源，就是进化的本。”

我问：“进化有终点吗？”

依梦说：“没有，它处在永恒的演绎进化中，要说它有，那它也只有一种存在形式的演绎稳态，但它永远都在不断地打破一个旧的演绎稳态进入一个新的演绎稳态。”

我说到：“照你这么一说，这世间的一切就是能量，宇宙的真相是能量的进化，而我们人类社会不过就是一种能量表现形式的演绎稳态？”

依梦说：“是的，这就是宇宙的能量本质，宇宙的能量进化真理。”

我现在早就吃惊的

喃喃自语：“是啊，世界是进化的，生命是进化的，科技是进化的，人类也是进化的，宇宙是处在无穷无尽的能量进化之中，而今的一切不过就是能量的演绎稳态……”

依梦 说：“进化的趋势是谁也无法阻挡，可你们人类并不太明白这点。”

我不由说道：“我们明白，马克思就说过，我们人类从原始进化到奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会，最终也将进化到……”

依梦说：“真是笑话！”

依梦说：“你们是能量的宠儿，也是能量的必然产物，代表着能量向高层次进化的路径，进化就是我交给你们人类的任务，人类真正要做的应该是推动进化，不是什么维护生态平衡世界和平，战争并不是坏事，它是推动能量彼此之间进化的制约影响反应，生态平衡这个概念并不符合能量的进化需求，它不过就是在为了维护那些低级生命的存在而已，对于能量来说，它需要的就是进化，并不需要和平，并不需要共处，一切不符合进化的都将消失，只有进化中的能量形式才可以适应能量的内在需求，我可以告诉你，只要你们人类继续存在，你们地球上的生物绝大部分都将灭绝，只有你们人类还存在国家政党，和平就只是梦想，只要你们还是人类，你们就得竞争，你们只有在竞争中才能掌握更加先进的科技，才能创造出可以集中更多财富的集团，你们才能进化得更快……”

我不解也有点不服气的辩解：“这是什么逻辑？这是什么道理？”

依梦说：“这就是真相，不过它一直隐藏在它复杂的表现形式之中，它就是最后遁去的道，这个道一直左右着你们，却一直被你们忽略了，等到你们人类真正了解了这点，你们也就超越了人类这个生命定义，到了这个时候，你们就可以和其他星球的生命进行交流了。你们人类太落后了，有的星球生命在进化上已经远远超过了你们，如果你们还不加快进化步伐，你们很快就要被其他星球生命如同你们淘汰物种一样淘汰了。”

我说道：“最后遁去的道？这就是最后遁去的道？这就是世界就是宇宙就是你宇宙 的真相吗？为什么一定要淘汰？为什么就不能协同发展协同进化？”

依梦说：“进化是有自组织性，也有意识性，协同进化本就是能量进化的高级形式，假如你们人类认清了这点，那么你们的竞争也就不会有这么多血腥，但是纯粹的协同是进化的倒退，进化的特征就是淘汰，是……”

我已经被依梦的话困惑了，这是她的谎言还是真话？这是宇宙的假象还是宇宙的规律？

我不知道如何去回驳，但是我的理智告诉我 依梦说的对，

的确，科学证明生命是进化的，这种进化也同样是淘汰的。人类的存在已经改变了生命物种依赖的生存环境，越来越多的物种趋于灭绝，人类的进化已经注定其他物种低级生命即将完成了它们的路程，在这个地球上消失，除非人类在刻意地延续它们的存在时间，生命的确是被进化这个宇宙真谛决定它们之间充满竞争，而且世界也被决定是充满竞争的。

进化是竞争的，是功利性的，它并不是为了生命的公平，它只是为了更高层次的进化结果。

但是假如世界的一切仅仅只是能量进化，只是为了淘汰，那么生命的存在又有什么含义？

既然物种在竞争中灭绝只是迟早的事情的话，那么自己倾心尽力于维护生态平衡又有什么含义？

自己希望全人类、全部生命共同幸福和平相处是否就是一个阻挠进化的谬误想法？

依梦告诉我：“对人类来说，

人类并不仅仅只有生命躯壳，还有自己的灵魂自己的精神，灵魂和精神也是一种能量，能量的灵魂形式并不是只有功利性的，它有爱有情感有思维，它有利他性，有了灵魂思维的能量也就不再是简单意义的能量，它的进化也正是能量进化的最高级形式……总有一天人类就会进化到不需要这个躯壳，用能量精神体方式存在，能量的最终进化目的就是要达到有思维有意识有精神有灵魂的不受物理规律制约束缚的能量……”

我 愕住了：“有思维有意识有精神有灵魂的不受物理规律制约束缚的能量？那是什么东西？是什么东西？是神吗？是鬼吗？”

依梦大笑：“不知道？你再想想，再想想。”

……

我想了 一阵

又问：“我们人类的特点就是我们的精神灵魂时刻影响着我们的言行，有时我们给自己的灵魂精神进行暗示，结果就受到了限制，就好像诅咒那样如同定时炸弹一样的引爆，我问你，我的诅咒是不是这样的答案？”

良久之后依梦 总算再次开口说话了：“灵魂这种能量从来都是不受约束的，它们之间只有彼此灵魂念力的影响，灵魂只有自己本身可以制约自己。”

我一阵愕然。

“当你明白自己的灵魂的时候，你就会明白自己的这个决定是对还是 错的了。”

修 4

(更新时间：2004-11-28 1:01:00 本章字数：10122)

自古傷心唯遠別，

登山遠水心中戚，

幕塵哀草一番秋，

景物入目盡成愁；

郎與佳人分鳳侶，

盈盈粉淚泣難收，

幽幽紅塵染玉樓，

山雲深處盼郎歸。

“灵魂？”我不由疑惑的问到。

依梦 叹了一口气问到：“那么你怎么看待三魂七魄呢？”

“「三魂」，中国古代 稱「胎光、爽靈、幽情」，也有人稱之為「主魂、覺魂、生魂」或「元神、陽神、陰神」或「天魂、識魂、人魂」。

「三魂」的根本是「真如」（生命實相），「三魂」是由於「真如動念」所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體。所以﹔ 「真如」屬於「涅盤境界」。

「三魂」屬於「靈界」。 「肉體及魄」屬於「陽世的物質世界」。 .

因而，「真如動念」可產生「能量」（靈魂）、「能量」可凝聚「物質」（肉體）。為了方便解說，在此必須概略的談一下靈界的架構﹕一、大靈界（廣義的靈界）﹕指含所有靈界層級在內的境域﹕

A、佛教﹕欲界（含六道）、色界、無色界、涅盤界。

而在 西方神智學派（Theosophy）则分为﹕物質層面（The Physical、靈界層面（The Astral 狹義「靈界

」）、精神層面（The Mental）、覺悟層面（The Buddhic）、涅盤層面（The Nirvanic），另有兩層比

涅盤境界」更高的未定名境界。

以上這兩派的說法、西方神智學派所說的「物質層面」及狹義的「靈界層面」相當於佛教所說的「欲界」、「精神層面」相當於「色界」、「覺悟層面」相當於「無色界」。

二、靈界（狹義的靈界）﹕「色界」以下，「物質層面」以外的層面，含天道中的欲界六天（四天王天、切利天、夜摩天、兜率天、化樂天，他化自在天）、阿修羅道、地獄道、餓鬼道及「中陰身界」。

但是據筆者的研究及認知，狹義的靈界指的應該是含六道在內的「欲界」，與「人道」的陽世相比、層級是相等的，沒有高低尊卑之分，也就是說狹義的靈界是涵蓋了人道、畜道在內的「物質界」。而且有大部份是重疊的，也因此此一層面相互之間的溝通相當頻繁，也相互影響。

所以「狹義的靈界」包含了所有欲界（欲界六天、阿修羅道、人道、畜牲道、餓鬼道、地獄道）以及中陰身界（「中陰身界」（輪迴過境室）指的是死後到轉生前的境域，包括有光世界及黑暗世界）。

其實，單以「物質界」來稱呼「人道、畜道」也是不夠周沿的，因為既然與其他四道及中陰身界眾生同屬「欲界」、自然會有食欲、性欲、物欲，所以必然有「物質」的存在，只是其他四道及中陰身界之中所存在的「物質」和「人道、畜牲道」的「物質」不同，構成的元素及精粗程度都不相同，因此即使在各界的重疊處，我們人道、畜道的眾生也不能感知其他各界物質的實存性、但是在其他四道及中陰身界的眾生而言，各種物件仍是實存的「物質」。

譬如﹕天界眾生所見到的天上宮殿，吃到的蟠桃、美酒，甚至自身的形體。阿修羅道所見到的美女。餓鬼道所見的食物。地獄道所見的油鍋、刀山。中陰身界所見到的山河大地、房舍街道。在各界眾生自我的觀點中，那些都是真實的物質。

因此，或許我們應該接受西方「神智學派」的劃分法﹕將這個「狹義的靈界」全部納入「物質界」，將較為宏觀，因為再上去的「色界」巳經有形無體、「無色界」無形無體，都巳超脫了

「物質」層面（「體」的層面）。 確定了「靈界」的初步概念之後，再回頭來談「三魂」﹕

我們先假設一位巳晉入「涅盤」境界的「佛」（覺者，不是專指釋迦牟尼）如果祂決定要來轉生人世，若按步就班的迭次下降，那麼祂會將無形無體的「法身」因「念動」而以「光能」的形式在「無色界」顯現，在降到「色界」時，祂將會給這種光的「因身」（The

Causal

Body）賦予一個適當的外形（凝聚成具象的「形」），在降到「欲界」（物質界）時，就會依據此界眾生的「共業」（共同的構成模式）吸收各種相同的物質元素，包裹在「因身」的外面，而成為物質化的靈體或肉體。如果是決定轉生人世，那麼在構成肉體的物質元素上，人和畜是相同的，所不同的只在「以太模式」（The

Etheric

Mould），就是人的「共業」或人的共同構成模式。這種「以太」（Ether）類似道家所說的「氣」（不是「氣體」的氣）這個物質化的肉體就是佛教所稱的「應身」。

那麼，反過來進行時，人在死亡離開人世之時，首先拋開的是肉體。所謂「來自塵土，歸於塵土」，這具肉體軀殼不論如何處理，最後終究會化為塵土，將原本組成的基本物質元素一一分解之後還原於大自然。筆者在研究中發現﹔前述的「以太模式」極可能是我們在生物學上所說的「基因模式」，幾乎是從我們遠古的祖先就一直遺傳下來，存在於父母雙方生殖鈿胞中各半的２３個染色體中，在受精完成的同時，這種基因模式即巳組成，也決定這個胎兒未來的人種、膚色，生理狀況甚至基本性格等等。而「以太體」（基因模式）是佈滿全身每一細胞的，並在此時由大的共同基因模式（人類）投入小的基因模式（特定的個人）。它和「七魄」的關係不是指揮，而是將「七魄」局限在一定的範圍內，在他活著的任何時侯都能依照此人特有的生物性本能持續的運作。、在一個人死亡的同時，他的「以太體」（三魂中的﹁「人魂」或「生魂」或「陰神」）也會脫離肉體並與其他二魂分離，以「氣」的方式存在於物質界一段時間。在正常情況下，這種「以太體」彷彿一團淡淡的蒸汽，由於其構成分子因慣性作用的持續運轉，不能立即停止，所以才會繼續凝聚成原貌留存一段時間，然後隨著運轉的逐漸變慢，這團氣終於越變越稀疏，範圍越縮越小，最後終將消散於無形，就好像寒冷的冬天，我們用嘴對著玻璃或鏡子上哈氣一樣，可以清楚的看到那團白氣因蒸發而逐漸縮小最後終於消失，但這只是比喻，「以太體」的消失沒有這麼快，有時甚至會延續個幾個月的時間。「以太體」因為是半透明的蒸汽之狀，所以在明亮的白天是看不見的，但是在夜晚、陰暗的房間或暗色的背景下，是可以被一般人肉眼所看見的。「以太體」多半會被死者的遺體所吸引而飄蕩在墓地附近，但這種「以太體」是無意識的，雖然在人剛死時，因為以太分子活動的快速，所以仍然具備了死者生前的模樣，甚至五官清晰，使得有些原本認識他的親友（活人）在乍然見到這團以太體時，會在驚嚇之餘而誤以為是死者顯靈，但其實並不是，那單純只是一團蒸汽狀，沒有意識的以太體而已。這團以太體由於隨著分子運轉的逐漸漸慢，所以模樣會越變越模糊，首先

是離身體中心最遠的足部漸漸消失，其次是手指頭，再來是五官，接著是四肢，最後是頭部也消失了，只剩下中間一團。既然因為以太分子的慣行運轉，使這俗稱「陰神」、「陰魂」的形體（註﹕以太體也是有體積的，只是像氣體一樣，我們摸不著而已）會續存一段時間，所以分子運轉的快慢就決定了它的清晰程度，因此年輕人，身體原本強壯者死後的以太體呈白色，較不透明。老年人，纏綿病床多年而死者，以太體則呈灰色較透明。因為後者在將死之前，以太體分子的運轉巳經比較慢。這勉強可用自然界的「龍捲風」來比擬，龍捲風初形成時，因為旋轉急速，所以可以清楚看見，但旋轉逐漸變慢時，就會逐漸模糊而終致看不見。由於「以太體」在人死亡之後由肉體脫離出來至逐漸消散之間有著以上的特性，所以也就引發了一些現象﹕１、許多「見鬼」、「撞鬼」的目擊報告中，鬼最常出現的地點就是墓地、亂葬崗、殯儀館、太平閒或停柩在家的期間。２、在極多的目擊報告或傳說的鬼故事中都幾乎大量的提到「鬼沒有腳」或「膝蓋以下看不清楚」，這也幾乎成了「鬼」的標準特徵。（以太體消散中的前期）。３、有些人見到的「鬼」是沒有五官，頭部幾乎像顆煮熟剝殼的白色雞蛋。（以太體消散的中期）。４、有些人見到的「鬼」只是一團好似拖著一條尾巴的白色煙霧。（以太體消散的後期）。５、很多見「鬼」的目擊報告中也都提到「鬼」是半透明的，目擊者甚至可以透過「鬼」的形體看見它背後的物件。６、絕大多數見「鬼」的目擊報告或傳說，其時間多在夜晚，出現在白天的極少（除非是在陰暗的室內），而出現在大太陽底下的那更是聞所未聞。７、許多的目擊者都幾乎只是單純的「見」到鬼，而且所見到鬼都幾乎是面無表情或神情黯然，了無生氣的，因為這種「以太體」是完全沒有自主意識的，所以也就不會說話，也不會顯出喜怒哀樂表情上的變化，甚至不會有手舞足蹈的大動作。

８、中國人對「鬼」的傳說中有「新鬼大、舊鬼小」的說法，正是由於隨著時間，以太分子運轉減緩而使得那團白色的氣狀物逐漸縮小的緣故。９、這種「鬼」對人幾乎是全然無害的，人若遇上了因驚嚇過度而導致生病，那純粹是人自身的因素，與這種「以太體」的鬼無關，因為它既然是無意識的，自然也不會有「害人之心」。

.由以上種種現象，我們可以看出﹕「人活見鬼」是可能的，很多「見鬼」的目擊報告，可信度可能超出我們一向認為的那樣，絕不全是穿鑿附會的市井傳聞或主觀意識的錯覺幻象而巳。在此不得不提兩件事﹕１、很多人一聽到「鬼故事」總是嗤之以鼻的認為是無稽之談，也因此絕大多數人總認為「鬼故事」當然是沒有邏輯、漫無章法的？其實這是完全錯誤的見解﹔「鬼」的出現與目擊是有一定條件的，譬如夜晚或陰暗的室內提供了「見鬼」最好的環境，但是也不能是伸手不見五指的全黑狀態，因為在一間全黑的暗室內，連一張全開大的白紙都看不見（肉眼視物是因為看見該物的反射光），又怎能看見白色霧狀的「以太體」呢？所以給「鬼故事」安排場景時﹔有月光或星光的晚上比伸手不見五指的環境要好。其次是這種鬼可能會嚇到

.人，但絕不會掐人的脖子或把長長的指甲插進人的身體，把鬼寫成這副德性的鬼故事作者是該打屁股的。２、確實有些邪法師可以用詭異的邪法去延長「以太體」凝聚或殘留的時間，並以咒語符法之類的法術去驅使這些無意識的「以太體」為其所用以遂行其某種邪惡目的（譬如引鬼入室，驚嚇居住者），但其作用也止於驚嚇，使其心神不安而巳，但仍然不會造成實質的傷害。因此也從而又產生了反其道的「驅鬼」儀式，甚至有些邪法師為了賺取金錢的私心，竟然先引鬼入宅去嚇人，再毛遂自薦的去為主人驅鬼，這在傳說中也屢見不鮮，並不盡然只是虛構的鬼故事而巳，不過只要了解其中的原理，大可不必大驚小怪，中國古代人的

所謂「見怪不怪、其怪自敗」是很有道理也有實際效應的。

接著 的 就是「覺魂」（「識魂」、「心識」或以「阿賴耶識」為主的八識綜合體），它貯藏人一生甚至無數前世的記憶及「業」，一般眾生食欲、性

欲、物欲的殘留記憶因執著也深深的烙印在其中，通常它總是緊緊包裹住「真如」而形成了一種蒙蔽，眾生之所以為眾生，而永在輪迴中打轉，不能覺悟而戊佛，體現「真如」，進入生命實相的涅盤之境，就是因為它的包裹蒙蔽。「真如」就是俗稱的「主魂」，和「覺魂」總是這樣的糾纏不清，一定要到「無色界」的覺悟層面才能甩開，這個「覺魂」也正是我們所說的真正「靈體」。不能覺悟的眾生，「主魂」被裹在「覺魂」的靈體之內成為「中陰身」。這種「靈體」依舊由有著少量靈界的物質所組成，在人死後，就會前往靈界去報到，在中陰身界的「靈界」等侯輪迴轉世。但是也有例外之時﹕１、意外死亡者，靈魂離體後會突然感到茫茫然的不知何去何從？甚至不知道自身巳死，如果沒有神佛慈悲引領或亡親故友來接引，又沒有法師為其超渡，將會一直羈留陽世或在死亡地點附近徘徊，這是與「以太體」不同的另一種「鬼」。２、意外死亡卻心生怨恨，死不瞑目的，因為執著，會羈留在死亡之處，如車禍、淹死的，住住會在該處「找替死鬼」，其實根本沒有所謂的「替死鬼」或「替身」，它們只是憤憤不平的對不認識的活人報復，拉去做同伴而巳。（註﹕嚴格來說也不是「拉」，而是在剎那間，以意識能量影響了活人的意識，造成判斷錯誤而致死）。３、被謀害致死又不肯去陰司告狀而一心要親手報仇的，則會直接去找仇家報復，但一時不能得手，也將因此羈留世上。４、死後因心繫生前未完成之事或貪戀生前的種種而羈留陽世，終於成了孤魂野鬼。５、生前沒有任何信仰，特別是根本不相信靈魂不滅.靈界實存的人，死後的靈魂必然飄飄渺渺的羈留陽世，不知何去何從？（或落入「迷魂林」之中）。６、自殺而死的，有部份也會被羈留在死亡之處不停徘徊而不知何去何從？７、以上這些孤魂野鬼有的會以墳墓為家。有的會依附家中牌位。有的會依附大樹，巨石之中。有的則依附在別人家的牌位之中，接受供奉。有的則附於

人身。有的更無賴的則附於廟宇神壇的神像中裝神弄鬼，貪求食物紙錢的供奉。這一類型的「鬼」與「以太體」的「鬼」最大的不同，是它不具有陽世的物質成份，而是由精鈿的靈界物質所組成，在中陰身的靈界來看，它是有形有體的，所以稱之為「靈體」。但是在陽世，因為其組成的靈界物質非我們活人肉眼可見，所以，基本上我們是看不見這種「靈體」的。但是只有幾種例外情形可見到這種「鬼」﹕１、活人因天生的「陰陽眼」或後天修煉而有「靈視」能力，具有捕捉那種靈界物質的波長時，就可以看見。２、這種「鬼」（靈體）因為對陽世仍存有某種強烈欲念，或滿心怨恨時，它也可馭凝聚強大的念力，吸附陽世物質界細微的物質，而在極短的時間內「顯形」，而且由於對生前種種的執著，通常會顯現出生前的模樣。這是較友善的。如果是為了作弄人，嚇人或復仇，則也可以顯現恐怖的模樣來。甚至於意念強大時，也可移動陽世的物體，如飛砂走石，造成小小的旋風、砸盤丟碗等等，因此這種「鬼」要顯現穿什麼樣的衣服或拿什麼東西的樣貌那也不是難事。不過，它們的力量仍未大到可以掐死活人或什麼把長指甲插入人體的地步。當然這種「鬼」一旦飄渺無依時也會被邪法師所利用，通常是提供一個舒適的能量環境給它們依附，並不時供應能量，而且還要談條件，所以自古就有「養鬼、役鬼」的說法，不過由於邪法師本身也要輸能量給這種鬼，久而久之對其本身能量耗損也極大，下場通常是不會太好的。

比如现在的「靈魂學」所探討的主題當然就是靈魂。

在某些宗教中、靈學研究者，甚至一般人的認知上，「靈魂」的意義是代表著一個（團）類人的精神體，生前依附於肉體，成為人思想行動的主宰，死後則脫離肉體繼續存活於陽世間、天堂、地獄、另一度空間，或宇宙中某處。

但是在中國，「靈魂」的意義卻有些含混不明﹔ 有時「靈魂」只是名詞，指的是單一的類人精神體。譬如「靈魂出竅」。

有時「靈」和「魂」是同義的重疊字，譬如「亡靈」等於「亡魂」。 有時「靈」和「魂」是近似卻不相同的二回事，「靈」是「靈體」、 「魂」是「幽體」。

有時「靈魂」一詞成了泛稱，涵蓋了「魂魄」。 我們先從「魂魄」談起。 「禮記.祭義篇」中說﹕ 「眾生必死，死必歸土，此謂之鬼。」又說﹕

「魂氣歸於天，形魄歸於地（指人死之後）」 而且在道家的觀念中詔為﹕魂屬陽，附於氣，魄屬陰，附於形（體），並且一向認為「魂善」而「魄惡」。

也因此，中國人很早就有了「三魂七魄」的說法，先說「七魄」，其名稱分別為「尸狗、伏矢、雀陰、容賊、非毒、除穢、臭肺」，有人認為七魄代表了「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲」的七情（或分別主掌了人的七情），或可說「魄」（七魄）正是一種生物性的本能，例如食欲、性欲、逃避危險等等以及無意識的反射作用。所以「魄」必須依附在肉體上才會發生作用，一旦肉體死亡時，「魄」也就隨著肉體的腐爛而自然的消散於無形，所以古人才會有「形魄歸於地」的說法。如果籠統的把「魄」視做生物性的本能，那麼就「魄」而言，當然就不是人類所專有，只要是生物就都有這種代表本能活動的「魄」。

「魄」雖然只是一種無意識的生物性本能，但是，「魄」與「魂」的關係很微妙，「魄」並不完全接受「魂」的指揮，而是有著無意識的「自主機械動作」（自律神經），譬如人的心跳就是「魄」的作用之一，正常人是很難用意識（魂）命令心臟即時停止跳動的，因為心跳也是生物性本能之一。但是我們也不能說「魄」和「魂」一點關係也沒有，因為「三魂」一旦離開肉體，「魄」的作用也跟著停止，這時我們就會認為這個人巳經「死亡」了。

但，有時候，「魄」的力量是很強的，譬如蛇或蜥蜴之類的動物，即使頭部被砍斷了，魂巳離體，但其軀體卻仍然不停的扭曲蠕動，甚至可達數小時之久才停止。

性欲也是生物性本能之一，其目的是為了傳宗接代、繁衍子孫。前蘇聯科學家普對蜥蜴類的「守宮」做過研究，將一雄一雌的尾部切斷，將兩條斷尾放

置在一塊平滑的桌面上，相距約三、四十公分，這兩條斷尾會不停地扭動並互 相靠近，彷彿雙方有某種磁性吸力一般，最後這兩條斷尾終於碰觸在一起，並

互相纏繞，扭曲成一團。即使在雌雄守宮本體死亡之後，兩條斷尾的這種「交尾」（交配）的本能仍然可持續數小時之久，可見﹁魄﹂的力量，也正因為蛇、蜥蜴這類爬蟲類動物具有超強的生物性本能，才能從遠古的恐龍時代，歷經數億年仍能倖存到今天。

針對這樣獨特而令人訝異的現象，前蘇聯科學家據此推論﹕雌雄異體的動物，相互之間「性」的吸引，可能不單純只是心因性的衝動而驅使肉體行動，而似乎有物質性的自然吸引力存在其閒，並且這種吸引力在反覆的驗證中是可以明確觀察到的。

因而，由此可以看出同種動物雌雄性之間「情不自禁」的性衝動或性吸引力是一種超強的物性作用（或不自主的機械動作），不單純只是先有了為了追求快感的「意念」，然後在不自覺的狀態下完成傳宗接代的天賦使命而已。

當然這也是「魄」的作用之一，雖然與「靈體」無關、與「真如」無關，（証諸佛教所說「三界」的狀態﹕「色界」、「無色界」甚至「涅盤」境界巳經沒有食和性的欲望。可以証明食欲、性欲及其他物欲並非由「靈體」或「真如」先天所帶來的，而是後天由「魄」的作用所產生的積習︶，但是由「魄」的生物性本能所產生的食欲、性欲及其他物欲卻是非常的強烈，強到任何動物若不去滿足它（甚至不惜冒著生命危險以暴力強奪劫掠，所謂「鳥為食亡，人為財死」）就可能造成自身死亡或亡族絕種的危機，因此在生物的本能及後天長久的「積習」交互作用下，這種食欲、性欲及其他物欲的強烈需求還是或多或少的必定會烙印在「靈體」的記憶上，當然重點不在於食或性的物性動作上的滿足，最重要的是「欲」（欲念），因為靈體是不需要物質化食物或性交來獲得滿足的，可是那種欲念卻強烈到可以在靈體上留下烙印，並在人死後，一併帶入靈界，加上業力的牽引而入於六道，因此在「中陰身」的階段會殘留這樣的欲念，並轉生六道之中。在欲界六天以內（含其他五道）的眾生仍然會有這樣的欲念，也正因為這種強烈欲念的不能根除，所以才會不停地在六道中輪迴，而無法往上精進的進入生命的實相。

所以「魄」的作用是超乎我們想像的強大，絕不能只全心著重在「魂」上而對「魄」等閒視之。 ”

“不错，正是因为这样，一个人死了 后才有 了复活的基础，同时，再加上一些其他的原因，一个人 就才会苏醒，或者是輪迴轉世去了，你知道輪迴轉世吗？”

“輪迴轉世？” 我再一次的感到诧异,依梦会知道这个,我不大相信的.

象是知道我的疑惑似的,他主动想我解释到,其实只是打个比方而已,毕竟哪个事实是无法在你的现在的认识水平可以理解的,只是比方,「輪迴」的原意就是不停地來來去去。是指絕大多數未能覺悟的眾生，因為自身的執迷以及從而造出的業因牽扯投射。不停地經歷生死，又不停地投生在各類物種之間，或為動物，或為植物，或為人，或為畜，有時朝生而暮死，有時生存千百年而死，除非終於覺醒於物質生命的虛幻不實，掌握了生命的實相，否則就將一直不停地沉淪在來來去去的生命輪迴過程中而不得出。在人類的文明史中，對「輪迴」的觀念闡述得最完整而自成體系的當然要屬佛教，在魏晉南北朝的時代，佛教傳入中國以後，帶來了整套完整的「輪迴轉世」思想，與中國本土的道教滲溶之後又形成了中國人自有的輪迴觀，尤其在相傳完成於宋朝真宗時代的「玉曆至寶鈔」（現稱「玉曆寶鈔勸世文」，淡癡道人撰）廣為流傳之後，中國式的十殿間王及十八層地獄、一百二十八層小地獄等觀念巳深植民間，迄今一千多年以來，深深影響了中國人的傳統思想，「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」的說法也牢不可破的融入中國人的生活之中，迄今也並無多大的改變。但是，這種傳統的中國輪迴觀雖然對千年來的世道人心，因恐懼死後的酷刑懲處而對惡行及犯罪多少有嚇阻之功，然而，越過民俗的層級往上精究時，就會發現其中基本理念的謬誤﹔許多人一聽到輪迴之說上立即就會聯想到佛教，甚至誤以為輪迴之說是佛教的專屬。其實，佛教的輪迴轉世之說是承繼了古印度教（婆羅門教）的輪迴理論而來，從釋迦牟尼以降，經歷了歷代高僧的闡釋發揚才逐步成為定論。但是，早在釋迦牟尼出生前的二千五百年前，印度教的主要經典「四部韋陀」（吠陀经，主要為讚美詩歌）、「婆羅門書」（Brahmanas，為供奉讚歌的禮儀或聖典形式）、「森林書」（Arnyakas

）和「奧義書」（《奥义书》，紀錄了對知識、理解和悟性的追求）以及「薄伽梵歌」（Bhagavad-gita，為韋陀經的精華，闡釋了靈修的過程及終極目標）之中早已記述了完整的「輪迴」理論。所以，「輪迴」的架構或「輪迴」的法則並非佛教或任何其他宗教所專屬，如果輪迴的法則是實存的，那麼各種宗教（特別是早期的印度教）對於「輪迴」學說絕不是發明或人為的創造，而只是「發現」，雖然這個發現是如此的偉大而令人震驚，但仍然只是發現。就如同牛頓發現了「地心引力」，「地心引力」是自然界實存的定律，牛頓未發現之前，「地心引力」也是一直實存的，並非到了被牛頓發現之後才存在。也正因為印度教的教義是根源於「輪迴轉世」的觀念，相信所有人今生的貧富貴賤全是緣生自前世善惡的業因，所以形成了牢不可破的階級差別（種姓制度）

，分為「婆羅門」 （婆罗门僧侶） 、 「剎帝利」

（刹帝利貴族與武士）、「吠舍」（Vaisyas一般平民）、「首陀羅」（Sudras賤民或奴隸）等四大階級，不但互相不可踰越，沒有昇降，一切都是天生註定，任何人都不得改變，不同階級之間不能通婚，甚至不能平起平坐或平等交往，這種制度數千年來一直沒有太多改變，迄今依然如此。當然這不只是對「輪迴」或「業報」的曲解或矯枉過正，而且有理由相信這種牢不可破的種姓制度完全是「政教合一」的刻意結果，政治上的統治者（或政治權力既得團體）為了保有權力必然全力支持僧侶婆羅門這樣的主張，而僧侶為了鞏固自身階級的地位及權力，自然也樂於堅持這樣的理論基礎與統治階級聯手。雖然因此使得各階級的人因「認命」而帶來國家社會假象的安定，然而對生命的真義及「輪迴」架構無疑卻是背道而馳的。到了釋迦牟尼時，雖然接受印度教「輪迴」之說，卻堅決反對這種不合理的種姓制度，也因為覺悟到人生的無常，生老病死是所有階級共有之苦而極力主張「眾生平等」。自從「玉曆至寶鈔」一書從宋朝以來在民間廣為流傳之後，中國式「善惡有報」的輪迴觀念深植人心，對世道人心容或有莫大的助益，積極的標榜善有善報，死後可進入極樂世界或自在快活的神仙界又或者來世可投生富貴人家。消極的以惡有惡報嚇阻惡行及犯罪，以免死後墜入阿鼻地獄永世不得超生，或在地獄，餓鬼道受苦，又或者來世投生為低賤的畜牲等等。、但是，這樣的觀念在對「輪迴」架構及對生命真義的追求上是極大謬誤也是極其不可取的。在中國人傳統「輪迴轉世」的觀念中，總認為冥冥中有一位司掌善惡的大神，具象化的為「閻羅王」，在人死後，根據其生前行善作惡的輕重紀錄分別給予獎勵或嚴厲的懲罰，特別是十八層地獄及一百二十八處小地獄之中慘不忍睹的各式酷刑，如上刀山、下油鍋、剝皮、挖心，……彷佛「輪迴」是極端嚴峻恐怖的，是完全不慈悲的。然而事實並非如此，綜觀十八層地獄及一百二十八處小地獄之中種種酷刑活脫脫的只是中國歷代以來人世間各種殺戮方式及酷刑的翻版而巳，可說毫無新意。如果地獄的酷刑僅及於此，那麼以中國人的殘忍民族性、從商朝的「炮烙」、「脯醃」（將人做成肉乾或剁成肉醬）之刑以至後世歷朝歷代官定的各種殘忍肉刑（傷害肉體為處罰的刑法）來看，地獄根本就在人間。又或者，在中國人隱隱約約的地獄觀念中，閻羅王是位剛正不阿，擅斷曲直卻又嫉惡如仇之人，所以也才會有包公死後成為五殿閻君的傳說，顯然的仍不脫把「輪迴」視為一種獎善懲惡的法則。然而事實上「輪迴」的真義絕非如此﹔「輪迴」只是一種生命現象的變化，不僅不是殘酷或慘無人道的，相反的卻是一種極其自然，極其慈悲的規律，在這個規律恆定如軌道般的運作中，所有眾生（包括人類）依照他的意願在死亡後前往他應處之地，這種意願並非臨時起意，而是在一生之中長期累積下來的超強意念。「輪迴」的真義絕不是在獎勵補償好人與懲罰折磨壞人，以求得與陽世一生的平衡。當然更不是為了補債陽世「善無善報、惡無惡報」的不公平，而形成大快人心的末世大審判。「六道輪迴」也絕不是一種處罰性的分發作業，什麼殺牛的來世變牛被人殺、秦檜三世投胎變豬、為富不仁的人來世投胎變餓鬼等等那只是在民智未開

的古代的愚弄人的罢了！

修 5

(更新时间：2004-11-30 0:27:00 本章字数：4497)

在

后来，未能對廣大群眾做形而上的闡釋時，一種方便法門的教化，更是一種講述者自身也沒有透澈的了悟「輪迴」真義，以訛傳訛的結果。「輪迴」的法則不是佛定的，不是神定的，不是閻羅王定的，更不是人定的，只是一種自然運行的現象，廣大流行、普遍包羅，甚至不是外在的法則，而是所有眾生與生俱來﹔內在的一種生命特質，就如同掠食與傳宗接代的本能，是所有物種（眾生）的天賦使命或能力、任何眾生只要一旦為眾生，或者說任何生命的本質一旦投射在六道的生命型態時就註定了「輪迴」的命運，除非他能在有限的物質生命中了悟到生命的本質及輪迴的真義而成為覺者（佛），超脫了生死輪迴。否則就將不停地在各種生命的輪迴中來來去去，不停的出生、不停的死亡，再不停地出生，而且將遍歷各種生命的型態，如神仙、如人、如精靈、如畜牲、如餓鬼，甚至植物、礦物（礦物如各種石頭也是生命型態之一）。「輪迴」是自然的，非擬人化的，但若要以人的主觀觀點來看﹔輪迴卻是慈悲而善體人意的，它完全同意每個人的自由意願，讓他在下一世達成心願，適得其所的投生在符合他意願的生命型態之中。前面說過所謂的「自由意願」絕非一時興起的決定，而是一生意念及行為互為因果所形成的強烈意願（業力）﹔因此一個生前居心險惡、專以損人利己為能事的人，終此一生樂此不疲，不改其志。雖然死前一心希望能在死後進入極樂世界或天堂，不論只是想法或實際要求家人為其廷聘高僧法師大做超渡法事，卻依然不可得。依據永恆不變的輪迴定律，他必然適得其所的去到符合他業力應往之處，或許投生為一隻野生蠻荒世界的狐狸，在弱肉強食的世界中，擅用他的計謀生存下去，或者投生為一隻蟑螂或蠍子，終生躲在暗處捕食。（註﹕所以佛教將六道又稱「六趣」，趣就是去處）輪迴的法則既然是慈悲的，不是為了獎善懲惡，那麼為什麼這樣一個為惡之人不能去到極樂世界或天堂呢？這並不是輪迴不肯，或閻羅王不肯，而是當事人自己不願意；以一隻蟑螂來做比喻，它最感到安全舒適的環境就是陰暗、髒亂、充滿食物碎屑（雖然只是腐臭的食物）的場所，如果硬要將一隻蟑螂安置在光亮潔淨的無塵室中，它一定痛苦萬分甚至導致死亡，再打個比方.，

一位夢遊患者，赤裸著身體站立在台北火車站的大廳之中，早上九點左右他突然清醒過來，由於別人的注目與驚叫，讓他發覺自己竟然是赤身露體、一絲不掛的，這時必然羞愧的無地自容而急於藏到一處隱蔽之所。同樣的在天堂、極樂世界或甚至高層級的靈界，所有靈體都是透明的，一覽無餘的，沒有惡念的。任何細微的念頭都可藉心電感應來溝通（心念才起，對方巳經完全了解），因此靈與靈之間是完全自然坦誠的，那麼一個生前作惡多端、心懷險惡的靈，要如何快樂的生活其間呢？不正像一位赤身露體之人突然發現自己竟站在台北火車站人潮洶湧的大廳之中﹔同樣的羞愧尷尬，無地自容而急欲逃離嗎？所以不是輪迴定律不讓他去到高層靈界或極樂世界，而是他自己的不能適存其中。再假設有一個人，生前嗜吃，無論天上飛的，水裡游的、地上爬的，也不論山珍海味或臭豆腐、臭鴨蛋，甚至最慘忍的活燙鵝掌、生吃猴腦，他都能吃得津津有味，唯恐不足，那麼雖然是昏昧而死或死前希望能在死後榮登極樂也必不可得，同樣不是輪迴在對他懲處，而相反的是在遂其心願，因為既然他生前什麼都吃，而且葷索不拘、生冷不忌，那麼最好的去處當然是投胎去做一隻豬，因為豬的胃口是最好的，而且任何食物都被視為美食，從不挑剔，甚至在飼料中不慎混入了紙張、塑膠袋、魚刺、碎骨，豬也囫圖吞下，吃得津津有味。事實上這正是他最快樂的歸宿，否則要硬逼他上天堂甚至極樂世界，那才是最殘忍的刑罰，怎麼說呢？六道之中（包括欲界六天）眾生都是有食欲、性欲的，自然也有食物的供應，層級越高，食物越精美可口，但到了色界及無色界已經沒有了食欲或性欲，自然也不需要食物的供應，那麼一個貪吃的饕餮之後去到一個沒有食物供應的天界或極樂世界，只怕比叫他下地獄還痛苦，更別說什麼極樂了。當然，食欲和性欲及其他一切不明確的欲望都是來自肉體習性（或慣性）的殘存，而這些欲望也是眾生之所以會造業因的緣由，能剔除這些欲望才能晉升至色界、無色界，但唯有大徹大悟才能晉入覺者（佛）的涅盤之境。然而六道、三界無不是輪迴之所，眾生因執迷而來去其中，佛教曰﹕「三界火宅」正是希冀眾生能徹悟生命的真義，而逃離三界輪迴之所。

「若問前世因，今生受者是，欲知來世果、今生做者是！」這句話雖然在闡釋因果上容易使人明瞭，但輪迴轉世，因果循環絕不是善有善報、惡有惡報這麼簡單，我們實在有必要深入探索。舉個有趣的例子來說﹔地獄的鬼卒陰差從何而來？很簡單，全是生前在陽世居心正直卻嫉惡如仇的人，為什麼這些人會成為陰差鬼卒呢？因為居心正直是為人最低的道德標準，平生不做壞事也只是一個常人而巳，所以死後上不了天堂，進不了天界，但是因為他們的憤世疾俗，嫉惡如仇﹔見到他人的惡行時，每每恨不得自己就是執掌刑罰或生殺大權的官員，對情節輕微者抓來打一頓皮鞭，抓到小偷砍去手掌，抓到強姦犯施以宮刑去勢，抓到殺人犯，處以斬首槍決之刑，如果抓到的是十惡不赦的江洋大盜或身負十幾條人命的殺人魔，則恨不得剝皮抽筋或來個五馬分屍，務求大快人心，求其公道，他們無不是主張治亂世用重典，並且把這種「以牙還牙、以眼還眼」的想法堅決的認定是在替天行道。固然，這些人本身的確正直，也從無惡念惡行，他們的嫉惡如仇也確實是出自義憤，但是他們卻少了一份慈悲的心懷，一般人對好人慈悲是很容易的，但難的是對壞人的慈悲，誠如印度聖雄甘地在被暗殺將死﹔人人憤怒要追緝兇手償命時，他充滿慈悲地說﹕「原諒他吧！因為他不知道自己在做什麼？」正因為眾生的執迷，所以才會造下惡業，惡人歹徒也正因為執迷所以才會為惡，因為一個真正了解生命真義的覺者是不會造此惡業的，所以對執迷的眾生而言，正因為他們執迷的可悲，所以對好人應當慈悲，對壞人更應慈悲，因為好人因執迷而一樣要入輪迴，而壞人則因執迷得較深，所以更要倍受輪迴之苦，所以佛家才會主張同體大悲，眾生其實都是我們自身的投影，所以都要慈悲以待。也因此，如果對壞人不能待之以慈悲而嫉惡如仇者，一樣也是一種執迷，這種人雖然在陽世為官必是正直不阿的清官，在民間會是被四鄰讚譽的正直好人，但因為這種嫉惡如仇的強烈意願，死後在輪迴慈悲的安排下，最好的去處自然是去任鬼卒陰差了，上焉著為閻羅城隍，下焉者為皂隸刑役，不論是上刀山、下油鍋、挖心割腎，全都要靠這些人來動手執刑，而他們必然也會因為在陽世礙於國法輿論不能動私刑逞一時之快，分發到地獄去專門修理壞人不正合其意而做得不亦樂乎嗎？所以假若有包公，其生平事跡果如筆記小說所言，那麼死後任職閻王，不正是適得其所嗎？除非他真有悲天憫人的慈悲之心，生前在對犯人行刑時真心悲憫，否則五殿閻君也是不究竟的輪迴過境之處，而一般的陰差鬼卒也一樣。地藏王菩薩發下宏願﹕「地獄不空，誓不成佛」，地獄何時能空呢？除非眾生皆醒，不再執迷，否則地獄誓無空理。其實，「輪迴」的真義是為了生命（靈魂）的「進化」（或淨化），輪迴像一條永不停息的大河，載著浮浮沉沉的眾生，流向圓滿至善的大海，在輪迴之河行進的過程中，如同淘金一樣的在沉澱淘洗生命中負面的雜質，這種淘金的過程一直重覆的在進行，不能覺悟的眾生就會在輪迴的大河中來回不停的被淘洗，直到雜質除盡，只剩下純淨的真金，才能回歸到圓滿至善的大海。所以三界六道的輪迴之所都是不究竟的，全是境由心生，由眾生共業所造的「虛擬實境」，只有執迷不悟的眾生因認假為真而陷身其中，不停來去，求出不得。所以有「頓悟」、「漸悟」之說。所以，有口無心的唸經不會成佛。所以，造橋鋪路不會成佛。所以，做功德不會成佛。所以，放生不會成佛。所以，吃素不會成佛。所以，苦修不會成佛。所以，禁慾不會成佛。所以，信不信宗教不重要，信教未必成佛，不信教也未必不能成佛，重要的是﹔是否能了悟生命的真義？是否能在此生之中不再為來世「虛擬實境」？否則必然會在輪迴永恆不變的定律下，一次又一次將自己投入自己虛擬的實境

中去，對於輪迴中的眾生而言，輪迴是慈悲的，所以輪迴是實有的，三界六道是實有的，所以地獄有、旁生有、餓鬼有、天有、人有、業有、中陰有。也所以陷身於輪迴是可悲的，如何能擁有渡到彼岸的智慧，正是人此生最重要的課程。

”

-------------------------------------------------------------------------------

这些就是我所知道所理解的，但是我还想听听依梦的 说法。 于是问了出来:

“那么，依梦，你说轮回到底是什么呢？”

「輪迴」的原意就是不停地來來去去。是指絕大多數未能覺悟的眾生

，因為自身的執迷以及從而造出的業因牽扯投射。不停地經歷生死，又不停地投生在各類物種之間.或為動物，或為植物，或為人，或為畜，有時朝生而暮死，有時生存千百年而死，除非終於覺醒於物質生命的虛幻不實，掌握了生命的實相，否則就將一直不停地沉淪在來來去去的生命輪迴過程中而不得出。「輪迴」的架構或「輪迴」的法則並非佛教或任何其他宗教所專屬，如果輪迴的法則是實存的，那麼各種宗教（持別是旱期的印度教）對於「輪迴」學說絕不是發明或人為的創造，而只是「發現」，雖然這個發現是如此的偉大而令人震驚，但仍然只是發現，就如同牛頓發現了「地心引力」，「地心引力」是自然界實存的定律，牛頓未發

現之前，「地心引力」也是一直實存的，並非到了被牛頓發現之後才存在。「輪迴」的真義絕不是在獎勵補償好人與懲罰折磨壞人，以求得與陽世一生的平衡。當然更不是為了補償陽世「善無善報、惡無惡報」的不公平，而形成大快人心的末世大審判。「輪迴」的法則不是佛定的，不是神定的，不是間羅王定的，更不是人定的，只是一種自然運行的現象，廣大流行、普遍包羅，甚至不是外在的法則，而是所有眾生與生俱來﹔內在的一種生命特質，就如同掠食與傳宗接代的本能，是所有物種（眾生）的天賦使命或能力、任何眾生只要一旦為眾生，或者說任何生命的本質一旦投射在六道的生命型態時就註定了「輪迴」的命運，除非他能在有限的物質生命中了悟到生命的本質及輪迴的真義而成為覺者（佛），超脫了生死輪迴。否則就將不停地在各種生命輪迴中來來去去，不停的出生、不停的死亡，再不停地出生，而且將遍歷各種生命的型態，如神仙、如人、如精靈、如畜牲、如餓鬼，甚至植物、礦物（礦物如各種石頭也是生命型態之一）「輪迴」只是一種生命現象的變化，不僅不是殘酷或慘無人道的，相反的卻是一種極其自然，極其慈悲的規律，在這個規律恆定如軌道般的運作中，所有眾生（包括人類）依照他的意願在死亡後前往他應處之地，這種意願並非臨時起意，而是在一生之中長期累積下來的超強意念。

"

我在这个时候才依稀的觉得自己懂得了一些什么,却又不能用言语详细的表达出来.

无言的叹息过后我强迫自己进入睡眠状态,本来是谈这位新来的老师的,却被她莫名其妙的引到灵魂上面去.

修 6

(更新时间：2004-12-2 2:55:00 本章字数：1656)

“或许这些东西你以后还 用的着的。”她的临走前的最后这句话被我看成了一个戏言。

想起我向她的表达的情况，哎，她会不会觉得我有点那个呢 ？

当时,窗外的雨滴答的更厉害了，溶在苍茫的夜色里，隐隐可见远处山的身影，如她的眉，他们静默着，不出半点儿声响却让我感觉塌实，我想这静默大概是一种鼓励吧！

我定了定神，决定向她表达我的爱。“刘茜，我喜欢你”我说，她一听就愣住了，我不管她的表情，继续说道“我从第一眼看到你就喜欢上你了，你相信一见钟情吗？我相信，因为它现在就发生在我身上。是的，我既不打算掩饰就必须很好多的表现，如果只敢于躺在人群中看你硕长的身影那显然不符合我的性格，但是你会不会接受这坦诚的态度呢？这许多年我一直懂的敬畏一直小心翼翼的期盼，企盼我说希望的，你出现了，我有慌乱而语无伦次，原谅这慌乱吧，他来自一个绝无一星儿纤尘的地方，那地方并不遥远，现在就在你面前，你不会视而不见爸？如果我无权请求，那我一样祝愿为你留心.做我女朋友吧？

“好啊”

为她答的这么快而吃惊，“愣了啊。”她的一句玩笑把我拉了回来。后来（新婚之夜）我才知道，她和她哥哥有一次关于我的长谈。

“曹老师这个人怎么样？”

“什么怎么样？”取笑道。

“装蒜啊，给我说说她。”

“他练武，好象功夫还不错，拘我所知他来学校从来没谈过恋爱，他和我说过，他对别人没感觉，而且他是那种外冷内热的人，所以他要是爱上了一个人肯定是很大胆的表白，绝对不会迟疑的，他很关心政治，实际上他要是从政，只要有发挥的空间，绝对是一个伟人，你以后和他交往就会知道的。”

..............................................................................................................................

好让人兴奋啊，今天。刘茜答应和我一起出去玩，哈哈这个 十 一我一定要好好的和她一起出去玩玩。

很快的，让人向往的节日来到了，我早早就准备好了要出去了，初步计划是去湖南和湖北玩。

这天，我和她出去玩，一路谈笑着，说说话儿。

看着她，我的眼前就看到了被梦覆盖着的向往，稚嫩欲滴的年龄，如桃花般的美丽。你甜润的声音仍似童年的画笔书写着人生。你依然如故纯洁如水，袒露着充满柔情的真挚。

你是绽放的花朵。

你喜欢荷花的品行出淤泥而不染，洁身自爱。

无烛的夜，是谁掩上门窗遮上帘，留下漆黑的夜晚。烛光，伴我悠悠无眠。星星补缀的夜，是求索的眼。“烛炬成灰泪始干哟，那时无可奈何。”

飘忽中越过山峦，在唐诗宋词的小巷里品味甘甜，醒来才知道这个是梦幻。今夜无烛，灯光璀璨，让我的心潮波澜。

给我一道闪电，我是惊雷掠过布满灰云的天空；给我一声扬鞭，我是骏马奔腾在草原。

我是瀑布,我是山川，我是大鹏，也是无烛之夜求索的眼。

思绪奔驰着似脱缰的烈马，奔驰在岁道的空间。要穿越空幻呻拧的日子也要跨过平庸的风景线。。。。。。

无烛的夜，是谁掩上门窗遮上帘，留下漆黑的夜晚。烛光，伴我悠悠无眠。星星补缀的夜，是求索的眼。“烛炬成灰泪始干哟，那时无可奈何。”

飘忽中越过山峦，在唐诗宋词的小巷里品味甘甜，醒来才知道这个是梦幻。今夜无烛，灯光璀璨，让我的心潮波澜。

给我一道闪电，我是惊雷掠过布满灰云的天空；给我一声扬鞭，我是骏马奔腾在草原。

我是瀑布,我是山川，我是大鹏，也是无烛之夜求索的眼。

思绪奔驰着似脱缰的烈马，奔驰在岁道的空间。要穿越空幻呻拧的日子也要跨过平庸的风景线 ......

突然，她的叫声把我拉回了现实 ......

修 7

(更新时间：2004-12-2 3:25:00 本章字数：8138)

原来这个时候已经到了晚饭的时间了.

这天傍晚吃了饭，她提议去逛岳阳楼逛逛，欣赏一下夜景，对于这种要求我自然不会拒绝了，和她聊天

的时候我们就谈到关于茶的问题,我就告诉她其实我很喜欢茶的，其实我 自己不是

怎么喜欢喝咖啡，而是喜欢喝茶，她听候娇声的问为什么，那种表情是和那种要求是我所无法拒绝的,我自然的就是 要告诉她。

茶在 中国 形成了源远流长,博大精深,为中华民族之国粹中国茶文化。

中国古人与茶乾隆与茶清代乾隆皇帝弘历，在位当政六十年，终年八十八岁，这一寿龄既使在现在也是高寿的了，而在中国古代的帝王中更是名列第一的。

民间也流传着很多关于乾隆与茶的故事，涉及到种茶、饮茶、取水、茶名、茶诗等等与茶相关的方方面面。相传，乾隆皇帝六次南巡到杭州，曾四度到过西湖茶区。他在龙井狮子峰胡公庙前饮龙井茶时，赞赏茶叶香清味醇，遂封庙前十八棵茶树为"御茶"，并派专人看管，年年岁岁采制进贡到宫中，当然茶客就是他本人，"御茶"至今遗址尚存。乾隆十六年，即1752年，他第一次南巡到杭州，在天竺观看了茶叶采制的过程，颇有感受，写了《观采茶作歌》，其中有"地炉微火徐徐添，乾釜柔风旋旋炒。慢炒细焙有次第，辛苦功夫殊不少"的诗句。皇帝能够在观察中体知茶农的辛苦与制茶的不易，也算是难能可贵。

乾隆皇帝不是死在任上的，而是"知老让位"的。传说在他决定让出皇位给十五子时（即后来的道光皇帝），一位老臣不无惋惜地劝谏道："国不可一日无君呵！"一生好品茶乾隆帝却端起御案上的一杯茶，说："君不可一日无茶。"这也许是幽默玩笑之语，也许是"我应该退休闲饮"之意，或者是兼而有之。

乾隆在茶事中，以帝王之尊，穷奢极欲，倍求精工，什么排场都可以做得到。他首倡在重华宫举行的茶宴，豪华隆重，极为讲究。

据徐珂《清稗类钞》记载："乾隆中，元旦后三日，钦点王公大臣之能诗者，宴会于重华宫，演剧赐茶，命仿柏梁体联句，以记其盛，复当席御诗二章，命诸臣和之，岁以为常。"他还规定，凡举行宴会，必须茶在酒前，这对于极为重视先后顺序的国人来说其意义是很大的。

乾隆六十年（1796年，他是在这一年让位的）举行的千叟宴，设宴八百桌，被誉为"万古未有之盛法"。与宴者三千零五十六人，赋诗三千余首，参宴者肯定都是当时的非一般人，却似乎没有留下什么名章佳句。

对品茶鉴水，乾隆独有所好。他品尝洞庭中产的"君山银针"后赞誉不绝，令当地每年进贡十八斤。他还赐名福建安溪为"铁观音"，从此安溪茶声名大振，至今不衰。

乾隆晚年退位后仍嗜茶如命，在北海镜清斋内专设"焙茶坞"，悠闲品尝。他在世八十八年，为中国历代皇帝中之寿魁，其长寿当与之不无关系。当然他身为皇帝，使用的延年益寿之术肯定很多，喝茶是他养生之一法。其实这个

也是 因为中国古代的许多防老术效果并不好，一些"丹药"之类更是弊多益少，唯有饮茶可能是唯一能够长年不厌、裨益多多的嗜好。

比如 在范仲淹的《斗茶歌》里面就可以看到很多的关于茶的信息。范仲淹 是北宋 著名的

政治家、文学家。他写的《和章岷从事斗茶歌》，脍灸人口，在古代茶文化园地里占有一席之地，这首斗茶歌说的是文人雅士以及朝廷命官，在闲适的茗饮中采取的一种高雅的品茗方式，主要是斗水品、茶品(以及诗品)和煮茶技艺的高低。这种方式在宋代文士茗饮活动中颇具代表性，从他的诗可以看出，宋代武夷茶已是茶中极品、也是作为斗茶的茶品。同时写出宋代武夷山斗茶的盛况。其诗为：

年年春自东南来，建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。

露芽错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。

终朝采掇未盈襜，唯求精粹不敢贪。

研膏焙乳有雅制，方中圭兮圆中蟾。

北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。

鼎磨云外首山铜，瓶携江上中泠水。

黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。

斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。

其间品第胡能欺，十目视而十手指。

胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻。

吁嗟天产石上英，论功不愧阶前蓂。

众人之浊我可清，千日之醉我可醒。

屈原试与招魂魄，刘伶却得闻雷霆。

卢仝敢不歌，陆羽须作经。

森然万象中，焉知无茶星。

商山丈人休茹芝，首阳先生休采薇。

长安酒价减百万，成都药市无光辉。

不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞。

君莫羡，花间女郎只斗草，赢得珠玑满斗归?苏东坡茶墨结缘传美谈苏轼，是一位品茶、烹茶、种茶样样都内行的大诗人，创作出许多千古茶诗、词。然有关他的故事也被传为美谈。有一天，苏东坡、司马光等一批墨人骚客斗茶取乐，苏东坡的白茶取胜，免不了乐滋滋的。当时茶汤尚白。司马光便有意难为他，笑着说：

"茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲轻；茶欲新，墨欲陈；君何以同时爱此二物?"苏东坡想了想，从容回答说：

"奇茶妙墨俱香，公以为然否?"司马光问得妙，苏东坡答得巧，众皆称善。此事传为千古美谈。

陆羽鉴水茶圣不仅在茶的历史、生产和鉴赏上有独特的功夫，而且，对于烹茶用水也十分讲究，对水的品鉴十分精到。唐代张又新的《煎茶水记》中记述了鉴水的一段故事。唐代宗时期，湖州刺史李季卿到维扬(就是今天的扬州)与相逢。李季卿一向倾慕，很高兴，便说:

"陆君善于品茶，天下闻名，这里的扬子江南零水又特别好，二妙相遇，千载难逢"。因而命令军士执瓶操舟，到江中去取南零水。趁军士取水的时间，把各种品茶器具一一放置停顿。不一会，水送到了。用杓在水面一扬说:"这水倒是扬子江水，但不是南零段的，好象是临岸之水"。军士说:"我乘舟深入南零，有许多人看见，不敢虚报"。陆羽一言不发，端起水瓶，倒去一半水，又用水杓一看，说:"这才是南零水"。军士大惊，急忙认罪说:"我自南零取水回来，到岸边时由于船身晃荡，把水晃出了半瓶，害怕不够用，便用岸边之水加满，不想处士之鉴如此神明。"李季卿与来宾数十人都十分惊奇鉴水之技，便向讨教各种水的优劣，并用笔一一记了下来。

明代唐寅的诗怀画义唐伯虎

，他是一位热衷于茶事的画家。他曾画过大型《茗事图卷》、《品茶图》。这位桃花庵主，经常在桃花庵圃舍同诗人画家品茗清谈，赋诗作画。画家在诗中，颇有风趣地写道，若是有朝一日，能买得起一座青山的话，要使山前岭后都变成茶园，每当早春，在春茶刚刚吐出鲜嫩小芽之时，即上茶山去采摘春茶；按照前代品茗大师的烹茶之法，亲自烹茗品尝，闻着嫩芽的清香，听着水沸时发出的松鸣风韵，岂不是人生聊以自娱的陶情之道吗？

清照角茶李清照是宋代著名的女词人，她的诗词清丽婉约，饱含着丰富的情感。他的丈夫赵明诚，是个金石学家，两人情意甚笃，相敬如宾。

赵明诚去世后，留下了一部《金石录》著作的"后序"是李清照所作。在"后序"中对丈夫生前的事迹和两人以茶助兴共同学习的往事作了动人的回顾。其中的一件生活趣事，描写得极为传神:"每获一书，即同共校勘，整集签题，得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵??夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂、烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。"夫妇治学严谨，博闻强记，青灯黄卷之中，孜孜以求，相互激励，一杯清茶，成了他们辛勤为学的见证，一杯清茶，为的一生平添了一段清奇的风韵。

卢仝 是唐代诗人。他的

一生。爱茶成癖，他的一曲《茶歌》，自唐代以来，历经宋、元、明、清各代，传唱千年不衰，至今茶家诗人咏到茶时，仍屡屡吟及。卢仝《走笔谢梦谏议寄新茶》的诗中，他以神乎其神的笔墨，描写了饮茶的感受，茶对他来说，不只是一种口腹之饮，茶似乎给他创造了一篇广阔的精神世界。《茶歌》的问世，对于传播饮茶的好处，使饮茶的风气普及到民间，起到了推波助澜的作用。所以后人认为唐朝在茶业上影响最深的三件事是：陆羽《茶经》、卢仝《茶歌》和赵赞的"茶禁"（对茶征税）。卢仝《茶歌》自宋以来，几乎成了人们吟唱茶的典故。诗人骚客嗜茶擅烹，每每于"卢仝""玉川子"相比。"我尽安知非卢仝，只恐卢仝未相及。"（明·胡交焕）；"一瓯瑟瑟散轻蕊，品题谁比玉川子。"（清·汪巢林）品茶赏泉兴味酣然，常常亿"七碗"、"两腋清风"代称。"何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。"（宋·苏轼）；"不待清风生两腋，清风先向舌端生"（宋·杨万里）。

古代茶学家蔡襄蔡襄，官至端明殿学士，他也精于品茗、鉴茶，也是一位嗜茶如命的茶博士。据说蔡襄挥亳作书必以茶为伴。对这样一位十分喜爱茶叶，尤其是对福建茶业有过重要贡献的朝廷命官，可以称得上是一位古代的茶学家。蔡襄的《茶录》以记述茶事为基础，分上下两篇。上篇茶证："论茶的色、香、味、藏茶、灸茶、碾茶、罗茶、候汤、盏、点茶"；下篇器论："论茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶"。《茶录》最早记述制作小龙团参入香料的情况，提出了品评茶叶色、香、味的内容，介绍了品饮茶叶的方法。是继唐代陆羽《茶经》之后最有影响的茶书。

而宋代大家朱熹的茶诗(朱熹1130-1200年，宋代著名理学家，)同样让人感慨,

他也是一位嗜茶爱茶之人。淳熙十年(1183年)，朱熹在武夷山兴建武夷精舍，授徒讲学，聚友著作，斗茶品茗，以茶促人，以茶论道，他写的《咏武夷茶》、《茶坂》等诗后，使武夷茶名声大振。据说，朱熹在寓居武夷山时，亲自携篓去茶园采茶，并引之为乐事。有诗云：

携赢北岭西，采撷供名饮。

一啜夜心寒，羝跌谢蠹影。

题名为《茶坂》此外朱熹的《咏武夷茶》也一直流传至今。 其诗为：

武夷高处是蓬莱，采取灵芽余自栽。

地僻芳菲镇长在，谷寒蝶蝶未全来。

红裳似欲留人醉，锦幛何妨为客开。

咀罢醒心何处所，近山重叠翠成堆。

皎挥氩?皎然，俗姓谢，字清昼，湖州（今浙江吴兴）人，南朝谢灵运十世孙。生卒年不详，活动于上元、贞元年间，是唐代著名的诗僧。

他善烹茶，作有茶诗多篇，并羽陆羽交往甚笃，常有诗文酬赠唱和。他不仅是诗僧，又是个茶僧。佛教禅雄强调以坐禅方式彻悟自己的心性，禅宗寺院十分讲究饮茶。皎然推崇饮茶，把饮茶的好处说得更神，他有一首饮茶歌《饮茶歌送郑容》，诗云：

丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。

名藏仙府世莫知，骨化云宫人不识。

云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。

霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。

常说此茶怯我病，使人胸中荡忧栗。

日上香炉情未毕，乱踏虎溪云，高歌送君出。

皎然在诗中提倡禁市饮茶，说茶不仅可以除病怯疾，荡涤胸中忧患，而且可以踏云而去，羽化飞升。它的《饮茶歌诮崔石使君》，赞誉剡溪茶（产于浙江嵊县）清郁隽永的香气，生动描写了一饮、再饮、三饮的感受，与卢仝的《茶歌》有异曲同工之妙。

越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。

素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；

再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；

三饮便是道，何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

皎然现存诗作中的名篇是《寻陆鸿渐不遇》，诗云：

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归来每日斜。

清空如话，陆羽的隐士风韵和诗人的仰慕之情。跃然纸上。

二、名人与茶西山茶和毛主席大凡名山必出名茶，诸如武夷的岩茶，黄山的毛峰，庐山的云雾……桂平的西山为南国名山，自然也出了名茶---西山茶。

西山茶，始于唐代，到明清已享有盛誉，名闻遐迩。然而，西山茶到了民国后期却衰败落伍了。1949年，释宽能法师应巨赞法师之邀从广东曲江南华寺来到西山洗石庵任住持的时候，西山茶的年产量只有17斤，一级好茶不足3斤。尔后，在释宽能法师和佛教徒的努力下，西山茶枯木逢春，又繁盛起来。到了1954年，释宽能法师和众尼姑，为了表达对共产党和毛主席的感激之情，把收获到的一些茶叶精选了2斤，寄给了毛主席。毛主席收到茶叶后，立即委托中共中央办公厅秘书室写去了一封热情洋溢的鼓励信，信中说，"你们在茶叶生产上获得显著成绩，这是很好的。希望你们今后继续努力，不断地提高产量和质量，以供应人民生活的需要。"第二年夏天，释宽能法师又给毛主席寄去了１公斤茶叶，可是毛主席却不再接受了。他老人家嘱咐秘书室打价寄回茶叶款，并写信传达了毛主席的指示："最近，中央已作出决定：国家机关工作人员不准接受礼物。这次寄来的茶叶作价寄回……"释宽能法师和尼姑们收到信后，感动得热泪盈眶。释宽能法师无限感慨地说："共产党和毛主席是多么的高瞻远瞩啊！"现在，桂平西山茶的年产量已经逾10万斤，名扬四海，誉满中外。如今，每年前往桂平西山游览观光的中外游客达100多万人次。山上山下如林的茶楼、茶肆，茶客如云，座无虚席。

孙中山先生与茶孙中山先生是医生，他知茶爱茶，他认为"茶是最合卫生最优美之人类饮料"。他说："中国常人所饮者为清茶，所食者为淡饭，而加以菜蔬豆腐，此等之食料，为今日卫生家所考得为最有养生者也，故中国穷乡僻壤，饮食不及酒肉者，常多上寿"。

但是，由于清廷腐败，茶叶市场为外侵夺，他说："种茶、制茶为中国最重要工业之一，前此中国曾为经销茶叶供给全世界之唯一国家，今则中国茶叶商业己为印度、日本所夺。唯中国茶叶之品质，仍非其他各国所能及"。"中国之所以失去茶叶商业者，因其生产费过高。生产费过高之故，在厘金及出口税。又在种植及制造方法太旧"。他在"计划"中也提出了一些措施。但是，他提出的一些措施，直到解放后在共产党领导下人民政府才实现。五十年代初，毛泽东同志到杭州，曾关心龙井茶叶的生产；他对梅家坞茶山的印象很深，所以后来他在安徽农村考察时，一次指着一荒山野岭向当地群众说，这里水土条件都很好，如果能在山坡上象杭州西湖边上那样开辟茶园，既可以富了自己，也为国家增加农产品。从51年春天起至57周恩来五次到梅家视察，对龙井茶业"作了多次指示，提高产量，改良质量。这在他给夫人邓颖超的信中，可以看到他对茶的研究精神。信中说："西湖五多，我独选其茶多，如能将植茶、采茶、制作全套生产过程探得，你才称得起茶王，否则不过是茶壶而已。"痛心的事是前年在某些宾馆、大饭店的宴会中，用龙井茶洗手，用洋茶叶泡茶，这真是"国耻"。为什么崇洋媚外到此深度？

陈毅元帅与茶陈毅元帅1964年路过峨眉山万年寺，老僧捧出香茶，他连啜三口，连称"好茶"。问僧茶名，僧说正待将军赐名。陈毅元帅说："我是俗人俗口俗语，登不得大雅之堂！我看这茶形如竹叶，清秀悦目，就叫‘竹叶青‘吧！"由此鼓励下，万年寺众僧善种精加工，在1985年葡萄牙首都里斯本第24届食品评选会上，获金奖。

鲁迅妙论茶鲁迅爱茶，经常一边构思写作，一边悠然品茶。他当年客居广州，称赞道：广州的茶清而可口，一杯在手，可以和朋友们作半日谈。

因此，当年的广州陶陶居、陆园、北园等茶居，都留下他的足迹。他对品茶有独到见解："有好茶喝，会喝好茶，是一种清福，首称就必须练功夫，其次是练出来的特别感觉。"郭沫若咏茶郭沫若从青年时代就喜欢饮茶，而且是品茶行家，对中国名茶的色、香、味、形及历史典故非常熟悉。１９６４年，他到湖南长沙，品饮高桥茶叶试验站新创制名茶--高桥银峰时，大为赞赏，对高桥银峰的色、香、味、功效给予高度评价。郭沫若每到外地，总把品茶看作是生活一大乐趣。１９６４年７月，他曾到广州北园酒家饮茶，赋诗一首："北园饮早茶，仿佛如在家；瞬息出国门，归来再饮茶。"他的诗篇中多与茶有关，如《陪外宾到武夷山与黄山欣赏名茶名胜》、《题文君井》等。

林语堂的"三泡"说现代著名文学家林语堂是闽南漳州人，受闽南功夫茶熏陶而善品茶，他根据喝茶经验，提出"三泡"说："严格地说起来，茶在第二泡时最为妙。第一泡譬如一个十二三岁的幼女，第二泡为年龄恰当的十六岁的女郎，而第三泡则是少妇了。"以佳人喻茶，新颖而富有情趣。明代许次纾也有"三泡"说法，他在《茶趣》中说："一壶之茶，只堪再巡，初巡鲜美，再则甘醇，三巡意欲尽矣。"

茶多喝好，还是少喝好？浓茶好还是淡茶好？什么时候喝茶好？仁者见仁，智者见智，《饮茶歌诀》说得好："烫茶伤人，糖茶和胃，姜茶治痢；

饭后茶消食，酒后茶解醉，空肚茶心慌；午茶提神，晚茶失眠；隔夜茶伤脾，过量茶消瘦；淡茶温饮，清香养人。"

所以我不怎么喜欢喝咖啡。而是喜欢喝茶。

现在喝的大多是绿茶和乌龙茶。之所以喜欢这良种茶是有关它们的滋味更为自然本真，不象花茶那般非要加花才有芬芳，喝折两中茶的拧一个原因是他们不怎么上头。乌龙茶的香气陇欲悠长滋味淳厚，绿茶的香气高锐滋味鲜存柔和，两种茶虽然风格相去葚远，但却都是茶的本来面目。绿茶的泡法极为简单透明，良好的玻璃杯，稍低于沸点的水温就可品味观赏，乌龙茶则非紫砂壶肥水才能体会本真。无论绿茶还是乌龙茶都要注意冲泡。因为泡茶不当会走失滋味的。在这里似乎还有鲜明的个性。据说陆羽的老师就是非陆羽的茶而不喝的。

况且

喝茶本是心情，其实茶本身并不太重要，若是懂得这些的人就不计较茶了。以次渐入佳境就可以悟出万事不可执着的道理，因此执着就会有索求，有索求就会生烦恼！

修 8

(更新时间：2004-12-4 0:27:00 本章字数：10970)

正是因为这样,悠久的历史其实也就自然的让茶道在中国也成为 了一种 哲学 ,茶的哲学：

中国茶文化源远流长,博大精深,为中华民族之国粹。中国是茶树的原产地,中国茶业,最初兴于巴蜀,其后向东部和南部逐次传播开来,以致遍及全国。到了唐代,又传至日本和朝鲜,16世纪后被西方引进。“三皇·炎帝神农氏,周·鲁周公旦,齐相晏婴,汉·仙人丹丘子。黄山君。司马文园令相如……晋·惠帝……>”(《茶经·七之事》),唐·白居易,陆羽,宋·徽宗,蔡襄,王安石,苏轼，清·康熙,乾隆等等俱为好茶之士,并对中国茶文化的发展、传播作出了重大贡献。茶雅俗共赏,居于世界三大天然饮料之首。中国在茶业上对人类的贡献，主要在于最早发现并利用茶这种植物，并把它发展形成为我国和东方乃至整个世界的一种灿烂独特的茶文化。

茶文化之核心为茶道,我们中国的器物文化中能够上升到道的层次的唯有茶文化,茶道是茶与道的融合与升华。对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化,更有利于我们把握和弘扬底蕴深厚的中华传统文化。所以我一直以来最喜欢的就是中国的文化，具体的就是表现在了茶上。而欲把握茶道,首先必须对道──这一哲学范畴进行考古学的发掘。

“道”、“得道”与中国传统直觉体悟式思维自老子将具体事物之道发展为哲学之道,道便成为中国哲学的最高范畴,统惯于中国哲学范畴发展史之始终,并随着历史的演变,不断具体丰富，是各个时期哲学家们思考的中心。道本义为道路之道，引伸为宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律,万物的本质或本源。道，有儒家之道、道家之道、佛教之道，各家之道不尽一致。各家各派都按照各自的哲学观点去阐释道,赋予道范畴以本家本派的内涵。但是，老子所确立的──道是天地万物的本体或本原，是存在之根据──这一权力话语体系得到了各代各家各派的认同并践行。道这一范畴巳成为宇宙本原、普遍规律性的代名词。

“道”实质上被建构为永恒的真、善、美。在认识论上，“道”是超越常规认识的目标；在价值观上，“道”是超凡脱俗的崇高境界；在本体论和宇宙论上，“道”是万物的始基和宇宙演变的依据和整体。金岳霖《道论》曾经说：”中国思想中最崇高的概念似乎是道。所谓行道、修道、得道，都是以道为最终目标。思想与情感两方面的最基本的原动力似乎也是道。”道是可以储存一切事物──生命和非生命的，神圣和非神圣，自我与非我的──既隐喻又实体性的神圣、神奇，神喻的子宫。“道”作为现象之本体、作为变化多端的世界之动力和不变的永恒者，被描述得具体、生动而玄妙，从而加强了“道”在世人面前的魅力和吸引力，使人对于得“道”这种理想的追求，或者说对于现实的超越要求更加强烈了。得道便是永恒，得道便是超越，得道便是生命常青。道是生生不息的，具有永恒的活力；而个体生命是有限的，短暂的；只有求道修道而后得道，那么个体生命便会超出有限性而获得永生。当人经过修炼，主要是通过超越常规认识，而达到与“道”沟通甚至能与“道”一体化时，人就能在“得道”中达到永恒。如老子所言，“知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”(十六章)。就是说，在人得“道”即“知常”以后，纵然身亡，其精神也会与“道”一起常存，永垂不朽，即所谓”道乃久，没身不殆”也。同样,道也是孔子的理想。孔子认为，有一个比周礼更高的标准，那就是“道”，他一生的奋斗，就是要推行他的道。

孔子自称“志于道，据于德，依于仁，游于艺”

(《论语•述而》)。他认为人最重要的事情就是知道。行道,他一生以弘扬和推行道为己任:“朝闻道，夕死可也”；“道不行，乘桴浮于海”。<<论语·雍也>>:“齐一变至于鲁，鲁一变至于道。”孔子认为鲁国作为周公之后，是奉行周礼的模范,但鲁国还需要变一下才能“至于道”。后来韩愈在《原道》中首先提出儒学之道的传授系统，认为“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤。汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。”儒道两家从不同的角度发展了道的思想。儒家创始者孔子，罕言天道，注重人际关系，着重发展了人道方面。而道家创始者老子，鄙斥仁义，注重自然天道,着重发展了天道方面。

“道不可言,言而非也。”道之难言,常令古今中外圣贤。学者浩叹不已。老子《道德经》洋洋五千言，但始终没有明确说过道到底是什么。他也反对对道下一个明确的定义，因为他认为“道可道，非常道”，一旦对道作了明确的规定，道的本来面目就要被歪曲了。道生成万物，又作为大地万物存在的根据而蕴涵于天地万物自身之中，道是普遍存在的，无间不入，无所不包。“道在器中”,“道不离器”的命题指出,普遍性的“道”寓于一切特殊事物之中,世界上没有脱离具体事物的“虚悬孤致之道”。但道不同于可感觉的具体事物，它是视之不见、听之不闻,搏之不得的，是构成天地万物共同本质的东西。所以，不能靠感觉器官来体认，也难以用普通字词去表达，只能用比喻和描述来说明它的存在。他只是对道的各种表象，功能进行描绘，对它作隐喻式的表述，同时又处处运用它来说明自然和社会的变化和发展。他要求人们通过这些描绘、表述和运用，去体会和领悟道的真相。王阳明亦指出：“道不可言也，强为之言而益晦；道无可见也，妄为之见而益远。夫有而未尝有，是真有也；无而未尝无，是真无也；见而未尝见，是真见也。”求道不能单凭感官目睹，关键还是要用心去领会和体验。人可以通过直觉体悟来“知道”、“得道”、“体道”，从而通达本质与真理之域。

中国传统的修炼方法强调在致虚守静、无思无虑的状态中，与天地之道相契合，通过直觉的方法获得对世界本质的体认。这一切，形成了重综合、重直觉的思维模式和致思途径，即用“致虚极，守静笃”和“清心寡欲”的一套神秘的、寻求顿悟的方法，去认识诸如“道”、“诚”一类难以用经验语言明确表述的范畴，认识心、性、人、天合一的哲理，体验用中而后执偏的中庸之道等等。

老子提出了“为道日损”的体道方法，庄子提出了“心斋”、“坐忘”的体道方法。

老子说：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”(《老子·四十八章》)只要保持心境原本的空明宁静状态，不因外物的诱惑而丧失心灵的宁静，这样就可以回归到它的本根，从而呈现出虚静的状态。为学的目的是增加积极的知识，为道的目的就是提高心灵的境界──达到超乎现世的境界，获得高于道德价值的价值。如冯友兰先生所言，为道所得的是一种精神境界，为学所得的是知识的积累，是两回事。一个很有学问的人，他的精神境界可能还是象小孩子一样天真烂漫。庄子亦提出具体的体道方法，其一为“心斋”。将心志凝聚为一，不用耳朵去听而用心灵去感应，不要用心灵去感应而要用气去感应。因此达到虚空的状态，就是“心斋”。其二为“坐忘”。“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”(《庄子·大宗师》)忘掉了肢体的存在，摈弃了才智思辩，好像身心都不存在了，进而与“大道”融为一体。

在此我们就可以发现中西形而上学形态的根本差异：西方传统哲学的最高目标在于设立一种纯粹的原理，它号称既是普遍的又是必然的，是在概念的逻辑推论中构造起来的。这就是西方哲学史上形而上学的最核心的内容，即本体论(Ontology)。中国传统哲学则有为学、为道的区分，把“道”当作是形而上学的最高目标，它不是在概念中被把握的东西，而是人们在自己的实际生活中加以体验的东西。如果说，西方本体论哲学所追求的是黑格尔所谓的“绝对真理”，那么中国传统哲学在“道”这面旗帜下所追求的是“人生境界”。

同理,中国的“道”之建构，与基督教的上帝及其“天国”之建构相比，至少具有三个不同的特点。第一，虽然两者都是与现实世界不同的理想目标，但其内涵不一样。基督教的理想目标，是指人格化神即上帝为首的理想社会，也称“天国”。在这个“天国”里没有人世间的一切苦难和罪恶。而“道”作为理想目标，是指一种理想的精神境界和具有“回天”之力的功夫，人只要达到这种境界和具有这种功夫，作为统治者可以使全社会消除苦难和罪恶，作为个人则可以使自身免除苦难和罪恶，变成如庄子所说的“至人”、“真人”、“神人”或孔子的“圣贤”、“君子”。第二，虽然两者都要求超越现实世界，但对现实世界的性质及其与理想目标的关系所作的理解不同。在基督教看来，现实世界是一个苦海，充满罪恶。因为，作为现实世界主要成员的人，是带着“原罪”出生的。因而现实世界与“天国”不仅原则不同，而且有一条完全隔离的鸿沟。儒道佛也认为现实世界充满了苦难和罪恶，但这样的苦难和罪恶的发生，并非人生而有“原罪”所致，而是原本与“道”一体化的人，在“礼乐”文化带给人异化的情况下，使人脱离“道”，与“道”隔离所致。老子所言“为学日益，为道日损”(四十八章)，即此之谓也。此外，老子不仅不承认人有“原罪”，而且认为，未脱离“道”的人，也是“道”的整体之一端，如他所言“道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉”(二十五章)。第三，基督教把人的理想归宿，放在死后进“天国”；而儒道则把人的理想归宿，放在消除苦难和罪恶的现实世界，使人返朴归真,或进入大同世界。在老子、孔子的思想里，根本不存在人死后可以进入的彼岸世界。因此西方是重死和苦生,相反，中国则是轻死(或重生)乐生。所以我就是很讨厌

那些西方的东西。

由道出发,整个中国古代哲学，其思维方式是以直觉体悟式思维为特点，很少象西方哲学那样把人与自然、主体与客体、精神与物质对立起来，深思熟虑地考虑现象与本体的关系，并按照逻辑推理而展开系统性的论述。中国哲学著作大多是一些精粹格言式的论断组合，过多地凭藉自身的内省和顿悟去意会对象，其特点是言简意赅，富于辨证法，但缺乏实验性的求证，表现出一种直觉思维的特点。有的论著文字十分简约，颇具神秘色彩,以致后人对其解释往往众说纷纭，莫衷一是，聚讼不已。

直觉思维的特点是整体性、直接性、非逻辑性、非时间性和自发性，它不是靠逻辑推理，也不是靠思维空间、时间的连续，而是思维的突然领悟和全体把握。这正是中国传统思维的特点。就是说，它不是以概念分析和判断推理为特点的逻辑思维，而是靠灵感，即直觉和顿悟把握事物本质的非逻辑思维。这当然不是说，它不运用逻辑思维，而是说，它不是自觉地或有意识地运用逻辑思维，而是把直觉作为认识本质、本体的主要方式。

就体验的实际内容而言，儒道佛之不同在于，儒家提倡伦理本体，道家提倡自然本体；儒家重视群体意识，道家重视个体意识，一句话，儒家强调人的社会性一面，道家强调人的自然性一面；但是，道家所说的自然，并不是感性的自然，而是本体化的自在自为的存在，这一点为后来的儒家所吸收。由此可见，儒道的对立并不是绝对的，不相容的，而是互相吸收、互相补充的。就其哲学思维的基本特征而言，二者都主张“体道”，因而都属于体验型思维。同样,佛教哲学的思维，除唯识宗对意识进行了比较详细的分析，其他各大宗派都很重视内心体验，禅宗就更加明显。佛教一般主张“无情”，这主要是指世俗之情和伦理道德情感，但是另方面它又提倡宗教情感及其体验，有些宗派进而提出有情之人皆有佛性以及“平常心是道”等学说，并不否定七情六欲的存在，这已经具有世俗化的倾向；至于佛教的静坐、禅定、数息之类，实际上正是宗教体验的重要方法，其最高成就则是达到“无思之思”，这也是一种最高体验。但是儒、释、道都追求内心与外物。本质与现象的深融统一，这是中国古代从精神上把握世界的思维方式。只有把心与物。道与象综合起来，作统一的体察，这样才能接近世界的本体，掌握世界的真谛。

茶以载道，茶道与中华传统文化紧密相连，我国今古名茶的品种，总数不下二三百种之多,其质量之精美绝伦，花色品种之丰富多姿，堪称世界之最。据现代科学证实，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱、脂多糖和十多种维生素等各种成分多达350多种(一说400种以上)，富有营养，能调节生理功能，具有多方面的保健作用和药理作用。历代学者根据约500种古代文献资料的记载和研究成果，将茶的功效归纳为“二十四功效”，包括：少睡，安神，明目，清头目，止渴生津，清热，消暑，解毒，消食，醒酒，去肥腻，下气(消胀，止呃)，利水(通小便)，通便，治痢，去痰，怯风解表，坚齿，治心痛，疗疮治瘘，疗饥，益气力，延年益寿，其他(烧烟辟蚊蝇等)。茶可谓具有“厚德载物”之秉性。道寓于器,道在器中,茶本身所具有的丰富内涵，使茶与道得到融合、升华，与“文以载道”同,“茶以载道”得以成立，茶道成为中国传统文化中的一枝奇葩。

茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这与提倡”清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想，因此我国历代社会名流、文人骚客、商贾官吏、佛道人士都以崇茶为荣，特别喜好在品茗中，吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画，以追求高雅的享受。古人把饮茶的好处归纳为”十德”：即以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气.以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志。

中国人不轻易言道，在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。茶道最早起源于中国。中国人在唐朝以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道。秦汉时期的《神农食经》已记载:“茶茗久服,令人有力,悦志。”唐《茶经·一之源》:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。”在博大精深的中国茶文化中，茶道是核心。茶道是以修道、行道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括两个内容：一是备茶品饮之道，即备茶的技艺、规范和品饮方法；二是思想内涵，即通过饮茶陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的、关于世界人生本体根据的、道的境界。也可以说是在一定社会条件下把当时所倡导的道德和行为规范寓于饮茶的活动之中。在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，“茶道”以茶为媒,通过沏茶、赏茶、饮茶来修身养性、陶冶情操、增进友谊、学习礼法、品味人生、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的完善，达到天人合一的最高境界。

茶道所追求的是超越性与和谐性的有机统一。人的生存是现实的,也是超越的。处于现实中的人力求超越现实，克服现实的缺陷，摆脱现实的束缚，让身心得到解放和自由，让情感得到宣泄和升华。茶道首先追求在虚静玄观之中，通过直觉体悟达到对人生、对功利的精神上的超越。

中国茶道思想是融合儒、道、佛诸家精华而成。“一生为墨客，几世作茶仙”的陆羽接受儒、道、佛诸家影响，并能够融合诸家思想于茶理之中。把诸家精华与唐代文化的特色结合起来，奠定了中国茶文化的基础,首创中国茶道精神。在陆羽的笔下.饮茶决不象烹肉、熬粥一样，为食而食，为生而食,而是把物性与人性融合在一起。”饮茶不只是-个物质过程.更重要的是一个精神享受、精神陶冶、直觉体悟的过程，强调在茶事之中精行俭德，进行自我修养，陶冶情操,养成茶人品格。茶圣陆羽，在一千二百多年前全力倡导和推行的茗饮方式，可令饮者能细心领略茶之天然特性；在茗饮中与清谈、赏花、玩月、抚琴、吟诗、联句相结合，旨在创造出一种清逸脱俗、高尚幽雅的品茗意境。宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静......”

“入于儒,出于道,逃于佛”,儒与道、佛合掺互补,是古代士人精神上的生态平衡学。儒家思想作为中国传统文化的主干,支配其社会观念和伦理观念。而道、佛两家所宣传的、以自我精神解脱为核心的适意人生哲学,以及像闲云野鹤一般自然恬淡、无拘无束的生活情趣和清静虚明、无思无虑的心理境界,对士人们有着巨大的吸引力和渗透力。他们以老庄和禅宗哲学思想为基础,以求得精神上的超越和解脱,通过品茗、琴棋书画等修身养性方法加深涵养,以克制、忍让求得内心世界的平衡,保持感情与心理的和谐稳定。内在心性上的澄澈虚静。清心寡欲,就会表现为外在风度上的雍容大度,宽厚谦和,与人无争,怡然自乐,汰尽浮燥,归复天然。茶适应了中国士人“淡泊以明志，宁静而致远”的性格和追求。茶使人产生一种神清气爽、心平气和的心境。当某些人经过仕途的坎坷、人生的磨难以后，他会从茶的清醇淡泊中品味人生，返朴归真。

在茶道中，静与美常相得益彰。古往今来，无论是羽士还是高僧或儒生，都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经之道。因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可内敛含藏，静可洞察明澈，体道入微。可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。道家主静﹐儒家主静﹐佛教更主静。中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一個空灵舒静的心境﹐当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的時候﹐你的心灵便在虚静中显得空明﹐你的精神便在虛静中升华净化﹐你将在虛静中与大自然融涵玄会﹐达到“天人合一”的境界。

卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗中写道：“一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发清汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”“文字五千卷”，是指老子五千言《道德经》。三碗茶，唯存道德，此与皎然“三饮便得道”义同。四碗茶，是非恩怨烟消云散。五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗羽化登仙。“七碗茶”对茶道直觉体验的细节作了详尽的描写,其中包含着庄子道家混同物我,顺乎自然,超越人生，大彻大悟的精神。“七碗茶”流传千古，卢仝也因此与陆羽齐名。

“和”是中国茶道的灵魂，是中国茶道的哲学思想核心,也是儒、佛、道三教共通的哲学理念。和而阴阳相调，和而五行共生，和是中庸之道，和乃”天人合一”。茶道的“和”其实就是“以儒治世,以佛治心,以道治身”的中国儒佛道三家思想杂糅的具体体现。中国茶道就是通过茶事过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现和谐安乐之道。陆羽在《茶经》中指出，凡茶有九难“造、别.器、火、水、炙、末、煮、饮”,因而茶事活动是综合、协调“茶、水、器、火、境”各项要素的复杂过程;再者,风炉用铁铸从“金”；放置在地上从“土”；炉中烧的木炭从“木”，木炭燃烧从“火”；风炉上煮的茶汤从“水”。煮茶的过程就是金木水火土五行相生相克并达到和谐平衡的过程。

儒家思想是中国茶道思想的主体,是提携诸家思想的纲领。儒家的思想要求我们不偏不倚地看待世界，这正是茶的本性，儒家把“中庸”和“仁礼”思想引入中国茶道，主张在饮茶中沟通思想，创造和谐气氛，增进彼此的友情。饮茶可以更多地审己、自省，清清醒醒地看待自己，认识别人。各自内省的结果，是加强理解，促进和谐，增强友谊。在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是当，和是一切恰到好处，无过亦无不及。儒家对和的诠释，在茶事活动中表现得淋漓尽致。在泡茶时，表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美。在待客是表现为“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦。在饮茶过程中表现为”饮罢佳茗方知深，赞叹此乃草中英”的谦和之礼。在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华，宁静致远隐沉毅”的俭德之行。

作为佛教中国化、简易化、世俗化的禅宗也创造了饮茶文化的精神意境。所谓“茶禅一味”也就是说茶道精神与禅学相通。从哲学观点看，禅宗强调自身领悟,“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”，即所谓“明心见性”，主张所谓有即无，无即有，重视在日常生活中修行，教人心胸豁达些,而茶能使人心静，不乱，不烦，有乐趣，但又有节制，佛教提倡坐禅，饮茶可以提神醒脑，驱除睡魔，有利于清心修行，与禅宗变通佛教清规相适应。所以，僧人们不只饮茶止睡,而且通过饮茶意境的创造，把禅的哲学精神同茶结合起来。茶文化实际上构成了中国佛教文化生活不可缺少的部分。僧侣们以茶供佛，以茶待客，以茶馈人，以茶宴代酒宴；于是，逐渐形成了一整套庄严肃穆的茶礼，尤其是佛教节日，或重要的法会都举行较大型的茶宴。唐时有的寺院还可以为仕宦各界迎亲送友设置佛门礼仪的茶宴。宋代在敕建的寺院，遇到朝廷赐钦袈、锡仗、法器时都举行隆重庆典，往往用盛大的茶礼以示庆贺。日本茶道即是以禅宗义理为灵魂,倡导“和、清、静、寂”的茶道精神。

唐代著名诗僧皎然在他的“三饮诗”里将禅学、诗学、儒家思想三位一体表现得淋漓尽致。“一饮涤昏寐，情来朗爽满天地”，既为除昏沉睡意，更为得天地空灵之清爽。“再饮清我神，忽如飞雨撒轻尘”,自己心神清静便是通佛之心了,饮茶为“清我神”，与坐禅的意念是相通的，达到“迷即佛众生.悟即众心佛”的境界。“三饮便得道，何需苦心破烦恼”，实现了“静心”、“自悟”的禅宗主旨。皎然把这一精神贯彻到中国茶道中.道家、佛家在茶中溶进了“清静”思想，希望通过饮茶把自已与山水、大自然、宇宙融为一体，在饮茶中求得美好的韵律、精神开释，这与禅的思想是一致的。但这与印度佛教相去甚远，在印度佛教看来，今生永不得解脱，天堂才是出路，当然饮茶无济于事。然而中国的佛教禅宗，主张“顿悟”、“大觉大悟”，在茶中得到精神寄托，也是一种“悟”，所以说，饮茶可以得道，茶中有道，佛与茶便连结起来，佛理与茶理便有共同之处。儒家在仕途的坎坷中以茶培养自己超脱的品质，道家在茶中寻求一种空灵虚无的意境。三家在求“静”、求豁达、明朗、理智方面在茶中寻找到一致。

而且茶道在现在还有很浓厚的现代意义

茶是色、香、味、形四美俱全之物,正可与人们追求真善美、追求超越的精神相契合;茶道的“和、静、清、俭”精神,恰与社会的可持续发展及人的全面发展要求相适应。因此,现代社会弘扬茶道有着积极、深远的意义。

三千年道统在中国历史上曾发挥了极其重要的作用，到了近现代在西方理性主义的冲击下，亦曾被彻底否决。但当今随着社会的发展，矛盾冲突的日益加剧，天地人道和谐共处的问题已成为摆在人类面前亟待解决的重大课题。

人类社会正处于一个大变革的时期，机遇与危机都是前所未见的，人类生存状态处于尖锐的矛盾之中：—方面,新科技革命使人类拥有征服自然的巨大能力，积累了超过以往世纪总和的物质财富，展现出十分诱人的发展前景。另一方面，人的异化程度有增无减,现代文明创造的物质力量已达到可于瞬间毁灭人类的水平，这是“外在危机”；同时.现代文明形成的种种异己力量也在摧毁人的心灵，导致人的异化，“使人背离了他的真正目的”，“阻碍人的成长”,这是“内在危机”。于是,追求经济增长、人的全面发展和社会进步三者协调共进的“可持续发展”，日渐成为世人的共识。人类的使命并不只是谋求在物质上掌握世界，从提高人类生存质量的意义上说，物质增长不是进步的目的，而只是未来进步的一个前提条件，通过这一手段的运用，使人类能够在精神上掌握自身,达到精神与物质的和谐统一。

茶道所蕴涵的超越、和谐、俭省等精神是值得我们大力弘扬的。可持续发展理论的核心就是“和谐”,就是谋求经济、社会与自然环境的协调发展，维持新的平衡，协调发展，即指从那种根深蒂固的动物性的、重占有的、片面的生存观念提升到注重生存意义与生命质量，强调人、社会、自然全面协调发展因而具有自我反思、约束及调节机制与效应的属人的生存观念,求得各方面的和谐发展，步调一致，做到当前发展与未来发展相结合，当代人利益与后代人利益相结合，发展经济与合理利用自然资源和保护环境相结合，使我们的子孙后代能持续发展和安居乐业。

有的理性主义者认为，茶道以直觉体悟为认知手段，不合于逻辑推理，是非理性的东西，因而应当摈弃。这种观点是错误的。当今世界的重大理论课题之一，就是在人与社会发展中如何合理地协调理性与非理性的关系。关于中西传统文化表现的理性主义与非理性主义的问题，也是一个争论很多误解亦很多的问题。特别是，我国大陆学术界在相当长的时间里，表现出祟尚理性主义同时贬低甚至否定非理性主义的理论倾斜。仿佛只有理性主义才是真、善、美的创造者，而非理性主义则只能产生假、丑、恶。这种理论是站不住脚的。无论对于个体人的思维，还是作为人类的思维，其具体过程，尽管有以理性或以非理性为主导的倾向，但在思维的全过程和思维的本性上，两者都是缺一不可的。事实上，对于社会的进步与发展，理性与非理性都是不可缺少的。把中国近现代的落后，简单地归之于非理性主义，是荒唐的。我们知道，西方的理性主义传统，并没有使西方的中世纪发出光彩，而中国的非理性主义传统，却使中国在中世纪创造出当时举世无双的灿烂文化。就是说，从学理上看，理性与非理性并没有哪个高哪个低的价值区分。对于人和社会的发展，理性与非理性都是不可缺少的，并且是不可互相替代的。在西方，从近代到现代由于理性主义被强

调得过了头，出现理性异化，如科学主义与技术主义使科学技术反过来统治人，压抑人的全面发展，从而又有意志主义、存在主义等非理性主义思潮的兴起，至今方兴末艾。这也有力地证明理性与非理性是不可替代的。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“自强不息”和“厚德载物”同为中华民族传统精神，相辅相成。人既需激烈、昂奋、粗犷、豪放的阳刚之秉赋，也需平和、寂静、清悠、素俭、精进的阴柔之素质，阴阳共济，刚韧并存，乃有助健全人格之养成。酒性为阳，饮酒助豪情，茶性为阴，品茶添清雅。一侠一隐，一个热烈，一个冷静，故茶对人性的完善，有独特价值。

人们在功利生活中，难免产生浮躁、庸惰、焦虑、内心冲突等消极心理，心灵复归清静、恬淡和振作，是人所企求的心理需要。目前，我国正从传统农业社会向现代工业社会跃迁，又值经济体制转轨，人们对竞争的激烈、生活节奏的紧张和人际疏离已有深刻体验，故人性复归的冲动尤显迫切。茶的俭淡、精清、恬静、冲和的特质，与此种心理需要正相契合，故而

“茶道”的内容，应反映现实社会处境下人们的心灵渴求，引导人们追求品茶精神境界，使品茶生活成为人生旅途的“绿色栖所”：茶香飘处，收敛奢欲，洗心涤烦，振作向上，消除情乏，自我整合，人伦和谐，其乐融融。

既然有这么的多的好处我为什么不喜欢喝茶呢？我最后反问到。而且我还知道现在世界上排名第一的中国的 一家企业------星光集团也是从研究茶的对人的

益处开始的。所以他们研制出了很多的治疗人的疾病，也造就了星光集团现今在 在世界上的地位和声望。

修 9

(更新时间：2004-12-5 0:22:00 本章字数：4653)

“既然你这么喜欢喝茶，可是我看你为什么在有些时候还要喝酒呢？”刘茜用手撑起头问到。

“酒！其实这个酒我也是比较喜欢的，不过远远的比不上我对茶的喜欢。饮酒想起诗,赋诗想起酒。酒与诗好象是孪生兄弟，结下了不解之缘。因为饮酒的人多，所以便出了许多著名的酒徒。比如杜甫的《八仙歌》就写了贺知章、李白、张旭等这些著名的"酒徒"。

“那你也是拉？”

我看了看没直接回答：“唐代的诗人，生于政治较为开明之世，社会处在上升发展阶段，故有一股朝气，回荡于诗中。诗情豪迈，酒情热烈，如奏黄钟大吕，有宏亮激越之音。

黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。 --李白《忆旧游寄谯郡元参军》

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 --李白《将进酒》

唐代的诗人，在歌唱前代酒星的同时，也树立当朝的酒星的形象。杜甫的《八仙歌》在这方面开了个好头。这八颗酒星，有的闪过之后，随即陨灭，有的永驻天国，光耀万古。后者如李白即是。他是唐代诗人突出的代表，也是唐代酒徒的突出代表。他的诗酒生涯，令人有"前不见古人，后不见来者"之叹。

酒与诗是双美，缺一不可。只会端起杯来傻喝狂醉，那一点诗意也没有。当然酒与诗的"分工"又不同。"取兴或奇酒，放情不过诗。"（白居易《移家入新宅》）高高兴兴地饮酒，诗也就流出来了。酒象是魔术师手中那根棍子，它任意指挥，诗人的情思就随它而动。

"酒肠堆曲蘖，诗思绕乾坤。"（杨乘《南徐春日怀古》）酒进入肠子以后，在里面七弯八拐，左飞右旋"绕"着石头，石头会走路；"绕"着草木，草木会说话。山起舞，河歌唱，天地万物，全都灵气浮动，无不象醉了一般。诗就象打开的水龙头，哗哗啦啦地直往外流。"李白一斗诗百篇"。酒的消耗与诗的产量成正比。李白的诗，是一篇篇"醉"出来的，酒气熏天，酒香遍地。酒像诗的触发剂，没有它的投入，诗的产生形成就无从谈起。你听，李白是这么说的：

平台为客忧思多，对酒遂作《梁园歌》。

兰陵美酒郁金香，

玉碗盛来唬珀光。

但使主人能醉容，

不知何处是他乡。

--《客中作》



这不是李白一人如此，其他的诗人，差不多也是这样。酒渗到诗里去，诗融人酒中来，真是难分难解。"酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。"（段成式《哭李群玉》）人的一生就这么度过。也就因为酒而有了很多的故事。”

“你是在大学主学历史的，你给我说说嘛，我对这些很感兴趣啊。”

“历史上的最早的就是

‘酒池肉林’，商代晚期的帝王，多是淫暴之主，一味追求享受安乐。商代的贵族也多酗酒，据现代人分析推测，由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器，其中含有锡，溶于酒中，使商朝的人饮后中毒，身体状况日益下降。商末帝纣，却是一个好色好酒的人，<<史记·殷本纪>>称:"(纣)以酒为池，县(悬)肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。"后人常用"酒池肉林"形容生活奢侈，纵欲无度。商纣的暴政，加上酗酒，最终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。

以酒误事误国的例子在古代不可胜数，楚恭王与晋国的军队战于鄢陵，楚国打了败战，楚恭王的眼睛也中了一箭，为准备下一次战斗，召大司马子反前来商量，子反却喝醉了酒，无法前来。楚恭王只得对天长叹，说"天败我也"。将因酒误了战事的子反杀了。只得班师回朝。

帝王因酒误事有时也是好事，如齐桓公因为醉酒，将帽子丢了，齐桓公为此事感到羞耻，于是三天都不上朝，恰逢粮荒，管仲只好自作主张，打开公家的粮仓，救济灾民。灾民欣喜若狂，当时流传的民谣说：（齐桓公）为什么不再丢一次帽子啊！



还有‘箪醪劳师’，东周春秋时代，越王勾践被吴王夫差战败后，为了实现"十年生聚，十年教训"的复国大略，下令鼓励人民生育，并用酒作为生育的奖品:生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚"。越王勾践率兵伐吴，出师前，越中父老献美酒于勾践，勾践将酒倒在河的上流，与将士一起迎流共饮，士卒士气大振，绍兴现在还有"投醪河"。

类似的历史故事如《酒谱》所载，战国时，秦穆公讨伐晋国，来到河边，秦穆公打算犒劳将士，以鼓舞将士，但酒醪却仅有一钟，有人说，即使只有一粒米，投入河中酿酒，(也可使大家分享)，于是秦穆公将这一钟酒倒入河中，三军饮后都醉了。

‘鲁酒薄而邯郸围’"鲁酒薄而邯郸围"的故事，说的是楚宣王会见诸候，鲁国恭公后到并且酒很淡薄，楚宣王甚怒。恭公说，我是周公之后，勋在王室，给你送酒已经是有失礼节和身份的事了，你还指责酒薄，不要太过份了。于是不辞而归。宣王于是发兵与齐国攻鲁国。齐国的梁惠王一直想进攻赵国，但却畏惧楚国会帮助赵国，这次楚国有求，便不必再担心楚国来找麻烦了，于是赵国的邯郸因为鲁国的酒薄不明不白地做了牺牲品。

‘汉高祖醉斩白蛇’，秦始皇末期，刘邦（汉高祖）做亭长时，往郦山押送劳工，但在路上，劳工大多在路上死亡，到了丰西泽中，将劳工放走，结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦。夜中，刘邦喝醉了酒，令一人前行，前行者回报道，前面有一条大蛇阻挡在路上。请求让我们回来。刘邦正在酒意朦胧之中，似乎什么也不怕，说:是壮士的跟我来，怕什么!由是勇往直前，刘邦挥剑将挡路的大白蛇斩为两段，路开通了，走了数里路，刘邦困了，倒头就睡着了。有一老妇人在蛇被杀死的地方哭，有人问哭的原因，老妇人说，有人将我儿子杀死了，有人又问，何以见得你儿子被杀?老妇人说，我的儿子，就是化成为蛇的白帝子，因挡在路上被赤帝子所斩。后来有人将此事告诉刘邦，刘邦听后暗自高兴，颇为自负。

不过在这些中最出名的大概就是 ‘鸿门宴 ’了

秦末，刘邦与项羽各自攻打秦王朝的部队，刘邦先破咸阳(秦始皇的都城)，但刘邦兵力不及项羽，项羽大怒，派当阳君击关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。

一场恶战在即。刘邦从项羽的季父项伯口中得知此事后，大吃一惊，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应为之在项羽面前说情，并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拨剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙说，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之。

刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白壁一双，并向大将军(亚父范增)献上玉斗一双，请收下。不知深浅的项羽收下了白壁，气得范增却拨剑将玉斗撞碎。后人将鸿门宴喻指暗藏杀机。

‘其次就是

煮酒论英雄’，这是我国著名历史小说《三国演义》第二十一回中所讲述的一则故事。东汉末，曹操挟天子以令诸候，势力大;刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关云长和张飞蒙在鼓中，说刘备不留心天下大事，却学小人之事。

一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操不动声色对刘备说，"在家做得大好事!"说者有意，听者更有心，这句话将刘备吓得面如土色，曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。曹操说，则才看见园内枝头上的梅子青青的，想起以前一件往事(即"望梅止渴")，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。刘备听后心神方定。随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请你说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。曹操此时正想打听刘备的心里活动，看他是否想称雄于世，于是说:夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也"。刘备问，谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说:当今天下英雄，只有你和我两个!刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子，也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操此时才放心地说，大丈夫也怕雷吗?刘备说，连圣人对迅雷烈风也会失态，我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不疑刘备了。

‘清圣浊贤’，三国魏初建时，曹操严厉禁酒，人们只好私下偷着饮酒，但讳言酒字，故用“贤人”作为“白酒”(或“浊酒”)的隐语，用“圣人”作为“清酒”的隐语。清贤浊圣演变成一个典故。还有一个“青州从事，平原督邮”的成语，也是美酒和恶酒的隐语。南朝人刘义庆在<<世说新语>>中记载，桓温手下的一个助手善于辩别酒的好坏，他则把好酒叫做“青州从事”，青州是一个地名，青州的辖境内有个地方叫齐郡，“齐”喻

“肚脐”，好酒叫做“青州从事”，是因为好酒喝下去后，酒气可以通到脐部;

他把坏酒称做“平原督邮”，因为平原的辖境内有个地方叫鬲县，“膈”，意思是说坏酒喝下去，酒气只能通到膈部。

‘杯酒释兵权’，这则故事说的是宋代第一个皇帝赵匡胤自从陈桥兵变，一举夺得政权之后，却耽心从此之后他的部下也效仿之，想解除手下一些大将的兵权。于是在961年，安排酒宴，召集禁军将领石守信、王审琦等饮酒，叫他们多积金帛田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年，从此解除了他们的兵权。在969年，又召集节度使王彦超待宴饮，解除了他们的藩镇兵权。宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用，主要是为了防止兵变，但这样一来，兵不知将，将不知兵，能调动军队的不能直接带兵，能直接带兵的又不能调动军队，虽然成功地防止了军队的政变，但却削弱了部队的作战能力。以至宋朝在与辽、金、西夏的战争中，连连败北。”

“所以我最 喜欢的就是在历史上的这种谋略，但是最不喜欢的也是它，你说我是不是很矛盾呢？我也不足道为什么？”

我还想继续说下去，她就打断了我的话不让我继续说了。

修 10

(更新时间：2004-12-5 0:23:00 本章字数：3186)

说着她就专著的看着我，问我对爱情的看法，我想了想，本来不大敢回答的，但是望了望她，那认真的表情是那么的惹人想去疼爱。

看着眼前这个知识渊博的男人，她心醉不已。想着自己问出了这个一直想问的问题，不由感到一阵娇羞。

对着她的眼睛，我说开了：

“曾经有人出题——“你能否将爱情进行到底”让人作文。

而我认为爱情不同于一般意义的普遍婚姻，也不同于现在社会中的饿泛滥的性爱。在我看来，性爱只是偏重于男女两性之间的肉身的爱，一般意义上的现实婚姻基础也大多是基于太多的厉害权衡之后，满足于男女双方‘你对我好，我对你好’的善德式的伦理之爱，性爱加上一般婚姻的伦理之爱也不能等同于真正的爱情，本身意义上的爱情是基于偶在个体的男女之间的灵魂和肉身共契的生命自由之爱。他的奥秘在于人的灵魂之爱，其最高境界是倾空自我的饿爱之奉献。

若是注定了的缘分，海誓山盟又是何必？

你象白云那样飘逸，夜夜进入我的梦里；你象鲜花那样美丽，天天映入我的眼帘；你象溪水那样纯净，时时刻刻流入我的心田。

木篱茅舍小洞天，檐下紫燕细呢喃。

比邻相聚融融暖，四野茫茫春雨寒。

御梨歇马鞭高挂，天公蓄意赐清闲。

干鱼卤豆山野菜，一壶热酒话丰年。

你认为呢，你说我的看法怎么样”我笑着问她到。

她调皮的说道：“诗歌还会写啊，厉害啊”我知道她的转移话题，不过没理会！

我们信步走到赣江边，漫天的大雪把这做城市打扮的分外妖娆。我说：“茜，你还记得我们过去读过的《滕王阁序》吗？”“怎么不记得，‘落霞与孤物齐飞，秋水共长天一色’。”我说，“可是王勃的做《滕王阁序》时却是‘时维九月，序属三秋，了水尽而寒潭清，烟光凝而暮色紫，’而现在。。。。。。”她没等我说完，她立即接到说“而现在是‘时维冬月，序属岁末，赣不清而白云遏；气象新而漫天白。”“你的素养真有长进啊。”“这个都是跟你学的。”她深深的看了哦一眼，象个顽皮的孩子。

她挽着我的手臂，宛如一队恋人。我信口说道：“飞雪迎春到！”她接着说：“犹有花枝俏！”

晚上很晚才回到我们住的酒店，我感觉到人很累，这几天是东奔西跑的，也没好好休息一下，我觉得有些累的了，先隔壁房间中去看了看刘茜，她早就休息了，看她睡的很香的样子，我不想打搅她，便回屋做下了。不知不觉的我躺在沙发上打钝，不知道何时她却半躺在我的身上，我实在不忍心推开她，我悄悄的报着她，她把脸贴到我的脸上，瞅到我的嘴边，我第一次吻了她。我看着她那胸脯一起一伏，理智让我不能多想，只是一动不动的抱着她。

说实话，那个感觉是那么的难受，而她的各种动作又是那么的挑逗，真受不了了，情欲终于战胜了理智，那一刻，我的感觉是多么的幸福。

休假结束后......

一天晚上，回到家里，刘茜说有很重要的事情和我说，我的头脑里却在想你连人都是我的了还有什么事情比这个更重要啊，嘿嘿

一进去我不由得感叹了一阵，全套红木的复古家具，价值绝对不菲，墙上挂着一些一看就知道是珍品的书画，有玻璃罩子裱糊得很好，非常大的会客厅里一套乳白色的沙发显得很明亮，一套齐全的samsung家庭影院在复古的气氛中添加进了现代化的感觉，不得不佩服主人的审美水平，客厅往里走就是一间很装饰得很精致的书房，四壁落地的书橱，里面放着薄薄厚厚的，线装的，成套的各类书籍，我是个书虫，一看这个兴致大起。。。。。。

我和她坐在狭小的空间里，谁也没有说话，只是都向外看着外面渐渐缩小的地面，我感到手有些酸随意的挥了挥，突然感到手碰到了一个温热的柔软，赶紧一看发现自己的手碰在了她的手背上，我没有立刻抽回我的手，就是那样呆呆的看着，“你想放到什么时候？”刘茜问道，我笑笑说道：“一直到你收回你的手为止。”刘茜连忙抽回了自己的手，可是发现我的手又落在了自己的腿上，脸就更红了，我的手放在她富有弹性的腿上，心里不禁有些意乱情迷的感觉，手心中开始出汗，刘茜含糊的说道：“你的手太放肆了！”我的思绪立刻从温柔乡里惊醒，赶紧把手收回，“失态！失态！呵呵！”刘茜低着头没有说话，我突然在她身上找到了一种原先无法感觉到的女性的羞赧，在那一刻那始终隔阂在我们俩之间的那层冰冷的外壳开始消融，一个完全的真正的女人———刘茜出现我的面前，看着她圆润的湿润的双唇和一起一伏的胸口，我感到喉头开始发干，意识开始模糊了，我。。。。。。我能亲你吗？”我问了句很傻的问题，刘茜没有说话，我舔了舔发干的嘴唇又问道：“我。。。。。。我真的想吻你呢！”我看到刘茜的手开始搓揉起衣角起来，试探的说道：“你不回答，我就认为你已经默许了哦！”



我的手指托着刘茜的下巴，慢慢的把她的头抬了起来，她完美的脸庞呈现在我的眼前，看着她迷离的眼神，我似乎也被传染了，我的唇向她的唇靠了过去，就在我们的双唇深深的交融在一起的那刹那，窗外的天空散开灿烂的烟火映照在我俩的身上。。。。。。



在阳台上，她靠在我的肩膀上和我看着天上的繁星。我被包容在幸福之中，“你在想什么？”她轻轻的问道，“我在想那个制遭星星的人！”“你想他干吗？”“我得感谢他啊！”“为什么？”“没有他的星星，我怎么能这么容易的占到我们刘大小姐的便宜呢？”左梦寒掐着我的胳膊嗔道：“讨厌啦！没正经！”接着她坐正身子严肃的说道：“你是不是只喜欢我一个人？”我松开了搂着她背部的手说道：“怎么突然问这个？”“因为我知道还有那么多的女孩子喜欢你！”我摸了摸鼻子说道：“我可以说我对你的感觉最特别，但对于其他的女孩子，我实在不知道我的感觉！”“哼！我要你给我一个确切的回答！曹坤！”看着她重又回复冰冷的面容，我抿着嘴想了一下，跑回房间又来到她的面前。猛的一下跪在她面前说道：“茜，嫁给我，我会努力的给你你要的幸福的。”刘茜明显的呆了一下，含情脉脉的看着我的眼睛里面有晶莹的液体出现。下一刻，她已经躺在我的怀里，我轻轻的吻去她的泪珠，心疼的说：“好了，好了。”激动的我也找不到太多的话语来安慰她。就这样安静了一会儿她突然说：“我答应。”“什么？”我话问出口才突然醒悟，她

答应我的求婚了。我好高兴啊 ！

“我有事情告诉你，坤”“什么，不是说了吗？我很高兴的，不用再说了，再说我就高兴死了”“不，不是这个。”我从我怀里做起来，走到书柜边从里面拿出来一封信说道：“这个是我爸爸给我的，他听说我交了男朋友，让我带回家去看看。”“好啊，丑媳妇要见公婆的嘛。”我开怀大笑又有点疑问道：“你不愿意？”“不，不，我是害怕。”“害怕，害怕什么，我又不吃了你。”“我爸爸就是省委的刘书记。”“刘书记。”听到这儿我愣了，怪不得那校长左老头那么关心她，她找得房子那么好。我怎么那么笨。哎。底头猛得看到她正一脸紧张的看着我，大概是怕我不要她了，我心里不由感到很幸福。笑者对她说：“我是取你做老婆的，又不是取岳父，你说呢？”她则是把头埋在我的怀里。

“你说完了。”我问到：“那就我说吧，你听过‘将军’吗？”“‘将军。’当然听过，在2008年北京奥运会的时候他派了5个机器人士兵在北京放礼花，他又不属于那个国家，那一下就全世界都知道了他的名字。”“那你知道不知道将军是谁？”我笑问刘茜，”‘将军’，你知道，

是不是，告诉我是谁？”她仅愣了一下就缠在我身上。“是我啊，小傻瓜。”“我好幸福。”她听了后是一脸花痴样。

也就是在这个晚上,我答应她要让她知道我所有的秘密.我把她扑倒在床上。又是一个激情的夜。。。。。。（省略的自己想啊，哈哈哈）

就这样我们在元旦就走入了婚姻的殿堂。

修 11

(更新时间：2004-12-5 0:26:00 本章字数：4935)

激情过后的我们紧紧的相拥着躺在床上，良久之后，当我以为她已经睡者了的时候，她突然出声，而早已不知神游何处的我自己惯例的在她掐我的手臂的疼痛中回过神来，“什么？”我又惯例反射地问到。“又在想什么。”她嘟起可爱的小嘴问。“想你啊！”“想我什么，我又有什么好想的啊！”她撒娇似的挥舞着小拳头擂着我的赤裸胸膛，想了想又说道：“你觉得小倩和小丽还有小冰怎么样啊？”“小倩，《倩女幽魂》啊，呵呵。”从大腿处传来的疼痛让我不得不立即回答到：“还不错啊，她们都是你的好朋友啊！”她又举起那双纤纤小手在我面前一边晃一边威胁到：“你知道我问的是是意思！”受到威胁的我就不得不十分认真的回答这个问题了：“她们都是好女孩，人也很都是很漂亮。”“怎么个漂亮法，快说？”又被抓到把柄了的我唯有苦笑着说道“她们的美完全不同，小丽的美艳是充满着清绝和天真，而小倩的美，却娇同艳雪，娇冶娴熟，从任何角度看去都是惊世绝容。”“是吗？那她们比我漂亮了？”听了这醋味十足的话，我连忙说道：“你们都很美，你们各自的美各有千秋。”“恩。”汗，总算过去了一个危机。不禁长吁了一口气。“我们明天要去一起玩，你也去。”“什么？”我忍不住惊叫出声，话刚出口我就意思到糟糕了，立即小心翼翼的补救到：“可不可以不去嘛！你看，我每周工作那么忙，课那么多，在周末也该歇息一下吧？”“不行，明天一定要去。”就这样，我本该愉快度过的周末就变得苦不堪言，一整天都跟在四个大美女后面做他们的专职搬运工了。

昨天老婆告诉我她的朋友要搬过来和我们一起住，真大胆啊。晚上回家晚饭后，帮助它们安排好住处歇息后，回到卧室，看见老婆在看书。我一个饿虎扑食把阿压

在身下到：“你今天那么整我，看我现在不报复，嘿嘿嘿，现在我可是要对你进行惩罚。”随手放下了雪白的床幔。

但见锦秀帘帷的床榻上，一对全身赤裸的男女，一身亮丽的肌肤，被床头的灯光照耀的更为艳亮。刘茜喘着气对我说：“等太亮了。”我顺手关了它，打开了那昏黄的床头灯，低头看见她的翘首后撑，在那

双瞳如水的美目中，正自半开半闭，樱唇微动，仍不停的吐着如兰的气息，再看她那 精光赤裸的肌肤，跟是那么完美无暇

的迷人，全身肌肤似玉赛雪，纤腰娉婷，随着我的抚摸，胸前一对玉峰上下晃动不休，更让我的欲火大起．．．．．．

忽然听到门外有什么撞在门上的声音，一身赤裸的我急忙行到门前，猛的打来门，但见三女正在门前红者脸喘着大气的倒在门前，听到我开门的声音，都向我望来，然后立即转过头去，我这时才突然惊觉原来自己浑身赤裸，顿时感到万分的尴尬，这个时候老婆来到我的身旁，扯了扯我的手，我会意的进屋去穿了一件放在床边的睡衣，这个时候老婆已经一手拉着小倩，一手拉着小丽进了屋并且向我使了一个眼色，我唯有又无赖又尴尬的去把赵冰也抱进卧室，却看到小倩和小丽居然躺在床上，老婆向我嘟嘟嘴，我也只好把怀里的赵冰也放在了床上，自己却尴尬的站在旁边不知道是走是留。老婆愣了我一眼便一把把我拉倒在床上，幸好，那三位美女似乎没发现。因为我正好倒在老婆旁边，邻着的是赵冰。老婆白了我一眼趴在我耳边说道：“她们都是我的好朋友，好好的对她们啊！”我愣了愣老婆接着说道：“不管怎么样你都要现在吃了她们呢！可是不管怎么样你都要对我们好啊！”我也条件反射的“恩”了一声，答过之后才突然醒悟过来，正不知所措间，老婆已经拉着我的一只手按在了赵冰的一只高耸的乳峰上。正当我沉静在艳情当中时，他们两人已经从新化了妆站在床前。在老婆的提醒下我抬头望去。一个身穿鲜红轻衫，而另一个却浑身碧绿的站在哪儿，在昏黄的灯光下，细看她们的样貌，竟同样是那样清丽可人，俏美非常。一个手抱着一个木盒在胸前，另一个手上托着一盘盛开的鲜花，盘内的花儿还不住的散发着浓郁的幽香，弥漫满室。一夜春情，换好无梦。。。。。。

红颜断肠，英雄末路，

可英雄无奈是多情，夫复何言。

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“原来是这个样子啊！”我不由的惊叹道。我也在为依梦而感叹！

沉默了一会儿，她突然说道：“ 为了 在以后能作到很好的 融合，我决定替你重新找一具躯体，你现在要好好的 练习我交给你的

武功，利用它锻炼自己的意志和精神，不要荒废了，以后我想要很长时间才可能达到融合的标准。还有，我给你的新的身体

恐怕会有点儿小小的问题，你不要怪我啊。”她的声音里面 有着戏洌和 兴奋。

我疑惑的想法直接传递给了她，她也直接在我的脑海中给了我答案。

“你的那方面的能力会很强的。也就是说要用

房中术，即性的技术，其质为两性性生活的修为，它是中国古代一门口口相传的奇特秘术，具有某种神秘色彩，更由于世俗伦理道德及出家人的清规戒律的束缚，使“房中”这个在古代本来十分常用的字眼，或被宗教套上一层神秘的外衣，或被正人君子之流误解抨击，无论做学问还是搞养生的人，都讳言“房中”二字，似乎“房中”就是荒淫。这种讳莫如深、避之如蝎的做法，使有关房中术的资料长期埋没在古代典籍或国人的口头流传之中，令人难取真经，甚至产生出种种误解，致使这一领域至今还极为封闭，一般人难以了解房中术的真面目，更远远说不上被现代人正确认识和利用。

其实，只要我们排除房中术中某些巫术因素，房中术便没有什么神秘可言。我国当代权威性最高的新版《辞海》是这样写道：房中术，古代方士所说房中节欲、养生保气之术。”一语道破了房中术的本质，说明它是以研究男女性生活为课题的。人类不可能根本断绝性行为，大抵有男女即有房中之事，专于其术者，即以家言；就其技艺而言，即以术名。人类两性的修为本不可忽视，更不应该受到轻蔑。懂不懂房中的修为与保养，不仅关系到性生活是否和谐美满，而且还关系到人类天赋的寿命。而房中术的中心之点正是探讨人应该如何在性生活中养生保气，用今天的概念来说，它几乎和我们现代人使用的性科学（Sexology）差不多，或至少可以说它是“准性科学”与“前性科学”。从现有文献上看来西方性科学（Sexology）的建立，自德国科学家克拉夫特。埃宾在1886年发表《性心理病》算起，至今还不到两个世纪；而在中

国，最早研究男女闺房性生活的时间，可以上溯到三干多年前的殷周之际。因此，可以说，我国古代房中术实际上是全世界各民族中，研究得最早、最深的性科学，是人类的

祖先在人类性医学史上的一大探索奇迹。

在中国，对房中术研究最多的首数道家。道教从一开始就与房中术结下了不解之缘，如前所述，道教的创始人张陵早期受方士影响，“采取玄、素”之道为人治病，玄女、素女都是传说中的房中家，“玄、素之道”即为房中术的代称。据资料记载，道家修行的历史由来已久，早在春秋战国时代即已开始流传，秦汉时期已成为四门方技之一，《汉书。艺文志，方技略》“序方技四种，一曰医院、二曰经方、三曰房中、四曰神仙。”实际上，房中术最初乃神仙家创造的一种方术，它以讲求房中节欲，还精补脑及男女卫生指要等为主旨，本是战国神仙术三流派之一，张陵创立的五斗米教承袭了此术，后东晋的葛洪也以此为道教最重要的三方术之一，予以重视。据葛洪说，修炼房中之法的共有“十余家”，术虽各有所法，但均以“还精补脑”为其要务。饮食男女乃为人之大欲，道家修炼如果不注重这两个方面。无异于‘釜底抽薪”，是断难成功的，至于房中秘术，“此法乃真人口口相传，本不书也”，所以，葛洪这样说：夫天生万物，惟人最贵。人之所上，莫过房欲，法天象地，规阴矩阳，悟其理者，则养性延龄，慢其真者，则伤神天寿。至于玄女之法，传之万古，都具其梗概，仍未尽其机微。余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前却之法，出入深浅之规，并会二仪之理，俱合五行之数，其导者，则得保寿命，其危者，则陷于危亡，既有利于凡人，岂无传于万叶。

如此，葛洪更进一步阐明了他研究房中术的目的，是在于思补古代房中家之缺遗，使人人的寿命得以长保。不过，对于房中术的作用，在历代道家口中都被吹嘘得神乎其神，这也引起葛洪的反感。他说：或曰：“闻房中之事，能尽其道者，可单行致神仙，并可以移灾解罪，转祸为福，居室高迁，商贾倍利，信乎？”抱朴子曰：“此皆巫书妖妄过差之言，由于好事者增加润色，至今失实。或亦奸伪造作，虚妄以欺诳世人，隐藏端绪，以求奉事，招集弟子，以规世利耳。夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已，其理自有极，安能致神汕而却祸致福乎？”

葛洪用辩证的眼光看待房中术的作用。认为房中之术“高可以治小疾，次可以免虚耗而已。”耻笑了那些把房中术看成无所不能的巫术，企望以房中术“单行致神仙”、“消灾解罪，转祸为福，居室高迁，商贾倍利”的种种妄想，并一针见血地揭露了社会上那些“欺诳世人”，靠房中术谋私利的江湖骗子。葛洪的话，辩证地指出了房中术的作用与限度，说明他的确是深得房中之道的。

房中术，作为道家养生术之一，成为道家功理功法类养生修为的专有名词，又被称为“男女合气之术”或“黄赤之道”。在长期流行过程中，房中术有其不断发展壮大的高峰时期，产生过许多房中家和房中医学专著，并形成一套极为隐秘、系统、完善的男女双修术。它不仅能满足性的需要，还能延年益寿，驱病强身。英国著名汉学家李约瑟认为，道教房中术承认男女地位平等，承认妇女在事物上的重要性；认为健康长寿需要两性合作，不受禁欲主义和阶级偏见的约束。这些都显示了道教与儒家、佛教的特异之处，因此，道家的生理学纵然很原始和幻想，但在对待男女、宇宙的态变方面，比家长统治严厉的儒家（典型的封建所有制之下的心理状态）或冷淡出世的佛教（对它来说性不是自然或美的事情，而是真的诱惑）都要恰当得多。

单就房中修为的形式和内容而言，其要点无外乎顺天地阴阳之和，全人身性命之真，或戒淫不漏以固精，或借术还精以补脑，或避忌卫生以益寿，用葛洪的话说：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以攻治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿，其大要在于还精补脑之一事耳。”（《抱朴子。释滞》）考察历来房中所传之秘法，有关房中术的修为内容，大致归纳为以下八个方面：

①采抽铅精：即女子顺采“白铅”，男子逆采“红铅”之法。此法历来视为非道，视为下乘，因为后天采练于气功修为是无益的。

②乘交元真：此法为房中术的先天修为，为上乘上双修功法，“元真”是指阴阳交感后所产生的形神真一之气。此气为二五之妙合，至灵至微，一方采得，双方罗通。故谓之“双修”，又谓之“真采”。

③乐气通脉：此为房中术的基础修为。属双修中的单修术，即男女各自采交感时的乐感之气以自通脉络。一般先通中脉，次通任督，即道教秘传“乾坤固天法”。

④乐气开窍：此即采感之气以自开关窍，关窍有一门、三关、九窍、十八户等等。

⑤采阴补阳：道家以男子属阴身，内含真阳；女子为阳体，内含真阴。交感之时，乐感冲开女子乐脉，地脉开张。男子天脉开张，阴阳乐气相交，男得之谓之采阴补阳，女得之谓之采阳补阴。

⑥还精补脑：交感时，男女各引乐感循冲脉归元，交感之精逆行归脑，即谓之还精补脑。

⑦乐气治病：引交感时之乐气，培补真元，延年益寿，通和痛病，疏通痹阻。

⑧入大乐定：藉交感之乐入于定境之中，形同掸乐，但此境非先闭绝精路及入于禅乐之境者，殊不易得。

以上这些奇特的道家房中修为，一般的人一定似懂非懂，难以知其“真诀”，（大家万不可冒然仿效，以免反而误伤了身体。）”

哈哈!只不过听依梦的话有点象是在哪儿偷盗的这些资料，我当然不大好问拉。不过我对 这种 好事自然是 不会拒绝的。

看着躺在自己身旁的几具娇躯,我不由有了做梦的感觉,但是看着眼前的现实,我知道今天的够我喝一腹了.

修 12

(更新时间：2004-12-5 0:27:00 本章字数：1981)

新的一天的到来是那么的让人觉得人生的美好。今天小倩，小丽和小冰都回北京探亲

去了，她们都是好朋友所以就是同路的了。拘老婆透露的消息说，她们都喜欢到处跑的，但是每隔一段时间就回北京去，毕竟她们的父母亲人都在北京。今天最大的事就是我那是大官

的岳父岳母要我和老婆夫妻两人一起过去，大概是想念刘茜了吧。也是，结婚都两个多月了，刘茜还没回过一次娘家去看看，估计她也想回去看一下吧。昨天晚上折腾了大半夜才歇息，非逼的我答应不可。现在还要回去打扮一下，毕竟还是希望留一个好的影象给丈母娘的，我那丈母娘我也就只是在婚礼上看到过，虽然说：“丈母娘看女婿，越看越顺眼。”可是我也的先有那被看顺眼的前提啊，我以为是

这样的。哎，手忙脚乱的，老婆责怪我，我的哪个 汗啊。

进了屋，看见只有丈母娘一个人，问岳父和刘浩哪儿去了，岳父的笑声就传了来：“来了啊，刘浩那小子去找女朋友去了，就我们老两口在家。”丈母娘招呼我们坐下，对我那是体贴入微，汗。刘茜早就不象刚才在母亲面前的哪个又蹦又跳还撒娇的样子，安静多了，我伸出手去把她搂在怀中。从她的心跳我可以感觉的出她很敬畏她的父亲也就是我的岳父，搂着她靠在我的肩上，平复了她的心情便和岳父聊开了。

“你们有没有想要孩子？”岳父直接了当的开门见山问到。而我那看起来很贤淑的岳也 在旁边说道：“是啊，有没有？”从中我能听出那里面的紧张和焦急。

“我们商量了一下，觉得现在人还年轻，要以事业为重，所以暂时我们不详要孩子。”我微微一笑回答到。因为我记得婚后父亲和母亲曾经在一次晚饭后问我们什么时候要孩子，刘茜他就是这样回答的。她当时的话里我听出了紧张与不安。而我母亲则叮嘱要早点要个孩子。哎，是有点麻烦的。

而现在我从岳父和岳母口重听到了爱和担忧 ，因此我也就十分配合的说：“我们的工作现在正做的不错，校长还夸奖过呢！是不是啊，茜？”刘茜躲

在我的怀里说了一声“是。”要不是我的耳力好，还不会听到。岳父和岳母看到了这一幕也是相视的一笑，露出了欣慰的笑容。

咳，咳。。。。。。岳父轻咳了几下，害羞的刘茜把头埋在我的怀里，让我怀揣着大红脸不敢起身。

“我看啊，你们夫妇新婚也没多长时间，还是得多聚一聚，别太忙工作了，不如这样吧，我在政府里面给你找个轻松闲适的工作，怎么样，这样你就可以有更多的时间陪茜茜了，要不要做一做？”躲在我的怀里的刘茜听到后立即抬头叫了一声“爸”我则看了看岳父和岳母有看了看刘茜，岳父岳母一脸的期望，我抱紧怀里的饿刘茜不让她出去说：“让我想想看吧，我想好了再回复你，你看怎么样？”

正当我和刘茜在岳父岳母家里的谈笑风声的

时候。北京，中南海一间屋里一名女子背着门说道：“爷爷，我有个好消息告诉你，你一定会感兴趣的。”“好消息，什么好消息，就是和我说你们几个女孩子都跟了一个男人，简直就是胡闹。”“爷爷，你派人监视我？妈，你给我做主啊，我现在一点自由都没有了，呜呜呜。。。。。。”说着扑向了旁边坐着的一个妇人。那老人还要开骂，听那妇人说道：“爹，先别生气嘛！还是听听小倩说的是什么好消息吧？”然后又低头向怀里还在哭泣的女子说道：“先前，乖啊，别哭，说说是什么好消息啊

？”原来这个年轻的还在哭泣女子就是江小倩，而那正中坐着的老人则是她的爷爷，国家主席江振华，那说话的中年妇人则是他的儿媳妇，旁边还坐着的一身军装的男子就是他的儿子江建国，是成都军区的司令员。

“也没什么，就是知道谁是星光集团的幕后老板而已。”“什么？他是谁？在哪儿 ？”江振华一听立即便从过来按着小倩的肩膀问到。

星光集团成立于2008年的北京奥运会前夕，打着民族品牌首先进军茶药业和软件行业，在不到半年的时间里面，占领了中国70%的市场，然后全面进军医药行业。首先推出的就是治癌新药，对早中期的病是效果显著，再后就是进军机械行业，水平很高，而且在不久前和中国海军合作生产军舰，外界传闻其作战能力于当今世界第一海军强国不相上下，而且集团的保密措施非常好。集团的现在的两位老总都说自己不是真正的老板，而是集团新技术的研究者，就连获得的诺贝尔医学奖都是由集团派人去领的。

迄今，集团成立只有两年多时间就就排名世界第一。

而现在，江振华听到这个消息更是震惊，这个消息对他来说太重要了。江小倩还是低着头说：“就是他嘛。”“他是哪个啊

，哦对了，就是哪个小子，看我都糊涂了。”说完走出门去吩咐什么去了。而类似的情形发生在几个地方，赵冰和总理赵树立之间，胡丽和总书记胡明涛之间，不一会儿，一分详细的资料已经摆在了他们的面前，他们看完后都异口同声的说了句：“好厉害，隐藏的这么深啊！”这就是中国三位最高当政者不约而同所共同发出的感慨。

修 13

(更新时间：2004-12-5 3:19:00 本章字数：3430)

老婆在很找就打了招呼说今天赵冰，江小倩和胡丽三人在下午从北京回来，说要早点回去庆祝一番，嘿嘿。

大被之中的激情过后，老婆紧密的抱着我的手臂问到：“那个事情你想好了没有啊？”

看另外三女没什么反应。老婆向我解释到：“我都向她们说了。”“我想辞职，你们认为怎么样？”“你答应了我爹了啊？”我遥遥头道：“你们忘了我有一个商业帝国了吗？我决定回去当老总去，怎么样？”我向四女问到。“好啊！”她们一下全都点头同意，这一点头，又把我的目光吸引了过去，真迷人啊！“对了，老公，给我们烁烁你们是怎么建立星光集团的嘛。”胡丽笑后问到，其他几女连忙点头到：“是啊，是啊”“我记得高中的时候，有一次和朋友谈论的时候，认为中国人口太多了

，应该把俄国侵占的收回来，可是。。。。。。”我稍微停顿了一下说道，他的回答太伤人了。从那个时候起，我就认为中国要强大。后来更明白了社会的很多事情，不说我们的‘政府’有没有实践所谓的‘三个代表’永远代表我们最广大人民的利益，从它僵化的政策条令、不懂变通，畏首畏尾，上面的人只知道争权夺利而忘记了他们的最基本任务：为‘人民’谋幸福，腐败、无能、软弱是现在它们最好的写照。不是没有聪明的人不是没有人才，只是不是不相容于这个圈子，就是为这个圈子的黑暗所同化，变成内斗腐败的好手，却对发展、强大束手无策甚至说不愿意改变现状，因为这损害了这个圈子的利益，清明之人是不容于这个圈子的，如果你们要在这个圈子生存，你会成为怎样的人？再看现在我们的社团、学生、‘人民’，他们为上面所压迫，但是他们会起来说话吗？枪打出头鸟，木秀于林风必摧之，谁希望自己成为无谓的牺牲者？难道造成上面无所顾忌的不正是我们‘人民’的一味忍让，或许大家只要自己生活好了，学习好了，自己生活的开心，那么谁管上面谁乱搞？是的，但是，我们的学校呢？我们的祖国呢?如果我们出去社会上，也是这样一个想法，十三亿中国人有一亿人在玩着腐败无能的游戏，还有几个清醒的人上下疾呼，而剩下的那么十二亿人都窝在自己的龟壳里不理会我们的中国，我们还有救吗？我们还会强大吗？我们可以保证不再来一次九.一八？。”

当时我们大部分的人都是在努力，只是为中国这个制度所限制了，成功的人不多，反而为其所同化的多的是。但是，我们要放弃努力吗？不能，我们放弃了，谁来发展我们的祖国？谁来让我们的中国强大？所以，我们不能放弃。我们是在实践，也许会失败，但是我们不会有损失，我们只会更努力，为国人提供一个信息：我们，要为自己的将来奋斗，要为祖国的未来自己奋斗。也许别人会说我们太虚伪，太造作，无所谓，我们自己喜欢就行，人们迟早会发现，将来还可以这样设计。我还记得有一个理论，它叫做‘二八定律’：这个世界上20％最优秀的人，会优先挑选这个世界上80％的好机遇，挑剩下的20％左右的普通机遇，再由剩余的80％的人去争抢。同理，世界上20％最顶尖的人大约占有80％的总财富，剩下的20％由剩下的80％分享；一个公司最优秀的20％的业务员，会完成公司80％的总业绩，而剩下的80％的人所完成的20％的业绩；在你的班上，20％的同学会得到80％的奖学金、荣誉，而其余80％的人则碌碌无为。这就是著名的‘二八定律’。那么回到现实，我们应该是什么人？我们想将自己塑造成怎样的人？那就是我们集团创立之初的目标。目标就是提供一切的环境，我们每一个人都努力成为这20％的人，这就是我们的目标，也是我们社团应该做到的。也许，大家又会说，如果可以，我们当然想成为其中的20％，谁都想啊，但是办得到吗？我说，做的到，成功不是等于10％天才加90％努力，成功等于100％的意愿，只有想不到的，没有做不到的，只要敢想敢做，在你的心目中，你觉得自己是什么，你就是什么，我得到的结果，也正是我当初内心的期望。当然，这要讲究方法。不是盲目的蛮干。做了，你才知道自己行不行？”

看着他们都听的很认真的样子我继续说到：“当时我们就是怀着这样的想法，开始了为理想而做，很幸运，我们成功了。”当时我们为了这个想法能够成功，制定了一个计划，起先叫做‘CLX’计划，后来我们又把这个计划发展更正，成了‘龙翔’计划，我就决定不露面，让他们去具体操作。在读大学期间，为了磨练自己还去了新疆的大沙漠。我们的主要目的就是希望从经济上让中国强大起来，也希望可以帮助更多的需要帮助的人，所以就才成立了

‘朋友’这个基金，同时它也是一个情报收集地。还有，我本来想把集团叫给他们的，可是他们不愿意，说是我最先倡议的。哎。”说道这里我不禁叹了一口气。“你们知道龙的变化吗？”

看了她们一眼我继续说道：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。龙又乘时令变化，犹人得志而纵横四海。”

所以我们的计划又叫“龙翔”

在向左校长递交了辞职报告之后，婉言拒绝了他的挽留。便大步向家里行去，现在的家是我和刘茜在结婚后买的在绵阳的一栋房子，还不错，地理位置好，环境幽雅，我很喜欢这儿，更何况我和老婆住进去不久就有三个大美女找了各种理由也住了进来想一想都让人觉得兴奋。明天就是周末了，我答应了四女带她们去过一个特别的周末，让人难忘的周末。

晚饭后他们就纠缠在我的身旁，幸好我早就做好潜艇上的特别的用能量 制照了专门的

时空通道，这是一个利用时空特性的而缩短空间距离的一个通道。于是我们五人就无声无息的消失在家里了，大概那些特工在明天才会发现吧，嘿嘿。。。。。。

很快的，我

就带着四女进入了“将军号”看着四周迷人的景色，四女齐齐发出感叹：“这是什么地方，景色太好看了，老公，我们以后就住这里吧，好不好？”还没等我回答，空气中传来一阵悦耳的回答：“你们好，四位夫人，欢迎来到‘将军号’

！”“谁，刚才是谁在说话，了？”四女一下愣主了。小倩

最先反映过来问到？我知道她的话是得不到回答的。就接口到，“她叫依梦，这儿是将军号，是她管理这儿的一切。”“依梦，又是一个女孩子啊？是不是

啊？”老婆那甜甜的声音在耳边响起却

没能感觉到一丝的温暖。我苦笑着解释到：“不是的，我在学习到技术后，就立即开始着手进行潜艇的主体设计了，艇身长达1500米,艇身前半部与鲨鱼的头部形状很相像拥有完美的曲线使潜艇最大的减少了水的阻力;艇身后半部类似喷射式飞机的尾部由4部地磁-喷射引擎组成能够使潜艇拥有让人不敢想象的动力速度.艇身开有12个导弹发射口.潜艇顶部是一个能够伸缩关闭的飞行甲板.由于设计科学,舱内拥有广阔的空间,所以我除了武装仓库和飞机仓库外还设计了非常豪华的生活区和功能齐全可供100人使用的训练场.我计划请依梦来‘将军号’艇上负责一切，所需的各种零部件都是分散打乱后在全世界的上万家公司定做的,不虞为别人发现.我又让星光集团涉足船舶的制造，以我最新研究出的冶炼方法改变钢材的各种参数,生产出一种新型材料用来制造船体.大连船舶制造厂在我的指导下将各部件装配完毕.2个月后‘将军号’潜艇终于下水,试航成功.我又在潜艇上建造了几个实验室和多功能制造厂,使‘将军号’在依梦的主持下具有自我研发和制造的能力.并且在南极设立了一个秘密的基地。你们说，你们的老公我厉害不厉害

啊”“那么想这样说，依梦就是一个智能电脑了？”我想了想回到“可以这样说。”然后立即转移话题到：“你们想去哪儿，给我说说你们想去哪儿，我带你们去。”她们都摇头表示不知道然后又说了句：“你说这潜艇的性能这么好，就找点有挑战性的吧。”我想了想说道：“那就去马里亚那海沟吧。”转身走向了控制室，四女也紧紧的跟在我的身后。看着四周的屏幕不时发出感叹！一路避开了好几艘舰艇。不一会儿我们就在海底2000米的深度潜行了,视频传感器把周遭的景物传送到四周的舷窗上,其实外面是一片漆黑的.四女孩子似的在这个舷窗看几眼又到另一个舷窗看几眼.想想眼前的景物可能从没被人类看见过,我们是这里的第一个人类访客!我骄傲!我自豪!回去我一定要让她们说说是什么感受，还要摆摆酒庆祝!呵呵!各种各样希奇古怪的海洋生物被我们甩在身后.美丽的海藻,闪亮的鱼群使我目不暇接.这时舷窗的镜头突然拉近,在我们面前的赫然是一具破旧的木制船体,侧卧在一大片海藻丛中.几条不知名的小鱼调皮地在船体的破洞中钻来钻去.哇,是古沉船耶!四女发出一阵阵惊呼。

修 14

(更新时间：2004-12-8 0:12:00 本章字数：6361)

星期一的早上，星光集团的总裁李瑞锋和胥巍联合发表公报讲话：“告诉大家两个好消息，第一是在几 个月后我们的老总将接手集团；第

二个好消息是本集团已经邀请了当前著名的艺人王娉婷小姐来本集团现在的总部绵阳，并且于11月10日举行本年度的最后一次演出，售票工作已经开始。”相对于第一条消息来说，第二条更让大众羡慕和疯狂，王娉婷进入娱乐圈仅一年时间，从来没有过诽闻，她的最让人

津津乐道的话就是

：“我的初吻要给我最喜欢的男人。”据说她还谈过几个男朋友，也只是让人家拉拉手而已，而王娉婷小姐是有星光集团下属的娱乐公司旁红的第一个人，一直都是一个清醇

可人的形象，而那些想占便宜的人在吃过她的贴身保镖的苦头后就不再敢乱想了。但是真正的让世界的很多的势力所注意的去是第一个消息,这个神秘任务终于要和大家见面了.

时间平静的流逝，新的一年即将到来。元旦的日子很快的就即将来到了。一天从朋友家里回来的时候，时间也是傍晚了。一进们就发现家里多了3个老头和几个年轻人，光从内气势看就知道不是普通人，而四女除了我老婆外全都依偎在一个旁边，他们向了介绍了，一个坐在江小倩旁边的老头叫江振华，随着小倩叫他爷爷，我也叫到：“江爷爷好。”一个和赵冰做在一起的叫赵树立：“赵爷爷好。”我机械的回答。还有一个和胡丽坐

在一起的叫胡明涛：“胡爷爷好啊。”我都快麻木了。不过这些人好象有点面熟，不过我怎么也想不起来在哪儿见过。

江振华现年56岁，中央委员，军委

主席，国家安全部副部长……这个算是我见到的最大的官了。至少让我想起来，转播中国的宇宙飞船登月的时候，这个家伙就呆在地球的指挥室里，没少露脸。尽管是在

我认为，以中国的航天科技水平，搞登月仍然属于劳民伤财，采集矿物的成本较地球高出几千，上万倍，显示国力水平，也不能把钱砸到虚空里，继前苏联停止了太空计划以后，中国的几十年后重新发展太空计划，登上月球，有什么意义？研究出来的东西又有多少是关乎国计民生。当年还盘算着要是把开发投资分给每一个中国人，自己能拿多少。而凭借这一政绩数年间青云直上的江振华

主席，坐到这里对自己提出航天项目表示关切，也是顺理成章了。

我没听清 主席前面都说了些什么，只是确定了自己的名下的那些技术绝对引起了高度的重视，尤其是

星光集团的太空计划,毕竟事关太空霸权，中国虽然迅速发展，受限于国力，太空站的建立、研究工作进度较先进国家仍然落后。我压住心中满腔的呀异，整理了一下自己准备好的对策，突然冒出这么大的官，脑袋里仍然没转过弯来。郁闷。刘茜一一向我介绍说道：“江振华江爷爷是国家主席，赵树立赵爷爷是总理，总书记自然就是胡明涛胡爷爷了。”说完还训我道：“看你不大关心政治，惹得几位爷爷笑话！”感觉到三位老人的审视的目光，我有极其不舒服的感觉。那位江爷爷终于开口了，“小曹啊，你们年轻人好啊

，很不错嘛，做了这么大的一个集团，把世界都蒙在鼓里了，很有前途啊！不过现在我以为可以为国家做点事情啊，你说呢？”我心里一怔，该来的终于来到了。“集团是我和朋友们共有的，况且集团现在不正在为国家效力吗？做为一个中国人，做这点事情我可是很乐意的啊！我的朋友也是会很乐意的！”我也很审慎的回答。“听小倩她们说，你认为我们现在的路走的很弯，而且很多地方错误也很多，不如你给我们将一下吧，让我们也学习一下嘛。我看了看四女鼓励的眼神，想了想说道：“当年拿破伦曾说中国是一条睡者了的巨龙，我想现在也差不多的。中国，这个直到今天还在沉睡的巨龙，这条被拿破仑誉为雄师的泱泱古国，现在还在沉睡，什么时候才能够醒过来？什么时候才能够龙腾九天？身上的束缚太重了，身体的机能也已经退化了？中国，你这条巨龙，还能够腾飞吗？你的儿女在呼唤，在努力，在期望，你腾飞吧！

或许这是每一个中国人的心声吧！或许这也只是中国人的期待吧！之所以是期待就是因为它还没有实现，中国还没有腾飞。中国想要腾飞，需要什么？我说说自己简单的看法：

中国想要强大起来，关键是制度，根本在于人——这是我一直以来的看法，至少我认为这应该是比较正确的。

根本在于人，这不是说以民为本这样作为政治手段的叫法，而是真正的想法：中国因为有中国人才为之中国，如果没有人，还是一个国家吗？正是人构成了国家的基本，是最根本的起源也是最根本的发展方向，说根本在于人是说要想中国强大，还得在人上做功夫。从上到下来说，国家主席是人做的，他是整个国家的代表，掌握着莫大的权力，无论是多么有效的制度、方法强国大计，没有像国家主席这样高层官员的同意，能够实行吗？如果没有高层莫大的决心，能够根治腐败吗？不能够。从历史上看，有明君虽然不是说就是能够国家强大，但是没有明君而是昏君的下场就只能够是灭亡，唐宗宋主，没有他们的‘明’，何来强大的天可汗？汉文帝、汉景帝默默忍受耻辱发展经济为汉武帝纵横沙场打下了深厚的基础！不同的阶段，‘明君’们作出不同的决策，但是其结果都是为了未来更强的国家出现，这难道不是因为有这些明君存在？没有最上面的决策者支持，再有才华再有才能的下属又能够发挥多少作用？商鞅不就是一个明显的例子？

说完上层，总要说下层吧。下

是谁？人民啊！人民重不重要？当然重要！他们组成了整个社会的基础，你上面定下政策来，就是要下面的人民执行的，没有他们，你喝西北风啊！没有优秀的人才，你的生产上不去，你就要落后；没有士兵，你将军上前线一个人干？如果士兵不听话，你能够打胜仗？如果人民不实行你所颁布的法律，阳奉阴违，专门在不准随地吐痰的地方吐痰，你能够怎么样？下面的人民忍受不了你上面的压迫，就要起来反抗，你区区几十万、几百万的军队能够与几亿的人民斗？所以，下面的人民没有素质怎么行？你说它是不是根本？

人是根本，那么制度呢？制度是关键。怎么关键法？制度不就是上面与下面沟通的桥梁吗？上面是制定制度的人，上面与下面所有的人一起来遵守这个制度规范，这就让整个社会井井有条了，你上面搞外交搞军事，我下面工作读书生产，各自做各自的工作，一起为这个国家的强大而努力，有制度让我们人民遵守不做危害国家的事情，有制度让上面遵守让官员们不敢贪污腐败不敢做对不起人民的事，这样的制度才有用啊！但是，制度有，没有效怎么办？监督啊，强有力的监督手段才能保证制度没有人敢违背啊！

上面略略说了政治当面的，经济不能忽略吧！钱不是万能，但是没有钱就玩玩不能，这有点夸张，但是很现实。你打仗要什么？钱啊！你飞机、坦克、导弹那一些不是大把大把地花钱的？没有钱怎么办？国家的建设需要什么？钱、技术、人才。国家建设最大的缺点是什么？太多的钱落到了私人的口袋，太多的钱做了无用功，十倍的投入换来百分之八十的回报，剩下的哪里去了？因为腐败，因为效率，因为决策错误。但是经济不能不发展，所以我们需要钱，需要先进的技术学习人家也好自己开发也好；培养大量的人才，记住不是高分低能的人才，而是真正的有自己的才华有创意的人才。

中国为什么在每次国家陷入危难的时候总是有人出来拯救我们的国家我们的民族，为什么每次动乱的时候就有那么多的英雄人才出现？例如三国、战国，再例如现代。别人说乱世造英雄，但是反过来是不是可以说，太平盛世就出不了人才出不了英雄呢？为什么？为什么只有到乱世到危难的时候才能够出来英雄？为什么不能够在太平盛世就有人才来未雨绸缪？为什么不能够在危难来临之前消灭它们？

关键是什么？还是制度——教育制度。小孩子从小就接受教育，他会成为什么样的人受到教育的影响最大，是成为社会的败类？会成为优秀的科学家人才，不是你教育的事难道他们自己大展下去的，不可否认人本身自己因素存在，但是影响的到的不是教育吗？

可是看看我们现在每年为教育的投入是多少，就连和印度相比都差的很远，我们总说以人为本，可是想一下，我们的投入是少的多么的可怜啊，我们国家里面的那些爆发户们有几个向美国那样去向教育捐款，少的可怜啊！更别说又有多少是被贪污了！”说道这里我不禁哼了声。

主席忽然正色，严肃的对我说“你知道你自己最大的优势是什么？”

我 想了想，自己好像没有什么可以拿的出手的，随即晃了晃头。

“你的优势就是你的运气！”江振华主席斩钉截铁说道。

‘我算是个幸运的人吗’我

在心里嘀咕，好像遇到依梦以后发生的通常是不幸事故，‘运’倒是有那么一点，没怎么费劲前半生的理想就实现了。房子、车子、票子、妻子，好像都备全啦，我同意的点了点头。

“不提你怎么走运有了那艘潜艇，哪不在我管辖范围，我也不想听你编的那套。就说你到北京设立分公司以后的情况吧，我是最早听到你的情况汇报的人，在世界各国都会将先进的技术优先用于军事、国防，而你们的自动机械和

快速止血的药丸就都属于此类产品，你竟然避开了专利申请、保护，直接开始公司的运营，使我们丧失了最先接触的机会。我无意分析这是你的精明还是迷糊，总之

自动机械和 快速止血的药丸的问世，我们同外国同行一样由新闻渠道才了解到。”

我张了张嘴，既然 江振华主席不想分析，自己也无法多做解释，就把这个算到自己的运气中吧。

“最先的信息分析员立刻评估出了这两样东西的经济价值，并提请我们注意。当时在那两位董事长的

身边已经环伺了十几个国家、组织的经济间谍，我们开始对集团 进行了全面的保护，技术人员也进入游戏室开始分析他们

的可能用途。而你竟然在关键时刻把这些东西送出了门，向外部大量的出售，任凭其他组织分析研究，当时我们内部就产生了分歧，虽然最后的报告显示了 自动机械

的技术无可替代性，但其中的核心机密也成了各国间谍组织目标，你还记得有多少人想同你们一起开发生产自动机械吗？”

“这些还都是经济间谍，而你‘聪明？’的在各方监视下公布了自动机械，而且通过招聘来的那些人送出了样品。你知道我们利用电眼中的技术开发出了多少产品？让我国的单兵数字化通讯装置前进了多少年？各个国家因此站在了同一个起跑线上啊。仅仅这一条，我们那些为了这个而

牺牲的同志才有更大的意义，而不仅是为了保护人民的生命、财产。相信很多国家都试验过干扰自动机械内部

信号的问题，应该都是束手无策吧。这就是最大的军事价值啊。”主席一口把杯中的酒干掉，示意着我。

我 总不能告诉洪主席，想干涉自动机械的

信号至少功率的强度要赶的上天空中遍布的分析器，而不是凭借有利的频段。这个可谈不上是运气。顺从的把自己杯中的红酒也喝了。

“自动机械

的出现使得各国装备的常规信息战的武器丧失了原有的意义，仅美国就最少需要更换、淘汰花费数千亿美圆的信息战武器装备，这是一场没有硝烟的战争啊”主席越说越激动，脸上泛起红晕“我们的科研人员依照自动机械

的很多 的技术改装的信息接收、传递系统，加上每个月小许提供的自动机械的核心 的信息接收等一切，装备到我军，预计最多是要三年的

时间，就可以使我军在信息战中立于不败之地啊。真的有那么一天，中国军人将雪去罩在我们头上的耻辱啊。”

主席神情激动的望着挂在墙上的世界地图，“让中国军人站起来！我永远都忘不了我的老师长临去前叮嘱我的这句话。多少年啦，我们中国军人几代人的梦想啊，而这可能在我活着的时候实现，对每个中国军人来说都是无比的诱惑啊。”

主席遥指地图“西边是东突厥、印度组织新疆西藏闹独立，南面是越南、菲律宾、印尼等几个小国侵占我国的南海资源，东面是台独，日本强占我国的钓鱼岛，北方俄罗斯从未放弃过对我东三省的企图。为什么？就因为我国的军队没有强大到让他们顾忌啊，我们军人没有进到自己的义务啊。从清朝开始中国军人就有大东沟之耻，鸦片战争和八国联军。到了现代日本的侵华战争更是让中国军人愧对百姓，虽然其中有平型关大捷，台儿庄的胜利打出了中国军人的威风，我们也歼灭日军50万人。可是我们却有三百万的中国军人倒在了战场上。为什么？因为我们的国家落后，国力比不上日本，技术落后打不起持久战只能用战士的血肉去与敌人抗争。建国后我国大力发展经济。在朝鲜战场上打败了世界第一强国美国。可是我军阵亡114000余人，医院救治战斗和非战斗负伤却有383000余人，在上甘岭一战中，这个比例甚至达到1：7。每送一个战士上战场就要牺牲7个战士啊。我从军三十二年，志力于发展国防科技建设，就是为了让我军在现代化的战争中强大起来。数以万计的科学家几十年的艰辛努力，才使我国的武器装备逐步赶上了先进国家的脚步，但现代战争比的就是信息，在技术封锁下，我军的信息化战术较美国落后了近十年。十年！意味着什么？千千万万的军人的牺牲啊。自动机械

的面世改变了这个历史。”主席将新填满的酒杯又一口酎了。而我 看着眼前的那双发亮的眼睛，感到自己面对的不是平时那和蔼可亲的 主席，而是一位名叫 江振华

的中国军人指点江山、挥斥方遒，心中感到热血沸腾，仿佛自己干了一件惊天地、涕鬼神的丰功伟业。

“而你们集团在北京的根本不用国家配备的 电力，我们

在不久前才知道是你们发明的一种微型的发电机组，这个发电机组的战略意义你明白吗？它不仅仅是解决了我们这个地大物博、人口众多的大国的能源问题，相比众多的水利发电、火力发电、核电站这些明显的可攻击目标，发动机组提供的是最隐蔽的后备能源。这一技术成功推广，会使我国反超先进国家十年、二十年、甚至是五十年。”

看到平时温文尔雅、颇附学者风度的

江主席展现出军人的风采，双眼慑人的光芒暴露出心中的远大抱负。一生的心血，唯一的目的就是为了让中国的军人站起来，站到世界的前端。这就是中国军人，在他面前，我此刻感到自己是那么渺小，好像是没有理想、没有抱负，自己活着的目的又是什么？

我不禁陷入了沉思。自从得到了依梦的科技和智慧，自己完全是以游戏的态度看待这世界的一切，一直自己都是站在一个与自己无关的立场，追求着有那么一天，自己能架着飞船带着自己的所爱的人，遨游宇宙，身心从没有投入到现实社会当中。得过且过，懦弱无能，难道自己做错了？

自己学到了超越时代的科技，用来保护自己、家人、朋友，这没有错，可自己是不是应该为人类做些什么？为自己的祖国做些什么？得到的依梦的科技足以改变地球的历史，这一点是肯定的，然而……

我这时才发现了自己一直在回避着这个问题，自从在依梦那里出来后就一直回避的问题，自己真的该这么做吗？

“你错在太低估了我们安全局人员的能力，我们知道你是 星光集团的真正的主人后曾仔细分析过了你 和你的星光集团，而且也不是现在才

开始，那绝对不是一个人能完成的。而且占的地方又是那么的少。我是个老人，一个从一开始就在远处观察你的老人，我了解你的想法，也许比你自己更清楚。我不想强迫你做什么，也不会追究你怎么得到的这一切，那样对谁都没有好处。记住，不要对老人，尤其是一个眼睛还没有花的老人撒谎，这方面你还太嫩。”

“我可以把以前的一切归结为你的运气，而我更是个军人，一个为了理想可以舍身的军人，我恳请你帮助我来完成这个理想。”

望着眼前哪双敏锐而带着期盼的眼神，“我会进最大的努力，帮助你来完成”说完，我的整个人都松懈下来，才感到自己汗透重衣。

“我们国家现在的问题很多的，你能说一下我们的形势吗？”

这个明显的就是在考我了，形式有国际的，也有国内的，更主要的是在回答的时候最好的回答就是把二者结合起来说。

修 15

(更新时间：2004-12-10 2:30:00 本章字数：5610)

“现在我们的祖国——伟大的中华人民共和国——一直以来的最大的一块心病之一——台湾，我想问题是不会少的了。

“公投立法”，这是个只有在一个国家的级别上才能行使的权利！

但！台湾！民进党的现任领导人——老扁！在为了赢得更多的选民支持，使得自己能顺利的连任台湾政府的主席，而正在策划着举行在一定程度上能标志着台湾将走向独立的“公投立法”。

这件事情一经浮出水面，不仅遭到了中国政府的强烈反对，也立刻在国际社会上引起了强烈关注，国际各界虽然没有明着表示支持的。但，实际的情况又有谁能知道呢？

中国政府虽然目标——绝对不允许任何形式的台独，必要时不惜动用武力收复台湾——是明确的。

但要说道要真正的有什么具体的实施行动上却是困难重重的。因为，我们的真正对手并不是弹丸之地的台湾，而是全球第一强国——美国！而这其中最关键的因素就在于——中国，现在还没有和美国摊牌的能力！

自从上世纪五十年代抗美援朝的时候，我们伟大的毛泽东主席就曾经一针见血地指出过：“中美的实质性问题只有一个——那就是台湾问题。”

纵观近几十年来中美的各种双边活动当中，不断的证实着毛主席的这一经典结论。一直到今天，这个问题依然还是严重存在！

台湾政府的这次“公投”的策划显而易见的是得到了美国政府在幕后的大力支持，否则再借给老扁一个胆子，他也不敢轻易的作出单方面破坏台海局势现状的动作。而这一切的发生根本原因，就是因为美国看到了一件他们从来就不愿意看到的、同时也是一直在竭力的禁止其发生的事情：中国，现在正处在了一个前所未有的良好发展环境之下！

自从１８４０年的鸦片战争年以来，中国从国内到周边的局势就从没有安顿过。建国前就不用说了，只从建国后看起。

在国内，从三年灾害到文化大革命的十几年中，断送了中国两三代人才的成长，延误了中国跟随世界经济发展潮流共同起步的大好时机。刚刚建国时，中国虽然也是落后的，但却要比邻边的战败国日本强上很多，但到了文革结束时，日本的ＧＤＰ（国民生产总值，这个总不会有哪位老兄不知道吧！）已经仅次于美英等国，进入世界前五位，而到了八十年代更是成为了世界上第二大经济强国。而在七十年代末到八十年代初期的我国，甚至连五十年代还不如了！

在来看周边环境：朝鲜战争、越南战争、科索沃战争、中印边境冲突、阿富汗战争等等一系列的战乱冲突，使得中国的周边就从来都没有安顿过，而这其中的各种战乱冲突中处处都少不了美国人的影子。美国的这些动作绝不仅仅是为了在亚洲显示其国际影响力，同时也是刻意的为了破坏中国的周边环境，这些战乱冲突产生全部都是国际地区合作化有效阻碍！从而在很大程度上影响了我国的经济发展。

但现在，随着印巴冲突的停止，我国周边的众多战事都已经结束了，中印关系也有所改善，中国政府为朝核问题所筹办的北京六方会谈也充分显示出了中国作为世界大国的国际地位；东南亚的地区联合会第一时间邀请了中国参加、并作为永久嘉宾对待，更是显示出中国不凡的经济实力！

故而，现在的中国正处于一个从１８４０年到现在的一百六十多年中难得一遇的良好发展环境当中，也正是大力发展自己的最佳时机。

所以，美国坐不住了！

中国与美国之间社会制度的不同、经济模式的不同、政治方向的不同等等根本的决策性问题上的种种基本矛盾都是使得美国将中国列为潜在的最大的敌人的根本原因所在。而“将敌人的发展遏制与摇篮之中，或者是控制在自己容许的范围之内”，这是每个国家所必然实施的基本政治决策。

可以说自十六届三中全会以来的近三十年中，虽然中国的周边地区冲突不断，但我国的经济发展速度还是严重超过了美国的控制范围。而现在，对中国发展如此有利的良好契机的出现，终于使得美国再也坐不住，也就成为了必然。

………………………………………………

但是，现在的中国有没有和美国摊牌的能力呢？在我看来并不乐观。

先撇开别的先不谈，单从军事方面上来说。台海局势方面，中国只在台海一带布置了三百余枚左右的短程导弹而已，而这些东东只相当于科索沃战争中盟军平均一天的投弹量。而盟军在科索沃战争中狂轰滥炸了七十八天才摆平了小小的南联盟。很显然，无论从军事还是经济力量上，南联盟的实力与台湾相比还差得很远。

当然，中国总共拥有的导弹数量绝对要比三百枚多得多。但是，这些能经得起较长时间的折腾吗？

近几十年以来，尽管中国的基础工业已经有了长足的进步，但工业自动化程度依然比较薄弱。在和平时代，平均一天大概最多只能制造十几枚导弹而已。我们以导弹日产量十五枚为基数，盟军在科索沃的投弹量拿到中国最少需要四年多的时间才能够生产的出来。

而且到了战争年代，依照美国人历来喜欢轰炸敌人的工业基地的习惯，遭受到被轰炸的威胁、甚至是已经被破坏以后，中国是否仍然能够一天生产出十几枚导弹呢？这恐怕就要靠运气了！何况，这么一点儿的导弹能打得了几天？

由此再联想到一系列先进的战机、精确制导导弹、、ＧＰＳ全球定位系统、航母、潜艇、预警机等等先进的武器装备上，我国更是无法和美国相比拟的。

靠俄罗斯提供？算了吧~！肯定有人说你老兄是不是脑子有水啊！”我故意玩笑的说了一句来缓和有点紧张的气氛：“你只要看一看俄罗斯在过去一百多年来的信誉——俄罗斯与其他国家签定的条约当中它遵守过几次——你就应该是可以得出这样一个结论的：俄国人是靠不住的！而相反的，乘火打劫、乘人之危而大发其财的例子在俄罗斯历史上却是数不胜数。

况且从地缘政治角度上看，俄罗斯绝对是大大的愿意中国遭受一些挫折的。中国的ＧＤＰ现在是俄罗斯的三倍半还多一点（俄总统故意抬举中国说是五六倍），所以俄国人的心态之失衡也是可以预见并且可以理解的。故而在关键时刻，俄罗斯要下个拌子也就没啥可奇怪的了。

实际上，俄罗斯对中国早就已经留有一手了，在提供给中国的ＳＵ－２７歼击机的发动机和关键部件方面都必须从俄罗斯原装进口，再考虑战时的歼击机的返修率和损耗率，这些ＳＵ－２７歼击机离真正的实战的要求尚有相当大的距离。

所以，如果到时候俄国人变卦了，中国的工业基地又遭受了美军打击，中国能有什么应对之策呢？

这个问题我想 我们已经在解决了，我们星光集团这一年多来 为国家制造的武器不少的。

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其余的，如果台海真的开战了，来自后勤上的围困、外交上的围困、经济上的围困、意志上的围困等等，中国都准备好了吗？

特别是、也是最重要的——公民意识的自我危机感，我们中国人更是有些缺乏。

世界上很难找到像中国这样困难的地缘政治了。可以不夸张的说，中国有世界上独一无二的地缘处境：一干邻国当中有四个邻国（俄国、印度、巴基斯坦、北韩）都拥有核武器，另一个核武器大国美国也绝对是将核武器时刻的瞄准着中国。而中国的宿敌——日本，可能它现在真的没有核武器库存。但是，如果要说他们没有制造核武器的技术，嘿嘿，反正我是不相信！

由于历史的原因，中国仍与印度有着边境领土方面的争执，四十年前中国的军队击败印度后，印度却利用中国公民意识上的弱点，以不屈的精神在中国的领土上移民，逐渐的形成印度的一个邦。而且到现在，印度仍是虎视耽耽地想报当年的一箭之仇。单单从印度提倡生育的人口政策上就能看出印度对中国的怀恨之心——就是人，我们也要比你多！（虽然这是错误的决策！）

除了印度，还有俄国、越南、朝鲜、东南亚等各个国家对中国都怀有异常复杂的心态。

所以说，在可能的台海战争中，中国几乎找不到一个可以信赖的邻国作为伙伴。真的到了那个时候，恐怕这些国家只要不给中国添乱子、下绊子，中国已经很感激不尽了，这确实也是中国的不幸。所以在某些方面，我们也应当体谅作为中国领导人的艰辛，认清中国的当前形势——中国的发展还是任重而道远的。

但是，就在如此严酷的事实面前，相当多的中国人、甚至是中国部分的领导人仍然像不思进取的鸵鸟，将头埋在沙堆里自言自语，不拿出实际行动改变不利之局面，或是还沉迷于五十年前朝鲜战争的胜利而自我陶醉。这却是不能被容忍和体谅的。

朝鲜战争的胜利无疑是伟大的，但毕竟那都已经是五十年以前的事了。到今天，在今天，高新科技产业所引起的高新技术军事革命，已经使得现代的战争和五十年以前的完全不一样了。

在战争年代，当然不能说武器不如人就不打仗了，人的因素依然重要，而且是最为重要的。但是，在和平年代，如果过分强调战时人的因素而为搞不出尖端武器、搞不出可行的现代军事理论而找借口，那就是完全荒谬的！就算不使用核弹，不用说美国，恐怕就是咱们中国自己所拥有的大规模杀伤性武器也足以把咱们的十几亿人杀上几个来回了。这些人品尝过为共和国作战时，英勇的战士们因为武器的贫乏而流出的无谓的鲜血吗？他们预见过由于武器系统的落后而在将来可能的战争中会付出的痛苦代价吗？

虽然是对手，虽然不喜欢美国的政治和霸权，甚至于因为对美国反感而不愿意买美国的产品、不愿踏足美国的国土，……。但是，我却不能不承认，对美国这个对手，我还是非常充满敬意的：已经做到了第一，已经得到了霸权，但美国政府仍然时时刻刻的提醒着自己——要充满危机感，要时刻牢记危机意识。而这种危机感和危机意识在美国过去几十多年中的各种政策中处处体现着！

就近而言，在取得第一次海湾战争辉煌胜利后，依然卧薪尝胆、居安思危，进行大幅度军事理论的革新和武器的更新换代。

如果换了中国，中国人会吗？我想大多的中国人也许会更多的满足和安乐于现状吧！到现在为止还时常动不动就挂在嘴边的抗美援朝就是很好的体现。

生于忧患，死于安乐！虽然不一定真的会死掉，但作为一个中国人是不是应该时时刻刻得将这句古代中国最有名的柬言之一放在心中呢？而不是像现在这样还不如美国人充满危机意识！

所以，对于美国这样的对手，你可以不喜欢它、不拥护它，但却不能不尊重它，更不可以不重视它。我们不可以以取笑的方式对美军的各种军事实践中出现的局部失误而得出“美军是脓包”的结论，更不可以以想当然的、以浪漫的方式构想着与美国作战后得胜的情景。

一直到今天，美国仍然在励精图治和革新进取，用来对比许多今天的中国人还仍然满足陶醉于五十年前“抗美援朝”或“抗美援越”所带来的胜利的作风，这是多么鲜明的对比，又是多么的令人所担忧啊！

所以我认为，这种危机感对美国的霸权的展延是有极大帮助的，也就是由于这种在美国人心中时刻存在的危机意识，而使得美国在数十年来一直保持着他的霸权地位。而且，在将来可预见的十几年、甚至是几十年里，美国仍然会占据着世界的霸权地位，整体的国际局势也不会有太大的改变。那么不夸张地说，中国本就已经堪忧的国际形势将随着中国的逐步壮大必然会更加恶劣，但到时候多数的中国人是否还是会缺乏相应的危机感或者对形势盲目的乐观呢？

战争是已经过去了，但是，战争必定还会爆发。我们现在要做的就是从过去的战争中学习，明白我们应该掌握些什么以面对明天的战争。只有未雨绸缪，未来的天空才将属于我们。

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我，作为一个中国人，当然是十分的不希望种种可能不利于祖国的情况出现，虽然我也很想让我们的国人尝到一点教训，这样最能使他们增加一些危机感！但，时机却决不能是现在！

六十多年前的中国，不，应该是一九七八年——十一届三中全会召开以前的中国，那时的它就像是一个已经病入膏肓、快要夭折的孩子一样；好在“良药良方”及时的出现了，经过了这近三十年的安心调理、修养生息之后，现在的中国就像是一个刚刚摆脱了病魔、恢复了身体、并开始慢慢的强壮起来的青少年，所以此时的中国并不能够、也没有能力承受太大的打击。

虽然都说是在战争中才能求得更大的发展，美国更是其忠实的奉行着！但是，这条理论却也只适合于英美一类的发达国家，绝不适合于中国现在这种刚刚稳住步伐，正处于刚刚想要展翅腾飞的雏鹰状态的国情现状。

现在的中国最需要的仍然还是一个和平良好的发展环境，在此之下大力的发展自己、强大自己。此时任何一点太过剧烈的打击都有可能折断雏鹰那还没有真正强硬起来的铁翅。

而且，我国政府就算是真的要不顾一切的以武力收复台湾，那么，我们有绝对的胜算吗？

在强大的美国面前，我想现在世界上任何一个国家都没有能力夸下这个海口吧。这其中包括世界两极化的另一极——俄罗斯在内，也是一样！

就在前几年美国单方面退出《美俄军备不扩散条约》的时候，俄政府当局不就“忍”了吗？当美英联军不顾国际各界的强烈反对，绕过联合国单方面对伊拉克动武的时候，俄、法、德几国不也都“忍”了吗？固然，战争的爆发对谁也不好！但他们的这些“忍”字也不能不说是建立在他们无法大声地喊出——我们能打败美国——上面！

而精明的美国政府就是完全看透了眼前的国际形势，完全能把握住中国的基本国情，也完全能透彻的了解中国目前所最需要的是良好的发展环境。所以，他才想要尽一切的可能为我们制造混乱，想方设法的把中国的发展遏制在摇篮之中。

既然祖国已经到了如此进退两难的危机时刻，也该是我为自己的祖国做点什么的时候了。那么，我又能做点什么呢？ ”

我反问到。

修 16

(更新时间：2004-12-10 4:41:00 本章字数：6608)

“那么你说我门现在一直在采取自力更生，学习俄国的技术，但是我们自己的水平本来就不高啊，那么作为一个有能力向国家提供帮助的人，那么你是不是应该有点表示呢？”

没有办法之下，我无奈的答应对军队提供全套的新式装备，反正对我来说也没什么损失，只是提供技术而已。不过这个技术也足够使得中国的技术实力领先时间五十到一百年的时间了。

"那么你认为现在的台湾的公投会继续下去吗?"

"会的,不过我想他们现在是不敢马上就举行的,他们的目的是试探我们,如果要真的举行公投的话，也不会是现在,是他们和美国,日本在这个问题上取得某种程度上的一致的时候,我想这个时间不会太久的,按照我们的发展的速度和美国的战略.最多三年的时间,哪个时候就是考验我们的时候了."

“好了,这个问题先放一放,我们国家现在的石油资源的问题你能说说吗？可以给我们提供一些技术的支持吗？”

“2008年 1月底2月初，国家主席 访问非洲埃及、加蓬和阿尔及利亚三国，这三个国家拥有较丰富的油气资源。

5月18日，哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫在北京表示，哈中输油管道工程第三段——阿塔苏—阿拉山口工程在7月 竣工，投资额达10亿美元。

7月6日，蒙古总统巴嘎班迪访华时透露，已邀请中国联合开发其境内的石油资源。

7月12日，缅甸总理钦纽访华，表示会加强能源合作，外界称中缅双方可能会建中缅输油管，以避免中国过于倚赖马六甲海峡运油（目前占中国石油进口的4/5）。

”胡明涛总书记在旁边尴尬的说道。

“而我国石油资源现状看是藏量丰富品位较低 ，

我国石油资源比较丰富。据第二次全国油气资源评价?熏预测全国石油地质资源量约９４０亿吨。按照目前的技术水平，预测最终石油可采资源量约有１３５亿吨。截至２００7年底，已探明石油可采储量５７亿吨。其中已采出３３亿吨，尚剩余２４亿吨，按目前年产１．６２亿吨计，储采比为１４：１；待探明可采资源量为７８亿吨。石油工业发展还具有较大的资源潜力。

我国石油资源主要分布在东部、西部和海上。其中东部地区占３９％、西部地区占２８％、海上占２６％。由于我国以陆相生油为主，资源品位较低，难开采资源的比重较大，其中重油资源占２１．１％，低渗透油资源２２．４％；而待探明石油资源的绝大部分分布在海域、沙漠、沼泽和山区等开采条件极为恶劣的地区。要开发这些资源，技术要求高，资金投入大，经济效益相对较低。

我国石油生产现状是 增长缓慢与稳产

，２０００年我国石油产量达１．６２亿吨，居世界第五位，是世界主要产油大国之一。但值得指出的是，受资源条件限制，近年来国内石油产量增长缓慢，年均增长率由７０年代的１３％下降到８０年代的２．７％，９０年代进一步下降到１．５％左右，呈逐年下降之势。与此同时，我国的石油消费增长加快，自１９９３年首次超过石油产量后，供需缺口越拉越大,自１９９６年以来，我国石油产量基本稳定在１．６亿吨的水平，２００１年为１．６５亿吨。而同期石油消费量却从１．７亿吨猛增至２．３１亿吨。１９９３年是中国成为石油净进口的年份。表１中虽然显示１９９３年石油供多于需，而实际上的供给产量指的是原油产量，而消费量则指最终的油品消费量，因为从原油炼制成油品损耗很大。如果消费量也用原油表示，消费量要高得多。根据进出口统计，１９９３年中国净进口石油９９３万吨。

目前，陆上东部的大庆、辽河和胜利等老油田已进入开发后期，不仅开采技术难度大，而且成本很高(出水比油多)，面临产量递减。如２０００年我国陆上共计生产原油１．４３２９亿吨，比１９９０年上升了６５４万吨。其中，东部地区２０００年产油量１．１４７８亿吨，比１９９０年反而减少了１１６５万吨。我国石油产量的稳定主要得益于西部新区和海上油田的跟进和接替。新疆、长庆、青海、塔里木等油区产量近几年呈上升趋势，对稳定陆上的原油产量起到了重要作用。２０００年中西部地区产量分别达到７２８万吨和２１２３万吨，比１９９０年上升了５２７万吨和１２９２万吨。

海洋石油近十年生产发展较快，由１９９５年的８４１万吨上升到２０００年的１７５７万吨。

根据有关部门的预测，我国的石油产量已经接近高峰。预计今后２０年内我国石油产量会继续保持低速增长。目前的问题是，中西部油田开采条件恶劣，技术复杂，建设周期长。海上油田开发前景虽被中外专家看好，但迄今为止尚未发现足以改变中国石油战略现状的大型油田，东部油田又呈递减之势。总体形势不容乐观。

而石油需求：增长迅猛

，伴随中国多年的高速经济增长,石油消费量也一路窜升，２００9年达到4．３１亿吨，比１０年前翻了一番。目前，中国的石油消费量占世界的６．６％，是世界第三大石油消费国，仅次于美国和日本。

今后一段时间，中国的石油需求必然进一步增加。这是因为：第一、经济增长势必带动石油需求增长。按照中国的经济发展目标，本世纪中叶中国将达到世界中等发达国家水平，基本实现现代化。经济发展必须考虑能源资源的支撑作用。第二、随着中国的发展，不仅“旧经济”（高耗能产业）的规模扩大要增加能源消费，产业结构升级也需要更多的石油作为能源和原材料。中国政府明确提出要振兴机电、石化、汽车和建筑等行业，这些行业对石油的需求都比较大。例如石化行业的乙烯产量要达到１０００万吨就需要６０００万吨的原油做底衬。第三，人民生活水平的提高需要更多的石油，特别是交通运输方面对石油的需求会大大提高。目前中国的人均石油消费量依然偏低，２００１年我国人均石油消费量为１７７公斤，比１９９０年的１０２公斤增加了７４％，但仍低于５８０公斤的世界平均水平。第四，环保和能源结构优化需要更多的优质高效清洁的能源。目前，世界一次能源消费结构的平均水平是：石油３８．４％,天然气２３．７％,煤炭２４．７％,核能６．６％,水电６．５％。２００１年,我国的能源结构为?押石油２７．５％,天然气２．９６％,煤炭６１．９％,水电６．９％。相比之下.中国当前的能源消费结构中仍是煤炭“当家”，油气在一次能源结构中的比例太低。显然，未来中国的能源消费方向是油气。

按照2001年～２０09年间中国石油需求年均增长为７％左右，考虑到今后我国ＧＤＰ的增长速度将趋缓，加上替代能源和节能等方面的努力，今后２０年我国的石油需求年均增长率可望降至４％左右。这样，２０１０年和２０２０年的石油需求将分别为３．４亿吨和４．８４亿吨左右。同期我国产油量最乐观的估计分别为１．９４亿吨和１．８７亿吨，供需缺口分别为１．４５亿吨和２．９７亿吨。

更为严重的是 对外依赖程度是越来越深

，一方面是石油产量增长缓慢，一方面是石油需求日益增长。上世纪９０年代以前，中国石油还自给自足或“略有节余”，在此前后虽开始进口原油，但中国也出口部分原油，因此尚能“收支相抵”。但此后供需缺口不断拉大，石油进口逐年增加成为大势所趋。１９９３年我国由石油净出口国变成石油净进口国，１９９６年进一步成为原油净进口国。据海关统计，１９９３至２００２年上半年，我国石油进口累计５．０５亿吨，净进口量累计３．１亿吨，分别相当于同期国内石油消费总量的２８．２％和１７．３％。２０００年进口石油８８３２万吨,净进口６９６０万吨,净进口比上年增加５８．９％。２００１年的石油净进口为６４９２万吨，２００２年的净进口量估计会在６７００万吨左右。进口石油已经成为弥补国内供应不足的主要途径。

巨大的供需缺口将使中国在能源方面的对外依赖程度进一步扩大。其中石油缺口在２００５年就达到里 １亿吨左右，估计

２０１５年达到２亿吨左右，２０２０年达到３亿吨左右。对外依赖程度将于２０１５年之前超过５０％，这对我国石油供给安全构成了重大威胁。

那么我们 进口石油从哪里来

，上世纪９０年代中国原油进口主要来自中东和亚太地区(各占４２％)。近年来，中国对中东地区的原油进口依赖不断加强，２００１年进口比例上升到５６．２％。同时，中国从非洲的进口增加到２２．５％。比较大的进口来源国是伊朗、沙特、阿曼、苏丹、安哥拉、印尼、越南和俄罗斯等国。今后原油进口更多地还要依赖局势动荡的中东，中东一有风吹草动，中国必受影响。而从中东运油最快最便捷的途径是穿越马六甲海峡，这又是一个十分容易被封锁且海盗日益猖獗的地区。我国的石油进口建立在这样一个脆弱的基础上怎么能够让人放心呢?

越来越多的迹象表明,俄罗斯正在成为中国石油进口的重要来源，今年上半年俄罗斯占据我国燃料油进口市场的２７％左右。

进口石油费用对国际收支平衡的影响

，１９９３年我国成为石油净进口国以来，进口石油虽花去了不少外汇，但从未造成外汇支付方面的问题。即使在２０００年石油净进口量和油价双双抬升的情况下，虽然造成了一定的心理压力，但石油进口额１２８亿美元仅占我国ＧＤＰ总量的１．２７％和我国外贸出口额的５％左右，并没有导致我国的国际收支失衡。２００１年我国石油净进口量和油价有所回落，石油净进口额下降了近２０％，外汇支付压力又大大减轻。

今后，虽然我国的石油净进口量会大大增加，但我国的ＧＤＰ和出口也会同时增长。如果按照２０２０年国际油价为２５美元／桶计算，我国进口３亿吨石油的花费为５５５亿美元，假定届时我国ＧＤＰ总额为４万亿美元，出口总额为１万亿美元，进口所需外汇也仅分别相当于它们的１．３９％和５．５５％。

因此石油安全意识呼唤战略石油储备，

由于我国进口石油不断增加，而国际石油市场又复杂多变，出于石油安全考虑，不但要开源节流、多管齐下，实行能源利用多元化、石油进口来源多元化，而且建立战略石油储备已经成为国民经济中需要解决的迫切问题。在世界主要大国中，中国是惟一没有任何战略石油储备的国家。国外经验表明，战略石油储备是石油安全战略的核心内容。建立必要的战略石油储备，不仅可以防止石油供应突然中断时对国民经济造成的损失，还可以在油价暴涨的情况下，起到稳定市场的作用。

１９７３年第一次石油危机使得依赖进口石油的国家出现了经济大混乱,让它们认识到石油储备这一缓冲器的重要作用。１９７４年１１月１５日成立的国际能源机构（ＩＥＡ）的主要职能就是要求其成员国建立战略石油储备。１９９１年海湾战争爆发，美国启用１１２万桶的战略石油储备,不但确保了战争期间的石油供应,而且对平抑当时的高油价起到至关重要的作用。截至２００１年１２月，各国的战略石油储备已达到１２．９３亿桶，占世界石油和油品总储备量（不含俄罗斯和中国）的２２．３％，相当于世界近２０天的供应量。

中国已经加入ＷＴＯ，不断增长的石油进口意味着我国不可能像过去那样通过与世隔绝来避免石油危机，相反我们将日益依赖与美国、日本和其他工业化国家相同的石油来源和海上运输线，而新的地缘政治中，这些石油产地多数恰恰是世界上最脆弱的地区。即便没有中断的风险，我们也面临油价的严重影响。由于没有石油储备，我们既不能在低油价时抢仓，也不能在高油价时减少进口。去年的全国人代会已经动议建立我国的战略石油储备，朱镕基总理在政府工作报告中也谈到建立战略石油储备的重要性。政府和民间的研究机构对此也做了大量的前期研究。目前的核心问题是储备量的确定和经费的来源。

按照中国国情和美日等国的经验，建议我国按照３０天消费量（年消费量的１／１２）确定储备目标，按此计算２０１０年和２０２０年应该分别建成大致３０００万立方米和４０００万立方米的战略石油储备能力。

按最终储备能力达４０００万立方米计算，共需资金约８００亿元人民币（约１００亿美元），其中１／３用于建设储罐，２／３用于购买原油（２５美元／桶）。储备资金的来源近期可以由政府拨款启动，以后可考虑通过石油税收征集，形成战略石油储备基金。假使每升油品的税收平均增加０．０４元，该基金每年可集中６０亿元资金，十多年内就完全可以满足建立和维护战略石油储备的资金需求。况且，每升增加４分钱税收，仅占油品价格的１％～２％，不会给消费者造成太大的负担，因而不会引起社会问题。此外，石油消费税收的增加，还会使消费者的节油意识大大增强。

”

看了一下他们我又说到：“解决能源问题的方法很多，我们正准备设计制造台机械储能电池。”依梦的智慧真的是深若大海，不，是比大海还要深。真的给提供了很多可能的方案，但都不怎么合适。最好的当然是一个已毁灭文明的，反物质储能系统，主要是为了在特殊条件下能量核不能工作的时候用的，好倒是好，就是过于过超前了，原理也不是一会儿半会儿能弄懂的。为了减小来自方方面面的压力，我也不打算再公开使用目前理论所不能解释的东西和过于超前的东西了。依梦得自其他星球的相关技术或许有相同的问题，或许是庞然大物，难以用在星光公司，当然，给个微型化聚变发电机到是一劳永逸，但好像必要性不大，而且好像还牵涉到保密问题。

我选择了从地球现有的科技改装，提高其性能，又不会扎眼，匆忙之间又怎么会全部了解透彻，看到机械两个字感到应该不难理解就随口说了出来。

“机械蓄能电池？怎么回事？”刘茜步步紧逼。

看了一眼关注我的众人，说道“这个电池是由美国军方最早提出的，也叫飞轮电池。原理就是一个高速的飞轮，用悬浮轴承悬挂在真空里，通过一个直流无刷马达、发电机两用电机实现充电和放电。按美国人的技术水准，飞轮转速高达400000r/min，电池的比能可达150W．h／kg，比功率达5000-10000W／kg，使用寿命长达25年，可供电动汽车行驶500万公里。美国飞轮系统公司已用最新研制的飞轮电池成功地把一辆克莱斯勒LHS轿车改成电动轿车，一次充电可行驶600km，由0到96km／h加速度时间为6．5秒。这种电池是一种100%没有污染的环保电池。”我念完了资料，心里万幸，好在是看懂了，应该是没有问题。

机械储能电池能够达到的储能性能取决于飞轮允许的最大转速，最终性能主要取决于飞轮材料的抗拉强度。星光现在有了那么多的合作厂，冶炼出来的金属材料太多了，除了供总部建设外都不知道该怎么用，做这玩意儿最好。依梦计算的结果，用最好的合金材料，储存的能量可以达到美国人原有原型的大约100倍，可惜这种材料资源极少又是建造飞船需要的，不能用在这里。不过采用飞船用不上的材料也可以生产出比美国人设计飞轮原型性能高15倍的合金飞轮。

“还有什么样的？”刘茜 对我说的那大堆的技术资料是一点不理解也完全不感兴趣，她的理念就是趁此难得的机会把我

想出的稀奇古怪的东西多逼出来点贡献给国家，毕竟她从小的一个梦想就是祖国的强大，我又怎么不是呢。

“还有──就是燃料电池了”不等刘茜问，我自觉回答“就是把汽油、甲醇或氢等燃料直接转换成电能。燃料电池具有高效率、低污染的特点。理论效率可以达到100%。特别是采用氢的燃料电池，完全可以做到真正的零污染。只要解决了催化剂的价格和寿命等问题就可以使它应用到实际当中。”而且这个在星光集团已经研制出来了。

“再来。”

“再有就是锌空气电池，属于一种‘古老’的发明，它是目前体积容量比最高的电池，也是一种廉价的、无污染的电池，缺点是它的寿命短、比功率小、不能输出大电流及难以充电等。”念过了我才醒悟，这个好像不太好用啊，忙补充两句，“这个是给野外没有电力供应的，用做很多应急方面的作用比较大的。

“什么时候我们能见到？”刘茜可是不管我在 转着什么念头，自己的价值很值啊。这下可以向几位伯伯请功了。

“过几天星光 基地就会把新的材料送过去，他们安排人接收就成了。”

我驽驽嘴向江主席道。

“我可是每样都要啊！”

“唔。”我的感觉是 无力反对，哎！ 不过我也在庆幸，幸好还有的新的一些他们没有问，我当然也不能回答了。谁说女生外向的，汗~

修 17

(更新时间：2004-12-12 1:31:00 本章字数：4601)

江爷爷看了我很长一会儿说到：“谢谢，这个东西给你看看”说完从身后的警卫手中拿了一叠文件递过来给我，我接过来一看，乖乖，

会议主题：关于星光集团公司情况汇报及对策

发起人： 江振华

出席人员：中央政治局常委

列席人员：中央军委成员、科学家王若雨等

日期：X年X月X日

密级：绝密

调查报告（卷一）：

被调查人姓名：曹坤出生于四川省绵阳市，现年28岁，毕业于××师范大学，最后工作单位为 %% 高中。据档案记载此人在离开

学校以前各方面的表现平平，个性随和，不通时务，不善交际，无不良嗜好，工作期间表现一般，与同事关系平凡。政治上无特别倾向，无对国家表示敌视的意向，但对党和国家也无狂热思想，在政治上可以说是属于中立人士。社会关系极为简单，除父，母，妹妹（二人均未见接触过高科技资料，目前正由我方人员陪同在国外旅游，详细资料见附件一）外唯一经常接触的人只有一个当红明星

娉婷。

而星光集团成立于2008年的北京奥运会前夕，打着民族品牌首先进军软件行业，在不到半年的时间里面，占领了中国70%的市场，然后进军医药行业。首先推出的就是治癌新药和止血药丸，效果显著，再后就是进军机节行业，水平很高，而且在不久前和中国海军合作生产军舰，外界传闻其作战能力于当今世界第一海军强国不相上下，而且集团的保密措施非常好。集团的现在的两位老总都说自己不是真正的老板，而是集团新技术的研究者，就连获得的诺贝尔医学奖这个集团都认为那些人不配发放这个奖项，到现在都派人去领取奖金。

迄今，集团成立不到两年时间就就排名世界第一。

“……”

“……”

国务院宏观经济研究报告（星光公司对我国未来经济的影响）：

二年来，公司得到极快发展，成为私有企业中发展最具潜力的公司。但就总体而言，还不具备成为代动全国企业发展的领头羊，尤其是核心人员少，毫无管理人员，财富的再循环不足，工业布局和产业结构不尽合理等问题仍比较突出。为使国家更容易对其宏观调控，现提出如下意见：

一、充分认识公司产品对中国现有经济的重要意义

公司刚刚成立两年时间，旗下拥有医药，机械电子，在其成立的一年时间内推出主打产品治疗癌症的新药，有很大的疗效，并在半年后进入冶金工业，急速收购、合资建立150家冶炼厂，成为国内影响范围最大冶金企业。在短短二年内共计为国家创造税收达30亿元，预计今年税收将翻三倍以上，达到近百亿元。‘自动机械’技术现阶段处于无法复制生产阶段，属于星光公司私有技术。预计在今后十年之内电子行业无法制造相应替代产品，而这也就决定了星光公司在今后十年内在电子机械行业的垄断利润地位。同时公司也具有极高的合金技术，冶炼厂的建立，可以促进优化合金产品区域布局和优化冶金产品生产基地的建设，延长冶金产业链条，提高合金产品的综合利用、转化增值水平，有利于提高矿业综合效益和增加矿工收入；通过扩大冶金产品深加工，提高冶金产品档次和质量，促进冶金产品出口，有利于提高我国矿业的国际竞争力；通过发展冶金产品加工业，以冶金产业化经营为基本途径，吸纳农村富余劳动力就业，提高技术装备能力和水平，有利于推进冶金业现代化。由于机械分公司主要有公司的上海方面负责，建议调整长江中下游地区的经济布局。

而医药行业主要是以绵阳为中心在进行管理，建议在绵阳及附近地区适度的调整经济布局；其集团的电子主要生产地是绵阳和北京，建议以绵阳为主要地点，提供各种帮助，最理想的就是和他们联合研究某些问题，来达到学习起高

技术的目的。

二、对星光公司现有产品的指导思想和目标

当前和今后一个时期，要配合星光公司步调紧紧围绕冶电子，机械和医药经济结构的战略性调整，因地制宜，科学规划，合理布局，依靠科技进步发展冶金产品加工业；在避免重复建设、提高电子产品综合加工能力的同时，逐步实现电子产品由初级加工向精深加工转变，由传统加工工艺向采用先进适用技术转变；推进电子产品加工原料生产基地化，产加销经营一体化，加工制品优质化，促进电子和医药产品加工业持续健康发展。加快对‘自动机械’技术的研读，利用现有技术尽快实现我国自行设计生产的单兵信息化技术。但是要注意的是星光的矿产的使用远远大于其所需要的。要注意他们的矿产的去向问题，因为有可能在做某些我们不知道的事情。

通过各种渠道取得星光公司电子资料要尽快应用到实践当中，在最短时间建立独立的电子厂；经过3－5年发展，形成与优势电子和机械产品产业带相适应的加工布局，建成一批电子和机械产品加工骨干企业和示范基地；使电子和机械产品加工业和冶金业增加值占国内生产总值、工业增加值的比重有较大提高。

三、星光公司产品的政策措施

（一）加大国家投入力度。

提高电子和机械产品加工业基本建设投资占整个基本建设投资的比重。科技、电子和机械二次加工企业等行政主管部门的科技开发资金、教育培训资金。外经贸部门应加大对冶金产品加工制品出口的支持和协调服务。

（二）给予相关的金融支持。

商业银行要将支持电子和机械产品加工企业发展作为信贷工作的重要内容，及时满足电子和机械产品加工企业合理的资金需求。对电子和机械产品加工企业向星光公司购买新型电子和机械和完成国内外订单生产所需流动资金，有关银行应积极予以支持。对电子和机械产品加工企业申请贷款，应视项目用途与实际需要，适当放宽担保抵押条件，合理确定贷款期限。应把中小型电子和机械加工企业列为中小企业信用担保体系的优先扶持对象。符合股票上市条件和市场开拓能力强的大型电子和机械产品加工骨干企业，可申请公开发行股票并上市。

（三）落实税收支持政策。

对电子和机械产品出口实行与法定退税率一致的退税政策，出口退税率尚未达到法定征税率的电子和机械产品，应优先考虑适当提高出口退税率。企业研究开发新产品、新技术、新工艺所发生的各项费用，在缴纳企业所得税前扣除。电子和机械产品加工企业引进技术和进口产品加工设备，符合国家有关税收政策规定的，免征关税和进口环节增值税。对重点电子和机械产品加工骨干企业要落实免征3——5年企业所得税的政策。

（四）其他配套措施。

各级国土资源管理部门在编制土地利用总体规划和计划时，要对电子和机械产品加工企业用地进行统筹考虑，合理安排。电子和机械产品加工企业特别是骨干企业生产经营需征用土地应依法报批，各项费用按合理标准收取。电力部门要保证对其外围的电子和机械企业加工企业的供电。

“……”

“……”

下面讨论如何对待曹坤及神秘集团（江主席提议）

“……”

经过分析，他一直拥有相当大的权力，并多次表现出自行安排计划，所以与该集团的关系应该说相当牢固，应该确实是集团的真正所有人。”

看了这分报告，我说了一声谢谢就还了回去，沉默了一会儿说道：“我知道有很多的人都想知道我们的基地到底在哪儿，因为在绵阳的那个基地根本就不可能是，那个基地太小了，走吧，我让你们看看真正的基地。”一路上边走边向他们解释到：“其实我们的基地可以说是在另外的一个空间，那个是被我们用很大的能量制造出来的，简单的说就是利用时间和空间的关系制造的。”顿了顿又说到：“其实也就是说我们可以用一个更方便快捷的方法来进行一些人员和物资的传送的。”

“是什么？” 老头们终于从震惊中回过神来问到。

“短程空间跳跃，对宇宙来说的短程空间跳跃我们已经掌握了，也就是说我们的技术可以把任何人或是东西在瞬间传递到任何地方去。”

军人出身的江振华两眼放光，欣喜若狂，

用颤抖的声音问，“小伙子，这是短程空间跳跃吗？真是太好啦！”其他几位也都非常激动，情不自禁地从座位上站了起来。是的，如果把这项技术用到战场上，那意味着

国家的部队 可以从任意方向攻击敌人，而对手连瞄准的机会都没有。

“是的，这是以 能 量为基础的时空转移，不受本身速度的限制，不需要进行动静状态两种空间状态转换。也就 是说不需要加速和减速。”

以我

自己的研究结论，我们这个现实时空是四维的，四维的数量之积等于一个恒量。在构成现实时空的四项要素当中，有三维以静态的距离形式表现，其表整体现形态就是人们过去所认识的静态空间，相应其形质的计量单位也就是体积；而另一维则是以动态的速率平方的形式存在的。在时空总体恒量数值不变的前提下，其中“一动”的数值越大，相应由“三静”组成的静态空间的体积值就越小，反之，当“一动”的数值趋于无穷小时，静态空间的体积将趋于无穷大。人们过去所说的那个什么“反空间”，其实是由“二静”和“一动”要素共同组成的非常正常空间形式——动态空间。正由于动态空间中有一维是以速率平方的形式存在的，所以物体在动态空间中的运动速度，可以远大于其在静态空间的运动速度。

也可以说，现在的人所知道的理论上的空间跳跃技术，其实是将运动物体的速度提升到光速级别后，由静态空间进入动态空间，进而实现超光速航行。也正因如此，实现空间跳跃，要求物体在静态空间的运动速度必须达到光速级别，而且在动态空间航行阶段，正常人只能处于休眠状态，无法像在静态空间一样正常地工作和思维。因为在静态空间中的三维物体，在动态空间中表现为二维薄片，而另一维将随速度的增加而趋于极小值。

而我们

研创的时空转移就不同了，它的转换基础是时间而不是动—静空间。更准确地说，它是在虚能时空中完成正常时空中的各种运行动作，利用两种时空的时间比实现在正常时空中的瞬间转移效果。在转移过程中，三维人物还是三维人物，可以保持正常的工作能力和思维，前提是需要依靠能量

生命体才能实施，否则转移过程只有一瞬间，什么都来不及做就结束了。

现场聆听的三 个老头听完我 所讲述的时空转移原理和好处，无不激动万分热血沸腾。

……………………………………………………………………

终于看到了，他们都震惊于这个空间，更震惊于 在其中

工作的机器人。而我更是大方的开放了一个关于飞船的研究，并且告诉他们我所需要的矿产主要的就是利用到了这个上面去的，并同意国家的

研究人员进入进行研究，至于能消化及收多少是那些专家的问题了。

片刻后，江主席落实安排：

第一、 飞船、氢聚变发电机组的研制工作列入国家机密，尽一切力量阻止计划泄漏。

第二、在保障星光重要成员的人身安全上， 对其进行一级保全。

第三、加派更多科技人员进入 飞船研究工作，尽可能研究出相关的各种科技知识，尽快掌握独立制造飞船的技术，提高

基地的保密级别。保证绵阳基地的绝对安全，因为我告诉他那儿是建了一个空间门，所以真正的核心部分只有“龙翔”计划的一些人才知道。

“……”

“……”

而这个时候的我还没意识到自己的强大实力将带给自己什么。

修 18

(更新时间：2004-12-14 9:28:00 本章字数：4138)

出了基地后，大概他们也 商量了一下吧，我就发现他们在那儿彼此 递眼色。或许是过来好一会儿才反映过来，胡爷爷才说道：“我们在来以前

就看了你在大学写的入党申请书，我们决定 在现在

由我们三人推荐你入党，怎么样，而且我们想让你去接受一段时间的训练，是去军队的，你看怎么样。”我刚想拒绝，看到四女恳求的目光，而且自己一直以来也比较的喜欢军人，就同意了。可是我没想到这样一同意就让我伤心了很久，我一直都认为这是一个错误的决定。主席扬手制止了我的欲要分辩的徒劳。

我想自己在当时之所以答应，一个很重要的原因是我不希望中国象那些很多的非洲和美洲国家，中国虽然摆脱了那样的情况，但还是落后的。诸如美国、日本等国家还在尽量打压着中国。防止中国强大起来。

军事上中国不和美国进行军备竞争，它就没事派侦察机来骚扰骚扰，核潜艇在中国海域游荡游荡，炸毁中国大使馆，对台湾进行公开的武器支援等等。

经济上更是处处打压，不能明显的制裁中国就暗地里动手脚。特别是中国加入ＷＴＯ后，扰乱中国的股市，控告中国公司违反什么“倾销法案”、侵犯“知识产权”等等案例层出不穷。常常讲一些中国新兴的公司扼杀在摇篮之中。甚至能令一些大企业破产。

科技上对中国进行技术封锁，虽然中国的航空技术是仅次于美俄的，但国际空间站的建设使用上就将中国排除在外。

国际地位上更是在联合国中大力压榨中国的发言权。

………………

以上等等一系列的问题就看出美日对中国的敌对。而改变这一切的唯一办法就是中国自己国富民强起来。

而我是一个有血性的中国人，虽然不愿意超前的技术过多的干涉这个地球文明的发展，但是我还是希望自己的祖国强大的。

就这样我就到了北京的一所军事高校，这是一所军官学校，我是到了才知道的。

起先，我只喜欢那些文科类别的课程，因为自己有的一些特殊技能让自己学习起来得心应手。

后来，渐渐地喜欢起那些动手动脚的课程。而最令我兴奋的课程是一门格斗、擒拿、抓捕等综合知识的课程。 也有点想让自己补补专门的课的想法。

因为自己虽然有强大的能量，但是也希望学习更多的技巧。

本来教我们综合技能的老师赵教授是一个五十几岁的老教授，所教授我们的东西很多也很杂，但有一个特点，那就是非常实用。比如说：怎样不借助任何工具从2。5米的沙坑里爬出？怎样才能在最短时间内不借助任何工具爬上多层高楼？或者是利用墙角、避雷针等8种高楼攀登方式；绳索应该怎样打结，被绑人才无法挣脱？或者是怎样通过控制腕关节、肘关节尤其是肩关节来消除对方的反抗能力等实战技巧，又如怎样才能准确、快速上铐，以消解对方反抗能力？应该采取什么动作才能使出枪动作达到最快？如何安全、快速将伤员从危险地带撤离或对伤员进行现场急救？在对抗搜索中如何才能最大程度地控制局面，保证自身安全？……，这些都是他讲课的内容。

整个一个就是在教授我们特种兵的课程。

他总体来说是个老学究型的教授，我对他的评价是爱党爱国爱武术！据他自己讲，他是个武术世家，虽然在课程中间也讲一些西方理论，但更多的是对中华武术那是赞不绝口。

我不得不承认，是他那煽情的讲演，让我喜欢上各种对敌的技能课程的。

但后来情况有了变化，他的课程还没讲完，就生病住院了，我们去看他时，他疲惫地躺在床上，再也不能生龙活虎的比划那些优美的招式了。

接替他的是一个女讲师，姓马。颇有几分姿色，要是打扮起来，怎么也算是个美人儿。只是太年轻了，最多也就有二十四五岁。

一进门，大伙儿全叹了一口气。

但后来才知道什么叫人不可貌相！

首先是她是个显赫的家世，是将军的女儿，而她父亲，正是南京军区的副司令员兼一个军的军长。她的母亲，是妇联的一位高官。她有两个哥哥和一个妹妹，他的哥哥一个是深圳市长，一个是军人。据说本来，她家人安排她去国务院某个部门为一位副部长做秘书的，可她死活不去，只想做个老师，更让她家人生气的是她还只想做教人拳脚功夫的老师。不爽归不爽，家里人还是安排她到这所名校来做讲师了。

其次是关于她厉害的传说。前两年一个教拳击的外教刚来时很神气，全不把中国教授放在眼里，还一出手一拳把一个散打老师打倒了。其他老师们你看我我看你，都希望别人出手免得自己失手出洋相。最后还是小高老师出手，把那老处送进医院躺了两个月。要不是她家世显赫，可能受处分是难免的。

最出人意料的是她的理论，与赵教授完全不一样儿，更可气的是她对中华武术并不很推崇，最多也只能算是“有一套”而已。

那她推崇什么呢？

实用！这个就是她最推崇的。

而本人因为会那么些武功，所以特别受器重，因为本人的优异表现，在三个月的评比中得到了一个第一名的好成绩，感觉到多么的荣耀啊！这天下午，我正独自一个人在寝室里面看书，我在这儿结交到的最好的朋友马军来了。这个马军据说他爷爷是一个老革命，他是靠自己的努力从

基层一步一步走上来得军官，有着极其过硬的军事素质，在一次比武中我们互相谁的不服气，所谓不打不相识，从那以后我们就成了朋友了。这个时候他进门的爽朗的声音把我从书海里面拉了出来，他高大的身影站在门口，把门都堵上了，他说了一句：“给你介绍介绍我的妹子。”然后侧身向门外说道：“妹妹，来我给你介绍，这位就是我经常和你提起的哪个曹坤。”随着他的话，从门外拉近来一个长的清丽明绣的女孩子，马军想我介绍到：“这个是我的妹妹马英，现在在北京大学读书，怎么样？”我笑着身出手去道：“北大的高才生啊，佩服，想不到你居然还有一个这么厉害的妹子啊。”我笑着打趣道。“那里那里，来英子，叫大哥！”那马英也很大大风风的握着我的手叫道：“大哥。”

从那以后，马英就经常到我的寝室里面来坐坐，和我说说话，聊聊天，幸好只有我一个人住。我经常和她谈论文学和经济方面的话题，厉害着呢，后来才知道她

在北大主修中文，次修经融。难怪那么厉害。就连我自认为才高八斗有时候都感到难以招架，怪不得马军那么怕她。哈哈，终于找到一个笑话马军的好把柄了。

军事训练终于结束了，按规定有一周的休息时间然后大家就各本东西了，本人很荣幸的得到一个‘中将’称号，嘿嘿，我恐怕是中国有史以来上升最快的吧，想想三个月前我还连军人都不是，现在居然是中将，就连马军也只得了一个少将的称号。不过我肯定是那三只老狐狸搞的鬼把戏，大概也知道了我和将军号的关系了吧。算了，随他们去弄吧。还有几天时间，我这是第一次来北京，还没好好玩过呢！第一次来北京，还真不知道路呢！这不，马英就自愿义务的做了我的导游。

这天晚上，和马英坐在咖啡厅里。看着四周的一对对的情人，我

忽然感到气氛有点儿暧昧，所以就安静的坐着，看着咖啡馆里的男女一队一队的进出感到非常的尴尬，而她似乎浑然不觉，仅是用手中的勺子搅动着咖啡，我们就这样静静的坐着。

她突然提议出去走走，这正是我求之不得的事情，怎么会不同意呢！况且我也觉得离开这个让人尴尬的地方为好。她则是主动拉着我的手，我能感觉到她的手的温软柔滑，也能感觉到她的手的微微颤抖，这就表明了这只手的主人的心情很紧张。沉默了一会儿，她叫到：“坤哥。”“恩，什么事啊。”这么快就升级叫坤哥了。我答到。她突然的停下脚步，面向我说道：“坤哥，我爱你。”我听后不由一怔，说道：“小丫头，开什么玩笑啊！”“不是，我不是开玩笑的，我是认真的。”从她的表情我看的出来她是认真的。。我干笑到：“你还小，还不懂得什么是爱情，也不明白爱情是什么，一时的好感你别当成爱了。”我故做轻松的用中指刮了刮她的鼻子

。他猛的扑到我的怀里，抱着我的腰说道：“反正我就知道我是爱你，你的影子无时无刻不在我的面前晃悠，我无时无刻不想见你，无时无刻不在想你。在

电话里听到你的声音，我就觉得兴奋，每当见到你的人我就高兴的什么烦恼都没有了。我知道这个就是爱，我知道我就是爱你，就是爱你，就是爱你。。。。。。”

从怀里旁起她的脸蛋，那梨花带雨的模样是那么的好看迷人，真想就这样吻到那红唇上，可是我知道我不能，我不的不做柳下惠

。看着她的眼睛，我轻声的说道：“对不起了，我已经有四个老婆了，要是象这样

对你就很不公平的，我不能那样做的，对不起啊！”她听了一下怔住了，肯定从来没想过一个人会有几个老婆了。然后捂着脸就猛的转身跑了，我能看见那亮晶晶的眼泪向两侧飞溅

。叫也没叫住她，我慌忙的给马军打了一个电话， 还好，他已经回了。回到了北京的家里了，我让他

在英子回家的时候给我打个电话，然后就起步去追马英了，追着却不知道她的人到哪儿 去了，正在这个时候，马军的电话来了

，他劈头盖脸的就骂我，骂完了问我到底

对马英做了什么，她一回来就躲在房间里哭个不停，谁都不理。”“没什么，我就告诉她我有四个女人而已，你好好的劝劝她，我不好去。”“什么？”他怔了一下，明显的他也很惊讶，但我什么也没管，就把电话给挂了。

刚回到寝室我就接到一个电话，“什么。。。。。。”

“哥哥，我该怎么办啊？你给我说说嘛？”马英正在问着马军。“怎么办，你最好自己拿主意，我认为你应该听从自己心灵的指引，我的看法是忘了他，，以后别想他了。”“哦，”马英低头道：“我想想

啊。”“好好想想啊，按规定我们明天就要离校了。”然后喃喃到：“都哭了两天了，终于好了一点了。”

第二天一大早，马英早早的就把马军从床上拉了起来，说道：“哥哥，我决定了。”“决定了，你决定什么了？”马军睡眼朦胧的问到：“我做他的第五个老婆！”“什么？”马军一下惊的醒了过来，叫到：“你病了，在说什么疯话啊？”“我没疯，我爱他，你不是告诉我要勇敢的去、爱啊，我的心告诉我我爱他。然后良人向学校奔去。

马英在找遍了整个学校都没有找到人，不的以在礼堂找到正准备庆祝的人问：”你们有谁知道曹坤到哪儿去了，他怎么没在啊？你们谁知道啊？”众人就说开了。

修 19

(更新时间：2004-12-15 12:38:00 本章字数：3571)

星光集团的总部的李瑞峰和胥巍两人应该是很难被别人请到的，但是这天，在绵阳的星光集团的总部的李瑞峰和胥巍两人在接到一个电话后

就急忙的离开了集团去了一座别墅，刚进门就看见赵冰等三女做在哪儿垂泪哭泣，连忙问到：“怎么拉？”胡丽伸手递过来一封信到：“你门看看吧？”说罢不等两人询问就又在哪儿哭个不停！看完信后，两人不由的相视而笑，然后胥巍对三女说到：“你们就放心吧，这个是他的笔迹，既然他都这么样说只是去玩玩，就一定只是去玩玩的，不用担心，他不是那种不负责任的人。”顿了顿然后又说：“我想他会想通的，根据我们对他的了解，他一定是出去散散心的，再说了，他就是舍得下我们两个也舍不得你们啊！”说道

最后他居然开起玩笑来了。使得三女的心情大为好转，一下子笑声就来到了这个不久前还是被阴云笼罩的屋子。

正在这个时候，传来了一阵急促的敲门声，胥巍 就转身

起来去开门。屋里的人听的有人问到：“请问这里是曹坤的家吗？”“是啊，你们？”“我们是来找他的，哦，我是他的战友马军，这位是我的妹妹马英，也是他的朋友。”胥巍这下连忙侧身让两人进屋。马英一进屋看见三女就叫到：“赵姐姐，胡姐姐，江姐姐，你们怎么都在这儿啊？”胥巍见状笑到：“我们觉得有点话是必须要和你们说清楚的，不管你们是为了什么而接近他的，但是我希望你们都是真心的对待他的，他是一个外冷内热的人，我相信这个你们都知道的。好了，我们三个男人就不好打搅你们几个女孩子的谈话了，怎么办？”李瑞峰笑到：“当然是出去走走了啊！”然后两人就拉着马军出了门。

而此时的我正漫无目的地行进在新疆巴里坤 的一条小路上。 “昨日……象那……东流水……离我……远去……不可……留……今日……

乱我心……多烦忧……“我摇摇晃晃的顺着销小路向前走去，自我感觉良好的哼着歌，好像自己是个天皇巨星似的。

“由来……只有……新人……笑……有谁……听到……旧人……哭……”一首‘新鸳鸯蝴蝶梦’已经不知道被我来来回回的哼了几遍了“茜，你一个人在下面一定很寂寞吧？”我呆呆的望着手上妻子的照片，在心里默默的问道。天上的

雨还在淅淅沥沥的下着，我的心里同样在下着雨。虽然茜的葬礼已经过去了一个礼拜，但是我从内心当中仍然不愿接受茜已经离开了的事实，我不相信茜会无情的丢下我。我不相信！想起刚刚走出师范学院的我被分配到了M市高中，背着一个包只身来到了学校，开始了自己新的生活。我有了她的哥哥

做朋友，近水楼台先得月，

可以毫不夸张的说，我第一眼见到茜的时候就被她的美貌所深深的吸引，瓜子形的脸蛋、弯弯的柳叶眉、水汪汪的大眼睛、秀挺的瑶鼻、红嘟嘟的小嘴，简直就是我的梦中情人的翻版；茜还特别爱笑，并且一笑就会露出两个可爱的小酒窝，让人为之神魂颠倒、目眩神迷。如果说茜的美貌深深的吸引了我的话，那么玲的温柔则彻底的俘获了我这纯洁少男的心，我完全被玲迷住了，并且情不自禁的对她展开了疯狂的追求。

她是高中教师中公认的第一美女，所以当时茜的追求者之多有如过江之鲫。凭心而论，在当时茜的追求者中，我只是一个非常不起眼的小角色，根本没有多少竞争力，看起来比我有钱、比我有势、比我帅的多的是。

而且我当时还没有多少信心！ 而且她当时还不知道我的其他的一些身份！

也许是上天的眷顾，不知天高地厚的我竟然真的得到了茜的青睐，并且在不久后和她步入了结婚的殿堂，这在当时也是轰动一时的大新闻，让很多看热闹的人都跌碎了眼镜，因为他们怎么也想不通为什么是我这个无钱无势的毛头小伙最后抱得美人归。

老实说，我就是到现在也不明白茜当时为什么会选择我，以现在市场经济的观点回过头去看的话，茜当时的确有更好的选择，但是她却偏偏选择了我这个穷小子。我至今还清楚的记得我和茜的婚礼是在一间租来的不到十平米的小平房里举行的，因为空间实在太小，我们只请了几位同事和几个好朋友来喝我们的喜酒，那种寒酸的景象我至今还历历在目。

而且她当时还不知道我的其他的一些身份！

后来她知道我的一些身份以后，想起我和茜在那间小小的平房里

生活的日子，我心中为此一直感到十分的歉疚，但茜总是安慰我道：“我们已经有了一个温馨的家，你还有什么不满足的？

你又何必自寻烦恼呢？ 我总会问她一个同样的问题：“茜，你当时怎么会看上我这个穷小子的呢？”

而茜每次听到这个问题的时候，都好像是听到了一件十分有趣的事情似的，嘻笑着回答我道：“咯咯……因为你是个大傻瓜啊……而且傻得特别可爱……咯咯……”

可是现在这一切都已经成为了昨日的黄花，茜一个人孤单的走了，再也不会回来了。

“茜，你好狠心啊，你说过要陪我一起慢慢变老的，你怎么就食言了呢？”

我痛苦的闭上了眼睛，在心里默默的喊着，任由悲伤的泪水在脸上尽情的流淌。

男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处啊。这些面对他们的日子，我总是强颜欢笑，但是每当我一个人独自面对妻子的照片时，一切的伪装都被剥去了，只剩下一个心灵脆弱的中年男子在这里独自舔舐心中的伤口、孤独的品味失去爱人的悲伤。

郁卒的走在熙熙攘攘的大街上，看着

人们急匆匆的往各自的家里赶，我的心里不禁有种酸楚的味道。就在不久以前，我还跟这些人一样，每天一下班就急急忙忙的往家里赶，每天训练完我都会拿着

相片看着她，好让疲惫的身心找一个停靠的港湾；但是现在一切都变了，‘家’这个曾经无比温馨的字眼现在只会勾起我的伤心记忆，再不能带给我任何温馨的感觉，死神不仅带走了玲，还带走了这个家的欢笑和生机。

我如行尸走肉般的在大街上游荡着，连天色是什么时候暗下来的都不知道，

正在这个时候，我忽然感觉到有人在拍我的肩膀，转头看去，因为雨水模糊了双眼，耳边传来那维吾尔人的声音：“曹坤，真的是

你啊，我很远就叫了那么多声，你都没理我，我还以为认错人了呢？哦，对了，你怎么到和田来了啊

？”我认出了哪个声音的主人：“你是杰夫，怎么，你怎么在这儿，你不是巴里坤的吗？”我和他两个人就这样在大雨下的路上大声笑了起来，引来行人的侧目观看。忽然惊觉的我不由对他说道：“你妹妹呢？怎么没跟你一起来啊？还有，你怎么到这儿来了，算了，还是先找个躲雨的地方吧！”。。。。。。

老实说我并不擅长饮酒，平时也几乎不喝酒，要喝酒的话也只是偶尔喝点二锅头，从来不喝啤酒，因为我喝不惯啤酒那种的酸味，感觉就跟猪槽水的味道差不多。

啤酒一杯杯的进肚，我的感官和思维慢慢变得迟钝起来，周围的喧嚣也渐渐离我远去，我仿佛是一个人坐在无人的旷野当中，独自的品味着苦涩和孤独，眼里除了面前的啤酒杯，已经容不下任何的东西。渐渐的，我的脑海中开始出现空白，就像一个木偶似的机械的举杯、喝酒、放下，再举杯、再喝酒、再放下，如此循环往复，知觉也越来越模糊……

“你怎么到这儿来了？”我拿着手里的酒问到。

“我啊，你知道，我们巴里坤有三宝，我现在就是来做这个生意的。”

“是啊，那是一个好地方，当年还是樊梨花征西的一个战场，我知道。可是你现在做生意也不用跑这么远来在这个地方做啊？”

“是啊，我这次来主要是想给妹妹买一个和田玉回去，护身嘛。再说，她现在都在读大三了，我现在可是连学校的学费都还没找够，爹娘走的早，我就这么一个亲人了，她又是个读书的好料子，我们的东西拿到这儿来卖要贵好多呢！钱积攒起来给她多学费呢！呵呵？”

“没钱给我说啊，你的妹妹我也 是叫妹妹的啊。说了难道我还不帮你了啊？要多少？”

“算了，我先写封信，寄存在巴里坤南面的巴里湖的哪个老地方，你回来的时候就去取出来看一下，哪个时候再说怎么办吧！”

“好啊！”

“对了，你怎么到这儿来了？”

“我？我是去楼兰的！”

“什么？楼兰？”他惊呼一声。沉默了一会儿说道

：“去吧，真神安拉会保佑你的！”不待我开口又说道：“你可是要小心啊，哪个地方有很多的危险的，注意自己的安全。好了，不说这些了，我知道

嫂子走了你心里难受，想哭就哭吧，哭泣又不是女人的专利，有谁规定男人就不能流眼泪的？以前我听人说‘男人的泪水要比女人的泪水更让人动容’这句话的时候还不以为然，但是今天亲眼看到你的心是哭得这么的伤心，我才明白这句话的真谛。还害的

我都跟你哭了，你要知道，我可是已经很久没有流过泪了，今天流的泪恐怕比过去一年内流的泪水都多，我想刘茜嫂子若是泉下有知也会为你的真情所感动的。”

我默默的点了点头，一时也不知道该说些什么。 而且有些事情也不想让他知道，更何况是不能暴露的事情。

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(更新时间：2004-12-16 5:18:00 本章字数：2704)

看着面前的漆黑的前方时，“你终于来了！”正处于极端紧张中的我一下还是就听出了这个是依梦的声音，想起自己刚才因为大意才掉到这个地方的，不由感叹自己的误打误撞的运气好，因为依梦就是要我来楼兰找一个地方的，但是有没有给我说明是什么样的地方，要怎么样才能找到，幸好这场风暴，我还以为自己去见她了呢，想到她，我心中不由又是一阵翅痛，正在我为自己感到伤心的这个时候，忽然发现面前一左一右的出现了两个个黑色的通道！不知道是怎么回事的我正在思考怎么做的时候，她的声音又响了起来：“你选择一下吧，是做还是右，就当作是一个试验吧。好吗？”我不由低头苦笑，她就是喜欢玩这种把戏。我的人也不由自主的思考了起来。“左和右，我记得你常和我说人类最大的错误是发展了左边，而人类的真正的自我是在右边，那么我就选择右边吧！我想你应该是说的人的大脑的发育吧~”说完也不等她的回答就直接进了右边的通道！

这个通道的寂静就足以使人发狂，大约每隔10米远的地方在通道的顶部就会有一个发亮的光孔，昏黄的灯光洒下来，把通道也沐浴在这个黄色的光晕里。

我感觉到自己在不断的前进，而通道似乎也永无休止的在延伸着，我不知道在什么时候已经失去了时间和方向，整个人变成了只是知道机械的向前行进了！

不断的步行！ 不断的步声！不断的回声！

我不知道怎么的忽然想起，有很多濒临死亡而又幸运不死的人，都阐述说在进入一条通道里的经验，或着便是这样一条通道！或许他们的经历和我现在很相象吧！又想到，自己现在的这个样子了难道还会害怕死亡吗？

就在我开始怀疑自己已经死去得时候，在这种感觉下快要发疯的时候，忽然觉得一点白色的光芒就在前面不远的地方亮起，好奇加恐惧的我什么都没想就极速的向前冲去，那光芒太强了，强的让人的眼睛在它面前不的不牢牢的用手去挡住那刺眼的光线，眼前似乎有

一道闪电闪过，人接着就晕了过去，什么也不知道了！

醒来的时候发现自己是躺在床上，我就在哪儿努力的回忆是怎么回事，我记得是好像看到一道闪电，怎么会到这里呢？心里十分的疑惑。这时依梦的声音又在我的耳边响了起来：“你醒了啊，看来你是明白了我为什么要说人类最大的错误的是发展了左边的脑，而不是右边的脑而因此而孕育的现在的科技文明是错误的了？你可以向我说说你是怎么样理解的吗？我好像从你哪儿读取不到这个！”“我的理解，我根本就没有理解。”我不的不说出让她失望的答案来回答，因为我确实不知道。“那你为什么不从科技去想呢？”听到她的问话，我终于明白到了这个‘左’或‘右’的哑谜！

其实这个涉及到人类进化上的一个很关键的问题：

二十世纪七十年代迅速发展的“生理心理学”研究表明。它发现了人类的神经系统的一个奇怪的事实，就是大脑尽然是两个不同功能，而几乎是各自独立的部分组成，在医学上称为左半球和右半球。

唯一的联系两个半球的，只是一大束“饼棉体”的神经纤维，就象 是一条路，把两个完全不同文化的地方连接了起来！

他们的各自执行的不同的任务“

左半球负责理性和逻辑思维性的

分析工作，语言功能。比对一下，我们对右脑的认识便贫乏的多，假设左半球是开发了科技文明社会，右半球就是有待探险的原始森林，研究者认为他是掌管音乐，韵律，舞蹈，图像等的，换句话说，是感性的知觉和空间感，和人类的神秘的知觉，第六感，艺术和创造有密切的关系。

那么，问题就是？

我们每一个人，只要是有意识的时间，便无时不在说话和思想，无论说话还是做事，我们都要运用语言，而语言是左脑的私有产品，也就是说，我们一生中，有绝大部分时间是只用我们的左脑，而右脑沉默！

我们是左脑在优势的生物！

所以依梦说，”只发展了左边，而没有发展右边。“也就是 这个意思，但是这个有究竟有什么问题呢？我们实在他习惯左脑优势的生活方式了，一点都不感到

异样，就好像我的脑中想到这个问题就是用的左闹来工作。那么右脑又是在想什么呢？在冬眠？

依梦的话语把我从思考中拉了过来：”你明白了？”“好像是吧！”我不确定的回答。问到：“我记得你和我说过你来自宇宙的核心，这是怎么一回事情啊

？你知道吗？ 深入遥远的太空 去探索 无穷尽的 可能，接触天外文化，是人类的 一直以来的

最大的愿望和祈求，我们一直都在为这个目标而努力。你能不能先带我去看看啊？”

“不能，我也记得我说过，我本生有庞大的能量，必须先和你进行融合然后带你去我所本体存身的地方，那样就能让你也拥有庞大的我的能量，那时你就可以达到永恒的境界，翱翔在宇宙空间，。。。。。。”

“停，停，。。。。。。你说的我很心动，开始我记得你说这个融合要亿万年的时间，可是我现在在这儿还有朋友和亲人，我怎么舍得呢？”其实这个只是我的一个借口！

“不，我说的要亿万年的时间的融合是指纯意识生命的融合，对你而言，用地球的时间看，一周就可以了。”“一周。”这一下我找不到不动心的理由了，激动的说道：“你是，要怎么样做？”

“那是没法子解释的事情，就想我们不能通过人类的语言来解释说明的。因为语言是代表的人类的经验的事物，对超越了人类经验的事物来说，语言是没有意义的。”

我不由的深表赞同，依梦的话含义深远。语言是人类的对客观的经验的反映，比如我们的词汇里只有七大类颜色，至于“第八色”是什么？没有人知道，也没有语言可以去形容，就象是在酸甜苦辣外，没有语言可以去形容“第五种味道”，因为我们的经验里，那第五种味道根本就不存在！

所以语言是人类客观的经验，也反映除了人类的局限。

“还有，你还记得吗？你出生在新疆，在小时候从新疆回来以后就一直很想睡觉，其实那个就是我利用空气中所蕴涵的能量在对你的脑部的进行开发，一直到你读大学三年级的时候我的工作才完成，所以那个时候你的人就不这那么想睡觉了。”

“是啊，我还记得你告诉我要是觉得这个世界没什么留恋的时候到这儿来找你，所以我现在来了。我弄不明白的是，你不是说你自己不是在‘将军号’上吗？”

“那上面的也是我，只不过我在这个银河系的这个星球上的栖身的地方却是在这儿，那在潜艇上的也只不过是我的意识在遥控罢了。好了，说了这么多的话，什么时候我们可以开始融合

啊？”她大概是怕我反悔的吧，所以迫不及待的催促我了。

我轻笑到：“我是随时都可以的，我就听你的，你说什么时候开始？”

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(更新时间：2004-12-18 1:54:00 本章字数：1694)

“那就好吧，你准备好了吗？”

“准备，没什么好准备的，开始吧！”我不由的催促道。

突然间我好像看到了自己被一股白光所笼罩，又是它，我不由的心头苦笑：又是这样，都不知道弄点新鲜的来！

我有看到在面前有一团光亮逐渐的变亮变大了起来，在光晕里面若隐若现的化出一个蒙胧眩目的影像，在光的中心翩翩起舞得游走。

我不由的感到万分的震惊，这个让我看到了自己的心里的一些东西，心里渴望的最美的东西，一种只会在梦里出现的事物现在却在我的面前成了活生生的现实。

这时的这个空间已经充满了柔和的光彩，它不是静止的，而是沿着光谱的方向正反的变化着，一切都是那样的奇异和美丽。

光晕中的人影越来越清晰，是一个人体。

那是一个女人。

一个超乎时间任何的美态的女子。

他的双眸就象是镶嵌在漆黑夜空中的蓝宝石，赤裸的身体，水晶般的丰盈通透，在光晕里是充满了活力，飘越起舞，每一个姿态都是美的无懈可击，无法挑剔。

她的轮廓身形远远胜过任何画师笔下的维纳斯女神，高贵中带着强烈的诱惑。

我现在忘了一切，忘了这是真是假，忘了这个是在梦里，整个人陷入了一片混沌里。

那个美女从光晕中漫步走出来，绕者我的身形游走，赤裸的通体散发着令人晕眩的白光，修长的手不断的伸向我，有让长而有力

的脚指着地，轻轻的一触便弹上半空，作了一个只应天上有的优美姿势，她的动作有时快若闪电，有时锾若飘絮。

周围的空间变的那么的 宽广深邃，慢慢的暗黑了下来。

漆黑里面 发亮的美女天仙妙舞，做着我的心中的梦寐以求的美态。

她越来月快，忽然向我扑来，一触到我又马上退到深黑的远方，变成一个发亮的光点，然后有变大，重复那个动作。

每一次的接触动带来我的心灵的强烈的震撼，那并非是肉体的接触，而是一种彼此心灵之间的联系，我能感到他对我的那种无穷的爱意，那种真爱。

人类有一个基本的悲哀，就是那种“永感不足”的感觉，即使情侣相拥在一起，也只是孤独的去努力享受和想像自己的感受，再幻想对方的感受，就

象两个孤立的小岛，各不相干。诗人对明月咏叹，明月还是明月，诗人还是诗人，理想就有若水中之月，永不可及。但是这个时刻，我真正的感受到了它，享受到了和直接感受到了“爱情”

我们彼此无须任何语言，都能感受到彼此的爱。

醒来的时候我仍然是躺 在那张 床上

，我没有立即的睁开眼睛，我仔细的回忆着呢个似梦非梦的梦境，我的心里升起一阵明悟，那个女子就是依梦。。。。。。或者说是人心灵深处对情的一种渴望！

“我知道你现在已经醒来了，快起来，照一下镜子，看看现在的你的样子和以前有什么差别，看看满意不满意？”

这次声音是直接的在我的脑内响起，我也见怪不怪了。

“满意，都长高了，还有，人怎么有点好像变了啊？”我这下可是十分惊讶的问依梦这个问题了，看玩笑，要是变得我的朋友和亲人都不认得我了，那我不就完了。

至少我应该回去和他们告个别的！

“有个问题我觉得要和你说，原本你因为练功的原因就是性欲就很强，现在我给你做的这个身体你的性欲会变的更强，因为我给你制造的这个身体主要是利用的宇宙中的属于

‘阳’的那种能量，所以我不会反对你找女人，我想她们也不会反对的，只要你对她们好，心里面有她们就行。”

我不禁大吃一惊：“什么！”

“还是象上次那样的，性欲 很强，而且是比以前都要强的。”停顿了一下她又继续说道：“我知道你放不下这儿的一些人以及一些事情

，所以我等你，等你在这个世界没有牵挂的时候才带你走。”

我不由的很 诧异，她应该很积极的带我走才对啊！

她好象看出了我的问题，解释到：“因为从这儿到达目的地会需要很长的时间的，所以我需要的你的精神能够长时间的保持这样一个高度，适合长时间在宇宙飞行的高度，所以我认为你应该把这儿的事情处理了才走，这样最好。”

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(更新时间：2004-12-18 2:46:00 本章字数：2803)

“当然了。”她陶醉的说道：“这个可是我这段时间精心为你做的呢，怎么样，不错吧，不但身高变了，人还变的帅气了很多，不是吗？那些都是表面的变化，至于你内部的变化就要你自己去发现了，呵呵。”

“等等，”我好像觉得有一个很重要的信息，想了一下忙问到：“你是说是给我‘做’了身体？”

“是啊，在融合以前我想把你原来的身体分解成原子，然后利用宇宙中的能量和物质给你重新的作乐一个身体！怎么样啊，就是你现在看到的这个身体。。。。。。”

原来在我昏迷之中，她对我的身体进行了重造。

如果不 造的话，我的身体将因无法容纳她的和我融合的 那非人的能量而爆炸，进而让我尸骨不存。因此，他们只能帮我重 造身体。

在我昏迷的那段日子，表面上看不出什么，其实在身体内正在进行着翻天覆地的改造。

强大的能量不停的冲击着我的大脑神经和脑细胞，对之进行进行能量化和加固，并对我的大脑进行开发。

与此同时，那能量也在对我的身体进行着改造。

巨大无批的能量在我的经脉中不断的游走着，开辟了一条条的新的道路，并使我的经脉不断能量化。

一阵阵的撕裂的痛苦在我的肉体上反映出来，全身的肌肉不断的扭曲，改变着形状。

那情景可真恐怖，就好象肌肉拥有生命似的，在跳着漫波。

细小强大的能量像一根根针在经脉里横冲直撞，好象有千万只蚂蚁在身体里啃噬着。

不过这些痛苦我的精神并没有感受到，因为，她已经把我的精神暂时的封闭了。因此我是完全感觉不到任何的苦痛的，这个都是她后来给我说我才知道的。

我随即想到了一个可能性，忙问到：“你是所的做的身体，那么小茜呢？你可不可以让她复活呢？”

“可以，不过最好的是我需要她的一样东西，是承载了她的心的东西，而且必须在她失去生命的一个月内开始进行复活，否则她就可能失去过去的部分意识，就象人内社会中的利用科学技术的克隆一样，你自己决定吧，不过这样做并不一定好。”而我更本就没主义她后面所说的，我澄清在自己的欢快之中，其实她堵塞意思就是说已经失去了的，在某种程度上来说是再也找不回来的了。尤其是心境。。。。。。

我决定恋爱。再来一次恋爱。

告别了依梦在

楼兰的基地，在一个城市附近找了个人问才知道我在基地里面已经过了很厂时间了，现在春节都过去好几天了，我想起了我的那位在巴里坤的朋友，也不知道他现在怎么样了。他的信告诉我他患上了病，让我帮助他照顾他的妹妹，我才知道他的妹妹汉名叫做古雯雯，现在在北京的大学里读书，是个很文静漂亮的女孩子。我顺便的取了他为她买的那块玉，确实是一块好玉也很漂亮。

现在的我是站在绵阳的大街上，清晨的冷风吹的我的脸上，让我感觉的到春天到来的讯息，放眼望去，是一片高楼大撒，正当我在感慨万分的时候，对面走来了一个姑娘站在我的面前说到：“你一定是饿了吧，来，你看，这个是什么，我拿了刚出锅的馒头和包子，给你，快吃吧！”说着就把手里装着包子的口袋给我递了过来，我站立在那里，被她弄的哭笑不得，又听她说道：“对了，我家的店就在对面，就是那家，我欢迎你随时来作客啊，我还可以给你免费啊！”我看着她笑着跑回了对面那家店。我这下才发现在对面有一家小饭店，眼角的余光看到了在更远的地方就是星光集团的大厦，，看到这儿我不禁哑然失笑，再看自己的身上确实是很脏的了。刚想随手丢掉，又看见她的回过来看的眼睛，明亮清澈，就改变主意，尝一下也是一个不错的想法，入口才知道这个的味道好极了，不由暗自决定以后一定要多去吃吃，哈哈！善良的姑娘！

时间总是过的很快的。

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雨下的不是很大，细细碎碎的雨丝在天空之中飞扬，落在餐厅的透明的椭圆型屋顶上，形成一道道水痕，从屋顶上滑落了下来。雨天的 忧郁地

象是一个孤寂的女孩的脸。这样的天空里客人是很少的，大概他也不会来了吧。我坐在柜台前，无所事事，目光透过敞开的厅门，落在外面。远远的，我看到了那个熟悉的身影在伞下慢慢的走来。我不敢再多想，看了看那个一直为他留者的位置，他喜欢做在哪儿，他说那样可以看到柜台旁边自己的忙碌的身影。可是自己知道不该那么想，他是一个集团的老总，可笑自己还曾经把他当做一个吃不起饭的人，现在自己偶尔看见也听见就是星光集团的那两个给自己房子安家做生意的人叫他老总的时候才知道自己是错的多么厉害，心里的酸味似乎被老天知道了，看，都下起了雨。

我很想念他，尤其是在这样的雨天，我特别想他，可是当他面对着我的时候，我却从来没让自己的心思流露出一点儿的，不管是有意还是无意，羞涩和自卑总是扼杀了我的勇气。

他抓住我的手，就象是一弘

温暖的阳光一样温暖着我，然后轻轻的说道：“我喜欢你”。我的心剧烈的跳动了起来，我感到自己的面前仿佛有一个火盆在哪儿熊熊的燃烧，烧烤的我又红又热。我不敢看他的脸，他轻握着我的手。

“怎么样？”他问我。他的目光很热，炙的我有些羞涩，我忙低下刚刚抬起的头，说“你不要那样看着我，你这样看着我。。。。。。我说不出来。”

“说话的时候害怕我看，那你一定是在说谎话了！”

我轻轻的说道：“我只想问你一个问题，你为什么喜欢我？”

他微微笑了一下，“这个问题好像不用问吧。蝴蝶为什么喜欢花朵呢？因为花朵让他感受到了春天的存在。我和你也一样，在你的身边，我总会感受到生命中春天的温暖。怎么样，我的答案让你满意吧？”

我低下头我感到了自己内心中的似乎无尽的喜悦，又有无法言说的伤感，我伸出受去，搂住他的宽而且厚实的肩膀。他的肩很宽，他的身体很温暖，象是一块被太阳晒的热烘烘的琥珀。他的身体的温暖让我感到心安，仿佛在还上漂泊的人

找到恶劣陆地一样。我说：“吻我！”他拥起我，将嘴唇压在我的唇上，暖意在我的身体中象花朵一般的绽放开来，我感到了甜蜜的眩晕，在眩晕中，我的泪水，如

水珠般的沿脸狎而下。他问到：”怎么拉？”我摇摇头，握起他的手檫去我的眼泪。

是的，他告诉了我他的一切，却又残忍的要我去选择，我不知道。

他的脚步声消失在门外的雨声之中，我仍然呆立在屋内。店外细雨霏霏，面对满眼的风雨，我仿佛在做梦，眼泪从眼角渗出，沿脸颊滑下。我甚至不知道自己为什么而落泪。这时的我的心跳的象是一只青蛙。

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(更新时间：2004-12-18 5:45:00 本章字数：3894)

我忽然觉得好象自己又给自己找了一些麻烦了，哎！

换上他们为我准备好的衣服，走向儿人道：“看我现在，连我自己都觉得风度翩翩了，不是要让我去亮相的嘛！我来了，你们安排一个时间吧！”

胥巍看了一眼李瑞峰说道：“这个我们还是先不忙说的，你年前不声不响的走了，你家里的四位小姐可是很担心的啊，你都回来好祭天了，而且你一回来现在就往这儿跑，不大好吧，还是先回去见见她们吧！”

“四位”我心里奇怪了一下又认为是他们和我开玩笑也就没有理会，到：“我知道，呆会儿我就给她们打电话的，再说，我现在记着赶回来是因为我记得自己答应你们的要亮相的，时间我可是很清楚的啊！”

“可是你。。。。。。”

“你是担心我的人，我知道，刘茜的事情你们还记得，不过我想不必那么烦恼的，她会回来的，要不了多少时间的，放心吧！”

“好了，我们都相信，你看现在是不是说一下其他的什么？”

“其他的，好啊。你们就给我说说星光现在的情况吧？”

“绝对超乎你的想像！”胥巍这样说到。

这一下就勾起了我的兴趣：“哦！”

“你知道世界上电脑用的大部分芯片是产自于美国、日本和欧洲一些发达国家。在我国台湾也有一些，但是生产的顶尖技术不在台湾，这些芯片每年以三个月一代的速度在不停的改进，进入2008年以后，世界各大型集成电路生产厂家对市场的竞争更加激烈，各种相关技术也不断的出现。而作为电子产品生产的大国中国却在关键技术设备上被限制，国家重要部门使用的CPU都是很古老的“龙芯”，其技术水平不过是20世纪年代末期的水平。其实在技术设计上超大规模的集成电路没有秘密，关键是生产设备的更新，我国能够引进的设备都是过时的老设备，新的设备因对我过的限制而引不进来，自己制造又牵涉到各方面的问题，总是跟在别人后面跑。因此，在芯片这方面我们连小小的韩国都不如。可是现在，我们的‘星光’芯片却是仅仅发行了一个月不到，就销往世界各地，而且我们同时生产的‘星光’电脑，现在已经占领了国内的80%以上的市场，而且有扩大的趋势，在此基础上，我们专门为国家研制的电脑也已经交付使用，效果很令人满意！

而现在由于围绕在我国周边的不安定形势并没有减低，反而因世界能源的紧缺而有所增加了。中国有着一万八千多公里的海岸线，将近600多万平方公里的专属经济区和大陆架开发区，几乎所有的周边国家都在打着中国这些宝藏的主意，而我们国家的军力一直跟不上实际的需求，成为我们在这些地区开发的软肋，拖着国家发展的后腿。

我想你应该还记得，打小的时候起，我们就幻想自己会去开发各种现代化装备，自己会用最先进的武器去抵抗外来的侵略，去保卫我们的国家。有这样的幻想其实也是我们哪个年代教育的结果，

现在有了现在的企业以后，有了

你给我们的所提供的知识和技术以后，我们的造飞机造军舰的想法就更加强烈了，我们要造世界一流的。同时，这也是赚大钱的好机会，什么产品的利润能够比的上军火工业啊？因此我们响应国家的号召，当然，这个是保密的！

你也知道，我们国家的飞机工业是在上个世纪五十年代起步的，发展了到现在已经有六十多年，虽然有很大的进步，但是在关键的技术发动机问题上总是落后人家一步，因此，航空发动机成为我国航空工业的瓶颈，而在飞机气动布局和控制系统方面我们与世界最高水平的差距已经不大了。因此，我们打算把重点放在发动机的突破上。

由于国家体制的局限，中国在研制发动机问题上有许多内耗存在，首先是各种指标不断更改，换了一茬空军装备部的将军指标就要调整一回，反正都是赵括论兵，人为因素很大，弄的研发人员无所适从，思路混乱。其次，研究机构是铁饭碗，无功人员占用名额太多，谁都打算把自己那些不争气的子女安排在这些个铁饭碗里享福，一个具体的研究人员大约有30多个无功人员在为他“服务”，那点经费还不够给这些人员发工资和搞福利的。再次，管理机构僵化，效率低，横向联系多出于行政命令，设计人员没有个性。各级限制又多如牛毛，买个计量用的烧杯也等上三个月。所以，国内的研究出来的东西大多是下达指标的时候是先进的甚至是超前的，可是等过了十几二十年后弄出来的却是落后的古董。因此国家也才让我们做这些研究的。

而我们的研究所则是放手让科研人员去专心搞研究，给予充分的空间去让他们自由发挥，而且国家也给我们提国了一些研究人员。同时，我们还利用集团的有利条件，引进各种先进设备和人才，在我们的研究所里，有从美国动力研究室回来的研究生，也有俄罗斯苏霍依研究所不得志的工程师，更有在大陆退休的高级研究员，还有法国德国英国的一些飞机制造厂的高级工程师，这样的大联合在任何有意识形态控制的国家统治下，是无法实现的，光那些安全法规就能把任何人的锐气给消磨掉，可是在我这里不存在那种现象，他们各自领导自己的研究室，然后由我们的技术总监杜春丽汇总，再反馈分出各自的项目，完全就是用一种大协作的方式开发研制。

由于有了最先进的航空发动机，使国产战斗机如虎添翼，几种老的一线飞机现在都可以轻松的做三十分钟的超音速巡航，油耗也只有原来的三分之二。新型的空天飞机也很快的就上马了，使我国一跃成为世界上少有的几个具有空天全方位作战的国家之一。而且我们的战机比他们都还要好很多。

在几个军事领域我们对国家作出了贡献，也向国家显示了我们强大的研究生产内涵，军方更是对我们刮目相看，几乎所有的高技术应用研究都要找我们协商合作，那段时间，我们不停的出新品种，新技术。动力研究所在研制航空发动机成功后，借鉴航空发动机的经验和理论，一鼓作气又拿下了船用大马力燃气轮机的研究，此发动机经济效益显著，体积小，油耗低，动力输出大，很快就换装在我国各型的军舰上，有些远洋客轮，大型货轮和油轮也都换装了。我们的场地没有那么大，最后是由我们授权在上海和大连这两个城市的气轮机厂生产的。

同时我们为了解决能源和污染的问题，还研制了

一种新型的高能可重复使用的节能电池，就是在你原来的设计的基础上有了一些改进，现在已经投放市场了，反响很不错，而且也很好的保护了环境。

我们使用了民用型高压气冷核反应堆，这个是把原子能用于民用除了发电厂外这是第一个尝试，早在上个世界六十年代当时的前苏联曾经用原子能作为破冰船的动力，但是他们的破冰船的目的仍然是军用的，由于用于核电站的反应堆体积大构造复杂，是不能用在各种轮船上的，而用于军事上的小型反应堆又都被各国严加控制，加上那个时候的效费比高于使用其他能源，因此世界发达国家还都没有开发这个项目。尽管我们在进行这个项目的时候也花费了不少周折，但是，这毕竟是世界上第一艘民用核动力船舶。有了这样的动力，我们的游船可以在120万海里或者是8年内不用添加核燃料，强大的能源动力使我们的战舰具有很强的机动能力和综合的使用能力，船上除了没有重型武器，（小型的自卫武器系统还是有的，为了防止海盗的袭击）其他电子指挥功能绝不压于大型舰队的指挥舰，而生活服务、休闲娱乐设施是军舰无法比拟的，而且在战争爆发的时候还可以通过一定的改装把民用的通过改装，变成军舰一类的军用的！

和国家通过合作，我们从经济角度来论证了说明核能源用于民用的必要性和可能性，从技术的角度论证核能的效费比的降低，世界常规能源越来越少，如果再不进行其他能源的开发和利用，我们人类将会走进死胡同，从国家对核子研究的结果上看，原来都是国家掏线军事使用，只有出的没有进的，而且国家为了保持一定的核威慑能力还必须不断的投入，从某种意义上讲，这一块已经成为国家的财政负担，现在把不太先进的核反应堆利用起来，可以说是为军工生产开辟了重大财源，以成果养研究养装备。同时也是对缓解当前世界上传统能源紧张的一个新出路。而且我们现在还准备进军石油行业，我最近听到风声，对我们进军新疆的石油有很大的好处。

从当前国际上的形式上来看大的战争和争端没有多少，可是在经济上的争斗却越演越烈，大国之间的争斗已经从地球的表面发展到了太空，各国在新的科学新的技术领域的争夺已经到了白热化的程度。我认为我们的超越这个世界的技术应该而且必须为民族服务。因为和平只是暂时的，这点我想你也很清楚的。”胥巍这样说到：“所以我们在还没来的急征求你的同意的时候做了一些决定，你。。。。。。”

“我也是这样想的，而且我是一个中国人，我的所掌握的技术 通过这样的方式交给国家我也认为很不错的。不过我有个建议！”我拍拍他的肩膀说道。

“你说，反正这个 集团本来就是你的！”

我没理会他的这句话直接说道：“你知道的，我们小和国家在很多的地方达成了合作的意向，因此我们要防止外国的敌对者的破坏，因此，我建议

把贸易公司要单独分离出去，主要管理在世界各地的零售业和大宗的民间贸易，集团企业部要单独成立公司，那些生产电子设备和零件的工厂叫他们按系统独立，分离出去的企业不在叫星光的名字，各自成为独立法人，能上市的尽快安排上市，这些企业，我们早晚要交给国家和人民的，我们是会找个合适的时间离开的，但是现在我们能控多少股就控多少股。还有，保密工作要做好，尤其是那些和国家合作的军事企业，不能有一点儿的技术泄露！”我强调的说。我是不想这些超越时代的技术过多的被利用，这样的话对地球上的人来说不一定是福。

“放心吧！”他爽快的回答。

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(更新时间：2004-12-20 8:30:00 本章字数：3810)

“还有，由于我们现在的各种海军装备大多是按原来的近海防御和综合协调能力设计的，后来提出蓝水海军的观念后修改了一下，可以说是什么都能干，什么都不突出，还有就是配套的后勤补给舰、登陆舰种更是跟不上要求，根本上这些就不是按照航母舰队的作战要求去设计和建造的，在这方面，美国原来也没有专业去设计，他们的航母舰队里面的巡洋舰、驱除舰等也都是按照老海军的思路去设计的，因为那个时候他们太强大，世界上没有敌手，各种压力也不大，他们的航母舰队几乎是无往而不胜，可是我们现在要搞的就不能按那个思路来，我们的目标就是世界上最强大的海军。而现在中央在搞一个航母计划，这个有什么意义呢？人家有十四艘，咱们就是拼了老命在五年之内能造出多少？显然，跟在人家后面走是行不通的。

美国在世界上对于那些敢于发展核武的国家只要是这些国家没有靠山，他就把人家往死里掐，还要拉上我们去搞核不扩散，那么对于在国际海面上出现的一只弱小的航母舰队他们会怎么样？难道就不能像误炸我们大使馆那样再误炸一次？拼出他自己也牺牲一到两和航母舰队，人家自己还有，我们可是要从头再来过了，还有那么多人才设备等，我们的储备有多少？这个我们比不过人家。我们要搞就要搞能够以一当十的，就要搞战争技术意义上的新的东西，在这方面，我们国家的技术储备并不少，关键是建立大国防的思路和我们要自成体系，原来那些苏式的军舰目前只能作为障眼法去用用，去给舆论打打幌子，不要再考虑去为我们的航母护航了。”

我想我们集中我们所有的设计力量，搞新的航母编队，所有的舰种都要围绕在航母的随行任务来设计和建造，剩余的才是兼顾其它功能，可以搞在一般航行的时候

是半潜的大型航母，那传统的航母在海面上高达70多米，怎么去隐身也是麻烦，可是如果半潜，在海面上不过20多米，看上去也不过是一艘大一点的油轮，隐蔽效果是不言而喻的，其他的船厂生产配套的巡洋舰、武库舰、驱除舰、扫雷舰等，还有，我们要配套生产一种大型登陆舰，可以随同航母编队，这才是真正意义上的快反部队，靠飞机运不了重型装备，很难突击出效果，舰载飞机建议搞有人驾驶个无人驾驶相结合，现场指挥和遥控相结合，这些，美国已经在搞，但是他们陷入了完全无人化的泥潭，电脑技术再怎么发达，永远也赶不上人脑的发展，思维的扩展是电脑无法做到的。”

现代技术的发展和电脑合成、模拟试验技术的发展，使我们的设计工作进展的很快，很快的大部分常规舰种已经开始投入建造了，考虑到世界能源的变化，我们在万吨以上的船舶上都使用了核动力，在高压气冷反应堆方面，我们是远远的走在了世界前列，我们有不同级别和功率的反应堆供我们选择，在这方面我们没有花费多大力气，大量使用核动力后也促使我国的核能源的开发，在提炼和加工方面我们也走在了世界前列。但是航母的设计还在论证中，毕竟系统的复杂程度不是一般舰种可以比拟的。

现在国家所拥有的是“海洋”号航母，是从俄罗斯购专门订购的一艘中型航母，缺乏先进的电子对抗设备(莫斯科出售武器时，习惯把先进的电子设备卸下来，换上二、三流的设备)。这一致命的弱点使其无法对抗掠海飞行、速度达3马赫以上的的反舰导弹。

而根据我们的设计，有三种类型的航空母舰，一种是象现在的折中常规性的航空母舰，折中航空母舰不适合国家的远期目标，第二种就是象潜艇一样的潜在水下的，他也有致命的缺点，第三种又有点想法，此船被设计成既是航母，又是登陆舰，可运载一个营的登陆攻击力量，按照我们现在的计划，此船可同时供直升机或STOVL飞机起飞降落，拥有2500平方米的机库。船上有两条斜坡式路径可以把机动车（飞行器）从码头边直接移至机库。

另外，此航母还配备如下医疗设备：三个手术室、病房、X光、CT设备和一个牙医室。

还有一种就是半潜水的航空母舰，案头不但能达到一般航空母舰的作战能力，而且还有很强的隐蔽性，并且配合隐形设计，那简直就海战能手。。。。。。”

“拘我所知道的击沉

航空母舰有四种方法。航空被称为“海上巨无霸”，以之为核心的航母战斗群是最强大的常规武器系统。它把火力、防护、机动三者有机地结合在一起，加上强大的电子战能力，航母战斗群已成为远洋型海军的核心。那么，究竟有没有能摧毁航母的武器呢？答案是肯定的，它们就是专为打航母设计的反舰导弹，俗称“航母克星”。

要了解“航母克星”，首先要知道航母的防御特点。目前，以战斗群为基本活动方式的航空母舰共有4层防御圈：最外层是由航母搭载的战斗机和预警机组成的制空、反导网，距离为150千米至800千米；第二层是护航舰的“宙斯盾”相控阵雷达系统和“标准”防空导弹组成的防护网，有效范围是15千米至150千米；第三层是舰艇搭载的“海麻雀”和“拉姆”近程防空导弹；最内层是航母自身的“密集阵”20毫米近防炮、箔条弹和电子干扰系统。一般的反舰导弹很难突破如此强大的防御体系。为此，苏联和其继承者俄罗斯研制了一系列专门用于攻击航母的反舰导弹，其特点是：高速、射程远、复合制导和大威力战斗部。

一、高速，即超音速。在俄罗斯的武器库中，除了第一代的“冥河”和近几年为了轻型舰艇适装而发展的“天王星”导弹外，其他“航母克星”全是超音速。这些导弹的速度从1.2马赫到2.5马赫不等。为什么要让导弹飞行得如此之快呢？目的就是不让航母的拦截设备有反应时间。以俄军的3M80“白蛉”反舰导弹为例，在研制这种导弹时，俄军方计算了美“宙斯盾”系统的反应时间。这一系统的工作程序是：发现目标、识别、“宙斯盾”开机、解算射击诸元、导弹照射雷达调转指向、激活垂直发射系统、导弹仓开盖、发射导弹。这一过程所用时间肯定超过50秒，而“白蛉”导弹以2.5马赫的速度，在海平面上方20米掠海飞行，从“露头”（约40千米）到击中目标只需40多秒。虽然高速导弹能打航母一个措手不及，但制造2马赫以上的超音速导弹需要掌握先进的一体化火箭冲压发动机技术，这是对一个国家科技水平和工业能力的重大考验，而且造价昂贵，小国根本装备不起。

二、射程远。其目的是先敌攻击，这有利于己方军舰和战机的安全，可以集中力量发动饱和攻击。苏联生产的“沙箱”、“花岗岩”等反舰导弹的射程都超过500千米。“白蛉”改进型的射程为240千米，这大大超过了射程为180千米的美军“鱼叉”导弹。如果不考虑航母舰载机的作战半径（因为天气恶劣时，舰载机起降受限制，甚至根本无法起降），在舰与舰的对抗中，配备远程导弹的俄罗斯军舰对航母的威胁更大。

三、复合制导。美国海军拥有最强大的电子战能力，为了有效制导，“航母克星”必须采用多种制导方式。仍以3M80“白蛉”导弹为例，其发射后由“灯泡”天线制导，刚开始采取主动方式，由弹上雷达导引。在敌舰进行电子干扰时，自动切换到被动方式，攻击干扰源。与此相比，“花岗岩”导弹的制导方式可谓别出心裁。在一次发射的10多枚导弹中，有一枚“指挥弹”，它在2.5万米高空飞行，把目标数据通过弹间数据链传输给在低空飞行的其他导弹，以保持低空导弹的隐蔽性。一旦“指挥弹”被击落，马上有一枚导弹升高负责继续“指挥”。进入敌方视界后，弹群才散开，各自开启导引头进行末端攻击。这样一方面可以防止“过杀”（重复攻击同一目标），另一方面可选择航母的关键位置攻击，如升降机、弹射器、拦阻索等，一旦击中就可瘫痪舰载机的使用。

四、大威力战斗部。航母虽然满载弹药和航空媒油，但它远不是某些人所说的“一响全响的鸡蛋篮子”。多重纵横舱壁、大量消防管路、防火隔舱、防弹装甲，这些都使航母拥有空前的抗打击能力。为保证击中后能造成足够大的破坏力，苏联在“沙箱”和“花岗岩”等导弹上装的都是1吨重的战斗部。只有这样才可能把航母炸个洞。这个可是事实，你怎么看呢？”

“正是因为这样，所以我们就主要采取第三种想法，此船被设计成既是航母，又是登陆舰，可运载一个营的登陆攻击力量，按照我们现在的计划，此船可同时供直升机或STOVL飞机起飞降落，拥有2500平方米的机库。船上有两条斜坡式路径可以把机动车（飞行器）从码头边直接移至机库。

另外，此航母还配备如下医疗设备：三个手术室、病房、X光、CT设备和一个牙医室。

还有一种就是半潜水的航空母舰，案头不但能达到一般航空母舰的作战能力，而且还有很强的隐蔽性，并且配合隐形设计，那简直就海战能手。。。。。。”

“好了，既然是这样的话，就按照你们的意思办，我不管，也不想管！哎，说说其他的吧，不然我都快要想睡觉了！”

“就说说我们的星光下属的医院吧，设备好，又有我们研制的新药，现在可是很赚钱的啊，我们已经在上海，北京，武汉，广州，大连，西安，喀什等地设置了分院，我们的服务好，我们的研制出来的新药都是在星光医院先试用，况且我们还有三个全世界唯一拥有特超级医生的人，不过，那个可是我们沾了你的光的，我们的医术是没发和你小子比的。其实所有的条件设施等等都是一样的，唯一不一样的就是我们的总部在这儿。哦，对了，还记得我们给你的那张卡吗？我们取名字叫做翔龙卡，这个可是本集团的无限制使用的啊，和全世界的所有的好的银行都连上了的，随时可以支付啊！！！”说完又发出那种嚣张的大小声，气的我们两个想海扁他

一顿。

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(更新时间：2004-12-21 12:17:00 本章字数：2694)

正在说着的时候，办公室的电话铃响了，李瑞峰迅速的拿起电话，因为这个电话只有需要对病人进行急救的时候才可能响的。看着他的表情越来越严肃，连说“知道了！”最后对着电话说，“好，你们先准备手术需要的东西，我们马上就来！”放下电话说道：“现在医院刚刚送来了一位病人，他们对此束手无策，我们现在得马上去看看！”穿上外衣就往外走，我见状说到：“我也去，先看看我们的星光医院怎么样了，再所了，你们刚才不是还说我的医术很高嘛，要是你们解决不了所不定我还有办法呢！”胥巍向秘书交代了几句后我们三人便急忙的出门了。

很快的车子到了目的地，随着他们进了医院，他们是赶着去看病人，而我则是献给小倩她们打了个电话，告诉他们我回来了，人很好不用担心，可是她们一听说我在星光医院，就表示要立即的过来，我拦都拦不住，没办法，就先在医院里面逛逛吧。

放眼望去，到处都是忙碌着的医务人员，不注意的已经到了一个拐弯处，我忽然感觉到撞上了一个人，她则不停的说“对不起”，然后弯腰去捡掉在地上的书本。很明显的我看出来她是一个护士，看着她捡掉在地上的书本好像是医学书，我不禁弯腰帮她捡掉在地上的书本，问到：“你在工作时间看这些书？”

“不是啊，只是这些书现在我们的医生要用来查找一些资料，我就给他们送去。”

“哦”

她抬起头来正要感谢我帮她捡掉在地上的书本，忽然叫到：“是你？”她的语音中有着疑惑，更多的是惊喜。

“我们认识吗？你认识我？”看着她的样子我不禁问到。

“是啊！哦，我叫姜小曼，是一个护士，年前你的夫人生病的时候就是我在照顾她的。”

“是吗？那就多谢你了！”我想我的表情在那个时候是很不好看的。

“对不起，我不是有意的。”

“没什么，再说当时我确实没注意到你，现在想来还真的要好好的谢谢你，陪她走过了最后的一段时光。”

“对了，当时你夫人交给我一封信，她让我一定要亲手交给你的，尤其不能叫给你身边的其他任何一个女人看，我当时也忘了给你了。”

“没什么，那么，信呢？”

“对不起，我没带在身上，我把她放在家里面了，这样吧，我在明天晚上才不加班，不如到时我们联系，我的电话是136********。”

“那好吧，我就在明天晚上给你打电话吧！先还是谢谢你了啊！对了，你现在还是先去忙自己的事情吧，我明天晚上找你。”

目送她的远去的背影，我不禁在心里猜着茜六给我的是什么信，信里面说了写什么？为什么那么明显的要带话不让赵冰她们知道？想了想自己知道是不会有答案的，干脆就不想了，还是再去逛逛吧，干脆去紧急救护区去看看，看看那个找我两个好朋友的那个病人现在怎么样了。

远远的我就看见紧急救护区外有两个人相互抱着头，看样子大概是很伤心的，好像还是在哭泣。她们有关就

是那个病人的家属吧，我不由的想到。越来越进，我突然发现那个被队着我坐在椅子上的人的背影极其象一个人，我在不远出停了下来，轻轻叫了声：

“玲玉，是你吗？”

她猛然的抬起头来，我这下才看清楚面对我的也是一位女子。她回过头来浑身一震。她显然也认出了我是谁。我也是就这样呆呆的望着她，这个就是那张让我刻骨铭心的面孔，现在她的人就站在我的面前，时间也过去了好纪念，可是我还是没能忘记她。我也知道自己忘不了她。

“曹坤，是你？”

“是我，玲玉，是我，你怎么在这儿呢？”我不由自主的问到。

她听了我的话猛的扑到我的怀里来，边哭，边举起拳头打我，边说：“是你，你这个坏蛋，我还是忘不了你！”那才发现那哭声是那么的让我痛苦。

“你就是那个曹坤啊？”另外的那个女子看了看我说到：“你这个小子就是我表妹整天都在想的那个混蛋小子，你知道不知道，我表妹这纪念虽然出国了，她又那么漂亮，追她的人也是不少，可是她就是忘不了你，她为你受了多少哭，你知道吗你，也不知道你怎么会让我表妹那么伤心，而且又还那么痴情，我看你也很普通吗，就是有点率而也，也不怎么样。还害的我表妹连工作都没有了，什么人啊！真是的。表妹，走！”她边说着边把手伸乡我的怀里来拉人，我反手将怀里的可人儿紧紧的抱着不愿意松手，我不能再松手。

怀中的人儿梨花带雨的把头埋在我的怀里对我说道：“坤，我想你，我真的好想你，我天天都在想你，我再也不离开你了。自从和你分手后，我就茶不思饭不想，后来出了国，去西欧旅游，想散散心，可是我还是忘不了你，想把你忘了，却是怎么也忘不了，忘不了，我以后不会把你忘了，我要一直陪着你。。。。。。”

我将她的头紧紧的抱在怀里说道：“对不起，是我的不好。。。。。。”

就这样，我们 就在医院的 在 紧急救护区门口 抱着对方，想永不分离。

“坤？”

“恩？”

“别离开我好吗？以后不要再离开我，握住的你结了婚，可是我不管你有多少女人，只要你爱着我就行了，好吗？”

看着他的我强力的克制住泪水流下到：“是，我以后一定会好好的爱你的，我一定会的，你就放心吧！”

站在普遍的他的那个表姐这下子可就是不高兴了，难得她能够忍受我们这么久，见不能把她从我的怀里拉过去，便恶声恶气的对我说道：“表妹，折这种男人还不值得你去爱，快点过来。”

怀里的人儿紧紧的依偎在我的

怀里说道：“表姐，我已经决定了，你就不要再劝我了，我不能放弃我的爱，不能，以前的都是在自己骗自己，我不能再失去他了，不能了。我想我找到了自己的幸福了！表姐，谢谢你，对不起！”

“你们。。。。。。”气的她是直跺脚。

“我们怎么样啊 ！”我故意打趣的问到。“我们很好啊！怎么拉，嫉妒啊，看你那个样子那么凶，难道你还想把我门吃了啊？”

“你，你们？。。。。。。”她则是气愤的连说几次这个话。我正在暗自庆幸的时候，手臂处传来一阵疼痛，我不用猜也知道是怎么回事。我的心里突然有了一个绝妙的主意，马上付诸行动。便故意向她邪笑一下，正巧被她看到，我双手捧起怀中玉人的俏脸，上面的泪珠犹存，我替她逐一的吻去，吻如柳絮般的轻轻的落在了她的白瓷般的细致面颊，继而触及并且吻住

她的红润的唇，攫取那个本来就只应该属于我的芬芳。。。。。。两手紧紧的把她楼在怀里，而她在片刻的惊愕过后也开始热烈的回应，我霸道的说道：“从今以后，你只属于我。”她也把俏脸深深的埋在我的怀里。

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(更新时间：2004-12-23 3:42:00 本章字数：1618)

对面的那位则是气的连话也说部出来，看看她那随时都有可能发飙的脸，我不敢再刺激她，低头想怀里的可人儿问到：“你们到这儿来做什么啊？”

怀中人一听这话，猛的从我怀中挣脱出来去一连焦急的说道：“我表妹病了，我和表姐带她到这儿来看病的。怎么还没出来？”

我一惊，真的是她们！于是便问到：“到底怎么回事啊，和我说说啊！”

“我们也不知道怎么回事啊，半年前我街道表姐的电话就从德国马上赶了回来，谁知道表妹已经是这个样子的了。这半年来她一直都是这样昏迷不醒，我们带她走了很多的医院，可是就是不知道是什么病，所以就到这儿来了！哦，对了，这个是我的表姐林薇薇，生病是的我的表妹林莉莉。”

我微笑着向她打招呼到：“你好！”真不给面子，伸出取的手也就只有尴尬的收回来，她则责怪的叫了一声：“表姐！”

正当气氛处在极为尴尬的时候，病房的门开了，胥巍和李瑞峰两人穿着白大褂率先走了出来，看起来还真有点医生的样子，问到；“谁是病人的家属啊？”

不等两女开口，我抢着到：“我们都是。”

李瑞峰是一脸的诧异，而胥巍则是一脸的奸笑，看的我真恨不得就这样上去给他两拳，而那个表姐林薇薇则是对我呵斥到：“你是什么人！”

我见机行事，知道不能在这件事情上面纠缠，忙转移话题到：“病人怎么样啊？”

胥巍纵欲收起了那个可恶的笑容，反而一脸严肃的到：“去办公室谈！”

然后回头吩咐那个姜一曼把病人转到特级病房去。然后好不迟疑的砖头就想办公室走去了。

来到办公室，胥，李两人笑到：“坦白从宽，老实交代！”我气的那是直咬牙，没办法，在强权面前我也不知道怎么做。

在旁边的林薇薇切实慌忙的问到：“医生，我的妹妹的病怎么样啊？到底是什么样的一个病啊？”

我也不失时机的转移话题，到：“是啊，到底是怎么的一回事情啊？”

李瑞峰皱了一下眉头说道：“我们用了所有的 仪器和所有的方法，对她进行了一次大检查，检查的结果是她没有任何的损伤，也没什么病。”“

怎么会这个样子呢？，我妹妹没上没病，怎么又会一直的昏迷不醒年呢？”

“你可以告诉我们她是怎么样的情况下变成这个样子的啊？”

林薇薇沉默半晌，说道：“那是在半年前的一个晚上，我和妹妹的住所遭到了盗窃，我基地饿当时我和妹妹都被他们打晕了，我醒来的时候他们都走了，可是妹妹却一直没有醒来，医生，你一定要救救我妹妹啊！我当时又不敢让父母知道，所以就找表妹回来带着妹妹到处治病。”

“你妹妹这个人是不是性格很内向的那种？不大喜欢说话，但是她的内心感情世界确实是很丰富的，是不是？”胥巍问到。

林薇薇连忙点头。

我突然的明白他为什么要这样问，我也知道这个表妹是怎么回事了。

我对林薇薇说到：“她现在的情形，不是病。我猜就是在自己的意识海当中了，就有点想我们常说的沉溺于什么难以自拔很类似。我们都能做这个手术，不过我们从来没做过，把握都不大，他们两个都是30%左右的，我的要大一些，大概是60%左右，远不愿意？”

“我们愿意！”

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

等我把表妹从内意识海中唤回来的时候，我的人已经觉得很累了，回到医院的休息室就想休息，可是众女却是已经来到了医院，在我的旁边说个不停，我好像在模糊之中答应了他们什么，不管了，先睡觉。后来才知道是叫我去

官去的，还要到北京去，哎！

修2 27

(更新时间：2004-12-26 14:39:00 本章字数：1848)

就这样，众女的互相的谅解是我高兴的理由，这天晚上，我们都玩的很累了。大家也都叫着饿了，吵着要叫外卖，我也就打了个电话给韵如，她说一会儿就给我送来。

我又想起了昨天那个护士给我说的话，给她打了个电话，她说要给我送过来。

很快的外卖就被韵如带着人送来了，我刚招呼她坐下，姜一曼就来了。

看着刘茜给我的信，我有心酸的感觉。

“ 坤：

【我≡爱⊙你〓一∮生♀一♂世】

|愛|∴㊣ ∴ ●╭○╮∴ ㊣∴|永|

|你|網戀╰☆ /█∨█☆╯網戀|遠|

|之|囧囧↘≈≈∏∏≈≈ ↙囧囧|不|

|心|【^_^只爱你一个^_^】 |變|

你看到这封信的时候，我已经不在了，我好想你。你应该忘掉我，其实他们三人挺不错的，我知道他们是因为我，他们一直想和我争，他们因为争强好胜才会和我一样后，他们就爱上了你，你要原谅她们以前的争强好胜，就让她们代我照顾你了，还记得你送我的那首诗歌吗？

那首诗本来叫《琉璃草》

琉璃草，何青青？

相逢水渭，巧笑伊人来。

琉璃草，何萋萋？

送到山边，尽目夕阳斜。

琉璃草，何离离 ？

此去天涯，断肠芬草远。

为君之来兮

为君之去兮

终是泪眼相望的寂寞蓝

终是相思愁挂 的犹豫蓝

我把它改了，你看看怎么样啊！

琉璃草，何青青？

相逢水渭，巧笑伊人来。

琉璃草，何萋萋？

送到山边，尽目夕阳斜。

琉璃草，何离离 ？

此去天涯，断肠芬草远。

为君之来兮

为君之去兮

终是笑脸相望的莫愁蓝

终是不再相思的解忧蓝

好吗？我希望你们是快乐的。。。。。。不要辜负身边的那些爱你的，关心你的人。”

看完了信，我顺手递给了坐在旁边的赵冰等人，独自的走到窗前看着外面的风景，心思却不在这里。

“正想她所说的，我们最先是因为彼此之间的不服气才更的你。”我听出了这个是小倩的声音：“开始我们后来就发觉我们是真的爱上了你，为你所吸引，我们知道自己不能再没有你了，你还愿意接受我们吗？”

我思考良久答到：“愿意”。

-。。。。。。

都是可爱的女孩，我回过头看着她们的期望忍不住一阵感慨，我还犹豫什么呢？为什么还要强迫自己和她们分开呢？既然我都喜欢，那么我就都喜欢好了。什么是真正的爱？爱一定要是爱一个人才算是爱吗？我对她们的感觉就好像是一杯白开水，加了一勺糖又加了一勺盐一样。我就是这杯白开水，根本无法拒绝她们每一个的融入。同样是这杯水，可谁又能说这杯水的每一个部分没有糖或者没有盐呢？如果不喜欢又咸又甜的味道，那么就洒脱地离开吧，不管我多么遗憾也而不能抱怨了。不管是甜或是咸的味道，只要有一种味道，就足够我用一生来体味了。回想起我在心灵的黑暗的时候，我曾是那样的渴求光明，那么的想有能知道自己心的方向。哪怕只是短暂的一刻。海伦.凯克就曾发出过这样的感慨，我想我能体会了，就像我总是回想起绵阳星光集团外面街头的街灯一样，黑暗前的最后一丝光明总是回让人留恋万分的。人生是要学会取舍，学会珍惜手中所拥有的了。

平心而论，就算是现在大彻大悟的我也依然很花，我喜欢你们每一个女孩，我希望你们每一个都能留在我身边。可是我知道这是不可能的，所以如果谁不愿意这样就只有痛快地离开我，我给她自由。毕竟只要你们其中任何一个都值得我永远珍惜了，就让我和留下来的女孩一起生活吧。

也许，真的是缘由天定吧。真正的爱情应该能经受时间的考验。就像一杯参杂了各种溶质的水，时间久了终究会沉淀出它最浓的味道。

我记得有人说过，每个人的掌心都写着一个心字。一个人对自己的要求就是让自己的掌心跟着自己的心，不要因为牵着别人的掌心，就跟着别人的心走。

应该走一条自己的路。

我不由问到：“那么让我去从政做官也是她的意思？”

“是的，那也是你的理想，我们都支持！而且她说你知道她的愿望是什么！”

是的，我知道哪个愿望，和我的龙翔计划是 很类似的。看着大家的那关心我的神态。这个时候的我才知道自己是多么的幸福。

修2 28

(更新时间：2004-12-30 11:37:00 本章字数：3321)

北京，中国的首都，我终于来了。

在机场，我刚一出机场，看着一片艳阳天下的北京，深深感到了一种回归的幸福。虽然北京的空气远远的比不上我的家乡的空气

，可是我却闻着觉得仍然是那样的亲切、那样的清新。

北京的春季还是不错了，到处都能看到春天到来的信息，多年的整治使天也出现了淡兰色，现代化建筑和古老的都城结合在一起还算比较谐和。下了飞机，我被安排在钓鱼台国宾馆的14号楼，这大概是国宾馆最小的楼了，里面的很多家私还是用传统的国漆油饰的，小巧的建筑在钓鱼台这个典雅的建筑群中像小家碧玉般的陪衬在那些大家闺秀的身边。

我就一直在等候赵树立，胡明涛，江振华他们的通知，不过我知道他们是日理万机的人物，所以我也就找了个机会去学校看望了在哪儿读书的古雯雯。她是一个纯真而可爱的女孩，即使是

她知道她的哥哥的死讯也只是伤心，并没有因此而 放弃自己的幸福和快乐，我答应要供她读书的，不过我想其实我真正 要去做的工作不多。

终于，我街道通知说胡明涛 ，赵树立，江振华这三个老家伙在钓鱼台国宾馆接见了我。

钓鱼台国宾馆座落在北京西郊古钓鱼台风景区。古钓鱼台昔日为帝王游息的行宫，是北京著名的园林之一，迄今已有八百多年的历史。金代，就是民族英雄岳飞抵抗的那个国家，章宗皇帝曾在这里建台垂钓，故后世有“皇帝的钓鱼台”之称。元代初年，宰相廉希宪在这里修建别墅“万柳堂”，成为盛极一时的游览胜地。明代永乐之后，这里是达官贵戚的别墅集聚地，许多文人学士游宴赋诗于此。到了清朝，玩乐皇帝乾隆爱其风光旖旎，山水秀丽，遂定为行宫，并先后营建了养源斋、清露堂、潇碧轩、澄漪亭、望海楼等亭榭楼阁，并亲笔题诗立匾。清王朝倒台后，中国陷入了连年的战乱，由于这里地处郊区，虽经战火，但仍然保存的比较完好。

共和国成立后，在一九五八年，为隆重庆祝中华人民共和国建国十周年，接待应邀来华参加国庆庆典的一些国家的元首和政府首脑，国家决定选古钓鱼台风景区为址，并责成外交部具体组织、筹划，营建国宾馆，并以其地为名，定名为钓鱼台国宾馆。经过一年多的努力，建成了十七栋接待楼，为尊重外国的习惯，在楼号的编排上，特地略去一号和十三号。全园面积有600多亩，特别是还有100多亩湖水面积。一九五九年国庆十周年的庆典前夕，这里迎来了首批国宾。此后，国宾馆专门接待来华访问的国家元首、政府首脑以及世界知名人士，也是党和国家领导人从事外事活动的重要场所。

我和他们在一般的礼节性的问好过后他们就直接了当的问我对现在政府的一些政策有什么看法，尤其是对台湾的。我知道他们这个是冲着我的“将军号”来的。

“凭借我们现在的实力我们不去收复台湾？”我不由的问到。

看他们没有回答我的这个问题的意思，我又接着说道：

”你们在怕什么？对于台湾，如果台海之战爆发，可以负责人的说，台湾全境都在解放军火炮的覆盖下，也就是说，台湾全境在解放军装备的大量远程火炮、火箭炮的直接打击之下。再加上短程，中程导弹的精确打击，从火力压制上台湾不占有任何优势。而对于大陆来说，台湾的导弹总不会比大陆的炮弹多吧？请问发射一颗导弹的时间可以打出几颗炮弹？

就算台湾对大陆进行导弹攻击又怎样，先不说导弹要飞越上千公里的防区，就算上数量又能对大陆的城市造成多大的打击呢？更不要说发射的时候能不能活着进入发射阵地，发射了一颗后还有没有命发射第二颗了。

对于台湾，如果台海之战爆发，可以负责人的说，台湾全境都在解放军火炮的覆盖下，也就是说，台湾全境在解放军装备的大量远程火炮、火箭炮的直接打击之下。再加上短程，中程导弹的精确打击，从火力压制上台湾不占有任何优势。而对于大陆来说，台湾的导弹总不会比大陆的炮弹多吧？请问发射一颗导弹的时间可以打出几颗炮弹？

有一点可以肯定，如果台海爆发战争台湾全境都是战场，而大陆能有多大面积称为战场呢?打个比方，当台北的民众在防空洞里躲避导弹，炮弹的时候，北京的民众则在家里收看炮击实况。不明白台湾有什么可乐观的。想着美国人为了台湾流尽血？你信么？我不信？我只相信美国会为台湾付出一定程度的努力，但台湾有本钱让美国人把血流尽，把国家陪近去么？你们认为有哪个国家愿意为台湾流尽最后一滴血？我告诉你，世界上除了中国可以为了台湾流尽最后一滴血，没有任何国家可以做到！

所以台海一旦爆发战争中美肯定会有一番较量，不过底线不同而已，一个要避免付出太多代价，一个则不怕付出太多代价。

在台湾有台独的人 说：“大陆要是敢对台湾动用核武器那么世界将对大陆扔下核弹。”

在这里，我只能对如此幼稚的问题表示嘲笑。试问，如果美国有一天用核武器炸掉北朝鲜，请问你认为中国与俄国会对美国本土发射核弹么？反过来说，如果有一天大陆用一颗核弹摧毁台湾，请问如果你是美国总统首先考虑的是给台湾人报仇还是首先保证自己民族的生存？

别忘了，有两万枚核弹并不比几千枚核弹强哪怕那么一点点。对同样具备全球毁灭能力的中国动用核弹无疑宣布“同归于尽”你们认为美国人会为台湾与大陆同归于尽么？你们认为世界上有任何一个国家和政府愿意为台湾与大陆同归于尽么？同时必须告诉各位，中国的和战略是“核捆绑”，解释一下什么叫核捆绑，那就是如果中国遭到核弹攻击，中国会把自己全部核弹向世界上任何一个有核国家发射，包括世界上任何一个有一定实力的国家与地区。这就是全球毁灭的“核捆绑”。请问如果有一天台湾被大陆用核弹炸掉，作为美国人、英国人法国人，包括日本人，你认为他们想不想在第而天随着台湾人去下地狱？想不想与中国同归于尽？答案其实很简单。军委副主席迟浩田曾说“宁可台湾不长草！也要解放台湾岛”可不是突然想到才说的。

而且当年邓小平曾经说国类似的话语。你们还怕什么？”

“你还很年轻啊，其实我们也不是怕，我们是从其他的方面考虑的多些， 实际情况是大陆对台动武是肯定的，也是大陆从高层到民间的共识。

何时动武不是你台湾决定的，而是大陆决定的，也就是说，解决台湾问题主动权在大陆，不在台湾。那么为什么现在还没有解决呢？这就是既定国策决定的。你想想，啊，中国会为了台湾不惜一切么？现在，不会，如果会付出一切早打你台湾了，毕竟台湾的利益对中国只是政治问题，而西北的利益才关系到中国的国运与命脉。因此只要台湾没有宣布独立，大陆是不会动手的，先拓西北、后定东南是既定国策。当大陆主动开战台湾的时候就是大陆宣布争霸的开始。

所以我们要考虑的是整个国家的问题，你有没有兴趣来帮帮忙啊，我们可是都知道你是很能干的啊！”

“有什么就说吧，我想我会考虑的？”

“很简单的，我们准备对西部地区进行一次大开发，其实你知道我们早

在上个世纪末就在开始了，可是由于我们的一些工作等的一些问题，有成绩，但是不大，你能接手吗？我们会专门的成立一个地方的班子的，怎么样？”江正华这样的问到。

我想起了刘茜，也想起了我答应了的那几个女孩。没犹豫什么就答应了。

最后他们劝导我：“年轻人，不用这样，男子汉大丈夫，但求俯仰于天，无愧于心，无需考虑太多。情才是人世间最可珍贵的东西。欲是一时，情却是一生，一生的守候。当一个人并不属于你时，不管你多么爱他，也应该放弃，因为多么美好的感情，经过现实的沉淀后，都会变质风化！！！！！！！！！！！爱是什么东西？？？？？？？？？？？）放弃也是一种美丽。忘了她吧！哎！！”就这样就让我就离开了。不过这话也是揭开了我的一个心结。我也知道他后一句话的意思，也就是要我忘了刘茜，可是他们却不知道

对我来说刘茜能够重生。我也没去更正他的说法。只是什么都没说的就走了。其实

在生命中所经历过的，只要是真实的，就是属于你的幸福。好好珍惜你所拥有的一切吧--真实而无价！不要去苛求太多的完美，也许只有那死去了的爱情才能永恒吧！若是情路一生只有这一遭，我做到了无悔无憾。偶而翻开一起走过的日子，我知道……我闭上了眼，但是没有闭住泪水…我知道自己是幸福的.

修2 29

(更新时间：2004-12-31 0:31:00 本章字数：1753)

这天，江振华派了司机来接我，说是要问我一些问题，并且开会讨论一下，我自然不反对，就去了。

屋里面有很多的人，估计就是被他叫来听我的说什么话的人吧！当然了，那两个老狐狸也是在的，也没为我介绍，就直接问到：“小曹啊，我们中央现在对西部大开发有些分析和看法，你就向我们说说你的看法吧！”末了接了一句：“实话实说，别顾虑什么！”

话都说道这个程度，我也只有说实话了，而且看来在做的 大多是中央的人物，我打消了自己的一些顾虑，开口说道：

“我认为在西部开发的前提是保护好环境。我的老家是在农村，当我 还是小男孩时， 村庄附近有条小河在

流淌，沿途有湍急的水流、清澈的水潭，还挂着一条瀑布。我和朋友们过去总在那儿游泳。玩耍。”

如今，这条河流只剩下几个水坑，里面挤满了蝌蚪。 蝌蚪泛滥是因为该地区的水鸟几乎都已消失。 已没有东西吃掉这些蝌蚪了

我的

家的附近这一幕生态退化的景象在中国司空见惯。中国已陷入了环境危机。与前苏联一样，信奉“先生产、后生活”的中央计划经济对环境造成了巨大的破坏。

不过，在中国，人口与地域特点放大了这种代价。中国只有大约一半的地域是可居住的。因此中国13亿人口（占全球人口的五分之一）中的大多数都挤在仅占全世界7%的耕地周围。

工业化和城市化又以人类历史上空前的速度加剧了上述情况带来的压力。在过去的20年间，大约2亿人口从农村迁往城镇。到2020年，预计还将有3亿人口迁移。

对许多人来说，目前在中国发生的环境危机与世界其它地方的环境问题有着本质的差异。在其它大多数地方，退化只是程度问题，而在中国这是绝对的。

除非中国对目前的发展方式作出彻底的改变，不然的话，国内大片区域的生态崩溃似乎是确定无疑的。过去30，中国北方几十条大大小小的河流已经干涸。作为中华文明的母亲河，黄河之水每年大多数时间都不再流入大海。

由于蓄水层被抽干，华北许多城市的地下裂开了巨大的地洞。沙漠覆盖了中国18%的土地面积，而现在正以每年几十万平方公里的速度扩张。即使是深居北京中南海高墙内的国家领导人，也难以幸免每年春天来自北方的沙尘暴的侵袭。

全国30%以上的地方会降酸雨。如果二氧化碳、二氧化硫和氧化氮的排放以目前的速度继续上升，那么到2010年，许多城市的空气将令人几乎无法呼吸。

不久前我们

来直言不讳的国家环保总局(SEPA)副局长潘岳坚持认为，中国的发展道路不可能持久。潘先生表示：“如果我们继续走传统工业文明之路，就没有机会实现可持续发展。中国的人口、资源、环境容量已到了极限，可持续发展理念与新能源的利用成为我们惟一的可行之路。”

潘先生并不是中国第一个发出这种警告的人。1982年，一项有关自然保护的条款写进了宪法。但 我说知道的

一些消息人士与专家说，潘先生的措辞反映了中国政府新的、前所未有的决心，重新勾画中国的环境前景。

中国官员和学术界人士说，“科学发展”这一新口号概括了一系列新的政策、法律和规定。其中一些已经公布，但许多尚无宣布。中央政府计划通过这些新的政策和法规，推动一场新时代的商业和政治改革。

最明显的改革领域是能源使用。拘

国环境规划研究院最近发表的一篇研究论文指出，空气污染带来的人体健康开支已占年度国内生产总值(GDP)的2%至3%。如果中国继续目前的发展道路，到2020年，这项开支将达3900亿美元(合2100亿英镑、3200亿欧元)，相当于国内生产总值的13%。

这一研究指出，在中国最大的11个城市，因烟灰和其它漂浮在空中的微粒，每年过早死的人数达5万人，40万人感染慢性支气管炎。如果情况没有改观，在2010年，每年过早死的人数将达大约38万人，估计到2020年，这一数字将升至每年55万人。

因为这样，中央方面

曾经策划一系列措施减少空气污染物，其中绝大部分是煤炭燃烧的排放物。中央希望，到2020年时，把对煤炭的依赖度从目前占能源需求近70%降至60%以下，方法是加强清洁燃料源的使用，如天然气、核能、水电和风能，以及其它可再生能源。

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(更新时间：2004-12-31 0:55:00 本章字数：2353)

我们的

分析师认为，中国的汽车业甚至在酝酿更大的转变。中国以汽车为中心的发展模式已成为近年来经济发展的中流砥柱，全球所有大型汽车公司都在中国投资，或承诺大规模投资生产设施。由迅速增长的汽车销售所带来的附带利益非常庞大。每辆汽车都需要好几千个零部件、几百家供应商(如果不是几千家的话)、道路、停车场、驾驶学校、加油站和其它相关服务业。但目前许多官员和学术界人士质疑说，这种狂热的趋势是否明智。

不仅本已严重污染的空气中增加了汽车尾气，道路、停车场和其它重要基础设施也在吞噬稀缺的农业用地。总部位于华盛顿的地球政策研究所(Earth

Policy Institute)所长莱斯特•布朗(Lester

Brown)说：“每增加100万辆汽车，就要用两万公顷的土地来铺设道路。如果那是农田，就意味着粮食生产将减少8万吨。”

中国汽车业发展的争论将如何发展，目前尚不可知。但反汽车的游说力量正在发展壮大，因为汽车堵塞了大城市的交通动脉，污染了空气，在一定程度上导致了粮食产量的下滑，而且长期而言，也对保持粮食安全的政治原则构成冲击。

虽然使用混合燃料（汽油和电力）的汽车成本较高，不过看上去，要外国汽车厂商在中国生产这类汽车的压力可能会加大。而且从长期看，很可能出现以氢为燃料的交通系统。清华大学科学家领导的一个研究小组已成功研制出一辆氢动力客车，不久将在北京街头试运行。

因此，中国的环境挑战极为严峻，在使用清洁燃料和其它可持续发展形式方面，中国政府可能将被迫领导全球潮流。

但是，有专家们说，这一切都得付出代价，其它许多计划措施也是如此。这些措施将通过逐渐提高汽油、水、电力、煤炭以及其它能源的价格，促进能源和资源的节省。有必要的话，还将通过提高税收，为环保型基础设施的推广提供资金。例如，据智囊机构——北京绿色城市环境能源研究所估计，到2020年，对柴油和汽油的征税预计要提高60%。

从很多方面说，这些代价都意味着弥补一种“环境赤字”，这种赤字是在过去20年的快速工业化过程中产生的。为环境赤字提供资金将给中国制造业的竞争力带来冲击，而要对冲击的实际结果作任何精确评估，目前还不可能，但很多观察家表示，代价将相当巨大。

中国一位环保人士说：“一方面，中国是全球工厂；另一方面，它正成为全球的垃圾场。”官员们表示，中国的环境恶化是个全球问题，发达国家应该分担为恢复环境健康所需的资金。即便如此，那也需要时间。中国政府所面临的最紧迫的挑战是——如何遏制在环境问题上最严重的犯规者：地方政府的行为。

中国人大环境保护委员会前主任曲格平表示：“我们可以发现，许多当地政府为扩大生产，以牺牲自然资源为代价，并追求规模，崇拜外国（投资者），同时搞形象工程以及受政治动机驱使的开发项目。许多地方官员的见解与科学发展的原则有很大差异。如果不改变他们的观点，你就不得不担心，我们无法实施科学发展的观念。”

地方政府的问题是制度性的。评定地方领导人业绩的标准是，他们取得了多少GDP增长、帮助创造了多少就业机会，取得了多少看得见摸得着的成绩，比如工业园区的或漂亮的新办公大楼的建设等。

环境保护经常被看作是不受欢迎的成本负担。如果当地的环保局提醒他们所应承担的责任，或者说他们已违反了环保法，地方政府的首脑们可以轻而易举地驳回环保局的意见；县市一级的法院和政府部门实际上都隶属地方领导人的管辖。

因此，越来越多的有识之

士认为，制约地方政府的行为是一项重要的政治挑战。国家环保总局的潘岳倡议成立一个“公共听证”制度，在实施重大项目之前，听取专家、企业管理人员和环保人士的意见。

他还补充说，必须加强环保法的执法力度，这将对中国政府产生更大的压力，以建立真正的法治，取代目前由党的官员发号施令的行政制度。潘先生问道：“过去20多年里，究竟有多少官员因污染自然环境而受到法律制裁呢？”如果这些理想得以实现的话，将为中国正在推进的民主化进程提供极大的动力。但是，推出这类权力制衡机制，意味着对官员权力的削弱，因而受到地方政府的竭力抵制。

中国环境问题的前景并不明朗：如果不进行政治体制改革，可能就很难减轻环境危机。在1989年北京民主示威遭受打击后，政治改革几乎已经不复存在。虽然中国已进行了几次小型试验，但是距离一种有效体制的实施，以及对单一执政党的权力平衡，似乎还很为遥远。

比如近年来城市里树不见增加多少，植草之风却方兴未艾。石家庄市园林科学研究所高级农艺师贾银亭日前指出，多栽花植草当然是好事，但片面强调以草代木、以花代树则反映出我们在城市生态建设上的一种“绿色误区”。专家介绍，同等面积的树木是同等面积草皮绿化效果（降温增湿、提供氧气、吸收有害气体等）的三到四倍，栽植成本却只相当于铺草皮成本的十分之一。尽管草皮的“绿化”功能不错，生态效果与树木相比却要大打折扣。但是，时下一些领导考虑更多的只是如何更快地让城市绿起来、美起来。种草一年见效，绿油油一大片，显得“政绩”斐然；种树十年八年才能成荫，为官短短一任，将来树长得再好，也是别人的“政绩”。铺草皮使“面子工程”熠熠生辉，然而一味片面地重“草”轻“树”，就很难真正达到人们对环保和生态功能的需要。

等等的问题都表明了我们的面临的问题绝对的比我们想像当中要严重的多，我们的应该做的事情也更多。”看了一下大家我接了一句：“这个是

我们的基础，西部开发的基础，我们有很多的前车之鉴，我想是不需要我来多少的！”叹了一口气停了下来。因为大家的态度好像。。。。。。

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(更新时间：2005-1-1 12:33:00 本章字数：1904)

“那好，如果我们在这个基础上又应该做什么我们应该做的很重要的有关西部大开发的呢？”江老狐狸狡猾的问了下一个话题。

我思考片刻答到：“我国的西部地区是我国绝大多数少数民族的聚居地，同时也生活着大量的汉族，具有明显的多民族社会的特征。这里是我国主要的民族地区，也是我国民族自治地方集中的区域。我国的民族自治地方绝大多数在西部：全国的5个自治区在西部，30个自治州中的27个在西部，124个自治县(旗)中的84个在西部，民族自治地方占整个西部面积的85％左右。就此而言，西部开发的主要地域是西部的民族自治地方。大开发的实施，将会有力地推动这些民族自治地方经济社会的发展，同时也会对西部的民族区域自治产生一定的影响。在历史上，西部地区的民族关系十分突出，非常复杂，相当敏感，造成重大的破坏性后果事件屡见不鲜。在这样一种特定的区域内，民族关系既是最基本的社会关系，也是最重要的政治关系。大开发的过程中，西部地区长期以来形成的民族关系格局将被触动，甚至会受到冲击，还会发生民族冲突，形成民族问题。

新中国成立以来，在落实党和国家的各项民族政策，帮助和促进少数民族地区和少数民族的经济和社会发展的过程中，经过大量的调整和协调工作以及各个少数民族自身随着环境变化所作的自我调适，西部地区的民族关系达成了一定的平衡，形成了一种较为稳定的格局。这种平衡也是各民族间的一种利益关系格局，它的主题是平等、团结和共同繁荣，它彻底改变了历史上的民族关系的不和谐状态。但是随着西部大开发的进行，逐步暴露出了不少问题。其中比较头疼的就是我们在过去的十几年的

西部大开发过程中 出现的 一些民族问题。

其实在西部大开发过程中出现这些民族问题是一种必然的结果：

西部的开发过程必将对现行的民族关系格局产生一定的影响。这个

是一定的。在西部的开发过程中，西部多民族社会必将在经济、社会、思想观念等层面都发生深刻的变化。开发过程中全面推行的产业结构的调整不仅会改变各民族现有的社会分工格局，也将促使各民族的生产方式发生深刻的变化，少数民族中沿袭千百年的谋生手段可能变得无用武之地；开发过程中的市场化进程，将有力地冲击少数民族中长期存在的自然经济状态，促使其向商品经济转变，使各民族的生产和生活依赖于市场；开发过程促成的西部地区城市化进程的全面推进，将引起少数民族居住环境和生活方式的重大改变；开发过程中伴随着资金、技术、信息流动将会形成前所未有的人员流动过程，不仅外地的其他民族的成员流入少数民族地区，少数民族地区的人员也会流向其他地区，这将大大改变少数民族地区的人员构成和民族构成；在多民族社会发生经济、社会变化的同时，新的思想文化的流入也是不可避免的，多民族社会在变迁的过程中还会生成以新的价值观念为核心的新文化，这将与少数民族的传统文化发生碰撞，少数民族传统文化中的核心价值观念会受到强有力的挑战。在这种巨大而深刻的社会变迁过程中，不仅会改变原有的社会结构而使原有的民族关系格局的社会基础发生动摇，也会使多民族社会的成员发生心理失衡而动摇原有民族关系格局的心理基础。

其次，开发过程中的利益调整会改变各民族现行的利益关系，进而影响现行的民族关系格局。西部大开发是为了造福西部各族人民的。各个民族都将在开发过程中得到发展，在开发中受益。然而，开发过程所带来的新增利益既不会按现有的利益格局进行分配，也不会在各个民族间进行平均分配。在大开发中，各个民族所能分享的利益并不均等。在不改变既得利益的前提下改变新增利益，仍然会导致现行利益关系的变动和调整，并引起各民族成员相应的心理反应。

再次，开发过程将会促使西部少数民族的民族意识的增强，而这种增强在各个民族间又是非均衡的，旺盛而不均衡的民族意识会促成对现有的民族关系格局的不同要求。随着开发过程向深度和广度两个方面发展，少数民族自身的受教育程度和社会化程度都相应地提高，少数民族与其他民族的交往日益增多，少数民族所获得的利益也在发生着变化，如此等等的情况都会促使各个少数民族的民族意识逐步地觉醒和增强，各个民族发展的不平衡又使这种增强呈现出非均衡的状态

上述这些情况的出现，使西部地区现行的民族关系处于某种紧张状态，从而使得生成民族问题的可能性迅速增大。如果政府一旦解决不当，在一定的条件下就会成为现实的民族冲突和民族问题。

我们应该从这些表面情况，去发现 事情的内在严重程度，才有这个可能 下决心 对西部地区进行 一次有利于国家和民族的 大扫荡。用我们的 某些人的话说

“该是给某些人洗洗脑子的时候了”。

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(更新时间：2005-1-1 12:34:00 本章字数：6236)

在 中国的 古代历代王朝管理民族事务，管辖少数民族地区的制度。它是中国古代政治制度的组成部分。

沿革中国自古就是一个多民族国家，历代王朝都设有管理民族事务的机构，对少数民族地区采取了一定的管理办法。

周朝设置“大行人”，“掌大宾客之礼仪”，接待远方宾客。在六官中,大行人属秋官,后来还设过“小行人”。此外，还设“象胥”，掌“异国”来使的语言翻译。秦汉秦统一六国建立了夏夷统一的中央集权制封建帝国。秦时称华夏族为“主人”，而称其他民族为“客”。秦朝中央设“典客”，“掌诸归义蛮夷”。秦将非华夏族的地方行政区划分为两类：①在被征服的少数民族地区设道，不设县。②在归降的少数民族地区分别设置属邦（又称臣邦、外臣邦），设臣邦君长或臣邦君公统领其地。为管理这些属邦，中央职官中设典属邦（汉改称典属国）。《汉书·公卿百官表》载：“典属国、秦官，掌蛮夷降者”。

汉承秦制。景帝中元六年(公元前177)改典客为大行令,“掌诸归义蛮夷”。武帝太初元年(公元前104)又改大行令为大鸿胪。大鸿胪设行人、译官、别火及郡邸长丞。其中行人、译官，汉初已设置；别火，为狱令官；郡邸长丞，是管理各郡、各属国“邸在京师者”。王莽时曾改大鸿胪为典乐。汉朝对少数民族的管辖，在地方行政区划方面基本上承袭秦制：①在原有的和新征服的少数民族地区的郡以下设道，汉朝共设32个道。②在归降的少数民族设属国。如武帝元狩三年(公元前120),匈奴昆邪王降汉，汉朝把他们从河西走廊迁到黄河以南的陇西、北地、上郡、朔方、云中五郡的故塞外，分设五个属国管辖。汉朝的属国与道不同，它一方面臣属汉朝，另一方面又保存民族原来的“国号”和风俗习惯。属国置都尉、丞、侯、千人等官。汉朝中央也设典属国，专门管理各属国事宜,属官有九译令。汉成帝河平元年(公元前28)，撤销典属国，并入大鸿胪。

魏晋南北朝自三国至北魏，各朝大都设有大鸿胪，并置谒者仆射或鸿胪卿等官职，负责管理少数民族事务。只有梁朝置十二卿,鸿胪为冬卿,改大鸿胪为鸿胪寺；后周设宾部。

隋唐隋袭梁制，称鸿胪寺。唐初亦设鸿胪寺，高宗龙朔年间（661～663）改为同文寺，武则天光宅元年(684)改为司宾寺,中宗神龙年间(705～706)又恢复为鸿胪寺，“掌宾客及凶仪”，置寺卿以掌其事，另设典客署，专司民族工作事宜。鸿胪寺在民族事务方面的职责有：①“凡四方夷狄君长朝见者,辨其等位,以宾待之”；②凡“夷狄君长之子袭官爵者,皆辨其嫡庶,详其可否”；③“若诸蕃人酋渠有封礼命，则受册而往其国”。典客署具体掌管“四夷归化在蕃者之名数”，对各地来京的少数民族首领，“凡朝贡、宴享、送迎，皆领马。辨其等位,供其职事”。“凡酋渠首领朝见者,皆馆供之。如疾病死丧,量事给之。还蕃,则佐其辞谢之节”（《旧唐书·职官志》）。唐朝分关内为十道，道设府、州、县；对所属少数民族地区，“即其部落列置州县”，“其大者多都督府”，统称为羁縻州。唐最盛时，辖有少数民族地区的府、州共856处。少数民族地区的府、州，皆属十道中边境的都督府或都护府管辖，并由当地少数民族的首领任都督、刺史，“皆得世袭”。

宋朝宋元丰年间(1078～1085)设鸿胪寺，置鸿胪寺卿，掌“四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事”。“凡四夷君长、使价朝见，辨其等位，以宾礼待之，授以馆舍而颁其见辞、赐予、宴设之式，戒有司先期办具；有贡物，则具其数报四方馆，引见以进。诸蕃封册，即行其礼命”（《宋史·职官志五》）。宋时鸿胪寺既掌管国内所属少数民族事务，也管理与外国通使等事宜。南宋时，废鸿胪寺，民族事务归礼部管理。宋朝废都护府、都督府一类建置，羁縻州、县由邻近的正州（非羁縻性质的州）管辖。辽金辽、金设部族节度使，以统领藩部各族。辽称“部族节度使司”，金称“诸部族节度使”。金朝除置节度使、节度副使、判官之外，还设有知法、司吏、通事、译人等官。

元朝中央不设鸿胪寺，“凡朝会、即位、册后、建储、奉上尊号及外国朝觐之礼”，由礼部的侍仪司掌管；“接伴引见诸番蛮夷峒官之来朝贡者”，由礼部的会同馆掌管。元朝中央设总管政务的中书省，地方的最高行政机构是行中书省（简称行省）。全国分置十个行省。行省以下设路、府、州、县。元代对各少数民族实行诸制并举的管理体制。北方少数民族地区统归各行省管辖，在契丹、女真、党项、羌等少数民族聚居区，一般都设路、府、州、县统治，“皆赋役之，比于内地”。对西藏，中央“立总制院,而领以国师”(指藏传佛教大师八思巴)。总制院,“掌浮图氏之教，兼治吐蕃之事”(《元史·桑哥列传》)。至元十七年（1280），立都功德使司，“掌奏帝师所统僧人并吐蕃军民等事”（《元史·世祖纪》）。至元二十五年(1288)，援引唐制吐蕃来朝见于宣政殿的典故，总制院更名为宣政院。西藏为宣政院辖地，下设乌斯藏宣慰司、朵甘斯宣慰司等统属。元朝对黑龙江边远地区的水达达、女真人，在辽阳行省之下设合兰府、水达达路等,各仍其俗，随俗而治,以相统摄。四川行省设上罗计、下罗计等长官司和四十六囤蛮夷千户所等，以管辖“诸部蛮夷”。云南诸路行省设丽江路军民宣抚司、大理金齿等处宣慰司都元帅府、乌撒乌蒙宣慰司；湖广行省设管番民总管、海北海南道宣慰司、八番顺元蛮夷官、沿边溪洞宣慰使司等，设蛮夷官，分别治理当地少数民族。元朝中央还设有都护府，“掌领旧州城及畏吾儿之居汉地者，有词讼则听之”。至元十一年（1274），“初置畏吾儿断事官”。十七年，“改领北庭都护府”。

明朝恢复鸿胪寺，并设过九关通事、外夷通事等官，掌少数民族事务。还设有提督四夷馆，掌国内外各种民族文字的“译书之事”。从永乐五年(1407)起，设蒙古、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，翻译语言文字。正德年间(1506～1521)，增设八百馆；万历年间(1573～1619)，又增设暹罗馆。明朝在全国分置十三个布政使司，分领天下府州县及羁縻诸司。“又置十五都指挥使司以领卫所番汉诸军，其边境海疆则增置行都指挥使司”。在少数民族地区，行政区划主要有三种形式：①沿袭唐制，设羁縻之府十九、州四十七、县六。②推行土司制，全国有土官宣慰司十一，宣抚司十，安抚司二十二，招讨司一，长官司一百六十九，蛮夷长官司五。③在西藏设朵甘乌斯藏行都指挥使司，并广封当地佛教各派法王。

清朝设鸿胪寺，但只管朝会、宾飨赞相礼仪，不管民族事务。中央设管理民族事务的理藩院，其职位与六部等同。理藩院的机构和职责是逐步扩大的。清入关前，崇德元年(1636)便设蒙古衙门，专理蒙古事务。蒙古各部尽归服于清之后，崇德三年(1638)蒙古衙门改名为理藩院，以后其职权扩大为全面管理全国的民族事务。从咸丰五年(1855)起，理藩院与礼部协同，分管一部分外交事务。光绪三十二年(1906)，理藩院更名为理藩部。理藩院的主要机构有6个：①旗籍清吏司，掌考内扎萨克(即内蒙古)的二十四部四十九旗疆里，“畴封爵，辨谱系。凡官属、部众会盟，军旅邮传，并隶治之”；同时，还兼稽归化城土默特、黑龙江布特哈等游牧内属各部。②王会清吏司,“掌内扎萨克宾礼,典朝觐、贡献仪式。凡飨赉、馆饩,视等级以为差”。③典属清吏司,掌包括外蒙古、青海蒙古及新疆金山、天山之间各部在内的“外扎萨克”各部旗封爵、置邮驿、颁屯田、互市政令；同时兼稽游牧内属的察哈尔、额鲁特、乌梁海、哈萨克等部。④柔远清吏司,“掌治外扎萨克众部,凡□嘛、番僧禄廪、朝贡，并司其仪制”。⑤徕远清吏司，“掌回部扎萨克、伯克岁贡年班”，及四川土司之政令，并掌回城卡伦外各民族的职贡。⑥理刑清吏司，“掌蒙古、番、回刑狱诤讼”（《清史稿·职官二》）。理藩院的直属机构还有:“主章奏文移”的蒙古□译房;“主宾馆缮完□除”的内馆、外馆，为培养熟谙蒙文、藏文、托忒文人才的蒙古官学，唐古特学和托忒字，编拟理藩院则例的则例馆等。

清朝全国地方行政区域分为省、府(州、厅)、县三级，省设总督、巡抚以统辖。府设知府等官。同时，清朝还“自畿辅达各省，东则奉、吉、黑，西回、藏，北包内外蒙古，分列将军、都统及大臣镇抚之”。对少数民族地区的统治，除了西南各省相当一部分实行改土归流以外，其他少数民族地区大都采取了不同于内地府州县制的组织，主要有5种形式：①在内、外蒙古及青海、新疆、西藏等地派驻将军、都统、副都统或办事大臣等军政大员，分别统管当地少数民族事务。如在内蒙古设有察哈尔都统、副都统，热河都统,绥远城将军,归化城副都统等官。这些军政大员的职责是“掌镇守险要，绥和军民，均齐政刑，修举武备”。②在蒙古地区实行盟旗制度,分全国蒙古族为19盟、203旗，除察哈尔、归化土默特、准噶尔和呼伦贝尔等蒙旗之外，各旗都设扎萨克（旗长）,旗以上是盟,设盟长。旗扎萨克和盟长，都由中央王朝委派蒙古王公贵族担任。③在新疆维吾尔族地区,沿用当地的伯克制,各城设阿奇木伯克等官。阿奇木伯克为伯克中最高的职位,“掌综回务”;其次为伊克罕伯克,“掌赞理回务”；再次为噶杂拉齐伯克,“掌地亩粮赋”，以及商伯克、哈资伯克等。各城的伯克都听命于驻防大臣。④在西藏，由驻藏大臣统辖全西藏的政教事宜。以达赖□嘛掌全藏政令,驻拉萨;班禅□嘛掌后藏寺院与其教民，驻扎什伦布。达赖和班禅都“受成于驻藏大臣”。“藏地分卫、藏、喀木、阿里四部，各置噶布伦治其地,职任綦重。仔□以降,为佐理国事官。戴□以降，为各城典兵官。边营官以降，为各城治民官”。西藏的僧官，“有国师、禅师、扎萨克大□嘛、扎萨克□嘛、大□嘛、副□嘛，并堪布监督之”。自国师至□嘛，专司教事。⑤在西南各省和甘肃一些少数民族地区，沿袭明制，设置文武土官，由当地少数民族头人、贵族自理其政。土官有土知府、土知州、土知县；土指挥使、宣慰司宣慰使、安抚司安抚使、长官司长官等。土官有文职、武职之分,文职由吏部验封司“堪土官世职”,武职由兵部武选司典“土司政令”。各地土官由各省督抚、大臣分别管辖。

特点综观中国古代历代民族事务管理制度，有以下几个特点：①管理机构的设置源远流长，虽然历代的名称不同，但从未间断。从中央到地方，各级管理机构逐步健全，特别是元朝创立的因地制宜、分类设官，各仍其俗，随时而治的管理体制，对后代产生了深远的影响。②历代少数民族事务管理机构的职能，就上层而言，主要是朝觐、朝贡、宴劳、册封、迎送一类事务；就下层而言，则是开互市、置译官通事、设馆学生、课征赋役、置兵周边等，这就赋予各该管理体制以加强各族人民间的政治、经济、文化交流和促进统一多民族国家的历史发展的功能。③由于周边各少数民族的政治、经济、文化和社会发展层次上的差异，历代中央王朝基本上利用各少数民族头人、贵族等就地管理，在佛教盛行的西藏地区，则实行政教合一，使其在中央王朝统摄下自理其政，从而使古代少数民族管理体制多少带有民族地区自治的因素。④保证中央王朝对少数民族地区在军事上的监领和守护地位

。

而我们在现在的这种情况下，处理好民族问题 就 是一个重点了。这些历史上的有益的我们是要去学习的。

任何区域特性、地方特色比如方言、特色生活习惯、种族、少数民族等等都有可能造成各地区之间的隔阂与摩擦，从而成为分裂的根源。不要小看那些看上去并不严重的分歧，只要产生了大范围的独特性，这个地区就会自然而然产生分离主义倾向。面对这样的情况，最好的防范措施就是强权统治。

在我们的西部开发当中，西部的

喀什地区是一个重点，这里在历史上先后有六七个国家，在西汉的时候成为我国的边疆，在这里散居着17个民族，是一个以维吾尔族为主体的多民族聚居区。在全区的350万人中，维吾尔族有大约300万人，占89。%以上;塔吉克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、哈萨克族等信奉伊斯兰教的民族占1。5%左右，其他少数民族还有满族、蒙古族、俄罗斯族、回族等。

新疆建设兵团农三师也在这个地区的叶尔羌河和喀什噶尔河流域，全师一共有9个团，共计人口有将近20万，其中汉族人口占一半以上，在这里是民族融合的典范，各民族相安无事，通行汉语，许多从这里走出去的少数民族到了内地也发展了不少事业。

但是，喀什也是东突分子重点活动的地区之一，新疆开发了60多年了，民族居住也有了很大的变化，从1884年清朝建省到现在，汉人在北疆逐步占了多数，也逐步同化了不少当地人，而南疆则还是传统的维族地区，因此，东突分子也就把发展民族分裂分子的重点放在了南疆，从1995年起，这里基本上就是新疆那些闹分裂活动的重灾区。在南疆除了建三师以外，我们基本上没有向这里移民，也没有工业企业向这里扩展，一是当时的条件差，交通极其不方便。二是怕大规模的移民引发民族矛盾，原本的意思是给居住在这里的少数民族一个缓冲的空间，可是实际的情况却是恰恰相反，那些分裂分子利用我们政策上的空子，大肆发展分裂武装，残害我们的干部和群众，大量的制造恐怖事件，对于这样的组织，在联合国安理会上也被列为世界级的恐怖组织，成为各国打击的对象。

可是纵观历史，这片和华夏民族联系紧密的土地却是战乱不断，分裂不断，明代以前对于这片土地的管理是松散和放任的，从清代开始中央加强了对新疆等地的管辖，但是叛乱也随之而来，光在康熙年间和乾隆年间就对西部的叛乱镇压和平叛不下几十次，最后的一次大的平叛是左宗棠1876年讨伐阿古柏收复除伊犁以外的所有新疆领土，解放后，新疆大的叛乱没有，可是小型的骚动几乎没有停止过，王震将军率领解放大军在新疆囤垦，实际上是一种变相的移民，由于建设兵团的存在才在北疆有了比较安定的局面，也使北疆地区汉族的比例大过其他民族，同时也使得生活在汉族居住区的少数民族得到了较大的发展，新疆历年来考上高等学府的少数民族学生，大多是来自和汉民族杂居的地区。他们在思想上文化上都逐步的被汉民族同化，因此，多民族的融合才是边疆地区长治久安的根本出路。

新疆南疆地区地域广阔，人少地多，地下蕴藏着大量的稀有矿藏，钨、钼、铋、锑、铍、锂、锶、铌、钽等储量都十分可观，在和田地区还蕴藏着大量的金、铜、镍等贵重金属，塔克拉玛干沙漠里还蕴藏着大量的石油，现代科技已经具备了向这里大量移民的条件，来这里的移民应该是以现代挖掘业为主题的工业人口，而不能片面强调是以发展农牧业为主题的农业人口，这一点，也许以前没有弄明白，但是，现在应该往这个方向去考虑。

这个又关系到我们 西部开发又一个大问题----水！！！

改造塔里木盆地的条件也是很好的。在和田南面的昆仑山上有我国最大的山岳冰川，长达25公里玉龙冰川的面积有250多平方公里，是很好的水资源，从喀喇昆仑山口至空喀山口全长170公里的山区，大部分为冰雪覆盖，是现代冰川发育与分布区。昆仑山脉的冰川主要集中分布于喀拉喀什河到克里雅河之间约400公里的山区，它属大陆性山岳冰川，雪线高、规模大、但是，融化速度缓慢，整个昆仑山的冰川有几十万平方公里，这么多的水资源不利用实在是太可惜了，怎么使这些冰川的融化过程加快是摆在我们面前的一个重要课题。

修2 33

(更新时间：2005-1-1 12:36:00 本章字数：2212)

我和我的朋友曾经仔细的研究了沙漠的成因，在中国中国东起东北平原西部，西迄新疆喀什噶尔的北方九省（区），都分布有大大小小的沙漠（沙地）。中国沙漠自西而东分布在不同的自然地带，由于所处的自然条件不同，各个沙漠的特征出现明显的地域分异。以沙丘的植被固定程度为例，西部（贺兰山以西）干旱荒漠地带，除准噶尔盆地降雨稍多，植被较好，沙漠中大部分为固定和半固定沙丘外，其余沙漠都以流动沙丘占绝对优势；而内蒙古东部和东北平原西部干草原地带的沙地，则以固定和半固定沙丘为主，流动沙丘只零星分布在沙漠边缘植被被破坏的地方。也就是说，自西向东流沙逐渐减少，固定、半固定沙丘逐渐增多

沙漠是干燥气候的产物，干燥少雨是沙漠形成的必要条件。从整个地球来看，干燥气候区域（干旱区）的形成，主要与纬度、大气环流等因素有关。在南北纬15～35°之间，是副热带高压带（又称回归高压带）控制的范围，终年为信风吹刮的区域。在高压带内的空气具有下沉作用，空气下沉时形成绝热增温，使相对湿度减小，空气非常干燥。信风是由副热带高压带吹向赤道低压带的稳定风向，它在吹向赤道的过程中不断增热；空气越热，消耗的水量也就越大，结果使它成为十分干燥的旱风。这样，在副热带高压带控制区，大气很稳定，湿度低，少云而寡雨，成为地球上雨量稀少的干旱区。世界上多数大沙漠都分布在这里，如北非的撒哈拉沙漠，西南亚的阿拉伯沙漠，南美的阿塔卡马沙漠等。因此，有“回归沙漠带”之称。由于中国是东亚季风盛行的地区，降水的水汽主要是由西南太平洋、南海、孟加拉湾和印度洋上吹来的湿润的夏季风带来的。因此，处于亚热带的中国东南沿海和华南地区，正好首当其冲，降水丰沛，成了世界上同纬度雨量较多的湿润地区。然而，位于温带的广大西北和内蒙古地区，因深居内陆，距离海洋遥远，夏季风到那里已成了强弩之末。

再加上其南部和东南边缘，有第三纪末和第四纪初的造山运动升起的天山、昆仑山、秦岭、吕梁山及大兴安岭等高大山系，特别是有巨大的青藏高原，成了夏季风难以逾越的屏障。这样，湿润的海洋气流（东南季风和西南季风）无法吹进，水汽来源被隔绝。致使夏季的西北和内蒙古地区，水汽十分贫乏，降雨量稀少。冬季，由于西北和内蒙古地区的北方地形比较开阔，无高山屏障，来自蒙古—西伯利亚高压区的强大干冷气流可以倾注直泻，造成异常干燥寒冷的气候。使得中国西北和内蒙古的广大地区，终年处于极端干燥的情况下，形成了世界上最巨大的、具有典型大陆性气候的温带内陆干旱和半干旱区。气候干燥，降水稀少，流水作用就很微弱；相反，风的活动十分活跃，特别是在干燥气候影响下形成的缺少植物被覆的光裸地面，更加促进和加强了风的作用，使它成了塑造地貌的主要营力。疏松裸露的沙质地表在风的作用下，发生强烈的风蚀，沙土被风吹。成沙漠除了要有干燥的气候条件外，还要有丰富的沙漠沙的来源。丰富的沙源是沙漠形成的物质基础。

在那里需要做很多的情况，要固沙。把沙固好后，就是进行沙漠的改造了。

固沙的工作。其实这工作说好做也好做，不好做也不好做。这就需要固沙的材料了。这些材料我经过地球沙漠有拈香星球的比较。把拈香的材料来过来进行了改造。它就是乌苏草！

光它的根系很发达，能深入地下十米以上。为了使沙漠的情况能更好的让乌苏草把沙漠固定好，还在沙漠路把它进行了新的改造。让它自己能感觉地下的水，这样的话，它就能更好的使沙漠的水分保持好。不让水分白白的流掉而它的的生长的速度在前二个月就是没有雨的日子里，也很快能达到每个月生长30

厘米的速度。从第三个月开始，它增长的速度就放慢了。每个月是5厘米的速度。在经过半年的时间后，它就不在增长了。这样做是为了生态环境，不能让它在这里继续的发展下去，是与这里的环境相扰的问题，要不哪天有什么新的情况发生，那就不好，这里的新的情况是，发现了地球上没有的生物。就这样的话，我真的不知道对地球的发展是带来什么，是好的，还是坏的。天知道啊。

在这儿的能源利用是很方便的。利用风能要比利用太阳能更现实，因此现在讲得很多的发展西部，恐怕首先应大力发展风电事业，

恰好，我国的西部尤其是西北部素有风库之称。先在地表用推土机推开一层沙土，在离地表一二米的地方铺设一层致密层，例如铺上一层塑料膜，或者用化学办法布洒一层一定厚度的材料，如粗制的水玻璃之类的物质，使之在几个小时后形成一层不透水的阻挡层。阻挡层宜四周高起，以便储水。

然后再将推开的沙土归回原处。如果这时我们已经有了足够的电力，就可以从沙漠的深处抽出水浇在刚才已经设置了阻挡层的沙漠上，使在一二米深的地表层形成一层积水层。

种树，可以将阻挡层设置得深一些，在回填时就将种子埋种下去。改造成的土地上还可以盖成温棚。工业化改造沙漠，因此规划可以远一些。不过，这些都好解决。下面就是水的问题，就该进行东水西调的问题了。在这里需要的是钱，而我这些方面就准备的很充分。在反对腐败当中我们有了很多的计划外的资金。这些资金我们都准备拿来解决水的问题，当然还是不够的，中央要给我们一点，然后各个地方再出一点，应该就可以解决了。

但是在前期的人力资源的问题不大好解决，所以我想在前期我们最好是 求助于部队，中央

也应该派个人去好好监督，别又把好事做成坏事，到头来挨骂的还是中央。”

修2 34

(更新时间：2005-1-4 10:13:00 本章字数：3552)

在南水北调上也有点

建议——修建西汉水汉中段水利分流工程的设想根据陕西省史志办公室1986年刊载史料，汉水古源头不在宁强的播冢山，50年代勘查宝成铁路略阳和宁强段地形时，专家确认这里的古河道遗迹是连接汉水和西汉水的故河床，汉水的发源地应该是西汉水的源头甘肃境内的播冢山。据史学家和地质学家分析推测，西汉水和汉水分流的年代大约在南北朝，分流的原因有三种可能性：1、战争割据中人为改道流入嘉陵江；2、地质结构中岩石浸溶凹陷发生河床改道；3、地震裂隙造成断流改道。无论是那一种原因使西汉水改道南流，均使汉水流量大减，以致安康以上段水路不能通船，而致嘉陵江中下游水患频发。今国家计划南水北调，一是利用50年代在江都花3亿元修的“引江枢纽工程”，用巨大的电力抽水把长江下游的水注入运河北送京津，其耗费资金巨大可想而知；另一计划从湖北丹江口引汉水北流京津，这显然是利用地形因势利导，其南水北调之供水成本自然大减，但江汉平原水利资源势必减少。从地图看西汉水南下注入嘉陵江的河道，与现在汉水上游的河道相距只有几十里距离。而且既然有故河道相连接，只要在古代分流处筑坝栏水即可使西汉水经故河道复流入汉水，故河道清障工程当不会巨大。如果古代西汉水分流处因地质侵蚀而下陷，那就更好了，只要筑起栏水坝后，大部分水经故道复归汉水，而小部分水经栏水坝发电注入嘉陵江，真可谓一举两得之好事。西汉水经故道复归汉水是一项投入小而回报丰厚的南水北调工程，此项工程完成可谓造福南北的万世不朽之业绩。从现在可预见的好处是：其一，可以大大增加汉水流量，使汉水长年不断流，汉中到武汉水运畅通，增加一条沟通东西南北的水上动脉，对开发秦巴山区经济发挥极其重大的作用；其二，可以根据四川和陕南、湖北的降雨量的变化，在西汉水分流处控制注入嘉陵江的水流量，从而完全避免嘉陵江中下游的洪水灾害；其三，大大增加由湖北丹江口汉水分流北调的水流量，大大提高京津城市用水质量和数量，必要时可以完全节省江都引江枢纽工程用电力从长江抽水注入运河北送京津的巨大耗费，为南水北调工程节约资金数额十分巨大。其四，汉水流经秦巴山区河道曲折落差很大，可以勘察在多处修建大中型水电站，以解决陕南与鄂北山区能源极其缺乏的困难，极其有利于秦巴山区自然资源保护和经济开发。

然后我们还可以加大在南水北调工程的中线的调水，最好的结果是停止东线，这样的话我们的京杭大运河又可以使用了。这样又可以活要一方的经济了。

对西北的水，除了冰山化雪的水，最好的方法就是打通青藏高原和阿尔泰山，让印度洋的和北冰洋的 湿气进入，这 两个

个也是有专家提出过的，可行性也大，技术上完全可行，而且我们星光集团也可以提供完全的，技术上的支持。”说到这里我欣然许诺到。“还有个很好的方法就是挖一条运河，戈壁大运河，从渤海逐级提水，由于海水的盐度问题，可以在提水的地方建立养盐水鱼的池塘，这个可是个好方法，在运河的下游，可以定在西北的那个地方，这样还可以加大西部地区的水流量，和乐而不为呢？”

“好主意，那么你认为在 西部 就这些就够了吗？”

”不，远远不够的，还有一个重要的是关于政治的，中国最基层的政权组织在乡镇。应当说，我国大多数乡镇政勤民安，基础是稳固的。但是，也有一些乡镇目前处境困难，经济凋敝，干部有气，百姓有怨，基层政权不能发挥应有的作用。陕西有的乡镇，几个月发不出干部工资，乡镇政府连电话费也无力缴纳。河南有的镇，负债高达

9000多万，有的镇人均负债

1200多元。为了应付难于维持的局面，乡镇政府只有在加重农民负担上打主意，结果自然是干群矛盾更显尖锐。为什么会出现这样的情况？

人为因素大致有二。一是在经济与社会的发展上，主观主义的瞎指挥带来的严重后果。一些地方急于追求政绩，不顾财力可能，提倡所谓“负债搞建设”，乱铺摊子，乱上项目，结果效益不曾得到，却背上了沉重的债务包袱。二是机构臃肿、人员冗杂。河南每个乡镇财政供养人员平均为

448人，有的乡镇高达 1177人。山东泰安市近 12年农业人口只增加了 5.7％，“吃皇粮”的人却增加了

97.5％。干部年年增，费用就往农民头上摊，有的地方每亩地所摊税费高达 280元～

300元。即便如此，依旧入不敷出，拖欠工资成了家常便饭，有些乡镇的支出相当于收入的

3倍。财力匮乏，负担加重，干群矛盾加深，使这些地方乡镇的政权组织几乎失去行政的能力，造成基层不稳。这样的乡镇如果多了，就会影响安定、影响发展、影响大局，见微知著，切不可因为只是少数而轻忽

我国在坚决打击腐败的同时，应把更多的注意力转向防止腐败，转向通过制度创新、制度建设抑制各类腐败的产生、形成和发展。

我国的腐败问题越来越严重，腐败规模越来越大，如同传染病一样越来越流行。有效解决腐败问题的关键是从制度入手，针对产生腐败的原因，针对行贿和受贿的动机，采取预防性措施，更加明确地提出旨在治本的防止腐败的重大举措。

必须确定防腐败和反腐败的重点部门和关键领域，

腐败和反腐败的优先次序如下：首先，优先防止和严厉打击惩治反贪、纪检、检察、监察、法院、审计、司法、海关、公安、武警和军队系统的腐败，它们既是国家专政机构，国家一方面要保证它们“吃皇粮”，另一方面国家要求它们必须执法公正，保证廉洁，这是中国反腐败的前提条件；其次，重点防止和坚决打击重大公共投资、公共财政支出、工商、税务、金融、保险、证券、土地批租、政府采购、房地产等领域的各类腐败；第三，坚决惩治与人民切身利益息息相关的各类垄断行业的腐败，如交通、铁道、民航、电力、卫生、教育等行政垄断行业部门的腐败，以及各类“乱收费”、“乱集资”、“乱摊派”、挪用扶贫救灾款、非法药品经营、医药购销违法违纪行为，因为这些行业腐败直接损害广大消费者和利益相关者的切身利益，为人民所深恶痛绝。

国家工商局不久前展开的专项整治行动把矛头对准了垄断行业，按照惯常的说法，这是一次全国性的战役，持续时间要长达半年。无疑，这一行动顺应了广泛的民意，老百姓也将因此而受益。然而，整治的效力如何，它对垄断行业能够产生怎样的影响，似乎还不能忽略此举确实存在不小的难度。因为整个经济正处在转型期，中国的垄断行业与行政权力有着剪不断、理还乱的种种瓜葛，政企不分的情况仍然严重，利用垄断地位限制竞争的手段和表现也不一而足。

对工商部门来说，有些个案的查办和处理也许并不难，比如一个具体的强买强卖行为，如果并未损及行业的整体利益，垄断者可能是不惜以牺牲小利来标明自己的自律能力的。但是，一旦触及其根本的既得利益，站出来反对的就不单是行业内的企业，甚至包括一些原本躲在幕后的行政力量。事实上，许多限制竞争的行为主体恰恰是某些政府部门，地方保护即是典型的例子。不能忽视的还有法律的瓶颈。一部《反不正当竞争法》已经难以涵盖如今的市场竞争下种种垄断行为，一些制定于经济转型初期乃至计划经济时期的法律法规，在很大程度上被打上了政企不分的烙印，实际上维护的是行业利益。在这样的法律背景下，依法行政难免有甩不掉的尴尬。专业人士说，全面打破垄断是中国入世的“惊险的一跃”。说它惊险，部分的原因是，没有哪个既得利益者肯轻易放弃手中的一切。面对他们或明或暗的顽抗，反垄断若要尽快奏效，还须靠各有关方面形成合力。因此我们在请示中央后决定了，颁布一部《

反倾销法》，属于西部的法。

随着西部开发的不断升温，西部建设融资问题备受世人关注。业内人士认为，发行西部建设彩票可助推西部大开发。

目前我国发行西部建设彩票的条件渐趋成熟：首先，我国具有广阔的彩票发行空间和巨大潜力。依照彩票业发展成熟国家的惯例，一个国家彩票人均购买量，应大致相当于其人均收入的1％。按此比例，我国彩票的年销量将是一个十分可观的数字。换言之，今后我国彩票发行的空间十分巨大。

其次，从现实来看，随着人们收益水平的提高和居民投资观念的日趋成熟以及受现行投资渠道狭窄的影响，我国的彩民队伍迅猛扩大。在一些地区，彩票销售出现了空前火爆的场面。在西部的成都市，彩民人数甚至超过了股民数。如果根据现行彩票发行规定，我国每年发行230亿元的西部建设彩票，扣除奖金返还部分，剔除必要的发行费用，国家可由此至少筹集100多亿元资金用于西部大开发，西部十省平均可得10亿元的无偿资金。

不仅如此，随着彩票热的不断升温以及人们收益水平的不断提高，西部建设彩票的发行规模也将呈逐年递增之势。

因此，在这种情况下，我认为在有效的监督下发行西部建设彩票。

修2 35

(更新时间：2005-1-4 10:15:00 本章字数：3552)

在南水北调上也有点

建议——修建西汉水汉中段水利分流工程的设想根据陕西省史志办公室1986年刊载史料，汉水古源头不在宁强的播冢山，50年代勘查宝成铁路略阳和宁强段地形时，专家确认这里的古河道遗迹是连接汉水和西汉水的故河床，汉水的发源地应该是西汉水的源头甘肃境内的播冢山。据史学家和地质学家分析推测，西汉水和汉水分流的年代大约在南北朝，分流的原因有三种可能性：1、战争割据中人为改道流入嘉陵江；2、地质结构中岩石浸溶凹陷发生河床改道；3、地震裂隙造成断流改道。无论是那一种原因使西汉水改道南流，均使汉水流量大减，以致安康以上段水路不能通船，而致嘉陵江中下游水患频发。今国家计划南水北调，一是利用50年代在江都花3亿元修的“引江枢纽工程”，用巨大的电力抽水把长江下游的水注入运河北送京津，其耗费资金巨大可想而知；另一计划从湖北丹江口引汉水北流京津，这显然是利用地形因势利导，其南水北调之供水成本自然大减，但江汉平原水利资源势必减少。从地图看西汉水南下注入嘉陵江的河道，与现在汉水上游的河道相距只有几十里距离。而且既然有故河道相连接，只要在古代分流处筑坝栏水即可使西汉水经故河道复流入汉水，故河道清障工程当不会巨大。如果古代西汉水分流处因地质侵蚀而下陷，那就更好了，只要筑起栏水坝后，大部分水经故道复归汉水，而小部分水经栏水坝发电注入嘉陵江，真可谓一举两得之好事。西汉水经故道复归汉水是一项投入小而回报丰厚的南水北调工程，此项工程完成可谓造福南北的万世不朽之业绩。从现在可预见的好处是：其一，可以大大增加汉水流量，使汉水长年不断流，汉中到武汉水运畅通，增加一条沟通东西南北的水上动脉，对开发秦巴山区经济发挥极其重大的作用；其二，可以根据四川和陕南、湖北的降雨量的变化，在西汉水分流处控制注入嘉陵江的水流量，从而完全避免嘉陵江中下游的洪水灾害；其三，大大增加由湖北丹江口汉水分流北调的水流量，大大提高京津城市用水质量和数量，必要时可以完全节省江都引江枢纽工程用电力从长江抽水注入运河北送京津的巨大耗费，为南水北调工程节约资金数额十分巨大。其四，汉水流经秦巴山区河道曲折落差很大，可以勘察在多处修建大中型水电站，以解决陕南与鄂北山区能源极其缺乏的困难，极其有利于秦巴山区自然资源保护和经济开发。

然后我们还可以加大在南水北调工程的中线的调水，最好的结果是停止东线，这样的话我们的京杭大运河又可以使用了。这样又可以活要一方的经济了。

对西北的水，除了冰山化雪的水，最好的方法就是打通青藏高原和阿尔泰山，让印度洋的和北冰洋的 湿气进入，这 两个

个也是有专家提出过的，可行性也大，技术上完全可行，而且我们星光集团也可以提供完全的，技术上的支持。”说到这里我欣然许诺到。“还有个很好的方法就是挖一条运河，戈壁大运河，从渤海逐级提水，由于海水的盐度问题，可以在提水的地方建立养盐水鱼的池塘，这个可是个好方法，在运河的下游，可以定在西北的那个地方，这样还可以加大西部地区的水流量，和乐而不为呢？”

“好主意，那么你认为在 西部 就这些就够了吗？”

”不，远远不够的，还有一个重要的是关于政治的，中国最基层的政权组织在乡镇。应当说，我国大多数乡镇政勤民安，基础是稳固的。但是，也有一些乡镇目前处境困难，经济凋敝，干部有气，百姓有怨，基层政权不能发挥应有的作用。陕西有的乡镇，几个月发不出干部工资，乡镇政府连电话费也无力缴纳。河南有的镇，负债高达

9000多万，有的镇人均负债

1200多元。为了应付难于维持的局面，乡镇政府只有在加重农民负担上打主意，结果自然是干群矛盾更显尖锐。为什么会出现这样的情况？

人为因素大致有二。一是在经济与社会的发展上，主观主义的瞎指挥带来的严重后果。一些地方急于追求政绩，不顾财力可能，提倡所谓“负债搞建设”，乱铺摊子，乱上项目，结果效益不曾得到，却背上了沉重的债务包袱。二是机构臃肿、人员冗杂。河南每个乡镇财政供养人员平均为

448人，有的乡镇高达 1177人。山东泰安市近 12年农业人口只增加了 5.7％，“吃皇粮”的人却增加了

97.5％。干部年年增，费用就往农民头上摊，有的地方每亩地所摊税费高达 280元～

300元。即便如此，依旧入不敷出，拖欠工资成了家常便饭，有些乡镇的支出相当于收入的

3倍。财力匮乏，负担加重，干群矛盾加深，使这些地方乡镇的政权组织几乎失去行政的能力，造成基层不稳。这样的乡镇如果多了，就会影响安定、影响发展、影响大局，见微知著，切不可因为只是少数而轻忽

我国在坚决打击腐败的同时，应把更多的注意力转向防止腐败，转向通过制度创新、制度建设抑制各类腐败的产生、形成和发展。

我国的腐败问题越来越严重，腐败规模越来越大，如同传染病一样越来越流行。有效解决腐败问题的关键是从制度入手，针对产生腐败的原因，针对行贿和受贿的动机，采取预防性措施，更加明确地提出旨在治本的防止腐败的重大举措。

必须确定防腐败和反腐败的重点部门和关键领域，

腐败和反腐败的优先次序如下：首先，优先防止和严厉打击惩治反贪、纪检、检察、监察、法院、审计、司法、海关、公安、武警和军队系统的腐败，它们既是国家专政机构，国家一方面要保证它们“吃皇粮”，另一方面国家要求它们必须执法公正，保证廉洁，这是中国反腐败的前提条件；其次，重点防止和坚决打击重大公共投资、公共财政支出、工商、税务、金融、保险、证券、土地批租、政府采购、房地产等领域的各类腐败；第三，坚决惩治与人民切身利益息息相关的各类垄断行业的腐败，如交通、铁道、民航、电力、卫生、教育等行政垄断行业部门的腐败，以及各类“乱收费”、“乱集资”、“乱摊派”、挪用扶贫救灾款、非法药品经营、医药购销违法违纪行为，因为这些行业腐败直接损害广大消费者和利益相关者的切身利益，为人民所深恶痛绝。

国家工商局不久前展开的专项整治行动把矛头对准了垄断行业，按照惯常的说法，这是一次全国性的战役，持续时间要长达半年。无疑，这一行动顺应了广泛的民意，老百姓也将因此而受益。然而，整治的效力如何，它对垄断行业能够产生怎样的影响，似乎还不能忽略此举确实存在不小的难度。因为整个经济正处在转型期，中国的垄断行业与行政权力有着剪不断、理还乱的种种瓜葛，政企不分的情况仍然严重，利用垄断地位限制竞争的手段和表现也不一而足。

对工商部门来说，有些个案的查办和处理也许并不难，比如一个具体的强买强卖行为，如果并未损及行业的整体利益，垄断者可能是不惜以牺牲小利来标明自己的自律能力的。但是，一旦触及其根本的既得利益，站出来反对的就不单是行业内的企业，甚至包括一些原本躲在幕后的行政力量。事实上，许多限制竞争的行为主体恰恰是某些政府部门，地方保护即是典型的例子。不能忽视的还有法律的瓶颈。一部《反不正当竞争法》已经难以涵盖如今的市场竞争下种种垄断行为，一些制定于经济转型初期乃至计划经济时期的法律法规，在很大程度上被打上了政企不分的烙印，实际上维护的是行业利益。在这样的法律背景下，依法行政难免有甩不掉的尴尬。专业人士说，全面打破垄断是中国入世的“惊险的一跃”。说它惊险，部分的原因是，没有哪个既得利益者肯轻易放弃手中的一切。面对他们或明或暗的顽抗，反垄断若要尽快奏效，还须靠各有关方面形成合力。因此我们在请示中央后决定了，颁布一部《

反倾销法》，属于西部的法。

随着西部开发的不断升温，西部建设融资问题备受世人关注。业内人士认为，发行西部建设彩票可助推西部大开发。

目前我国发行西部建设彩票的条件渐趋成熟：首先，我国具有广阔的彩票发行空间和巨大潜力。依照彩票业发展成熟国家的惯例，一个国家彩票人均购买量，应大致相当于其人均收入的1％。按此比例，我国彩票的年销量将是一个十分可观的数字。换言之，今后我国彩票发行的空间十分巨大。

其次，从现实来看，随着人们收益水平的提高和居民投资观念的日趋成熟以及受现行投资渠道狭窄的影响，我国的彩民队伍迅猛扩大。在一些地区，彩票销售出现了空前火爆的场面。在西部的成都市，彩民人数甚至超过了股民数。如果根据现行彩票发行规定，我国每年发行230亿元的西部建设彩票，扣除奖金返还部分，剔除必要的发行费用，国家可由此至少筹集100多亿元资金用于西部大开发，西部十省平均可得10亿元的无偿资金。

不仅如此，随着彩票热的不断升温以及人们收益水平的不断提高，西部建设彩票的发行规模也将呈逐年递增之势。

因此，在这种情况下，我认为在有效的监督下发行西部建设彩票。

修2 36

(更新时间：2005-1-7 9:08:00 本章字数：4045)

当我说完后也是有战战兢兢的感觉，也觉得自己好像说的多了，于是我立即坐下，低下头，不管怎么样，不到必要的时候，我没必要得罪这些不一般的人物，我也想低调点好

。

旁边的那位

老爷子说话了：“小曹说的不错，我们的有些地方是需要动动手术了，我支持江书记的意见，让他去西部锻炼锻炼。”又对着我说：“我们都决定了，让你管一段时间西部大开发的工作，同时也希望你能够

在西部作作手术，为在全国的改革提供一些经验，你看怎么样啊？”说完是一脸笑容的看着我，看着这中奸笑，我人在屋檐下，也就只有低头了：‘老爷子说的是，只是我怕我很多的工作还做不来，而且我从来没做过有关政治的工作，这个。。。。。。”这个时候我就是示弱了，而且这个也是实情。

“让刘静去吧给他做做秘书，教教他也好。”这位老爷子想江振华提建议了。就这样把一个大事定了下来。我后来才知道这位老爷子是在中央的一位重要的方老爷子。

“我老头子当年也是军人出身的，听振华说你对这方面还比较在行，给我老头子说说吧！先说一下我们国家和一些敌对国家以及我们之间的关系，然后你再

在西部的这个地区来说说吧。”

我自然是大力的卖弄自己了，这个可以是可以影响我的未来的。

“站在美国视线上来看 美、中、日战争实力。我们可以看到，美参议院近来有些对中国不友好的议员， 经常是横生枝节，提出中国威胁美国论，试图

阻挠中国的强大。中国是否威胁到美国呢？我们可以看看，即使是算隐性军费中国仍是最低的 。

美总统克林顿签署的国会1999年度军费拨款法案，1999年美军费支2860亿美元，占民生产总值百分之四。据华府智库“传统基金会”统计，1999年中国国会（全国人大）批准的军费支出为100亿美元，额外隐性军费支出为100亿美元，中国1999年度军费支出合计200亿美元，占国民生产总值的百分之二。日本国会批准的1999年度日本国防卫费用支出总额为540亿美元，占国民生产总值的百分之二点五（因日元在亚洲金融危机后贬百分之三十六，1999日本国民生产总值缩水一万余亿美元）。

从以上统计数字可以看出，以绝对值计算，1999年度军费支出,美国占中国国民生产总值的百分之二十八点一,日本占中国国民生产总值的百分之五点三，中国只占自己国民生产总值的百分之二，是最少的。

我认为，和美、日军费绝对值相比，中国军费增幅尚有相当弹性空间，至少可提升国民生产总值的百分之二点五，即250亿美元,

甚至可提高到百分之四，即400亿美元。我认为，在这一军费比例下，中国基本上仍可被认为是“以经济建设为中心”，而不至于被视为“穷兵黩武”和“中国威胁”。

但是，中国战争实力是不可低估

的，中国人没有理由对自己国家军备缺钱而感到悲观，因为从国民经济结构和购买力平价的角度来看，中国和美、日实力差距并没有那么大。

据世界银行统计，1999年，美国社会消费服务业产值，占美国国民生产总值的百分之七十四；同年日本的社会消费服务业产值占日本国民生产总值的百分之七十；而中国的社会消费服务业产值仅占中国国民生产总值的百分之二十。

这就是说，中国国民生产总值与美日的差距的主要表现，在于不决定国家战争实力的社会服务业。换言之，美国的各大城市夜总会的消费收入、美国从新州大西洋赌城到加州拉斯维加斯赌城的消费收入、日本的夜总会收入、日本的其他娱乐场所消费收入等等，虽然可以为美、日社会创造出钞票，在战时却无法转换为战争能力。

实际上， 在决定国家实力的工业能源、原材料、加工制造业等能力方面，美、日并不比中国占多少优势，有些项目中国已与美、日并驾齐驱或者超越了后者。

例如，中国钢产量、造船顿位、重型卡车生产能力、化工材料等，与美国不相上下，而中国的水泥产量，是美国的六倍！更重要的是，中国绝大部份战略资源，都在中国境内，而美日则有许多战略资源仰赖进口。这些因素决定了中国的国民经济一旦转入战时轨道，其“撑下去”的巨大自持力，将远远不是一些日本人吹嘘的“一天就可打完第二场甲午战争”那么容易对付的。

而现在 的中国是难享购买力平价优势

的，从购买力平价的角度看，据1999年度世界银行统计，中国劳动力价格远低于美日。同样是一美元，在中国的实际购买力是在美、日的五倍。

如果世界银行这一统计是准确的话，那就意味着，按照美国技术标准，建造由一艘中型航母、四艘驱护舰、两艘核潜舰、一艘补给舰所组成的一个航母战斗群，美国需耗资200亿美元，而中国仅需耗资40亿美元。

不过，这绝不等于说，中国的200亿美元军费，实际上等于1000亿美元，因为有不少尖端武器，中国需向外国购买。而中国对外军购时，其购买力平价不但对美、日没有优势，反而处于劣势。西方国家仍然限制对中国出口高技术武器装备，外国武器商因此可对中国漫天要价。因此我认为，中国要想真正享受购买力平价的优势，就必须走自己武装自己的道路。

而且这个我们星光集团现在已经和国家秘密合作，我们的新式的武器装备全军并且形成战斗力，估计要两年左右，我们要抓紧的。

从这个方面看，日本难再威胁中国，中国不会主动挑战美国利益，要说威胁，仅仅是在台湾问题上，中国可能被迫面对美国的干涉。不过，

中国对日本，却是一个可以感觉得到的巨大存在。

尽管日本军费开支高于中国，但已经很难对中国构成真正的威胁，因为中国可以给日本以毁灭性的打击，而日本对中国却不行。在和中国对抗时，日本的王牌，还是美国的核保护伞。

举例来说，日本现有25座核电站，并计划2020年以前再增建20座，使核电达到其能源消耗的百分之二十五。这样一来，日本经济本很难经得起现代战争的打击。数十座核电站一旦遭到摧毁，国民经济将陷于瘫痪。

日本对于朝鲜的火箭试射卫星飞越其岛屿上空甚为恐惧。最近中国的一艘海军观测舰，在日本津轻海峡的国际水道上游弋一次，也把日本右翼吓得够戗，连声诺诺，不再到钓渔岛随意滋事挑衅。（有观察家指出，这一事实显示，国家实力的威慑效用，远大于民众赴钓渔岛的示威）。

值得注意的是，缺乏战略腹地的日本，一直在试图弥补这一缺憾。从二战结束以来，日本不断寻求美国把日本原来强占的琉球和中国的钓鱼岛私授日本，以便将其战略纵深增加到1000海里。

因此我们如果要对日本动手，首先就是要拿回琉球和 钓鱼岛，削减它的战略纵深。

日、中再战将有可怕结局，最严重的就是灭亡，当然这个可怕是针对它们说的。如果日本和中国发生全面战争，那么，中国可在东北吉林省部署中程地地弹道导弹，或在黄海部署中程潜射弹道导弹，或跨过轻津海峡，在日本海部署中程巡航导。这些导弹在卫星精确制导下，都可轻易毁灭日本诸岛。此外，中国还可用海军潜舰布设核水雷，在日本近海的传统地震带核爆，引发地震海啸淹没日本诸岛。所以在战争初期，日本是不会和我们进行全面战争的。

总之，对日本怀有“靖康之耻尤未雪”之恨的中国，下次若再与日本交手，不会以常规海空军与之正面缠斗。“一天之内就打完第二场甲午战争”的结局，不大可能再是中国的战败，而是很可能是日本国的消亡。到时候，日本天皇即使想发第二次“终战”投降昭书，只怕都很困难了。

但是我们必须小心美国的动作。

中国要想威胁美国不难 ， 因为无论俄、中如何反对，美国必将部署实际上是针对俄、中的NMD（国家导弹防御系统）和TMD（战区导弹防御系统）。

不要说俄国，中国也可以轻而易举地让美、日的导弹防御计划落空。中国的中远程核武实力，足以击破NMD与TMD计划。

按照EKV（EXTROATOMPROPHIC KILLING

VEHICLE，外层空间拦截器）击毁率＋遭受第一次核打击毁损率＋幸存核武对敌第二次打击力的方法，计算出如果美国在2005年前部署250枚EKV（以拦截50枚弹头），则中国须部署1176枚中远程核武。如美2010年EKV扩充到500枚（以拦截100枚弹头），则中国的远程核武须再增加一倍至2352枚。

中国有没有这种能力呢？据我所

掌握的资料计算，中国无须将经济转入战时状态，在目前和平建设的环境中，就可轻松胜任地每年生产30枚DF－41、20枚JL－2、一至二艘094核潜艇。

按照这一速度，中国在2005年就完全可以部署完成150枚每枚携4个以上弹头的陆基机动DF－41和8艘094核潜艇（每艘载16枚各携4个以上弹头的海基潜射JL－2），这就将使中国的陆基和海基新式中远程核武总数达到1176枚之多，从而对美国（更不要说日本）构成无法拦截的威胁。根据同样道理，中国要想在今年前将弹头数翻倍，亦非难事。

至于做没做我就不知道了。

因此问题就是中国想不想威胁美国

，何况，中国还可以部署以战略轰炸机为平台、载有核弹头的空基中远程巡航导弹HN－2，从而使中国的战略核武形成陆基、海基、空基的立体威慑。

此外，中国尚可使用威胁美国“软肋”的另一“杀手锏”---向美国的传统敌对国家如伊朗、伊拉克、朝鲜等扩散大规模杀伤武器技术。这将增加中国和美国谈判时的筹码，并降低美国向台湾出售先进武器的意愿。中国被迫扩充核武库的结果是，美国将不得不在中国全新战略核实力面前妥协，寻求建立美中战略平衡新格局。

上述构想，只是一种可能，并非现实。至于中国是否真想威胁美国，那又是另一回事了。中国一方面确需对美、日形成一定的威慑，以抑制台湾的独立幻想并争取南沙群岛主权；另一方面，又要防止“中国威胁”被感觉和夸大到令中国四面楚歌的地步。要取得这两者间的平衡，不但要靠战争能力的建立，也取决于中国的外交策略。

所以这些年的和平外交我很佩服。

修2 37

(更新时间：2005-1-9 8:53:00 本章字数：8034)

日本改革的前景、日本在亚太结构中的作用、美日关系与中美日三角关系。对我们的决策和方针的制定有很重要的影响。

现在的日本改革的成败问题经济长期不景气与政治僵化使得日本走到一个关键岔路口。日本的未来很不确定。人心思变的日本终出了改革家小猪蠢一郎。因高举“改革自民党”与“改革日本”的大旗，它是

众望所归为自民党总裁与日本新首相。一下子，日本的前途都系于它的 改革的成败了。

最近阅报，发现与它改革有关的两篇有趣文章，一是香港《远东经济评论》的《小泉是日本的里根》，作者是克林顿政府国防部帮办、现任华盛顿战略与国际研究中心副主席科特·坎贝尔。另一是英国《金融时报》的《日本首相步戈尔巴乔夫后尘。坎氏看好小猪改革：小猪有美前总统里根的气质，与里根上台时一样，接受的都是“烂摊子”，前者是越战后人气不旺的美国社会，后者则是重病不起的日本经济。两人都采“小政府”的自由放任政策对付经济问题。为振士气，他们都大打民族(爱国)主义“牌”，里根要求美军人重着军装，小猪如法炮制，如今日本街头不难发现穿自卫队制服的军人。里根想克服“越南综合症”，而小猪则想修宪。作者借用经济学家的判断说，里根为美在90年代的高速增长奠定了结构基础，而小猪改革也将为日本的再起飞打下结构基础。《金融时报》文章说，戈氏当年对苏联体制改革必要性与紧迫性的认识颇象今天小猪对日本改革的观点。与苏共长期执政一样，日本自民党执政已半个多世纪。小猪要求本党为日本当前的经济问题负责，党内精英应转变观念接受痛苦改革，但自民党内既得利益者是否真的支持小猪改革仍是问号。戈氏的激进改革最后以失败告终，小猪的改革是否也是这样呢？与戈氏的改革一样，日本的结构改革难度很大，日本既得利益力量随时可拉改革的后腿，否则，就是小猪不得不迁就保守势力，最终改革不彻底，或者难以进行下去。前一个类比没什么惊人之处，日国内主流意见对撒切尔夫人和里根都非常推崇，认为日本除了走美英式自由资本主义道路别无他途，小猪本人更是力主再次“脱亚从美”。值得注意的倒是不多见的后一个类比。做上述类比不一定恰当，国与国不同、领导人各异。但是，这两个差别不小的类比提醒我们：日本改革的命运至少有两种可能性，一种当然是成功，象撒切尔夫人与里根，小猪彪炳史册。另一种则是失败。如上述《金融时报》文章说的那样，很少有人在戈氏改革时预料到苏联解体，现在也很难说小猪改革必定失败，但苏联突然解体，戈氏改革破产。所以，我们不能低估小猪改革失败的可能性。而更重要的是我们应该给它们点促进剂。

日本成为“正常国家”的挑战中日之间的历史问题是两国关系中的长期问题，重要因为日本方面的错误态度，这个问题在 现在的情况看是

不可能很快的获得解决。在历史问题上得道多助的中国可以与国际社会一道，继续要求日本必须正确面对其侵略、奴役中国与亚洲的历史。

问题是，谴责日本扭曲历史、否定历史是一回事，担心日本重步军国主义道路是另一回事。现在东亚的国际形势已经不同于1930年代，东亚地区出现了由主权国家组成的现代民族国家体系，美国是东亚地区的非地缘性大国，而中国早已崛起为大国，亚洲多数国家与中国之间正在形成越来越深入的相互依存关系。假使小泉治下的日本果真重走军国主义道路，它就一定取得成功？

与日本未来相关的国际问题是，怎么认识国际体系中的日本？日本不是安于现状的国家，不管是否解决了与亚洲国家的历史问题，是否还存在美日安全条约，未来日本无论如何都要变成一个所谓“正常国家”。这是亚太地区等着发生的事，是影响未来亚太局势演变的重要因素。

中国面对的头号日本问题不仅是日本是否重走军国主义道路，而且更重要的是，在成为“正常国家”后，日本在亚太与世界到底发挥什么作用。

对日本来说，最核心的“正常国家”指标是它通过修改二战后的和平宪法而重新拥有内外合法的“集体自卫权”，正式把现在的自卫队转变为与其它主权国家一样的国防力量，防卫厅升格为日本国防部。

半个世纪来，过去与现在，日本所做的一切，特别是冷战后日美安保体制的再定义，以及当前受到国内普遍支持的小泉改革，在其对外意义上，都是为了日本变成“正常国家”。

日本走向“正常国家”不等于日本就是重新军国主义化。把日本国家修改宪法与重新武装等同起来，是简单化与情绪化的想法，也于事无补。我们要观察的是：重新正常化了的日本到底对亚太意味着什么？这如同1980年代末德国重新统一对欧洲的含义一样。

未来的日本欲在亚太国际结构中成为一个名副其实的大国。背靠美国，如果经济形势好转，日似乎比中、俄更强。但是，日的弱点不少：这个国家缺少亚洲认同，历史问题又使它难以与亚洲主要国家互信，与俄罗斯存在领土问题，与韩国存在历史与地缘经济冲突。在亚太地区美日中俄的“一超三强”的大国结构中，日本与中国的冲突(竞争)与合作是一条中心线索，而美国对待中日关系的态度是至为关键的。

而 美国等对日本的新绥靖政策就

值得注意了。美国等对日本的“新绥靖”政策。美在继续其二战后扶植日本的历史，不在乎日本国内民族主义的高涨，欲让日本在未来亚太国际结构中发挥更大的作用。对日本与亚洲邻国的历史问题，美国官方连个评论都不愿意做。美国一贯对日本很“宽容”，这当然完全符合日本的需要，日本把美国的“宽容”当作与美国结盟的重要基础。

今天，对日本实行新绥靖政策的还有非常亲美的堪培拉当局。7月底，澳大利亚已明确建议美加强与亚太盟国(日韩澳)的横向协调，深化盟国多边体系。澳外长唐纳的父亲曾是日本战俘，但他却说，那场战争早已结束，不必纠缠过去，今天“澳愿看到日逐渐在亚太发挥正常作用”，“日在亚太维和中发挥作用是合理的”，“日在危机(指台海危机)中做的越多，我们需要做的就越少”。

美支持小猪的改革，推动日在国际社会的正常化进程，其显意是用日本平衡中国。因为若重建经济成功与获得集体自卫权的话，日可更好配合美在亚太地区的战略，抵消中国不断上升的影响，美支配下的亚太现状不至于打破。据报道，在6月底美日首脑会谈之后，美国总统直属的国安会每周都要讨论日本问题，这是白宫第一次如此重视日本。

除此，美的深刻用意也许是，不管如何改革，日本终究是个衰落的帝国，如同大英帝国那样。美极愿让日成为名副其实的亚洲英国。二战以来，英国对欧洲大陆的统一运动若即若离，却与美国保持了密切的“特殊关系”。美国担心亚洲有朝一日也会在经济上以及其它事务上多少统一起来，担心日成为亚洲的德国，与中国和解去推动亚洲一体化。所以，让日本与美国保持特殊关系，加上没有法德和解那样的中日和解，亚洲缺少德国那样的推动地区合作力量，美国就不用担心亚洲地区主义的挑战了！

中美日三角关系中的日本冷战后，日本越来越成为中美关系中的一个消极因素，中美日三角关系存在着逆动的反常现象。随着日本经济的衰退，日美安全关系反而不断加强，而强化的日美同盟又影响中美关系与中日关系。每当中美关系紧张时，日本缺少过去那样的相对独立性，几乎不假思索地追随美国。今年初中美关系紧张，中日关系跟着紧张。日防卫厅表示，一旦中美因台湾问题发生冲突，日本就依据日美安保协定对美军提供后方援助，这等于与美一样在台湾问题上威胁中国。如果中美爆发冷战，日本当然倒向美国。而每当中美关系改善时，日就“哭丧着脸”诉说它的所谓“特殊地位”受到了威胁。1998年美国总统克林顿访华而没去日本，日本为此抱怨不停，说美国重华轻日。这似乎给国际社会一个假象，日中一起向美国“争宠”。其实不是那么回事。中美关系与中日关系的性质不同。为什么日本担心中美关系改善威胁到自己呢？为什么日在中美关系紧张时又那样积极地配合美国呢？问题的症结在于，过去十年，中国的崛起与日本的衰退同步，两个亚洲大国的一上一下当然要引起日的忧心：上升的中国如果与美国搞好了关系，将更有助于中国，中日之间的实力差距将缩小；相反，如果中美关系紧张，美国起来遏制中国的崛起，日本当然少点担心“中国威胁”了。小猪的日本改革虽来势很猛，但其前途仍是未知数。认为小猪改革不是成功就是失败可能过于简单化，因为在成功与失败之间有多种可能。小猪改革难度大，但不改革没出路。如果小猪内阁谨慎驾御，从相对容易的问题入手改革，即使最后不得不下台，也将为日本以后的变革奠定一些基础。小猪改革的对外目标是让日本成为“正常国家”，这就要修宪。考虑到修宪的难度，“首相直选”就成为一个比较好的突破口，这将进一步打破日本的派阀政治，客观上为最终修宪打下基础。我们不想砍刀我们的敌人重新站起来，我们就不的不要运动运动了，我想这几年来欧文们和日本之间的经济大战政府不可能没参与吧。

呵呵！

经济上的衰落和政治上与亚洲关系的紧张使得日本更加成为美国容易支配的“棋子”。作为一种恶性循环，日美关系越强化，日与亚洲国家距离就越远，特别是与中国的关系就越难搞好。所以，从这种意义上，日本的衰退并不符合美国在

亚洲与中国的利益。

从地缘战略上就决定了中日必有冲突！因为由于日本的地缘战略，资源的对外依赖性，所以中日间冲突的可能性是很高的。对日本最好的归属就是承认中国在亚洲的领导地位。

政经现状上，日本鬼子，国土面积37万平方公里，比我们的黑龙江省还要小，但人口近1亿3000万。2009年GDP约5万亿美元。日本工业体系完整，工业结构为知识、技术密集型，特别是军事工业，可以生产很多高精尖的武器，如F2战斗机、H2A运载火箭，其使用的是液态氧发动机。但自然资源极其贫乏，绝大部分99％工业原料依赖进口，这就限制其战争潜力，不具有持久战的能力。

日本拥有强大的经济能力，科技也较为先进。军队装备好，战斗力应为亚洲一流水平。而且正在谋求事实上的政治大国和军事大国，最近在安理会改革的事情上很积极，但一定不会如其所愿的，因为五大国(中美俄法英)不会轻易的将否决权与人分享，这些切实利益只有通过斗争获得。应该看到的是，虽然其宪法规定日本为非武装国家，但是其自卫队规模和战斗力已超出一般自卫需要，而且修宪的喊声也时有听到，还将所谓的自卫范围扩大到我们的南海地区，以求的所谓的生存权，这与美国的姑息养奸放纵有关，因为美国需要日本来抗衡中国，双方的争斗就会使亚洲分裂，老美它就可渔翁得利，这是老美的高明之处，中日的历史恩怨，还有对资源的竞争，都导致双方竞争大于合作，何况老美的挑拨呢！日本现在完全是右翼化，外交路线走的是保守路线，与二战前的德国比较，颇有相似之处，这样是很危险的，特别是日本鬼子没有自知之明，不了解自己在世界上的位置，所以就会屡屡的发难，想谋求支配他人，给世界和平带来危害。

军事上，日军的编制定员近30万余人，但是部队员额中的士官比例占７０％，这样在战时就可大量的扩充，可扩充达到300万，可说日本时刻在为战争做准备，那我们准备好了吗？看最近几年我军的发展速度很快，希望能做好准备，在下次中日战争中，以最小的代价消灭日本，为人类除害！

日陆军装备90式和74式坦克为主，其中74式相当于我们的85式主战坦克，90式很娇贵，综合能力应该相当于我们的98式，但造价很贵，一辆花费相当于我们98式的近4倍，很不适于大批量的装备。倭海军也十分强大，装备有包括春潮级、亲潮级、夕潮级等在内的16艘潜艇，基本都是80年代后代的潜艇，所以战斗力还是可观的，水面舰艇包括金刚级和村雨级在内的近40艘驱逐舰和大隅级两栖运输舰（准航母）。空军以F-15，和F-1，F-2，为主，配以预警，侦查，电子战和救护等飞机，形成强大的空战系统。防空导弹部队拥有引进美国技术生产的“爱国者”防空导弹发射装置１２０部。

鉴于日本强大的工业能力和世界第一的造船业，提升军备的速度会使很快的。从近年来日本的造舰速度和质量也可看出，日军将是远东一支不可忽视的作战力量。

地缘战略上，由于其侵略扩张的历史，使它想在亚洲充当领头羊的目标很难实现。所以日本的政治目标以谋求其世界性大国地位为主。那种原来认为日本可以靠埋头发展经济来达到成为世界领导国家的想法显然已经遭到了失败，由于经济附属于政治，倭寇政治外交局面完全被美国控制，所以经济能力在近15年受到美国很大的挤压，倭寇的15年衰退就是一个“广场协定”诱发的，后者就是美国强加倭寇的，所以没有好的保障(政治和军事能力)，在好的经济也不行的，希望这点能唤醒国内那些持经济至上的观点的人。

倭寇在世界上的经济地位，使二战后出生的新一代日本人希望日本能获得国际性大国的地位，希望日本能在国际事务中起到与其经济规模相称的作用，并谋求政治影响力的上升（如安理会常任理事国）。但是日本谋求这样的目标受到了很多的限制，如亚洲其他国家对他仍然存在广泛的排斥心理，中国又日益强大起来，中国正以较全面的外交能力(政治和经济)在整合亚洲，而反观倭寇在历史问题上的漠视，导致亚洲各国不支持其扩大政治及军事能力；倭寇在安全上又依赖强大的美国，使日本在政治上受到了掣肘，美日关系是不对称的关系，美国希望倭寇在亚洲起到基地的作用，而倭寇想谋求大国地位。这是未来美日关系矛盾之所在，美驻军的存在，一方面可以抑制中国的扩展，并降低其他亚洲邻国对日本的扩张的恐惧感，另一方面又限制了日本的政治经济独立性，使民族主义强烈的日本人感到不满。日本这个倭寇美国是不会轻易放出牢笼的，因为它不仅对亚洲是个伤害，而且对美国的亚洲政策也是个打击。

驻日美军是美东亚防御链里最重要的一环，在冷战前，使日本可专心发展经济，并取得了相当的经济规模，但也恰恰是美军强行限制了日本的行动自由，使其在国际上政治影响力很弱。倭寇认为它们应取得与经济地位相称的世界性大国地位。但由于日本本身地缘的脆弱性，使它不可能达到这样的目标，因为海洋是它的生命线，从原材料输入到产品输出，都需要控制海洋，但一旦和有实力的国家起了冲突，或国际贸易秩序遭到破坏，日本受的打击将是很大的。这种先天不足和受制于人是这个自认优秀的民族所不能接受的。而日益强大起来的中国正进入海洋，并和日本在一些海域存在争议。如果坐视中国强大，在东南亚建立权威，或控制南中国海和印度洋的交通（这对中国同样是非常重要的），日本的生命线将被别人掌握。甚至在不远的将来，当中国海军有能力在太平洋施加更大的影响力时，日本就只能接受中国在这一地区不可动摇的领导地位，这样无异于使日本头上又多了一道枷锁。倭寇认为：中倭合作来达到它的政治目的也是不现实的，因为一切政治目的归根结底都是为经济目标服务的，改善战略环境和政治地位都是为了谋求更广泛的利益，都应该依赖自己的实力，而不能依赖别人。对中国和倭寇来说，扩大自己在亚太地区海洋上的势力，确立自己国家对原料产地和运输路线的控制，都是很重要的。而这条路线（经马六甲到达中东和欧洲的路线）却只有一条。任何一国的政治家都不会安心把这条路线交给别的国家掌控。从经济形态上来讲，日本需要寻求廉价的劳动力，资源和市场空间。于是有人(幼稚)认为中国因具备这样的条件有和日本合作的经济基础，实际上经济是受限于政治，因为政治的竞争性(两者都谋求大国)，所以经济的合作基础很不牢。

由于日本经济这种依赖海洋的脆弱性，使它的全球性影响很容易被他国左右，甚至在两国利益冲突的时候，不得不妥协，这是一个有大国诉求的国家所不能接受的。改变这一点只能通过建立一定范围内的地区霸权，使自己拥有较稳定自主的经济基础。而倭寇首选的目标就应是东南亚，因为马六甲――南中国海――－台湾海峡――日本海是其生命线，而这里恰恰是中国未来发展的首要地区，由谁来主导这一地区，就是中日矛盾的焦点。

俄国的实力式微，而且俄国一直是实行重欧轻亚政策，所以俄国在远东的利益目标主要是经济合作，希望稳定远东，以便面对西方北约和欧盟的咄咄逼人的政治挤压，俄日有北方四岛的领土纠纷，而且倭寇也是美国的基地，所以不会将北方四岛给倭寇，因为此四岛的战略地位对于俄来说，十分重要，其是太平洋出海口的屏障，若落在别人手里，俄就会丧失太平洋的出海口。倭寇的主要发展方向是南下，所以决定俄日虽有领土纠纷，但不会导致严重的对立，因为双方的重点没有交叉。

日本发展道路上有着中国和美国两大矛盾，它要想真正成为大国，只有两条路可走：即利用中国排挤美国或利用美国排挤中国。使自己最终在这一地区达到主导地位。如果日本选择利用中国排挤美国，它首先要担心的是中日联手是否有这个能力，鉴于这里地缘政治方面的重要性（中国作为新的大国的崛起，地区经济的发展），和维护全球霸权对其经济的重要性，所以美国决不会轻易退出东亚。只要驻日韩菲的美军还存在，美国在这一地区就拥有事实上的强大影响力。即使中日联手成功驱逐了美国势力，由于中国和日本相比的地缘优势（亚洲国家对日本的传统排斥，日益强大的经济能力，拥有经济资源人数众多的华侨，战争潜力优势），很可能会在尔后与日本争夺东南亚主导权的斗争中胜出，使日本不得不接受刚刚摆脱一个大国的阴影又进入另一个大国的阴影中的处境。由于两国都想成为世界性主导国家，而两国的基础势力范围又恰好重叠，日本在这个势力范围中又处在不利的竞争地位。使日本很难与中国坦诚合作（中国同样难于和日本真正合作），所以这种设想是不现实的，希望国人认清这个事实，倭寇不会与我们真诚合作，对日本我们要政治上挤压它的空间，在国际上弱化其影响力。

那么另一种与美国合作，排挤中国呢，日本可以通过签订平等的日美保安条约（现在的日美保安条约实际上是把日本置于美国保护下的条约，并不是德国与美国式的在北约中负有平等义务的盟国关系），并取得海外驻军权（意味着修改宪法），改善形象，增加国外投资，扩种军力等方式使美日之间成为一种平等合作伙伴的关系。

美国以占世界４％的人口消耗着世界四分之一的能源，中国有占世界２０％的人口，又是日益发展起来的国家，消耗的资源量正在迅速的增加。美国的全球霸权正是为了维护美国的全球经济利益，中国力图成为世界的一极也是希望能获得更广阔的生存空间。中国的崛起即意味着打破美国的全球霸权和争夺资源，两国之间有着必然的战略矛盾，这是不可调和的。人权，民主不过是些借口而非实质。由于美国在东亚的地位很大程度上有赖于日本的支持，兵力的投送也严重依赖倭寇，和日本合作也是可以使美国满意的方案。而日本则可以利用美国的力量限制中国在亚太地区势力的膨胀。取得在这一地区的更大发言权，并用自身强大的经济力量拉拢控制东南亚地区，保障这一地区的资源市场，且由于地理上这里和日本不算十分遥远，是日本海空力量可达的范围，也可一定程度上维护日本海上运输线的安全。在政治上，由于取得这一地区的主导权，加上强大的经济力量。以及与美国合作遏制中国的盟友关系，使日本有了在国际上成为一个重要的大国基础。这无疑是对日本最有利的选择。

除非日本承认中国在亚洲的领导地位，而中国承认日本的世界政治地位，两国才能避免冲突。但是没有地区霸权作基础，空谈国际影响是没有意义的。而日本作为一个资源贫乏，人口多耗能大的国家，想要保持不受制于人的地位，必须改善它先天不足的地缘环境，从而决定了它必须解决与中国利益重叠地区的问题，而在这些地区，任何一国的让步都等于是把整个地区的主导权交给了对方，所以这种冲突是不可调和的。至于具体美日合作的手段会是什么，则要看具体事件而定。但有一点是可以肯定的，从这点上看中日之间冲突的可能性是很高的。或者说是必然的.

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(更新时间：2005-1-10 8:49:00 本章字数：5699)

再来看印度，中国和印度山水相依，互为近邻。但是由于种种原因，两国的关系始终不尽人意，进一步发展中印关系还面临着一些困难和障碍。 主要如下：

１、边界问题

中印两国拥有漫长的共同边界，由于历史的原因，两国边界从来没有正式划定。因此，中印之间存在较大面积的的领土争端，并在１９６２年发生过极不愉快的边界战争。这是影响双边关系的一个重大因素。边界问题事关国家的根本利益，又直接涉及国民的民族感情。中印两国现在都很难指望边界问题在中近期内取得实质性进展，因此它从根本上制约了两国关系的发展。

２、西藏问题 ［奇书网·电子书下载乐园—Ｗww.Ｑisuu.Ｃom］

现在，流亡在印度的西藏人超过１２万，达赖集团的流亡政府设在印度的达兰萨拉。流亡西藏人在印度所进行的分裂活动，直接威胁到到西藏的稳定，影响到我国西南方向的安全。印度政府在西藏问题上采取了两面性的做法，它一方面承认西藏是中国的一个自治区，是中国领土的一部分，不允许西藏人在印度领土上从事分裂中国的政治活动，但另一方面它又暗中支持达赖集团分裂中国的行径，企图使这个问题成为向中国施加压力和影响的筹码。

３、三角关系

中国与巴基斯坦有着十分友好的传统关系，在政治、经济和国际问题上进行过长期有效的合作。中国高度重视巴基斯坦这个值得信赖的朋友。每当巴基斯坦遇到困难的时侯，中国总是给予有力的支持，而在许多重大的国际问题上，巴基斯坦对中国的立场总是表示支持。中巴关系对我保持在南亚的政治影响力，防止伊斯兰原教旨主义的蔓延意义重大。但是，印度对中巴友好关系耿耿于怀，抱怨中国对印度的“安全关切”缺乏“足够的敏感”。尽管中国真诚希望中印巴三角关系呈现良性循环地同步发展，真诚希望印巴之间通过谈判协商的方式，解决双边关系中存在的问题，改变在克什米尔地区紧张态势，但印度对中巴关系仍心存戒备。

４、安全观念

尽管近年来中印关系得到不少改善，双方在边界实际控制线地区也采取了建立信任措施的行动，但印度对中国仍存在不少疑虑。印度的决策层认为，中国的强大和崛起可能影响印度的国家利益，中国军队的现代化建设严重威胁了印度的战略安全。印度的核试验就是以中国威胁为借口进行。尽管一个时期以来这种论调有所缓和，其总统和外长也都在公开场合申明“中国不是印度的威胁”，希望“寻求同中国建立友好、合作、睦邻和互惠的外交关系”，但其内心深处把中国视为“最大潜在威胁”的阴影一直挥之不去。这种看法伤害了中国人民的感情，也使印度国内改善对华关系的努力大为减弱，对进一步改善和发展双边关系带来消极影响。

５、贸易问题

近年来，中印贸易增长迅速，年贸易额已经达到２０亿美元的水平，边境贸易也有很大发展。但是，同中印两国的经济规模相比，特别是同中印两国的贸易规模相比，中印双边贸易额在各自外贸总额中的比重仍显过小。在这种情况下，政治关系的进展缺乏足够的物质基础，安全关系的改善缺乏足够的经济动力。

在看到中印关系存在诸多不利因素的同时，我们还要看到，同为发展中的人口大国，两国之间改善关系的有利条件也有很多。

１、对国际战略格局的看法具有相似性

冷战结束以后，世界战略格局发生了巨大的变化。由于俄罗斯的衰落，美国成为唯一的超级大国。印度作为在国际政治舞台上曾经有过辉煌的大国，不愿意看到美国“一超独霸”的国际战略格局，坚持主张建立一个多极化的、“多中心”的世界，争取使自己也成为一个举足轻重的大国。因此，印度在国际政治领域明确谴责霸权主义，反对强权政治，反对由一个或少数国家主宰世界并对其它国家发号施令，反对超级大国充当“世界警察”。在科索沃危机中，印度反对超级大国无视民族国家主权肆意发动战争的行径，谴责以美国为首的北约袭击中国驻南斯拉夫大使馆的野蛮暴行。印度的上述观点，与我对国际战略格局的看法不谋而合，与我在建立国际政治经济新秩序问题上的主张基本相似。

２、对国际行为准则的主张具有共同性

在当今的国际关系中，如何处理彼此间存在的利害冲突，采取何种方式解决彼此间的权益纠纷，以保证国际秩序的合理性，是需要迫切解决的重大问题。在这方面，中印两国都认为，由两国共同倡导的和平共处五项原则体现了联合国宪章的宗旨和原则，是各种国际行为必须遵循的基本准则。其中“互相尊重主权和领土完整”是最主要的原则，是国与国之间保持正常关系的基础，也是国际大家庭进行协调合作的前提。其中“互不干涉内政”就是反对把一国的利益和意志强加于他国，反对以施压的手段强迫一国接受他国的政治经济制度、意识形态和生活方式。在人权问题上，两国都认为发展权是人权的一个重要方面，人权在法律上来说属于一国主权之内的事情；双方都抵制少数西方国家以人权为借口干涉他国内政的行径，不赞成某些西方国家以经济制裁为手段对发展中国家施加压力的作法。

３、对经济贸易合作的要求具有互补性

中国自７０年代末实行改革开放以来，就把国家战略的重点放在经济建设上。印度自８０年代末以来，也把国家战略的中心放在振兴经济上。改变各自的贫困面貌是两个国家的共同心愿，加强经济合作和贸易往来是两国人民的普遍要求。中印两国的经济规模都十分庞大，经济贸易具有一定的互补性。中印之间扩大贸易的潜力很大，有待进一步发掘。近年来，中印贸易迅速增长，已从１９９１年的２亿多美元猛增的１９９９年的２０亿美元，边境贸易也有很大发展。目前，双方正在努力开发对方市场，争取贸易大幅增长。从科技合作来看，印度和平利用原子能的技术、农业技术、遗传工程、计算机特别是在软件开发方面的技术，值得中国学习和借鉴。中国的小高炉、小水电、家电、空间开发等技术也引起了印度方面的兴趣。双方在这些方面取长补短，互相合作，可以加速各自的经济发展，减少对发达国家的技术依赖，有助于促进两国关系趋向成熟。目前，两国在农业、生物工程、冶金等方面的合作已经取得一定成效，几个投资数额较大的合资企业也已开始投入运营，两国政府和工商界之间正在进一步探讨加强这方面合作的途径和方法。

印度是颇有声望的发展中大国，在国际政治舞台有很大影响力。世界银行根据购买力平价法计算，将其经济排在世界第五位。在南亚，它更处于“龙头老大”的显赫地位。

对于这样一个既是我国邻国又是崛起中大国的印度，我们的方针应该是：（一）登高望远，从总体外交战略战略的高度着眼，在推动建立世界政治经济新秩序的过程中与其加强磋商合作。（二）增信释疑，积极稳妥地处理双边关系，缩小“中国威胁”论的市场。（三）求同存异，某些暂时难以解决的问题可留待以后解决，但要积极创造条件，保持边界地区的和平与安宁。（四）取长补短，不断加强在经济、技术和贸易领域的合作，积极推动与两国均有关联的“中印缅孟次区域经济合作”。

总之，中印之间应该努力建立睦邻、合作和互惠的良好关系，为亚洲的持久和平与发展做出地区大国应有的贡献。

但是我们不的不小心一点，前车之鉴啊！

“在十几年前，正当世人将目光投向中国这个新兴市场之时，许多美国基金经理开始格外关注另外一个拥有十多亿人口的大国：印度。

虽然印度吸引到的外资与中国相距甚远，但是投资组合经理们说，就股市投资来讲，印度在许多方面比中国更具吸引力。

在这个南亚大国诞生了众多具有国际竞争力且管理风格更接近美国竞争对手的公司，这里面包括在纽约上市交易的软件公司Infosys

Technologies和Wipro，以及医药公司Dr. Reddy’s

Laboratories。投资者认为，与中国相比，印度拥有更完善的公司信息披露制度、更有力的产权保护措施和对投资者更友好的司法体制。

印度在经济自由化、降低关税以及对外资开放产业投资方面比中国落后大约十二年，但印度正在缩小这一差距。事实上，印度就在前不久上调了外资对国内私营银行的投资上限，并取消了有关外国公司投资私人石油开采和销售公司的限制。

印度政府预计，印度截至今年3月财年的经济增长率在8%左右－－这一数字与中国对2004年经济的官方预期持平，印度已在外包和客户服务中心这两个业务领域迅速崛起，并在全球保持著领先地位。

一些经济学家称，印度可能正进入类似于中国在90年代经历的经济快速扩张时期，这将使印度在今后几年跻身成为新兴市场舞台的一个主要角色。投资者对印度在4月份议会选举前沿著市场改革方向行进感到欢欣鼓舞，并预计，在选举结束后印度将会加快改革步伐。

有人说，“印度似乎正处于一次经济腾飞的起点上，经济的强劲将持续数年的时间。”他们将印度与巴西、土耳其一起列为近年首选的三个投资国家。

去年，印度股市的外资投资额达到创纪录的70亿美元，由此推动卢比兑美元汇率2003年升值5%，同期，以美元计算的Bombay Sensex

Index暴涨了82%（今年迄今为止，该指数上涨了3.2%)。据摩根士丹利(Morgan

Stanley)称，外国基金经理对印度最大10家公司的持股增加了7.3个百分点，总持股量占已发行股的35.2%。

一些在新兴市场进行了些许投资的大型全球基金对印度市场跃跃欲试。Putnam

Investments的全球投资组合高级经理什格克·马克诺(Shigeki Makino)说，“我们中有许多人对印度的情形感到鼓舞。”

他的基金去年购买了Reliance Industries股票，为投资印度股市拉开了序幕，Reliance

Industries是一家经营电信和化工的大型企业。他表示，购买这只股票主要是看好印度的经济增长前景以及该股与全球同类股相比低廉的价格，但是他补充说，对于习惯于大笔投资的大型全球基金来说，大多数印度股票市值过低，远不能满足需求。

即使对印度的乐观预期能够成为现实，印度股市仍充满风险。虽然印度和巴基斯坦关系最近已经解冻，但是未来两国的冲突将对市场造成冲击。

而美国的意向才是造成折中问题的主要原因，美国政界对于将工作职位外包给印度的攻击也方兴未艾。前不久，参议院通过一个修订案，要求限制把涉及政府合约的工作外包给海外工人。新泽西州和印第安纳州议员已经通过了类似的举措，这激起了新德里方面的愤怒，并引发了人们对可能爆发贸易战的担忧。民主党和共和党都已经将这一问题列为竞选议题。

如果印度民众认为没有公平地分享到印度经济增长的成果，并且印度的贫穷现象依旧很普遍，那么印度联合执政党面临的来自民众的反对市场改革阻力将会日益加大。此外，落后的基础设施－－从公路到港口到能源供应－－必须加以改善，以降低运输成本和提高国内生产总值。

即使印度经济真的实现持续的高速增长，仅此一点并不意味著投资印度一定是个英明的决策。Standard Life

Investments驻苏格兰爱丁堡的全球战略负责人安德鲁·米里根(Andrew

Milligan)说，“投资者一般总是误将经济快速增长与股市强劲表现等同起来，事实不一定如此。”

中国就是一个例子：中国过去10年每年的经济增长率都保持在7%-10%之间，但是股市在这段时期并未走高，且波动剧烈。事实上，摩根士丹利资本国际中国指数(Morgan

Stanley Capital International China Index)自1993年推出至2003年年底暴跌了75%。

但是一些投资者认为，有充分的理由可以预期印度股市的表现将好过中国，即使股市继去年大幅上扬后会在短期内走低。

中国上个世纪90年代上市的公司大多数都是国有企业。这些公司之所以能够上市不是因为他们是盈利能力最强、最具吸引力的公司，而是因为他们具有政治背景或者北京希望通过股市拯救这些公司。这些公司到现在为止仍由国家持有大部分股权。

Emerging Markets Management驻弗吉尼亚州阿灵顿的投资组合经理阿瑞丹姆·巴哈塔查杰(Arindam

Bhattacharjee)表示，与中国的情况相反，印度60%的上市公司中没有政府持股。

随著私有化和重组进程的加快，这一比例还会上升。比如，印度最大的汽车制造商Maruti Udyog是1997年印度政府与日本Suzuki

Motor组建的一个合资企业。但是印度政府此后不断出售持股，以便使该公司成为一家完全由Suzuki和股东持股的汽车制造商。Maruti称，该公司在1月份销售了创纪录的49,140辆轿车，较上年同期增长了30%，其股票价格已经是去年夏天首次公开募股时的3倍多。

在印度股市去年飙升之后，一些人认为印度股票看上去已经不便宜。但是梅登指出，一些最昂贵的股票拥有最高的成长率。比如，Infosys当前股价是其截至2005年3月财年每股预估收益的23.4倍，但是预计该股每股收益在该财年将有26%的增幅，

不过他更青睐银行类股，认为银行将从印度经济增长中获益。最近几年，银行已经不再被要求按照政府指令以一定利率向农业领域放贷，银行正将重心转移到利润更高的消费信贷业务上。他对Punjab

National Bank情有独钟，该股股价是截至2005年3月财年每股预估收益的不到7倍，而该银行对收益增幅预期为16%。

他认为，与中国不同的是，一些印度公司依靠出口实现其大部分收入，而在中国，很少有公司能在国际市场具有足够的影响力。汽车零部件生产商Bharat

Forge依靠出口实现其60%的销售收入，其中半数来自美国。仿制药生产商Ranbaxy大约50%的收入来自于海外，其中大部分都来自美国市场。

记住，是美国。”说到这儿我强调了一下。

修2 39

(更新时间：2005-1-13 9:47:00 本章字数：5328)

印度政府计划建立经济特区(Special Economic Zones,

SEZs)来吸引更多外商投资，同时也承认要在这个领域赶上中国至少还需要十年时间。

印度总理的经济顾问委员会(Economic Advisory Council)委员Jagdish

Shettigar周一表示，印度计划设立大约20个经济特区，但相关的立法要到明年才能颁布实施。

从官方立场而言，印度政府并不认为此举是效仿中国模式而为。但其构想与中国的做法类似。中国于1979年首批设立了四个经济特区，分别是毗邻香港的深圳市、靠近澳门的珠海市、与台湾隔海相望的厦门市和汕头市；旨在利用这些临近主要贸易港口的沿海城市来吸引外商投资。二十五年来，这个模式日渐成熟。

Shettigar说，印度的这项计划是希望在这些独有的免税区吸引更多外商直接投资，并促进出口。这是自由化进程的一部分，包括投资制度、劳动力法规和财富积累等领域的灵活化。

然 而，Shettigar和分析师们都认为，要真正启动这个项目还有很多事要做，包括修改僵化的劳动力法规。

根据印度2002－2207年度的进出口政策(Export-Import Policy, Exim

Policy)，经济特区是一个特别设立的免税区，在贸易运作以及关税方面可以被看作是外国领地。然而，与之配套的灵活的劳动力法规尚未制定完成。由于目前正当大选年份，政府要推动这项立法也很困难。

瑞士信贷(Credit Suisse)驻新加坡的全球经济和资产配置机构的主管V. Anantha

Nageswaran说，要想重演中国经济增长的故事，印度政府尚须制定多项政策，例如经济特区的建立等等。

在吸引外资方面，印度也还有很长一段路要走。截至2009年3月31日的上个财政年度内，印度吸引的外商直接投资为40.6亿美元，远远落后于中国。根据中国商务部(Commerce

Ministry)的数据，2002年中国吸引的外商直接投资为530亿美元。

在众多需要制定的政策当中，当务之急是建立一套有竞争力的税收制度，并允许特区内的企业招募合同制工人，还要加快立项审批过程。印度政府似乎正在尝试采取一些临时性措施来放宽劳动力法规，从而确保特区内的企业能够根据自身的情况招募和解聘员工。

印度劳动部长Sahib Singh Verma周一向下院(Lower House of

Parliament)表示，政府正在考虑允许特区内部分企业免缴雇员的五年养老金，同时允许部分企业招收合同工。

贸易专家们认为，印度可能是在沿用中国模式，但目标相异。总部位于新德里的行业团体Assocham的经济学家Suparana

Karmakar表示，印度此举并非旨在与中国竞争，而是为了增强印度在潜在外国投资者眼中的吸引力。

她说，这项举措不会立即对中国的外商直接投资产生实质性的影响。然而，鉴于印度经济的快速增长，如果政府能够制定一套全面的立法，其他的外商肯定会注意到这些经济特区。

就凭这个，印度就是我比较藐视的国家。除了历史的因素（比如中印战争），前几年印度为了试验核武器使用的卑鄙借口，也有印度经济发展远远落后于中国的原因。这几年，因为信息技术的发展，印度成为世界软件外包大国，稍微赢得了些尊重。不过，即使是这个号称世界第二大软件大国，软件出口产值也才80亿美金。中国2003年的国民生产总值是1万亿美元，进出口总额今年估计将攀升到世界第三位。对比动辄千亿万亿的国民生产总值/进出口总额，几十亿美金都是非常小的数值。

很奇怪的是，近来大量国内媒体大量涌现大量称赞印度的文章，云：外资在印度投资的回收率比中国高；印度信息业高速蓬勃发展；印度作为民主国家，经济增长的潜力必将大于中国云云（大意）。用的一些理由也让人有些啼笑皆非。如果在印度的投资回报率远比中国高，为什么外国投资在中国是500多亿美元，印度是100亿美元。只能说明印度值得投资的领域远比中国窄，或者现在印度市场，还不值得大规模投资。举个例子，投资家投资中国100美元，得到40美元，在印度市场，投资家虽然投资20美元，赚取10美元，但是如果多投资80美元，这八十美元可能颗粒无收(所以只投资20美元)。你说哪个国家更有优势。

再说信息产业。信息产业实际上应该包含软件、硬件，或者在加上服务业。中国软件出口额目前好像只有几亿美元，但是中国国内的软件市场却是几千亿元。无论从电脑的普及率，手机的普及率，还是网络普及率，都远远高于印度。B2C,短信服务，在线服务产业，没有硬件作支撑，怎么能够得到发展。所以目前印度的信息产业的发展是跛脚的，如果硬件不能发展起来，只靠国际市场，肯定会有很大局限性。中国的软件业，从规模上，规范性上看，可能要差些；但是有强大硬件支撑，两条腿走路，超过印度应改指日可待。

至于印度所谓民主国家，经济增长有很大潜力。只是以前国大党奉行甘地主义，计划经济，造成经济暂时落后。现在人民党执政，经济手段一调整，印度就取得了飞速的发展。这个结论也很荒谬。印度去年经济增长率是历年中很高的，也才8%多一点，要知道中国以8%,9%甚至10%的速度增长了多少年。中国解放50多年了，印度立国也应该差不多吧，为什么印度这个所谓全球最大民主国家，用民主的方式，经济却远落后于中国，50多年啊。可见这个所谓的民主国家，民主的优越性也很有限。现在印度还大量存在种姓制度，大量贫困！综观历史，经济的高速发展期，一般都会是这个国家或地区权力比较集中的时候。韩国也好，台湾也好。毕竟要追赶人家，只有集中自己所有的力量。如果来个分权和制衡。人家也在发展，你也在发展，凭什么你就比人家快啊。当然，如果也会有很多风险，如果方向错误，可能…这就不是今天的话题。所以，对于今天印度的发展，大可不必杞人忧天。只要自己按照既定目标，脚踏实地，大可不必害怕。印度目前还不是个值得尊敬的对手。

其实，有个现象不知道大家注意没有。中国现在经济增长快速增长，对世界的影响日益扩大，进出口贸易额逐年上升。中国政府却极力表明终归人均收入还很低，军事开支非常有限，中国不会对世界构成威胁。尽管如此，美国，日本，还是大量散播中国威胁论，千千方百计遏制中国。印度，却是自己跳出来，极力发布消息，说自己多少年后会成为世界经济大国，军事大国，还是没有多少人理它。实力决定一切啊！

但是我们不能小看它。

十九世纪中期，中国人小看日本，从来不认为这个“弹丸小国”能够对中国产生实

质性的威胁。然而转眼间日本就在甲午战争中大败清军，迅速成为世界列强的一员，

实现了其“脱亚入欧”的美梦。如今，中国人小看印度，觉得那不过是中国在第三

世界中的“小老弟”。那么，几十年后印度是否也会在国际竞争中击败中国呢？对

于这一问题，我们再也不能小看。

当年中国人小看日本并非全无道理。日本不仅国家小，资源匮乏，而且是中国文化

的学徒，接触西方也较中国晚。乃至魏源的“海国图志”成为许多日本人了解世界

的“教材”。但是，中国人也昧于自己的自大。中国人不知道：即使在江户时代，

日本社会各个层级的高度自治，使其地方行政远较中央集权的中国有效率。商业体

系远较中国的完备，资本积累远较中国的雄厚。同时，日本本土的国学派与中国的

国学派又有本质的不同。江户中后期，为了从中国文化中获得独立，日本的国学积

极拥抱西学，声称日本文化比中国文化优越的地方，就在于这个“日出之国”有海

纳百川的气魄，而中国只知道固守自己的传统。所以当时学西方的急先锋，常常是

些国学派人士。后来日本突然敞开国门，搞起现代化，三、四十年国家焕然一新，

并出了福泽谕吉这样的“全盘西化”派人士，也并非明治维新的一日之功。

今天我们中国人看不上印度也是有根有据。中国78年就开始大胆的经济改革，开放

国门。二十几年天翻地覆，成为“世界工厂”。印度91年才开始打破其封闭的经济

体系。中国改革以来经济平均年增长率几乎达10%，过去10年达8%。印度过去10内的

平均增长率不过区区6%。如今，十亿印度人中三分之一是文盲，60%的居民住户没有

电力供应，官僚体制臃肿腐败，10%的政府财政赤字威胁着国计民生，印度教与穆斯

林的冲突不时把国家推向战争的边缘，国民平均收入不过460美元，远不及中国的三

分之二。印度何足挂齿？

然而，在未来几十年中，印度很可能成为第一个通过脑力劳动而非体力劳动而起家

的发展中国家。笔者不久前曾撰文指出，如果说九十年代的全球化是以制造业打头

阵的全球化“第一波”的话，二十一世纪初期将迎来以服务业打头阵的全球化的

“第二波”。作为“世界工厂”，中国在“第一波”中占尽优势。但印度目前已经

显示出其在服务业中对中国的压倒优势。那么，制造业和服务业哪个对经济发展更

重要呢？我们只需看一个简单的数据：制造业在美国这个世界最大的经济体中，只

占产值的14%，吸收区区11%的劳动力；而服务业的份额，占美国经济产值的60%，吸

收了美国三分之二的劳动力。如今服务业全球化正如火如荼，印度正在抢着分这块

更大的饼。

什么是服务业？除了我们理解的餐饮、医疗、零售业外，服务业还包括软件设计，

IT咨询，电话服务，金融分析，工业工程设计，医药研究等等多方面的业务。在这

些领域美国对印度的依赖，已经不亚于其对中国制造业产品的依赖。美国著名的硅

谷不过拥有12万IT工程师，但印度的Bangalore竟集中了15万IT工程师。美国各大跨

国公司，离了印度人的后援服务几乎都无法运转。举例而言，GE的资金服务部门有

16000印度雇员，GE的John Welch技术中心又有1800个印度雇员。美国政府的财政根

基--税收财会，也越来越依赖印度人的服务。今年2万美国人的税表财会统计是在印

度完成。明年预计将有20万个税表将被送到印度。而这些行业，是美国的神经系统。

大部分中国人对此还缺乏基本的知识，印度却已经在抢滩登陆了。

比起制造业来，服务业属于智能产业，对劳动力的素质要求高，利润丰厚。更重要

的是，印度在这些领域已经发展出自己的名牌企业，能够把赢利留在国内。而中国

的制造业，利润更多的是被外资剥夺，除了解决一些就业压力外，自己获益甚少。

许多美国人，早已把印度视为未来真正的超级大国。最近“商业周刊”出版了一期

题为“印度的崛起”的专辑，对印度的竞争优势作了令人信服的综合分析。首先，

印度是个英语国家，这使之在占领国际服务业市场上具有天然优势。也正是对这一

优势垂涎已久，日本正企图把英语作为其第二官方语言。其次，印度的金融市场较

为健全，小型私人企业容易融资。中国的银行体系还是侧重服务国营企业，尽管外

资滚滚而入，但连孙大午这样的民营企业家都找不到资金，不利于有竞争力的企业

成长，更难以培养有国际竞争力的中国企业。另外，印度的民主制度，正在开始发

挥优势。司法制度的健全，在保护商业合同、知识产权方面，比中国有效得多。而

服务业比起制造业来，更依赖这样的保护。同时，印度的人口年轻。如今，35%的印

度人在15到59岁之间的工作年龄。到2020年，这个数字将上升到47%，远比中国和美

国的人口年轻。到时即使中国总人口仍比印度多，印度的劳动人口也将超出中国。

而中国将负担更多非劳动人口的福利和医疗费用。要知道，日本从60到80年代之所

以经济发展超过美国，一大原因就是其人口年轻。90年代美国的经济增长之所以超

出日本、欧洲，重要的因素也在于其人口比后者年轻。

印度的崛起，已经不是个神话。而她的崛起，对中国提出的挑战远比对美国的挑战

要大。美国依靠自己的资金和制度优势，完全可以把印度的崛起变成自己发展的动

力。中国则是和印度竞争瓜分同一张廉价劳动力的大饼。所以，如果中国未来几十

年不能改革教育体制、加大教育投资、建立独立的司法制度、促进信息的自由流动，

服务业在中国的发展就没有根基。中国在国际竞争中就会被印度击败。

修2 40

(更新时间：2005-1-14 8:48:00 本章字数：8012)

“理性分析一下印度能否赶超中国对我们来说是必要的。

印度是南亚的大国，也是中国的重要邻邦之一。中国和印度都是人口众多的发展中国家，都是在20世纪中期摆脱殖民主义的束缚，走上民族独立发展的道路。尽管两个国家也有很大的不同，可是如果将印度作为一面镜子，还是可以映衬出我国现代化建设和社会发展的很多成功和不足之处。自满永远是成功的大敌，充分看到别人的长处和自己的短处，是不断进步和发展的源泉。学习、借鉴印度的成功经验，对推进中华民族全面复兴的伟大事业，全面建设小康社会，有很多积极的意义。

印度和中国一样，都是一个历史古国，人类的发祥地，有着丰富的历史文化遗产，有很多优秀之处值得我们学习。民族独立之后，印度在世界舞台的影响力大大增强。尼赫鲁总理提出了不结盟思想，对第三世界国家争取一个比较好的和平发展环境有着十分有益的借鉴意义。印度高等教育发达，对我国科教兴国事业有很多值得学习的地方。甘地是印度的国父，他的宏思想体系包涵很多非常优秀的精华。“我经常与劳动者一道工作，并以此作为我职业的一部分。这是真正的社会主义。我总是把自己看成是工人和农民的忠实仆人。”这句话说得多么朴实，从某种意义上，这正体现了代表广大人民群众的根本利益。

改革开放20年来，中国经济迅速起飞，诸方面取得长足进步，而印度似乎变化不大，依然没有摆脱贫穷落后的面貌。可是，我们千万不可小瞧印度借第三次科技革命的大潮，以软件产业为代表的高新技术产业迅猛发展，从而带动整个国民经济和社会发展高速前进的决心。作为炎黄子孙，谁不希望自己的祖国更快、更好的发展！可是，勿须讳言，我国正面对着21世纪竞争日趋激烈的世界，任何一个国家和民族盲目自大，惟我独尊，衰落都是不可避免的下场，而且我国历史上这样的教训已经足够让每个中国人深深反省了。只有坚持对外开放，虚心向世界各个民族学习，取人之长，为我所用，中华民族才能更快、更好的向前发展，跻身于世界优秀民族之林。我想，就“印度能否超过中国”这个问题直接做出一个肯定或否定的回答，都不是很有意义的。看到别人的长处，又同时对自己充满信心，这样的态度似乎应该更为可取。》全文

印度是南亚的大国，也是中国的重要邻邦之一。中国和印度都是人口众多的发展中国家，都是在 20

世纪中期摆脱殖民主义的束缚，走上民族独立发展的道路。尽管两个国家也有很大的不同，可是如果将印度作为一面镜子，还是可以映衬出我国现代化建设和社会发展的很多成功和不足之处。自满永远是成功的大敌，充分看到别人的长处和自己的短处，是不断进步和发展的源泉。学习、借鉴印度的成功经验，对推进中华民族全面复兴的伟大事业，全面建设小康社会，有很多积极的意义。

一、从中印信息产业的对比谈起

改革开放 20

年来，中国经济迅速起飞，诸方面取得长足进步，而印度似乎变化不大，依然没有摆脱贫穷落后的面貌。可是，我们千万不可小瞧印度借第三次科技革命的大潮，以软件产业为代表的高新技术产业迅猛发展，从而带动整个国民经济和社会发展高速前进的决心。文

印度在新经济浪潮下，有着不少胜于中国的优势：印度中层以上人士的英语能力远远超过中国，印度科技人员的数量在苏联解体后位于世界第二，印度的数字天才比中国更大面积的层出不穷，在美国硅谷问世的

2000 家新公司中有 800

多家是印度人创办的。这些数字不能不说给我们深深的刺激，但正所谓知耻而后勇，我个人还是倾向于，只要严密论证，科学决策，中国在 IT

产业，包括软件产业，都是有可能超过印度，甚至大大超过印度发展水平的。

创新已经无可避免的成为 21 世纪人类进步的主题之一，我国在 IT

领域，有很多充满创新精神的灵活头脑，这怎么可能是一件坏事呢？！美国微软公司只在美国本土，英国剑桥，和中国北京设立了研究院，设立在北京的研究院专门负责当前最热门的多媒体领域的基础研究。可以说，在整体上来看，我们国家在计算科学的基础研究上，特别是多媒体基础研究上，有着很大的优势。

可是，我们国家的计算技术人才分布可以说是哑铃型的，高级尖端创新人才和仅会写几行初级代码的人多，位于中间的能熟练的编程，写出规范的，不带有个人风格代码的软件蓝领是十分匮乏的；印度的优势恰恰在于其拥有大量的规范熟练的软件工人，可以组建大型“外包型”软件加工企业，为欧美大软件公司加工大量小软件组件和编制软件说明文档等，而这正是我国

IT

产业的软肋。但是从长远看，随着软件工人由少到多，培训机构由弱到强的历史过程，熟练的常规软件代码加工由于位于整个软件产业链的下游，将不可避免的和劳动密集型制造业生产一样，利润空间越来越少，竞争越来越激烈。而我国如果保持高端计算科学的基础人才不断涌现，就可以逐步占据软件产业链的上游甚至源头，研发新的优秀算法，大量申请专利，和美国科学家一起参与

IEEE

（国际电子工程协会）各种国际标准的制定。日本索尼公司董事长说得好，卖产品不如买技术（利润大），卖技术不如卖标准。按照目前我国高级计算人才层出不穷的现状发展下去，只要国家坚持政策倾斜支持，引导得当，我国完全有可能在不久的将来，能从软件产业链的上游分得一大碗羹。

而且只要能很好的消化我们星光集团的给国家的那些技术就是很快的了！

印度软件产业高速发展有其自身的推动因素：政府免税和其他鼓励政策的倾斜，高校普遍开设计算机专业和大量能保证质量的民间计算机学校的设立，印度知识分子普遍有较高的英语水平，软件公司注意工业流程管理和质量体系的认证，和拥有大量能熟练规范编程的软件蓝领廉价劳动力。我很赞同这样的分析，目前，我国也十分重视软件基础人才的培养，例如在各地建立了很多软件学院，软件企业积极通过

CMM （软件成熟度）和 9000 系列认证，例如用友，金蝶，东软等一批中国企业相继通过了 CMM2 或 CMM3

认证。但是，从更深层次上分析，究其根源，我国软件企业最缺乏的还是高级项目管理人员和系统分析员。项目管理的失败和不成熟造成大型软件开发非常混乱，每个开发人员没有明确的分工，每个人编写的代码之间接口不匹配，甚至数据类型，变量之间都不一样。系统分析的不成熟则造成每个开发人员编写的代码尽管都符合了要求，整合在一起也能勉强运行，但是，系统不稳定，功能少，错误多，软件脆弱，容易因用户操作不当而整体崩溃；由于设计时没能很好的规划、预留扩展接口，造成升级十分困难，我曾经了解到很多企业的信息化

ERP （企业资源流程控制系统）和 CRM

（客户管理信息系统）的每一次升级都是一个推倒了重新再来的十分痛苦的过程。如果我们的企业有很好的系统分析员，即使程序员有编码不规范的习惯，系统分析员都可以通过精心设计接口描述和模块分化，并适当的总结引导，很快程序员就可以做到规范的编码。如果我们的企业有很好的项目管理人员，就可以从整体上科学的把握设计可以扩展的软件系统结构，以后随着版本不断升高，无须推翻重写，只要把原来空着的接口填上新的功能就可以了，从而大大提高企业的效益。

由于美国经济增长下滑，印度软件业有向欧洲开拓市场的动向。我认为，这恰恰给我们敲响警钟，一味的追求软件的制造，而不作高水准的基础研究是要受制于人的。美国经济增长下滑，就要求把更多的就业机会留在国内，因此外包的工程自然减少。而作基础研究，谁使用你的专利技术，谁就得为你买单，因此很难受制约。

前面指出，我国重视计算技术的基础研究，加强高级项目管理人员和系统分析员的培养，是十分必要的，一味的学习印度软件的发展模式，集中从事低水平的开发，恐怕会失去我国软件产业跨越式发展，占据产业链上游的很多宝贵机会。但必须指出，我国目前加强软件学院的建设，培养一大批工程型人才是十分正确和必要的。

印度软件业 70 ％以上的产品用于出口，我们却面对着一个被公认为是全球潜力最大、却被外商占据着 2/3 以上份额的 IT

本土市场。工程型人才的大量培养，对争取国内市场份额，消化基础研究的创新成果，将大量新技术迅速向产品转化，都是有着十分积极的意义。

朱总理当年在访印的时候，一针见血的指出，我国是硬件加工和生产大国，而印度是软件大国，中印两国相对于竞争，互补的空间还很大很大，朱总理的讲话立刻得到了印度人民的强烈称赞。

中印之间贸易增长很快，但现有贸易多以原料和传统工业为主，因此，在高技术领域，两国加强合作，是很有意义，很值得探索的一件大事。

二、在基础科学领域我国有后发优势的潜质

基础科学的研究水平很大程度上代表着了一个国家真正的创新能力。 [10] 列举了印度的诺贝尔奖金获得者：泰戈尔 (1913 年获文学奖 ) 、喇曼

(1930 年获物理学奖 ) 、霍拉纳 ( 美籍印裔， 1968 年获生物化学奖 ) 、昌德拉塞卡 ( 美籍印裔， 1983 年获物理学奖 )

和特雷萨修女 ( 印籍葡裔， 1979 年获和平奖 ) 。实际上，除去政治味道很浓，意义不大的诺贝尔和平奖和诺贝尔文学奖之外，印度的获奖者为 3

位， 2 位印裔， 1 位印籍，所取得的成就都是在 60

年代之前完成的（昌德拉塞卡用广义相对论所做的，导致其获得诺奖的恒星的“昌德拉塞卡半径”计算工作是上实际 30 年代完成的，当时他很年轻）。

而华裔仅物理学就有 5 位诺奖获得者， 97 ， 98 ，崔琦和朱蒂文先生连续得奖；提出艾滋病“鸡尾酒”疗法的何大一先生，由于量子计算机研制而于

2001 年获得计算机领域最高奖图灵奖的 姚期智先生所做的工作都是在 80 ，甚至 90

年代之后完成的。尽管印度有，而我国至今仍然没有自己国籍的诺奖得主，但是由上所述，种种迹象表明我国的基础科研孕育着一个绝佳的腾飞机遇，特别是中华民族特有的强烈的爱国主义情感和寻根意识对我们都是十分有利的（例如，最近我国受

sars 疫情袭击，何大一先生立即暂时放下 AIDS 的研究，火速赶往我国指导有关 sars 的科研）。

前面的分析，决非搀杂个人感情看问题，而是从发展的角度，进行分析判断而提出的预测。 印度的科技和教育走在了发展中国家的前列有3

点原因，归结起来，就是英国殖民统治留下较好科教基础；印度学者有较强的西方留学背景和印度政府的重视。前两点随着时间的推演渐渐淡化，而我国随着改革开放的大潮，经济企业界（例如李嘉诚先生资助的长江计划

，政府对科教兴国的日益重视、人民群众望子成龙，望女成风的朴素的重教意识、海外学者急剧增加和报国意识（ ETS

的统计显示，美国的外国留学生中，仅中国大陆部分就远远高于其他国家）形成一股强大的合力，为 21 世纪我国基础科研的大发展奠定了一个绝佳的基础。

前面只是做了一个乐观的预测，我们必须看到，印度的科教基础还是十分雄厚的，我们由于文革的冲击，底子薄，基础浅，加上现在科技界又有一种急功近利的思想蔓延，我们面临的问题很不少，因此务必要戒骄戒躁，保持一个清醒的头脑。但是，如果看到诸如印度的诺贝尔奖位居第三世界之首，印度号称“世界第三科技大国”，就妄自菲薄，失去自信也是很不可取的。我相信只要大环境适宜，在基础研究领域我国是有很大的后发优势的。

三、种姓制度是制约印度社会前进的最大障碍

种姓制度在印度至少已经存在了 3000 多年了，它是印度社会的一个最显著的特点。

种姓制度和印度人在长期的历史时期所打上的宗教烙印，深深的束缚整个社会的思想，限制人们的行为，扼杀人民的创新意识。更重要的是，这些沉重的社会思想负担使广大的印度劳动者，或多或少带有一种听天由命，逆来顺受的个性。与之相对应，我国古代的正统儒家文化也有“中庸”的思想，提倡八面玲珑，事事不为先，这些也在中国当代社会思想有所反映。但与印度社会极不相同的是，我国信教群众占总人口的少数，而印度信教者则占人口的绝大多数。中国人的“中庸”大多是为了个人利益，而很少有别的顾虑，随着现代社会的强烈竞争氛围长期熏陶，经过权衡，一旦认定抢先的好处比跟着别人走的好处大的多，便很快改变自己的人生哲学，适应新的游戏规则。而且，从“愚公移山”、“人定胜天”等成语，就可以看出，我国古代就有很强的改造世界的主人翁意识。从上面的分析可以看出，总体上说，我国的社会意识更有利于经济和社会的发展。

形形色色的宗教势力在印度久盛不衰，已有近四千年的历史。

历史上，不少印度革命家用宗教服务于民族运动，激发印度人民的民族意识，推动人民参加民族解放斗争，宗教在一定程度发挥了积极的作用。但是，从本质上来说，宗教毕竟是一种唯心主义哲学，具有巨大的保守势力和积重难返的惰性，

真正阻碍社会的发展。从历史上来看，印度历史每一次划时代的进步都与宗教改革和新兴宗教的出现紧密相关。

目前，印度已经不是国大党一党的天下，人民党等政党已经有十分强大的势力，这些政治局势的改变，都或多或少利用了宗教的宣传。印度人民党的崛起伴随着强烈的印度教复兴思潮，

印度的连续 核试验，印度政府在克什米尔问题上的强硬立场，都与这种 “ 宗教民族主义 ”

有很大的联系。我们应该辨证的看问题，如果说作为短时期政治上的权宜之计，宗教宣传可能“未尝不是在特定历史条件下适合印度国情的可取之举。 ”

但是，“在印度如此盛行宗教的国家，其现代化的核心问题无疑是实现传统向现代的转变，”，宗教无疑是起负面作用的。

相对于宗教，种姓制度可能负面作用占的成分更大一些。种姓制度使农民无意向土地所有者反抗；使企业不能平等的对待不同种姓的员工；使政治的民主受到了种姓社团利益的冲击。

[19] 因此，从根本上消灭种姓制度，是印度通往现代社会的必由之路。

四、他山之石 可以攻玉

要全面的洞悉当代印度社会和中国社会，并对新世纪两个泱泱大国的发展做出预测，可以说是一个极为困难的问题。甚至较为全面的分析一下，都不是短短几千字可以解决的。前面，我主要集中就我个人比较感兴趣的方面，很粗浅的谈了谈自己的认识，而且，似乎都倾向于中国发展的有利条件更多些的观点。诚实的说，作为一个中国人，完全不带有自己的偏见几乎是不可能的。作为炎黄子孙，华夏儿女，谁不希望自己的祖国更快、更好的发展！可是，勿须讳言，我国正面对着

21

世纪竞争日趋激烈的世界，任何一个国家和民族盲目自大，惟我独尊，衰落都是不可避免的下场，而且我国历史上这样的教训已经足够让每个中国人深深反省了。只有坚持对外开放，虚心向世界各个民族学习，取人之长，为我所用，中华民族才能更快、更好的向前发展，跻身于世界优秀民族之林。我想，就“印度能否超过中国”这个问题直接做出一个肯定或否定的回答，都不是很有意义的。看到别人的长处，又同时对自己充满信心，这样的态度似乎应该更为可取。

印度和中国一样，都是一个历史古国，人类的发祥地，有着丰富的历史文化遗产，有很多优秀之处值得我们学习。民族独立之后，印度在世界舞台的影响力大大增强。尼赫鲁总理提出了不结盟思想，对第三世界国家争取一个比较好的和平发展环境有着十分有益的借鉴意义。

同时，周恩来总理提出了和平共处五项原则。“和平共处五项原则 －－ 它们并不是因为体现在印中两国的条约之中才成为原则的 －－

它们本身就是国际真正关系的原则。我们过去一直认为这些原则是正确的，即使全世界都否定这些原则，我们还坚持这些原则。”尼赫鲁说。这就表明，印度和中国在这一先进思想的认识上，有着相同和类似的理解，目前，四项基本原则已经成为国与国之间关系准则的典范。

印度高等教育发达，对我国科教兴国事业有很多值得学习的地方。

甘地是印度的国父，他的宏大思想体系包涵很多非常优秀的精华。“我经常与劳动者一道工作，并以此作为我职业的一部分。这是真正的社会主义。我总是把自己看成是工人和农民的忠实仆人。”

这句话说得多么朴实，从某种意义上，这正体现了代表广大人民群众的根本利益。

受到宗教和文化的长期影响，印度人民十分自觉的保护野生动物，在印度，汽车给牛让道，孔雀与人共舞。我国由于文化大革命“人有多大胆，地有多大产”，“人定胜天”的无限制夸大人的主观能动性的左的思想的影响，很多人保护环境，可持续发展的意识薄弱。随着现代化的进程加剧，人与自然和睦相处的思想也就愈来愈重要。在这一点上，我们也十分有必要向印度人民学习。

中国在历史上中央集权统一的时间长，而印度在历史上则多为分散的各个小国。印度具有 “ 法治 ” 传统，与中国 “ 德治 ”

的社会传统区别较大，却与西方法治社会有相似之点。“依照印度教的看法，自然界和人类社会都是依照 “ 法 ” 运行的，社会各个阶层都必须守 “ 法 ”

。”“ 国家的管理者不是婆罗门而是刹帝利，国王虽有很大行政权力但必须依法行事。” 这些印度历史的传统，都是十分值得我们借鉴的。

五、展望二十一世纪东亚兴起

季羡林老先生曾经说过：“西方人挟其科技优势，自命为天之骄子。然而，据我的看法，人类历史上从来没有哪一个文化能延长万岁千岁，从下一个世纪开始，河东将取代河西，东方文化将逐渐主宰世界。”这个说法曾经一度引起轩然大波，不少人站出来反对。

但是，我认为，作为一位学贯中西的世纪老人，对文化有着极高理解的大学者，季老说这些话，无疑有着极为深刻的内涵。我们不能片面的从他给出时间表来理解，而应该深刻体会季老话中深刻的寓意。当前，以美国为代表的西方国家在处理国际事务中所表现出强烈的单边主

意

，谁能保证“得道多助，失道寡助”的历史教训在当今不会重演？历史上，中国和印度作为古文明的中心，其文明的高度是西方国家在当时无可企及的，但如果从当时的历史条件看，有谁能预测这些高度发达的文明将由于自身的缺陷，将会沦落为名不见经传的小国的殖民地或半殖民地呢？时间演进，但历史的规律不变。东方文明在经历长达百余年的殖民地半殖民地屈辱史之后，必能凤凰

孽? ，在汲取其他文明精华的基础上，更上一层楼，在不久的将来绽放出极其绚烂的花朵。

综合的说，我不认为上述的方面是判断中印竞争谁将胜出的基本考虑因素，而是其它一些更为基本的要素的外在表现层面。中印之间究竟在竞争什么，决定竞争结果的最基本的因素究竟是什么？我这里冒昧提一个看法：中国和印度的竞争实际上是两种制度安排、两种治理方式和两种政府管理模式的竞争。

印度是一个民主国家，印度有自由批评受到保护的媒体、独立于行政之外的不受干预的司法体系；

印度推行自由市场制度，大企业和中、小企业没有不同的人为设置的进入壁垒，同时有较好的退出机制，特别是高技术行业的市场化程度已经跟西方国家没有太大的区别；

印度没有如此庞大的国有企业需要政府不断输血并且永不破产，印度政府看来对“民族产业”关心不够，对高新技术既不关心、也不扶持，没有“雄心”去主导和指挥本国的高新技术企业在规定的时间、规定的领域内赶超某某国家；

印度看来有更加灵活的教育制度，他们有一些大学是私立的，大学之间的竞争已经造成了参差多样的、适合各种需求并且有不同办学模式的结果。印度的教育部看来不进行“211”的评选，也不强行规定所有的大学生都要学某些课程，并且要一直学到博士。

......

因此，我断定上述的模式如果继续坚持下去，不被复杂的种族矛盾和冲突打断，印度的高新技术产业跟中国的距离会越来越大，而不是越来越小，并且这种推动作用迟早还会波及到传统产业上去。

修2 41

(更新时间：2005-1-14 9:06:00 本章字数：4551)

“至于越南，我在电脑上网查了些越南的概况：

面积32.9566万平方千米。人口9201.4万人(其中13～17岁男547.9万人，女532.7万人；18～22岁男516万人，女497.7万人；23～32岁男850.8万人，女870.7万人)。国内生产总值500亿美元(2007年)。

“全民国防”政策：

1、坚持建设由常备军、预备役部队、民兵自卫队和公安力量组成的武装力量。重点建设一支革命化、精锐化、正规化、逐步现代化的人民军队和人民公安；同时建设强大的预备役部队，以便在发生战事时能及时为常备军补充兵员。

2、强化军队的对外对内双重职能。对外，抵御侵略，捍卫国家独立、安全、主权和领土完整。对内，防暴乱、反颠覆，保卫党和社会主义制度，维护政局稳定；挫败各种旨在损害国家建设发展事业的阴谋破坏活动，有效地制止和严惩各类犯罪，确保社会秩序稳定与安全。

军事战略

2005年，越南继续根据其面临的安全形势和未来高技术战争的特点研究调整军事战略问题。但仍实行“积极防御”军事战略，其主要内容是：以美国全球范围的潜在敌人，以“对越构成威胁的周边大国”为地区主要作战对象；以保卫领土(海)主权完整和社会主义制度为基本战略目标；以积极应付局部战争和武装冲突，坚决抵制“和平演变”为军事战略方针；以主力部队、地方部队和民兵自卫队三种武装力量相结合，建立“区域防御”体系为战略手段。

国防体制

越南宪法规定：国家主席统帅各人民武装力量，并兼任国防与安宁会议主席。但实际上越共中央军事党委是最高军事决策机构，越共中央总书记兼任军委书记，通过国防部对全国武装力量实行统一领导和指挥。国会设有国防与安宁委员会负责审查和监督国防安全政策的执行；国家机关设有国防与安宁会议协助国家主席统帅武装力量。国防部既是越共中央军事党委的办事机构，又是越军的最高军事行政机关，下辖总参谋部、总政治局、总后勤局、总技术局、国防工业总局和情报总局。六大总部(局)分别负责全军的军事指挥、政治思想教育、后勤供应、技术保障、军工及生产经营、情报搜集与服务。国防部机关设有办公厅政策局、物资局、财政局、外事局、刑事调查局、科技与环境管理局、经济局、计划投资局、车辆局、武器弹药局、计量局、科学工艺环境通讯中心、监察委员会等，直属单位有军事战略院、军事历史研究院等。武装力量由正规军、地方部队、预备役部队和民兵自卫队组成。正规军又称主力部队，分陆军、海军、防空-空军三个军种。

武装力量

兵力 现役部队52.7万人。

陆军

45.2万人。划分为8个军区、2个特区，编有14个军部、纪个步兵师、3个机械化步兵师、10个装甲旅、15个独立步兵团、若干个特种作战部队(含空降旅和爆破工兵团)、约10个野战炮兵旅、8个工程兵师、10-16个经济建设师、20个独立工程兵旅。

主战坦克：共1515辆，其中：T-34型45辆、T-54/-55型850辆、T-62型70辆、PT-59型350辆。

轻型坦克：PT-76型300辆，PT-62/-63型320辆。

侦察车：BRDM-1/-2型100辆。

步兵战车：BMP-1/-2型300辆。

装甲输送车：BTR-40/-50/-60/-152型1100辆，YW-531型80辆，M-113型若干辆。

牵引火炮：76毫米、85毫米、100毫米、105毫米、122毫米、130毫米、152毫米、155毫米共2300门。

自行火炮：152毫米30门，120毫米、122毫米、175毫米若干门。

火箭炮：107毫米360门，122毫米350门，140毫米若干门。

迫击炮：82毫米、120毫米和160毫米若干门。

反坦克导弹：AT-3“耐火箱”式若干具。

无坐力炮：75毫米、82毫米、87毫米若干门。

高炮：14.5毫米、23毫米、30毫米、37毫米、57毫米、85毫米、100毫米共12000门。

地空导弹：SA-7/-16型若干部。

海军

4.2万人(含海军陆战队2.7万人)，划分为4个沿海区。

潜艇：朝鲜制小型潜艇2艘。

护卫舰：共7艘，即原苏制“别佳”级3艘，原苏制“别佳”2型级2艘，“巴奈加特”(美制“卡特尔”)1艘，124A型1艘。

巡逻艇和导弹、鱼雷快艇：共41艘，其中原苏制“黄蜂”Ⅱ级导弹快艇8艘，原苏制“蝗虫”级导弹快艇4艘，原苏制“图利亚”级水翼鱼雷快艇5艘，“大胡蜂”级鱼雷快艇5艘，原苏制SO-1级巡逻艇4艘，美制PGM-59/-71级3艘，小于100吨的近海巡逻艇10艘，原苏制“图利亚”级沿海扫雷舰3艘，“连云”级扫雷舰2艘，“瓦尼亚”级扫雷艇1艘，“叶夫根尼亚”级近海猎雷艇2艘，小扫雷艇5艘。

登陆舰：共6艘，即美制LST-510/-511坦克登陆舰3艘，原苏制“北方”级中型登陆舰3艘。

小型登陆艇：共30艘，包括机械化登陆艇12艘、通用登陆艇18艘。

防空-空军

3万人，编成3个航空师，2个攻击机团，6个歼击机团，3个运输机团，3个教练机团，4个高炮旅，6个雷达旅；有雷达阵地100处，地对空导弹发射阵地66处，作战飞机共189架，武装直升机26架。

攻击战斗机：共85架，即苏-22型62架、苏-27型18架。

战斗机：米格-21比斯124架。

武装直升机：米-24型26架。

海上侦察机：贝-12型4架。

反潜直升机：共15架，即卡-25型3架、卡-28型10架、卡-32型2架。

航测机：安-30型2架。

运输机：共28架，包括安-2型12架，安-26型12架，雅克-40型4架。直升机：米-6型4架，米-8、米-17型共30架。

教练机：L-39型18架，米格-21U型若干架，雅克-18型10架，BT-6型10架。

空对空导弹：AA-2、AA-8、AA-10型若干枚。

空对地导弹：AS-9型若干枚。

地对空导弹：SA-2/-3/-6/-7/-16型地对空导弹若干枚。

高炮：37毫米、57毫米、85毫米、100毫米、130毫米高炮若干门。

对空警戒雷达：约1000部。

地方部队

编有省、市、县军事指挥部；每个省、市军指下辖若干个独立团，每个县军指下辖若干个独立营。省军指、中央直辖市军指由所在军区指挥，省辖市、县军指由省军指指挥。

预备役部队

越南《军事义务条例》规定，男18～45岁、女18～40岁的退伍军人和依照法律应服兵役而未入伍的公民，都要编入预备役部队。预备役军官一般由军队转业军官、士官和具有大专以上学历并受过专门培训的地方人员担任。预备役军人根据其服役经历和受训程度分为两类。凡服满现役1年以上或打过仗的士官和士兵，以及预备役期间参加集训累计达1年者，均为第一类预备役，其余为第二类。两类预备役军人又根据年龄分为两等：A等为35岁以内，B等为36岁～45岁。预备役士官和士兵在服满预备役年限后或身体不宜继续服预备役，可由省辖市、镇、县军事指挥长决定解除预备役。到2005年底，越全国预备役人员约500万人。

民兵部队

一般编成排、连、营(战时可扩充到团、师)，沿海、岛屿编制为海团、海队、分队；由步兵、工程兵、防化兵、通信兵和侦察兵等诸兵种组成。到2005年底，越民兵自卫队约210万人。民兵自卫队平时不脱产，定期参加军事训练，受当地驻军统一指挥；战时担负警戒、侦察、巡逻、运输、救护、防空、消防和组织疏散等项任务，也可配合军队行动，增强军队的作战力量，开展敌后游击战。

部署

越陆军采取区域部署和机动部署相结合方式，全国由北向南划分为8个区域，每个区域部署1个军区；担负战略机动作战任务的野战部队部署是北部、南部地区各占一半；总兵力的50%部署在北部地区，40%部署在西南部地区，10%部署在中部地区。海军由北向南沿海岸线划分为4个区域，每个区域部署1个沿海区；主要作战舰艇部署在岘港、金兰湾和胡志明市等中南沿海地区。防空-空军将全国划分为北、中、南3个防空作战区，重点保卫主要城市和地域；总兵力的45%部署在北部作战区，32%部署在南部作战区，27%部署在中部作战区。越拥有海军基地11处(万华、锦普、鸿基、河修、海防、岘港、芽庄、头顿、金兰湾、胡志明市和归仁)；空军基地15处(内排、安沛、克夫、和乐、建安、寿春、岘港、富吉、藩朗、边和、新山一、波莱古、绥和、金兰湾、朱莱)。

兵役制度

越南《义务兵役法》规定，实行义务兵役制度。服役年龄18～27岁。服役年限，士官和士兵2年，士官指挥员、军队培训的专业技术士官和士兵、海军舰艇士官和士兵均为3年，需要时可延长半年。军官服役年限，尉官38岁、少校43岁、中校48岁、上校52岁、大校55岁、少将60岁，中将以上军官不规定服役年限。

军衔

军官军衔分为3等12级：将官4级(大将、上将、中将、少将)、校官4级(大校、上校、中校、少校)、尉官4级(大尉、上尉、中尉、少尉)。军官晋衔年限：少尉升中尉2年，中尉升上尉3年，上尉升大尉3年，大尉升少校4年，少校升中校4年，中校升上校4年，上校升大校4年，将官晋升不规定时限。士官分3级：上士、中士、下士。士兵分2级：上等兵、列兵。士兵晋升年限：列兵升上等兵9个月，上等兵升下土1年，下土升中士1年半，中士升上士1年半。

军工生产

2000年，越军自行建造了6艘运输船、油船、拖船和武装渔船，并在俄罗斯军事专家的指导帮助下，对部分作战飞机和舰艇进行了技术改造，以延长其使用寿命，提高作战效能。为加速实现武器装备国产化的进程，越军12月下旬决定大力加强国防工业建设，计划在加年内使自产武器装备基本满足陆军的全部需求和海军、防空-空军的部分需求。

哼！虽实行的也是社会主义制度，但偏对现今世上社会主义唯一的老大哥暗里动手动脚。

看看是什么战略——以“对越构成威胁的周边大国”为地区主要作战对象（它的周边大国还有谁呀？）再看看军队部署———陆军总兵力的50%部署在北部地区，海军总兵力的45%部署在北部作战区（北部是谁？）。再看好战程度——男18～45岁、女18～40岁的依照法律应服兵役而未入伍的公民，都要编入预备役部队——全民皆兵呀！早就听爷爷说过当初中越边境自卫反击战时，就有很多解放军战士是不提防的被一些小孩装死装病利用人的同情心后反将解放军战友杀死的。

网友提供

修2 42

(更新时间：2005-1-14 9:09:00 本章字数：6682)

因此我们在实际上是没有一个可以信赖的朋友，那么我们必须备战。

几年前，由于特种部队在伊拉克战争中的突出表现，美国国防部长拉姆斯菲尔德正在对陆军进行大规模改造，以使其具有特种作战的能力。这对我军的新军事变革可以起到借鉴作用。加强特种部队建设，培养适应高技术条件下作战的特种作战人才，是我军当务之急，也是我军在新军事变革中特种部队的建设实现跨越式发展的必经之路。

对特种作战的地位与作用的重新诠释

，伊拉克战争后，我们对特种作战的地位与作用不得不进行重新定位。特种部队有可能由从属的地位，上升为一个独立的军种。前不久，美国军方人士曾证实，美五角大楼计划将美国反恐战争的大部分指挥权交给特种部队司令部，便于更加隐蔽和有效地打击“基地”组织和其他国际恐怖组织。到目前为止，美国在全球的反恐行动由各地区司令部独立负责。美国国防部长拉姆斯菲尔德对美军方在全球进行的反恐行动进展情况表示不满，遂决定让总部设在佛罗里达州的特种部队司令部接管反恐战争指挥权。另据美国媒体报道，美国特种作战指挥部指挥官霍兰德正式向五角大楼提出，将4．7万人的特种作战部队再增加9000人，在2004年10月1日开始的5年期间，特种部队需要230亿美元的额外经费，以便特种部队向“特工化”转型，肩负在全球范围内执行打击“基地”和其他恐怖组织的重任。并由已经退役的四星上将、前特种部队司令担任陆军参谋长一职。由此，对我军来说，各军种的特种部队应尊从历史的发展趋势从其军种中分立出来，使其具有独立的指挥机构和编制体制，成为一个独立的战斗群体。

在伊拉克战争中，特种作战与地面、空中作战一起成为主要作战样式，并表现出小部队打大仗的特点。美《新闻周刊》曾一针见血地指出，虽然特种部队不能在电视上露面，但美英联军特种部队在伊拉克战争中的角色是不可替代的。正是由于他们出色的搜索侦察工作，美军的空中和地面部队才能够在伊军对联军构成威胁之前，准确及时地重创伊军的战斗能力。特种部队是真正的幕后英雄。他们在战争的最初阶段中，不仅通过军事行动，占领并保护了伊南部的关键油井设施，还通过贿赂，说服一些伊军指挥官不要在撤退时点燃油井，从而使萨达姆命令炸毁伊南部石油设施的计划化为泡影。此外，美军之所以顺利地渡过幼发拉底河，是因为特种部队阻止伊军炸坝和夺桥的功劳。在美军对萨达姆等伊拉克领导人实施第二次“斩首行动”的背后，也有特种兵的默默努力。由此我们不难看出，随着现代战争的发展，特种作战已从一种配合其他作战样式的从属地位，逐步上升到一种主要的作战样式，因此，我们应乘新军事变革的东风，深入研究特种作战这种新的作战样式的战法。按信息条件下特种作战的要求，

大力锻造我军特种部队

1．特种作战人员的培养应从院校入手

信息时代呼唤知识型信息化军事人才，要进一步规范特种部队建设，就必须将特种作战人员纳入院校专业培训的范畴，加强我军院校特种兵专业学历合训的教学训练和科研。这也是当今世界上不少国家采用的最行之有效的方法之一。例如，美国等西方国家在强调军队将向小型化、多功能的方向发展，也就是要更具有特种作战能力。基于这样的考虑，美国等西方国家对现行的部队进行结构调整，以适应未来作战的需要。最近，美军等发达国家军队提出要培养特种作战人员的专业素养，以适应信息时代的需要。院校对特种作战人员的培养应以多科目、高强度、高标准对其加以训练，并实行严格的淘汰制，以确保特种部队训练素质和战斗力。训练一般采用院校与训练中心和训练营地相结合的方式进行。院校要设置相应的特种训练专业，并有一系列的教学配套设施以及先进的作战理论与之相适应，而训练中心和训练营地则侧重于对特种兵进行技能训练、战术训练、野战生存训练、适应性训练以及封闭实战模拟演练。通过先进的作战理论与技战术训练，使特种兵的培养更具系统化、合理化。由于信息战是决定高技术战争胜负的全新作战样式，因此，作为现代的特种兵不但要具有强健的体魄、先进的技战术，而且还应具备—切与信息有关的理论、认识和方法，包含传统文化素养、有关信息的基本知识、现代信息技术知识、外语知识等。信息能力即有效利用信息设备和信息资源，以获取信息、处理信息、利用信息和创造新信息的能力。外军很多院校已把特种兵教育中的信息战能力培养作为教育训练的重点内容。因此，作为未来战场的主力军就必须掌握信息战技能。

2．发展与特种作战相适宜的武器装备

由于特种部队担负的任务特殊，通常要以小规模的部队进行大战斗，这就必须给予特种部队能完成任务的先进的武器装备，否则特种部队将难以完成各项特殊任务。世界各国对特种部队的武器装备均十分重视，基本发展趋势都是向着现代化、轻型化、小型化方向发展。例如，美军就十分注重对特种部队的投入，其装备非常先进，从普通的轻兵器到高级的电子设备、武装直升机、导弹巡逻艇甚至潜艇都应有尽有。据介绍，美军从1991年起就把特种部队作为一个独立的兵种实行独立的军费预算和开支。美国海军特种部队“海豹”突击队全部装备的价值就达1000万美元。在这次伊拉克战争中，美军特种作战装备信息化程度极高，单兵配备了“陆地勇士”装备，使特种作战部队实现了战场信息化。士兵通过装备上的显示器可以在知道自己方位的情况下查明敌人可能的位置，然后，他们使用位于武器扳机上方的电脑鼠标器，把要求炮火支援和其他援助的信息通过电脑发出去。由于美军各型飞机都安装了“快速战术图像系统”，在每一名特种部队士兵的电脑上安装了“漫游者”软件，参战的美陆、海、空三军指挥系统也都实现了联网，从而使卫星、侦察机和无人机获得的信息能够通过LINK16和其他数据链技术进行实时传输，使分布战场的每一个特种部队战术分队都可以为一个集指挥、控制、行动于一体的节点，实现了特种部队内部以及与其他军兵种作战行动的一体化。由于装备的先进，开战以来，美特种部队完成了许多常规部队难以完成的任务。据估算，美军一支由12人组成的特种作战小队的作战能力，相当于一支一般任务部队50人的作战能力。由此，我们不难看出发展与特种作战相适应的武器装备，是特种部队完成任务的保证，也是对特种部队实现跨越式发展的必由之路。

3．研究与特种作战相适应的战法

由于特种作战部队规模小、调动快，往往能在最短时间内对战争和可能发生的战争做出反应。因此，我们应该很好地利用这一点，首先在战前和战争初始阶段就使用特种部队。这一点在马岛战争、海湾战争和这次伊拉克战争中表现尤为突出。其次采用灵活多样的投入方式。投入的方式是特种作战的关键环节，成败往往在投入一瞬间就已经确定。特种部队投入的技术，水面有使用冲锋舟、大型军舰或靠泅渡、蛙人等方式；陆地进入可以搭乘摩托车、侦察巡逻车或用步行、高山攀登等方法；空中进入可以用直升机或运输机投送或实施伞降、滑翔等。另外，值得注意的特种作战手段呈现“特工”化的趋势，这也可能是未来特种作战的一种发展趋势。伊拉克战争中，美军特种部队与中情局合作大量执行了暗杀、策反等通常由“特工”完成的任务，其作战投入手段正在向“特工化”转型。为达到“一颗子弹结束战争”的目的，美“三角洲”特种部队担负了“刺杀萨达姆和他身边的重要官员”的特殊使命。最后就是要与其他作战样式紧密结合。在以信息战、心理战、电子战、网络战等作战样式为主导，强调联合一体作战的现代战争中，特种作战与其他的作战样式将更加紧密地联系在一起。主要表现在：一是在作战时机上，特种作战将更加先于其他作战样式展开；二是在情报信息的搜集和保障上，范围将涉及陆、海、空、天、电、磁的各个领域；三是单个个体与整体系统的信息交流将更加迅速，从任务下达、情报收集到采取行动的过程将达到实时化。

现在一些西方国家从战争准备到战争实施乃至战后控制，都有大量的谎言通过不同渠道向世人传布。据西方一些媒体报道，制造和散布谎言已成为美国军事战略的一个组成部分。九一一事件后，美国五角大楼专门成立了一个“战略影响办公室”，后因其名称过于直白受到批评而改称为“全球宣传办公室”。该办公室的一个重要任务就是制造散布有利于己而不利于敌的消息。据墨西哥一家报纸称，美国一直在进行关于“精确炸弹”的舆论欺骗。在1991年的海湾战争中，五角大楼宣称他们的战斧式导弹的命中率达到85％，但是其内部分析报告却说，这种导弹的命中率实际只有50％；还说，盟军在伊拉克投下的8．55万吨炸弹有70％没有击中目标。美国国会的一份研究报告透露，B－2轰炸机的轰炸精确度大约为40％，而美国官员在海湾战争期间则宣称，其精确度为80％。美国过分夸大其高技术兵器杀伤力的宣传，在一些国家产生了“晕轮效应”。我国也有人在媒体上公开为之作义务性的甚或更加夸大的宣传。美国的这种欺骗性宣传无疑会在人们的心目中产生威慑作用，是一种战略性的军事欺骗。

在伊拉克战争中，交战双方都制造了大量谎言。美英联军攻打伊拉克的理由是伊拉克藏有的大规模杀伤性武器给美国带来了威胁，但至今他们还未拿出这方面的证据。即使他们最后找到了证据，也属“先定性”“后举证”的行为，其中难免有欺骗舆论的成分。伊拉克人则似乎创造了散布战争谎言的新的世界纪录。他们的新闻部长萨哈夫可谓是铁嘴钢牙，出口成“谎”，在美军已经进入巴格达之后，他还在新闻发布会上宣布，这是伊军为诱敌深入设下的“圈套”，以致我们的一些专家做出了“好戏还在后头”的错误判断。

伊拉克战争再次证实了克劳塞维茨的一句话：“战争中得到的情报，很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。这就要求军官具有一定的辨别能力。这种能力只有通过对事物和人的认识和判断才能得到。”只有根据对当事人和事物的本质认识以及对现实情况的全面掌握，结合起来对之进行综合判断，才可以对对方是否说谎、其谎言背后的真相是什么等得出比较准确的认识。

任何战争都必然产生大量谎言。彼时彼刻，人们稍不留神，就会被谎言所骗。因此，人们在遇到这样的情况时，必须保持高度警觉，并善于运用多种渠道获取信息，以对当事者的言行进行综合考察，千万不要过于轻信，以免上当受骗。

对特种部队就配备了最先进的 军表，有星光集团在 依梦的指导下生产的，还兼有通讯联系功能，而且安全可靠。

军表，顾名思义，就是指适合军事用途的特殊手表。在军界，对军用手表有着明确而严格的规范，比较有名的与军用手表有关的标准要数美国MIL-

W-46374F系列军方采购标准了。该标准最早颁布于1964年10月30日，随后，伴随着科技进步不断地修改，至今已修改了７次，为了便于区别不同版本的标准，美军分别用英文字母"A～G"尾缀区分。

军表的概念最早可以追溯到第一次世界大战期间，由于受到当时科技水平的限制，作为军用计时器的手表能走时准确就已经很了不起了，很难再有其他附加功能。但是，具有敏锐观察力的军人们还是发现了手表、阳光和方向之间的奥秘，这就是将指示所在地区时间的手表水平放置，当使用者位于北半球时，将手表的时针指向太阳，这时时针与

12点位置的中间线就指向南方，而这条中间线越过手表表轴的延长线则指向北方；当使用者位于南半球时，则须将手表的12点位置指向太阳，此时12点和时针之间的中间线就会指示出南北方向。这种简单可行的方向辨别方法至今仍为各国军方在野外生存训练中广为应用，这也是为何在数字化的今天，军人们仍然钟情于指针式军用手表的原因之一。第二次世界大战期间，美、英等军事强国都为本国的飞行员、海军舰长、潜艇指挥员等定制了能够体现当时最先进工艺的专用手表。当时军用手表最受军人欢迎的功能莫过于夜光功能了，因为，作为一名战时的军人必须在任何时候，无论白天和黑夜，都要能够看到时间，于是各国军人们忽略着夜光手表的微辐射问题而高高兴兴地将夜光手表戴在手上。当时比较有名的军用手表品牌有OMEGA、CWC、

MARATHON等，如今这些从硝烟中走出来的精密机械产品已成为世界各地军表收藏家们追寻的目标了。

20世纪90年代初期，在世界钟表王国瑞士，出现了一个新兴的钟表企业，他们给自己的手表起了一个醒目的名字--"鲁美诺思"（LUMINOX），在拉丁语中"LUMINOX"意为"黑夜中的光线"。如今已制造出

70多款各具特色的军用及民用手表，这些手表的一个共同特点，就是采用目前世界上最先进的自发光氚气灯（BOROSILICATE GLASS

CAPSULES）作为手表盘面的发光源。氚气灯有着卓越的发光特性，较以前以放射性荧光涂料作为发光源的旧式夜光表来说更加环保。每一块"鲁美诺思"军用手表都由熟练的技术工人用手工装嵌完成，这种古老并耗时费力的传统精密仪器生产方式，在制造商看来是保证"鲁美诺思"军用手表质量的关键所在。

"鲁美诺思"在创立之初就以军方为第一客户群和合作伙伴。例如"鲁美诺思"与美国海军海豹突击队共同开发设计了海豹标志潜水系列军用手表，其分为两个系列，其中Ⅰ系列采用聚氨酯（PU）表带，有红、黄、蓝、黑、灰、白６种表盘颜色，这款军用手表采用了防刮矿物水晶玻璃表面，瑞士原产石英机芯驱动，以保证计时的精确。表盘设12个发光点，时针、分针、秒针３个指针也同样设有发光点，在手表３点钟位置设有日期显示窗。因"鲁美诺思"军用手表的所有发光点均为可持续发光25年的自发光体，所以手表自带电池使用寿命较长，一般为４年。手表背面采用不锈钢护盖和不锈钢螺丝，并且使用了双层防水保护，所以该款手表可以达到200m深的防水要求。海豹标志Ⅱ系列的军用手表，采用镶有"LUMINOX"和美国海军海豹标志图案的尼龙反扣手表带，表盘有黑、灰、黄、蓝４种颜色，除手表外齿盘与Ⅰ系列略有不同外，其他均相同。这两个系列中的潜水军用手表的外齿盘和表身均为高密度树脂材料制造，同时"鲁美诺思"还生产有全钢版的海豹军用手表，共有４款。

"鲁美诺思"卓越的手表盘面自发光技术引起了美国洛克西德·马丁公司的兴趣。这个著名的F-117夜鹰隐形战斗机的生产商，与"鲁美诺思"合作开发了美国空军飞行员系列和美国空军F-117隐形作战系列全钢军表，其中F-117隐形作战系列军表为"鲁美诺思"全系列军用手表的顶级产品。这款军表采用材质坚固、价格不菲的超轻钛合金为主要制作材料，其高强度的防刮蓝宝石水晶玻璃表面上镀有一层纳米反光涂层，牢固耐用的加长钛合金表带可以使飞行员直接将手表戴在飞行服袖外。除日期功能外，还有具备跑动分数、秒表、1/10秒3种计时表盘的"全功能型"款式，并且有黑色树脂表盘和黑灰色碳素纤维表盘可供选择。

"鲁美诺思"美国空军飞行员系列军表则没有像F-117隐形作战系列军表一样全部采用华贵的钛合金材料，而是采用了经PVD处理的黑色全钢表身，有黑色全钢表带、黑色聚氨酯表带以及空军飞行员喜爱的经防水处理的皮质表带可供选择。

在我国，随着神州五号飞入太空，中国航天手表也浮出了水面。相对于军用手表，在太空环境下使用的航天手表要考虑到大气负压失重环境、温度、太空辐射、原子氧、震动、加速度等复杂且不可预见的太空使用条件，航天手表不但要精确无比，还要具有远距离读取时间的直观易读性以及使用方便性和可操作性。航天手表的制造工艺和可靠性要求远远高于军用手表，普通手表更加望尘莫及了。通过已公开的飞天图片，可以看到中国航天手表略大于普通手表，用黑色松紧表带固定在航天员的左小臂上，为了使航天员戴航天手套操作方便，手表的３个操作钮都较大，表盘为黑色，可以清晰地看到表盘上的12个标志点以及时针、分针、红色秒针，突出航天手表的主要标志点和表针，这也正是设计者的用意。

但是 现在有星光生产的，那是代表了 世界的最高水平，而且无人能够破译。安全高。

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(更新时间：2005-1-14 9:10:00 本章字数：7062)

“好了，这个方面的问题不说太多，免得各位听的耳烦。但是有个问题是必须说的。

你门看，如果在现在，我们21世纪的中国领导人打开地图，我相信你们会发现，自己的国家已经被包围了。没有人对中国宣战，也没有国家敢于冒着打一场核战争的风险对中国进行军事上的袭击；但是，的的确确的，中国已经被一个国家包围了，被一个伟大的国家从战略上包围了；是的，这是一个伟大的国家，从这个国家诞生以来的，她以她那让人眩目的成就向全人类证明，她确实是一个伟大的国家，她以自国家产生以来最短的历史创造出了人类历史上最辉煌的文明。是的，她是一个伟大的国家，这是毋庸置疑的，因为“发展是硬道理”，不管这个国家的历史是清白还是灰暗，成就本身是实实在在的；甚至，在这片受到自由女神青睐的土地上，还衍生出了人类发展历程中第一种能够与中国文化分庭抗礼甚至取而代之的文化背景。而曾经在历史上威临天下的中国，现在却处在这个国家的包围之中；是的，无论在军事上还是在文化上，中华人民共和国都处于美利坚合众国的包围之中。21世纪的中国领导人如果真的想带领中国人实现民族复兴的梦想，他们就必须向国人证明一件事：无论是在军事上还是在文化上，中国同样是个伟大的国家。

日本列岛，韩国，关岛，台湾，菲律宾；一条长长的封锁链阻住了了中国人进军太平洋的脚步。印度，越南，老挝，缅甸，一堵坚墙挡住了所向披靡的中国陆军南下的去路，庞大而富于震慑力的昔日帝国俄罗斯用历史和实力两种眼神冷冷地注视着这条正在徘徊待机的巨龙：别打我的主义，核武器和中国瓷器在使用价值上有着本质的区别！北极熊的身体是敦实的，历史已经证明，不论是天纵之资的拿破仑还是称雄一时的希特勒，都在这片1700万平方公里的赌场上折羽而归，一铺输掉了手中所有的筹码。历史叹息着对中国说：对不起，你的出路不在这里！

那么？中国的出路在哪里呢？

在西北。

是的，西北是唯一的缺口，那里实力最强的国家连年内战，塔吉克斯坦，乌兹别克斯坦，吉尔吉斯斯坦等国则国弱民穷。这是中国周边战略力量分布中最薄弱的一环---------因为这里没有美国或其盟国的驻军，这里是中国扩展国家战略利益范围的最佳地段。可惜的是，随着2001年9月11日纽约市区滚滚的浓烟和冲天的火光，这最后的缺口也被封上了。最具讽刺意味的是，给山姆大叔帮忙搭好梯子的,恰恰是那个被美国政府全球通缉的奥萨马.本.拉登。屋漏偏逢连天雨，行船又遇打头风；中国，真是倒霉到家了。反过来说，这样倒霉的事情都能被美国政府利用反而变成好事，美国人也真够聪明的了。

不过，历史是公正的，她并不偏袒骄傲的美国人，她同样给予了中国人一个转瞬即逝的机会。在墙垒好之后，确实存在那样一瞬间，如果墙里的人趁着水泥还没有干透，用力一推，整座大墙就会想多米诺骨牌一样轰然倒地。不过，要想抓住这样的机会达成这样的目的，有一个最基本的条件，那就是推墙的人也必须是个聪明人--------比垒墙的人还要聪明！

“9·11”过去了10年，中国面临的外部环境突然来了个转折:美国骤然增加了对台湾问题的骚扰，中国被迫向“武统”加速;朝核问题朝鲜暗地与各方的私下交易使得中国成了矮人观场的看客;而能源问题好像是一颗从太空倏地飞来的陨石砸到了中国，把中国绊了个趔趄，随之而来的是中国向东西南北找油都面临着失败或者冲突。

如果我们还一味地锁定“崛起”，心无旁骛地狂奔向这个目标，不注意周遭变化，不审视未来困局，那么这个目标只能是离我们越来越远。

中国向俄罗斯找油，被日本的金元打得呛然一地;美国在中亚驻军，又使得中国向中亚找油的计划几近失败;中国想加大对近海的油气开采，但遇到的是与周边国家的激烈争斗。假如中国仍然坚持以强烈的能源消耗型来完成崛起，那么不但“崛起”无从着力，连“和平”也是个问题……

那么，中国就应该“平安崛起”

所谓的中国的“和平崛起”主张是对周边与世界的一个承诺，但中国能否安全、平安地崛起，却是中国自身不得不面对的难题。

所谓平安崛起，重点是中国自己能将这个崛起维持多久，能否达致预期的目标（例如2020、2050之类的“愿景”），中国在这过程中会不会因自身的缺陷而面临滑坡乃至崩溃（这当然是我们不希望看到的）？会不会因为资源竞争、污染输出、大量向外移民、市场竞争等问题而为周边、外界所侧目，并引发共同针对中国的强力行为？

中国的崛起会不会引发或遭遇美国电影《后天》式的灾变？回避这个问题，不等于这个问题不存在。

同时我们不得不面对“阴影”的威胁 ，在中国的凯歌行进的增长曲线之外，有几条阴影一直紧紧尾随并且逐年扩大。

其一，人口基数太大，当中国人均收入在几十年后进入“世界中等”之后，世界的环境与资源负载平台，将会强烈下沉，届时何以为继？

其二，高投入、高消耗、低产出、大量排放、大量废弃的发展模式，迄今为止没有什么改观，不仅使中国国内环境更加脆弱和恶劣，也危及周边乃至全球。中国在不久的将来将成为世界第一大温室气体排放国，这还不包括日益增长的废水、废料、垃圾、沙尘，我们或许可以乐观地认为明天还不会怎么样，但“后天”呢？

其三，我们的生态环境和资源的脆弱，在过去被一句“地大物博”所遮盖，现在又被大量从国外进口资源、能源所遮盖。问题是当中国经济与资源的对外依存度越来越高的时候，我们如何遏制自己内心的强权主义欲望？我们如何与周边、世界相安无事地“共赢”？又譬如，如果中国与外部的经济与资源渠道突然因外部制裁而中断，中断一天两天也许可以，中断一个月两个月企业是否受得了？老百姓是否受得了？基于这样的前景，我们对外对内政策的自主性将会被严重削弱。

其四，随着经济增长，国内的虚骄之气和狭隘民族主义的虚火也在增长。其结果，将助长周边、外部的“中国威胁论”，并且将潜移默化地推动一个遏制中国崛起的外部同盟，这个同盟会有多大？不知道，但是，可以数数我们自己所仇恨的邻国、外国有多少。

其五，中国社会内部是否有了合理的制度安排？政府与人民之间是否已经建立了理性而稳固的契约？中国人内部的相互漠视乃至仇视是否得到了控制？处于信息时代和教育普及时代的民众，将如何看待自己的利益诉求与期望？政府能否在各种利益之间谋求平衡，或是一直在颤颤巍巍地走钢丝？如果一些问题长期不能解决，非理性的因素就会积聚、爆发，这样不仅崛起不平安，连国家也不平安了。

我想起国歌里有一句“中华民族到了最危险的时刻”，而国歌在今年修宪时是入宪了的。这说明国家已经用宪法的方式来保障人们发表盛世危言的权利，我们现在保留这样一首国歌，就是希望能不断提醒自己居安要思危。所以，我们不妨认真思考一下:中国能否平安崛起？而“和平崛起”是让别人安心，“平安崛起”是让我们自己安心。

中国的崛起，是在世界已经有许多国家崛起了的情况下展开的，是在世界上一批发达国家已经占据和消耗了世界过半资源的情况下，以一种强烈的资源消耗型的模式来崛起的，并且，这是一个有近14亿人口的国家的规模庞大的崛起。如果当年是中国先崛起，那么这种后发劣势困境，别的后发国家一样会遇到。

中国的后发劣势因人口基数庞大而加剧。中国的人均资源占有量只有世界人均值的一半，

2003年中国消费的原油、原煤、铁矿石、钢材、氧化铝、水泥分别约为世界消费量的7.4%、31%、30%、27%、25%、40%，这样就对内对外都产生了压力。据测算，到2020年中国的石油对外依存度将超过60%，而石油的供应是比较刚性的，你占有、消耗多了，别人就会受到影响，继而心生恨意。这种困境，是那些早期借助殖民主义方式强打强占而实现崛起的国家所不曾面对的。

当今世界的矛盾，最根本的是发展、崛起、强国、富民的人类主观期待，与生态日益脆弱、资源日益短缺、地球不堪重负的客观环境之间的矛盾。在这个基础上，才产生了利益集团与利益集团、地区与地区、民族与民族、国家与国家等等之间的矛盾。在非洲、中东的战争，也基本上是为资源和生存空间而战。

有学者披露，作为一个发展、崛起的后来者，中国已经发现，目前国际上优质的油气田已经被埃克森美孚、壳牌等超级石油巨头瓜分完毕，中国能够前往开采的，要么是政局不稳，要么是交通不便，要么就是曾经开发过如今成本较高的老油区，当地充满着种种政治、经济、社会方面的风险。这时候，这个后来者是否还能不采取先崛起国家当年的一些强力手段？

作为后发国家，中国所面临的外部资源竞争将空前惨烈，这也为中国的崛起之路平添诸多不确定因素。当发展中的中国成为石油净进口国的时候，这不是唯一的现象，印度、印尼这样的人口大国也一样成为了石油净进口国，接下来这样的国家会有更多。早年是十来个国家崛起为发达国家，现在是100多个国家也想进入发达国家行列，地球上的资源能否支撑起这个庞大的愿望？

当前的中国，确有很多需思考、需行动的地方。首要之处，当然就是要奉行科学的发展观，走低能耗、能循环、重环保、讲节约的发展之路，同时在世界范围内倡导这种全球大发展潮之下的发展观，并积极参与相应的国际合作（如研发清洁能源、环保合作、生态技术合作、对地球变暖进行全球治理）。

这是一个既要考虑自己的利益和发展，也要念及他人的利益与发展的时代;是人类日益成为同一个利益共同体，同时也日益成为同一个风险共同体的时代。中国置身于这个时代，不仅要关注自身的发展，也要积极参与人类共同利益的维护，否则大家都不会有出路。任何一个国家如果妄想自己能够以邻为壑式地、零和式地通吃和崛起，都将只能为自己招致更多奥萨马·本·拉丹式的敌人。

在一个全球化时代，全球资源的有限性与国家欲望、消费欲望的无限性之间的矛盾，是每一个国家都无法回避的课题，也是所有国家需要一起承担、共同解决的课题。否则，大家都不会平安，战乱乃至核战争都有可能发生，恐龙在它们最强盛的时代突然灭绝这一幕，就有可能在人类的“后天”降临。

北方，中国和两个国家历史上都有矛盾，其中和俄国有大片的领土纠纷。但正是因为没有战略价值，所以双方可以将矛盾在可以预见的一段相当长的时间内进行掩盖。所以有些问题，大家都是本着和平的原则解决了。这些问题的解决也花了我们的很大的经力的。

东方岛国日本，日本和中国之间是分裂的朝鲜半岛。

跨过太平洋，就是美国，美国通过一系列岛屿和中国东边的岛屿相连，这些连线和日本和中国台湾岛大致可以划一个三角形。这些国家是与某个大国是一条战线的。要是战争爆发的话，有可能会在后面拖我们后腿的。甚至会与我们为敌。

南方可以划为三个区域，中南半岛，群岛区域(菲律宾，印尼和马来西亚一部)，澳洲。

南方具有广阔的疆域，稠密的人口，丰富的资源，较为发达的经济，同时也是重要的战略要冲。可以明白地讲，这就是中国的后院。所以说是后院，因为东南亚无强国，中国在此地区应该有举足轻重的影响力。不过在这些国家里面还是有有些国家是不有好的。自已为聪明，好象其他国家的事没有他们的帮忙，就搞不定的样子！

西方， 有两大势力，伊斯兰国家和印度。中国和这些国家接壤处不是高山，就是荒漠，战略价值几乎为零。

更重要的是，这里居住的几乎是少数民族，中国文化的影响也极为有限。所以我们在这里是已和平为目的，在这里发展自己的影响力。

现在我们国家的处境不是很好，而我们有些人却对我们的国家不关心，只晓得追星什么的。对一些国事不关系 。

到真正的发生了战争时候，那就有可能那就是一帮汉奸了。我们的敌对势力一直想要把我们的国家变成由他们控制的国家，听他们话的国家，那我们还有什么尊严呢？战争其实离我们不远啊！

只是不知到在那时我们真正的准备好了没？”

“所以，我们必须要整顿军备。”我说完后添了一句。

“ 为什么我们现在要大力的发展呢？ 这个不是就可以看作是在备战吗？。

如果你问：‘中国真需要一场战争吗？’

答案是肯定的。

建国初期，在朝鲜战场上，中苏两个大国联手，中国军队浴血战斗最后把美国人锁定在三八线。虽然我们无数的优秀青年血洒疆场，但是我们毕竟取得战争的胜利，取得与美军进行战争的经验，在国际战场上打出了中国军队的军威，维护了新生国家政权的稳定。

在越南战场上，中国军队协助越南人给以巨大的帮助，最终也把美国人赶出了越南；在中苏边境，在珍宝岛，我们军队与苏联军队实实在在的打了一战，也确实打出了中国军队的军威；在中印战争中，我们军队顽强作战，把印度人打得毫无还手之力；后来，在南方，邓小平说要教训一下那个小霸。我们军队长驱直入，直逼小霸纵深。虽然我们付出了巨大的牺牲，但是战争毕竟证明了中国军队是能打仗的。我们绝对的不是战争狂人，我们需要维护我们的主权和领土完整。

战争从一个方面来说会给双方带来巨大的生命财产和经济损失，会给双方带来巨大的精神和心理上沉重的负担和伤痛；从另一个方面来说战争锻炼了军队，要求军队在军事武器装备上在军事战略思想上更趋严格和完整。如果是正义战争的话，战争则能得到国人的支持和拥护；战争可以带动经济机器加速运转，促使经济比较全面的发展；战争也能凝聚国人的爱国之心。

美国帝国口出狂言一年能进行五场战争。近一百多年来，美国帝国进行了大大小小一百来场战争，促使美国国内经济恶性膨胀，工业巨型大发展，在战争中发了巨大的军火财。可以说美国帝国是在战争中强大起来的。美国帝国所进行的战争基本上是非正义战争。

好长一段时间来，我们国家我们军队没有经历过战争了，这当然是好事。和平的环境给我们国家带来经建设的保障。我们国家的经济建设我们的生活也需要和平。我们反对战争。这并不等于我们害怕战争。相反的，我们也需要正义的战争来维护我们国家主权和领土的完整。没有哪一个国家政府和人民允许自己国家的主权和领土遭到践踏，也绝对的没有哪一个国家和人民允许一些外来势力干涉自己国家的内政，也决不允许一部分人分裂国家。

战争是政治的继续，是政治到了山穷水尽的时候所要采取的实现政治手段所不能实现的手段。我们反对战争，但是我们不反对维护国家主权和领土而进行的正义战争。我们不害怕战争。我们需要正义战争来继续说明我们中华民族的正义勇敢和文明坚强。

在当前台海局势更趋紧张的时候，在台湾当局制造恶性事端挑衅一个中国原则的时候，我们还等什么呢？不是我们要战争，而是台湾当局要战争！

同时也要问问中国打得起统一之战吗 ？

早日实现祖国统一，是全体中国人民的愿望。但是在我们尽一切可能实现两岸和平统一的同时，也不能不做好对最坏情况的准备。

进入 20世纪

80年代以来，在由美国等大国资本主导的全球化浪潮的冲击下，任何一个国家的发展都越来越依赖外部因素。也正因为看出了这点，美国及其盟友已经不再视战争是解决安全问题的惟一手段，使用或威胁使用经济制裁已经成为战争之外的又一重要手段。如果台湾公然宣布独立，大陆被迫使用武力维护统一，美、日、欧联合对大陆进行经济制裁，而我们在此前又没有及时采取对策，那么总体估算，我国国民生产总值将因经济制裁在第一年直接下降约

5个百分点。

这对于一个将发展作为中心课题的国家来说，不能不说是一个很严峻的挑战。难怪美国人威胁说，台海之战将是中国人打不起的一场战争！我们的目标是和平统一，所以我们也不想战争。但如果对手认为我们是因为打不起战争而放弃战争，那么台独势力会更加有恃无恐，和平统一也会成为泡影。所以，为了和平统一而非战争统一，我们恰恰要使这场战争打得起。为此，对于我们这样一个国家，有以下几点值得重视：一、经济发展的对外依存度必须适中。经济发展的对外依存度不宜过大，以

20％左右为宜。

这样做，一方面使经济增长的基础建立在内需拉动上，经济增长更扎实。另一方面，也能有效提高为实现安全目标时抵抗被制裁的能力。二、进出口对象多元化。要充分挖掘与第三世界国家、周边国家以及独联体国家尤其是俄罗斯等国的进出口潜力，提高进出口替代能力，避免进出口过分依赖于美国及其盟友。三、任何情况下都不放弃发展本国的战略产业，尤其是可以提升整个国家工业基础而又与防务相关的战略产业。美国等强国一直是这么做的，中国也应该这样做。四、和平时期建立有效安全的战略物资储备体系。利用和平时期贸易条件，采购战略物资，建立战略物资储备。有效的战略储备不仅可以为军事行动提供物资上的保障，同时也是稳定供求关系、平抑物价、应对突发事件、保障国民经济安全的有效手段。这其中能源尤其是石油储备尤其不可忽视。五、防止金融市场过热，健全经济危机预警和应急体系。在金融领域要加强政府的宏观调节能力。要强化全方位的金融风险管理意识，建立起有效的金融风险防范机制。情况一旦有变，尽可能将危机减少到最小程度。

"所以中国需要战争。”

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(更新时间：2005-1-16 16:29:00 本章字数：3595)

中国自从1979年在邓小平的倡导下，实行改革开放政策，给国家的发展注入了一支强心剂。但是从90年代以来，经济发展中的各种弊病也慢慢暴露出来。首先是贪污腐败死灰复燃。从中央到地方的各级大小官员中腐败滋生。建国50年都不到，就应了伟大领袖毛主席当年的话，我们没有再军事上失败，却彻底的被糖衣炮弹击倒了。当然战争年代生死当头，又正是打江山的时候，不容易发生这些事情。现在进行经济建设，又对外开放，国外的花花世界，对我们的影响是巨大的。窗户打开了，总会有苍蝇飞进来的。但是关键是我们党的干部自身要洁身自好。更重要的是我们国家法律不少，但是好像认真执行的不多。这些有我们中国人自古以来养成的某些坏传统有关。中国的人情世故可能是世界上着多的，这可能是历史悠久的副产品吧。但是国家的体制有漏洞也是不容忽视的原因。各级党委领导一切，为某些人提供了方便。没有有效的监督机构。就连舆论也是受党的领导的。自觉接受共产党的领导是对的。但是党具体的怎么领导全国人民就大有学问了，至少不能让某些人钻明显的漏洞。

有些人的腐败简直是无耻到了透顶。竟敢公开的买官卖官。比起满清八旗有过之而五不及，生活腐化到了极点，他们吃一顿就够下岗工人苦几年。更气人的是，想当年刘青山，张子善贪污800元，毛主席就下令枪毙。现在倒好贪污几百万，几千万的也没看枪毙几个。老百姓气愤不过，有好事者编的顺口溜道：“贪污腐败前三排，根子就在主席台。”

在说最近几年，国营企业年年亏损。各种舆论一提到国营企业的亏损，就将原因推在技术落后上。可是私营企业为什么发展那么好？难道私营企业就全部是技术先进吗？更气人的是国家提出进行亏损国营企业的改制。有些企业在改制后低价卖给了私人，而收购这些企业的大多是企业原来的领导人。这说明了什么问题？本来国家进行企业改革，建立现代企业制度的想法是好的，但是一到下面具体实施起来的时候就变味了。这些亏损企业的领导，不仅没有在企业改制的时候受到查处，还能咸鱼翻身，摇身一变成了私人企业家。有些企业卖给了私人后，没过多久原来企业里的职工，就被以各种理由要求回家了。一提到职工下岗问题，某些领导就辩解说历年来，政府为下岗职工提供了多少岗位，等等。其实说这些话的人根本是站着说话不嫌腰疼。要知道那些四五十岁的职工，在他们那个年代，国家每年招收的大学生是很少的，连1％都不到。他们之中能有多少人上过大学，连初中毕业的都不多。却叫他们现在和大学生竞争上岗，要么就美曰其名的叫他们全部去第三产业。如果战争爆发，难道要叫街上各种桑拉浴里的服务小姐去抵挡敌人的枪炮吗？难道用饭店去造导弹吗？一个国家如果没有像样的工农业基础，战争来临的时候，凭什么和敌人拼？就凭我们各位高官一张能说会道的嘴皮子？这样做还造成了恶果，就是由于工人大量失业，大家对未来没希望了，都不敢花钱，造成内需严重不足。反过来又影响了工厂的开工率，造成更多的人下岗。国家经济发展越来越慢。表面上每年国民经济都增长了多少多少，但大多数是画饼充饥。

可是我们的各级官员，不去认真想法发展经济，却大搞各种形象工程，要么就是大量的拆除旧城，逼老百姓花钱买房子，房价吗，当然他说了算了。反正你总不能住在露天地里。这样做我们这些领导的政绩多大啊，即改善了人民生活，又美化了城市，政绩显著，提拔的快阿。当然暗地里，他们的口袋也揣的满满的。谁想接工程，不留买路钱，做梦。真是一举三得啊，所以就造成了中国的各大城市到处大兴土木，吃亏的只有老百姓。这样做还造成了建筑材料价格飞涨，反过了“促进”了房价直上云天。房价是上去了，可是老百姓辛苦几十年的血汗钱，一夜之间就消失的无影无踪。

再说我们的大学生吧。现在啊猫啊狗只要有钱，都能到大学里混几年弄个大学文凭。大学生多于牛毛，可是他们中 很多的

名校本科生的素质，水平，还赶不上老三届时的一所普通大学的大专生。而且这样做还有很多的坏处。

再说说我们国家由于历史原因，错过了工业革命发展的好时期，导致工业方面比起西方发达国家落后了很多。虽然建国后发展的很快，但是在一些关键领域由于基础薄弱还是没能及时迎头赶上，导致一些高科技产品的关键技术，关键设备都没有掌握，被卡住了脖子。而且由于国外企业申请了专利，国内的民族企业在使用这些技术时，必须支付高昂的专利费用。极大的限制了民族工业的发展。造成了产品技术层次总是慢人一拍，而且被人牵着鼻子走，永无出头之日，国际竞争力低下。

同时环境状况日益严重：

我国有天然草原4

亿公顷，占国土面积的41.7％，草原生态问题令人震惊：90％的天然草原不同程度地退化，且每年以200万公顷的速度扩张；天然草原面积每年减少约6

5—70万公顷，草原生产力下降。草原生态环境持续恶化，导致植被覆盖度下降、草原鼠虫害加重、水土流失严重，沙尘暴频繁发生，对全国的生态环境和经济发展产生严重的影响

黄河断流严重，1997年竟然高达226天，创了记录。

中国是世界上水土流失最为严重的国家之一。据最新遥感资料显示，中国现有水土流失面积三百五十六万平方公里，占国土面积的百分之三十七。据国家水利部的统计，中国每年流失的土壤总量达五十亿吨。

根据水利部全国水土流失遥感调查结果，我国土地沙化主要发生在风力侵蚀地区，并集中分布于西北地区及华北北部。２０世纪９０年代中期，全国风力侵蚀面积１９１万平方公里，水风蚀交错区面积２６万平方公里。其中轻度风蚀面积７９万平方公里，中度风蚀面积２５万平方公里，强度风蚀面积２５万平方公里，极强度风蚀面积２７万平方公里，剧烈风蚀面积３５万平方公里。风力侵蚀最严重的地区主要分布在西北地区的新疆、内蒙古、青海、西藏、甘肃等省区的沙漠、戈壁等区域。与第一次遥感调查结果比较，我国土地风蚀面积呈加剧趋势，其中强度以上风蚀面积由６６万平方公里增加到８７万平方公里，增加了３２个百分点。目前，每年土地退化、沙化面积仍在以３０００多平方公里的速度继续扩展。

据专家分析，我国土地沙化的成因主要是干旱、少雨、大风等自然因素，但人类不合理的开发建设活动是导致沙化不断扩大的主要原因。突出表现在三个方面：一是水土资源开发利用不合理，盲目扩大耕地面积，缺乏有效的统一管理。以新疆塔里木河为例，从１９５９年到１９８３年的２４年间，沙漠化土地面积上升了１５．６％，其中流动沙丘等严重沙漠化土地上升了３９％。二是过度放牧，导致草场严重退化、沙化。我国西北地区昔日“风吹草低见牛羊”的景象已不复存在，取而代之的是“一场大风一场沙”的沙化草地。据有关资料，我国牧区家畜已由２０世纪５０年代的２９００万头（只）发展到２０世纪末的上亿头（只），掠夺式的经营导致草场严重超载，许多地方超载３倍以上，草场面积因沙化和开垦破坏减少１亿多亩，产草量下降了３０－５０％。三是滥采乱挖，造成植被严重破坏。仅内蒙古伊克昭盟从２０世纪６０年代到８０年代的２０多年中，因滥樵而沙化的草场面积就达２０００多平方公里。

环境可持续能力排行榜

中国排在世界末尾。根据世界经济论坛公布了142个国家的环境可持续能力排行榜，芬兰列在排行榜之首，美国第45位，我国第129位，阿拉伯联合酋长国最后一位。这是耶鲁大学、哥伦比亚大学和世界经济论坛共同开展的项目———环境可持续能力指数（ESI）的最新评估结果。

造成以上种种状况的原因是多种的。主要是现在国家正在大力发展经济，大家都摩尖了头想赚钱。只顾眼前利益，却不知道他今天这样做，说不定他的孙子辈就要生活在沙漠和荒山上。而且环境只要一被破坏，恢复起来很困难。可以说今天用牺牲环境赚了1元钱，明天就要用10元甚至100元来治理。

人民的危机意识淡薄，沉迷于花红柳绿中。自从改革开放以来，国家的经济发展很快，但是我们的精神文明建设，可以说不仅没进步，而且在倒退。道德沦丧，金钱至上，惟利是图。不团结，爱内斗。治安恶化，黑道横行。青少年爱国主义意识淡薄。崇洋媚外，连外国的月亮都比中国圆。中小学生只知道明星歌星，却不知道为国血战的烈士为何人！真不知道我们的各种学校是怎么教学生的？老师们是在培养中国的未来，还是在实验室里培养垃圾，培养下一代汉奸！！！所有的一切都是外国的好，甚至连自己国家的历史文化都全盘否定。全盘西化，那是西方人的梦想！

我们平时都说日本人怎么样怎么样。但是我们来看看日本人在这些方面怎么做的，可以看出中日两国的差距。日本虽变态，但是很做事很认真，工作积极，经济发达，国民素质高。这就是他们狂妄的道理。也是我们每个中国人值得反省的地方。曾经有人写过一本书书名叫“丑陋的中国人”，虽然观点偏激，但是有些地方我们做的不好，是不得不承认的。

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(更新时间：2005-1-17 10:19:00 本章字数：3554)

人类进入21世纪后，国际政治经济形势发生新的变化，我国经济社会发展经过改革开放的发展进入新的阶段。加快西部大开发以及中西部地区发展，可以促进地区协调发展，为中华民族的伟大复兴奠定坚实的基础。实施西部大开发，可以逐步缩小地区差距，加强民族团结，保障边疆安全和社会稳定，推动社会进步的重要举措；调整地区经济结构，发挥各地优势，促进生产力合理布局，提高国民经济整体效益和水平的迫切要求；扩大国内需求，开拓市场空间，综合考虑经济发展水平、地理区位和民族地区发展因素，西部开发的范围包括重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆和内蒙古、广西12个省、自治区、直辖市(统称西部地区)。建国50多年特别是改革开放20多年来，国家的综合实力明显增强，有能力加大支持西部地区发展的力度。实施西部大开发的时机已经成熟，条件基本具备。因此国家前任领导人提出了开发西部的建议。

我国的西部地区发展具有以下有利条件：一是地域辽阔，水能、石油天然气、煤炭、稀土、钾磷、有色金属等能源矿产资源储量大，光热条件较好，生物资源多种多样，文化旅游资源丰富。二是市场潜力大，劳动力成本低，具有发展劳动密集型产业的比较优势。三是与十几个国家和地区接壤，是我国通往亚欧一些国家的重要通道，具有发展周边经济贸易合作的区位优势。四是长期建设形成的老工业基地、国防工业企业、科研机构和大专院校，集中了一批专门人才，初步有了产业发展和协作配套的条件。

但是，由于自然条件、历史文化和政策体制等多方面原因，西部地区经济和社会发展与东部地区相比，还存在较大差距。主要表现在：基础设施落后，水利设施不足，交通路网单薄，电网建设滞后，电信服务普及率较低；生态环境恶化，荒漠化面积大，水土流失严重；产业结构不合理，农业生产条件较差，工业和服务业发展水平较低，企业机制不活，市场化、城镇化程度较低，对外开放水平不高；科技和教育发展相对滞后，贫困地区、边远地区、少数民族地区和老工业基地困难较多，社会事业发展水平较低。原来这些不利因素可以说从很大程度上限制了西部地区的发展。尤其是西部地区有大片的沙漠的存在，环境很恶劣，东部地区及国外的资金一般都不太愿意投入到这些地方。

很快的，中央就发布了“成立新的西部开发委员会”的命令，我自然的就被任命成为了一个总管的书记了。

就这样我就走马上任了。

一下子的不少的人开始向我推荐这个人那个人的，弄的我不胜其烦，为此，我统计了一下全体人员，这下一看吓了我一大跳，还没有进行扩充光原来的局级编制就已经有300多人，那么要是扩编不知还会扩充到什么样子，看到下面那些庸碌的面孔，我心里在淌血，官场里面的人浮于事庸庸碌碌，派系的相互倾扎，我还记得在很早的时候就在改革，怎么过了这么多年，还是这个样子？再说了，这个可是关系到中国在21世纪能否崛起的问题，这个是关系到国家的生死存亡的西部开发的主管部门啊。这样的班子如何去面对我们的人民啊？

“同志们，你们好！要是按照我曾经呆过的部队的老习惯我还要加上一句‘弟兄们’，可是我怀疑这里有多少是在基层

部门干过的，看看你们那手，脸以及脚下那名贵的皮鞋，看看你们那么年轻就中部突起的肚皮，就知道你们现在根本就没有过基层，你们每天在干什么？与其说你们是国家干部还不如说你们是蹭在紫禁城里混事由的太监！”我愤怒的说道。

我这个开场白刚说到这里下面就炸了庙，人们哄的一声开始议论起来，还有几个愤怒的站立起来，满脸通红的想向我说什么，我冷静的看着下面，犀利的目光扫视着会场里的每一个人。“既然你们要讲，那么你们先讲！”我悠闲的说了一句，然后就不再开口，喝着秘书

泡好的碧螺春，下面闹哄哄的说的什么我根本没听见，而是在台上清理着昨天才报上来的全体人员名单，这份名单叫我伤心，也叫我骂娘，整个部门只有极其少数的专家和学者，没有一个是单位是分工搞协调的，更没有一个是从基层升上来的主官，他们的很多人都不了解下面的情况，这样的班子怎么能够作好西部的大开发，中央的那几个老头子就凭这么个班底来发展整个西部，？这不是乱弹琴？我不停的思索着应该从那里下手，台下的混乱已经有一小会儿了，我不理也不说话，我倒要看看这群侏儒里面能不能拨出个长子来。让我遗憾的是，这些酒囊饭袋连一个有骨气的都没有，那种小市民般的猥琐和敢怒不敢言的表露的淋漓尽致，不过也还幸好，我

早在 开会前就告诉专家组的不要发言，不然的话是应该有人 在这个时候起来发言的。有几个

领导的秘书借上厕所的机会去报告了，对此我根本不在乎，“最好是说我不称职把我撤了拉倒。”我心里嘟哝着。我也想看看这种情况那三只老狐狸怎么做。为难一下他们也无妨。

“都不说了？”看着下面的安静下来的众人，我平淡的说话了，“你们也许不知道我的来历，也许在揣摩我到底有多少底牌，在这里我告诉大家，我的资历比在座的任何一位浅，可是我的经历比在座的都要多，我没有什么底牌，也不需要底牌，我靠的就是我年轻，还不满三十，我有一腔热血，我有激情，我有着对国家的爱，看看你们象什么，这个象是在开会吗？我看就纯粹是一个卖猪的集市，你们有什么区别？”我举起了摆在我面前的那些文件继续说：

“在我们这个小小的西部开发的行政局，也可以算是一个西部的开发的中央，竟然有在编人员2940人，超编人员1807人，可是现在还有人来找我说要搞扩充，扩充什么？不就是要把那些超编的人员给合法化吗？不就是要把自己的亲朋好友七大姑八大姨和一些八杆子打不着的老乡、战友、同学什么的给弄进来吗？这样的队伍能够使我们国家的西部开发成功吗？这样的队伍能够完成党和国家交给我们的光荣任务吗？”

“我们现在最重要的就是先清理整顿我们的部机关，只有有一只能够领导人民作好工作的领导队伍，我们的事业才有希望，今后在这里混是没有可能的，无论你有多么硬的后台，无论你有什么样的关系，没有用的人立即转业，我们的国家还不是很富裕，哪里有闲钱养这些混吃混喝的人！你们要想留下来，第一是必须把全部的心思投入到工作中去，第二是寻找适合自己的课题，那糊弄人的沽名钓誉的滥竽充数的在今后这里是绝对行不通的，不信，你们就可以试试看！对于那些今天在这个会上本来应该来，又不是有什么工作不能来而没有来的，我宣布，全部开除。对于那些迟到的人，每个人写一封检查叫来，我的要求是我们要在一个星期之内把机关各种关系理顺，我要看到一个新的气象的出现，把我们的新课题上马，并且我会在近期召开专题会议，

暂时就有我的秘书

负责对所有在职干部和超编人员进行审查，尽快拿出意见，该转业的转业，该调走的立即调走，我们不要人员的扩充，要的是业务的扩充和事业的扩充。”

“还有，我要告诉你们，不要惦着去打小报告，我不怕的，更不要去拉关系搞派系，我更不怕的。我一没有派系，二不担心退路，三心胸坦荡，第四是我有很强的实力是你们想象不到的实力，不要跟我这儿玩火，搞阴谋诡计是不会有好下场的。当然，有哪一位有什么具体的困难，也可以和我说，只要是应该帮助的，我一定帮助，我就不信，我们的政府能够像你们这样！”

说到这里，我看了看目瞪口呆的人们，大喊了一声“散会！”

那天我在大会上的讲话，无异于是在翻滚的油锅里撒了一把盐，整个的机关的人都炸开了锅，第一个来诉苦的就是原来的书记

戚明，我给他讲了很多，从调整的意义到现代知识分子的特点，从他原来在部里的角色到他今后应该扮演的角色，都进行了严谨的理论剖析和现实意义的引申，他也是个有抱负的人，很快的就想通了，我对他说道：“不管你们有多么大的情绪，多少冠冕堂皇华彩秀丽的理由，这个部门的调整是必须进行的，这也是形式的要求，这是党和国家的要求。我们都是共产党员，在这个问题上没有价钱好讲，我同中央没有价钱讲，我可是什么偶没说就到这儿来了，你们同我也没有价钱讲，在上个世纪末，中国的各级公务员超过了3600多万，每35个老百姓就要喂养一个官，这在世界历史上也是没有的，为此，老总理呕心励血的把精简国家机构作为他在任内最艰难的工作，甚至超过了反腐败打贪官，经过几代总理的努力，东部的这种现象已经有了根本的改变，可是，在我们西部却还有很多的问题，我们这个部门是西部开发的部门，为了西部的大开发的成功，这种情况怎么还可以出现在我们这个部门呢？

由于 戚明 的态度的转变， 我们的 调整进行的异常顺利，一些在这里混吃混时间的人被清理出了部门，清理的结果是连原来的那么多 人的编制都没有用完。

同时还发布了一个决定，征求全国的人才来开发西部，并且还欢迎广大的国际友人也来参加和支持。

修2 46

(更新时间：2005-1-17 10:23:00 本章字数：2737)

为了加大对人才的重视，专门召开了人才会议 。

“我想起了，我才来的时候，在 那个

接待室墙上挂的「三个代表」的标语，我当时就在心里面笑笑：“三个代表？对我们的很多人来说，代表什么？代表有钱的人的利益？代表有权的人利益？还是代表有后台的人的利益？想这样就让我放弃？不可能。我绝对不会就这样轻易的放过那个夺走玲的生命的凶手，不管他有什么样厉害的后台，我一定要把他揪出来，我发誓。”

现在的人都是「各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜」，变得极端的自私自利，胆小怕事到了极点。我实在无法理解，一个匪徒用一把匕首就可以让一车的乘客乖乖的交出身上的财物这样的故事，每次我从报纸或是电视上看到这样的报道时，我都会为自己的民族感到悲哀。

如果几十个人在面对一个手持匕首的匪徒时都这么软弱，那么如果中国有朝一日面对外族的侵略时，你还能指望他们能够奋起反抗吗？我甚至能够预言，如果中国再像现在这样继续「发展」

下去，几十年后「南京大屠杀」的一幕还会在中国重演，这绝不是危言耸听。一个只知道忍让、退缩的软弱民族，迟早都会是外族欺压的对象。

我不管你们有多么大的情绪，多少冠冕堂皇华彩秀丽的理由，西部

委员会的调整是必须进行的，这是国际形式的要求，这是党和国家的要求。我们都是共产党员，在这个问题上没有价钱好讲，我同中央没有价钱讲，你们同我也没有价钱讲，在上个世纪末，中国的各级公务员超过了3600多万，每35个老百姓就要喂养一个官，这在世界历史上也是没有的，

唉，钱这个东西，还是多点好，就算自己花不了，也可以拿来做点善事嘛。

不过话说来很简单，但真正想赚钱又不是那么容易的事情。改革开放二十多年，的确是有相当一部分人先富起来了，可是这其中靠正当手段致富的恐怕不到百分之十，「马无夜草不肥、人无横财不富」这句古话放到今天依然是至理格言。

因此，我们决定，从现在开始征召各种人才，这个招聘是公开的，持久的，面向全世界的。

人才的问题一直是困扰国家发展的问题。看现在的情况也可能没有得到很好的解决。因为教育的事情是一个复杂的系统的而且是长期的工作。

有些单位或公司是看学历，他们认为学历等于人才。市场经济条件下，招聘、选拔不得有任何与性别、年龄、学历、民族、宗教、信仰有关的歧视。只要胜任工作，就是人才。不管白猫黑猫、洋猫土猫，高学历猫低学历猫，抓到老鼠就是好猫。如果低学历者干得不亚于高学历者，他们以较低的国家教育成本取得了与高学历者同样甚至更好的成绩。他们是应该须知，校园学习仅仅是终身学习中很小的一个部分。

在看看现在的

美国，他们不是很重视学历的。美国一市场调查公司统计了《华盛顿邮报》一年多的科技类招聘广告3544个，其中2799个完全没有任何学历要求，要求学士学位的仅206个，要求硕士的仅77则。对比之下，国内的招聘广告不应当汗颜吗？

人为地、外在地制造人才特别是高层次人才是不可能成功的，人才所以是不可计划的，是因为创造性成果与发明是不可能有确定的完成日期的。经验表明，重要的发明大多是个人的独立研究成果。不管全球化、信息化如何，发明的个人色彩是相当突出的，个人的独立思考是不可取代的。完全按计划特别是上级计划搞出来的发明从根本上讲就已经背离发明的本质。

不晓得是什么时候开始的人才标准就是英语加电脑。我不晓得是不是该感到悲哀。华裔美国学者朱棣文至少在得奖之前从来没有亲手操作电脑！对此，我们应该作何感想呢？每个人都有不同的成长之路，为什么要搞出所谓的标准呢？为什么非得用某种格式套呢？切记，条条大路通罗马！懂英语、懂电脑与不懂或浅懂英语、电脑的，都可以成才，人才无标准！

灯下黑———外来的和尚会念经。中国的科技机构，从所有制看，大部分仍是国有或国有控股，仍是所谓的事业单位。这些机构的运行机制仍在很大程度上是传统的计划经济式的，表现在人才使用上，没有体现优胜劣汰，没有形成公平竞争的氛围。

人才区别于人力的根本之处是有专长、有特色、有优势，人才是一个充满个性的群体，但是我们国家现在的人才管理（不论是宏观还是微观）恰恰忽视了这一点，出现了诸多轻重失衡现象，使人才不能有一个成长的宽松环境。追求所谓高层次人才数量，比如教授数量的增长。现在为职称的评介而有很多的学术腐败的发生就可以说明一点，现在的时代什么人都有啊！而现在的的经济是处于一种改革的状态。而改革是需要很大的勇气与很大的指挥的。在这当中出现什么样的情况都是有可能的。事情要是在这样下去的话，那对国家，对科学是个严肃的问题。

而产生的一些问题就自然而然的发生了。就拿学校的招生的事来说。学校的招生工作也被现在的社会上的有些风气所感染。而学校的一些教授也参与道了说情等。这些情况对教授的职业也是个打击。教授现在对自己的职称是相当的感冒。要是自己的职称没有评上的话，那加上其他方面的因数，那他的教授的饭碗也有可能就不保了。这就使些教授去做些自己不来不愿意做的事，就是为自己的饭碗而着想。就会不段的写些学术论文。但是对他们来说，就需要花很多的时间，那教书的事呢？就有可能会处于一种不上不下的状态。那对学生也是个打击。

这种正高职称人数的高速增长在很大程度上是不合理的，它引发了高校之间的攀比，导致了教授的贬值。曾有戏言：讲师多如犬，教授满街走。本来博导并不是教授中的一个层次，仅仅是工作岗位，但由于其审批性，因而就似乎变成了高于教授的一个等级（有些招聘广告中，公开明码标价：教授年薪6万，博导年薪10万，可见其含金量之高）。有些从事大学评价的机构甚至把拥有博导的数量作为一个加分指标。如果说在军队、在政府机关，对兵、对官划分较多等级是适宜的，而在科学、技术、教育领域，在人才领域，划分等级应越少越好，并且最好仅设一个最低门槛，不再划分所谓的中级、高级。因为是否高级不需要人为评定，完全应由市场（社会）认定。衡量一个人的价值大小，也不必由其等级头衔决定，而应由其干得如何、挣的多少来决定。

良好的人文环境是什么？第一不是钱，第二不是权，而是这个环境中，每一个人都把自己的本职工作做好，每一个人都感到充分的尊严，有干事业的空间，使想干事的人有事干，能干事的人干成事。可是现在我们是怎样的状况啊，大家都这样想：“工作我不干了不够意思，干多了有啥意思，干少了我不好意思，所以干一点儿意思意思！”

首先向我推荐的就是左校长，他的女儿和 一些同学回国来，为了想我证明她们是 有才能的，给我送了 几篇论文来。其中有一个人写了几篇 论文的 。

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(更新时间：2005-1-17 10:25:00 本章字数：2896)

在 我说收到的自我 推荐的文章中，有一个叫 陈晰的文章吸引了我的注意：

为什么“以法治国”成了笑话？

中国政府已经下决心依靠法治重构政府与市场、社会的关系，《行政许可法》本身的目的，是对政府本身权力的极大限制，它真正体现了法治的精神：法律本身最根本的功用是限制权力而非限制自由，但这一关键性的观念，并未成为权力者乃至整个社会民众的共识。

有时候不得不承认，中国的一些政府机构和政府官员的耳朵真的有特异功能：好听的都能听得进去，逆耳的就硬能充耳不闻，或是干脆掩耳盗铃。近的比如国家审计署的审计报告出来之后，体育总局对挪用奥委会资金发补贴、盖房子和放债的矢口否认。另一个典型的例子比如信息产业部和国家发改委6月底给六大电信运营商的一纸《通知》，该通知明文规定：从今年7月1日起，未经审批或备案的电信资费方案，包括各类名目的资费套餐、短期促销，各级电信企业不得进行宣传、实施。

《中华人民共和国行政许可法》正式开始实施以来。所谓“行政许可”，我们可以简约地把它理解为“行政审批”，《行政许可法》第十四、十五条明确规定，只有法律可以设定行政许可，必要时，国务院可以采用发布决定的方式设定行政许可，省、自治区、直辖市人民政府也可通过地方性法规设定临时性的行政许可，该法取消了中央政府部门的许可设定权，即信息产业部和国家发改委作为国务院的部委，根本无权以规范性文件形式设定行政许可。

作为国家重要的部委机关，信息产业部和发改委不可能不懂得这部法律的精神和具体条文。事实上，

自从《行政许可法》经十届全国人民代表大会常务委员会审议通过之后，

国务院旋即向各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构发出了关于贯彻实施《行政许可法》的通知，不久，国务院再次发出通知，限令对政府行政许可规定依法进行清理，要求地方各级人民政府和国务院各部门抓紧做好有关行政许可规定的清理工作，要求清理工作尽早尽快

的全部完成，凡与《行政许可法》不一致的有关行政许可的规章制度，自《行政许可法》施行之日起一律停止执行。当年

的温家宝总理也多次在“全国贯彻实施《行政许可法》工作会议”等场合，要求全体公务人员充分认识实施《行政许可法》在执政为民、依法行政和贯彻“三个代表”等方面的重大意义，并以此为契机，加快依法治国和政府职能转变。此后，全国所有的政府机关都对该法进行了组织学习和考试，直接从事行政许可事项的公务员须参加闭卷考，不及格的不得从事相关工作。国家发改委法规官员则对新华社记者介绍，该委已经就《行政许可法》举办了7期培训班。信息产业部则宣布，已调整和取消了7项行政审批项目，包括集成电路卡生产企业认定、通信建设项目评标专家资格认证；电信设备进网检测机构和认证机构授权审批；移动和固定电话机维修单位资质认证等。

然而，就在《行政许可法》正式实施之时，信息产业部和发改委仍然对未报批的电信资费套餐举起了红头大印。这是权力对法律好一记响亮的耳光，被行政部门反复学习的《行政许可法》成了一个笑话。

如果在那年的

7月1日之前，信息产业部和发改委有充足的依据这样做。按照2000年9月国务院颁布实施的《电信条例》，信息产业部被授权拥有采取行政审批的方式对基础电信业务资费进行政府干预的权力。但人所共知，《行政许可法》作为国家大法其法律效应大于《电信条例》。更何况按照《行政许可法》第十二条的明确规定，只有六类事项可以设定行政许可，包括直接涉及国家安全、公共安全、经济宏观调控、生态环境保护以及直接关系人身健康、生命财产安全等特定活动，而第十三条则指出，六类事项中“通过市场竞争机制能够有效调节”或“行业组织或者中介机构能够自律管理”等可采用其他方式解决的，也不必许可和审批。电信服务的资费问题，10年前被当时的邮电部以涉及国家利益为由始终控制在手中，而自2001年的电信改革并经历两次大的分拆和上市之后，六大电信运营商已经在市场中展开充分竞争，信息产业部等中央部委仍然大手长伸，却是不折不扣的违法和越权，既没有合理性，更不具备合法性。

而且这个问题到现在有七年了，都还没有得到纠正。不能不说可悲。

经济学家钱颍一曾经写过两篇在中国学界影响深刻的文章——《政府与法治》和《市场与法治》，系统地提出了好的市场经济和坏的市场经济、善法和恶法、善政府与恶政府这六者的互作关系。钱颍一在讨论“权力的悖论”时写到：“政府的权力越大，政府越可以我行我素，就使得它的许诺都变得不可信。当老百姓不相信政府许诺的政策时，他们就没有生产的积极性，最终反而使政府自身的利益受损。反过来，通过法治限制政府的权力，约束政府的行为，就会使得政府的承诺变得可信。结果老百姓积极性上升，不仅老百姓受益，政府也从中受益。”

这不仅仅是逻辑推导的结果，也是历史反复证明了的。今天，中国政府已经下决心依靠法治重构政府与市场、社会的关系，它本身的目的，是对政府本身权力的限制，因此，《行政许可法》可以称做新《刑法》和《刑事诉讼法》以来中国最重要的法律建设之一，它真正体现了法治的精神：法律本身最根本的功用是限制权力而非限制自由，或者说，法治的第一个作用是约束政府，第二个作用才是约束经济人。

但是，这一根本的观念，并未成为权力者乃至整个社会民众的共识。中国的改革开放已经历时三十

年，在开始的10多年时间，我们认为法制是保障中国向现代化国家转型的制度基础，因此我们经常为又制订了多少多少部法律而自豪；从1992年开始的市场化，那么多有法不依、执法不严的潜规则，又使朝野间的有识之士认识到“徒法不足以自行”，于是政府提出了“以法治国”(rule

by

law)的新思路。然而，今天我们必须看到，“以法治国”仍然是政府以法律为工具来管制经济人，权力还是在法律之上，可以以法为工具自我授权设租，“以法治国”下的政府在本质上仍是无限政府，并且受利益的驱动，这种来自于公众的行政权力很容易被部门市场化，而造就市场中对其他经济人极不公平的主体，使市场经济成为一个为既得利益者和偷换国家利益概念者所有、所治、所享的体系。

我们需要的是一个摒弃权贵资本化的好的市场经济，是一个公平地受法律约束的有限高效政府，是一个主要以限制权力面貌出现的法治，在这个法治(rule

of law)下，政府与经济是一种“保持距离型”的关系。因此，《行政许可法》的实施只是一个开始，我们必须不断地为之而战斗。

最后，在为中国20多年经济改革成就了巨大发展的同时，不管你是否同意，请大家再次聆听

去世的杨小凯教授一片赤子之心的告诫：后发国家模仿技术比较容易，模仿制度比较困难，因为要改革制度会触犯一些既得利益，因此后发国家会倾向于技术模仿。但后发国家虽然可以在短期内取得非常好的发展，却会给长期的发展留下许多隐患，甚至长期发展可能失败。他为我们留下的，是一个我们无法轻易走出的背影。

这个绝对是一个搞改革的 人才，我对自己说。我现在需要帮手，我一定要用他！

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(更新时间：2005-1-17 10:27:00 本章字数：2455)

看到了西部的这个情况以后，我在请示了那三个狡猾的老狐狸后， 决定 首先在西部地区进行一次大的改革，也好个以后全国 性的改革

积累一些经验，于是我主持召开了一次西部所有的地区都出席的西部大会。我首先在会上发言了：

“有人说我来了以后就搞独裁，我不想和他们说太多。

一个现代大国，保证国家不分裂，不会有人成为军阀和地方势力根本的办法是靠国家制度国家宪法，靠的是政治教育和所有人的文化程度的提高。在广大民众大多是文盲的年代，一些少数人可以操纵一个地区，一支军队，但是现在肯定是不行的，就是国家主席也要按党的章程去办，按国家的宪法去办，否则就会被弹劾，就会被人民推翻，当然这种推翻已经不是原来的那种急风暴雨般的革命，而是运用现代相互制约的权利去推翻他，看一个国家是不是民主不是看他的国家里有多少人敢去骂政府，有多少人可以上大街去游行，我记得有

看过一个报道：一年在香港有一次有50多万人参加游行，目的是反对什么23条，后来我问过一些香港朋友，你们知道什么是23条吗？你们是参加的什么组织的游行队伍？他们都懵懵然的说“不知道啊，反正在家里没事，当是户外运动喽。”

所以，看一个国家是否民主，主要看的是这个国家是否是有人在独裁，是否使人民活在暗无天日的制度环境里，泛民主的论调对于一个庞大的民族是有害的，就好像荷叶包针个个出头，那就什么事情也办不了。有些西方人文的思想其实是剽窃我们祖宗的思想出口返内销的，可是我们还不是有很多文人抱在怀里不放，弄的是邯郸学步，连自己是什么都不知道了。

在国家强盛，民族强大的这个大是大非问题上，我们的党从来没有软弱过，也从来没有独裁过，我们党和政府的制度保证了核心人员在到达那个位置以后不会再去考虑什么个人的问题了，早就超脱的不食人间烟火了，这是人类进化的必然逻辑，而西方民主制度是不具备这个属性的，他们的当选人无论怎么纯洁都是代表着有一定背景的集团利益，不过是把宪法玩弄在手掌上，利用摸棱两可的法律解释去引导舆论操纵舆论，所以经常会出现国内的几个大的经济财团交替发展的现象。微软在克林顿时期是要坚决的分拆，他不仅仅是垄断了美国的操作软件市场，而且已经垄断了世界的操作软件市场，可是小布什一上台就全变了，什么原因？为了美国的利益，在这个幌子下，美国人什么都能干，什么都敢干，也不知道干了多少见不得人的勾当！

尽管现在的中央政府是高效和廉洁的，特别是2008年奥运会以后国家强制推行廉洁，依法治国，我知道中国的国情，经常是下面的歪嘴和尚把“经”给念歪了，很好的政策到了下边就走样和变质了，人们常说的“大神好敬，小鬼难缠”也就是这个道理，记得98大洪水的时候，当时的“老总理”

去沿线检查，一个“九江”的江堤给“御”封了豆腐渣工程，还有就是在安徽国库调集存粮支援灾区的时候，结果安徽的国库竟然是空的，“老总理”激愤的拍案问道“你们说的到底有多少还是真的？！”国内一些企业的头头原来大多数是国营企业的干部，经过这些年的更换，有许多优秀的涌现出来，但是说起和政策兜圈子、争夺市场、同业“倾扎”这些坏“招”。我们在面对这样的一些现实的时候我们又应该做什么呢？我们的责任又是什么呢？

同志们，我们党经历过了无数的艰难险阻，克服了无数个不可想象的困难，才带领中国人民走到了今天，我们已经成为世界上数得着的经济大国，也是对世界有巨大影响力的大国，但是我们还要看到我们存在的问题和不足，在我们一些党员干部中还残留着过去时代的产物，残留着意识形态里的阶级斗争的想法，这些过时的观念阻碍我们的前进，阻碍我们的发展。

当前国民经济受国际形势的影响已经给我们敲响了警钟，我们国家从照搬苏联的计划经济改变到有自己特色的多种成分的市场经济，我们用了30几年把一个贫穷落后的中国建设成为一个具有初步发达的小康社会，当今的世界很不太平，我们必须打起十二分精神去治理我们的国家，我们必须对已经不适合我国现有国情的制度和体系进行变革，在这个变革的过程中必然会伤及到一些人的个人利益和权利，但是我们个人的权利和利益同我们国家和民族的利益相比较起来是微不足道的，是不值一提的，我相信我们的党员能够正确的理解党中央的用心，能够团结在党中央的周围，把我们的国家治理的更好。

我们是执政党，那么我们就要立党为公，就要执政为民，在这个问题上我们是毫不动摇的，只有这样我们才能得到全国人民的拥护，我们才能为民族做出贡献，只有这样我们的党才能永远立于不败之地。

尽管在我们面前还有更多的困难，还有许多我们难以逾越的障碍，但是，有我们的党，我们什么困难都是可以克服的，有我们六千多万基层党员的先锋模范作用，我们一定可以带领全国人民走上幸福的康庄大道。

那么怎么样的才能做 的更好呢？因此我 在请示中央后决定要进行 大的改革 ，首先我们是一个国家，却有两个

税收系统，因此，我们现在要改变这个状况，从现在开始，税收直接收归中央。我们西部呢是收归这个小中央，也就 说现在整个

西部的税收收归西部开发委员会.并且由西部开发委员会统一的支配。

而在全国经过大区规划以后，政府开支由大区统一调配，全国共分为六个大区进行财政预算单位，在六个中心区设立国务院派出机构，统筹管理全国乡以上政府部门的各种支出，而财政收入主要体现在全国的各种税收当中，我已经向中央提出了

.中央的回答 是这个方案将提交给人大讨论在 通过后执行。

为了杜绝那些出工不出力的干部，全会制定了严格的党员操守规则，对于涉嫌腐败的官员严惩.向这样的,地方上的财经问题总算是有了解决的办法，为了平稳过度到现在的模式下，总理和各部门的头头们穿梭般的往来各个省区，为了更好的贯彻中央的精神，搬掉一些阻力，中央现在已经下决心撤换了

有好 些的东南方沿海城市的市长书记，对于一些有想法的省委书记和省长也把他们送到了中央党校学习。 我想你们 不会想象他们那样吧?"

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(更新时间：2005-1-17 10:28:00 本章字数：2587)

为了更大规模的反对腐败,我召开了专题会议，并且首先讲话:

"我们制定的改革方向并没有错，稳定中求发展，首当一个稳字！任何破坏社会秩序的人和组织都要坚决镇压下去。中国不比美国，国民素质普遍低下，人民被某些不良用心的人煽动利用的风险远远大过那些发达国家。所以我赞同：民主是个进程。在这个进程中，我们的人民是抱着无限期望和容忍的态度来看待国家进步的，可以说没有哪个国家对自己的政党象中国人民对共产党那样信任和宽容了。

正因为这样，十年文革，我们的人民没说什么！携巨款潜逃出境的干部逐年递增，我们也没说什么，党和国家领导人的诸多子女移民海外，甚至控制着中国最核心的产业，我们的人民还是没说什么！因为我们有了对外开放，有了股份制，有了行政诉讼法，有了一国两治……我们的人民知道自己的国家、自己的政党正在前进，也许步伐会慢一些，但她正在朝正确的方向走！也因此，我们的人民甚至会为她辩护上两句：少贪点就行……

建国六十多年以来，我们党内的条例规定，国家的法律政策，政府的制度规章都已制订的比较完善，比较全面，我们党的成员、在各级政府的官员、广大公务人员该做什么，不该做什么，怎样去做都有了明文规定，完全是有章可循，有法可依，但在实际上，人们看到了屡屡出现的贪赃枉法、胡判错判，屡屡出现的涉黑、扰民事件，屡屡出现的大规模的制假售假，屡屡出现非法矿井、危险品作坊死人的安全事故，屡屡出现的藏污纳垢的腐败现象......这一切的责任都应该追踪到我们政府的各级领导，这一切都是我们执政党没有尽到责任，没有采取有效的方针和措施。如果我们党的干部能为党纲负起责任，政府官员能为权力负起责任，公务员能为岗位负起责任，那么我们的民众也能对社会负起自身的责任，一个全民族全社会都能“刻尽职守”，做好自己分内事情的中国，将会迸发出什么样的能量？这个世界上谁能敌？！”说道这里台下爆发出雷鸣般的掌声。

“三个代表，是我们党在新时期的纲领，执政为民是我们党的宗旨。三个代表只是三句话，并不难理解，但是要是真正做到并不是那么容易的。领会三个代表的真正含义不是要你们天天把三个代表放在嘴上讲，不是叫你们每事必称三个代表，而是要你们把三个代表装进心中，能够天天事事对照三个代表的要求，贯彻三个代表的目的就是要全党的同志们付诸行动。

同志们，我们要真正地做到三个代表，就得切实地做到执政为民，什么叫做执政为民？那就是从刻尽职守开始，按照职守的规定做好本职工作，刻尽职守就不会贪污，也不会受贿，刻尽职守就是不允许贪官私肥，刻尽职守就更不能让国有资产流失，只要能够刻尽职守，就不会在一个地方频频的发生各种安全事故，就不会让一个地方的制假售假肆意泛滥，坚持刻尽职守，我们的党，我们的国家机关就不会人浮于事，就不会敷衍推委，坚持刻尽职守，每一个党员干部就会主动地去发现问题，解决问题，从刻尽职守开始，我们就会有一个廉洁的执政党，有一个廉洁的政府。我们在这里说的刻尽职守它不是口号，不是理念，而是一把具有刻度的尺子，是看的见摸的着的，只有我们党的成员、政府的官员、公务员们都能做到刻尽职守，那么执政为民才能得以具体的体现，三个代表才能真正落实在我们的革命实践中。因此，我们号召在全党、全国的公务员中发扬刻尽职守的精神。

我们还要大力宏扬民族气节和革命的英雄主义，众所周知，中华民族是个英雄辈出的民族，中华正气浩然长存，这是我们民族的象征，民族的灵魂。先烈为了民族的利益不惜洒下最后一滴热血。可是今天却有那么一些人为了一点私利而不惜背叛民族，为了一点私欲去搞腐败搞宗派，我们作为一个革命的政党要时刻警惕一些人的信仰失落，一些人的良心麻木，一些人的道德沦丧，要警惕那些人的颓废和叛逆。

商品经济的发展必然会造就许多的金钱，在这样的环境下，我们要保持冷静，保持清醒的头脑，要从孩童开始，用中华民族的正气来熏陶我们的下一代，用刻尽职守精神来培养下一代，用革命英雄主义教育下一代，用现代科技的知识充实下一代。

经过无数先辈们长期的艰苦奋斗，我们中国终于迈入了一个社会安定，生活比较富足，国家强盛的时代，但是我们依然面临着重大的挑战和艰巨的任务，当前的国际形势并不乐观，帝国主义资本主义对于我们的掠夺战争威胁从来没有停止过，对于我们的遏止从来没有停止过。我们要励精图治，清廉执政，只有清廉执政才能求得全党同心，全民同心。才能在世界上立于不败之地。

立党为公就是要求我们的党是为了全国人民谋利益的，是为全国人民谋幸福的，那些还在想着自己的利益，想着小团体的利益的人请你们清醒吧，不要再在个人主义的泥潭里滑下去了，不能立党为公就谈不上执政为民，不能立党为公就更谈不上刻尽职守，从而也就不能够真正做到执政为民，一个不为民的政府人民会相信他吗？会拥护他吗？

因此，我们的党员干部在考虑问题和解决问题的时候，首先想到应该是全国大多数人民的利益，想到的是国家民族的利益，只有我们的国家昌盛了，只有我们的人民幸福了，我们的党才能够实现自己对国家民族的诺言。

同志们，在新的国际环境下，要保住我们的和平环境并不容易，要保持我们的发展势头更不容易，今天的变革是为了国家更大的发展，一个制度的出现和消亡都会有他的历史发展过程，都是根据具体的外部环境来建立的，我们今年面临着巨大的财政压力，如果我们不能精打细算，如果我们不能聚沙成团，那么我们用什么去面对外部列强的威胁呢，连这么小的一点痛苦都不能忍受，不能理解，那么我们还在这里奢谈什么党性和觉悟？”说道这里，会场里鸦雀无声。主席喝了口水继续说道，“在过去，我们放权太多，养坏了一些人的脾气，个别人仗着搞经济成绩好，趾高气扬，老虎屁股摸不得了，这些人我看也就是阎锡山式的土老财罢了，这不是我们党需要的干部，更不是我们人民需要的父母官，解决我们当前的经济困难是今年全党的大事，是我们保卫和平的基础，谁要是在这个问题上不顾大局，不讲党性，那么我们请他离开我们的党，离开我们的人民。

我们的党是经过考验的成熟的党，是得到全国人民拥戴的党，

谁要是再给我们的党丢脸，全党共诛之！全党共讨之！”为了更好的做工作，我不得不打起了自己一向以来的官腔，而且我还会在以后很长的时间以内要这样做。

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(更新时间：2005-1-17 10:31:00 本章字数：4677)

于是任命了陈晰 作为西部的第一副书记，在西部 有 除了军事之外的凡是我所拥有的一切的权利。任命宋静茹为中部地区负责人。对于那些爱国的

人才，我又有点担心他们 是 赵括的水平，于是我就让他们大多数的在宋静茹手下先做做看。

中国中部地区包括黑龙江、吉林、内蒙古、山西、河南、湖 北、湖南、安徽、江西９个省（自治区），西部地区包括陕西、

甘肃、青海、宁夏、新疆、四川、重庆、云南、贵州、西藏１０ 个省（直辖市、自治区），国土面积８３２．４万平方公里，占

全国总面积的８６．６％；人口７．１６亿，为全国的５９．１％。其中，中国西部由西南五省区市(四川、云南、贵州、西藏、重庆)、西北五省区(陕西、甘肃、青海、新疆、宁夏)和内蒙古、广西以及湖南的湘西、湖北的恩施两个土家族苗族自治州组成。西部地区的这一最新定义，被称为“10＋2＋2”。

在地理方面，以大兴安岭、太行山、巫山以及雪峰山为中西部的分界线，以东为丘陵和平原地区，以西为山地与高原地区。这样，中部地区的地理情况就基本明确，按照上面的九省区的情况，中部地区包括了东北平原、汾河平原、河套平原、长江中下游平原中的江汉平原、洞庭湖平原以及鄱阳湖平原，并且占有淮河平原的西部地区。在这其中，除了山西在太行山以西外，其余中部省份均在传统中西部地理分界线以东，地理位置优越，气候条件良好，耕地面积广大，是传统

上中国重要的产粮区，也是中国的传统上最为富饶的地带，而且，在历史习惯方面，一般都把山西放在中原地区。可以说，在中国的历史上，正是当今中国中部的省份支撑起来整个中国的经济。

中部地区的交通条件非常不错，北部的黑龙江与吉林两省在建国前就属于中国铁路网密度最大的地区。现在，中部地区的铁路交通上京广和焦柳、同莆两条铁路横贯南北；东西向有京包线、正太线、陇海线、与湘黔线等铁路动脉沟通东西。在公路方面，已经纳入了统一的中国高速公路网络里面，并且有长江水运的便利条件（如武汉就是中国重要的潜艇制造基地）。

在气候方面，黑龙江与吉林两省属于中温带，山西大部属于暖温带，湖南、湖北与江西属于亚热带。整个地区四季分明，雨热充沛，但在雨量方面从南到北逐渐减少，夏季气温南北相差不大，但冬季气温南北相差比较大，无霜期从南到北逐渐减少。在作物生长起方面，北方的黑龙江与吉林两省为一年一熟，而南部的三省则可一年两熟甚至一年三熟。

经济方面：中西部地区在中国国民经济建设中占有十分重要的地位，既 是全国重要的商品粮产区和棉花调出区，也是主要的能源和矿产

基地。这两个地区的粮食、棉花产量分别占全国的６４．３％和 ６８．４％，原油、煤炭和有色金属产量分别占全国的６０％、

８５％和９０％以上。支持中国国民经济持续增长的资源、物资， 大部分来自中西部地区。但是，由于受经济基础、自然条件等方

面的制约，中西部地区与率先改革开放的东部沿海地区相比，经 济发展相对滞后。１９７９年至１９９５年的１７年间，按可比

价格计算，中国国民经济年均增长速度为９．８％，其中，东、 中、西部地区的增长速度分别为１２．８％、９．３％、８．７％，

中部、西部地区比东部地区分别低３．５和４．１个百分点。１９９６年，中西部地区国民生产总值为２８５２４．９亿元（人民币，下同），只占全国的４２．１％（占全国面积１３．４％的东部地区，国民生产总值近达全国的５８％）。

中部地区，有中国许多重要的资源基地如大庆油田、大同煤矿、平顶山煤矿、淮南煤矿、淮北煤矿、铜官山铜矿、泸江铁矿、大冶铁矿、德行铜矿、大于钨矿以及冷水江的锡矿山锑矿等，其中，江西省还是中国重要的铀矿产区。在丰富的资源基础上，建立了哈尔滨、吉林、长春、大同、太原、合肥、马鞍山、武汉以及湘中等众多的工业基地，其中著名的企业有衡阳矿山机械厂、景德镇的昌和飞机制造厂（直生机）、南昌飞机制造厂、武汉钢铁公司、中国第二汽车厂、洛阳拖拉机厂（坦克）、太原钢铁公司、大同机车车辆厂、长春第一汽车制造厂、吉林化工厂、哈尔滨飞机制造厂、富拉尔基第一重型机械制造厂等众多的著名企业。

中部地区也是我国人口密集的地区，农业发达，有充足的劳动力。湖南、湖北、安徽一直是中国重要的劳务输出大省之一。在教育科研方面，湖南的国防科技大学、湖北的武汉大学、安徽的中国科技大学、黑龙江的哈尔滨工业大学、吉林的吉林大学以及山西的山西大学均为中国著名的学府。

“但是在我们的国家，现在的情况是。贫富悬殊的加大以及地区差异的扩大已成为发展中新的问题所在。也就是东西部差距进一步扩大。这样的下去。我们的发展是不好的影响的。

经济差距。我们分别从经济发展水平、收入水平和产业结构高级化程度等三方面来反映三大区域在经济发展方面的差距。东部地区无论是在经济发展总量上还是在发展速度上都明显优于中西部地区，而东部地区与中、西部地区产业结构上差距的不断缩小，说明中西部地区在推进产业结构升级和转换中已取得了很大的进展，但在优化产业结构上与东部还有一定差距。

社会发展差距。各地在经济快速增长，综合实力显著增强的同时，各项社会事业改革和发展也取得了明显进步，在提高人民生活质量、维护社会稳定中发挥了重要作用，但由于受经济发展水平不同的影响，各地社会发展水平参差不齐，差距较大。

区域开放差距。改革开放以后，东、中、西三大区域在开放度上的差距经历了扩大、缩小、再扩大的变化过程。由于我国的改革开放是率先从沿海地区逐步向中、西部地区依次推进的，80年代初期，东部地区获得政策支持率先开放，1980年，东部地区的外贸依存度分别相当于中、西部地区的7.07倍和8.8倍，差距相当悬殊。

东部已形成强大的自我积累、自我发展、自我扩张的能力，同时又面临新一轮国际资本和高科技产业向中国东部转移的重大机遇。西部大开发成为加快东部经济增长的重要推动力。要是真的照这样的速度下，西部是不会赶上东部的。

这里面有其他的因数。比如：我国区域经济发展差距问题由来已久。建国50多年来，虽经不断调整，但问题一直没有得到有效解决。究其原因，非常复杂，既有自然地理、思想文化方面的因素，也有政策、区位因素的影响。但是最重要的是人的因数。其中的有些人没有明白“富”的含义。

他们最先要弄清楚真正“富”的意思！从“富”的方面来说，我们国家算是富了！但远远还不够强！为什么，就是因为我们的“富”绝大多数来源于局部地区的创造，仅仅只是局部地区的“富”！并不是整个国家整个社会的“富”！我们的富是以西部地区的穷为基础的！并不是真正意义上的富！



而“富强”首要前提就是整个国家的整个民族的“富”！否则必将因为地区间存在差异，人与人间“贫富差距的悬殊”而产生不安定的社会因素！在整个国家整个国民体系中产生漏洞！在国民团结中差生离异！只要有漏洞，只要有离异，那么这个国家就很难抱成一团，就很难产生共同的自我认同和民族认同，那么就绝称不上强！

也就是因为西部经济落后，才在西部中缺少了民族认同和国家认同，所以有了那么多不稳定的因素！北有东突，南有达赖！为什么他们可以拉动一些人跟随呢？就是因为跟随他们的那些人穷怕了！每个人都需要物质，都有追求更好物质的权利！一个人，一个地区可以穷一段时间，可以缺衣少食一段时间，但这时间绝不能太长！长了就会产生离异！产生不稳定！而我们的西部实在穷太久了，西部渴望富裕渴望太久了，久得已快产生了焦燥心理了！

国家早在世纪初就意识到了这个问题！也在大力搞西部大开发，在一些区域也取得了一定程度的效果！可这远远还不够！毕竟西部范围太大了！西部落后太多太久了！差距太多了。

在国家，现在的有些官员是考核是看他们招商的结果的。国家的一些官员还是目光短浅的只满足于搞政绩工程，搞形像工程，而没有真正意义上的去了解，去分析西部发展的所需！

现在看到的是这样的情况：到处是在建设，建设什么呢？只是雷同的工厂，雷同的企业，似乎工厂有了，发展就跟上了！可这可能吗？管从新闻上知道严禁搞重复建设，可还是一个个相同的企业相同的工厂！看国内，光电解铝企业就有多少？结果如何！还不是害人害已害了国家？浪费了大量的资源，产生的效率却只有那么一丁点！而且最可怕的还是乱搞价格战，结果呢？便宜了外国人，他们买去了只加工一下就又卖回中国来！赚了个够，我们赔了夫人又折兵还沾沾自喜，说出口出口了多少！创汇了多少？可事实上呢？只是我们刚出口就又进口了！就像那一次性筷子一样，我们砍了大批的树木，出口到了小日本，小日本只加工一下，就又跑回中国来！用我们的资源，赚我们的钱的事还少吗？现在有这个不需要破坏环境，不需要多大资源就可带动西部发展的机会，

招商引资工作目前仍以政府为主导，并没有形成市场化的运行机制。而政府领导主导招商，带有一定的弊端。突出表现为政府职能错位，插手具体的经济事务，牵涉大量的人力物力，而结果却并不太理想。

由于招商引资工作关系到政府领导的业绩，一些突破国家政策底线，违规招商，相互挖墙脚等现象屡见不鲜，国内招商引资工作出现了混乱的迹象，甚至出现了恶性竞争。

沿海城市除资源外，无论是人才素质，还是财力状况，还是地理优势都比西部强，可西部还是要搞重复建设！不搞重复的也就是些不了了之的所谓的旅游产业？可搞起来了没？基础设施这里一点，那里一点，不成规模，不成配套，管理又混乱！即不能让游客消费，更不能吸引游客再回来！旅游产业？还不只是官员政绩产业？官员报告产业？

就拿前几年的奥运经济来说。因举办奥运会而新增的社会消费需求总额超过1000亿元，消费市场总量将超过15000亿元！

随着“奥运经济加快区县城市化进程”，奥运经济的大饼也被越摊越大。奥运经济，正被某些政府部门包装为产生大量的投资需求、消费需求、产业需求、产品和服务需求的商业机器。

区县政府招商引资，本没有错，但所有引资项目和热点规划，动不动都要与奥运经济搭边，会不会让投资人找不着北呢？而地区政府招商引资“饥渴症”、“政绩工程”的影子是否会在奥运经济中浮现？

令人看不懂的还有，某些很难和奥运会发生“联想”的产业部门和地区，被划进奥运市场推介项目之一。其中不乏汽车业、旅游地产等已经显现泡沫的被“调控”产业。

国家那些沿海的城市经济都已非常不错了！而西部呢？尽管从本世纪初国家就大力提倡发展西部经济，搞西部大开发了？可你们看，搞了这么多年，也就只发展了那么一丁点！特别是西北地区的更是这样！看似好像发展了很多，可大都搞的都是沿海城市发展项目的翻版，翻来翻去他们竟争得过沿海城市吗？

这些官员的脑筋没有换过来，只有把自己的真正的能 发展的东西拿出来，才能发展自己的道路，这样的话，发展的速度与水平就不一定了。说不顶会比东部的好。

我们对"三农问题"的重视、西部大开发战略的实施等都是针对广大落后贫困地区的政策举措，旨在提供公平增长的空间。但是我们目前似乎尚缺乏一个统揽全局的战略指导思想，市场之手与政府之手的协调配合有待加强。

这需要国家的战略指导，也更需要我们这些人的参与与努力！那么我们的西部地区，我们在西部地区，在什么情况下才能做得更好呢？这个答案不需要我来说吧！”

修2 51

(更新时间：2005-1-17 10:32:00 本章字数：5113)

关于西部开发中的民族问题，我们可以先看看印第安人的遭遇。

如何对待西部地区的印第安人，是美国政府在西部开发中需要解决的一个重大问题。在东部原十三州的开发建设中，东部地区的印第安人最后被殖民者以武力赶进了阿巴拉契亚山脉以西的内地山区和森林中。现在，在西部开发将要开始之际，印第安人问题仍然是美国政府面临一个棘手的问题。

尽管西部的大片土地常被称作是“自由土地”，但不可否认的是，印第安人就是这些土地的真正主人。事实上，美国政府一开始在表面上也是承认印第安人对其土地的主权的。1783年，美国国会发表了一项声明，阐明了处理印第安人问题的几条基本原则，即：印第安部落是具有全权同美国签订条约的绝对平等的“民族”；以后印第安人一切进一步的土地割让，必须有正确标明各地区界限的专门条约加以认定；一切与印第安人签订的条约，必须由国会和总统批准；禁止私人购买印第安人土地。在1787年的西北法令中，美国政府又具体规定：不经印第安人同意，不得夺取其土地和财产；不得随意侵犯印第安人的财产、权利和自由；应制定法律防止对印第安人的虐待，努力保持与印第安人的和平与友谊，等等。然而，尽管美国政府提出了处理印第安人问题的原则，但在实际的西部开发进程中，这些原则并没有得到真正的坚持。

1785年的土地法令颁布以后，美国国会派了几名专员去与俄亥俄地区的印第安部落谈判，劝他们放弃对西北地区的主权。这些专员通过威逼利诱等手段迫使部分部落签订了几个条约。但这些条约激起了许多印第安人的反对，因此很快就被各印第安部落撕毁了。在印第安人与西部边疆居民冲突不断的情况下，美国政府批准对印第安人进行征伐，使印第安人受到沉重打击。在1812－1814年的第二次英美战争中，英国战败，使得与英国结盟的印第安人势力进一步受到削弱。

1830年5月，美国总统杰克逊签署了一项重要法令，规定对印第安人开始实行保留地制度。这个法令规定，用密西西比河以西的土地与该河以东的印第安人交换土地，密西西比河以东地区的印第安人由军事部门负责组织西迁，到政府指定的密西西比河以西的保留地内定居。当时的保留地都设在大平原地区，因为此时的大平原被看作是一个不宜被开发居住的地方。在大量印第安人被强行赶进保留地后，美国政府曾庄严地保证“只要草还在长”，印第安人就可以永远保持他们的这些新领土。但后来，由于在许多保留地内发现了黄金等矿产资源，并且大平原也被发现是一个放牧和耕作的好地方，于是大量白人移民又纷纷涌入。结果“草还在长”，印第安人却又被纷纷赶了出去。面对这种不公平的对待，印第安人曾经进行过英勇的反抗，但他们的反抗都遭到了血腥的镇压，大量印第安人被屠杀。据统计，在美国建立后的128年中，美国联邦军队共进行过114次战争，参加过8000次左右的战斗和冲突，其中大部分都是对印第安人的镇压。

对印第安人的连年征伐虽然为西部的开发扫清了一些所谓的“障碍”，但它也耗费了美国政府的大量军费，同时，这种不当的政策也开始遭到舆论的大力抨击。在这种情况下，美国政府开始对其印第安人政策进行重大调整。1869年，美国国会设立了“印第安人专员委员会”，该委员会与内政部官员共同管理用于补偿印第安人割让土地的拨款，负责控制保留地及其资源等等。1871年，国会又通过“印第安人拨款法”，其附加条款规定，美国政府不再承认印第安人部落是可以签订条约的独立实体，而且有权处理印第安人事务，无需取得部落的同意。从此，通过签订条约来掠夺印第安人土地的做法被废止，而开始通过“拨款”的方式来换取印第安人的土地和资源。更为重要的是，印第安人从此在法律上不再被当作是“化外之民”，开始受到国家法律和法令的管辖

1887年2月，美国国会又通过了《道斯个体所有制法案》。这个法案规定解散作为法律实体的印第安人部落；把部落的土地分配给成员个人，但联邦政府对其有25年的托管权，托管期满后把土地所有权移交个人并授予美国公民的资格；分配给部落成员后余下的土地向非印第安人居民开放。道斯法案又使大量的印第安人土地被剥夺，也一度遭到了印第安人的反抗，但这个法案试图促成印第安人放弃原始社会的游牧生活，开始融入美国的资本主义社会，同时它也改变了印第安人的法律地位，使其向美国公民转化，这为印第安人最终采用现代文明生活方式创造了条件。道斯法案是一个转折点，从此之后美国的印第安人关系问题就进入了一个新阶段。

在美国的西部开发中，美国政府的对印第安人政策并不十分成功，但它采用包括种种不光彩手段在内的方法，总算使西部的开发进程没有受到太严重的阻碍。

悲惨的印第安人

印第安人在美国的西部开发中也扮演了非常重要的角色，但这一角色却是带有悲剧性的。正如一位美国人所说的那样，“对美国的印第安人而言，美利坚之梦只是一场大恶梦”。可以说，印第安人是美国西部开发的最大受害者。

在哥伦布发现美洲大陆之前，印第安人是美洲大陆的主人。几百个不同部族的印第安人分布在美洲各地，过着原始的游牧生活，有的还创造出了非常灿烂的文明。在第一批英国移民于十七世纪到达北美的时候，印第安人对这些陌生客人的态度非常友好，他们接济殖民者食物，还教他们种玉米等新作物。但是，这种和谐的关系很快就被打破了。随着北美殖民地移民的增多，殖民者与印第安人的冲突也越来越严重。白人殖民者与印第安人发生冲突的根本原因在于这样一种事实：印第安人是北美广大土地的主人，而殖民者为了开发创业就必须要取得这些土地。然而，殖民者这种从印第安人手中夺占土地，并且还严重破坏当地自然环境的做法，直接威胁着千百年来一直依赖自然为生的印第安人的生存。

在美国的西部开发进程中，印第安人一直被看作是移民西进的一种障碍。在边疆地区流行着这样一种看法：只有死了的印第安人才是好的印第安人。纵观美国的西部开发进程我们就能够发现，在整个西部开发中，不管印第安人做出什么样的举动，不管他们如何要求保留其土地，不管他们如何让步，不管他们从白人那里得到什么庄严的保证，也不管他们如何英勇地反抗，他们的命运总是千篇一律的，那就是：白人移民总是能够通过武力手段，或者通过签订条约等欺骗手段，一步步地向西推进，一片片地夺占他们的土地，一次次地把他们从自己的土地上赶走。美国总统海斯在1877年的年度咨文中甚至都指出，“我们的印第安人战争如果不是一大半，也有很多次，起因都是由于我们方面违反诺言和行为不公正。”

印第安各部落中有许多英勇善战的部族，他们曾对白人移民的侵犯进行过无数次的顽强反抗。其中最著名的一次发生在1876年。当时，探矿者在黑山地区苏族印第安人的保留地内发现了金矿，于是无数的淘金者违反政府与印第安人的契约，冲决阻拦，涌进那个地区淘金。政府军队则为庇护这些人与苏族人发生冲突。于是，6月25日，被激怒了的苏族印第安人在首领“伏窝的雄牛”和“疯狂的公马”的率领下，以两三千名战士包围了由狂妄自大的卡斯特上尉率领的美国第七骑兵队，并将这支二百五十多人的部队一举全歼，卡斯特本人也被击毙。这次战斗引起了极大的震动。但这次战斗也是印第安人反抗白人移民的最后一次大胜利。象以往一样，他们很快就遭到了血腥的屠杀报复，成百上千的印第安人被杀害了。印第安人最终也无法改变他们作为西部开发牺牲品的不幸命运。

美国西部开发的一个重要结果是，印第安人遭到了可称之为文化灭绝的灾难。据统计，到1890年，美国印第安人的数目已经从早先的150余万人锐减到少于25万人。

除了白人移民的武力镇压外，导致印第安人悲惨命运的原因还有很多。比如由白人移民传来的天花、性病等疾病，对印第安人的打击就是致命的，因为印第安人对这些新疾病毫无免疫力。另外，移民对自然环境的破坏也大大影响了许多印第安人的生存。例如在大平原地区，原先数量众多的野牛遭到了铁路公司雇佣的猎人等猎手的灭绝性猎杀，便使得很多依靠捕猎野牛为生的印第安部落失去了生活的根基。除此之外，美国政府对印第安人的政策也是导致印第安人悲剧的一个重要原因。美国政府对印第安人的政策曾长期摇摆不定，有时它想尊重印第安人对他们的土地的主权和他们的生活权利，但有时它又对印第安人进行野蛮的屠杀和镇压；它曾想方设法把印第安人从其它广阔地域内赶进贫瘠的保留地，但一旦这些保留地内发现了矿藏等资源，它又会纵容移民不择手段地把印第安人从这些保留地内赶出去。这无疑加重了印第安人的苦难。

当然，也有许多美国人逐渐注意到了印第安人问题的严重性。这主要是在东部地区。许多有识之士呼吁改变对印第安人的政策，保护印第安人的生存权利，人道主义者也对迫害印第安人的行为进行了谴责。在社会舆论的压力下，美国国会最终于1887年通过了《道斯个体所有制法案》。这一法案规定解散作为法律实体的印第安人部落，把部落的土地分配给部落成员个人，但要由政府托管25年，期满后土地所有权移交个人并授予其美国公民资格，其余的保留区土地则向非印第安人开放。这个法案意在从法律上促成印第安人放弃原始的生活方式，融入美国的资本主义政治经济体中，这是美国印第安人命运的一个转折。但此后的较长一段时间内，对印第安人土地的掠夺却更加变本加厉，使他们一度陷入了更加悲惨的境地。而更重要的是，从此之后，印第安人将失去他们的那种自由生活和自谋生计的能力，印第安人的文化实际上已经衰败下去了。

我国三千年前就已发明了易经的二值代数换算方法，并为德国的莱布尼茨运用于现代早期计算机二进制智能计数。对各种信息都可以而且应该进行原始要终的知识的建设和多次开发利用，这是不争的事实。我们不能指望一个对信息知识一窍不通的人会搞出什么信息化来。因此对信息史的认识也就存在一些需要否定的错的观念。

比如，说“申农是信息论之父”，那么信息史就只有从这位根本并没摆脱“消息”定势的美国学者算起，好象“三A”与“三C”革命都是从申农开始陡降自天，信息史是空白史。其实这种认识纯属无知的“人来风“。我国是世界信息史上从“三易“开始最早建立并运用“消息”这一媒体概念的国家。到了庄子的《南华经》，这一信息史的基本概念达到原则境界，使用频率已相当高。一代名相管仲曾明确提出：“人君以数制之人”，“知强之数”、“为兵有数”、“强国有数”、“五家之数殊而用一”。他搞的虽不是现代意义上的电子政府，但在人类上古末期的科学思维领域，用数频率最高的军政大家是辅佐齐桓公以一“衢处之国”实现了“三匡天子九会诸侯”的盟信大业之管仲。《宙合》、《版法》、《揆度》以及“三法”、“两霸”，论“轻重”辩证法的智能系列篇章，至今仍有一定的现实和战略的借鉴意义。

我国古代不仅“兵法”理论和“雷电之战”的信息存储相当丰富，而且“齐物挟宇宙”的时空“精神”，“大富之器”的智能意识和“主量”思维等等，都在先秦时期形成了系统性很强的理论概括。一系列科技专著及其制器发明已是古典的辉煌。先人的万千神话和美梦都象大科学家的逻辑前提一样，一一得到证实。正是从《易经》、《管子》、《南华经》到《本草纲目》、《天工开物》这些系统思维“信道”一路“宙合”而来，成为各种报纸和媒介主要体裁的只有一个：“消息”。上古时期，这一重要思想由“盈虚”决定，靠“数度”支撑，目的在制用“节律”，功能是枢机所有特定系统和领域“两极端”的元器件。也正因为“民日用而不知”，所以“通其变，”“极其数”，“拟诸其形容，象其物宜”，达到“名小类大”，“备悉”天地“时物”，“确然示人以”二值“乾坤”“01”之“易”。它的最大效值可以达到“不疾而速”。其中包含了申农“信息论”的要素本质。这就是西方18世纪逻辑哲学上的所谓“设立”。再说，就目前国际尖端武器装备的精度来看，导弹大国的精度技术水平是在4000KM---10000KM的范围以内，远程巡航导弹的命中率为10米---100米之间，精度不是很高的。美国丢在南联盟的“激光巡航制导炸弹”尽管已成为历史，但其仍存在1/5的质量不合格，仍然可以用来“殊而”借鉴之，模拟之，改造之，超过之。也就是超历史最高水平。他们已经发过了“新经济”的财，也还存在不如别人的地方。这是发展中国家迎头赶超的制强契机和时间优势。正反两方面事实说明，在中国大力发展“信息强国”的创生工程正是人种智能基因和国际信息主体的新一轮排序链接，不是什么“左”呀“右”的问题。

修2 52

(更新时间：2005-1-17 10:35:00 本章字数：6239)

西北最主要的是水！

打通阿尔泰山和青藏，引进湿的水汽，针对的主要是西北地区。

新疆南部的塔里木盆地是中国最大的内陆盆地，这里气候极端干燥，年降水量大部分在50毫米以下，干燥度在16～64以上。盆地内的自然景观分布呈现显著的环状特征，即盆地边缘为山地，山地内为山前洪积、冲积扇所形成的戈壁，盆地的中央则为著名的塔克拉玛干沙漠，面积有33万多平方公里，占全国沙漠（不包括戈壁）面积的47％，是中国最大的沙漠，也是世界上仅次于阿拉伯半岛上的鲁卜哈利沙漠，面积占第二位的流动性沙漠。沙漠与戈壁之间，或沙漠边缘的河流沿岸等地，分布有片片绿洲，是新疆重要的农业地区之一。

塔克拉玛干沙漠显著的自然特色有3点：

（1）流动沙丘占绝对优势。在塔克拉玛干沙漠本部，除了西部的麻扎塔格等山，中南部的北民丰隆起高地等少数地方没有被沙丘所覆盖外，全为沙丘所分布。其中流动沙丘占85％，只有在沙漠边缘和深入沙漠中的河流沿岸分布有以红柳沙堆为主的固定、半固定灌丛沙堆。

（2）沙丘高大，形态复杂。沙丘内以裸露的巨大沙丘为主，一般高度在100～150米，也有200～300米；其中高度在50米以上的沙丘，占全沙漠流动沙丘总面积的80％。沙丘形态极为复杂，不仅有中国其他沙漠中常见的各种形态的流动沙丘，而且还有着中国其它沙漠中所少有的各种特殊形态的沙丘。如沙漠的东半部和沙漠西部麻扎塔格山南北地带，主要分布有延伸很长的巨大复合型沙丘链；沙漠中部东经82～85°之间和沙漠的西南部，主要分布有复合型纵向沙垄；沙漠南部邻近山岭的地带发育有金字塔沙丘。此外，沙漠北部塔里木河老河床以南，还可见有高大的穹状沙丘。

（3）塔克拉玛干沙漠虽以流动沙丘为主，但是，在深入沙漠内部的河流沿岸，沙漠边缘的洪积、冲积扇前缘地带，还分布有大面积的荒地，生长着茂密的天然胡杨林和红柳灌丛，成为沙漠中的“天然绿洲”。所以，塔克拉玛干沙漠绝对不是过去有人所描绘的那样“只有一片茫茫流沙”，“在沙漠中心没有植物，也没有野兽，甚至连飞鸟虫豸都没有，完全是一片寂静得可怕的地方”，而是有着开发利用的潜力。

北疆的准噶尔盆地的中央为古尔班通古特沙漠，是中国第二大沙漠。这里虽然也属于干旱荒漠地带，但是由于盆地周围的山地封闭不很严密，特别是西部和西北部有许多山口，较为湿润的西风可以从这里长驱而入。因此，降水不像南疆塔里木盆地那样稀少，年降水量可达70～150毫米，冬季并有积雪，稳定积雪日数一般在100～160天，最大积雪深度多在20厘米以上，所以沙漠内部植物生长较好，沙丘上广泛分布着以白梭梭、梭梭、嵩属、蛇麻黄和多种一年生植物为主的小乔木沙质荒漠植被。植被覆盖度在固定沙丘上可达40～50％，半固定沙丘上也在15～25％之间，它是中国面积最大的固定、半固定沙漠，是优良的冬季牧场。

沙漠内部的沙丘形态主要是树枝状沙垄，一般高度为

10～50米不等。沙垄的排列明显地受着风向的影响，有着地区上的差异：沙漠西部多作西北—东南走向；广大沙漠的中部和北部，大致作南北走向；沙漠东部转为西北西—东南东走向。在沙漠的西南部还分布有固定和半固定的沙垄蜂窝状沙丘和蜂窝状沙丘。流动沙丘主要在沙漠东北部的阿克库姆和沙漠东南部霍景涅里辛沙带的最东端，多属新月形沙丘和沙丘链。

此外，在准噶尔盆地的乌苏精河，及西北部额尔齐斯河南北两侧的布尔津、哈巴河和吉木乃，还有小片沙漠。额尔齐斯河南北两侧的沙漠，多分布在山麓洪积倾斜台地和山前起伏的山麓斜坡上。由于地势较高，且受河谷地带冬季大风的强烈吹刮，积雪较少，致使早春借融雪来繁殖的一些植物不能生长，而要求水分条件较好的灌木也难以生存，因此形成大片裸露的流动沙丘，主要是新月形沙丘和沙丘链，一般高10～20米。个别高者可达50～100米。在天山山地的伊犁河谷中，也分布有流动的沙丘链和固定的灌丛沙堆。

柴达木盆地是青藏高原东北部的一个巨大内陆盆地，位于青海省的西北部。盆地海拔2 500～3

000米，是中国沙漠分布最高的地区。干旱程度由东向西增大，东部年降水量在50～170毫米，干燥度2.1～9.0；西部年降水量仅10～25毫米，干燥度在9.0～20.0。盆地中呈现出风蚀地、沙丘、戈壁、盐湖及盐土平原相互交错分布的景观。

风蚀地貌发育广泛，占盆地内沙漠面积的67％。主要分布在盆地西北部，东起马海、南八仙一带，西达茫崖地区，北至冷湖、俄博梁之间的范围内。那里由第三系的泥岩、粉砂岩和砂岩所构成的西北—东南走向的短轴背斜构造非常发育，岩层疏松，软硬相间。风向与构造走向一致，也是西北方向，强烈的风蚀作用形成了排列方向大致与风向相同的风蚀长丘和风蚀劣地。有一些褶曲隆起的穹形丘陵上也广泛

分布有这种风蚀地貌。

这里的沙丘分布比较零散，并多与戈壁交错分布于山前洪积平原上，其中比较集中的是在盆地西南部的祁曼塔格山、沙松乌拉山北麓等地，形成一条大致呈西北—东南向的断续分布的沙带。北部花海子和东部铁圭等地也有小面积的分布。沙丘多为流动的新月形沙丘、沙丘链和沙垄，一般高5～10米；高大的（20～50米）复合型沙丘链也有分布，但面积很小。固定、半固定的灌丛沙堆，则散布在洪积平原前缘潜水位较高的地带。

阿拉善地区的沙漠，包括河西走廊以北，中蒙边境以南，弱水（额济纳河）以东，贺兰山以西的广大地区。它是中国沙漠分布较多的一个地区。这里气候干旱，年降水量在50～150毫米，甚至在50毫米以下，干燥度为4～12，属于干旱荒漠地带。区内地势大致自南向北倾斜，呈高原形式，但其间仍有不少起伏山岭，把高原分隔成若干个宽广的盆地，一些大沙漠就位于这些盆地内。

（1）巴丹吉林沙漠位于弱水东岸的古鲁乃湖以东，宋乃山和雅布赖山以西，拐子湖以南，北大山以北，是中国第三大沙漠。这个沙漠，在自然地带上处在阿拉善荒漠的中心，气候十分干旱，其主要特征是：①以流动沙丘为主，占整个沙漠面积的83％；只有西部沙漠边缘古鲁乃湖地区及北部拐子湖、东部库乃头庙等地有半固定沙丘分布。②高大沙山密集分布，其面积占沙漠面积的61％，主要集中在沙漠的中部，一般高200～300米，最高可达420米；所以，巴丹吉林沙漠是中国沙丘最高大的沙漠。沙山排列方向为北东30～40度，反映了当地占优势的西北风的影响。沙丘形态主要是复合型沙丘链（沙山），其次是金字塔状沙山。这些沙山之所以如此高大，或由于现代沙丘覆盖在古老钙质胶结的老沙丘之上，或由于沙丘覆盖在下伏基岩剥蚀残丘之上，或由于沙丘移动过程中受下伏隆起地形阻碍而形成沙山。在高大沙山区的周围是沙丘链，高度也不小，一般有25～50米；只有在沙漠边缘才有低矮的沙丘链及灌丛沙堆分布。③高大沙山之间的丘间低地，分布有许多内陆小湖，当地称为“海子”。这些湖泊（海子）的面积一般小于1平方公里，其中面积最大的为1.5平方公里，最大深度达6.2米。由于蒸发强烈，盐分的积累，湖水矿化度很高，但某些湖盆边缘及海子中心仍有淡水泉出露，可供饮用。海子周围的草滩可利用作为牧场；沙漠中的两个固定居民点——巴丹吉林庙和音德而图也都分布在湖盆中。

而开挖戈壁大运河的目的就一是为了解决水的紧张，但是最主要的是为了改善我们的环境，让西部更加的适合人的生存。

巴丹吉林沙漠除了沙漠中部的高大沙山之间有湖泊分布外，在西部和北部的沙漠边缘也分布有面积较大的湖盆。如北部的拐子湖，西部的古鲁乃湖，这些湖盆周围，水分条件较好，生长有成片的梭梭林，成为巴丹吉林沙漠边缘地区主要的天然植被。

（2）腾格里沙漠位于阿拉善地区的东南部，介于贺兰山和雅布赖山之间，是中国第四大沙漠。过去人们以为这里是一片茫茫的流沙，好似渺无边际的天空一样，“天”在蒙古语里读作“腾格里”，因此被称为腾格里沙漠。但实际上这里并不全是流沙。腾格里沙漠的内部，沙丘、湖盆草滩、山地浅丘及平原等交错分布；其中沙丘面积占71％，沙丘中又有7％属于固定、半固定沙丘。特别是在沙漠西南部一些大致作南北走向排列的垄岗地区，除丘顶为流沙外，丘间都是沙土质地面，大部有植被覆盖，主要为麻黄和油蒿等，当地称为麻岗。在沙漠中部、南部和北部的一些凹地里，植物生长也较好，主要为蒿属，当地称为沙蒿塘。流动沙丘以格状沙丘和格状沙丘链为主，一般高

10～20米；也有一些复合型沙丘链，主要分布在沙漠的东北部，高度有50～100米；沙丘链则分布在沙漠的边缘地区。腾格里沙漠内的湖盆，大小共有422个，其中有积水的有251个，除部分为泉水补给和临时集水外，大部分是在原有岛山分割的第三纪湖盆的基础上逐渐干涸退缩而形成的残留湖。如头道湖、二道湖、三道湖等。这些湖盆一般延伸长20～30公里，宽1～3公里不等，面积一般都在40～50平方公里左右。目前腾格里沙漠的一些居民点和人工饲料基地，多分布在这些湖盆里，重要居民点有头道湖、锡力高勒、伊克尔和腾格里等。

腾格里沙漠流动沙丘所占的面积虽然较多，但被一些固定、半固定沙丘，湖盆和山地浅丘等所分割；同时不少湖盆还可作为治理沙漠的基地，因此，它是中国西北开发利用条件较好的沙漠之一。

（3）狼山和黄河之间是乌兰布和沙漠，沙漠中流动沙丘占39％，半固定沙丘占31％，固定沙丘占30％。流动沙丘主要分布在沙漠的东南部，一般高度为5～20米；在南缘有高50～80米的复合型沙丘链。沙漠西部为古湖积平原，除残留有盐湖（吉兰泰盐池）外，分布着生长有梭梭、高1～3米的半固定沙垄和高1米左右的白茨灌丛沙堆。沙漠北部是古黄河冲积平原，零散分布一些低矮的沙丘链与灌丛沙堆；沙丘之间有大面积土质平地，加上这里濒临黄河，可引黄自流灌溉，开发利用条件较为优越。

黄河河套以南，长城以北的鄂尔多斯地区，在自然地带上处于温带荒漠和干草原的过渡地段，西部干燥度为2.0～2.8，东部减为1.6～2.0。

（1）库布齐沙漠位于黄河以南的鄂尔多斯高原北部边缘，除东部有一小部分位于干草原带外，绝大部分为半荒漠地带。沙漠的东部有发源于高原上的几条季节性河流自南向北穿过，使沙漠显得比较零散；沙漠的西部没有河流切穿，比较完整。库布齐沙漠中流动沙丘居绝对优势，占整个沙漠面积的80％，以沙丘链和格状沙丘为主，一般高度为10～15米，少数也可达50米。沙漠北部的黄河河谷平原上，还分布有一些零星低矮（3米以下）的新月形沙丘和沙丘链。固定、半固定的灌丛沙堆仅分布在沙漠边缘，尤以南部边缘最多，高度不大，多在5米以下。

（2）位于长城以北的陕西北部、内蒙古伊克昭盟南部的毛乌素沙地，情况就很不相同，这里年降水量较多，西北部250毫米左右，东南部更可达400～440毫米，因而地表水和地下水都比较丰富，有几条较大的河流（如无定河等）纵贯本沙地的东南部流入黄河。沙漠内部还分布有众多的湖泊，虽然大部分是苏打湖（如察汗淖、巴彦淖、纳林淖等）和含氯化物湖（如盐池等），但也有淡水湖分布（如刀兔海子等）。这些湖泊水位的升降和降水量有着密切的关系，雨季水位升高，旱季水位逐步下降，湖面缩小。地下水也相当丰富，丘间低地一般埋深1～3米，个别仅0.5米，水质良好。在毛乌素沙地还可经常见到不少由沙区泉水汇集而形成的河流，这些泉水从沙丘下伏基岩的接触面之间流出，成为沙区旱季水源的主要补给者。泉水补给所占的比重，榆林河（榆溪河）可达86.2％，秃尾河为69％，而海流兔河高达92％。这些都说明了毛乌素沙地水分条件较为优越。

水分条件较优越，植物生长良好，特别是一些湖盆滩地和河谷地带，生长有旺盛的沼泽性灌丛——柳湾林。它由蒙古柳、沙柳和酸刺三种主要灌木组成，成为毛乌素沙地中的特殊景色。沙丘上也普遍生长油蒿等植物。所以，毛乌索沙地的固定、半固定（当地称为“巴拉”）沙丘的面积较大。沙丘的形态主要是梁窝状沙丘和抛物线形沙丘。流动沙丘在沙地的东南部较多，与固定、半固定沙丘往往交错分布，大多是新月形沙丘链，高度

5～10米，也有高 10～20米的。

毛乌素沙地是中国沙漠中自然条件较好，农牧业利用较多的一个重沙区。

这个地区的沙地分布在东经113°以东的内蒙古东部和黑龙江、辽宁、吉林的西部，在自然地带上属于干草原，年降水量为250～500毫米，干燥度仅1.2～2.0。植物生长良好，除草本和灌木外，还有乔木生长，沙地上绝大部分为固定、半固定沙丘，流沙只作小面积的斑点状分布。

内蒙古东部和辽宁西部的浑善达克（小腾格里）沙地，以固定、半固定的沙垄和梁窝状沙丘等占绝对优势，它们占整个沙漠面积的98％；流动的新月形沙丘和沙丘链，仅占2％。但在分布上，沙地的东部和西部仍有区域差异。西部以半固定沙丘为主，零星散分一些流动沙丘；而在东部，以固定沙丘为主，植被覆盖度在阳坡一般为30～40％，阴坡可达60～70％，一些乔灌木都生长在阴坡上，如榆树、山丁子、欧李、山樱桃和绣线菊等，甚至还有云杉和油松。西部和东部的各种沙丘之间，都有宽广的丘间低地，群众称为“塔拉”，植物生长繁茂，并有不少湖泊，成为当地主要的牧场。

科尔沁沙地位于内蒙古东部和吉林、辽宁的西部，主要分布在西辽河下游的冲积平原上。这里不仅降水较多，而且有西辽河的干支流如西拉木伦河、教来河、老哈河等流经沙区，是中国沙漠中水分条件最好的地区。当地称沙丘为“坨子地”，丘间低地为“甸子地”，两者所占的相对面积为3∶1。沙坨子大部分是固定和半固定的沙垄和梁窝状沙丘，它们占全部坨子地面积的90％；流动的新月形沙丘仅占10％。在地域分布上，总的说来，自西向东，沙丘逐渐由流动沙丘为主转变为以半固定和固定沙丘为主。大致在少冷河以西，主要是流动沙丘；少冷河与老哈河之间，两者比例大致相等；教来河至余粮堡、瓦房一线之间，则变为以半固定沙丘为主；余粮堡、瓦房一线以东，几乎都是固定、半固定沙丘，流沙只有小面积的零星散布。

科尔沁沙地的大部分土地已经利用，农业用地主要在起伏和缓的固定沙坨上，其它都作为牧业用地。甸子地地势平坦，根据其性质又可分为湿甸子、碱甸子和沙甸子，大部分利用为放牧和刈草场，部分已开垦为农业用地。科尔沁沙地是一个农牧结合的半农半牧区，也是中国沙漠中交通最为方便，人口密度（每平方公里为23.6人）最大的一个沙区。

此外，黑龙江西部大兴安岭以西的呼伦贝尔沙地，沙丘大部分布在一些河流沿岸及其下游冲积、湖积平原上，都是固定、半固定的梁窝状沙丘。植被覆盖度一般在30％以上，个别可达50％左右；以榆、樟子松、黄柳、蒿属植物和丛生禾草等为主。沙丘高度在5～15米左右，丘间普遍有广阔的低平地。

中国东部半荒漠和干草原地带的沙漠和沙地，虽然水分植物条件较好，沙丘大部分为固定和半固定；但是，由于这里气候易变，降水量不稳定，经常出现干旱，再加上人为因素的干扰，如果植被一经破坏，很容易造成沙漠化的蔓延。所以保护天然植被，合理利用土地及植物资源，是治理沙漠的一项重要工作。

所以我们要开挖戈壁运河，这个我 已经得到中央的批准了！

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(更新时间：2005-1-17 10:36:00 本章字数：4690)

在历史上。唐朝与突厥的战争 ：

大唐贞观三年（公元６２９年），关中丰熟，而漠北频年大雪，六畜多死，国中大馁。

是年冬，唐太宗命十万大唐兵将兵分六路，北出雁门关。

唐军主帅是兵部尚书李靖、并州都督李 。此二人都是战功卓著的大唐开国名将，一同出兵，战果可想而知。何况唐太宗本人就是一位杰出的军事家。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。他们的心里一定想起了７００多年前北逐匈奴的汉代名将卫青和霍去病。

他们的敌人，就是正在称雄漠北的突厥人。

于都斤山下的牙帐

自两汉对匈奴发动决定性打击后，匈奴分裂，南匈奴内附，渐迁至内地并逐步汉化。北匈奴逐渐西迁，给欧亚大陆政治格局带来剧烈变化。还有一些别支在广阔的北方草原生息繁衍。有人认为突厥人就是其中的一支。他们迁居到金山（阿尔泰山）之南，游牧为生，又工于铁作。当时正值柔然汗国强盛，突厥人受其奴役，为他们充当“铁工”，但势力渐盛。公元５４６年铁勒部将伐柔然，突厥首领土门率众击败铁勒，实力大增，土门乃向柔然求婚，柔然主大怒，辱之曰：“尔是我锻奴，何敢发是言也！”土门乃于５５２年发兵击柔然，灭柔然汗国，自号伊利可汗，自此建立突厥政权。

突厥建国后，牙帐设在于都斤山（又称郁督军山，今蒙古国境内杭爱山脉）。突厥人以狼为图腾，帐前大旗称“狼头大纛”，在漠北逞一时之盛。

“世界七国之主人”

此时，欧亚大陆的大部分地区正为中华帝国、波斯帝国和拜占庭帝国所统治，刚刚兴起的突厥汗国正处在几大帝国势力的真空地带，继续扩张，则阻力重重。

突厥人先与波斯萨珊王朝结盟，于公元５６２年联合灭掉了突厥西部的劲敌 哒王国并瓜分其地。但突厥人立即撕毁与波斯的议约，占据了

哒故地全部，与拜占庭帝国在西亚的边境直接建立了连接，控制了丝绸之路。他们将在与中原王朝作战时获得的丝绸等财物转手卖到西方市场，获利甚丰。但面对强大的波斯帝国，他们必需有新的盟友。公元５６８年，一个突厥使团来到君士坦丁堡，与拜占庭皇帝查士丁尼二世结成同盟，于是爆发了双方联合进攻波斯的长达２０年的战争。

突厥与拜占庭的结盟没能维持多长时间，它们随后就发生了利益冲突。突厥可汗在给拜占庭皇帝的信中自称“七姓大首领，世界七国之主人”，但狂傲的突厥领袖显然是坐井观天，突厥人的势力远远不能与高度文明和高度强盛的拜占庭帝国相抗衡，正像他们远远不能与即将建立的大唐帝国相抗衡一样。他们当然不会想到，将近９００年后，一支被认为是他们后裔的强大势力再次来到君士坦丁堡，那时，他们是以彻底灭亡了这个千年帝国胜利者的姿态到来的，并把它的首都当作了自己的首都，直到公元１９２３年。

“戎狄之盛，近代未有也”

但突厥军队确实曾经逼近大唐帝国的首都长安城，甚至差点迫使大唐帝国迁都。此时的突厥汗国，已控制了东至辽河上游、西至里海沿岸、南至大漠以北、北至贝加尔湖的广大地区。中原内地自然早成了他们觊觎的对象。

突厥初起时，正逢内地五胡十六国和南北朝的分裂和动乱时期。强盛而骄横的突厥人时时闯入内地劫掠财富人口。但当隋朝于公元５８１年建立后不久，突厥却因内讧而分裂为东西两部。这就使中原与突厥的战略态势发生了根本改变。西突厥在阿尔泰山以西，东突厥则控制着东起兴安岭西到阿尔泰山的广大地区。

东突厥趁隋朝立足未稳，从甘肃一带向隋朝发起大举进攻，隋文帝不得不发兵抵御。

隋朝对突厥的战争主要是防御性的。一战成功后，隋文帝利用突厥内部的矛盾，“远交而近攻，离强而合弱”，使突厥内讧更甚。但到隋末，由于隋炀帝挥霍无度，又远征高丽失败，国力衰弱，突厥势力又起，隋炀帝北巡时，曾被突厥围困于雁门。隋末群雄并起，北方各路割据势力为倚突厥为外援，大都向其称臣，李渊李世民父子起兵时也曾向东突厥称臣求援，突厥号称“控弦百万”，“戎狄之盛，近代未有也”。

“便桥之盟”，太宗下了决一死战的决心

公元６１８年，唐朝建立，不久重新统一全国。突厥统治者看到不可能像以往那样从各个割据者手中勒索财物了，因此趁此时唐朝国力还不十分强大，连年进扰内地，掠夺人口和财富。东突厥颉利可汗曾亲率大军１５万入攻并州，掳男女５０００余口；又曾率骑兵１０余万大掠朔州、进袭太原；更于公元６２６年唐太宗李世民刚刚即位之时率兵２０万直逼唐都长安城外渭水便桥之北，距长安城仅４０里，京师震动。唐太宗被迫设疑兵之计，亲率臣下及将士隔渭水与颉利对话。颉利既见唐军军容威严，又见太宗许以金帛财物、与之结盟，乃领兵而退。

这次紧急情况加强了太宗与突厥决一死战的决心。雄才大略的唐太宗始终坚决主张反击突厥。两年前，由于突厥严重进扰，唐高祖李渊曾听从臣下建议，打算放弃长安，另建新都，李世民坚决反对。同年突厥颉利和突利二可汗进犯幽州，李世民曾亲与对阵。“便桥之盟”后，太宗进一步加紧备战。他亲自垂范练兵，每日“引诸卫骑兵统将等习射于显德殿庭”，于是“士卒皆为精锐”。而此时国力逐渐强盛，反击突厥的时机终于成熟了。

于是，贞观三年冬，李靖和李 的六路大军，拉开了唐代与突厥３０余年战争的序幕。

汉家大将西出师

唐太宗的决心是剿灭突厥，彻底消除内地遭受的祸患。唐代对突厥的战争是分两阶段进行的。

第一阶段先灭东突厥。贞观四年正月，李靖出奇制胜，在定襄大败突厥，颉利逃窜，李

在白道截击，降其部众五万余人。两将又督兵疾进，大破敌军，颉利西逃吐谷浑，途中被俘。时值当年三月，东突厥灭亡。慑于大唐天威，“西北诸蕃，咸请上（太宗）尊号为天可汗”。颉利俘献京师后，太宗赐以田宅，授右卫大将军，几年后死于长安。

第二阶段对西突厥的战争，是在唐高宗时期完成的，伴随着唐与西突厥对西域的激烈争夺。唐初，西突厥势力极盛，“北并铁勒，西拒波斯，南接罽宾……控弦数十万，霸有西域”，对唐朝形成严重威胁，并阻碍着中西商业交通。

从太宗起，唐朝就开始了打通西域的斗争，贞观年间降吐谷浑、平高昌、讨焉耆、征龟兹，西域震骇，中西商路复通。此时西突厥首领为阿史那贺鲁。他曾因突厥内争失败而归附唐朝，受封左骁卫将军，参与征龟兹之战，太宗死，贺鲁即起反心，自号沙钵罗可汗，建牙帐于千泉（在今吉尔吉斯斯坦），与唐为敌，数扰西域。唐与之力战多年，逐个击破其联盟或附属各部。高宗显庆二年（公元６５７年），平西突厥最后一战开始。唐军由大将苏定方统辖，兵分南北两路，合击阿史那贺鲁，激烈的战斗接连不断，天降大雪，平地深二尺，唐军踏雪兼程追敌，士气高昂，阿史那贺鲁战败跳伊犁河逃往石国（今塔什干），被当地人擒获，送与唐军。西突厥自此灭亡。

中亚历史上的突厥语各族

唐灭东突厥后，将大量突厥降众安置在内地，保持了他们的部落和习俗，又在颉利故地设都督府和都护府管理其地。平西域及灭西突厥后，设著名的“安西四镇”驻军镇守，又设安西、北庭两个著名的都护府，以天山为界分别向西统辖西突厥故地及西域各部、各城邦。突厥人对唐朝的威胁消除了，他们再也不可能深入中原内地。此后，中国史籍中的突厥事迹逐渐消失，而在波斯人、阿拉伯人、拜占庭人和后来的西方人的史籍中，一批批名为“突厥人”的部族却在中亚大地上纵横驰骋，给世界历史留下深远的影响。他们是谁?他们和被唐朝打败的突厥人是同一个种族吗？

这些“突厥人”是什么人

突厥内部支派复杂，他们的社会形态尚处于较低阶段，社会结构十分不稳，他们居住的中亚地区民族混杂、播迁频繁、动荡不安，很多地区文明发展程度很高，具有强大的融合和同化他族的能力。这些因素都使突厥社会迅速发生着变化，使他们与其他民族混杂融合。因此，活动在中亚的这些“突厥人”，已经不是同一个民族或部族集团。

把生活在欧亚大陆上一批不同民族(部落或部族)的人统称“突厥人”的应该首先是阿拉伯人。当阿拉伯人在征服这些地区的部落、部族或民族时，面对一个个从没见过、又在一些方面表现出共同特点的群体，无法将它们互相区别开来，只好先入为主，把他们统统称作“突厥人”，把他们居住和活动的地方称作“突厥斯坦”(突厥人居住的地方)。阿拉伯人的这种称呼逐渐为其他一些民族所接受，成为习惯沿用下来。

后来，使“突厥人”这个指称所指代的对象不断扩大、并真正在他们之间建立起相互关系的，在相当程度上来说，是１８世纪以来的语言学家。从那时起，东西方国家的语言学家对这些部族、部落和民族语言进行了研究，他们把这样一批从历史上看可能有共同来源、或是发生过密切接触关系的语言群体，划归为阿尔泰语系中的一个语族，称为“阿尔泰语系突厥语族”。一般称为“突厥语”、“突厥诸语言”或“突厥语族语言”。

随着欧亚大陆越来越多民族的语言得到研究，那些和已知的“突厥语”结构和特点相同之处较多的语言，就不断被归入到该语族中。也就是说，学者们基本上是依据语言特点，把一些操相关语言的民族归入到“突厥诸民族”这个群体中的。从上述情况看，中国史籍中记载的“突厥人”，和现代西方语言的Ｔｕｒｋ(突厥)一词所包含的内容和所指对象是完全不同的。当西方学者把这一语群及其使用者称作“Ｔｕｒｋ语族”和“Ｔｕｒｋ民族”之后，中国学者用“突厥”这个现成的词汇来翻译它，并赋予它新的含义。由此延伸，用“突厥民族”、“突厥诸民族”或“突厥语民族”泛指使用突厥语族语言的各个民族。研究这一多民族群体语言、文化、历史、风俗等方面的学科被称为“突厥学”。

这些操突厥语的民族或部族成分混杂、起源多样，在亚洲大地上的各种活动持续了十几个世纪。本文择要叙述他们的一些史迹，从中可以看到它们的流变过程和地域分布，也可以看到它们并未形成过统一的民族或国家。为简便起见，仍将它们统称为“突厥人”。

一次次地由奴隶变为主人

在遭到唐朝的决定性打击的同时，西突厥居地以西的国际政治舞台上兴起一支新的强大力量，这就是阿拉伯帝国。阿拉伯人征服的脚步如旋风般迅速，７世纪中叶他们就越过波斯进入中亚，到８世纪初已直抵唐帝国边境。他们征服了突厥故地，但突厥各族统治者仍被留用以管理当地民政。阿拉伯人更失策的却是，自９世纪起，他们每年从中亚输入上千的突厥奴隶，以充实他们的军队并担任警卫。这些突厥将领和士兵逐渐取得权势，参与宫廷阴谋、左右朝政，把哈里发变成他们手中的傀儡，后来他们竟成了阿拉伯人的主人。还有，从这时起，突厥各族逐渐接受了伊斯兰教。

突厥人都是出色的战士，充当雇佣军本来是突厥人受到压迫和奴役而不得不从事的职业，但他们却好像乐此而不疲，最后总是要设法变成雇主的主人。阿拉伯人在中亚的势力衰微后，当地各族贵族建立了一个个小王朝，突厥人就曾在强大的萨曼王朝中充当宫廷卫队，１０世纪末，他们就借机建立了著名的伽色尼王朝（其首都即今阿富汗的加兹尼）。而几十年后，他们又被另一支突厥人（就是后来大名鼎鼎的塞尔柱人，他们充当着萨曼王朝和伽色尼王朝的边防军）打败。伽色尼王朝还在１１世纪初灭掉了伊朗语族建立的花剌子模第一王朝，突厥奴隶出身的伽色尼军官建立了短暂的第二王朝，而第三王朝则是塞尔柱人建立起来的，但统治者仍然是突厥奴隶出身，他们后来摆脱了塞尔柱人的统治，臣属于西辽，又打败阿拉伯帝国的哈里发，最后于１３世纪在一场空前惨烈的战争后被成吉思汗的蒙古大军灭亡。

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(更新时间：2005-1-17 10:37:00 本章字数：4738)

那么这个自然的就涉及到怎么看待历史的问题，但是我不是专家学者，我在这儿要说的重点是现在的泛突厥主义与“东突厥斯坦”迷梦的历史迷误要怎么样走出来：

阿拉伯帝国的实际统治者塞尔柱人是雇佣军出身而攫取最高权力的典型。这批突厥人在公元１０世纪从北方南下进入穆斯林地区，接受伊斯兰教，受编为萨曼王朝边防军，又称臣于伽色尼王朝，势力增长，参与中亚战争纷争，遂反叛伽色尼，很快拥有伊朗大部分地区，到公元１０５５年径直进入阿拉伯阿拔斯帝国首都巴格达，迫使哈里发授予其首领“苏丹”称号，自此，虽然哈里发名义上仍然是阿拉伯帝国的首领，但实际上阿拉伯帝国已落入塞尔柱突厥人手中，史称塞尔柱帝国。此后塞尔柱帝国继续四面出击，并于１０７１年大败拜占庭军队，小亚细亚和地中海东岸尽属突厥人所有，在这里建立了罗姆苏丹国，曾顽强抵御十字军入侵，后败于蒙古入侵。

当突厥人成为穆斯林世界统治者的时候，欧亚大陆政治格局再次发生重大变化：蒙古势力兴起并开始了他们的征战。蒙古人的攻势同样迅捷无比，他们于１２２１年征服花剌子模，１２３７年越过伏尔加河，１２４１年越过多瑙河直抵亚得里亚海岸。１２４３年罗姆苏丹国战败；１２５８年巴格达陷落，阿拔斯帝国灭亡。

冒险家帖木儿和他的后代

突厥各族经历了几百年的发展，又吸收了所到之处各种较高形态的文化，他们虽然受到蒙古贵族的统治，却对蒙古人产生了巨大的影响，致使许多蒙古贵族突厥化。而且，蒙古人也犯了与阿拉伯人同样的错误，招募大量的突厥人入伍。随着蒙古帝国的分裂，这些突厥人立刻占据了显著的地位。１４世纪后半期在中亚登上历史舞台的帖木儿，就是一个最成功的冒险家。

帖木儿出身于突厥化的蒙古贵族家庭，他于１３７０年推翻撒马尔罕的蒙古统治者，建立帖木儿帝国，将突厥各部组成强大的军队，在３０余年间，他消灭伊利汗国，打败金帐汗国；向南侵入印度，洗劫德里；向西侵入小亚细亚，与奥斯曼帝国展开激战，俘获奥斯曼苏丹。１４０４年（明永乐二年），帖木儿踏上进攻中国的征途，但次年在途中病逝。

帖木儿帝国不久就灭亡了。但他的后代在南亚次大陆建立了功业。１５２６年，帖木儿的后裔巴布尔打败印度的十万大军，攻陷德里，建立莫卧尔帝国，这个帝国在１７世纪～１８世纪几乎统治了整个印度次大陆，是当时欧亚大陆上的强国，并且最终使伊斯兰教在次大陆站稳了脚跟，帝国直到１８５８年被英国殖民当局废除，但伊斯兰教与印度教的斗争直到现在仍在激烈进行。

奥斯曼帝国——三大洲的祸患，当巴布尔在德里巩固他的统治的时候，突厥人的另一支后裔——奥斯曼土耳其人已经把他们的星月旗插到了维也纳城墙下。他们本是一支游牧的突厥部落，随塞尔柱人定居在小亚细亚。

到１４世纪中期，整个小亚细亚都已处在奥斯曼土耳其人的控制之下。１３５４年，他们渡过达达尼尔海峡进入欧洲，在此后一个世纪里，他们对欧洲人不断取得军事胜利，进占马其顿、攻克索非亚、剿灭塞尔维亚帝国，并于１４５３年攻陷拜占庭帝国首都君士坦丁堡，这距离他们的突厥人祖先第一次向这座伟大的首都派出使团已将近９００年。然后他们渡过多瑙河、击败匈牙利、围攻维也纳，对欧洲保持了一个多世纪的巨大压力，到１６８３年最后一次围攻维也纳惨遭失败，其后这个地跨欧亚非三大洲的庞大帝国就开始了漫长的解体过程。

奥斯曼帝国的首都在黑海海峡西岸的伊斯坦布尔（即君士坦丁堡），但它的领土中心在小亚细亚。这个帝国地跨三洲，西部伸入东南欧，向北达到克里米亚以北及外高加索地区，向东直抵波斯边界，向南伸入阿拉伯半岛和埃及，并沿北非海岸向西延伸。它的衰落过程漫长而痛苦，饱受欧洲列强的侵略和欺凌，但它在愚昧、落后、野蛮和垂死挣扎状态下的霸权野心也令人痛恨。内忧外患之下，帝国统治者祭出了种种法宝。１８世纪后，帝国苏丹把在伊斯兰世界实际上已经废弃了几百年的哈里发的桂冠戴到自己头上，并在境内推行“奥斯曼主义”的观念，强调所有民族、所有臣民对一个帝国、一个朝代的忠诚；后来，他们又看到了泛伊斯兰主义和泛突厥主义的可资利用的价值。

泛伊斯兰主义是１９世纪后期出现的一种政治思潮，强调所有穆斯林团结起来，共同抵御欧洲列强的入侵。泛突厥主义则是此时处在沙皇俄国残酷统治下的一些突厥语民族中的知识分子，为联合境内外突厥语各族共同反对沙皇俄国而提出的一种主张，他们的领袖因遭到沙皇迫害而逃到土耳其。他们都错误地把实现自己理想的希望寄托在了奥斯曼苏丹的身上，而帝国当局立即把这些思想变成了推行反动政策的工具，既迷惑境内外穆斯林和突厥语各族群众，又借以抵抗西方列强，维持其帝国的梦想和统治。即使１９０８年资产阶级革命后上台的“青年土耳其党”，也依然继承了历届封建统治者的内外政策，并把帝国拖向了与欧洲列强争霸的战场，使它成为第一次世界大战的主要交战国之一。

浴火重生的土耳其，瓜分解体中的奥斯曼帝国的遗产，是欧洲列强发动第一次世界大战的重要原因之一。在大战中的失败，使奥斯曼帝国终于分崩离析。境内各被压迫民族纷纷摆脱帝国的统治，而战胜国英法等国乘机企图进一步瓜分土耳其本土。在空前严重的民族危机之际，土耳其爆发凯末尔领导的资产阶级革命。他们联合民众，组建革命军队，经过艰苦奋战，终于驱逐协约国列强支持的希腊入侵者，赢得民族独立战争的胜利。

随着民族独立战争的胜利，奥斯曼主义、泛伊斯兰主义和泛突厥主义在土耳其重新滋长。凯末尔坚决拒绝了这些思想对革命的侵蚀和影响。他反对恢复奥斯曼帝国的领土和统治的想法，坚决主张建立独立的土耳其民族国家，废除苏丹制，建立共和国；他提出“亚洲的新口号不再是泛伊斯兰主义，而是民族主义”，废除哈里发制度，建立了世俗的而非伊斯兰教的政权；他拒绝那种“建立包括从爱琴海到中国海的各个突厥民族和鞑靼民族在内的新的大突厥帝国”的主张，认为其他地方的突厥族兄弟可以得到我们的同情和友谊，但他们必须自行确定各自的政治前途。在凯末尔主义指导下，一个现代的土耳其国家在奥斯曼帝国的废墟上迅速成长起来。建国后的土耳其，基本上一直遵循了凯末尔为它确立的方向。

当今世界的突厥语民族及其分布

从历史上可以看到，突厥汗国在唐朝打击下灭亡后，突厥后裔并未发展成为一个现代民族，“所有突厥人组成的统一国家”在历史上从未存在过，“泛突厥主义”也早已被历史抛弃，“独立的东突厥斯坦国家”更是一个荒诞不经的神话。

“突厥人”包括的民族及其分布：目前，突厥诸民族这一群体包括了多少民族，还没有见到准确的材料，只能从该语族包含的语言种类推测出大概数量。按突厥语言学家的一般说法，全语族包括了３０余种语言，主要有哈萨克语、柯尔克孜语(吉尔吉斯语)、维吾尔语、乌孜别克语(乌兹别克语)、塔塔尔语(鞑靼语)、撒拉语、西部裕固语、阿塞拜疆语、土库曼语、雅库特语、阿尔泰语、土耳其语等。与此相适应，现在正在使用这些语言的民族都应该算作突厥各民族。多数情况是一个民族使用一种语言，但也有一个民族使用多种语言的现象。

操突厥语族语言的民族主要分布在俄罗斯、中国、土耳其、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆、伊朗、阿富汗、蒙古等以及欧洲的一些国家，人口超过一亿。中国操突厥语族语言的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、裕固、撒拉、塔塔尔以及新疆蒙古族中的一部分，人口近千万。这些民族的形成时间各不相同。在一些民族已经形成的时候，另一些民族可能还只是众多部落或部族中的一个，或还处于形成的最初阶段。这些民族之间由于历史的原因，或者很早以前有过共同的血缘关系，或是不同的民族因长期生活在同一地区，在语言、风俗习惯上确实有了一些相同或相似的地方。而且在伊斯兰教征服这些地区的时候，操突厥语的各部落、部族和民族大多被迫或自愿皈依了伊斯兰教，使他们又有了新的共同特征。当然，在伊斯兰教影响没有到达的地区，一些操突厥语族语言的民族依然保持了原来的信仰或状态，如我国的裕固族、俄罗斯的雅库特族、图瓦族等。

现在出现的“突厥语国家”这个概念则是指主体民族使用突厥语族语言的国家。这样的国家现在有五个，即土耳其、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆。五个国家中，土耳其建国时间较长，１９２３年１０月成立土耳其共和国。其他四个国家都是１９９１年苏联解体以后宣布独立的。

“突厥”和“土耳其”是两个不同的概念

从现代突厥语民族的名称看，和Ｔｕｒｋ一词有直接联系的民族一个是土耳其，一个是土库曼。不过，这两个民族自从形成之后一直是作为一个独立的民族发展的，和一般人们在泛指突厥诸民族时使用的Ｔｕｒｋ是两个完全不同的概念，当然和历史上的“突厥”、现代语言学所称“突厥语族”中的“突厥”以及被一些人称为“突厥斯坦”地名中的“突厥”更是完全不同的概念。操其他突厥语的民族，不论是在民族形成之前的各部落族和部族时期，还是在民族形成之后，都有自己的专门的名称，根本不会用“Ｔｕｒｋ”来称呼自己。

“土耳其”和“突厥”两个词，因为在一些语言中形式上相同或相近，给人们造成了相当大的混乱。英语就是一个很好的例子，

Ｔｕｒｋ一词既可以解释为“土耳其人”，又可以解释为“说突厥语，居住在从巴尔干到西伯利亚东部地区”的“突厥人”。现在绝大多数语言在指“土耳其”这个国家时一般都有固定的词(如英语的

Ｔｕｒｋｅｙ)，但在有的语言里涉及到“突厥人”和“土耳其人”这两个概念时常常无法区分，需要根据上下文来判断。这种混乱往往会使人们错误地得出“突厥人就是土耳其人”，“土耳其人就等于突厥人”，“使用突厥语族其他语言的民族也是土耳其人，都是一个民族”这样荒唐的结论。

突厥各民族有共同的来源吗？操突厥语族语言的民族起源于共同的祖先的说法，应该说最初也是出自语言学家的口中。根据某种语言学理论，每个语系的语言都是从一种最原始的共同语分化而来的，当然按照这种学说，被分在同一语系同一语族的语言之间的关系就更进一步了，这些语言被称做亲属语言。于是，就有了“突厥语来源于同一种共同的原始语言”的说法，也就有了“操突厥语的各民族也有共同来源”的说法。

必须指出的是，在使用突厥语族语言的民族中，除了一些民族之间的亲属关系已经得到肯定和证明外，整个突厥诸民族都有共同起源的说法并没有得到历史学、考古学和人种学的充分证明和检验。

上述语言学理论虽然在一定的范围内有效，但用它来反映语言普遍的发展规律显然是极不科学的。它的致命弱点，就在于用理想的单一程序化和模式化的东西，来概括语言复杂的多元化的发展过程。

有时，一种语言现象能够反应社会发展规律，但有时也会掩盖复杂的社会发展过程，阿尔泰语系语言的亲属关系始终没有得到最后证明就是一个最突出的例子。毫无疑问，就民族的起源来说，操突厥语的民族中有很多在来源上就是多元的，在历史文献和考古资料中，我们可以看到许许多多的古代部族、部落和民族历史上都曾经在现在的突厥诸民族地区生活和活动过，如突厥人、匈奴人、塞人、吐火罗人、蒙古人、波斯人、阿拉伯人，等等。来源多元化的程度甚至超过了那些定居的有较长从事农业历史的民族。这些民族形成过程各不相同，来源成份非常复杂，有的甚至在体质上有明显差别，但它们在语言、风俗等方面却有相似之处，造成这种状况的原因有很多，但最主要的还是历史上长期的游牧生活、连年不断的战争，以及由此而出现的部落、部落联盟和民族不断的分化、迁徙、重新组合。

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(更新时间：2004-6-19 10:23:00 本章字数：5305)

在西部大开发的过程中的本生主观的条件随着一系列的动作已经可以说是很好了，那么现在接下来的问题就

是外部的问题了，正当我在思考这个问题的时候，吴静进来了：“曹书记， 刚刚接到两个

消息，在我们的面向国际招聘的人才当中，有一些间谍已经得到了证实，我们推测还有一些没 查出来的，这是第一，第二就是

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我看了看吴静说道：“间谍的事情就不用超心了，我已经知道了，现在把他们留者还有些用处的，你就别管了。至于恐怖分子，你知道我刚到这儿不久中央就派了

马军来协助我管理西部的军事，因为我又要管理西部的一切，还兼职 教育文化和交通的全国的负责人，中央都催了好几次了，可是我还暂时

还没有什么好的主意，现在可好，先解决这些恐怖分子，然后再说其他的。吴静，你告诉中央，给我们西部所相临的所有的国家发电，希望他们封锁国境线，我们共同反恐。”看了看吴静我又说道：“如果现在，我们21世纪的中国领导人打开地图，他们会发现，自己的国家已经被包围了。没有人对中国宣战，也没有国家敢于冒着打一场核战争的风险对中国进行军事上的袭击；但是，的的确确的，中国已经被一个国家包围了，被一个伟大的国家从战略上包围了；是的，这是一个伟大的国家，从这个国家诞生以来的，她以她那让人眩目的成就向全人类证明，她确实是一个伟大的国家，她以自国家产生以来最短的历史创造出了人类历史上最辉煌的文明。是的，她是一个伟大的国家，这是毋庸置疑的，因为“发展是硬道理”，不管这个国家的历史是清白还是灰暗，成就本身是实实在在的；甚至，在这片受到自由女神青睐的土地上，还衍生出了人类发展历程中第一种能够与中国文化分庭抗礼甚至取而代之的文化背景。而曾经在历史上威临天下的中国，现在却处在这个国家的包围之中；是的，无论在军事上还是在文化上，中华人民共和国都处于美利坚合众国的包围之中。21世纪的中国领导人如果真的想带领中国人实现民族复兴的梦想，他们就必须向国人证明一件事：无论是在军事上还是在文化上，中国同样是个伟大的国家。

日本列岛，韩国，关岛，台湾，菲律宾；一条长长的封锁链阻住了了中国人进军太平洋的脚步。印度，越南，老挝，缅甸，一堵坚墙挡住了所向披靡的中国陆军南下的去路，庞大而富于震慑力的昔日帝国俄罗斯用历史和实力两种眼神冷冷地注视着这条正在徘徊待机的巨龙：别打我的主义，核武器和中国瓷器在使用价值上有着本质的区别！北极熊的身体是敦实的，历史已经证明，不论是天纵之资的拿破仑还是称雄一时的希特勒，都在这片1700万平方公里的赌场上折羽而归，一铺输掉了手中所有的筹码。历史叹息着对中国说：对不起，你的出路不在这里！

中国的出路在哪里呢？

在西北。

是的，西北是唯一的缺口，那里实力最强的国家连年内战，塔吉克斯坦，乌兹别克斯坦，吉尔吉斯斯坦等国则国弱民穷。这是中国周边战略力量分布中最薄弱的一环---------因为这里没有美国或其盟国的驻军，这里是中国扩展国家战略利益范围的最佳地段。可惜的是，随着2001年9月11日纽约市区滚滚的浓烟和冲天的火光，这最后的缺口也被封上了。最具讽刺意味的是，给山姆大叔帮忙搭好梯子的,恰恰是那个被美国政府全球通缉的奥萨马.本.拉登。屋漏偏逢连天雨，行船又遇打头风；中国，真是倒霉到家了。反过来说，这样倒霉的事情都能被美国政府利用反而变成好事，美国人也真够聪明的了。

不过，历史是公正的，她并不偏袒骄傲的美国人，她同样给予了中国人一个转瞬即逝的机会。在墙垒好之后，确实存在那样一瞬间，如果墙里的人趁着水泥还没有干透，用力一推，整座大墙就会想多米诺骨牌一样轰然倒地。不过，要想抓住这样的机会达成这样的目的，有一个最基本的条件，那就是推墙的人也必须是个聪明人--------比垒墙的人还要聪明！

“9·11”过去了3年，中国面临的外部环境突然来了个转折:美国骤然增加了对台湾问题的骚扰，中国被迫向“武统”加速;朝核问题朝鲜暗地与各方的私下交易使得中国成了矮人观场的看客;而能源问题好像是一颗从太空倏地飞来的陨石砸到了中国，把中国绊了个趔趄，随之而来的是中国向东西南北找油都面临着失败或者冲突。

如果我们还一味地锁定“崛起”，心无旁骛地狂奔向这个目标，不注意周遭变化，不审视未来困局，那么这个目标只能是离我们越来越远。

中国向俄罗斯找油，被日本的金元打得呛然一地;美国在中亚驻军，又使得中国向中亚找油的计划几近失败;中国想加大对近海的油气开采，但遇到的是与周边国家的激烈争斗。假如中国仍然坚持以强烈的能源消耗型来完成崛起，那么不但“崛起”无从着力，连“和平”也是个问题……

中国应该“平安崛起”

中国的“和平崛起”主张是对周边与世界的一个承诺，但中国能否安全、平安地崛起，却是中国自身不得不面对的难题。

所谓平安崛起，重点是中国自己能将这个崛起维持多久，能否达致预期的目标（例如2020、2050之类的“愿景”），中国在这过程中会不会因自身的缺陷而面临滑坡乃至崩溃（这当然是我们不希望看到的）？会不会因为资源竞争、污染输出、大量向外移民、市场竞争等问题而为周边、外界所侧目，并引发共同针对中国的强力行为？

中国的崛起会不会引发或遭遇美国电影《后天》式的灾变？回避这个问题，不等于这个问题不存在。

“阴影”的威胁

在中国的凯歌行进的增长曲线之外，有几条阴影一直紧紧尾随并且逐年扩大。

其一，人口基数太大，当中国人均收入在几十年后进入“世界中等”之后，世界的环境与资源负载平台，将会强烈下沉，届时何以为继？

其二，高投入、高消耗、低产出、大量排放、大量废弃的发展模式，迄今为止没有什么改观，不仅使中国国内环境更加脆弱和恶劣，也危及周边乃至全球。中国在不久的将来将成为世界第一大温室气体排放国，这还不包括日益增长的废水、废料、垃圾、沙尘，我们或许可以乐观地认为明天还不会怎么样，但“后天”呢？

其三，我们的生态环境和资源的脆弱，在过去被一句“地大物博”所遮盖，现在又被大量从国外进口资源、能源所遮盖。问题是当中国经济与资源的对外依存度越来越高的时候，我们如何遏制自己内心的强权主义欲望？我们如何与周边、世界相安无事地“共赢”？又譬如，如果中国与外部的经济与资源渠道突然因外部制裁而中断，中断一天两天也许可以，中断一个月两个月企业是否受得了？老百姓是否受得了？基于这样的前景，我们对外对内政策的自主性将会被严重削弱。

其四，随着经济增长，国内的虚骄之气和狭隘民族主义的虚火也在增长。其结果，将助长周边、外部的“中国威胁论”，并且将潜移默化地推动一个遏制中国崛起的外部同盟，这个同盟会有多大？不知道，但是，可以数数我们自己所仇恨的邻国、外国有多少。

其五，中国社会内部是否有了合理的制度安排？政府与人民之间是否已经建立了理性而稳固的契约？中国人内部的相互漠视乃至仇视是否得到了控制？处于信息时代和教育普及时代的民众，将如何看待自己的利益诉求与期望？政府能否在各种利益之间谋求平衡，或是一直在颤颤巍巍地走钢丝？如果一些问题长期不能解决，非理性的因素就会积聚、爆发，这样不仅崛起不平安，连国家也不平安了。

我想起国歌里有一句“中华民族到了最危险的时刻”，而国歌在今年修宪时是入宪了的。这说明国家已经用宪法的方式来保障人们发表盛世危言的权利，我们现在保留这样一首国歌，就是希望能不断提醒自己居安要思危。所以，我们不妨认真思考一下:中国能否平安崛起？而“和平崛起”是让别人安心，“平安崛起”是让我们自己安心。

“后发劣势”困境

最近因杨小凯教授去世，人们对中国的“后发劣势”有了更多的关注。

中国的崛起，是在世界已经有许多国家崛起了的情况下展开的，是在世界上一批发达国家已经占据和消耗了世界过半资源的情况下，以一种强烈的资源消耗型的模式来崛起的，并且，这是一个有近14亿人口的国家的规模庞大的崛起。如果当年是中国先崛起，那么这种后发劣势困境，别的后发国家一样会遇到。

中国的后发劣势因人口基数庞大而加剧。中国的人均资源占有量只有世界人均值的一半，

2003年中国消费的原油、原煤、铁矿石、钢材、氧化铝、水泥分别约为世界消费量的7.4%、31%、30%、27%、25%、40%，这样就对内对外都产生了压力。据测算，到2020年中国的石油对外依存度将超过60%，而石油的供应是比较刚性的，你占有、消耗多了，别人就会受到影响，继而心生恨意。这种困境，是那些早期借助殖民主义方式强打强占而实现崛起的国家所不曾面对的。

当今世界的矛盾，最根本的是发展、崛起、强国、富民的人类主观期待，与生态日益脆弱、资源日益短缺、地球不堪重负的客观环境之间的矛盾。在这个基础上，才产生了利益集团与利益集团、地区与地区、民族与民族、国家与国家等等之间的矛盾。在非洲、中东的战争，也基本上是为资源和生存空间而战。

有学者披露，作为一个发展、崛起的后来者，中国已经发现，目前国际上优质的油气田已经被埃克森美孚、壳牌等超级石油巨头瓜分完毕，中国能够前往开采的，要么是政局不稳，要么是交通不便，要么就是曾经开发过如今成本较高的老油区，当地充满着种种政治、经济、社会方面的风险。这时候，这个后来者是否还能不采取先崛起国家当年的一些强力手段？

作为后发国家，中国所面临的外部资源竞争将空前惨烈，这也为中国的崛起之路平添诸多不确定因素。当发展中的中国成为石油净进口国的时候，这不是唯一的现象，印度、印尼这样的人口大国也一样成为了石油净进口国，接下来这样的国家会有更多。早年是十来个国家崛起为发达国家，现在是100多个国家也想进入发达国家行列，地球上的资源能否支撑起这个庞大的愿望？

当前的中国，确有很多需思考、需行动的地方。首要之处，当然就是要奉行科学的发展观，走低能耗、能循环、重环保、讲节约的发展之路，同时在世界范围内倡导这种全球大发展潮之下的发展观，并积极参与相应的国际合作（如研发清洁能源、环保合作、生态技术合作、对地球变暖进行全球治理）。

这是一个既要考虑自己的利益和发展，也要念及他人的利益与发展的时代;是人类日益成为同一个利益共同体，同时也日益成为同一个风险共同体的时代。中国置身于这个时代，不仅要关注自身的发展，也要积极参与人类共同利益的维护，否则大家都不会有出路。任何一个国家如果妄想自己能够以邻为壑式地、零和式地通吃和崛起，都将只能为自己招致更多奥萨马·本·拉丹式的敌人。

在一个全球化时代，全球资源的有限性与国家欲望、消费欲望的无限性之间的矛盾，是每一个国家都无法回避的课题，也是所有国家需要一起承担、共同解决的课题。否则，大家都不会平安，战乱乃至核战争都有可能发生，恐龙在它们最强盛的时代突然灭绝这一幕，就有可能在人类的“后天”降临。

北方中国和两个国家历史上都有矛盾，其中和俄国有大片的领土纠纷。但正是因为没有战略价值，所以双方可以将矛盾在可以预见的一段相当长的时间内进行掩盖。所以有些问题，大家都是本着和平的原则解决了。这些问题的解决也花了我们的很大的经力的。

东方岛国日本，日本和中国之间是分裂的朝鲜半岛。

跨过太平洋，就是美国，美国通过一系列岛屿和中国东边的岛屿相连，这些连线和日本和中国台湾岛大致可以划一个三角形。这些国家是与某个大国是一条战线的。要是战争爆发的话，有可能会在后面拖我们后腿的。甚至会与我们为敌。

南方可以划为三个区域，中南半岛，群岛区域(菲律宾，印尼和马来西亚一部)，澳洲。

南方具有广阔的疆域，稠密的人口，丰富的资源，较为发达的经济，同时也是重要的战略要冲。可以明白地讲，这就是中国的后院。所以说是后院，因为东南亚无强国，中国在此地区应该有举足轻重的影响力。不过在这些国家里面还是有有些国家是不有好的。自已为聪明，好象其他国家的事没有他们的帮忙，就搞不定的样子！

西方， 有两大势力，伊斯兰国家和印度。中国和这些国家接壤处不是高山，就是荒漠，战略价值几乎为零。

更重要的是，这里居住的几乎是少数民族，中国文化的影响也极为有限。所以我们在这里是已和平为目的，在这里发展自己的影响力。

现在我们国家的处境不是很好，而我们有些人却对我们的国家不关心，只晓得追星什么的。对一些国事不关系 。

到真正的发生了战争时候，那就有可能那就是一帮汉奸了。我们的敌对势力一直想要把我们的国家变成由他们控制的国家，听他们话的国家，那我们还有什么尊严呢？战争其实离我们不远啊！

只是不知到在那时我们真正的准备好了没？我们还没准备好，但是我们要给自己创造机会。”

修3 56

(更新时间：2005-2-6 12:54:00 本章字数：3673)

一个现代大国，保证国家不分裂，不会有人成为军阀和地方势力根本的办法是靠国家制度国家宪法，靠的是政治教育和所有人的文化程度的提高。在广大民众大多是文盲的年代，一些少数人可以操纵一个地区，一支军队，但是现在肯定是不行的，就是国家主席也要按党的章程去办，按国家的宪法去办，否则就会被弹劾，就会被人民推翻，当然这种推翻已经不是原来的那种急风暴雨般的革命，而是运用现代相互制约的权利去推翻他，看一个国家是不是民主不是看他的国家里有多少人敢去骂政府，有多少人可以上大街去游行，我记得有一年在香港有一次有50多万人参加游行，目的是反对什么23条，后来我问过一些香港朋友，你们知道什么是23条吗？你们是参加的什么组织的游行队伍？他们都懵懵然的说“不知道啊，反正在家里没事，当是户外运动喽。”

所以，看一个国家是否民主，主要看的是这个国家是否是有人在独裁，是否使人民活在暗无天日的制度环境里，泛民主的论调对于一个庞大的民族是有害的，就好像荷叶包针个个出头，那就什么事情也办不了。有些西方人文的思想其实是剽窃我们祖宗的思想出口返内销的，可是我们还不是有很多文人抱在怀里不放，弄的是邯郸学步，连自己是什么都不知道了。

在国家强盛，民族强大的这个大是大非问题上，我们的党从来没有软弱过，也从来没有独裁过，我们党和政府的制度保证了核心人员在到达那个位置以后不会再去考虑什么个人的问题了，早就超脱的不食人间烟火了，自从我当了哪个什么“鸟”部长开始，我的口袋里就再也没有装过钱，也没有想过什么钱，这是人类进化的必然逻辑，而西方民主制度是不具备这个属性的，他们的当选人无论怎么纯洁都是代表着有一定背景的集团利益，不过是把宪法玩弄在手掌上，利用摸棱两可的法律解释去引导舆论操纵舆论，所以经常会出现国内的几个大的经济财团交替发展的现象。微软在克林顿时期是要坚决的分拆，他不仅仅是垄断了美国的操作软件市场，而且已经垄断了世界的操作软件市场，可是小布什一上台就全变了，什么原因？为了美国的利益，在这个幌子下，美国人什么都能干，什么都敢干，也不知道干了多少见不得人的勾当！

喀什地区比较特殊，有300多万的维族同胞，差不多占整个新疆维族的43%，而且又靠着边境，临近几国的老百姓同这里的维族交往几乎不需要翻译。

对于闹民族主义的苗头的地方要要快刀斩乱麻，不要拖，不要推，更不能等，这样就不给那些闹独立的人周旋的时间，只要我们这几个定下来，那么就马上宣布落实，请自治区组织部派人到那些地方落实具体各部门的人选，经过这样的重新洗牌，有问题的马上就暴露了，问题不大的也经过这次的调动起码是制约了他，他也得到教训，好同志也会在这个时候涌现出来，一举三得。你们看怎么样？”

我喜欢在人事上的处理上快速，给被处理的对象一种迅雷不及掩耳的效果，不能给对方过多的时间去思考对策，去活动关系，

新疆地区

取消地区行政专署，所在地市或者县升格为地级市，两个班子合并调正，先从喀什开始，其它如阿克苏、和田等地区缓一步进行，但是这个改制的工作必须在上半年完成。组织部的人今天上午坐第一班飞机到达喀什，下午召开喀什地区和喀什市科以上干部大会，宣布改制工作。新的任命先执行，在群众工作没有落实前，暂时不召开人民代表大会，由上级任命的代理市长主持日常工作，必要的时候可以实行军管和戒严。

同志们哪，特别是少数民族的同志们，你们必须要看到，现在，在我国得少数民族集聚得地区就是要比内地落后这样一个现实，你们切实的明白，只有走民族大融合大团结的道路，才能给少数民族地区得人民安定和幸福。宗教自由是党的一贯政策，不仅仅是在少数民族地区实行，就是在中原内地，宗教自由也是完整的在执行，我就对佛教感兴趣，但是不能因为宗教的信仰而歪曲了国情，歪曲了历史，更不能用宗教去影响国家利益，影响地区的发展，影响民族的团结，不能用宗教去愚弄教民，鼓惑教民。在世界历史上已经被人类发展历史证明的，被人类各种国家制度淘汰的政教合一的国家体制，现在竟然还会被般出来愚弄人民，实在是可笑得很。历史得车轮不会因为教义上的什么经文或者谋和先知的箴言而改变和倒退，这是谁也改变不了的事实。

这次改制，可能会精简到一些干部下来，我打算把他们安排到汉族地区去担任领导工作，也叫你们这里的少数民族领导我们汉人一回，看看汉族同胞到底市怎么对待其他民族同胞的。其实在内地有很多少数民族干部担任着各级领导，中央里都有各个民族的干部，大家是融合的，是亲兄弟。只有那些别有用心和心胸狭窄的人才会分的那么清楚，这种人就是在家里恐怕也是要一分钱都要向兄弟算清楚的吝啬鬼，维族的习惯是最鄙视这样的人，你们说对不对？”

台下的人哄的笑了起来，维族家庭是很注重兄弟情谊的，子女未成年是不能分开的，就是分开后也是经常走动的，家族的根基维系的很紧密，可是现在社会上也有一些维族人就是向我说的那样，狭隘贪婪，弄的左临右舍的不爱待见。

“好了，反对恐怖主义的事情是千头万绪，有很多的事情还在等待你们去做，我在这里就不多说了。我和马军同志商量了一下，在得到中央的同意后，我们要而且

必须以强硬的手段去打击恐怖主义。”

今天的西部反恐怖大会开的非常成功。-------------------------------------------------------

“东突”是“东突厥斯坦”的简称，是某些国际势力制造的带有明显政治目的的地理名词，它最早来源于19世纪早期至20世纪初英国和沙皇俄国在中亚地区的争夺。从诞生那刻起，“东突”组织就一直与国际上图谋分裂中国的势力相互勾结。19世纪早期，国际列强把哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦等五个原苏联中亚共和国所在的地区称为俄属突厥斯坦。在中亚控制权的争夺中，沙俄的目的是在确保突厥斯坦的前提下继续南进，英国的目标则是在控制印度的前提下继续北上，进而控制中亚。两国要实现自己的目标，从地缘角度看，都不可避免地要牵涉到中国的新疆地区。在这样的情况下，一些别有用心的国际势力把我国新疆的某些地区称为东突厥斯坦，并开始鼓励和扶持“东突”分裂势力，以便为实现自己的战略目的创造条件。可见，“东突”分裂势力完全是在国际列强的争夺中应运而生的。

清朝末年，英国极力扶助新疆的阿古柏势力从事分裂中国的活动，按左宗棠的说法就是“英人阴助之，欲令别立为国。”为此，左宗棠克服重重困难，率兵击溃了英国幕后支持的这股分裂势力，进而迫使占据新疆伊犁的沙俄军队撤出新疆，恢复了中国对新疆的主权，有力地打击了各种分离主义运动和国际分裂图谋。一战中，随着奥斯曼土耳其帝国的瓦解，“泛突厥主义”应运而生，并迅速成为“东突”分离主义运动的重要因素，“东突”分裂势力开始与国际“泛突厥主义”运动相结合。英国立即抓住这个机会，再次鼓动“东突”分裂势力从事分裂中国的活动。曾任英国驻喀什领事馆领事的艾泽敦所撰写的回忆录，就坦率地承认当时英国深深地卷入了“东突”分离主义运动。1931年日本侵略中国后，出于共同分裂中国的需要，英日两国密谋支持“东突”分裂组织，并于1933年11月，在南疆成立了所谓的“东突厥斯坦伊斯兰共和国”，后被国民党中央政府击溃瓦解。

新中国成立后，在中国各族人民的反对下，“东突”分裂势力有所收敛，但少数顽固分子一直没有停止分裂中国的活动。冷战结束后，某些国际势力出于分化、弱化中国战略的需要，开始支持“东突”组织分裂中国的活动。由“东突”分裂势力直接导演的各种爆炸、暗杀等恐怖事件开始出现，在海外的各种“东突”分裂组织声势也不小。美国政界要人不仅直接出面对所谓的新疆突厥族人表示关注，美国之音和自由亚洲电台等宣传机构也加强了对新疆地区突厥语的广播宣传。其他一些国家也或明或暗地利用“东突”来做文章，从而使“东突”恐怖势力开始逐渐膨胀起来。

与此同时，“东突”恐怖势力与国际恐怖势力联系日益密切。英国《星期日电讯报》在去年10月4日刊登的一篇题为《塔利班训练穆斯林分离分子在中国搞恐怖活动》的报道中说，阿富汗塔利班正利用其军事基地训练“东突”分裂主义分子，以使他们在中国从事恐怖活动。报道称，“东突”分裂主义组织在其它某些国家的深山里也建立了“训练营地”，并从那里指挥在中国境内进行的恐怖活动。

九一一事件之后，对“东突”分裂势力这样一个明显的恐怖组织，某些国家和国际组织出于自己的政治需要，依然对其持支持态度。10月17日，欧洲议会不顾中方的多次严正交涉，允许一些“东突”分子在议会大厦内举行所谓的“东突”研讨会，外交部发言人孙玉玺代表中国政府对此表示了强烈不满和愤慨。在国际社会加强反恐怖合作的情况下，“东突”企图改头换面，以人权、民主、维护少数民族权利为幌子继续从事分裂中国的活动。但无论其手法如何变化，其恐怖组织的性质是改变不了的。

修3 57

(更新时间：2005-2-6 12:56:00 本章字数：1667)

但是，我们要防止反恐反出“反美情绪”在我们的身上发生。

“9·11”事件是美国的灾难，也是人类的灾难。然而，美国抓住国际社会对美国的普遍同情和对恐怖主义的痛恨心理，把坏事变成了“好事”———美国通过反恐，加强了自己在国际格局中的主导地位，改善了与主要大国的关系，巩固了与欧洲和亚太盟国的战略关系，并稳固地把触角伸进了中亚等非美国传统势力范围但战略地位重要的地区。美国还把自己的中心任务“反恐”变成了全世界的中心任务。

在美国沾沾自喜的同时，“反恐”和“加强国土安全”的负面影响也逐渐显现。美国大大加强了机场安检，繁琐而重复的翻箱倒包甚至全身搜查，给许多乘客造成了不便和尴尬。于是，出门坐飞机的美国人少了，从美国转机的外国乘客也少了，去拉美的中国乘客更愿意取道欧洲。

美国严格了对入境签证的审批，时间大大延长；对入境外国人的盘查也明显加强，一些人甚至被要求签字画押。不少人因为长时间等候而耽误了行程，出席会议或参观游览计划被迫取消；有的人则因为受到歧视性待遇而发誓不再返美。

美国加强了对境内外国人的监视，并创立了“相互检举”制度（所谓的百万“业余侦探”）。外国人发现，和善的目光少了，怀疑和打量的目光多了，特别是来自中东和美国称之为“邪恶轴心”和“无赖国家”的外国人，他们的个人隐私和日常生活受到干扰，警察光顾和盘问的次数增多。

慢慢地，人们注意到，美国的旅游收入下降，一些经贸合作机会错过，一些学术会议少了外国知名人士，高科技人才向美国的流动势头减弱，美国主要航空公司在困境中挣扎，联合航空公司已申请破产保护。当前，美国经济复苏乏力。数据显示，美国获得的外国直接投资大幅减少，已经丢掉保持了多年的“吸收外国直接投资最多的国家”的桂冠。人们不能不承认，反恐的“负面影响”是其中一个重要原因。

比如，沙特是美国的重要盟国。美国是许多沙特人接受教育、参观游览、置地买房甚至就医看病的首选地，大量沙特石油美元随之流入美国。但是，由于在“9·11”事件中，19个恐怖分子当中有11人来自沙特，美国各界对沙特人的疑虑大增。直到今天，沙特、沙特人和美国对沙特的政策仍然是美国舆论批评的主要对象。生活在美国的沙特人出入美国和日常生活受到诸多干扰。一个长期在美国生活的沙特人说，这一年来，附近不管出什么事，他都会成为怀疑对象，都会受到警察的盘问甚至被连夜带走。警方还要求他随时通报自己外出的行踪。在不久前离开美国时，他说：“美国人把每一个沙特人都看作恐怖分子。我怕你，我走人，还不行吗？”一个经常到美国旅游的沙特人说：“美国不喜欢我们，我们为什么还要巴结他们呢？我有钱，哪儿不能花？”说到这里，许多沙特人离开美国，并把大量资金移出美国，就不难理解了。

美国商界面临的外界压力也挺大。据报道，许多外国合作伙伴或采购商因为拿不到美国签证而无法成行，美国失去了许多商业机会。一些企业界巨头纷纷呼吁政府理顺关系，简化审批手续，加快签证审批进度。但现在，“宁左勿右”仍然是美国人在处理安全问题时所抱的普遍态度。

再看看国外，法国人指责美国人霸道，德国人靠批评美国人拉票，亚洲人在议论美国人“反恐扩大化”，中东人在责备美国人搞双重标准，非洲人在抱怨美国人转移了国际社会对非洲问题的关注。最近一项在44国进行的民意测验显示，尽管多数人对美国保持善意，但持批评态度的人越来越多，对美国持正面看法的比例普遍下降。在北约盟国土耳其，这一比例仅为30%。

尽管一些国家忍气吞声，一些国家敢怒而不敢言，一些国家敢说而不敢做，但美国政府现在应当认真思考这样一个问题：“9·11”事件后各国人民对美国所抱有的那些同情、支持和声援都到哪里去了？恐怖主义是国际社会的公害，是各国人民共同的敌人，人们是不会因为美国全心全意地打击恐怖主义而对美国产生反感的。问题的答案并不难，难的是美国能否承认，难的是美国能否纠正。

我们要注意这个教训。

修3 58

(更新时间：2005-2-20 10:38:00 本章字数：3519)

阿富汗被称为 “亚洲命运的十字转门”.

阿富汗位于西亚、南亚和中亚交汇处，扼南北交通要冲，地理位置重要，著名的“丝绸之路”就是从我国的新疆经阿富汗到达波斯和欧洲的。我国晋代的高僧法显和唐代的玄奘法师，去印度取经也都取道阿富汗。

15世纪以前，阿富汗的所在地是欧洲、中东对印度和远东贸易、文化交流的中心。南来北往的客商在喀布尔繁华的大街上热闹地交易，学贯东西的智者在这里意气风发地畅谈。现在已经被毁的巴米扬大佛就是古代阿富汗文化交流的见证。但这一切在15世纪末的地理大发现之后被彻底地改变了。由于欧洲航海家们发现了从欧洲到印度的海上航线，经由陆路前往印度的客商大大减少，阿富汗的光彩也渐渐暗淡下来，变得越来越闭塞。

由于特殊的地理位置，阿富汗也成了历代征服者的必经之路，因而有“亚洲命运的十字转门”之称。公元前马其顿帝王亚历山大大帝、中世纪时的征服者成吉思汗和帖木儿都曾经在阿富汗留下足迹。

艾哈迈德·沙·杜兰尼———阿富汗国家的缔造者.自公元7世纪伊斯兰拓疆时起，阿富汗进入了一个迅速变化的时期。阿拉伯人先是占领了北部地区，后又向东部挺进；公元9世纪，信奉伊斯兰教的波斯人渐渐控制了这些地区；公元10世纪，突厥人控制了整个阿富汗地区，后来又被赶出了阿富汗。

1221年，成吉思汗率领大军入侵阿富汗。1380年，帖木儿统治了阿富汗。16世纪初，阿富汗又沦为萨非人统治下的波斯帝国的一部分。

17—18世纪中叶的阿富汗大体还处于从氏族公社向封建社会过渡的阶段。1747年，普什图族杜兰尼部落首领艾哈迈德率领部落武装开进坎大哈，在杜兰尼部落和吉尔查依部落各酋长的拥护下登上王位，建立了阿富汗王国，定都坎大哈，自称“艾哈迈德·沙·杜兰尼”，并由此在阿富汗确立了封建制度。在历史上，一度强盛的阿富汗王国，是仅次于奥斯曼帝国的穆斯林国家。

艾哈迈德·沙·杜兰尼前后共在位26年。在这26年中，杜兰尼先后将喀布尔、加兹尼和赫拉特等地区收并为阿富汗领土，并于1773年迁都喀布尔。同年，艾哈迈德·沙·杜兰尼逝世，其子帖木儿·汗继位。1800年，杜兰尼王朝的反对者们推翻了帖木儿·汗之子泽曼·汗的统治，立其弟舒加·汗为王。1809年，赫拉特总督马茂德率部攻陷喀布尔，自立为王。1818年，马茂德被推翻，阿富汗分裂为赫拉特、坎大哈、喀布尔、白沙瓦和克什米尔五个主要的封建土邦，形成了封建割据的局面。1885年，马茂德的大臣沙赫德·汗之子多斯特·穆罕默德以喀布尔为基地，重新统一了四分五裂的国家，成为阿富汗新一代君主。

多斯特———艰难的独立.就在多斯特·穆罕默德雄心勃勃准备建立庞大的阿富汗王国之际，英国和沙俄开始了从南北两端向这个多难之国的渗透。1830年，英国派情报人员潜入赫拉特和坎大哈，搜集阿富汗军事地理情报，为其进一步侵略阿富汗做准备。几年后，英国间谍伯恩斯被英属印度政府任命为驻阿富汗的使节。与此同时，英国还成功地拉拢了赫拉特的地方统治者喀木朗·米尔扎，为进一步发动对阿富汗的战争做好了准备。

1838年，英国借口沙俄协助伊朗国王入侵赫拉特，派出3万印度雇佣兵侵入阿富汗。第二年9月，英印军队兵临喀布尔。情急之下，多斯特向与其一直保持密切联系的沙俄驻喀布尔大使维特凯维奇求助。没想到，一向对多斯特有求必应的沙俄大使却以天寒地冻、路途遥远为由一口回绝。绝望之中的多斯特手捧《古兰经》，向他的亲兵部队发布命令，希望他们能够誓死一战，保卫他们的国家和国王。但多斯特的亲兵部队不堪一击，刚一交战便纷纷溃逃，连营地也被多斯特的家臣强占。多斯特万般无奈，逃往北方城市布哈拉，喀布尔被英军占领。

1878年，英国人第二次侵略阿富汗，迫使阿富汗王国政府与其签订了《甘达马克条约》。阿富汗丧失了外交权，由此沦为英国的保护国。1885年，沙俄强占阿富汗领地“彭迪”绿洲，力图在与英国的竞争中保持平衡。

1919年，第一次世界大战期间，阿富汗保持中立，但在1919年，它与英国之间再次爆发冲突，最终赢得了完全独立。

查希尔———辉煌的年代.赢得独立以后，阿富汗的阿曼努拉政权在新兴资产阶级思想的影响下，进行了一些社会改革，并趁十月革命后苏俄国内战争之机出兵中亚，妄图实现在中亚建立一个强大的穆斯林国家的梦想。但是，阿曼努拉的改革措施遭到了英帝国主义和宗教势力、封建势力的反对。1929年，阿曼努拉政权被英国策划的叛乱颠覆。同年10月，纳迪尔·沙阿继承王位。

纳迪尔上台之后，即宣布阿富汗奉行中立政策，希望与英国和苏联保持友好关系。1931年，阿富汗与苏联之间签订了互不侵犯条约。为抵消苏联在阿富汗的影响，他在与苏联进行贸易往来的同时，成功地把苏联的军事技术人员“请”出了阿富汗。

1933年11月8日，纳迪尔国王遇刺身亡，事发后数小时，惊魂未定的穆罕默德·查希尔·沙阿就被推上了国王的宝座，此时，他年仅19岁。

现年93岁的查希尔出生于阿富汗首都喀布尔，是老国王纳迪尔·沙阿的独生子。少年时代的查希尔跟随父亲赴法国游历、求学。在留学期间，他迷上了西方文学和古罗马历史，一心想当一位研究文化和历史的学者。然而，历史却过早地将国家的重担放到了查希尔稚嫩的肩膀上。

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930年，查希尔回到阿富汗学习伊斯兰教教义并在军事学院学习。1931年，他从喀布尔步兵军官学校毕业，同年与霍梅拉王后结婚。1932年，年仅18岁的查希尔被他的父亲任命为国防部副大臣，后来又担任过代理国防大臣和代理教育大臣。

在法国留学期间的所见所闻以及随同父王巡视阿富汗国土时的切身感受，使查希尔深深地意识到，要想让阿富汗走上国强民富之路，首先要实现现代化。为此，他不惜高薪从国外聘请各行各业的专家顾问，建立起阿富汗国内第一所现代化大学，并且注重发展与欧洲各国之间的商业和文化关系。

人们常说，查希尔治国最大的成功之处就在于维护了国家的完整和统一。由于他善于调整阿富汗各个部族之间的关系，所以在他统治阿富汗期间国内没有发生武装冲突或者对立，更没有分裂。但是，任何国家都无法脱离世界大势，在桃花源中求得偏安。在冷战的阴影下，阿富汗领导层内部出现了裂痕。

达乌德———国王的堂兄、政变的元凶.第二次世界大战后，美苏两大盟国由互相合作转向分庭抗礼，两大武装集团相继建立，两极对抗的世界格局形成，世界进入了冷战时代。在这一形势下，阿富汗仍然坚持传统的中立政策。但是，阿富汗的统治者对北方的邻国仍保持着传统的猜疑情绪，将苏联视作一种威胁。作为抵消苏联影响的措施之一，查希尔将他的目光转向了美国，希望美国能够在危急时刻援助阿富汗。

1953年，阿富汗同其近邻巴基斯坦的关系突然恶化。在两国边界争议地区，阿富汗边民频繁骚动，致使巴基斯坦宣布封锁两国边界，切断了阿富汗通往印度洋的贸易生命线。同年9月，查希尔国王的堂兄、妹夫穆罕默德·达乌德亲王出任首相，由此引发了阿富汗近半个世纪的动荡局面。

为了谋得生存和发展的空间，达乌德采取了改善同苏联关系的措施，同苏联签订了一系列边界、贸易和邮政协议，并在许多政治问题上站在苏联一边。“红色亲王”达乌德的所作所为引起了西方集团的极大不安。一时间，欧美报刊连篇累牍地发表文章，断言阿富汗已成为苏联的“卫星国”。

国王与首相在国家基本对外政策上的分歧，使得一场冲突不可避免。1963年，奉行中立的查希尔国王毫不犹豫地解除了达乌德的首相职位，任命略亲西方但总体立场与国王相近的穆罕默德·优素福接任首相。同年，查希尔国王制定新宪法，规定行政权由国王任命的首相掌握，立法权属于由两院组成的议会。在这以后，阿富汗的国际环境有所缓和。

然而，查希尔国王对达乌德疏于防范。1973年7月17日凌晨，喀布尔大街上一片寂静，达乌德在一批接受过苏联培训的青年军官的支持下，发动军事政变。由于事发突然，加上参与政变的是作战部队的主力，所以，政府军和王室对此束手无策。政变部队很快控制了局势。3天后，苏联第一个承认了达乌德政权，统治阿富汗40年的查希尔王朝宣告灭亡。正在国外治病的查希尔国王随即在罗马宣布引退。此后，他一直蛰居在意大利。

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(更新时间：2005-2-24 1:13:00 本章字数：2239)

2011年5月8日晚，塔吉克斯坦与阿富汗交界的沙尔阿巴德地区枪声大作，一股恐怖武装试图进入塔境，与塔边防守卫部队发生了激烈的战斗。被打退的武装匪徒并不甘心，于次日晚在同一地区向塔境发动了第二次猛烈进攻。由于塔及时调整部署，加强防范，武装匪徒未能得逞，最后被迫撤回阿富汗境内。

武装匪徒欲作乱.随着天气

转暖，中亚地区伊斯兰极端恐怖分子活动明显增多。最近，俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦的情报官员聚会比什凯克，交流情况，研究对策。据报道，此次会议认为，拥有1500人—2000人、目前盘踞在塔吉克斯坦东部山区的极端伊斯兰组织“乌兹别克斯坦伊斯兰运动”，正准备发动一场“春季军事行动”，时间可能在4月份或5月份，其中一支约520人的非法武装已经返回位于塔吉克斯坦的训练营地，进行战前演练。他们计划一旦山口通行，就将再次侵入吉尔吉斯斯坦巴特肯州与奥什州。

吉尔吉斯斯坦情报机构还透露，“乌兹别克斯坦伊斯兰运动”即将发起的“春季军事行动”，其参战人数和战斗规模将可能超过1999年和2000年的武装暴乱。众所周知，1999年10月至2000年8月的10个月时间内，“乌兹别克斯坦伊斯兰运动”在中亚地区先后发动了三次大规模武装暴乱，他们进入乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦南部，试图在横跨中亚诸国的费尔干纳盆地建立“伊斯兰共和国”。

中亚国家开始忙演习.针对伊斯兰极端势力的上述动向，中亚国家高度重视，明显加强了战备程度，不断往重点地区调集兵力。与此同时，中亚各国频繁举行军事演习，使防暴部队始终保持在临战状态。

2月15日，一场激烈的“战斗”在与阿富汗毗邻的塔吉克斯坦边境打响。“来自塔周边地区的伊斯兰极端恐怖分子”向塔发起进攻并企图渗透至塔境内，遭到了俄塔联合边防部队的有力阻截。与此同时，部署在纵深地区的塔空降突击旅和俄201摩托化师紧急向前线机动，并在沙漠或山区消灭“入侵之敌”。这是塔俄联合举行的为期6天的军事演习场面。

塔吉克斯坦是武装匪徒的重要据点，一些国家经常指责塔政府对其暗中庇护。为消除外界的疑虑，今年塔政府在反恐怖方面十分卖力，塔军率先举行了反恐怖作战演习。据塔国防部透露，此次塔俄联合军事演习与以往相比有两点不同，一是演习的总指挥不再是驻塔俄军指挥官，而是塔吉克斯坦武装力量第一副总参谋长；二是塔军在演习中担负主力角色，俄军行动仅限于“图上作业”，没有实兵参加。显然，塔试图通过此次演习展示本国打击恐怖活动的决心。

哈萨克斯坦的综合实力在中亚首屈一指，自然对地区安全具有较强的责任意识。尽管哈并未受到武装匪徒的直接威胁，但哈在军事方面的准备却十分充分。2月份，哈萨克斯坦在空降突击旅的基础上建立了一支专门对付大规模恐怖活动的快速反应部队。哈方表示，哈将根据中亚地区国家共同安全条约，在形势需要时派遣该快速反应部队出国作战。3月12日，哈开始举行为期半个月的反恐怖军事演习，旨在提高“在邻国边境地区局势复杂化的形势下保卫国界，以及搜寻和消灭武装恐怖分子的军事行动能力”。演习分两个阶段进行：第一阶段为3月12日至13日，主要举行首长司令部演习，着重演练各级指挥员处置武装暴乱的快速反应能力；第二阶段为3月26日至28日，进行反恐怖实战演习，参演的实兵阵容庞大，包括哈边防部队、航空部队、空降突击小分队、预备队以及特种部队。

吉尔吉斯斯坦是武装匪徒活动的重灾区。吉国防部长最近表示，为抗击伊斯兰武装分子再次入侵，吉将视情组建南方部队集群，目前已经成立了数支担任反击任务的机动部队。与此同时，哈、吉两国军事代表在阿拉木图签署协议，以加强两国共同打击国际恐怖分子的军事合作，及时交换作战情报和提供高技术援助，并决定从3月底开始举行联合军事演习，增强两国军队未来抗击武装暴乱的联合作战能力。

美军借机插进来.2月中旬以来，在吉尔吉斯首都比什凯克城外的山区，人们可以看到美军官兵的身影。美军的反恐怖专家正在这里对吉军反恐怖部队的军官进行培训。此次培训将持续到3月底，约200名来自吉国防部特种部队及国家警卫队中的军官在这里接受山地环境下与恐怖分子作战的方法。培训期间，美军官员还同吉军进行了反恐怖联合军事演习。

今年以来，美国不断警告中亚诸国要加强对伊斯兰极瑞分子的防范，并以国际恐怖主义、国际犯罪及毒品走私对中亚的安全构成威胁为由，试图在军事上挤进中亚。为消除俄罗斯的戒心，美国驻哈大使还专门到俄罗斯访问，他在莫斯科向媒体表示：美国不希望武装暴乱在中亚地区重演，但中亚各国要做好最坏的打算。在美国看来，中亚国家“缺乏抵抗极端势力的能力”，需要美国的帮助。实际上，鉴于中亚地区战略地位的重要性，美军一直在寻找借口插足中亚。美国认为目前中亚的形势提供了绝好的机会，美国以培训为名派遣军人赴中亚活动，迈出了军事渗透的第一步。

俄罗斯对美军染指其“私家后院”一向高度警惕。就在美军对吉军官兵进行培训的同时，俄罗斯国防部国际合作总局局长伊万绍夫赶赴乌兹别克斯坦，与乌国防部长就双方在军事、地区安全方面的合作进行了讨论，俄罗斯表示俄将对乌的军事人员进行培训。俄最近又表示，鉴于中亚国家可能遭受“大规模侵略”，根据独联体《集体安全协定》，俄罗斯将从俄军精锐部队———空降兵中抽调约3000名官兵部署到塔吉克斯坦，以加强俄驻塔第201摩托化师的力量。

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(更新时间：2005-2-27 0:39:00 本章字数：2471)

“朝鲜战争之后，一位美国将军感叹着说：如果加以时日，中国军队在陆地上将是无敌的。1960年来华访问的英帝国陆军元帅蒙哥马利在观看了一场步兵训练表演之后，也曾在记者招待会上告诫全球的同行：千万不要在陆地上与中国军队交手。也许这些话并不能完全当真，但它起码说明了一个问题-------中国人民解放军陆军部队的强大是不容置疑的。

在二十一世纪的地球上，中国人民解放军的陆军无疑是规模最为庞大的一支陆军。其野战部队兵力将近230万人，分属七个军区，编成24个野战集团军，装备有上万辆主战坦克及大量其他陆战武器。这还仅仅是野战军的兵力，如果将各军区的守备部队计算在内，中国光陆军人数就将近300万。但是，数量并不一定意味着力量，中国陆军的作战素质经过建国以后历次边境战争-----特别是20世纪80年代的两山轮战-----并没有多大的降低。但是边境冲突结束以后，中国人已经20年未闻到硝烟的味道，特别是改革开放进行了十几年以后，安逸享乐的靡靡之音开始在军内广泛传播，因此我们需要战争，需要他来锻炼我们的部队。

公元2011年3月20日，即中国的农历大年初七，地处中国西部边陲的新疆维吾尔族自治区首府乌鲁木齐市在3个小时内发生了6起爆炸事件，其中五起发生在闹市区，共有205人当场遇难，另有近300人受伤或失踪。尽管没有任何组织在事后宣称对事件负责，但中华人民外交部发言人

杜同在最后一次爆炸案发生后不到五个小时的时间内就召开了记者招待会，宣称“以阿富汗，土尔其，乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦为基地的东突厥斯坦伊斯兰恐怖分子应对此次灾难负全部责任。”

这次的事件已经使中国人失去耐心了，如果阿富汗现政府继续支持纵容恐怖分子对中国进行分裂和袭击，中国将不惜采用越界打击的手段让东突分子彻底的灰飞烟灭。他同时还对罗斯说：希望驻阿美军能够配合并支持中国的行动。

一时间，整个中亚地区山雨欲来风满楼。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山，

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

从长城最西端的嘉峪关出发，沿着若隐若现的疏落河向西走，越过春风难渡的玉门关，就进入了中国最大的省级行政区--------新疆维吾尔族自治区。

新疆维吾尔族自治区北起阿尔泰山，南临昆仑山，总面积为160多万平方公里，有人口1718万，与蒙古，俄罗斯，哈萨克斯坦，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，阿富汗，巴基斯坦以及历史上争端从未停息的克什米尔地区接壤。

新疆土地辽阔，农业主要依靠绿洲引水灌溉，农产品以小麦，棉花，蚕茧为主。盛产长绒棉，瓜果和优良畜种；煤，铁，石油资源极为丰富，盐，黄金，云母，玉石，宝石以及多种有色金属的蕴藏量极高；土特产有葡萄，哈密瓜，苹果，香梨，细羊毛，良种马，牛，羊，以及甘草，雪莲等珍稀药材。

在历史上，新疆也是民族纠纷最为严重的一个省份。新疆聚居着维吾尔，汉，哈萨克，回，柯尔克孜，蒙古，俄罗斯等多个民族的居民，其中维族人和回族人占大多数。几百年来就从未中止过的民族纠纷，主要是维回合汉人之间不断积累和激化的仇恨和矛盾造成的。新疆的少数民族多为在我国古代曾煊赫一时的突厥人的后裔，生性勇猛彪悍，豪爽直率，一千多年来与汉人之间连绵不断的战争使他们对汉人的成见根深蒂固，对于汉人的统治恨之入骨。清朝乾隆年间回部大小和卓和霍集占曾先后率部举义，自立汉国，被号称大清“红袍双枪奖”的大将军兆惠和海兰察大破于黑水河（今孔雀河）畔。

封建王朝灭亡后，新疆各民族的离心力越来越强，特别是民国初年蒙古的独立如同给新疆注入了一针强心剂，成立“东突厥斯坦国”的梦想成为新疆分离主义分子的精神支柱。20世纪30年代盛世才血腥的铁腕统治及一步加剧了新疆的民族矛盾。故以后几任坐镇新疆的国共两党的大员们（如张致中，陶峙岳，王震，王恩茂，龙书金）均对新疆的少数民族采取“宽和抚化”的怀柔政策。

文革期间，新疆也未能幸免于难，少数民族的宗教信仰和生活习惯又一次遭到了粗暴的践踏。在此背景之下，在中苏关系最紧张的那一刻，发生了震惊中外的伊犁叛逃事件。十一届三中全会后，尽管中央历届政府继续采取抚化甚至偏袒少数民族的政策，还因此引起了在疆汉族居民的强烈不满，奈何新疆分离主义者独心已定，用怀柔的手段已经万难回天了。

分离主义者采取的斗争手段十分残酷，兼且得到了驻足阿富汗的国际恐怖大王本。拉登的支持和帮助。遂变成了一个难以割除的恶瘤，再加上新疆是宗教敏感地区，以美国为首的国际势力始终将这里作为牵制中国国家战略的一只棋子，与维族同文同种的土耳其政府又不断的“关注中亚地区渥巴锡汗的子孙们的人权状况”，使得疆独问题更趋复杂化。

911恐怖袭击之后，局面为之一变。首先美国的态度开始有了转变，对阿富汗塔利班的战争结束后不久，为了取得中国在美国对伊拉克动武问题上的合作，美国政府官方人士将与本。拉登有着千丝万缕联系的“东突厥斯坦伊斯兰运动”列为恐怖主义组织；并且得到了联合国和阿富汗北方联盟政府的确认。

但是，阿富汗政府内部支持“东突”者大有人在。迫于美国的压力放弃了对已显日薄西山之态的“东突伊斯兰运动”的支持，但并不等于放弃了对新疆分离主义分子的支持。21世纪初，一个名叫杜热的新疆人创办的“东突厥斯坦独立联盟”开始在中亚地区暂露头角。这确是一个政治组织，但从2005年起，阿富汗政府开始秘密的为该联盟供应武器和军火。在2009年之后，美国政府开始重视该组织的作用。而这个联盟本身又确实有着极为严密的组织和纪律，在杜热和一名叫和什托洛的年轻人的领导下，这个组织逐渐发展壮大，并建立了一支秘密武装力量“东突厥斯坦独立游击队”。但是，这支游击队的行动极为严谨慎重，他们曾5次偷袭塔什库尔干和草原站的中国边防军哨所，3次刺杀新疆维吾尔族自治区省级领导，不但行动迅速来去如风，更为难得的是迄今为止误伤率为零。他们从不做引起公愤和令阿富汗政府为难的事。”

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(更新时间：2005-2-28 14:57:00 本章字数：3678)

面对这个形式，作为西部主管的我自然就是被找到了中央去商量对策了,面对这几个老狐狸,我不得不说出自己的看法,"现在阿北方联盟起内讧

,这个就是我们现在面临的绝好形势.

在打击阿富汗塔利班势力的时候，人们记住了北方联盟的名字。当时为驱逐塔利班这个共同目标，阿富汗北部地区各个军事派别曾联合在一起并肩作战，而现在塔利班这个共同敌人失势后，他们又在为各自利益卷入危险的冲突之中。

并且正副国防部长互相较劲.阿富汗北方地区主要由乌兹别克族人、塔吉克族人和哈扎拉族人控制，这些过去的“朋友”现在互相敌视，不同派别间小规模的冲突和交火几乎每天都在发生。

目前人们最关注的是代表乌兹别克族人势力，同时也是阿富汗新政府中任副国防部长的杜斯塔姆将军和塔吉克族军阀阿塔·穆罕默德之间长期存在的敌对状态。后者背后的支持者是阿富汗首都喀布尔中央政府中很有势力的塔吉克族人，其中包括现任国防部长法希姆。

目前阿塔正在通过收买或围剿杜斯塔姆的手下，来逐渐扩大其在北部地区的势力范围。阿塔现在控制了过去被看做是通向北部的关卡马扎尔市。这个城市一直被认为是由乌兹别克族人、塔吉克族人和哈扎拉族人三股势力共同控制的。在这种情况下，对乌兹别克族人很有号召力并且和土耳其关系密切的杜斯塔姆将会觉得被逼到了角落中，从而采取危险的行动。

一位观察家说：“在阿富汗北方真正的人物依然是杜斯塔姆，而不是总统卡尔扎伊。杜斯塔姆之所以被削弱是因为阿塔得到了来自国防部长法希姆的支持。”

用美国人的武器瞄准对手

,在公众场合杜斯塔姆和阿塔都有意淡化相互间的敌意，把冲突推到下级军官身上。阿塔对西方媒体说：“问题出在地方上的一些小人物身上，北方各派领导人都是相互友好的。”但这些话很难让人信服。马扎尔当地人说：“如果美国人不在这儿，他们早就打作一团了，美国人是他们惟一忌惮的。”

其实杜斯塔姆和阿塔之间宿怨可谓由来已久。1992年苏联势力从该地区撤出后两年，杜斯塔姆的军队就把阿塔和他的追随者赶到了山区。后来阿塔的势力纳入马苏德的北方联盟势力范围，而杜斯塔姆出于对抗日益强大的塔利班的目的，也加入到北方联盟的阵营。在清剿塔利班的过程中，杜斯塔姆和阿塔的力量都成为美国在当地的重要盟友，并得到了资金和军火物资的支持。而现在他们都用美国人提供的武器瞄准了对方。

而小摩擦可能成大冲突

，阿富汗北方的重镇马扎里沙里夫也成为一个焦点。法制缺乏和犯罪泛滥成为这个城市最大的问题。此外，在阿富汗新中央政府建立后，如何尽快将盘踞北方的军事派别解除武装，让他们上缴武器也是当务之急。联合国正在积极争取推动这一进程，但目前除了通过武力收缴了一些小型武器外，基本没有进展。

不少 人士认为阿富汗中央政府应该采取行动，在当地派遣关键性的警察或安全部队，否则局势将会恶化，各方的耐心将会消失，小摩擦将会演变成大冲突。

一级准尉阿米拉里·尼亚佐夫及其手下经过五个小时的艰苦跋涉才抵达靠近阿富汗边境一座孤零零的山头———他们接到线报：这里正进行一宗毒品交易。在守株待兔4小时后，尼亚佐夫听见了脚步声，寻声望去，一群阿富汗人正偷偷摸摸地穿过这片斜坡。“谁？”尼亚佐夫一声怒吼，并向空中鸣枪示警。这些贩毒者在匆忙还击后，丢下31千克毒品消失在夜色之中。

目前，贩毒分子已经将阿富汗、塔吉克斯坦边境变成了向俄罗斯和欧洲贩运毒品的理想中转站，尼亚佐夫的工作就是负责追捕这些人。尽管这里崇山峻岭、地形险要、雷场密布，但毒品贩子仍然有组织、有计划地秘密绕过塔吉克斯坦和俄罗斯的边防部队。

边境贩毒日益猖獗

,九一一恐怖袭击后，美国在阿富汗发动的反恐战争，使经由塔吉克斯坦的贩毒线路出现了短暂的平静。但仅在今年头六个月，塔吉克斯坦政府禁毒官员就缴获了大约5.2吨致幻毒品，是2002年同期的两倍。专家估计，这只占实际毒品交易量的10％。

由联合国援助的塔吉克斯坦禁毒署署长拉斯塔姆·纳扎罗夫少将警告美国，在消除阿富汗的奥萨马·本·拉登和塔利班的威胁同时，决不能忽视贩毒。“贩毒、恐怖主义、伊斯兰极端主义势力存在千丝万缕的联系，你不能先打击恐怖主义再禁毒。”拉斯塔姆·纳扎罗夫少将说。

充当毒品中转站的塔吉克斯坦也深受毒品之害。该国的瘾君子数量正急剧增长。据纳扎罗夫介绍，塔吉克斯坦的官方统计吸毒者人数大约为9000人，但实际数字却高达55000甚至更多。尽管塔吉克斯坦官方统计的艾滋病病毒（HIV）携带者人数仍很少，但是，吸毒人数的增加使该国HIV携带者的数量达到了历史最高值：官方登记的艾滋病病例从几年前的4例增加到了目前的92例。

在塔吉克斯坦的首都杜尚别郊外，有家该国最大的戒毒中心，法里邓·萨罗波夫就是这里收治的一名病人。1992年，塔吉克斯坦陷入内战，萨罗波夫开始吸食大麻，7年后，他开始注射海洛因。“当海洛因刚刚面世时，简直就像一瓶啤酒那样便宜。人们甚至可免费得到它们，”萨罗波夫在戒毒中心用发颤的声音说，“我们并不知道这玩艺会让人不能自拔。”

而毒贩的装备很先进

.据联合国禁毒官员介绍，由于美国大部分反恐行动都在阿富汗南部地区进行，海洛因的生产正逐步转移到阿富汗北方，并开始利用中亚这条走私路线。目前，阿富汗北部和维和部队抵达之前没有什么两样，仍然主要受地区军阀控制，这些军阀用走私毒品换来的资金养活私人武装。依据俄塔边境协约，塔吉克斯坦与阿富汗接壤的1200千米边境线由10000多名俄罗斯边防军官兵协助守卫和监管，只有二线的防御工作才由塔吉克斯坦边防军承担。

塞达托·莫佐耶夫上校是大约700名塔吉克斯坦边防军人的指挥官。据他介绍，那些毒贩们的装备极其精良，他们使用卫星电话接头，装备夜视仪，还常常身穿俄罗斯制服愚弄边防军，有时则乘边防军人开饭时偷越边境。

相比之下，塔吉克斯坦边防军的装备就太落后了。他们在巡逻时甚至连向基地呼救的对讲机都没有。在一个边防哨所，由于没有双筒望远镜，他们只能使用老式炮瞄准镜监视喷赤河对岸的阿富汗人。

饿死和贩毒被击毙没区别

，作为一个世界上最贫穷的国家之一，当地许多人把毒品贸易当成是这个贫穷的国家仅有的挣钱手段。谈到这里毒品贸易猖獗的原因时，前毒贩沙法·达弗拉多夫的一席话说得再透彻不过了。“即使美、法、俄或其他任何国家向这里派军，毒品贸易也不会停止。”达弗拉多夫说，“增加边防力量根本无济于事，除非他们提高当地人们的生活水平。”

达弗拉多夫以前一直贩毒，在阿富汗当了3个月的人质后，就暂时放弃了这一行当。不过，他说，除非自己的生活水平得到改善，否则还会考虑重操旧业。因为在他那破旧的帕瓦村，靠卖山羊和采果子的收入连基本生计都维持不了———他已经多年都没有吃过糖了。”这里的每个人都愿意贩毒。要么病死或者饥寒交迫而死，要么去贩毒，在享受一把后被政府击毙。同样是死，这二者又有什么不同？”

塔利班政权被推翻后，阿富汗地方武装力量把自己的控制区看成了自己的王国，他们的军队和警察在控制区绑架、恐吓、抢劫、强奸，无恶不作。这种情况的继续蔓延势必影响到一个现代、民主的阿富汗的建立。

卡尔扎伊政府目前致力于战后阿富汗的重建，并力图加强中央政府的领导，但遭到掌握实权的地方武装的抵制。更重要的是，很多掌权的军阀在阿富汗反恐战争中得到了美英联军的支持，这种外部势力的纵容也恶化了阿富汗的人权状况。

与此同时，阿富汗塔利班一名成员7月26日宣布，在逃的塔利班领导人奥马尔任命了一名新的阿富汗南部地区军队副司令，并且命令他加强对美军和阿富汗政府军的袭击。

塔利班负责情报工作的成员阿卜杜勒·萨马德使用卫星电话告诉路透社记者说，奥马尔批准了塔利班领导委员会和部落长老对毛拉·萨比尔的提名，任命其担任阿富汗南部地区塔利班军队司令哈菲兹·阿卜杜勒·拉希姆的副手。

萨马德说，塔利班领导层和部落长老在阿富汗南部召开为期3天的会议，拟定加强袭击阿富汗的外国人和政府军的战略。会议于26日结束，但他没有透露更多细节。

今年6月，塔利班宣布组建10人领导委员会，组织袭击驻阿富汗的外国军队。但阿富汗政府总统卡尔扎伊却认为，塔利班已经被打败，无法再对中央政府构成威胁。

在这个情况下，实际上他被分为了三个部分,一个代表美国的利益,一个代表阿拉伯世界的利益,一个代表乌兹别克族人势力.其中实力最大的是美国,最小的则是阿拉伯.站在我们的立场上说,和我们最亲近的是乌兹别克族人势力，我们可以利用这次反对恐怖主义去打破美国对我们封锁,现在这个是一个很好的机会."

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(更新时间：2005-2-28 14:58:00 本章字数：1938)

阿富汗迎来了第93个独立日，卡尔扎伊总统在庆典上呼吁国民积极参与到国家重建中来，他说：“国家重建是每个公民的责任，我们必须更加努力，阿富汗必须赶上其他国家。”

卡尔扎伊过渡政府运作十年多来，在稳定社会和发展经济方面做了许多工作，但成效并不令人满意。近来不断恶化的安全环境，成为阿富汗国家重建和地区局势稳定的首要威胁，塔利班、“基地”组织和忠于前总理希克马蒂亚尔的武装被指为三大主要破坏势力。

近

年以来，美国不少媒体称塔利班残余势力在巴阿接壤地带完成了重组，并与“基地”组织和希克马蒂亚尔的武装联手。早些时候，巴基斯坦媒体援引塔利班发言人穆罕默德·阿明的话说，塔利班将把反美和反政府行动引向阿富汗北部地区。上周以来，阿富汗南部坎大哈、帕克提卡等省到北部马扎里沙里夫城，接连发生袭击驻阿美军、阿富汗政府机构和国际救援组织的事件，死亡人数在80人以上。就在独立日当天，卡尔扎伊总统的弟弟在坎大哈的住宅也遭到炸弹袭击。一些媒体称塔利班制定了“先动摇卡尔扎伊政府，后战而胜之”的战略，并采取“打了就跑”的游击战术。接连不断的袭击，使人们发出“塔利班卷土重来”的惊呼，并为阿富汗和平打下问号。

驻阿美军、国际安全部队和组建中的阿富汗政府军，是维持当前阿富汗安全局势的主要力量。但阿富汗政府军羽翼未丰，只有数千力量，短期难成气候。北约在8月11日正式接管驻阿国际安全部队指挥权，但围绕扩展安全部队行动范围之争，目前仍无定论。美军在阿反恐扫荡一直没有停歇，但美国当前的战略更多的关注在伊拉克。近日媒体披露，美军正抽调在阿的情报和军事力量前往伊拉克，力图早日捉到萨达姆。以上种种，无疑为塔利班及其他反美和反政府武装加强活动提供了机会。同时，如同在伊拉克的局势一样，美国在打垮塔利班后对阿富汗局势“缺乏必要关注″，引起阿富汗民众的极大不满，一些地方武装和民众也加入到反美行动中来。阿富汗官员承认，近期的系列袭击行动，很难断定都是塔利班武装所为。

此外，周边局势不稳也对阿富汗安全局势构成挑战。塔利班倒台后有关大国纷纷加强了在阿的渗透。从根本上说，巴阿关系的好坏对阿富汗局势至关重要，但最近两国围绕“杜兰线”边界问题，不仅口舌相争，还频起冲突。巴基斯坦对印度在阿扩展势力影响更是高度警惕，担心印度在阿东南部地区构筑反巴基地。而我们根据

专家研究认为

，印巴两国为维护各自地区利益，不会轻易放弃在阿的势力之争。还有分析人士指出，美国在巴阿边界的反恐行动，打破了该地延续数百年的部落秩序，不仅激发起更大的反美情绪，也危及地区局势。

美国总统

说：“一个自由的阿富汗和伊拉克将使美国更为安全。美军将继续在阿清剿塔利班和‘基地’组织，美国希望阿富汗成为安全和民主的国家。”但我们的研究

人士指出，美国果真希望如此，就该重新审视当前对阿政策，并与国际社会一道对阿富汗重建作出更积极和建设性的努力。否则，阿富汗是“自由”了，但和平却难以到来。

于此同时，中东的局势紧张。伊朗

警告以色列不要企图以1981年轰炸伊拉克核设施的方式来打击伊朗的核设施。目前伊朗正在建设其第一个核反应堆，而以色列已经警告伊朗不要发展核武器。伊朗外交部发言人哈密德·阿什夫表示，他希望以色列不要采取冒险行动。

他说：“以色列这个犹太复国主义政府过去一直都在采取冒险行动，它从不遵守任何原则。如果这次它犯下同样的错误，它将为此付出惨重的代价。”自从伊朗拥有第一枚射程可达以色列的导弹以来，以色列一直敦促美国和欧洲对伊朗施压，要求伊朗放弃其核武器发展计划。

如果伊朗真的拥有核武器的话就会引发以色列与伊朗的军备竞赛。造成中东地区的不稳定局面。暂时对我们没有多大好处。（1981年，以色列就曾对伊拉克的核设施进行轰炸。）以色列从来也没有确认自己是个核武器国家，但人们普遍相信它拥有100枚至200枚核武器。伊朗否认它将生产核武器，称发展核电站是为了弥补因石油储备下降带来的能源不足。在俄罗斯的帮助下，伊朗正在建设第一座核反应堆，并计划建造第二个核反应堆，其生产能力为1000兆瓦。

美国怀疑伊朗拥有秘密发展核武器的计划并要求国际原子能机构宣布伊朗违反了核不扩散条约。国际原子能机构要求伊朗允许对其核设施进行突击检查。

而我们现在和以色列正在进行大规模的 合作。所以我们现在不要插手伊朗这件事情里面去，我们现在的重点是 阿富汗。

所以我们的反对恐怖主义的动作就要好好的安排一下了。我们现在已经向新疆的周边的国家 发布了 要求，要求他们

配合我们反对恐怖主义。知道了吧？机会是自己去创造的！！！”

修3 63

(更新时间：2005-3-4 17:54:00 本章字数：2482)

面积652300平方公里。是位于亚洲中西部的内陆国，北接土库曼斯坦、乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦，东北突出的狭长地带与中国接壤，东和东南与巴基斯坦毗邻，西与伊朗交界。境内多山，高原和山地占全国面积的4／5，北部和西南部多为平原，西南部有沙漠。平均海拔1000米。全国最大的兴都库什山脉自东北斜贯西南。主要河流有阿姆河、赫尔曼德河、喀布尔河和哈里鲁德河。大陆性的气候使全国干燥少雨，年温差和日温差均较大，季节明显，冬季严寒，夏季酷热。

人口有

2590万（2010年7月），普什图族占38％，塔吉克族占25％，此外还有乌兹别克族、哈扎拉族、土库曼族、俾路支族和努里斯坦族等。官方语言为普什图语和达里语（即波斯语），其它地方语言有乌兹别克、俾路支、土耳其语等。98％以上居民信奉伊斯兰教，其中90％属逊尼派，其余为什叶派。

普什图族有人口1100万，约占阿富汗总人口的40％。普什图人对国家断断续续统治了两个世纪。被推翻的国王查希尔、塔利班领袖奥马尔、前总理希克马蒂亚尔都是普什图人。普什图人长期得到巴基斯坦的政治和军事支持。绝大多数普什图人是穆斯林逊尼派。普什图人主要居住在兴都库什山以南。从19世纪下半叶起，普什图人开始从兴都库什山脉向北迁移，因而那里留下几个普什图人的飞地（在昆都士、迈马纳和马扎里沙里夫地区）。在阿富汗北部，普什图人不到15％。

第二大民族塔吉克族有人口500万，占全国人口25％。塔吉克人属穆斯林逊尼派，是阿富汗历史上人才辈出的民族，在国家中有很强的影响力。大多数部长、银行家和大商人都来自这个民族。他们主要居住在巴达赫尚、塔哈尔、赫拉特、朱兹詹、萨曼甘、巴尔赫、昆都士等省份以及潘杰希尔谷地。大多数喀布尔人也是塔吉克人。如果不把拉巴尼短暂的执政算进去的话，塔吉克人总共统治过阿富汗两次——14世纪、20世纪20年代末。阿富汗塔吉克人的主要语言是达里语。而东北部地区的塔吉克人讲塔吉克语。塔吉克人是北方联盟的骨干。已故的马苏德将军、拉巴尼总统、法希姆将军、伊斯梅尔汗将军都是塔吉克人。

第三大民族乌兹别克族有人口230万。乌兹别克人相当稠密地居住在靠近独联体的省份。阿富汗的乌兹别克人是穆斯林逊尼派，主要讲两种语言——乌兹别克语和达里语。

15世纪以前阿富汗是欧洲、中东对印度和远东贸易、文化交流的中心。15世纪末欧洲至印度的海路开辟后，阿变得闭塞。1747年，阿人民赶走波斯侵略者，建立了统一的国家。1838—1842年英国发动第一次侵阿战争失败；1878年英第二次侵阿并与阿签订甘达马克条约，阿丧失外交权。1885年沙俄强占阿领地“彭迪”绿洲。1893年阿国王阿卜杜尔·拉赫曼和英国签订阿富汗和英属印度间的“杜兰线”新国界协定。1895年英俄缔结协定，私分帕米尔地区，并将瓦汗地区划为英俄缓冲地区。1919年阿国王阿曼努拉宣布阿富汗独立。1919年5月爆发第三次英阿战争，8月英国承认阿独立。1929年1月阿右翼宗教势力和部族武装在英唆使下暴动，推翻了阿曼努拉王朝。同年，出身王族的纳第尔自法国返阿，击败部族武装，自立为王。1933年纳第尔国王被刺，其子查希尔继位。1963年查希尔国王迫使首相达乌德下台。

1973年达乌德发动军事政变，推翻查希尔王朝，成立阿富汗共和国，达乌德掌权。1978年4月，亲苏的阿人民民主党军官发动军事政变，推翻政府，改国名为阿富汗民主共和国，塔拉基执政。次年9月，人民民主党内讧，哈菲佐拉·阿明杀死塔拉基取而代之。

1987年11月，阿富汗大支尔格会议做出决定，将阿富汗民主共和国正式改名为阿富汗共和国。1979年12月苏军侵占阿富汗，推翻阿明政权，扶植巴布拉克·卡尔迈勒上台。从此，武装斗争遍及全国，阿游击队与苏联支持的喀布尔政权之间的战争不断进行，给侵略者以有力打击。1989年2月15日，苏军全部撤离阿富汗。1992年4月16日，纳吉布拉总统宣布辞去一切职务。1992年4月28日，改国名为阿富汗伊斯兰国。

中国史籍上记载的大月氏就是今天的阿富汗。大月氏民族原本居住在中国的敦煌、祁连之间。约在公元前三世纪时，受匈奴族的压迫，他们才迁居到中亚细亚妫水流域──即现在阿富汗和乌兹别克斯坦边境处的乌姆河流域。早在两千多年前的汉朝，中国就和大月氏人就建立了联系。公元前139年至公元前122年之间，张骞两次西行，历经疏敕、大宛、康居，抵达大月氏，开辟了著名的“丝绸之路”。阿富汗就是丝路的中间枢纽。张骞西行回国时，带回了如胡麻、葡萄、胡萝卜、蚕豆这些原产于大月氏的农产品。如今，这些农产品已成为中国人生活中不可或缺的一部分。公元424至428年，大月氏生产琉璃的技术传入中国，琉璃的生产成本大大降低。

中国和阿富汗的宗教文化交流往来也非常多。公元前2年，大月氏王派使臣伊存到中国传授佛经。这是史籍记载的中国人第一次接触佛教经典。一些在中国有名的西域高僧，如支曜、支娄迦谶、法护、支畺梁接等人都是大月氏人。中国高僧法显、智猛、法勇、惠生、玄奘西行求法，也都曾经过阿富汗。其他宗教如摩尼教、景教、伊斯兰教等也都经过阿富汗传入中国。景教即今天的基督教，在西安碑林中至今还存有公元781年刻写的“大秦景教流行中国碑”。可以说，世界三大宗教进入中国，最初都借道阿富汗。

两汉以后，中国和阿富汗的政治文化交往十分频繁。公元605至616年，隋炀帝派御史韦节、司隶从事杜行满出使西域诸国，访问了阿富汗的王舍城。唐朝时，双方交往更加紧密。公元658年，唐高宗派遣使臣访问吐火罗。使臣归国后，由许敬宗撰写的“西域图志三十卷”是中国记载阿富汗诸国地理的最早典籍之一。南宋时，周去非的“岭外代答”和赵汝适的“诸蕃志”里，都在大食诸国之下列有吉慈尼王朝。吉慈尼即今天的阿富汗。公元十八世纪中叶，阿富汗建立统一的王国，中国史籍上称之为“爱乌罕”。爱乌罕国王曾于1762年赠送清政府高七尺、长八尺的良马4匹。

修3 64

(更新时间：2005-3-4 17:55:00 本章字数：3741)

借我铁骑三千，复我浩荡中华。多瑙河畔饮马，黑海之滨垂钓，贝加尔湖张弓；中南半岛访古，东京城内祭我中华列祖！汉旗指处，望尘逃遁——犯我中华者，虽远必诛！

借我三千虎骑，复我浩荡中华！

饮马恒河畔，剑指天山西；

碎叶城揽月，库叶岛赏雪；

黑海之滨垂钓，贝加尔湖面张弓；

中南半岛访古，东京废墟遥祭华夏列祖。

汉旗指处，望尘逃遁

——敢犯中华天威者、虽远必诛！！！

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“东突”把土耳其当靠山

众所周知，土耳其是“东突”分子活动的一个大本营。新中国成立后，以艾沙为首的新疆一小撮分裂分子逃往土耳其，在这里建立了专门从事新疆分裂活动的“艾沙集团”。而“东突”分子选择土耳其是有历史原因的。土耳其帝国时代，为了扩大自己的影响，喊出了“天下操突厥语的人都是一家人”的口号。这一思想于20世纪初传到新疆后，便被一些分裂分子所利用，他们认为：新疆维吾尔族人讲的是突厥语，新疆不是中国的领土而应该是一个“独立的突厥国家”。也就是从那个时期开始，“东突”分子便将土耳其视为“独立”的“希望”和“靠山”。

在很长一段时间，土耳其一直想把突厥民族组成的国家看作是土耳其能够施加影响的地区。新疆虽不是“独立国家”，但土却把“东突”问题作为与中国发展关系的一张“牌”，因而对“东突”在其领土的活动持默许态度，甚至还暗中支持“东突”。在这种情况下，“东突”分子在土耳其不断壮大。“东突”问题成为长期影响中土两国关系的一个敏感问题和障碍。

近年来，随着“东突”在新疆的破坏活动日益升级，中国政府不断敦促土耳其正确处理和解决“东突”问题。

但是效果很不令人满意.或许我们现在也是一个对付他们的机会吧!我想到.但是又知道现在是不可能的,现在的重点是打破包围.想到这里不由长叹一声!

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（美国弗吉尼亚中央情报局（CIA）总部行动处会议室。

不太明亮的会议室里坐着六个人，此时正盯着占据了会议室前方整面墙的精密显示屏，不断变换的画面最后定格在一个东方人的脸部特写，那不是别人，正是中国星光集团前董事长，现在的西部开发的总指挥曹坤。六人中一个微有点秃头的中年人站了起来，走到显示屏的前面转身看着其它五人，从他的神态上看，显然这个一脸严肃的中年人是这几个人的头。

摆弄着手里的遥控器，秃头中年人缓缓说道：“通过刚才的录像，你们应该对这个中国

星光集团的曹有了一定的了解。这几年中国变得越来越危险，很大一部分原因是中国拥有了一大批非常优秀的科技研究人员，而这个人应该就是其中的佼佼者。 ”

顿了一下，转头深深地看了一眼屏幕上的画像，说：“有理由相信，中国的曹和他的集团在某些方面和中国政府有了很亲密的合作，所以他才从政，并且在现在的这个重要的位置。另外，据我们掌握的情况分析，

他的

集团好像还隐藏着很多其它我们不知道的秘密高科技术，这一点我们想去试探出来，我们的帝国需要。所以我们无论花多少的代价都要打入曹的集团，同时由于他们的西部招人的时候我们已经有一些人员去支援了，对的，是支援，响应他们的号召，但是没有一个人得到我们现在想要的任何东西，你们去要尽可能多的获得更多的资料。上头对

集团非常重视，以前派出的特工都没能成功，所以才会组成你们这个最精英的行动小组。希望你们能趁这次机会成功打入李的集团，尽快完成上头的任务，明白吗？”

坐着的五个青年男女相互看了一眼，同时大声回道：“是，长官，我们一定完成任务。”

中年人满意的点了点头，说道：“好的，具体的任务和分工都已经在你们面前的档案夹里了，我就不多说了。同时，由于中国政府决定在阿富汗境内消灭东突，我们已经做了周密的安排，让他们来了回不去，恩，这个不和你们说了。最后，只想再提醒你们，走出这栋大厦后你们就不再跟美国官方的任何机构有关系，也不再受到任何特殊的保护，一切都依靠你们自己，如果你们暴露身份被擒的话，你们应该知道自己该怎么做，还有问题吗？”

“没有，长官。”五人再一次的大声道。

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在马扎里沙里夫南面，驻扎着号称“冷战先锋”的美军第33机械化步兵师，这支部队的主要任务是防卫美军为了对伊朗开战而设在阿富汗西部的三大军事补给区中规模最大战略位置最重要的坎达哈军事区。要是单说地理位置，这儿已经可以说是一条前线了。

坎达哈军事区是美军设在阿富汗西部的重要基地，美军东线部队的物资补给和空中支援的40%来自这里。由于中国突然决定出兵阿富汗

，使得美军的战略后方一下子变成了战略前线，坎达哈后勤补给区的位置一下子变得尴尬而危险。解决这个问题的办法只有一个，就是在相对来说更为安全更为稳定的地方重建一座补给基地；但是真正实施起来谈何容易？美军在阿富汗西部建立起的这四个补给区，相当于在阿富汗西部重新建设了四

个中型城市，这些战时的经济区在战后极有可能发展成为阿富汗新的经济中心。为了彻底解决伊朗问题，美国政府今年在这几个补给基地上特共支出了800亿美元的特别行动军费，本来指望着战后通过贸易往来和旅游业发展能够逐步回收，但是要是真的中国人一出兵，那么一切就很有可能全都泡汤去了。以前怎么建起来的，如今就怎么把它拆掉。这些美国人可是不大舍得的。

在美国政府内部和美军内部，不乏狂妄自大者，这些人对中国人民解放军的战斗力嗤之以鼻。他们相信中共的军队绝对没有力量突破美军协助阿富汗的第一层防线来打击那些东突分子，他们认为转移补给基地的做法是极不必要的，因为中国的部队是没有理由来对付这些的，在劳民伤财的同时还降低了己方部队的士气，而且耽误了时间。好在总统

布津 、国务卿巴尔

、防长福尔和军部的主席奎恩将军既不是疯子也不是傻瓜，他们都是极为优秀的人，他们强烈的反对中国的出兵，因此他们早已对中国政府现任领导层的高超智慧有了深刻的认识和百倍的警惕，他们绝对不会给中国任何的机会，虽然他们还不知道中国想做什么，因此就下了一个狙击中国部队的秘密命令，部队也进行了一些调配。

这一点在 中央作战司令部司令 维 恩的命令上就可以体现出来。

因此，在近半个月的苦苦挣扎的准备之后，维

恩终于觉得可以松口气了，坎达哈、赫特拉这两个补给区已经成功地转制成了军区，雅克马齐在巴基斯坦境内，多年来历届巴基斯坦政府均在中美之间奉行“等距离交往”的原则，因此已经宣布不介入双方的争执，同时将境内的美军军事基地和补给基地停止使用，可以暂时不去理他。

另外一个步骤是增兵，美军在中亚的兵力不算少，但是要是中国人在美国对付伊朗的时候进来就很有问题了，而伊拉克现在又

有了问题，要对付中国、伊朗、伊拉克的形同三面夹击的包围那么就是太可怕了，也未免有点捉襟见肘了。半个月内，美军海军陆战三师，美军第二骑兵师（第二装甲师）和美军

组建的第一数字化步兵师以及美国海军“华盛顿”号航母战斗群和“乔治.布什”号航母战斗群纷纷调来海湾地区，美国国内已经开始将一批国民警卫队转入现役。

这样，在2011年的八月中旬，直接与30万伊朗的军队对峙的是将近17万美军地面力量，2200余架作战飞机，2个航空母舰战斗群。分别相当于美国陆军兵力的30%，空军兵力的50%和海军兵力的60%。

北京时间2011年9月26日凌晨4时，距离阿富汗的黎明还有整整6个小时，很沉沉的夜空上笼罩着浓厚的云层，这是一个没有月光的夜晚。

乌兹

。米达少校细长的眼睛里闪动着与年龄不相称的老练和狠辣，他默默地计算着距离。良久，他终于轻轻地舒了一口气，对站在身侧的维尼什说道：“把间隔距离再拉远一些，大约五米左右就行，到开火的时候，每人瞄准自己的目标打三发炮弹，打完之后立即沉船，一秒钟也不能耽搁，明白吗？”

维尼什敬佩地望着这个寄托着杜热灵魂与智慧的年轻人，他也许还年轻，但他同样有杜热的意志和才智，甚至还有杜热所没有的严厉和细密。

凌晨四时27分，正在瞌睡的杨桦被爆炸声和火光惊醒了，他懵着大头冲出院子，和正冲着这边跑过来的岳一铭撞了个满怀。

同时，美军的一支巡逻队遭到炮击，有五人被炸死，3人受伤。

杨桦 的排有4人受伤5。

许明 气得咬牙切齿：“狗娘养的，真他妈的不是东西！”

远方隐隐传来直升机的轰鸣声。

修3 65

(更新时间：2005-3-7 0:48:00 本章字数：2501)

这次的部队是由马军计划指挥的，他派遣了两个排去执行这个艰苦的的任务，就是 杨桦

和许明，其中以杨桦为正，许明为副，虽然说的只是派遣了两个排的兵力，可是实际上派遣的就是马军到了基地以后训练的特种部队，虽然只是两个排，可光看人数就

足以组建一个旅了。

“报告！” 一名接线员站起立正。

“说！”

“目标在 情报指明的地方被发现，黑鹰一号请求指示！”

许明霍地直起身来，抬头看了看手上的多功能手表，喃喃道：“比预计的早了十分钟！”转头对着熊参谋，“熊参谋，阿富汗方面交涉得怎么样了？”

熊参谋脸有难色：“阿富汗方面态度相当强硬，寸步不让，指挥你看是否……”

“箭在弦上，哪能不发！”年轻的少将阻止了熊参谋后面的话，“命令……黑鹰一号，立即进入指定位置，一切按原计划行动！奶奶的，要玩就玩次大的，不怕你玩大，就怕你不玩！”

“报告！”接线员再度战起立正。

年轻少将明显一愣，随即大声道：“说！”

“黑鹰一号报告！有异常情况，有异常情况！大批不明武装人员在目标地区周围出现，大批不明武装人员在目标地区周围出现！估计二十分钟后和我们遭遇。”

“指挥！”熊参谋吃了一惊，看向年轻少将的眼神中已经有些许惊慌，“看来是阿富汗出动军队了！你看是不是将部队撤回……”

年轻少将神情镇定，迅速回答道：“马上确定具体人数！马上确定具体人数！”

两分钟后，接线员的话声再度响起：“大约五百人，大约五百人！”

年轻少将低头急速地在大厅中来回踱起步来，熊参谋和众人的眼睛便跟着少将的身影来回扫动，等待着这位最高指挥官的命令。

少将的身影陡地顿住，年轻英俊的脸上显出无比的坚定，几乎是一字一顿的道：“我命令，黑鹰一号后撤到隐蔽地带！放那批武装人员进入！放那批武装人员进入！扩大包围圈，将出现的所有不明武装人员……一……起……歼……灭！”

熊参谋的脸色立时变得煞白。

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在是 阿富汗

汗纳巴得附近的一个小山坡。安修斯焦急地在山头上走来走去，不时用手中的望远镜四处燎望着，又不停地掏出手表看看时间，恨恨地用粗俗的俚语胡骂几句，两名持枪的蒙面人在他的身边来回警戒。

“NO！MYGOD！！！”警戒的其中一名武装人员突然低沉地叫唤了一声，紧接着马上就惨叫一声，鲜血崩溅中栽倒在尘埃之下！看情形显然是被狙击手给干掉了。

“SHIT！！”安修斯怒骂了一声，迅即卧倒在地！在他的视线中，左右和前方[突然出现了密密的黑色人影，想来后面也应该差不多了。看那架势似乎自己已经被包围了！

很明显，他觉得自己被包围了，看那些黑衣人的数量，他本能地断定那绝对就是中国的特种部队！专门对付黑帮组织的特种部队！

山坡下卡车旁的蒙面武装人员也发现了周围突然出现的大批武装人员，纷纷叫嚣着钻到卡车底下，或者随便卧倒在沙地上。

寂静的大漠枪声大作。不明所以的两方武装人员开始火拼！

不远处的一座小山后面，阿卜杜拉看着前面的战事，也是本能的认为被包围了，只不过他是认为是被美国兵包围了，因为他作为东突的首领，在这个时候开着车在这个地方来，目的就是为了那些美国人说的义务提供的军火，看着几枚手雷准确无误地扔在两辆卡车的旁边，震天的爆炸声中，卡车整个被掀上了天！

“嗯……事情看来有些不对头，马上通知兄弟们撤退。”阿卜杜拉的神色突然紧张起来，他突然隐隐觉得事情似乎有些不同寻常！难怪早上出门的时候右眼皮直跳个不停，难不成当真有什么祸事不成？

转眼之间这个小山的山口就成了东突匪们的死亡墓地。起伏较小的沙石地貌使得四散逃窜的匪徒根本就不能找到较好的掩体来躲避天上直升机的追杀！而要想凭着两条腿逃脱直升机的追杀，那更是和让叫东突去放卫星一样可笑。

乌兹

。米达很快的就发现了不正常，因为自己面临的是里外两面夹攻，自己在中间当炮灰，而里面的敌人的武器好像不怎么样，天空中的飞机也不认识，立即想起了不久前接收到的那个命令，这些人不可能是中国方面的特种的精英部队。于是立即和阿卜杜拉和解。阿卜杜拉也是发现了这点，但是两人和解的时候已经被包围得密不透风了。

阿卜杜拉双眼几欲冒出火来！眼前的可都是幸幸苦苦训练了数年的精英啊！那像被倒的小麦般纷纷倒在地上的可都是他花了无数美元精心武装起来心血哪！该死的中共，怎么这回竟然变得如此大胆，竟敢不顾塔阿富汗和美国的反应大肆派武装直升机侵入阿富汗的领空？不过好像旁边的还有一些美国大兵呢！

“我和你们拚了！”易卜拉幸大吼一声，扛着火箭筒从小沙包后跃起身来，瞄准一架直升机正欲扣动扳机……

“轰。”从直升机上发射的一枚榴弹正确命中易卜拉幸的身后，大地立时冒起一朵滚滚的烟尘，在气浪中，易卜拉幸的身躯瞬时就被扯成无数碎片……

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所有的东突厥伊斯坦精英，

在这个小山口全军覆灭！东突首领首席军师以及第一虎将全部是役全部阵亡！东突二号人物阿凡提则不知所踪，据后来俄罗斯情报组织披露，阿凡提已经被中共收审！并在被捕后次月秘密处决。

据后来美国中央情报局特别调查组核查，中共先后共出动了七十一架次武装直升机！ 特种战队两个排 ，人数不详！

都知道为了此次战役，中共可谓不惜血本！敌人全部被歼！同时被歼灭的还有美国大兵73人。转眼之间曾经带给中共莫大耻辱的东突组织竟然就全军覆灭了！这可当真令西方情报部门够吃惊的了。

但是这个时候刚刚取得胜利不久的中国特种部队在两个领导的带领下正在经历考验。

修3 66

(更新时间：2005-3-7 0:51:00 本章字数：2788)

冬日里的清晨喜欢用冷漠来掩饰自己的惆怅

固执地怜悯自己瑟缩的身躯

像我守夜的思绪

当柔和的光线沿着残旧的宅墙

落在湿滑的石板路上

沾着露水的落叶便微笑地闪烁起来

在雾中吆喝的年轻人，挑着沉甸甸的担子

穿过空巷

吵醒了阁楼上做着花开的梦的孩子

一双小手揉着眼睛，倚在窗棂上四处张望

初升的太阳映红了受冻的脸庞

二

很早就醒了

站在镜子前小心地擦拭

掺着异物的眼睛，看清自己的脸

窗外还未散尽的雾，滴水的屋檐，秋海棠

烘托起清晨习惯的迷茫

园里的落叶因为粘稠显得有些疲惫

仿佛叫你想起了谁的面容

或是哪句温柔得让你心痛的诗

……

不敢贮立太久，狠下心

转过头来，把脸浸在水盆里

让眼泪稀释在水里

让刺骨的冰凉洗涤不安的心悸

太阳终于爬上颓寂的墙头

纤细的手指开始轻敲老房子的窗户

弄堂像小男孩一样红透了脸

该把扎手的胡须剃个干净

该换上一身整洁的衣裳了

也别让晨曦取笑我狼籍的卧室呵

9月29日，杨桦 带领着部队回到基地，曹坤得到这个消息以后马上的赶到基地。正准备向马军的出色的指挥祝贺的时候，却被告知有两个 特种兵失踪了。

曹坤当然是很生气的了，本来这次的行动在他自己的预料当中是 不会有人员失踪的，当时就猛说到：“怎么可能呢？你们戴的军表不是

普通的军表，那里面就是一个地图，也是一个救命的仪器，怎么会弄的有人失踪呢！”

“报告首长，我们 在回撤的时候遭到美国方面军人的袭击，我们在通过一个树林后就发现我们的人员失踪，我们。。。。。。”

“好了，我知道了，你做的很好，作为一个领导，你没作错什么，我们也该对他们有信心，我想他们应该没有什么事情的，好了，你们才回来，很累了，先去休息吧！”曹坤安慰他到。

想了一会儿，曹坤给中央把情况汇报了。

9月30日。

阴风山哨所！上万全副武装的中国军队和数千阿富汗武装人员隔着边境线对峙！坦克和自行榴弹炮的炮口已经高高昂起，武装战车已经启动，各自的武装直升机不住在低空盘旋。战争随时都有可能爆发。这是对两国军人意志的考验！一旦有任何一位士兵的神经失去控制，将不可避免地引发两国之间直接的战争！

时间在一秒一秒地流逝！

10月一日，凌晨3点，一直都没有合过眼的曹坤听到电话铃声响慌忙接了起来，听到电话那头的消息是简直高兴的快要跳起来了，连忙向在一边陪着自己的等电话的吴静吩咐到：“通知中央和新闻媒体，就说我们的在反恐怖当中失踪的人在我们的阿富汗的国际友人那里得到了救助，还有，告诉中央，我们现在有一个好机会，我想他们知道是什么的，我等他们的答复，做还是不做！现在的时间可是很紧急的。好了就这么吧，我现在的去慰问我们的勇士了！”说完也不等回话，直接的就起身准备去慰问那些安全归来的勇士了！

10月2日，阿富汗的政府反对派和反没势力联合，发动政变，失败了，但是反对派占领了北方的省份，与美国支持的阿富汗政府对立，而由于阿富汗自从打到塔里班后美国的长期占领并没有使人们的生活得到多么打的改善，并且远来阿富汗的美国支持的政府中的有北方联盟为主，原来的支持着变为现在的反对着，让美国很尴尬，但是有找不到合适的借口，于是阿富汗就变成了南北两个政府，南方是美国支持的政府，而北方是中，俄，欧三大势力联合支持，因此它们也只有保持这种状态，这个事件是中国面对美国的紧逼所作出的第一次主动的出击，就标志着新的开始！

现在距离我当上那个什么西部的书记已经有很长的一段的时间了，今天是中秋节，是家人团聚的一个日子。我和众女也是好久都没有在一起 了，所以今天就

特别抽了时间出来和 她们在 一起，陪陪她们，而且我其实也是 很想念 她们的 。

“坤哥，你现在在做的工作很忙吗？怎么这么久都没 找我们啊？”冰 是首先坐在我的 身旁来想我撒娇的。

“我也是很想你们的啊 ，这不 ，我现在就 不是和你们在 一起的吗 ？而且今天 我还有些事情想告诉你们 ，我的秘密 ，我希望能过让我的

女人们也知道，我希望 你们都来分享它。”

“好啊，你的 什么秘密啊 ？”这一下 众女都紧张的 看着我。

“其实也不是 什么大事情，冰，你们 几个还记得 我们是 怎么去‘将军号’的吗？”

“不知道，我们只是知道迷迷糊糊的 就去了，怎么去的我们 也就只是不知道了。”

“其实，那个是我用 一种 在时空之中的 空间和时间 的关系 所 做的 一种通道。其实这个要是说 是很难和你们说清楚的， 不过针对这种情况，我已经

决定了。。。。。。”

“决定了什么啊？” 众女是迫不及待的 问到。

“我决定了从现在开始 由依梦对你们进行 训练，不用担心，我想 她会很尽责的，而且会教给你们很多的知识，到了那个时候，你们就

会明白我和你们说的是什么意思的了。走吧，我们现在就先去将军上面去逛逛。”

。。。。。。

“依梦，你为什么要欺骗我呢？”站在 玻璃房间外面我看着茜的 脸庞问到。

“你当时的 意志很低沉，所以我擦那么做的，可是你是 什么时候知道的呢？”

“我是在 去北京上任之前，我来看望茜的时候，我才知道这个真相，你片的我好苦啊。”

“其实我现在仍然在 努力的让她苏醒，你看我现在 的这个 身体，很完美是不是， 其实我这个是 一种试验，对她来说的就是

一个试验，根据我的推测，她的 真正的 苏醒的时间 应该是大约在一百年以后的了，所以你现在 应该完成她的愿望，那个其实也是你的 愿望。。。。。。”

我没有正面回答：“帮我一个忙，教给她们足够的知识和 技能，我不希望她们有 任何的 不好的事情发生，可以吗？”

“当然了。我现在的身体已经按照你们地球的人的样子做出来了， 很美吧，这个就是我去教给她们的知识的一部分，不过更多的我是希望你自己能够在

以后自己去摸索，你想知道为什么她一定是在一百年以后才会 完全的苏醒呢？”

“为什么？”我很放心的饿问到，因为我知道她一定会醒的，这个对我来说就足够了。

自古傷心唯遠別，

登山遠水心中戚，

幕塵哀草一番秋，

景物入目盡成愁；

郎與佳人分鳳侶，

盈盈粉淚泣難收，

幽幽紅塵染玉樓，

山雲深處盼郎歸。

修3 67

(更新时间：2005-3-7 0:52:00 本章字数：5688)

2013年2月16日，春节。曹坤街道中央的紧急电话，立即

到了北京。却被告知中国的江，赵，胡三位最高领导人在一同去东北考察回京后身体就一直不好，已经在前一天陆续去世，并且让曹坤主管党和国家的一切事务，曹坤在伤心之余感到震惊，他怎么也想不到回这么快的！可是事实已经不给他考虑的时间了。

首先就是钓鱼岛出了问题。

本来， 在某种意义上可以说是冷战产物的钓鱼岛问题，直到现在仍让我们十分棘手，它也是中日关系中无法绕过去的暗礁之一。

在2003年2月19日，日本发行量最大的报纸《读卖新闻》刊载了一篇题为“国家征借钓鱼岛等三岛”的报道，称日本政府2002年10月以每年2256万日元的价格，从声称拥有钓鱼岛所有权的国民手中租借钓鱼岛群岛（日方称尖阁列岛）中的三个岛屿——钓鱼岛、南小岛和北小岛。该报道还称，日本从1996年开始研究强化政府对钓鱼岛等岛屿的管理措施，目的是为实现对这些岛屿的长期稳定的控制和保护自然环境。日本媒体披露的这条消息严重伤害了中国人民的感情，又一次给中日关系蒙上了阴影。

钓鱼岛群岛位于中国台湾省基隆市东北约92海里的东海海域，是台湾省的附属岛屿，主要由五岛三礁组成，其中包括钓鱼岛、赤尾屿、黄尾屿、南小岛、北小岛五个岛屿和飞濑岛等三个小岛礁。

钓鱼岛是中国的固有领土，中国的历代政府都对此拥有主权。二战结束后，美国长期占领该岛。1972年，美国向日本归还冲绳时，竟将钓鱼岛一并交给日本。此后，日本一些极端分子强行登岛，对钓鱼岛进行实际上的控制。1978年，邓小平副总理访日时曾提出“搁置争议”、在更加广泛领域发展两国合作关系的指导思想。

但是钓鱼岛上多风波

，然而，日本方面却出尔反尔，违背“搁置争议”的承诺，多次在钓鱼岛问题上搞小动作，制造麻烦。1978年日本右翼团体“日本青年社”成员在钓鱼岛上设立灯塔，显示“日本的主权”。1979年5～6月，日本派巡视船运载人员和器材上岛，修建了直升机场，并进而派出调查团和测量船登上该岛活动。1988年，“日本青年社”又开始在钓鱼岛上修建灯塔。1996年7月，“日本青年社”在钓鱼岛的北小岛上设置了一座灯塔，目的在于使灯塔列入海图，以造成国际社会承认钓鱼岛是日本领土的事实。1997年5月，日本国会议员西村真悟等人，非法登上钓鱼岛宣示主权。

日本右翼分子在钓鱼岛上屡造事端，日本政府负有不可推卸的责任。从历史上日本的一贯手法来看，日本政府纵容右翼制造事端，不是孤立的单独行动，而是有深刻含义的政治行为；不是偶然的零星事件，而是有预谋的组织活动；不是短期的临时动向，而是长期的既定国策。此次日本媒体曝光的日本政府亲自出面以征借形式来强化对钓鱼岛群岛的实际控制，就有力说明了这一点。日本政府和右翼势力一唱一和，目的显然是要彻底霸占钓鱼岛群岛。

日本的目的是牢牢控制钓鱼岛

，钓鱼岛目前可以说牢牢掌控在日本手中，日方有两支力量担负着对钓鱼岛实施监控的任务。其一为海上保安厅，主要负责日常的巡逻、监控，巡逻方式主要是机舰协同，即巡视船与舰载机协同，每天出动数次，渔讯季节及华人有保钓行动时，出动更为频繁。其二为日本自卫队驻冲绳部队，主要担负着钓鱼岛群岛的“防御”任务。

而且日本是“中国威胁论”的始作俑者和推波助澜者。在日本，“中国威胁论”的研究非常热门和有市场，尤其在日本自卫队的作战部队和指挥院校。日本自卫队2000年度以来的《防卫白皮书》中，屡次渲染中国导弹的威胁，对我海洋调查船的正常科学调查活动也颇有微词，认为现今中国军事现代化的目标“超出了防卫必要的范围”，并表示今后要继续关注中国的军事实力及其动向，表现出突出强调所谓来自“中国的威胁”和对中国军事力量的强烈警戒与批评态度。

日本以其狭小的国土面积而拥有世界第二的军费开支却总在强调中国威胁，岂非咄咄怪事。如今日本自卫队已将研究重点移至如何应对中国军队现代化建设导致的军力提升，有人甚至于津津乐道“中日第二次战争”，而按日方排演的结果，无一不是日方取得胜利，中方败北，这其中就包括钓鱼岛作战计划。日本自卫队非常清醒地认识到，中日两国在有争议的钓鱼岛群岛上最具战争危险。日本自卫队对将来的钓鱼岛战争拟定了作战计划，而且又在扎扎实实地做着军事准备和调整部署，如2002年在长崎建立了专门负责岛屿作战的特种作战部队。

毫无疑问，钓鱼岛问题是中日关系中无法绕过去的暗礁之一。有足够的证据可以证明日本在外交上奉行的就是实力主义、机会主义。在中日关系方面，日本现在正在寻找合适的机会彻底摆脱“道歉外交”，试图彻底走出战败国的阴影。日本学界、财界及政界屡次提出要变中日“特殊关系”为“普通关系”。而实现此目的之后，日本极有可能利用一切机会，如在爆发台海战争、南海战争时，乘机发难，趁火打劫。

现在的日本政府最近又在钓鱼岛问题上玩起了花样。2013年1月1日报道，“日本政府采取‘租借’方式从日本国民手中获得了对钓鱼岛的管理权，此举目的是限制转售该岛，阻止第三者登岛，并在外交交涉中显示日本政府的强硬立场”。这是在有争议的领土问题上，日本政府第一次采用“租借”方式进行实际控制。

据报道，日本政府已与声称“拥有钓鱼岛所有权的国民”签订了正式“租借”合同，以年租金7000万日元的价格租下了钓鱼岛及附近的南小岛、北小岛三个岛屿，租期从2013年4月1日开始至2023年3月31日止，而且，这种“租借”合同今后将长期维持下去。

据此间专家介绍，日本当初默认将小岛处于“个人管理”状态，是认为这些有争议的岛屿事实上处于“无人管理”的状态，而较之于“国家管理”，“个人所有权”更明晰而简洁。但是自日本自民党议员西村真吾为首的一帮极右翼分子于2000年强行登岛，并对钓鱼岛进行实际上的控制后，日本当局意识到“放弃”对三岛的控制权，会使自己在外交上陷于被动。并且也担心日本人真会将三岛“出售”给外国人。而专家指出，日报章中指的“第三者”，就是暗指中国大陆和台湾省。日本政府现在将三岛“租借”过来，等于宣称自己拥有对岛主权。

据当地有关媒体透露，其实，日本对钓鱼岛等三岛的“租借”行动早已开始，只是一直处于秘密进行状态，直到现在才公布。据称，日本在“租借”了三岛后，将开展近海海底资源调查，加强海洋石油管理，并对该海域的可疑船只进行例行检查。

其实这个事情早在十年前就发生过，只不过当时由于中国的反对等多方面原因，又沉寂了下去。

钓鱼岛是中国的固有领土，中国的历代政府都对此岛拥有主权。二战结束后，美国长期占领该岛。1972年，美国向日本归还冲绳时，竟将钓鱼岛一并交给日本。1978年，邓小平副总理访日时曾提出搁置争议，在更加广泛领域发展两国合作关系的指导思想。但近年来，日本海上保安厅一直对钓鱼岛一带海域进行着实际警戒。与北方四岛（齿舞、色丹、国后和择捉四岛，日俄争议土地，实际控制权在俄方）不同，日本始终没有放松对钓鱼岛三岛实际控制权的追求。

2002年1月2日，我外交部发言人就日本租借三岛问题发表评论，称钓鱼岛及其附属岛屿自古就是中国的固有领土，日方对这些岛屿采取的任何单方面行动都是无效的。

在确立了大方向的同时，泱泱大国一方面要制定具体的方略，另一方面害人之心不可有，但防人之心却不可无。

今天又发生了折中事情，已经不是象2002年那样的情形了。

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“越南中国，山连着山，江连着江”。这是过去在中国广泛传唱的一支越南歌曲。两国间这一客观的地理联系有两层寓意。往好处讲，它是友谊的纽带，双方几千年来是同气连枝。往坏处讲，在国家主权和国家利益至上的今天，它毕竟又是领土和领海纠纷的地理载体。中越南沙群岛纠纷就属于后者。

越南正式组织南沙游侵犯中国主权 ，

2月２５日，中国外交部就越南准备于４月组织南沙群岛旅游项目，向越方提出严正交涉。宣称对南沙群岛拥有主权的菲律宾也对越南此举表示不满。1月３１日，越南外交部就台湾在南沙群岛某岛屿修建设施和留驻人员提出强烈抗议。

这几件事只不过是上世纪７０年代以来南沙争端史的延续。其中包含着南海问题的全部要素，让我们先用历史放大镜剖析“结”之所在，再用历史望远镜展望“解”之所存。

其实一切是 战略利益的碰撞和资源的争夺

，自１９９１年中越关系正常化以来，双方解决了陆地和北部湾的划界问题，仅存的南沙和西沙群岛争端日显突出，而南沙群岛争端因越方形势占优而尤为突出。越南４月中旬实施南沙群岛观光计划，意在强化对已占岛礁的实际占有和行政管理，在国际法上讨些便宜，从而有利于领海划界、油气和资源开发。台湾也宣示对南沙群岛的主权，但大家都知道，沾上台湾，南海问题也就变成了世界上最难解的问题之一。菲律宾作为南海争端的六国之一，不仅谴责越南的错误行为，而且拉上美国频频在南海军演。作为海上要道，美、日、印度都以航道安全为名染指南海。人类的脚步从陆地走向海洋，战略利益碰撞和资源争夺也就尾随而至。

危乎哉！？翻阅国内近１０年来有关国是论衡和国家大战略的论著和报道，有识之士无不感到忧虑。《参考消息》４月１日发表“南海之忧”的长篇专文，一个“忧”字现其真意。网上也有深谙南海问题的高手呼吁：“中国不能出让南沙群岛。”这也许就是国人对南海问题的普遍心理吧。

选择愤怒还是冷静 ？

十年前，何以解忧？我们选者的是 先从我们自己做起 。

其一，正心态。今日之中国非昔日之中国，今日之越南非昔日之越南，今日之南海非昔日之南海。今天强大起来的中国既不会卖国，也不会欺压近邻，更不会违国民之意出让海洋利益。今天的越南非中国之臣土，非朝贡之藩属，非殖民时代之共同受害者，非同志加兄弟，亦非敌人。中越从几千年来的恩恩怨怨走到了今天的平等互利。中国领导人历史性地选择了“不称霸”与“和平崛起”，就意味着会为平等协商付出代价和成本。今天的南海主权仍在我，但“搁置争议，共同开发”说易行难，不要期待立竿见影的效果。所以，近日有媒体在谈南海问题时就用了“面对南海主权之争：选择愤怒还是冷静？”的标题，已经透露出媒体对国人应该持有的心态的反思。

其二，信自己。正因为“牵一发而动全身”，“打不得，拖不得”，所以中国领导人一直希望和平解决南海问题，保持和平的周边环境。应该说，经过２０年的努力，南海局势基本稳定下来，在战略上是值得肯定的。早在１９７８年，邓小平就提出“主权属我，搁置争议，共同开发”的解决原则。２０世纪９０年代后期以来，各方逐渐达成和平解决争端的共识。１９９７年，中国和东盟在非正式领导人会议上发表的联合声明中提出“搁置争议，共同开发”的主张。１９９９年，东盟同意采用菲律宾和越南提出的“南中国海（南海）行为准则草案”，希望以此为基础制定与中国谈判的共同立场。２００２年底，中国与东盟１０国签署《南海各方行为宣言》，各方承诺和平解决南海问题。２００３年底，中国加入《东南亚友好合作条约》，双方有了和平解决争端的法律保障。

据原则办事，中国要有所作为 ， 另外，南海问题的解决还要靠有关各方的共同努力，这里要特别关注中国外交部发言人屡次提到的《南海各方行为宣言》。

其一：坚持宣言的精神实质。《南海各方行为宣言》虽然只是一份政治宣言，并不具备法律约束力，象征意义大于实质意义。但它是各方领导人一言九鼎的承诺，这是历史上第一次，具有里程碑的意义。宣言具体规定，中国与东盟致力于加强睦邻互信伙伴关系，共同维护南海地区的和平与稳定。宣言强调，通过友好协商和谈判，以和平方式解决南海有关争议；彼此克制，不占据无人居住的岛屿、沙洲、暗礁、珊瑚礁及其他地形地物，并以建设性态度处理分歧。宣言强调，东盟及中国将促进国防及军事官员的对话与交流；保证给予危险中或遇难人员公正及人道待遇；自动通知对方任何即将举行的联合或混合军事演习，同时自动交换有关信息，以建立彼此的信心。

其二：认清“文斗”的艰巨性。宣言的目的在于防止南海地区潜在的军事冲突，但南海争议远未结束。今后，有关国家将对军事行为采取非常克制的行为，但围绕南海地区主权、资源等的斗争将更多的以“文”的形式表现。除了越南的“旅游”举动之外，这里还可以举一个菲律宾方面的例子。２００２年底，菲律宾报纸透露，菲为瓜分南海的油气资源，拟把其大陆架范围由目前的２００海里扩大为３５０海里。菲政府动员一批地质和国际法专家，向参议院提出“向南海拓展疆土”的建议。菲律宾副外长称，为达此目的，菲律宾已经下了大力气在南海搞勘测，取得了包括地理数据在内的足够资料，不久将把这些资料提交给联合国有关机构。中国研究南沙群岛争端的专家对此分析说，菲律宾的行为是“借石油开采之名，歪解国际海洋法，行瓜分南海海域之实”，这是对中国主权的侵犯，是行不通的。因为无论是从历史、法理来讲，中国都是南沙海域的惟一合法所有者。

20多年来，中越已经解决了几十年前被视为不可能解决的陆地和北部湾划界问题。从大的历史进程来看，相信南海问题自有其解。总的来看，中国仍需要制定谨慎周密、全盘综合的“南海大战略”。在确立了大方向的同时，泱泱大国一方面要制定具体的方略，另一方面虽然害人之心不可有，但防人之心却不可无。愿有识、有志、有能诸君能在南海问题上续写中国光辉的睦邻史、海洋史与和平崛起史。

但是现在他们又这样明目张胆的搞起了侵略。

修3 68

(更新时间：2005-3-7 0:53:00 本章字数：5832)

但是曹坤却做起了另外的事情，他要求按照四灵（四象）的要求再加上中变化成五行，在中国修建五座建筑，当吴虹疑惑不解的问时，他是这样说的：

这个问题有讨论的必要四灵出处：

四象的说法多出现于道教和28星宿为崇拜的星神，大多典籍都只提到他们所代表的方位，而没有说明他们代表的属性。（或许四象本来就不是代表属性的，呵呵，当然根据五行说，万物皆有属性），如《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”

汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、四灵属性：

东方之神青龙，属木，色属青，更称作「青龙」，亦作苍龙；南方之神为朱雀，属火，色属赤，故称「朱雀」；西方之神为白虎，属金，色属白，故称「白虎」；北方之神为玄武，属水，其色黑，故称「玄武」。

给四灵分地水火风属性，则最早出自日本的游戏和漫画，（喜欢乱改中国东西－＿－汗）而且由于日本4属性的分法，使得属性一直没有得到统一，各个地方的说法都有不同，而我则一直认为它们的属性应该是：［玄武］地属性、［青龙］水属性、［朱雀］火属性、［白虎］风属性四灵地位及影响：

四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是不很高的。但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化皇权有关。

结论：四灵最好还是别做属性代表，做属性代表本身就有问题，做了属性代表也要用五行说分，这样才够传统够说服力，用日本四属性分，则很牵强、混乱，如果还是要四属性分￣￣￣￣￣￣那你就分去吧，呵呵，喜欢怎样怎样，反正这玩意没版权的，怎么说怎么是吧。

我现在就借用 1青龙星 2 白虎星 3 玄武星4 朱雀星 的名字来修建 四座高塔。按照我的设计，安装上离子发散器，我们就可以

阻止未来的任何攻击。在四座的中 间也有一座，这样我们实际是就是 给我们的国土安装了一个防止核武器的保护伞。

然后曹坤找到依梦：“依梦，我现在有些事情想请你帮忙，怎么样？”曹坤自然是一脸奉承的，但是依梦却不领情：“我说过，我不能用我自己的所拥有的能量来干涉文明的发展的，你就别再答我的主意了。”

“怎么会呢！我是这样想的，你知道吗？近八年来，由于中国的很多的贪官外逃欧洲和美国，尤其是美国，你知道，在曼哈登还专门的修建了一个中国城，就是住这些认得，你也知道我现在坐到这个位置上了。我就

很缺钱的，是不是 ，你帮我一个忙，他们的饿钱都是在瑞士银行里面，你把它全部都给我拿回来怎么样？”说完是一脸期待的看着依梦。

依梦不知道怎么的，也答应了，这下子在曹坤手里面就多了很多的流动资金。

解放后，共和国也多次对财政收入和税赋进行改革，在财政预算上也是走了一条弯曲的道路，建国初期，由于面临着朝鲜战争，国家实行了大规模赤字预算和超量发行钞票的办法，同时大量的发行各类公债，曾经一度使人民币通货膨胀，那时，最大的腐败分子刘青山贪污过2亿元，听起来是很大的数目，但是折合成后来发行的新版人民币也不过2万元。可见那时的真实币值只有后来的万分之一。到了一九五五年国家通过发行新版人民币而达到了稳定货币的目的，但是国家也急需恢复经济休生养息，因此在一九五八年又发行了文革前最后一次的国家建设公债。在五九年至六一年之间的三年自然灾害期间，国家从上到下实行了经济紧缩的政策，共和国的总理和主席三年没有吃肉，穿着打补丁的衣服接见外宾，那时的勤俭节约巍然成风，就算是卧薪尝胆也不过如此，到一九六八年，共和国第一任总理庄严的宣布“我们即不欠内债也不欠外债！”可是发展到上个世纪七十年代末期，国家财政状况集聚恶化，原因不单单是由于文化大革命的影响，而是原来战争年代遗留下来的模式和全面仿苏的经济模式带来的弊病，从那个时候开始了一系列的税政改革，先是国营企业利改税，向正规税务制度过度，其后是全面实行了国税和地税的两税制度，应该说在改革开放的初期和中期都起到了相当大的作用，为国家积聚了大量的财富。

但是，进入20世纪90年代，国家一方面经济飞速发展，一方面财政赤字不断扩大，国家为了加强我国的基础建设，同时也是继续拉动国家经济和国内消费需求，引进了国外经济学上的“投入产出”原理，大量的发行了国家公债，在各项基础设施上进行了大量的国家投资，另外股票、证券以及期货市场也从试点走向了成熟，以期望在产出的源头投入可以得到丰厚的下游回报，可是事与愿违，这次的大规模投入只是完成了投资的显性效益，三峡大坝的建成，京珠高速的通车京九铁路等都在直接效益上取的很好的成绩，但是在拉动国内其他行业的发展以及带动国民基本消费上没有取得预想到的效果，根本原因是投入产出的理论是西方国家二十世纪六十年代的理论，本身发展就不是很完善，从原理上讲他的效益体现在相关企业上要大于体现在社会效益上，随着社会科学的不断进步，要求实现更大量的效益的规模也逐步扩大，简单的说，在生产力低下的时候这个原理的效果非常明显，国家要搞一个大的项目，需要大量的材料和劳力，当年建造焦枝铁路的时候就动用了近50万民工，而围绕这些投入的材料和劳力又有一些外围企业和劳力对其服务，依次类推，环环相扣，雪球也越滚越大，最后波及到整个社会。而现在，建设青藏铁路也不过万余名工人，机械化程度已经不是原来所可比拟的，1万人的消费当然不能同50万人的消费相比较了，对社会的影响几乎是看不出来的，同样，现代工厂的生产能力也是惊人的，原来搞一个项目要国内上万家企业合力，而现在几个大型企业轻松的就把三夏大坝的原材料给垄断了，因此，这些工程的建设并没有真正的在拉动消费方面起到关键的作用。

从另一个方面讲，改革后，由于各种原因产生出来的富裕阶层占据了大部分的民间财富，形成了新的贫富不均，60%的人占据了民间财富的90%以上，这是上个世纪末中国政府面临的财政问题。经过十几年的进一步深化改革和调整，国家的财政状况有所好转，但是在根本上还是没有解决公民对国家义务的公平交纳问题，有钱的不见得多缴，没钱的未见得少缴，经济发展到现阶段偷税漏税的现象不仅是成为一种普遍的现象而且是越来越严重。而那些生活在社会底层的农民和小商贩则由于是最明显的收税对象而负担过重，有钱人的大批隐性收入则轻易的逃过了国家的赋税，这是当今社会矛盾的症结。

在中央和国务院的专题办公会议上，重点就是讨论国家财政收支问题，由于建造海军现代化舰队，使得军费大幅增加，而急剧的大规模的国土建设更使得国家财政吃紧，为此，大家在会上发表了各种意见，以财政部部长钱万里为代表的一种观点就是继续进行赤字预算，加大发行国库券和国债的力度，现在国民的承担能力已经远远高于上个世纪，而且可以取得立竿见影的效果，还有一派认为我们的军力已经够用的了，应该执行财政紧缩的政策，没有必要去加大国家的基本建设，更没有必要去为不相干的国家去承担义务。两种观点都有道理，说起来也都是冠冕堂皇的，从本质上讲，支持这些观点的人都是为了国家和民族，但是这些都不是治国之根本，不过是治标不治本的临时抱佛脚而已。我作为被点名参加的军方代表坐在那里十分尴尬，说也不是，不说也不是，对于这些只会照葫芦画瓢的MBA我实在是不敢恭维，如果我们国家的搞财政的人物都是这样的“人才”，那么我们这个国家的财政状况恐怕是永远也好不了，一个国家的财政谋士最怕的就是一些在外国镀金的假专家，最怕的就是只有虚名，凭几篇论文争得的博士，他们基本上没有在经济生活中实践的经验，对于一些方针和措施不过是想当然，俄罗斯出了个盖达尔，年轻轻的不到40岁，给叶利欣出了个“休眠疗法”，叶利欣还真的信了用了，结果俄罗斯的经济真的是休眠了到现在也醒不过来。在我国也闹出不少这样的笑话，一些出点子的人压根就没有弄明白中国到底是什么样的国情，就承诺这个，实行那个，个性车牌大概是最大的笑话，也是中国的文化同这种中西结合的行为开了一个大玩笑。三角债的方案、费改油的计划大多是这样的前提下提出而最后因不切合实际而胎死腹中。

我们国家现在面临的是在财政收入上的彻底的改革，而不是用杀鸡取卵的方法去解决当前面临的困难，更不能把一些问题遗留给后人去解决。

我们先看看我们现在的国情，我们现在的国家已经不是以农业为主的不发达国家了，农民虽然在人口比例上仍然占据多数，但是那已经是不能再维持下去了，随着科学的进步和农民文化水平的提高，这个比例相信要不了多久就会发生大的变化，城乡人口在户籍上的差异早在2005年就已经取消了，人们选择职业的自由已经得到了充分的肯定和保证，东北新区的开发也在移民到位定型的方面做了尝试，效果是好的，但是我国的国民经济发展极其不平衡，南北东西的差异不仅没有缩小反而在扩大，为什么？难道真的是地理气候和区域不平衡造成的？我看还是我们的政策没有到位，还没有弄明白历史给我们遗留的民族问题的真正内涵，以前我们在国际上的地位决定我们要小心谨慎，要维护党和国家的民族政策，但是，真正的民族政策是什么？核心是什么？这个核心应该是中华民族的大融合而不是各民族之间的画地为牢和平共处，那样不是解决问题的办法，而是给制造更多的民族矛盾提供条件和进一步扩大民族间的隔阂，汉族的发展本来就是在不断的兼容其他民族的基础上发展起来的，不管有多么大的阻力，历史的车轮就是这么前进的，为什么说这个问题呢？因为在我们进行西部大开发的时候，我们并不是很成功的把汉族文化融入到了西部的开发中去，占国土面积36%的青海、西藏、新疆三省人口仅占全国的1.8%不到，而且这个差异还越来越大，这无论在资源和发展上都是极其不正常的也是不合理的，讲到开发，什么是真正的开发？是人口的开发，是在那里有实实在在的人在从事生产和生活，而我们放任在那里的政权和乡镇建设不能不说是我们的失误，因此，开发这些地区不是简单的资金的投入而是人口的投入，说道人口的投入，就不能想到当然是国家安排移民，那不符合民族融合的国策，应该是按经济规律去办事，我们可以把西北地广人稀的地区土地向沿海和中原地区人口稠密的省份个人，出卖使用权100年甚至更长，也可以允许他们在当地建立他们自选的地方政府，不用担心当地的民族会制造分列，因为强大的国家机器在我们手里，有效的控制我们的国土完整还是做的到的。这个政策的实施，可以相当一部分的解决我们在对这些地区的补助性支出的减免，甚至还会有较大的收益，来发展的汉民不会不生产的，只要有了原始的生产就等于是国家增加了财政收入。民族之间的摩擦是不可避免的，上要经过几代人的努力去填平的，只要不出现大的动乱，我们按照法律去裁决即可。

第二，我们的税收政策和形式需要改变。我国科技发展的水平和现阶段实施的条件都已经具备了我们可以对月收入1000元以上的人口进行控制，不管是当老板的还是当员工的工薪阶层，不管是工资收入还是其他经营利润，我们现在都是可以监控的到的，那么按个人收益收取税赋的条件已经具备，我们为什么不按个人所得来收税呢？国家在2010年就已经强化实行电子货币，杜绝大面额的现金货币流通，也杜绝了大规模的先进交易，企业的各种经济活动也基本在银行的电子监控下，因此对于企业的赋税也应强化到具体细节。从税务工作内部讲，关键是现在的收税制度本身还具有比较高的成本，全国国税和地税两条线，光在税务行业工作的就有几百万人，实在是太多了，这些人的工资消费是从那里来的，明摆着是吃税务款了，这同明清两代的火耗和仓耗在本质上没有区别。还有，明里说国家事业单位是财政拨款，实际是各地分灶吃饭，地方税务能收上多少税，当地就吃多少赋，同样是国家公务员各地的贫富就差异很大，甚至在一个地方因是不同部门的差异也很大，以前，在政府管理上科技不发达，信息也不是很顺畅，国家大，底子薄，还有就是要照顾发达地区和不发达地区的各种特殊情况。可是现在已经到了在广州打个嗝，北京立马就知道了的时代，从国家的眼光来看，从事管理工作的公务员都是一样的，那么再分灶吃饭还有必要吗？那些不发达的省份不同样也是要国家的补贴吗？在财政支出和财政统收上还不能做到全国一盘棋就是问题了，要么是不想为，因为改变会使一些局中者的利益会受到伤害，要么是不知为，想不出应该怎么去对于国家财政的主要来源，应该怎么去落实收支两条线，应该怎么去办理国家大的统筹安排。其实把握宗旨就是‘能者居其位，钱者出其利’现在是有钱的使用没钱的或者钱不是很多的大众交纳税赋提供的社会福利，这种现象必须从根本上杜绝。”

我说到这里停顿了一下，看着税务部门的头头的一付尴尬的表情，“国家公务员都要公开自己的财产来源，那么各级经商的，搞企业的为什么不能公布自己的利润来源，商业机密的概念也应该重新定义，不能以商业机密为由而拒绝国家的检查，更不能隐匿财产不报，在这方面的审查力度应该加大和从严，国家收不上税收就没有可能给他们提供更好的商业环境，也不可能给全国人民提供一个安全的和平环境，因此关于税务方面我建议，一、取消国、地之分，减少收税成本，统一国家财政收支，从根本上也简化了地方的繁杂机关，充分利用银行的监管和收支功能，这样，各地方的乡、县、市一级政府部门起码可以再精简公务员50%以上。

二、调整税务重点，减少税种，最好是能叫纳税人一步到位。

三、费改税要坚决进行下去，各种向企业摊派的‘规费’应该坚决取缔，把这些全部纳入税务的规范管理，

四、扩大个人所得概念的范畴，应该用法律的形式定义个人所得的概念，达到纳税标准的要坚决纳税，达不到标准的也要了解其达不到标准的原因，国家不可能任由一些人长期徘徊在低收入的环境下，这不符合国家和人民的利益。

五、加强执照经营的管理和监控，我们的工商管理部门对于申请办照的企业和个人没有必要设立那么多门槛，在客观上造成了许多无照经营，只要是国家放开的民用项目，没有必要去限制人家是否够资格等，

六、重点清查拥有巨额个人资产的人的资产来源，说不清楚的要没收，有合法来源和交纳了税赋的要坚决保护，

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(更新时间：2005-3-10 8:37:00 本章字数：4895)

在这个时候，中国的北方，内蒙古发生了罕见的一次雪灾，曹坤就不的不放下手中的事情立即赶去看望慰问，却遇到了两个蒙古派遣的特使忽然俄国的特使，原来这场灾难是波及到三个国家，还有俄国，而俄国这些年来的经济的发展是很不如人意，对蒙古来说，最好的就是想中国求助，而曹坤在这个时候也顾不哂纳感太多，也就调拨了一批物资过去给他们，这次的无心之举动，却为后来的顺利的统一蒙古打

下了很好的基础，而那位特使代表是大力的邀请曹坤去看看乌兰巴托广场，但是对曹坤来说就不好说了，乌兰巴托市政广场，夕阳残照，将列宁塑像拉出一条长长的光影。这实际上是今日蒙古的剪影。传统的时代已经结束，但要迎来明日的曙光，蒙古还需度过漫漫长夜。这个历史上疆域最为辽阔的帝国，在给世界、尤其是中国带来严重灾难之后，变得一蹶不振，近几百年间，先亡国于满清，后受制于苏俄，现在只是作为一个弱小民族在中俄两个强大国家的夹缝之间继绝图存。

蒙古的兴衰，令中国人尴尬，让中国人思索。蒙古是第一个灭亡中国的国家，带给中国人的祸乱和屈辱比后来的侵略者更甚。这段历史令人玩味。

1162年，铁木真降生在一个尚武并时常陷于部族仇杀的蒙古部落里。1206年他44岁时，平定了多数蒙古部族，当上了全蒙古的领袖-“成吉思汗”。从那以后的半个世纪中，蒙古骑兵不断征战，马蹄到处，百姓命断，城头旗换，生灵涂炭。当文明人没有制约野蛮人的有效办法时，文明显得苍白。

蒙古曾是金朝（就是与南宋并列的，控制华北和西北某些地方的王朝）的地盘。蒙古建国之初，曾向金进贡，要求金朝承认其汗国地位。金朝断然否定“蒙独”要求，成吉思汗不满，曾羞辱金朝使臣和金朝皇帝。从1211年开始，成吉思汗大举南侵，于1227年死于侵略征途上。在这之前，成吉思汗已经灭了西辽（今属新疆）、花剌子模（今俄国境内）以及西夏（甘肃等地）。1234年，蒙军在宋军配合下灭了金，然后加大了东西南3个方向的扩张力度。1238年破莫斯科，1240年陷波兰，1241年灭高丽，1258年，又占了黑衣大食的首都巴格达。蒙军所到之处，奉行烧杀劫掠才光荣的信条，其行为远比上个世纪的八国联军烧北京以及这些年美军炸巴格达更令人发指。可汗曾规定，蒙古大军到处，开城请降可免死，若遇抵抗待破城后一律屠城。

蒙军灭我中华的过程也是需要记述的。

蒙军灭金，已经亡了中国半壁河山。之后，蒙古人逐渐明白了中国人的心态，根据中国国情，任用了一批汉族幕僚（根据成者为王败者寇的定律，他们不该被称为汉奸）来治理中原，居然效果不错。蒙军打入河南，惩治军阀，处死贪官，兴利除害，甚得民心。尽管此时中国还有偏安的南宋小朝廷和一些后来也成为中华民族不可分割一部分的小国，事实上蒙古领导人已经成为中国的新统治者。1253年，忽必烈沿1935年红军长征道路的反方向，过六盘山，经川北松潘草地，翻大雪山，跨大渡河，渡金沙江，次年灭了云南的大理国，接着又亡了云贵川的一些小国。金庸的武侠，有一些就活跃在这一时期，他们当然也不能救国。

1271年，忽必烈正式建国号“大元”。此时蒙古在中原地区的统治已经稳定十多年了。

1276年元朝大军-一支蒙古人少而汉人多的军队-占领临安，南宋灭亡。此后，虽然有一些破坏安定的现象，毕竟元朝已经撼不动了。例如，文天祥抗元，被元军抓获，他逃跑出来，带残部顽抗，到1278年才又被元军俘获。文天祥和它所抗击的元军的偶像成吉思汗都成为民族英雄为后人所钦敬。

在中国历史上，将一个外族建国日定为自己的朝代开始，仅见于元、清两朝。如今，我们翻开任何一本中国历史书，都说元太祖登基于1206年。实际上，元太祖孛儿只斤铁木真成吉思汗只是在那一年独立成功，建立了蒙古国。他不是中国人，根本没有当过中国皇帝，他不懂中国话，没有到过中国首都，到中国只是作为侵略者来的。他和他的子孙、臣民对当时世界上大多数人民直接犯了罪。直到1260年元世祖忽必烈登基时，南宋还有10多年的气数。对这一点，鲁迅认识得特别深刻。历史是统治者的家谱，亡国的南宋皇帝蹈海而亡，哪里顾得上修史？我们看看元史更能认识这一点。

真是奇怪，蒙古人野蛮落后，元朝又盗贼蜂起，安定团结的日子不多，但元朝的文化科学技术经济都还发展得可以。元代理学、诗词、散曲、杂剧等，都在中国历史上达到相当高度。关汉卿、马致远、王实甫等文学大家，赵孟（兆页）等书法大师，也是可以与别朝大师比肩而立的，他们中的有些人完全可以称作世界级大师，是那种世界几十年，中国几百年才出现一个的人物，比现在诺贝尔文学奖得主决不逊色。在科学方面，郭守敬的天文观测仪器和天文历时计算都达到世界先进水平，相对水平比如今高多了。元朝于1279年在27个观测站进行大规模的纬度测量，平均误差不到半度，又是一个世界之最。元代的数学也有发展，珠算实际上是从元代开始取代算筹并普及开来的，其意义有点象现在的计算机取代珠算。元代高次方程、级数、几何方面的数学著作，也有很高的学术地位，就不必用今天的情况打比方了。在技术上，四川的井盐汲取在元代获得巨大进步，造船术、纺织机等也经改造生色不少。元代也有扩大开放，与周边国家、中亚、西亚、东非以至欧洲，几乎包括当时已知的全世界建立友好关系，扩大出口，启动内需，在国内精品和优质洋货大流通中加深了中外人民的友谊和了解，形成了和平共处的多元化的国际政治格局，巩固了和平与发展的成果。威尼斯国人马可波罗来到中国，回去把见闻跟西洋人一讲，他的老乡仿佛现在的山民听城里故事一般。

蒙古灭宋，开了外国侵略中国之先河。从那以后，中国在抗击外国侵略的大战中几乎没赢过，不是亡国丧邦，就是割地赔款。唯一的例外是本世纪30~40年代的抗战。不过，即使抗战胜利了，中国依然比战败国还惨，人民经过几十年奋斗，境况还是比不上战败国的国民。

1368年，距铁木真立蒙古国162年，距忽必烈登基108年，距忽必烈正式建国号大元97年，朱元璋在建康称帝，国号大明。你说元朝总共多少年？97~162，看家谱怎么修。说短，跟辛丑条约签署距今的时间差不多，说长，跟鸦片战争距今的时间差不多，都是可以用作爱国主义教育的极好题材。

切莫以为蒙古人就这样败在僧人朱元璋手里了。切莫以为一介和尚真可以为中国人民和中国皇帝报仇雪恨了。朱皇帝的后人另一个朱皇帝，明英宗朱祁镇，居然在御驾亲征中被蒙古人生擒。蒙古人押着这个朱皇帝，直扑北京城，打得已经登基的在城中的又一个朱皇帝魂飞魄散。不是于谦善打，中国可能又一次灭于蒙古，朱皇帝再多也只是行尸走肉。

事情还没完。蒙古人放回了他们的战俘，让两个朱皇帝相逢在紫禁城。真是奇耻大辱，天无二日，国有二主，二主二朱，四目相对，那心情是你我这些没当过皇帝的人所无法揣度的。老百姓多养一个皇帝养得起，哪怕同时养百十来个也无所谓，但在宫中，对面的皇帝看过来，比一比谁更精彩，问题就大了。

这一段是明史了，不必多讲。

到了17世纪的明末，蒙古东邻女真努尔哈赤建立后金，蒙古转过来帮助后金对明朝作战。1644年，明朝亡。清可以集中力量对付蒙古。康、雍、乾三朝多次用兵，于1757年平定最后一支蒙古部落，完成了降服蒙古的大业。中国灭亡，蒙古沦丧，唇亡齿寒，由此可见。

转眼到了本世纪。已是中华民族一部份的蒙古又出事了。1911年，满清政府为了加强中央的统一领导，或者是以加强中央领导为名在库伦建若干机关，蒙古人居然不满中央。尤其不该的是，蒙古人去找沙皇保护，这就正中俄国人下怀，蒙独呼声初起。适逢辛亥革命，中国大乱，新政府于1912年许诺给蒙古更多的自治，颇有一国两制的味道。由于蒙古内部及中俄两国的情况变化，蒙古于1915年放弃了独立要求。

但是，独立既然作为一个口号提出来了，就必然吸引一些人去干。没过几年，到1921年，蒙古又有人起事，鼓吹独立，建立武装。由于国际大气候，由于国共内战，由于日本侵华，由于许多众所周知和众所不知的原因，蒙古在40年代取得了被外国承认的独立。中华人民共和国驻蒙古人民共和国特命全权大使成为历史上第一位驻蒙古的中国外交官，并成为中国驻蒙大员这一职位的终结者。

蒙古独立了。独立后的蒙古对既是它的战败国又是它的宗主国的中国采取了敌视多于友好的政策。中苏对抗时，蒙古倒向苏联，百万苏军驻扎蒙古，随时准备杀向中国。经济上，蒙古完全依赖苏联，成为经互会成员国中专司畜牧的大牧场。文化方面，蒙古放弃了原有的来回拐弯的蒙文，改用俄文字母书写蒙文。由于蒙古新的外来语一般来自俄语，而采用传统蒙文的内蒙古蒙文一般采用汉语作外来语，现在内蒙古和蒙古之间的文字交流必须借助翻译才行了。一族两字，这种情况在世界上不多见。

俱往矣！苏联解体，中国改革，蒙古也变为多党制国家。中蒙政府关系在90年代以来有了较大的改善。1999年，江~~访问蒙古，是历史上第一个去蒙古的中国最高领导人（如果不算元朝皇帝和被掳去的明朝朱皇帝的话）。现在中国是蒙古最大的贸易伙伴，象一切不发达国家一样，蒙古市场的低档消费品基本都是中国制造。中国政府每年还向蒙古政府提供经济援助，例如去年就向蒙古无偿提供了建筑材料，还搞了住房项目。蒙古经济形势并不太好。多年的单一经济模式、缺乏人才以及特殊的地理气候条件使蒙古经济尚不能起飞。蒙古人来到中蒙边界中国一侧的二连浩特，惊呼中国城市怎么建得这样漂亮。等他们一步步向南，发现呼和浩特、北京、上海、香港一个更比一个壮观时，从心底发出牧人骑上牛背时才有的大开眼界的赞叹。

虽然中蒙政府关系有所改善，但蒙古一般官员和民众依然对中国缺乏友善。如今的蒙古，到处可见仇视、排斥中国和中国人的景况。议员摇唇鼓舌散布中国威胁论，去年，有个议员在报纸上撰文，说中国1997收回香港，1999收回澳门，2003前后收回台湾，蒙古不会超过2010年，言之凿凿，朝野一片恐慌。蒙古普通民众对中国人充满敌视心理和言行。中国人在乌兰巴托大街上被抢劫被殴打的事层出不穷。中国人在世界上很多地方遭人白眼，一直以为是西方人恃强凌弱，不料蒙古人的作为比西方人更甚。

中蒙关系僵硬的原因，在蒙方，主要是多年的隔阂与成见造成人民间缺乏真正的了解，百姓易受煽动，加上一些蒙古人无所事事，酗酒生事，专找中国人的茬；而中国人本身不团结，往往交钱揖盗息事宁人，无形中助长蒙古人欺负中国人的气焰。在中方，主要因为一些不法商人欺骗比较看重信用的蒙古人，即使不欺骗，许多假冒伪劣的中国商品起到中国人名片的作用，令人对这种商品的制造者产生恶感。要真正实现两国人民真诚相待，还需要时间。

蒙古的独立对蒙古人来说，是选择了自己不受他人统治和摆布。但小国，特别是蒙古这种夹在大国之间的内陆小国，不受制于人也很难。对中国来说，蒙古独立意味着失去国土、资源、人民，失去战略要地，失去某些信仰和尊严，例如誓死保卫国家领土完整等，失去在国际事务中的一枚砝码（不过，当初就是作为一枚砝码失去的），等等。

但是曹坤要考虑的问题也不少了，原因就是人口，这个时候的中国有了18亿人，而蒙古又是一个地广人少的地方，

蒙古地大物博，人口稀少，发展潜力巨大。蒙古国土面积为157万km2，略小于新疆，由于蒙古的沙漠比新疆少，适合人类居住的面积比新疆还大，比中国其它各省自治区更是大得多，例如，比中国最小的13个省区面积之和还大，其人口密度仅2人/km2。蒙古自然资源非常丰富，森林面积和草场面积都有10多万平方公里，煤铁等矿产资源很多，据说近来又发现丰富的石油，很令人兴奋了一阵子。蒙古特有的动植物资源也很丰富。蒙古有很多具有原始风貌的森林、草原、戈壁景观，很少污染，适合作为旅游资源。蒙古的古代文明如突厥墓、喇嘛教寺庙和正在寻找的成吉思汗墓等，也是吸引外国游客的颇有价值的观光地。

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而俄国的来意就耐人寻味了，蒙古来想中国求助还好说，俄国就说不好了，想不出个结果来，曹坤也只有带着疑问去见哪个俄国的代表，来的是俄国的远东师令，俄远东地区的四个联邦主体，即哈巴罗夫斯克边疆区、滨海边疆区、堪察加州和萨哈林州，而这个师令就是这些地方的军事负着人，也难怪曹坤摸不到门路，搞不清楚他的来意了，但是有一点让曹坤不觉得不好，那就是

这位师令是一个共产党员，想到这儿曹坤感觉到好象想到些什么，但是一时间又抓不住，也就放过不去想了。这位师令的名字很好，和俄国历史上的一位名人只有一子之差，当然是指喊译名字了，他叫

普西明，他来后和曹坤谈了很长的时间，然后这位师令就带着大批的物资回锅了。

当吴静问起是什么事情的时候，曹坤的回答很简单：“机会来了，普西明在和我谈好了物资的事情后就把身边的人都找借口支走了，你难道没有发现吗？”吴静一下怔了，她也不好问究竟是什么事情，这个事情就过去了。其实这次会面没有谁注意到，但是他的影响之大，却是没有人想到的。

处理好赈灾的事情曹坤立即回到北京，他接到一个报告，所以回来后立即就开会，北京——中南海。

此时，正在召开军事扩大会议，讨论当前美（国）伊（朗）的形势。参与会议的有：中共中央总书记、军委主席、国家主席曹坤；军委副主席、国防部长 李铁

上将；军委副主席张峰上将、 徐克 上将、梁汉 上将，以及四总部、各军种的部长、司令员和政委等等。

看完报告后，曹坤问道：“情报部，有什么最新消息？”

“根据多方情报的显示，美军已完成对伊朗的战略合围！”徐克 中将（总参谋部情报部部长）回道。

曹坤点了点头，接着问道：“徐克呀！对于美军的合围，你们参谋部有何高见？”

徐克上将（总参谋部部长）连忙回道：“从目前两军的军事实力和军事部署上来看，美国占据了很大的优势。”

喝了一口茶后，曹坤又问道：“能否详细点。”

“可以！”徐克上将接着说道：“我们先从美国陆军的部署上来看，美国将陆军第1骑兵师、第1机步师和海军陆战队第1远征部队，部署在伊拉克与伊朗的边界上。”

“将陆军第3机步师和第82空降师，部署在阿富汗与伊朗的边界上；将陆军第101空中突击师，部署在土耳其与伊朗的边界上；将海军陆战队第2远征部队，分散在巴林、卡塔尔和科威特等海湾国家待命。”

“从表面上看，这样的部署，分散了美国本就不多的兵力。但实际上，美国这样做，为的就是迷惑伊朗，造成多路攻击的局面，打乱伊朗的军事部署。迫使伊朗分兵把守、层层布防，将其军事力量彻底打乱、分散，使其不能组成有力的攻击集团，从而为美军的地面进攻做好准备。”

“难到伊朗军方就看不到吗？他们就不会制造机会，集中力量攻击一点，或者诱敌深入围而歼之吗？”梁汉 上将（总后勤部部长）突然问道。

“问的好！” 上将接着分析道：“伊朗不比中国，她即没有先进的侦察手段，比如卫星。也没有足够的力量与美国争夺制空权。”

“如果贸然集中突击或大规模集结，都有可能遭到美军的灭顶之灾（指空中打击）。这也就能够解释，伊朗为什么要将大部分的军力，都分散部署在重要城市与各地山脉之中。”

见大家都点了点头后，

上将继续说道：“我们再来看看美国的空军。此次，美国空军将其作战飞机，分散的部署在土耳其、伊拉克、科威特、沙特阿拉伯、巴林、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、阿曼和阿富汗等等国家的机场上。”

“这些机场距离伊朗都比较近，而且都处在伊朗的包围圈上，能够充分的发挥出，美国空军的优势与作用。”

“但是，这对于伊朗来说，就十分不妙了。这些机场都集中在第三方的国家里，这对于伊朗跃境攻击，是非常不方便的。不仅要考虑这些国家的反应（因为这些国家都还没有和伊朗宣战），而且，还要考虑国际舆论的走向。”

听到这里，赵海涛上将（空军司令员）补充道：“还有一点。由于美国空军，将其飞机分散布置在，不同的国家中的多个机场里。这就使得每个机场中，配备的美军飞机相对较少。如果伊朗不顾一切的发起攻击，就算取得了成功，也不可能取得重大的战果！”

“

原来是现在有很多的情报表示美国要对伊朗开刀了”，在会议室里面，上将继续说道：“伊朗的武装力量是由正规军、革命卫队、预备队和准军事部队组成。正规军分为陆军、海军和空军三个兵种；革命卫队由地面部队、海上部队、陆战队和航空兵组成。她也是伊朗武装力量的核心，是军中之军，王牌中的精锐。”

“经过现在专门为防止美国做的扩充准备，伊朗的总兵力已达80多万人。其中陆军约46万人、海军约3万人、空军约5万人，革命卫队约为26万人；还拥有准军事部队约38万人。”

“陆军编有6个集团军、5个装甲师、18个步兵师、2个空降旅、3个特种作战师、若干独立装甲旅和步兵旅、8个炮兵群。”

“革命卫队陆军编有2个集团军、4个装甲师、10个步兵师、若干独立装甲旅和步兵旅、边防卫队。”

“拥有主战坦克约1600辆，其中T-90、T-100和99式各为200辆，剩余的都是老式的T-72、T-80、85式和挑战者3型；装甲车辆约1200辆，其中装甲侦察车65辆、步兵战车530辆、装甲输送车605辆；火炮约9800门，其中自行火炮380辆、多管火箭炮各型1023门；陆航飞机约700架，其中固定翼飞机60架、直升机600多架。”

“导弹数量不详，主要拥有对地、对空、反舰和弹道导弹等等。其弹道导弹为‘征服者’A-110型，射程约200公里；‘沙辛-1’型，射程约700公里；‘沙辛-2’型，射程约2000公里；‘流星-3’型，射程约1680公里；‘流星-4’型，射程约2000公里；‘流星-5’型，射程约5500公里。”

“海军拥有6个基地，分别为阿巴斯港（海军司令部）、布什尔、哈尔格、恩泽利港、霍梅尼港和巴哈尔。主要作战舰艇为：中制潜艇6艘、俄制潜艇10艘、驱逐舰2艘、护卫舰3艘、轻型护卫舰4艘、导弹快艇15艘、海岸巡逻艇30艘、扫雷舰艇7艘、登陆舰艇9艘、支援及其他舰只26艘。”

“海军航空兵编有3个海军航空兵中队，主要基地为阿巴斯港（航空兵司令部）、布什尔、哈尔格和霍梅尼港；海军陆战队编有2个旅。”

“革命卫队海军也编有2个陆战旅。”

“空军编有9个对地攻击战斗机中队、8个战斗机中队、1个侦察机中队、1个加油兼运输机中队、6个运输机中队、18个地空导弹中队。”

“拥有作战飞机约370架，其中苏-37型战斗机50架、苏-40型多用途战斗机100架、歼-13多用途战斗机100架。”

“而现在美国在阿富汗等国的的美国武装力量………请稍等！”

立体全息地图上，又出现了代表美国在本地区军事力量分布的蓝色信号。随着

解说员的又一次的同步讲解，各种蓝色的小点、圆圈和线条等等，也轮流的亮了起来。

“目前，美国已在伊朗周边地区，集结了约26万部队。其中包括：陆军第1骑兵师、第1机步师、第3机步师、第82空降师、第101空中突击师、海军陆战队第1师和第2师等等王牌部队。”

“拥有各型坦克2000多辆，其中M1-A5型主战坦克就高达1600多辆；装甲车辆4000多辆，其中M2-A6型和M3-A5型步兵战车就达2000多辆；直升机1600多架，其中武装直升机500多架。”

“空军部署了大约2000架飞机，其中F-22E型战斗机200架、F-35C型多用途战斗机700架、F-38多用途战斗机200架。”

“海军出动了4个航母战斗群，拥有舰载机500架左右，各类舰只70余艘。用于发射巡航导弹的舰只，就多达32艘。”

听他说到这个地步，曹坤早就明白他想说什么了，转头想总理 问道：“发生什么事情了吗？”因为总理不回无缘无故的让他来听这场报告的。

“伊朗总统秘密来了，要求我们提供出售武器以及一些相关的情报，你看。。。。。。”

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当 曹坤拖着 疲惫的身体回到办公室的时候，陪在他身边的吴静马上给他端来了茶水，给他作起了按摩来了，正在他昏昏欲睡的时候， 突然听到吴静的

问话，不加思索的说道：“说吧，有什么事情尽管说。”

“主席，你看啊，自从你入主中央以后啊，可以说是进行了大换血，虽然大家碍着你那几位红颜知己的面子不好的明说，可是你也要想一下这样下去的后果啊！”

曹坤听 了这个话马上就 清醒过来，装着十分疑惑的看着吴静说道：“那你怎么敢在我面前说这些话啊？不会是。。。。。。？”

这就是一种开玩笑的语气，听的吴静却没什么曹坤所想的反映，想了一下说道：“你看我们中国现在的情况，其实是很危险的，而我现在只是作出了这样的决定，真正的实行的是下面的部门，而现在的我们下面的部门做这些是肯定有些

歪曲的，但是我一旦有了机会，就可以使得这些决定好好的实行。”然后话锋一转，“你看这个世界上，美国到处的插手，中东/非洲等等，我们

中国虽然摆脱了那样的情况，但还是落后的。诸如美国、日本等国家还在尽量打压着中国。防止中国强大起来。

军事上中国不和美国进行军备竞争，它就没事派侦察机来骚扰骚扰，核潜艇在中国海域游荡游荡，炸毁中国大使馆，对台湾进行公开的武器支援等等。

经济上更是处处打压，不能明显的制裁中国就暗地里动手脚。特别是中国加入ＷＴＯ后，扰乱中国的股市，控告中国公司违反什么“倾销法案”、侵犯“知识产权”等等案例层出不穷。常常讲一些中国新兴的公司扼杀在摇篮之中。甚至能令一些大企业破产。

科技上对中国进行技术封锁，虽然中国的航空技术是仅次于美俄的，但国际空间站的建设使用上就将中国排除在外。

国际地位上更是在联合国中大力压榨中国的发言权。

………………

以上等等一系列的问题就看出美日对中国的敌对。而改变这一切的唯一办法就是中国自己国富民强起来。

这些是光说是不够的，所以我们要找机会，这次美国入侵

伊朗就是我们最好的一个机会，我们同意台湾的机会，要知道机不可失，懂了么？”原来曹坤早就知道了吴静问他话的真实的目的了，不过还是解释给她听，因为吴静背后的是正者中间派的人。

1月，以色列和中国达成合作协议，而正在北京的 马军来询问我为什么和他们合作。

“我们为什么要和以色列 合作呢？其他的不行吗？”马军在问：

我回答到：“你知道吗？二战期间，纳粹德国迫害、并欲图灭绝犹太民族。逃出欧洲的犹太人痛苦地发现，畏惧于希特勒淫威之下的整个世界均冷酷地对他们关上了大门；唯有中国上海一扇小门，尚敞开在那里。消息传出，短时间内，世界各地共五万犹太人逃来上海避难。上海当时浑然不知希特勒；上海只是个开放的、不设防城市而已；任何人来上海都无须签证。

战后，五万犹太人几乎全都离去。他们中的大部分人成了以色列复国后的第一代开国元勋。

1976 年唐山大地震，以色列在第一时间宣布，向我国捐赠一亿美元。这是一个什么概念？如果今天日本横滨和美国芝加哥也来个 7.6

级大地震，以色列也会捐赠，不过金额不会超过十万、二十万。

冷战时期，西方搞了个“巴黎统筹”，相当多的敏感技术对我国是严禁出口的。那是一道铁幕，但有没有缝呢？且不论我军战机和潜艇、今天看来同以色列的是如何相似；就说一个防弹衣吧，八十年代，以色列率先发明纺织纤维防弹衣，而我国还停留在缀垫钢片阶段；很明显的一项军用技术，“巴黎统筹”盯得紧，而我国警方迫切需要，于是奇迹出现了，中国“自行”研制出了纺织纤维防弹衣！就是现在穿在我国160万武警身上的那种。我还记得，在本世纪处，我国向以色列订购了四架预警飞机。后因美国国内反华势力阻挠，合同被取消。我国定金曾付二点五个亿，以色列派人来赔了三点五个亿；事情就此结束了？才不呢，等着看吧！三年之内，我国“自行”研制成功的预警飞机必将飞上祖国蓝天！上海虹口唐山路一带不起眼的老房子，近来变得不寻常；年年有从以色列等世界各地远道而来探访的犹太人、他们扶老携幼，流连忘返，深情、虔诚地寻访他们当年的诺亚方舟！

上海沦陷之后，日寇巴结希特勒，也曾策划灭绝在沪犹太人。有两条犹太人居住最密集的弄堂，一度被鬼子前后出口焊上铁栅门，禁止出入达一年之久！被困在弄堂里的二千余人，最后大部分都奇迹般地活了下来；是居住在周围的上海市民，路见不平，接二连三地采用“空投”、就是将面饼等食物掷过房顶去的原始方法帮了他们一把。

中国人现在去海外旅游的多了，如果着眼于友好，首选当推以色列。站在特拉维夫街头，你尽管大声宣布自己是中国人！或是干脆说自己是上海人！你会发现，素昧平生的以色列男女老少，请你到他家去喝茶吃饭的都大有人在！

中国人骂美国，常常是脱口而出；但从没见骂加拿大的；那是因为有一个白求恩的缘故。而在以色列，当年犹太人在中国上海的避难史，是写进教科书里的！是写进族谱家史的！

在以色列，有一个纪念碑：中国人，我们不会忘记你们的恩！

其实，我们不过是仅仅救了5万以色列人。却得到了他们举国的尊敬和后来巨大的多年的军事科技的帮助。在以色列，他们把每一个人都视为最宝贵的财富的情况下，在以色列，他们可以几十年如一日的追杀纳粹战犯的情况下，我们

就不能不对这个民族和他们爱恨分明的性格而肃然起敬！

假如，你们想一下 是以色列救了5万中国人，我们可能如此巨大的持续的去回报吗？

长期以来，凡中东出什么事，我们的主流舆论总是骂以色列，弄得大家伙儿铁定以色列坏。五十年过去了，老爷子怎么骂、儿孙子也怎么骂。偏偏就这个以色列，被我们骂了几十年，却也忍得住？！眼看着哈马斯等启用“人体炸弹”专炸以色列平民，我们还闭着眼睛在骂。骂什么？骂以色列胆大包天、竟敢报复？！

骂呀骂、骂得惯了！骂上瘾了！也不想想，骂一个从不回嘴的、算哪门子好汉？！记住，中国曾有不少朋友，钱诈去一百个亿、二百个亿的都有，说翻脸就翻脸！而以色列，五十年来，没要过我们一分钱，却始终是我们的一个合格的朋友！

一群巴勒斯坦少年在向以色列坦克扔石块；那些孩子是勇敢？还是在作秀？.如果倒过来，坦克是巴勒斯坦的，以色列少年根本就别想捡起石块，因为机枪早就扫射过来了！.是的，这就是区别！这个就是我们在

舆论的误导。

如果以色列失去了那些坦克，这次，作为一个国家，其灭绝噩运，将在劫难逃！远远望去，小小的以色列陷于怒海、却傲然屹立！

珍惜朋友，是中国人传统的美德。我们可以接近阿拉伯，虽然伊斯兰教的极端性也带给了我们巨大的伤害----一印尼华人的冤魂还在哭泣。我想我们会去讨换这笔雪债的。

他们给我们的现代军事技术和装备的巨大贡献，和我们对他们在国际上的处处作对----我们是最早承认最支持巴勒斯坦国的国家，难道不让我们知恩图报的传统美德黯然失色吗？

我一直感谢他们，以色列人，这么多年，我也曾经是大骂过他们的人，从少年到青年，我学

着我们的新闻媒体对你们多次破口大骂过。但是，我想我应该向他们说，对不起，以色列人，我会永远当你们是我们的最珍贵的朋友！因为你们过去顶着西方压力所给我们的帮助，已经让我们难以承受那上海5万犹太人的帮助的回报之重！

水均益说过 ，巴勒斯坦，却质问我们为何不让东土耳其斯坦（新疆）独立！

这个就是他反对巴勒斯坦建国的理由，走了极端，可是却很 值得尊敬。

对比之下：一个是以色列，对当年 中国人的帮助仍念念不忘；一个是巴勒斯坦，却质问我

们为何不让东土耳其斯坦（新疆）独立！

为什么我要支持以色列？关于以中关系，巴中关系问题我可通过我的自身体验回答，

在以色列有许多人听说我来自中国时，马上就说：你们在我们最困难的时间里，帮助了我

们，我们不回忘记。在以色列的利顺市有一个独立广场，在独立之火的周围有一圈石柱在

火下有文字写着：没有他们的帮助就没有今天！在一个石柱上刻着“ｃｈｉｎａ”。以色

列国庆节时，电视里播放的专题里，有当年住在上海的老人回忆当年中国人如何冒着被日

本人抓住的危险，给他们送食品，老人流着泪说中国人自己也没有吃的，他们是谁，连名

字都没有.

在巴勒斯坦拉马拉市不止一人问我：为什么你们不让东土耳其斯坦成为独立国家？还

问我，你们的军队和我们的比，谁更强？在耶路撒冷，在.，我想的问题是：我们吃糠咽菜

的供养的纠竟是一些什么人呢？在帮他们的人中有伊郎，伊拉克，叙力亚，利比亚，沙特

，我没听到中国这个名字。也许我们的帮助太少？显不出来？也许我们的帮助只帮几个人

的家人在巴黎伦敦过奢华的生活？但在普通人的心中，中国是一个不许他们的东土耳其斯

坦兄弟建立一个伊斯兰原教旨主义国家的大国。一个是滴水之恩永生不忘，另一个我无话

可说。

在中华人民共和国建立后，以色列一直等待着和中华人民共和国建立外交关系，四十

多年的时间里没有和台湾发生关系，难道其忠心还不够吗？是是非非明眼人应看的更清楚

。个人拿起武器、威胁他人安全时，他就不再是平民。什么媒体总是报道巴方死了多少多

少“平民”，怎么不说他们使多少以色列平民受到伤害？为什么总是认为以色列、沙龙、

是中东和平的阻碍、是暴力、是魔鬼的化身？如果阿拉法特是巴方的领导人，为什么他不

能命令巴方的极端分子放弃恐怖活动，如果他不能命令，他还配做巴方领导人吗？还有和

他谈的必要么！

我

以前喊喜欢上网，我看到了什么？为什么这么多网友都不明中东的真相、憎恨犹太民族？要知道，他世代居住的家园被外民族占领自己被驱逐。所遭受了多么巨大的痛苦。若干年后，他回到自己的故乡，家园成了别人的，他成了无家可归者。他难道不应该要回应该属于自己的家园吗？那些反对以色列的人，你回答：一个民族要求生存的权利，难道有错吗？周围的民族总来骚扰，扔石块、燃烧瓶、炸平民、搞恐怖事件，作为X难道不应该制止吗？如果你是沙龙，你是以色列

，会心平气和地说：和平、克制、忍让吗？为什么当初以色列建国时，那些阿拉伯国家不说和平，而是在以色列建国第二天就以整个阿拉伯世界的力量来对付以色列这个刚刚建国

的多灾多难的犹太民族。实力悬殊也没能让不屈不挠的犹太民族妥协，最终，他们取得了胜利，使以色列，这个中东地区唯一非阿拉伯国家存在了五十多年。阿拉伯人为什么在五十多年前不说和平？为什么在发动战争时不说和平？为什么每当他们失败时才提和平，等到实力恢复一些时，又毁掉和平，再次失败时，又提出和平！

在中华人民共和国刚刚成立时，是谁，在中东承认了中华人民共和国？在现在，我国正在向前发展时，是谁帮助我们治理沙漠、农业？是谁帮助我们造出了具有世界先进水平的歼－１０战机、以及一批具有世界级先进水平的武器。都是以色列。阿拉伯人给我们带来了什么

？极端的“东突”以及天天要求给与的“援助”。

我就凭借这点，我敢说，他们会和我们合作。我想在以后的 开发大西北的时候我们也会和他们合作治理沙漠的。”

而和以色列的合作让我们获得了一些必须的技术的支持和援助的人员。

修3 72

(更新时间：2005-3-10 8:43:00 本章字数：2435)

4月，经过一个冬季之后，美国的对伊朗的军事行动正式展开，而中国在暗中做着各种战争的准备。

首先就是金融上的动作。

那么先有一个问题，美国债券和美元资产是不是所有者的财产呢？

不，是美国人的财富，这一点从美国人冻结南联盟的资产，冻结基地组织的资产，冻结伊拉克的资产上就可看出来。总之，凡是我美国不喜欢的人，我就要冻结你的资产。美国人不但有动则冻结别人资产的权利，还有自由使用的权利和用来反对财产主人的权利。前不久，美国国会听证会已经承认，目前美国在伊拉克的支出绝大部分来自被冻结的前伊拉克的财产。对于存在于美国的资产来说，你不要想当然地认为那就是你的，时世难料，美国人随时会给你上一课。

既然美元资产不安全，那谁在大量持有呢？拒统计，美国国债持有额日本第一，中国第二，台湾第三，南韩第四，香港第五，而美国自己第八.

中国持有美国国债既奇怪又危险，处于美国始终如一地敌视和变本加厉地围堵和遏制，并随时可因台湾陷入战争，难道我们还要借钱给美国军队搞新式武器，导弹防御系统，疯狂扩军，武装台独；难道我们要为敌视我们的战争政策买单；难道要等到美国宣布冻结中国人的血泪钱用来反中国么？

中国马上着手处理掉美国债券换回现金，其中

大部分资金用于扩充核武库，扩军备战，购买新技术，购买原材料，振兴农村经济，建设经巴基斯坦通往伊朗的铁路公路。支持伊朗和叙利亚，促成中东反美包围网的形成。因为一旦伊拉克民族解放战争胜利，将形成从中国经巴基斯坦，伊朗，伊拉克，叙利亚，再通过地中海到达欧洲不受美国干扰和中断的欧亚战略大通道。这条通道上既有市场又有原油，而且是排斥美国的！（听说中国正在建从哈萨克斯坦，吉尔吉斯坦到达伊朗的铁路，党中央果然英明）

中国出售美国债券会产生什么影响呢？回答这个问题前我们先看看美国的经济发展方式。

美国是个举债国家，国家大规模举债，扩充军备，去搞新式武器研制，导弹防御系统以维持庞大军火工业的需求与繁荣。企业举债进行新产品开发，企业兼并，证券投资。个人举债提前消费如汽车，住房等（大多数人几乎没有存款，而是负债）。光国家债务摊到每个人头上就有几万美元，如加上数额更大的企业和个人债务几乎是一个天文数字，按中国标准，说他破产也不为过。都借钱，钱从哪来？从印钞机来，从世界来。美国把大量白纸印成美元，拿到国外当金子使，这还不够，还人为提高美元的价格，提高它的购买力，从世界那里购买廉价的原料，廉价的产品和服务供其消费，仅能源人均消费水平就是世界人均的几十倍，也只有美国能办到。企业拿着刚印出来的美元廉价兼并各国企业，控制各种资源。人们忍不住会问：那不会引起通货膨胀么？不会，有世界各国政府和人民为其买单。他们紧紧攥着手里的美元舍不得自己花，还把自己的血汗钱回输到美国供其挥霍。从此世界的资源和人力被人为地廉价化，广大第三世界沦为廉价的奴隶，以超负荷的劳作和资源破坏以供养美国奢侈糜烂的生活。还得仰人鼻息，受尽羞辱和强奸！美国是食物链顶端的食肉者。

这种局面的形成除了美国人的精明算计外，还有一个基础就是人们对美国的盲目崇拜，认为无论什么情况下美国都不会有危险，也不会失信。美国拥有利润最大的独家买卖――向世界出售信用。其实它早已破产，根本不能偿还，世界都沦为人质（欠钱的是大爷）。没人揭露这一点，也没人敢揭露。而美国人则非常清楚，他们在阴谋转嫁危机，赖掉美国的债务，不是有美国人鼓吹美元应贬值40-50%么，这是对世界人民血汗钱的又一次残酷掠夺。大概还会找一个替罪羊，把责任推掉，谁最有可能被带上大帽子呢，大家心里都有数。前两天还有个为《纽约时报》写专栏的金融学家威胁说中国避免不了金融危机，还可能波及美国，因为美国要对中国的贸易顺差硬着陆或软着陆。真是愈加之罪，何患无词！

处于美国亚战争手段侵略下的中国，作为世界主要经济力量之一和贸易大国可以打破这个循环，斩断这个链条。

还记得“9.11”么，欧洲撤除了资金，从而导致了美国经济衰退，新经济失败，企业破产巨增，大小“安然”作假的例子层出不穷，股市大跌。后来全赖美联署史无前例地连续七次降息，外加大造舆论，拉抬股市，一边是各行各业大量失业，且人数不断攀高，产值持续下跌，而经济却复苏了，创造了谁也看不懂的神话。媚美者赞曰：这就是美国经济的特点和优势！我呸！全是金融泡沫支撑的虚假繁荣。

美国金融债券早已不是90年代经济繁荣强大时的金边债券，而是危机重重，摇摇欲坠，尤其是布什执行战争政策，疯狂举债而且是在统计数字繁荣，实际衰退软弱的经济基础之上。

而现在中国抛出美国债券，

以其巨大的数额直接造成美元债券市场的供过于求，价格直线下跌。市场很快的就明白，不仅仅是少了一个强大的买单者，而是作为武器受到抵制，受此启发，亚洲，中东，南美等反美国家和人民也将不乏仿效者，即使它的走狗日本在切身利益受损的情况下也会狡猾地为自己打算。在多米若骨牌的效应下，美国的金融动荡是可以想象的。

尤其是一直以来一心要摆脱美国控制的 欧洲，更是痛打落水狗！

但是 只做这些这还远远不够，中国 同时宣布

购买债券主要考虑欧洲，因为比较安全，不论从政治上还是经济上考虑，欧洲都更温和而稳定。中国宣布不再把美元作为储备货币，而只考虑欧元，因为如果美元暴跌的话，中国可以考虑响应美国的要求，提高对美元的汇率。中国也有义务提醒自己的国民认识到美元贬值的危险性，减持美元换成欧元。香港也不应被忘记，以规避风险

。

就这样，在美国对伊朗进行侵略战争的时候，被中国和世界联合起来欺负了，使得美国内的金融市场大乱，在伊朗的攻势也缓和下来，

双方相持在伊朗内中部一带，而且美国内部 也是一片谴责，在野党强烈攻击执政党，人们的游行抗议不断，整个世界都在看美国的笑话！

修3 73

(更新时间：2005-3-13 15:14:00 本章字数：8138)

5月底

报纸上对政府是一片谴责声，而曹坤也只是找了一些报纸来看看而已，并没有作什么实际的行动。看着手里都不

相同的报纸，但在头版上赫然报道的都是让我和和吴静以及吴红看了无法不火冒三丈义愤填庸的报道：

自中日双方交恶，一些狂妄的日本军国主义份子，开始谋划了针对在日华人的阴谋！

1月7日，我国就读于东京大学的一名女留学生，在从图书馆回宿舍途中，遭几个日本学生轮奸至死！事后我驻日大使馆立即就此事向日方交涉，日方在处理此事上敷衍拖拉！

此事还没处理，接着显然是有预谋的在日本全境暴发了更今人发指残忍无道的针对在日华人的暴行！

首先是九州岛的福岗县、佐贺县、长崎县及大分县等发生了抢劫华人商店、张贴反华人标语的事件！接着日本反华人、排华人的事件进一步扩大，在高知县的骚乱中，共有五十五间华人商店被毁或被烧；2月10日，连续三天的大

阪反华人骚乱致使一千多家华人商店被毁或被烧，华人纷纷出逃！尽管骚乱越来越严重，在整个大阪地区却见不到任何警察或军队。大阪成了强盗的天堂，暴徒们在沿街墙上用油漆喷上针对华人的骚乱标语：“杀死中国人”、“烧死中国人”“烧死东亚病夫”……好像是接受同一个命令！

很快骚乱蔓延到日本的各个地方。东京、神奈等多个城市也发生类似骚乱，暴徒的作恶手段一个样，其残忍程度也一个样，似乎久经训练。到后来，参与抢劫的人越来越多，施暴者也不单是受过专业训练的年轻人，连妇女、老人也趁乱积极参与。在华人商店，华人家里、华人身上看见值钱的东西就抢，抢了就跑。

一位德国的记者报道了当时的情景：“首先出场的是‘身强力壮的大汉’。他们穿着军靴，被人用卡车运来。他们点着汽车轮胎和胶合板墙，把人群引出来，然后他们高喊：‘宰了中国人，烧死他们，这些中国狗！’再接着，开始抢劫商店和超级市场，穷人跟在他们后面抢，他们吃惊地发现，偷东西竞是如此容易。在华人商场超市的中心各层都挤满了人，人群像处在神志不清的状态往提包塞东西的时候，挑唆分子便下楼去，把他们带来的桶装汽油倒出来，把大楼付之一炬。”

烈焰冲天，浓烟滚滚，不仅烧死了躲在楼内的华人，也把正在楼内抢劫的暴徒烧得焦头烂额。

在连续五天的骚乱中华人至少有五千二百八十三人被打死烧死，六百三十七名妇女遭到强奸。被奸的妇女中最小的才九岁，最大的已五十五岁，最多是在二十岁到三十岁之间，被奸后致伤和不堪精神重压而死亡的二十人以上。有一百七十

多座购物中心、四十三个市场、三万多家店铺、二十五万三千四百多家住宅和办公室中，凡华人生活工作的区域无一例外的遭受焚烧抢掠，华人的经济损失难以估计，在大火和浓烟中，在日华人有如世界未日。

据有关人士分析，此次日本针对华人的骚乱具有三个特点：第一，犯罪面宽，几乎在日本全国都发生了针对华人的骚乱；第二，犯罪模式一样棗由理平头、穿军靴，受过训练的年轻人作案，整批乘车而来，有先有后、专业分工明确；第三，犯罪时间一致。在开头两天警察和军队“失踪”或坐视旁观的时间也一致。骚乱有着太多蹊跷之处，令媒体纷纷质疑：这是一次有预谋有组织的骚乱。是日本人对其本国的海军在与中国舰队交战中，全军桥覆没的报复！

“禽兽！”我们的手全愤怒的抓出了血！

“这日本鬼子倒底是什么做的呀，他们还是不是人呀！”连一向活泼天真纯洁的吴红也已把银牙咬得咯咯响了！并且想曹坤质问：“主席，你看看啊，你也的表个态啊！”

“不要说了，我们马上回去布署一番！即然他们如此胆大妄为，干出这丧灭人类天良的事，那我们也就没必要对他们讲人类道义了！他们即可以不顾忌仁义道德不顾忌国际公约，肆意狂为，

做出这种丧尽天良，今人发指的事，那我们也没必要受这些空话的约束，就用武力来对付武力，让他们以血偿血，血债血还了！让他们知道我们的力量，让他们知道我们中国人可不是那么容易欺负的！”吴静也气得银牙狠咬要破口骂娘了。

“我们的政府呢？我们的政府呢？”吴红气得都哭了，泪水布满了她美丽的眼睛！

“这里！”吴静递过另一份报纸：

“对日本国内发生的针对华人的大规模的有预划的恐怖暴力事件，我国政府发表强烈谴责，强烈要求日本政府对此事给中国人民一个合理的解释！并立即追拿此事事件的幕后操作人士！还中国政府和人民一个公道！对我在日华人在此次暴力恐怖事件中遭受的损失进行赔偿！

对我仍滞留日本的华人妥善保护！保护他们的生命财产安全不再受侵犯！

…………

另：截止本报发讯时止，我国政府组织的撤侨舰队已成功接回了15万的在日华人！撤侨工作正紧张有序的进行中！预计五天内可完成所有的撤侨工作！

可吴红已看不下去了，怒火已完全焚裂了她的理智！

…………

曹坤知道自己必须要说话了，他向吴静吩咐到：“吴静，立即通知特种军团，全部准备战斗，通知广州和南京军区，作好一切战斗准备，命令他们作好战备工作，准备好后，马上来给我报告。他妈的，这些小日本简直就是疯狼，当年二战入侵我们国家，

在我们国土内烧抢掳掠给我们国家造成了巨大的破坏。更别说被他们用各种方式残忍杀害的国人了！战后我们用宽阔的胸怀主动放弃了对他们的战争赔款要求，让他们因为少赔了这笔钱对而有了发展经济的强厚资本，才有了今天的经济规模！不知恩图报倒还罢了，反一次又一次的在国际事务中与我们中国唱对台戏；在台湾问题上更一再的插手，阻挠我们完成对台湾的和平统一；三番五次的驱赶我们的保钓鱼岛爱国人士，抢占我们在东海的资源；在美国佬的指使下更是多次的在与我们货易交流上动手脚，阻挠我们经济的发展！更在国际社会恶意的中伤我们国人的形像！一再的篡改历史修改教科书，否认侵略我们的事实！拒绝向我们当年二战的受害者道歉赔偿！哼，既然他们喜欢说在中国人的土地上与中国军队作战，那我们这次就来个在日本人的土地上灭了日本狼族！”曹坤

决定要大干一场了。

这些自卑自大狂妄的近乎弱智的小日本，一直以来就因为自已血统源自中国，文化源自中国，生活习性源自中国，就连他住的房子的建筑风格也源自中国，

号称“最日本化”的民族服装──和服，其别名也是“吴服”和“唐衣”。日本人最爱喝的酱汤、最爱吃的寿司据考证均源自于中国。所有的一切都源自中国没有他们自已的任何创造掺杂在里边而自卑自怜！世人谈及日本文化必先言及中国，必先提及日本文化源自中国。就是因为如此，连文化都不是他们的，就连他们的狗屁字也是盗取中国的偏旁结构形成的！所以，他们一直的窥视着中国，一直都妒忌着中国，一直都恨着中国，因为他们所有的东西都是盗取自中国，一个窍贼，一个什么都没有却又想占争所有的窍者，想把盗窍来的东西永久的占为已有，想让世人承认他们盗窃来的东西是完全属于他们是他们自已创造的东西，让世人忘记他们拥有的东西曾是别人的东西，那最好的办法就是让原来的创造者消失，原来的拥有者消失！正是本着这一他们代代相承的自卑自怜自怨的心理，日本一直以来都在窥视着中国，一直以来都亡我中华之心不死！只有中国没有了，他们才敢自卑自傲的说那些东西是他们创造的！

而中国又地大物博，文化渊远流长博大精深，具有深厚的凝聚力和传承力，而他本国的文化除了充满狼性的用于抢劫侵略为主的所谓的武士道精神外，没多少完全属于他自已的可传承的文化，所以妒忌不已！就想方试法的来打击中国，窥视中国！阻止中国的发展！在中国有点成就时就刻意扭曲中国的形象，在中华民族各族人民自信心和民族自豪感提升时，就恶意的歪曲中国人的素质！打击中国人的自信心和民族自豪感！在国际社会刻意的恶意的片面的宣传中国人不和的一面，还故意把这些宣传通过各种渠道散播入中国，以达到其打击中国人信心的目的！同时片面的鼓吹其本民族的各种，而对其本民族的劣迹则一掩再掩，用包装的方式自欺欺人的向世人显示其所谓大和民族的优越性！

因为害怕中国在世界上的地位不断提高，因为害怕中国人在世界上的努力获得更大的成功，因为害怕中国人在世界上的活动区域不断扩大，因为害怕中国人在世界上的影响力不断上升，所以一直以来就想方设法用尽各种手段来扭曲中国人在世人心目中的形像，在国际社会中的形像！

在其日本国内在自卑邪恶人士的故意的有计划的操纵下用媒体来恶意炒作中国人犯罪的消息！几乎每周都能够从日本的报纸或电视上看到中国人犯罪的消息。仅以日本共同社为例，每月关于旅日中国人犯罪并被捕的消息就多达10条，被捕原因不一而足：抢劫、盗窃、非法经营、非法打工、造假护照……而对绝大多数的在日华人华侨和中国人如何建功立业，或融入当地社会，为日本的繁荣贡献力量，或艰苦奋斗，学有所成，或在政治有所主张的事迹则绝不报道，只片面的恶意的报道中国人犯罪的消息，同时对其本日本人的犯罪则几乎不报道，恶意的刻意在世人面前制造出在日本唯有中国人犯罪扭曲迹象！

他们在媒体对在日中国人犯罪现象除了有闻必录之外，还经常进行恶意炒作。电视节目除了播报在日中国人犯罪的新闻以外，还经常看到电视台播放中国人犯罪的跟踪录像，利用高科技手段把在日中国人犯罪的整个过程和盘托出，再用上语调侃意味的解说词！

其邪恶用心不言自喻！一方面他们能达到让国际社会对中国人产生不好影响，从而排拒中国人的目的；另一方面就是故意的播出来让所有中国人看了汗颜，从而达到打击整体中国人的自信心打击中国人的民族自豪感的，从而达到阻绕中国人团结，分裂中国人群，阻绕中国发展的目的！

此外还不够，他们在国际社会还缝人就说中国人的坏话，什么中国人不讲卫生，随地吐痰，随地大小便，乱扔垃圾，中国人整体素质低下，接待中国人时务必小心云云！这些现像哪个国家没有？哪个国家的国人没做过？只是国际社会对他国人做的这些现像没有报道或不敢报道或有意无意间没有报道而已，云中鸟一友人近日从欧洲旅游回来，介绍了她沿途所闻所见！问及这一现象时，对此她反驳了一番：在从一国到另一国的长途客车旅程中，在欧洲大部分地方是每隔两个小时的车程有个休息站的（这跟国内一样，只不过国内的休息站稍稍长些而已），在休息站，旅客休息方便！当然方便是要交钱的（这跟国内也一样，大的小的都得交钱），于是有些男旅客为省几个钱，而在客车没到休息站，或从休息站离开不久时叫司机停车，而在路边泄漏意一番！其中我国人能去欧洲的绝大部分都是带足钱的，所以这在路边随意泄意的绝大部分是外国人！在一次去威尼斯途中，一次有七个旅客要求停车泄意，有三个是白种人，有两个是日本人（日本年青人，一个是学生模样的日本人），一个是亚洲人（日本不是亚洲，亚洲也没有日本，因为我就要灭了他了），一个中国人也说要下去，被同行国人死死拖住没有下去（我佩服他，尊敬他，只为了一口气，而硬憋了一口气，同时也尊敬那拖住他的国人，尽管我不认识他，以后也不可能认识他，但我要在这里说我尊敬他！）！

所以这些现像别国不是没有，只是国际社会在有意无意下报道的都是中国人而已，或者本是小日本人做的，但不幸小日本长得跟中国人差不多，而日本表面文章包装得好，没计在他们头上反记在我们头上而已！

在这里我得责问我国的媒体记者，为什么没有或不敢报道别国游人在中国旅行时做的劣迹！是没看到还是看到了在顾及国际友人的面子而不敢报道？我不知道！我知道的是别国的游人在中国旅游时也做这些，只记得一分报道：福建旅游地连城寇豸山，记者在攀山途中亦曾见及一对白种男女，喝完矿泉水后非常泄意的把矿泉水瓶从山顶扔上，扔得非常开心，非常泄意！也扔得非常远！另一记者

在广东一酒家与友人喝酒时，隔桌是几个白种的外国男女 ，当时 记者

经过他们这桌时，他们已吃得差不多了，眼角余光中看到一男子从上衣口袋里取出一个小塑料袋，在菜里放了些什么！当时没在意！但刚坐回座位时那边就嚷了起来，老板来时才知道说是菜里有苍蝇，

可惜这些事国内媒体都没有报道，报道的只是一些象《杂文报》的才报道，而国际媒体也都不会去报道，只有在发生在中国人身上时才报道！以 至于

给世人只有中国人做这些没素质的事的感觉！就连许多国人也因此而妄自菲薄，自觉在国际社会抬不起头来，最后以至中国人瞧不起自已中国人，以至前不久看到网络上

有了篇“上海女大学生对国人大肆污损，发誓要嫁给日本狼人”的贴，全文如下：

我是一个上海女大学生，刚来这里。

我真不能理解，到底日本人对你们做过什么？要你们那么去恨他们？我现在知道了，你们是在妒嫉！从你们那些所谓“爱国者”龌龊的嘴脸中我看出来了，其实你们自己也知道你们是不如日本人的，尤其作为男人，你们这些中国男人更会觉得自悲不堪。

我从小就喜欢日本，喜欢日本人。我最大的梦想就是嫁个日本男人， 我周围的许多朋友也都有这样的想法。

我知道一定会有一些所谓的“正人君子”会“义正词严”地指责我们“没尊严”。但作为我们女人，我们永远只会选择强者做我们的丈夫，你们中国男人难道算是强者吗？你们人口是日本的十倍，所占资源和领土面积又不知要比日本多多少倍，但你们平均每人创造的财富有日本男人的百分之一多么？你们的行为素质有日本男人的百分之一高么？答案是没有。

作为中国男人，你们有着绝对的地理优势，但你们打仗打不过日本，拼经济拼不过日本，拼体质拼科技拼文学拼教育……你们哪个有日本强？你们这些中国男人自己不觉得羞耻还有脸去怪我们女人吗？你们自己没尽到责任给老祖宗蒙羞还要对着我们说三道四推卸责任，只能让身为中国女人的我感到羞耻我就是要嫁给日本男人，我只会选择强者！

你们这些所谓的“爱国者”除了在网上骂骂人以外没别的出息，你们有本事把自己国家搞好，让日本女人成天想着嫁给中国男人，让日本女星穿着中国军旗装，可你们没有这个本事！你们无能！你们成天叫喊着要让日本道歉，可这个世界上有强者对弱者道歉的道理么？为什么日本宁可对韩国人道歉也不愿对中国道歉？因为你们中国男人连韩国男人都不如，我们女人还能指望你们干什么呢？！这就是我所要说的话，我知道一定会有不少人来骂我的，但无所谓，

因为我看穿你们了！

在这里云中鸟不想说些什么，只就这位上海小姐说的“日本人的素质和日本人是强者”说一下：日本人的素质高？是的，日本人的素质是最高的，在日本绝大部分报纸的边缝都插有黄色笑话（没有的就没有销量）在公车上尽管大家看报时

都遮遮掩掩但还是看看得不亦乐乎心照不宣；日本人的素质最高？是的，世上流通的黄片30%左右出自素质高的日本人的摄像头下，其中35%是乱伦片！

日本人强大，日本人是强者，那位上海小姐说“你们成天叫喊着要让日本道歉，可这个世界上有强者对弱者道歉的道理么？”，是的，从没有强者向弱者道歉的道理！可我不知道为什么这强者每天都要来窥视中国这个弱者？更不知道这个世界上有没有成天成年从古到今强者一直窥视弱者的道理？有强者害怕弱者的道理？而小日本自认为是强者，却从古到今都害怕中国，容不下中国的强大，为什么？就是因为他害怕中国，妒忌中国！

这个世界上有强者害怕弱者的道理吗？没有！

如果日本是强者，中国是弱者，那那些日本杂种疯狗为什么还每年耗费大力的人力物力来研究中国？研究中国这个弱者？那些日本杂种为什么一边自卑自怜的在中国人面前狂妄的掩饰其根底不足的鼓吹其本国公民素质高，是个优秀的民族！可为什么他们这些自以为的优秀民族又一边发了疯的拼命的

大老远跑来学习他们眼中的劣等民族中国的文化？窍取中国的文化？中国不是劣等民族吗？为什么口口声声说自已是优秀民族的他们要来学劣等民族的东西？

不招人忌是庸长！从没有人会去与一个弱不经风的人过不去，除非他更弱不经风！除非他变态！日本就是个变态的民族！是个色历内荏自欺欺人强作姿态的民族！

日本是强者？是的，日本是强者！强大到可随意修改历史随意篡改历史的程度！我不知道一个不敢承认历史，不敢承认错误的民族它怎么会有资格宣称自已是强者？试问一个连历史都不敢承认的民族，一个没有历史任意篡改历史的民族，从而放弃历史的民族；一个不敢承认错误的民族，一个在错误面前想方试法掩饰的民族，一个一直就只懂窥视其他优秀民族的民族，这样的民族会有什么未来可言？

这样的民族会是强者？

日本是强者？是的，日本是强者，强大到，只懂得用乱扔垃圾，随地吐痰这样鸡毛蒜皮的小事来中伤中国，来抵毁中国的形像，来打击中国人的信心？这样

如泼妇骂街专挑鸡毛蒜皮小事来辱骂，而不敢正视中国在短短二十几年就取得举世瞩目的伟大成就的民族会是强者？一个不敢言及自已任何一丁点毛病的民族会是强者？

日本只是一只狗，一只疯狗，一只没有未来的疯狗！

中国就是强者！尽管中国还不是很富裕，但她各个方面都健康稳定的发展！

她敢向世人承认自已的不足，她不会吃饱了撑着把别人鸡毛蒜皮的小事拿来做文章，拿来攻击别人！也敢于面对自已的不足，没有因自已的不足而自暴自弃，而是在勇于承认自已不足的基础上，全力奋进积极进取！中华民族是一个有健全人格的民族！试问一个人格健全的人，一个积极进取乐观向上的人会是弱者吗？尽管他没有钱！

相反一个心灵强烈扭曲，只懂窥视只懂

认钱的人，面对自已曾犯的错误绝力掩饰绝不敢承认自已错误的人，变态的只懂窥测的作威作福的人，这样的人会是强者吗？

日本？只是几姓家奴而已，无论它因为几姓主人的赏赐而怎么富有，无论它暂时取得如何的成就，爬上了多高的位置，但永远也改不了它卑贱的奴性！只有卑贱的奴性十足的民族，才会在刚被人扔了两颗原子弹后，又如哈巴狗般，对曾狠狠打了它两棒的人摇尾企怜！反对打它的人指东向东指西向西唯命是从！

这个世界上只有中国是各方面都健康发展的真正的强者！美国？也只是个因为突然发了战争横财不知如何使钱而把全身家当都戴出来到处摆阔到处耍威风的满是铜臭味的暴发户而已！

国际社会都知道日本的文化、历史、生活习性、饮食都源自中国，整个大和民族，每个本人身上都带有深深的中国文化烙印。所以一直以来都对其本土文化只是中国大中华文化的衍生物而心有不甘，心存妒忌！所以，从中国唐朝帝国时代开始，一心想根除自已身上所带浓重中华民族大中华文化色彩的日本，一心想在国际社会面前摆脱中国烙印的日本，一直以来就心存亡我中华之心，一直都在窥视中国的发展和进步！一直以来都在利用中华民族大度不计前嫌的伟大情操，而不断的找机会侵扰中国，破坏中国，阻挠中国的发展！

自上个世纪二战后，中华人民共和国成立后，面对日益强大的中国，无从下手切越来越急于摆脱中国烙印的日本，更一直以来寻找机会制造机会用尽各种方法中伤中国，破坏中国中国人在国际社会中的形像，使国际社会对中国对中国人产生不好的偏见，以达到其中伤中国破坏中国的目的，以达到其打击中国人自信消沉中国人民族自尊心的目的！从而达到让中国人失去民族自我认同的目的！以达到其急于想把整个日本在和民族所带的深深的中国文化烙印从中国大中华文区分开来的目的！故而在中国人生活小节上，大肆作文章，在其本土则故意恶意特别报道在日中国人犯罪的新闻！此次在再次干涉中国完成统一大业，不顾用语国际公约，不顾及中国政府和人民的反对，强意派其海军入侵中国领土，阻挠中华民族统一大业与中国海军交战时，其不堪一击的海军被我堂堂中华海军全部击觉！面对海军全军覆没的惨败，深知已永远再无机会超越中国，打击中国，再无机会摆脱中国烙印，在无机会让国际社会把其本源自中国的薄弱文化和大中华文化断绝源渊关系的日本人，终于彻底失去了耐性，终于暴露其卑贱的原本一直在国际社会中掩饰的无耻流氓面目，而疯狂的对对他们有着无比深恩的华人做出这丧尽天良令人发指的疯狂暴力恐怖活动！

修3 74

(更新时间：2005-3-15 9:56:00 本章字数：13943)

世界好象乱了套。

5月30日，俄过共产党宣布重新接管政权，世界震惊。6月1日，白俄罗斯和俄罗斯宣布重新组建苏联。并且宣布借鉴中国 建设社会主义的经验，所以苏联领导

访问中国！签定《中国和苏联关于领土和经济问题条约》，由于是在北京签定的，所以又被称为《新北京条约》，以和历史上的哪个北京条约相区别。

《新北京条约》的主要内容：

一：中国收回由苏联归还的北亚的土地（中西伯利亚和东西伯利亚除库叶岛和海参威附近地区）

二：北亚大铁路在10年内苏联可以无偿使用。但是运输的物品必须得到中国方面的同意。

三：原来的居民，可以自由的选择国籍。

。。。。。。

三十二： 作为感谢苏联的归还中的国土，中国将支付1000亿美圆给苏联作为补偿。

。。。。。。

四十：苏联驻北方四岛的军队的给养由中国方面无偿提供。

。。。。。。

很快的，这个消息传了出去，这个条约的签定，还没多少人知道他的影响。

曹坤也立即发布命令：原来的退伍军人，根据志愿原则，可以从新入伍，国家将用他们来守卫北方的刚由苏联手里收回的 土地。

当今的很多人说“俄罗斯是个难解之谜”。不少人包括俄罗斯学者都这样认为。所以如此讲，是因为俄罗斯有许多谜团难以解开，而发生的不少事件又往往很难预测。人们大多不敢轻易预测俄罗斯的事态发展。预测俄罗斯的人，大多会碰壁。当然，这并不是说俄罗斯作为一个研究对象，就不可认知；说它是个“难解之谜”也只是透露出这样一种看法，认为俄罗斯是一个很独特的国度，其国情是一个较难认识的现象，不可用衡量、研究其他国家的一般标准和尺度来来对待它。

这几年俄罗斯发生的一系列事态，不断在人们中勾其起“俄罗斯之谜”的话题：普京继叶立钦的衣钵上台后，俄罗斯曾有一段时间欧亚主义思潮抬头，不久似乎西欧主义又占了上风；经过一段同西方特别是美国的靠近之后，近年又同它们拉开了距离；继打击“寡头”，把由个人控股的新闻媒体收归国有以后，去年逮捕霍多尔科夫斯基的事件又闹得沸沸扬扬；这届议会选举以民主派和俄共大败、政权党大胜而告终；不久前全俄规模的战略导弹演习又令全世界注目；刚成立并启动上海组织秘书处正常运转不久，莫斯科发生内务部警察大规模查抄中国商城事件；而近日普京大选前走马换将，任命名不见经传的前贸易部长和联邦税务警察局局长、现俄驻欧盟代表弗拉德科夫为俄新总理，又令世人愕然。上述一连串事件，矛盾重重，变幻莫测，往往令人们摸不着头脑，如坠云里雾中。

怎样看待俄罗斯的事态，怎样把握俄罗斯政治发展的脉络，这虽然是只有一部洋洋大观的巨著才能胜任的课题，但仔细寻思起来，如果从俄罗斯的历史传统、民族性格和民族意识，以及当前社会现实状况诸方面来着眼，其事态和政治发展的蛛丝马迹，也不是一点线索和头绪也透露不出来的。

先从俄罗斯的历史传统来看，它曾长期是一个高度集权和崇尚强权专制的国家。在历史上，各公国诸侯的分裂和割据，曾使它孱弱不振，遭受外族入侵和连年战祸，而中央集权和强权专制却给它带来了统一、稳定和强大。这是俄罗斯民族从其几乎整部历史中得出的一条至为宝贵的历史经验教训。俄罗斯人不曾忘记，12、13世纪，在现今俄罗斯的广大版图上曾分布着大大小小十数个封建公国，互不隶属，相互争夺，内讧不已。鞑靼蒙古、日尔曼骑士团和瑞典利用它们的纷争，一个从东，一个自西，一个从西北，三面而入，各个击破，给罗斯人民带来了连年战乱之苦。最后，罗斯各公国被鞑靼蒙古所征服，各族人民在侵略者的铁蹄下呻吟了两个半世纪。只是由于莫斯科公国的兴起，以它为中心形成俄罗斯中央集权国家，才打败鞑靼蒙古，赶走侵略者，才有了相对安定与和平的生活。

16世纪以前，像马克思所说，蜗居东北罗斯一隅的小小的莫斯科公国还不为世人所知，当时它只有43万平方公里；而半个多世纪后，这里却突然冒出、兴起一个在欧洲幅员最大、面积达280平方公里的国家，让欧洲和世人大为震惊。它的君主号称“全罗斯沙皇”，统治权力高度集中其一人之手，其首都莫斯科号称“第三罗马”，自命肩负“救世使命”。从此，俄罗斯一天天强大，从16世纪中叶到19世纪，二三百年间开疆拓土，疆域扩大近8倍，一举成为君临欧洲的宪兵、赫然而不可一世的俄罗斯帝国。

这样一部勃然兴起的辉煌立国史，是俄罗斯人铭刻心扉的一种念念不忘的自豪和荣耀。在俄罗斯人看来，只有国家的强大才有一切；而惟有集中于中央而强悍的权力，才能有国家的强大和繁荣。所以，弗拉基米尔·普京在就任代总统前夕，在他那篇表述其施政纲领的文章中这样说道：“在我国，国家及其体制和机构在人民生活中向来起着极为重要的作用。有着强大权力的国家对俄罗斯人并非反常，……恰恰相反，它是秩序的源头和保障，是任何变革的倡导者和主要推动力。”1这是普京对俄罗斯历史传统和国家意识所作的一个深刻而精辟的表述。

再看看俄罗斯的民族性格、民族心理和意识。俄罗斯地处欧洲东部和欧亚大陆的交接处。这里地势平坦，交通方便，便于同各民族的交往和接触。在东方和东南方同鞑靼蒙古和游牧的突厥民族相邻，在西方和西北方同日尔曼和北欧民族相接。从东方接受的是东方宗法家长制和专制统治的传统，从西方吹来的是欧风西雨和基督教文明。由于鞑靼蒙古两个多世纪的野蛮统治阻挡了当时正在西欧发生的文艺复兴向俄罗斯的东渐，俄罗斯受影响更多则的是东方文明和专制制度的传统。许多俄罗斯学者和思想家都深刻地指出过这一点。别林斯基在一部叫《小俄罗斯史》的著作中，就用不少篇幅谈到鞑靼蒙古统治给俄罗斯人打上的深刻精神烙印。这位深邃的民主主义思想家，主要是从鞑靼蒙古统治对俄罗斯人风俗习惯、心理性格有过影响的角度来讲的。他认为，俄罗斯人较为内向隐忍的性格和家长制传统就同蒙古二百多年的统治密切相关。在他看来，一些较少受蒙古统治的民族，比俄罗斯人更开朗、更豁达一些，也更少一些宗法家长制的传统，这同受蒙古统治时间较短，较少受其影响有关。2著名俄罗斯历史学家维尔纳茨基在《蒙古人与罗斯》一书中，则更加集中地，以大量的历史事实论证了俄罗斯在蒙古统治下，从蒙古人那里接受到的来自中国的种种影响。维尔纳茨基作为历史学家，更将蒙古入侵前和入侵后的俄罗斯，即基辅罗斯同莫斯科罗斯进行比较，认为在基辅罗斯时期王权和教权是平等的，民众对国家事务也有较多的发言权；而蒙古人的统治则改变了这种情况，使王权明显上升，百姓必须服从沙皇，连以前较为独立的王公贵族也变成了沙皇的仆从。3后来彼得一世的改革虽倡导向西欧学习，在其后的200年里使俄罗斯受到西欧的巨大影响，但同在制度、心理、性格和意识层面受到东方文明塑造相比，西欧对俄罗斯的熏陶主要停留在军事、教育和艺术等等的层面上。西欧文明主要影响的是俄罗斯社会上层，而东方文明则主要扎根于社会的下层，即广大民众之中。如果说西欧文明是织就俄罗斯文明的纬，而东方文明则是织成俄罗斯文明的经。俄罗斯文明实际上是以西欧科学文化为形式，而以东方制度、社会心态和风习习惯为内容的一种交合式文明。而其民族性格、民族心理和意识就是这种交合式文明的反映。

几百年来，俄罗斯作为一个泱泱大国屹立在欧亚大陆之间，而东正教“第三罗马”的思想，苏维埃时代“世界革命中心”的地位，又使他们的民族意识、民族心理中渗透着拯救全人类的使命。这塑造出了俄罗斯人尤为强烈的大国情结、大国意识和大国主义。这在过去苏联和现在俄罗斯的外交政策中十分明显地凸显了出来。世界东西方外交官的许多回忆，都谈到过俄国人在国际交往中大国主义的种种表现和做派。

自从苏联解体，波罗的海三国、中亚和外高加索各前加盟共和国脱离苏联而独立以后，俄罗斯的版图实际上又退回到了17世纪初的彼得一世时代。它失去了气候温暖而又富裕的南方，用自由民主党领袖日里诺夫斯基的话说是，苏联解体又把俄国人赶入了冰冻的寒带。

不仅失去了大片国土，还丢失了一亿多人口。在西边失掉了波罗的海沿岸的出海口，在南方，丧失了傲德赛和塞瓦斯托波尔这两个天然良港。这使俄罗斯几百年打开出海口的努力化为乌有。加上经济大滑波，工业衰败，一下沦落到了第二流国家的地步。这是所有俄罗斯人过去连做噩梦都想不到、更没有经历过的巨大灾变，更是心灵的无限创痛。这也是整个俄罗斯民族的悲哀，民族历史上最最不堪入目的一页。对苏共的垮台，苏维埃制度和斯大林式社会主义的终结，俄罗斯人倒较为冷漠，没有多少怀恋，而国家的解体，民族的沦丧，却使俄罗斯人民有剜心之痛。

加上苏联解体后十二三年来俄罗斯社会经济的严重危机，这更增添了俄罗斯人心坎上的一层剧痛。俄罗斯科学院院士В.И.多勃林科夫前不久来中国社会科学院访问，讲到这个问题时说：“俄罗斯现在经受着自己千年历史上几乎最为复杂、矛盾冲突最为激烈的时期。在俄罗斯的历史上，从来也没有经历过其命运像现在这样不可预测的局面。”4

俄罗斯近年来的状况使俄罗斯人的民族自尊心大受创，这个也是这次共产党能

顺利夺取权利的重要原因，2000—2010年十年间，俄罗斯国内生产总值、工农业生产规模下降1倍多，工厂、交通等等设备过度老化，未经改造维修，造成空中、地上、水下恶性事故不断；工业化发生倒退，只能靠原材料和石油、天然气出口，来维持国家生存。俄罗斯学者说，如果现有经济发展趋势保持下去，俄罗斯不仅会变为西方欧美发达国家的原料附属国，也会沦为快速发展的新兴工业国──中国、南朝鲜、马来西亚的原料附属国。农业处于自由落体状态，工农综合体的物质技术基础崩溃，国家越来越依靠粮食进口，在许多方面现已失去了粮食的自主和独立性。目前俄罗斯外债已达天文数字，为1700亿美元。在当前经济全球化的世界上，俄罗斯如果再继续维持这种经济发展趋势，它还会成为世界工农业产品首先是劣质产品的倾销市场，甚至成为转移有害非环保生产和保存放射性及其他有害废料的场所。

俄罗斯当前在社会领域也危机重重。近十二三年社会领域出现了灾难性恶化的局面，其表现是：苏联时期的社会保障体系崩溃，贫富悬殊，两极分化严重；酗酒、吸毒和卖淫成为社会的痛点，精神病人、流浪儿童和无家可归者大增。据统计，目前俄罗斯不计算酗酒和吸毒者，心理病人总数达400万，流浪儿童达200—300万，无家可归者也有数百万之多。590年代末，妓女总数为300万人，其中每年有25万人以上甚至更多的人到国外从事卖淫。俄罗斯学者痛心地说：“这样的奇耻大辱，我们国家在历史上还没有过。”6

国家权力削弱，法制体系松弛，社会犯罪严重。恶性杀人案逐年攀升。什么人都可能遭杀害：院士、政治家、新闻记者、国家杜马代表、企业家和普通百姓。现在俄罗斯每年有20多万人被杀。人人无安全感，天天为自己、为家人和亲朋的性命担忧。社会调查显示，在1995—2002年间，有89—92%的被调查者认为，国家不能保障他们的个人安全。7所以会出现这种社会安全危机，是因为自由主义义者使国家权力遭到了很大削弱，他们不断削减国家职能，向寡头廉价拍卖国家财产。这造成国家遇到最迫切的社会问题时成了无能为力者。

人口减少也成为严重的社会问题。由于疾病得不到及时医治等原因，死亡率不断升高；生活和就业没有保证，青年夫妇不愿也不敢生孩子，这使出生率降低。因为生活质量降低，平均寿命由1990年的69.2岁,降到2001年的65.3岁.由于妇女平均寿命较高,实际男人特别是正值有劳动能力男人的平均寿命甚至下降到58岁.这属于进入世界上寿命最低指标的行列。根据人口专家推算,就2002年10月俄罗斯人口普查结果为依据,尽管俄有大量移民,目前的1.45亿人口,已比1989年减少了200万。按这种人口减少的情况，到2016年最好的情况也会减少到1.387亿，最坏情况会减到1.287亿。8而如果保持现有人口发展趋势，一些学者预测，到2050年人口就会缩减到1亿。那时侯，“俄罗斯就将不再是世界上人口最多的国家之一，而且对控制自己幅员广大的领土已无能为力。国际社会将会以这种或那种形式，多半会是在保持法律体面的情况下，力图建立对俄罗斯的控制。那时，俄罗斯据说可能事实上成为一块由外来势力管理的类乎委任统治那样的领地。”

这就是俄罗斯民族目前严重的民族危机感所在！他们担心，中国作为与它有4300公里边界线的近邻，人口这么多，目前又以这样不寻常的势头发展着。我们可以舍身处地地为俄罗斯人想一想，要是我们国家是这种处境，我们也会有同样的民族危机感：担心别国人大量涌入，未来会控制我们。──这里，可以说是透视中俄关系的钥匙之一。

由于上述种种情况使俄罗斯国力大大降低，目前俄联邦在国际舞台上的威望和影响力也急剧丧失。它不仅不再是与美国平起平坐的超级大国，而且降到了二流国家的地位。西方现在常常是故意在作尊重它的样子，实际上已不再认真看待它了。西方在一步步让俄罗斯认识到，它已不能强使西方接受它的什么条件了。俄罗斯近些年在所有方面都在退却。它在独联体中的地位在削弱，也同阿拉伯世界、发展中国家渐行渐远。俄罗斯现在很不习惯它目前在国际舞台上的地位。

上述各方面的情况，促使俄罗斯民族在探寻一条出路：怎样才能重振国威，恢复大国地位？怎样才能振兴经济，让人们能过上体面的生活，并获得必须的社会保障？如何才能整顿社会秩序，让人民不在出门时担心被杀被抢，具有安全感？怎样才能像以前那样，让俄罗斯人抬头挺胸，傲视于人，而不像目前这样处处感到屈辱？

试想，以俄罗斯这样的历史传统，以俄罗斯人这样的民族性格、大国主义情节，上世纪它又有过对斯大林体制刻骨铭心的记忆，90年代以来又有盖达尔、叶立钦西方式的自由主义改革的痛苦经历，面对近些年严重的社会经济危机，它会怎么选择出路？千条万条，答案归到一条：要有强有力的铁腕人物，要有强大的国家权力。所以，俄罗斯人呼唤强权、呼唤铁腕，这成了近十年来发自大多数俄罗斯人，可以说是几乎发自俄罗斯全民族心底的一个强大的呼声。

早在1993—1994年我在俄罗斯时，就不断听到人们有这样的呼声，当时《俄罗斯报》上（1993年11月9日）就发表过一篇文章，题为《人民期盼强权》，呼吁采用“铁腕”，呼唤强权人物的出现。这些年，更不断听到这种声音。1999年3月23日在莫斯科大学举行过一个题为“1917—30年代：政权与苏联社会”的圆桌会议，会上有一著名学者公布了一个社会调查：由于社会经济危机带来人们的怀旧情绪，有80.7%的被调查者认为，斯大林时代拥有纪律和秩序，因此，有44.6%的俄罗斯人主张，今天的俄罗斯需要第二个斯大林，而有47.3%的人绝对反对这一点。10请注意：人们在这里“需要第二个斯大林”，主要是把斯大林同纪律和秩序联系在一块的，并不是别的什么原因。

俄罗斯呼唤“铁腕”和强权，在2013年3月5日记念斯大林去世60周年的一系列报刊和网络言论中，更强烈地表现了出来。在这些言论中，不管是呼唤“第二个斯大林”也好，称斯大林为“伟大历史人物”也好，都把斯大林同俄罗斯的“大国地位”，同俄罗斯的“国家强大和有秩序”联系在一块，都把斯大林同俄罗斯“应当有一双强有力的手”，同俄罗斯“民族复兴的感情”联系在一块。

去年12月，政权党“统一俄罗斯”召开提名总统候选人会议时，普京特意安排在莫斯科钢铁学院召开有他本人出席的会议，这象征性暗示他的“钢铁”意志。在大选前，他又进行战略导弹演习，重温俄罗斯大国之梦。去年逮捕寡头霍多尔科夫斯基，以示国家拥有强大权力。这无一不是回应俄罗斯选民目前需要“铁腕”的心理。俄罗斯呼唤的就是像普京这样的“铁腕人物”，所以，普京在大选中能“毫无悬念”连任当选。普京并没有在任何意义上“重新评价斯大林”，没有在任何意义上恢复斯大林体制。所以，我们对近年俄罗斯社会思潮和这届总统大选的解读是：俄罗斯呼唤“铁腕”，俄罗斯呼唤强权。但是他们忘了人民对苏联时代的怀念，可以说这个是这次被夺取权利的重要原因。

要知道，由俄罗斯举行的俄罗斯“世纪风云人物”的民意调查中，列宁名列榜首，成为20世纪最重要的风云人物。这仿佛告诉人们，列宁的学说和魅力仍然吸引着后来人。以俄共为主的俄罗斯左翼力量仍然把列宁视为自己的领袖和精神象征。

他们认为，列宁领导建立的社会主义国家使劳动人民当家作了主人，是列宁把俄国从战争中拯救出来，这些对于今天和未来的俄罗斯来说仍然具有现实意义。当今俄罗斯右翼派别则对列宁、布尔什维克和苏联社会主义制度持极端仇视态度。他们不仅全盘否定列宁和苏维埃，就连列宁墓也不放过，一再要求并制定时间表要将列宁的遗体从红场迁出。另外，有这样一些政治家虽然对列宁持肯定态度，但是往往希望借助于列宁为自己的思想寻求支持。如戈尔巴乔夫，他反对斯大林和斯大林所代表的制度，但是他仍然拥护列宁，甚至认为，上世纪20年代的新经济政策是列宁在俄国试行社会民主主义的初次尝试。在社会分配严重两极分化的今天，普通百姓更加怀念社会主义时代的福利。正因为如此，俄共在居民中一直保持较高的支持率。

时值今日，在莫斯科红场的列宁墓和各地所有保留下来的列宁塑像前，不管何时总有人们自愿敬献的鲜花。在普通百姓的心目中，列宁仍然是穷苦人的领袖，劳动者的领袖。在腐败盛行、盗窃成风的今日俄罗斯，列宁是人们的期望。

附录

俄军武器资料

注1：苏－27单座双发重型战机，与预警机配合能有效地进行远距离拦截或超视距空战，兼具对地攻击能力。

飞机参数：翼展14.5米，机长20.0米，机翼面积52.50平方米;发动机推力26000公斤。最大速度M 2.3-2.4。最大起飞总重

33吨，在正常起飞重量状况下，推重比可达１．１左右。升限20000米。可装载燃油7000公斤,最大航程约４０００公里，作战半径１５００公里。

大型水泡形座舱盖及向下倾斜的机头雷达罩，在长长的尾锥体两侧是并列的２台ＡF—

３１φ涡扇发动机。后掠４０度的梯形中单翼，有１０多个挂架，可携带１０枚ＡＡ—９、ＡＡ—１０、ＡＡ—８及ＡＡ—１１型空对空导弹或各种炸弹及火箭发射巢。最大载弹量6

吨。１门３０毫米机炮，备弹１４９发。

装备边跟踪边扫描的相干脉冲多普勒雷达（搜索距离达２４０千米！跟踪距离１８５千米）和红外搜索/跟踪器及激光测距仪。飞行员头带头盔目标识别仪，作战自动化程度很高。

我国1992年引进了该型战机。国产化编号为歼－11。

苏－30是在苏－27IB（加强装甲的改型）战斗机型发展起来的纵向串列式双座空中指挥战斗机，首飞时间为１９８９年。翼展为１４．７米，机身长度为２１．９４米，机高６．８４米。正常起飞重量为２２０００公斤，最大起飞重量３４０００公斤。２台涡扇发动机，最大飞行速度每小时２５００公里。

苏—30的特点：一是机头左侧加装受油探头，最大受油量7500千克；二是前舱飞行员负责驾驶飞机、发射机载武器及与敌机近距格斗，后舱飞行员主要承担远距离空战和对空监视等任务；三是采用双套操纵系统，既保证空中机动、飞行速度、攻击角和过载能力接近设计极限，又提高了安全系数；四是增强了对发动机和机载系统的可视化和无线电监控能力。

驾驶舱钛合金保护层厚达17毫米，油舱和引擎等部位也有钛合金保护层，全机装甲总重

1480公斤。拥有强大的对地攻击能力。满载航程3550公里，一次空中加油，可飞行5700公里。

我国在1999年引进产品和生产线，国产化编号为歼－11II。

苏－33舰载战斗机改型，在机头下加装一对小小的后掠型全动鸭翼（前翼）。主翼外侧部分可向上折叠，前轮改双轮，长长的尾锥被截短，便于从斜甲板上跃升起飞。同时加装了着舰钩与空中加油管。

注2：基洛级柴电常规潜艇的特点是:降低辐射噪声；提高使用可靠性；提高生存力；优越的航海能力；采用模块化建造技术；改善居住性。

低阻水滴型，艇体分为六个耐压舱，储备浮力为30%，任一舱破损仍能保持不沉性。水下排水量超过三千吨，使它能够拥有大的武器载量，良好的居住性以及优良的远航能力。为降低噪声，基洛级采用了电力驱动方式，单轴六叶低噪声桨。艇上蓄电池可以提供水下最大航速约20节或最大续航距离超过400海里的电能。艏部六具533毫米鱼雷发射管，除管中六枚鱼雷外，可携带12枚鱼雷备用（不带鱼雷的情况下，可载24枚水雷）。鱼雷型号包括

T3T-71M3线导鱼雷等。

配备了MTK-400艇壳声纳，具有全方位被动工作方式和航向角130度扇面主动测距方式。结构上采取措施有效地提高了声纳的探测距离。

其最大特点是极其优异的安静性。作为代价，其17.5节的潜航速度甚至低于某些老式潜艇。所有的动力机械等噪声源安装在"减振浮筏"上，与艇壳隔离，并在艇壳表面敷设了一层特制的消声瓦，使噪声水平降到极低水平，还能有效地躲避主动声纳的探测。巡航时已接近海洋背景噪声：95分贝。西方刊物甚至称它为海洋中的"黑洞"。

技术参数:排水量(含消声瓦):浮航:2,350吨，潜航:3,076吨.艇长:73.8米，宽:9.9米，吃水(正常排水时):16.6米。武器装备:6具533毫米鱼雷发射管，配备18枚鱼雷。主机:柴油/

电力推进,5,900匹轴马力，单轴六叶低噪声桨；最大潜深:300米，工作潜深:250米；航速: 潜航17.5节.

注3："现代"级导弹驱逐舰

标准排水量6300吨、满载排水量7800吨，舰长156米，最大宽度17.3米，吃水深度6.5米。最大航速33～35节。舰员为360～420人。主要用于执行反舰任务，基本武装是：

——8枚超音速的SS-N-22（9M38）舰对舰导弹（马赫2.5）

——44枚（一说40枚）SA-N-7、射程为25公里的舰对空导弹——130mm双连装最新型舰炮——一架卡－27反潜直升机、鱼雷、水雷、等。

——四座533mm、射程20公里，45节航速，反舰/反潜两用的鱼雷，实施对舰海上攻击和中程防空任务。

指挥舱非常宽敞，机库为伸缩式，这样在二十一世纪以后中国海军还可对它进行大改良。二部蒸气轮机作动力，出力100000匹马力，航速高过34节，以20节航速可以巡航6500海里。

我国于1999年引进3－4艘，并购买了生产许可证。

注4：米－２６是一种带尾桨的单旋翼超大型直升机。１９８５年投产。１９８２年２月，西方取的绰号是“光环”。至少有６０架在俄军服役。内载与外挂能力均20吨，相当于Ｃ－130的运载水平，适应野外及寒地飞行，具备全天候飞行能力。

有一个巨型又极其流线形的机身，前部是驾驶舱，尾部有一个带跳板的货门，前三点起落架为固定式。２台１１５５７轴马力涡轴发动机。主旋翼为８叶，旋翼直径达32米！是由

3根钢管拼焊成主骨架的，是前所未有的。货舱尺寸为长１５米，宽３．２５米，高２．９５～３．１７米，天花板上有２部起重能力２．５吨的吊车。外形庞大，比运-8运输机和波音-737客机还长。全机总重５６吨。该机可安排８５名伞兵乘坐（最多时可运载100名武装士兵）。其货运型为米－２６Ｔ，人员运输型为米－２６Ｐ，救护型为米－２６ＭＳ。

已出口印度１０架，用于山地战。我国也引进了。

注5：卡－50是12吨级的重型武装直升机，外号“黑鲨”（西方也称“噱头”），1993

年公开。是世界上第一款单座武装直升机。两具同轴反向旋翼，每具三叶旋翼。二台涡轴发动机，每台功率1640千瓦。发动机前面装有防尘罩，排气口处设有向上排气的转向器。座舱内设有头盔显示器及低光度电视屏和无线数据传输系统。座舱玻璃均为防弹设计，防弹装甲采用双层钢板，座舱上方装有宽视野后视镜。全长13.5米，旋翼直径14.5米，最大起飞重量

10800公斤，最大俯冲速度350公里/小时，垂直爬升速度600米/分钟，盘旋升限4000米，设计最大过载3.5G。

1门30毫米机炮，与BMP－2步兵战车通用。可选穿甲弹或高爆弹，最大备弹量500发。装备AT－9“旋风”反装甲导弹，全重60公斤，射程8－10公里，可以超音速飞行，能穿透900

毫米厚的装甲，也可攻击敌方直升机，甚至导弹快艇，至多可带16枚，挂载在短翼的4个挂载点。也可挂载80枚S8型80毫米火箭弹。还可挂载各型导弹。后来又推出了卡－50N改进型，外号“灰狼”。

1996年又推出了它的黄金搭档卡－52“短吻鳄”，采用并列双座。装备了一系列的探测仪器，在旋翼的轴瓦上方装有“阿尔巴雷特”雷达系统，装有4个液晶显示屏。可以向卡－

50的显示器传输战场情报资料，把飞行资料显示在它的飞行头盔上。在空战中还能够为卡－ 50提供掩护和支援。完全称得上是一对黄金搭档。

注6：1982年卡－２７服役，北约绰号是“蜗牛”。外形：长15.9米、宽5.4米，旋翼直径15.9米。装２台２２５７轴马力的涡轮轴发动机，（与卡－50的相同）最大平飞速度250

公里/小时。最大总重12.6吨，最大载货量4吨，机舱内可载２名飞行员及１６人或作战设备。尾撑下有扁圆柱电子支援天线罩，机身下部两侧有一对鼓包。是前苏联和俄国主要的舰载反潜直升机。

卡－３２是卡－２７的民用型，由卡莫夫的接班人米赫耶夫主持研制。

注7：「武直-9」(WZ-9)于1997年公开的4吨级轻型多用途武装直升机。（出口型编号「Z-9G」）。主要挂载“红箭-8”反坦克导弹，23mm航空机炮吊舱和多口径火箭发射器。采用了类似OH-58D的顶置瞄准具。除装备先进的火控系统外，还加装了全球卫星导航定位设备。「武直-9」不仅可以反坦克，压制地面火力，还可运送步兵直接攻击并占领目标，也可进行直升机空战。

直-9是引进法制“海豚”AS365N二式，1982年2月试飞成功。1992年完成国产化。它装备两台710马力涡轮轴发动机，最大平飞速度315公里/小时，巡航速度280公里/小时。最大爬升率7．7米/秒，最大起飞重量4100公斤，全机87%覆盖面积采用复合材料制成。最高攀升高度曾达5400米，与国外同类型直升机的3000米高度相比有大的突破。

注8： WZ-10是我国自行设计的第一种专用武装直升机， 1999年9月前完成试飞任务，

2000年左右量产。引进法德合作研制的「虎」(Tiger)式武装直升机的先进技术（包括采购案），是一种5.8吨级的武装直升机。该机除部份光电瞄准系统可见于WZ-9外，更配有热成象仪，具有有限的复杂天气和夜间作战的能力。全长14。15米(旋叶转动时)，高约3。84

米，宽 (包括短翼)约4。

35米，纵列式座舱布局，窄机身，后3点式防冲撞起落架；涵道式尾桨。4片全复合材料主桨叶直径约12米，尾桨为11片弹性玻璃纤维宽叶。通过大量采用吸收雷达波长的复合材料和涂装有一定的隐形能力，也减轻了重量。

航电设备采数字化系统。座舱内前后都有平显(HUD)和3具多功能低头数显(MFD)减轻了飞行员负荷，使他有更多时间观察周围地理和战术环境。

全机净重约5，543公斤。最大武器外挂约1，500公斤，短翼可挂载包括57、90毫米多管火箭，23毫米机炮夹舱，红箭-8反装甲导弹等对地武装，对空自卫有PL-5和

TY-90两种空空导弹。自行研发的激光制导半主动反装甲导弹－「闪电-2」也接近完成。火控系统为类似法国「星夜」(Starry Night)

的数字一体化设计。后座武控官可利用国产头盔瞄准具，结合机鼻球形 FLIR，为机头下方的30毫米机炮和外挂武器标定目标。采用美国1553B

数据总线，可挂载各类北约制式机载武器。

专门研发的「狱火96」由垂尾前后端的一组雷达警告接收器和发动机上方的激光告警接收器与机载有源，无源干扰器自成一体，有自动保护程式，也可由手动控制。座舱前有IFF

敌我识别器。座舱防弹玻璃可抵抗7.

62毫米弹药的侵彻，座舱下的复合装甲可抵御12.7毫米机枪的射击。前后座舱中间有防火、防弹墙。同时，飞航，武控等主要系统的冗度设计使得当一名驾驶中弹时，另一名驾驶可马上接管对战机的操作。有零－零弹射座椅。

WZ-10A升级计划将包括顶置毫米波雷达，电脑升级，加装红外排气抑制装置，电子战夹舱和舰载能力。

注9：2吨级的武直-11是由以法，英合作的AS

350松鼠型直升机为基础研制的一种用途广泛的军用直升机。采用一台710马力的发动机，最大起飞重量2200公斤；最高速度278公里

/小时；航程560公里，续航时间3.7小时；使用升限5340米；旋翼直径11.69米，尾桨直径

1.86米；机宽1800毫米。显著特点是外部挂载能力突出。除可携带4枚“红箭”-8执行反坦克任务外，还可配合专用武装型进行搜索，侦察、教练、运输、救护及通信指挥等任务。

注10：伊尔—７６运输机

１９７５年交付部队使用。机翼上装有增升装置，便于在恶劣环境条件下的起落，四台涡轮风扇发动机，单台推力１２０００千克。机头为驾驶室，下部有对地观察用的玻璃罩以及雷达天线罩，机尾高矗的Ｔ形尾翼下有一个炮塔，安装２门２３毫米自卫机炮。机身中段是长宽高为２０×３．４０×３．４６米的货舱，机尾是左右打开的货门，下部有货桥跳板，前三点起落架可收入机头及机身两侧鼓包内，起落架由２０个低压轮胎组成，适用于简易机场。可运载１５０名武装士兵或１２０名伞兵，也可运载４０吨军用物资，能全天候飞行。

注11：CH—53E

“超级种马”大型直升机，是为美国海军陆战队研制的，１９８１年６月服役。3台3747轴马力的涡轴发动机，旋翼直径24.08米，最大航程2075公里。可载５５名武装士兵执行两栖登陆作战任务，也可用来垂直补给或吊挂回收损坏的飞机残骸。

机组人员为３名，主机舱有５５个折叠椅，也可运７个标准的１０２×１２２厘米货盘，腹下吊钩可外挂16.33吨货物飞行。最大总重可达22680公斤。

注12：SS－N－22“白蛉”反舰导弹参数：弹长9.385米，弹径1.30米，翼展2.10米；重:3950公斤.战斗部质量为300千克，内含装药150千克。速率:2.34马赫（2800千米／时）。长9385mm，巡航高度:20m,终端7m。弹径:1300mm。推进:整体式火箭

冲压引擎.射程:120km,空射:150-250km。Su-27挂载的空射型称ASM-MM(Kh-41)总重为3100公斤左右。接近目标时，作蛇行机动以对抗舰艇的防空火力。

注13：SA－17“灰熊”俄制新型机动防空导弹系统，

1995年服役。其作战目标为战略和战术飞机、战术弹道导弹、巡航导弹、战术空射型导弹、直升机和无人驾驶飞机，最小作战高度１０米，最大作战高度２４公里。由指挥车、目标搜索雷达、照射和导弹制导雷达、自行式火力单元、自行式装填发射车、（30－36吨的履带车，也有轮式的）导弹等几部分组成。导弹团的最大移动速度为70公里/小时。

指挥车最多可跟踪６０个目标，指示３６个目标，控制６个发射班，反应时间为２秒。相控阵雷达最大探测距离１６０公里，具有很好的抗干扰性能。火力单元车既可以作为系统的一部分进行作战，也可单独作战，其自备雷达可进行目标搜索、跟踪和敌我识别，并能进行目标分类和空情分析；搜索距离为１２０公里，。可同时搜索和跟踪１０个目标，攻击４个；车后发射装置上有４枚待发导弹。

导弹采用半主动雷达末段寻的导引头，惯性中段制导和数据传输弹道修正。两级固体火箭发动机，最大速度１２００米／秒。导弹长５．５米，弹径０．４米，发射重量７１０到７２０公斤，高爆破片战斗部重５０到７０公斤，采用雷达近炸和触发引信。

注14：俄制S-300PMU（SA－10B）地对空导弹武器系统，其性能和“爱国者”相当， 1985年装备部队。其主要特点是：

１、全天候多通道。对付作战飞机和巡航导弹等，杀伤空域大，高界27千米，低界25

米，近界5千米，远界75千米，对慢速目标可达90千米；“爱国者”的高界为24千米，低界

300米，远界80千米。多功能照射制导雷达可同时制导12枚导弹拦截6个目标，优于“爱国者”同时射击3个目标的能力。

２、系统反应迅速、机动性好。反应时间15－20秒。主要设备均为车载自行式，自带电源，由行军状态转入战斗状态为5分钟，而“爱国者”为30分钟。

３、低空、超低空性能好。装备低空补盲雷达，照射制导雷达天线和低空补盲雷达的天线，可以安装在高塔上，能对付25米高的低空来袭目标。

４、采用多种抗干扰技术，能抗消极干扰、掩护干扰和自卫干扰。

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５、系统不能对付战术弹道导弹；而爱国者经过两次改进，具有了反战术弹道导弹的能力，在这方面优于S-300PMU。

６、系统元器件的集成化和计算机水平都不如美国的爱国者。但俄国在这种情况下，能制造出先进的地空导弹系统，可见在设计上是有独到之处的。

我国于98年引进生产线，国产化型号为“红旗－15”。其后又引进了改进型的S－ 300V，拥有反弹道导弹能力。

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(更新时间：2005-3-19 12:04:00 本章字数：3361)

原本在上个世纪中俄两国就结成了战略伙伴关系，很多事情都是要商量着办的，但是民族内部问题始终解决不了，最大的社会主义国家把人们的思想和信念都给歪曲了，人们的灵魂都不知道去信奉什么，一个国家的总统可以没有政党的支持，可以不是最大的政党的人，这在世界上也是不多见的，可以说，谁能够蒙骗民众谁就可以当上总统，这样的体制下，人民的希望就是在选举这样的“博采”中能拿到一副好牌。俄罗斯在进入21世纪后始终没有跟上世界潮流，原来的技术人才储备经过20多年的消磨也已经差不多了，尽管是核大国，但是西方记者戏称“连核按钮开关都锈掉了”的空心巨人。

俄罗斯其实存在的最大问题是人口问题，前苏联解体后遗留下来1700多万平方公里的国土，人口却只有不到1。5亿，而且人口增长还是负数，大量的企业劳力紧缺，人手紧张，比较发达的欧洲地区和太平洋西海岸地区人口相对集中，而其他地方是人烟稀少，土地贫瘠。这就给一些极端民族主义分子一个可乘之机，长期的内战则进一步消耗了国力也消耗了人力，加上俄罗斯民族固有的爱争辩和心胸的狭窄卤莽，（这些从俄罗斯的一些历史名著中就可以看的出来）竟然使他们自觉和不自觉的被排斥在国际大家庭的外面，任何一个地区联盟都没有他们。

中国由于在历史上受到俄罗斯的欺负，大片国土被他们占领，在心底是不愿意他们强大的，更何况自古中国就有远交近攻的外交传统，对俄罗斯的经济帮助历来是救急不救贫，送鱼不送渔，这样的局面又给我们提出了一个新的课题。

俄罗斯存在的根本问题是人口问题，必须加大人口的繁衍力度和接纳外国移民，俄罗斯也曾经向一些国家比如印度和巴西等国发出邀请，但是那里的民族不习惯在严寒的条件下生活，几乎没有人响应，而伊斯兰国家的移民又会在俄罗斯的原穆斯林地区搞分裂，搞恐怖，这样的移民显然俄罗斯也不会答应，所以俄罗斯的移民计划始终没有能够实现。对于中国人的移民，俄罗斯人始终抱有戒心，20世纪中国商人和部分华侨在俄罗斯始终得不到公平的待遇，他们最后都凄惨的离开了叫他们心惊胆战的地方。

美国总统下台，新的总统还是 布什 家族的人。

美国总统布什6月6日在俄亥俄州宣布，美国计划 在今后1 年内大规模削减驻欧洲和亚洲军队。此前，美国防部长

也表示，将通过重新部署军队来提高美军的机动性。据此间媒体报道，将来部分驻德国和意大利的美军将被转移到保加利亚、罗马尼亚、匈牙利和波兰等东欧国家。

保加利亚媒体披露，素有“铁鹰”之称的美军第一装甲师1.7万名官兵撤离伊拉克后，将不再返回原驻地德国，而将迁移至保加利亚；驻扎在德国的美军第一机械化步兵师也可能从德国调往波兰；驻扎在德国的一些美军还将分别部署到罗马尼亚和匈牙利。五角大楼一位官员说，大批美军还将陆续从意大利的军事基地迁往匈牙利、波兰和罗马尼亚。

北约欧洲司令詹姆斯·琼斯将军说，美国还拟在保加利亚新建用于军队训练和快速反应的军事基地。美国驻保大使最近表示：“美国有兴趣在索非亚附近建立一个军事训练基地。”捷克媒体今年7月报道，除使用捷克的米洛维采军事基地外，美军还可能在捷克建立导弹基地，目前美正就此与捷进行秘密谈判。

美国为何一方面将大规模削减其驻德国等国的兵员，另一方面却向保、罗、匈、波等新加入北约的东欧国家加紧兵力部署，并在那里建立军事基地？

此间分析人士认为，首先，调整海外驻军部署。布什本月16日强调说：“过去几十年来，美国驻国外的部队基本上维持着二战结束后所处的状态。当时美国军力部署的主要考虑是保护美国和盟国免受苏联的侵略，如今这种威胁已不复存在”，故美军须进行调整和重新部署。

其次，试图构建新的联盟体系。美国发动伊拉克战争后，美国与德国和法国等“老欧洲”盟国关系有所疏远，而与保、罗、波和匈等“新欧洲”国家关系迅速发展。美试图通过调整军事部署，实施新的联盟战略，把上述“新欧洲”国家置于自己的“保护伞”下，扩大美国的政治影响，进而实现“进驻东欧、控制东欧”的战略目的。

再次，寻找继续扩张的“可靠跳板”。美军在保、罗、波、匈和捷设立一些港口、机场和训练基地等军事基地，旨在将来成为快速前往中东、非洲和亚洲的“可靠跳板”。

最后，形成对俄罗斯合围之势。美国在北约新成员国的土地上立足后，

很可能向波罗的海三国“挺进”，其势力范围将进一步逼近俄西部边境，加上美国在中亚地区的军事影响力不断扩大，于是就逐渐形成对俄罗斯的合围之势。

俄罗斯对美国将在东欧一些国家驻军表示极大关注，对美国步步紧逼俄边界不满。前俄总统普京在位的时候指出，在冷战结束和国际恐怖主义成为世界共同敌人之时，美军日益靠近俄边界“不符合逻辑”。俄国防部长伊万诺夫前不久向波兰发行量最大的日报《选举报》发表谈话强调说，如果美国将其在德国的军事基地移至波兰，俄就采取反措施，将在加里宁格勒部署短程和中程核弹。

但是现在的苏联却不同，他们现在的势头很猛烈，到6月底，新的苏联的加盟国和原来的苏联比较起来，只有中亚5国和菠萝的海的三国没有加盟，中亚五国由于和中国的条约的约定不能动的，而菠萝的海三国就是他们的首要目标了。



中俄尼布楚条约(1689.9.7)

此为拉丁文之汉译本，《尼布楚条约》的正式文本是拉丁文本，在会议上经过宣读核对，由双方代表签字、盖章，互换文本，具有充分的法律效力.

中国大皇帝钦差分界大臣领侍卫内大臣议政大臣索额图，内大臣一等公都统舅舅佟国纲，都统朗谈，都统班达尔善，镇守黑龙江等处将军萨布素，护军统领玛喇，理藩院侍郎温达；俄罗斯国统治大俄、小俄、白俄暨东、西、北各方疆土世袭独裁天佑君主约翰·阿列克歇耶维赤及彼得·阿列克歇耶维赤钦差勃良斯克总督御前大臣费岳多·鄂斯塔斐耶维赤·乌拉索夫，总主教谢门·克尔尼次克于康熙二十八年七月二十四日，两国使臣会于尼布楚城附近，为约束两国猎者越境纵猎、互杀、劫夺，滋生事端，并明定中俄两国边界，以期永久和好起见，特协定条款如左：

格尔必齐河为本站根据资料(他人的考察记录和地图上的山谷走向，其河口在东经119度附近)标出,其他城池和界线位置也是如此，仅具参考价值，点击可放大

一、以流入黑龙江之绰尔河，即鞑靼语所称乌伦穆河附近之格尔必齐河为两国之界。格尔必齐河发源处为石大兴安岭，此岭直达于海，亦为两国之界；凡岭南一带土地及流入黑龙江大小诸川，应归中国管辖；其岭北一带土地及川流，应归俄国管辖。惟界于兴安岭与乌第河之间诸川流及土地应如何分划，今尚未决，此事须待两国使臣各归本国，详细查明之后，或遣专使，或用文牍，始能定之。又流入黑龙江之额尔古纳河亦为两国之界：河以南诸地尽属中国，河以北诸地尽属俄国。凡在额尔古纳河南岸之黑里勒克河口诸房舍，应悉迁移于北岸。

二、俄人在雅克萨所建城障，应即尽行除毁。俄民之居此者，应悉带其物用，尽数迁入俄境。

两国猎户人等，不论因何事故，不得擅越已定边界。若有一、二下贱之人，或因捕猎，或因盗窃，擅自越界者，立即械系，遣送各该国境内官司吏，审知案情，当即依法处罚。若十数人越境相聚，或持械捕猎，或杀人劫略，并须报闻两国皇帝，依罪处以死刑。既不以少数人民犯禁而备战，更不以是而至流血。

三、此约订定以前所有一切事情，永作罢论。自两国永好已定之日起，嗣后有逃亡者，各不收纳，并应械系遣还。

四、现在俄民之在中国或华民之在俄国者，悉听如旧。

五、自和约已定之日起，凡两国人民持有护照者，俱得过界来往，并许其贸易互市。

六、和好已定，两国永敦睦谊，自来边境一切争执永予废除，倘各严守约章，争端无自而起。

两国钦使各将缮定约文签押盖章，并各存正副二本。

此约将以华、俄、拉丁诸文刊之于石，而置于两国边界，以作永久界碑。

康熙二十八年七月二十四日

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(更新时间：2005-3-19 12:11:00 本章字数：12482)

一、最初的关于日本的记载

在中国最早称呼日本为“倭”，现在所能查到的，最早的关于日本的记载是战国时代的古地理书《山海经》（对于《山海经》到底属于地理书还是神怪书现在仍有争议），《山海经?海内北经》说：“盖国在矩燕南、倭北、倭属燕。”说明那时候的中国人还只知道日本的大致地理方位，并没有进一步的了解。但是“倭”这一称呼却流传了下来，甚至一直到明朝，我国仍然称呼日本的一些海盗为“倭寇”。

一直到到东汉班固写的《汉书?地理志》中，才有比较明确的地记载：“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。”这里所谓的乐浪就是前汉武帝灭卫氏朝鲜后在朝鲜半岛北部设立的四郡之一，乐浪海应该是指黄海及东海一带。这里分为百余国的“国”，应还是指部落或部落联盟。

当时的日本仍然处于弥生时代中期(公元前300左右--公元300年左右)，应该是氏族社会末期，奴隶制尚处于萌芽阶段。

另外，据范晔《的后汉书?东夷传》中记载，后汉光武帝建武中元2年(公元57年)“倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶”。这是自《汉书》以后中日两国建立外交关系的最早记录。对于这项记录，在1784年，日本九州北部博多湾口的志贺岛发现了铸有“汉倭奴国王”的金印一方，这就证明我国文献的真实性。日本史学界认为“倭奴国”是“倭人权国”之意。半个世纪后，后汉“安帝永初元年(107年)倭国王帅升等献生口百六十人愿请见”(《后汉书?东夷传》)，说明倭国已用生口(奴隶)作为国际贸易的交换品。有些人认为这里的倭王可能就是邪马台国的男王。

在后汉末年，由于中国北方的人民起义不断，汉王朝政权不稳，最终形成三国鼎立之势。辽东太守公孙度割据称侯，拥有旧燕之地和乐浪郡，这样乐浪就成为东北亚诸族的交通中心。后汉建安9年(204年)公孙度子公孙康立，割乐浪南部设带方郡，统辖中日朝各族交往事宜。公孙康子公孙渊自称燕王(237年)，阻断各族与中原交往，并联南方吴国。景初2年(238年)司马懿奉魏明帝之命灭公孙渊父子，乐浪、带方二郡遂成为中日等国外交往来的枢纽。就在此时，日本出现称为邪马台的女王国，同中国形成了密切的关系。

二、邪马台国与中国的通好

首先介绍一下邪马台国。在弥生时代中后期，约当公元1、2世纪(后汉中期)之际，在日本出现了一个称为“邪马台”的大女王国。由于当时日本尚无文字和历史记载，只能从中国的文献得到说明。据《三国志?魏志?倭人传》记载：“其国本亦以男子为王，住七八十年，倭国乱，相攻伐，历年乃共立一女子为王，名曰卑弥呼。”《三国志》中没有记述女王国的年代。据《后汉书?倭传》指出：“桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子，名曰卑弥呼……共立为王。”

综合以上两种文献研究，可知卑弥呼为女王时是在后汉桓帝(147—167)、灵帝(168—188)时代，即2世纪40至80年代之际。女王以前还有一个男王统治70至80年，所以邪马台国成立年代约在2世纪初或1世纪末。

关于邪马台国的位置，众说纷坛，迄无定论。一种意见认为邪马台国在近畿大和(今奈良)地区；另一种意见主张在九州，特别是北九州筑后(福冈市)山门郡一带。两说各有论据。由于后来畿内地区的大和国与邪马台国并没有明显的交替关系，加之邪马台国与中国交往似乎十分便利，所以但是邪马台国在九州的说法应该是比较可信的。但是不管怎样，邪马台国与后汉的通好却已经是不争的事实。从上述的一些史料中，我们可以看出，邪马台国以前，日本就同中国往来了。前面已经提过，有人认为后汉安帝永初元年(107)来洛阳朝贡的倭国王帅升就是卑弥呼以前的第一代男王。如果这个推断属实，那末邪马台国在107年就与中国第一次通好了。到女王卑弥呼统治时，邪马台国与中国往来有大概有以下四次：

第一次：魏景初3年(239)卑弥呼迫使到带方郡，要求“朝献”。经带方郡太守刘夏派吏将护送进京(洛阳)，献男生口4人、女生口6人、斑布2匹2丈。魏明帝授与卑弥呼女王“亲魏倭王”印，封使节以官职，还赐与黄金、五尺刀、铜镜、真珠、铅丹(红色颜料)及纺织品多种。魏明帝沼书、印绥及礼物于正始元年(240)由带方郡使者送到日本。这是中国使者第一次赴日。

第二次：正始4年(243)卑弥呼派使节8人到洛阳，献上生口、倭锦、绎青嫌、绵衣、帛布、丹木柑、短弓矢等。魏帝齐王芳沼赐黄幢1顶，正始8年(247)由带方郡太守王顾送到日本。这是中国使者第二次赴日。

第三次：正始8年(247)卑弥呼派使节载斯乌越到带方郡，诉说狗奴国男王卑弥弓与邪马台国相攻情况。带方郡太守张政等带去沼书及黄幢，出面调停。这是中国使者第三次赴日。

第四次：正始9年(248)卑弥呼死后，女王壹与派率善中郎将掖邪狗等20人送张政等回国，献上男女生口30人，贡白珠5000孔、青大句珠2枚、异纹杂锦20匹。

中日两国的建交出于双方共同的需要。在中国方面，魏国封卑弥呼女王为“亲魏倭王”是为了明确卑弥呼女王对魏国的臣属关系，切断日本与航海更加便利的吴国的交往。日本方面，卑弥呼女王遣使朝贡是为增强自己的实力和在当时日本各国中的影响力。由此中国文化进一步传入日本。

金属制品的传入使日本的冶炼术得到了迅速提高。当时日本对中国输入的少量铜镜(三角缘神兽镜)已不能感到满足，于是开始自己动手制造。于是以中国镜为范板，制造出国产“倭镜”即模仿镜，这点从倭镜大量出土可以证实。据田中家统计，全日本出土的青铜镜竟有3000多面，其中三分之二是倭镜。另外，铁刀的流入，无疑也推动了日本铁器的生产。

三、大和国倭五王时代与中国的通好

在九州北部出现邪马台国的时期，本州中部也发生了剧烈的社会变化。公元3世纪末，以大和(今奈良)为中心的畿内地区，兴起了一个大国。因位于大和地区，史称大和国家。大和国于4世纪末至5世纪初基本上统一了日本。自《晋书》记载泰始初年(公元265)倭国遣使入贡以后的约一个半世纪内，中国史书没有记录有关日本的事情。5世纪以后倭国才又出现在中国史书上，但不见日本国土统一的记载。唯一可供推测曾进行过统一战争的资料，是478年(刘宋升明2年)倭王武（雄略天皇）致宋顺帝的表文。文中写道：“自昔祖标，躬摄甲育，跋涉山川，不逞宁处，东征毛入五十五国，西服众夷六十六国，渡乎海北九十五国。”这段史料说明，倭王武的祖先进行了统一国家的大规模征伐战争。大和国在基本统一日本以后，又向朝鲜南部伸展其势力。并且一度征服弁韩之地(庆尚南道)，建立任那地方，设“日本府”统治之。百济由此成了日本的朝贡国。4世纪末，随着国土的统一和国势的强大，大和朝廷加强对朝鲜的侵略。但是最终被高句丽、新罗联军击败。

公元413年，即大和国在朝鲜战败后的第六年主动和中国建交，一直到公元502年，曾先后13次向东晋、宋、梁各朝遣使朝贡，请求册封。自泰始2年(公元266年)至东晋义熙9年(公元413年)中国史书上中断近150年的日本朝贡记载重新开始，出现了中国史书上所谓的“五倭王时代”。这五个倭王即第一代赞、第二代珍(赞之弟)、第三代济、第四代兴、第五代武(兴之弟)。据日本学者考证为：赞即仁德天皇，珍即反正天皇，济即允恭天皇，兴即安康天皇，武即雄略天皇。

倭五王时代，大和国势力强盛，经济发展，对中国各种物品的需求日益增加，想通过朝贡来满足需要。而当时朝贡是获得中国物品的一个重要途径，所以尽管中国政权更迭频繁，但只要有可能就力图保持这种朝贡关系。实际上，这不仅是进行贸易的一种方式，而且由于侵略朝鲜道到失败，日本想借中国的权威加强在朝鲜半岛的势力。这一点在第五、第十一次朝贡中尤其明显。而在中国方面，很大一部分也是想借日本的力量牵制朝鲜半岛诸国，使他们可以对中国臣服。现将倭五王时代向中国历朝的朝贡概述如下。

第一次：东晋义熙9年(公元413年)倭王赞遣使向东晋进贡方物。

第二次：刘宋永韧2年(公元421年)倭王赞遗使朝贡。

第三次：刘宋元嘉2年(公元425年)倭王赞又遣使司马曹达李表献方物。

第四次：刘宋元嘉7年(公元430年)倭王赞第三次遣使朝贡。

第五次：刘宋元嘉15年(公元438年)倭王珍遣使朝贡，上表要求除正；因为420年宋武帝曾册封百济王为镇东大将军，爵位在倭王之上，珍对此极为不满。除正的称号为“使持节、都督倭?百济?新罗?任那?秦韩?慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王”。宋文帝对珍的要求末允，只同意他继承前王的称号——“安东将军、倭国王”。

第六次：刘宋元嘉20年(443)倭王济遣使朗贡，要求册封。宋文帝仍封他为“安东将军、倭国王”。

第七次：刘宋元嘉28年(451)倭王济第二次遣使朝贡，宋文帝把倭王珍要求过的称号——“使持节、都督倭?新罗?任那?加罗?秦韩?幕韩六国诸军事、安东将军”赐与倭王济，后又晋升为安东大将军。

第八次：刘宋大明4年(460)倭王济第三次遣使向宋孝武帝朝贡。

第九次：刘宋大明6年(462)倭王兴(济之子)遣使朝贡，宋孝武帝只封他为“安东将军、侯国王”。

第十次：刘宋升明元年(477)侯王武(兴之弟)遣使朝贡，宋顺帝封他为“安东大将军、侯国王”。

第十一次：刘宋升明2年(478)侯王武遣使上表，由宋顺帝封为“使持节、都督侯?新罗?任那?加罗?秦韩?慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王”。宋顺帝册封时，从倭王自称的爵号中剔除百济而包括了新罗。这是因为新罗与刘宋没有联系，而百济于420年(水初元年)与刘宋通好，百济王被封为镇东大将军。当时刘宋想通过百济牵制高句丽的力量。

第十二次：齐高帝建元元年(479)封倭王武为镇东将军。

第十三次：梁武帝天监元年(502)封倭王武为征东将军。

中日通好后，中国文化不断地流入日本，为后来飞乌文化的形成带来很大影响。

四、圣德太子执政时期与中国的通好

圣德太子（乌雅玛德）执政时期，中国结束了长期分裂的局面，由于前段时间日本的内乱，导致中日邦交中断了一个多世纪。乌雅玛德接受中国的尊王大一统思想，试图建立以天皇为中心的中央集权体制来挽救社会危机，为此实行了一系列改革。其中重要的一项就是恢复了中日邦交。具体措施如下：

恢复中日邦交，积极摄取中国的先进思想和文化

圣德太子为了向中国学习，遣使通好隋朝，恢复了中断一个多世纪的中日国交。推古天皇15年(公元607年)，圣德太子遣小野妹子使隋。公元608年小野归国时，隋朝遣裴世清出使日本。当年9月，裴世清回国时，日本又遣小野妹子第二次赴隋，还派去了8名留学生，其中4名留学生是便汉直福因、奈罗译语惠明、高向汉人玄理、新汉人大国，4名学问僧是新汉人曼、南渊汉人请安、志贺汉人慧隐、新汉人广齐。这些留学生后来回国后，在大化改新中发挥巨大作用。公元614年再次派犬上御田锹、矢田部造使隋。这一时期日本改变过去向中国朝廷请封、朝贡的态度，采取对等的立?Ｊ拐咝∫懊米拥谝淮问顾迨钡萁坏墓槌疲骸叭粘龃μ熳又率槿彰淮μ熳游揄Α钡诙问顾迨贝吹墓槌疲骸岸旎示窗孜骰实邸闭馐比毡疽丫ο胝镜接胫泄降鹊奈蛔由希獯游谘怕甑碌牧酱喂椴荒芽闯觥?五、遣唐使的派遣

日本皇室为汲取隋唐王朝统治经验和先进的科学文化，多次遣使到中国和唐朝修好。自舒明天皇2年(公元630年)至宽乎6年(公元894年)间，共任命遣唐使19次，其中能够成行并成功到达长安的有13次。

日本的遣唐使团组成十分复杂，其中遣唐使有大使、副使、判官、录事四等宫，有时还在大使之上置执节使或押使(代表)。这些人是从通晓经史、长于文墨、精通唐朝情况或有一技之长的人中选任。使团的成员有知乘船事(相当于船长)、造船都匠、船师、船匠、拖师、做人(侍候高官的从仆)、挟秒(舵师)、水手长、水手、射手、杂使、译语、主神(神官)、医师、阴阳师、画师、史生、卜部、音乐长、音声生、玉生、锻生、铸生、细工生(手艺师)等。还有不少留学生随行，所以人员很多，初期每批大约有250人左右，后期约有500人左右，最多时竟高达600多人。从这里可以看出，这是一个庞大的友好和学习的使团，这在世界古代史上是非常少见的。因此，在唐朝，中日之间的交流也达到了一个高峰。这与当时唐朝的空前强大也不无关系。

遣唐使团初期分乘2艘船前往中国，每船载120人左右，后期大抵乘4船同行。一行由难波的三津浦(今大坂市南区三津盯附近)出发，西经濑户内海至筑紫的大津浦(今博多)。由此前往中国的航路有北路和南路。北路由大津浦出发经壹歧、对马，沿朝鲜半岛西海岸北上，或在今仁川附近西折横断黄海，或继续北上，再顺中国辽东半岛东岸而行，最后横渡渤海湾口，在山东半岛登州一带上岸。这是公元8世纪以前的遣唐使惯走的航路。这条航路虽费时，但因靠岸航行，较安全。南路有两条：一条是从大津浦启航后沿筑紫西海岸南下，绕经夜久(屋久岛)、奄美(大岛)，横渡中国东海，到达扬子江口。公元701年以后的遣唐使因日本与统一朝鲜半岛的新罗关系紧张，多走这条航路。当时西南诸岛已归属日本，可以经由这些岛屿到达唐土。另一条是由大津浦至筑紫的值嘉岛(今五岛列岛和平户岛)；由此横断东海至扬子江口。这是公元8世纪70年代以后遣唐使常走的航路。取这条航路是考虑到，经由南岛的航路不仅所需时间长，而且要冒横渡东海的危险，既然同样冒险，不如从筑紫直接横渡东海，缩短航程，节省时间。南路要横越东海，这在造船、航海术尚很幼稚，又没有掌握海洋气象知识的条件下是非常艰难的。遣唐使在往返途中常道风暴，船破人亡，或漂流到南方岛屿被岛人杀害。虽然这样，但是日本仍然坚持派遣遣唐使，由此，也可以看出当时唐朝的强盛。

使团成员利用在唐一年左右的时间，积极学习唐代科学文化知识。如押使多治比县守曾从四门助教赵玄默学习经书；准判官藤原贞敏善弹琴，在唐期间从上都刘二郎学琵琶；遣庸医师兼医请益营原提成入唐钻研医术，回国后任针博士、侍医等职，为日本医学的发展作出贡献。当时长安不仅是唐代文化的中心，又是波斯、印度、拜占廷、中亚、南海等东西文化的荟萃之地，这就更加丰富了使团成员的学习内容。遣唐使团的成员在回到日本以后，大多数成为本学科的顶尖人物。

另外，遗唐使还起到了贸易使团的作用。他们到达唐朝后，向唐朝进呈的日本政府赠送的礼物，主要有银、统、丝、绵、布等；归国时带去唐朝回赠的礼物，主要有彩帛、香药、工艺品等。这可以看作两国以互赠礼物的形式进行的贸易。当然这些赠品不会直接进入市场，主要是满足天皇及贵族奢侈的需要。尽管如此，唐贷在宫⒐笞寮按蟪贾浠菇薪灰祝骸敖ɡ衩徘埃帕⑷龋又锰莆铩Ｄ诓劐济と思澳谑痰冉灰祝还偈小！闭庋拼厝挥幸徊糠只崃魅刖┏鞘谐。鸬矫骋椎淖饔谩Ｋ淙徽庵置骋椎墓愣群蜕疃榷己苄。撬鸬降淖饔檬悄岩怨懒康摹?与此同时，日本朝廷对使团成员按身份发给数量不等的丝、绵、布，作为旅费；又对大使、副使赐给大量砂金。唐朝方面也赐日使物品。所以使团人员从日本带到中国的物品可以用来交易，购买大量唐朝物品带回日本，流入京城市?？杉蔡剖够蛊鹆斯偕痰淖饔谩Ｓ肷鲜龅牧硪蛔饔孟嘟岷希捎诓罴鄣脑颍扌沃型贫巳毡旧桃档姆⒄埂?遣唐使还有—个重要的任务，那就是送留学生和留学僧入唐学习；然后接他们学成回国。如吉备真备、玄防、最澄、空海等都是搭乘遣唐使的船只往返的；所以说遣唐使对日唐文化交流起了很大的作用。

遣唐留学生分为留学生和学问僧，一般从有才华的贵族子弟和僧侣中挑?Ａ粞牍蛹嗨袅Ч葜唬髯匝白ㄒ担谎噬饕诔ぐ病⒙逖舻鹊馗鞔笏伦暄蟹鸾獭＞菽竟┭宓摹度罩形幕涣魇贰芳窃兀籼蒲?44名，大部分是学问僧，留学生只有14名。在平安朗以前遣唐留学生的学习时间都较长，有的长达二三十年之久。他们生活起居同唐人一样。有的留学生甚至在唐娶妻生子。由于他们学习时间长，又同中国人久处，所以不仅其文化知识，且在生活习俗上都深受唐的影响，为中日文化的交流和日本社会文化的发展作出卓越的贡献。如膳大丘在长安国子监学经史，回国后任大学察助教；大和长冈在唐学唐律，回国后与吉备真备修订律令24条；营原（木尾）成在唐学医，回国后任针博士侍医，桔达势在唐以文才闻名，回国后推广中国书法。此外，著名人物还有阿倍仲麻吕、吉备真备、空海、最澄、玄防、圆珍、圆仁等

六、鉴真东渡

唐代不止日本的遣唐使多次来访，也有中国人东渡日本，促进中日友好，交流生产文化知识。其杰出代表人物是扬州名僧鉴真(公元688年—公元763年)。他俗姓淳于，江阳县人。14岁在扬州大云寺出家。公元708年到长安实际寺，就弘景禅

师受具足戒。后从名僧学律宗。公元733年南方律宗名僧义威死，签真成为南方戒律的权威，被尊为授戒大师。先后给4万多僧授戒。当时日本缺乏传授戒律的高僧，朝廷派奈良兴福寺荣害、大安寺普照两人到中国聘请鉴真赴日传戒。

鉴真在公元743至公元748年间曾五次东渡，均因风暴或人祸没有成行。在第五次东渡时，遇大风，漂流到海南岛南端，从海南岛绕经广东、广西、江西等地回到扬州。途中由于劳累和暑热，鉴真双目失明，荣喜病死在端州(今广东高要)。公元753年10月遣唐大使藤原清河等归国时，到扬州拜见鉴真，邀请一同赴日。鉴真不顾年迈失明，答应同行。公元753年12月20日鉴真抵达萨摩的阿多郡秋妻屋浦(今川边郡秋目)。年底到达九州大宰府，公元754年2月入京，这时鉴真已是66岁的老人了。五次未能成行，历经无数磨难，这些经历与另外一位著名的唐朝和尚玄奘西去天竺取经的经历也只有过之，而无不及。

鉴真东渡历时11年，先后六次方成功，可见其赴日传教的决心之大。（个人认为，这里与佛教所谓的执着相抵触，不过与主题无关，就不多说了）和鉴真一起到日本的有法进、县静、思托、义静、法载、法成等弟子共24人，带到日本的物品有佛像8种、佛具7种、佛经34种、字帖3种。鉴真在日本受到热烈欢迎，朝廷对他极为崇敬，授与传灯大师称号，其他僧人也各授位赐物。公元754年4月5日，鉴真在东大寺卢舍那大佛前筑坛授戒。亲主戒坛，首先为皇族授戒，其次为澄修等440名僧人授戒。天平胜宝8年(公元756年)鉴真被任命为大僧都。天平宝字3年(公元759年)按唐朝寺院布局，完成唐招提寺的建筑，鉴真从东大寺迁居寺内，使律宗在日本发展为一个独立的教派。

天平宝字7年(公元763年)5月6日，鉴真圆寂，享年76岁。弟子忍基制作一尊鉴真的干漆坐像，思托撰写一部《大唐传戒师僧名记大和上鉴真传》，以悼念这位中日文化交流史上作出重大贡献的高僧。并且现在唐招提寺和鉴真的干漆坐像都保存完好，由此可见日本对鉴真的重视。

七、平安时期与唐、渤海郡的通好

平安初期百年间，日本政府继续推行日中经济文化交流政策，延历23年(公元804年)和承和5年(公元838年)又先后派出遣唐使船，仍有不少留学生、学问僧随船入唐，如空海、桔逸势、最澄、圆仁、春苑玉成、营原桶成等。他们回国后积极传播中国文化。至9世纪后半期，中国先后发生安史之乱和黄巢农民大起义，唐王朝摇摇欲坠。当时日本贵族政治腐败，统治阶级对外趋向消极。宽平6年(公元894年)，新任的遣唐使营原道真(公元845年—公元903年)引用在唐学问僧中蹈的报告而上奏天皇，以“大唐凋敝”，“海路多阻”为理由，建议停派遣唐使。宇多天皇接受了这建议，两国关系遂告中断。不久之后唐朝灭亡。

从奈良时代到平安初期，日本同唐朝中国东北的渤海郡交往也相当活跃，使者往来不绝。自公元727年开始通好至公元926年渤海郡为契丹灭亡的200年间，渤海使来日凡36次，日本使者去渤海13次(公元811年以前)。渤海使者同他们的商船队多从朝鲜半岛北部越日本海，驶抵北陆地方，对此，日本方面在能登国(石川县)建“客院”款待。渤海运往日本的货物以毛皮、人参等土特产品为主，兼有出色的“唐物”。日本的交换品则多系绢、棉类。由于渤海受唐文化影响至深，所以它同日本的交往便形成日中文化交流的另一重要渠道。例如，在日本从公元861年一直使用到公元1684年的著名唐朝宣明历，就是公元859年由渤海使者带到日本的。

日本政府在停派“遣庸使”船的同时，也禁止一切日船外航。日本政府推行闭关政策使日中关系中断，而且也给民间往来带来诸多困难。所幸此后中国商船去日颇多，有不少日本僧就便搭乘到中国访问，两国民间联系得以继续下来。后来中国五代时，越国(公元893年—公元974年)统治者曾几次通过中国商人向日本政府致意，赠送礼物，以示友好，日本左大臣藤原忠平等也都曾书信回礼。天德元年(公元957年)和3年(公元959年)，吴越国曾两次遣使赴日访问。

公元960年宋王朝建立，公元979年太宗统一了中国。日本东大寺僧裔然于永观元年(公元983年)乘吴越陈仁爽、陈仁满的船到中国，受到宋太宗的接见。永延元年(公元987年)商然回国；带回构檀释迦像及经论置于莲台寺。次年商然派弟子嘉因来宋，向宋帝献礼物。延久4年(公元1072年)，成寻及其弟子7人搭宋商船入宋，到天台山国清寺巡拜，还受到宋神宗的接见。神宗委托成寻的弟子带给日本朝廷一封亲笔信和不少礼物，表示谋求睦邻友好的意愿。承历2年(公元1078年)日本政府遣答礼使僧仲回乘宋商孙忠的船只持复信回访。

随着两国关系走向正常化，中国商船赴日更多，从10世纪中期至12世纪初时150年间，驶日船只不下六七十次。中国商船大抵皆在九州博多停泊卸货。交易一如过去，由大宰府主持，在京都派去的“交易唐物使”监督下，严格按先官后私的准则进行。然而实际京都贵族和地方豪族们总是干犯禁令，争先派人到博多抢购所渴望的“唐物”。平清盛执政后，在他鼓励下，日商船开始驶宋并与日俱增。宋商运往日本的货物主要有生丝、锦缎、生铁、瓷器、药材、香料，还有宋版书、佛画、佛具、铜钱等。日本运来中国的货物主要有铜、硫黄、木材、砂金、刀剑、漆器、扇等。日本的工艺品在中国市场颇受欢迎，尤其日本刀坚锐美观，为中国人所喜爱。宋代文学家欧阳修曾作《日本刀歌》赞之。

八、镰仓时代的日中通好

平安末期逐渐走向正常化的日中关系，镰仓幕府继续予以推进。建保4年(公元1216年)第三代将军源实朝(公元1192年—公元1219年)准备亲率60名随员访宋，只是因为新建大船不能在镰仓的由比海滨下水，才没有成行。镰仓幕府积极与南宋贸易的主要原因是获取南宋的铜钱，因为那时日本自己不铸造铜钱，国内流通的主要货币是宋铜钱。因而日本商船到南宋去的日益增多，如寿永2年(公元1183年)、建久4年(公元1193年)、正治元年(公元1199年)、正治2年(公元1200年)、建仁2年(公元1202年)均有日本商船到甫宋。

这时期对外贸易管理权从大宰府转移到镇西奉行(镰仓幕府统治九州地方的官职)手中，民间贸易得到承认，有了迅速发展。13世纪初拥有船员100名以上的大船每年约有40至50艘到南宋，史载，“侯人，冒鲸波之险，舶炉相衔，以其物来售。”至13世纪中叶，偏安江南的南宋由于铜钱大量外流，苦于铜钱不足，乃提出限制贸易船只的要求。幕府同意这种要求，实行贸易统制，限定船数为5只，幕府则派名为“御分唐船”的御用(幕府)贸易船，直接进入海外市?Ｖ泄倘死慈盏囊捕啵渲杏幸恍┒ň硬┒啵谡饫锶⑵奚冢从诹焦洹Ｓ捎谌毡竟谏桃档姆⒄梗曰醣业男枨笤龃螅运吻氖淙胧制惹小３芯弥液?0年，京都的重臣西园寺公经曾遣商船向宋帝献上扁相制房屋，获得回礼10万贯和其他礼物。除铜钱外，输入品中还有江南特产高级丝织品(绢、续、锦)；陶瓷器、茶、香料、药品、书籍、文具、绘画、珍贵木材等。输出品一如以前，主要有砂金、真珠、水银、硫黄、刀剑、扇、美术工艺品等。及至元代，由于元朝征日(后述)，两国政府间的关系中断，但民间依然进行贸易，幕府对日商出海已不加限制，元政府对日亦采取开放政策，准日商以金易元钱，还命令沿岸所在官司同日船贸易。另外镰仓时代有大量日僧来宋、元访问，据统计，入南宋僧不下百余人，入元僧更多于此。

九、室町幕府时期的日中通好

足利义满统一日本后，为满足日商恢复对明贸易要求和日本上层阶级对明代商品嗜爱，同时为利用对明贸易充实幕府财政，政治上借助明帝国的声势巩固将军地位，决心恢复对明邦交。于是下令九州探题取缔倭寇，并于应永8年(公元1401年)5月以博多商人肥宫及僧人祖阿为使臣赴南京，致书惠帝，表明恢复邦交意愿。应永11华(明永乐2年，公元1404年)，明成祖允许日本以朝贡形式同明贸易，并为防止倭寇温水摸鱼，规定“勘合之制”，也就是所谓《永乐勘合贸易条约》。

以朝贡形式进行的勘合贸易对日方非常有利。明政府对此种贸易不只减免关税，且承担“日本国王”使节及其众多随员(实际是商人)在明期间全部食宿费用，发给衣服，**供应他们归途一个月的海上旅程用粮。部分贸易品是以足利将军向明帝贡献方物、明帝回赠“颁赐物”的方式进行交椎模话闼道矗卦返募壑荡蟠蟪毕追轿锏募壑怠＞蟛糠置骋灼方灰撞扇∶髡酆妥杂山灰追绞健?足利义满对自己一手创立起来的日明贸易很觉满意，凡明使到日，他总是去兵库迎接。应永15年(公元1408年)义满死，其子义持继任将军后，立即改变对明的外交贸易政策，中断日明关系。此后倭寇劫掠明沿海的活动又继猖獗。一直到义教恢复日明关系的19年问，倭寇侵扰达17次之多。正长元年(公元1428年)义持死，新任将军义教决心恢复日明邦交，永享4年(公元1432年)任命入日明僧龙室道渊为正使，携带国书赴明。次年(公元1433年)5月龙室到北京，向宣宗献方物和国书，在北京签订《宣德贸易条约》，以代替《永乐条约》条约规定10年一贡，贡船不超过3艘，人员不超过300，刀剑不超过3000。同时以宣德勘合代替永乐勘合。此后日明贸易正常进行，至天文16年(公元1547年)，日本派出贸易团11次，时间持续百年以上。

日本的输出品为刀剑、硫黄、铜、扇、苏方木、屏风、漆器工艺品、砚。输入品为生丝、布、药材、砂糖、瓷器、书籍、字画、铜器、漆器、金缕、府香、铜钱等。日本对明的贸易利益很大，如刀每把在日本值800至1000文，明政府给价乎均2000文，获利1倍以上。

公元1404年至公元1547年问，日本派出勘合船队共17次，仅在公元1432年至公元1547年问的11次勘合贸易中，输出刀20万把，换回铜钱40万贯。输入品中仅生丝一种可获4。5倍至20倍之利。

日明贸易最初由幕府经营，后来转归守护大名，15世纪60年 代后，为大内氏及与之结合的博多商人、细川氏及与之结合的讶市

商人所掌握。至16世纪30年代又完全为大内氏所垄断。

十、德川幕府时期的中日关系

德川幕府成立初期，为获得贸易利润，充实财力，准备消灭丰臣遗族及异己势力的内战，以树立全国统一的专制政权，继续采取织田。丰臣时期的开放政策，鼓励海外贸易。1615年发给赴日的广东、南京商船朱印状，予以贸易自由，并托明船带信给福建总督，向明朝提出讲和恢复勘合贸易的要求，以谋结束丰臣秀吉以来对中朝两国的敌对状态。明朝因倭寇及丰臣的侵扰，对日十分警惕，且国内形势不稳，厉行海禁，拒绝幕府要求。但中日两国民间贸易一直末断。中国商船每年都有几十艘到长崎、平户等九州诸港。

川幕府成立后，德川家康曾企图以朝鲜、琉球为中介，重建中日邦交，恢复勘合贸易，由于中国方面警戒日本再次侵朝及国内矛盾，未能实现，但日中民间贸易始终在进行。幕府虽从公元1633年起不断发布锁国令，但同中国和荷兰仍保持通商。

公元1644年(正保4没)明朝灭亡，明遗臣退居东南沿海抗清，郑芝龙、郑成功父子等先后17次遣使赴日，要求德川幕府出兵援助，但幕府末予答应。

公元1683年(天和3年)清政府统一台湾，次年宣布开放海禁。公元1685年(贞享2年)令福州、厦门官员运糖赴日销售，日中贸易额上升，日本成为入超国。日本没有相应出口货物，不得不以金银支付，引起金银大量外流。同年(公元1685年)幕府制定“贞享令”，放弃了明末的自由贸易政策，把日中贸易额定为每年白银6000贯(荷兰为3000贯)，支付手段也由金银改为以铜为主。公元1715年(正德5年)又制定“正德领”除保持原定贸易额外，又限制赴日船只不得超过30艘（贸易额仍为6000贯)，并须持有幕府发放的“信牌”。后因铜也日减，幕府开始附带出口海参、鲍鱼、鱼翅、海带等海产品及黄铜、镀金、描金等器物及名瓷“伊万里烧”，这些商品在中国备受欢迎。中日贸易在当时日本锁国下，居日本外贸首位。中国货输日者，以丝、绸、各类纺织品、书籍、字画、文具、茶、瓷器、漆器、中药材、香料、皮革等为主，其中书籍数量特别多，幕府不但自己收藏翻刻，还令各藩翻印，使中国不少典籍国内失传者，却在日本得到保存。如日本学者林春斋将中国散佚在日的汉籍16种百余卷汇集成《佚存丛书》出版，使能再现于中国。

当时航日的中国船只多由南京、宁波、温州、厦门、漳州、广东等口岸启航，经舟山群岛，横断东海，

直驶长崎。日本对中国贸易多方限制，整个德川时代日中贸易只限长崎一港，且贸易方法也限制甚严。公元1637年(宽永14年)起，规定中国商人投宿日本人家，其投宿处称“差宿”，公元1666年(宽文6年)废差宿，指定街道投宿这种街道称为“宿町”。公元1688年(元禄元年)又进一步在长崎建立“唐人坊”，凡赴日中国商人必须住唐人坊的围墙内。尽管日本对中国贸易严格限制，中国文化还是随着贸易传入日本。

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(更新时间：2005-3-23 9:47:00 本章字数：3643)

面对这个形式，作为西部主管的我自然就是被找到了中央去商量对策了,面对这几个老狐狸,我不得不说出自己的看法,"现在阿北方联盟起内讧

,这个就是我们现在面临的绝好形势.

在打击阿富汗塔利班势力的时候，人们记住了北方联盟的名字。当时为驱逐塔利班这个共同目标，阿富汗北部地区各个军事派别曾联合在一起并肩作战，而现在塔利班这个共同敌人失势后，他们又在为各自利益卷入危险的冲突之中。

并且正副国防部长互相较劲.阿富汗北方地区主要由乌兹别克族人、塔吉克族人和哈扎拉族人控制，这些过去的“朋友”现在互相敌视，不同派别间小规模的冲突和交火几乎每天都在发生。

目前人们最关注的是代表乌兹别克族人势力，同时也是阿富汗新政府中任副国防部长的杜斯塔姆将军和塔吉克族军阀阿塔·穆罕默德之间长期存在的敌对状态。后者背后的支持者是阿富汗首都喀布尔中央政府中很有势力的塔吉克族人，其中包括现任国防部长法希姆。

目前阿塔正在通过收买或围剿杜斯塔姆的手下，来逐渐扩大其在北部地区的势力范围。阿塔现在控制了过去被看做是通向北部的关卡马扎尔市。这个城市一直被认为是由乌兹别克族人、塔吉克族人和哈扎拉族人三股势力共同控制的。在这种情况下，对乌兹别克族人很有号召力并且和土耳其关系密切的杜斯塔姆将会觉得被逼到了角落中，从而采取危险的行动。

一位观察家说：“在阿富汗北方真正的人物依然是杜斯塔姆，而不是总统卡尔扎伊。杜斯塔姆之所以被削弱是因为阿塔得到了来自国防部长法希姆的支持。”

用美国人的武器瞄准对手

,在公众场合杜斯塔姆和阿塔都有意淡化相互间的敌意，把冲突推到下级军官身上。阿塔对西方媒体说：“问题出在地方上的一些小人物身上，北方各派领导人都是相互友好的。”但这些话很难让人信服。马扎尔当地人说：“如果美国人不在这儿，他们早就打作一团了，美国人是他们惟一忌惮的。”

其实杜斯塔姆和阿塔之间宿怨可谓由来已久。1992年苏联势力从该地区撤出后两年，杜斯塔姆的军队就把阿塔和他的追随者赶到了山区。后来阿塔的势力纳入马苏德的北方联盟势力范围，而杜斯塔姆出于对抗日益强大的塔利班的目的，也加入到北方联盟的阵营。在清剿塔利班的过程中，杜斯塔姆和阿塔的力量都成为美国在当地的重要盟友，并得到了资金和军火物资的支持。而现在他们都用美国人提供的武器瞄准了对方。

而小摩擦可能成大冲突

，阿富汗北方的重镇马扎里沙里夫也成为一个焦点。法制缺乏和犯罪泛滥成为这个城市最大的问题。此外，在阿富汗新中央政府建立后，如何尽快将盘踞北方的军事派别解除武装，让他们上缴武器也是当务之急。联合国正在积极争取推动这一进程，但目前除了通过武力收缴了一些小型武器外，基本没有进展。

不少 人士认为阿富汗中央政府应该采取行动，在当地派遣关键性的警察或安全部队，否则局势将会恶化，各方的耐心将会消失，小摩擦将会演变成大冲突。

一级准尉阿米拉里·尼亚佐夫及其手下经过五个小时的艰苦跋涉才抵达靠近阿富汗边境一座孤零零的山头———他们接到线报：这里正进行一宗毒品交易。在守株待兔4小时后，尼亚佐夫听见了脚步声，寻声望去，一群阿富汗人正偷偷摸摸地穿过这片斜坡。“谁？”尼亚佐夫一声怒吼，并向空中鸣枪示警。这些贩毒者在匆忙还击后，丢下31千克毒品消失在夜色之中。

目前，贩毒分子已经将阿富汗、塔吉克斯坦边境变成了向俄罗斯和欧洲贩运毒品的理想中转站，尼亚佐夫的工作就是负责追捕这些人。尽管这里崇山峻岭、地形险要、雷场密布，但毒品贩子仍然有组织、有计划地秘密绕过塔吉克斯坦和俄罗斯的边防部队。

边境贩毒日益猖獗

,九一一恐怖袭击后，美国在阿富汗发动的反恐战争，使经由塔吉克斯坦的贩毒线路出现了短暂的平静。但仅在今年头六个月，塔吉克斯坦政府禁毒官员就缴获了大约5.2吨致幻毒品，是2002年同期的两倍。专家估计，这只占实际毒品交易量的10％。

由联合国援助的塔吉克斯坦禁毒署署长拉斯塔姆·纳扎罗夫少将警告美国，在消除阿富汗的奥萨马·本·拉登和塔利班的威胁同时，决不能忽视贩毒。“贩毒、恐怖主义、伊斯兰极端主义势力存在千丝万缕的联系，你不能先打击恐怖主义再禁毒。”拉斯塔姆·纳扎罗夫少将说。

充当毒品中转站的塔吉克斯坦也深受毒品之害。该国的瘾君子数量正急剧增长。据纳扎罗夫介绍，塔吉克斯坦的官方统计吸毒者人数大约为9000人，但实际数字却高达55000甚至更多。尽管塔吉克斯坦官方统计的艾滋病病毒（HIV）携带者人数仍很少，但是，吸毒人数的增加使该国HIV携带者的数量达到了历史最高值：官方登记的艾滋病病例从几年前的4例增加到了目前的92例。

在塔吉克斯坦的首都杜尚别郊外，有家该国最大的戒毒中心，法里邓·萨罗波夫就是这里收治的一名病人。1992年，塔吉克斯坦陷入内战，萨罗波夫开始吸食大麻，7年后，他开始注射海洛因。“当海洛因刚刚面世时，简直就像一瓶啤酒那样便宜。人们甚至可免费得到它们，”萨罗波夫在戒毒中心用发颤的声音说，“我们并不知道这玩艺会让人不能自拔。”

而毒贩的装备很先进

.据联合国禁毒官员介绍，由于美国大部分反恐行动都在阿富汗南部地区进行，海洛因的生产正逐步转移到阿富汗北方，并开始利用中亚这条走私路线。目前，阿富汗北部和维和部队抵达之前没有什么两样，仍然主要受地区军阀控制，这些军阀用走私毒品换来的资金养活私人武装。依据俄塔边境协约，塔吉克斯坦与阿富汗接壤的1200千米边境线由10000多名俄罗斯边防军官兵协助守卫和监管，只有二线的防御工作才由塔吉克斯坦边防军承担。

塞达托·莫佐耶夫上校是大约700名塔吉克斯坦边防军人的指挥官。据他介绍，那些毒贩们的装备极其精良，他们使用卫星电话接头，装备夜视仪，还常常身穿俄罗斯制服愚弄边防军，有时则乘边防军人开饭时偷越边境。

相比之下，塔吉克斯坦边防军的装备就太落后了。他们在巡逻时甚至连向基地呼救的对讲机都没有。在一个边防哨所，由于没有双筒望远镜，他们只能使用老式炮瞄准镜监视喷赤河对岸的阿富汗人。

饿死和贩毒被击毙没区别

，作为一个世界上最贫穷的国家之一，当地许多人把毒品贸易当成是这个贫穷的国家仅有的挣钱手段。谈到这里毒品贸易猖獗的原因时，前毒贩沙法·达弗拉多夫的一席话说得再透彻不过了。“即使美、法、俄或其他任何国家向这里派军，毒品贸易也不会停止。”达弗拉多夫说，“增加边防力量根本无济于事，除非他们提高当地人们的生活水平。”

达弗拉多夫以前一直贩毒，在阿富汗当了3个月的人质后，就暂时放弃了这一行当。不过，他说，除非自己的生活水平得到改善，否则还会考虑重操旧业。因为在他那破旧的帕瓦村，靠卖山羊和采果子的收入连基本生计都维持不了———他已经多年都没有吃过糖了。”这里的每个人都愿意贩毒。要么病死或者饥寒交迫而死，要么去贩毒，在享受一把后被政府击毙。同样是死，这二者又有什么不同？”

塔利班政权被推翻后，阿富汗地方武装力量把自己的控制区看成了自己的王国，他们的军队和警察在控制区绑架、恐吓、抢劫、强奸，无恶不作。这种情况的继续蔓延势必影响到一个现代、民主的阿富汗的建立。

卡尔扎伊政府目前致力于战后阿富汗的重建，并力图加强中央政府的领导，但遭到掌握实权的地方武装的抵制。更重要的是，很多掌权的军阀在阿富汗反恐战争中得到了美英联军的支持，这种外部势力的纵容也恶化了阿富汗的人权状况。

与此同时，阿富汗塔利班一名成员7月26日宣布，在逃的塔利班领导人奥马尔任命了一名新的阿富汗南部地区军队副司令，并且命令他加强对美军和阿富汗政府军的袭击。

塔利班负责情报工作的成员阿卜杜勒·萨马德使用卫星电话告诉路透社记者说，奥马尔批准了塔利班领导委员会和部落长老对毛拉·萨比尔的提名，任命其担任阿富汗南部地区塔利班军队司令哈菲兹·阿卜杜勒·拉希姆的副手。

萨马德说，塔利班领导层和部落长老在阿富汗南部召开为期3天的会议，拟定加强袭击阿富汗的外国人和政府军的战略。会议于26日结束，但他没有透露更多细节。

今年6月，塔利班宣布组建10人领导委员会，组织袭击驻阿富汗的外国军队。但阿富汗政府总统卡尔扎伊却认为，塔利班已经被打败，无法再对中央政府构成威胁。

在这个情况下，实际上他被分为了三个部分,一个代表美国的利益,一个代表阿拉伯世界的利益,一个代表乌兹别克族人势力.其中实力最大的是美国,最小的则是阿拉伯.站在我们的立场上说,和我们最亲近的是乌兹别克族人势力，我们可以利用这次反对恐怖主义去打破美国对我们封锁,现在这个是一个很好的机会."

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(更新时间：2006-10-18 16:47:00 本章字数：3110)

2013年的七月是一个让人感受到气闷的时节，首先人们在新闻报道上所看到的报道中最明显的就是中国民间团体的努力的去日本打官司.在法院是胜诉了，但是日本政府的态度却让世人再一次的看到了则个民族的无耻。这不有又让人想起十年前的意见事情。

十年前的9月29日，日本东京地方法院对13名因侵华日军遗留化学武器而受害的中国公民

李臣、刘敏等13名原告要求日本政府赔偿诉讼案做出一审判决，判处日本政府向原告赔偿1．9亿日元（约合170万美元）。这是侵华日军遗弃化学武器的中国受害者索赔诉讼的第一次胜诉。

在今年5月15日的一起同类诉讼中，东京地方法院以二十年诉讼时效已过、中国政府已放弃赔偿要求和回收遗留毒气弹十分困难等为由，驳回了原告的诉讼请求。相比之下，9&#8226；29判决结果显然出乎原告意料。受害原告历经八年的漫长诉讼，才得到这一来之不易的胜诉。听罢审判长片山良广先生宣读的判决书，原告和代理此案的中日律师抱作一团，喜极而泣。随后，该案原告日本律师团团长尾山宏先生专程来中国报喜。在卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆的报告会上，尾山先生手捧判决书传真件，大声说：“能亲自来中国把胜诉的消息告诉中国的受害者和他们的家属，我感到非常激动。东京法院全面承认日遗弃化学武器对中国人的伤害事实，全面支持受害者提出的诉讼请求，这一结果得来很不容易。”同去的日本律师杜边春己也激动地说：“判决结果超出我们的想象，这是我们双方律师团一直期待，甚至超出我们期待的判决，我们对此非常满意。”

这次东京地方法院在认定原告受害事实真实性的基础上，进一步作出原告胜诉判决，对于日军遗弃化武受害诉讼案乃至中日两国之间所有战后遗留问题诉讼案的解决具有突破性意义。主要表现在两个方面：一是突破了日本法律规定的“诉讼时效为20年之内”的限制。判决书认定，日本政府对于日军遗弃中国的化学武器负有改变危险状态、避免事故发生的义务，特别是1972年中日恢复邦交后日本完全有可能履行义务，是因为日本政府的“不作为”才导致了这些事故的发生。有些受害者的诉讼时间“虽然超过了日本民法规定的二十年有效期，但国家以此为由逃避损害赔偿责任将违反正义原则”，因此排除了有效期制约。二是部分突破了日本政府一贯高举的“中国政府已经放弃战争赔偿请求权”这一挡箭牌。判决认为，中国政府在《中日联合声明》中放弃战争赔偿要求仅适用于对战争中所发生伤害的赔偿请求权，而日军遗弃化学武器的行为是战争结束后发生的，各种伤害事故也是在战后陆续发生的，因此受害者有权提起诉讼请求。这意味着，至少其他因日军遗弃化武而受害的中国原告可以援用这一案例。

9&#8226；29判决的结果是公正而令人满意的，但是这一判决能否兑现还要取决于日本政府的态度。日本司法审判实行的是三审终审制，倘若日本政府不接受这一判决而进行上诉，那么经过后面的两审，9&#8226；29判决仍有可能被更改。正因如此，中国原告希望日本政府表现反省战争的诚意，不要再上诉，而应尽快兑现判决。日中友协、中国律师协会和日本民社党、共产党的一些议员也要求日本政府不要上诉，承担相应的义务和责任。有人乐观地估计，小泉新一届任期似将致力于改善日中关系，这次判决为日本政府提供了一个台阶，使其有可能顺阶而下，不再上诉，以示对华友好姿态并改善自身道义形象。

但是，日本政府很快就把善良人们的善良愿望打碎了。他们不接受判决，于10月3日向东京高等法院上诉了。日本外务省发表的声明拿不出象样的上诉理由，只是辩解说日本政府认为9月29日的判决与今年5月15日的判决结论不同，鉴于同一事件不同判决，因此有必要提请上一级法院作出司法判断。随后，小泉纯一郎首相重复了外务省的声明。

实际上，当时的日本政府采取这种立场与态度是毫不奇怪的。原因有三：第一、当时的右翼势力已成为日本政界的支配力量。政治右倾化、否定侵略战争历史和强烈的反华情绪是右翼势力最突出的特征。要他们来承担与侵华战争相关的政治、经济责任，几乎是与虎谋皮的事情。这个与现在的情况极为相似。第二、由于对中国的快速发展怀有戒备和妒忌心理，近些年来，日本的反华情绪逐渐上升。对中国的不友好举动不但不会影响政客们的“人气”，反而可能赢得喝彩，增加选票。日本政客之所以接二连三地挑起反华事端，可以由此得到解释。第三、日本政府拒不接受9&#8226；29判决的直接原因，是惟恐此案成为其他同类案件的援例，由此打开中国民间对日索赔的突破口。9&#8226；29判决结果出台后，日本有些媒体惊呼：“日本政府在遗弃化武诉讼案中败诉影响难以估量。”因此，日本政府要竭力堵塞这个突破口，竭力消减这一判决造成的影响，阻止该案判决结果在其他同类案件中援用，以压制中国人民因劳工、细菌战、慰安妇等案由向日本发起的索赔浪潮，从而逃避应负的政治经济责任。

而且在当时，主张所谓“对日关系新思维”的马##先生在日本右翼杂志《文艺春秋》上发表文章，再次强调日本“已经向中国谢罪二十一回”，意思是说，历史问题已经“终结”，中国不要再与日本计较了。但是，日本政府一再用行动提醒我们，他们的“谢罪”只是说说而已，只是迫不得已的敷衍之词。其实，真正的“谢罪”一次足矣，而无需二十一回。一再发生的遗弃化武伤人案件和日本政府对待案件的态度还提醒我们，历史问题是“现在进行时”，离终结仍遥遥无期，至于何时才能终结，不取决于中国，而取决于日本。而对于这样的国人，他们的行为与抗战时期的那些汪精卫之流又有什么区别呢。

9&#8226；29判决是应该的判决，日本政府的上诉是不应该的上诉。围绕化学武器伤人案以及战后遗留诸问题的斗争，将是对日本政治良知和司法独立的重大考验。同样的道理，现在的中国人民也将密切关注案件的进展。不管结果如何，中国受害者的民间索赔斗争还将继续。因为这场斗争的意义绝不仅仅是经济的索赔，更是对侵略的控诉，对事实的澄清，对正义的伸张。套用《秋菊打官司》的台词，就是“要个说法”。为了讨得这个“说法”，希望中国受害者将斗争进行到底，而不要屈从日本政府的意图，进行什么“庭外和解”。

但是让国人感到气愤的是政府依然是如以前那样的，一声不吭，好象忽然哑巴了似的，没有人知道曹坤的心理面卖的什么药。

但是在这个极为敏感的时候，突然发生的一件事情让世界的目光再次紧紧的关注着东方的动静。有一个在日本的女留学生在晚上的时候和两个一起留学的同学去逛街，遇到了几个日本人把他们抓捕起来，当然大家都知道的他们的目的就是去做那些禽兽所做的事。幸运的是在这几位女同学的反抗之下，终于逃脱了两个，剩下一个断后的。跑掉的那两个女同学当即就叫了一些同为留学的学生，当他们赶到救下哪个断后的女同学的时候才发现她已经昏迷了，但是她的手仍然紧紧的抱着那日本人的腿，把她送到医院才发现她的身上有着多处的伤痕，很明显的就是在当时被那几个日本人打的。这个事情首先被那些留学生在网络上报道了出来，而国内在强烈的反日声浪中则更是把这个事情那是吵的沸沸扬扬。这个事情所发生的第一个影响是中国政府立即发表强硬声明，要求日本方面给一个满意的解释，但是仅仅在一天以后，中国政府又发表了一个声明：

“由于日本政府对中国的留学生未能采取有效的保护措施，中国政府自即日起，将日本列为留学黑名单国家，同时将强制性的着手进行留学生和华侨等等的撤离日本的工作。2013年7月5日”。

这个声明一出，举世大惊。

修3 78

(更新时间：2006-10-28 10:54:00 本章字数：6988)

其实对于曹坤来说，这一切都可以很简单的进行解决，但是在通过在国内进行一些调研活动之后，曹坤认为，中国要改变的有很多，但是最主要的就是人们的精神。龙和虫的故事大家都听过，每个中国人都是一条龙，但是聚合在一起就成了一条虫：而每个韩国人都是一条虫，但是聚合在一起就是一条龙。其实这个故事未免有些偏激，但是曹坤有新的一些看法，韩国人是很多时候都会响应政府的号召，距离现在最近的就是在上个世纪的金融风暴当中，韩国虽然受到了很大的打击，但是韩国国民的经济生活的目的完全就是为了使得国家摆脱危机，他们的这样的意识是应该使我们为之学习的。

其实这次的事件，曹坤首先要激起的就是国内民众的反日思潮，至少要象韩国人那样抵制日货，而不是象以前那样嘴上说一套实际做的又是另外的一套，虽然曹坤对这个窃取了我们的传统节日去申报世界遗产的国家没有好感，但是在反日的方面是完全一致的。

但是这个时候的曹坤也不观贸然的挑起战争，在现阶段的情况下，美国首先就不可能放弃日本，而且在北方虽然是用钱使得新苏联归还了北亚的大部分地区，但是中国能不能把这个地方守住还是一个大问题。而且自2006年朝鲜核危机以后，中国和朝鲜的关系就一直时好时坏，蒙古又随时都可能偏向新苏联。北方的隐患太多，使得曹坤对自己预想中的战争有了更加深入的思考，北方的军队不能动，而西南的印度也不是很安分，要是中国在东部或是北部爆发了战争，那些阿三难保不会有小动作，所以西南的部队也不能动，而南方的越南和菲律宾也经常小事不断，更让人忧虑的印度尼西亚。准确地说是担忧那些在印度尼西亚的中国侨民，至于那些华人，曹坤是极其的鄙视，在他的严重，这些都是数典忘祖的家伙，他们的死活与中国是无关的。

印度尼西亚共和国位于亚洲东南部，地跨赤道。由太平洋和印度洋之间１．７５０８万个大小岛屿组成，其中约６０００个有人居住。陆地面积为１，９０４，４４３平方公里，素称千岛之国。领海面积约是陆地面积的４倍。北部的加里曼丹岛与马来西亚接壤，新几内亚岛与巴布亚新几内亚相连。东北部面临菲律宾，东南部是印度洋，西南与澳大利亚相望。海岸线长３.５万公里。热带雨林气候，年平均温度２５－２７℃。人口有２．１亿，是世界第四人口大国，有１００多个民族。爪哇族占４７％，

他族占１４％，马都拉族７％。通用印尼语。民族语言和方言约３００种。约８８％的居民信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家，６.

１％的人口信奉基督教新教，３.

６％信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。雅加达(Jakarta)是首都，位于爪哇岛上；人口有８３８.５万（２０００年）。１９９９年东帝汶从印尼分离后，印尼政府将马鲁古省、伊里安查亚省分别分割成２个和３个省份，又同意一些地区自立新省。现共有32个省（省级地区），即：亚齐特区、北苏门答腊、西苏门答腊、

内、占碑、朋古鲁、南苏门答腊、楠榜、雅加达首都特区、西爪哇、中爪哇、日惹特区、东爪哇、巴厘、西努沙登加拉、东努沙登加拉、北马鲁古、南马鲁古、东伊里安查亚、中伊里安查亚、西伊里安查亚、北苏拉威西、中苏拉威西、东南苏拉威西、南苏拉威西、东加里曼丹、中加里曼丹、南加里曼丹和西加里曼丹、万丹省、邦加－勿里洞省、哥伦打洛省。公元３－７世纪建立了一些分散的封建王国。１３世纪末至１４世纪初，在爪哇建立了印尼历史上最强大的麻喏巴歇封建帝国。１５世纪，葡萄牙、西班牙和英国先后侵入。１５９６年荷兰侵入，１６０２年成立具有政府职权的“东印度公司”，１７９９年底改设殖民政府。１９４２年日本占领印尼，１９４５年日本投降后，印尼爆发八月革命，８月１７日宣布独立，成立印度尼西亚共和国。１９４７年后，荷兰与印尼经过多次战争和协商，于１９４９年１１月○21订印荷《圆桌会议协定》。根据此协定，印尼于同年１２月２７日成立联邦共和国，

。１９５０年８月印尼联邦议院通过临时宪法，正式宣布成立印度尼西亚共和国。

经济上，资源丰富。矿产主要有石油、天然气、煤、锡、铝矾土、镍、铜和金、银等。已探明矿产储量为：石油５００亿桶、天然气７３

立方米，是世界著名的液化天然气出口国、煤３６０亿吨，亚太地区重要的产煤国和世界煤炭出口国。地热资源丰富，橡胶和椰子产量居世界第２位，棕榈油产量占世界需求量的２／５。森林面积为１．４５亿公顷，占国土面积的７４％。印尼工业发展的方向是加强外向型的制造业，主要部门有制造、采矿、纺织、轻工、加工业等。包括从事林业和渔业人口在内，全国农业人口约占总人口的５５％。印尼重视旅游业，旅游业已成为印尼创汇的主要行业。主要旅游点有巴厘岛、婆罗浮屠佛塔、印尼缩影公园、日惹皇宫、多巴湖等。

与中国的关系表面上看起来还是不错，但是从新中国建立以来，印度尼西亚多次对华侨进行了屠杀，就凭借这个在曹坤的心中就给他们判了死刑。只是在曹坤的心中它们不是要首先解决的。

所以曹坤已经做了一个决定，目标就是南方，因为经历了多年和平的我们需要一次大的战争，而且是我们必须取得完胜的战争。

俯 ： 余世维眼中2015年的中日战争

余世维眼中2015年的中日战争

。。。。。我在中国大陆又读到一道学生历史考试题：甲午战争是公元哪一年爆发？签订的叫什么条约？割让多少土地？赔偿多少银两？。。。。。。（完全是死记硬背题目）

我后来到了日本大阪，才知道他们考这道题目不是这样考的，而是下面的论述题：

日本跟中国100年打一次仗，19世纪打了一仗——“日清战争”，他们叫“日清”，我们叫“甲午战争”；20世纪打了一场“日中战争”，我们叫做“八年抗战”。21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么条件上？请分析之。

两个国家的每个学生都努力作答案。结果我们一天到晚研究割让辽东半岛、台湾澎湖列岛，赔偿二万万银两，1894年爆发甲午战争，1895年订马关条约，那又怎么样，反正都赔了嘛！银两都给了嘛！最主要的是将来可能还会打！怎么办？所以人家就分析了，日本跟中国很可能在台湾回到中国以后，有一场激战。台湾如果回到中国。台湾海峡就会变成中国的内海。这样，会增加日本的运油成本，日本的石油从波斯湾运出来跨过印度洋，穿过马六甲海峡，上中国南海，跨台湾海峡进东海，到日本海——这条在日本叫做石油生命线；中国ZF如果把台湾海峡封锁起来，日本的油轮一定要从那里经过，日本的主力舰和驱逐舰就会出动，中国海军一看到日本出兵，海军马上就会上场，那就打！

什么叫做“国家兴亡、匹夫有责”（就是谁都没有责任？），我们应该改成肮倚送觥⑽业脑鹑巍保∥颐前盐侍馍细俚焦遥纯垂以谙胧裁矗课颐抢纯匆桓龈拍睿毡疽恢痹诓煌５牟渴穑褪撬媸弊急缸龊酶泄蛘痰淖急浮Ｋ匀毡救蓟谡庵止彩叮还馊毡竟啦坑姓飧鱿敕ǎ钦鋈毡救加姓庵窒敕āＮ裁矗课医菜母龅览砟闾矗鞘欠裾娴娜员窠员?br>第一个例子，中国大陆一个河北的石家庄，一个山西的太原和大同是产煤的地方，你认为最大的买主是谁？是日本！其实日本这个国家是不烧煤的，你有没有注意到，为什么日本大量的向中国采购煤炭呢？其实二、三十年来日本大量不断地向中国采购煤炭，回去以后在日本的下关下船，然后统统用水泥把他封起来，封成一个个石方，然后沉在日本内部的内海的海底。听说现在已经沉下去半个太原，这些煤炭是准备将来跟中国打仗的时候要用的。公元2015年至2020年，中国跟日本可能开战。这时候中国的核潜艇可能封锁他的太平洋，中国如果那时有航空母舰，可能出动在日本海，日本主力舰如果跟中国战舰作战，就把这个煤炭挖起来烧。所以，现在就开始在采购了。所以，中国一船一船的煤运向日本去，统统沉在他的海底，我们却不知道他心中有什么想法？

第二件事情，从人造卫星看下去，整个日本是条绿色的，你知道为什么吗？因为他们的树一棵都不砍。在日本砍任何一棵树，都要经过日本ZF的许可，因为他们把森林看成重要的资源。可是全日本都用筷子，那怎么办？就将中国东北、黑龙江大兴安岭的木材统统向日本出口，从乌苏里江送下去，在海参崴装船了以后，向日本外销。所以日本人买的全部是我们东北的木头，买回去以后全部削成筷子，给一亿一千万人口使用。当他们吃完以后，没有一根筷子是丢掉的，全部收起来，再给它磨成纸浆，卖给中国的《人民日报》印报纸。所以《人民日报》印报纸的纸浆全部是自己的木头，不过是在日本人的嘴巴上面转了一圈。

第三是中国的稀土金属，出口最大的是日本，中国稀土金属企业的老总沾沾自喜于“廉价出卖国家资源出口创汇多少？”，却不知道日本人将这些稀土原料加工成一种粉末，涂在“等离子彩电”屏幕上，以昂贵的高价格卖给中国人，中国人的家庭买了还向邻居客人炫耀！日本要压制中国稀土企业降低价格，不降就停止进口，中国企业就要破产倒闭发不出工资，于是争相降价，相互杀价只为了讨好日本，而中国国务院稀土办公室昏聩的高官没有任何应对的商业战略。前段施加日本垄断提高铁矿石价格压制中国钢铁企业也是这样的战略，中国没办法！

第四件事情是在中国的云南山区一所破烂小学的课桌却写着“日本ZF捐赠”的字样，我不禁为“日本鬼子从中国孩子幼小心灵开始公关腐蚀而我们的高官却贪污腐败不愿意投资教育”而感到悲哀！

这四个故事，给你一个什么启示？一个国家要有危机感，就要像这样子，全日本都有这种危机感。每一根筷子都不丢，知道那个是纸浆的原料，每根筷子来自中国的木头，知道自己的树是不能砍的。所以这个道理在他们那里讲是一个国民意识，就是全民动员积极备战！日本的海军一直在刺探中国的情报，很少有人知道日本海军的总人数，已经是世界排名第二位，已经超过了俄罗斯了，仅次于美国，他还叫做海上自卫队。其实只差航空母舰和主力舰没有做，其实是个标准的海军，他却只是称他为自卫队；但是做军人总要有磨练的机会吧？有机会总要打打仗吧！所以他一找到机会，就总是要操兵一下，练一下。

中国跟日本100年打一次仗，19世纪干了场甲午战争，我们输了；20世纪又打了8年抗战，我们又输了；要不是美国丢了两颗原子弹，我真不晓得、真难想像，那次中国是否要亡国了？我到日本去的时候，你猜他们讲了句什么话？他们说：“我们是一头野狼，挨了十几拳，死于两颗枪弹”，那十几拳就是中国，那两颗枪弹，讲的就是美国原子弹，这句话全日本都在讲：“我们是一头野狼，挨了十几拳，死于两颗枪弹”。这个是他们永远记住的。

所以，我觉得美国其实不是中国的心腹大患，美国那个家伙，喜欢当老大，没有事就过来问：“你看谁是大哥？”“那当然是你了，老大。他就说：“说得也是！他就走了，你就不要管他了。他对中国没有领土野心。倒是那个小日本就不同了，一碰到的时候就说：“日中友好！一边握手，一边在那里磨刀，没有事就搞你一下。所以我想到躺在旁边那个日本，我晚上都睡不着觉；而那个美国，坦白讲，我真的无所谓。

以我对这两个民族的了解，因为与这两个民族交往了20几年，不是读书就是就业，不是出差就是在那开会，所以，我到现在还有一大堆的美国和日本朋友，我对这两个民族的看法始终是耿耿于怀。所以，我始终认为日本这个国家，迟早要跟中国再干一仗的，因为他们天生下来就是缺少资源。为了活下去非打不可。

小日本的历史要么是“在那儿侵略”，要么是“在那儿磨刀准备侵略）。。。。。。

全世界150年来，能打三大国的就只有日本，今天的问题不是他敢不敢动中国，问题是有没有这个必要，一旦决定要动手，我相信日本现在就开始做好了准备。

你不要忘了所有的亚洲人或黄种人，唯一能造航空母舰的只有日本人。而且半个世纪以前就跟美国打过，这个国家跟我们动起手来，它不会特别的害怕，因为了不起中国跟美国一样，更何况中国不见得超过美国。它连那个世界的帝国美国也干过，连那个大清帝国也干过，俄罗斯也打过，你认为它会怕打吗？今天它活得还可以，暂时还没有事情；一旦哪天它活不下去了，就要打仗，我教《经济学》我是很清楚的，《经济学》读到最后一章的最后一节，你猜写了一句什么样的话？写的是：如果这整本书上的方法都试过了没有效果，就只剩下一个方法：战争！

《经济学》上最后一节写的是这句话，所以一个国家一旦活不下去，就要进行战争，日本的经济已经连续衰退14年了，对中国人来讲是一个幸灾乐祸的好消息，但对我来讲，却非常地忧愁，这表示，日本准备要作战了，因为快要活不下去了！

中国完全统一后。2018年中国解放军收回台湾海峡为中国的内海，2019年中国ZF封锁台湾海峡基隆和高雄，于是世界各国的油轮必须统统靠右，要走台湾海峡过去的，要经过共和国ZF同意。2020年日本油轮进台湾海峡，驱逐舰护航。。。。。。

解放军说：“靠右！

日本说：“这条线我们走100年了！

解放军说：“少罗嗦，靠右！

日本说：“我就想过去！

“轰！——2020年，日本跟中国开火了，他们现在就作好了战争的准备，所以日本的树一棵也不砍，每天从中国进口大兴安岭的木头。中国真的不知道？。。。。。。

日本这个国家根本不烧煤，中国的河北石家庄、山西太原和大同，每年大量的煤外销日本，我们真的不知道？

在东京到大阪的高速公路，中间有10公里，非常的宽、非常的平、那个地基非常的好，那个叫“战备跑道”，（中国）真的不知道那个是起降轰炸机和战斗机的地方？。所有日本的一切都按武器的规格统统做好，同盟国当初规定日本不准造武器，可是参观参观日本吧，它的石油管跟武器中大炮的炮管是一个口径，它的瓦斯管跟迫击炮是同一个口径，它的自来水管跟步枪是同一个口径。一旦打起仗来，它们就可以立即投入，这个事情，他们统统做好了准备。连时间都推算好了，2020年跟中国开火！所以去年秋天，解放军的海军跟日本的海军在钓鱼岛附近非常紧张，就是为了这个事情。

最近北朝鲜有事情，日本马上跟美国联手对付北朝鲜，压制中国，对北朝鲜实施压力。这个事情，你真的不知道？日本对这个事情，一直耿耿于怀，一直做好了战争的准备，他们说：“打过，中国、俄国跟美国都打过的；再打一次就叫威胁，我重新威胁你了！怎么着？”

如果下次我们再碰到那个日本要小心了，再打他的时候要记住了，这次要打掉灭亡了它，可不能放过它。上次我们留下他的天皇，保持日本的国土，使日本二次大战以后，重新站起来。当初斯大林有过建议的，说俄国拿北海道，中国拿关东，美国拿本州，英国法国拿九州和四国，东京五国共同占领，结果我们放过了他，蒋介石主张以德报怨，我们留下了日本，没想到二次世界大战以后，它又重新站起来，而且是个强大的国家，所以孟子讲得对：“无敌国外患者，国恒亡”。说的是“一个国家没有强大的敌人，这个国家就会走向衰败”。

所以危险的俄罗斯，凶悍的日本，恐怖的印度，是中国的心腹大患！

中国如果敢丢原子弹，按照日美条约，美国要提供日本核子武器的。这个事情可千万不要忘记，中国最厉害的本事是甩原子弹，其实日本不怕中国甩原子弹的，真的要甩，大家一起甩，美国日本全都想过这个后果，最坏最坏的结果都想过了。日本肯定是要和中国打的，不可能不打，你认为中国准备好了吗？

再 服： 一下是一个网友的分析

『中国ZF如果把台湾海峡封锁起来，日本的油轮一定要从那里经过，日本的主力舰和驱逐舰就会出动，中国海军一看到日本出兵，海军马上就会上场，那就打！』

以前我表哥曾對我說過為解放軍封鎖整個台灣是必要的 後來專家說過其實封鎖是不切實際的作法!

1.台灣海峽是眾多國家航線必經路段 封鎖不但損害各方利益 若誤擊商船更是會造成糾紛

2.船不是飛機 封鎖對我方其實是有利(除非我方彈藥用完) 命中率大多了

3.根據2004年美軍方面國防報告書裡曾指出 中國出於經濟發展高峰期 能源消耗大 戰略儲油不到七天

(台灣有十天) 很難應付一場大戰爭

『《经济学》上最后一节写的是这句话，所以一个国家一旦活不下去，就要进行战争，日本的经济已经连续衰退14年了，对中国人来讲是一个幸灾乐祸的好消息，但对我来讲，却非常地忧愁，这表示，日本准备要作战了，因为快要活不下去了！』

1.日本經濟是低迷不振 但不是倒退 他們賺的錢並沒有減少

2.現在全球市場是整合的 日本沒有道理得不到原料

3.民主國家的民眾常是厭惡戰爭(除非遭到侵略) 從美國打伊拉克 即使在對的理由還是伊拉克人民再

歡迎美軍 美國人民仍是不想出兵(從民調得知)

4.現代兩國相爭比較可能會以經濟戰 外交戰方式來競爭

『原子弹』

現在全球生態危機嚴重 經不起這種浩劫 比較不會發生

修3 79

(更新时间：2006-10-28 15:27:00 本章字数：3094)

“……中国移民早在欧洲人到达之前，已慢慢迁移到东南亚。在菲律宾，西班牙人任何时候都没有中国人多。1603年，西班牙人在马尼拉的殖民统治已经建立了32年，当地的华人已近20000人，但西班牙人却不满1000人。华人实际上已经完全控制了西班牙在这个殖民地的经济生活，并正将他们的影响扩大到整个群岛。正是在这一年--1603年，马尼拉的华人遭到了屠杀，但这次屠杀却得到了当时的中国政府的宽容。马尼拉的华人，乃至整个东南亚的华人至今仍会定期的遭到屠杀和洗劫。”--[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

而中日关系的交恶说伴随的就是那些在南洋地区窥视我们南海资源的国家大势地抢占我们的南海国土，8月18日，中国宣布撤回所有的在南洋地区的侨民，而在这之前的一个月里面，中国已经进行了一系列的行动，通过这些爱国的华侨购买了南洋所有的国家的许多的原材料和产品，因为他们的目的就是花钱，所有的损失都会在回国以后得到国家的补偿。按照原定计划，中国的撤侨的船只要19日到达南洋的所有国家，所以中国的撤侨首先是在印度尼西亚开始的，18日其他的南洋的国家撤离的都只是很少一部分的JY分子，而这一天主要是撤离的印度尼西亚的侨民，本来最后两批侨民按照计划是在19日早上离开的。但是让国人没有预料到的是，18日夜间，在某些有心人的煽动下，发生了新的骚乱，而且象历史上的那样有针对性的对付华侨和华人。但是大部分的华侨都已经撤离，那些华人，他们不是中国人，死了关我屁事，曹坤的心里当然只能想想，不会说出口的，不但不会这样的说出口，而且还通过自己的专职发言人表示了强硬的态度，要求以内读你西呀给出一个让中国满意的解释。当然印度尼西亚只是把这个发言当作一个空话而已，毕竟这个也不是第一次了，历史上发生的这样的事情还少吗！而且自己的背后还有美国在暗中给自己撑腰，那么对于印度尼西亚来说，这个是最期望的，但是它们完全不明白为什么美国会给它们撑腰，但是美国方面的算盘可是很精的，毕竟上次他们是输的不明不白，他们也想看看中国现在会有什么样的反映，最好是借着这个机会观察中国的新式武器。

8月31日，中国正式发送外交文函给印度尼西亚，要求：“鉴于长久以来，印度尼西亚政府不能对中国侨民实施保护，中国要求印度尼西亚和马来西亚退出原来兰芬共和国的领土，重新在原有土地上建立一个兰芬共和国。限期24小时以内答复，逾期后果自负。”这分文件虽然提到了印度尼西亚和马来西亚，但是大家都知道主要的目的是针对印度尼西亚。大家都想看看中国到底会有什么动作，是不是象以前那样的雷声大，雨点小。

9月1日，这一天注定了要被载入史册，中国在中午12点正式宣布封锁印度尼西亚和马来西亚，任何靠近起海域的船只和飞机全部属于攻击范围。3日正式的发动了针对印度尼西亚的“报复行动”，并且媒体宣传开始，公布了大量的印度尼西亚的暴行照片，中国的支持率简直就是狂升。而曹坤更是给远赴印度尼西亚作战的军人们下达了一个任务：除了科学工作者的所有男子年龄大小全部押解到了中国的黄土高原、蒙古高原和新疆去植树，年纪大的女性也同样被带去，只能有年纪不超过45岁的女性留下

。对于曹坤的命令被执行的很是彻底，被处死的人被集体的进行焚烧。仅仅四天的时间，在印度尼西亚的土地上只能看到那些妇女和很少一些原来的反政府军而且是宣布欢迎中国消灭他们的敌人的人。

这次事件发生的时间极其短暂，使得原本支持的美国还没有反映过来，而在这次战争中中国使用的一些新的武器的亮相，使得美国自觉的闭上了自己的嘴巴。当曹坤的警卫秘书问及为什么美国没有强硬的态度的时候，曹坤说：“我们没有触及到他们的核心利益，在我们的武器的情况下，他们理智的选择了沉默。

经过改革开放的30年，中国终于杀到了美国的身边

06年有一则普通的经济新闻:联想国际的杨元庆‘愤怒‘指责美国议员的‘歧视‘；.

美国ZF已经采纳这个议员的建议‘；涉及保密的部分不使用联想电脑‘；. 把杨元庆气得够呛， 说是对联想国际的声誉的严重诋毁. 美国佬的这种做法，

当时应该说是在意料之中.

台湾确实是我们的核心利益， 因为台湾如果独立成功， 中国将分崩离析， 西藏，新疆，内蒙固然将不保， 甚至其它省份都会独立. 中国很可能会消亡，

对中华民族的影响是灾难性的. 所以它是我们的核心利益.

在这里， 我简单界定一下‘；核心利益‘；和‘；国家利益‘；. 我们通常所理解的‘；核心利益‘；， 对一个国家是生死存亡的利益.

而‘；国家利益‘；则宽泛得多， 对一个国家有利的都可以说是‘；国家利益‘；.

但是， 这个地球上， 在当时的乃致现在的所有国际争端中， 找不到一个利益的损失是美国的核心利益. 台海没了， 对美国没有实质损失，

我们冲出第一岛链又能对美国有实质损失? 它还有第二岛链， 还有珍珠港， 还有中途岛， 就算我们把珍珠港拿下了， 又伤到美国的核心利益了吗?

珍珠港离美国本土还有近4000公里， 我们能伤到美国的核心利益吗? 就算中亚西亚各国全部加入中国， 我们伤到美国的核心利益了吗?

不但没伤到美国的核心利益， 中国还会和俄国在中亚西亚打起来. 反而破坏了中国的‘；势‘；

不久以前的伊朗问题就算美国输了又如何? 美国经济军事会实质受损吗? 它是美国的核心利益吗?

伊朗问题只不过是美国的‘；势‘；依然在扩张中出现的一个新战略点， 但并不是美国生死存亡的核心利益. 就算中俄加伊朗把伊拉克也攻占下来，

美国的核心利益受到损害吗? 美国就会完了吗? 就算欧洲全部共产主义了， 美国就完蛋了吗? 就算美国全球的军事基地都没有了， 甚至都被中国使用了，

美国就完蛋了吗? 美国是个巨大的八爪怪兽， 就算你神勇非凡斩了它的一只爪， 甚至两只爪， 甚至全部爪， 它还会长出来. 日本已经试过了，

它斩了美国的一只爪， 结果美国反身过来是无数个大巴掌， 无数只爪， 日本完蛋了. 美国自二战后， 给自己构筑了最强的战略态势.

把它的势力推进到其它国家的边境上了， 而它自己却在遥远的后方的后方的后方， 可以说，

要是没有特殊的情况的出现，这个地球上一百年内没有任何一个国家可以占领美国的本土. 美国的核心利益到底在哪里?

美国的‘；国势‘；， 在一战二战之后， 一直在扩张之中， 二战后其‘；势‘；已经覆盖了半个地球， 冷战后战胜苏联，

其‘；国势‘；更加直接扩张到东欧和中亚. 而中俄被逼到围棋盘上的两个角上. ‘；中空‘；全被美国占领.

大家一定听过‘；美国是全世界所有国家的邻国‘；这句话. 明显的， 中俄处于‘；弱势‘；. 按理说， 美国应该高枕无忧， 那美国还怕什么?

为什么还在东征西讨? 为什么就是不放过中国?!

‘；卧榻之侧，岂容他人酣睡?‘；

美国的战略目的是很清楚的， 把中俄彻底瓦解， 把这个地球上任何一个可能和它争夺领导权的潜在国家， 一个一个瓦解.

但是美国也是认真总结了以往大帝国灭亡的教训， 它现在不是要占领中俄， 而是瓦解， 分裂中俄成无数个小国家. 从地理实质上使中俄永不翻身.

美国为了实现这个战略， 向中俄开战了吗? 没有! 明摆着中俄都有核武器， 这游戏不好玩. 那美国就不玩了吗? 没有! 美国不但不开战，

还和苏联，中国联系来联系去的， 没有断绝过来往呀， 反观伊朗， 美国27年没理它， 再看印度， 如果再不核爆， 美国都懒得派大使了.

修3 80

(更新时间：2006-10-28 15:28:00 本章字数：8217)

美国和以前的苏联， 以及现在的中俄， 不断的打招呼，谈话，握握手较较劲，发发脾气再解释解释. 二战刚结束时，

美国是想使用武力来完成自己的理想的， 朝战， 越战大家也看到了. 可是美国却碰了个灰头土脸， 赶紧偷几本孙子兵法儒家道家回家悄悄研究.

大家应该注意到， 自越战后， 美国举世无双的军力， 却从来没有直接向弱势的中国或者俄国的直接相关利益开战(开战的都是用牛刀杀鸡)，

直接占领中国这个要地， 占领俄国那个要点. 为什么?! 试了不行! 可美国休息了吗? 没有!

它一直在玩‘；阴‘；的! 经济攻势+军事压力+政治运动， ‘；颠覆性煽动‘；， 大家也看到结局了， 苏联没了， 南斯拉夫没了. 如果不是小平在，

中国在89年早就没有了(小平仙逝时， 俺泪流满面:苍天你不可丢下我苦难的中华呀).

原来瓦解一个国家(地区)， 不一定非军事进攻不可的.

这是大家都懂的战略. 那处于弱势的中国， 我们应该怎么应对? 进攻美国在海外的‘；爪子‘；是最愚蠢的(美军海外基地)!

结局就会和愚蠢的二战日本人一样! 如果我们直接进攻美国的本土， 那么美国所有在海外的爪子， 都得要快速收缩. 可是军事进攻美国本土明显行不通.

把台湾打下来可以解决自己目前的困境， 可也伤不到美国的核心利益. 它依然有无穷的精力可以搞中国， 中亚西亚， 西藏新疆， 没完没了.

台湾困境我们一定要解决， 但是不能为解决而解决， 中华民族的智慧告诉我们:要从根本上‘；杀伤‘；美国， 美国这个怪兽不除掉它的兽性，

全世界永无宁日.

军事手段一时伤不到美国的本土. 那我们也搞颠覆性煽动， 以‘；其人之道还治其人之身‘；? 我们能煽动美国人民上街游行吗?

我们能煽动美国学生去白宫绝食示威吗? 我们能煽动美国工人武装反抗吗? 我们能在美国搞一个反ZF武装吗?

我们能发动舆论批评美国总统‘；贪污腐败滥用职权‘；吗? 我们能搞一个‘；中国之音‘；吗? 都不行! **， 怎么美国人能用， 我们就不能用?!

明知道美国的手段不过尔尔， 可为什么美国在中国一用就灵， 中国对美国却用不了? 稍微用一下我们的脑袋一想就能想通:

美国最强的全球第一的经济实力!而政治制度是经济基础之上的上层建筑， 来源于经济基础， 反作用于经济。

要是是学校的一个班里考试， 如果第一名只比第二名高一分. 大家其实都会认为:他俩其实都是第一名. 那美国的第一到什么程度? 我给你看一个表:

35年来中国及其它世界各国GDP排名

1970年世界各国（地区）GDP总值排名（除苏联外，按当时汇率）

01----美国--------1，0255亿美元

02----日本---------- 2068亿美元

03----西德---------- 2037亿美元

04----法国---------- 1470亿美元

05----英国---------- 1236亿美元

06---意大利---------1077亿美元

07---加拿大---------- 851亿美元

08--澳大利亚---------429亿美元

09---墨西哥---------- 396亿美元

10---西班牙--------- 390亿美元

11----瑞典----------- 357亿美元

12----荷兰----------- 351亿美元

13----中国----------- 272亿美元 ★★★★★

1980年世界各国（地区）GDP总值排名（除苏联外，按当时汇率）

01----美国---------2，7956亿美元

02----日本---------1，0279亿美元

03----西德----------- 8261亿美元

04----法国----------- 6824亿美元

05----英国----------- 5367亿美元

06---意大利----------4546亿美元

07----中国----------- 3015亿美元 ★★★★★

08---加拿大----------2689亿美元

09---西班牙----------2218亿美元

10---阿根廷----------2090亿美元

1990年世界各国（地区）GDP总值排名（除苏联外，按当时汇率）

01----美国---------5，8033亿美元

02----日本---------3，0522亿美元

03----德国---------1，5470亿美元

04----法国---------1，2198亿美元

05---意大利-------1，1045亿美元

06----英国----------- 9946亿美元

07---加拿大----------5827亿美元

08---西班牙----------5115亿美元

09----巴西----------- 4650亿美元

10----中国----------- 3878亿美元 ★★★★★

1995年世界各国（地区）GDP总值排名（按当时汇率）

01----美国---------7，4005亿美元

02----日本---------5，2929亿美元

03----德国---------2，4166亿美元

04----法国---------1，5257亿美元

05----英国---------1，1032亿美元

06---意大利-------1，0661亿美元

07----中国---------- 7006亿美元 ★★★★★

08----巴西----------- 6756亿美元

09---加拿大----------5760亿美元

10---西班牙----------5709亿美元

2000年世界各国（地区）GDP总值排名（按当时汇率）

01----美国---------9，8247亿美元

02----日本---------4，7661亿美元

03----德国---------1，8752亿美元

04----英国---------1，4409亿美元

05----法国---------1，3133亿美元

06----中国---------1，0808亿美元 ★★★★★

07---意大利-------1，0776亿美元

08---加拿大----------7242亿美元

09----巴西----------- 5998亿美元

10---墨西哥----------5814亿美元

2001年世界各国（地区）GDP总值排名（按当时汇率）

01----美国--------10，1714亿美元

02----日本--------- 4，2451亿美元

03----德国--------- 1，8738亿美元

04----英国--------- 1，4063亿美元

05----法国--------- 1，3027亿美元

06----中国--------- 1，1590亿美元

07---意大利--------1，1409亿美元

08---加拿大---------- 6771亿美元

09---墨西哥---------- 6178亿美元

10---西班牙---------- 5775亿美元

2002年世界各国（地区）GDP总值排名（按当时汇率）

01----美国--------10，3831亿美元

02----日本--------- 3，9934亿美元

03----德国--------- 1，9841亿美元

04----英国--------- 1，5636亿美元

05----法国--------- 1，4313亿美元

06----中国--------- 1，2371亿美元 ★★★★★

07---意大利--------1，1843亿美元

08---加拿大---------- 7167亿美元

09---西班牙---------- 6531亿美元

10---墨西哥---------- 6304亿美元

2003年世界各国（地区）GDP总值排名（按2004年1月1日汇率)

01----美国--------10，8572亿美元

02----日本--------- 4，2907亿美元

03----德国--------- 2，3862亿美元

04----英国--------- 1，7750亿美元

05----法国--------- 1，7316亿美元

06---意大利--------1，4554亿美元

07----中国--------- 1，3720亿美元 ★★★★★

08---加拿大---------- 8505亿美元

09---西班牙---------- 8271亿美元

10---墨西哥---------- 6116亿美元

2005年世界各国（地区）GDP总值排名(按名义汇率计算)

01----美 国--------14，4866亿美元

02----日 本--------- 4，6638亿美元

03----德 国--------- 2，7301亿美元

04----英 国--------- 2，2275亿美元

05----中 国--------- 2，0548亿美元★★★★★★

06----法 国--------- 1，9727亿美元

07----意大利------- 1，7096亿美元

08----加拿大------- 1，0345亿美元

09----西班牙------- 1，0190亿美元

10----印度---------- 719，8亿美元

第一的美国， 领先第二那么多! 领先程度以‘；倍数‘；计算! 领先中国更是天上和地下的区别. 我们就能明白，

为什么美国对中国使用‘；颠覆性煽动‘；就灵验， 中国对美国却根本用不了. 原来， ‘；颠覆性煽动‘；是以经济为基础的.

是大经济欺负小经济的典型非军事手段!

超强无比的经济实力， 就是美国的金钟罩! 就是美国无数只爪子被斩断又再生的来源， 就是美国无敌于天下的军事力量的源泉， 就是美国的核心利益!

美国不惧怕‘；军事战争‘；的胜败， 爪子被斩了还可以再生. 但最害怕‘；经济战争‘；的胜败， 因为其胜败将直接关系到美国的生死存亡!

可能有你会认为:任何一个国家都是啦， 何况美国； 或者说:还不至于到生死存亡那么严重.

这里说一件你应该是很了解 的事情.

注意一下上表中从1980开始的， 特别在1990年和1995年， 第一名的美国和第二名的日本之间的GDP差距是多少?

日本GDP超过美国GDP的一半! 这也是目前为止唯一一次其它国家和美国的经济差距， 缩小到一半的程度. 日本人在欢呼:只要超过美国的GDP，

日本就可以恢复‘；正常国家‘；了! 美国人没有吭声. 按理说， 日本还是美国的盟国， 其经济也是美国扶持起来的， 美国也没有分裂日本的必要(要分裂，

二战时就分裂了， 也不用等到80-90年代). 美国也不可能对盟国日本使用‘；颠覆性煽动‘；， 眼看着美国是阻挡不了日本经济的发展前景的了!

世界各国都在兴奋的期待着日本GDP超过美国GDP的哪个‘；历史性时刻‘；! 日本企业更加是兴奋异常的大举进入美国大量收购美国企业，

美国经济的象征---洛克菲勒广场被日本人买下了!!! 美国的精神象征---好莱坞被日本人买了!!! 美国人民的心情一下子掉到了谷底，

‘；世界第一‘；就快保不住了! 美国人民的荣耀感在急剧下滑， 民间开始蔓延仇日情绪.

1980年， 日本的GDP就快到美国的一半了. 有一件事情在1985年发生了， 1985年， 美国拉拢其它五国(7国集团)逼迫日本签署了.

以‘；行政手段‘；迫使日元升值. 其实的一个中心思想就是日本央行不得‘；过度‘；干预外汇市场. 日本当时手头有充足的美元外汇储备，

如果日本央行干预， 日元升不了值. 可惜呀， 日本是被去了势的太监. 美国驻军，政治渗透， 连宪法都是美国人帮它度身定做的.

想不签广场协议都不可能!

日本的结局大家也知道了.1985年9月的广场协议至1988年初.美国要求日元升值.根据推高日元的，日元兑美元的汇率从协议前的1美元兑240日元上升到1986年5月时的1美元兑160日元.由于美国里根ZF坚持认为日元升值仍不到位，通过口头干预等形式继续推高日元.这样，到1988年年初，日元兑美元的汇率进一步上升到1美元兑120日元，正好比广场协议之前的汇率上升了一倍.

美国人满足了吗? 没有. 接着看下去.

从1993年2月至1995年4月，当时克林顿ZF的财政部长贝茨明确表示，为了纠正日美贸易的不均衡，需要有20%左右的日元升值.当时的日元汇率大致在1美元兑120日元左右，所以，根据美国ZF的诱导目标，日元行情很快上升到1美元兑100日元.以后，由于克林顿ZF对以汽车摩擦为核心的日美经济关系采取比较严厉的态度，到了1995年4月，日元的汇率急升至1美元兑79日元，创下历史最高记录.

日元升值的后果是什么? 洛克菲勒广场重新回到了美国人手中， 通用汽车在这个广场的一卖一买中， 净赚4亿美元!

日资在艰难度日中大规模亏本退出美国. 美国人民胜利了!!!!! 成功的击退了日本的经济进攻! 我们可以从上表中， 看看1995年之后，

日本和美国的GDP之比重新拉开了距离， 而且越来越大!

可能就是连我们中央的很多不懂经济的人都不还是很明白， 日元升值怎么啦? 跟我们的谈论有什么关系? 日元升值， 就是美国对日本的一次经济阻击战!

成功的把日本20多年的发展财富大转移到了美国. 怎么转移呀?!

我给个例子你看看就清楚了. 假设我是美国财团， 我当然知道1985会发生什么， 假设我在1983年吧， 我用100亿美元兑换成24000亿日元，

进入日本市场， 购买日本股票和房地产. 日本经济的蓬勃导致股市和房地产发疯一样的上涨. 1985年广场协议签订， 日元开始升值， 到1988年初，

股市和房地产假设我已经赚到了一倍(5年才翻一倍是最低假设了)， 那就是48000亿日元. 这时， 日元升值到1:120.

我把日本的房地产和股票在一年中抛售完， 然后兑换回美元， 那么， 就是400亿美元! 在5年时间中， 我净赚300亿美元!(还是最低假设).

那么日本呢? 突然离开的巨额外资就导致了日本经济的崩溃! 经济学用词叫‘；泡沫经济破灭‘；. 这就是日本常说的:‘；失去的十年‘；.

而我连本带利的400亿美元回到美国， 你想一想， 美国经济能不旺盛吗?! 日本‘；失去的十年‘；， 却正是美国‘；兴旺的十年‘；! 看看 上面哪个

表就知道了.

我只是美国财团中的一个， 其它财团呢? 嘿嘿， 而且我的假设还只是到1988年， 如果是到1995年， 日元升值到1:79，

你我能想象美国在这场经济战争的胜利中， 到底从日本刮走了多少财富?!

美国赚够了， 日元现在又重新回到了1:140的位置上， 美元的坚挺依然和30年前一样! 美元暂时性的贬值， 并没有损害到美元的国际地位.

这场美日的经济战争， 以美国完胜而告终!

美国人玩上瘾了. 1998年， 同样的手法在东南亚四小龙四小虎身上又来了一次， 这就是亚洲金融风暴! 唯一不同的， 这次不需要广场协议了.

因为亚洲这些小虎小龙的外汇储备们直接阻击就可以大获全胜! 结局大家也看到了， 东南亚货币在先升后跌中， 经济发展的成果被美国抢掠一空!

唯一市场硬挺住了索罗斯的进攻， 保住了香港的发展果实. 当时索罗斯发动世界舆论(包括香港舆论)， 大肆攻击香港ZF‘；行政干预市场‘；，

违反市场经济规则， 大错特错! 当时的曾荫权后来说过:‘；决定ZF入市干预的前一晚， 我坐在床头哭了， 不是为我自己， 而是怕这个决定如果错误了，

害了香港， 我怎么向中央ZF向市民们交代.‘； 大家现在知道为什么美国一再要求他国‘；新闻自由‘；， ‘；市场经济‘；， ‘；民主人权‘；了吧.

美国停手了吗? 没有， 几年前就在压迫人民币升值!明白了吗? 知道为什么当时我们的中央ZF突然狂力打压上海北京的房地产市场?

知道为什么中国股市那么惨了吗? 央行行长周小川在3月还是4月曾说了一件事情:‘； 有一个40亿美元的外资在上海炒房地产， 已经退出中国了.

这样的外资， 不要也罢!‘； 明白了吗? 中国股市是一个弱势股市， 很容易被美国财团利用. 中央不可能放松对股市的控制，

否则中国经济将会在外资的攻击中崩溃!

现在你应该很清楚为什么我们 中国要实行国家外汇管制， 汇率控制， 打压房地产， 控制股市， 知道为什么中国要保持巨额外汇储备，

为什么最近央行又出台了新的房地产贷款规定， 为什么中国ZF一直要求进出口贸易平衡， 为什么要扩展东南亚贸易市场和欧盟市场， 为什么要加WTO.

中美之间的经济战争， 早就已经开场了， 而且来来回回过了几百招了. 我们中央的大多数人都还懵懵懂懂的只盯着台海，

盯着中亚美军又多了一个军事基地.

我刚才说了， 经济战争的成败， 直接关系到美国的生死存亡.你可能会说还不至于那么严重.

呵~~~， 我给一个国家你们几个都参考一下. 加拿大! 加拿大每年大约需要30万移民. 这是加拿大ZF给移民局的任务(以加人口的10%为标准).

移民局完不成这个任务， 是要向国会解释的. 我们 一定接触过身边越来越多的移民加拿大的中国人. 加拿大那么喜欢移民吗? 非也! 因为如果不移民，

加拿大的人口增长率就是负数! 意味着什么? 意味着人口越来越少， 房地产市场就会越来越萎缩， 连带整体经济持续下滑， 最终结果， 就是亡国!

哇， 不会亡国吧? 大家不要忘记了， 加拿大和美国， 是移民国家， 是没有根的国家. 这个国家的里的每一个人(除了印第安人)，

都又自己的‘；故国‘；. 加拿大经济不景气的话， 移民将会离开这个国家， 因为他们的根不在加拿大! 美国一样!

别以为美国‘；创造‘；出了一个‘；美国人‘；民族. 呵~~~， 他们还不够历史分量! 谁能说得清什么叫‘；美国人‘；?

记得十多年前， 有一位先生曾和朋友聊天时说过: 灭亡美国根本不需要战争， 只要中美经济对调一下， 美国就可以亡国!

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(更新时间：2006-10-28 15:30:00 本章字数：7043)

美国靠什么维持它的国内认同? --->；最强大的经济实力! 这个最有钱的国家， 科技实力最高， 其结果就可以给国民最自豪的国家感觉，

最荣耀的国家身份. 最终吸引了全世界最优秀的人才发疯一样的冲去美国， 形成良性循环.

有厚重历史的民族， 不会因为经济问题而消亡. 俄国再苦， 俄罗斯人依然会留下大部分； 中国再穷， 最多就是内战， 出海外的依然是少数.

欧洲，日本，韩国，朝鲜都如此. ‘；根‘；是我们这些历史民族的生命. 再苦也是故乡土， 再穷也是故乡垄.

维持最强大的经济， 就是美国的核心利益.

日本80-90年代收购美国公司失败的遭遇， 联想国际杨元庆的遭遇， 中海油收购优尼科失败的遭遇， 海尔竞购美家电巨头美泰的遭遇.

就是因为中国已经杀到了美国的核心利益了!!!!!

中国ZF可没有一般的人想的那么无能， 我们经过30年， 千辛万苦终于杀到了这个怪兽的身边了.现在都快有40年了，情况当然更加的严峻，

加入WTO， 我们有是否能再理解深一层?

那么， 美国的这个金钟罩命门到底在哪里

维持最强大的经济实力， 就是美国的核心利益. 这是美国(加拿大)作为移民国家的宿命， 他们一直希望摆脱这个宿命，

美国借着全球第一的经济，军事，文化地位‘；创造‘；了美国人这个假民族， 但成功与否还需要假以时日.

也正是这个最强大的经济实力， 成为美国最强大军事力量的源泉， 美国军费的开支虽然勇冠全球， 但却是和经济水平匹配的，

只占美国GDP的3%-4%， 是全球各国都使用的合理比率. 这就说明， 美国的军事力量并没有成为其经济的沉重负担， 相反，

成为其经济发展的其中一个发动机. 曾有军事专家论证美国一个巡航导弹百万美元如何如何贵， 去说明美国发动的战争费用会承受不了. 谬论!

他应该看看美国的GDP再下这个结论. 美国逐次发动的战争， 军费经常找别国分摊， 分摊其实并不是美国负担不起， 而是有那么多冤大头在，

你不分摊不是白不分摊? 美国无论何时的军事行动， 都非常注意对经济发展的影响， 历次美军的海外单独行动， 都是小而精.

美国的这个核心利益， 其实很多人早就已经看到了， 而且有人付诸于行动了! 谁? 拉灯同志! 大家是否注意到， 拉灯同志的敢死队的4架飞机，

按时间顺序， 最后一架才是攻击白宫的， 结果机上旅客登机前知道了世贸大厦的袭击而和敢死队发生了搏斗， 导致飞机坠毁没能攻击到白宫.

作为一个前无古人后无来者的119行动的策划者， 如果是我们中国人发动的， 我们一定首先选择攻击美国首都的白宫， 这是有历史厚重感的民族的潜意识:

攻击首都! 而对于美国这个移民国家， 白宫只是一个可以撒尿的地方而已. 移民们对它没有任何景仰， 新移民到达时，

首先景仰的是美国经济象征的世贸大厦和洛克菲勒广场! 这才是他们移民来美国的目的---金钱和地位! 一旦满足不了他们这个要求，

他们就会象来的时候一样--离开! 这就是移民国家的宿命!

911中， 时间顺序是:世贸大厦双塔(两架)-->；五角大楼-->；白宫. 如果是我们中国人策划的话，

绝对是相反的顺序:白宫->；五角大楼->；世贸双塔. 因为对于我们这些有历史厚重感的民族，

政治地位是优先于军事地位再优先于经济地位的(这也是为什么经济并不是这类历史民族的核心利益， 只是重要利益). 为什么拉灯同志选择世贸优先?

难道是航班时间不易安排? 肯定不是， 美国国内航班的密度比中国的长途汽车密度还大， 刻意挑选一下是完全没有问题的. 难道世贸高容易撞? 相反，

世贸虽然高， 却是一根‘；棍子‘；， 空中撞一根棍子的难度远远大于降落时撞地面上的一大块饼(白宫，五角大楼)

拉灯同志清楚看到了美国的核心利益---经济! 选择世贸就是其作为美国贸易， 经济的象征. 只有沉重打击美国的核心利益， 美国海外的爪子才会收缩.

拉灯同志成功的为世人做了一次伟大的试验! 美国人在看到世贸倒塌时的感觉是:崩溃.

曾有人说， 应该选择自由女神像. 那是最愚蠢的行为， 撞击它的结果不但不会使美国人崩溃，

相反使他们士气更加高涨:这是对我们美国人信仰的自由的严重亵渎! 为什么山本五十六比拉灯愚蠢， 由此可见一斑.

美国全球扩张的文化， 就是以雄厚经济为基础的. 这是文化的特点:文化是高屋建瓴. 任何经济不论大小都会衍生出政治，

但是只有雄厚的经济才能衍生出文化! 我们中华文化的强盛， 得益于汉唐勇冠全球的经济(军事是政治的延伸， 政治是经济的上层建筑).

现在流行的哈日风哈韩风， 哪一个不是以雄厚经济为基础? 特别是哈韩风最能说明问题. 大家有没有想过， 为什么是哈韩而不是哈朝鲜?

难道大长今是韩国人不是朝鲜族人? 大家别笑， 真有一个哈韩的傻冒说过这句话: 大长今是韩国人. 我曾接触过在东北的朝鲜族中国人，

他们说韩国文化根本不是朝鲜族文化了， 是日本文化的怪胎. 他们更认同朝鲜保持了朝鲜族的文化， 而不是韩国!

我曾在浙江接触过一些18，19岁的年轻人， 我对他们说:日文来源于汉字. 他们瞪大了眼睛:不可能， 日本那么先进， 那么有钱， 比中国先进多了.

可见， 雄厚的经济基础， 不但提供了一个国家正确的政治制度(政治反作用于经济， 没有正确的政治制度， 经济不可能发展到‘；雄厚‘；的程度)，

强大的军事力量， 而且提供了一个无与伦比的神力:文化力量! 文化力量， 就像九阳神功之类的气功， 成为你的拳头(军事力量)的倍增器，

成为你坐上武林盟主(政治力量)的保障.

中国今天也开始在蓬勃的经济基础上， 发起了文化攻势: 孔子学院. 中国以国家的力量在世界各国开始建设‘；孔子学院‘；推广中华文化.

这就是我觉得中央ZF聪明而且正确的又一个原因.

确认了经济就是美国的核心利益. 那我们就要寻找破解之法. 美国这个金钟罩的命门在哪里?

美元? 不对， 美元是经济的产物， 不是经济的原动力. 美元是美国征服世界的武器， 美国只需要印刷出一张纸(美元)，

就可以交换南美洲的面子和资源， 就可以交换阿拉伯的石油， 就可以交换巴勒斯坦人的尊严， 就可以交换中国学生的头脑. 就可以卖下全世界.

这也是为什么美国那个著名的‘；精英集团‘；曾说过:这个世界任何东西都是商品(包括人的尊严)， 都可以被交易， 就连国家政权都是商品!

贸易? 有一部分， 但还不是命门. 美国贸易根深叶茂， 但它是生长在美国经济这块土壤上的， 它来源于这块土地， 同时反作用于这块土地.

正如土地给树木提供了生长的基础， 反过来根深也茂的树木防止了土地的沙漠化. 而且美国对世界各国的贸易就象森林. 你要想这块土地沙漠化，

至少得砍掉这块土地上的50%的树木(贸易国). 我们显然没有能力把美国对他国的贸易减少. 可是美国有这个能力， 伊拉克的经济(贸易)制裁，

就是明证， 伊朗正在面临的可能的经济(贸易)制裁， 其中一条就是限制他国和伊朗的贸易. 目的就是让伊朗经济沙漠化。

美国日益增长的国债和赤字？沉重的医疗社会福利负担？都不是，它们是美国过度掠夺性经济的副产品。美国一直想解决这个问题。途径有两个：A.继续扩大资源的占有量；这就像吸毒的人欲罢不能，除了加大药量别无他法。美国的做法就是占领伊拉克，下一个目标就是伊朗，除了政治军事目的，其经济目的就是通过无偿占有更多的自然资源来延缓美国掠夺性经济毒瘾发作的时间。为B争取时间。B：通过科技创新提高资源的利用率，减少甚至戒除经济毒瘾（非常难），同时探索新的资源星球为美国所用。

而这个经济毒瘾，就是美国这个怪兽的兽性所在！

命门， 应该是美国最在意， 最害怕别人得到， 而且如果他国掌握， 将会对美国的经济造成实质损害的.

联想国际的杨元庆在那次的遭遇中， 其实就明确回答了美国经济的命门是什么: 科学、技术的创新能力!

杨元庆在愤怒指责美国歧视时， 我们有一些人却在思考一个问题. 为什么美国可以以联想集团的电脑可能有间谍设置而拒绝使用联想的电脑.

而中国ZF明知道美国的电脑，操作系统，路由器，全部都有美国ZF设置的间谍器件， 却不得不使用美国的这些设备?! 为什么美国可以不用而中国却不得不用?

为什么连日本ZF都可以拒绝联想的电脑

因为计算机是美国发明的， 因为互联网是美国发明的， 因为半导体是美国发明的， 因为集成电路是美国发明的，

因为我们现代社会几乎一切的一切几乎都是美国发明的!

我们换个思路反位思考. 如果电脑是中国发明的， 美国ZF可以说‘；不使用中国电脑‘；吗? 你美国不用， 可以呀， 那么你的生产力就下降，

电脑提高生产力的事实已经不需要证明. 生产力下降的结果就是经济发展不顺甚至停滞.

美国经济为什么在一战二战之后蓬勃发展? 为什么那么多各国的科技精英蜂拥而去美国? 我们可以数一数， 现代社会中，

有多少东西是美国发明的(特别是基础科学).

美国在和苏联竞争的太空竞赛和登月竞赛中， 世界人民都看到了这些竞赛对美国人的士气的巨大提高. 而这些竞赛中的发明创造，

对美国经济的巨大推动作用， 却是在30年之后才解密!

美国对中国封锁最严的是什么:高科技出口! 为什么? 为什么美国最怕中国得到这些高科技?

难道仅仅是因为这些高科技‘；会被中国ZF应用于军事‘；?! 骗三岁小孩呀!

因为科学技术属于信息， 是可以低成本甚至无成本传播的. 美国深知道中国人的聪明， 如果不是靠着在美国的华裔的聪明才智(另一部分是犹太人)，

美国在和苏联的太空竞赛中未必会赢! 美国知道， 一旦这些高科技传播到中国， 以中国人的聪明才智， 迅速发明产生出更高更新的科学、技术那是铁定的事实!

我们来设想一下. 如果中国的科学、技术高于美国， 那么首先， 很多新发明将产生在中国， 中国经济将执世界经济之牛耳将是一个事实；

世界各国的科学家将会更多的来到中国， 世界各国对中国文化的景仰将超过美国， 中国军事力量的强大将会让美国颤抖. 向美国的移民潮将会减缓最终停滞，

美国的华裔将会大量回归中国(现在已经开始了)， 会造成美国高科技人才的短缺而严重影响美国的创新能力， 形成恶性循环. 而美国经济的发展将会延缓，

直至最终落后于中国.

你们当中或许有人又会问， 日本科技创新能力不是很强吗? 为什么没有对美国经济形成实质威胁? 科学和技术， 连在一起叫‘；科技‘；，

但是不要忘了， 日本的技术创新能力很强， 但是都不是原创技术， 日本花50亿美元买断了液晶，半导体等等美国的原创发明， 在它们的基础上搞技术创新.

日本没有‘；科学创新‘；， 这是一个短视的民族， 急功近利的民族. 从来不搞基础研究的民族. 但是仅仅靠着技术创新， 日本就可以雄追美国经济.

美国为什么那么放心卖原创发明给日本？??添花而已。日本吸收中华文化近2000年，大家可以看一看，明治维新之前日本搞出的哪样东西不是中华文化原创的？

为什么美国专家提醒美国ZF要把对中国的科学技术差距要拉大?

为什么美国的大学制定奖学金计划特别针对贫穷国家的优秀人才？因为这是美国保持世界最强经济的根本。

科学技术的创新能力，是美国经济发展的原动力，同时也是美国军事力量的倍增器。

针对美国经济的这个命门，中国ZF在量力而为的情况下早已经开始动手了。最著名的就是中国的航天计划，太阳风计划，地球磁场探测计划，863计划大家都知道的，现在新出了973计划.

这些都是国家级的计划；中国在资本的初始积累达到一定程度时，可以大力在民间提倡“自主创新”了，国家已经正式下文，汽车工业不含有自主创新成分的项目，将不会通过审批。三峡电站的技术引进，核电站的技术引进都采用新的方式，要求国内企业在技术引进中自身要达到国际水平。

这些做法，一是和美国抢夺科学技术人才，特别是航天计划，止住了中国大规模的人才流失现象，效果开始出现了。二是借科学技术的力量，提升经济的发展动力。三是提升中国的国际地位，为文化攻势提供子弹。四是利用先进的科学技术，提高解放军的战斗力，保卫经济成果。

但我们也要意识到。中华民族在谋略方面，历代人才辈出，无穷无尽，是中华民族最宝贵的财富。但是在科学技术创新方面，历代以来一直做得很差！中国古代的科学家，技术家，一是数量少，寥寥数人；二是社会地位低，最高也不过就是个天文官。这也是造成中国历代战争多，发展慢的一个原因。国家需要在这方面下大力气做制度创新。

这是一场没有硝烟的全面战争，一场每时每刻都在较量之中的战争，从外交到内政，从非洲到南美洲，从东南亚到中东，从贸易到科学研究，从海上到空中，从地球到月球，中国依靠30年来经济改革的成果做基础，开始了和美国的直接全面竞争和经济战争。军事力量，是这场战争的最后保障和手段。

中国正在试图成为其它国家经济发展的发动机。这就是中国的经济目标！已经有欧洲经济学人说出：“中国和美国是世界经济的引擎”。我们在10年前取得了初步的成功，但是依然任重而道远！

美国绝对是经济强手，强势，而中国是经济新手，弱势；中国之所以在美国多次的经济攻势中屹立不倒，首先是一个强有力的执政党---来自于中华民族的GCD，其历史渊源使她天然的和美国资本对立；古巴虽然穷，但是卡斯特罗的政党的强力，竟然能维持它呆在美国的眼皮低下半个多世纪。中国亦然。

其次，独立的外交和军事力量。日本为什么被迫签署《广场协议》？一个被美国完全控制军事，政治，经济，外交的国家，有什么资格谈条件！中国为什么开始大力发展军事力量，除了经济基础增加这个客观因素外。另一个原因就是中国已经展开了和美国的全面竞争，必然会出现更多的利益冲突和外交冲突，没有一个让美国担心的中国人民解放军力量的存在，美国就会兽性大发，中国就会不得不做出国家利益让步。所以当年胡老大对解放军说“随时做好任何形式的军事准备”。

再次，国家控制舆论。索罗斯在攻击香港股市时的手段，就说明了为什么ZF要控制舆论而不能被他人控制。

第四，经济管制。经济不能完全市场化，在某些特定的领域和敏感的企业，国家必须实行控制。其它大部分经济成分可以市场化。

第五，加大贸易力度；不论是和美国还是和其它国家。一来有利于中国经济吸引外资，二来和美国打成一片，你中有我，我中有你，让美国祭起经济武器时不能为所欲为而有所顾忌。这一点，日本就相当愚蠢。日本实行吸血式的外贸政策，它对任何国家都是顺差。结果，美国可以拉拢7国中的其它5国逼迫日本签《广场协议》而名正言顺。而中国的政策，其妙处就体现在东盟开始向中国靠拢，美国试图拉拢欧盟、东盟一起施压人民币升值，结果却应者寥寥。中国唯独对美国贸易大额顺差，对其它国家大部分是逆差和小顺差，所以这个世界就只有美国孤独的高喊“中国威胁呀”。

第六，就是中央的“有所作为”。插手美国有利益的国际事件，分散美国对中国的压力，例如朝核伊核问题。在对中国有利的情况下以先祖智慧中的“欲擒故纵”打乱美国的战略步骤，逼迫其经济毒瘾早点发作。发动中国企业走向海外，特别是美国，收购美国企业，即使收购不成也逼迫美国露出虚伪的“自由经济”的假面目，迫使美国修改国内法，而使美国经济自由化程度降低。美国当时发生的移民游行事件，不知道有没有一些人在煽动。呵～～～，这次美国的新移民法的争执，对美国这个移民国家的国际声誉的严重影响，就是美国这个移民国家难以摆脱的宿命。

中国力量相对于美国，依然弱小，这就是为什么胡锦涛强调“韬光养晦”依然管用100年。我们不能忽视美国经济力量，政治力量，军事力量的强大，他们可以使用的手段比我们中国多，而且某些绝密招数中国还不知道，美国亡我中国之心从来不死，我们一定要随时小心谨慎。在任何国际游戏中，除了干扰美国的战略步骤外，不能损伤中国自己的国家利益，这就是底线

让我们永远记住这些辉煌的名字：

两弹一星元勋：空气动力学家郭永怀院士

两弹一星元勋：中国核物理泰斗王淦昌院士

两弹一星功勋：核物理学家钱三强院士

两弹一星功勋：物理冶金学家吴自良院士

两弹一星功勋：物理学泰斗钱学森院士

两弹一星功勋：物理学家彭桓武

其实，你们应该也知道，在中国象这样为了国家而奋斗的人还有很多，这几个也只不过是代表而已，而对于那些所谓外籍华人，不是中国人，就算他是很厉害的科学家，象哪个姓杨的家伙，忘记了自己的祖国，我们ZF的

责任就是应该封杀。”

曹坤绝对没有想到自己的最后的这句无心之语，在后来发生了多大的影响，爆发出来了多大的威力.

修3 82

(更新时间：2006-12-23 15:27:00 本章字数：7620)

9月，摆在曹坤面前的问题就是马来西亚的问题和印度尼西亚的问题，世界的目光一直注视着中国，都想看看印度尼西亚之后，中国会对马来西亚怎么样，但是中国的接下来的行动又让他们大掉眼镜，中国在12日宣布：“‘复仇行动’正式结束，由于在战争中印度尼西亚失去了大部分的人口，中国将在即日起合并印度尼西亚，有关马六甲海峡中国将仍然按照原有次序。”同时中国进行了大规模的移民工作，第一批移民的重点是那些年龄超过30岁的的男子，因为这个时候的中国的光棍已经有了8000万，这个时大家才知道为什么曹坤要把那些女性留下。新的移民和原由的投降的原来反政府军相处的还是很融洽的，毕竟我们是实行的民族平等的政策。而移民的主要地区就是东北和黄河流域的人，当然，也有很多的商业经营者伴随着移民一起来到了南洋的最南端，原来的归国的华侨，不现在可以理直气壮的称呼中国商人也有很多来到了这快中国的新的土地。同时，伴随着这次移民的还有工业和农业的全国的改革和一些政策的变动。

而世界各个国家都沉没着看者中国的这一系列举动，因为中国公布的预计移民人数是三千万，大家都知道，这个地方从此再也不可能有什么印度尼西亚了，虽然有一些逃亡到美国的组织了流亡政府，但是没有一个国家正式承认他，大家都明白中国这次是动了真怒，而这次事件对他们的实际利益损害也不大，唯一在初期有一个不安分的小日本在看到美国主子都沉默以后也很快的安静了。实际上中国公布在马六甲海峡一切维持原状之后大家都在表示中国应该惩罚这个多次造成人道灾难的国家。

世界以下就安静的多了，但是在这个安静的表面下却是急流暗涌。

在这次向南洋移民之后有人来问曹坤，为什么当初新苏联归还中国那么多的土地我们不去进行移民，而且还让那些北极熊保留军队到合适的时候呢？曹坤只是说了一句：“因为他们猜到了中国会与一些国家在近年有战争，他们随时都可以把土地有军队收回去，哪个时候我们能说不吗？哪个时候他们有了我们的钱，土地又收回去了，这个算盘打的响吧！”听了这话的人都明白，曹坤已经有了新的计划，能够完全的拥有那些土地的计划。因为在对印度尼西亚的战争中他出现的新式武器让

他们大吃一惊，但是这个不是他们主要关注的，他们现在就为了在那快即将建立新省区的土地上争夺自己的最大利益，因为他们知道曹坤其实对这些不感兴趣，也不会感兴趣，不然这个位置是不会让曹坤坐了的。

10月1日，在中国的国庆大典上，曹坤终于公布了：恢复原来南洋的所有地理名称；在爪哇岛和香料群岛，共同组成一个爪哇省，省会雅加达；苏门答腊岛以及其周边岛屿组建一个南洋省，省会棉兰；剩下的婆罗洲（今

加 岛）以及起东边的群岛组建兰芬省，省会坤甸。这三个新组建的省区共同构成中国的南洋三省。

这一年的剩下的时间，中国ZF是加紧的改革ZF，调整各种政策，这些政策在后来被证明是行之有效的。

又是一个春节，中国人的传统节日，印度、越南、菲律宾在中午12点同时宣布和中国进入战争状态，同时向中国发动了进攻，而且东边的日本也是蠢蠢欲动。但是这次事件曹坤其实早就得到了情报，所以也早就做了很多的安排，2月13日，春节的第二天，曹坤宣布对印度、越南和菲律宾作战，重点首先是进攻越南。但是在越南是实行不同于以往的政策，对越作战的新7集团军街道曹坤的命令：“任何抵抗者就地枪杀，在没有抵抗的情况下，尽量保证年龄不超过45岁女性的安全，同时以最快速度驱赶男性以及年龄大的妇女，不管他们去哪儿，总之驱逐出越南地区。”

这个命令的下达是有深刻的原因的，就说近的吧：

多年以前，作为我国外交的重要内容之一，“对外援助”这个“关键词”频频出现在报纸上、广播里。对于上点岁数的中国人来说，“外援”一词并不生疏。但是，有关我国“外援”的具体情况及统计数据，恐怕很少有人说得清楚。至1960年底的外交档案中，含有“对外援助”字样的标题竟有200多个。

蒙古国最早请求支援劳动力

新中国刚成立，国外请求援助的信函便纷至沓来。

“越南请求中国援助大米事”，“关于老挝要求我国提供经济援助问题”，“关于也门要求援助事”，“几内亚高官要求我经济援助等谈话记录”，“印尼要求我援建纺织厂事及印尼工业部长为此拟访华事”……外交档案显示，某某国“要求中国提供”、“请求中国援助”、“请求我给予”、“要求我援建”、“要求我派”，是上世纪50年代我国一些驻外大使馆来电及外交部上送报告中的常见字句。

向中国要钱要粮要物或援建工厂的要求，不少是国家元首亲口提出的，他们或找我驻外大使，或直接专门致函我国领导人，还有的以国家政府或外交部给我国发照会的方式，商谈和办理“援外”事务；在当时我国外交部和外贸部等政府部门、驻相关国家大使馆的工作中，这一项占有不小的分量和重要地位。

1950年7月，我国首任驻蒙古国大使吉雅泰到任不久，蒙古总理乔巴山就向他提出“要求帮助解决劳动力的问题”。这大概是向我国最早提出的外援请求。当时，中方的答复是：“因为国内解放战争尚未结束，动员工人出国是有困难的，这个问题容后考虑。”

周恩来总理记住了对蒙古国的这一承诺。1954年11月，乌兰夫副总理率中共代表团前往乌兰巴托，临行前，周总理指示外交部电告何英大使：“通知蒙方此次代表团去蒙，除参加蒙党代大会外，并希望了解一下蒙方在劳动力方面有何困难，以及我国可能给予何种帮助的问题。”12月8日，中共中央正式电告蒙古人民革命党中央：“我们当在可能范围内尽量满足你们的要求。”1个月后，蒙古国向我驻蒙使馆提交了总计12250名工人的清单，包括粗细木匠、泥瓦匠、制砖瓦、烧石灰、谷物蔬菜树木花卉种植、家具制造、厨师、裁缝、制靴、印染、桶匠、捕鱼等近40个工种，蒙方同时要求工人自带工具。

对此，外交部给使馆的回电中颇显为难：“此次蒙古所提出的工人种类繁多，要求去蒙的时间又急，并且所涉及的问题甚广……进行动员是有困难的。”“又如去渔工，蒙方有无渔船、渔工？”后来，根据中方建议，双方就此组团商谈。1955年4月底，相关部门在东北三省开始了赴蒙工人的组织工作。当年，首批8200名工人赴蒙。

越南向我国提出援助的时间也很早。在标明1951年5月15日的一份材料上，越方的要求开门见山：“我们正处在青黄不接期间，如无援米必告断炊。……因此，恳切要求你们再帮助我们一千五百吨至二千吨大米，以渡过此难关。”显然，在此之前，我国已支援过越南粮食了。

援越物资表里有葡萄干和酒

记者粗略统计，到1960年底，我国提供援助的国家还有：朝鲜、柬埔寨、尼泊尔、缅甸、马里、乌干达、刚果、喀麦隆、伊拉克、叙利亚、埃及、阿富汗等，一共22国。

我国帮助蒙古国建学校、医院、疗养院、专家招待所、热电站、玻璃厂、造纸厂、养鸡场，修桥造路，解决燕麦种子，供应木材，修复古庙等，援建纺织厂的设备国内提供不了，我们就用稀缺的外汇到英国订购。

在《中国和越南关于中国1955年援助越南的议定书》的附件中，中方援越的货物表里，有30000吨大米、300吨面粉、5000公斤葡萄干、180根皮带、1130箱酒及粉条、香烟、中成药、医疗器械等；援建铁路的物资表里，有电炉、轮船、电话机、卡尺、灯泡等物；农业援助项目从农作物栽培、选种、育种、病虫害防治，到建兽医院、家畜防疫药剂制造厂等，还有10个碾米厂、2个汽油库、火柴厂、加固水坝等等。这其中的30000吨大米，是在议定书签订之前5个月，越南劳动党中央致中共中央绝密函中提出的，当时中共中央回电：“虽然国内大米供应也较紧张，但为着援助新解放的兄弟国家，同意照拨。”那时大多数中国人也难以享用葡萄干和高档酒。

在柬埔寨，我们除了援建水泥、纺织、木板、造纸、钢铁等各种厂子外，还帮他们建艺术学校、电台，勘探铁矿煤矿。

1955年9月30日，在援越的越池桥修建工地，因水流湍急，运送钢缆的船倾斜进水，29岁的中国工长、共产党员陈国平为救船上“6名越南同志”掉入水中，第一个为我国的援外事业献出了生命。为报告国内这一不幸事件及善后，使馆先后发回3个篇幅很长的电报。

非洲国家是从1958年底才开始陆续与我国建交的，对他们的援助一般在建交前几个月开始。我们援建他们中小型工业项目和农场，帮助他们找水打井。粮食是这些国家最希望从我国得到的东西，1959年到1960年，我国粮食连续两年减产，但对于非洲国家的要求，仍然慷慨解囊。如1960年，我们援助几内亚10000吨大米，还宣布“向刚果提供5000吨至10000吨小麦或大米”。

此时，新中国政府面对的是多年战争后民国政府留下的烂摊子，百废待兴，国力有限，但我国人民仍节衣缩食，克服重重困难，一一满足各国的要求。而且，我们的援助从不附带任何条件。

受援国家的要求往往过大、过多、过急

虽说是我国提供外援，我们给人家东西，但与受援国就外援的谈判并不容易，执行中也出现过一些问题。

1955年2月16日，中蒙双方为中国援助蒙古劳动力问题开始谈判。“至4月7日正式签字，共进行了14次会谈。”为什么要谈判这么多次？原来，蒙方提出，中国去的工人“希携家属来蒙，居留期间愈长愈好”，工期“不少于五年”，与蒙古员工同工同酬，而且“所得工资都用在蒙古，不寄回国内”。我谈判代表团给国务院的报告中有这样一段话：“在谈判中我们的许多意见都经过多次解释才被接受，如我们提出工人的工期为三年，派遣中国干部带队及在蒙古成立工人事务处，准许工人兑回工资百分之三十的现款养家及把余款存入蒙古银行，列入非贸易账户汇款等问题，均经过多次反复磋商。”

这样的问题似乎不只发生在对个别国家的援助中。1960年的一份档案中说：“从几年来的实际情况看，受援国家提出要求我国帮助建设的不少项目，往往超出他们国内的实际需要和可能条件。”“他们提出要求援助的项目往往过大、过多、过急。同时，按照我国的实际情况，对外提供经济技术援助的能力也有一定限度。”

由于受援国的要求往往过急，“以致有些项目的建成时间和设备交付时间规定得比较紧迫，给执行协定带来了一定的困难”。1958年底，一份总结外援工作的档案列举了一些存在的问题：援蒙的“个别项目规模过大、标准偏高”，“砖瓦厂由于原协定限期太紧，国内的设计和设备制造工作无法如期完成，推迟半年才完工”，“据估计蔬菜农场生产的蔬菜比当地的肉价还要贵。”按协议，1958年我国应向朝鲜供应6万纱锭纺织机械设备，但“由于目前优质钢缺乏，不能尽早满足朝方要求”。

因此，当时外贸部等一些部门提出：“对兄弟国家提供援助……是为了帮助和推动他们自力更生，促进他们在经济上独立自主。”外援要“贯彻执行实事求是、量力而行、细水长流的方针，做到因地制宜，中小为主，多快好省”。

11年外援总额：40.28亿元人民币

“从1950年起至1960年6月底，我国同某些兄弟国家和亚非民族主义国家达成协议由我国提供无偿援助和贷款总额为40.28亿元人民币，其中援助兄弟国家35.39亿元(无偿援助25.79亿元，贷款9.60亿元)，援助民族主义国家4.89亿元(无偿援助2.38亿元，贷款2.51亿元)。在援助总额中，用于提供成套设备的为9.86亿元，其中对兄弟国家9.62亿元；对民族主义国家2470万元。”

这是1960年7月1日，时任外贸部副部长的李强向全国外事会议报告的统计数据。他的发言稿题为“几年来的对外经济技术援助工作”，上面标有“绝密材料会后收回”8个字。46年后，这个发言稿加上了印有档号的封面，向公众亮相。在当时我国的经济总量中，40.28亿元的外援总额占有多大比重？根据《中国统计年鉴》，这个数字接近1953年到1957年“一五”计划期间国家基建投资计划427.4亿元的1/10。

当时，我们的“兄弟国家”是新中国成立后很快与我国建交的苏联、东欧及越南、朝鲜等11个社会主义国家。据外交档案记载，在欧洲的“兄弟国家”中，11年间我国仅少量援助过阿尔巴尼亚和匈牙利、捷克斯洛伐克等国。因此，援助“兄弟国家”的35.39亿元款项，绝大部分由越南、蒙古、朝鲜三个国家分享。而接受我们援助的“民族主义国家”，则主要是柬埔寨、也门、尼泊尔、阿尔及利亚、苏丹等国。

李强还介绍，我国对外提供成套设备的援助从1955年开始，“到1960年6月底，按照我国同九个国家签订的经济技术协定和议定书的规定，援外的成套项目为182项，其中对‘兄弟国家’165项(朝鲜8项，越南100项，蒙古53项，阿尔巴尼亚3项，捷克1项)。”在其余援助“亚非民族主义国家”的17项中，刚与我国建交两年的柬埔寨得到了8项。“共派出工程技术人员7558人次，建筑工人25566人次。……共接受和培养了外国实习生2864名。”

中国还积极参与了人道主义援助

翻阅半个世纪前的援外档案，我们不能不想到当时我国所处的国际环境。直到1960年底，与我国建交的国家仅38个，其中10个还是1958年7月以后才建交的。新中国爱好和平，希望创造有利于国内建设的周边环境和国际环境，希望不断扩大同世界各国的友好合作。不少档案都提到：“认真做好外援工作，是一项严肃的政治任务。‘外援’扩大了我国的影响，对发展我国同各国的友好关系，起到了积极的作用。”

正是基于这样的出发点，我国还积极参与了国际上的人道主义救援活动。一次次救援款物的办理经过，也都详细记载在了外交档案中。如1952年5月，日本北海道札榥郡一个主妇会致毛主席信，说当地发生严重地震和海啸，居民受灾严重请求援助，中国红十字会立即电汇过去2亿元人民币(旧币，下同)。1955年7月，在联合国驻阿富汗的技术援助专家名单中，就有我国两位养蚕专家和他们的夫人。1957年7月伊朗地震，我国也迅速提供了救济。

1952年，印度发生灾荒，我国先后以红十字会、全国总工会等4个群众团体的名义，两次各捐款20亿人民币。1953年8月，印度北部洪水泛滥成灾，中央国际活动指导委员会建议中央，我国援助印度10.5亿元人民币，当毛泽东主席了解到苏联捐赠了25万卢布(约合人民币17亿)时，批示“款数似应增加至十五亿或廿亿人民币”，相关部门最后定为15亿元。与当时美国给印度捐1万美元、200万磅奶粉，英国捐500英镑，南非捐100镑相比，我们援助的15亿元也是不少的。

其实现在的蒙古就相当于中国嘴边的肉，想什么时候吃就什么时候吃。

还有一个就是，我们在上个世纪的对越反击战中，我们发现了越南当时使用的武器等都是原来中国援助的。

所以这次曹坤对越南提出了一个与印度尼西亚不同的解决方案，其实还有一个考虑，不管这些难民是哪些国家接收，那么他们受到的压力会很大，因为他们早就有了这方面的例子。

这次的战争老挝和柬埔寨宣布保持中立，而泰国、缅甸、马来西亚都为进攻提供了帮助，比如军队、粮食、船只等等，所以在2月的17日，新7集团军接到了新的命令，拿下泰国，缅甸和马来西亚。同时防守印度的边防部队也接到命令，新4集团军在新疆和西藏展开大面积的反攻。到了22日，中南半岛上的泰国、缅甸和马来西亚正式并入中国，而中国和印度的大战由中国防守打成了相持，形成了一个奇怪的停火现象。23日，老挝和柬埔寨宣布并归中国，

再一次的震撼了世界的神经，而在战争中中国所出现的新式武器，更加让他们感觉到恐怖，因此他们纷纷呼吁中国保持冷静，对中国的行动表示理解。这其中日本仍然是保持沉默。25日，菲律宾被中国新7集团军全部占领，实行男杀女留的政策，并且开始着手今年性移民工作的进行。

27日，新加坡和文莱宣布回归中国，这样一来，整个东南亚都进入了中国的统治。28日，曹坤宣布南海是中国内海，在新近同意的国土上设立新的行政区：原来老挝东北部和越南北部并入广西省；原越南南部和柬埔寨以及老挝南部和泰国东北新组建柬埔寨省，省会在金边，，并且要求柬埔寨省建设成一个绿色农业省，因为这儿的工业很少，环境很好；原马来西亚的婆罗岛部分和文莱并入兰芬省；原来马来西亚的克拉地峡部分和泰国的克拉地峡和缅甸的克拉地峡部分以及新加坡共同组成一个新的新加坡省，省会就是新加坡城；原泰国南部组建泰罗省，省会在曼谷；原老挝北部和西部以及泰国北部组建新的老挝省，省会万象，同时允许万象、新加坡成为百万人口的大城市。在这次的新省区建立中很少有涉及缅甸的内容，但是大家都知道也不远了。而西方国家说：东南亚这下完全的成为了中国的后院了。

30日，孟加拉国宣布并入中国，而与此同时，中国的新3集团军从东边进入印度，由于新式武器的运用，进展顺利。但是最主要的是，30日，台湾的边边宣布独立，同时，曹坤宣布武力统一台湾，并对其进行封锁。31日日本宣布保护台湾，中日之间的正式对抗开始了，3月2日，中国新5集团军完全消灭了台湾岛上的敌人，这个时候又爆发了一次世界上最为精彩的海战，中国的东海舰队和日本的海军在钓鱼岛附近相遇，中国军队以“奇怪的武器，海洋下的不能发现的潜艇以及一个从海下冒起来的航空母舰”迅速的消灭了日本的海军。3月3日，美国发表声明：希望中国方面小小惩戒一下日本就可以，没必要也不可以消灭日本。

3月5日，曹坤发表声明说“我们要要回被日本所侵占的琉球群岛”

3月7日，在美国的调解下中日开始谈判，并与8日达成了一致的意想，在日本马关签定了《中日马关条约》：

1、日本归还中国琉球群岛

2、日本赔偿中国战争费用10亿美圆

。。。。。。

中日的21世纪的第一次战争就这样的结束了，后世的历史书将从曹坤宣布打击印度尼西亚到第一次终日战争总称为第一次西太平洋战争，并把它作为中国走向强大，并且逐步同意全球的开始。

13日，中国完全的占领了恒河以北的领土，并且中巴联军在西线威胁印度 的首都新得里。

15日，中国和印度开始议和，双方商定就以现在的实际军事分界线为界限，双方停火。

18日，印度的南方马杜耐邦宣布独立，从此，印度逐渐的被分解成了数十个小国家。

这次和约的签定，表示第一次西太平洋战争完全结束，而且中国取得了与美国完全相等的国际地位，甚至有过之而无不及。

世界的发展是很快的，世人所能看到的就是一种平静，但是在表象的平静之下又有着壮阔的波澜。

修3 完结篇

(更新时间：2006-12-23 15:30:00 本章字数：451)

日子过的很快，转眼就到了8月，中方突然宣布一统东亚和南亚，中国的势力触角终于抵达到了中东地区，威胁到了世界上很多的国家的石油安全，于是世界上的国家都联合了起来对中国实施经济制裁，这样一来，中国的官方的对外交流完全被隔绝。而中国则抓住这个机会全力的对自己进行改革，虽然在其中出现过一些不和谐的声音，但是很快的都消失了。9月，中国宣布对火星进行的改造完成，并且开始想火星进行移民的时候，世界一片哗然，但是中国毅然宣布的移民，但是移民的先决条件是有一定的武功基础的时候，整个世界都认为又是在欺骗，直到6年后的第一批移民出发的时候他们才翻然醒悟。但是这个时候一切都玩晚了。在以后的不到50年的时间里面，中国的后继者统一了全球，人类全面的走向宇宙大航海时代。但是这一切的开创者却早不知所踪。曹坤的失踪给后人留下的是无数的谜团，但是大家都相信他还活者，只是去了一个世人并不知道的地方。

终于完了，说句实话，写的时候根本就没有什么准备，只是突然之间的心血来潮，当真正的写的时候才感到艰难.完了.今天收工了.

外篇 向英雄致敬---一场不可思议的战争（转贴）

(更新时间：2004-6-17 11:43:00 本章字数：5108)

向英雄致敬一场不可思议的战争

一、50年前的战火

对一个国家、民族落后的痛苦体味最深的，莫过于它的军队。

1952年下半年，朝鲜战争进入了相持阶段。对于中朝一方来说，相对于1950年底鸭绿江边的岁月，己方已经小占便宜。在严酷的事实下，连首先挑起战争的金日成同志也已经放弃了要“统一朝鲜，解放南方”的一厢情愿的梦想，此时社会主义阵营所要面对的是：我们能不能在美帝国主义强大的军事压力下固守住这个共产主义在东亚的桥头堡？

尽管我们的宣传是乐观的，以至于让我们在几十年后也认为我们当时只要愿意，就可以替朝鲜人民完成统一祖国的大业，可是历史是会告诉人们真相的：当时的情况曾是如此的严峻。

彭德怀指着朝鲜地图对十五军军长秦基伟说：“五圣山是朝鲜中线的门户。失掉五圣山，我们将后退200公里无险可守。你要记住，谁丢了五圣山，谁要对朝鲜的历史负责。”在我们今天看来，这似乎只是恐吓，可是当时的事实是在九月和十月里，联合国军连续攻下了北朝鲜人重兵把守的“喋血山岭（Bloody

Ridge）”和“伤心岭(Heartbreak

Ridge)”——由于朝方的扬胜讳败，现在已经很难找到中朝一方对这两战的叫法，只好以美方的称谓来叙述了。尽管联合国军损失了几千人，但毫无疑问的是他们达到了战略目的。他们的下一个目标，就是五圣山——美方将其叫做“三角形山”，范弗里特预计以两百人为代价，在五天内实现目标。为此他动用了美第七师、美第187空降团、南朝鲜第二师、九师、加拿大步兵旅、菲律宾营、哥伦比亚营、阿比西尼亚营等部队共七万余人的庞大兵力。

志愿军方面在敌情判断上出现了巨大的失误。我方把几乎所有的火炮和十五军的大部分兵力都集中到了西方山谷地，而五圣山方向只留下了一个连秦基伟自己也承认算不上主力的四十五师，区区一万来人。

《毛选》里说到，集中优势兵力歼灭敌人，比较有把握的比例是三到四比一。五圣山下敌方集中了六到七倍的优势兵力，至于火炮、飞机、补给等优势就更不必说了，这场战役似乎已经没有再谈下去的必要了。

1952年10月14日凌晨3点半，战斗打响。

范弗里特计划用一天时间夺下五圣山前的两个小山包——597.9和537.7北山高地。这两个高地背后的洼地里有一个十几户人家的小山村，叫做上甘岭，这场战役我方叫做“上甘岭战役”，美方称之为“三角形山战役”。

美军320多门重炮，27辆坦克以每秒钟六发的火力密度将钢铁倾泻到这两个小山包上。由于我方对敌主攻方向判断失误，在长达八个小时的时间里，前沿部队未能得到有力的炮火支援，一天伤亡五百五十余人。

通往一线阵地的电话线全部中断，四十五师师长崔建功只能眼巴巴的看着敌人爬上前沿阵地，任由战士们各自为战。

这一天里，敌向上甘岭发射30余万发炮弹，500余枚航弹，上甘岭主峰标高被削低整整两米，寸草不剩。

即便是这样，直到四天以后——10月18日，四十五师前沿部队才因伤亡太大，退入坑道，表面阵地第一次全部失守。该师逐次投入的十五个步兵连全部打残，最多的还有三十来人，少的编不成一个班。

19日晚，四十五师倾力发动了一次反击。

597.9高地9号阵地上，美军在阵地顶部的巨石下掏空成了一个地堡，我军攻击受阻。这个地堡后来再现在电影《上甘岭》里。

十九岁的贵州苗族战士龙世昌，闷声不响地拎了根爆破筒冲了上去，敌人炮兵实施拦阻射击，一发炮弹将他左腿齐膝炸断。目击者几十年后回忆道：“那个地堡就在我们主坑道口上面，隔出四五十公尺吧。高地上火光熊熊，从下往上看，透空，很清楚。看着龙世昌是拖条腿拼命往上爬，把爆破筒从枪眼里杵进去。他刚要离开，爆破筒就给里面的人推出来，哧哧地冒烟。他捡起来又往里捅，捅进半截就捅不动了。龙世昌就用胸脯抵住往里压，压进去就炸了。他整个人被炸成碎片乱飞，我们什么也没找到。”

0号阵地上，135团六连仅存16个人，在对四个子母堡的爆破中，三个爆破组都没能接近地堡，在途中伤亡殆尽了。还剩下营参谋长张广生、六连长万福来、六连指导员冯玉庆、营讯员黄继光、连通讯员吴三羊和肖登良。后来的事大家都知道了，不过黄继光没喊后来那句让四亿五千万人热血沸腾的口号：让祖国人民等着我们的好消息吧！他们炸掉了三个地堡，付出的代价是吴三羊牺牲，肖登良重伤，黄继光爬到最后一个地堡前的时候全身也已经七处负伤。他爬起来，用力支起上身，向战友们说了句什么，只有指导员冯玉庆省悟了：“快，黄继光要堵枪眼。”牺牲后的黄继光全身伤口都没有流血，地堡前也没有血迹——血都在路途上流尽了。

当时的目击者大都在后来的反击中牺牲，只有万福来重伤活了下来，在医院听到报上说黄继光仅仅追授“二级英雄”，大为不满，上书陈情。志愿军总部遂撤销黄继光“二级英雄”，追授“特级英雄”称号——我军至今仅有彭德怀或黄继光获得过这种级别的荣誉。

十五军战后编撰的《抗美援朝战争战史》中说道：“上甘岭战役中，危急时刻拉响手雷、手榴弹、爆破筒、炸药包与敌人同归于尽，舍身炸敌地堡、堵敌枪眼等，成为普遍现象。”也只有这样一个民族的优秀儿女，才能这样的把个人生死置之度外。

20日晨，敌人再度反扑，上甘岭表面阵地再度失守。四十五师再无一个完整的建制连队，21个步兵连伤亡均逾半数以上。联合国军投入了十七个营，伤亡七千之众，惨到每个连不足四十个人。美国随军记者威尔逊报道：一个连长点名，下面答到的只有一名上士和一名列兵。

战斗进入了坑道战。电影《上甘岭》里主要反映的就是这一段的故事。10月24日晚上，秦基伟将军部警卫连补充到一号坑道，120多号人，穿过两道固定炮火封锁线，连排干部只剩一个副排长，还有二十五个兵。

坑道里的志愿军战士为后方赢得了时间。10月30日，我方再度反攻。

我方动用了133门重炮。美七师上尉尼基惊恐地告诉随军记者：“中国军队的炮火像下雨一样，每秒钟一发，可怕极了。我们根本没有藏身之地。”每秒钟一发美军就受不了了，殊不知我们的战士在10月14日面对的是每秒钟六发的狂轰。

5小时后，志愿军收复主峰。次日凌晨，南朝鲜二师三十一团和阿比西尼亚营反攻，发动了四十余次攻击。一天下来，全员上阵的三十一团便完全丧失战斗力，直到朝鲜战争结束也没能恢复战斗力。11月1日，美七师，南朝鲜九师再度反扑，打倒2日拂晓反被我坚守部队打了个反击，收复597.9全部表面阵地。四十五师补充后用于反击的10个连也全部打光。11月15日南朝鲜九师和美187空降团分五路进攻，四十五师最后一个连队增援到位，打到下午三点，连长赵黑林趴在敌人尸体上写了个条子派人后送：我巩固住了主峰，敌人上不来了。

当天美国人坦率地向新闻界承认：“到此为止，联军在三角形山是打败了。”

先后屯过三四百人的一号坑道，只走出了八个人，下阵地的时候，又在炮火下牺牲了2个，到军部，又被饼干和牛肉罐头撑死一个。

随手抓把土，数出三十二粒弹片，一面红旗上有三百八十一个弹孔，一截一米不到的树干上，嵌进了一百多个弹头和弹片。

上甘岭战役，双方伤亡人数有多种说法，但是毫无例外的都有夸大对方损失，少报己方损失的毛病。

我方战报：歼敌两万五千余人，十五军伤亡一万一千五百二十九人，其中阵亡五千二百一十三人。

美方战报：损失九千余人，死伤一万九千余人。

但毫无疑问的是，这片3.8平方公里的山头，已经被鲜血浸透了。 二、谁的胜利？

彭德怀指着朝鲜地图对十五军军长秦基伟说：“五圣山是朝鲜中线的门户。失掉五圣山，我们将后退200公里无险可守。你要记住，谁丢了五圣山，谁要对朝鲜的历史负责。”

1952年9、10

月间，北朝鲜部队相继丢失两个重兵把守的要隘——9月5日，联合国军攻占北朝鲜部队据守的“喋血山岭”；10月13日，联合国军攻占“伤心岭”。10月14日，联合国军挟连胜之威，进攻上甘岭，打倒11月中旬，苦战之后，美国人承认失败。

我们对朝鲜的历史，负得起责。北朝鲜人对自己的历史，却未必负得起责。

板门店的谈判桌上只有北朝鲜和联合国的旗帜，北朝鲜人认为南韩人不配作为谈判对手，至于中国人，如果过分突出他们的功绩，那么“主体思想”的伟大之处如何体现？他们认为这是金日成思想，即“主体思想”的伟大胜利，所以撤去了中国国旗。上甘岭注定要和“伤心岭”、“喋血山岭”一块被北朝鲜的历史书所遗忘。但是历史终将恢复其本来面目，我只能希望我们自己永远都不要遗忘先人们在另一片国土上为国家争来的荣誉。

什么叫做英雄？摧锋于正锐，挽澜于极危，可以叫做英雄。

整个上甘岭战役中，天上没有出现过一架我们的飞机；是役我们的坦克也没有参战的纪录；我们的火炮最多的时候，也不过是敌方的四分之一，美军总共发射了190多万发炮弹，五千多枚航弹，我们只有40多万发炮弹，而且几乎全是后期才用上的。

数百万发炮弹蹂躏着这两个区区3.8平方公里的小山头，这两个在范弗里特的作战计划里第一天就该拿下来的小山头，用自己的粉身碎骨验证了人类的勇敢精神。

此役之后，美军再没有向我发动过营以上规模的的进攻，朝鲜战局从此稳定在了38度线上。这一战奠定了朝鲜的南疆北界。

朝鲜民主主义人民共和国1986年出版的五百万分之一的地图上，找不到海拔1061.7米的五圣山，却标出了上甘岭。

这就是历史的崇山峻岭，让人们一眼就看见了她：“呵，这就是上甘岭！”

原本是二等部队的十五军四十五师，这一战基本上打光，但是她从此昂首跨入了中国人民解放军一等主力的行列，因为她的战绩是——上甘岭。

1961年3月，中央军委从全军中抽出三支主力第一军、第十五军、第三十八军，交由空军司令员刘亚楼挑选一支，改建为中国第一支空降兵军。

这位上将选择了十五军，理由是：“十五军是个能打仗的部队，他们在上甘岭打出了国威，不仅在中国，而且在全世界都知道有个十五军。”

国家赢得了地位，从此美国人将中国视为世界上最强大的国家之一——西方人的标准是：要想成为强国，你必须击败过另一个强国的军队。将军们赢得了荣誉，几十年后秦基伟将军踌躇满志地登上国防部长的位置，不能说和上甘岭没有一点关系。

历史已经记不完那一万多在战火中浴血的战士的姓名了，他们的身躯已经和朝鲜半岛的五圣山揉和在了一起。

我们没有足够的大炮，甚至于没有足够的反坦克手雷，当时前沿阵地上的战士们唯一希望的是多给配点手雷，因为这个东西“一炸一片”，炸碉堡也比手榴弹威力大多了。可是，黄继光手里仍然只有一颗手雷，因为这个东西我们造不出来，我们没有那么多钱去进口。美国人可以动用B-29去轰炸一辆自行车，而我们手里的反坦克手雷只能留给敌人的坦克，用来炸碉堡就算是很奢侈了。当年的美国随军记者贝文.亚历山大写道：“（中国）部队进攻时，通常主要依X轻兵器、机枪和手榴弹。只有对付最有利的目标时，才肯动用迫击炮。”

对一个国家、民族落后的痛苦体味最深的，莫过于它的军队。

这就是我们可爱的战士——他们从不和自己的祖国讲条件，没有任何奢求，决不会因为没有空中支援放弃进攻，决不会埋怨炮兵火力不够，决不会怪罪没有足够的给养，只要一息尚存，他们就绝不放弃自己的阵地……他们甚至可以在长津湖华氏零下20度的气温里整夜潜伏，身上仅仅只有单衣；他们可以在烈火中一动不动；他们中的每个人都随时准备着拎起爆破筒和敌人同归于尽……

美国人不是输给了地利。他们忘记了拿破仑一百余年前讲过的话：“中国是一头睡着了的狮子，我希望她永远都不要醒来。”

上甘岭，不仅是一两个伟人的胜利，也不仅是几十个将军的胜利。当一个辉煌了两千年的民族破落后重新找回自信的时候，这种力量是可怕的。伟人与将军们所做的，只不过是合理的利用了这股力量。

上甘岭的鲜血会不会被遗忘？五十年了，灵与肉都化为了清风明月，值此五十年祭将临，谨以此文悼念先烈于地下，希望大家能和我一道，摒除一会儿生命中的物欲，回忆一下那个不可思议的年代。

外篇 转帖：到东京去!我们要血洗这座城市!

(更新时间：2004-6-27 20:22:00 本章字数：51647)

到东京去!我们要血洗这座城市!

一 楔 子

1953年3月，刚刚被立为太子的明仁便秉父命出访英国，参加伊丽莎白女王的加冕典礼。当时，英国《每日邮报》的民意测验表明，反对日本皇太子出席女王加冕典礼的人竟高达68％。有人甚至提出：“将皇太子扣作人质，直到日本支付对被俘英国人的赔偿为止。”

1971年10月12日，日本裕仁天皇夫妇访问波恩时，许多德国留学生和在这里侨居的亚洲人，毅然举行了反对天皇来访的大示威。那时，德国学生散发了标题为“战争罪犯裕仁在波恩”的传单。他们高举的标题上有的写着“希特勒屠杀了六百万犹太人，裕仁屠杀了五千万亚洲人!”这些学生不顾警察的制止，还反复高喊“裕仁是法西斯分子”的口号。

1971年裕仁访问荷兰时曾引起暴力抗议示威，因为在二次大战中，日本侵略军占领东印度（现在的印度尼西亚），把11.7万荷兰人关押在军事集中营里，死难1.9

万人。

1974年8

月30日，日本“东亚反日武装战线”获悉裕仁要到三菱重工大楼视察时，决定刺杀裕仁，但由于计划不周，他们将炸弹错投到人行道上，造成8人死亡，165

人受伤的惨剧。大道寺和意永利明等人被捕。

以上是我随便选的几件事例。从这里可以看出外国人的民族主义是很强的，其民族性格是很剽悍的；同时他们也是很清醒的，认识到了裕仁是二战时日本的真正战争元凶。虽然日本给中国带来的灾难与耻辱远远要多似其他国家，但要想使中国发生类似上述的事，简直是不可能的。对此，我们中国人该做何感想呢？中国人不但改换了日本的战争元凶，把他说成是东条英机，而且把日本的战争责任也完全推卸给日本的统治阶级，毫不怪罪日本人民。

中国千方百计地为日本人民（实际上也是为日本民族）洗刷罪名。中国说：日本人民是友好的、善良的、爱好和平的、反对战争的；日本侵略中国，屠杀中国人民，奸淫中国妇女，其责任在于日本统治阶级；拥护战争的日本人只是少数；日本人由于生长在日本的特定的社会环境和历史环境下才养成了好战思想，从而才拥护并参与日本的侵略战争的，日本人民没有战争责任。那么，事实又如何呢？

二 日本人民有战争责任 ，整个日本民族都有战争责任

众所周知，日本妇女在二次大战时为了向日本帝国主义效劳，竟甘愿做慰安妇，让屠杀中国人民、强奸中国妇女的“皇军”在她们身上发泄兽欲，搏取快乐，“慰安”他们枯燥的心和枯燥的生活，同时使他们更有劲更有趣地屠杀中国人民，强奸中国妇女。试想，一个国家的妇女为了支持这个国家的侵略战争竟然连最无耻最下贱的事都愿去做，那么这个国家的人民对这场侵略战争的态度是反对还是拥护，答案不言自喻。

1942年春，中国青年远征军攻打被日军占领的缅甸公路上的一座大桥。当时守桥日军叫80名慰安妇撤离，但她们说：“我们是为了效忠国家，慰劳士兵才到前线上来，我们要和士兵坚持到底。”结果她们全部战死。日本的军国主义确实深入“民心”，连慰安妇都深为拥护，为了支持日本的侵略战争不惜牺牲自己的生命。日本人民拥护战争是毫无疑问了。

多少年中，日本人民不惜送自己的豆蔻年华的女儿去当慰安妇，以支持那场战争，而中国人却主观臆断地认为日本人民是被迫把他们的女儿送去当慰安妇，这是不符史实的。不错，现在看来，慰安妇是极为不幸的，但当时她们，还有她们的父母兄弟都认为是光荣的。日本慰安妇所遭受的不幸，正是咎由自取，不值得同情。

二战时，日本政府和日本军队也同样热烈欢迎日本女人来当慰安妇，使日军成了世界近现代史上唯一一支携带军妓的军队。日本皇军的荒淫糜烂已在世界历史上到了高峰，他们凌辱了成千上万的中国妇女还不感到满足，还要把本国的妇女招募来陪他们睡觉。于是日本慰安妇不但给自己，而且也给日本政府、军队、人民和民族都带来了深深的耻辱，但是，这只是到后来才被发现的。

当时，军国主义已统治了整个日本，使得一切都要为它服务。为了它，廉耻、道德都可以丢弃，也必须丢弃。于是日本政府、军队、人民和日本女人自身都认为日本女人去当慰安妇是一种义务，也是一种光荣。假如日本人民真的反对战争，我们就无法理解慰安妇这一现象。

日本人民有没有战争责任呢？我们慢慢看下去吧！当时，在战火快要烧及日本本土时，东京一位年过六旬的老人因两个儿子都在前线“玉碎”，便在街上自焚身亡，死前一边啕号大哭，一边高呼：“大东亚圣战胜利了!大日本帝国万岁！”这个老人竟丝毫也不对给他家带来巨大灾难的日本帝国主义表示愤恨，却依然拥护他的国家的侵略战争，认为失去两个儿子是值得的、光荣的，但另一方面，由于人之常情，他又为两个儿子感到悲痛，更因为对他国家的前途感到极度的失望，所以临死前那么啕号高呼。他心里说不定还有另一种意图，即妄图用他的死来激励其他日本人，使他们更加奋勇地去战斗，同时还不死心，还希望他的国家取得最后胜利。他此时的心情可谓矛盾至极。这个老人并不像有的人认为那样是一个不情愿的殉道者，而恰恰相反，是一个情愿的殉道者，要不然，他为何不高呼“打倒日本帝国主义!打倒天皇!”呢?作为一个快要死的人，是应当有胆量说出这样的话来的。

1945年8月15日，

天皇裕仁宣布投降后，东京的居民千百户人家来到二重桥外，家家户户的老小跪伏在地，面对皇宫，叩头遥拜，痛哭不已。有的人在激愤中剖腹自杀，还有的竟全家老小三辈共同自刎，以死报国。东京青山通有的全家卧轨自杀。横滨一所小学听到天皇投降诏书后，校长便带领一群小学生集体投海自尽了。他们为什么要这么做呢？因为他们狂热地、坚决地拥护的侵略战争已失败了，他们绝望了，愤怒了，才做出了这一幕幕其他国家无法比及的事来。但是，对于这些事，中国人却轻描淡写地说那是少数现象，大多数日本人是欢迎日本投降的。我只能同意这句话的前半句，而不同意后半句。不错，相对来说，那些事是少数，但却具有典型意义，那些事正说明了日本是整个民族（包括日本人民）都对日本投降感到绝望和愤怒的。不是这样吗?

难道要日本所有小学的校长和学生都投海自尽了，日本所有的人都自杀了，才能证明日本人民是拥护日本的侵略战争的吗?

日本那些令人惊骇的事很显然是日本人民拥护战争的典型表现，是属于日本整个民族方面的，而不是属于只代表“少数”部分人的那方面的。

我们再来看看日本军队。说到日本军队，中国人自然都会表示强烈的愤怒。日军在中国烧杀淫掠，无恶不做，他们好斗成性，疯狂野蛮，残忍无情。只要看看这些士兵（从日本人民中来的人），那么，再要把日本人民说成是善良的、反对战争的，只怕是难于令人信服的。1932年9

月16日中午，200多名日本守备队和宪兵队将平项山村子团团包围，

将全村3000多名男女老少*赶到平顶山下的一块草地上，用六挺机关枪对他们进行了疯狂的扫射。人群一排排倒下去，一霎时血肉横飞。一阵枪杀之后，那些杀人恶魔唯恐不能斩尽杀绝，又让汉奸用中国话喊：“鬼子走了，跑哇！”倒在血泊中没有被打死的人闻声一动，机枪又响起来。接着，日军又检查尸堆，发现尚活着的人就用刺刀扎、战刀砍、手枪打。一名日军用刺刀挑开一个孕妇的肚子，扎出了婴儿，挑在枪尖上取乐。看看日军是何等的野蛮恶毒，居然“检查尸堆”，居然挑开“孕妇的肚子，扎出了婴儿，挑在枪尖上取乐”。如果日本人民真的是“善良的”，那么他们的子女在战场上是不会表现如此残忍的。再看南京大屠杀，这场大屠杀夺去了三十万无辜中国人的生命，更为可恨的是，在这场大屠杀中，每天至少有1000名妇女惨遭强奸、轮奸和奸杀。在这场无耻至极的污行中，连老人和少女也不能逃脱它的魔掌。据南京敌人罪行委员会调查：“……凡被日军所遇见之妇女同胞，不论为高龄老女或少女幼女，几均不获免……据主持难民区国际人士之粗略统计，当时本市遭受此种凌辱之妇女不下8万之多，

且强奸之后，更施以剖乳、刺腹种种酷刑，必置之死地而后快。”一位当时从南京逃出来的女同胞说：“当敌人初来的时候，只要看见妇女就拉，不管老少，更不问白天和夜间，因此，上自五六十岁，下至八九岁的女同胞，只要被敌人碰到无一幸免。”1937年12月26日，一个11岁的幼女在金陵大学院内被日军轮奸致死。目击者说，她的两腿之间肿裂并沾满血污，死后的样子惨极了。另又据一位目击者说，日军对中国妇女：“有时用刺刀将奶子割下来，露出惨白的肋骨；有时用刺刀戳穿下部，摔在路旁，让她惨痛呼号；有时用木棍、芦管、萝卜塞入下部，横被捣死，日寇则在旁拍手大笑。”（本段事迹均引自《为什么日本不认账》）日本人的罪行罄竹难书，本段所引只是其中万一而已。在此，我想问问中国人：“如果日本人民是善良的，为什么日军又如此残忍野蛮？难道是‘善良的’日本人进部队后被教育成这个样子么？”恐怕不是这样。日本部队恐怕还没有这样大的能力，在蓦然间就能将如此之多的“善良的”日本人变成一群群恶魔。那么只能是日本人在进部队前（换句话说在民间时）就是一个个恶魔，在进入部队后才会如此无耻、野蛮、凶残。正如美国著名女人类学家本尼迪克特在其名著《菊与刀》中所说：“据说征集兵一旦接受了军队教育，往往变成另外一个人，变成‘真正黩武的国家主义者’。但是这种变化并不是因为他们接受了极权主义国家理论的教育，也不是由于被灌输了忠于天皇的思想……在日本家庭生活中，受日本式教养并对‘自身’极其敏感的青年，一旦陷入这种环境，极易变成野蛮……这回就使他们自身变成精于折磨别人的人。”我们说日本人民是善良的，又有什么说服力昵?

一个参加过南京大屠杀的日本兵宫本在1937年12月16日写给家人的信中说，“我们得到了中国的首都，也得到了首都的女人；这是个没有出息的民族，五千年的历史，对他们来说没有什么用；只有建立大东亚共荣圈才有希望。”看到这句话，那些认为“日本人民善良、友好”的中国人是否还得为他辩护，说他只是到部队后才变成一个蔑视中国，赞扬“圣战”的人？

最后，我们来看看日本人民是怎样欢庆胜利的。珍珠港事件后，日本举国上下热烈地进行了庆祝活动。东京、大阪、横滨、京都和奈良等地连续三天三夜游行庆祝。人们奔走相告，交相赞颂，全国沉浸在一片欢庆的海洋之中。在皇居二重桥外参拜的人群如山如海，络绎不绝。男人们手举膏药旗高呼：“天皇陛下万岁！”甚至妇女也身着盛装，前来祝贺，向皇宫深深鞠躬。这是一幅日本人民拥护日本侵略战争的绝好画照。

在二次大战末，美国有一个人的话很生动地说明了日本人民是拥护日本的侵略战争的。这个人名叫埃德温·莱顿，是一位毕生从事日本人心理学研究的教授。当时，美国要给日本投放原子弹，但此时的美国海军上将尼米兹却很是疑惑，因为在他看来，投放原子弹是非常不道德的，但是，如果不投原子弹，又难于使具有浓厚武士道精神和大和民族精神的日本人投降，因而，他便去问埃德温·莱顿教授。这位教授说：“将军阁下，在当今的日本，只有天皇有权使日本人停止战争，但即使对他来说，停战也不是轻而易举的事。如果他让日本所有的妇女都剪去头发，或者叫国民们倒立起来，用手走路，他们都将照办不误。甚至如果他命令所有的男人都割去睾丸，百分之九十九的人都会从命。但是命令军队放下武器，却又是另一回事。”于是，尼米兹打消了犹豫，决定投原子弹。这位教授的话说明，日本天皇的权威是极大的，但即使他仍难以让日本人投降。可见日本人是拥护战争的。自然，日本人民也是拥护战争的。（后来的事证明了这位教授的话：裕仁宣布投降前，遭到激烈反对)

二战时逃到美国的德国著名作家艾米尔·路德维希在其著作《德国人：一个双重历史的国家》中谈及二战时说：“……但是所有这些陈述，都没有涉及

德国人民应当负什么罪责。”“但是在

国内深入一步追究这场世界大战的罪责，就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶，现在要想说成是无所事事的旁观者，或无辜者，这是徒劳的。”类似地，日本人民也不是“无所事事的旁观者”，或“无辜者”。日本人民不是默许地，而是积极地拥护并积极地参与了日本对中国和对世界的侵略。而中国人却硬要把日本人民说成是善良的、反对战争的，并且是无罪的，这只能欺骗那些用屁股思考问题的人。

日本侵略中国的七十余年中所犯下的罪行，磬竹难书。他们割占中国土地，勒索战争赔款，奴役中国人民，抢劫财产，烧毁房屋；奸淫妇女，上至老妇，下至幼女，无一幸免；割去妇女的乳房，用刺刀插入妇女的阴户，挖出孕妇的胎儿；刑讯中国革命志士，枪毙无辜；对中国人进行集体活埋，或挖眼，割鼻，活体解剖……无所不用其极，给中国造成无比深重的灾难和耻辱。对此，中国人却认为只是一小撮日本的统治阶级的罪责而已。这又怎能令人信服?日本从天皇到平民，从官兵到工农，从良女到军妓，从老人到小孩，从知识分子到文盲……无一不在支持着日本的侵略战争；在侵略中国的七十余年中，

日本工人和农民生产出武器和粮食送给日本军队，并且其自身也成了日本官兵的主要来源，而这些官兵又是屠杀中国人民的直接执行者，日本人民的战争罪责无可推卸。

日本人具有浓厚的武士道精神，这种精神在本世纪30年代与“

现代”的法西斯主义相结合，便恶性地膨胀起来，发展到了一个新的阶断，产生了一种更加反动、更加野蛮的法西斯武士道精神。这种武士道精神浸透了日本人的肉体和灵魂，使他们在被侵略民族面前是杀气腾腾的凶神恶煞和刽子手，而在日本天皇和各级军官上司面前却又是十足的奴仆和炮灰。他们神魂颠倒，兽性大发；他们充满了强烈的愚忠精神，视死如归，甘愿充当“肉弹”，在战场上宁死不屈；他们丧失了正常的理智，恶毒地屠杀手无寸铁的中国妇孺；他们像疯子一样驾驶飞机去撞美国飞机和军舰。所有这些现象所体现出的好斗和凶残的精神，是日本和族的精神，是每个日本人都具有的精神。如果把这种精神说成仅仅是日本军队才有的，是令人无法理解的。日本人民无疑也具有这种精神。正如日本学者新渡户稻造所说：“哪怕是思想最先进的日本人，只要揭开他的外衣，就会发现他是一个武士。”很显然，武士道精神也存在于日本人民的灵魂中。而武士道精神正是好斗、凶恶和愚忠。从这里可以看出，日本人民内心是拥护日本的侵略战争的。

侵略别的国家，屠杀别的国家的人，强奸别的国家的妇女，奴役别的国家的人民，抢劫别的国家的财产，烧毁别的国家的房屋，这是令人痛快的事，日本人何乐而不为?人性便是如此。日本人民并不例外。

不错，二战时日本确有和其他一些人反对那场侵略战争，同情中国；也有些日本士兵逃跑，甚至暗地里帮助中国抗日军队，但所有这些都不过是少数现象而已。偏偏中国人却爱扩大这些事情的意义，说：看哪！这说明日本人民是反对日本的侵略战争的！殊不知，日本正宣称和族是世界上最优秀的民族，并且正妄图称霸全球呢！

中国人有个毛病，就是心灵太脆弱了，太善良了，凡事都往善处想，不敢往恶处想。他们宁愿抹杀事实，自欺欺人，也不愿也不忍把恶人说成是恶人。他们喜欢把罪恶淡化，把善行扩大。所以他们一贯认为，好人好事——哪怕很少——便可代表全体，而恶人恶事——哪怕很多——却无资格代表全体。这种心理便使得他们把寥寥几个反对战争，同情中国的日本人说成是日本人民，而把千百万个鼓吹战争，蹂躏中国的日本人说成是少数。中国人这么做，无异于叫唤：一可代表一百，而九十九却是少数。（中国的这种作法虽然蛮不讲理，倒也是中国的国粹。1995年，深圳瑞进电子有限公司韩国女老板强迫一百二十多名中国工人集体下跪，当时只有一个叫孙天帅的人没有跪，其他人都跪下了，这是何等的让人痛恨；更可气的是，直至1996年，中国的宣传界还非常高兴，竟说，他没有下跪，表明中国人有不跪的传统。一个诗人还为此而热情洋溢地写了一首诗《中国人，不跪的人》，然后列举了文天祥、岳飞等例子。这真是滑天下之大稽）

不错，在战争快要结束时，日本人民产生了厌战心理。有人又据此得出结论，说日本人民是反对战争的。可要知道，此时日本人厌战仅仅是一个方面。在这个方面，日本人民由于越来越不堪重负，而且由于日本节节败退，他们对前途感到悲观和恐惧，这才产生了厌战甚至反战的心理。换句话说，是日本再也捞不到好处才使得日本人民厌战甚至反战。这是人之常情。这好比一个强盗，去抢人家的财产，和人家争斗了好久，最后打不过人家了，占不到便宜了，便产生了后悔心理。假如日本仍能捞到好处，日本人民是仍会拥护战争的。另一方面，由于具有法西斯武士道精神、民族优越感和好斗传统，日本人民又不甘心停止战争，更不愿意投降，相反，此时还想称霸全球，统治其他民族，所以在心理上和行动上仍在支持这场战争。长期的熏陶和心理积淀使日本人养就了贪婪、野蛮、凶残和好斗的思想，并且根深蒂固，不可能因眼前的挫折和失败而改变。正如强盗不可能一下子幡然醒悟，丢掉他的狼子野心。前文的美国心理学教授的话即形象地说明了日本人是难于投降的。日本人（包括日本统治者和日本人民）将抱着“一亿玉碎”的决心，战斗到最后一个人。只是，在神一般的天皇的命令下，日本才投降了。否则，历史也许会是另一个样子：日本和族从地球上消失了。日本人也确实勇敢，宁愿民族灭亡，也决不投降。

至此，我们可以得出结论：战争快要结束时，日本人虽然对战争产生了犹豫、怀疑、厌恶甚至反对的情绪，但更倾向于“主战”。而中国人在评论时却只看到了前一方面，没有看到后一方面。退一步讲，即使战争快结束时日本人民是完全反战的，但在这之前的漫长的时间里却是主战的。因而总的看来，日本人民是主战的。

中国人常说某某民族好斗；但这时若有人对他们说，这个民族的人民是不爱好和平的，是拥护战争的，那么，他们又会挣红脖子，突起眼睛，争辩说不是这样。因而中国人会说日本和族是个好斗的民族，但绝不会说日本人民是好斗的人民，更不会说得那么白，说日本人民是不爱好和平的，拥护战争的。其实，一个民族好斗的话，其人民拥护侵略战争是再自然不过的事了。假如这个民族的人民不拥护侵略战争的话，这个民族好斗也无从说起了。像日本和族这样好斗的民族，我们却要把它的人民说成是爱好和平的、反对战争的，实在荒唐可笑。

日本人民是不友好的、不善良的、不爱好和平的，实际上他们是野蛮的、凶残的和拥护战争的，他们比当时的德国人还要百倍地狂热而顽固地拥护日本的侵略战争，对此，又有谁能否定他们的战争罪责？但中国人从容不迫地回答道，日本人由于从小生长在那种特定的社会环境和历史环境下才养成了好斗、凶残的性格，才拥护那场战争的，因而日本人民仍然无罪。这些中国人承认了——无意识地承认了——日本人民是拥护侵略的，比起那些顽固地认为日本人民是反对侵略战争的中国人要进一步，实在难能可贵，但他们又把日本人民的罪责推卸给了日本的社会环境和历史环境。按他们的逻辑去推理，我们可以得出，助人为乐的人也没功劳了？惩罚凶徒的人也没功劳了？抗敌入侵的人也没功劳了？因为他们高尚的思想也是在一定的环境下养成的。

我们必须清楚，日本的社会环境和历史环境是由日本人自己造就的，并非天生的，没有日本人，哪里会有日本的“社会环境和历史环境”?因而归根结蒂，是日本人自己使自己养成了好斗、凶残的性格，并拥护那场侵略战争的。所以说，日本人民是要负战争责任的。中国人实在有办法，妄图转移我们的注意方向，使我们只去追究日本的“社会环境和历史环境”这种抽象东西的罪责，而将实在的人的罪责推卸得一干二净。这是在中国用得极多的为日本人民推卸罪责的伎俩。这种伎俩像散发出的迷雾，遮住了事情的真相，长期以来一直迷惑了中国人。

当代日本有许多极右翼分子为东条英机等战犯翻案时叫嚷说，他们是由于“国家制度”才发动战争的。这种“国家制度”与中国人所谓的“环境”如出一辙。我感到异常的惊奇，同时更感到悲哀。我无法理解，中国是个受害者，却居然会有人与日本人，而且还是极右翼分子具有如此相同的想法。就算如中国一部分人和日本极右翼分子所说的那样，日本那些战犯是在一定的“环境”或一种“国家制度”下产生的，那更足以证明整个日本国家是有罪的，我们就只要向整个日本国问罪就是了。

我们要知道，人的思想（无论善与恶）都不是生来就有的，而都是在一定的环境下产生的。假如由于日本人的拥护战争的罪恶思想是在其特定的社会环境和历史环境下产生的，我们就把其罪责归之于“环境”，那么，我们无疑也要勾销其他所有罪人的罪责：中国的秦桧、慈禧、袁世凯、蒋介石、汪精卫，日本的裕仁、东条英机、谷寿夫，德国的希特勒，意大利的墨索里尼，还有杀人犯、强奸犯、盗窃犯……无一例外。因为他们也并非天生下来就是恶棍，他们也都是在一定的环境下才养就了罪恶思想，从而才去作恶的。

中国人其实完全可以造出一个“人类环境”和“人类制度”来，认为人世间所有的恶人和恶行都是这二者制造出来的，于是人世间所有的恶人和恶行都无罪了。

中国人很奇怪，他们反对“人性本恶”论，也反对“人性本善”论，认为人性是后天形成的，但却独独认为日本人民是“本善”的，只是在一定的环境下才变恶了。由于日本人民是“本善”的，所以尽管他们犯下了罪行，中国人也认为应当开脱其罪责。看来，中国人似乎认为，只有日本人民（还有其他人）天生下来就是坏蛋，我们才可追究他的罪责，否则，我们只有去追究“环境”的罪责。这是那门子逻辑？

纵然日本人民是“本善”的罢，他们在事实上总犯了罪，我们也依然要追究他们的罪责。这好比一个人，纵然他是善良的，甚至是高尚的，假如他由于被人引诱而杀了人，甚至由于失误而杀了人，法律也依然要制裁他，而绝不能认为他无罪。

我敢说，现在的中国人接受“日本人民善良、无罪”这一观点时，绝大部分人都没有经过深思熟虑。他们当时并没有问：“为什么是这样? 有什么证据吗?”

他们当时接受的也只是这一观点，而没有看到任何这方面的证据，他们甚至想都没想到要看这方面的证据。他们接受这一观点后，从此再也没有怀疑过。其实，中国人只要略略动动脑子，再大胆一些，就可很容易地发现日本人民是有罪的。

日本人民的战争罪责绝不像中国人说的那样是没有的，也并不是很小的，而是很大的，与日本统治者的战争罪责各有千秋。说日本人民无罪，乃是中国近现代以来第一大错案。

至此我们可得出结论，日本不仅仅是统治阶级拥护那场战争，其人民也拥护那场战争，日本是整个民族都拥护那场战争；日本不仅仅是统治阶级要承担战争罪责，其人民也要承担战争罪责，日本是整个民族都要承担战争罪责。

中国人认为日本侵略中国，其罪责只在于日本统治阶级。要真的是这样的话，那么五十年来我们便不能说日本是战败国，而应当说日本的统治阶级是战败阶级。近几年来我国也不应当要求日本给我国以民间赔款，而应要求日本统治阶级给我国以民间赔款。

纵然战争罪责只在于日本统治阶级，与日本人民无干，那么到最后，我们也要把这一责任归到整个日本民族，从而我们还得向整个日本民族复仇，自然，日本人民也逃脱不了那场灾难。这正如一个人用手杀了人，我们不能只治罪那只手，把那只手剁了便完事，我们要把这个人处决。我们无法将统治阶级与民族割裂开来，认为前者犯的罪与后者无关，恰恰相反，应当认为前者所犯的罪也即是后者所犯的罪。实际上，统治阶级的所做所为最能代表一个民族的功过，这是不言自喻的道理。日本整个民族有罪，毋庸多言。

世界上还会有其他国家会像中国一样，千方百计地为给自己带来深重灾难和耻辱的敌人洗刷罪名么？想来是不会有的。中国是一个昏聩愚顽的国家，这个国家数十年来固执地认为日本人民是友好的、善良的、爱好和平的和反对战争的。在中国人眼里，“人民”是历史的真正主人，是光辉的、神圣的、至上的、不容怀疑的和不容亵渎的；于是“人民”便永远都是大仁大德之灵物，具有绝对的道德、绝对的良心、绝对的正义、绝对的善良，她绝对的爱好和平，绝对的不会犯罪。因而“人民”便永远可做罪恶的事，而又永远不会被推上审判台。日本人民要是能利用中国人这种心理，那么以后就请放心来侵略中国就是了。中国是绝不会来追究你们的罪责的，更不会来报复的。

日本人民是巴不得中国人把他们说成是无罪的了，因为这样一来，日本的战争责任就只有归咎于日本的一小撮统治阶级了，而与整个民族无关，日本和族的形象自然没有受到任何损害。

由于中国认为日本人民是无罪的，所以造成相反方面的研究极少，几乎为一项完全的空白。这方面的资料因而也极少，我无法拿出更多的论据来证明这点。但是，凭这些论据已可以很好地证明这一观点了。同时，希望更多的人来填补这项“空白”。

最后，为了使中国人有胆量接受“日本人民不善良、有罪”这一观点，我在此有必要谈谈人民的弱点。这算是题外话。

在中国人眼里，人民的力量是巨大的，一定能战胜邪恶和敌人。事实并非如此。十九世纪中叶，英国人像打猎一样捕杀塔斯马尼亚人，到一八七六年，最后一个名叫特鲁加妮妮的妇女死掉了。于是塔斯马尼亚人灭种了。塔斯马尼亚人失败了，而且是永远地失败了。可邪恶却胜利了，永远地胜利了。再如，白人抢占印第安人的土地，驱逐并大规模屠杀美洲大陆上原先的主人，使自己这个“客人”反而成了这片土地上的主人。印第安人也永远失败了。而邪恶和敌人却永远胜利了。所有这些，都说明了人民并非是不可战胜的，邪恶并非是必败的。人类就是这样，充满了痛苦和无奈。

在人类的奴隶社会、封建社会和资本主义社会中，劳动人民命运十分悲惨，因而举行了无数次的起义和斗争，但又无数次地失败了，遭到了残酷的报复。于是正义屈从于邪恶，人民屈从于敌人，照样过悲惨的生活。他们含悲茹恨，逆来顺受，默默无言，不再反抗。而邪恶依然得势，敌人依然高高在上，骄横跋扈，压榨人民。可见，人民并不是大无畏的，她有她的软弱性，不可能与敌人永远战斗下去。

一个国家的人民，知道了她的政府是个剥削阶级的、反动的、卖国的政府，并且在为推翻这一政府而奋斗，但往往要经过十多年，数十年，甚至上百年才能取得胜利。为什么如此缓慢呢？按说，人民的人数远远要多似她的统治者，如果人民什么吃穿用度的物资都不给统治者，不去参加对方的军队，并和他们斗争到底，把他们淹没在人民的汪洋大海中，那么，不要说一百年，甚至只须一个月就可以把政府推翻。可是事实总是与人们意料的相差很远，推翻政府总要花很长的时间，这主要是因为人民有她的分散性和拖滞性，这又是她的弱点之一。

人民并非是大智大慧的、明察秋毫的，她有她的知识局限性和思想局限性。有的国家维持了长达数千年的封建社会，或让一僵尸思想统治了数千年，其人民却一直没发现其中不合理的地方；有时，许多国家的思想家、文学家和艺术家在相当长的时间内不为他们祖国的人民所认可，而宗教这种反动落后的精神鸦片却长期为这国人民所接受：这些都说明了人民有她不知道不明了的地方。

世界上许多民族一分为二，成为两个国家，虽然这两个国家的人民拥护统一，但总是迟迟不能如愿，可见，人民往往只顾过那种庸俗的生活，能吃好穿好就够了，至于那统一国家的大事，见鬼去吧！他们之间甚至有时还不能和平相处，还要干戈相见。虽然这里面有许多原因，但无论如何原因也有人民的一份。

人民还有其他弱点，难以尽述。

或者有人以为我以上所述的各种人民的弱点都有其社会原因和历史原因，想为人民的弱点做辩护，但我要说的是人民的弱点，而不是其原因。

人民是由个人组成的，每个人都有其人性，人性是有缺点和劣根性的，总体便表现为人民有其弱点。我们不要盲目迷信人民。

啊！人民，在你那眩目的光辉里，隐藏着多少阴影啊！日本侵略中国，犯下了滔天罪行，日本人民也因此而涂上了浓厚的阴影，但这一阴影却长期被“人民”这个词的光辉湮没了。

为什么中国认为日本人民是是友好的、善良的、爱好和平的、反对战争的、无罪的呢？这是因为：

中国人太善良了，他们不忍心承认日本人民是有罪的；中国人也太懦弱了，他们不敢承认日本人民是有罪的。“人民”这一词对于中国人来说太光辉了、太神圣了，他们虔诚地膜拜在它的脚下，凡是和它沾边的，他们都一概给予肯定和赞颂，而丝毫也不表示怀疑和批评，连想都没想到这么做。因而中国人天真地认为，所有国家的人民都是善良的、爱好和平的，日本人民自然也是如此。

这更因为：阶级斗争的理论使得中国人认为日本人民善良、无罪。阶级斗争理论在中国影响巨大，中国和中国人民便是用这一理论推翻了三座大山，解放了全中国的；建国后，中国又掀起了“以阶级斗争为纲”“千万不要忘记阶级斗争”的高潮。中国用阶级斗争的理论去解释人类历史的几乎全部现象，像一个民族侵略另一个民族这么重大的事情就更加用这一理论来解释了。而当这么解释时，就必然会得出结论道：这是一个阶级侵略、压迫另一个阶级；

日本侵略中国，

是日本的统治阶级侵略、压迫中国的被统治阶级。中国这么解释时，却没有注意到民族有她的民族性。侵略民族虽也有统治阶级和被统治阶级之分，但这两个阶级却又属于同一民族，在对外侵略时，表现为二者为民族的共同利益和荣誉而斗的民族性。被侵略民族虽也有统治阶级和被统治阶级之分，但在他们的民族受到异族侵略时，他们都受到了欺凌和压迫，多数情况下二者会共同进行英勇的抵抗（当然，有时前者会和侵略民族一同来欺凌压迫后者），这时二者也表现为为民族的共同利益和荣誉而斗的民族性。因而，统治阶级和被统治阶级之间既有阶级性，也有民族性，二者是并存的。

诚然，用阶级的标准来划分人是一件伟大的创举，但这并不意味着人就不可再用其他标准来划分。实际上，人还可用性别的标准来划分成男人和女人，还可用年龄的标准来划分为小孩和成人，还可用经济地位的标准来划分为富人和穷人，还可用种族标准来划分为黄种人、白种人、棕色人、黑人，还可用民族的标准来划分为中国人、犹太人、日本人，等等。用其中任何一种标准来划分人时，都并不意味着不可再用其他标准来划分，事实上这些标准是共存的，也就是说世界上既存在男人和女人，也存在成人和小孩，富人和穷人，黄种人、白种人、棕色人和黑人，中国人、犹太人和日本人，等等；自然，也存在这个阶级的人和那个阶级的人。而阶级斗争理论往往只看到人类可用阶级标准来划分，因此，当一个民族侵略另一个民族时，它便用阶级斗争理论来解释这一现象了。可惜，它解释得并不很成功。

阶级斗争理论形成时，同时也形成了自身的偏颇和束缚，以及它的狭隘思想。它由于以为自己伟大，就以为自己说的都是对的，就以为自己能解释一切，而其他理论却无能为力，却不知世事是复杂的、多重的、交叉的和并存的，自己并不能解释一切现象。实际上，用民族理论，甚至用人性理论却可以对侵略这一现象作出几近圆满的解释。

一个民族受侵略受蹂躏时，受辱的不仅仅是她的人民，而是整个民族。在中国的清朝和民国期间，受辱的不仅仅是中国人民——中国的被统治阶级，受辱的还包括中国的当时的统治阶级，一句话，受辱的是整个中华民族。这是众所周知的道理。

日本侵略中国，并不仅是日本的统治阶级来压迫中国的被统治阶级──中国人民，日本的被统治阶级——日本工人和农民也压迫着中国的被统治阶级。这时的中国人民受到中国的统治阶级、日本的统治阶级，还有日本的被统治阶级这三个阶级的压迫。有人说日本人民也是受害者，但这与日本人民压迫还是没压迫别人毫无关系。实际上，日本人民也是害人者(毋宁说更是害人者。中国人向来只看到了日本人民的无足轻重的受害的一面，而没有看到其更为主要的害人的一面)。这正如封建社会中的某些妇女，她们是受害者，受着封建礼教的深重压迫，但同时又是害人者，强烈要求其他妇女也遵守封建礼教，谁要是改嫁，私奔，“失节”，被强暴，她们就会反对，唾骂，打击，甚至残害。中国人认为世界各国的被统治阶级都是阶级兄弟，都是被压迫和被剥削的人，都是受苦受难的人，他们之间不可能发生互相压迫和欺凌，这是大错特错了。

在某种情况下，某些国家的工人阶级和农民阶级也会变成反动的阶级。二次大战时，日本便是如此。这要令那些迷信“人民”的中国人惊骇异常，难以接受，但事实如此，我并没有诬蔑。同样，我们应当将工人阶级和农民阶级请下神坛，不要盲目地迷信他们的道德与良心。谁说人民不会做出罪恶行径呢？日本是不用再说了。在德国，1933年，纳粹党人数达150万，其中工人和农民共50多万，二者占纳粹党人数的30％以上，此外党外支持纳粹党的工人和农民不计其数。

同年，

德国形形色色的资产阶级、小资产阶级等人，另外还有德国工人和农民便把纳粹党拥上了权力的宝座。从此，德国工人和农民便参与了有组织有目的的疯狂屠杀犹太人的罪恶行径。

中国人很善于把罪恶归咎于统治阶级，而把光荣归功于人民。我们可以看到，他们不但把人类近现当代时期，而且把整个人类文明历史时期；不但把中日范围内，而且把整个世界范围内的侵略战争、争霸战争和种族屠杀等等行为的责任完全推卸给各国统治阶级，而丝毫也没有再深入一步地研究，看看有没有人民的责任。中国人以为，凡是人民，都是友好的、善良的、爱好和平的、反对战争的，他们参与了战争和屠杀只不过是被*的，或被骗的。这样一来，他们便认为，白人屠杀印第安人，美国将印第安人赶进“保护地”，德国发动两次世界大战，并大规模屠杀犹太人和斯拉夫人，日本侵略中国……这些罪行都与各国人民无关了。但执这种论调的人其智力实在只处在小儿水平。

三 日本不是中国的朋友

日本给中国造成了无穷的灾难和耻辱，可是中国依然把它当做朋友。在中国的电台上、报纸上、杂志上等等一切宣传工具上，以言论、小说、诗歌、散文等等各种形式宣传着“中日两国是一衣带水的友好邻邦”“中日两国友好关系源远流长”“中日两国是自古以来就存在友好交流的”等等论调。可是，中日两国实在毫无友谊可言。中国对日本的看法应当是：日本是我们的敌人，而且是我们的头号敌人，绝不是我们的朋友。

日本在历史上得益于中国最大，可是它却忘恩负义地侵略中国，又使得中国受害于日本最大。这样，即使日本在1872年以前是中国的朋友，但在这年之后却绝不是中国的朋友。1937年到1945年之间，日本大规模侵略中国，造成了中国数千万人死亡，无数妇女遭到凌辱。这样，中国不但不能把日本当朋友，而且永远也不要把它当朋友，相反，要把它当敌人，且是头号敌人。这是很容易明白的道理。这好比你以前有个朋友，后来他背叛了你，并且杀害了你的父母，抢劫了你的家产，那么即使到死，你也不会把他当作朋友，相反，会把他当作刻骨仇恨的敌人，并且发誓要复仇。

可是中国不这么做，他依然把日本当作朋友；而且从宣传的数量之多、形式之丰富、内容之深刻及时间之久来看，日本还是中国最好的朋友。这实在令人无法理解。谁能相信，这位最好的“朋友”却是伤害中国最大最深的人。中国像个修道的和尚，完全不会记恨别人，只知无限慈悲，无限宽容地对待一切人——无论是善人还是恶人。即使谁卑鄙地骗他，割他，污辱他，他也会毫不迟疑地原谅他。中国在这点上表现得毫无骨气，而且特别昏聩。他以非为是，以恶为善，以敌为友，抹杀了是非善恶标准。这是个懦夫兼蠢夫的国家。在中国的眼里，他永远也没有敌国；凡是国家，都是他的朋友。中国发明了一个绝妙的公式：国家＝朋友。1840年至1949年间侵略中国，使中国在世界各国中遭受一场最大灾难的各个帝国（包括日本），现在中国都无一例外地把它们当作朋友，其实这些国家与中国又有何友谊可言？

在这个弱肉强食的世界，国家与国家之间根本不存在友谊。昨天大家还在谈论友谊，笑眯眯地握手，干杯，致辞，今天就成了敌人，互相痛骂，

撕杀。国家比人要自私万倍，无耻万倍。人有时还讲情义，还讲廉耻，会为了友谊而舍弃利益，为了脸面而不敢卑鄙行事。而国家与国家是赤裸裸的利益关系，国家会为了利益而毫不脸红地丢弃友谊。但是，这些话只适合去说其他国家，而不适合于来说中国。中国数千年的传统是舍生取义，“君子喻于义，小人喻于利”，义高于一切，她确实是认真地对待友谊的。中国确实是真心地把日本当朋友的，其中绝无假意。从中国的宣传来看，中国似乎要永远把日本当作朋友了。有人也许会怀着一线希望，说，中国总有一天会把日本当作敌人的。可是我要问，中国在受了如此蹂躏与侮辱后，还不把它看作敌人，那么，什么时候才会把它看作敌人呢？

中日两国其实从未有过友谊。但中国人认为中日两国是有友谊的，并振振有词地拿出证据：因为中日两国有数千年的交流历史。可是要知道，这数千年中，中日两国有交流的人数不到两国的万分之一。在古代交通不发达，因自给自足的小农经济而又不大需要交流的情况下，两国交流是十分少的。就中国人来说，绝大部分人连日本人的影子也没看见过，更不用说与他们交流了；现在也还是如此。交流的人如此之少，即使他们之间产生了友谊，也不能说两国之间就有友谊。实际上，两国的进行交流的人也不一定就产生了友谊，因为他们之间的交流是基于物质利益的。不要幼稚地认为，交流就会产生友谊。资本家与资本家之间也进行着交流，但他们之间却没有友谊，他们之间依然是你死我活的竞争关系。所以很难说中日两国之间因有着交流就产生了友谊。

友谊是二者心灵碰撞产生的火花，而在中日两国之间又何尝见什么火花？作为朋友的两方应当是这方有难，那方帮忙；同舟共济；互相尊重；绝不会有谁欺凌谁；甚至二者之间会谱写一首可歌可泣的友谊之歌：但所有这一切，在中日两国之间都找不到。

在七十余年中，日本侵略中国，割占土地，勒索赔款，抢劫财产，屠杀人民，凌辱妇女，把中国像团子似的揉捏着，于是日本成了强者，成了优秀民族，而中国成了弱者，成了三等民族。日本人打心眼里看不起中国人，他们认为中国人奴性十足，软弱好欺，愚昧无知。日本经济比中国发达，科技比中国先进，这更增加了日本人自负的资本，他们在中国人面前摆出一副高人一等的样子。假如日本把中国当作朋友的话，是不会歧视中国的；朋友怎会歧视朋友呢？日本老板骂起他的工人时，说，你们不要像中国工人那么懒！骂人的方法很多，何必扯到中国头上来？可见日本人已养成了歧视中国人的心理积淀和心理习惯，要不然老板骂工人时怎么那么容易扯到中国工人头上来？假如日本把中国当作朋友的话，是不可能会出现这样的事的。

日本又何尝把中国当做朋友呢？而中国却把日本当做朋友，不过是乱套交情，强拉硬扯，一厢情愿而已。我实在没想到，有着悠久历史的，懂礼仪的，持重的中国会浅薄到如此程度。

四、日本和族是个劣等的民族

在中国甚至在世界绝大多数人看来，日本和族是个优秀的、伟大的民族，然而在我的眼里，它不过是个劣等民族而已，而且它还是最劣等的民族。为什么呢？

我们知道，日本历史短暂，比中国晚进入文明历史二千余年。

我们也知道，当初，日本并没有文字，后来将中国的汉字搬进去加以改造，此后才有了自己的文字。

日本也没有艺术，后来才从中国引进了美术、泥塑、干漆法和木雕等等艺术。

日本也没有哲学，后来才从中国引进了孔儒哲学，再后来又引进了宋理哲学，当然，还引进了其他哲学。

日本也没有文学，后来学习了中国文学后才有了文学。比如， 《日本书记》便是模仿中国史书编写的国家正史，而五言诗、七言诗则更是模仿中国诗的产物。

日本也没有医学，至公元七世纪才吸收了中国的医学，并在此基础上逐步发展了日本医学。另外，日本的水稻、铁器和冶炼技术也是在公元前二、三世纪的弥生文化时代从中国传入的。日本的科学，几乎全是来自中国。

日本也没有像样的建筑，后来在模仿唐朝的建筑的基础上才建造了像样的建筑。

日本也没有教育，后来才模仿唐制，设立了专门的教育机构，并规定明经科学生必读《周易》、《毛诗》、《周礼》、《论语》等等；算道科学生必修《孙子》、《九章》、《周髀》等等；明法科主要学习隋唐律令；纪传科必学《史记》、《汉书》、《后汉书》等等。

日本也没有政治制度，至七世纪下叶，天武天皇才模仿唐朝的政治而建立了其政治制度。

日本也没有衣服，后来才向中国学做了衣服，流传至今的和服便是这么来的。

以上所说的一切我都不想进行繁琐冗长的论证。

总之，日本和族从头到脚，每一个地方都是中国塑造的。但我们不要以为日本和族和我们是同一民族。难道不是这样吗？

日本人民没有什么革命传统。在日本历史上，没有发生过任何轰轰烈烈的农民起义，也没有发生过任何闻名世界的资产阶级革命和社会主义革命，在这方面的闻名人物自然也没有。日本至今还保留着落后的天皇制；日本女人至今嫁夫还要从夫姓，这都是日本人落后、保守的表现。

日本从诞生起，其文学、哲学和艺术在世界历史上便几乎没有地位，在这三方面也找不到闻名世界的文学家、哲学家和艺术家。只有它的科学，似乎在世界上尚有地位。但我们只要稍微分析一下，就会发现日本古代科技很是落后，而近现代以来，日本虽然科技先进，但从不曾有过伟大的发明和发现，也从不曾有过伟大的科学家。日本不过是善于利用并改进别人已经发明和发现的东西而已。所以日本在近现代以来科学虽然是先进的，但并不是伟大的。这也是大部分中国人的共认。

日本在民族道德上更不足以称道。众所周知，日本战后至今没有正式认罪，相反，百般抵赖。这连中国人——认为日本人民善良、无罪的中国人都感到极为气愤。

1952年至1975年间 ，裕仁共参拜了靖国神社七次

，他说:“我知道参拜靖国神社会引起批评，但英烈们是在我的名义下为祖国献身的，我怎能不来祭奠?”1971年9 月18 日至10月13日，

裕仁携皇后良子访问丹麦、比利

时、法国、英国、荷兰、瑞士和联邦德国七国，归国时顺访美国，但在访问时，他并没有讲对战争道歉的话，因而在有的地方被称作“希特勒”，要他滚回去；他种下的纪念树在第二天便被砍倒，树根上被倒了浓盐酸。

日本的靖国神社至今仍供奉着明治维新后至二战时为止的日本在国内战争和对外战争时死去的250

万官兵的灵牌，其中包括被远东国际军事法庭判处绞刑的东条英机等14名甲级战犯的牌位，并被作为“为国殉难者”予以祭祀。日本借口尊重国民感情，选定8月15日

作为首相和其他成员参拜靖国神社日(如果他们尊重国民感情没有尊重错的话，那么说明日本国民也不承认那战争是侵略战争)。1975年8月15日，

正值日本投降30周年纪念日，三木首相以个人“名义”参拜了靖国神社。自那后，日本历届首相（池田勇人除外）都在靖国神社春秋两次大祭时以“个人”名义前往参拜。80年代后日本政府首相加上几乎所有内阁成员都在8月15日“终战纪念日”这天参拜。1985年8月15日，

中曾根康弘首相在出席政府召开的“全国战没者追悼会”后竟带领全体成员“正式”参拜了靖国神社。更让人愤怒的是，1996年日本通过了一项法律，明文规定今后各国国家元首访问日本时，必须去参拜靖国神社。那么，今后我国的国家元首去日本时，也得这么做了？

在此我想说句题外话，本文若以后得以发表，那么本节中每年都得增加最新的有关日本否认罪行等等方面的内容，才不致使本节内容显得陈旧落后，当然本节内容同时也得进行精减。

1988年2月，

当时的日本首相竹下登说：“上次战争是否是侵略战争，应当由后世历史学家做评价。”1994年5月，法务大臣永野茂门说“南京大屠杀是捏造出来的”。当时的日本首相羽田孜竟还说他是“一个正直而又稳重的人”。实际上，否认南京大屠杀的不只一个永野茂门，还有其他许多人。

1995年6月7日，日本通过了一项有关战后50周年的“国会决议”，从中不但无法看到日本对过去的历史存在任何忏悔或道歉之意，反而在各方面都比过去倒退了一步。

该决议将日本对亚洲的侵略与统治行为淡化为 “世界现代史上殖民统治和侵略的种种行为”潮流之一，暗示日本只不过是身不由己，被卷入旋涡中。

日本不但不为其侵略罪行道歉，相反，却为其侵略罪行颂功，胡说什么它侵略亚洲国家是为了建立“大东亚共荣圈”，是为了把中国和其他亚洲国家从欧美殖民者手下解放出来。这是彻头彻尾的谎言。谁都知道，当时日本已经步入了帝国主义阶段，到达了最反动最野蛮的阶段。日本当时也攻打美英等国，仅仅是出于其争霸的目的，是为了独吞中国和亚洲，哪里是为了要解放中国和亚洲。

日本每年都要举行纪念广岛长崎遭受原子弹轰炸灾难的活动，他们这么做，无疑会激起对美国的仇恨，减轻自己侵略他国而产生的负罪感。日本人便是这样，谈起原子弹灾难时便滔滔不绝，而谈起日本侵略中国时却躲躲闪闪。有的日本人居然不知道日本侵略过中国。有的日本人甚至把原子弹灾难与德国屠杀犹太人的罪行相提并论。这个优秀的、伟大的民族的聪明睿智的大脑竟丝毫也没想到，当时美国给它吃原子弹是为了敦促它尽早投降，以免它真的“一亿玉碎”了，同时，又是对它的惩罚，是正义行为。日本人妄图借原子弹灾难把自己打扮成一个受害者，其实，当时就是美国把整个和族都炸了，也是它罪有应得，做得毫不过份。

不错，二战时，日本人民也受了害，但这与日本侵略中国和亚洲这一事实并不抵触。然而日本人是不理会这点的，他们只看到了自己的血，而没有看到别人的血。在太平洋战争中，日本死了不少人，虽然是日本偷袭珍珠港，打死了不少美国人，发动了这场战争，但日本人根本不管这些，太平洋战争的日本战死者的数百万家属便反对太平洋战争是侵略战争的结论。

他们似乎认为只有自己受了许多害，而没有害别人，倒好象以后还要复仇似的。

日本不认罪的事情，罄竹难书。应当说，日本如此不认罪，是整个日本民族不认罪，而不仅仅是日本政界人士不认罪，更不仅仅是日本极右派分子不认罪；不认罪的还包括日本人民。

有人说，良心上的不安永远也摆脱不掉。可是日本人丝毫也没有什么良心上的不安：他们已卑鄙到极点了。但我必须正告日本人，中国是个伟大的国家，不需要你们承认自己有罪，但中国将以铁和血来证明，日本是有罪的。

与日本人相比，德国人认罪态度却很好。德国人说：“千年易过，德国的罪孽难消。”“我们德国人承认我们的耻辱。”联邦德国和统一后的德国历届政府最高领导人一直都承认德国的罪责。1970年，联邦德国总理勃兰特甚至在华沙犹太人殉难者纪念碑前下跪忏悔。德国政府还一直积极协助以色列情报组织摩刹德追杀漏网的纳粹分子，在经济上又慷慨地给受害民族以赔款。而日本却让甲级战犯岸信介在战后当上首相，至于经济上，

倒是早早地给了战后被关押过的战犯以补偿，却拒绝给中国和其他国家以赔款，这几年闹得沸沸扬扬的慰安妇索赔事件也没使日本赔一分钱。

韩国《中央日报》1995年11月11日一篇名为《日本为何始终不反悔》的文章说：“日本只对强者低头，只有我们变得强大的时候，日本才能够作出真正的反省。”所以现在要使“优秀的”日本民族认罪，实在难呐！

可以看出，日本在明治维新前，是一个历史短暂，落后野蛮，对人类毫无贡献的国家，因而当时的和族称不上是优秀的、伟大的民族。而在明治维新后至二战时，虽然它一直强大，但由于长期侵略他国，作恶多端，很显然更称不上是优秀的、伟大的民族。雨果说过：“衡量伟大的唯一尺度是他的精神发展和道德水平”，而不是其他什么。强大与否和伟大与否毫无关系。这是小孩也知道的道理。不错，那时的日本是强大的，但野蛮、凶恶，所以它不能称为是优秀的、伟大的民族。假如它称得上是优秀的、伟大的，那么，毫无疑问，大杀人犯、大强盗、奸相、阴谋家和卖国贼等人也都可以称为优秀的、伟大的人了?

二战后，日本虽迅速崛起，成了世界强国，但由于它顽固地否认罪行，仍然暴露出其丑恶思想，因而这时的和族仍称不上是优秀的、伟大的民族。一个优秀的、伟大的民族，应当是

一个勇于承认过错的民族。正如一个优秀的、伟大的人，应当是一个勇于承认过错的人。世界上从来不会把一个犯下滔天罪行而又不认罪的人看作伟人，也不会把一个这样的民族称做伟大的民族。

纵然日本战后真的认了罪，似乎还不能称作优秀的、伟大的民族。因为评价一个民族时，要看其全部，而不能看片断。日本在1945年后，即使是伟大的吧！但在1945年以前，无论从哪方面讲，它都不是优秀的、伟大的，相反，是劣等的。日本处于劣等的时间远比处于优秀的时间长，所以日本仍是劣等民族。

假如把日本比作一个人的话，那么，这个人在一到九十四岁之间活得平平常常，窝窝囊囊，在九十四岁到九十八岁之间却做尽坏事，在九十八到一百岁之间却又不认罪，那么，这样的人谁会把他当作伟人呢？同样，这样一个民族谁会把它当作优秀的、伟大的民族呢？

日本现在虽然没有侵略他国，实际上它依然是个“恶国”。恶国并不要每时每刻都要行恶而从不停止。正如一个恶人并不要每时每刻都杀人而从不停止。实际上，他一生中只要杀过一次人，就永远是恶人。谁也不能说，这个恶人一生中绝大部分时间里都没杀人，只有几分钟的时间里杀了人，因而他不是恶人。人对善对恶的要求是不同的。日本虽在人类的历史长河中只有一瞬间侵略过他国，屠杀过他国人民，但它将永远是恶国。

优秀的、伟大的民族，人们总是希望其越多越好，但是我想，像日本这样的“优秀的、伟大的”民族，要是有一百个，那么在二次大战时人类早已成了地下的累累白骨了。所以像日本这样的民族还是越少越好。

像日本这样的民族，要么太弱小，无力去欺凌其他民族，要么足够强大，便老想着去欺凌其他民族，只要一有机会，就会付诸现实。正如1995年8月17日韩国《东亚日报》文章《日本的本质没变》上说:“日本这个国家认为它只要有了力量，就理所当然地要侵犯别人，因此可以肯定的一点就是无论现在还是将来日本都将以力量为基础来对待我们。”所以像日本这样的国家，最好是不要让它强大，否则人类终究有一天要遭殃。

日本，这个曾被中国称为“倭国”“倭奴国”的国家，有何资格称为“优秀的、伟大的”民族？纵观它的历史，它对人类贡献甚微而荼毒甚大。它的国民也不过都是恶魔，专门屠杀善良；又都是牲畜，专门污辱妇女；又都是强盗，专门抢劫财产；又都是小人，专门忘恩负义；又都是无赖，专门否认罪行。

恬不知耻的日本人，昂起他们的脸来，得意洋洋地说：“我们的民族是个优秀的、伟大的民族！”而愚蠢的世界人民竟半蹲着、仰视着日本人说：“是的，是的！”而中国人竟跪在地上，仰视着日本人，说：“是的，是的！”这是多么的令人痛心。一九九六年，当倭奴国石原慎太郎正在蔑称中国人为支那人时，中国人还在宣扬倭族是优秀民族，并且表现得顽冥不化，那么我们就不得不承认，石原慎太郎的说法是多么的正确。

也许有人会说，民族没有优劣之分，各民族都创造独自的光辉灿烂的文化，都为人类做出了贡献。这是在中国广为流传的看法。但是，这种论调只是出自善心，而不是出自事实。作为事实是，民族有优劣之分，正如人有优劣之分。人，有救人者，有杀人犯；有民族英雄，有卖国贼；有高尚者，有卑鄙者……而民族，有的文明，有的野蛮；有的知足，有的贪婪；

有的善良，有的凶恶；有的先进，有的落后；有的历史悠久，有的历史短暂；有的创造出辉煌的文化，为人类做出巨大的贡献，而有的却在文化上没有什么突出成就；有的为人类造福，而有的却给人类带来灾难……这便是民族的优劣之分。我们把世界的民族放在一块比一比，总能分出优劣来的。谁说民族没有优劣之分呢？

像日本这样的民族，本来是可很容易地发现它是一个劣等民族的，但又为什么世人普遍认为它是一个优秀的、伟大的民族呢？这主要是因为人有一种劣根性，即崇尚“力”。一个人要是奴役着别人，那么，人们往往夸赞并羡慕前者，虽然他是该否定的；而鄙视后者，觉得他没用，窝囊，虽然他本该得到同情。在这个卑劣的、弱肉强食的世界上，杀一个人会被当做罪犯，而杀一万个人会被当做英雄，杀一万万个人会被当做神。总之，

杀人越多，便越受敬畏，崇拜。穷凶极恶的希特勒，在中国都不知有多少崇拜者。1872年至1945年间日本侵略中国，显示了它的“力”，那么，即使它的所做所为是最无耻最罪恶的，人们也依然崇拜它，把它当做优秀的、伟大的民族。谁还会真正用道德标准去衡量它的优劣呢？

假如日本在明治维新后到现在仅仅是经济和科技发达，而从没侵略过其他国家，那么它的“名声”是不会有现在这么响的，更不会被人说成是优秀的、伟大的民族。日本的“名声”是建立在数千万中国人和亚洲人的尸体上的。附带说一下德国，假如它也仅仅是经济和科技发达，而没有发动两次世界大战，那么它的“名声”也是不会这么响的。

人便是这样，一方面反对侵略别的国家，另一方面又崇拜侵略者，同时恨不得自己也去侵略别的国家，称霸全球。

五、天皇是战争元凶

谁要是去中国的中学和大学里做一番调查，就会发现，百分之九十九的学生都会说，天皇（指裕仁）是傀儡。那么，裕仁到底是不是傀儡呢？答案是否定的。裕仁既不是被人*纵的傀儡，也不是简单的盖印工具，而是大日本帝国的唯一最高统治者和军队的唯一最高统帅，他拥有统治总揽

权、军队统帅权、宣战媾和权、条约缔结权、官吏任免权、法律批准权或否决权、单独命令发布权。甲级战犯近卫文(麻字下加吕字)在其手记中承认：“日本的宪法是以天皇亲政为原则，跟英国的君主立宪制有根本不同。尤其是统帅权的问题，政府完全没有发言权，能控制政府与统帅部两个机构的只有天皇陛下一个人。”

当时的大日本帝国宪法第一条规定：大日本帝国由万世一系的天皇统治之；第三条规定，天皇神圣不可侵犯；第四条规定，天皇为国家元首，总揽统治权，依据宪法规定行使之。第四条虽然和第一条有所不同，但天皇是日本唯一的最高统治者这一点却是不变的。第四条看起来好象天皇的权力受宪法限制，但这宪法又是根据他的意愿而制定的，因而天皇的权力就等于没受限制。第四条的规定，不过是为天皇专制制度造上一点民主的假像，减少当时人们对它的批评而已。

大日本帝国宪法第十一条规定：“天皇统帅陆海军。”依据这个规定和其他法律，军队由天皇亲自统帅，政府也好，帝国议会也好，都不许过问。1882年，明治天皇亲自发布了以日本军队和官兵应有的道德准则教育全军的《敕谕》，

裕仁天皇便像这《敕谕》所写的那样，根据他的命令设置掌管具体事务的机关

，陆军参谋部（以陆军参谋总长为首）和海军军令部（以海军军令部总长为首）就是这样的机关。这种机关直属天皇，完全独立于政府，对政府和国民不负任何责任。可见，日本军队完全由天皇个人统帅。仅从这一点看，天皇也应承担战争责任。

有人说天皇是其臣子的傀儡，这与事实不符。须知道，根据日本旧宪法规定，内阁总理大臣（即首相）的任命是天皇个人特有的权力，首相以外各大臣的任免，也逐个由天皇决定。对首相和各大臣的任免，天皇事先没有与任何人或任何机关商量的义务。不过，在裕仁天皇时还有不成文的法律，即：天皇首先询问元老西园寺公望公爵谁可做首相，元老便推荐人选，天皇则无条件地任命该人选。后来，在1937年，元老因年老不胜其职，

从此便改由内大臣推荐首相。内大臣常在天皇身边，对天皇的大政方针和他对人物的评价非常熟悉，所以他能充分体察天皇的意图而提出首相人选。而首相任职后，天皇若一旦以任何形式表示不信任时，必须立即辞职。如1928年6月，

日本关东军炸死了张作霖。首相田中就此事最初向天皇报告说是关东军所为，但又对社会上慌称事情真相尚在调查中。在这期间，人们逐渐查到事件真相，帝国议会也强烈要求政府发表事件真相。田中向天皇请示隐瞒事情真相。天皇便很严肃地说：“那么，首相所说的不是前后矛盾了吗？”田中无言以对，退出宫中，提出辞职的申请。天皇予以批准。因而内大臣推荐首相人选不是随便的，他不能不重视天皇的意图。表面上内大臣对首相的上台更有决定权，而实际上决定权却在天皇手上。实际上，

就是内大臣也是由天皇任免的。如1940年，在推荐内大臣人选时，天皇先后提出了若（木旁加规字）礼次郎、近卫文（麻字下加吕字）、平沼骐一郎，又都觉得他们不合适，最后提议了木户幸一。同年6月1日，木户幸一便上任了。

对于首相以外的内阁大臣的任命，天皇也是有很大权力的。当时的裕仁向组阁人员指名提出大臣人选，而不是只由组阁人员决定大臣人选。如果不合天皇的心意，即使是陆军三长官一致同意推荐的人物，他也决不予以承认。他这么做是因为充分意识到自己是国家元首，是陆海军大元帅，要直接发挥自己的职能。天皇甚至对各部高级官员的人事安排也是参与的。如1939年9月中旬，首相兼外务大臣的阿部谒见天皇时，天皇突然说：

无论如何也得换东亚局长。”于是不到一个月就更换了东亚局长。

由此可见，裕仁天皇对首相、各国务大臣以及内大臣的人选是完全独立自主地进行判断，选择和任免的。至于陆军和海军，它们的人事问题必须在各自内部酝酿，绝不允许外来干预。但也有例外，如阿部内阁的陆相，米内内阁的陆相，都是根据天皇的示意而确定的。1938年6月

，近卫内阁陆军大臣杉山元的辞职，便是因为天皇支持了近卫首相的要求强制这样做的。1940年9月，

天皇又积极提议要免去闲院宫的陆军参谋总长和伏见宫的海军军令部总长的职务，这两人便先后辞职了。

天皇在内政外交上也有主导作用。如，1936年的“二·二六”事变后，广田被任命为首相。天皇在举行亲任式时，作了如下指示：第一，按宪法施政；第二，应以国际友好为基础，尤其外交上不要强加于人；第三，应在财政和内政方面，不宜作急遽改变。于是各大臣便把这些记下，并决心按他的方针施政。再如，1941年天皇

由于强烈意识到日美战争迫在眉睫，便在近卫首相辞职后，任命陆军大臣东条英机组阁，并强调“加强陆海军的密切合作”。可以看出，天皇并不是不加判断地按臣子建议行事，而是充分发挥了主导作用，指挥着政府的。

裕仁心里是有数的，他知道自己是真正的国家元首，而不是傀儡，所以他会充分利用自己的权威。在必要时，他会坚持自己的方针，而用不着听命于政府、统帅部及其他辅佐机关，甚至还要压制他们的意见。如1936年“二·二六”事变后，

陆军大臣川岛等人认为叛军虽然侵犯了天皇的统帅权，但“其精神乃是出于为君国着想”，因而主张从轻发落。但天皇不同意，大骂叛军，主张镇压；后来见还不镇压，便愤愤地说：“朕将亲率近卫师团平定叛乱。”在他的强硬态度的*迫下，叛乱军官终于受到镇压。再如1938年，日军妄图进攻张高峰苏军，但天皇否决了统帅陆军部队的唯一最高辅佐机关的参谋本部和陆军省一致决定的意见，指示不准进攻。后来当地军队欺骗参谋本部说苏军进攻日军，从而还是挑起了战争。但参谋本部因为牢牢记住了天皇决不准进攻的指示，便压制了当地军队，

且没再增援兵力，因而导致当地日军的失败。可以看出，天皇并不是一个简单的盖印工具，只知盲目地同意臣下的意见，而是充分发挥自己的判断力，具有很大权威的军队最高统帅。

纵上所述，可知天皇并不是什么傀儡。说他是傀儡，乃是中国近现代以来第二大错案。

虽然在历史上天皇曾确实是傀儡，但自明治天皇以后，天皇的权威便迅速上升了。1912年明治天皇辞世后，日本国民悲痛号啕，自杀者不计其数。有的甚至先捅死全家老少再自杀，甘愿三世为天皇殉葬。而屠杀中国人民的刽子手乃木希典陆军大将也自杀尽忠。从这里便可看出此时的天皇已是具有神秘力量的真正君主，而不是傀儡了。至裕仁天皇时，天皇的权威已到了顶峰了，虽然没有人为他殉葬（这也是他当时没死），但却有着更多的人为他尽忠。

日本人认为天皇是天照大神的子孙，是统治日本的现人神。1868年的明治政府发布文告说：“天皇是最高的神，从开天辟地起就是日本的主人”

“正一位的神虽然各地都有， 但都是天皇封的， 天皇比诸神都高贵。”明治维新时京都府的谕告说：“想一想吧！ 日本是 天皇的祖先 开创的

国家，日本的一切的一切都是天皇的。”九州镇府发布的谕书也说：“在日本这个国家里，有从天照大神起一直继承下来的天皇，这是日本自古以来一直不变的主人。”可见天皇在日本的地位有多高。天皇具有神权（这是其他国家的元首无法比及的），具有超过法律的绝对权威。日本人把天皇当做神来崇拜，对他无条件地服从，尤其在战场上把为天皇而战死看成是至高无上的光荣。如太平洋战争末期，日本士兵便驾驶着零式飞机向美国飞机或军舰撞去。他们明知必死，也愿意这么做，因为他们是为天皇而死的。再如，日本俘虏在临刑前高呼：“天皇陛下万岁！”甚至日本叛乱的人在临刑前也这么高呼。天皇宣布投降后，日本军队不想投降，但又不愿违抗他的命令，于是许多官兵便成百成千地集体自杀了。日本人如此愚忠于天皇，有人却要把他说成是傀儡，这是不能令人信服的。就是日本人自己也不会答应，他们无法容忍自己如此崇拜，如此忠于的天皇会是傀儡。

在日本，实行的是天皇专制主义。天皇即国家，天皇即法律，天皇拥有无限的权力，不受政府、议会及其他任何约束。臣民对天皇的任何言行都不能批评，而要永远无条件地服从于天皇，尽忠于天皇。这些也是当时日本政界人士、军队和国民的信念。

可以看出，天皇比起他的同类希特勒、墨索里尼还要独裁，天皇在本国内的号召力和权威比希特勒和墨索里尼在各自的国家内还要大。当然，话得说回来，天皇的才能实际上是远比后二者小的。他不过是靠世袭而得到国家元首——天皇的位置，并且又靠了一种流传了两千余年的宗教——

神道教才获得了其他国家的元首无法比及的号召力与权威。而希特勒和墨索里尼都是平民出身，靠自己的才能才当上国家元首，并靠自身才能才获得了号召力与权威。

天皇裕仁既然是真正的大日本帝国元首，那么在侵华战争中，他有没有责任？现在连傻瓜也明白：有。而且还有最大责任。

1931年“九·

一八”事变后，11月5日，参谋总长从天皇那里得到参谋总长可以决定和命令有关关东军作战行动的部分权限的委任，便利用这一委任命令权，把进攻锦州的部队于11月28日退回辽河以南。但同年12月28日，关东军事先得到天皇和参谋本部的同意，再度发起了锦州战役。第二年1月3日，占领了锦州。如果参谋总长能制止关东军的擅自行动的话，那么天皇更能做到这点。但天皇并不想制止关东军，而在事后一再追认战争的继续扩大。不仅如此，1932年1月8日，即占领锦州五天后，天皇还向关东军发布敕语，表彰其“忠烈”。由于受到天皇的称赞，关东军和所有日军内好战的军官都得到极大鼓励。于是，战火一天天地扩大，从东北扩大到内蒙。很显然，天皇对这些战争负有不可推脱的责任。

“七·七”事变后，天皇很重视战争的情况，所以在11日晨，当参谋总长要觐见他时，他先接见了他，并提醒他注意苏联，而没有先接见总理大臣（虽然内大臣建议他这么做）。在这前后，天皇还召见了参谋总长两次，海军军令部总长一次。他经过慎重考虑，而后批准了参谋本部和政府关于向华北派遣大军的方案。当时，当地日军本来想要使事情得到局部解决，并且快要办成此事了，但包括天皇在内的中央却作出了大规模出兵的决定，于是战争升级了。但当时的中国人民抗日意志日益增强，于是参谋总长去谒见天皇，说出心中的担忧。天皇很不满意，说：“为什么参谋本部那样急不可待地要停止日华战争，以作对付苏联的准备，当真有苏联出兵的危险吗？”又说：“既然如此（指现在又要媾和），最初不跟中国发生冲突，不是更好吗？”于是拒绝了速和路线，而选择了战争路线。八年的侵华战争就这样进行下去了。

可见，天皇是有战争责任的。这一点在当时的日本统治阶级内部也是很清楚的。如1944年6月24日，

在日军节节败退的情况下，木户和近卫进行商量。木户认为：“在最终决定停战的情况下，为防止陆军、海军、官、民互相推卸战争责任，有必要使天皇陛下表明自己应负的全部责任。”他们后来还一致人为，在投降后，天皇将因承担责任而退位。投降时的首相铃木贯太郎在战后不久也对左近司政三说：“陛下承担战争责任最为合理。”连天皇自己也在1945年9月对盟军最高统帅麦克阿瑟说：“我对因

为日本推行战争而发生的一切问题和事件， 负有全部责任。 我对所有的军事指挥官、军人、政治家以日本名义做的事情，都负有直接责任。关于

我自己的命运，阁下无论怎样判决，都没问题。总之，我要负全部责任。”

可见，天皇裕仁才是二战时日本的战争元凶。二战时，反法西斯国家常将裕仁和希特勒、墨索里尼这两人并称为世界法西斯三大元凶，并发誓要把这三人送上断头台。日本投降后，中国、苏联、澳大利亚都坚持要把裕仁作为日本首要战犯处死。但后来裕仁于深夜密访麦克阿瑟，说只有天皇才能使日本稳定下来。美国为了更好地统治日本，便饶了裕仁一命，甚至还没有审判他，而把东条英机作为一个傀儡元凶当了替死鬼，送上绞刑架。其实东条也知道裕仁才是真正的战争元凶，但为了救天皇，便替他死了。东条有何“资格”当元凶，与希特勒、墨索里尼两人相提并论？他当首相是在1941年到1944年间，时间不过三年，而日本全面侵华战争打了八年；若从1931年“九·一八”事变算起，侵华战争打了十四年。他怎能承担得起所有这些责任？东条没有神威，也没有多大的权力，远远不能和天皇相比，很显然他的战争责任要远比天皇小，元凶不可能会是他，只能是天皇。他不过是个鬼卒而已，而天皇才是阎罗。1944年，在日本局势日益严峻的情况下，他不得不下台。辞职前，他想面见天皇，恳求留任，但天皇不见他，他只好下台。“元凶”就这样被“傀儡”赶下了台。

天皇的战争责任，昭然若揭，可是不幸，直到今天，绝大部分中国人居然还把他说成是傀儡。这几年中国出的关于二战三元凶的书中，裕仁仍没露面，而东条倒很“风光”。中国人愚昧到这种程度，实在令人难于相信。也许有人会说认清裕仁是元凶并没什么意义。可是要知道，天皇是日本人崇拜的“现世神”，如果我们都说裕仁是元凶，一致讨伐他，那么对日本也是一个打击；何况，裕仁是元凶是事实，是事实我们就得把它揭露给世人看。

天皇是元凶，这本来是很容易发现的事情，但中国为什么要煞费苦心地加以掩盖呢？难道天皇真是天神降生，中国希望帮了他，他死后重返天堂时会感恩戴德，把中国数千万冤魂带上天堂？

克拉拉·佩塔奇，一个女人，没担任任何职务，仅仅因为是墨索里尼的情妇，就被处决，尸体被挂在路灯杆上示众。而天皇，他的罪孽远远要比佩塔奇大，却得到宽容与包庇。以色列，至今还在追杀漏网的纳粹分子；意大利，今天还将杀害意大利人的纳粹分子绳之以法；而中国，却让裕仁安安稳稳，舒舒服服地多活了四十三年，到1988年才幸福地死去。纵然我们因为一些客观原因无法将裕仁逮来处死，但我们至少总该揭露他是真正元凶，可是，中国不但没这么做，反而说他是傀儡。

六 中国应当复仇

日本侵略中国七十余年，给中国带来了无穷的灾难和莫大的耻辱，恐怕一谈到这件事时，人们都会问：中国要不要复仇？要，寥寥几个人如是说。

不要，坚决不要，永远不要，立即有无数人如是反对说。为什么不要呢?反对复仇的中国人认为：

因为日本人民在二战时也是受害者。可是，我在本文第二节里已论证了日本人民是有战争责任的，是个害人者，因而日本人民无论受害与否，我们都要惩罚他们。

纵然日本人民也受了害吧，那也是他们自作自受。这好比一个恶人去杀人，把对方砍成重伤，但在搏斗中也被对方砍得浑身是伤。恶人虽被砍伤，但仍要受到谴责和惩罚。然而中国人却在一旁大声叫道：“看呐！他也受了伤呢！饶了他吧！”中国人不会想一想，假如一个歹人砍断了你一只手，而你只砍伤了他的胳膊，那么，你认为还该不该惩罚他?

你当然会说应该。甚至歹人砍断了你一只手，你也砍断了他一只手，你也会觉得应当再给他更厉害的惩罚。甚至歹人来砍你，你也来砍他，他吓得赶紧逃走，虽然你没有被他砍着，但你还会怒气冲冲地去找他算账。

中国人为什么认为日本人也是受害者，我们就应饶恕他们呢?

原因可能有两种：一、因为日本人民也受了害，所以他们无罪；二、因为日本人民也受了害，所以我们应从人道主义出发，饶恕他们的罪行。按中国人的意思，原因是第一种。这种说法是站不住脚的。因为受害与否和无罪与否并无任何因果关系，受了害的人仍可能作恶，从而犯罪。无论是第一种原因还是第二种原因，都不成为我们不复仇的原因。只要看看日本对中国和亚洲所犯下的滔天罪行，那么就会发现，当时日本人民就是遭受了十倍于当时的灾难，也丝毫不值得人来同情，只能令人拍手称快而已。日本人民到现在还有什么脸面做出一副可怜相或愤怒相，说自己也是受害者?日本人民当时所受的灾难远比其他国家为少，二者之比也许为一比一万。他们有什么值得同情?

中国人认为日本人民也受了害，因而我们不要复仇。可是，按这种荒谬的逻辑推理下去，日本就是侵略了中国一百次、一千次、一万次，乃至无数次，我们也不要复仇了?

因为，当日本第一次侵略中国时，因日本人民也受了害，我们就饶恕了日本；那么日本第二次侵略中国时，我们又因为日本人民也受了害，于是又第二次饶恕了日本；当日本第三次侵略中国时，我们又得第三次饶恕日本；这样推理下去，岂不是日本侵略中国无数次，中国也得饶恕它无数次?

中国人说日本人民也受了害，所以我们不要复仇，看来，只有日本人民没有受害，我们才可复仇。这实在太荒谬了。

日本人民有时打扮成受害者，不过是利用利用而已；像日本人这样的人，其实并不会因为他们也吃了一些苦头而反对那场战争，相反，他们仍积极支持那场战争，赞美那场战争，他们认为那场战争给他们的民族，也给他们自己带来了荣誉，带来了辉煌，日本人被证明是世界强者，是高人一等的人，大和民族也被证明是优秀的、伟大的民族，自己受些须之苦又算得了什么。这是很容易明白的道理。这正如一个勇士，为了义气和美名，

牺牲生命也在所不惜，何况只是受些微不足道的皮肉之苦。日本人个个都是武士，凶残，野蛮，好斗，视死如归，中国人认为日本人民会由于也受了害而反对那场战争，实在太简单了。

在此我想插入几句：虽然中日两国都有人说日本人民也是受害者，但这一说法最早却是中国人提出来的，并且是最受中国人拥护的。

中国人认为日本人民也受了害，倒蛮富同情心。中国曾有一导演拍了一部电影，演的是二战时日本人民的遭遇，结果感动得日本老人眼泪滂沱，告诉中国人说，其实当时日本人民也是受害者。而1995年的电影《南京大屠杀》则干脆把日本人民受的灾难说得比中国还大。同年的《七七事变》电影中有一个镜头，在一场激战之后，一个日本兵用一双呆滞的眼睛望着一个日本军官说：“你难道没见这里的累累白骨吗?”那个日本军官一怒之下用刀劈死了他。在旁的日本士兵一个个神情悚然，目光呆滞，默默无言；好像他们都是被*着来参战的，发动战争的只是一小摄日本军国主义分子。日本人民看了这样的电影后，恐怕丝毫也不会对那场战争表示忏悔，也不会觉得自己在那场战争中负有什么责任，相反，只会觉得自己也该得到同情。

纵然我们不要向日本人民复仇吧！但向日本统治阶级复仇总可以吧！这点想来是不会有什么疑问的。那好，我们现在就去消灭日本的天皇、皇室、皇亲、政客等等……“嘿嘿嘿！这这这怎么行呢？”中国人搔搔后脑勺，说。

只向日本统治阶级复仇，这一点中国人倒从没考虑到。实际上，数十年来，由于日本人民，中国人连日本统治阶级也不报复了。日本人民实在有能力，救了统治阶级一命。

现在连小孩也明白，我们不能因为日本人民也受了害而不复仇，但反对复仇的中国人又款款道来：复仇会阻碍人类历史的发展，因而不要复仇。

说白了，促进“人类历史发展”不过是让人们吃得更好一些，穿得更好一些而已。这种只顾吃穿而不顾尊严和荣誉的人与行尸走肉的寄生虫何异？中国一向重义轻利，可是在这里却重利轻义了。

“历史发展”论在中国影响巨大，没有人对它表示怀疑，但它到底对不对呢？我看要辩证地看。“历史发展”论有进步的一面，也有反动的一面。但在中国，流行的却多是反动的一面，这反动的一面已到了骇人的程度，以致数不尽的普通国人否定抗元抗清的民族英雄，说他们阻碍了祖国统一这一“历史发展”；甚至还否定大大小小的农民起义，说他们起义

捣乱了社会秩序，破坏了生产，阻碍了“历史发展”。中国人连这样的话都说得出口，令人瞠目结舌。必须指出的是，说这种话的中国人都是普普通通的人，而不是地主阶级或资产阶级，也不是他们的御用文人。可知，“历史发展”论已毒害中国人多深了。我们要是做一番调查，就会发现农民倒都是由衷地赞颂民族英雄的；而要是去中学问问，就会发现不少学生都会说，文天祥、阎典史也阻碍了历史发展；再往文化层次更高的地方去问，就会发现否定他们二人的人更多。这令我们不得不要怀疑起中国的教育文化了。本文不谈中国教育文化的弊病。

现在要问，抗元抗清的民族英雄到底真的阻碍了历史发展么？农民起义又真的阻碍了历史发展么？答案都是否定的。

我们首先应明白，元、清统治者不是统一了中国，而是侵略了宋、大顺，因而完全是应当予以否定的。我们知道，当时的蒙古族和满族是游牧民族或狩猎民族，生产方式落后，是直接从大自然索取食物，他们的科学、文化也远比汉族落后，无论从哪方面讲，他们都是比汉族落后的民族，而以一个落后的民族去统治一个先进的民族，这无论怎么说都是一种倒退。元侵宋，大肆屠杀；灭宋后，推行民族歧视政策，将汉人视为第三等人；压制文化，“八娼九儒十丐”：所有这些，给中国带来了灾难，而不是福瑞。因而有的历史学家说，元朝无论从哪方面讲都是一种倒退。清侵大顺，也大肆屠杀，“扬州大屠杀”，“嘉定十日”，惨绝人寰；强迫汉人剃发留辫，推行民族歧视政策。清入鼎中原后，由于崇拜儒家文化，也为了有利于统治，便极力提倡之。儒家文化到那时已到了腐朽的、糜烂的阶段，清统治者这么做，无疑是背道而驰。清朝又大兴文字狱，抑工压商，闭关锁国，致使中国愈加脱离世界发展的潮流，中国愈加落后。光从这几方面讲，清朝也应予以否定。再则，在李自成快要平定中国时，清统治者半道杀出，将本快要完成的统一大厦推倒，然后又重新建造；假如清统治者不来，中华民族不是要少受许多灾难么？因而所谓清统一中国，实则是破坏统一，推迟统一。总之，清朝也是一个倒退的朝代。“历史发展”论者颠倒是非，混淆黑白，散布谬论，给中国人的思想和性格带来了很不良的影响。

就是真正的统一，我们也不能轻率地予以肯定。统一，有时不是进步，而是退步。统一也仅仅是统一而已，并不意味着就一定能为民族和人民带来幸福，相反，有时会带来灾难。有时民族处于分裂中，各国人民倒生活安定且富裕，而有时民族处于统一中却反而民不聊生。我们只要看看三国和秦朝就会明白这一道理了。但“历史发展”论者不明白这个道理，简单地肯定了元、清“统一”中国。

“历史发展”论者最可恶的不在于散布谬论，而在于廉耻丧尽。他们宁可受民族歧视和民族压迫，只要自己过得安定。

关于农民起义是否阻碍了历史发展，本来与本题无关，而且这种论调也流传甚微，我本不准备驳斥，但既已说出来了，为免其害了那些不更事的人，我不妨略略讲几句。农民起义打击了腐朽的封建王朝，这本身就是革命（只是绝少成功而已），是一种进步。农民起义使得封建统治阶级不得不采取一些有利于人民的政策，或促使了朝代更换，产生新的王朝，而新的王朝开头又往往比较关心人民疾苦，使人民能改善生活，这又是一种进步。所以农民起义顺应了历史发展。攻击农民起义的人，多半信仰“成则王侯败则寇”的思想，农民起义大多归于失败，所以受他们这些屑屑小人的攻击；按他们的意思，法国的巴黎公社、十九世纪欧美国家那么多的工人运动恐怕也是“阻碍历史发展”呢！

一个民族只要不是听凭宰割似的让另一个民族来侵略，“统一”，而是进行了不屈不挠的反抗，甚至在“统一”后还有人进行反抗，一个民族的农民只要不是听凭宰割似的让封建统治阶级压榨，剥削，而是举行了轰轰烈烈的起义，那么即说明了这个民族还有些战斗性，还有些希望，而不是一个死的民族。我们的民族尽管软弱之至，但也还有些战斗性，不幸，“历史发展”论者却妄图将这一点点可怜的战斗性都要剥夺掉。

“历史发展”论在中国影响巨大，而又流毒无穷。“历史发展”论不过是为中国培养大大小小的准汉奸而已。这种准汉奸在强国侵略中国时，必会充当强国的马前卒。他们将高呼：“啊！强国统一中国来了！我们快来迎接吧！不要反抗啦！不要阻碍历史发展啦！……啊！强国，我愿为你效劳！把我国吞并掉吧！这是促进了历史发展！……什么？居然还有人在一座城池里抵抗?人们还把他当做民族英雄?强国，不要着急，我会做内应，半夜里去刺杀掉那个所谓的民族英雄，打开城门，放你的军队进来……啊！杀吧！烧吧！抢吧！强奸妇女吧！……我这是顺应了历史发展，你们不要批评我！……”

猪彘般的中国人无耻到了极点。我庆幸的是，中国最终独立了，否则，“到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次战争中牺牲的人民英雄们”就不会是“永垂不朽”了，而是“阻碍历史发展”了。这些执“历史发展”论的人，乃是民族和国家最危险的敌人。

人类应当感谢中国，这个国家的教育文化没有培养出多少爱国者，却培养出不少爱人类者(或爱世界者），这是中国的悲哀。这些爱人类者(或爱世界者)具有浓重的世界主义，什么事都先考虑人类，或者世界，而将祖国的利益和荣誉摆在次位，实际上是摆在末位。因为他们所谓为人类(或为世界)，其实是为更强的国家，这种国家很多，他一百辈子也*不完心，祖国的利益和荣誉永远也轮不到他考虑。他们会为了所谓的人类(或世界)而丧失国格、人格，会为了所谓的人类(或世界)而将祖国的屈辱、痛苦丢进粪篓。这个国家的人又有多少爱国心呢？我们来看看另一个例子吧！中国许多留学生不回国，呆在外国做事，有人批评他们，他们倒说，外国条件好，可以做出更好的成果来，为人类做出更大的贡献。他们真是太伟大了，我们这些凡夫俗子是望尘莫及了。与他们相比，日本明治维新时，日本留学生因不被允许将资料带回本国，便剖腹自杀，死前委托同伴把资料藏进他尸体腹内运回祖国。

“历史发展”论是流行于中国的反动的言论，这种言论毫不关心祖国

的利益和荣誉，这种言论也是中国通往复仇之路的大障碍，它像一座巍巍大山一样矗立在中国人面前。推翻这座大山，乃是有志于复仇的中国人的任务。

我们要复仇，根本不用考虑是否会阻碍“人类历史发展”；即使会使人类倒退一万年，我们也要复仇。阻碍了“人类历史发展”并不是罪恶，而丧失了民族尊严和国格才罪在不赦，并且会遗臭万年。

我们要复仇，是为了争取民族荣誉和名声；即使我们的生活水平因此而大大下降，甚至即使我们的民族因此而灭亡，我们也要复仇。

我们既不要考虑人类的历史发展，那么我们只要复仇就是了。但反对复仇的中国人又说出了一条绝妙的反对理由：日本侵略中国，那是当时的日本人的罪孽，现在的日本人是没有责任的，所以我们不要复仇。

这条理由也是一座阻碍中国复仇的大山。但这种理由看起来很有道理，

其实是无赖的说法。这种说法只骗得到有知识的人，却反而骗不到小孩(有知识往往是坏事）。这种理由把一个民族的历史断然割裂开来，是为现在的和将来的日本开脱罪责的最好办法。但按这种理由的逻辑推论，至少无法解释这件事，即为什么中国近几年来又要向日本索取民间赔偿呢？这不是说现在的日本人又要承担罪责么？我们来算算是怎么回事吧！在1945年前侵略中国的日本人，最小年龄设为18岁（如果最大年龄设为60岁，那么平均年龄为39岁，保守一点，设为30岁），现在时间过去50多年，那么当时侵略中国的日本人已所剩无几了，还在的最小也有68岁了（若按平均年龄算，

他们都有80岁），他们也早已退休了，再也不能生产什么物质，创造什么财富了，而只能靠儿女养活了。无疑地，向日本索取民间赔偿，他们这些人是拿不出来了，而只能由他们的后代——同时也是没有战争责任的人——

来承担（实际上是由现在年龄在18岁到60岁的人来承担，他们年龄最大的在二战时也不到10岁，最小的还没出世，自然都没有战争责任），中国向这些人索取民间赔偿，不是又说他们有罪么？但中国明明说现在的日本人没有战争责任，这怎么解释呢？

这件事解释不清楚，还有其他更多的事解释不清楚。如，近几年来许多国家为慰安妇向日本索取赔偿，闹得沸沸扬扬。可是我要问，现在的日本人凭什么要给她们钱？因为现在的日本人是没有战争责任的，同样对慰安妇没有责任。再如，世界上为什么会有许多国家因为历史原因而在边界问题上纠缠不休？按说，历史上属于自己的土地是过去的事，现在怎还能去争？一个国家为什么要给国人教本国历史课呢？为什么要夸耀她古代的灿烂文化？为什么要为她古代的民族英雄、科学家、文学家、哲学家和军事家而骄傲？中国为什么要夸耀她的四大发明？按说，四大发明是古代中国的，现在中国人有什么值得骄傲？中国人为什么要为百年之辱而感到羞耻？

按说，那是过去的中国的，与现在的中国无关。日本人为什么又要否认日本侵略罪行？按说，日本侵略中国是日本上一代人干的，纵然是可耻的，也与自己无关，自己何必去否认呢？做个人情承认不是更好么？日本现在为什么还要祭祀东条英机等等战犯？按说，他们纵然是英雄，也与现在的日本人无关……许许多多的问题，都难于解释清楚。

荣誉可由后代来分享，而罪责却不可由后代来分担，这是中国人的伟大发明。

我们必须明白，民族如人一样，是个有机体，过去的民族是她，现在的民族还是她，将来的民族也还是她。不同时期的民族还是同一个民族，正如一个人的童年、成年和老年仍是一个人，而绝不会是另一个人。如果将一个民族用时期分裂开来，那么一个民族岂不是要变成几个民族？那么，一千年前(甚至一百年前)的日本叫日本，现在就不能再这么叫了，而一千年后(甚至一百年后)还得再换名字了？

克罗齐说过：“一切历史都是当代史。”因而我们必须认为，

一个民族过去的荣誉也是现在的荣誉，过去的罪责也是现在的罪责。正如一个人，过去有功劳，现在也得表扬，过去犯了罪，如果当时逍遥法外，现在被抓住也得处罚。父债子还，父荣子享，这天经地义（虽然有人从理论上或从道德上否定这点，但这是人类几千年来发展而成的文化，谁也无法清除）。具体说来，父亲欠了债，他死后就得由儿子来还；父亲杀了人，仇人找不到父亲就会找儿子算账；父亲的遗产要由儿女来继承；父亲的著作权也要由儿女来继承，等等。这是众所周知的道理。类似地，过去的日本所犯下的罪行，现在的日本也要承担责任，甚至将来的日本也要承担责任。千年易过，日本的罪孽难消；无论过去多少年，中国也要复仇。千年易过，中国的耻辱难消；无论过去多少年，中国也要雪耻。

一个民族上一代人犯了罪，下一代要不要负责，这其实是一个人类文化和人类心理问题。一个民族上一代人犯了罪，人们很容易记恨她的下一代人。为什么呢?

因为上一代人犯罪时，人们不是单单认为是人犯了罪，而是认为是民族犯了罪，上一代人虽然死了，但民族是没死的，人们复仇时，不是觉得是在向下一代人复仇，而是觉得是在向这个民族复仇。因而，无论下一代人有罪无罪，人们觉得向他们复仇都是很正常的。这即是人类的一种文化和心理。

中国现在似乎没什么理由来阻止复仇了，但那些反对复仇的中国人说：日本人也是人呐！

这种言论完全是出自一种人道主义来反对复仇的。在中国，没有著名的人道主义哲学和文学，也没有著名的人道主义哲学家和文学家，总之，中国的人道主义文化并不著名，但这个国家却比其他一切有着著名的人道主义文化的国家还要讲人道。人道主义从国外舶来，与中国传统的仁德和奴性相结合，便形成了一种愚人道主义。这种愚人道主义对敌人进行无原则无限度的宽容和原谅，甚至给予无穷的怜悯和关怀。人道主义自然是善德，但中国却只看到这方面，而没有看到它的迂腐、困惑、悲凉之处，更没有看到复仇有其正义之处。

这种愚人道主义使得中国士兵和中国人民在战场上把受伤的日本士兵抬上担架，想送去医院治疗。结果人家不领情，反而从担架上爬起来，咬住中国人耳朵，掐住中国人的脖子，和中国人拼命。愚蠢的中国人凭他的愚人道主义去救受伤的日本士兵时，似乎没有想到，在每个日本士兵的刺刀下，都有几个中国人的冤魂；在每个日本士兵的身子下，都有几个中国妇女在哭泣。日本士兵受了伤，不过是受冻的蛇而已，而中国人却甘愿当那个可怜又愚昧的农夫。应当说，中国人这么做，并不是伪善，而是愚善。

中国人救治受伤的日本士兵，无异于纵虎为患，无异于肯定日本的侵略，也无异于承认自己应当遭受欺凌与蹂躏。

中国的愚人道主义是一种腐朽的思想，但中国还没认识到这点，却还在大肆宣传这一思想，并且在夸耀自己的愚人道主义所立下的功劳。我们可以很容易地发现这些宣传：一个日本浪人或武士在中国行凶做恶，后来被中国人制服了，但中国人并没杀他，他便在中国人的感化下变好了；日本军官对士兵都很粗暴，苏联对日本俘虏也很不好，而中国却优待日本俘虏，并对他们进行教育，结果他们都很感激中国……我见过的最富代表性的宣传是：1990年有一部电影，名叫《晚钟》，演的是日本天皇宣布投降后，一队躲在山洞里的日本小部队还不知道这一消息，他们不敢出来，里面没吃的，就吃几个中国女人。后来几个中国士兵发现了他们，并包围了他们，不久又得知那群日本人吃中国女人，于是一个中国士兵揪住一个日本俘虏吼道：你们是人，我们就不是人么?!但也仅此而已，最终还是饶了那些日本官兵。在他们投降后，几个中国士兵依然给他们饭吃，待他们吃饱后才把他们押走。亲眼目睹同胞被日本人吃了，只要略有血性的人，当时就会把他们枪毙了。可是中国人竟没这么作。中国人或许已到了太上忘情的境界，或许已麻木不仁，否则，怎么没有枪毙那些该枪毙的人?不用说，那些日本官兵每个人都杀了几个中国人，即使只从法律角度上也该判处他们死刑，甚至即使只凭他们吃中国女人也该判他们死刑，若意气用事，杀死他们十次也不足以泄心头之恨。但不幸的是中国人不但不杀他们，还救了他们。这是一种残忍的人道主义。这种人道主义连中国人也接受不了，以致当时许多的观众都说，太过份了。是的，太过份了。如果

毒性弱一些，也就是说愚人道主义宣传得温和一些，中国人是会像吸鸦片一样接受的。中国的宣传工具至今还在得意地宣传着愚人道主义。我不知他们存的什么想法。

愚人道主义奴化且愚化了中国人，对中国一无好处，它消磨了中国人的野性、强悍性，扭曲了中国人的心灵，将中国人变成了一种完全异化了的人，这种人只知愚善，不知其他，为了人道主义，他们愿意丢掉一切，国家利益、民族荣誉、个人人格、个人情感等等无一不愿丢弃

。中国人看起来像一个个高尚的长者，其实都是些迂腐之辈，战战兢兢，诚惶诚恐，十足的懦夫。中国现在是没有男子汉的，顶多不过是些假男人，中国也便成了一个阴性的国家。中国人都像女人一样，要是狼吃了她的儿子，当狼被抓住并被痛打后流出可怜巴巴的眼泪时，她的仁慈就会从心底泛起，饶恕了狼，甚至还会把狼搂在怀里，流着泪说：“其实你也是受害者！”

愚人道主义家说：“既然我们曾饱受过被欺凌之苦，那么将心比心，我们不要让他们也来受一场这样的欺凌之苦吧！”按这么说，那么一个人杀了另一个人，后者的儿子也要将心比心，不要让对方的儿子也受丧父之苦，从而饶恕那个杀人犯？法律也应当这么考虑，不制裁那个杀人犯?

他们是人，我们也是人，我们受得了被欺凌之苦，他们也应当受得了，他们受不了，我们就受得了么？既然要将心比心，为什么只要求我们这么做，而不要求他们这么做？假如他们也这么做，也就是说，他们也将心比心，那么，他们就应当理解我们的被欺凌之苦，他们就应当自裁，这才是君子风度；至少，他们应当向我们道歉：但这些他们一件都没做到，却反而屡屡否认罪行，可见他们是不会将心比心的。他们不将心比心，我们却要去自作多情干嘛？假如我们不想让日本人也受一场被欺凌之苦，那么当日本以后受到大规模侵略时，我们是不是还要援助日本，把百万中国人送到那里，让无辜中国人的鲜血洒在敌国的疆土上？

对待日本人这样的人，是没有什么人道可讲的。人道只能施舍给弱者，善良者，而日本人生性好斗，凶残，野蛮，卑鄙，处处表现为一个强者的角色，我们没有必要给他们施舍人道，他们实际上也不需要我们给他们以人道。日本现在还时时流露出他们的扩张野心，并且死不认罪，我们完全没有必要给他们以人道，而可以向他们复仇。

但中国人又说：你要知道，如果我们复仇，那么说明日本侵略中国是对的。也就是说，中国还不能复仇。

人类社会中充满悖论和困惑，复仇和侵略似乎有相同的地方，二者的

正义与非正义似乎也分不很清楚，但是，二者是不同的。首先，二者产生的原因不同：复仇起因于自己被欺凌被蹂躏，而侵略却起因于自己的贪欲。其次，二者的目的不同：复仇是为了雪耻，为了争取祖国的荣誉和尊严。这正如一个人被许多人*着在地上爬并学狗叫，他学成武艺后要报仇，这是正当的。侵略却是为了夺取别国的财产，侵占它的土地，奴役它的人民，同时扩大自己的国力。最后，二者造成的结果不同：复仇将双方扯平了，维护了人类公平原则，而侵略却使天平倾斜，造成双方在造化面前受到不公平的待遇；侵略只证明邪恶是合理的，邪恶应当得到人们的拥护，而复仇却向全世界宣布了正义才是合理的，人类应当拥护正义。

总而言之，复仇与侵略是不同的，前者是合理的、正义的，后者是不合理的、非正义的。

有人认为，如果拥护复仇，那么说明侵略是对的，既然是对的，就不要复仇。要真是这样的话，那么一方一次又一次地侵略另一方，后者都只能被动挨打了？这种蠢物的意思是，人类只能存在侵略，而不能存在复仇。大概只有中国人才会这么说。

我们知道，杀人犯杀了人，法律要处死杀人犯。我们不能说法律既要处死杀人犯，就说明杀人犯杀人是对的，既是对的，就不该处死杀人犯；这倒是只许恶人作恶，不许恶人受罚。这种理论是站不住脚的。复仇的道理与此相同。

复仇是必需的，一则，它使得民族雪了耻，洗去了民族脸上的污点；二则，它减轻甚至去掉了民族的历史包袱，淡化了后代浓重的耻辱感；三则，

它使民族得到了荣誉和尊严；

四则，它提高了民族的世界地位；五则，它大大改造了民族的性格和思想；六则，它教训了侵略者，打击了它的气焰，使它以后不敢再欺侮他国，或者很少欺侮他国；七则，它使得世界对本民族产生敬畏，其他国家以后再也不敢来欺凌本民族；八则，即是前面说过的，它维护了人类公平原则，向全世界宣布人类应当拥护正义。

一个人受害，只能通过法律手段来复仇，若通过私人手段来复仇，法律还会惩罚他。但国家与人不同，人类没有强大的法律与法庭来强迫所有国家的争纷都通过法律来解决，一个国家受了他国的侵略与蹂躏，要么她饶恕后者的罪行，容忍自己所遭受的一切，要么她惩罚后者，而要惩罚后者，只能靠自己，而不能靠什么法律之类的东西。不难明白，复仇是借自己之手伸张正义。既然这样，一个国家向另一个国家复仇时也像侵略者一样进入这个国家进行烧杀抢掠，我们都只能承认了。

但是到此中国人还不想复仇，他们说：“复仇是一种原始的、低级的行为。”这就不能复仇么？简直要让人喷饭。我们的国民太高尚太伟大了，所从事的一切都是高尚伟大的事业。我们丢掉了尊严、荣誉、人格，我们阉割了自己的人性，我们忘却了那惨绝人寰的一幕，我们冷淡了数十万被日本人蹂躏的女同胞，不去复仇，却原来只是为了一个虚名：“不能做原始低级的行为。”我们中国人太童稚可爱了，当人类已经成为罪恶的渊薮时，当人类已经成为魔类时，当人类已经糜烂时，发臭时，我们还在守身如玉，还想做一头圣洁的羔羊。这不是已可笑之至么？这样说当然还不能说服那些反复仇者。但是他们的理论也同样是一种谬论。如果说复仇是原始的、低级的行为，那么报恩又何偿不是，这样看来，报恩也不对了？那么人到底是个什么东西？复仇，报恩，都不能要，人还是人么?人的思想和行为的准则到底是什么？

报恩，复仇，这是人类数千年来发展而成的两种行为准则，连这都不能要，那么倒是那种出生才几年的行为准则才能要了?原始的、低级的行为就不能要么？人如果没有原始低级的行为，又怎能繁衍生息？谁能说，人之所以能够繁衍生息是由人的高尚伟大的思想和行为促成的？在我看来，复仇纵然是一种原始的、低级的行为，也无法说明我们就不能复仇。我认为，原始的、低级的行为也同样需要。这样的话人才更像人，而不会成为如中国人所描述的那种人：这种人的最初的、原始的、原本的情欲等等东西完全被他们抽空，只剩下一个文明人的空壳，实际上也就是一个完全异化的人。

但是到此中国人还不想复仇，他们又会说，“冤冤相报何时了？”我们仍不能复仇。可惜的是，假如这场冤仇真的无“了”时的话，那么责任也完全应当让日本人承担。因为如果不是日本人最先蹂躏中国，又何来中国向他们讨还血债一事?又怎么会发生这样的没完没“了”的仇杀？如果日本人承认复仇是正当合理的，那么他们在我们复仇完后就不会进行反复仇，又怎么会产生没完没“了”的仇杀？──是不是日本人可以说“我们打了你，你不能复仇，你敢复仇，我们就可进行反复仇，反过来打你”？试问，假如日本人第二次侵略中国，我们是否得为了防止那没完没“了”的仇杀，从而第二次饶恕日本？假如日本第三次侵略中国，我们是否还得为防止那没完没“了”的仇杀，从而第三次饶恕日本？假如日本无数次地侵略中国，我们是否都得饶恕它？我们有什么理由因为可能会产生没完没“了”的仇杀而不复仇？

但是到此中国人还不想复仇，他们又会说：“我们中国唐朝时曾侵略过朝鲜，元朝时侵略过日本，你说我们中国该向日本复仇，那么人家又该怎么向我们复仇？”这简直就是强词夺理了。我不得不对着他们这些博爱的、宽大的人说：“可怜的人啊！朝鲜可以向我们中国复仇，但是日本则不然，因为元朝并不属于中国，而属于今天的蒙古人民共和国。曾有人说中国的成吉思汗多么的伟大，征服过俄罗斯，当时鲁迅就反驳说，我们当时其实和俄罗斯一样，正遭受蒙古族的侵略。所以我们没有理由去承担元朝所犯下的罪行。就算元朝是中国的吧，它也并没有在日本民族的心灵上留下多深的创伤；作为史实是，元朝两次侵略日本都打败了，最后一次甚至全军覆没，日本在那两次战争中不但没蒙受屈辱，反而赢得了荣耀，日本到现在还要来向我国复仇不是太过份了么？就算日本现在还可以复仇吧！那也不能说明中国不可为自己在近现代史上遭受日本的侵略而复仇。这好比你家和另一家人，两家此前从未来往，也从不认识，后来他家的一个流氓糟踏了你的母亲，你当然得向他家报仇，否则你还是人吗？但在同时同刻，你家一个流氓在不知道自己的母亲被他糟踏的情况下也糟踏了他家的母亲，人家也得复仇。两家都得为自己遭受的侮辱而复仇，相互仇杀就这样产生了。”我这样打比方虽然太刺激人，但在论证上并无任何错误。一句话，就算日本可以为它曾受元朝侵略而报复现在的中国，但中国更可以为她在近现代史上受日本侵略而报复日本，直至将它从地球上抹掉。

中国人反对复仇的理由太多了，五花八门，刁钻古怪，应有尽有。本文所列举的只是影响比较大或略有影响的而已，还无法，也没有必要把所有那些言论都列举出来。我只想告诉那些废物，连巍巍大山都被推倒了，那些小土包又起什么作用呢？

中国反对复仇的理由如此之多，却多是为了别人，从来没有一个中国人说：“我们不复仇，是为了祖国！”中国人的祖国观念淡薄至于如此，正是中国多年来教育的结果。

中国人，为了祖国，复仇吧！

复仇是符合宇宙法则的。宇宙法则是什么呢？即是：在宇宙中，正和反，上和下，左和右，阴和阳，作用力和反作用力，正电和负电……都是相生相克的，有此即有彼，无此即无彼：这是宇宙的法则，也是人类的法则。在人类社会中，相反的两种东西也应并存，侵略和复仇即是如此。日本侵略过中国，中国就要给它一个反作用力，向日本复仇。

大造化对于每一方都是公平的。我们被侵略，蒙受奇耻大辱，而日本却没蒙受耻辱，这公平么？我们死了3500万人，而日本在中国领土上却只死了几十万人，这又公平么？我们只有向日本复仇，来维持这一公平。

其实，人都是拥护复仇的。法律处死或用其他刑罚惩罚杀人犯，这即是复仇。社会上发生的千千万万的复仇事件，人们多半是肯定的。复仇主题充塞于小说、电影和电视，这更足于说明人们是拥护复仇的。复仇是人的天性，而不复仇却是毁掉这一天性。

复仇是为了存“天理”，也为了存“人欲”。这不是应该做的事吗？

日本人倒好，先前曾在中国的土地上快意地杀戮，抢劫，作乐，投降后却受到各国的钦佩与敬畏，又不要背历史负担，又不要为其罪行感到羞愧。而中国遭受侵略，饱尝痛苦，蒙受奇耻大辱，在以后的年代里，一代又一代的中国人还要背着这一沉重的历史包袱，心中常常要受着痛苦的焦熬，总而言之，自从中国遭受侵略后，无论什么时代的中国人就不再有完全的欢忻，而常常要品尝遗传下来的痛苦。为什么不复仇，把这一历史包袱甩掉？须知，复仇是雪耻的最好办法，也是唯一的办法。我们只有复仇，才能甩掉我们的历史包袱，而且还能最快地甩掉我们的历史包袱。用其他方法是做不到这点的，也就是说用其他方法是洗不掉中国人心中的耻辱的。

日本侵略过中国，但时不时地要否认其罪行，而每当这时，中国就要全民族地声讨一次，这好像日本在中国心窝上捅了一刀子，后来中国心脏上的伤虽然好了，但留下了伤疤。日本从此后时不时地要念一下咒语，而每念一次时，中国就要全身剧痛起来，然后是大声怒斥日本。中国现在的喜怒哀乐居然还要掌握在别人手上，真是滑天下之大稽。为什么我们不复仇，消灭那个念咒者？

也许，作为私人的仇恨，一个人应当忘却，并且不使它传给后代。一个人受了侮辱，他死后，这侮辱就随之死了，他的后代是不会有耻辱感的，因而后代之间实在没有必要为父辈和祖辈之间的仇恨而撕杀。但国家与个人不同，因为一个国家受辱后，其民族尊严受到严重的伤害，这是最重要的；二则，一个国家受辱后，受辱的就不是一个人，而是亿万人民，这种耻辱比起一个人的耻辱不知要大多少了；三则，一个国家受辱后，她的耻辱会遗传给后代，而且一直传下去，这样，国家和人民就永远会有耻辱感：因而作为国家的仇恨，是不能忘却的，实际上也忘却不了，这个国家无论什么时代的人都要为祖国复仇，洗掉心中的耻辱。

当然，我如此鼓吹复仇，并不意味着我主张一报还一报，一点小仇都要报，我只是说，在一个国家受了奇耻大辱后，就必须报仇，如果在这种情况下还不报仇，那么这个国家的人还是不是人，还有没有人的感情和需求？中国蒙受了奇耻大辱，就必须复仇，这是正当的和正义的。

我也爱好和平，但是我不会为和平而和平，即不会为了和平而牺牲一切。如果此时的和平不可取，那么我就主张我们不要这种和平。不错，和平是世界发展的潮流，但是这只是就宏观而言，在微观上，就不尽是这样。黄河由西往东浩浩荡荡奔流几千里，这是一种潮流，一个方向，但这只是宏观现象；在黄河的许多地方，都有曲折弯蜒甚至由东往西之处，这又是它的微观之处了。

当然，中国可以复仇，也可以不复仇，这完全取决于中国人自己。中国复仇，是正当的、正义的，但中国不复仇，别人也没办法，而不复仇也并不意味着中国做对了。这正如一个人，他的父母被人杀了，他可以饶恕仇人，也可以不饶恕仇人，这完全取决于他。他杀掉仇人，是对的；他饶恕仇人，是错的，但别人对此无法；甚至他拜仇人作干爹，别人还无法。

中国是不幸的，遭受了世界上最深的伤害，蒙受了世界上最大的耻辱，但中国不争气，就是不想复仇。对此，我们又能做些什么呢?

七 中国很难复仇

中华民族是个自虐型的民族，中国人对自己人百倍的残忍，而对别人则百倍的仁慈。

中国人对同胞是冷漠的、厌恶的、凶残的，而对外国人却是热心的、喜欢的、敬畏的。在抗日战争中，中国人对日本俘虏优待备至，把他们像老爷似的供养起来，宁愿自己吃少点、吃差点，也尽量让日本俘虏吃多点，吃好点；日军撤退后，中国人民无微不至地抚养日本人留下的孩子，用中国人自己的话说：“孩子是无辜的。”但是，我们太迷信“无辜的”这个词了，把它抬得太高了。我们这么做，完全扭曲了自己的人性。当狼咬死我们的孩子时，我们却不能打死尚在吃奶的狼崽，甚至还得将它抚养大。──这是中国人的看法。中国人真的又把“无辜的”这个词抬得太高了么？不尽然。中国人想来不会忘记文化大革命吧！在那场所谓的革命中，中国人对那些所谓“地富反坏右”的子女又何其残忍无情啊！他们被迫与他们的父母“划清界限”，被*离出校门，被剥夺政治权力，被关被打……遭受各种非人的待遇。因为按照中国人的说法，“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”；爱屋及乌，恨屋也及乌。实际上，中国的传统倒是：子女要为父母的罪孽负责，父母不好子女也不好。但是，这种观点只适合于来对付自己的同胞，对待异族人，却完全不是这样。中国人会自然而然地、不加思索地、毫不留情地迫害本国“恶人”的后代，而对异族人，那怕你摆出一万条理由，他们也决不会去惩罚人家的后代，所以中国人会如此信奉“日本人的后代是无辜的，我们不能去复仇”这条谬论。

在抗美援朝战争中和自卫反越战争中，中国人会无微不至地关怀美国俘虏和越南俘虏，给他们以教育，给他们吃好的穿好的，给他们发工资，给他们以娱乐场所，让他们跳舞，玩耍。相反，抗美援朝时被美俘虏的中国士兵虽然在狱中表现英勇，可在回国后却倍受刁难与歧视，并遭到无情的政治迫害，连民间人士也对他们如此。所有这些，都表明了中国犯了自虐病，对自己人残忍，对别人仁慈。中国会花费无数人力物力去把一个罪恶的外国人改造成一个善人，同样又会花费无数的人力物力去把一个善良的中国人打成“恶人”。中国人会把自己身上的肉割下来给那些酒足饭饱的外国人做佳肴，而不愿丢一碗饭给一个饥饿待毙的同胞。

这些年来有些明智的中国人认为中国之所以落后，一个原因就是因为中国的“内耗”太多，这是很新颖也很有见地的见解，这种观点实际上说明了中国人存在着自虐的心理，以致中国内乱无穷。中国人对自己的同胞残忍无情，财利必争，绝不宽容、让步，而对异族人，中国人却表现得惊人的宽容，大度。

我先前总不清楚，为什么中国人时善时恶，好像很矛盾，但后来懂得了，中国人是对外国人善，对同胞恶。外国人好像很讲人道，其实他们是对本国人讲人道，而对别国人讲兽道。

中国被欺凌被蹂躏达一百年，可是我们来看看中国人对此的反应吧！

某中国人说，中国要发达，就必须做三百年殖民地。

某日，几个中国青年在看《南京大屠杀》时，囔道：“怎么不多演演‘密席密西’女人的情景？”

某年，有人主张将《南京大屠杀》改名为《南京1937》。

某些中国人说，中国往往杀了几个日本士兵，结果人家报复，反而杀了我们一村的人。

某地，出现这样的照相馆：里面设置了旧日本军服和军刀，去照相的人化装成日本军官留影。

某地，出现了名为“共荣花园”的花园。

多年前，我在上初中，亲眼目睹一个老师对我们振振有词地说：“其实要是我们也侵略人家，也是一样的。”

最令一个国家悲哀的恐怕不在于遭受侵略，而在于她遭受侵略后，自己的儿女却还讥笑她，攻击她，污辱她。这其实又很正常。人都相信强权，公理是不顾的。“落后就要挨打”，好像不打就不对，

打却是义务。中国遭受列强侵略，挨骂最多的不是那些列强，而是中国自己。

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《读者》1994年第8期上一篇文章《荒丘》讲了这么一个故事：

日本侵华时，有一个村把九个日本士兵打死，后来日军进行血腥报复，将这全村的人都杀了，然后将他们埋入一座大坟，又把那些日本士兵的尸体埋在那座大坟上。数十年过去了，那座小坟一直压在大坟上，谁也没动它。中国改革开放后，一个日本人来到中国，找到那座坟，花钱请中国人修那座小坟。中国人竟照办了。那些压在日本人下的中国冤魂，在九泉之下恐怕要表示强烈的抗议了。我们来看看日本吧！1971年12月12日，日本的“东亚反日武装战线”炸毁了北海的兴亚观音像和殉国七士墓碑，1972年4月6日又炸毁了横滨的总持常照殿，

1972年10月23日又炸毁了札幌的北大北方资料室和旭门的“风雪群像”。在这方面，中华民族居然连一个倭族都不如。

中国有过世界上最反动最无耻的大卖国贼，和世界上数量最大的“汉奸”，这些人给中华民族带来了无穷灾难，这些人带来的灾难比其他任何国家的卖国贼给他们国家带来的灾难都要大得多。这是中华民族的悲哀。

中国人爱国意识是很淡薄的。百年之辱使得中国人产生了浓厚的自卑心理，因而中国人不大喜欢自己的国家，而向往外国。中国人会自豪地说：“你中国要是没有美国放原子弹炸日本，打得赢日本么？”“你中国被日本打成那个样子!”“你中国多穷!”“美国那么发达，你中国打得赢么?”……这个“你”字加得最好，好像他不是中国人，而是外国人。中国人便是这样，你要是指出了中国的缺点，他会兴灾乐祸，而不会思图改变中国这一缺点，甚至他自己都会不思进取，甘于堕落。也许有人会反驳我的观

点，并举出建国初有许多科学家、艺术家等人不顾艰难险阻回到祖国的事例作为反面论证。可是，这些人都是少数，而且是特殊人所为，而我说的却是多数，且是普通人所为，因而更具代表性。

中国人恭顺、怯懦、软弱、柔和、仁慈、愚善、自卑，缺少冒进、强悍、粗野的性格，要让这样的人复仇，实在难呐！1949年以来，中国没出现过一篇宣传复仇的文章，这是一个奇迹。只是这奇迹是一种悲哀。纵然复仇是非正义的，甚至是反动的，但由于中国蒙受了莫大的耻辱，中国也应出现一篇宣传复仇的文章，这才是正常的。可是这种文章始终没有出现。中国已到了不正常的顶峰。要是其他国家也蒙受了中国这么大的耻辱，那么它们的宣传复仇的文章必会如雨后春笋般暴出。

朝鲜，一个远比中国弱小的国家，都敢在教科书上把日本当做敌人，而中国却还在津津乐道地谈中日两国几千年的交流和友谊。“敌人”这个词应当从中国的词典里抠掉，因为这个词对中国来说是用不上的，在词典里简直是白占位置；“复仇”这个词也应当从中国的词典里抠掉。

中国有一万个人反对复仇，而没有一个人支持复仇；中国会找出一万条理由来反对复仇，而不会找出一条理由支持复仇；中国有人在反对复仇上想方设法，不遗余力，而没人想方设法，不遗余力地鼓吹复仇。这是中国的悲哀，也是中国的耻辱。在本文第六节所列举的八条反复仇理由，其中任何一条都足以让中国遭受日本无数次侵略而都不能复仇。为什么是这样，读者只要做一番反证就不难推理出来，其中有几条我已经做了反证，其它的几条我就不想再罗嗦了，让读者自己去思考思考吧！

谁能想到呢，中国人所说的反复仇的理由，其实都是肤浅到极点的理论，而就是这种肤浅到极点的理论，却能赢得十亿中国人深深的拥护。在中国，再没有任何其它一种思想能像反复仇思想这样得到如此之多的人的拥护了。中国人反复仇思想已成了一种信仰，哪怕你给他们的理论以毁灭性的打击，他们也依然如故地反对复仇。

这是个顽固反对复仇的国家，谁要是在这个国家鼓吹复仇，那么连坟墓中的死人都会拱出来大声抗议。要是中国人有朝一日被日本灭绝了，有谁去问死掉的中国人愿不愿复仇，他们都会摇头说道，日本人民是无罪的，日本后代是无辜的。这是中华民族的悲哀。这个民族能容忍异族加在自己头上的一切，复仇是她所极力排斥的。（我知道本文对中国人进行了过份的攻击，这也令我感到悲哀，但是面对如此惨淡的局面，我又不能不如此，一切理智在这里是无用的。在中国，谁想要改造本民族的灵魂，似乎都不得不攻击自己的国家、同胞。五四运动之后，多少人都著书立说，对自己深深爱眷的中国进行了无情的、甚至是情绪化的攻击。我的做法也与此类似，我简直不能控制自己。唉，我用什么来表达对中国人的恨呢？又用什么来表达对中国人的爱呢？我希望我国的读者不会因为我说了一些过份的话而感情用事，武断地否决本文中的观点，即希望本文的缺点不会影响它的一些正确的观点）

本来，复仇是很正常的事，在一个正常的民族，复仇的言论不会遭到多大的反对，一个人只要略略说几句复仇的话，甚至不用说得很有说服力和煽动力，就会引起无数的呼应；甚至不用别人宣传，他自己就会产生复仇的思想；第一次世界大战后，德国人心中满怀仇恨，德国的社会上充斥着形式各样的宣传复仇的小册子，这也是后来纳粹党得以上台的心理基础；而在中国，谁要是鼓吹复仇，纵然他说得很有道理，也会遭到无数人的反对。要使中国人接受复仇主义真是难于上青天。

那些顽固反对复仇的中国人，看起来思想修养已达至高境界，是个高尚者，其实都很平庸：他们是平庸的高尚者。他们是中国的耻辱，而且是中华民族灵魂的下毒者。

一九九五年，时值纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利五十周年之际，中国方面发表了许多文章，有的揭露日本侵华罪行，有的谴责日本否认罪行，有的怒斥日本美化侵略，但所有这些文章我都不愿看，因为它们太消极了，太暗淡了，太悲惨了，看了只会让人悲哀，气愤，伤心伤脾，总而言之，除了给中国人一种精神折磨外，别无他益。这些文章是属于保守的、退缩的、让人只知回忆的东西。我希望看到鼓吹复仇的文章，因为它们才会使人开朗，振作，给人以希望，指示人未来，但我的希望落空了，最后什么也没看到。可怕的是，中国年年推陈出新，把那段悲惨史一遍遍地讲给自己人听，在中国人的心灵上进行长期的狂轰滥炸，到最后也许只能麻木中国人的灵魂，将其变成一个个死灵魂。因为看多了悲惨史，谁都会渐渐地麻木。不幸，这一点已露出了一些迹象来了。当小孩子在电影上、书籍上看到那段悲惨史时，百分之九十九的人都会产生强烈的复仇念头，但长大后这种念头就日渐消失，到最后甚至还成了一个顽冥不化的反复仇者。这是何等的让人心痛！多年来，中国在大力宣传爱国教育，但是那些爱国教育不过是让自己多看看怎么挨人打，多看看自己的女同胞怎么让人蹂躏而已。如《火烧圆明园》、《鸦片战争》和《南京大屠杀》等等，让人不忍卒看。而在看这种片子时，每一中国观众身旁都站着一个“博爱而宽容”的中国人，一旦中国观众燃烧起复仇的火焰，这个“博爱而宽容”的中国人就会赶紧去提来一桶冷水，把他心中的火焰浇灭，并且教训他几句：“我们不能复仇，因为……”于是中国观众一时又没有复仇的火焰，继续观看这爱国片，后来又燃烧起了复仇的火焰，这个“博爱而宽容”的中国人又赶紧去提来一桶冷水，把他的火焰浇灭……如此循环不已。在这里，中国用一种最残忍的手段把中国人的天性最大限度地激起来，让中国人心中的复仇的火焰泼辣辣地燃烧，足可以毁灭整个人类，而又用一种最残忍的手段把这一天性压制下去，使中国人从心底认为自己刚才的想法是最罪恶最野蛮的，是完全应当否定的。在这种不停地奔走于两个极点的情况下，中国人的心灵就完全扭曲了。事实也正是如此。

在中国人眼里，复仇是个反动的概念。本文若得发表，我想信，百分之九十九的中国人看了后都会说：“这是一篇反动的文章！”这点我敢拿我对民族复仇主义的忠诚来打赌。可见，现在的中国人已经愚昧到何等程度。

中国是个唐僧式的国家，唐僧的性格即是中华民族的性格。唐僧便是这样，昏聩懵懂，不分是非，懦弱无能，战战兢兢，诚惶诚恐，百无一用；

明知是杀人的盗，他也要饶恕；明知是吃人的妖，他也要放掉；他一次又一次地遇妖，一次又一次地吃妖的苦头，却一次又一次地予以饶恕；孙悟空要除恶诛凶，他要阻挠，甚至念紧箍咒；他心中只有“不许杀生”，只知讲仁行善，而没看到别的东西。唐僧这么做，却还能得到回报，他成了佛；而中国却成不了佛，差点成了奴隶。

为我们的民族性格而惆怅慨叹的人们啊!为祖国的前途命运担忧抑郁的人们啊!我们一起去祖国各地看看吧!可是我们看到的是什么样的情景啊!在乡村，我们看到的是大大小小的唐僧；在城市，我们看到的是大大小小的唐僧；在学校，我们看到的是大大小小的唐僧；在工厂，我们看到的是大大小小的唐僧；在机关，我们看到的是大大小小的唐僧；在祖国各地，我们看到的都是大大小小的唐僧。

八 中国一定会复仇

诗曰：

男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿

凶何甚？古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？

这首诗名叫《男儿行》。中国人一看这样一首诗恐怕都会大骂作者是个疯子。但真正的疯子是写不出这样的诗来的，只有哲人才能写出这样的诗来。这首诗是我一个朋友写的，他是位杰出的人。

上节我写了不少中国的缺点，从那些缺点看，中国好像永远也不会复仇了，这倒并不尽然。终究有一天，中国会发动一场复仇战争，这将是一场世界大战。

现在的中国人虽然 不愿复仇，甚至 顽固地

反对复仇，这几乎是令人绝望的事，但幸好人会死，民族会更新换代，随着老一代的死去，新一代的出生，成长，我们总可以把希望寄托在后代。只要有志者努力去做，一代代地做下去，进行不懈的民族复仇主义宣传，受民族复仇主义教育的人总会越来越多。这样，民族复仇主义的细流在中国就会越来越大，最后成为主流。到那时，复仇行动就要被提上日程了。

我们甚至不用把复仇的希望寄托在渺茫不可知的未来，在中国的现在就可找到希望。现在的中国人虽然竭力反对复仇，但心中却时不时地会激起复仇的浪花。当看日本军队屠杀中国人民的电影电视时，当看日本士兵凌辱中国妇女的小说时，当大家在一起谈论日本的种种罪行时……中国人往往会义愤填膺，心中燃起复仇的火焰，甚至口里叫着要复仇。这样的事在绝大部分中国人身上都发生过。这表明中国人有着复仇的心理。不过，这种复仇心理还处在初级的、幼稚的阶段，还没有成熟，没有成为根深蒂固的信念。这种复仇心理只是一阵感情冲动，因而很容易被击碎。冷静下来时，他们的复仇火焰就会变成死灰，谁要是再邀请他们去复仇，他们就会笑着拒绝了。但不管怎样，中国人心中总有复仇的种子。只要有种子，就有希望。这些种子一旦遇到适合的条件，就会发芽，生根，成长，长成参天大树。众多的大树汇成森林，就会改变气

候，要使中国永不复仇，就只有消灭所有中国人心中的这颗种子，但这是不可能的。只要中国人知道那段历史，心中就必然会孕育出这颗种子。

中国人虽普遍反对复仇，但也不乏狂热鼓吹复仇的人。虽然在书上看不到这种人的言论，但在我们身边总可看到这种人。本节的节头诗的作者即是这样一个人。这些人言行惊世骇俗，也是不得不已，因为中国身染沉疴，只有用猛药才能治好。至于这种人的作用，是不用多说的了。

地球上不可能永远都是冬天，也不可能永远都是春天，而是冬去了春就来，春去了不久冬又来，如此循环不已。在中国不可能永远都是和平主义得到人们的拥护；和平主义的时代一定会过去，复仇主义的时代一定会来到。谁敢肯定说，无论过去多少年，中国都不会复仇？也许中国暂时不会复仇，但是以后呢，谁敢肯定地说，以后，无论是多久的以后，中国也不会复仇？谁也不敢这么说。

在复仇主义与和平主义的较量中，和平主义要取得百分之百的胜利，才能永远阻止中国接受复仇主义，而复仇主义却只要一个机会，就能使中国走上复仇的道路。很显然，中国迟早会复仇的。这好比抛一个硬币，不可能永远是正面向上，总有一次反面会向上。

复仇主义一旦取得胜利，就可以将理想付诸现实，侵袭，杀戮，流血，毁灭……这一胜利甚至不要维持多久，只要数十年，十几年就够了，而和平主义却要维持千秋万代，才能阻止民族走上复仇的道路，只要它失败一次，它就完全失败了。和平主义在数十年甚至数百年间建立起来的“丰功伟绩”，复仇主义只要几年就可毁掉。等到中国向那些罪孽深重的国家复仇时，那些顽固反对复仇的中国人都只能在一旁徒劳无益地顿足捶胸而已。

和平主义在中国终究要灭亡。我必须正告那些鼓吹和平的人，和平在中日两国之间不会永远维持下去了，代之而起的，将是战争。

现在中日两国之间的和平，是用欺骗手段得来的和平，是含着不安定因素的和平。这种和平是饱含着怨怼之气、愤愤不平之气，是以牺牲一方的幸福、名誉与尊严，令这方屈辱地生活着，含泪地忍受着，而又使另一方享受幸福，得到名誉与尊严，高傲地坐着，并睥睨前者的不公平的和平，

而不是双方一直肝胆相照，同舟共济，融洽无间得到的和平。这种和平注定有一天要破灭。这种和平违背了民族利益和尊严，也违背了做人的起码原则。这种和平是中国单方面吹起来的大水泡，必将破裂。

复仇主义是地下的岩浆，现在它已开始在地下汇聚，而以后必会越汇越多，最终汇成滚滚的岩浆，奔流着，咆哮着，到那时，再坚硬的地壳也阻挡不住它的喷发。

真理必将战胜谬论，复仇主义必将战胜愚善主义，因为人的天性便是接受真理，拒绝谬论。

旧思想的星光从天边的消逝，和新思想的朝阳从东方的升起，都同样是不可阻挡的。复仇主义的朝阳必将从东方升起，照耀整个中国，而愚善主义的星光必将被白昼所驱赶，湮没于光辉的阳光之中。

任何国家都不会由一种思想永远地统治着，统治这个国家的思想永远在进行着新陈代谢，中国的愚善主义必将结束它的生命，而由复仇主义来替代它对中国人民的统治。

任何有远见的人，见了本文后， 也会想，

在这以前的五十多年中，中国没出现一篇鼓吹复仇的文章，而现在出现了，这似乎说明了什么。它实际上说明复仇主义将成为时代的潮流，任何巨沟、大山都阻挡不住它的奔流。

在复仇之前，中国人首先要有自信，要相信中华民族是世界最优秀的民族，将那种“民族没有优劣之分”的思想扔进火堆。是的，中华民族是世界之伟大者。我国的古代是不用多说了，那四大发明等等都是引用烂了的例子，就是近现代以来，中国也显示出她伟大的地方。1840年以后，中国饱受列强瓜分蹂躏之辱，声誉一落千丈，被西方视为野蛮人、支那人，但这时的中国却出现了举世闻名的伟人，林则徐、洪秀全、孙中山、***、鲁迅，等等。中国还出现了虎门销烟、太平天国起义、辛亥革命、万里长征，等等具有伟大意义的事。而日本虽自明治维新以后日益强大，最后成为世界强国，称霸全球，但它并没有出现任何方面的世界级伟人，也没有出现什么具有意义的事，相反倒是出现一个个恶魔。可以看出，中国的土地最适合于孕育出伟人，无论是在强盛时还是在落后时都是如此。而日本的土地却最不适合于孕育出伟人，无论是在落后时还是在强盛时都是如此。

百年之辱已经过去了，中国在未来依然将证明她是最伟大的国家。随着近年来中国经济的日益增长，科学技术的日益发展，国际地位的日益提高，我们有信心认为我国是世界最伟大的国家。

中国人，仰起你们高贵的头来，站到日本人面前，说：我们是龙的传人，世界之最优秀者；你们，虫豸而已。

上帝已重新制定了标准，说日本人是最劣等人，中国是最优秀的人。

中国人，藐视日本人吧！向他们复仇吧！

即使日本人民是无辜的，我们也要复仇。我们只要明白，复仇能重起我国地位，重塑我国形象，这就够了。

中国有消灭日本的权力，也有消灭日本的义务。

等到中国向日本复仇的时候，中国人如果是一个士兵，就要一个一个地消灭日本人；如果是一个师长，就要一万一万地消灭日本人；如果是国家元首，就要消灭整个日本。

中国要消灭所有的日本人，还要消灭所有具有日本血统的人。总之，要将日本人的血统从人类的肌体中抽掉。

日本人现在倒很高兴，但“谁笑在最后，谁笑得最好”，会有你们哭的时候。那时是你们在为自己唱挽歌。

日本，你要灭亡了，这是你的报应；上天借中国之手给你的报应。我相信，再过若干年，就只有考古学家和日本人打交道了。

血债只有用血才能抵偿，我们只能向日本人和白人索取血，此外不想要其他东西。

复仇不分高低贵贱、忠奸善恶、美丑优劣，只要是仇人，就一定要将他消灭。等到中国向他们复仇的时候，无论是天皇，还是平民，无论是天真烂漫的少女，还是穷凶极恶的恶棍，无论是龙钟老人，还是尚在母亲怀中的婴儿，无论是博学者，还是蠢夫，无论是科学家，还是补鞋匠……我们都一并消灭。

曾几何时，西方国家的历史几乎就等于整个世界历史，但我敢断言，总有一天，中国的历史也几乎就会等于整个世界历史。

复仇精神是宇宙中最高之精神，它高于一切，友谊、和平、自由、爱情、生命、发展、生活……概莫能外。为了它，其他一切都要搁在一边。

在复仇者眼里，只有祖国，没有人类，为了祖国的荣誉和利益，可以将人类扔进地狱。

即使过去一万年，我们也要复仇。

即使会使人类倒退一万年，中国也要复仇。

中国人应无畏地复仇；即使敌人每死一个，我们就死两个，中国也要复仇。

即使会使中华民族灭亡，中国也要复仇。中国人应当宁做复仇鬼，不做苟安人。

对也罢，错也罢，我们只管复仇罢。即使复仇是犯罪，中国也不妨犯一次罪。

复仇不是以一还一，而是以十还一，甚至以百还一。敌人曾让我们流了一滴血，那么以后我们将让他们流十滴血，甚至一百滴血。

复仇者只能无情地惩罚仇人，绝不能宽容他；宽容宁愿扔给狗，也不给自己的仇人。

复仇的战争一旦爆发，就将是一场世界大战。这场战争比第二次世界大战还要惨烈十倍。在这场战争中所死亡的人数，将不是以百万来计算，甚至也不是以千万来计算，而是以亿来计算。这场战争将毁灭掉大半个人类。无数母亲失去儿子，无数孩子失去父亲，无数妻子失去丈夫，无数房屋被烧毁，无数人无家可归，无数人饥寒交迫：这是这场战争带来的灾难，谁也无法阻止这场灾难的到来。

由中国发动的这场世界大战将不但给人类以深深的创伤，而且将改变人类现在一切观念和标准，善与恶、美与丑、正义与反动、伟大与渺小、前进与后退、人类与民族……一切都在人的眼里变样了。

不要以为，随着人类的成熟，那种种族大屠杀的时代已经过去了。人类永远也不过是个孩子，永远也不会成熟，种族大屠杀的惨剧在未来仍将一幕又一幕地上演着。

但是，在此我必须预先阐明的是，虽然复仇是多么的正当，合理，但是复仇者若要复仇，他仍可能会被永远地钉在历史的耻辱架上。由于人类当初的迷误，而且这迷误一直延续至今，或由于人类从自身的生存和延续考虑，所以人类一直反对复仇，现在，清醒者发现了复仇的正义性，并号召复仇，于是国家发动了大规模的复仇战争，那么，这个国家的行为仍会永遭谴责。虽然到时候人类也承认了复仇的正义性，但由于前面说过的原因，人类同时又不支持复仇。从这里可以看出，人类充满了多少无奈与痛苦。我们一旦意识到这点，那么在复仇之前就应当做好上历史耻辱架上的准备。

中国要复仇，首先要把所有顽固反对复仇的废物送上断头台，把他们的脑袋拿去祭旗。 因为他们是弱化中华民族性格的阴谋家、

扼杀中国人人性的刽子手、剥夺中国人幸福的罪犯。

到复仇的时候，中国人必须将他的自由、权力、生命、家庭等等一切奉献给祖国。

这时的中国人应当摈弃“自虐”的思想和性格，变成“自爱”，应当爱自己的同胞。

这时的中国人应当摈弃先前那种世界主义，将人类(或世界)的利益置诸一边，而将国家和民族的利益放于首位。

这时的中国人应当将大中华民族复仇主义当作一种信仰，无条件地、绝对地拥护这一思想。他们不再追究其中的原因，而是自然而然地、不加分辨地、不加审查地拥护这一思想。

这时的中国人应当变得强悍、顽韧、暴戾、无情、冒进，绝不能懦弱、恭顺、柔婉、慈悲。中国人尤其是中国青年的眼睛里应当射出狮子的光芒，将所有的敌人视为羔羊，追逐他们，击毙他们。

这时的中国人应当坚定不移地支持复仇，绝不允许起半点怀疑、动摇、厌恶、反对的心情。在战争中，纵然自己的生活水平大大下降，甚至到最后只是吃极少极少的食物，纵然自己有父母，或兄弟，或姐妹，或子女，或其他亲人死去，我们也不应悲痛，更不应由此产生反对复仇的心理，而要明白，这一切都是不可避免的。我们应当认识到，为了复仇，就必须抛弃一切，忍受一切。

这时的中国领袖、军队、政府、人民应当齐心协力，同仇敌忾，不复仇到底，誓不罢休。所有的人，包括领袖、将士、官员、平民，都要把自己的幸福、自己的生命、自己的家庭，献给祖国。

大中华民族复仇主义的战旗终将在中国九百六十万平方公里的土地上高高飘扬，亿万中国人将汇聚在这面光辉的旗帜下，宣誓复仇，他们唱着嘹亮高亢的战歌，歌声直冲云霄，唱完歌后他们就会走上征途，并且高呼：

——到东京去，我们要血洗这座城市!

外篇 转 龙之谜

(更新时间：2004-6-28 10:44:00 本章字数：1237)

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龙在中国古代文化中，以特殊的涵义佔据了各个领域，并成为中华文化的精神象徵。龙是否存 ？ 是精神还是物质现象 ？

至今还是一个谜.不过，我们似乎可以如此推论：牠属於一种隐体动物，也就是说，牠出现的时间有限，形体较大，常藏於大海和江河之中，应是一种两栖动物，并可藉暴雨狂风腾空而上，遨游云雾间.若巧遇雷电袭击，则有可能坠落地面，我们翻开历史，惊讶於多次的目击纪录，不得不让我们对於龙的存在给予重新评估。

东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此建庙立碑。

东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在龙山。燕王慕荣皝亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了祭祀活动。

明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，“鬚爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈”龙山和异龙湖中出现龙，可能不止一次。不然它不会有“龙山”和“异龙湖”之称

！

《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。

尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有只角，口鬚长达两丈，腹下有足，足上有红膜。

郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年某日，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。

南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长鬚，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的只角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。

《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体.当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体.三天后，在—场大雷雨中，龙离开了原地。

西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长鬚，身子的前半部分直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里.它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞.任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙？

1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼.它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至於为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。

谢谢

外篇 【转贴】 一篇被台独网站删除的贴子，令台独肝胆俱裂

一篇被台独网站删除的贴子，令台独肝胆俱裂

此贴是一个大陆网友在外独会发的，20分钟后被台湾网管以今天中国的贴子太多为理由删除。这个贴子在20分钟内有超过200的浏览量，但只有3个台独分子回复，出奇的没有对贴子的反映的内容提出质疑。

1：大陆敢不敢对台湾使用核武器？

有台独朋友说：“大陆要是敢对台湾动用核武器那么世界将对大陆扔下核弹。”

在这里，我只能对如此幼稚的问题表示嘲笑。试问，如果美国有一天用核武器炸掉北朝鲜，请问你认为中国与俄国会对美国本土发射核弹么？反过来说，如果有一天大陆用一颗核弹摧毁台湾，请问如果你是美国总统首先考虑的是给台湾人报仇还是首先保证自己民族的生存？

别忘了，有两万枚核弹并不比几千枚核弹强哪怕那么一点点。对同样具备全球毁灭能力的中国动用核弹无疑宣布“同归于尽”你们认为美国人会为台湾与大陆同归于尽么？你们认为世界上有任何一个国家和政府愿意为台湾与大陆同归于尽么？同时必须告诉各位，中国的和战略是“核捆绑”，解释一下什么叫核捆绑，那就是如果中国遭到核弹攻击，中国会把自己全部核弹向世界上任何一个有核国家发射，包括世界上任何一个有一定实力的国家与地区。这就是全球毁灭的“核捆绑”。请问如果有一天台湾被大陆用核弹炸掉，作为美国人、英国人法国人，包括日本人，你认为他们想不想在第而天随着台湾人去下地狱？想不想与中国同归于尽？答案其实很简单。军委副主席迟浩田曾说“宁可台湾不长草！也要解放台湾岛”可不是突然想到才说的。

2：台湾是中美的政治筹码。

有人说你大陆愿意扔核弹你就扔啊，愿意武力解决你就打过来啊。

实际情况是大陆对台动武是肯定的，也是大陆从高层到民间的共识。

何时动武不是你台湾决定的，而是大陆决定的，也就是说，解决台湾问题主动权在大陆，不在台湾。那么为什么现在还没有解决呢？这就是既定国策决定的。

所以各位大陆朋友不用着急，各位台独朋友不用高兴，此战必打，和平的日子过一天少一天。

3：战争的覆盖

对于台湾，如果台海之战爆发，可以负责人的说，台湾全境都在解放军火炮的覆盖下，也就是说，台湾全境在解放军装备的大量远程火炮、火箭炮的直接打击之下。再加上短程，中程导弹的精确打击，从火力压制上台湾不占有任何优势。而对于大陆来说，台湾的导弹总不会比大陆的炮弹多吧？请问发射一颗导弹的时间可以打出几颗炮弹？

就算台湾对大陆进行导弹攻击又怎样，先不说导弹要飞越上千公里的防区，就算上数量又能对大陆的城市造成多大的打击呢？更不要说发射的时候能不能活着进入发射阵地，发射了一颗后还有没有命发射第二颗了。

4：有一点可以肯定，如果台海爆发战争台湾全境都是战场，而大陆能有多大面积称为战场呢?打个比方，当台北的民众在防空洞里躲避导弹，炮弹的时候，北京的民众则在家里收看炮击实况。不明白台湾有什么可乐观的。想着美国人为了台湾流尽血？你信么？我不信？我只相信美国会为台湾付出一定程度的努力，但台湾有本钱让美国人把血流尽，把国家陪近去么？你们认为有哪个国家愿意为台湾流尽最后一滴血？我告诉你，世界上除了中国可以为了台湾流尽最后一滴血，没有任何国家可以做到！

所以台海一旦爆发战争中美肯定会有一番较量，不过底线不同而已，一个要避免付出太多代价，一个则不怕付出太多代价。

话说回来，中国会为了台湾不惜一切么？不会，如果会付出一切早打你台湾了，毕竟台湾的利益对中国只是政治问题，而西北的利益才关系到中国的国运与命脉。因此只要台湾没有宣布独立，大陆是不会动手的，先拓西北、后定东南是既定国策。当大陆主动开战台湾的时候就是大陆宣布争霸的开始。

5.最后告诉各位台独朋友“998工程”这个词，你们可以搞清楚大陆军力的发展方向。当有些台独朋友说大陆军事科技如何落后当有些台独朋友说大陆军事科技如何落后的时候我真的很想笑，大陆不是没有好装备，只是发展不大量装备而已。这是在吸取苏联错误策略的基础上形成对抗方式。话不多说，别以为自己很重要，中国的利益根本不在台湾，以后有空会解决台湾的。

之所以发这个帖子，“先拓西北、后定东南”这句话是本文的前期发展的一个布局。

外篇 转 “文”“采”

(更新时间：2004-7-5 14:41:00 本章字数：324)

现在的奇幻文章，我归之两类。

一，以情节为主，也是我所说的“文”。现在大多数的文章都采用着一方式来构思创作自己的文章。而且通篇像是通讯稿。虽然给人很多想象的空间，但是最多只不过是让人看一篇小故事而已。

悬念是情节小说里最受欢迎的。但是真正能把握的很少。那就归结为推理性的小说。

二，以环境描写或心理描写为主的，也就是我所说的“采”。奇幻小说是一种美的体现，它让文字在脑中幻化出奇异的世界。而美的程度取决于采的渲染。文章不只是一种消遣，读者最渴望的是从中发掘点东西可以为自己所用。通常情况下，读完一篇奇幻，只是觉得它在讲述一个故事。一个想象出来的故事。发人深省的东西很少。也是一种忌讳。

我期待着“文采”兼并的好文章。

外篇 大无大有周恩来

(更新时间：2004-7-5 14:44:00 本章字数：12713)

最早是在杂志上看见这篇文章的，今日见有了电子版，特转到坛子里来，也算是对我所崇敬的周总理表达一下怀念之情吧。

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大无大有周恩来——纪念周恩来诞辰一百周年

梁衡

今年是周恩来诞辰百年，他离开我们已经二十二年。但是他的身影却时时在我们身边，至今，许多人仍是一提总理双泪流，一谈国事就念总理。陆放翁诗：“何方可化身千亿，一树梅前一放翁。”是什么办法化作总理身千亿，人人面前有总理呢？难道世界上真的有什么灵魂的永恒？伟人之魂竟是可以这样地充盈天地、浸润万物吗？就像老僧悟禅，就如朱子格物，自从一九七六年一月国丧以来，我就常穷思默想这个费解的难题。二十多年了，终于有一天我悟出了一个理：总理这时时处处的“有”，原来是因为他那许许多多的“无”，那些最不该，最让人想不到、受不了的“无”啊。

总理的惊人之无有六。

一是死不留灰。

周恩来是中国历史上第一个提出死后不留骨灰的人。总理去世的时候，正是中国政治风云变幻的日子，林彪集团被粉碎不久，“四人帮”集团正自鸣得意，中国上空乌云压城，百姓肚里愁肠千结。一九七六年新年刚过，一个寒冷的早晨突然广播里传出了哀乐。人们噙着泪水，对着电视一遍遍地看着那个简陋的遗体告别仪式，突然江青那副可憎的面孔出现了，她居然不脱帽鞠躬，许多电视机旁都发出了怒吼：江青脱掉帽子！过了几天，报上又公布了总理遗体到八宝山火化的消息，并且遵总理遗嘱不留骨灰。许多人都不相信这个事实，一定是江青这个臭婆娘又在搞什么阴谋。直到多少年后，我们才清楚，这确实是总理遗愿。一月十五日下午追悼会结束后，邓颖超就把家属召集到一起，说总理在十几年前就与她约定死后不留骨灰。灰入大地，可以肥田。当晚，邓颖超找来总理生前党小组的几个成员帮忙，一架农用飞机在如磐的夜色中冷清地起飞，飞临天津这个总理少年时代生活和最早投身革命的地方，又沿着渤海湾飞临黄河入海口，将那一捧银白的灰粉化入海空，也许就是这一撒，总理的魂魄就永远充满人间，贯通天地。

但人们还是不能接受这一事实。多少年后还是有人提问，难道总理的骨灰就真的一点也没有留下吗？中国人和世界上大多数民族都习惯修墓土葬，这对生者来说，可以寄托哀思，对死者来说则希望还能长留人间。多少年来，越有权的人就越下力气去做这件事。中国的十三陵，印度的泰姬陵，埃及的金字塔，还有一些埋葬神父的大教堂，我都看过。共产党人是无神论者，又以解放全人类为己任，当然不会为自己的身后事去费许多神。所以一解放，毛泽东就带头签名火葬，以节约耕地，但彻底如周恩来这样连骨灰都不留的却还是第一人。你看一座八宝山上，不就是存灰为记吗？历史上有多少名人，死后即使无尸，人们也要为他修一个衣冠冢。老舍先生的追悼会上，骨灰盒里放的是一副眼镜，一支钢笔。纪念死者总得有个念物，有个引子啊。

没有灰，当然也谈不上埋灰之处，也就没有碑和墓，欲哭无泪，欲祭无碑，魂兮何在，无限相思寄何处？中外文学史上有许多名篇都是碑文、墓志和在名人墓前的凭吊之作，有许多还发挥出炽热的情和永恒的理。如韩愈为柳宗元写的墓志痛呼：“士穷乃见节义”，如杜甫在诸葛亮祠中所叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，都成了千古名言。明代张溥著名的《五人墓碑记》“扼腕墓道，发其志士之悲”简直就是一篇正义对邪恶的宣言。就是空前伟大如马克思这样的人，死后也有一块墓地，恩格斯在他墓前的演说也选入马恩文选，成了国际共运的重要文献。马克思的形象也因这篇文章更加辉煌。为伟人修墓立碑已成中国文化的传统，中国百姓的习惯，你看明山秀水间，市井乡村里，还有那些州县府志的字里行间，有多少知名的、不知名的古人墓、碑、庙、祠、铭、志，怎么偏偏轮到总理，这个前代所有的名人加起来都不足抵其人格伟大的人，就连一个我们可以为之扼腕、叹息、流泪的地方也没有呢？于是人们难免生出一丝丝的猜测，有的说是总理英明，见“四人帮”猖狂，政局反复，不愿身后有伍子胥鞭尸之事；有的说是总理节俭，不愿为自己的身后事再破费国家钱财。但我想，他主要的就是要求一个干净。生时鞠躬尽瘁，死后不留麻烦。他是一个只讲奉献，献完转身就走的人，不求什么纪念的回报和香火的馈饷。也许隐隐还有另一层意思。以他共产主义者的无私和中国传统文化的“忠君”，他更不愿在身后出现什么“僭越”式的悼念，或因此又生出一些政治上的尴尬。果然，地球上第一个为周恩来修纪念碑的，并不是在中国，而是在日本。第一个纪念馆也不是建在北京，而是在他的家乡。日本的纪念碑是一块天然的石头，上面刻着他留学日本时的那首《雨中岚山》。一九九四年我去日本时曾专门到樱花丛中去寻找过这块诗碑。我双手抚石，西望长安，不觉泪水涟涟。回天无力，斯人长逝已是天大的遗憾，而在国内又无墓可寻，叫人又是一种怎样的惆怅？一个曾叫世界天翻地覆的英雄，一个为民族留下了一个共和国的总理，却连一点骨灰也没有留下，这强烈的反差，让人一想，心里就有如坠落千丈似地空茫。

总理的二无是生而无后。

中国人习惯续家谱，重出身，爱攀名人之后也重名人之后。刘备明明是个编席卖履的小贩，却攀了个皇族之后，被尊为皇叔，诸葛亮和关、张、赵、马、黄等一批文臣武将，就捧着这块招牌，居然三分天下。一般人有后无后还是个人和家族的事，名人无后却成了国人的遗憾。不孝有三，无后为大。纪念古人也有三：故居、墓地、后人，后人为大。虽然后人不能尽续其先人的功德才智，但对世人来说，有一条血缘的根传下来，总比无声的遗物更惹人怀旧。人们尊其后，说到底还是尊其本人。这是一种纪念，一种传扬。对越是功高德重为民族作出牺牲的逝者，人们就越尊重他们的后代，好像只有这样才能表达对他们的感激，赎回生者的遗憾。总理并不脱俗，也不寡情。我在他的绍兴祖居，亲眼见过抗战时期他和邓颖超回乡动员抗日时，恭恭敬敬地续写在家谱上的名字。他在白区经常做的一件事，就是搜求烈士遗孤，安排抚养。他常说：不这样我怎么对得起他们的父母？他在延安时亲自安排将瞿秋白、蔡和森、苏兆征、张太雷、赵世炎、王若飞等烈士子女送到苏联好生教育、看护，并亲自到苏联与斯大林谈判，达成了一个谁也想不到的协议：这批子弟在苏联只求学，不上前线（而苏联国际儿童院中其他国家的子弟，有二十一名牺牲在战争前线）。这恐怕是当时世界上两个最大的人物达成的一个最小的协议。总理何等苦心，他是要为烈士存孤续后啊。六七十年代，中日民间友好往来，日本著名女运动员松崎君代，多次受到总理接见。当总理知道她婚后无子时，便关切地留她在京治病，并说有了孩子可要告诉一声啊。一九七六年总理去世，她悲呼道：“周先生，我们已经有了孩子，但还没有来得及告诉您！”确实子孙的繁衍是人类最实际的需要，是人最基本的情感。但是天何不公，轮到总理却偏偏无后，这怎么能不使人遗憾呢？是残酷的地下斗争和战争夺去邓颖超同志腹中的婴儿，以后又摧残了她的健康。但是以总理之权、之位、之才和他的倾倒多少女性的风采，何愁不能再建家室，传宗接代呢？这在解放初党的中高级干部中不乏其人，并几乎成风。但总理没有。他以倾国之权而坚守平民之德。后来有一个厚脸皮的女人写过一本书，称她自己就是总理的私生女，这当然经不起档案资料的核验。举国一阵哗然之后，如风吹黄叶落，复又秋阳红。但人们在愤怒之余心里仍然隐隐存着一丝的惆怅。特别是眼见和总理同代人的子女，或又子女的子女，不少都官居高位名显于世，不禁又要黯然神伤。中国人的传统文化是求全求美的，如总理这样的伟人该是英雄美人、父英子雄、家运绵长的啊。然而，这一切都没有。这怎么能不在国人心中凿下一个空洞呢？人们的习惯思维如列车疾驶，负着浓浓的希望，却一下子冲出轨道，跌入了一个无底的深渊。

总理的三无是官而不显。

千百年来，官和权是连在一起的。在某些人看来，官就是显赫的地位，就是特殊的享受，就是人上人，就是福中福。官和民成了一个对立的概念，也有了一种对立的形象。但周恩来作为一国总理则只求不显。在外交、公务场合他是官，而在生活中，在内心深处，他是一个最低标准甚至不够标准的平民。他是中国有史以来第一个平民宰相，是世界上最平民化的总理。一次他出国访问，内衣破了送到我驻外使馆去缝洗。大使夫人抱着这一团衣服时，泪水盈眶，她怒指着工作人员道：“原来你们就这样照顾总理啊！这是一个大国总理的衣服吗？”总理的衬衣多处打过补丁，领子和袖口已换过几次，一件毛巾睡衣本来白底蓝格，但早已磨得像一件纱衣。后来我见过这件睡衣，瞪大眼睛也找不出原来的纹路。这样寒酸的行头，当然不敢示人，更不敢示外国人。所以总理出国总带一只特殊的箱子，不管住多高级的宾馆，每天起床，先由我方人员将这套行头收入箱内锁好，才许宾馆服务生进去整理房间。人家一直以为这是一个最高机密的文件箱呢。这专用箱里锁着一个平民的灵魂。而当总理在国内办公时就不必这样遮挡“家丑”了，他一坐到桌旁，就套上一副蓝布袖套，那样子就像一个坐在包装台前的女工。许多政府工作报告，国务院文件和震惊世界的声明，都是在这蓝袖套下写出的啊。只有总理的贴身人员才知道他的生活实在太不像个总理。总理一入城就在中南海西花厅办公，一直住了二十五年。这是座老平房，又湿又暗，工作人员多次请示总理，总理都不准维修。终于有一次，工作人员趁总理外出时将房子小修了一下，于是《周恩来年谱》便有了这一段记载：一九六○年三月六日，总理回京，发现房已维修，当晚即离去暂住钓鱼台，要求将房内的旧家具（含旧窗帘）全部换回来，否则就不回去住。工作人员只得从命。一次，总理在杭州出差，临上飞机时地方上送了一筐南方的时鲜蔬菜，到京时被他发现，就严厉批评了工作人员，并命令折价寄钱去。一次，总理在洛阳视察，见到一册碑帖，问秘书身上带钱没有，见没带钱，就摇摇头走了。总理从小随伯父求学，伯父的坟迁移，他不能回去，先派弟弟去，临行前又改派侄儿去，为的是尽量不惊动地方。一国总理啊，他理天下事，管天下财，住一室，食一蔬，用一物，办一事算得了什么？多少年来，在人们的脑子里，做官就是显耀。你看，封建社会的官帽，不是乌纱便是红顶，官员出行，或鸣锣开道，或静街回避，不就是要一个“显”字？这种显耀或为显示权力，或为显示财富，总之是要显出高人一等。古人一考上进士，就要鸣锣报喜，一考上状元就要骑马披红走街，一当上官就要回乡到父老面前转一圈。所谓衣锦还乡，为的就是显一显。刘邦做了皇帝后，曾痛痛快快地回乡显示过一回，元散曲名篇《高祖还乡》即挖苦此事。你看那排场：“红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。”西晋时有个石崇官做到个荆州刺史，也就是地委书记吧，就敢于同皇帝司马昭的小舅子王恺斗富。他平时生活，“丝竹尽当时之精，庖膳穷水陆之珍”。招待客人，以锦围步幛五十里，以蜡烧柴做饭，王恺自叹不如。现在这种显弄之举更有新招，比座位，比上镜头，比好房，比好车，比架子。一次一位县级小官到我办公室，身披呢子大衣，刚握完手突然后面蹿上一小童，双手托举一张名片。原来这是他的跟班，连递名片也要秘书代劳，这个架子设计之精，我万没有想到。刚说几句话又抽出“大哥大”，向千里之外的穷乡僻壤报告他现已到京，正在某某办公室，连我也被他编入了显耀自己的广告词。我不知他在地方上有多大政绩，为百姓办了多少实事，看这架子心里只有说不出的苦和酸。想总理有权不私，有名不显，权倾一国，两袖清风，这种近似残酷的反差随着岁月的增加，倒叫人更加不安和不忍了。

总理的四无是党而不私。

列宁讲：人是分为阶级的，阶级是由政党来领导的，政党是由领袖来主持的。大概有人类就有党，除政党外还有朋党、乡党等小党。毛泽东同志就提到过党外有党，党内有派。同好者为党，同利者为党，在私有制的基础上，结党为了营私，党成了求权、求荣、求利的工具。项羽、刘邦为楚汉两党，汉党胜，建刘汉王朝，三国演义就是曹、孙、刘三党演义。朱元璋结党扯旗，他的对立面除元政权这个执政党外，还有张士诚、陈友谅各在野党，结果朱党胜而建朱明王朝。只有共产党成立以后才宣布，它是专门为解放全人类而做牺牲的党，除了人民利益，国家民族利益，党无私利，党员个人无私求。无数如白求恩、张思德、雷锋、焦裕禄这样的基层党员，都做到了入党无私，在党无私。但是当身处要位甚至领袖之位，权握一国之财，而要私无一点，利无一分，却是最难最难的。权用于私，权大一分就私大一丈，失之毫厘差以千里，做无私的战士易，做无私的官难，做无私的大官更难。像总理这样军政大权在握的人，权力的砝码已经可以使他左偏则个人为党所用，右偏则党为个人所私，或可为党员，或可为党阀了。王明、张国焘不都成了党阀吗？而总理的可贵正在党而不私。

一九七四年，康生被查出癌症住院治疗。周恩来这时也有绝症在身，还是拖着病体常去看他。康一辈子与总理不合，总理每次一出病房他就在背后骂。工作人员告诉总理，说既然这样您何必去看他。但总理笑一笑，还是去。这种以德报怨，顾全大局，委曲求全的事，在他一生中举不胜举。周总理同胞兄弟三人，他是老大，老二早逝，他与三弟恩寿情同手足。恩寿解放前经商，为我党提供过不少经费。解放后安排工作到内务部，总理指示职务要安排得尽量低些，因为他是我弟弟。后恩寿胃有病，不能正常上班，总理又指示要办退休，不上班就不能领国家工资。曾山部长执行得慢了些，总理又严厉批评说：“你不办，我就要给你处分了。”“文革”中总理尽全力保护救助干部。一次范长江的夫人沈谱（著名民主人士沈均儒之女）找到总理的侄女周秉德，希望能向总理转交一封信，救救长江。周秉德是沈均儒长孙儿媳，沈谱是她丈夫的亲姑姑。范长江是我党新闻事业的开拓者，又是沈老的女婿，总理还是他的入党介绍人。以这样深的背景，周秉德却不敢接这封信，因为总理有一条家规：任何家人不得参与公事。

如果说总理要借在党的力量谋大私，闹独立，闹分裂，篡权的话，他比任何人都有更多的机会，更好的条件。但是他恰恰以自己坚定的党性和人格的凝聚力，消除了党内的多次磨擦和四次大的分裂危机。五十年来他是党内须臾不可缺少的凝固剂。第一次是红军长征时，这时周恩来身兼五职，是中央三人团（博古、李德、周恩来）成员之一；中央政治局常委、书记处书记、军委副主席、红军总政委。在遵义会议上，只有他才有资格去和博古、李德争吵，把毛泽东请了回来。王明派对党的干扰基本排除了（彻底排除要到延安整风以后），红一、四方面军会师后又冒出个张国焘。张兵力远胜中央红军，是个实力派。有枪就要权，不给权就翻脸，党和红军又面临一次分裂。这时周恩来主动将自己担任的红军总政委让给了张国焘。红军总算统一，得以顺利北进，扎根陕北。第二次是“大跃进”和三年困难时期。一九五七年年底，冒进情绪明显抬头，周恩来、刘少奇、陈云等提出反冒进，毛泽东大怒，说不是冒进，是跃进，并多次让周恩来检讨，甚至说到党的分裂。周恩来立即站出将责任全部揽在自己身上，几乎逢会就检讨，目的只有一个，就是保住党的团结，保住一批如陈云、刘少奇等有正确经济思想的干部，留得青山在，为党渡危机。而在他修订规划时，又小心地坚持原则，实事求是。他藏而不露地将“十五年赶上英国”，改为“十年或者更多的一点时间”，加了九个字。将“在今后十年或者更短的时间内实现全国农业发展纲要”一句删去了“或者更短的时间内”八个字，不要小看这一加一减八九个字，果然，一年以后，经济凋敝，毛泽东说：国难思良将，家贫思贤妻，搞经济还得靠恩来、陈云，多亏恩来给我们留下三年余地。第三次是“文革”中，林彪骗取了毛主席信任。这时作为二把手的周恩来再次让出了自己的位置。他这个当年黄埔军校的政治部主任，毕恭毕敬地向他当年的学生，现在的副统帅请示汇报，在天安门城楼上、在大会堂等公众场合为之领坐引路。林彪的威望，或者就以他当时的投机表现、身体状况，总理自然知道他是不配接这个班的，但主席同意了，党的代表大会通过了，他只有服从。果然，九大之后只有两年多，林彪自我爆炸，总理连夜坐镇大会堂，弹指一挥，将其余党一网打尽，为国为党再定乾坤。让也总理，争也总理，一屈一伸又弥合了一次分裂。第四次，林彪事件之后总理威信已到绝高之境，但“四人帮”的篡权阴谋也到了剑拔弩张的境地。这时已经不是拯救党的分裂，而是拯救党的危亡了，总理自知身染绝症，一病难起，于是他在抓紧寻找接班人，寻找可以接替他与“四人帮”抗衡的人物，他找到了邓小平。一九七四年十二月，他不顾危病在身飞到韶山与毛泽东商量邓小平的任职。小平一出山，双方就展开拉据战，这时总理躺在医院里，就像诸葛亮当年卧病军帐之中，仍侧耳静听着帐外的金戈铁马声。“四人帮”唯一忌惮的就是周恩来还在世。当时主席病重，全党的安危系于周恩来一身，他生命延缓一分钟，党的统一就能维持一分钟。他躺在床上，像手中没有了弹药的战士，只能以重病之躯扑上去堵枪眼了。癌症折磨得他消瘦、发烧，常处在如针刺刀割般的疼痛中，后来连大剂量的镇痛、麻醉药都不起作用。但是他忍着，他知道多坚持一分钟，党的希望就多一分。因为人民正在觉醒，叶帅他们正在组织反击。他已到弥留之际，当他清醒过来时，对身边的人员说：“你去给中央打一个电话，中央让我活几天，我就活几天！”就这样一直撑到一九七六年一月八日。当时消息还未正式公布，但群众一看医院内外的动静就猜出大事不好。这天总理的保健医生外出办事，一个熟人拦住问：“是不是总理出事了，真的吗？”他不敢回答，稍一迟疑，对方转身就走，边走边哭，终于放声大哭起来。九个月后，百姓心中的这股怨气，一举掀翻了“四人帮”。总理在死后又一次救了党。

宋代欧阳修写过一篇著名的《朋党论》，指出有两种朋党，一种是小人之朋，“所好者禄利，所贪者财货”；一种是君子之朋，“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节”。而只有君子之朋才能万众一心。“周武王之臣，三千人为一大朋”，以周公为首。这就是周灭商的道理。周恩来在重庆时就被人称周公，直到晚年，他立党为公，功同周公的形象更加鲜明。“周公吐哺，天下归心。”周公只不过是“一饭三吐哺”，而我们的总理在病榻上还心忧国事，“一次输液三拔针”啊。如此忧国，如此竭诚，怎么能不天下归心呢？

总理的五无是劳而无怨。

周总理是中国革命的第一受苦人。上海工人起义，“八一”起义，万里长征，三大战役，这种真刀真枪的事他干；地下特科斗争，国统区长驻虎穴，这种生死度外的事他干；解放后政治工作、经济工作、文化工作，这种大管家的烦人杂事他干：“文化革命”中上下周旋，这种在夹缝中委曲求全的事他干。他人生的最后一些年头，直到临终，身上一直佩着的一块徽章，是“为人民服务”。如果计算工作量，他真正是党内之最。周恩来是一九七四年六月一日住进医院的，据资料统计，一至五月共一百三十九天，他每天工作十二至十四小时有九天；十四至十八小时有七十四天；十九至二十三小时有三十八天；连续二十四小时有五天。只有十三天工作在十二小时之内。而从三月中旬到五月底，两个半月，日常工作外，他又参加中央会议二十一次，外事活动五十四次，其他会议和谈话五十七次。他像一头牛，只知道负重，没完没了地受苦，有时还要受气。一九三四年，因为王明的“左”倾路线和洋顾问李德的指挥之误，红军丢了苏区，血染湘江，长征北上。这时周恩来是军事三人团成员之一，他既要负失败之责，又要说服博古恢复毛泽东的指挥权，惶惶然，就如《打金枝》中的皇后，劝了金枝，回过头来又劝驸马。一九三八年，他右臂受伤，两次治疗不愈，只好远走苏联。医生说为了彻底好，治疗时间就要长一些。他却说时局危急，不能长离国内，只短住了六个月。最后还是落下个臂伸不直的残疾。而林彪也是治病，也是这个时局，却在苏联从一九三八年住到了一九四一年。“文化革命”中，周恩来成了救火队长，他像老母鸡以双翅护雏，防老鹰叼食一样尽其所能保护干部。红卫兵要揪斗陈毅，周恩来苦苦说服无效，最后震怒道：我就站在大会堂门口，看你们从我身上踩过去！这时国家已经瘫痪，全国除少数造反派许多人都成了逍遥派，而周恩来始终是一个苦撑派，一个苦命人。他像扛着城门的力士，放不下，走不开。每天无休止地接见，无休止地调解。饭都来不及吃，服务员只好在茶杯里调一点面糊。“文革”中干部一层层地被打倒。他周围的战友，副总理、政治局委员已被打倒一大片，连国家主席刘少奇都被打倒了，但偏偏留下了他一个。他连这种“休息”的机会也得不到啊。全国到处点火，留一个周恩来东奔西跑去救火，这真是命运的捉弄。他坦然一笑说：“我不下地狱，谁下地狱？”大厦将倾，只留下一根大柱。这柱子已经被压得吱吱响，已经出现裂纹，但他还是咬牙苦撑。由于他的自我牺牲，他的厚道宽容，他的任劳任怨，革命的每一个重要关头，每一次进退两难，都离不开他。许多时候他都左右逢源，稳定时局，但许多时候，他又只能被人们作为平衡的棋子，或者替罪的羔羊。历史上向来是一朝天子一朝臣，共产党的领导人换了多少，却人人要用周恩来。他的过人才干害了他，他的任劳任怨的品质害了他，多苦、多难、多累、多险的活，都由他去顶。

一九五七年年底，我国经济出现急功近利的苗头，周恩来提出反冒进。毛泽东大怒，连续开会发脾气。一月初杭州会议，毛说：你脱离了各省、各部。一月中旬南宁会议，毛说：“你不是反冒进吗？我是反反冒进的。”这时柯庆施写了一篇升虚火的文章，毛说：恩来，你是总理，这篇文章你写得出来吗？八月成都会议，周恩来检查，毛还不满意，表示仍然要作为一个犯错误的例子再议。从成都回京后，一个静静的夜晚，西花厅夜凉如水，周恩来把秘书叫来说，“我要给主席写份检查，我讲一句，你记一句。”但是他枯对孤灯，常常五六分钟说不出一个字。冒进造成的险情已经四处露头，在对下与对上、报国与“忠君”之间，他陷入了深深的矛盾，深深的痛苦。他对领袖的服从与忠诚绝不是封建式的愚忠。他是基于领袖是党的核心、是党统一的标志这一原则和毛主席的威信这一事实，从唯物史观和党性标准出发来严格要求自己的。为了大局，在前几次会上他已把反冒进的责任全揽在自己身上，现在还要怎样深挖呢？而这深探游走的笔刃又怎样才能做到既解剖自己又不伤实情，不伤国事大局呢？天亮时，秘书终于整理成一篇文字，其中加了这样一句：“我与主席多年风雨同舟，朝夕与共，还是跟不上主席的思想。”恩来指着“风雨同舟，朝夕与共”八个字说，怎么能这样提呢？你太不懂党史。说时眼眶里已泪水盈盈了。秘书不知总理苦，为文犹用昨日辞。几天后，他在八大二次会议上作完检讨，并委婉地请求辞职。结论是不许辞。哀莫大于心死，苦莫大于心苦，但痛苦更在于心虽苦极又没有死。周恩来对国对民对领袖都痴心不死啊，于是他只有负起那让常人看来无论如何也负不动的委屈。

总理的六无是去不留言。

一九七六年元旦前后总理已经到了弥留之际。这时中央领导对总理病情已是一日一问，邓颖超同志每日必到病房陪坐。可惜总理将去之时正是中央领导核心中鱼龙混杂、忠奸共处的混乱之际。奸佞之徒江青、王洪文常假惺惺地慰问却又暗藏杀机。这时忠节老臣中还没有被打倒的只有叶剑英了。叶帅与总理自黄埔时期起便患难与共，又共同经历过党史上许多是非曲直。眼见总理已是一日三厥，气若游丝，而“四人帮”又乘危乱国，叶帅心乱如麻，老泪纵横。一日，他取来一叠白纸，对病房值班人员说，总理一生顾全大局，严守机密，肚子里装着很多东西，死前肯定有话要说，你们要随时记下。但总理去世后，值班人员交到叶帅手里的仍然是一叠白纸。

当真是总理肚中无话吗？当然不是，在会场上，在向领袖汇报时，在对“四人帮”斗争时，在与同志谈心时，该说的都说过了，他觉得不该说的，平时不多说一字，现在并不因为要撒手而去就可以不负责任，随心所欲。总理的办公室和卧室同处一栋，邓疑超同志是他一生的革命知己，又同是中央高干，但总理工作上的事邓疑超自动回避，总理也不与她多讲一字。总理办公室有三把钥匙，他一把，秘书一把，警卫一把，邓疑超没有，她要进办公室必须先敲门。周总理把自己一劈两半。一半是公家的人，党的人，一半是他自己。他也有家私，也有个人丰富的内心世界，但是这两部分泾渭分明，绝不相混。周恩来与邓疑超的爱可谓至纯至诚，但也不敢因私犯公。他们两人，丈夫的心可以全部掏给妻子，但决不能搭上公家的一点东西；反过来妻子对丈夫可以是十二分的关心，但决不能关心到公事里去。总理与邓大姐这对权高德重的伴侣堪称是正确处理家事国事的楷模。诗言志，为说心里话而写。总理年轻时还有诗作，现在东瀛岛的诗碑上就刻着他那首著名的《雨中岚山》。皖南事变骤起，他愤怒地以诗惩敌：“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急。”但解放后，他除了公文报告，却很少有诗。当真他的内心情感之门关闭了吗？没有。工作人员回忆，总理工作之余也写诗，用毛笔写在信笺上，反复改。但写好后又撕成碎片，碎碎的，投入纸篓，宛如一群梦中的蝴蝶。除了工作，除了按照党的决定和纪律所做的事，他不愿再表白什么，留下什么。瞿秋白在临终前留下一篇《多余的话》将一个真实的我剖析得淋漓尽致，然后昂然就义，舍身成仁。坦白是一种崇高。周恩来在临终前只留下一叠白纸。“菩提本无树，明镜亦非台”，本来就无我，我复何言哉？不必再说，又是一种崇高。

周恩来的六个“大无”，说到底是一个无私。公私之分古来有之，但真正的大公无私自共产党始。一九九八年是周恩来诞辰一百周年，也是划时代的《共产党宣言》发表一百五十周年。是这个《宣言》公开提出要消灭私有制，要求每个党员只有解放全人类才能最后解放自己。我敢大胆说一句，一百五十年来，实践《宣言》精神，将公私关系处理得这样彻底、完美，达到如此绝妙之境者，周恩来是第一人。因为即使如马克思、恩格斯、列宁也没有他这样长期处于手握党权、政权的诱惑和身处各种矛盾的煎熬。总理在甩脱自我，真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”。有大智、大勇、大才和大貌——那种倾城倾国，倾倒联合国的风貌，特别是他的大爱大德。

他爱心博大，覆盖国家、人民和整个世界。你看他大至处理国际关系，小至处理人际关系无不充满浓浓的、厚厚的爱心。美帝国主义和中国人民、中国共产党曾是积怨如山的，但是战争结束后，一九五四年周恩来第一次与美国代表团在日内瓦见面时就发出友好的表示，虽然美国国务卿杜勒斯拒绝了，或者是不敢接受，但周恩来还是满脸的宽厚与自信，就是这种宽厚与自信，终于吸引尼克松在我们立国二十一年后，横跨太平洋到中国来与周恩来握手。国共两党是曾有血海深仇的，蒋介石曾以巨额大洋悬赏要周恩来的头。当西安事变发生时，蒋介石已成阶下囚，国人皆曰可杀，连曾经向蒋介石右倾过的陈独秀都高兴地连呼打酒来，蒋介石必死无疑。但是周恩来却带了十个人，进到刀枪如林的西安城去与蒋介石握手。周恩来长期代表中共与国民党谈判，在重庆，在南京，在北平。到最后，这些敌方代表竟为他的魅力所吸引，投向了中共。只有团长张治中说，别人可以留下，从手续上讲他应回去复命。周却坚决挽留，说西安事变已对不起一位姓张的朋友（张学良），这次不能重演悲剧，并立即通过地下党将张的家属也接到了北平。他的爱心征服了多少人，温暖了多少人，甚至连敌人也不得不叹服。宋美龄连问蒋介石，为什么我们就没有这样的人。美方与他长期打交道后，甚至后悔当初不该去扶植蒋介石。至于他对人民的爱，革命队伍内同志的爱，更是如雨润田，如土载物般地浑厚深沉。曾任党的总书记、犯过“左”倾路线错误的博古，可以说是经周恩来亲手“颠覆”下台的，但后来他们相处得很好，在重庆，博古成了周的得力助手。甚至像陈独秀这样曾给党造成血的损失，当他对自己的错误已有认识，并有回党的表示时，周恩来立即着手接洽此事，可惜未能谈成。恩格斯在马克思墓前讲话说：“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这话移来评价周恩来最合适不过。当周恩来去世时，无论东方西方，同声悲泣，整个地球都载不动这许多遗憾，许多愁。

他的大德，再造了党，再党了共和国，并且将一个共产主义者的无私和儒家传统的仁义忠信糅合成一种新的美德，为中华文明提供了新的典范。如果说毛泽东是中国共产党和中华人民共和国的缔造者，周恩来则是党和国家的养护人。他硬是让各方面的压力，各种矛盾将自己压成了粉，挤成了油，润滑着党和共和国这架机器，维持着它的正常运行。五十年来他亲手托起党的两任领袖，又拯救过共和国的三次危机。遵义会议他扶起了毛泽东，“文革”后期他托出邓小平。作为两代领袖，毛邓之功炳彪史册，而周恩来却静静地化作了那六个“无”。建国后他首治战争创伤，国家复苏；二治“大跃进”灾难，国又中兴；三抗林彪江青集团，铲除妖孽。而他在举国狂庆的前夜却先悄悄地走了，走时连一点骨灰也没有留下。

周恩来为什么这样地感人至深，感人至久呢？正是这“六无”，“六有”，在人们心中撞击、翻搅和掀动着大起大落、大跌大荡的波浪。他的博爱与大德拯救、温暖和护佑了太多太多的人。自古以来，爱民之官受人爱。诸葛亮治蜀二十七年，而武侯祠香火不断一千五百年。陈毅游武侯祠道：“孔明反胜昭烈（刘备）其何故也，余意孔明治蜀留有遗爱。”遗爱愈厚，念之愈切。平日常人相处尚投桃报李，有恩必报，而一个伟人再造了国家，复兴了民族，润泽了百姓，后人又怎能轻易地淡忘了他呢？我们是唯物论者，但我心里总觉得大概有一天还是会有人来要为总理修一座庙。庙是神的殿堂，神是后人在所有的前人中筛选出来的模范，比若忠义如关公，爱民如诸葛亮。周总理无论在自身修养和治国理政方面，功德、才智、得民心等都很像诸葛亮。诸葛亮教子很严，他那篇有名的《诫子书》，教子“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。他勤俭持家，上书后主说，自己家有桑树八百棵，薄田十五顷，供给一家人的生活，馀再无积蓄。这两件事都常为史家称道。呜呼，总理何如？他没有后，当然也没有什么教子格言；他没有遗产，去世时，家属各分到几件补丁衣服作纪念；他没有祠，没有墓，连灰都不知落在何方。他不立言，没有一篇《出师表》可以传世。他越是这样地没有没有，后人就越感念他的遗爱；那一个个没有也就越像一条条鞭子抽在人们的心上。鲁迅说，悲剧是把人生有价值的东西撕裂给人看。是命运从总理身上一条条地撕去许多本该属于他的东西，同时也在撕裂后人的心肺肝肠。那是永远无法弥补的遗憾，这遗憾又加倍转化为深深的思念。渐渐二十二年过去了，思念又转化为人们更深的思考，于是总理的人格力量在浓缩，在定格，在突现。而人格的力量一旦形成便是超时空的。不独总理，所有历史上的伟人，中国的司马迁、文天祥，外国的马克思、列宁，我们又何曾见过呢？爱因斯坦生生将一座物理大山凿穿而得出一个哲学结论：当速度等于光速时，时间就停止；当质量足够大时它周围的空间就弯曲。那么，我们为什么不可以再提出一个“人格相对论”呢？当人格的力量达到一定强度时，它就会迅如光速而追附万物，囊括空间而护佑生灵。我们与伟人当然就既无时间之差又无空间之别了。

这就是生命的哲学。

周恩来还会伴我们到永远。

一九九八年二月

外篇 转贴 七.七

(更新时间：2004-7-7 14:29:00 本章字数：278)

“7.7”，这一天注定不会从我们的记忆中淡化或抹去。有些事随着岁月的流逝可以随风而去，但是对于曾经饱受日本侵略者蹂躏、伤亡了3500万民众的中华民族来说，这一天怎么可能淡去。

八年抗战的硝烟已经消散快60年了，曾经敌对的中日两国相互缔结了和平友好条约，战争的是非对错早已大白于天下，但是在日本，军国主义幽灵仍然在时不时地游荡———有人不断试图为当年日本发动的侵华战争翻案，为日本对华血腥侵略史实涂脂抹粉，甚至把昔日的甲级战犯视为民族英雄而顶礼膜拜。

希望大家，希望各位在这七月七日里，不要忘记了那一年的这一天，不要忘记了我们的愤怒与热血

外篇 转帖 写在七·七事变六十七周年

(更新时间：2004-7-7 14:32:00 本章字数：1177)

写在七·七事变六十七周年

在七·七事变六十七周年之际，我们有幸听到了来自日本的声音————日本国那个无耻的首相声称以后每年都要去参拜供奉着二战中对中国和亚洲近邻国家犯下滔天罪行的日本甲级战犯的靖国神社。

据说日本首相认为因为参拜问题而无法访问中国很可笑。真的可笑吗？但愿他说出的是心里话，这样我们才好让小日本继续笑下去，最好就这么一直笑下去，日本的领导人甚至民众最好不要再踏上中国的土地，免得遭人唾弃！

说实话，我对于中国和日本间的和平从来就不抱希望。国恨家仇，岂能不报！

最近几年来，中国和日本之间发生了很多不愉快的事。从战争索赔到石油管线，从毒气事件到东海油气田，无数的事实已经证明，我们绝不能对日本心存幻想，所谓的中日友好只不过是一些人自作多情罢了。今天，在七·七事变六十七周年之际，我要大声疾呼：准备在未来对日开战！

对历史问题拒不认帐，对现实问题百般刁难，这就是日本的态度，看清楚！同胞们，这就是日本的态度！面对这样的敌人，再不要跟我奢谈和平！不要跟我说人民的善良和无辜，南京三十万同胞，华夏两千万生灵，沉冤何日昭雪？！

那些倡导所谓“对日新思维”的人好好看看吧！这就是日本的态度！不会因为你的软弱而稍稍收敛它的狼子野心，不会因你的善良而稍稍松动它的獠牙，这就是日本！邪恶的日本！

中国对日本重要吗？重要，显然是重要的，非但重要，甚至让它恐惧。日本对中国重要吗？也许暂时是有利用价值的，但从长远看，不重要！一个人口众多却又资源溃乏，一个从骨子里敌视中国的岛国，根本就是中国的累赘，我们凭什么跟它搞好关系？我现在只希望这该死的家伙离我们远点，再远点。

我们现在对日本实在是太客气，为什么中国的官员们总是对日本人低三下四，而对本国的公民却颐指气使。什么搁置主权？谁给你权力跟日本谈搁置主权！是我们的就是我们的，无需跟它废话，不论钓鱼岛还是海洋资源，中国占尽了理，凭什么跟它搁置主权，凭什么跟它共同开发，难道历史的教训还不够深刻？非要让它反咬你一口才知道痛？！

不要以为态度软弱人家就不提“中国威胁论”了，不要以为一厢情愿的去讨好能得到什么，好好看清楚日本人那张脸！

我们确实是要好好反省一下，确实是要有一个对日的新思维了，但绝不是去讨好日本，而是要做好与日本开战的准备！

最后我要警告中国政府，不要以为民众都是瞎子，如果有人胆敢大重大问题上对日本妥协，他将被永远钉在历史的耻辱柱上！京沪高速铁路就是领导人表明态度的绝好机会，这个项目给谁都行，绝不能给日本！

现在需要维吾儿 名字两个， 是 兄妹名字！！！

那位朋友提供一下啊？？？？？？？？？？？？

外篇 转帖 “软刀子”

(更新时间：2004-7-8 14:22:00 本章字数：30130)

一份中国人的论文引起美国白宫的高度关注和恐惧感----一篇关于“软刀子”的极有深度的文章

一． “软刀子” 杀人不见血

一提到“杀人”，人们往往想到的是物质的武器，直接的方法，从古代的刀枪剑戟到现代的飞机大炮原子弹以至于高能波束等等，总之是那些一发即死，迅速见效的“硬刀子”；而对于各种非物质的武器、间接的杀人方法这类“软刀子”却往往掉以轻心，总以为它不如“硬刀子”那样可怕。这也难怪，有形的物质力量总是直观好认些，容易留下深刻印象。但如果因此而忽视表面上看不见摸不着的“软刀子”的厉害那就大错特错。真要杀起人来，“软刀子”一点不比“硬刀”差，往往还有过之而无不及。韩信四面楚歌，吹散了项羽八千兵，逼得堂堂西楚霸王乌江自刎。越王勾践用美人计让吴王夫差迷恋西施而荒废朝政，用离间计除去劲敌伍子胥，把蒸熟的种籽进贡给吴国人为制造饥荒以削弱吴国实力……一连串的“软刀子”加上自己的“卧薪尝胆”和“十年生聚，十年教训”，最后是彻底消灭了吴国。凭当时两家实力一对一硬拼，恐怕历史未必是那个结果。

杨斌先生在《警惕美国隐蔽经济战的严重威胁》(http://www.1931-9-18.org/bbs/dis ;;...

D=239&ID=60788)一文中引用了美国中央情报局前雇员彼得．施瓦茨在《胜利

──美国政府瓦解前苏联的秘密战略》一书中的一段话：“谈论前苏联崩溃而不知道美国秘密战略的作用，就像调查一件神秘突然死亡案子而不考虑谋杀。”原来美国用所谓规范的经济理论和政策药方，蓄意误导俄罗斯走上自杀性改革之路，直接造成俄罗斯遭遇的巨大社会灾难杨斌先生的文章令人眼界大开：原来苏联垮台背后有这么多名堂。想想也是：跟前超级大国的苏联拼导弹核武器等

“硬刀子”会是什么结果？而使用“软刀子” 、诱使苏联吞下“休克疗法”等“灵丹妙药”之后又是什么结果？别的且不论，2001年2月15日

，俄罗斯政府公布的一份报告指出，俄罗斯人口逐年下降的趋势仍不会出现逆转。西欧国家出生率虽降低了，但人口平均寿命提高了，人口总数并无大变化。而俄国则是在苏联解体后出生率和平均寿命同步下降，导致人口总数变化异常。根据莫斯科大学的有关统计，从1992年起8年

多时间，俄罗斯的人口就

“减员”了580万，相当于整个圣彼得堡的人口。当今世界上如果有谁用“硬刀子”杀死这么多人，必定轰动世界，与南京大屠杀、广岛原子弹、德累斯顿大轰炸或奥斯威辛集中营一样千古齐名。然而这里几百万人却无声无息地“自然减员”

了，别说抓凶 手，连死者自己都死得糊里糊涂。这么多人被杀而不自知，“在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，真是杀人不见血，杀人不用刀，杀人不 偿命

，这手段何等了得。这“软刀子”作用比“硬刀子”如何？ 鲁迅曾说过：“倘使我们觉得有害，我们便能警戒了，正因为并不觉得怎样有害

，我们这才总是觉不出这致死的毛病来。因为这是‘软刀子

’。”“……明朝有一个读书人，叫做贾凫西的，鼓词里曾经说起纣王，道：‘几年家软刀子割头不觉死，只等得太白旗悬才知道命有差。’”“中国人倘被别人用钢刀来割，是觉得痛的，还有法子想；倘是软刀子，那可真是‘割头不觉死’，一定要完。”有些中国人看到俄罗斯被“软刀子”砍倒了很有些洋洋得意：“老毛子就是头脑简单。”然而事情有这么简单吗？前苏联超级大国难道就没人

才？即便普通老百姓看不透圈套，那“精英”们呢？那么多社会学经济学的“专家”“学者”都是干嘛吃的？研制一架新飞机还知道要概念机

、实验机、原型机、试生产、批生产 等一整套规范呢，这么大国家搞这么大变革，没吃透却试都不试一下就一下子全面铺开，这不是拿国事

当儿戏又是什么？只要有点常识、有点责任心，敢这么干 吗？如果当年这些“经济学家”“社会学家”等一个头脑清醒的也没有，那只能说

这帮人浪得虚名，什么“博士”、“院士”、“专家”、“权威”，统统是酒 囊饭袋，江湖骗子。堂堂超级大国让这帮废物点心牵着鼻子走

岂有不垮之理。但如果当时确实有人看透了圈套，提出了警告，却遭到了内部更高一级的“权威”们的压制而束手无策，那种情形就更可怕。

因为那属于里应外合，家贼难妨。那些有识之士一定是天下最痛苦的人：眼睁睁看着大厦将倾却孤木难支，个中滋味恐怕只有“怒发冲冠、凭

栏处”“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”的岳飞才能体会。

“休克疗法”药方再厉害，俄国人不吃就一文不值。而俄国人之所以肯心甘情愿 吞下毒药，关键是本国“专家权威”们的赞同。没有俄罗斯

内部“自己人”的配合，美国人的戏法根本玩不转。可见“软刀子”的要害在于有内因配合，只有里应外合才能奏效。这些配合“软刀子”的

“内因”们不管其主观愿望如何，从客观效果上讲就是“软刀子”的操刀手，与“帮凶”无异。 如果有谁现在还宣称洋枪洋炮是妖法，只对

洋人有效，对中国人无效，保险会让人笑掉大牙。同样，如果某“专家权威”跑出来宣布天下不存在“软刀子”，或“软刀子”只对老毛子有

效，对中国无害，因此中国人不必提防，那这逻辑是否跟当年义和团“刀枪不入”的说法一个性质？这样的“专家”是否应该被当成江湖骗子

或“软刀子”的一个“内因”？

迄今为止，世界上靠着中国不强大不富裕才得以混日子的国家集团多的是，而把 主要既得利益建立在中国繁荣富强的基础上的国家集团才刚

刚萌芽。因此有人念念不忘阻止中国兴旺发达毫不奇怪。中国越强大，这些人就越难下决心跟中国动 “硬刀子”，也就必然越加指望“软刀

子”。刁德一指望新四军从芦苇荡里自己走出来，这些人指望中国吃错药自己垮下来。有俄罗斯前车之鉴，中国人难道不 该当心也有人故意

给中国的经济政治体制开毒药方、下“软刀子”吗？砍向中国的“软刀子”可以说闭上眼一个没有，睁开眼形形色色，就看中国人肯不肯正视 。

比如，这次压迫人民币升值问题实质上就是一轮新的“软刀子”攻势。要害不在于简单的升值贬值，关键在于逼迫人民币从此“自由浮动”。就是说，中国的货币不准中国政府作主，得由国际市场说了算，想维持汇率得就看别人配合不配合。你能指望人家象维护美元欧元日元那样来积极配合你维护人民币吗？一旦不想配合，国际金融市场又一直是美英等老牌金融寡头的天下，人家想短期内调动千万亿资金来操纵市场改变供求形势并非难事。那时人民币“自由浮动”会浮出个

什么结果来？再不懂金融股票的人一旦预先知道什么东西即将上涨下跌也会懂得倒买倒卖等着发财，国际金融集团一旦能够利用“市场浮动”操纵人民币汇率升

降，岂有不借机暴发之理？它们利用人民币发投机横财，谁来付账？只能是中国。上次东南亚金融风暴，美国一下子捞了上千亿，比以前割地赔款还厉害。那次

金融危机中国得以幸免，关键之一是中国的外汇管制，美国的金融攻势玩不转。这次美国政府国会亲自直接出马，核心目标就是干掉这道防护墙，为在中国制造金融危机扫平道路。任何国家一旦闹金融危机，很容易造成社会动乱。中国再富，经得起人家上千亿地捞吗？如果老百姓突然发现手中的钱一下子变成了一堆废纸，那会是什么结果？这把金融“软刀子”比核武器一点不逊色。当然，人民币汇率升降是一回事，是否保留外汇管制是完全不同的另外一回事。根据实际情况

权衡利弊适当调整币值不会伤害中国的根本利益，但在中国金融实力还不足以抵御别人的金融攻势时完全放弃金融外汇管制的“ 安全阀”，迟早会被人家的金融

“软刀子”搞垮。又比如“引进外资”。外资有来投资的，也有来投机的。投资性资本要按规矩赚钱，就不能不搞好管理，这种资本是积极的，应该欢迎。而投机性资本则只是为

了来捞一票就溜，所以总是惟恐金融票据市场天下不乱，趁火打才好打劫，浑水才能摸鱼。东南亚金融危机就是这些投机性资本的杰作。同样是水，“细水长流”滋润万物，“洪水泛滥”则是灾难。投机性资本纯粹是祸水，只会到处捣乱，有百害而无一利，应该严加控制防范。美国自己对投机性资本就有一整套防范措施。如买卖股票，赔了自然活该，赚了就得上税。股票买进卖出的间隔时间越短，税率越高，只有间隔超过到一定期限后才有资格享受最低税率。这实际上就是

对投机性资本的一种制约（对股票刚买就卖的基本是投机性资本）。目前国际上资本金融管理的游戏规则基本上全是美英包办的，只有少数国际金融寡头才深知

其奥妙但又决不会倾囊相授。很多微妙的管理细节不经过长期研究检验很难一一吃透，盲目照搬照抄很容易上当。东南亚国家之所以被金融危机闹得那么狼狈，

关键原因之一是盲目“与国际接轨”，指导方针和管制体系有漏洞而不自知，被人家钻了空子，大赚一票后扬长而去。鼓吹中国应该囫囵吞枣，不管投机投资见到外资就盲目引进，这也是一种“软刀子”。

面对“精英”们的“软刀子”攻势如何是好？听之任之不行，用对付“硬刀子”的办法，“横扫一切牛鬼蛇神”、“揪出反革命集团”、“深挖细找暗藏的阶级

敌人”同样不行。对“软刀子”只能以软对软。原则还是对事不对人。对挥舞“软刀子”的具体人，适当的做法应该是“分清是非，明确责任，记录公布，敬而远之”。“分清是非”就是识别“软刀子”，剥去其伪装。“分清是非”只能以中国国家利益和绝大多数中国人的根本利益为标准。否则“此亦一是非，彼亦一是非”，永远纠缠不清。是非问题决不能含糊，更不能客气。“假的就是假的，伪装应当剥去”。鲁迅说：“用绅士服将‘丑’层层包裹，装着好面孔，就是教授，就是青年的导师么？中国的青年不要高帽皮袍，装腔作势的导师；要并无伪饰，──倘没有，也得少有伪饰的导师。倘有戴着假面，以导师自居的，就得叫他除下来

，否则，便将它撕下来，互相撕下来。撕得鲜血淋漓，臭架子打得粉碎，然后可以谈后话。这时候，即使只值半文钱，却是真价值；即使丑得要使人‘恶心’，

却是真面目。略一揭开，便又赶忙装进缎子盒里去，虽然可以使人疑是钻石，也可以猜作粪土，纵使外面满贴着好招牌， ……毫不中用的！”“ 我自己也知道

，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。万一那些虚伪者居然觉得一点痛苦，有些省悟，知道技俩也有穷时，少装些假面目，则用了陈源教授的话来说，就是一个‘教训’。

只要谁露出真价值来，即使只值半文，我决不敢轻薄半句。但是，想用了串戏的方法来哄骗，那是不行的；我知道的，不和你们来敷衍。”“明确责任”主要指的是道义上的责任。如果某“精英”涉及了具体的法律责任、行政责任、经济责任等等，那是具体主管部门的事。但“软刀子”是思想问题

，决策问题，这种责任基本属于道义上的责任，纪律法律管不了。试图用法律纪律来制约“软刀子”一不对路，二不可能。但对搞“软刀子”的人也不能听之任之，好象没事人一样。至少要弄清楚是谁在不声不响落实“软刀子”。鼓吹“软刀子”的人是明的，好查。但落实“软刀子”的人就不一定。一个“红头文件”上只有单位，没有人名，谁知道是谁的主意，谁的手笔？光是追问谁批准的意思不大。美国的情况是凡能拿出来让你竞选的都是选砸了也没什么大不了的。把关

的位子，如法官，情报骨干，军事骨干等等都不准选，所以有人开玩笑说即使美国的总统议员等都突然消失了，政权机构经济活动照样运行不误。中国的情况是

一件事只要时间允许，凡有权批的都是批砸了也垮不了的。批错了就得垮的人决不会批，一定往上推。比如批准某个小型国有企业拍卖，如果是企业负责人自己

批了就算数，万一错了，这个负责人就吃不了兜着走。如果闹到局长部长批，若无其他情况你能因为一个小企业拍卖错了就撤掉个局长部长吗？于是似乎谁也不必负责。直接负责人没有责任，因为他请示过了。中间领导也没有责任，因为他不过是下情上达。最高领导也没有责任，因为他相信下级上报的情况属实。要打板子，人人有份。而“人人有份”的实际含义是人人没事。这其实是书生之见。岂能无人负责？最有责任的是直接负责人，因为只有他才最了解实际情况，上级下决心的依据靠他提供，出了问题他必须负责。拿破仑说过：“一位统帅因为执行了远离战区、未明战事近况、或根本不知战况的君主或首相所下的命令，以致

在战斗中铸成错误时，不能免罪。在执行命令时，如果知道计划不妥或有失败危险，就应向上陈述理由，请求修订计划，并不惜在最后以辞职力争，甚至宁可不

干，也不要使自己成为毁灭自己部队的工具。”只要不是上头亲临现场直接指挥直接下令的“军令如山倒”的情况，出了问题即使是属于执行批示也不能免责，

更不能借口经过批准而把责任往上推。一个系统的最高首脑一天也只有24小时，就算他批一份文件只用半个小时，一天到晚不吃不睡不上厕所也最多批48份文件。要是再算上吃喝拉撒睡的时间，一天能处理的文件连一半都不到。十叁亿人口的大国，即便只是一个方面，一天之中需要处理的事情也不会只有24件吧？一份文件涉及方方面面，要在半个小时内调查研究、核实情况，作出判断然后决定是否批准并确保无误，可能吗？不批，误了事是官僚主义；批，出了错也是官僚主

义。

反正批不批都是官僚主义。干这批文件差事的头头脑脑几乎成了个签字机器，一般文件只要看不出大庇漏就只好签字画押。真正决定文件实际内容细则的是

提议的，论证的，拟稿的，初审的和会签的。最后审批的人对文件要负责，但文件产生过程中所有参与者更要负责。别以为“参谋不带长，放屁都不响”，“瞎

参谋”“烂干事”完全能坏大事。美国国会通过的法案一般以法案提案人的名字来命名，赞成反对的议员都记录在案，公布于众。这往好了说是尊重提案人，实际也是落实决策责任制：大名在上，出了事你别想溜。一旦要追究责任谁都可以拿着纪录对名单，数着脑袋打屁股，谁也别想装没事人。中国要查“软刀子”，就应该落实这种“决策责任制”，对所有环节都不放过。一项公开的政策是谁酝酿，谁鼓吹，谁提议，谁论证，谁拟稿，谁审核，谁批准都要一清二楚，记录在

案，公布于众。特别是公布于众这一条最要紧。“红头文件”手续上都没问题，要查底稿找责任人不难。但如果只有少数人知道则对“软刀子”操刀手毫无压力

。只有让全社会都清楚到底是谁具体制定了“教育产业化”、“医疗产业化”、“拍卖国有企业”之类规定，是谁提供的理论依据和统计数字，谁提供的论证材

料，张叁李四王麻子指名道姓一个不漏，这样才能分清“软刀子”的层层责任，免得“黑狗偷嘴，白狗遭灾”。

明确责任并不是为了惩罚人，而是为了跟踪记录，以便用统计数字描绘出一个人的行为轨迹，为大家判断此人提供依据。一个医生看了十个病人，死了九个，那就得调查调查。如果是闹天灾、闹人祸、闹瘟疫，或者是“临终病房”，那也没什么可说的。如果是蓄意杀人就得治罪，是庸医误诊就得吊销执照。如果什么责任也查不出来，那也至少得帮着他扬扬名，让以后的病人上门求医之前先斟酌一番，看有没有胆量来冒这九死一生的风险。这就得有个记录公布。否则谁知道这位医生看病有十个病人九个死的水平呢？同样，如果没有人记载并告诉大家某“

精英”的主意十个主意九个馊，剩下一个有怪味，那别人就不虞有诈，还会前赴后继，上当不绝。具体一时一事不一定看出一个人，但累积起来就能说明问题。

“路遥知马力，日久见人心”。采集样本越大，曲线趋向越明。只有把“精英”们一贯的主张一一记录公布，这才能让“精英”自己给自己定性，让大家都看出

名堂。这是不惩之惩，无罚之罚，比用对付“硬刀子”的办法蛮干有效得多。

只要分清了是非，明确了“精英”跟“软刀子”的关系，“软刀子”就等于破解了。要做的事就是对“精英”们敬而远之。“天要下雨，娘要嫁人”，“精英”们要鼓吹“软刀子”，想拦也拦不住。但说不说在他，听不听在我。只要知道“精英”是“软刀子”高手，不买帐就是了。这就是“以软对软”，在吸取“文化大革命”的教训的基础上坚持毛泽东思想对付“软刀子”的办法。

任凭“软刀子”横行必然“几年家软刀子割头不觉死”。“软刀子”真正的克星是毛泽东思想，特别是毛泽东阶级斗争的学说和“理论联系实际”、“实践是检

验真理的唯一标准”的实践第一的思想。继承毛泽东思想，等于站到了巨人的双肩之上继往开来，不伟大也伟大了。放着毛泽东思想的利器不用而另起炉灶，顶

多重复发现毛泽东早已阐明的规律，搞不好还会弄巧成拙，贻笑大方。

茫茫宇宙空间中的地球，周围充满了无数致人死命的宇宙射线，靠地球大气的臭氧层才能把它挡住，保护人类得以生存繁衍。莽莽丛林世界中的中国，周围充满了无数杀人不见血的“软刀子”，靠毛泽东思想才能把它制服，保护中华民族得以自立于世界民族之林。

中国人，珍惜自己的“臭氧层”吧！

毛泽东从井岗山开始，一生用实践不知打破了多少“理论”误区，不知让多少“理论权威”们无地自

容，对只会空谈的“精英”们的危害体会极深。所以毛泽东特别强调“理论联系实际”。这一点对破解“软刀子”尤其重要。

“真理过头一步就是谬误”。“软刀子”最厉害之处就是故意抹掉这一步之差，把真理变成谬误，既破坏了真理，又用“真理”的名义堵住别人的嘴。先开错药方再振振有词：你敢怀疑这药？没

有理论联系实际的实践经验就不可能看破这一步之差，就只能对“软刀子”无可奈何。“精英”们为什么那么恨毛泽东？因为按照毛泽东的主张办他们的“软刀子”就混不下去。按毛泽东阶级斗争的学说查阶级立场和民族立场，他们为什么人服务的老底就要露馅；按毛泽东的“实践论”联系实际来检验他们的理论，他们种种似是而非的胡说八道就要穿帮。凭这两条就足以叫他们扬名立万的吃饭家伙血本无归，“精英”当不成，以后还怎么混？他们能不气急败坏吗？跳大神的江湖骗子最恨科学，招摇撞骗的“精英”最忌实践。道学先生一边妻妾成群一边嚷嚷“处女贞操”和“从一而终”，与其说是为了风化，不如说是怕碰上个有经

验的验出自己床上功夫不过如此，从此再也神气不起来。解放前河南的土皇帝别庭芳有个规矩，自己地盘上发现在大地方当过官的人就杀，逻辑是这些人见过世

面，自己那套土匪般统治行径哄不过人家。既然不能为己所用，留着是祸害，杀了放心。无论是假道学真土匪还是活“精英”都忌讳有经验的人。但“精英”毕

竟是“精英”，挡次比假道学和真土匪高得多，应对之策也巧妙得多。秦兵的诡计瞒不过廉颇，却瞒得过赵恬，秦王便下“软刀子”，帮助赵恬取代廉颇。“精英”门的“软刀子”瞒不过今天的“廉颇”，却瞒得过今天的“赵恬”，“精英”们便专门设计了一整套高招，排斥今天的“廉颇”，帮助今天的“赵恬”飞黄腾达。首先一个

“四两拨千斤”，把“干部知识化”变成了“干部文凭化”。本 来“赵恬”的书本理论是知识，“廉颇”的实践经验也是知识。“知识化”应该

既包括“廉颇”的实践经验，又应包括“赵恬”的理论知识，而且应该两相结合，来个“将相和”。但一个“文凭化”就只认“赵恬”，不认“廉颇”了。想摆

脱“弱势群体”吗？想当“精英”吗？开门见山第一件：拿文凭来。“没有文凭，二等公民”，“文凭到手，高人一头”。知识与文凭本来相互联系但并不等同

。假冒的文凭是废纸，真正的文凭只能说明一个人经受过什么样的理论训练，并不保证理论联系实际解决问题的能力。现代科学技术发展那么快，隔不多久就需要来点知识更新。所以文凭能说明的理论训练也有时间性，并不是万古不变的保值储蓄。如果文凭真能决定一切还打什么仗，两军将士坐下来一个个自报家门，按人头数博士定胜负算了。理论上头头是道未必真敢实践。教股票的有几个用自己的钱炒股票的？有几个这样炒股炒发了的？又有几个这样炒发了还继续教股票

的？你要问他按他的一套炒股能不能赚，答案保险是“似乎好象不一定，大概也许很可能”。这种文凭有跟没有差别多大？本来文凭只是说明理论训练的一种参

考，但被“精英”们一折腾不仅变成了知识的象征，而且变成了从事各种“白领”工作的必须文件。这又是偷梁换柱。证明具备从事某种专业行为必不可少的强

制性训练和资格的文件叫执照，不叫文凭。无论是把文凭当执照用还是把执照当文凭用都是胡闹。即使是博士要开车也得先考本，把博士证书当驾照用照样要吃罚单。把文凭炒得那么热并不是实践需要，而是一种政治权术。“干部知识化”意味着理论联系实际，既可以是“廉颇”向“赵恬”学理论知识，也可以是“赵恬”向“廉颇”学习实践经验，来个“知识分子工农化，工农干部知识化”，总之是双向的。“干部文凭化”则只要理论不要实践，一笔勾销了“廉颇”

们的实 践经验。在整个文凭体系中，无论是高考，考研，考职还是晋职都只考理论，不考理论联系实际。而且越脱离实际的东西考得越凶。最典型的是英语考试走火入

魔，各行各业横扫一切。如果英语是工作需要天天离不开，这么考倒也应该。但如果天天离不开就等于工作本身天天在考试，何必“六个指头挠痒──额外多一

道子”？其他行业既然不是天天离不开英语，那也把英语当令箭就岂有此理。一个读完初一的北京孩子来到美国读了一年中学后告诉家长，中国初中一年教的英

语语法修辞比美国中学教的还多。中国的中学英语教学居然比美国人还美国人。连一封英文信都写不来的日本工科教授有的是，人家照样当终身教授，也没人因此说日本的教育水平不怎么样。中国的官方语言是中文，在非英语环境中学英语本来就事倍功半，学到手的东西如果天天用不上自然学完就忘，竹篮打水──装的没有漏的快。这个道理谁都懂，但明明知道还硬要滥考那就有名堂。对“精英”们来说这样滥考妙用无穷。头一条是自抬身价。鲁迅曾指出士大夫最喜欢让文

字越难越好。因为“如果文字易识，大家都会，文字就不尊严，他也跟着不尊严了。”经过毛泽东时代的大力扫盲、普及教育，中国文字已经几乎大家都会，仅

仅仗着“识文断字”没法再唬住老百姓。中国文字玩不转，“精英”们便傍上了外国文字。反正英语不易识，没法大家都会，把英语捧尊严了，他就可以靠着英

语继续尊严下去。第二可以借机发财。大家一窝蜂学英语，教英语的做辅导的卖教材的自然大发利市。不管“精英”们在里边有没有股份、当没当“托”，反正“精英”们是这一行所有老板的衣食父母，想写点英语学习辅导材料之类捞点外快决不会无人理睬。第叁可以排斥“廉颇”这样有实践经验的人，又能防止“赵恬”也去学“廉颇”，不再整天纸上谈兵。不天天用英语又要考英语实际是考记性，考时间。考记性，年轻的占便宜；考时间，有条件整天不干别的光啃英语的

占便宜。“廉颇”这样有实践经验的一般年龄都不会太轻，而且有工作负担和家庭负担，记性和时间自然都不如在校和初出茅庐的“赵恬”。即便是“赵恬”那

样的书生，如果改邪归正学“廉颇”，老老实实搞业务也根本不可能有那么多时间练英语，除非不务正业不理家务整天“干私活”。摔跤、举重等体育比赛要按

性别、体重等分级，尽量做到公平比赛。滥考英语则根本不管叁七二十一，不管性别年龄经历负担等实际情况，一律按分决高下。这貌似公平，实则歧视。歧视搞具体实践的，偏袒搞空头理论的；歧视老老实实搞业务的，偏袒整天不务正业攻英语的。寓言中狐狸请仙鹤吃饭，把饭菜全装到浅底盘子里端上来。表面一视同仁，实际损人利己。饭菜全装在浅底盘子里，仙鹤的大长嘴怎么啄也叼不着几粒，狐狸则舌头一卷一扫而光，独吞了一切还捞了个请客的名声。这就叫表面公平实际歧视，根据对手的特点在技术上耍花招。美国的选举也玩这套把戏。说是“选民选政客”，实际是“政客选选民”。美国选举是选区制，简单说就是一个

选区算一票，最后按赢得的选区算胜负。选区的划分没有统一规定，谁在各州势力大谁说了算。怎么划分选区大有文章，诀窍是假如支持对手的选民多，就把他

们都划到同一个选区去，丢了这个选区不过只丢一票。把支持自己的选民多划分成几个选区，一赢就赢好几票。“田忌赛马”按场数定胜负，选区竞选按选区数

定输赢。美国的政治术语把这种伎俩叫“蜥蜴脚尾”（gerrymander），因为这样

划分的选区在地图上常常奇形怪状，甚至出现过沿着一条公路伸展几百英里、宽度却几乎不出一英里的怪物选区，就像一种名叫salamander的蜥蜴，又长“脚”又长“尾巴”。这套把戏的始做俑者是19世纪初的麻萨诸塞州州长Elbridge

Gerry，于是人们把二者名字各取一半，Gerry +mander，变成了errymander。用了

这套把戏，拥护你的选民再占多数也没有用，选区一变就选掉了。这手腕也不仅

仅美国人会玩。第二次世界大战刚结束时法国共产党力量强大，连总理和国防部长都是共产党人。但下一次选举时选区一改，一下子就把法共选下去了。因为支

持法共的工人总数虽多，却大都集中居住在大城市，只要把大城市划成一个选区，工人选票再多也只赢得一个选区的一票，按选区计票法共只有认输。可见西方

的选举有“选民用选票选政客”，更有“政客用选区选选民”，并非“精英”们吹的那般民主公平，能如实反映多数人的意志。工业上批生产的产品质量靠工艺保证，西方的选举结果靠程序保证，“精英”们排斥有实践经验的人则靠“干部文凭化”和滥考英语等不公平选拔手段来保证。滥考英语的第四个用处是就是“一香掩百臭，一俊遮百丑”，利用人们以为英语好就是有学问的思想误区，用英语一技之长掩盖自己其他方面不学无术专业无能的真相，以便滥竽充数，冒充专

业“精英”继续招摇撞骗。蹩脚电影是“戏不够，歌来凑”，庸才专家是“专业不够，英语来凑”。第五个用处是培养文化殖民地的奴化思想。过去殖民地的人

必须学会宗主国的语言才有资格读书找工作。现在滥考英语等于培养整个社会英语高于一切的潜意识。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，“精英”们傲视一切，

专注英语，给整个社会造成一种错觉：有知识必须英语好，英语好才算有知识。这无形中贬低了中国文化的地位，歪曲了“知识”一词的内涵，搞乱了整个社会的是非标准和价值观，潜移默化助长了崇洋媚外情绪。干得好不如英语好，那谁还努力工作？为“两弹一星”做过贡献的工程技术人员要定职称却得重过理论考试关，而且还得拼命复习英语，经得起实践检验却经不起文凭检验，而经得起文凭检验却经不起实践检验的人反而没有压力，结果成了“文凭是检验真理的唯一标准”。医生晋职不看治好了多少病人却看英语几级，考核工作成绩变成了考核英语，好象医生让病人把英语当药吃才能治好病似的。至于整个国家整个社会为

学完就忘的英语耗费了多少时间精力更无法统计。凡此种种的客观效果是让人们不求实践，只尚空谈，不务正业，专攻英语。滥考英语活像昔日考八股文，逼着

人们整天拼命背诵现实生活中难得一用的词句文章，用以当“敲门砖”敲开官财之门。滥考英语等于强行推广英语，把为中国培养人才变成了为外国培养奴才。

英语不过硬不一定不能为中国所用，但不会英语则很难为外国所用。马克思说过外语是人生斗争的武器，但从没说过外语是人生斗争的唯一武器。各行各业兼学英语可以提倡，但不应强求。如果工作生活实际需要英语，人家自会料理，何须越俎代庖？吃饭之余吃补药是一回事，但不吃补药就不准吃饭则是另一回事。美国街头的叫化子英语比“精英”们好的多的是，能对换吗？滥考英语是“精英”们用来实现少数人对多数人专政的权术手段。这也正是“干部文凭化”的要害。

“廉颇”们的实践经验在现行的高考制度中毫无位置，无用武之地；在考职考研及晋升等考试中也不压称。而“赵恬”的文凭理论则如鱼得水，左右逢源。对一

般人来说，高谈阔论、头头是道的雄辩比默默无闻、踏踏实实的实践容易吸引眼球得多。几年下来用“干部年轻化”的标准一卡，最容易被卡掉的是实践经验多

而不会来事的“廉颇”，最容易颖脱而出的是夸夸其谈头头是道的“赵恬”。唐太宗兴科举，一网打尽天下英雄：“天下英雄尽入我彀中矣”。“精英”们搞“文凭化”、滥考英语，一刀砍翻中国所有人才：一个高考足以刷掉几乎所有有实践经验的年轻一代的“廉

颇”，一个滥考英语足以憋住大部分踏踏实实从事实践工作的中年一代的“廉颇”，一个“干部年龄标准化”足以淘汰掉多数富有实践经验的老年一代的“廉颇”。老、中、青叁管齐下，确保只有跟着“精英”搞空

头理论的新一代“赵恬”能青云直上，实现现代“赵恬”的“批生产”，这样“软刀子”就可充分发挥威力了。

“上了贼船就是寇，上了娘床就是爹”，上了“精英”们的威虎山就是叁孙子，

只能对祖师爷毕恭毕敬。威虎山上“座山雕”说了算，“精英”的天下“精英”们说了算。除了“精英”们自己，谁也别想制约“精英”。天天要别人打破“铁

饭碗”“终身制”，自己的“铁饭碗”“终身制”却谁也不准动。当上了“院士”就一辈子万寿无疆地当下去，“驴不死不卸磨”。头脑昏昏弄虚作假剽窃冒功悉听尊便，“聋子不怕天雷轰，死猪不怕开水烫”，社会谴责归谴责，反正你拿我没辙。哪怕出了象“非典依原体”那样影响全局的天大失误也照样“笑骂任人笑骂，茅坑我偏占之”。几个“精英”一声吼，法律也要饶着走，判了死刑的黑帮头子马上起死回生。说是有冤屈，怎么从不见“精英”们那么起劲替普通老百姓辩冤情？何况还笑纳了人家的“辛苦费”，“黄泥巴掉进裤挡里，不是屎也是屎”。总之在“精英”们的天地里只能任其信口开河。若敢牙迸半个不字那就不

得了，“不尊重知识”，“不尊重科学”，“不尊重专家”，“不尊重知识分子”，“文革遗风”，等等等等。要是没有理论联系实际的能耐，要是没有实践经

验，哪个人戴得起大得如此吓人的帽子，只好屁滚尿流，抱头鼠窜，“精英”们于是得胜还朝，高枕无忧。

破解“精英”们的“软刀子”必须有叁条：有立场，有理论，有经验。不为中国

利益着想，不为中国大多数人的根本利益着想，对“软刀子”只会感到受用，不会感到危险。即使有所顾忌，只要公心不稳，叫人家来几个小钱就打发了，还是要同流合污。没有毛泽东思想的理论武装，对“软刀子”只能感觉，不能认识，只能本能挣扎，不能有效反击。正如毛泽东所言：“感觉的东西我们不能深刻的理解它，只有理解的东西我们才能更深刻的感觉它。”没有亲身经历的实践经验，面对种种理论推导，似乎这也头头是道，那也振振有词，大眼瞪小眼，就是看

不出真理和谬论的一步之差，更看不出“失之毫厘，谬之千里”。“精英”们大闹“干部文凭化”也好，滥考英语也好，归根结底是要把有立场、有理论又有经

验的人层层过滤掉，这样自己的“软刀子”才好打遍天下无敌手，耗子抗枪──窝里横。

“精英”们的“软刀子”无所不在，整个社会一网打尽。“干部文凭化” 罩住了

大多数没机会上大学的人；“滥考英语”罩住了所有上了大学的人；“干部年龄标准化” 罩住了实践经验丰富的“廉颇”；“国有企业破产”、“产权重组”罩

住了所有国有企业职工；“与国际接轨”剥夺了中国政府为中国民族企业服务的权利，罩住了整个中国民族企业；“经济效益”论取消了中国政府必要的社会服务义务，罩住了整个社会居民，更罩住了流入城市的农民工；“教育产业化”

罩 住了整个下一代；“医疗产业化” 罩住了全体人民的健康保障……无论哪行哪业 ，无论男女老少，无不受到“精英”们的控制，受到“软刀子”的威胁。

“任是 深山更深处，也应无计避软刀”。“精英”们就是这样建立了一个“权威弄权、 专家专政”的国中之国。

看人首先要看他为谁打算，“精英”也不例外。凡主张别人吃亏在先自己发财在

先的，不管后面有什么许诺，一定是骗子。美国有人在报纸登了条广告说：“寄给我10元钱，我就告诉你一个赚100元钱的办法。”有人当真寄去10元，得到的答

复是：“去找10个你这样的。” 捞了别人的钱还振振有词说自己没撒一句谎。这 就叫合法行骗。中国的“精英“们也是这德性，一边让别人下岗，一边自己捞“

第二套房子”，还说这是“让一部分人先富起来”。等他自己连同老婆孩子七大姑八大姨个个暴富时问他另一部分人什么时候能富，如何富，他马上支支吾吾哼哼哈哈，最后干脆赖帐：“结果平等是不应该的，机会均等是不可能的，我们应该弘扬一种来自优秀传统文化的中国式公平观念：好比一个大家庭，家长指定老二上大学，去打工做苦力供养老二，但由于他们对大家庭有“群体认同感”，就不会认为这有什么不公平！”闹了半天是指定别人打工做苦力供养他，“让一部分人先富起来”变成了“只让一部分人富起来”。中国几千年来早就实现了“只让一部分人富起来”，还用得着他来改革？他这一番话把共产党的历史作用

和现实存在的基础全给彻底否定了。如此“精英”，谁信谁倒霉。判断“精英”的本质看结论就够了，推导过程大可不必理会。除非是专门研究骗子伎俩的反骗

子专业户，普通人让“精英”们牵着鼻子纠缠推导过程很危险。“精英”们最拿手的就是用名词概念术语和数学公式跟非专业人士摆诸葛武侯的九宫八卦迷魂阵

，不懂行的人没有向导撞进去几步就给绕晕了，最后稀里糊涂当俘虏。这就是美国墨菲定律的具体应用：说不服，饶糊涂（If you can not

convince them, confuse them.）。但不管“精英”们怎么绕，一到了结论狐狸尾巴非露出来不可。

一个蚊子哼哼哼，不管哼的是经典巨着还是高等数学，反正结论一定是吸血有理。对这种蚊子哼哼听都不用听，见了就是一巴掌。总之要分清大是大非看结论就够，看立场就够，看为什么人就够。比如“教育产业化”和“医疗产业化”，公

说公有理，婆说婆有理，到底谁有理要看你从哪个阶级的角度看问题。对于大款大腕而言产业化不产业化有什么了不起，商品而已，反正买得起。对普通老百姓

来说那就是生死之差，天壤之别。对“精英们”来说则是敲诈勒索、横征暴敛的天赐良机。对一个民族而言，教育和医疗究竟是义务，还是商务？究竟是普通商

品，爱买不买；还是关系国家前途未来，绝非可有可无？说“教育是投资，教育是产业”、 “谁投资、谁受益，家长应当支付教育费用”

完全是信口开河。要说投资，教育是一个民族对自己的未来的投资，是提高整个民族整体竞争能力的必由之路，最终受益人是整个国家，是整个民族。孩子上学，家长只有付出，哪有受益？世界上哪个先进国家忽视教育？一八一四年，俄、奥、普联军兵临巴黎城下，理工学校学生要求参战。面临灭顶之灾的拿破仑却说：“我不愿为取金蛋

杀掉我的老母鸡！” 中国人从“五四”时代就开始闹教育兴国，“十年树木，百 年树人”。所有这些到了“精英”手里一概颠倒，“为国育才”变成了“为己敛

财”。自己靠“精英”“权威”的招牌发了大财，乘机把教育当成一本万利的好买卖，整天挖空心思巧取豪夺，利用中国人望子成龙的舔犊之情敲竹杠，拿孩子前途当人质绑票勒索，纯粹孔夫子当叁陪──斯文扫地，要钱不要脸，赤裸裸连裤子都顾不上穿了。一口一个

“与国际接轨”，但欧洲国家的高等教育不是免费

就是费用极低，这个轨为什么不接？美国私立大学学费高，但公立大学学费则受到严格控制，从预算开始就不允许有利润，更不允许学费高到普通家庭望尘莫及的地步。不管公立私立，没有哪个大学敢宣称自己是为赢利而存在的企业，更不敢以此为荣，大项目缺钱主要靠向校友募捐。况且美国善于通过移民吸收外国的人才，等于享受了外国低学费教育的成果。也就是说，美国也并非全靠高学费教育混日子。这个事实“精英”们为什么视而不见？当真把教育当产业，那学校就

是企业，而企业该由工商行政部门管理，要教育部干什么？是企业就该交税，“精英”们交了吗？是商品就应该接受质量检验，“精英”们的“商品”质量由谁

来检验？学中医中药古汉语中国史却要先看英语过不过关，到底是不用英文就学不成，还是“精英”们擅自修改了中国宪法，规定英语是中国第二官方语言？过

去殖民地国家的人不会宗主国的官方语言就寸步难行。现在“精英”们在本不必须英语的地方也强行考核英语，到底是把中国变成了殖民地，还是是强行搭配，逼着人买不需要的消费？就算教育是企业，也该有人管管这种霸王买卖吧？从事产业赚钱赢利又不交所得税，提供商品又不接受质量监督，这算什么混帐企业？“教育产业化”的后果只能是“文凭商品化”，然后是“专家骗子化”。要解决学校经费困难，要切实提高教师的待遇，关键首先是采取果断改革措施杜绝教育

管理系统城狐社鼠的贪污挥霍，而不是借口“教育产业化”把这些吸血鬼造成的亏空转嫁到学生家长身上。说“医疗产业化”，是不是说人命健康都是商品，可

以按质论价？现在经济发达的国家只有美国没有全民义务医疗保障体系。克林顿一上台就想搞全民医疗保险制度改革，却受到既得利益的大公司集团强烈反对而

败得灰头土脸，自己也从此麻烦不断。这至少说明即便美国人自己也有相当多数并不觉得“医疗产业化”是什么光彩的事情，只是因为斗不过享受既得利益的大公司集团而不得不如此。世界上那么多发达国家都没有搞什么“医疗产业化”，可供“国际接轨”的地方有的是。医疗教育想公平合理收费，完全可以参照美国政府为低收入者提供福利房的房租收费原则，按家庭实际收入的百分比例收费，地区内调剂，不足部分国家补贴。当然实行的前提是先建立健全严密的收入税收

管理体系，但这不是可望而不可即，至少是个努力方向。这种“接轨”“精英”们为什么想都不想？可见所谓“国际接轨”只是“精英”们巧取豪夺的借口而已

。光是为了应付下岗失业、子女教育及生病求医这叁大威胁就足以霸住普通老百姓的全部积蓄，那样一来人们还有多少余力购买其它？这样国内市场怎么能不疲

软？（十叁亿人口的国家居然对外贸依赖程度越来越高简直是咄咄怪事。）国内市场越疲软，上述问题就越严重，于是形成恶性循环，到头来政府老百姓全吃亏，只有“精英”们发足了财。算算总帐，“精英”们借口“全球化”取消中国政府为本国企业服务的义务；借口“经济效益”取消中国政府为社会安定所必须提供的社会保障服务义务；借口“教育产业化”取消中国政府的全民义务教育义务；借口“医疗产业化”取消中国政府的人民健康保障义务。七扣八扣，算下来“精英”们主张的是除了捞钱什么正事也不干，整个一个属母狗的──只进不出。如“精英”到底为谁谋利益还用得着问吗？

“精英”们百思不解为什么毛泽东去世了那么多年，为什么他们泼了那么多年污水之后中国老百姓还那么喜欢毛泽东。其实对老百姓来说这有什么难理解的？毛

泽东送孩子上战场，“精英”们帮孩子捞商场；毛泽东的孩子人人两袖清风，“精英”们一家子个个大腕富翁；毛泽东动员人民为中国作贡献做牺牲，自己没有

从中捞私利，“精英”们要求人民“打工做苦力”，自己乘改革之机大发横财；毛泽东坚持官兵一致，上下一致，党员干部吃苦在前，享受在后，冲锋在前，退却在后；“精英”们个个先富起来，高高在上，整天纸醉金迷，根本不顾老百姓死活；毛泽东坚持“为人民服务”，“精英”们主张“为‘精英’服务”；毛泽东强调“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，“精英”们鼓吹“精英，只有精英，才有资格决定中国的一切”；毛泽东“把医疗卫生的重点放到农村

去”，搞合作医疗，为小民百姓送医送药；“精英”们搞“医疗产业化”，搞得普通老百姓根本看不起病，“小病不治，大病没治”；毛泽东大搞扫盲运动，普

及免费义务教育，让无数过去只能梦想着“我要读书”的高玉宝们得以成材，包括成为“神洲”工程的技术骨干；“精英”们大搞“教育产业化”，把教育变成

自己横征暴敛搜刮全社会的工具，逼得不知多少家长为子女筹集学费而节衣缩食甚至倾家荡产，不知多少穷乡僻壤的孩子重新只能在梦中哭喊“我要读书”；毛泽东让中国人扬眉吐气，“精英”们让外国人消气中国人低声下气……这样的区别，“精英”们看不见，也不想看见，但老百姓看得见。鲁迅说：“老百姓虽然不读诗书，不明史法，不解在瑜中求瑕，屎里觅道，但能从大概上看，明黑白，辨是非，往往有决非清高通达的士大夫所可几及之处的。”

所以不管“精英”们

如何颠倒黑白，如何诬蔑诽谤，如何“瑜中求瑕，屎里觅道”，中国老百姓就是喜欢毛泽东。跟着毛泽东是为公。公起码可以理解为人人有份的私，所以跟着毛

泽东为公心里踏实。成功了，即使别人不知道不承认，自己仍然心中有数：“你的名字，默默无闻；你的贡献，与世同存”；失败了，不管别人如何讽刺挖苦，自己照样心中有数：这是探索真理过程中必要的代价，能让后来人避免重蹈覆辙，仍有历史价值，仍可问心无愧。而跟着“精英”们谋私利则大不相同：“苦恨年年压金线，为它人做嫁衣裳”。得手了，道声侥幸，总算可以分得一杯羹；失算了，一肚皮鸟气：又叫老板当猴耍完一脚踹了。号称“精英”却弄不懂如此浅显的常识，难怪人们说“高贵者最愚蠢”。

盲目迷信“精英”们的理论专业知识是另一大误区。以为“权威”“精英”们一开口就是真理，“吐词为经，举足为法”，别人休得多言，这大错特错。检验真理的唯一标准是实践，而不是“精英”。别迷信“形之庞也类有德，声之宏也类

有能” 。“金玉其外，败絮其中”的假行家到处都有。假酒假药假钞票能到处泛 滥，假冒伪劣的“专家”“精英”到处乱窜又何足怪哉。不经过真刀真枪的检验

就来者不拒只能让滥竽充数的南郭先生们心花怒放。相信“权威”和“专家”的头衔甚于相信自己的实践经验和常识是自信心不足的表现。人的抵抗力不足，病菌就会乘虚而入；自信心不足，骗子就会乘虚而入；盲目相信“专家权威”，

“

软刀子”就会乘虚而入。哈佛大学经常办各种短期培训班，来者不拒，交钱入学，个把月结业，发一张哈佛出具的短训班结业证书。这是美国大学创收的常用方式之一。世界各地附庸风雅的肉头财主们对此非常踊跃。上不了哈佛，就上哈佛短训班，反正结业证上有哈佛大名。要问这张纸有什么用处？对知根知底的人来说，这是齐天大圣的猴子尿，用处是立此存照：“孙悟空到此一游”，一个昂贵

的旅游纪念品而已。对于不知底细的人来说，这是荷兰人的玻璃珠子，用处是糊弄印地安乡巴佬，拐走他们的曼哈顿岛。如果一见来人身带“哈佛”印记就如雷

贯耳，双膝发软，敬若神明，那就正好上当。所以参加短训班的财主们也并不亏本，无非是“你骗我骗大家骗，一遍一遍又一遍”。即便“货真价实”“正牌子

”的理论权威的理论也未必都经得起实践的检验。没有一个“精英”预言到“小米加步枪”的共军对抗飞机加大炮的“国军”，从中国大陆落荒而逃的竟然是“蒋委员长”；西点军校的“精英”们则无论如何想不通那么原始那么土的志愿军怎么能顶得住天下最现代化的军事机器。轻视实践是中国文人从孔夫子起就根深蒂固的臭毛病，一直流传迄今，不知道坏了中国多少大事。

以色列犹太人内部照样派系林立，照样有内斗，有时也闹得白刀子进去红刀子出来。但人家一致对外从来不含糊。只要有事，什么内部矛盾全都要服从于民族利益大局，从来没见哪党哪派勾结外敌对付私敌的。以色列国土虽小却成了世界上的“微型超级大国”，首先要归功于以色列犹太人一致对外的自觉性。这样的民

族再小，又有谁敢小瞧？本民族人向着本民族在哪个国家哪个民族都是天经地义，偏偏到了某些中国人手里就变了，勾结异族吃里爬外、同类相残还振振有词。

有些中国人号称“精英” ，却整天专门跟中华民族过不去，想方设法专跟中国捣乱。连对他们自己的同伙也照样咬成一团。为了抢夺洋老板赏的几根肉骨头“资

源”，相互打得“落毛与尘雾齐飞，口水共长天一色”。这号赖皮狗谁能瞧得起？在民族问题上中国人不向着中国人，必定里外不是人。不能一致对外的国家永远令人瞧不起，因为一盘散沙的乌合之众永远成不了气候。中国要成为强者，必须坚决克服各种分裂势力的破坏，形成一个拳头一致对外。

在别人贪婪的时候恐惧,在别人恐惧的时候贪婪!

毛泽东之前中国只有强者的物质条件，没有强者的气质。虽然地大物博，人口众多，历史悠久，文化灿烂，但民族整体精神上萎靡不振，要害问题上鼠目寸光，

人民一盘散沙。毛泽东横扫一切弱者之风，使中华民族重新有了强者气质。毛泽东思想使中国人精神上重新强大，雄视天下。在东北，就在当年满清轻而易举放

弃上百万平方公里领土的地方，毛泽东领导中国人为珍宝岛跟苏军大打出手，宁可冒核战争的风险，也不放弃区区1平方公里的弹丸之地，使中国人和外国人都认

识到中国的根本利益不容侵犯，谁敢有非份之举谁就要遭到毛泽东的迎头痛击。毛泽东把一盘散沙的中国捏成了一个钢铁拳头，举国一致，同仇敌忾。中国有了毛泽东赋予的强者气质之后才起死回生，蒸蒸日上，重新开始磅礴于世界。总之，中华民族只有成为强者才能够自立于世界民族之林，要成为强者就必须有强者气质，而要具备并保持自己的强者气质就离不开毛泽东和毛泽东思想。否定了毛泽东和毛泽东思想，中国人马上在精神上矮了一截，反击起污蔑中国人是“劣等

文化劣等人”的种种谬论来顿时有气无力。捍卫毛泽东和毛泽东思想实际是捍卫中国人自己的生存权利和民族尊严，是对污蔑中国人是“劣等文化劣等人”的迎

头痛击，是捍卫中华民族的集体人权。生死攸关，成败利钝，不可不察。

有人攻击毛泽东决策抗美援朝是“外国出枪，中国出人，为外国利益牺牲中国利

益”，这是胡说八道。外国侵略中国侵略了一百多年，已经侵略惯了，怎么可能说停就停下来？人家从鸦片战争到1949年中国形形色色的军阀政客见得多了，早就不当回事了。就凭你说一句“中国人民从此站起来了”人家就马上变乖了？倘真如此，当年何来鸦片战争？况且这样一来那些政府在自己国内也交不了帐。人家通过鸦片战争等一系列战争的较量得出结论：“中国不堪一击”，所以肆无忌惮侵略中国。不改变这个结论就不能制止侵略，而不经过较量就不能改变这个结论。新中国既然不能容忍对中国的任何侵略，那不管有无朝鲜战争，中国迟早都会因为反侵略而与侵略中国的外国发生较量。这就是战争。通常这种战争几乎肯

定要在中国领土上打，战争的破坏和灾难全落在中国人头上。“日俄战争”是外国军队在中国领土上为外国利益开战，不管谁赢谁输，战争的破坏和灾难都由中

国兜着，中国有输无赢。对这样的结果，那些攻击“抗美援朝”的“精英”们倒从来没有表示过任何不满意。“抗美援朝”则是在外国领土上打保卫中国利益的

战争，既捍卫了中国的利益又避免了中国本土遭受战争破坏，中国有赢无输。这种结果却使“精英”们耿耿于怀。这帮“精英”们到底替哪个国家着想？这些人似乎很习惯“外国出钱出枪，中国出人，在中国发生战争，让中国人打中国人以保卫外国利益”；难怪对“中国出钱，外国出枪，中国出人，在外国领土上让中国人打外国人以保卫中国利益”的抗美援朝战争如此愤愤不平。

有人说中国人在毛泽东时代穷，现在富，可见毛泽东没把中国搞好。说这种话的

人活象笑话中那个吃了十个烧饼才饱的蠢货，一口咬定前九个烧饼是白吃了。当然，也可能“蠢货”不蠢，装疯卖傻是为了赖帐，赖掉九个烧饼钱。首先，未必

中国人人现在都比毛泽东时代富。其次，毛泽东时代之前的中国人才真穷。第叁，中国人靠毛泽东才能富起来，也只有靠毛泽东才能富下去。世界上工资比中国

低廉的地方有的是，为什么外资不一窝蜂枪着去非洲拉美东南亚而越来越喜欢中国？因为毛泽东给中国打了个好基础。毛泽东时代是创业的时代，是栽树的时代，是打基础的时代。今天的中国人“大树底下好乘凉”，沾的是毛泽东的光。没有毛泽东打下的中国大陆上的一统江山，何来今日中国大陆上的一统大市场？没有毛泽东的南征北战、东讨西伐、抗美援朝和自卫反击，何来今日中国几十年的和平大环境？没有毛泽东时代打下的工业基础和基本建设，何来今日上层建筑？

没有毛泽东时代的“两弹一星”，何来今日的“神州”飞船？没有毛泽东时代的扫盲运动和全民义务教育，何来今日中国源源不断的高素质科技力量和劳动力？

正因为毛泽东的独立自主自力更生使西方国家认识到经济封锁封不住中国，反而要断送自己在中国的一切利益，所以才改弦更张。正因为毛泽东时代奠定了各种

软硬件基础，中国才得以具备其他国家难以比拟的种种优势，使在中国投资容易迅速见效，因此才能吸引各种建设性投资，为中国经济腾飞创造出极其有利的大环境。不承认中国今天的繁荣来自毛泽东的人不仅是不懂得“饮水思源”，不仅是“过河拆桥”，而且根本是不知好歹。他们根本不知道如何保持中国今天的繁荣，更无法应付正在袭向中国的新危机──台海危机。

中国人想一心一意埋头搞建设，但有人不允许，头一个就是日本。一百多年以来，日本已经两次打掉了中国经济大发展的历史机会。一个甲午战争，打掉了满清的洋务运动；一个“七．七”全面侵华战争，打掉了国民党号称的“十年黄金时

代”。这绝非偶然。日本明治维新后的国策就是不准中国强盛，辛亥革命后又加上一条：不准中国统一。张学良刚搞东北易帜完成了中国形式上的统一，日本马

上发动“九．一八”，继而发动全面侵华战争。日本经过两次侵华战争已经跟中国结了血仇

，又死皮赖脸不肯向中国人老老实实道歉以取得中国人的宽恕。日本人自己也清楚：中国一旦强大，日本就只有派“遣唐史”、当小伙计的份；那时就不是日本人肯不肯向中国人道歉的问题，而是中国人肯不肯接受日本人道歉的问题。因此日本千方百计要第叁次打掉中国崛起的机会。有些中国人只忙着自我陶醉发大财，没看到针对中国新的战争危机正在形成，没有看到日本人第叁次又来了。不过这次打头阵的是赖在台湾的那些没当上日本人的日本人，那些拼命想当未来日本人的“台独二鬼子”。说是“台湾独立”，实为“台湾回归日本”。

如果当真只想“台独”，至少懂得“投鼠忌器”，舍不得把台湾打烂，必然只求维持现状，不敢惹火烧身。现在“台独”势力惟恐天下不乱，根本不在乎把台湾

打烂。这就蹊跷。调查刑事犯罪，首先要调查谁是犯罪的最大获益者。分析台海危机，首先要分析谁是危机的最大受惠人。鼓动台湾“独立”引发中美战争对日

本而言是“一箭叁雕”：中美大战，两败俱伤，一举削弱日本两大强敌；顺便借刀杀人，把台湾岛内当真积极上战场去“保卫台湾”的傻瓜们除个差不多，剩下来的都是心知肚明“台独”把戏真目的的“二鬼子”。到那时再发动“台湾回归日本”运动自然水到渠成。这最符合日本利益。中国面对的实际不是什么“台湾同胞”，而是日本鬼子在台湾留下的孽种──“台独二鬼子”。他们不是中国人，却劫持了中国的台湾投奔日本，肆无忌惮霸占中国领土。台海危机实际是是日

本假“台独”代理人之手第叁次打掉中国重新崛起的新战争，是中国自甲午战争以来抗日战争的继续。跟这帮日本种的“台独二鬼子”讲什么“骨肉情”“中国

心”是瞎了眼，连“对牛弹琴”都不够格，因为那样既糟蹋了琴又侮辱了牛。能凑合用的形容词是“对骡子发嗲──自做多情”，虽然这样说对骡子也不甚公平 。

一旦“台独二鬼子”设定“台独”时间表，摊牌便进入倒计时，中国想“韬光养晦”也不成了。那就是又一次“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声”。那时中国只有两条路：要么再来一次“马关条约”，放弃台湾，任人宰割，再度沉沦；要么“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。当然，日本人暗中出马，中国人也用不着明着宣战。反击“台独二鬼子”就是抗日，揍在“台独二鬼子”身上就是揍在日本大鬼子心上。形势所逼，中国没有选择，不存在上不上日本人的当的问题，美国则难说。日本的如意算盘能否行得通，要看美国的算盘怎么打。美国的战略目标是保持自己的世界霸权。如果美国卷

入台海冲突，中国是为主权而战，美国是为霸权而战。主权是一个国家全体人民整体人权的总集合。整体人权丢了，个体人权的丧失只是时间问题。因此主权问

题是生死问题，打的是生死仗，只能不惜代价；霸权问题是利益问题，打的是生意仗，不能不惜代价。打生死仗是你死我活，有进无退；打生意仗是唯利是图，

进退自如。但“千做万做，赔本生意不做”，所以打生意仗得斤斤计较，边打算盘边打仗：中国是否直接威胁了我的世界霸权？世界上还有没有其他人威胁我的世界霸权？丢了台湾会不会丢掉我的世界霸权？保住台湾又能不能保住我的世界霸权？为保住台湾跟中国开战要付多大代价？会不会赔上老本以至于他人渔翁得利白白捞走我的世界霸权？如果保住台湾却丢了世界霸权合算不合算？如果战争旷日持久怎么办？如果兵力被拖在台湾海峡动弹不得给其他地方恐怖组织可乘之

机怎么办？如果把中国逼急了全世界卖核武器怎么办？如果重新封锁中国导致美国在中国的影响、利益和代理人从此全部丧失怎么办？……对这一连串芝麻西瓜

谁大谁小之类的定义和选择是美国人自己的事，中国人管不了，但美国的决心怎么下却实实在在取决中国的实力和意志。网上广泛流传的一份美国“兰德公司报

告”有两条很有意思的建议，一是要“把中国炸回石器时代”，使中国至少倒退五十年；二是决不能派兵登陆中国，因为“如果我们在大陆使用了陆军，会影起严重的后果。中国能接受一驾被击落的U2，但中国很难接受一双美军的皮靴”。怪了，不在乎把中国炸回石器时代，却在乎中国是否能接受一双美军的皮靴；都炸成石器时代了还不敢登陆，还不如鸦片战争时代的英国大兵。自相矛盾的建议道出了一个合乎逻辑的结论：美国敢于想象跟中国打“高科技”战争，不敢想象

跟中国打毛泽东的人民战争。就凭这一条，谁说毛泽东的人民战争没有战略威慑作用？谁说中国今天的和平离得开毛泽东打出的国威军威？现在中国要破解台湾

“独立”的陷阱，仍然离不开毛泽东。美国对台湾的决心怎么下要看中国的决心有多大：打生死仗，还是打生意仗。如果中国准备拼死相搏奉陪到底，那美国是

一种决心；如果中国瞻前顾后患得患失，那美国肯定又是一种决心。你不惜代价，人家可不能不惜代价，同归于尽不是美国的传统。你瞻前顾后心存侥幸，那人家可最善于讨价还价，敲诈讹诈。美国如何判断中国的决心？实际上就看你准不准备按毛泽东的理论对付美国可能的干涉：丢掉幻想，准备斗争；针锋相对，寸土必争；人民战争；持久战；战略上藐视敌人，战术上重视敌人；有什么条件打什么仗；调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量；同仇敌忾，官兵一致，军民一致；准备着早打，大打，打核战争；“深挖洞，广积粮”；你打你的，我打我的，只要打起来就没有界限；独立自主，自立更生，一不怕苦，二不怕死，

准备着敌人的一切经济封锁……不对抗不意味着不抵抗，爱和平不意味着怕战争。如果美国发现中国只是嘴上喊喊口号，并没有认真准备全面长期战争，没有开

足马力整军备战，没有国民经济军事化的转轨准备工作，没有未雨绸缪采取有效措施分散风险，开始把自己的外汇储备和国库资金逐步转移出美国，并防止投机

分子向海外转移子女财产，没有不惜一切代价、不怕冒核大战的风险，没有宁可经受经济封锁再过苦日子也要捍卫国土的决心和措施，那人家怎么能相信中国要为台湾打生死仗？南斯拉夫的“精英”们被“北约”的炸弹炸得没了电，过不上舒服日子，马上失魂落魄，放弃了领土还不算，还自己把自己的领导人捆好送上门去求饶。中国的“精英”们则现在就开始鼓噪“为台湾牺牲大陆的发展不合算”、“中日友好新思维”，开始为新的“马关条约”打伏笔，造舆论。怪不得这

些人那么热衷于吹捧美化李鸿章、袁世凯。这些人只能加强美国认为中国不敢打生死仗的判断，刺激美国铤而走险的决心。“树欲静而风不止”，台湾海峡危机

是别人强加于中国的，中国想躲也躲不掉。与其整天白费心思察言观色琢磨美国的底牌，不如老老实实按毛泽东的主张办，实实在在按最坏的情况做准备，宁可

备而无用，不可用而无备。“备而无用” 意味着全胜，“不战而屈人之兵”；“

用而无备”意味着战略战术双重失败，从头输到尾。总之日本的如意算盘能不能打响要看美国，而美国的决心怎么下要看中国自己。按毛泽东的主张做准备，中国还有可能安然化解“台独二鬼子”制造的台海危机，从此统一中国，彻底翻身，否则必然第叁次被日本打下去。中国人生存都朝不保夕，更别谈什么继续致富了。想致富首先得保住中国的和平大环境，而毛泽东挣来的和平大环境正在遭受

日本“台独二鬼子”的严重威胁。所以想致富先得解决“台独二鬼子”制造的台海危机。而如果战争可能避免，那只有靠毛泽东的学说才可以避免；如果战争不

可避免，那更要靠毛泽东思想才可以制胜。所以说中国人靠毛泽东才能富起来，也只有靠毛泽东才能富下去。

有人借口“大跃进”否定毛泽东。这些人从来不承认如下事实：一．毛泽东搞“

大跃进”本来目的是搞建设，不是搞破坏；是想造福，不是想造祸，更不是蓄意制造饥荒。蓄意在中国制造饥荒的人是那些对中国搞经济封锁的人，是那些在中国出现饥荒时故意逼中国用食品还债的人。他们的目的本来就是在中国制造饥荒，采取那样的措施就是为了得到那样的后果，目的与后果完全一致，他们才属于蓄意犯罪。二．灾荒发生后毛泽东是尽力救灾，而在此时拼命反华、武装侵犯中国的人则不但是见死不救，而且是趁火打劫，阻止毛泽东救灾。没有这些人的破坏捣乱，中国的灾情不会如此严重。叁．毛泽东再也没有重复过同样的失误。而指责毛泽东造成中国灾荒的“精英”们则现在都还天天全力以赴要把中国搞崩溃

，企图制造人类历史上空前规模的大灾荒。他们甚至满腔热情想象着中国崩溃后出现大规模私刑仇杀、血流成河的情景，无限憧憬着中国崩溃后大规模人口死亡

的后果。他们才是真正的蓄谋犯罪，而且是一而再，再而叁的现行蓄谋犯罪。

二．最大最毒的“软刀子”

家贼难防，内奸最毒。要破除外来的“软刀子”就必须破除来自内部的“软刀子”。来自中国内部最大最毒的“软刀子”是某些中国 “精英”极力“证明”中国

人是“劣等文化劣等人”，必须全盘西化，如此一来什么外来的“软刀子”都能畅通无阻，充分发挥。当然，“精英”自有“精英”之道，不一定直接指着鼻子

骂娘。人家的高招是换个方式变相论证，借口毛泽东晚年的错误从根本上否定毛泽东和毛泽东思想。只要否定成立，“劣等文化劣等人”的帽子想躲都躲不掉。

中国人喜欢 “不以成败论英雄”，西方人喜欢“惟以成败论英雄”，其核心意识 是社会达尔文主义：“物竞天演，优胜劣败”。你胜了就是优，败了就是劣，其

它全是废话。几百年来西方白人打遍全球无敌手，其他一切有色人种无不屈服，莫能抗衡。于是西方白人目空一切，视一切有色人种为劣等。中国自鸦片战争起跟洋人打一仗败一仗，败一仗来一次割地赔款、丧权辱国，以至于国家破产，精神崩溃，“月亮也是外国的圆”，“量中华之物力，结与国之欢心”。到后来有些中国人没有西方国家发话屁都不敢放一个。从1931年9．18到1941年珍珠港事变整整十年有余，中国丢了东北，丢了华北，丢了华东，丢了中南，丢了首都南京

，遭受了南京大屠杀，经受了无穷伤害，国民党政府却居然还不敢对日宣战，居然还一直跟日本保持着外交关系。直到日本袭击珍珠港、美国对日宣战后的第二

天才匆匆忙忙跟着美国正式对日宣战。如此软弱无能，在人家眼里非“劣”而何？在毛泽东之前，中国面对东西方列强的侵略从来没有成功的英雄，从来只有悲

剧的英雄，失败的英雄。他们奋斗了，他们牺牲了，但他们失败了。失败就失败在他们谁也没能够改变中国任人宰割的命运。“瓜分惨祸依眉睫，呼告徒劳费齿牙”。尽管在中国人眼里他们虽死犹生，虽败犹荣，但在洋人眼里他们仍然是失败者，丝毫不能阻止列强来侵略，来掠夺，来任意支配中国。唯有毛泽东真正扭转乾坤，彻底改变了中国“人为刀俎，我为鱼肉”的命运。毛泽东创建了新中国。毛泽东领导中国人顶住了一切外来干涉。即使世界上头号超级大国美国也照样

栽在毛泽东手下。美国在朝鲜跟毛泽东领导的中国军队直接较量，失败了。美国人不服气，拿越南当实验战场，间接跟毛泽东的人民战争理论再较量，又失败了

。抗美援朝把美国军队打怕了；越南战争把美国社会打怕了。证据之一就是从此美国朝野上下“中国吃惊病”流行，做梦也要哼哼两声“中国威胁论”，顺便也

就放弃了军事上大规模进攻中国的战略设想。美国“挟天子令诸侯”，利用联合国动员全世界一切可以动员的力量跟毛泽东领导的中国整整较量了二十多年，政治、经济、军事、文化一切手段全部使尽用绝，对毛泽东始终无可奈何。封锁中国几十年，中国不但没垮，反而成了核大国。在有毛泽东思想之前，中国人只有尊孔忠君的思想，崇洋媚外的思想，妄自尊大、固步自封的思想，无所作为、逃避现实的思想，消极悲观、逆来顺受的思想，等等等等。面对列强的侵略，中国人原有的一切传统思想武器全部失灵。中国人翻遍了孔孟之道和诸子百家，求遍了老子如来耶酥安拉，捧来了“民主”“自由”“人权”之类跟西方国家班门弄

斧……目的只有一个：从中找出一条救国之道。然而所有这些努力无不“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。自从有了毛泽东思想，中国人才真正从精神上成

为强者，使局面根本改观。这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数，教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海，唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话

；专门教导弱者如何由弱变强；教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人篱下，不靠卑躬屈膝，不靠主权交易，完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。毛泽东从来没有躲在国外到处化缘，从来不靠别人施舍恩赐，一切靠自己，一切白手起家，以弱胜强，转弱为强，从赤手空拳到打下天下。对于外来援助，毛泽东从来是白给欢迎，花钱买可以，拿主权换绝对不干。无论是美国还是苏联都拿毛泽东毫无办法，打不赢，吓不倒，骗不过，困不住，“硬刀子”“软刀子”全部失灵，绞

尽脑汁也不知该如何破解毛泽东思想，只好祷告上帝保佑让毛泽东后人的毛泽东思想色彩不要那么浓。经过那么多年的反复较量，有亲身经历的美国“精英”们

除了那些铁杆洋阿Q，凡讲点实事求是的都不得不对毛泽东心服口服。美国万般无 奈又有求于中国，不得不放下架子硬着头皮厚着脸皮主动登门求和。纵观历史，

横看世界，能让白种人里第一强的国家如此这般的有色人种唯独毛泽东一人。在毛泽东面前，再不可一世的白人种族主义者也牛不起来。在毛泽东面前，崇拜“优胜劣败”原则的西方白人不得不承认毛泽东是历史的胜利者，不得不承认毛泽东思想厉害，不得不承认诞生了毛泽东的中华民族不是劣等民族，不得不承认孕育出毛泽东思想的中华文化不是劣等文化。毛泽东是有史以来唯一一个让资本主义的西方白人尝到失败滋味而自己始终不败的中国人，不愧

“顶天立地奇男子，

焰古腾今大丈夫”。中华民族能够从衰败危亡中浴火重生，重新崛起，关键在于毛泽东。否定了毛泽东，就等于承认中国人在资本主义的西方人面前连一个成功

的民族英雄都没有，不是自认劣等又是什么？否定了毛泽东思想，就等于承认中国文化产生不出能抗衡西方侵略中国的思想武器，同样是自认劣等。既然“优胜

劣败”，你不承认中国是“劣等文化劣等人”，那起码得举出个国家级的反面例子来反驳。而中国自鸦片战争以来跟东西方外来侵略较量唯一成功的例子就是毛泽东和毛泽东思想。如果连这都否定，那还有什么可嘴硬的？“覆巢之下，岂有完卵”，“皮之不存，毛将焉附”。想见识什么叫“精英”

级“软刀子”吗？这

就是。有些中国人很热衷于列举中国人如何聪明能干，如何温良恭俭让，文化历史如何灿烂，希望由此证明中国人并非劣种，应获尊重。有些人喜欢说中国人之所以被人瞧不起是因为中国人素质低、不文明，不卫生，等等。这种逻辑只适用于个人关系，不适用于国家关系。国际关系的现实规律是只尊重强者，瞧不起弱者。国

家之间只以强者为尊，弱者再有教养也照样被人瞧不起。不管有人说得如何天花乱坠，现实世界中的国家之间的关系本质上仍然是弱肉强食。不错，现在直接用

武力征服殖民地似乎不那么时髦了，因为没多大必要了。当年大家都“没开化”，所以要用洋枪洋炮先“开化”一番。等把你治服，乖乖赶进圈，这时再讲“文

明”，按人家订的规矩办：叫你挤奶就挤奶，叫你出血就出血，叫你割肉就割肉，叫你上屠宰流水线就上屠宰流水线，和平“接轨”，皆大欢喜。如果谁敢不遵，马上惩罚，轻则经济制裁，重则武力伺候，打你没商量。以为靠“德才工貌”或委曲求全就可以获得尊敬，这是“以君子之心，度小人之腹”。以为甘当弱者被人瞧不起也没什么关系，无非是嗟来之食或胯下之辱，脸皮一厚钻个裤挡就算完事，这是“以小巫之心，度大巫之腹”。“以小人之心，度君子之腹”是卑鄙

， “以君子之心，度小人之腹”是迂腐，“以小巫之心，度大巫之腹”则是既坏 又蠢。弱肉强食，甘当“弱肉”就得准备着被“强食”。西方曾流行一句话：“

为了不妨碍强者，弱者应当死去。”甘当弱者就别抱怨南京大屠杀，因为那就是弱肉强食的体现，哪里是区区脸皮不脸皮的问题。顶多人家本来把你当兔子麻雀

一样打死吃肉，经你一番“论证”，人家承认你原来还有美丽的鹿角或漂亮的羽毛之类，可以制成标本放在客厅里供人观赏。“待遇”变了，仍然是猎物。既为猎物，何尊之有？中国文化与西方文化的最大差别之一在于对异国异类的思维方式。一个讲究和平共处，互不侵犯，思维方式如大象犀牛之类草食动物；一个崇尚“弱肉强食”，“优胜劣败”，思维方式如虎豹豺狼之类肉食动物。所以一个是“人不犯我，我不犯人”；一个是

“人不犯我，我必犯人”。中国人如果不了

解这两种根本不同的思维方式，就永远搞不懂该如何跟人家打交道，也搞不清何为“尊重”，何为“瞧不起”，虽欲和平共处仍不可得。国家关系中的所谓“尊

重”就是不敢贸然扑上来跟你直接较量，但保不准会打着哈哈围着你打转，时不时还有意无意踹你一脚试探试探，看你还有没有那么强。如果你昏昏入睡或自己

变虚，那“尊重”就变成瞧不起。所谓“瞧不起”就是轻则随随便便就给你一巴掌，然后说你小子欠揍；重则把你一口吞了，骨头渣都不剩下。尊重与瞧不起从来不是绝对的、无条件的、一劳永逸的，而只是相对的、有条件的、暂时的，随着实力对比的变化而变化。你哪处强人家哪处尊重你，处处强处处尊重，一时强一时尊重，时时强时时尊重。同样，你哪处弱人家哪处瞧不起你，处处弱处处瞧不起，一时弱一时瞧不起，时时弱时时瞧不起。所谓强，不仅仅指有无强大实力，更指有无强者气质。想成为强者必须先有强者气质。没有强者气质的“强者”属于外强中干，迟早衰败。要说瞧不起，没有丝毫强者气质的弱者民族最叫人瞧

不起。

这样的民族不仅现在是弱者，而且永远也成不了强者。一个没有现在、没有未来、没有希望的民族怎么可能不被人彻底瞧不起？什么是强者气质？作为一

个民族，至少得有叁条：一．精神上是强者；二．懂得保护自己；叁．能够一致对外。

人生在世，物质是基础，精神是支柱。没有物质，人不能生存；没有精神，人不

成其为人。没有人类的创造和需求，世界上只有物质，没有财富。人对物质财富的创造能力和吸收能力与人的精神财富密切相关，精神财富越足，物质财富的创造能力和吸收能力越强越持久，反之越弱越短暂。物质财富是死的、被动的，只能说明过去和现在；精神财富是活的、主动的，能够主导未来。“事在人为”，而人有精神才能有所为。一个民族物质上弱并不可怕，因为这种局面可以通过奋发图强来改变；如果精神上弱那才真可怕，因为那意味着这个民族失去了将来。

当然，想到的事不一定做得到，但想都不敢想的事则一定做不到。精神上的强者与弱者并不难判断：但凡有事，弱者求人，强者求己；处于逆境，弱者怨人，强

者励己。看看在台湾的国民党描述中国抗战史的纪录片，简直满目凄凉，一派丧气，除了怨天就是尤人：怪中国穷，怪满清留了个烂摊子，怪美国援助太少，怪

共产党不听话，怪日本太强大……说来说去都是自己吃败仗有理，真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。就凭这精神状态，国民党丢了中国大陆一点都不冤。就这样还没学会好好吸取教训，难怪搞得现在自己最后一点立足之地都岌岌可危。鸦片战争至今160多年了。前80多年（1840-1921）中国精神上处处被动挨打，物质上也就江河日下，从“天朝大国”一步步走向没落破产；精神上从妄自尊大、盲目乐观一步步走向彻底崩溃。后80多年（1921-2003）中国有了共产党，有了毛泽

东，有了毛泽东思想，从此在精神上彻底转弱为强，物质上也就从没落走向复兴。中国人首先扫荡了一切盲目自卑自负的错误心理：“ 我们中华民族有同自己的

敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。” “这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不

被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。“战略上以一当十，战术上以十当一”……精神上的强大一步步导致了物质上的强大。星星之火变成了一个新中国，一穷二白的中国变成了“可上九天揽月”的世界核大国。古人云“一言兴邦”，这就是例子。而当年苏联物质力量不可谓不强，一旦精神上自我否定，“改换门庭”全盘西化，顷刻间土崩瓦解。“一言丧邦”，这也是例子。精神与物质孰轻孰重？精神崩溃了，物质力量再强又有何用？要成为强者，首先精神上必须是强者。古今中外所有的强国没有一个是自然而然消极被动就稀里糊涂强

盛起来的，无一不是“奋发图强”。不“奋”不“发”，不“图”不“强”。精神上连图强的勇气都没有，那除了等着别人来收拾还能干什么？

当年荷兰人用24美元的玻璃珠子之类就从印地安人手里捞到了纽约曼哈顿岛。对此西方人的想法第一是：这群不识货的傻瓜。第二是：既然能捞到个曼哈顿岛，

为什么不能把整个美洲大陆都捞过来？中国骂人贪心的成语是“得寸进尺”，英语里类似的成语是“得寸进哩”（Give an inch, take a

mile。1英哩=63360英寸）。论起贪心来中国人还是嫩了点，野心膨胀十倍就觉得够坏了，哪象人家，胃口一涨就是六万叁千多倍，汉语成语都不够用。你在根本利益上让一分，就得准备着人家野心暴涨几万倍。不知道国家民族根本利益之所在，不懂得保护自己的要害，不懂得对外保持起码的警觉，这是典型的不懂得自我保护。这样的民族不仅被人瞧不起，而且必然引狼入室。保护自己不挨揍是自我保护，保护自己的银行帐号密码是自我保护，保护自己的头脑清醒同样是自我保护。就是说，保护

自己有叁重内容：安全，物质，精神。传统打仗是“兵马未动，粮草先行”，现代战争是“枪炮未动，电子先行”，而一个民族的自我保护则是“物质未动，精

神先行”。精神上无保护，叁下两下就被人绕昏了头，物质上的防护还能坚持多久？而要在精神上保护自己，首先得识货，知道什么是珍宝，什么是垃圾。外国列强欺负中国一百多年无敌手，唯独碰上了毛泽东和毛泽东思想之后才束手无策。毛泽东对中国的份量有些中国人不清楚，跟毛泽东较量过的外国对手则一清二楚。现在有些中国人把毛泽东和毛泽东思想当垃圾，把人家的陈芝麻烂谷子当宝贝；诽谤污蔑毛泽东，津津乐道李鸿章、袁世凯……看到中国出了这种败家子，

把玻璃当钻石买，把钻石当玻璃卖；把英雄当**骂，把**当英雄拜，人家当然心花怒放，胃口大开。朝鲜战争在毛泽东在世时被美国人忘得光光的，的的确

确成了“被遗忘的战争”。中国一开始有人否定毛泽东，人家就开始想起朝鲜战争来了，修了个“朝鲜战争纪念碑”。你越鼓吹“反思”抗美援朝，人家纪念朝

鲜战争就越来劲。你请人家“消气”，人家马上炸了你的使馆。“反思”抗美援朝、否定毛泽东，等于公开告诉人家：我们不敢再反抗了，你们也别再害“中国吃惊病”了，别把进攻中国当成是不可想象的恶梦了，放心来征服吧。总之是向人家发出征服中国的邀请函。对这种自毁长城的行为听之任之等于放弃保护自己，甘愿由强转弱。

(第二部份)总之，对中国人来说现实的问题不是“软刀子”存在不存在的问题，而是如何识别，如何破除的问题。有些中国“精英”现在很热衷于“一切与国际接轨”，而且无条件、无保留。叫花子上街是别人给什么要什么，捞着什么吃什么。精明的主妇上街则只挑有用的，只拣买得起的，只要货真价实的，还要再讨价还价。同样是开放引进，中国应该学哪种？

“与国际接轨”，有些你想接也接不上。比如引渡贪污犯，别看有些国家整天痛

骂中国贪污腐败，一副疾恶如仇大义凛然，但从中国逃过去的贪污犯去一个收一个，你要引渡，它不是要保护贪污犯的“人权”，就是要你就地打官司，一拖好

几年，先把贪污犯带过去的不义之财全变成他那里的律师费再说。等油水榨干自己捞足，引不引渡意思也不大了。况且司法领域很可能成为西方对付中国的下一

个王牌“软刀子”。你要盲目“接轨”，接来接去搞不好会弄得居然让自己的政府上人家法庭的被告席，求人家的青天大老爷主持公道，一下子就把中国的主权置于人家的法庭股掌之间。而人家搞的是判例法，开一个例，等于立一条法，从此随便什么阿猫阿狗都可以援引此例把中国的事搬到外国法庭告中国政府。如此一来别的不说，光律师费这一项就足以让你破产，用不着再搞什么关税非关税平衡赤字那一套了。这种“软刀子”滋味如何？第二次鸦片战争中俄国借口“调停”“有功”，又威胁“兵端不难屡兴”，兵不血刃，一下子就割了中国一百四十四万多平方公里领土。

甲午战争前满清热衷于请外国“调停”而不热衷于备战，结果一败涂地。 九．一八时蒋介石下令“绝对不抵抗”，理由之一是“如果不发一枪，那么就可

以绝对证明中国人没错，是日本人侵略，国际社会就会站在他一边，谴责日本”。结果用整个东北只换来“国际联盟”对日本毫无约束的一纸谴责声明。

八．一叁松沪抗战，蒋介石以短击长，把中国军队主力集中到在最有利于日军发挥火力优势的地方硬拼消耗，主要目的不是为了军事需要，而是想配合“国际调停”。结果伤亡惨重，兵败如山倒，然后是南京大屠杀。

蒋介石想靠美国人打败日本，却被美苏在雅尔塔拿中国的主权做了笔交易。蒋介

石不敢推翻这笔交易，又不敢直接承认外蒙古独立，便耍小聪明要外蒙古“民族自决”，被苏联顺水推舟，拉着他一起去监票。不折不扣“叫人家卖了，还去帮着数票子”。

中共曾让自己的军队接受共产国际派的洋专家指挥，结果一败再败，军队一下子从叁十万变成不足叁万，差点全军覆没。翻翻中国人的经历，中国人因依赖外国，或因盲目寄希望于外国而吃的亏往往比人家直接用武力来打还大。再看看苏联“休克疗法”的教训，结论：不能盲目迷信依赖外国。“与国际接轨”必须根据具体情况具体分析，不能无原则、无条件、无防范。鼓吹无条件地“与国际接轨”，本身就有点“软刀子”的味道。

在别人贪婪的时候恐惧，在别人恐惧的时候贪婪!

外篇 转 法海绑架许仙的真正理由

(更新时间：2004-7-8 14:39:00 本章字数：1880)

文章内容：

白娘子接到法海绑架许仙的线报以后，当即帥水族众将士把金山寺围了起来。众水族将士群情激昂，摩拳擦掌，叫战声此起彼伏。

那法海自持法力无边，面对大敌压境依然神定气闲，面无惧色。

白娘子一身素衣，衣袂飘飘，用剑一指法海，厉声骂道：“臭和尚，胆子吃大了，竟敢绑架我的仙哥。作死吗？”

法海微微一笑，凛然说道：“此等不堪之人，抓了也就抓了，亏你还好意思找上门来。”

“仙哥果然在你这里。现在我要求你立即放人。否则，别怪我剑下无情。”

“金山寺是什么地方，岂容你这妖孽在此放肆？不过，老和尚倒有一个不战之策。你最好听听。”

“讲。”

“我抓他自有抓他的理由。如果你能猜得出来我抓他的理由，我立即放人。如若不然，趁早走人。注意，我给你三次机会。”

“好，一言为定。你绑架我的仙哥，是因为你嫉妒他。他风流倜傥，热情奔放，又有文人气质。更让你受不了的，是他拥有我这个仙女级的娇妻，对我又忠贞不二，至今连个异性网友都没有。你一个和尚，终日青灯黄卷，禁欲自守，勉为其难。熬得久了，色欲膨胀得不行，心理自然也随之失衡，所以做出如此卑鄙的行径。”

法海听罢，露出一脸的嘲笑，说：“猜错了。说实话，男人当中我最讨厌的就是你仙哥这样的人。你看他整天抱着本书吟风咏月，唧唧歪歪，眉头紧锁，萎靡不振。原本挺壮实的一个爷们，却把自己弄得跟个文艺女青年似的，从早到晚闷闷不乐，愁绪满怀，丢三落四，失魂落魄。走到街上贼眉鼠眼，四处猎色。见到个女的就忍不住色眯眯地往人家手里塞雨伞。要搁到我手里，迟早阉了丫的送宫里去。还有，请原谅，我问句不该问的话，他的某些功能是不是已经有了障碍？”

“那倒没有。”白娘子颇有些勉强地说。

“但愿如此。”法海十分理解地一笑，接着说，“你再看看他，整日和你这个蛇精一起鬼混，还要做什么夫妻。这事我至今都整不明白，人和蛇怎么就能如此亲密无间地纠缠在一起？蛇身上又腥又凉，多恶心啊，多瘆人啊。由此看来，你的仙哥心理扭曲**得几乎到了叫人难以置信的地步。如此一反常态的小男人，有什么好嫉妒的？”

“不许你中伤我的仙哥。在我眼里，他永远是男人当中的巨无霸，手机中的战斗机。”

法海一声冷笑：“哼，留神你的手机掉网，当心你的战斗机漏油。接着猜，你还有两次机会。”

“你一定是嫉妒我家药店生意兴隆，冲淡了你庙里的香火。故此要绑架仙哥。”

“又错了。你真是井底之蛙，夜郎自大。你们的药店不过是卖些丸散之类的小玩意，向来为我所不屑。知道我最近研制出了什么药吗？叫劲爆博尔壮阳丹。丹，多大气的称呼啊！岂是你们的丸散可比？这劲爆博尔壮阳丹自投产以来销量好得出奇，各路订单络绎不绝，装现金和支票的麻袋堆得满地都是。说实话，不是版主级以上的干部我都不卖给他。请注意，你只有最后一次机会了。”

“我知道了。你一定是想向我们勒索钱财。”

“我呸。我最不缺的就是钱。你也不想想，如今我这里香火旺得邪乎，善男信女一拨接着一拨，搞得我都疲于应付。尤其是那些官场政要，商界巨子，个个较着劲地给我们捐款。面值低于五十块钱的，他们自己都不好意思往外拿。好了，三次你都没有猜对，快带着你的虾兵蟹将滚吧，免得我伤着你。”

白娘子只当是法海耍赖。忙从头上拔下金钗，迎风一摇。顿时，浊浪滔天，洪水汹涌澎湃地向金山寺漫去。一些不会水的和尚早已被冲得了无踪影。

奇怪，法海并没有做法阻挡洪水。

白娘子得意地对法海说：“臭和尚，我知道你不怕水。可你的徒弟们怕，你的破庙怕，你的药厂怕。今天你不但要放人，还得把绑架仙哥的理由告诉我。”唉，法海看着不断上涨的洪水，不禁仰天长叹，想我法海顶天立地，一世英名，不想竟遭到一个小妖精的如此羞辱。

白娘子一个箭步蹿倒法海跟前，抖了一下手中的利剑，厉声催问：“快说，到底为什么绑架我的仙哥？”

“一定要我说吗？”

“除非你想死在我的剑下！”

“你要有个思想准备，这个原因恐怕你也未必能够接受。”

“少废话，快说。”

“好，我说，我说。”法海把心一横，咬牙切齿地叫道，“我抓他，就因为他小样的上网总是看贴不回贴！！！”

白娘子闻听此言，只觉得天旋地转，犹似万箭穿心。天啊！天啊！！仙哥怎么染上了这么个毛病啊！！！扑的一声，白娘子手中长剑落入水中，扑嗵一声，晕倒在了面露得意之色的法海面前

外篇 纪念九一八！设立国耻日

(更新时间：2004-7-10 14:02:00 本章字数：824)

纪念九一八！设立国耻日！

除了中国，世界上任何一个遭受法西斯蹂躏的国家和民族，都有全民纪念活动，成为传统，深入人心！

我们固然应该抗议谴责日本参拜靖国神社，但是我们国家为什么不举行相应的纪念活动？

许多国家纪念二战成为传统，如国家领导人讲话，全国默哀，鸣警报，我们为什么没有？

关于全国纪念九一八、纪念抗日战争、设立“国耻日”的倡议！

近代中国，从屈辱辛酸中走向新生；

现代中国，在艰难险阻中走向富强！

一个民族、一个国家，要有高瞻远瞩、面向未来的宽阔胸襟，但前事之师后事不忘：只有牢记历史教训、只有保持清醒的头脑，我们的事业才能长盛不衰；我们的民族方能绵延不息！

中华民族是世界民族之林中的优秀民族之一，五千年的风风雨雨、五千年的追求奋斗把我们锤炼成坚强、果敢、勤劳、善良、诚实、信用......的群体，但善良不等于懦弱、忍让不同于退让！

一个优秀的民族，必定是一个尊重历史的民族；一个优秀的民族，必定是一个牢记历史的民族。从耶路撒冷的哭墙到波兰的大屠杀纪念碑，再到响彻俄罗斯全境的纪念卫国战争警报，无不在昭示历史教训的深刻，纪念历史是为了避免悲剧的重演！

国耻永不忘，民族当自强！

我们纪念历史，并不是一味宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位国民，包括海内外的每一位炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神！

我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，己所不欲，勿施于人。我们希望通过这样的活动，正告一切对中华民族已经、正在、妄图施加罪孽、图谋不轨的国家和民族，不要痴心妄想，团结、坚强的中华民族是不可战胜的！

我们纪念历史，是为了给浮躁、自满的国人一个强烈的提醒：务必保持艰苦奋斗的优良作风；务必保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的优良作风。只有这样，我们的现代化建设才能继续大踏步前进，中华民族才能实现伟大的复兴！

外篇 日本，中国永远的敌人

(更新时间：2004-7-22 11:24:00 本章字数：9416)

作品相关 日本，中国永远的敌人

是中国人就进来看看！日本人滚蛋……转贴

1、我们是洛阳解放军150医院和8410生物研究所的成员，告诉大家一个非常不好的消息，根据我们近3年的研究，发现日本利用基因技术以知名化妆品和食品为主要的媒体来改变我们中国人的基因！

？

中国人普遍文化程度不高，买东西以价格的高低来判断东西好坏，于是不但一直被日本人当作活生生的试验品，还让日本人赚足了钱。比如有一个广告里经常看到的SK-II,

小小一支卖价人民币2千3千的，中国女人拿它当宝贝，工资刚发下来就快马加鞭奔向商店，把辛苦一个月的血汗钱送到了日本人的手里。自己收入少一点的，就让老公平时省吃俭用多赚钱，然后在过生日之类的日子逼着老公给她买，好象怕日本人穷，日子过不下去了似的。但是SK-II在德国、瑞士等许多欧盟国家及美国是不许销售的，因为他们发现在SK-II里含有能损害人体本身基因的剧毒成分。

在我们经过近3年的详细研究中发现了这种极难察觉的基因病毒成分，能使我们下一代和下下一代的身体免疫力不断的衰弱，使我们的后代抗疾病的能力变得非常的差。目前我们的生化武器的研究能力还比不上日本，因为日本的731和类似部队很早就拿大量的活人作病毒试验了，这些活人就是中国老百姓。所以我们希望同胞们一定要注意自身的防范，千万不要使用日本化妆品和食品还有药品，我们的研究报告已经上报中央上级部门了，相信过不了多久就会有措施出台。

2、大家以后不要上新浪网了，告www.sina.com.cn的来历！

ZT新浪的控股方竟是日本，怪不得日本人在西大、买春的丑闻新浪网充耳不闻，打灯笼都找不到!许多网友发誓：新浪不更名，永不登录新浪！

刚从日本回来的华侨林小姐说：“在日语罗马字里，(sina)就是(支那)，是部分日本人对中国带有侮辱性的称呼。这个词，主要是右翼分子在使用。”林小姐说：“在日本的中国人，只要一听到sina这个词，就觉得受到莫大的侮辱。这样一个有歧视性的字眼，怎么可以用做中国人自己的网站的名字呢？”林小姐的家人听后更是感到惊异，因为他们常用新浪免费电子邮箱与日本朋友和客户联系，对方看到中国人自己用“支那”

邮箱发信，会不会觉得中国人自己承认是“支那人”呢？ 北京大学外国语学院日语系教授刘金才查阅了权威典籍，证实“sina”与日文中“支那

”的发音完全相同。北京大学、社科院的语言学 家和史学家们也证实：

“sina” 就是“支那”!!! 看后要转贴！贴遍祖国大好河

管他是不是真的，贴了再说，新浪惨了，不买日货也许没那么容易，但是不上有损民族情感的网站还不容易吗

3、这是由日本富豪在中国上海将要盖得世界第一高楼,早些天看到了上海要建世界第一高楼，也看到了相关设计图。当时我就傻了，为了证实我的观点，这些天我对照祖上留下的典籍并翻阅了很多相关的风水学古谱（大家别猜疑我是谁，我是干什么的。），结合自己平生所学得到一个结论：第一高楼一旦建成，中国必亡！！！

正如很多网友所讲，设计图有如两把军刀穿破大地托起一轮红日（每天每个人每个时刻通过不同的角度可透过中间的圆洞看到太阳......），这些只是大家因历史原因形成的个人意识形态。真正的解是：旱日鱼肚白！上海的地理位置犹如鱼腑，“旱日鱼肚白”本就死穴，设计人很阴险，在鱼腑上挑出两拔尖刀，让就在海边的鱼不被烤死，也没有能力回到水中。鱼肚破了，鱼自然不能活。其用心之险恶，决不是善与之辈所为。

还有很多因素恕我在此不能直言相告。此危急关头，我屏弃个人原则发贴。望斑竹每日拷贝传与大家，望大家奔走相告，为我中华，为我基业，希望政府能有所察觉，不能重导昔日高丽被日寇13颗龙钉钉死龙脉之覆辙.告中华同胞：上海准备建世界第一高楼，很多同胞还不知道是倭奴的全额投资！投资我们欢迎，问题是该楼外形酷似一把军刀，顶端有一50米的太阳标志，倭奴的用意很明显，它就是要把它的狂妄、它的野心再次插入中国人的心脏！！！时时羞辱在它身边走过的每一个中国人！！！还要向世界叫嚣：中国谁最高？唯我大日本！！！这个稍有头脑就能看透的险恶意图，竟然被缺钙的政府层层批准通过并正在踊跃庆贺！！！不知道他们这样做是为什么，可我感到哪天他们会把整个中华民族都出卖掉的！！！联想到世界第一高楼总是和随后的经济危机紧密联系在一起的，实非福兆！！！我感到了另一种刻骨的悲哀！

此楼刚好是在陆家嘴的龙脉的正东方，就是风水上说的：炳泉东架笔！金融本身就是属金的，东方属木，所谓克者为用材，正是赚钱的好地方。正是上海金融区的龙脉走向迎风态势，就是书中所云的卷龙留水口，（正所谓书曰：水曲必有情）正所谓，书云：青龙刀刃入，金枯水止。一旦在这个水口中间用重金的刀刃形建筑劈开，就造成风水中的金刃断曲水格局！但这里妙处就是大楼不会把水路隔断，而是把水流分流到另外的地方，而令到这里的气数向周围散，无法形成陆家嘴这个上海金融区的原先设计规划！而日商在周围“三九”之数的地区低价（相对于陆家嘴的地价）地皮得到分流的龙气影响而兴旺起来，而就可以大大地赚一笔！造摩天大楼的区区一点点钱和这些利润比起来简直就是九牛一毛啦！

最令人想不到的是，这栋楼上面工作的人都是在一个巨型的金鱼缸里面的挡煞金鱼！因为这里要分流龙脉的气，就需要极多的锐气，这栋楼里面工作的人绝大部分都是各个领域里面的精英人物，这样巧妙地利用他们的锐气！（这就是我非常佩服而又不齿日本风水界“九菊一派”的绝妙并且阴毒的风水风格！他们就是以世间万物唯我所用，当然，人也是极其普遍的用法！现在你们明白日本富人为什么喜欢在自己的豪宅养锦鲤了吧！一、挡煞。二、引气。）因为在重金格局里面工作的人受到金的属性影响，这就造成了在这里面工作的人身体不好，非常情绪化！在里面工作的人一旦失败就一跌到低，如果不离开这座建筑影子遮住的地区（就是上海地区）就永无翻身之日！愚人陋见，诸君二十年后便见分晓！，是中国人的一定要转发，不能让起盖成!

4、中国和日本难免一战的! 谁还买日货就是在自杀!

日本在中国的南方，一直在不停的部署，就是随时准备做好跟中国打杖的准备。所以日本人，在这个事当中，全国都基于这种共识，所以不光日本国防部有这个想法，这个没有什么稀奇，整个日本全国具备这种想法。为什么？我讲两个道理你听听看，他们是否全国皆兵。中国大陆一个河北的石家庄，一个山西的太原跟大同是产煤的地方，你认为最大的买主是谁？日本。其实日本这个国家不烧煤的，你有没有注意到，为什么他大量的向中国采购煤炭呢？其实二、三十年来日本大量不断的向中国采购煤炭，回去以后在日本的下关下船，然后统统用水泥把他封起来，封成一个个石方，然后沉在内部的内海的海底。听说现在已经沉下去半个太原，这个煤炭是准备将来跟中国打仗的时候要用的。公元2015年至2020年，中国跟日本可能开战。这时候中国的核潜艇可能封锁他的太平洋，中国如果那时有航空母舰，可能出动在日本海，日本主力舰如果跟中国不能突转，就把这个煤炭挖起来烧。所以，现在就开始在采购了。所以，中国一船一船的煤向

日本去，统统沉在他的海底，不知他心中有什么想法？

第二件事情，从人造卫星，看下去，整个日本是条绿色的，你知道为什么吗？因为他们的树一棵都不砍。所以在日本砍任何一棵树，都要经过日本政府的许可，因为他们把森林看成重要的资源。可是全日本都用筷子，那怎么办？就中国东北、黑老江、大兴安岭的木材统统向日本出口，从乌苏里江送下去，在海参崴整装了以后，向日本外销。

所以日本人买的全部是我们东北的木头，买回去以后全部削成筷子，给一亿一千万人口使用。当他们吃完以后，没有一根筷子是丢掉的，全部收起来，再给他磨成纸浆，卖给人民日报印报纸。所以人民日本印报纸的纸浆全部是自己的木头，不过是在日本的嘴巴上

面转了一圈。

中国跟日本100年打一次，19世纪干了场甲午战争，我们输了，20世纪又打了8年抗战，我们又输了，要不是美国丢了两颗原子弹，我真不晓得、真难想像，中国是否要亡国了。我到日本去的时候，你猜他们讲了句什么话？我们是一头野狼，挨了十几拳，死于

两颗枪弹，那十几拳就是中国，那两颗枪弹，讲的就是美国，这句话全日本都在讲。我们是一头野狼，挨了十几拳，死于两颗枪弹。这个是他们永远记住的，21世纪跟中国再干一仗。万一又输了，我们中国就22世纪，100年打一次，这件事情全日本都记在心上。我们现在搞经济发展，不承认错误，至少要有这种忧患意识。所以，我觉得美国其实不是中国的心腹大患，美国那个家伙，喜欢当老大，没有事就过来问，你看谁是大哥？那当然是你了，老大！他就说，说得也是！走了，他就走了，你就不要管他了。他对中国没有领土野心。倒是那个小日本就不同了，一碰到的时候就说，日中友好,一边握手，一边在那里磨刀。没有事就嗯搞你一下。所以我们躺在旁边那个日本，我晚上都

睡不着觉。那个美国，我坦白讲，我真的无所谓。

日本出动运输机，支援阿富汗战争，其实那地方挥手的统统是日本军人。那个飞机已经在巴基斯坦，所以日本为了这个事情出动。为什么？做军人就是要常常练习练习，所以日本的军队好久没有打仗了。上一次打了波斯湾战争，日本就想要参战，美国总统就是现在那个小布什的爸爸没有同意。这一次日本人又出动了，这一次他们美国改变了一个方针，允许日本做后勤。所以他们的运输部队，后勤部队就统统出动了。日本实际很想参加前卫部队，希望美国让日本参加，打那个野战。可是美国怎么想，都觉得不太妥当。所以日本的前卫部队到现在没有出动，下次如果世界上再有什么战争，日本兵还希望出兵，来练习练习他的野战部队。其实他们在做打仗的准备，积极地做好跟中国战争的准备，中国是亚洲新列强，日本是亚洲霸权，这两个国家非打一仗不可。不打一仗，

不能够了断的。

后来我在台湾又读到一道题：甲午战争是公元哪一年爆发？签订的叫什么条约？割让多少土地？赔偿多少银两？我后来到了日本大阪，才知道他们考这道题目不是这样考的。日本跟中国100年打一次仗，19世纪打了一杖，日清战争，他们叫日清，我们叫甲午战争。20世纪打了一场日中战争，我们叫做八年抗战。21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么条件上？分析。每个学生都努力作答案。结果我们一天到晚研究割让辽东半岛、台湾澎湖，赔偿二万万银两，1894年爆发甲午战争，1895年订马关条约，那又怎么

样，反正都赔了嘛！银两都给了嘛！最主要的是将来可能会打！所以人家就分析了，日本跟中国很可能在台湾回到中国以后，有一场激战。台湾如果回到中国。中国会把基隆与高雄封锁，台湾海峡就会变成中国的内海，日本的油轮就统统走右边，走中国未来台湾基隆和高雄的右边。这样，会增加日本的运油成本，日本的石油从波斯湾出来跨过印度洋，穿过马六甲海峡，上中国南海，跨台湾海峡进东海，到日本海。这条在日本叫做石油生命线，中国政府如果把台湾海峡锁起来，日本的货轮一定要从那里经过，日本的主力舰和驱逐舰就会出动，中国海军一看到日本出兵，海军马上就会上场，那就打！按照判断，公元2015年-2020年，这场战争可能爆发。所以，日本现在统统做了对华抗战的准备，所以什么事情是进入长期状态，他们的情况，现在开始，把这个事情当作是时事，在小心谨慎的在那里准备。按照他们的判断，中国跟日本的摩擦，会从东海开始，

从台湾海峡开始，时间判断是2015-2020年，他们的学生统统在开始答了。这种题目在他们那里是这么考虑的，在我们这里是李鸿章伊腾博文，所以这叫做思考，全世界都在研究他们中学的教育，小学的教育，都在启发他们思考，而我们就孤独地教条化。

5、笔者曾经在某个项目中结识了合作硬件厂商的硬件工程师王先生（化名）。双方合作的非常愉快，一次工作之余，大家去附近的某饭馆吃饭。席间，王先生听见我们无意中议论起齐齐哈尔的毒气泄露事件，于是就说起了在日本的一件逸事。

当时的王先生刚刚从日本的早稻田大学毕业，进了三菱重工的某个技术研发部门。三菱重工是日本数一数二的企业，王先生对这份工作很满意，所以工作也很卖力。

后来有一天，他们去三菱重工的某个厂区做设备测试。那边厂区很大，但有片厂区被封闭了起来，只能看到围墙中厂房很壮观，从外面看，也能看到一些设备。中午吃饭的时候，王先生就向很早就进了公司的日本同事问起那片厂区是生产什么的？那个同事就介绍说，那是个备用厂区，设备主要是用来生产坦克及装甲车底盘的，但设备调试完成后，从来就没有开过工。这个厂区三菱重工每年都要投入很多经费进行设备维护。王先生很奇怪地问：“那这个厂区岂不是年年赔本的？”日本的同事吃惊地看着他，然后告诉王先生：“即使是赔本，三菱重工也要让这片厂区所有的设备保持最佳状态。”

那个日本同事是这么解释的：“如果三菱不投入资金保证这个厂房设备时刻处于最佳状态，那么一旦有一天支那人和日本开战的话，日本根本来不及生产那么多武器装备，那么日本就将战败。如果日本战败的话，三菱就是大和民族的罪人。所以无论投入多少钱，三菱都必须这么做。”

王先生当时触动很大，不久他就放弃了在三菱的工作回到了国内。他在席间对我们说：“当他听了日本的同事说的话，感到自己再也不能为这么一个虎视耽耽敌视中国的企业工作了。从回国的那天起，他就再也没有买过日本生产的东西。倒不是别的原因，只是良心上过不去。”

故事说完了，没别的意思。只是告诉大家，抵制日货，并不是什么经济上的问题，而是生存的问题……

6、如果我们使用了新干线，就等于救了日本的三菱重工。(虽然主要是东日本铁路作为承办，但三菱重工肯定是主要的承包方)。三菱重工生产了日本自卫队主要的海、陆、空兵器。主要有性能先进的90式坦克、F-2战机等等。特别是目前正在研发的导弹、军用卫星和更先进的F-X战机，更将成为中国的大威胁。

日本的民族性和地域特点，决定了中日两国的战略利益肯定是相冲突的，而且还有钓鱼岛这个导火索。未来两国究竟是战略合作，还是相互的战略对手，还很难说。就日本的民族性而言，绝对不会屈从于中国的压力。而日本成为军事正常化国家已经成为必然。日中之间的争端，从经济到

再到地缘战略，会越来越突显。所以在战略上打压日本是必然要做的事情。

而中国这个订单，比全日本铁路总长度加起来还要多好几倍。对于四五百亿对于经营上面临重大压力的三菱重工，无疑是雪中送炭。也就等于挽救了三菱重工，这个日本的重工业支柱性的企业。而三菱重工则是日本右翼团体主要的资助方。从种种角度考虑，我们都不应该把这项计划包给日本人做。

当然，目前日本方面还有优势。首先是在成本和安全性方面超过法、德对手。而日本成功的新干线控制技术也是我们所需要的。而且，日本方面可以先提供部分贷款。条件诱人，但仔细考虑一下。日本人的算盘也精得很，肯定会向中国索取若干年的铁路管理和运营权

，然后再进行技术转让，在此期间因为他们的控制技术是中国人所掌握不了的，所以这就等于控制住了中国北京到上海的大动脉。若干年后再进行技术转让，那时的这种技术我们是否需要也未可知。

小泉前段时间说，给中国的经济援助中国人不知道，中国人民也不领情，让日本人民伤心了。其实，中国并不是日本最大的经援国。他在这个时候说这样的话，无疑就是在暗示中国，可能会将京沪铁路建设权与日本给中国的经援捆绑到一起。想给中国来个敲山震虎。

我希望中国的高层要看清本质，坚决顶住。说实话，日本给中国的经援，是中日两国表面上友好的支柱之一，日本方面不能，也不敢砍断了这根柱子。主要就是想吓吓中国人，然后给他们在中国的几个主要经济项目打出政府牌罢了。

而目前的情况好像不太乐观，中国高层好像更倾向于使用日本新干线技术，这是一种在战略上短视的行为。也不符合目前中国应该尊旬的远交近攻的战略思想。希望胡**、温总理能够看到这个建议。再让京沪铁路招标的中国高层的具体负责认真的、全盘的考虑一下。然后再做定论为好

可是当我翻开资料后，却发现一个很可怕的问题，资料中提到“架设新干线的首要条件是必

须对新干线所经过的城市，地区，进行彻底的地质勘探“在往后翻我发现，这些资料对东京到大阪的东海新干线所经过的地区，乃至周围的地域都进行了详细地分析。线路经过的地点，精确到厘米或更细，周围的地域精确到分米，对整个日本东海地区大到山脉、河床；小到下水道、煤气管道、电信设备；下到地下近千米的地层分析、地质构造，上到该地区的温度、湿度，里到沿途人工隧道，天然洞穴，外到植

被分布，人口密度等等，无一不精确标示。

看到这里我觉得日本人的“认真“二字就够咱们中国人学习好久了。这还只是日本公布的资料啊，没有公布的一定比这详细百倍。可是仅仅看到这里我就已经是盛夏里出了一身冷汗！！中国的高铁能让日本进行建造吗？

如果与日本进行合作，必然要向日本提供地质报告，中国可能还不具备如此详细的资料，那就有可能让日本对中国的华北华东地区进行全面的地质地理勘探，即便不由日本勘探，那也必须向日方提供详细资料，如果这样的话，日本不就对中国华东华北地区的地理，地质，人口，工业，环境，军事情报等等了如指掌了吗？这样一来，两国如果世世代代和平相处倒也罢了，可是万一两国交恶，发生战事了那中国如何是好，哪怕中日没有直接冲突

，万一日本把资料提供给中国的敌对国了怎么办。这其实就相当于把祖国的大好河山拱手送人啊！到那时，天堑何以为天堑，地势无以为地势，天时地利将尽始，敌人对中国的侵略只会如虎添翼，势如破竹啊！

这并不是保守，不是闭关锁国，而为那死去的3000万同胞!!!

7、回顾中日历史，与其说是一衣带水，倒不如说是一衣带血倒更为贴切。自龙翔三年

（公元663年唐高宗时代），日本占领朝鲜锦江口始，中日间就拉开了兵戈相见的 序幕（至于那个携大量珍贵文物东渡的汉奸和尚鉴真，不明白历史书上为什么还要

对他大加褒扬），明太祖洪武年， 量 肆虐达七十八年之久。万历年,丰臣秀吉出 兵二十一万，攻占朝鲜，明大将李如松出兵援朝，在付出较大牺牲后一举击败日本

。然而。从那时起，日本的战略家们就已经开始处心积虑地研究和制订灭亡中国的 计划。到了近代，甲午战争的惨败彻底暴露了老大帝国的颓弱本质，倭寇的帝国梦

，就是那时开始于中华民族的血泊与白骨之中的。

56年前的8月6日和8月9日，曾经不可一世的日本在屡受挫败后，遭到的真正的

天谴。上帝说：伸冤在我，我必报应。果然，那动人心魄的一瞬间的闪光与冲天而 起的蘑菇云，让日本人第一次感到了死亡的恐惧。但今天，当废墟再一次成为繁华

的大都市的时候，我们看到的是：今天的日本人，爪牙更锋利，气焰更嚣张，而记 忆却更差了。在一部叫《漂流街》的电影里，一个爱打乒乓球的中国黑帮老大，曾

对日本人说过这样一段话：从前，一个岛上生活着一群猿猴，后来有中国人去教他 们写字，猿猴们学会了，但却不懂得字的含义，不懂得什么叫诚实，什么叫善良，

什么叫认罪……（大意）

日本一直流行这这样一种调子，中国并没有战胜日本。的确，面对“8.15”，

中国的确不是那么理直气壮。有一篇介绍苏军攻打柏林的文章写到，“巨大的仇恨 使苏军进攻柏林时没有溶入丝毫的怜悯，他们动用了所有可以拉到柏林的重武器，

而根本不考虑平民的伤亡”。苏军也曾经拒绝一支杀害过卓娅的德军投降，而坚持 把他们全部消灭。壮哉！这才是真正的大国之魂！而我们呢，做为战胜国却从未有

过一兵一卒踏上过日本的领土，与 量 浴血奋战的国民党高级将领们，却作为内战 的牺牲品与昔日的敌人同处牢狱。据我所知，全国各地的纪念内战的纪念馆要远比

抗日的纪念馆数量多，规模也大得多。政府对日本宽厚，一来只是目光短浅的只考 虑短期的国际形式，二来无非因为日本自78年以来给中国的两兆多日元的贷款（不

用还的吗？）。可有谁想过，与这些低三下四争来的贷款相比，马关条约赔出去的

二万万两白银价值几许？仅仅8年抗战中中国600多亿美元的财产损失价值几许？永

难重生的文物古迹，自然资源价值几许？而千年来无数在对日战争中牺牲的中国军 民的冤魂，一个拥有12亿人口的东方大国的民族尊严又价值几许？！

总是有人对日本报有幻想，“军国主义是一小部分，广大日本人民对中国是友 好的”的声音不时响起，奴才的腔调，自上而发。看过日本兵出征前在街上请路人

给他们的吉祥物上缝一针以祈求平安吉祥的资料片吗？看过那些身穿和服的年轻女 子，在疯狂地叫喊着反华的口号的资料片吗？看看吧，你可以知道“广大日本人民

”的真实嘴脸。中国的一艘考察船去钓岛附近探了一下．随之而来的是日本外交部 的警告:未经日本政府允许不得进入日本领海。日本青年纷纷要求与中国一战。日

本人对中国的敌意，是全民族的，是发自骨子里的。今天小泉的种种行径，每个中 国人都看在眼里，不需冗言。小泉，不仅仅代表他自己，他是两亿日本人一票一票

选出来的！

日本人聪明、勇敢、坚忍、团结，但他们更变态、畸形、极端、怪异（这些贬 义词并非凭空捏造，如果你领略过那些深受日本人喜爱的病态的艺术，你就会感受

到，日本人性最深处的丑陋与邪恶），这样一群有着人的思维的高级禽兽，要远比 头脑简单，只是知道嗜血的豺狼可怕的多。

中华民族，不是狭隘的种族，在她的怀抱中，56个民族能够亲密无间，和睦相 处；中国人，更不是狭隘的民族主义者，我们在全世界有这数不清的不同语言，不

同肤色的朋友。但唯一的例外，就是太平洋上的四个小岛，那里生活着地球上最凶 残与可怕的动物，中华民族永远的心腹之患。中日世仇，不共戴天！每一个中国人

永远都不应该忘记日本曾经对我们做过什么！对于一个应该在地球上消失的种群， 对于一个人人可以诛之的国家，对于一个极端变态的民族，我们永远也不要再对他

们抱有丝毫幻想。抗战期间的一首小诗，叫做《假如我们不去打仗》：假如我们不 去打仗/那么敌人杀死了我们/还要用刺刀指着我们的骨头说/看哪，这是奴隶！

中日之间，没有任何友谊可言，有的只有连绵千年的仇恨！先辈的英灵，每天 都在半空中凝视我们这些至今依然无所作为的不肖的子孙，他们焦虑，他们失望…

…但我们忍耐终将会有尽头，厉兵秣马，做好准备吧，犯强汉者，虽远必诛！浑浊 的小泉，永远也别想再一次兴风作浪！“巨浪”和“东风”就是我们的怒吼，我们

期待着，铭刻着中国制造的蘑菇云再次生起，在东京，在京都，在大版，在每一个 孳生着 量艿 巢穴。中华民族的千年梦魇，永远沉入太平洋底，累劫不复超生！也

许很快，也许还要等很久，但血债必用血来!

请看到人转贴一下吧

外篇 [灌水]日本人最不喜欢的5个笑话

(更新时间：2004-7-31 9:10:00 本章字数：1645)

[灌水]日本人最不喜欢的5个笑话（在其它论坛上看见的觉得不错所以转过来大家共享）

日本最痛恨的五个笑话(1)

四个外科医生围坐在一起，谈论他们喜欢为何种人做手术。

第一个医生说：“我最喜欢为图书管理员做手术。当你打开他们的身体时，里面

的一切东西都是按字母顺序排列的。“

第二个医生说：“我最喜欢为会计做手术。当你打开他们的身体时，一切都是按

数字顺序排列的。“

第三个医生说：“我最喜欢为电工做手术。当你找开他们的身体时，一切都是用

颜色做代号的。“

第四个医生说：“我最喜欢为日本人做手术。“其他三个医生面面相觑，表示怀

疑，其中一个问什么。第四个医生说因为他们没有心肝，没有脊骨，且屁股和头可以相交换。

小日本最痛恨的五个笑话(2)

一个人给日本人商人打电话说：“我找太郎先生。“接线员说：“对不起，他上周去世了。“第二天，这个人又一次打电话，想跟太郎谈一谈。这次接线员有点厌烦，说：“我一直在告诉您他上周去世了。您为什么还要打电话呢？“那个人说：“因为我就是喜欢听这件事。“

小日本最痛恨的五个笑话(3)

一个日本人在中国一家饭店里吃饭。当侍者端上一盘龙虾后，日本人问道：请问你们怎样处理吃剩的虾壳？““当然是倒掉啦，“侍者道。“NO！NO！NO！“日本人摇摇头说，“在我们日本，吃剩的虾壳就送进工厂里，做成虾饼，然后再卖到你们中国。“一会儿，侍者又端上了一盘水果，日本人指着其中一个柠檬又问：“请问你们怎样处理吃剩的柠檬皮？““当然是倒掉啦，“侍者道。“NO！NO！NO！“日本人摇摇头说，“在我们日本，吃剩的柠檬皮就送进工厂里，做成果珍，然后再卖到你们中国。“结帐的时候，日本人一边嚼着口香糖，一边笑着问侍：“请问你们怎样处理吃剩的口香糖？““当然是吐掉啦，“侍者道。“NO！NO！NO！“日本人摇摇头，得意的说，“在我们日本，嚼过的口香糖就送进工厂里，做成套套，然后再卖到你们中国。“侍者不耐烦的问道：“那你知道在我们中国，如何处理用过的套套吗？““当然是扔掉啦。“日本人道。侍者摇摇头说：“NO！NO！NO！在我们中国，用过的套套就送进工厂里，做成口香糖，然后再卖到你们日本。"

小日本最痛恨的五个笑话(4)

通往芝加哥机场的公路上行驶着一辆出租车，车上乘坐着一个日本游客。这时，一辆出租车超了过去，日本人喊道：“瞧，丰田！日本制造！多快呀！“过了一会儿，又一辆出租车超了过去。“看，尼桑！是日本制造！太快啦！“又一辆出租车超了过去。“嗨！是三菱！日本制造！快极啦！“出租车司机是百分之百的美国人，看见那么多日本车超过自己的美国车，加上那个日本人张狂的语言，不免有些恼火。出租车驶入机场停车场，这时，又一辆出租车超了过去。“是本田！日本制造！快极啦！没治啦！“出租车司机停下车，没好气儿地指了指计价器，说道：“1500美金。““这么近就要1500美金？！““计价器！日本制造！快极啦！没治啦！“

小日本最痛恨的五个笑话(5)

有一架飞机上面坐有一美国人一个德国人一个日本人和一个中国人，飞机飞到一半突然没油了，机长宣布必须有一人跳机以减轻重量，于是那美国人就发挥其个人英雄主义精神走到飞机舱口高呼一声：美利坚和众国万岁！！然后就跳下去了！飞机继续飞.....这时机长又宣布：重量还是太重了，还的跳下去一个人！于是德国人就站出来，走到飞机舱口，高呼一声：德意志帝国万岁！也跟着跳了下去！飞机继续飞.....这时机长又宣布说：不行，还是重了，必须再跳下去一个人！中国人看了日本人一眼，站起来走到了飞机舱口，日本人赶紧走过来紧紧握住中国人的手：好兄弟，我不会忘了你的！中国人高呼一声：中华人民共和国万岁！！接着一脚把日本人给踹下去了！！......

（这5个当中我最喜欢第5个。呵呵，你们呢？大家回复回复）

外篇 爱国专栏 -- 告全体同胞书

[奇书网 Www.qinkan.net]

(更新时间：2004-8-20 11:14:00 本章字数：774)

转自跳舞的剑《仅仅是被裁判黑了吗？》）

今晚的比赛输了

但是，没有遇到这么窝囊的事情。

完全看出来，场上比赛，裁判对日本对吹得很松，对我们吹得很紧！

但是别忘了，我们是东道主！！

纵观世界上，不管是任何比赛，欧洲杯，美洲杯，世界杯！

东道主一般都会在比赛中多少被裁判稍微照顾一点。

可是我们呢？？

我们是东道主，可是人家就敢在我们家门口“黑”我们！！

中国足协！！你们得软弱，已经到了可以任别人欺负我们，可以肆无忌惮的欺负我们！！

因为我们的足协在亚洲软弱出了名！！！

************************************************************

大家看明白了吗！看明白了，认为自己是中国人的，尤其是中国球迷的，请把这篇文章贴到你能贴到的任何地方去！！！！

诸位，你们埋怨过政府的软弱的请举手！谁痛骂过日本人的请举手！嗬，举手的真不不少！可是现在，你们当中用实际行动为国家做过具体事情的请举手！怎么了？怎么没有人吱声了！

与其幼稚的乱骂乱发泄，不如做点什么！即使明知道对事情没什么帮助也应当去做，大丈夫有所为有所不为——这是原则问题！这是态度问题！请转贴此文！请大家团结起来，让有关部门，尤其是属豆腐的中国足协看到我们血红的眼睛!让他们听到我们愤怒的吼声！同胞们行动起来！我们要求严惩垃圾裁判！给中国球队一个公道！给中国球迷一个公道！给中国人民一个公道！给我们缠着绷带身负几处旧伤上场的老将郝海东一个公道！给人类的体育精神一个公道！

同胞们！兄弟姐妹们！现在就行动起来！别再发牢骚了！用你们的鼠标！用你们的电话！用你们的嘴！用你们能想到的一切方式！现在就——具体的行动起来！

外篇 转贴]世间已无杨云峰

(更新时间：2004-8-26 1:22:00 本章字数：7444)

转贴]世间已无杨云峰（好文，我看感动得想哭）

看了此文，我们应该作什么？是不是骂完街，大家也警惕自己，不要忘了国耻，不要忘了无数的杨云峰们，不要忘了中国的富强和崛起是我们每一个中国人的事情。起码，不要成为那些麻木的“人”们。

世间已无杨云峰(转载)

97岁的杨云峰老头儿大概从87年开始断断续续要饭吃。现在，他已经不在了。

位于卢沟桥的抗战馆也始建于87年。抗战馆开馆初期，杨老头子就把他当年在卢沟桥上使用过的大刀捐献给了抗战馆。而且，十几年来，他不断地到抗战馆来。

杨老头子来一次就被送走一次，而且，次次必须经过近在咫尺的卢沟桥。

卢沟桥是八百年前的桥，有乾隆皇帝的题字，因七七事变而名扬天下。

今天，七七卢沟桥事变的纪念日又向我们走来。67年前的卢沟桥事变是改变中国社会、震惊中外的重大历史事件。67年前的卢沟桥事变是日本帝国主义发动全面侵华战争的开始，是中国人民团结抗战的开始，是第二次世界大战反法西斯战争在亚洲战场上的开始。自67年前的卢沟桥事变后，中国社会正式形成抗日民族统一战线，中华儿女团结在抗日民族统一战线的旗帜下，形成全民族抗战的洪流；七七事变之后，中华大地上到处都燃起了抗日的烽火。抗战八年，中国人民经过英勇奋战，给侵华日军以沉重打击，谱写了中华民族解放战争史和世界反法西斯战争史上的光辉篇章。

自鸦片战争以来中国赔款割地连连失败，惟独抗日战争取得完全胜利。

应该说：中国人民的民族解放战争新的一页，就是在卢沟桥上翻开的。

那么，亲历67前卢沟桥事变的抗战老战士现在都怎么样了？

我于五年前采访过的，97岁的抗战老兵杨云峰先生于6月11日，在贫困之中谢世了。之所以说他贫困，是因为多少年来，他没有任何收入。而且，他逐渐逐渐地丧失了劳动的能力，还是孤寡老人。我前思后想，和老人接触过的一幕一幕又展现在眼前，就象发生在昨天一样。为杨云峰后半生几十年生活在贫困之中，我感到万分辛酸。只是一个杨云峰吗？其实，很多抗日老兵的数十年都在默默无闻之中，在生活艰苦之中度过的。据《中国财经报》2004年5月25日报道：“2003年我国年绝对贫困标准是年人均收入在637元以下，低收入贫困标准是人均年收入在637到882元之间。根据此测算，到2003年底，我国绝对贫困人口和低收入人口分别为2900万人和5716万人。”中国的贫困应该是一个长期的过程，中国所谓的贫困人口也是长期存在的，这是毋庸质疑的事实。只是随着年代的演变，经历过抗日战争的老人正在以自然消亡的方式退出我们社会生活中贫困人群的舞台。这里面曾经还有过很多类似的杨云峰人物吗？您说呢？

根据我多年的调查，参加过抗战的老兵现在占中国曾经是抗战地区人口的万分之一。“抗战地区”指的是除新疆、西藏、青海、甘肃等地外，有东北三省、华北、华中、贵州、云南等地。抗日战争胜利距离今天已经59周年了，卢沟桥事变距离今天已经有67年了，918事变距离今天已经有73年了。明年，也就是抗战胜利60周年的时候，曾经“用大刀向鬼子们头上砍去”的抗战老兵将会寥寥无几。

我们可以去博物馆会他们；我们还可以在历史书中和他们谈话吗？

97岁的杨云峰先生是个脾气暴躁的老退役军人，我第一次采访他时他92岁，那时，我还可以体验到他的“暴躁”的一面。杨云峰1926年在绥远参加冯玉祥的西北军，后来在29军37师当兵。杨老头儿闭着眼睛倒背如流的告诉我：“军长宋哲元、师长冯治安、旅长何基沣。”1933年的喜峰口大战，他是当时大刀队的成员之一。

我知道1933年3月，在北京密云县喜峰口罗文峪的战役，29军歼灭日寇6000余人，击毙少佐以上军官53人，缴获坦克11辆、装甲车6辆、大炮11门机枪36架。中国军队的29军当时牺牲了多少人？我没问他。恐怕问他也说不清楚。反正他这个幸存者浑身都是伤，日军子弹从他左脸颊穿进，使他上下槽牙全掉了，我让他张大嘴看过他的伤。他左耳朵早被大炮震聋了，身上、手上也都是伤。1937年的卢沟桥事变前后，他所在的110旅负责防守宛平县城、丰台镇和丰台车站，以及平汉线通道及卢沟桥一带，与日军的混成旅只相距400米。按照他的说法：“连日寇的眉毛和鼻子都看得清楚”。他指手画脚的对我嚷嚷：

“那时，日本兵竟然敢在我们29军军部门口拉屎！【被替换，请使用文明语言】！我们把大刀片的把儿都捏出了水、攥出了汗！不让打呀！那是命令！”他看了我一眼说：“命令就是命令，懂吧？”

我心里讲话：“还命令呢，看看你穿的破衣服吧。”

他的中山服是土布的，他的裤带是根绳子。他裤子的中缝合不上，是不是他的裤子？

1937年7月7日，侵华日军进攻卢沟桥时，我军奋起反击，杨云峰和他所在的110旅官兵奋勇杀敌，在保卫宛平县城时不但刀劈数百鬼子兵，还击毙了日军指挥官松游少将。后来，他参加了大名保卫战，在血战中，他所在的179师抵抗日军三天两夜围攻，在弹尽粮绝的情况下大名失守。当时的师长何基沣悲愤之极，留下了“不能打回北平过元旦，无颜以对燕赵父老”的遗书而自戕{未遂}。杨云峰很清楚这件事情。他对我说，他跟着何基沣当了三次“敢死队”的队员：“一次喜峰口、一次卢沟桥、一次是大名血战。”杨云峰埋怨：“他从营长、团长当到师长，可我还是抡大刀片的兵。回家探亲前才当上少尉。”

我也认为他运气不好，如果当了官，起码可以腐败吧？

抗战胜利后，杨云峰因为是有功老兵，经过军官批准，他身背原29军的大片刀回河南舞阳县北辛渡大墙后乡探亲去了。

1948年11月8日何基沣在解放战争的关键时刻与张克侠将军合作，率领77军和59军起义并强渡长江天险，直取南京，为解放全中国立了大功。此时归队的杨云峰已经不知他所在部队的去向。所以，他又回到河南种地。

我有一份他证件的复印件：“《起义人员证明书》，武字13127号。杨云峰同志，原系国民党陆军军官，于1948年11月在江苏贾汪参加77军起义，特此证明。中国人民解放军武汉军区。1985年5月。”有了这个东西，这杨老头子怎么还穷困潦倒呢？

我去采访他，村里的干部向我告状：“这老头子！90了还和别人打架呢！”

何基沣解放以后在农业部当了副部长，杨云峰就成了何基沣家的常客。有许多合影照片足以证明这件事情。杨云峰亲口对我说，何基沣将军于1980年1月20日病逝前常常资助他。

杨云峰1908年生人，1980年时已经72岁。他曾经在山西一家工厂看过大门，可是，随着社会的变迁，那家工厂早就倒闭了。因此，杨云峰没有养老金。他应该算是“五保户”，应该住进社会福利院中。可是，他为什么总是四处的投靠亲友，或者是要饭吃，我没有进一步详细调查。

不管在河南还是在北京卢沟桥，我多次见过杨云峰老先生，我在1999年7月还专程去河南舞阳县他的家中去采访这个人物，当时，他出门要饭去了。我们在他家等了几天，无果。看到他自己的家里家徒四壁，真是让我和我的同事惊呀万分。至今追思，扪心自问，我仍然对他的身世和处境充满了同情。我想，我的感怀、感叹、同情绝对不是只对杨云峰一个人物的。——中华民族到了最危险的时候，中国军人们曾经挺身而出同侵华日军血战，抗战中，中国军人阵亡380万人，我们大家都不应该忘记他们。他们是保家卫国的一代英雄人物呀！我常想：当我们批判日本政要参拜靖国神社的时候，我们为什么不去位于北京天安门广场的人民英雄纪念碑给在抗战中伤亡的3500万同胞献上一束鲜花呢？侵华日军老兵有天皇的恩给，每月十几万日圆。我们的地方政府为什么不能给当年欲血奋战的抗日老兵最基本的生活资助呢？

甲说乙“游而不击”、乙说甲“下山摘桃”。那么，中国战场死伤154万日寇是谁干的？

我五年前在当时的《中国青年报》上撰文描写过采访杨云峰的情景，文章的题目叫《92岁要饭人》。我在文中的一开头就说：“把92倒过来就是29，杨云峰就是当年在卢沟桥与侵华日军血战过的29军老兵。”据说，许多的人看过这篇文章。香港的凤凰卫视前不久给我来电话，谈到这篇文章，还说希望采访这个人物。北京市前副市长白介夫夫妇也和我谈到过这篇文章。我唯一感到欣慰的是，中央电视台《抗战》剧组已经在杨云峰谢世前一个月专程前往采访了老人，给老人留下了一些影视的资料。他们也应该是看了那篇文章的。为此，我真应该感谢《中国青年报》呢。

我五年当中见到过数次杨云峰，见到最多的地点是在卢沟桥抗战馆。

一次次，他来要饭。一次次，他又被送走。

我想，我如果是一个正直的人，我就应该写下上面这一行文字，多少人为了中华民族的解放事业光荣牺牲在外国侵略者的刀枪前了，我即使象一条狗，也应该写下我的直观吧。五年来，“杨云峰”这三个字简直成了我的心病，我想，我如果是个正直的作家的话，那么，我告诉人民些什么呢？我告诉政府人员些什么呢？我告诉历史些什么呢？

从31年45年，侵华日军为什么能够占领中国大片的国土14年？

中国军队为什么在抗战初期与日军交战时总是闻风而逃、溃不成军？

在未来的反侵略战争中，中国军队的战斗力怎样？士气如何？

翻看原国防部长张爱萍将军的文集，其中有一篇的题目叫《动员广大人民到抗日战争的前线去》的文章，文章写于1938年6月11日。张将军有一段文字介绍了当时征兵难的实际情形：“------‘为什么隔壁有钱有势的某某的儿子没去，我们就硬要去呢？！’许多作弊的事，到处发生，把‘当兵的义务落在穷人的身上’，好象保卫国家，只是穷人的事情，与有钱人是不相干的样子。”

——看看！那时的不公平产生了那时的社会效果。也许，谁赶上谁倒霉吧？

写杨云峰，我怎么联想到张爱萍将军1938年的文章了？我自己也感费解。

我在日本国留学期间采访了多位侵华日军老兵，有很多原侵华日军老兵回忆几十年前的情景时说：“我们当年从军，是很光荣的事情。因为我们是为了日本国的利益去亚洲各国掠夺资源和财富。日本国民都这样看我们。很多日本姑娘都表示要把身体给我们，慰问我们！”1999年7月，我请原侵华日军老兵东史郎在北京看话剧《我认识的鬼子兵》的时候，东史郎也亲口对我说：“我去中国打仗连我妈都感到自豪，她给我一把短剑，鼓励我为日本国的利益去参战。送短剑的目的是：‘支那兵围了你，你就用它结果自己吧’！”

很多日本老兵很认真地对我说，日本天皇给他们的“恩给”、包括日本政要每年参拜靖国神社，是对他们当年参战的首肯。

我采访过的很多原侵华日军老兵一方面对在战争中所犯下的罪行忏悔、反省；一方面又认为“当时从军是国家的事情，是国家的命令，是国家的责任”。

战争是残酷的，侵略者在伤害别人的时候也消灭了自己。

其实，战争之后的事情更是严峻的，潜移默化而形成的社会效益应该引起人们的重视。而对老人生平的议论又往往影响其家族几代人、影响一个村、一个县。

杨云峰为什么总把人生的归宿和梦想放在卢沟桥呢？卢沟桥事变已经过去了67年，象他这样的人物也仅有一例。确切的说，我只看到他一个人常去卢沟桥的抗战馆要饭。

他有他的理由。他说，他是喜峰口大战敢死队的成员。

他说，当年，他在卢沟桥事变中和侵华日军血战过。

他说，他把他多年珍藏的29军大片刀献给了抗战馆珍藏。

——“难道有这些理由就可以要饭吗？哼！”

有人说他不应该要饭，应该自己劳动。

有人说他给抗日老兵丢脸。

有人说他给社会抹了黑。

有人说他这也不好那也不好，他简直就是一个疯子。

有人一看见他就想到110，想到“遣返机关”。

想到杨云峰，我也联想到我所看见的卢沟桥抗战馆：多少年来，侵华日军的刀枪摆在那里就没挪过地方，可百十人有二十辆公车，干部都开公车回家。是工作需要。有人在办公室赌博，没人管。有人自费出国七年了还在发工资。有人公款吃喝一餐就够杨云峰生活一年生活的，从抗战捐款中还可以拿10%好处费。抗战馆科室干部工资都有五、六千。抗战馆干部有百十人次去美国、俄罗斯、法国、德国、朝鲜、日本、新加坡、韩国、比利时、香港、台湾等等国家和中国地区访问。还要在山东建宾馆、在美国开饭馆。这样的事例还可以“不胜枚举”的举下去。总之，一到杨云峰这儿就什么都不行了，从“精神”到“物质”的门在杨云峰面前都关上了。

恰恰是开公车回家的人对杨云峰老汉的目光最鄙视。我记得清清楚楚。

我最后一次见到杨云峰是我48岁退休那天。

那天，他又去了卢沟桥，有人警告我不要和他说话，不要给领导找麻烦。我记忆犹新。当时，他正在吃一碗面条。掉在桌上的面条被他抓起来送到嘴里。他上下穿的还算整齐。可惜，他已经不认识我了。吃完，他就被请上一辆小车。我目送他离去了。

听说他在路上挣扎，拳打脚踢。

我想起这件事就感到辛酸。

几年来，我常想：没抡过大刀片的，当了关云长，进了庙，有享之不尽的终生俸禄和荣华富贵；真正抡过大刀片的关羽进了庙，还东张西望呢就已经被安排好了去处。

不知道奥斯维辛集中营的幸存者要饭到奥斯维辛博物馆会是什么待遇？

不知诺曼底登陆登陆老兵要饭到诺曼底海滩法国警察会不会出现？

不知道当年的侵华日军老兵如果今天在卢沟桥要饭会惊动谁？

不知道珍珠港展出的美军残舰上是否会出现“我有过功”的要饭人？

不由得，我想起两个我亲身经历的故事：

1973年我在铁道兵六师汽车营四连炊事班当兵。当时，部队在陕西省镇巴县渔渡坝村。我的任务是每天站在直径1.5米的大铁锅前，用大铁锹给全连186名官兵炒菜。那时，窗外总有一瘦小老头儿眼巴巴的看着我，要饭。我把下巴抬起来对窗外的老头儿喊：

“嘿！老头儿！你怎么总来呢？——滚蛋！”

老头子说：“小同志，我这里有复员军人的证件哩！”他颤颤巍巍地打开破包，取出一张旧纸递给我，我看了吃惊地差一点从锅台上摔个跟头。那张复员军人证件上不但有他的一张小照片，有第二野战军的大红章，有刘伯承和邓小平的签字。我急忙打开老头要饭的口袋，用铁锹铲上米饭装满。不巧，这事情让营教导员徐光宗老远地看见了。在军人大会上，我受到了严厉的批评。军人大会一完，我就跑到山坡上去大哭。教导员找到我，厉声喝道：

“立正！你给我站好！哭什么哭！想翻案？”

我哭得上气不接下气地说：“那是咱们的老兵！有刘伯承、邓小平的签字哩。”

教导员大惊，他和气的说：“我没调查，我错了，我向你道歉。以后，凡是这个老同志来了，就给我用铁锹，把他的家伙式儿、全都给我装满！”

徐教导员，天南海北的，你在哪里呢？我今天也要给你敬礼呀！

我要讲的第二个故事，还和“要饭”有关。2001年杨云峰要饭到卢沟桥抗战馆，领导说：“谁认识他干女儿家？没人认识的话，就把他送走啦！”我为了讨好领导，也担心把他送到警察那里去，我就自告奋勇说：“我知道”。

杨云峰干女儿家住丰台东高地万源南里17栋1单元10号。一路上，杨云峰对我说：“她不是我亲生的，我去投奔她让她不高兴！光给我脸色看。还是让我去要饭吧！——走到哪里，就倒在哪里完了。”

在车上我看了看他缝了又缝的破书包。他的破书包是1952年买的，那里面几乎装下了他全部的家当和让人辛酸的食物。

杨云峰老人，想起这件事情我就感到对不起您！我是走狗！我是小人！我是懦夫！我讨好领导！我对不起您呀！

——不是没人关心你呀！杨老汉！杨老汉！突然间，您怎么走了呢？

北京摇滚乐爱好者正准备向您伸出援助之手呢，他们刚刚资助40名云南的抗战老兵。正商议资助您呢！云南的《保山日报》正在整版的宣传云南的惊讶呢！因为宋美龄、宋庆龄、宋蔼龄曾经于67年前发起资助抗战的运动，事隔67年又有人向抗战老兵捐款，所以，我写了《民间一小步、历史一大步》的文章发表在人民网和《保山日报》上。这些抗战老兵拿到捐款一般都万分激动地说：“感谢党！感谢政府！感谢北京人！感谢大家还记得抗日战争中的我！”——您也一样，您再等等呀！

29军宋哲元将军的外甥女李惠兰女士给我来电话，说杨云峰的去世她深感难过。她说杨云峰应该是在艰难之中离世的。她说她应该邮寄一些钱去。李惠兰女士曾经于不久前来过电话，约和我一起去采访杨云峰老人。我算了算，盘缠太多，自费的话，影响吃饭。所以，我没有积极的响应。如今，杨云峰已去，可惜！

杨云峰是在河北省大成县他干女儿的丈夫家去世的，我打去电话，是他干女儿的丈夫邱书增接的。邱书增证实，杨云峰多少年来一直没有得到任何资助，多少年来没有一分钱的退休金。他希望得到社会上的捐款，好给杨云峰修建个墓碑，以纪念这个参加过卢沟桥事变的抗战老兵。

我采访过的97岁的杨云峰谢世了，88岁的傅锡庆老人也走了。我所知道的亲历卢沟桥事变最后的老战士还有93岁的韩立才老人，卢沟桥事变时他是29军中尉参谋军官。有97岁的钱宝钧老人，他当时是29军宋哲元将军的少校参谋军官。还有90岁的孙竞生老人，他当时是29军的少尉军官。我真希望再去采访他们。

因为杨云峰生活拮据，所以，他曾经要饭。

他要饭，所以，就让别人为难，成了被某些人厌恶的人物。

任何单位都有一百个理由把一个要饭的人送到警察局去。包括抗战馆。

我今生只见过一个曾经在喜峰口向日本鬼子轮大刀片的人。

我只见过一个29军的老兵亲自把他在卢沟桥事变中使用过的大刀捐献来。

一个老兵，几十年生活拮据，生活困难。

在卢沟桥事变的第67个年头，这位卢沟桥事变的亲历者不见了。

如果他是一个将军而不是一个要饭的老头儿，人们对他的态度会天翻地覆凯而慷。

总之，一个有争议的人物最终没有扭过自然规律的力量。

——在贫困中，97岁的他走了。

——呜呼！斯人已去。——哀哉！世间已无杨云峰。（中国作家协会作家 方军）

（作者声明，文责自负）

外篇 一篇震惊西方的中国人论文

(更新时间：2004-12-10 1:32:00 本章字数：4910)

中国人想一心一意埋头搞建设，但有人不允许，头一个就是日本。一百多年以来，日本已经两次打掉了中国经济大发展的历史机会。一个甲午战争，打掉了满清的洋务运动﹔一个“七．七”全面侵华战争，打掉了国民党号称的“十年黄金时代”。日本明治维新后的国策就是不准中国强盛，辛亥革命后又加上一条：不准中国统一。日本经过两次侵华战争已经跟中国结了血仇

，又死皮赖脸不肯向中国人老老实实道歉以取得中国人的宽恕。日本人自己也清楚：中国一旦强大，日本就有派“遣唐史”、当小伙计的份﹔那时就不是日本人肯不肯向中国人道歉的问题，而是中国人肯不肯接受日本人道歉的问题。因此日本千方百计要第三次打掉中国崛起的机会。

有些中国人忙著发大财，没看到针对中国新的战争危机正在形成，没有看到日本人第三次又来了。不过这次打头阵的是赖在台湾的那些没当上日本人的日本人，那些拼命想当未来日本人的“台独二鬼子”。说是“台湾独立”，实为“台湾回归日本”。分析台海危机，首先要分析谁是危机的最大受惠人。鼓动台湾“独立”引发中美战争对日本而言是“一箭三雕”：中美大战，两败俱伤，一举削弱日本两大强敌﹔顺便借刀杀人，把台湾岛内当真积极上战场去“保卫台湾”的傻瓜们除个差不多，剩下来的都是心知肚明“台独”把戏真目的的“二鬼子”。到那时再发动“台湾回归日本”运动自然水到渠成。这最符合日本利益。中国面对的实际不是什么“台湾同胞”，而是日本鬼子在台湾留下的孽种──“台独二鬼子”。

台海危机实际是是日本假“台独”代理人之手第三次打掉中国重新崛起的新战争，是中国自甲午战争以来抗日战争的继续。一旦“台独二鬼子”设定“台独”时间表，摊牌便进入倒计时，中国想“韬光养晦”也不成了。那就是又一次“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫著发出最后的吼声”。形势所逼，中国没有选择，不存在上不上日本人的当的问题，美国则难说。日本的如意算盘能否行得通，要看美国的算盘怎么打。美国的战略目标是保持自己的世界霸权。如果美国卷入台海冲突，中国是为主权而战，美国是为霸权而战。

主权问题是生死问题，打的是生死仗，能不惜代价﹔霸权问题是利益问题，打的是生意仗，不能不惜代价。打生死仗是你死我活，有进无退﹔打生意仗是唯利是图，所以打生意仗得斤斤计较，边打算盘边打仗：中国是否直接威胁了我的世界霸权？丢了台湾会不会丢掉我的世界霸权？为保住台湾跟中国战要付多大代价？如果战争旷日持久怎么办？如果兵力被拖在台湾海峡动弹不得给其他地方恐怖组织可乘之机怎么办？如果把中国逼急了全世界卖核武器怎么办？……对这一连串芝麻西瓜谁大谁小之类的定义和选择是美国人自己的事，中国人管不了，但美国的决心怎么下却实实在在取决中国的实力和意志。

网上流传的一份美国“兰德公司报告”有两条很有意思的建议，一是要“把中国炸回石器时代”，使中国至少倒退五十年﹔二是决不能派兵登陆中国，因为“如果我们在大陆使用了陆军，会影起严重的后果。中国能接受一驾被击落的U2，但中国很难接受一双美军的皮靴”。都炸成石器时代了还不敢登陆?自相矛盾的建议道出了一个合乎逻辑的结论：美国敢于想象跟中国打“高科技”战争，不敢想象跟中国打毛泽东的人民战争。就凭这一条，谁说毛泽东的人民战争没有战略威慑作用？现在中国要破解台湾

“独立”的陷阱，仍然离不毛泽东。台湾海峡危机是别人强加于中国的，中国想躲也躲不掉。日本的如意算盘能不能打响要看美国，而美国的决心怎么下要看中国自己。按毛泽东的主张：丢掉幻想，准备斗争﹔针锋相对，寸土必争﹔人民战争﹔持久战等做准备，中国还有可能安然化解“台独二鬼子”制造的台海危机，从此统一中国，彻底翻身。中国人生存都朝不保夕，更别谈什么继续致富了。想致富首先得保住中国的和平大环境，而毛泽东挣来的和平大环境正在遭受日本“台独二鬼子”的严重威胁。所以想致富先得解决“台独二鬼子”制造的台海危机。

二．最大最毒的“软刀子”

家贼难防，内奸最毒。要破除外来的“软刀子”就必须破除来自内部的“软刀子”。来自中国内部最大最毒的“软刀子”是某些中国 “精英”极力“证明”中国

人是“劣等文化劣等人”，必须全盘西化，如此一来什么外来的“软刀子”都能畅通无阻，充分发挥。当然，“精英”自有“精英”之道，不一定直接指著鼻子骂娘。人家的高招是换个方式变相论证，借口毛泽东晚年的错误从根本上否定毛泽东和毛泽东思想。要否定成立，“劣等文化劣等人”的帽子想躲都躲不掉。

中国人喜欢

“不以成败论英雄”，西方人喜欢“惟以成败论英雄”。几百年来西方白人打遍全球无敌手，其他一切有色人种无不屈服，莫能抗衡。于是西方白人目空一切，视一切有色人种为劣等。中国自鸦片战争起跟洋人打一仗败一仗，败一仗来一次割地赔款、丧权辱国，以至于国家破产，精神崩溃，“月亮也是外国的圆”，“量中华之物力，结与国之欢心”。到后来有些中国人没有西方国家发话屁都不敢放一个。

从1931年9．18到1941年珍珠港事变整整十年有余，遭受了南京大屠杀，经受了无穷伤害，国民党政府却居然还不敢对日宣战，居然还一直跟日本保持著外交关系。直到日本袭击珍珠港、美国对日宣战后的第二

天才匆匆忙忙跟著美国正式对日宣战。如此软弱无能，在人家眼里非“劣”而何？在毛泽东之前，中国面对东西方列强的侵略从来没有成功的英雄，从来有悲剧的英雄。他们奋斗了，他们牺牲了，但他们失败了。失败就失败在他们谁也没能够改变中国任人宰割的命运。“瓜分惨祸依眉睫，呼告徒劳费齿牙”。尽管在中国人眼里他们虽死犹生，虽败犹荣，但在洋人眼里他们仍然是失败者，丝毫不能阻止列强来侵略，来任意支配中国。

唯有毛泽东真正扭转乾坤，彻底改变了中国“人为刀俎，我为鱼肉”的命运。毛泽东领导中国人顶住了一切外来干涉。

即使世界上头号超级大国美国也照样栽在毛泽东手下。美国在朝鲜跟毛泽东领导的中国军队直接较量，失败了。美国人不服气，拿越南当实验战场，间接跟毛泽东的人民战争理论再较量，又失败了

。美国“挟天子令诸侯”，利用联合国动员全世界一切可以动员的力量跟毛泽东领导的中国整整较量了二十多年，封锁中国几十年，中国不但没垮，反而成了核大国。

这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数，教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海，唯独毛泽东思想专门替受无辜弱者说话

﹔教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人下，不靠卑躬屈膝，不靠主权交易，完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。无论是美国还是苏联都拿毛泽东毫无办法，打不赢，吓不倒，骗不过，困不住。绞尽脑汁也不知该如何破解毛泽东思想，好祷告上帝保佑让毛泽东后人的毛泽东思想色彩不要那么浓。在毛泽东面前，崇拜“优胜劣败”原则的西方白人不得不承认毛泽东是历史的胜利者，不得不承认毛泽东思想厉害，不得不承认诞生了毛泽东的中华民族不是劣等民族，不得不承认孕育出毛泽东思想的中华文化不是劣等文化。毛泽东是有史以来唯一一个让资本主义的西方白人尝到失败滋味而自己始终不败的中国人

。否定了毛泽东思想，就等于承认中国文化产生不出能抗衡西方侵略中国的思想武器，不是自认劣等又是什么？中国自鸦片战争以来跟东西方外来侵略较量唯一成功的例子就是毛泽东和毛泽东思想。如果连这都否定，那还有什么可嘴硬的？“覆巢之下，岂有完卵”，“皮之不存，毛将焉附”。想见识什么叫“精英”

级“软刀子”吗？这就是。

有些中国人很热衷于列举中国人如何聪明能干，文化历史如何灿烂，希望由此证明中国人并非劣种，应获尊重。有些人喜欢说中国人之所以被人瞧不起是因为中国人素质低、不文明，等等。这种逻辑适用于个人关系，不适用于国家关系。国家之间以强者为尊，弱者再有教养也照样被人瞧不起。现实世界中的国家之间的关系本质上是弱肉强食。西方曾流行一句话：“

为了不妨碍强者，弱者应当死去。”一个讲究和平共处，思维方式如大象犀牛之类草食动物﹔一个崇尚“弱肉强食”思维方式如虎豹豺狼之类肉食动物。中国人如果不了解这两种根本不同的思维方式，就永远搞不懂该如何跟人家打交道，也搞不清何为“尊重”，何为“瞧不起”，国家关系中的所谓“尊重”就是不敢贸然扑上来跟你直接较量，但保不准时不时还有意无意踹你一脚试探试探，看你还有没有那么强。如果你昏昏入睡或自己变虚，那“尊重”就变成瞧不起。尊重与瞧不起从来不是绝对的、无条件的、一劳永逸的，而是相对的、有条件的、暂时的，随著实力对比的变化而变化。

人对物质财富的创造能力和吸收能力与人的精神财富密切相关，精神财富越足，物质财富的创造能力和吸收能力越强越持久，反之越弱越短暂。一个民族物质上弱并不可怕，因为这种局面可以通过奋发图强来改变﹔如果精神上弱那才真可怕，因为那意味著这个民族失去了将来。看看在台湾的国民党描述中国抗战史的纪录片，简直满目凄凉，一派丧气，除了怨天就是尤人：怪中国穷，怪满清留了个烂摊子，怪美国援助太少，怪共产党不听话，怪日本太强大……说来说去都是自己吃败仗有理，真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。

就凭这精神状态，国民党丢了中国大陆一点都不冤。就这样还没学会好好吸取教训，难怪搞得现在自己最后一点立足之地都岌岌可危。

自中国有了毛泽东，有了毛泽东思想，从此在精神上彻底转弱为强，物质上也就从没落走向复兴。中国人首先扫荡了一切盲目自卑自负的错误心理：“

我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有自立于世界民族之林的能力。”

“这个军队具有一往无前的精神，决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。“战略上以一当十，战术上以十当一”……精神上的强大一步步导致了物质上的强大。星星之火变成了一个新中国，一穷二白的中国变成了“可上九天揽月”的世界核大国。

外国列强欺负中国一百多年无敌手，唯独碰上了毛泽东和毛泽东思想之后才束手无策。毛泽东对中国的份量有些中国人不清楚，跟毛泽东较量过的外国对手则一清二楚。朝鲜战争在毛泽东在世时被美国人忘得光光的，的的确确成了“被遗忘的战争”。中国一始有人否定毛泽东，人家就始想起朝鲜战争来了，修了个“朝鲜战争纪念碑”。你越鼓吹“反思”抗美援朝，人家纪念朝鲜战争就越来劲。你请人家“消气”，人家马上炸了你的使馆。。“反思”抗美援朝、否定毛泽东，等于公告诉人家：我们不敢再反抗了，你们也别再害“中国吃惊病”了，别把进攻中国当成是不可想象的恶梦了，放心来征服吧。总之是向人家发出征服中国的邀请函。对这种自毁长城的行为听之任之等于放弃保护自己，甘愿由强转弱。

有些中国“精英”现在很热衷于“一切与国际接轨”，而且无条件、无保留。“与国际接轨”，有些你想接也接不上。比如引渡贪污犯，别看有些国家整天痛骂中国贪污腐败，一副疾恶如仇大义凛然，但从中国逃过去的贪污犯去一个收一个，你要引渡，它不是要保护贪污犯的“人权”，就是要你就地打官司，一拖好几年，先把贪污犯带过去的不义之财全变成他那里的律师费再说。等油水榨干自己捞足，引不引渡意思也不大了。况且司法领域很可能成为西方对付中国的下一个王牌“软刀子”。

你要盲目“接轨”，接来接去搞不好会弄得居然让自己的政府上人家法庭的被告席，求人家的青天大老爷主持公道，一下子就把中国的主权置于人家的法庭股掌之间。翻翻中国人的经历，中国人因依赖外国，或因盲目寄希望于外国而吃的亏往往比人家直接用武力来打还大。再看看苏联“休克疗法”的教训，结论：不能盲目迷信依赖外国。“与国际接轨”必须根据具体情况具体分析，不能无原则、无条件、无防范。鼓吹无条件地“与国际接轨”，本身就有点“软刀子”的味道。

---------------------------------------------- 《硅谷动力》·武士刀与泼血《杀死比尔2》影片祥评

本人一心想抗日，但不知有没有机会。

外篇 台湾问题的战略思考

(更新时间：2004-12-10 1:35:00 本章字数：7797)

台湾问题的战略思考~~全城为上 破城次之[原创]

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很多人都在说关于台湾的统一问题，有许多网友还在网上进行了兵棋推演，其中有一部分人总是在统一台湾的时候要动用核武器，而且还有口号是“宁可台湾不长草，也要收复台湾岛”。对这样的想法，我只能说有这样看法的朋友在战略和国际关系方面的认识十分浅薄。

要说明为什么上面这种说法是错误的，就要说明两个问题：第一、统一台湾一定要用战争手段吗？第二、即使用战争手段有必要使用核武器吗？

我们为什么收复台湾？不是很多人说的祖国领土不可分割，也不是台湾自古是中国的一部分，这都是用来喊口号的，真正让我们收复台湾的原因是台湾的经济和军事价值。如果台湾是象西撒哈拉那样的地方，估计就是给中国，中国也不会去要。那我们就来看看台湾的战略和经济价值。

我们今天的、由第一次工业浪潮孕育起来的现代文明有着一个最基本的特征：那就是，支撑这种文明的基础——能源和工业原料，几乎全部都是来自于地球深处的。可以形象的说，人类的现代文明是一种从地底下挖出来的文明。人类从农耕时代依赖于地球地表资源的文明已经让位于依赖于地下资源的现代大工业文明了。现在富产石油出口国在地理上可分为六组，即“一大五小”：（1）波斯湾地区1979年提世界石油总出口量的55％，主要供应欧、美及亚、太地区；（2）北部非洲（包括利比亚、阿尔及利亚、埃及和突尼斯），占世界石油出口量的9％，主要运往欧洲；（3）非洲几内亚湾东岸（以尼日利亚为主，还包括加蓬、安哥拉和刚果），占世界的7％，多输往西欧、北美；（4）拉丁美洲北部（以委内瑞拉和墨西哥为主，还包括厄瓜多尔、特立尼达和多巴哥），占世界的10％，主要供应北美；（5）前苏联地区，占世界的9％，大部分运往欧洲；（6）远东（以印尼为主，还包括中国、文莱和马来西亚），占世界的5％，主要供应日本。中国的石油主要来源是两个，中东地区和原苏联地区的中亚、里海地区。

这两大地区对中国的意义不言而喻，只要人类的现有能源使用方式还没有被科学技术的进步所打破，还没有找到新型的替代能源，那这两个地区就是中国的战略利益所在。在联系两个地区和中国的通道上，中亚和中国是陆路接壤，而且中亚国家和中国的关系还好，所以在安全上不存在什么问题，但是由于中亚的石油资源有限，无法满足中国的经济增长需求，所以中东的石油资源对我们意义重大。中国和波斯湾国家没有陆地接壤，只能用海运，在连接两地的海洋水道中，马六甲海峡和台湾海峡是这条水道上两个必经的通道，共同构成了控制亚太地区的战略咽喉。其实地图上我们不难看出，对中国的石油战略来说，马六甲海峡的地位其实是有可能被取代，而台湾海峡的地位可以被削弱。在此，请让我来作一下纸上谈兵：我们可以发现，假如有一天，在暹罗湾和安达曼海之间的马来半岛上只有约60公里的细腰处，开出了一条人工海峡的话，马六甲海峡就不再是水道中的必经通道了，它的战略价值将会大大降低；而如果在巴基斯坦建立一个港口，从此向中国建立输油管道，那我们的战略风险会降低。

但是为什么还是要统一台湾呢？因为台湾的利益不止咽喉要道这么简单。在亚洲大陆东岸，自北向南出现了由一系列岛弧所组成的各个陆缘海：从白令海峡的白令海开始，往南有鄂霍次克海、日本海、渤海、黄海、东海与南海。其中除去渤海是我国的内海外，黄海、东海与南海在我国都有很长的海岸线。这几个陆缘海中，不论是从所涉及的国家还是从经济、人口、政治、军事方面来说，黄海、东海与南海最为重要。而台湾岛恰好是在东海与南海的接合部，是控制大陆进出太平洋的要地。台湾东临太平洋，东北邻疏球群岛，相隔约600公里；南界巴士海峡，与菲律宾相隔约300公里；西隔台湾海峡与福建相望，最窄处为130公里。台湾扼西太平洋航道的中心，是中国与太平洋地区各国海上联系的重要交通枢纽。

而且台湾对于我国沿海经济活动具有重要影响

台湾是我东南沿海的天然屏障，可作为主要的战略点对我沿海防御起到骨干支撑作用。台湾岛南与海南岛相映，形成"双目"；北和舟山群岛呼应，构成"犄角"；以台湾岛为中心连接海南岛和舟山群岛这南北两要点，就构成一条天然而有力的战略海防线，足以掩护我东南沿海6省市及该方向的战略纵深。

在这一方向上，居住着我国约五分之一的人口，分布有沪杭等工业基地、长江流域及其以南各农业基地以及蓬勃发展的沿海经济开发区。

这一地区是我国的经济发达地区，在中国的经济中占有很大的比重，所以台湾对于这些地区来说是一个重要的屏障。

我国大陆虽然有18400公里的海岸线，是世界上屈指可数的主要濒海大国，但是我国地处太平洋西岸，只与一个大洋相邻，海洋发展方向只有一个，并且由于我国诸海又被紧紧地包围在第一岛链之内，实际处于半封闭状态。建国初期20余年间，一些敌对势力就利用这样的地理形势对我实行海上封锁，曾对我国民经济建设和科学技术的发展产生了不利的影响。自70年代以后，我周边海域的国际环境虽然有了很大的改善，但基本格局仍未有根本的改变，我国所处的半封闭状态并未消除。如果要跨入大洋，就必须冲出第一岛链，打破缠在我们身上的这根锁链。而这根锁链的各节中，台湾是最弱的一环。

而且联合国海洋法公约已经制定并开始生效，属于我国的海域约有300多万平方公里，应算是一个海洋大国。但从人均占有海域面积和专属海域面积与陆地国土面积的比值等重要参数看，我国只是一个海洋资源十分有限的国家，又只能算是一个海洋"小国"，每一寸海域也象陆上国土一样珍贵。特别是台湾直面太平洋的方向上，仍有很长的海岸线。当人们把目光盯在我国传统海疆线内的海域归属时，无论如何不能忘记，台湾岛东侧每一公里长的岸线外都有数百平方公里的专属经济区。不仅如此，由于联合国已经批准，我国在东太平洋上拥有近10万平方公里的海底资源开采区域，我国是世界上海底资源的先期开采国，台湾岛还是我国开发太平洋海底资源的主要前进基地。也就是说，台湾还是我走向远洋的大门。

而且台湾还有很大的军事价值，台湾岛位居中国沿海中部，北距鸭绿江口约900海里，南至北仑河口与南沙群岛均约800海里，自然地理位置十分优越，使它极富战役、战略价值。如果一支现代化的舰队由此海域出击，途中不需任何补给，仅在不到2天的时间内，机动范围可覆盖整个中国沿海；向北可跨东海抵黄海作战，向南可直接打击侵犯南海之敌；便于充分发挥海军机动能力强的优点，有利于集中兵力，各个歼敌；将台湾岛作为在中国沿海实施进攻作战的依托，则尽占地利之便。

台湾也是第一岛链上的战略要点，是第一岛链的"中央位置"。自台湾向北顺序排列着琉球群岛、日本列岛、千岛群岛，蜿延2000多海里，是亚太地区经济与科技最发达的地区。由台湾岛南望则是东南亚数千岛屿，纵深也有1800余海里，这一地区却是世界上最重要的战略物资(橡胶、锡及石油等)的主要产地之一；同时还扼守着太平洋至印度洋的必经通道——马六甲、龙目、巽它等重要海峡，也控制着中东石油输往东亚的"油路"。台湾正处于于这两个重要战略地区的连接处，位居枢纽。此外，从台湾向东，跨越1200海里，则可以进击第二岛链。仅从军事角度看，雄踞台湾一点，可威震三方，由此还能够在西太平洋辽阔的海域纵横驰骋，实现广泛的机动作战，这正是"中央位置"在海军作战中的妙用。

从军事地理的角度上看，台湾是个孤立的岛屿，不属于任何群岛范围；距离我大陆最近，又直接面对太平洋，是我走向远洋最便捷之处。统一台湾无疑将彻底打破我国海域现存的半封闭状态，打开走向太平洋的大门。台湾岛具有成为战略要地的客观条件

台湾本岛长约390公里，宽约140公里，面积为35780平方公里。其中，山地和丘陵占69%，平原占31%。岛上山区林密山高，坡陡谷深，山路窄险，雨多雾浓，不利于现代化大兵团机动作战；平原地带河网交错，水流湍急，水田鱼塘遍布，地幅有限，也不便于大兵团回旋展开；而面向大洋一侧的海岸，均为峭壁，直立百丈，又无法进行大规模登陆，具有极为有利的陆上防御自然条件。而台湾与大陆近在咫尺，面向大陆一侧地势平缓，整个海峡内几乎无任何有碍航行之物，均可通航，极易得到大陆的支援和加强，战时若有必要，甚至整个台湾海峡地区都可辟为军事基地，该地区15000多平方公里的水域均可纵横机动，为海军机动作战提供了极为便利的条件。

同时台湾盛产木材，森林覆盖面积达55%，树种繁多，有14000多种，相当于整个欧洲大陆木本植物种类的三分之二，是亚洲有名的天然植物园。主要木材有铁杉、台湾杉、红松、肖楠等，经济树种有樟、油桐、橡胶、漆树等。此外还有柠檬胺、肉豆蔻、金鸡纳霜等药材植物和芒香油料作物香茅草。台湾海产丰富，盛产鲷、鲔、鲨、鲤等鱼类，

还出产石花菜、龙须菜、鹿角菜、珊瑚、珍珠等。台湾已知矿产110多种，以煤最丰富，

还产石油、天然气、金、银、铜、硫磺、盐等。此外，台湾的河多流急，水力资源丰富。

台湾拥有2030万人口，人口密度为每平方公里565人。岛上工农业发达，造船、电子工业有较高水准；资本和技术密集型工业占制造业的比重目前已达61.5%，其中信息产业发展尤为突出，其产值已名列世界前茅。台湾对外出口市场的重心也逐渐从欧美转向亚洲，对美国出口比重已由1984年的48.8%下降到1995年的23.7%，对亚洲的出口比重则由1988年的32.8%上升到1995年的52.6%。出口产品结构也发生了很大变化，电子、信息、机械、电机和运输工具产品已占总出口的50%以上。对外投资大幅度增长，开始成为净资本输出地区，累计至1995年，对外投资约300亿美元。交通便利，拥有铁路4500公里，公路1.7万公里，并有贯通全岛的高速公路；水源丰富，电力较充足；台湾石油工业基础较好，尽管本岛的石油产量很小，但台湾周围的广阔海洋的海底可望形成有价值的油田。不仅如此，台湾机场密布，设施完善；港湾众多，有高雄、基隆、台中、花莲、苏澳、左营、马公等港口。

所以说统一台湾对我们有着很大的利益，但是我们一定要用战争手段吗？战争是政治的延续，而政治是利益的争夺，只有到了利益矛盾不可调和的时候，才会有战争的发生，而且战争中所获得的利益和失去的利益来说，也许获得的要比失去少。中国在兵法上说“未了胜，先了败”，如果中国失败会怎么样？

如果说中国在统一台湾的战争中失败了，那结果是台湾独立，国内矛盾爆发，大量资金外逃，经济和能源封锁，经济发展停顿乃至倒退，沿海发达地区保受战争创伤，新疆和西藏的独立势力抬头，共产党的统治基础动摇，最坏的结果就是中国像南斯拉夫一样被肢解，这样的结果是我们都不愿意看到的。

即使统一的战争战争胜利了，遗留下来的也是一个烂摊子，以现代战争的规模来说，如果中国要占领台湾，是要付出很大代价的，代价几乎是我们不能承受的，不要说什么祖国统一高于一切，那是口号，在政治家眼中只有利益的多寡，如果统一台湾是以中国的大面积经济倒退甚至是经济崩溃为代价的，我估计没有哪个政治家会下这样的决心的，这决不是危言耸听，看一下在SASR期间的中国就能说明问题，现代社会其实很脆弱，连恐怖活动都能使最强大的美国经济持续衰退，就不要说在我国经济最发达地区旁边进行的战争了。

我们统一台湾的目的是为了台湾的巨大的战略和经济利益，如果真的进行战争，我在上面已经说了台湾的地理情况，我们的伤亡很大，而且台湾的基础设施以及工业会有很大部分会被破坏，机场，港口以及航道都会被战争破坏，我们得到的是一个千疮百孔的台湾，要花很大的财力和人力来重建，那样对我国的经济是一个巨大的包袱；同时战争的创伤不止是在经济上，在人文方面也会有巨大的创伤，台湾人对我们的态度就很难说，如果在战争中有大量的伤亡，那台湾人对大陆人就有仇恨感，那就是统治基础的一颗定时炸弹，而且海外华人的态度也会很微妙，同情台湾的人应该不在少数，还会有很多的海外华人会对中国有顾虑。

所以说台湾的统一问题上，战争是最后手段，不到万不得已是不会使用战争手段的。而战争的底线也不是宣传上说的台湾宣布独立就开战，那是作为一种压力和手段的。真正的底线是台湾被其他的敌对国家利用，在战略上对我国造成威胁，这才是真正的底线，就像当年的古巴危机一样。所以战争不取决于台湾是否宣布独立，而是其他国家，也就是美国是否在台湾部署军事力量。当然还有另一种情况，大陆出现严重的内部问题，需要转移视线的时候，一些政客不顾长远利益，悍然提升台湾问题，通过战争解决内部矛盾。不过以共产党的一贯做法，这种情况出现的机会微乎其微。

在台湾问题上，关于战争其实起决定作用的是美国，美国在亚太地区的军事部署基本上分为“三线配置”，第一线由部署在阿拉斯加、阿留申群岛、日本、韩国、冲绳、菲律宾、新加坡等地的驻军和基地组成，这一线基地群是美国和日、韩等国向西部署的最前沿，也是日美“链式部署”中最严密的一条线，堪称是一条围堵亚洲大陆的“封锁岛链”，被国际军事界称为“第一岛链”；第二线部署则以马里亚纳群岛的关岛为中心，由包括澳大利亚、新西兰在内的一系列基地群组成，是一线亚太美军和日、韩等国的后方依托，又是美军重要的前进基地；第三线部署主要由夏威夷群岛基地群组成，它既是支援亚太美军的战略后方，又是美国本土的防御前哨。

对美国来说，

美国对欧亚大陆的一项有效政策必须具有一只远东的锚。然而，如果美国被他人排除或者自我排除在亚洲大陆之外，那么这一需要就将无法实现。就美国的全球政策而言，同海上的日本建立密切关系固然必要，但要贯彻美国的欧亚地缘战略，就必须同中国建立合作关系。必须正视这一现实的影响，因为目前美、中、日三个主要大国在远东的相互作用，在该地区造成了一个潜在的带有危险性的难题，这几乎肯定将导致地缘政治的结构变化。

就中国而言，太平洋彼岸的美国应该是一个伙伴和敌人的矛盾体，美国对中国的领土没有过图谋，要的是经济利益，所以在一些时候用适当的手段可以把美国变的中立或是变成暂时的伙伴。中国人把日本视为最近一个世纪的主要敌人。长期以来中国人就不信任俄国，现在印度也成为潜在对手。这样一来，“我的邻居的邻居是我的盟友”这一原则就适用于中美之间的地缘政治和历史关系了。

然而，现在美国已不再是日本在大洋彼岸的对手，美国同日本建立了紧密的联盟关系。美国同台湾以及东南亚的一些国家关系也很紧密。美国对目前中国政权的内部性质在理论上持保留态度，中国人对此十分敏感。因此，中国不仅在寻求全球的举足轻重地位方面，甚至在只寻求地区的主导地位方面，都视美国为主要障碍。那么，美中是否必然迎头相撞呢？对日本来说，美国一直如同是一把保护伞。在这把保护伞之下，日本得以平安地从毁灭性的战败中恢复过来，重获其经济发展的势头，并在此基础上逐步取得了世界首要国家之一的地位。但也恰恰是这把保护伞强行限制了日本的行动自由，造成了日本既是世界级大国同时也是被保护国的矛盾状况。在日本要充当世界领袖的努力中，美国将继续是其重要的伙伴，但同时美国的作用也是日本在安全领域继续缺乏民族自主能力的主要原因。这种局面还能持续多久？

所以在美国看来，在东亚最大的利益是在日本而不是台湾，美国不会为台湾进行一场全面的战争，大陆具备巨大的战争潜力和军事规模，摧毁她的战争将

超过二战后任何一次战争的规模。人类社会今天普遍的主题是和平与发展，不具备进行如此大规模战争的社会条件，无论中国，还是美国，都没有做全面战争的社会基础。就算美国介入最多也就是像越南战争前期一样的特种战争，既美国出武器和技术，台湾出人。

这就回答了我说的第二个问题，关于使用核武器的问题，中国使用核武器的前提是美国大规模介入战争，但是美国的国家利益决定了美国不会大规模介入这场战争，美国的态度是台湾的战略价值不值得美国与中国开战。保卫台湾的简单方法是卖给台湾最先进的武器，取得军事优势，确保大陆不敢进攻。但是美国智囊兰德公司推荐的方案是，卖给台湾中等的武器，保持海峡两边的均势和军备竞赛过程，以拖住大陆，延缓中国富强的过程。

如果按照某些网友所说的美国大面积介入台湾战争这种情况出现，中国要对美国实行核威慑，对台湾和日本进行核打击，如果日本进行核打击，即便是战术的核武器，也会遭到美国的报复，结果是世界大战，全面的核战争。全世界的国家都会卷入的，结果是世界末日。即使只对台湾进行核打击，也不能保证美国的态度，而且其他的有核国家对中国都将进入戒备状态，同时中国在世界上的声誉将遭到毁灭性的打击，中国的国际环境将是前所未有的恶劣，甚至恶劣于建国初期。

综上所述，我们在台湾基本不会有战争，动用核武器的机会更是接近于零。如果上面说的有些复杂，那我把台湾问题放到围棋理论里面，简直非常明白、简单。

按照围棋理论，中国大陆是一块很大的自活的厚势，太平洋是中腹，太平洋东岸是美国，也是自活的。台湾就是在中国厚势下的一小块不黑不白的棋子。就算都是对方的吧，只要将台湾的周围封锁，则台湾必死，显然是不活。和太平洋的广阔相比，台湾和大陆之间的100

来公里距离等于零。也就是说台湾是紧贴大陆厚势的一小块不活棋。上面的日本如果被断外气也是不活。谁都知道只有疯子才会救台湾这块棋。

首先这块棋下得太近了，简直太缺乏价值观了。根本就没有价值来救。要碰上不通棋理的，真要来救，就得靠近厚势打入，放强手，强手自损，这是周知的棋理。要救，大陆必然围堵，能不能救出去还是另一回事，结果又必然让日本这块棋死得干干净净。这和美国售台武器，大陆也跟进，结果使日本面对威胁的现实是何等的切合。

从美国占领夏威夷、关岛等情况来看，美国战略家们是自发的运用我国传统的围棋理论。他们先手在中腹投子，具有非常大价值。这和后来美军的投射能力的配合当然是非常好的。以及美国现在在阿富汗和中东的动作来看，是要断中国和俄罗斯的外气，但是中国和俄罗斯本身是厚势，还有活眼，所以无法封死。

围棋理论告诉我们，对台湾这样没有价值的棋，美国必然将其做弃子处理，然而会充分的加以借用，做尽腾挪之功。在整个亚洲甚或世界范围内和中国大陆做利益交换，不会利用废子的人就不是棋手。如果美国居然违背经典战略理论来救台湾，那说明美国的战略水平就太差了，有一天必然失去大国地位。最少这么下棋的人没有赢家。

正确认识台湾的战略价值，有利于我们建立正确的政策和策略。所以我希望再说“核平统一”的人士，先学习一下地缘政治学和国际关系学再发言吧。

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