第38部分
《《惊门》》 · 徐公子胜治 · 2026-07-26
但成天乐曾立誓不对人透露，他从姚妖王的画屏前得到的是另外九位妖王的大成神印。他只得换一种方式解释道：“这里有九大妖王祖师的原身来历都很清楚，其传承指引恐怕都不太适合云端午道友。只有最后一位徐妖王原身不明，就是留待选择的另一种机缘。云端午既是贵乡千年来的异数，十有八九会选择徐妖王的。”
云冲漠微微一笑，又问道：“不知成总在姚妖王的传承中得到了什么，老夫也很好奇。如果方便说的话，请成总不吝赐教。”
这话很有意思。先前都是成天乐这么问云冲漠的，现在轮到云冲漠问他了。成天乐想了想答道：“那前十记钟声中包含的誓言和承诺。想必本地出身的妖修都很清楚；后面三记钟声中的声闻智慧，我与众位长老所做出的誓言和承诺是一样的。但那神印指引的确有些独特的内容。是选择姚妖王传承的特殊之处。”
话中伴随着神念，除了不能告诉云冲漠的，能说的他几乎都说了。比如若在世间碰到黄鼬成妖，须尽力点化指引；若其修证有偏，要尽力去规劝引导；若其罪业无可恕，便果断出手将之斩除……这些内容九大妖王祖师并未要求保密，成天乐便转述了。
云冲漠连连点头道：“姚妖王是黄鼬出身，留下这样的祖训倒也不奇怪。既然祖师有此遗训，我也会转告本地长老会全体成员。大家今后同留此心。但真正令我感佩的是成总的选择，以你本人的特殊情况，我原以为您也会选择最为特别的徐妖王。
不料您根本就没想自己有多特别，心中所思的就是宗门传承事，所以选择了从来没有人选过的姚妖王。可见一代妖宗不仅仅是别人叫出来的名号，就融于成总的行止之中，您这样的态度，才能建立真正的妖修传承宗门。”
成天乐被云冲漠夸的很不好意思，其实对他而言。选择哪位妖王的传承都是一样的。他有妖修正传法诀、以人身而玄牝妖丹大成，不必特意参照哪一族类的妖物的修行经历，所需的只是种种境界感悟印证而已。在这种情况下，他选择姚妖王的传承对本人并无损失。但对弟子更好。
就是徐妖王的传承可能更适合他，但一样不是指点如何以人身而玄牝妖丹大成的。成天乐做了一个在别人眼中看似很傻的决定，却把所有的传承都得到了。甚至又收获一件飞天神器凤凰毛，又怎么好意思得了便宜再卖乖呢？可这偏偏又是个不能说出来的秘密！
……
会议室中的众人当然听不见云冲漠与成天乐在妖王秘境中的交谈。除非他们刻意使用神通将声音及神念传过来。几位长老开口喝止了孔琦的无礼之言，表示再这么说话就要请他出去了。孔琦不得不暂时打住。但心中对众长老颇有怨念。
孔琦刚才确实是一时失言，自己心里也清楚，但他既然说了出来，却被人当众这样的呵斥，受挫的自尊也使他更加要坚持自我，并不认为自己说错了什么、更不是无礼，只是心直口快、仗义执言而已——这也是优点啊！
这一次回到武陵乡的遭遇，使孔琦从心底里渐渐看不上这些长老以及小小的武陵乡了，觉得这些人的眼界终究太浅。他坐在这里向长老会传达自己的观点，却得不到应有的尊重，颇有受委屈啊。孔琦心中暗道自己才不在乎坐不坐在这里呢，但是要走的话，也应该是他自己拂袖而去，而不是被人请出去，所以暂时很“大度”的忍了。
其实最初的孔琦并不是这样的心性，就算他有些方面不太对劲，也不至于像今天这么明显而强烈。他是出身于武陵乡的修妖、在此化为人形得到传承。但从一名妖修的角度，他确实也没什么出色的地方，这只高傲的孔雀不甘心被无视，于是才会改换身份远走天下。
武陵乡众妖并没有否认过孔琦在人世间某些事情做得很出色，否则靳晓夜他们也不会特意邀请返乡的孔琦主持那样一个沙龙让大家开眼界。但是另一方面，孔琦的那些“成绩”仅仅是与世间普通人相比的，但是与真正的人才相比，他只是一位很擅于靠观点出位的话题学者而已，并无任何真正有价值的建树。其实在他所处的领域内，这样的人一抓一大把。
更令他感到难受的是，当他以妖修的身份回到武陵乡，或者出现在成天乐这种人的面前时，大家并没有高看他一眼，这让他的感觉越来越受伤。人的心态并不是从一开始就走到最极端的，但是发端有偏却不自知，便会越偏越远，孔琦对成天乐也是如此。
最初和成天乐在靳晓夜的饭店里相见，孔琦对成天乐“寄予厚望”，就算结果是不欢而散。但也没什么大不了的，顶多是孔琦的优越感没有得到足够的满足而已。假如成天乐只是一名无足轻重的过客。孔琦满可以不在乎。
可惜成天乐如今已经是一道绕不过去的坎了。后来孔琦又遇到了刘大有，被捧得很舒服。就更加感觉成天乐不堪，不禁发出了那样的感慨。刘大有那么聪明的人，当然知道该怎么办，他不需要直接去挑拨什么，只需顺着孔琦的话说就行，让孔琦越来越觉得自己有道理，不满便成了怨念。
等孔琦回到武陵乡，得知成天乐竟然已进入秘境得到妖王祖师传承、成了武陵乡的客卿长老，他开口质问却又被众长老呵斥。这种怨恨又无形中“升华”为怨毒。因为成天乐，他才遭受了这些，心中的怨毒不仅是针对成天乐，甚至也扩及到了整个武陵乡。
假如不了解他这种微妙的心态演变过程，是很难理解这个人的言行的。而主持接待的东方静雪当然不想纠缠这种问题破坏气氛，面带微笑的问刘大有道：“刘宗主，方才孔琦问成总有何德何能可为我武陵乡的客卿长老，您以为呢？”
这一问也是意味深长，刘大有是孔琦带来的。那么他是否也有与孔琦一样的观点呢？刘大有赶紧说道：“孔琦道友在世间颇有建树，对各种事情也很有见解。他于山外偶遇成总，恐因对待事物的态度不同而有所误会，刘某完全可以理解。
但在我看来。成总创立自古所未有之妖修传承宗门，引领一代风气之先，令刘某也获益良多。有很多值得学习、借鉴与赞叹之处。刘某创立大有宗，就是顺应天下之势、很多方面都效仿了万变宗。也希望能够为妖修同道在世间谋得更多福祉。”
这番话说得四平八稳，就连正在“旁听”的成天乐本人也挑不出来什么毛病。但不知为何，他站在那扇神奇的“窗前”，心中却莫名有一种危险的感觉，不仅是来自刘大有也来自孔琦。这不是一种直接的神识感应，就是妖修本能的甚至毫无道理的直觉而已。成天乐也自觉得有些好笑，他为何会有这样呢？他对刘大有其人有疑忌是当然的；但是这个孔琦，又能伤害到他什么？
东方静雪长老则笑道：“刘总创立大有宗，也是非常人之举！……远来是客，请用茶！”
仍是那位秀媚的水清灵长老提来一大一小两个炉子，大炉煮水、小炉上以瓦罐烤茶，沁人心脾的茶香渐渐漫延在会议室中。当那第一道闻香令人神往、品之却极苦难忍的茶饮下之后，刘大有不禁动容良久。
过了一会儿，东方静雪才笑吟吟的问道：“刘宗主，这第一道茶如何？”
刘大有的感慨太多了、感触太深了！他就是苦行修士出身啊，在雪域高原上历尽生死凶险，修炼的是各派修士都万难练成的铁瓦金身诀，孤寒绝地中曾经只有一只鹰与他相伴，有着远超常人的坚韧体魄与心志。
后来他进入繁华人烟，结识了李逸风，又开了八达岭培训公司，不仅借助与昆仑修行界结交的关系搜集炼制陆吾神仑丹的灵药，而且生意也做的非常不错，很是享受了一番红尘富贵，也见识了各种各样的人与修士。
张乐道是八达岭公司的主要出资者，年秋叶是表面上做主的法人，而李逸风才是幕后布局者，至于那时的刘漾河只是观察学习者，他学到了很多。后来因成天乐追查传销团伙以及狼妖车轩之事，李逸风设局败露，八达岭公司被抄了。刘漾河浪迹江湖被各派追查，还被年秋叶追杀。
那也是他人生中遭遇的重大挫折，在修行意义上更真实的苦行，但他挺过来了，不仅铁瓦金舍大成、又突破真空妙有之境，以刘大有的身份重现江湖、还创立了大有宗。这是旁人难以企及的成就，一位江湖散修在寻常情况下能做到这一点已经颇不容易，更何况他遭遇了这些艰险呢？
但是回头想一想，也正是这些艰险磨砺，才能使他在修行的道路上不断精进求证。品了这杯苦茶，听见东方长老的问话，刘大有放下杯子道：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨……修行之道举步维艰，人生大业苦字当头，要能经受这煎熬与苦涩，才能体会到那弥久沁人之香。”
东方静雪点了点头没说什么。那边孔琦张了张嘴似乎想说什么，但却没人问他，也只得把话咽回肚子里。白族三道茶，是自古以来的土法传统，如今在偏远乡村以及一些旅游景点还能见到。而水清灵在大成之前就擅炼药，也经常以乡野民俗之法煮茶。
孔琦当年就有点好奇，后来他去过很多地方，学到了真正高端的名流茶道、各种很有档次的品饮之法，就觉得水清灵所煮之茶虽有点特色，但实在算不得茶道。后来他还曾开口想指点水清灵如何领略那真正优雅的品饮之法，但水清灵没怎么理会过。
而水清灵今日所煮之灵茶，孔琦还是第一次喝到，苦涩得从舌尖一直麻到脚后跟。他也清楚茶中有饵药灵效，所以刚开始并没说话，只是默然运转法力化转吸收药力。等到他想发表观点的时候，却发现没人看他、也没人问他，突然间觉得很无趣、没必要再和这些人多说什么了。
等第二道茶饮罢，东方静雪又问道：“刘宗主，这二道茶如何？”
刘大有赞道：“清甜宜人，如人生之妙境！想我一界江湖散修出身，历尽艰辛修至大成，当然应知人生先苦后甜、苦尽甘来之真意。人不自弃、终有收获，誓愿萌芽长成累累硕果。刘某如今虽成就尚且低微，但也知善用天地造化之福缘，有幸来到贵乡与诸位高人相交，便是明证！”
东方静雪又点了点头，接着又品了第三道包含人间诸般滋味之茶。刘大有的神情既震惊又充满赞叹，还没等东方静雪问呢，他放下杯子主动开口道：“人生五味，遍尝酸甜苦辣，只能感其妙、品其味，而难以尽述。
就如我等所面对之世事，万般感慨心中自知。如今之时局为自古所未见，世事变化之剧烈如此，始料未及之状况亦如此。虽自古就有妖修涉足红尘，但从未像今日般有妖修宗门接连出现，大批妖物如此涌入红尘。众位长老放眼天下，也有会这般感慨吧？”
……
在妖王秘境画屏后，云冲漠问道：“成总，你认为刘大有这茶品得如何？”
成天乐答道：“他没白喝，真的是品出滋味来了！但那只是他刘大有之茶，并非武陵乡之茶。”
他的这个评价可并非是赞扬，也不能算是好话，有什么就说什么。今天上午成天乐品这三道茶时，其实也答出了类似的感悟，但其中有区别。成天乐谈的不仅是自己这一路行来所要求证的意境，更重要的是通过这三道茶对武陵乡的观感，否则他跑到这里来干什么？
成天乐来之前并没有太多想法，他就是想知道这个地方是怎么回事，所饮的当然也是武陵乡的三道茶，所以诸位长老才会向他介绍更多的武陵乡的传承缘起。像刘大有那样回答，确实没错，放在百度百科上也完全是可以的，但这三道茶却他没必要在武陵乡喝，除了其中特有的饵药灵效之外，随便在哪里都是一样的。(未完待续……)
769、鱼自放江湖，胡复相聚陆
云冲漠闻言呵呵笑道：“所以成总才是本乡的客卿长老啊！”
成天乐：“大长老给了我一个机会，见识了这画屏之妙，但这样听人之言，我总觉得有些尴尬。”
云冲漠摇了摇头道：“成总不必尴尬，在会议室待客是公开之举，并非什么隐秘之事，就算您不在场，事后也会有人向您转述的，还不如让您自己看个明白。刘大有与孔琦并不知本乡之秘，所以不清楚您在当场，但并不代表他们所说话就应该有何不同。”
……
会议室中的接待还是与上午同样的流程，三道茶已毕，刘大有起身呈上拜山之礼，用一个木匣装着。东方静雪打开木匣后动容道：“温心寒玉髓？竟是此等珍贵难得的天材地宝，刘宗主真是有心了，多谢！”
在妖王秘境中，成天乐悄悄问云冲漠：“温心寒玉髓是什么？”
云冲漠解释道：“原来成总没听说过此物，它确实非常珍贵难寻，昆仑仙境中偶有现世，但人世间却很难得见……”
温心寒玉髓又称温玉髓，只出现在寒玉矿脉深处。寒玉本身就是少见的天材地宝，大多出产在昆仑仙境，而有寒玉矿脉的地方，也不一定就有温玉髓。它是整条大型矿脉的精髓经自然造化形成，往往在极其难以开采之处，通常是因为各种原因露出了地表，才会被人们发现。
能移炉换鼎的神药九转紫金丹，丹方中有一味灵药就是神话传说中的“人身果”，但人身果只有仙家才能培育。人间到哪里去弄呢？而且以原方炼出的九转紫金丹，普通人根本就无法服用、受不了那种药力。千年前有仙家高人想到了另一个法。便是用温玉髓代替人身果入药。
如此炼成的九转紫金丹灵效不再那么猛烈，只要小心护法普通人也可以服用。如今天下只有三梦宗能炼成九转紫金丹。其中用的那味灵药就是温玉髓，其物之珍贵可想而知。
刘大有听见东方静雪的夸奖与道谢，很谦逊的答道：“近来有很多出自昆仑仙境的妖修拜入大有宗门下，也向宗门进献了很多来至昆仑仙境蛮荒中的天材地宝，这温玉髓就是其中之一。我知此物珍贵难寻，是炼制神药九转紫金丹中的一位灵药，但除此之外，尚不知道它还有什么别的妙用，正想向诸位求教呢。”
这温玉髓确实是得自那些从昆仑仙境进入人世间、又被大有宗招揽的妖物手中。珍贵难寻之物往往要凭机缘偶得。那些来自广袤蛮荒深处的各类妖修，就是意想不到的机缘，谁也不清楚他们在漫长的修行岁月中，会偶尔得到哪些天材地宝？刘大有很走运，大有宗这一次总共收获了五枚温玉髓。
刘大有比成天乐强一点，已知道它是什么东西，但也只清楚温玉髓是炼制九转紫金丹中一位很重要的药引，十分珍贵难寻。但大有宗不可能炼成九转紫金丹，又不清楚这种天材地宝还有什么其他的妙用。擅自试炼的话又怕不小心损毁。刘大有和燕无欢商量了一番，在很多东西中最终挑选了一枚温玉髓作为此次到武陵乡的拜山之礼，顺便打听此物除了炼制九转紫金丹之外的妙用。
他们也清楚武陵乡是千年前那叱咤风云的十大妖王在世间留下的传承地，应该有关于这件天材地宝的记录。至于其余几枚温玉髓。刘大有打算特意留出一枚作为将来到三梦宗的拜山礼，就算在武陵乡问不到，三梦宗也会清楚的。剩下的三枚温玉髓等打听清楚之后。大有宗就可以掌握发挥其物性妙用了。
东方静雪答道：“刘宗主还真问对了人。此物效用甚妙。以之为炼器辅材，可助心火纯正达淬炼之极。成器时物性妙用能尽然显现；以之为炼药辅材，可助炉火纯正达凝炼之极。成丹时药性妙用能浑然相合。以之为静室布阵中枢，定坐阵中修行，可助神气运转火候合度。……拜山赠此重礼，不知刘宗主有何来意？”
终究要谈到正题了，刘大有是干什么来的，他难道也像成天乐那样只是跑来看看、了解武陵乡是什么地方吗，还是另有目的？刘大有端坐正容答道：“我此来首先是想领略这千年妖修传承地以及各位高人前辈的风采，其次更重要的目的，其实刚才已经说了，在如今的大势潮流下，为天下妖修同道谋福祉……”
刘大有终于提起了他此次来拜山最主要的目的，就是想推行妖修结盟之举。他来此之前已经做好了铺垫，到万变宗提出了这个建议，虽然成天乐没有当场答应，但刘大有在万变宗做客三天，对参加凿建宗门道场的各路妖修都谈到了他的想法与提议。如今消息应该早就传到武陵乡了，他再开口时就显得顺理成章。
刘大有就如今的形势谈了三点看法。一是当前昆仑修行界已有妖修宗门接连出现，万变宗先行已经得到了昆仑修行各派的认可，大有宗虽后起但正在发展壮大之中，历史正悄然发生改变。其二，因为众妙飞舟的开通，大量妖物涌入人间红尘，虽然人间自古以来就有妖修出没，但这种状况是前所未见的，必须要善加引导，所以大有宗才挺身而出。
第三，武陵乡就是千里以来的妖修传承地，其实是最早、最独特、没隐秘的妖修宗门。而如今武陵乡的存在恐不会再是隐秘，将渐渐为外界所知。
那么在这种情况下，世间妖修将是一股谁也无法忽视的力量，若放任流蹿，可能会引起种种后患，若凝聚起来加以引导，将是一场大功德成就。每个时代有每个时代的功德，这就是属于当今这个时代的大成就，至少对于在座各位是如此。
紧接着他的话锋一转，提到妖修的出身，他们是秉天地造化而生，向来受世间修士疑忌，妖修宗门也容易被昆仑修行界孤立，所以妖修同道之间更应该守望相助，彼此形成更紧密的同盟，才能映来安定团结的大好局面。妖修联盟形成之后，若在世间遇到什么问题和麻烦，也能及时的处理，发挥越来越大的影响力。
刘大有不自觉受到了乡政府会议室中“新闻联播”的气氛影响，开口说话便是这样的风格，最后道：“我曾在万变宗对成总提出了这个建议，并表示我可以私人身份拜入万变宗门下，但成总当时并未点头。可能他是有别的想法和顾虑，或者是我并没有表达清楚真正的意思。此番来到武陵乡，获悉成总已成为贵乡客卿长老，看来他的态度也是支持天下妖修结盟、守望相助的。”
东方静雪一边听一边在笑，刘大有说完后又忍不住问道：“东方长老，您为何要笑啊？”
东方静雪：“我只是觉得刘宗主的说法很有趣。成天乐为本乡客卿长老是我们发出的邀请，并非是他本人提出的要求。至于刘宗主的意思，其实表达的很清楚了。但我想还问，您所谓的妖修联盟究竟是怎么样一种形式呢？有盟必有约，又是怎样一种约定关系呢？”
刘大有：“天下妖修宗门应该形成一个团结的整体，以这样的方式去融入昆仑修行界；天下修士共守的散行戒、共诛戒自当遵从；万变宗率先提出的护佑妖修不因其身份受胁迫的门规，也应推广。世间若有妖修作乱，当责无旁贷首先出手镇压之；但若有人因其妖修身份而行欺辱之举，也应挺身而出主持公道。”
东方静雪长老微微点了点头又问道：“还有呢？即使以各宗门为主体形成的联盟，那各宗门之事又如何彼此约束、推何人主事？”
刘大有：“我曾建议成总及万变宗为天下妖修之盟主，成总坚辞不受；如今成总已为武陵乡客卿长老，若真成此盟，理所当然以武陵乡众尊长为首。”
东方静雪摇了摇头道：“武陵乡安守此隅，遵从妖王祖师遗训，就是指引所遇尚未化形之妖兽如何在人间立足自适，并无聚集天下妖修而称尊之愿。”
刘大有：“诸位长老谦逊了，若论传承之悠久、功德之深厚、指引妖物之众多，天下宗门无人能与贵乡相提并论。以贵乡为首，自能使天下妖修同道敬服。而那奔走江湖之事，在下与大有宗愿尽全力驱驰。”他的言下之意，只要武陵乡愿意出这个头、享受这个盟主的地位，至于其他的活、络世间妖修之事，都可以由他刘大有来干。
长老程玄同插话道：“依祖训，也是武陵乡之实情，我们做的只是教会哪些尚未化形的懵懂妖兽如何在世间修炼、怎样在红尘中去做一个人，与世人相处相安，若游鱼入水。但是刘宗主之意，却要他们刻意与世人割裂，抽身而出单独再划一道界线，这与武陵乡传承之本意相违啊。”(未完待续……)
770、既修人入世，自视何非人
刘大有解释道：“程长老切莫误会，就因为群鱼初入江湖，才更应于江湖中互助，以面对险恶风波。并非使他们割裂于世人，而他们的出身确实与世人不同。若结成联盟和共同进退，对内可惩治妖修作乱为祸，防患于未然；对外可护佑妖修之权益，谋更大福祉，此乃有益无害、一举多得之事。”
金龙碧长老开口道：“群鱼初入江湖？刘宗主说的是最近从昆仑仙境来的众妖修吧，而非我武陵乡的妖修。其实那批妖修同道也不能算初入江湖了，他们早在江湖之中，已凝炼妖丹化为人形，否则如何知道走出蛮荒登入那众妙之舟？
只是他们生活在昆仑仙境中，所接触的也都是各派修士，没有见识过红尘中的凡人市井。初来人间对世事懵懂，不小心确实可能生出事端，昆仑修行各派头疼的都是这件事，也都在行规劝指引之举。其中出力最大的是万变宗，大有宗也在为此尽力，我等皆有耳闻。
但妖修并非一种职业，只是其出身而已，比如在座诸位长老，原身皆不相同。蛇与鼠能同座而安，已非族类之行，而是以人相处。对于昆仑仙境来的那些妖修同道，他们其实也一样，人烟中并无一个族类叫作妖，只有一种修士叫做妖修。
听刘宗主之意，是要成立一个类似工会之类的权益组织，制定章程吸收成员，对外形成攻守同盟、协调一致行动。请问刘宗主，您欲推广的这个联盟。是否向天下妖修颁布号令？”
刘大有沉吟道：“说号令天下妖修并不恰当，但做为一个联盟。若无共同进退之规，那只是徒具其表。又与一盘散沙何异？”
成天乐在妖王秘境画屏后听着，心中暗道就算刘大有能说得天花乱坠，恐怕也是白费口舌，因为他并不完全了解此地的秘传。此乡长老皆得到了妖王祖师的大成指引，也就是说他们都在那三记钟声中立下了誓言——
第一，不得利用此地妖物传承指引，诱惑驱使天下妖修效命、只谋一己之私欲。第二，亦不得借此地传承指引聚集妖修呼啸山林与人烟、行欺凌众生之事。而且此地向来不理会世间那些已化为人形的妖物，只指点那些尚未化形的懵懂妖兽。
会议室中的卢霜长老开口道：“刘宗主。进门之前我已向您介绍了本乡的状况。我等并不理会那已入红尘化形为人的妖修，只专门指引懵懂未化形之妖兽，能好这件事就已经相当不易了，而武陵乡已传承千年。……说句并非自吹的话，这是你大有宗目前做不到的、也是不太愿意专门去做的。”
这话有点挤兑人的意思了，刘大有赶紧又解释道：“卢长老之言千真万确，武陵乡千年之举，我大有宗包括万变宗都望尘莫及，心中感佩万分。所以我动天下妖修结盟之念。才会万里迢迢特来拜山。各宗门皆有所长，联盟内亦可以各有分工啊。”
凌水芝：“武陵乡所行之事，乃妖王祖师遗训，也是千年来本地生息之道。至于我们该做什么。不由谁来分派。”
刘大有：“凌长老又误会了，非是谁能分派武陵乡同道做何事。而是武陵乡为天下妖盟主事，我大有宗愿联络世间妖修同道共为驱驰。”
卢霜又摇头道：“刚才说过了。已化为人形混迹红尘的妖修，武陵乡并不理会。假如有妖物在世间作乱。碰到了也就出手铲除之。其实这样的事情，自古以来昆仑修行各派做的最多。我们主要是指点附近一带的妖兽学会如何为人。”
车轱辘话又说回来了，在座的除了刘大有不知此地长老皆曾立下的誓言，还有一位孔琦也是不清楚的，他尚未修行大成，也没人告诉他。孔琦终于忍不住又开口道：“诸位长老，武陵乡已墨守成规太久，早就应该求新求变、顺应时代潮流。我认为刘宗主的提议非常不错，天下妖修本就应自成联盟，为世间诸事垂范。”
凌水芝皱眉道：“世间诸事垂范？可别忘了懵懂妖兽是跟谁学的，那便是人间文明传承，你要用什么去垂之以范啊？”
孔琦：“学之于人，施之于人。”
凌水芝：“那何必分别于人呢？既化为人形入红尘修行，又何必自视非人或高人一等？你要清楚，昆仑各派人间修士亦有神通法力，实力远强于世间妖修，那是他们生而为人之福泽。……刘宗主，你非妖修而是人间修士，对此又怎么看呢？”
刘大有：“孔琦道友身为妖修，知自尊自重，当然是优点；但我们也不能刻意强调于此，我身为一界江湖散修，也知自尊自重。在我看来，各派修士并不比妖修同道更高一等，而妖修入世也确实需要指引，结盟相助也是互益之举。”
他也看见了在座众长老对孔琦是什么态度，在这种场合孔琦就类似于传说中的“猪队友”了，所以他可不能顺着孔琦的意思说，更不能得罪武陵乡这些真正做主长老。但孔琦这个人，他也不想得罪，还有很大用处呢，因为他已经看出了孔琦对成天乐的怨念，敌人的敌人就是朋友嘛。
这时东方长老道：“刘宗主的想法可能有些道理，但论懵懂妖兽，他们尚在山野，我等能否为世间禽兽虫鱼定盟？若论进入红尘之妖，则潜匿人烟，我们能否为无关人等定盟？
所以就事论事，今日所能议者只是武陵乡与大有宗能否定盟？然后推而广之，再与各妖修宗门定盟。刘宗主的意思就是这般，我已经听得很清楚。今日大长老不在，明日武陵乡长老会将于内部协商。
该如何应对如今之时局，是武陵乡之事。该如何与大有宗相处则是我们双方的事。明日晚间本乡将设宴款待刘宗主及万变宗成总，届时会给一个明确的答复。刘宗主是贵客。万里迢迢而来便与我们谈了这么久，请暂且到客馆休息。本乡也派人陪同你于四处参观一番。”
东方静雪很客气的宣布“散会”了，她的意思很明确，武陵乡不可能与刘大有定什么天下妖修之盟，要结盟也是他们两家结盟，有了这个前提才能谈其余。武陵乡长老会将在内部磋商，才能做出决定。先给刘大有安排个院子休息，然后再派人陪他参观，这才像招待客人的样子嘛。
孔琦说道：“东方长老，明日磋商此事。我是否可以参加？”
站在秘境画屏后的云冲漠，突然向会议室内的众长老发出了一道神念，表示孔琦要参加长老会讨论就让他参加。东方静雪则点头道：“你愿意来，那就来吧！”
成天乐亦以神念问云冲漠道：“长老会内部商议，为何同意孔琦参加？”
云冲漠呵呵一笑：“他若不参加，还有什么好商议的？”
成天乐随即反应过来，武陵乡长老会根本不会与大有宗之间成立那样的同盟，假如不找一个“反对派”参加，那讨论商议的过程都没有了。特意找一个人来提出反对意见。也好向众妖解释，长老会为什么会否决那些提议？
云冲漠又说道：“成总已是武陵乡的客卿长老，既然长老会要商量，也邀请您列席、尽管说出看法。”
成天乐摇了摇头道：“我才来到贵乡几天。又如何干涉这里的事情？其实我的建议与看法，大长老自然是明白的，这次的长老会议。我就不掺合了。”刘大有已经去万变宗找过成天乐，而成天乐未支持他的提议、万变宗也没有与大有宗定盟。成天乐的态度已经很明显了，不需要再多说什么。
云冲漠点了点头道：“成总初得妖王祖师传承指引。正需闭关静悟，留在这妖王秘境自寻一间静室吧，我就不多打扰了。明日晚间，武陵乡将设宴招待贵客，成总别忘了来喝酒就成！……刘大有是孔琦带来的，他是武陵乡的客人，而成总也是武陵乡的贵客。孔琦参加明日议事，成总自己不参加，是否推荐一名非长老会的本地妖修也列席呢？”
云冲漠要成天乐推荐一位妖修列席明天上午的长老会议，成天乐随即也明白了。长老会需要一个见证人把话传到外面，而并非都是众长老或者孔琦所说的话，也就是他一个旁观者。成天乐想了想道：“我在此地只与公输子迷比较熟。孔琦将刘大有带到武陵乡，要求参加长老会商谈；那么公输子迷也陪我逛了一整天，就让他列席此次商谈吧。”
云冲漠离开了妖王秘境，成天乐独自留下。从这天晚间到第二天上午，刘大有也没闲着，在村子里四处漫步与人打招呼，有不少很好奇的小妖凑过来与他搭话，他都很有耐心的与之相谈，谈的内容无非是此次拜山的目的、天下妖修该结成怎样的同盟等等。
这里的妖修有的化形未久尚且懵懂、有的已在世间生活多年，如果对世事理解的水平就像做算术题一样，那么从幼儿园到博士都有。刘大有想把自己的意思对他们都说清楚可不容易，众妖问的问题是五花八门。
有小妖问道：“共同进退的攻守同盟？是不是我在外面跟人打架，大家都会过来帮忙啊？”
刘大有解释道：“话可不能这么说，要看你打的架有没有道理。如果有别人无故欺负你了，联盟会为你主持公道。”
又有小妖道：“我们都有神通法力，普通人谁能欺负得了？只有我们欺负别人！但乱来可是违反散行戒的。……能欺负我们的只有昆仑各派修士了，若是捉妖师找我们的麻烦，同盟也会出头？”
刘大有解释道：“那要看是什么样的麻烦，做的有没有道理了。”
“那我们互相打架呢？”
刘大有：“那就问明是非，谁对谁不对。”
“那我们打着玩呢？”
刘大有额头冒汗了：“打着玩，不出事就好。”
终于有明白人问道：“万变宗立门规，各派修士不得因妖修身份胁迫其人，遇事只论行止，就是解决类似争端的。昆仑修行各派皆已认可，刘总又何必多此一举呢？”
刘大有：“天下妖修自己有一个组织当然更好了，主持公道不能指望别人。”
“主持公道，就在公道本身。万变宗也是妖修宗门啊，怎么被刘宗主划出去了？人家就是立门规自己做事，做得对世间修士自有相应。……刘宗主你也是人啊，又不是我们妖修。我听说给鬼子带路的叫汉奸，您这样做叫不叫人奸啊？”
刘大有尽力绷住了才没有变脸色，尽量解释道：“我自修行之初便与妖修为伍，怜世间妖物无人指点修行，所以才发愿创立大有宗……”
“可是我们有指点啊，武陵乡自有传承。至于传承是怎么回事，我不能告诉你。”
刘大有：“要有放眼世间之胸怀，才能得到放行天下的逍遥。这位道友你是有传承指引了，可天下还有很多妖修在懵懂之中。”
“说的是有点道理，可是也不对啊。就算成立同盟了，世间妖修也照样无人指点啊，难道要把他们一个个都找出来收入同盟吗？”
“我想结道侣，可人家不搭理我，联盟也能帮忙吗？我想拜师，可是人家不收我，联盟也能帮忙吗？对了，你大有宗是不是来者不拒，只要是妖怪就能拜入门下？”
刘大有赶紧道：“那倒不是，当然要考验其心性行止，各宗门都是一样的。至于道友所说的私事，联盟倒也不好插手。”
“这样就没意思了！我听来听去，怎么还是觉得就是要打架一起上啊？”
刘大有：“不能说就是打架一起上，而是共同进退团结一致，这样才能拥有更强的力量，做成更多的、以前做不到的事情。”(未完待续……)
771、今时谈融入，千年在其中
“其实大长老一个能打我一百个，上再多人也没用。而我根本打不着他，联盟能帮我脱胎换骨吗？”
刘大有：“修行之事各凭福缘，谁也勉强不得。但若力所能及，联盟自会设法助益彼此修行，就看谁对联盟做出更多的贡献了。”
“刘宗主啊，我好像听明白了，但既然搞一个团伙，必定分内外，那我们对付谁呢？是世上的普通人还是昆仑各派的捉妖师？”
刘大有：“我们不是为了对付谁，只是为了自己一致。”
“是不是我说一句话大家都得听啊？我有什么事办不成，大家都得来帮忙啊？明天可以叫大有宗来帮我盖房子吗？”
刘大有：“联盟成员不可各行其是，应有统一的规章约束。至于能相助之事，自当随缘尽力，听从联盟安排。”
“我明白了，就是有事要听联盟的，打架联盟会帮忙，帮不帮忙就看你听不听话。”
刘大有：“道友还是有所误解，但这么理解也并非全然无道理。按同盟之约，自当守望相助，至于打架不打架，刚才已解释再三，就不必再纠缠了。”
又有人问了一个很关键的问题：“刘总想成立妖修之盟，假如没有加入联盟的妖修，是不是就不会帮忙了？”
刘大有：“那倒也不是……”
立刻有人反问道：“既然如此，加入不加入，不都是一样吗？”
反正这天下午到晚上村子里都很热闹。刘大有夜间回到客馆休息的时候，感觉是累得够呛。他一直在四处留意。却没有看见成天乐的踪影，因为成天乐仍在妖王秘境中。
妖王秘境就相当于武陵乡的宗门传承道场。云冲漠离开的时候并没有特别的交待，示意成天乐一切随意。成天乐已经清楚，武陵乡的情况与万变宗和昆仑修行各派不太一样，它有自己独特的传承形式，《器物谱》、《传承弟子族谱》、《饵药丹典》这些东西都是有的，就是不知存放在什么地方，但必然是妖王秘境中的某处。
有些传承，不可能都在那十大妖王祖师的神印灵引中，而是长老会世代相传的。比如武陵乡就有另一支世代传承的凤凰毛。再比如云冲漠了解温心寒玉髓是何物、有何妙用，这都是成天乐尚不知道的。有可能是因为他得到的传承灵引尚未完全解读，也有可能那些就是世代口传心授或记录于典籍中的内容。
但武陵乡并没有《金册》，而那妖王殿中的十扇画屏，就相当于一种特殊的《金册》了。云冲漠让他随意，但成天乐并没有到处乱翻东西，他虽为客卿长老但毕竟也是客人，没有打过招呼得到明确允许，不会在这秘境里搜罗典籍或宝物研究。就是找了一间静室定坐。
在元神中渐渐展开所得神印灵引，体悟其中的玄妙，一天时间是根本不够的，修为直至世间法尽头恐才能参详透彻。就算以他目前的境界能够解读清楚的内容。恐怕也需要很长时间专门闭关定坐，今夜只是稍微了解更多一些。此时就能看出元神世界的强大有何妙处了，他能够在尽量短的时间内解读尽量多的内容。
成天乐沉浸在这样一个世界里。自然心无旁骛，对武陵乡中发生的事并没有理会。他在神印灵引中也解读了如何操控那画扇屏风背面的山水图景。理论上也可以在秘境中旁听武陵乡长老会第二天上午的商议，但他并没有去。仍在定坐之中。
成天乐知道如何操控那画扇屏风的感应妙用后，也不禁暗暗惊叹云冲漠的功力深厚，催动那件神器颇耗法力，而云冲漠当时就站在他身侧不声不响的一直施法那么长时间。这份功力，与成天乐认识的范妖王采耀相比也是不相上下啊。成天乐本人比云冲漠还要弱上几分，至于修为境界更是差了一层。
第二天上午成天乐仍于静室中定坐，而武陵乡会议室中众长老关门议事，由云冲漠主持，两位非长老的妖修孔琦、公输子迷也列席了。孔琦很有意思，昨天出言不逊，差点被轰出去的时候心中很不愤，暗道自己才不稀罕坐在这里呢；可是今天长老会议事，他又主动要求参加。
云冲漠首先开口问道：“昨日大有宗宗主拜山时的提议，我已知晓详情，诸位长老有何意见？”
东方静雪答道：“能有什么意见，好好接待一番，客客气气的送他回去就是了。万变宗就是这么做的，武陵乡也自当如此。”
云冲漠又特意看着孔琦道：“你主动要求参加这次长老会议事，有什么不同的想法吗？”
孔琦终于有了发表观点的机会，有些激动的说道：“当然有不同看法！我们怎么能像成天乐一般行事？”
云冲漠不紧不慢道：“说你对此事的看法就可以了。”
孔琦：“昨天刘总有很多话说的都有道理，我等皆是妖修出身，如今武陵乡之存在已不是秘密，又有大量妖物涌入红尘。在这种情况下顺应时局求新求变，不要固守成规偏安一隅，而应放眼天下，这样才能迎来真正属于妖修的新时代。”
云冲漠微微一皱眉：“说具体点，你对刘大有提议结盟之事有什么看法，不要空谈。”
孔琦：“武陵乡世代指引尚未化形的懵懂妖兽，于世间默默无闻，我们培养了那么多妖修，却没有改变这个世界。是时候做出自身的改变了，打破陈规去指引天下妖修，告诉他们该如何行走世间。妖修首先就应该有自己的联盟，才能贯彻实行各种主张。”
凌水芝：“祖师的遗训如此，武陵乡历代妖修也为之尽力，否则你也不能坐在这里侃侃而谈，恐怕还是山中的一只孔雀呢。妖王祖师只要求我们去做这件事，作为得到传承的承诺，倒是并没有阻止我们去做更多，但天下之大，我们能尽收妖修入武陵乡吗？”
孔琦：“所以才需要这样一个联盟，成为联盟之主，借助联盟的力量去做。”
金龙碧：“你倒是说说看，如何聚集天下妖修为一体？世间本无妖这个族类，只有各族类之妖，身入红尘，便是红尘中的一个人。山野中开启灵智的妖兽，谁能为其之主；对于隐匿红尘之妖修，谁又能为其定事？难道要一个一个把他们都找出来吗？”
孔琦：“那倒不必，只要成立了这个联盟，向世间发出呼吁，天下妖修自会响应。”
东方静雪：“聚集妖修，引世间妖物来投，大有宗已经在做这件事了，他尽管去做好了，何必要借助一个联盟的名义，让大家一起帮他做呢？……我等并不想驱使天下妖修效命，但万变宗那样定立庇护天下妖修的门规，武陵乡也是完全支持的。”
孔琦：“这不是帮刘大有，是在帮我们自己做事。说驱使天下妖修，其实引领天下妖修，世间群妖也必须有引领者。如今时局已变，武陵乡以这种方式才能更好的融入昆仑修行界。”
东方静雪反问道：“你这是融入昆仑修行界，还是自成一个妖修界？你还没明白，妖修只是一种称呼、一种出身的概括，并非一个族类。当我等化形成妖之时，就已经超脱了原身，否则狐与孔雀如何同席而谈？修行之道如此！”
这句话中带着神念，明确告诉孔琦与公输子迷，其实武陵乡的存在并不是一个绝对的隐秘，历代都有修士知晓，否则成天乐与刘大有又如何能得知？只是武陵乡这种传承方式，时间常人不知，昆仑修行界也不会干涉，因此才得已千年不绝。
若说时局，千年来世事沧桑变化不知经历了多少乱世与盛世，武陵乡安然无恙，这又是为什么？十大妖王祖师亦虽是古人亦是今人，九祖飞升成仙，如今仍然逍遥长生呢！若说对人间的各种新潮和时髦的了解，孔琦未必比得上妖王祖师。
孔琦：“昆仑各派修士亦有盟，石野便是盟主，自成一妖修界又有何不可？”
东方静雪：“方才只是想告诉你，武陵乡如何融入昆仑修行界，其实是个伪命题，因为它一直就在昆仑修行界中，妖修亦是修士。而刘大有想做的，其实是想将之划出来，成为能驱使的一股势力。至于两昆仑之盟，与刘大有所设想的妖修联盟，完全是两回事。石野虽为盟主，只是联络各派传达与协调诸事，共守、共护散行戒与共诛戒。”
两昆仑联盟是怎么一回事？实际上并没有谁要听谁的这种规定，修行是各人的事情，它的盟约就是散行戒。修士行走红尘受散行戒约束，只要不违反即可。至于他人若违反散行戒，修士出不出手全凭自愿、并无勉强，而两昆仑联盟则承诺维护、共担这种责任。
而刘大有说的再漂亮，核心其实只有一个，希望出现一个组织能代表世上的全体妖修发号施令，这实际上是根本不可能的。就算是世间的动物保护组织，也不能去驱使和命令世上的动物，更不能超出世间法勉强其他人都遵从自己的纲领，况且妖修并非动物已经是世上之人。(未完待续……)
772、此生非孤存，互随善结之
刘大有所说的那种“联盟”，其实就是一个广义的大型宗门、企图包罗世间妖修于门下。联结其他妖修宗门一体进退，这其实是没有必要的甚至是危险的。各宗门因机缘而成、各有传承，修行的最终目的是超脱自在。
大有宗代表不了天下妖修，武陵乡也代表不了。如果妖修之间有类似的同盟，那也是定下共守之规、大家立誓维护，而不是划出族类成立一个这样的组织，将世间妖修都裹挟到自己的阵营里。
大有宗对妖修的指点，与昆仑修行各派并无本质的区别，昆仑各派历代也收妖修弟子入门，而大有宗只是出于某种目的专收妖修而已。如果说真正有传承特色的应该是武陵乡和万变宗，武陵乡带回尚未化形之懵懂妖兽指点成人；而万变宗则有妖修正传法诀，指引万变之妖于世间立足修行。
东方静雪最后说道：“其实在我看来，武陵乡对待大有宗的态度，与对待昆仑修行各派的态度不应有什么本质的区别。若谈结盟之议，这是一个前提，随缘法而已。”
大长老云冲漠清咳一声，终于开始做最后总结性的发言。他此时开口，在座众长老若无异议，便是今日商讨的定论了。只听这位妖王缓缓说道：“大有宗的刘宗主，此来拜山的结盟提议，实际上是提出了一个新问题。我们不论其人如何说，应看他的目的何在。
号召天下妖修成立共同攻守进退之联盟，需要向谁发出呼吁？世人并不知我等妖修的身份。清楚大家之存在者，要么是世上其他的妖修。要么是昆仑各派修士。这实际上不是在向世人发出呼吁，其实面对的是各种出身的修士。呼唤其中特定的某一种人，从昆仑修行界单列出来与其他的修士加以分别。
此非我之所求，更非武陵乡历代传承指引之所求。但刘大有某些方面说的也对，大量妖修涌入世间，武陵乡也将逐渐浮出水面，我们也必须表达某种态度，让各派修士了解武陵乡是怎样一种存在，毕竟他们中绝大多数人从未听说过。但我们需要表明的态度，却与大有宗的想法无关。
正如东方长老方才所说。武陵乡的存在千年以来也并非绝对的隐秘，还是有很多大派高人与妖修同道是知道的，但从来没有人对付过我们，也没有找过我们的麻烦。那我们向昆仑修行界显露存在的时候，又何必自划界线树立一个假想敌、先假设我们要对付谁呢？
万变宗的出现很重要，成总的来访也对我们而言也很及时，我们要表达自己的态度，最好的方式就是借助成天乐、借助万变宗，将此地的情况介绍给昆仑修行各派。长老会一致通过决议。邀请成天乐为本乡客卿长老，便是这个用意，这样也省了本乡不少麻烦。
做为一支对大部分修士而言很陌生的古老传承，我们可以与各宗门随缘而结盟。但这种结盟是根据我们自己的需要，而非刘大有那种愿望。……无论如何来者是客，今晚设宴款待两位宗主。不要有失礼之处。宗门之间能否结盟，可以就缘法而论。互不勉强。”
在座众长老皆点头称是，孔琦又问道：“大长老。本乡长老会的意思，是明确拒绝了大有宗天下妖修结盟的倡议吗？……可是我想说，我不赞成长老会的决定！”
舒半卷道：“孔琦道友自可保留看法，我等并不勉强你改变想法。但你并非本乡长老会的成员，长老会做出的决议可以向你解释，但不由你批示。”
孔琦：“武陵乡中还有众多妖修并非长老会成员，他们若也赞同刘大有的提议呢？”
云冲漠不动声色道：“孔琦，你是不是想号召他们赞同？其实刘大有昨日到今日正在做这件事，你也尽管可以去试试。但我觉得你更应该想想自己，在座的长老为何会成为武陵乡的长老会成员，你又为何不是？
若真选择妖修宗门结盟，在刘大有与成天乐之间，其实我们已经选择了成天乐，并非是因为成天乐先来。我们有借用成天乐其人与万变宗的地方，这是前提。结盟宗门当然也可以不止一家，我们一样可以再选择刘大有，但是却没有，因为他的提议与我们的传承不符。
以武陵乡的传承渊源，其实在昆仑修行界早有盟友，别忘了我们的祖师是谁！武陵乡与正一门在千年之前早有结盟，虽然千年以来并未打过交道，但修行之渊源如此。武陵乡传承浮现，若谈攀附势力还能轮得到大有宗吗？我们若有麻烦的话，正一门会首先相助的；但若武陵乡自行作乱，正一门也会首先惩处的。
选择成天乐及万变宗，是因为当今特殊的形势，能够更好的实现我们的目的，甚至比正一门更合适。由万变宗这样一个妖修传承宗门，向昆仑修行各派介绍武陵乡的存在、是怎样一支传承，能够说得最清楚，也最有说服力。
你曾对成总说，妖修应成为世间各界引领潮流之精英翘楚。那么你身为妖修，在妖修之间、这小小的武陵乡里，为何连长老都做不成呢？这可不是我们不让你做！修行与世间俗务虽有牵连，但也有区别。其实你想说什么、做什么，是你自己的意愿，但要考虑清楚那是怎样一条道路。
你若支持刘大有的提议便自去支持，想号召也自去号召，其实你还可以做得更多，比如开宗立派自成一家，向世间发出这种呼吁，成为另一个刘大有。当然了，你会自以为比刘大有更高明的，除了修为不如他之外。
只要你没有违反在武陵乡立下的誓约、对外不泄露不该泄露的秘传，武陵乡便不会管你。我们千年以来皆是如此，这种态度不仅仅是针对你一个人；但假如你有违反散行戒之举，世间修士包括武陵乡众长老碰到了一样会出手对付你，也没有例外。
我清楚你在世间走过很多地方，学了很多东西，有很多值得称道之处。但你也沾染了一种心性，可能自己尚不清楚。比如有人认为自己锁走的道路或所持的信仰是高贵的，这没有问题；但若因此觉得自己也变得高贵了，虽然可笑但也与他人无关；可是更进一步，觉得他人必须认同这种高贵与优越，也得跟从这条道路、服从这种信仰，那就是流毒了。”
武陵乡的长老会议就这样结束了，云冲漠大长老最后的定论非常明确。武陵乡有着与正一门那样的传承渊源，假如出现在昆仑修行界，不怕谁来捣乱或者找麻烦，只要他们自己不做出祸及世间的举动、不无故树敌。目前所要做的就是表明态度，让大家了解武陵乡是怎样一种传承，与昆仑修行各派又以怎样一种关系相处，可借成天乐之手去完成。
云冲漠毫不讳言武陵乡在借用成天乐，或者干脆直说是在利用成天乐。成天乐就在妖王秘境中，假如他站在画屏后施法，也能听见这番话，但云冲漠并未隐瞒。人与人之间本来就会发生各种各样的互动关系，随缘善用而已，成天乐也没什么不乐意的。
但成天乐并没有旁听，整个上午他仍在定坐之中。孔琦离开会议室之后，心中那种怨意才逐渐释放开来，刚才在会议室里面，大长老在座、又没有刘大有撑场子，他这只孔雀妖无形中的气势就弱了，甚至没法再做出那么高傲的样子。
等走到村子里，孔琦才再度“活”了过来。众妖都知道长老会今天闭门商议，很想问问过程与结果，孔琦一改常态，主动向众妖诉说、发表各种观点议论，并提出呼吁号召。但更多的小妖是不太理会孔琦的，他们跑去问公输子迷，公输子迷也主动介绍了长老会议的经过及结果、谁都说了哪些话云云。
诸位长老当然也碰到了不少妖修询问，那就更简单了，直接发过去一道神念就行。可是各人理解的角度不同，所出来的话引申的含义也不同，所以长老会事先会要公输子迷去列席旁听，而公输子迷从头到尾是一言未发。
这天太阳快落山的时候，成天乐才在元神世界中收起了那展开的神念灵引，他并没有立即出定，而是调息涵养保持一种神气凝炼的状态，就像大梦初醒后又有小睡恍惚，这才睁开眼睛起身走出静室。
虽然从任何一个方向都可以走出妖王秘境的结界，但他还是从来路的门户出去的，面对的就是这几天所住的那栋小楼的后院门。有两个人正站在门外，还是东方静雪与公输子迷。
成天乐在秘境中就能看见外面的人，出了门户立即拱手行礼道：“东方长老、公输道友，你们二位是在等我吗？真不好意思，劳你们久候了！”(未完待续……)
求月票，冲榜！
武陵乡的妖修聚会终于要开完了，另一场大会很快又要开幕了，因为乔散人与乔彩凤所送的那场热闹就要到了，可比武陵乡的众妖围观要热闹多了。
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**(未完待续……)
773、交薄知尚浅，涉重浪言轻
东方静雪还礼道：“我是怕成总在定坐中忘了时辰，假如您待会儿再不出来，我就进去叫您了。”声音中伴随着神念，介绍了昨天长老会议事的过程。
成天乐笑道：“辛苦二位了！我怎会忘了这样的事情？”声音中也伴随着神念，介绍了他此次进入秘境的过程以及收获。他选择了姚妖王的传承、先后在十三记钟声中立下誓言、做出承诺，也得到了大成神印灵引，还得到了一件奇异出现的神器凤凰毛。
公输子迷以神识拢音惊叹道：“恭喜成总，您竟然有此等奇遇，真不枉武陵乡之行！我知云端午长老手中有一支飞天神器凤凰毛，如今成总又得到了别外一支，看来是仙界的妖王祖师特意所赐，是您的大缘法！”
东方静雪微微侧过脸，很满意的看了这只小鹿蜀一眼，倒不是因为他说的话，而是因为他说话的方式。刘大有尚在武陵乡中，尽管离得很远、看不见这里也听不见这里的谈话，但公输子迷还是很小心的以神识拢音，不透露有关妖王秘境的事情。
公输子迷当然感觉到了这眼神的含义，不禁露出幸福洋溢状，又问道：“东方长老，你说那刘大有能否有缘也进入这秘境啊？”
东方静雪一撇嘴道：“有没有这等缘法、会不会错过机会就看这场晚宴了，但我认为他进不来，也许人家还不稀罕呢！”
假如刘大有清楚成天乐在妖王秘境中得到了什么，怎会不稀罕？恐怕会稀罕的要命！飞天神器凤凰毛且不说，那九大妖王祖师的传承指引。可是他大有宗梦寐以求的。但武陵乡长老会已经选择了成天乐，原因并非成天乐早来了四天。而成天乐提前来到武陵乡。确实打乱了刘大有的某些计划，令刘大有有些措手不及。
成天乐与武陵乡所拥有的。恰恰都是刘大有所缺的，他拼命想得到可是偏偏得不到，于是尽全力想借助另一种方式去争取，可他越这么做、就越得不到，这也是他自己选择的结果。
成天乐又说道：“今日辛苦公输道友列席此次长老会商谈。东方长老，我欲邀请公输道友参加今天的晚宴，不知是否合乎本乡规矩？”
东方静雪又瞄了公输子迷一眼，点头道：“成总既为本乡客卿长老，特意请公输子迷在席间相陪。他不想去也得去啊！”
公输子迷心里已经乐开了花，尽量保持着微笑道：“多谢成总，多谢东方长老！晚宴已经快开始了，我们赶紧过去吧！”
成天乐只在妖王秘境中呆了一天一夜，但感觉又像经过了很多年，走出秘境所见的世界仿佛又有了形容不出的玄妙变化，这是寻常人根本体会不出的心境。最重要的原因，当然是因为他一直沉浸在妖王祖师的神印灵引中，那其中包含的各种见知感悟。也不知贯穿了多少岁月。
成天乐走过这几天所住的院落时，不禁又想起了曾有一面之缘的云端午。看来云端午在本地长老会中的地位十分特殊，历代传承的神器凤凰毛如今就在他手中，而他住的院落位置又那么特别。恰恰就对着妖王秘境的门户。看来云冲漠颇为器重云端午，不仅因为云端午是他的儿子，恐怕也与其在本地独一无二的出身以及成就有关。
云端午这几天出门有事。云冲漠就让他住在这座院子里，虽然没有违反此地的规矩作什么弊。但内心中也是希望成天乐能自行发现妖王秘境。而成天乐确实发现了，却不是因为住在哪里。而是因为他独特的修行印证。
晚宴的地点还是新开张的乡政府食堂，仍然是公款吃喝、记在乡政府的账上。成天乐在院门前遇到了刘大有。刘大有看见他大老远便拱手打招呼道：“成总，没想到您也会来到此地！……我听说成总来了，从昨天到现在一直想找您，可是不知您去哪儿了？”
成天乐微笑着还礼道：“我在静室中闭关，所以未能相迎刘总，此时见面也是一样的。我们恰好能在这里相见可不容易啊，真是太有缘了！”
有缘？在刘大有看来恐怕也是冤家路窄吧！两人寒暄了几句并肩走进了院子，在迈进餐厅大门时，刘大有很谦逊的侧身让了半步，请成天乐先行。这次吃饭没有众小妖围观了，待陪客是如今正在武陵乡的十五位长老，客人是来访的两位宗主，列席的还有一只小鹿蜀，总计十八人。
孔琦没有参加这次晚宴，这高傲的孔雀不能再自己提出请求了，得有别人特意邀请才行，可是没有人请他。就连刘大有也看出来孔琦在武陵乡不受待见，所以没有再请他来，从而让更多的长老反感。
既然会客的场面搞的像新闻联播中的领导接见外宾，那么这晚宴的架式也颇有点像大会堂中举行国宴，只是地点是食堂、菜谱也和普通的饭店差不多。主持晚宴并代表众长老说话的并非云冲漠或东方静雪，而是昨日献茶的长老水清灵。
水清灵长老率先起身端杯，发表了热情洋溢的欢迎讲话与祝酒词，然后成天乐与刘大有起身举杯示意，众长老一起同饮，这里的酒可真够烈的！
大家又谈了几轮客套话，互道赞赏之类，刘大有又谈了这一天一夜参观武陵乡的各种观感，夸众妖如何天真烂漫、感叹武陵乡指引世间妖兽殊为不易，最后终于说道：“来之前，万没想到能在这里遇见成总，而成总竟然已是贵乡的客卿长老，这更说明我等之缘法啊！
我曾到万变宗拜山，并与那里的各路妖修同道交流，提出了天下妖修结盟的想法，成总当时未置可否，恐是我表述不清。昨日来到贵宝地，我也向诸位长老提出了同样的建议，并向贵乡众妖修道友解释了各种各样的疑问。长老会今日上午的商谈，究竟有何见教？”
其实他早就在孔琦那里知道结果了，但在这种场合还是要正式的问出来。云冲漠与东方静雪没作声，水清灵长老答道：“天下妖修守望相助，此愿望甚佳。其实不仅是妖修，昆仑修士也应守望相助，世人更应守望相助。有此愿，便身体力行。
武陵乡很愿意与昆仑修行各派结同道缘法、成守望之盟。但是此等缘法须与大道修行相得相益、得人间之大自在，非驱使彼此。既然刘宗主有此提议，武陵乡也有想法，恰好今日成总在座，席间正可畅所欲言。”
话中带着神念，把问题抛给了成天乐，等于既将一个绣球抛给了他、也是把一个皮球踢给了他。水清灵在神念中公开问成天乐，对宗门结盟之事是怎样的态度？特别到妖修传承宗门之间，又该遵循怎样的缘法？
喝了人家的酒、吃了人家的菜、得了人家的祖师传承，还拿了神器凤凰毛、做了客卿长老，成天乐不表态也不行啊。他沉吟着说道：“其实如万变宗也有与其他宗门的结盟之缘，比如与题龙山一脉便是同盟关系。这不仅是因我与题龙山当代掌门史天一的交往，而且也与万变宗及题龙山的传承特点有关，正可形成互补、各得所需、守望相助。
刘宗主曾在万变宗提出天下妖修结盟之议，我并非不赞成为天下妖修谋福祉，只是认为那样的做法不妥。万变宗初创之时，昆仑修行界很多人曾疑忌我是不是想驱使天下妖修，后来我立下门规传书天下，才渐渐得到认可。”
水清灵与成天乐这一问一答，并没有排斥宗门结盟这件事，只是从自己的角度在表达对结盟的看法。云冲漠趁机问道：“成总，那么在您看来，妖修传承宗门之间结盟，应该是怎样的呢？你当日又为何没有答应刘总的请求呢？”
云冲漠分明就是要把成天乐顶到前面去说话啊，而成天乐呵呵笑道：“修行何其不易，宗门传承又是何等慎事？人们交友尚且讲究慎重，互解根底才能信任相托、相知相交。我与史天一结交多年、互证修行之道至今，万变宗之创立与题龙山之重振，缘法自然牵连相得益彰，故随缘而结盟。
在我看来，宗门之缘不应刻意强调是否妖修，何必画地分族类强牵利害？但同为妖修宗门，也不必刻意避嫌，只看所行何事、所交何故。我对刘总的努力与成就很佩服，但对大有宗传承所知尚不深。修行同道之间应以礼相待、多交流印证，但若仅因同为妖修宗门，便定下共同进退之攻守盟约，恐不符相交之道。
且刘总当日所谈并非两派之盟，而是天下妖修之盟，万变宗就更无法点头了。假如当日便已为天下妖修定盟，今日又致武陵乡众妖修同道于何地呢？”
成天乐这番话重点强调了两个意思，一是他与刘大有及大有宗之间还不熟。修士之间的这种熟悉不仅是指曾经打过多少交道、有什么样的交往，更重要的是对其宗门传承以及行止宗旨的考察、了解与认可，知其根底。很显然，成天乐对刘大有还没熟悉到那个程度，更谈不上宗门之间的共同进退。
另一方面，成天乐对刘大有提出的结盟原因和结盟形式也不认可。仅仅因同为妖修宗门就要共同进退吗？那他与刘大有还不是妖呢，又如何代表妖？就算是两派结盟，也不能以天下妖修的名义，只能是两派共同发出某种倡议，而且这种倡议不能干涉其他宗门与散修的正常修炼与合理选择。(未完待续……)
774、是三而不四，合缘勿越矩
武陵乡长老会这帮妖怪非常狡猾啊！他们上午开会明明已经决定了拒绝刘大有的提议，此刻在晚宴上却要借成天乐之口说出来，让成天乐去做这种可能会得罪“妖”的事情。
为什么会得罪“妖”呢？这指的并不是武陵乡当地的妖修，而恰恰是刘大有所说的“天下妖修”。武陵乡众妖早就清楚长老会做出的决定，至于前因后果也都明白，不必要多做解释。
可是刘大有这个结盟提议，至少在表面上非常有诱惑性，天下妖修结盟互助，多好的事情啊！武陵乡为什么要反对呢？有很多妖物可能只听说刘大有喊出的口号，对其中的内情并不是很了解，武陵乡也不可能向天下妖物一个个去解释。
假如被有心人利用，可能就会导致一种误解：武陵乡冷漠自恃，对天下妖修的死活并不关心，也无意守望相助。虽然事实并非如此，但人嘴两张皮，话怎么说都可以。
借成天乐之口说出拒绝这个提议的原因，武陵乡趁机表示赞同，不是说给本乡妖修听的，是做给天下妖修看的。将来传出去，也不至于让人对这个新出现的陌生宗门有不必要的误会，毕竟绝大多数人从来都没听说过武陵乡，第一印象很重要。
但是如今修行各派和已经露头世间妖修，几乎没有不知道成天乐与万变宗的，他们一直就处在舆论及关注的焦点位置。万变宗还没有开宗立派的时候，只有成天乐带着几个妖怪、有那么一座借来的宅院，各派前辈因狼妖车轩之事就去登门质问了。
从那时起直至如今。其中当然也要托春村的“福”，万变宗的一举一动都在无数道目光的关注下。几乎相当于是透明的。这个宗门是怎么建立的、定下的门规以及宣称的宗旨是什么、实际上又是怎么行事的，大家都清清楚楚。几乎没有哪一派修行宗门从创立到存在。是处于这样一种豁达朗然的状态。
成天乐不是被称为一代妖宗嘛？那么这件事武陵乡就尊重他的看法好了！但从另一个角度，武陵乡虽然是把成天乐顶到前面去了，但也同时等于在认可与推祟他的妖宗地位。成天乐必然会拒绝刘大有的结盟提议，可是他会怎么说，却不是武陵乡众妖所能左右的。
成天乐说的非常得体，除非恶意歪曲他的话，否则谁也挑不出什么毛病来，而且他没有故意找什么借口，谈的也都是事实。他与刘大有确实不熟啊。从来没去过大有宗，在此之前也只见过一次面，对这位江湖散修的传承缘起都不清楚。
他将武陵乡也绑进来了，提出了一个顺理成章的疑问。假如当初在万变宗他就已经与刘大有达成了为天下妖修定盟之意，那么置武陵乡于何地呢？在人家根本不知道的情况下，就已经把武陵乡给捎进自己的阵营了，这是不合适的。那么别的妖修听到了，也会有此想法的。
刘大有心中早就恨透了成天乐，如今这怨恨只不过更进一层而已。成天乐几乎是处处占他的先机、处处与他做对，看着架式，几乎就是不死不休啊！但刘大有也清楚，不能更不应该在这种场合发作。所以不动声色的追问道：“那么成总认为，妖修宗门之间结盟需要什么样的条件，又该发出何种倡议呢？”
还没等成天乐回答呢。云冲漠截过话头道：“成总方才已经说了，当然是互知传承根底、于缘法相得互补。……其实老夫也很感兴趣。想问成总同样的问题，假如我武陵乡与万变宗有缘结盟。那应该向昆仑修行界及天下妖修传达怎样的信息？”
云冲漠这简直是趁机抢刘大有的“生意”啊，这句话的潜台词就是武陵乡有愿望与万变宗结盟。在武陵乡看来，他们对万变宗的传承以及宗旨、行事都很了解，与武陵乡在修行缘法上有相得互益之处；而另一方面，云冲漠也认为成天乐也足够了解武陵乡的传承缘起和千年来所行之事。
这些倒也是事实，万变宗一举一动几乎都相当于是透明的，有无数双眼睛盯着，早已为昆仑修行界所熟知。而成天乐虽然才来到武陵乡五天，但感觉却已像度过了很多年，再没有一位外人再比他更了解此地的传承了，他与本乡众妖及众长老立下了一样的誓言、做出了同行的承诺，也得到了妖王祖师的神印灵引。
而且没有人知道，他是得到了十大妖王祖师在画屏中留下的全部传承指引！
众人都用期盼的目光很感兴趣的望着成天乐，成天乐坦然答道：“其实这样的盟约不应超出各派所定立的门规之外。在我看来，有几条就足够了。第一，就如万变宗新立之门规，世间妖修不因其身份而受胁迫，若有人行此举，当共追究之。
第二，不诱惑、驱使、裹胁世间妖物听命，以指点修炼提供庇护之名，行聚妖自重、谋夺利欲之实。第三，对各派修士不论其出身如何，不应有所分别，只看其行止。昆仑修行界早就共守之散行戒与共诛戒，但很多山野妖修尚且懵懂，遇之则告之，并解清缘由。
将把这三条都写在门规里，发愿共守，那就可以了，实没必要再强求更多。若是我万变宗与武陵乡结盟，那就共同向天下发出这种倡议。盟约之事，不应超出彼此门规，也互不干涉内务、号令驱使彼此，只是承诺有共守之责。”
云冲漠抚掌道：“成总此言大善！我完全赞同，诸位长老意下如何？”
这是他们早就商量好的，众长老当然纷纷点头称是。刘大有微微一皱眉道：“成总，这盟约是否过于简单了？万变宗开一代风气之先、武陵乡积千年传承功德，本可以做到更多。也能得到更多的推祟与拥护。比如号召世间其他的妖修宗门共同进退，妖物行走于修行界才不会受到歧视与孤立。遇事也有更为强大的后援支持……”
成天乐却答非所问道：“刘总，你可知天下修士共守的散行戒。为何只有三戒，而不是四戒、六戒、八戒呢？”
刘大有微微一怔：“这我还真不清楚，请成总指教，刘某愿闻其详。”
成天乐：“指教不敢当，我只是谈谈自己的看法，抛砖引玉请大家共参。昆仑修行各派的门规少说也有几十条，大同小异却又各有特色，但都有散行戒在其中，因为这是天下共守之规。各派发愿维护，因此才会有昆仑各派修士之间的联盟。
其一，不得矫众显灵自称圣，惑乱乡里；其二，切勿得神通而忘法本，残害众生；其三，禁止仗道术以图淫邪，勒索黎民。有此三条足矣，若是各派修士。余事皆有门规自处；若是江湖散修，则在世间修行自安。
世间自有世间法，各派修士也可以自愿做更多、于世间另有功德，但不能强行再规定他人必须做更多。因为这是对修士的约束。谈的就是修行缘法，没有必要也不可能干涉到世间的事情，否则就不是维护红尘安宁。而是裹胁驱使了。”
这番话中也带着神念，向在座众人提了个很有意思的问题。散行戒是对修士的约束。但不是干涉他们在世间的生活与修行。比如有人想学雷锋，当然是好事。但是昆仑修行界不会规定大家每天都必须去扶老太太过马路。
有些呼吁看似很有道理，实际上是越界了。散行戒的分寸就是根据修行缘法而定，如果再有更多，那也等于是越界了。同样的道理，所谓妖修宗门结盟共守之约，也不能越界干涉其他妖修于世间安然的生活与修炼。
假如强调某人的身份是妖，就必须有什么特别之处，要做出什么与其他人或修士不同的事情来，不论表面上是好事坏事，实质上也是因其人身份而胁迫之。万变宗既然已立规不得以妖修身份而胁迫其人，再搞一个盟约说如果是妖修就应当怎样，那不是自食其言吗？
刘大有暗暗心惊，成天乐这番话与神念好厉害啊！他可不像别人，从来就没有被成天乐呵呵傻笑的外表所“迷惑”，内心深处从未轻视过成天乐，而是将之视为平生最重要的对手及敌人，如今看来真是如此啊。
而武陵乡众长老则纷纷点头称赞，在座的公输子迷也是连连点头不已，心中暗赞成天乐不愧是一代妖宗，能把道理说得这么明白。
水清灵长老适时又端杯道：“成总不妨在武陵乡多盘桓几日，武陵乡与万变宗愿结同盟之缘法，并向昆仑修行各派发出倡议。今日之议可喜可贺，乃我等之大福缘！……刘总，您也在这里多做客几日，为武陵乡之贵宾，多谢您为此盛事做个见证。”
在乡政府食堂中，此刻自我感觉最尴尬的就是刘大有了。他的天下妖修当建立攻守同盟的提议被否了，武陵乡却趁机提出欲和万变宗结盟，问成天乐应该如何做？成天乐则划出道来，武陵乡就顺道走了，反而将他晾到了一边。
现在水清灵长老又递过来一个台阶，很有礼数的请他多做客几日并做见证，言下之意也是在问刘大有——大有宗响不响应这个倡议呢？这让刘大有很难表态啊，不响应当然不好，可是如果响应的话他也不是结盟之人，只是在顺应这结盟两派的号召而已。
其实表不表态，就看刘大有是否有私心，他只得拱手祝贺两派结盟之盛事，却对水清灵的弦外之音装糊涂。恰在这时，有一人的出现给刘大有解了围，让他不必再尴尬。
……
众人于乡政府食堂中举行晚宴的时候，武陵乡外的十万大山上空悄然飞来一只“凤凰”。这只飞天玄鸟在夜色中收敛光华、化为一道人们看不见的流光遁影展翅疾飞，在武陵乡的村口落下云端，又化为云端午的身形。
云端午长老回来了，他飞得很急，好像是有什么急事的样子。他一进村口，食堂中的云冲漠就有所感应，悄然发出了一道神念。武陵乡就这么点大地方，嗓门大的吼一声估计全村都能听见。
众人正在饮宴交谈之中，食堂的门突然开了，云端午大踏步走了进来。众长老纷纷起身道：“端午，你回来的正好，我们正在设宴款待来访的成总及大有宗刘宗主，方才商议的是武陵乡与万变宗结盟之事。”
成天乐亦站起身来抱拳道：“云端午道友，我们又见面了！”
成天乐认识他，可刘大有不清楚云端午是谁，众人又做了一番介绍，请云端午也入座。云冲漠问道：“端午，你事情还没办完就匆匆赶回，难道外面出了什么大事吗？”
刚坐下的云端午又起身道：“众位长老，我此次外出确实听说了一件大事，事关本地世代相传的遗训，所以不敢耽误立刻连夜飞回，听说惊门将要现世！”
惊门现世？这话说的没头没脑的，若无神念还真解释不清楚。而武陵乡众长老听清了话中的神念后，皆震惊变色。成天乐也是惊讶万分。再看刘大有将酒杯正送向唇边，动作却定在了那里。
……
乔散人前不久去找乔彩凤，说是要送一场“大热闹”，神器惊门即将出现在世间。他还和乔彩凤打了一个赌，乔彩凤只要说惊门会出现在何地、惊门便会于何地现世。乔彩凤也很纳闷，难道自己随口一说就可以了吗？他甚至怀疑惊门就在乔散人手中，只要他说出一个地方，乔散人就会偷偷放到那里去。
乔彩凤想憋乔散人一段时间，但过了两个月自己却先绷不住了，就把这个消息放了出来。他是对每天乘坐众妙飞舟的妖修们说的，这么重大的消息很快就传遍了天下。如今昆仑修行各派几乎都听闻了，外出办事的云端午也听到了。
775、成惊门之主，得武陵相助
乔彩凤当然没说他与乔散人之间的对话，他只是告诉所遇之人，有一件神器叫做惊门，其神通妙用是多么的不可思议！它是两位金仙在人间合力打造，又以千年红尘人烟凝炼，即将成器而现，如果能得到这种神器并完成最后的祭炼，便能成为惊门之主。
乔彩凤还说了，这件神器将出现在世间某个地方，地点非常明确。
就连已有化身五五之能、打造出众妙飞舟的乔彩凤，乍听乔散人之言也不敢相信世上竟有惊门这等神器，更何况是世间其他修士？但以乔彩凤的修为身份，又不可能撒这种谎，而且他说得是那么明确具体，不由得人不信。
这个消息在两昆仑众多修士包括妖修之间，所引起的沸腾反应可想而知！这样的宝贝谁不想得到并拥有呢，就算自知修为低微很难与之有缘者，也想见识此天下神器，就算看一眼或者能到那惊门洞天世界里走一趟，那也是难得的大缘法啊。
也有很多前辈高人对这个消息另有想法，他们在怀疑乔彩凤的目的何在，难道是想引起世间修士包括各路妖修的一场争夺混乱吗？于是各派尊长向昆仑盟主石野提出质疑与担忧，石野则派人去了对千年来仙家传承最为了解的忘情宫询问——世间究竟有没有可能存在这样的神器？
而忘情宫的答复非常明确，只有一个字——有！
昆仑各大派对此事的反应速度极快，远超乎一般人的想象，他们本就随时在关注众妙飞舟的动静。乔彩凤第一次说出这个消息、那批小妖刚走下众妙飞舟来到人世间。还在兴高采烈或震惊万分的议论时，各大派尊长就都听说了。石野得到消息的同时也收到了各派高人的疑问。马上派人去了忘情宫。
从乔彩凤说出这件事，到石野得到忘情宫传回的答复。时间不超过一天。各派高人同时想到了一种后果——它将导致怎样一场动荡或者说混乱？
拥有此等天下神器，等同于随身携带着一个属于自己的世界，这简直是人间莫大的梦想，只要有一线可能，谁不希望得到呢？可是问题恰恰就出在这里，神器惊门只有一件，想得到它的人太多，而且都是身怀神通法力者。
乔彩凤所说惊门即将现世的地点，是在远离人烟的险绝之处。那里恐怕最适合各路修士尽展手段斗法了，争斗之中又会造成多少死伤呢？若有一人能成为惊门之主，却有千百人因此伤亡甚至犯下累累罪业，这是昆仑修行界最不想看到的结果。
可以设想一种场面，惊门出现了，有一个人很“幸运”的得到了它，但是另一个人发现了便出手抢夺之，接着又有另外的人加入战团。有人依靠人多势众而得到惊门，接着内部也可能产生争夺。明偷暗抢甚至阴谋仇杀之事都有可能发生。
石野当机立断，联合各大派向两昆仑修行界不仅传达了消息而且发出了倡议：请诸位修士勿自损修行、行那杀人夺宝之举。若真有神器惊门现世，得之应凭缘法，若因此造罪业。昆仑修行界将追查惩处之。
昆仑修行各大派不会也不可能阻止任何人得到这件神器，能得之者本就是机缘造化，想勉强是不可能的。但假如张三已经得到了神器。李四又想要的话，可以去和张三商量也可以提出交换的条件。却不能强夺，更不可杀人取宝。假如有这样的事情发生。各大派会追究的。
昆仑修行界千年来的第一大派正一门还特别声明，禁止本门弟子参与此神器的争夺，正一门只维护昆仑修行界的安宁。如果论实力，最有希望“抢”到神器惊门的应该就是正一门，做出这样的决定看上去似乎很傻。但真正的高人却明白，正一门是多么的明智，不愧为千年第一大派。
但石野联合昆仑各大派也只能发出倡议与警告而已，他们无法阻止各种争夺发生，只是提前考虑到最严重的后果，加以防范并告诉众人可能会付出的代价。响应并联合发出这种倡议的大成修士，只要开了口必然就会维护这个决定的，但是连他们自己恐怕也无法阻止本门弟子对神器惊门的贪占之心。
比如正一门虽然表态禁止本门弟子争夺神器惊门，但假如这件神器就从天上掉下来砸到某位正一门弟子头上，他也会顺手揣在怀里的。在这种情况下，正一门也不可能不让这位弟子拥有这件神器，这就是造化机缘。
那么谁会没有被造化眷顾的侥幸之心呢，很多人就算不想强夺，也会想碰碰运气的。更有很多人心性修磨不到家，平常情况下虽然看不出来，但到了这种时候，难免会有生出另一种心思。比如就有那心怀歹念的人会想，虽然昆仑修行各派发了话，但我若暗中下手做的神不知鬼不觉，谁又能将我怎样呢？
石野联合各大派发出声音，有些人是会不理会或者听不见的，比如许多江湖散修，尤其是那些涌入人间的各种妖物。每天都有人乘坐众妙飞舟从昆仑仙境跑到人烟红尘中，乔彩凤都会告诉他们神器惊门即将现世消息。
如今也有人乘坐众妙飞舟从人烟红尘前往昆仑仙境，乔彩凤同样会告诉他们，于是这个消息也在昆仑仙境中很快流传开了，有更多的人则涌向人世间，在瑶池岸边排队等待着乘坐众妙飞舟。而另一些神通广大的修士或妖王，无需乘坐众妙飞舟穿越瑶池结界，自己就穿过去了。
有脱胎换骨之能，神识中能感应到瑶池结界的门户存在，但不一定就能成功穿越，想当年乔彩凤之师九黎散人，脱胎换骨之后穿越瑶池结界还受了重伤。昆仑仙境中有不少位飞天高手自行穿越结界前往人世间。其中有两位竟因此而殒落——这种事情找谁说理去？
这两人一位是蛮荒中的妖王、一位是人间修士，皆脱胎换骨不久。他们多乘坐众妙飞舟自不会有危险。可是实在等不急了，因为瑶池岸边排的队太长了。而众妙飞舟每周一、三、五才从昆仑仙境发往人世间，每次最多也只能运三十人而已，还不知得等到什么时候呢。
乔彩凤因此事在众妙飞舟中向众人感慨道：“我师尊九黎，想当年脱胎换骨拥有飞天之能后，也曾因为穿越瑶池结界被那罡风所伤，所以我才起了打造这众妙飞舟之愿。但我师尊当年飞越瑶池结界，只是不清楚其凶险，向往千年以来传说的万里洞天，一时不慎受了伤。
而这二位倒好。听到消息就等不及了，他们应该很清楚瑶池结界的凶险，却侥幸勉强飞越，结果送了命。一世修行已脱胎换骨，看上去挺可惜的，但我却觉得一点都不可惜！有此等修为可享长久寿元，又何必如此呢？看来修行至此也就到头了，这一世本就难有寸进。”
乘坐众妙飞舟的众修士当然不想得罪这位高人，纷纷点头附和。但心里也有各自的嘀咕。比如有人就在心中暗道：“那惊门可不是一般的神器啊，成为其主就等于拥有一个梦寐以求的、只属于自己的世界。我若有飞天之能，也会尽量去试试的。”
当然了，因穿越瑶池结界而殒落的高手只有两位。更多的高人成功自行过去了，其中就有已有出神入化修为的妖王。乔彩凤蹭在蛮荒中找到了有出神入化修为的妖王有二十多位，但是有兴趣跑到人间聚集一方势力的只有八位。这八位如今都扣在众妙飞舟里当苦力呢。
可事态又出现了新的变化，这变化是他自己放出消息所导致的。那几位有出神入化之能的妖王并不是去人间聚妖自重。人家就是冲着神器惊门去的，或是想看热闹或是想碰运气。乔彩凤再也无法再阻止，他这场热闹“送”的可够大的！
消息传得是如此之快，从乔彩凤开口到云端午返回武陵乡，也只有短短不到三天时间。而大有宗和万变宗在一天前就几乎同时听说了，可是他们并没有联系上各自的宗主。成天乐正在妖王秘境中，出来后随即参加了晚宴，当然没时间与万变宗联系。
而刘大有进入武陵乡后，也没有和大有宗之间收发信息，无论是电话还是网络，都要通过武陵乡的设备，有些消息和联络方式刘大有也不想被人截获，他连手机都关了。因此云端午开口时，两人都是第一次听闻。
天下竟有这样的神器将要现世，刘大有之惊讶可想而知。而成天乐则更为震惊，其实相比其他人，成天乐对种神器的存在并不感到太意外，他只是更多的想到了自己那副神奇的画卷。
神器惊门，据说包含着一个洞天世界，它能展开成小昆仑结界，供人在其中修炼并凿建种种景物。它还可以随时收起来带走，其中的景物不会消失，到了另外的地方再展开，仍然是那个小昆仑洞天。这就是可以随身携带的三山洞天啊！
而且此神器还包含着惊门大阵的妙用，可以凿建通往世间各处的门户，直接从神器洞天中走到那个地方去。更神奇的是，若是此神器之主，还可以从各个门户所在地直接进入那神器世界，拥有它简直就相当于能自如穿行天下啊。
世上能有这么神奇的东西吗？别人也许感到难以置信，但成天乐却是相信的！因为他知道三梦宗弟子丹果成就有这种神通福报，可以自如穿行世间有仙人不留果生长的地方。而淝水知味楼中还有一座惊门大阵，有很多道不同的门户，可以让人直接离开淝水知味楼到达各处。
世上既有众妙飞舟这种小型洞天神器，又有惊门大阵存在，那么理论上完全可以有神器惊门这种东西，只是想打造它未免超出了想象力，可它偏偏要出现了！真正令人震憾的不仅是这件神器是由两位金仙合力打造，而是起凝炼的过程竟然是千年红尘人烟，此非人力可强求之缘。
成天乐的画卷中也有一个姑苏世界，世界里有他心爱的姑娘小韶。成天乐曾各小韶承诺，终有一天会将小韶带出画卷来到现实世界中。成天乐自修行之初就一直在祭炼神器画卷，打开其层层妙用。小韶近日已在画卷世界里脱胎换骨，并且告诉成天乐，这画卷世界变得越来越生动鲜活。
小韶有一种越来越清晰的感觉，这画卷里的姑苏终有一天将会成为与现实一样的真切世界，也许到了那一天她就可以走出画卷。成天乐亦有同感、并对此充满期待，他听说了世上有那样一件神器惊门，怎会不感兴趣呢？哪怕仅仅是观摩见证，也对他祭炼神器画卷有极大的助益。
但直至此时，成天乐还不清楚荣誉自己身心中的画卷就是那传说中的神器惊门。因为乔彩凤所说的神器妙用太夸张了，不仅是成天乐尚未发现的而且也是没想到的，比如那惊门大阵。成天乐也太熟悉自己的画卷了，有时候越清楚就越不会乱猜。
但世上如果真有那神器惊门，那么他的画卷也有可能像小韶所说的那般，变成真切的神器洞天，因为他朦胧知道此神器将来的祭炼结果。成天乐当然也想搞清楚神器惊门祭炼之法，若能见证其玄妙，或许就是完全打开画卷世界的关键。
成天乐一念之间想到了这么多，他与刘大有都各有震惊。但再看武陵乡众长老的反应却有所不同，他们既惊讶又惊喜，仿佛早就知道这件神器的存在，而惊讶于它竟真的出现了、又为何会在此时出现？
成天乐追问道：“云端午道友，这神器惊门怎会与贵乡的世代相传的祖训有关？”
云冲漠则主动解释道：“成总有所不知，本乡长老会世代口口相传，‘若神器惊门现世，当助惊门之主！’——祖师们曾留下这么一句吩咐，我等却不解何意，如今终于等到了这一天。”(未完待续……)
776、一卷洞天器，尽收十万妖
当年的妖王祖师们留下了那么一句话，武陵寨、武陵乡历代长老会口口相传。成天乐尽管得到了妖王殿中的神印灵引，却不清楚这件事。历代长老会也只知道惊门是一件神器，却不清楚它是怎样一件神器？十大妖王祖师只有一句解释：惊门可以把整个武陵乡的妖怪全都收进去。
这可能会导致一种误会，假如世上另有人打造了一件神器，也起了个名字就叫惊门，那么武陵乡长老会该怎么办，是不是就要依照祖训相助此神器之主呢？事情当然不能这么简单，这件神器必须是在妖王祖师留话之前就已经开始打造了、并非后来才有之物，而且什么样的神器能把整个武陵乡的妖怪都收进去呢？
所以长老会一听到这个消息，立刻就明白将要现世的神器便是祖训中提到的惊门。千年之前由两位金仙合力打造，以千年红尘人烟祭炼成器，内含洞天世界可凿建穿行世间的门户，当然也可以把整个武陵乡的妖怪都收进去了。
刘大有也从震惊中回过神来，追问道：“当助惊门之主，这又是什么意思？”
云冲漠答道：“就是这么一句话而已，祖师并没有更多解释，但我想不会是让我们做什么伤天害理、祸乱人间的举动，只是尽武陵乡的力量去帮助那位惊门之主。”
刘大有已经完全动心了，他不可能不动心！此番来到武陵乡提出天下妖修结盟之议，本来就是想联合这一股世间最强大的妖修力量为己所用。假如能成功的话，他就不必在乎成天乐以及万变宗了。但刘大有没想到成天乐也知道这个地方。不仅提前来到了这里，还当着他的面与武陵乡建立了另一种同盟关系。
可突然发生的新情况使刘大有顿生峰回路转之叹。假如他能成为神器惊门之主，那么武陵乡众妖尊祖训。就会尽全力相助他，那还何必谈什么结盟不结盟？如果他和成天乐之间起什么冲突，武陵乡必然不会再帮成天乐，而他与成天乐之间迟早是要见分晓的。
刘大有已经做了决定，他要立刻离开武陵乡通知大有宗，尽一切可能做好最周全的布置，将神器惊门弄到手。刘大有虽与成天乐有不同的想法，但两人有一点震憾是相同的，那就是乔彩凤所宣布的神器惊门将出现的地点。是在喜马拉雅山深处。
那是两片被雪域高原环绕的、与世隔绝的盆地，盆地一大一小呈葫芦形，中间有一道峡谷相连，大的盆地方圆有百里之广，中央有一座大湖叫碧玉湖。其实千年之前那里是莲华生大士凿建的佛家须弥道场，后在相斗中被损毁如今只留下遗迹，而碧玉湖最早就是那片道场的名字。
如今那里千年无人烟，就是连绵雪山中的一片绿洲，不为世人知晓。
那个地方刘大有太熟了！他可能是五百年来第一个涉足的人。就是采取落雷金之处啊！他还顺手收服了一群妖兽，命令那些妖兽看守峡谷。后来成天乐也去了，请援手斩杀了那群妖兽，也采取落雷金炼成了陆吾神仑丹。
假如神器惊门将出现在别的地方。刘大有可能还不会有这么强烈的念头，但是将于喜马拉雅深山的碧玉湖现世，刘大有当然感觉自己冥冥中就与此物有缘。而他同时又想到了成天乐。心里清楚成天乐同样去过那片不为人知的高原盆地，心中又隐约有一种不安。
这一次。刘大有一定要抢占先机。当世之人中，就是他最早到达那个地方的。而不是成天乐，神器惊门将在那里现世，就是一种暗示与召唤，他如何能不动心？
别说刘大有，就连成天乐也是心惊不已啊，惊门怎么会出现在那个地方，乔彩凤又是怎么知道那个地方的？但无论如何，成天乐也认为这是一种缘法，他当然会去看看的，但事先也得做一番准备。
成天乐并不奢望能得到神器惊门，可他非常希望知道惊门现世之后是被谁得到了？如果是那样，他一定会登门请教其妙用，无论花多么大的代价也会提出请求——借神器一观，研究体验其中的玄妙尤其是祭炼之法，为了他的画卷世界尤其是画卷中的小韶。
当然了，若有缘法能成为惊门之主，成天乐也不会不乐意，只是不去勉强设想而已，他也清楚这是强求不得的事。
成天乐与刘大有各怀心思，晚宴上的众长老也是纷纷议论，这顿晚宴的气氛和主题完全变了，武陵乡众长老在商讨如何应对这件事？意见分歧并不大，既然有此祖训，说明妖王祖师在千年之前早就想到了如今的状况，那按祖训办就可以了，保持观望状态，看看谁将成为惊门之主？
众长老还没有忘记此次晚宴的主题，热闹议论一番，水清灵又端杯道：“二位宗主，真不好意思，今天是待客的晚宴，因意外之事打扰，冷落了贵宾有失礼数，在此致歉！”
刘大有笑道：“这么大的事情，刘某也震憾异常。先是有缘结交贵乡众妖修同道，然后又在此与众位一起听闻神器惊门即将现世，更得知武陵乡有那样的祖训流传，这就是我等妙不可言的缘法啊。我想武陵乡众长老随后可能有事要忙了，我也就不便多打扰，晚宴后便告辞离开。”
云冲漠则劝道：“晚宴后就走？刘宗主不必这么着急吧！夜色已深，何必在这十万大山中星夜赶路呢？这样也显得我武陵乡待客不够周道。刘宗主既然事务繁忙，武陵乡倒也不敢久留耽误，不如明天白天再走，也好让众乡民为刘宗主送行。”
刘大有一听这话倒也没坚持，假如连夜离开的话失礼的不是武陵乡而是他，都没有来得及和其他的小妖们打声招呼，未免引人不满和议论。而且另一方面，也显得他太心急了，谁都能看出他的目的来。想得惊门还需要从容布置，调集人手也需要时间，干脆就明天白天再离开吧。
这天晚宴之后，分别请刘大有与成天乐这两位客人各回住处，而武陵乡众长老则进了妖王秘境，也不知继续在商量什么。成天乐住的是云端午的院子，而云端午回来后仍旧把院子让给成总住，自己则住在妖王秘境的静室中，倒也两不相扰。
夜深人静的时候，刘大有用手机上网了，却没有动客舍中早已准备好的电脑，他联系上了大有宗总管燕无欢。虽然手机传输的信号也有可能被武陵乡所截获，假如这里的人真有黑客手段的话，但他与燕无欢之间自有一套独特的联系方式，宛如密语暗号，其他人是不懂的。
燕无欢立即报告刘大有神器惊门即将现世的传闻，刘大有表示自己已经听说了，而且惊门之主将得到武陵乡的全力相助。燕无欢又告诉了刘大有一件事，最近有一名刚化形不久的妖修找到了大有宗，竟然就是喜马拉雅深山中那头叫维维的雪人王。
刘大有闻言是大喜过望，心中暗道真是天助我也！他虽然去过碧玉湖洞天，但论对那片高原盆地的了解，谁能比得上在那里土生土长、化形成妖的雪山巨猿呢？那片盆地有百里方圆啊，也就是说有近两千平方公里的广大区域，想找一件东西实在是太难了。而他刘大有与其他人相比已有了最大的优势——拥有了最好的向导！
刘大有本都快把那头妖兽给忘了，但今天在晚宴上他又想起了当初那批妖兽，如今只剩下了一头雪人维维，已经动了念头将维维找来当向导，而维维化形成妖找到大有宗则是一个意外的惊喜。刘大有又吩咐燕无欢，要对维维的身份来历绝对保密，哪怕是在大有宗内部，也不要对任何人提起。
维维这位妖修，身份对刘大有来说其实很敏感，因为他第一次去碧玉湖采取落雷金时就见到了维维，当时他还是刘漾河的样子。而维维也认识燕无欢，知道燕无欢和他是什么关系。也就是说在当今世上，知道刘大有当年的形容者，除了燕无欢、王天方、孔翎之外，只有这头雪人了。
假如换一种情况，大有宗非常有可能就杀妖灭口了，但如今这头雪人妖却非常有用，所以一定要留在大有宗中。维维虽然见过刘大有原先的样子，但也只听燕无欢叫他师尊或者刘总，并不清楚那时他的名字叫刘漾河，所以还可以掩饰过去。刘大有要燕无欢让维维立下心魔之誓，永远不说出刘总当年的相貌、不说出自己的当年的来历，外人也就不会知晓这段隐情。
刘大有又布置了很多事情，让燕无欢赶紧落实准备，他志在那件神器惊门。燕无欢将调动宗门人手，并表示立刻赶来与刘大有汇合，两人还谈到了在武陵乡遇到成天乐的事。武陵乡拒绝了刘大有的提议而与万变宗结盟，本是心腹大患，而神器惊门的出现则是解开这一死结的转机，大有宗一定要把握这次千载难逢的机会。(未完待续……)
777、雪山遥天际，追梦到姑苏
在同一天夜里，成天乐也拨通了万变宗总管訾浩的手机。訾浩一接到成天乐的电话，便大惊小怪道：“师兄啊，终于联系上你了，出大事了！……江湖上都快热闹成一锅粥了，我们去过的雪山碧玉湖，马上就能下饺子了！”
訾浩转述了近日关于神器惊门即将现世的传闻，成天乐则表示自己刚刚已在武陵乡听说了，又向訾浩简单介绍了此次来到武陵乡的情况，并告诉訾浩，武陵乡的妖王祖师千年前就有遗训——此地妖修当助惊门之主。
除此之外，訾浩又告诉了成天乐另一个又惊又喜的消息，成总的关门弟子几日前终于来到了万变宗。
……
在万变宗中，成天乐的弟子最多，而其余大成执事很多都还没有收徒呢。将蛤蟆妖于忠肃带回来之后，成天乐就已表示自己将不再收徒，况且他门下已有熊向这么一名大成弟子。可就在前天，万变宗门外来了一位装束奇异的大汉，自称是来找师父成总的。
时间是夏末秋初，苏州的天气还很热，这大汉竟穿着一身名贵的裘皮，想得瑟也不是这么得瑟的呀，这时节咋不去南半球显摆呢？更得瑟的是这人背着一个没有商标，但显然是纯手或编织、材料经过精心处理、用最高端的精湛工艺制成的大挎包。
这挎包和车站常见到民工们装行李的编织袋差不多大小，但档次可高多了，是用非常名贵的野生藤草编成软筐。以各色裘皮缝成内衬，纹路图案都精美异常。而且显得很结实耐用，里面鼓鼓囊囊也不知装着什么东西。
这大汉身形魁梧。身高有两米出头，一身结实的腱子肉，大步走来就像一座移动的小山。但看他的样子年纪却不大，顶多二十岁，瞪着一双圆眼睛好奇的四下张望。万变宗的宗门道场如今不仅是那座宅院，这条巷子对面以及两侧都已经是万变宗的地盘，有上百位妖修正在参与宗门道场的凿建。
突然有这么一条大汉闯进来，众妖修也都好奇的看着他。只见那大汉跑到古宅门前很客气的敲打门环，很兴奋的喊道：“成总。我是大雪。我来啦，我终于来啦！”
成天乐当然不在，门开了，訾浩如一阵风般冲出来也兴奋的喊道：“大雪，真的是你吗？”
喜马拉雅山深处，成天乐采取落雷金时所遇到的那头妖兽雪人终于化为人形。成天乐当初离去前曾给大雪留下神念心印，其中不仅包含了种种修炼上的指引，也包括了对人间各种世情的介绍，让他在修行中渐渐去解读。
一年多时间过去了。大雪不仅凝炼妖丹化为人形，甚至就在那雪山盆地中闭关度过了风邪劫成为大妖。他这么做可真够冒险的，那个地方并无人为他护法，很多山野妖修就是因为历劫时遭遇意外而殒落。而成天乐给大雪留下的神念心印中。就有化为人形后如何走出深山找到万变宗的指引。
但大雪当时没有立刻就走，他自幼就生活在雪山中，对成天乐介绍的山外陌生世界多少有些害怕。但他也根据成天乐的指点。尽量把自己的洞府布置的更加隐蔽和安全。其实就在这段期间，燕无欢曾去雪山盆地里搜索过。根本没有发现大雪的踪迹。那么大的地方，想找一头刻意藏起来的雪人确实也很困难。
当初成天乐在暴风雪中与大雪交过手。还硬碰硬拼过拳头，这头雪人的原身强悍而敏捷，成妖后力大无穷。他的功力本来就不弱，只是无人指点迟迟突破不了关障，被成天乐这么点拨一番，不仅凝炼妖丹化为人形，而且一年内就度过风邪劫成就大妖了，这时候大雪终于决定离开雪山去找师父。
其实大雪早就在做准备，打点着远行的东西。一头山野妖兽本是没什么心思的，除了打猎、遇到天敌逃跑便是吃饱了睡觉，可他懂的越多想的事情就越多，在山中的日子未免很无聊，于是就精心的制作衣物和行囊。
大雪见过成天乐穿的衣服是什么样式的，但这里又找不到别的材料，所以只能用各色裘皮制作。没有针线缝制倒也难不住这位妖物，他就以炼器之法粘合。兽皮可不是天材地宝，一不小心就给弄坏了，但大雪有的是时间慢慢来，干脆先从以法力处理裘皮开始。
他现在这身衣服，可是整整用了半年时间才做好，虽然在大热天穿在身上很怪异，但不仅不沾尘埃、只要抖一抖就能重新变干净，而且能御寒暑，穿着并不像看上去那么热，甚至有清凉透气的效果，而冬天那则是绝对的保暖，更兼寻常刀枪难入。否则的话，他也不能一路从喜马拉雅山穿着这么一身衣服，长途跋涉走到了苏州。
大雪竟然是走来的？不错，他是日夜兼程步行了两个多月呢！没有坐飞机也没有乘火车，甚至连旅店都没住过，每天都像流浪汉一般在野外休息。因为他没有身份证，身上也没钱，而成天乐在心印中给他讲了很多人间的规矩，他也知道不能去偷抢人家的东西。
离开之前，他就准备了很多肉干和冻干浆果当路上的干粮，他的辟谷之道修炼的还不精熟，每天都要赶路更不可能不吃东西，所以又编织了那么大一个挎包，就像背书包一样斜挎在肩上。但他的食量非常大，还没到苏州东西就吃完了，只能干起老本行找地方去打猎。
有一次他在山野中抓到两只羊，点火烤熟吃了半只，将剩下的部分制成肉干装进挎包里，然后就被一群人拿着棍子追过了一座山头。他这才清楚原来那不是野生的羊，是附近的村民在山上放养的，幸亏他跑得快、那些人根本追不上。
大雪也知道自己这个样子挺怪异的，从别人瞅向他的目光中就能看出来，所以一般都在白天找荒野休息，为了不惊动他人尽量在夜里展开速度赶路。路过人烟市镇的时候，也碰到过联防队员、巡逻警察对他起疑，想上前盘查他的证件。大雪毕竟有神通法力在身，而且又敏锐的直觉感应，都很快的闪掉了，就这么一路找到了苏州。
訾浩将大雪直接从门前一直拉进了后院中，在道场中值守的万变宗弟子听说大雪来了，也纷纷跑来好奇的看热闹，并惊叹他生的魁梧高大。其实妖修的形容跟原身并没有太大关系，只是代表着化为人形后的修为及心境。但大雪就是这么实在，他就是这样一条魁梧而憨厚的少年汉子。
听完大雪寻访至万变宗的经历，訾浩叹道：“你也太憨了！就这么从青藏高原走来的？……我马上叫人给你准备特大号的衣服，把这身皮草换了吧，这天气穿着确实不合适。”
大雪却从兜子里掏出一大包东西道：“这是我送给师父的礼物，从雪山里一直背来的。”他的干粮已经吃完了，兜子里除了一对漂亮的牦牛角，就是这么一个草编的大包。訾浩打开一看，里面全是冬虫夏草。
想当初成天乐曾在雪山盆地中采过虫草，大雪就知道这是师父要的好东西，闲来无事便采集了这么多做为礼物，他还挺懂事的。见訾浩很惊讶的样子，他又解释道：“这是我平时没事采集的，按师父的说法都是最上品，而一般的虫草我根本不碰，所以也不多，就这么一小包。”
訾浩叹道：“这还不多啊！成总不可能没教过你世间一些简单的事，你在路上可以拿这些换钱啊，用一小部分就行了。”
大雪嘿嘿笑道：“这是送给师父的见面礼，我还嫌少呢，怎么会拿出去换钱呢？反正我也不需要花钱，这不是也找到地方了吗？……师父呢，我怎么没有见到他？”
訾浩：“成总出门行游了，要过一阵子才能回来。……你也别着急，到了万变宗就是到了自己家，就在这里好生修行吧。”
万变宗众弟子都对大雪这样找来感到很惊奇，也非常喜欢这位憨厚的雪人妖。趴在池塘边的楚平黄偷偷听见了众人的谈话，也觉得颇为惊讶，心中暗道成天乐还真有一套，能把一头雪人万里迢迢从喜马拉雅深山勾到这里来，而这小妖的脾气也够朴实的！
大雪就在万变宗中住了下来，因为有师徒缘法在前，等成天乐回来后，他将成为成总的关门弟子。大雪觉得这里什么都好，唯一的遗憾就是没法再见到那头让他心里一直仰慕的雌雪人。
喜马拉雅雪山盆地中还有另外一头雌雪人，在懵懂的妖兽大雪的心目中，那就是他的梦中女神啊！可惜成总走后，大雪就再也没有见过它，也不知道还有没有再见面的机会。大雪是先离开喜马拉雅山的，过了两个多月乔彩凤才把消息放出来，他还不清楚有很多人正要赶往那片无人的险绝之地。(未完待续……)
778、众求者切切，唯正主姗姗
成天乐听到这个消息当然高兴，但随即又想到了另外的事情，便吩咐訾浩不要再泄露大雪的身份来历，已经知道的万变宗弟子也要暂时对外保密。訾浩立刻就明白了，在电话里问道：“我们还要去一趟喜马拉雅山吗？让大雪当向导是最合适不过的！假如有外人知道他就是那里土生土长的妖修，说不定会打他的主意。”
成天乐：“我当然要去看看，但是不着急，还得在武陵乡多呆两天，然后回一趟万变宗召开一场法会，做好了安排再出发。”
成天乐又布置了另外一些事，让訾浩将所有弟子都尽量召回宗门道场，让盛龙也向淝水知味楼请假，带着刘书君一块儿回来。等他回到苏州召开法会之后，再改派熊向去淝水知味楼值守。成天乐并不想立刻离开武陵乡，法会的时间定在五天之后，然后再商量怎么去碧玉湖。
成天乐对神器惊门将要现世的事情非常感兴趣，无论如何都会去碧玉湖一趟。但他的心情并不像刘大有那么急迫，因为他并不奢望能够得到惊门，最想知道的是最终谁会成为惊门之主，然后他要登门求教，所以去早去晚都一样。
对于成天乐来说，这消息只是一种意外，但还不足以扰动他正常的修行，眼前该做的事情仍然要做好。昨天在晚宴上，武陵乡提出了与万变宗的结盟之议，细节还没有商量完呢，当然不能说走就走。商定共同的门规并传书天下是第一步，而且武陵乡显然还要借助万变宗将他们的情况介绍给昆仑修行各派。那就要好好听听对方是什么想法。
此时的成天乐还不清楚，如果他不去的话。神器惊门又如何在喜马拉雅深山中现世呢？
第二天上午，成天乐又受邀在武陵乡政府食堂里用早点。这顿饭其实是一场践别，为来访的大有宗宗主送行。以成天乐的修为，突破真空妙有之境后就可以常年辟谷了，净化形骸吞吐天地灵息，这大半年还从来没像这几天一样吃过这么多顿饭呢。
桌上摆的是各色点心和本地所产的瓜果，长老会众成员也都在座，气氛比较随意。餐厅里有不少张桌子呢，都坐满了至少能装下七、八十号人，所以很多小妖也都跑来凑热闹了。但他们今天多少懂点礼数。没有贴墙根站着围观，屋里坐满了，其他人也都在院中或门外呆着，纷纷议论着云端午长老昨天带回来的消息。
屋里最中间的三张桌子旁，坐着武陵乡的十六位长老以及两位客人成天乐与刘大有。而正中人最少的那张桌旁，还多坐了一个孔琦。
孔琦是后进来的，当时所有的桌子都满了，只有最中间那张桌子还有空。这头孔雀妖径直走到了刘大有身旁坐下，刘大有还很客气的向旁边让了让。
屋外的小妖在议论。屋内也在讨论相同的话题。就听孔琦说道：“本地虽有祖训——当助惊门之主，但祖师也没有说谁会成为惊门之主、谁又能成为惊门之主。假如神器惊门真的现世，还是可靠的人手中最好，否则后果不堪设想。我建议本乡长老会立刻派人赶往那传说的碧玉湖。最佳的结果，就是自己人拿到。”
武陵乡长老会不待见孔琦，看不惯的只是他这个人的某些言行。但此刻他的话也不能忽视。凌水芝皱眉道：“我昨天就有担忧，假如有心术不正者成为惊门之主。以祖训来要挟武陵乡做一些不光彩的事情，我们又该怎么办？”
不知为何。成天乐总感觉凌水芝说这句话的时候，仿佛有意无意的瞄了一眼刘大有。而云冲漠说道：“其实我隐约能猜到惊门之主是谁，虽然不方便说出来，但心中也都是有点数的。妖王祖师要我们相助此人，因为他们也不能断定此人会于何时何地出现，所以千年前留下了这么一手准备。
但在如今看来仿佛是多此一举了，那位先生应该根本就不需要我们武陵乡相助。我只是很好奇，神器惊门么会出现在那样一个地方？至于孔琦所担忧之事，虽然不无道理，但这等天下神器，不是强求就能得到的，这种大福缘玄妙，尚非我等所能堪透。”
刘大有立即追问道：“大长老能猜到那惊门之主是谁吗？”
云冲漠答道：“也仅仅是猜测而已，既不能肯定也不方便明说。但这件神器既然是千年前由两位金仙合力打造、以红尘人烟祭炼千年，又怎会轻易让他人得到？若真有人能得到它，恐怕也是另有机缘，想强求是不可能的。”
这话的含义很明显，既然神器惊门是千年前两位金仙打造的，那么惊门之主就应该是这两位金仙，如今祭炼完成而现世，其他人跑去凑什么热闹呢？十大妖王祖师必然与那两位金仙有特别的交情，而其中又发生了什么不为人知的变故，所以才会留下那样的遗训。
刘大有闻言也皱起了眉头，心里犯嘀咕。有些事情当然不可为，比如号称天下第一神器的雷神剑，就在正一门掌门的头上顶着呢，假如有谁想跑到正一三山去抢雷神剑，那简直是吃错药了。就算正一门的掌门孤身一人在外行走，也没人敢去打这个主意啊。伏击了正一门掌门得到雷神剑又怎么样，那不是得雷神剑而是找死，会死得不能再死！
但若是两位金仙以红尘人烟祭炼多年惊门终将成器，那么自己收回去就是了，何必搞出这么大动静、传出这种消息来呢，其中必有原因。或者那两位金仙早已殒落，或者那就是他们留给世人的福缘，虽不可强夺，但也不代表不可去争取缘法。
刘大有心中的疑问，立刻就被身边的孔琦说出来了：“大长老，话虽如此说，但你也不敢肯定结果。祖师遗训让武陵乡助惊门之主，可没让我们什么都不做、自己人不能成为惊门之主！若就是这样等待观望，绝非上策。”
云冲漠答道：“长老会自有对策，昨夜已经商量好了，遵缘法而处之不必慌乱，既有此变故，那就更应该先把眼下的事情解决好。……今日是给大有宗刘宗主送行，我们就不要再谈论了。刘宗主，感谢您前来拜山问候，也希望将来能长结同道之谊。”
然后食堂中的话题变了，众长老没有再说神器惊门之事，谈的都是宗门结交、礼尚往来之类，显得轻松而愉快，像一场欢送的茶话会。刘大有也对武陵乡及万变宗说了很多祝福之语，用词很有分寸。
也许是为了活跃气氛，云冲漠说道：“成总，您被尊为一代妖宗，据说察辨世间妖修之能独步天下。今日众人相聚有缘，老夫也就凑个趣，您能不能看出我的原身？”
一听这话，满屋子妖怪纷纷附和，还有不少小妖鼓掌起哄。另一张桌旁的公输子迷说道：“我一直都不清楚大长老的原身呢，问都不敢问，没想到大长老今天竟有此雅兴，这是要考成总吗？……成总，您能不能看出来啊？”
此地妖修当初都是被带回来的妖兽，原身为何物彼此知根知底，比如公输子迷是鹿蜀，在武陵乡不是什么秘密。可云冲漠不一样，他于三百年前就化形成妖了，成为大长老也有近百年，这里的小妖绝大多数都不知道他的原身为何。长老会成员倒是清楚的，但也不会说出来。
既然已经化为人形，原身来历便是妖修的一种隐私，像这种事情别人知道了也就知道了，不知道的话也不便刻意去打听追究，本地妖修之间虽不太忌讳这些，但也是有分寸的。所以云冲漠自己不说，小妖们也不敢轻易开口去问大长老，没想到他今天主动问了成天乐。
满屋子妖修，成天乐唯一没看穿原身的就是这位大长老。见众妖起哄，他赶紧说道：“大长老修为已脱胎换骨、无众生族类之别，神气收敛毫无痕迹，我仅凭感应是看不出来的。除非失礼得罪，直接施法及身，或许能够察知一丝端倪。但若是我未见过的珍禽异兽，也一样叫不出来历。”
云冲漠笑道：“若是相遇斗法，哪还谈得上什么失礼不失礼，当然会尽展手段。欲料敌先机，查明原身来历很重要。我既然问成总，成总也就不必在乎什么失礼不失礼了，有什么探查之术尽管使出来。至于我的原身，并非什么珍禽异兽，成总应该认识。……刘总，您的大有宗亦是妖修宗门，你当然也擅于察辨世间妖修，是否也试试啊？”
云冲漠说的没错，和昆仑各派修士相比，刘大有更熟悉世间妖物，他其实也非常擅于分辨妖修的特征，否则当初他怎么能找到那么多妖怪呢？但他的心思起初都在山野中寻找妖兽，后来又有大批现成的妖修可以挑肥拣瘦，便没在这方面下过特别的功夫，所以远无法与成天乐相比。(未完待续……)
779、道大象无形，叹人面仍妖
刘大有闻言赶紧谦虚道：“我虽在这方面有些擅长，但毕竟不是一代妖宗啊！而大长老修为如此高超，若收敛神气端坐不动，又如何能察觉原身？我就不献丑了，也很好奇成总能否分辨？大家可不要作弊啊！”
其实刘大有很怀疑，成天乐能否看出端倪，反正他是很难看出来的，干脆就不丢这个脸了。如果成天乐也看不出来，在座有人想让贵客好下台阶，暗中以神念告诉成天乐，那么这番试探就没意思了。云冲漠分明是在考成天乐和他，刘大有办不到，但也不想就此被成天乐比下去。
云冲漠闻言一挥手道：“你们谁也不许告诉成总。……成总，请吧！”
成天乐倒没那么多想法，呵呵一笑道：“不好意思啊，那我就得罪了。”说着话他展开神识扫过云冲漠的形神，将之锁定细察其生机神气，片刻之后便开口道：“大长老修为高超，神气收敛如此之完美，果然大音希声，大象无形！”
话中不带任何神念，引用了《道德经》中的成语，意思仿佛是说他也看不出来。旁边的孔琦刚刚撇嘴露出一丝嘲笑之色，不料云冲漠却抚掌赞道：“不愧为一代妖宗，眼力果然了得！老夫的原身就是一头大象，居然被成总这么轻易就看穿了。”
众小妖这才明白成总最后那“大象无形”四个字是什么意思，既在夸奖云冲漠修为高超、神气收敛的完美，同时也点破了他的原身。云冲漠的来历就是西双版纳热带丛林中的一头亚洲象。众小妖纷纷鼓掌喝彩。众长老也不住的点头赞叹。
刘大有的神色多少有些不自然，云冲漠来这一出。分明就是要当着武陵乡全体妖修的面，将他和成天乐分出个高下。成天乐能识破云冲漠的原身。未必就比他刘大有更高明，这仅仅是一门小技而已，但在武陵乡众妖眼中，印象可就完全不一样了。
但无论刘大有怎么想，因为这么个打趣的小插曲，“送行茶话会”的气氛一时前所未有的热烈。众小妖也七嘴八舌的开口，议论起妖物原身以及化形经历来，他们说话的风格是五花八门甚至是匪夷所思，突然有一人问道：“成总。你见过长得像孔琦这么俊的妖修吗？”
孔琦长得确实非常俊，俊中带俏、秀美异常，假如他是个女人的话，简直可以颠倒众生，孔琦也一直以此为傲。实际上不仅很多女人对他感兴趣，而、很多男人也曾对他流露过异乎寻常的兴趣，但武陵乡的妖怪们除外。
可能是这里的妖物审美情趣各具特色吧，也可能是对孔琦知根知底，对他平时那副样子不甚欣赏吧。但是以人间标准的审美眼光来看。孔琦这个男人确实俊，俊的几乎有点妖异了，明明已经化为人形，可给人的感觉仍旧很“妖”。
成天乐第一眼见到孔琦就很惊讶。世上不仅有像他那么俊俏的妖修，而且形容极其神似另一名女妖怪。假如没人问起，成天乐也不会刻意提这茬。而此刻便很自然的答道：“有啊，当然有！不仅我见过。刘宗主也见过，与孔琦道友长的极其神似。她还和刘宗主很熟呢，是一名女妖修。”
“什么？女妖！居然和孔琦长得一样？难怪我一直看孔琦觉得像女人，原来还真有和他长得一样的女人！……刘宗主，成总说的是真的吗，你和那女妖怪很熟？她也是孔雀吗？”
屋子里更热闹了，小妖们七嘴八舌纷纷追问。刘大有初见孔琦时也很惊讶，此人怎么长得那么像孔翎？但他也没有提这茬，此刻却被成天乐当众说破了，只得答道：“我大有宗中确实有一位女修叫孔翎，形容极似孔琦道友。我当初也觉得很意外，可能只是巧合吧。”
“巧合？这又不是人间的双胞胎，就算是一窝里出来的妖兽，化为人形的样子也不可能相同啊，这只与寿元、修行、心境有关。……世上还有真有与孔琦一样的妖修啊，怎么是个女的？”
“孔琦啊这下总算找到道侣了！他这么自恋的人，往后就不用自己照镜子……”
“成总，您认识的那个女妖到底是什么样的人啊？你们是怎么认识的，您和她是什么关系，她和刘总又是什么关系啊？……”
这里很多小妖说话口无遮拦，形容的好听点是直接，往难听点形容就是太尖刻，有人直截了当笑话孔琦太自恋，只能自己找自己当道侣。现在好了，有了和他形容心境极似的女妖，这不是天生的一对吗？
刘大有装聋作哑没答话，成天乐解释道：“其实我与那位孔翎道友也不熟，只是上次万变宗神丹会时，她曾来拜山。”说话间向众人发出一道神念，神念中不仅有孔翎的样子，还有她当初到神丹会上拜山时的情形。但成天乐可没提孔翎被盛龙一屁熏跑的事情，更没提有传闻说孔翎与刘大有双修。
众妖纷纷惊叹道：“果然是一模一样耶！假如突然碰见，恐怕还以为是孔琦男扮女妆了，那么娇滴滴勾人的女妖！……他们为什么会长得这么像呢？难道因为都是孔雀出身？不对，一定另有玄妙。”
在座的还真有高人，对妖修的形容心境很有研究，又给大家讲了一个关于孔琦的笑话。想当年孔琦被带回武陵乡、在此地化为人形后，自以为超脱于世间禽兽，为禽兽中的大成就者，第一次出山便往南行，找到了有很多孔雀聚集栖息的地方，效法佛陀讲法，向众孔雀讲都是他那一套。
他是用天赋神通将孔雀们招来的，也不管那些孔雀能不能听懂，反正是讲了三天三夜，自己过足瘾了，然后看了满山孔雀一眼，感慨它们还没有超脱禽兽之属，心满意足的叹息着离去。
原来还有这么一段故事，成天乐也觉得很有趣。于是有人就推测了，当时被孔琦招来的满山孔雀中，可能有一只雌雀已开启灵智，后来化形成妖跑到人世间，便是当今的孔翎。这是最顺理成章的解释，众妖纷纷表示赞同，嘻嘻哈哈笑成一片。
大家都在笑，成天乐很自然的也笑了，但眼角的余光却注意到孔琦的脸色几乎都黑了，这才收起了笑容。他能感觉到孔琦此时心中的愤怒与怨毒，同时也惊讶于其人为何会有这样怨毒的恨意，但转念之间也就明白了，心中暗叹——这回可真是彻底把这个人得罪了。
成天乐脑袋里一直缺根筋，遇事不爱多琢磨，就算他已堪破脱胎换骨的心境，心性仍然如此，并不会自寻烦恼想太多。他不会刻意提孔翎，但有人问到了，也就很自然的回答，那些也都是大实话，想当初各派修士以及后来的大有宗众妖也都是认识孔翎的，今天这话题也不是他挑起来的。
但是听在孔琦耳中，却完全是不一样的感受，认为成天乐当众这么说就是在羞辱他、打他的脸，却让他无法反驳。这一定是成天乐对昨天长老会讨论时他出言无礼的报复，将他比做那么一个卖弄风骚的女妖，是可忍孰不可忍！
可是当着众人的面，成天乐发出了那样的神念，偏偏让孔琦又发作不了。成天乐只是描述了一个事实、没有多做半句评价，而这些小妖们的议论，孔琦一张嘴根本反驳不过来，所以只能坐在那里心中恨意涌起。
想当初孔琦只是因自己的意见不够受重视而有所不满，后来又因刘大有的旁敲侧击而觉得成天乐的不堪，回到武陵乡因出言无礼被长老会呵斥心生怨恨，那么到了此时，他已经将这怨恨彻底转化为仇恨了，心中暗道：只要有一丝机会，非报复成天乐不可。
以成天乐如今的修为心境，当然转念间就明白了，但只有暗叹一声。他已清楚孔琦那莫名其妙的怨恨从何而来，但也不会去多想。孔琦越这样，他就越没必要把他当回事。而热热闹闹的送行茶话会终于结束了，刘大有站起身来告辞。
众长老以及小妖们也纷纷起身向刘大有行礼，刘大有则向众人还礼，说了很多客套以及拜别的话，然后在众人的簇拥下走出了院子，又向站在院外的小妖们拱手告别，走到村口外这才驾起飞天蛟车离去。
刘大有离去之前，孔琦大有深意的看了他一眼。刘大有当然明白是什么意思，孔琦希望他去碧玉湖，得到神器成为惊门之主。这在孔琦心中虽不是最优结果但也是次优选择了，总之千万不能让成天乐这种人占了便宜，而且他也想和刘大有一起离开。
刘大有则悄然发送了一道神念，告诉孔琦自己还有另一件事情要忙，很抱歉不能同车而去。但他告诉孔琦怎样去寻找大有宗、联络大有宗中的值守弟子，有什么事情都可以打招呼，能帮忙的一定会帮忙的。
他也看出孔琦心中对成天乐的仇恨了，当然会好好利用，但他也不想在武陵乡众妖面前公然与孔琦太接近。何况他要去与燕无欢见面密谋，就更不能带着孔琦同行了。(未完待续……)
780、定盟牵媒妁，投桃报琼瑶
刘大有走了，孔琦也独自一人离开了武陵乡，他从足迹到内心都不再属于这个曾化形成妖的地方，因为仇恨成天乐，他甚至也开始仇视整个武陵乡了。而成天乐却留了下来，并没有因为神器惊门将现世而着急离开，他的事情还没办完。
成天乐又一次进入了妖王秘境，与众长老一起，很多长老此前还没有打过太多交道、彼此还不是很了解呢。成天乐在早饭时露了一手神通，很轻松的识破了云冲漠的原身。这在别的修士看来可能只是小技，但这些大成妖修却很清楚，身为一代妖宗，这是了不得的本领。
如果见识过足够多的妖物，就能大概了解其天赋神通，识破其原身，当然可以料敌先机施展对应的手段；而从另一方面，他也知道该怎么指点这些妖修。成天乐本人也发现了一件事，遇到已脱胎换骨的妖王，他仅凭暗中感应是无法识破其原身的，范采耀如此、云冲漠也是如此。
至于楚平黄是个意外，那只黄鼬妖王当初毫不掩饰的展现了原身特征，让成天乐感应得非常清楚，若就是在自然的神气收敛状态下，他应该也是认不出来的。也就是说这种情况与法力强弱无关，也与成天乐的手段是否高明无关，就是到了某种修为境界后自然的现象，已超脱众生族类。
拥有超脱众生族类的修为，并不代表没有来历根基，成天乐斗法时以神识扫过形神还是能认出来的。假如这些妖王的修为更进一层，有出神入化之成就。用同样手段他还能不能分辨呢？成天乐目前尚不清楚，因为他还没见过有出神入化之能的妖王。
成天乐与众长老相谈甚洽。他得到了九大妖王的大成神印指引、还有一件神器凤凰毛。也觉得很不好意思，投桃报李。他传了武陵乡众长老一套阵法，就是他本人研究最久、最擅长、也凝炼于法宝飞电石上的四神十二时大阵。
此阵变化多端，理论上最少三人就可以布阵、形成一体之攻防，若是有十二名大成修士布阵，其中还有一名飞天修士主阵，就结阵可以飞天而斗。假如对付高手的话，这是非常有用的手段。一般的门派很难有这个条件、布成这样的阵势，但武陵乡却可以。
武陵乡总共有二十五位长老呢，常驻本地的就有十六位。其中就有云冲漠这样的飞天妖王，这四神十二时大阵简直就是为他们量身打造的，哪怕是碰到出神入化的绝世高手都可以斗上一斗。
武陵乡与万变宗也达成了一致，成天乐提出的那三点盟约，都将写在武陵乡的乡约以及万变宗的门规中，并由万变宗通过淝水知味楼传遍天下。武陵乡也希望借万变宗向昆仑修行界介绍他们的情况——这里究竟是怎样一支传承、做的都是哪些事情？
武陵乡并没有提出特别的要求，让成天乐如实宣告就可以了，只要不泄露武陵乡的传承隐秘。成天乐当然不会对外人说出妖王秘境之事，未经武陵乡长老会许可。哪怕对万变宗弟子也不会提及。
武陵乡还发出了特别邀请，欢迎万变宗弟子到武陵乡来走访，妖修同道之间可互相切磋印证。若成天乐特别推荐而长老会也认可某人，则这位万变宗弟子也可以进入妖王秘境。但要遵守特别的承诺。这个面子可不是随便给的，成天乐更不会轻易推荐人，但众人达成了默认的一致。今后万变宗历代掌门皆可进入妖王秘境。
这就不是一时的结缘关系了，而是历代传承结交。武陵乡长老会考虑得很久远。成天乐当然也盛情邀请本地妖修外出行游时可到万变宗访问，同道之间互相交流印证。那里也是武陵乡众妖出山游历人间一个很好的落脚点。
两派尊长还同时提到了一位妖修，就是曾肩负任务去万变宗考察的靳晓夜。万变宗中曾有一位大成执事很留意靳晓夜，甚至还动了收徒的念头。两派又达成了另一种默契，假如有妖修自愿拜入万变宗门下，万变宗也肯收，那么征求武陵乡长老会的意见后，便可成为万变宗弟子，既得遵守万变宗的门规，同时也得遵守武陵乡的誓言。
这都是一些意向，真正操作起来还要看具体的情况。而最有实质意义的一件事，就是成天乐向云端午发出邀请，请他做万变宗的客卿长老，云端午很高兴的点头了。这件事其实是云冲漠促成的。
有一天下午，云冲漠与成天乐交谈时特意提到云端午的修行。感叹其出身在武陵乡独一无二，而这里的传承指引未必最适合他，大成之后的修炼颇为不易。而另一方面，云端午若总是在武陵乡这种环境中，也难以堪破脱胎换骨境界，需要更多的阅历与见知。
成天乐一听就明白了，武陵乡既然有了他这么一位客卿长老，那么他也不妨在武陵乡长老会中也邀请一人为万变宗的客卿长老，云端午应该是最适合的，便提出了这个请求。云冲漠便很高兴，顺势问成天乐离开武陵乡后将去哪里？
成天乐如实回答，自己先要返回万变宗，召开一场法会商量与安排某些宗门事务，然后也想去雪山碧玉湖看看热闹。云冲漠笑着点头道：“成总可真是不紧不慢啊！您看那位刘宗主，差点连夜就走了。……成总此行，就让端午与您一道吧，他既为客卿长老，也应该去认认门。随后也让他陪成总一起去喜马拉雅山，我也能放心。”
武陵乡长老会对神器惊门将现世的事情，并不是没有安排。本地另外十五位长老看架式都没有打算离开，但云冲漠却把云端午派出去了，跟着成天乐一起回万变宗然后再去雪山碧玉湖，这样也有彼此也有个照应。
云冲漠的想法其实跟成天乐差不多，并不奢望能强求神器惊门，但若真有此缘法能成为惊门之主，当然也是意外之喜。假如是这样的话，更要考虑的是自身安全问题，得到神器之后会不会被人暗算？
在云冲漠的心目中，假如武陵乡众妖中有谁有缘成为惊门之主，最应该有缘法的可能就是云端午了，因为他独一无二、与其余妖修皆不一样。其中是否包含了父亲有偏爱儿子的私心，当然也不能排除这种因素，成天乐对此也很清楚，所以笑着点头答应了。
武陵乡看似只派出了一名长老云端午，可并不代表在没有接应，别忘了本地出身的很多妖修目前并不在武陵乡中，另有九位长老也正在外面呢。他们与武陵乡长老会之间自有特殊的联系方式，而且外人并不清楚他们究竟以什么身份混迹人间。
武陵乡的传承很有意思，妖兽在此地化形，进入妖王殿得到传承指引并立下誓言之后，就在此地学习人世间种种相处之道，而武陵乡并不限制他们的自由，自可以远走红尘各地。有很多人便常驻山外人间，拥有各种各样的身份，比如孔琦。
本地的大成妖修自然能成为长老会成员，但也有个条件。若是在外面自行修炼至玄牝妖丹大成，并没有返回武陵乡，也不会成为本地长老会的成员。武陵乡长老必须是大成之后再度进入妖王殿，在那三记钟声中立誓并做出承诺，得到了某位妖王大成神印灵引者。
也就是说本乡妖修大成后也可以选择不做长老、不接受大成传承指引，不再管当地的事情。但无论是谁如果成为了长老会成员，就必须遵守共同的誓言与承诺，哪怕远在天涯海角。长老也可以在外面常驻，但不回来就没有发言权，长老会议事永远都是正在当地的成员共商。
成天乐也不清楚武陵乡的另外九位长老是谁，但假如云冲漠暗中联系了、打好了招呼，他们只要答应了，自会用各种方式暗中协助云端午的。其实对于云端午，成天乐也是另有想法，既然他在武陵乡得到这么一场大造化，也要送给云端午另一场大福缘。
云端午的修为已突破真空妙有之境，万变宗想指点他估计也不是最适合的，因为他的修行并非是走玄牝妖丹大成的路数。但别忘了万变宗还有另一个盟友题龙山，若云端午能得到题龙山传承以印证修行，那是最好不过了。
成天乐前日与訾浩通话已得知，题龙山掌门史天一已出关来到苏州。万变宗还专门辟出来一块地方给题龙山当世间结缘道场，成天乐可以将云端午介绍给史天一。以云端午的修为及辈份，拜史天一为师恐怕不合适，但他可以参照范采耀拜入万变宗的前例，与史天一同辈相称、也为题龙山的弟子，守其门规并得其正传法诀。
目前题龙山只有史天一这么一位光杆掌门，另一位“预备役”传人吴小溪尚未修行入门呢，能有云端午这名大成修士拜入门中，当然也是好事。假如此事能成，云端午将身兼武陵乡和题龙山两派传承，同时又是万变宗的客卿长老，对题龙山将来的发展也有极大的助益。(未完待续……)
781、彼送温玉髓，恰添神丹效
好人做到底，成天乐会尽力促成这桩缘法的，但需要询问云端午以及史天一的意见，不能由他擅自做主，所以在将云端午介绍给史天一之前，他并没有提这件事。
成天乐在武陵乡又多留了两天，商谈好诸般事务这才告辞，临行前云冲漠送给他一个木匣道：“成总，您那三枚陆吾神仑丹的拜山礼实在太重了。长老会一致商议决定，先赐予端午一枚，就让他带在身边，等到了万变宗由成总您亲自指点他服用。至于这枚温心寒玉髓，是武陵乡的回礼。”
成天乐有些哭笑不得道：“这温玉髓就是刘大有的拜山礼啊，武陵乡怎么送给我了？”
云冲漠笑道：“拜山礼既已收下，那它就是武陵乡之物，如何处置当然是武陵乡说了算。物总要尽其用，众长老考虑再三，只有这枚温玉髓是最适合送给成总的回礼，对您非常有用。”
成天乐反问道：“那天听大长老介绍过，此物是九转紫金丹中的一味灵药。而刘大有也问过，东方长老介绍了这天材地宝其他的用处。可是我听大长老的话好像另有所指，否则我实在想不通——为何这温玉髓最适合送给万变宗？”
云冲漠：“当然有原因，这就是您的缘法。”这番话中带着悄然的神念，解释了万变宗可以拿温玉髓去干什么？竟然是——炼制陆吾神仑丹！
东方静雪曾告诉刘大有温玉髓除了炼制九转紫金丹之外妙用：以之为炼器辅材，可助心火纯正达淬炼之极，成器时物性妙用能尽然显现；以之为炼药辅材。可助炉火纯正达凝炼之极，成丹时药性妙用能浑然相合；以之为静室布阵中枢。定坐阵中修行，可助神气运转火候合度。
但东方静雪并没有以神念详解各种具体的炼化应用之法。而在武陵乡密传的《饵药丹典》中，专门提到了温玉髓的一种用法。它在其他很多种灵丹妙药中都可以当药引，不仅能用于炼制九转紫金丹。武陵乡密传的《饵药丹典》中其实也提到了陆吾神仑丹，虽没有具体的丹方与炼制之法，却详细记载了其灵效。
水清灵长老对此是最有研究的，据她推断，温玉髓也可以用在陆吾神仑丹中，以某种特殊的炼药手法辅助成丹，会增强那炉陆吾神仑丹的灵效。并使服用后吸收转化的效果达到最佳。这样炼制出来的陆吾神仑丹，所用的灵药就不是十八味而是十九味了，落雷金和温玉髓同时为药引。
修行饵药的丹方可不是能轻易改动的，加一味药、少一味药都大有讲究，那是前辈高人根据药性配合与凝炼之法，经过无数的试验总结出的心血结晶。就算是普通的中药方，也要讲究君臣配伍可随意添删，有些药物虽可以替代，但必须熟知与精通各种药性。成方后的药力也会有微妙的改变，更何况具有仙家修行灵效的神丹？
陆吾神仑丹是上古时昆仑仙境中山神陆吾所传，不按原方依法炼制根本就成不了丹，若是擅自添加灵药。甚至可能毁了这一炉丹药。所以云冲漠所述温玉髓的用处是一种秘传，他不明确的说出来，成天乐是绝不敢乱试的。万变宗可没那么雄厚的资本。能拿那么多灵药和温玉髓去尝试新的灵效。
水清灵长老其实也不清楚陆吾神仑丹的丹方，但她根据温玉髓的特性提出的辅助炼药之法在理论上是可行的。而成天乐真要这么试的话无疑也要冒风险。因为没人这么做过。可无论成功与否，他手中的温玉髓只有这么一枚。也只有拿一炉丹药作试验的机会。要么一炉陆吾神仑丹全毁，要么炼出一炉不同的神仑丹来，不仅灵效最强，能最大程度的被化转吸收，甚至有洗炼神髓之妙。
成天乐想了想感觉只得一试，其实他手里攒的灵药很多，寒针翠、玉龙烟都足够炼制百枚之用，猴儿果、赤炎果也并非珍贵难得，至于其他灵药则是别的门派提供的，只有生元杏有点麻烦，目前只知正一门、忘情宫以及昆仑仙境中的妙法群山才有出产。而最难采集的落雷金，他上次搜刮了上千枚之多，虽然已经用了不少，但还有八百余枚呢。
所以用一炉陆吾神仑丹的代价作这个尝试，成天乐还能挥霍得起，他很高兴的称谢接下温玉髓，与云端午一起拜别武陵乡众妖，各自祭出凤凰毛化为玄鸟飞天而去。成天乐是走进来的，而离去时他已经能飞了，并非因为突破换骨劫的考验，而是武陵乡之行所得之大福缘。
……
话说两头，刘大有当日祭出飞天蛟车离开武陵乡，随即急冲高空敛去光华不见，除非在近处展开神识扫过，否则发现不了他的存在。刘大有很小心，他在高空避开了有云层聚集的地方，飞向万里无云之处，假如有人追踪的话也非常容易被他发现。
刘大有兜了一个圈子，飞到十万大山边缘，又往回非落在崇山峻岭之中，敛去行迹穿行谷壑，于第二日凌晨在一个山谷里见到了燕无欢。燕无欢也是刚到不久，他是展翅疾飞赶到最近的机场乘坐最近的航班，又隐匿踪迹赶到这里与刘大有见面。
时间距刘大有给燕无欢打电话过去了一天两夜，以现代发达的交通与通讯条件已经足够做出很多布置了。燕无欢还带来了一批手下，那些人却并没有进入十万大山，而是在附近的一个县城汇合待命，自己只身飞入十万大山来见宗主。
燕无欢看见刘大有便上前行礼道：“师尊，按您的吩咐，我已经做好了布置，大有宗精锐尽出，有两位供奉长老压阵，已经动身赶往喜马拉雅山。那个地方我们熟、知道该怎样准备。时节已到秋季，盆地里每晚的暴风雪会越来越猛烈，进入盆地的道路环境之恶劣也非常人所能想象！如果不知状况贸然前去的话，别说找什么神器了，能活着回来就算走运。”
刘大有冷笑道：“可以想象有很多人听到消息必定蜂拥而至，世上总有那些不知死活之辈。”
燕无欢：“万没想到神器惊门竟要在那个地方现世！而师尊您在几百年前的一张丹方上见到了碧玉湖的记载，落雷金出产在那里，早已经去过，看来真的是冥冥中有缘。但我现在却有些担忧，就算师尊能够得到神器惊门，可是怎样才能保住它呢？在您未及祭炼之前，肯定有无数人窥探，明偷暗抢之举恐将层出不穷。”
惊门之主和得到这件神器的人是两个概念，比如说正一门掌门泽仁曾将雷神剑借给师伯和锋前去雪山碧玉湖救成天乐脱困，但并不是说和锋当时就成了雷神剑之主。雷神剑与题龙山的掌门信物化龙池一样，都是带有传承烙印的，当世之主就是泽仁。
神器可随形神变化，甚至收入形神中让外人看不见，但做到这一点需有出神入化之能，若有地仙修为，随便拿到一件神器便能融入形神。除此之外就得是神器之主了，比如史天一拥有化龙池，又比如成天乐拥有那幅画。
其实在成天乐回家乡遇到风君子之前，他是无法将那幅画收入形神的，一直只能装在背包里。风君子“借”画一观，再还给成天乐时，却莫名抹去了打造者留下的神魂烙印，成天乐成为了唯一祭炼它之人。因为其独特的修炼经历，在玄牝大成之后就能将画卷融入形神，他不将画卷拿出来展示，别人是看不见的。
所以就算得到了神器惊门，也不是立刻就能成为惊门之主，必须重新祭炼这件神器，成功留下自己的神魂烙印。假如没有大成以上的修为，这根本连想都别想，很多小妖并不清楚这一点，听到神器现世便跑到雪山碧玉湖想碰运气，殊不知就算有天大的运气也要看实力，如果连大成门槛都迈不过去，就不要奢望了。
燕无欢为刘大有考虑问题当然很周到，就算动用整个大有宗的力量帮助刘大有拿到了神器，还要防止其他人的明抢暗夺，让刘大有能安然祭炼神器、成为惊门之主。刘大有沉吟道：“石野联合昆仑修行各大派发出警告，不得行抢夺之举，否则各大派将会追究。这件事你是怎么看的？”
燕无欢：“其实这也是好事，至少昆仑各大派的高手不好公然出手抢夺。若是师尊在担忧大有宗会不会被追究，我们既然已经做好了安排，就绝不会让您亲自出手抢夺。至于昆仑各大派提出的警告，在如此神器的诱惑下，并不能起到多大的效果。
更何况很多山野妖修要么不理会这个警告，要么根本没听说这件事，他们只是得知乔彩凤在众妙飞舟上说出的消息。一旦神器惊门现世，不止被一人察觉，就很难说是谁的缘法了。若场面起了混乱纷争，又如何断定是谁的责任呢？”(未完待续……)
782、大患须早断，养祸恐夜长
燕无欢举了几个例子，假如神器惊门从天上掉下来，恰巧被几个人都看到了，这到底是算谁的福缘？若他们同时出手争抢，又如何判断是非？这种事情还好说，还有另一些情况是根本说不清的，比如张三拿到了惊门、李四杀张三夺宝，那么王二发现了能不能阻止李四这种行为并追究李四的责任？这并非昆仑各大派才有的权利，那么大有宗完全可以扮演那个“王二”的角色。
在这种情况下“王二”拿到神器并成为惊门之主，昆仑各大派又能以什么立场去反对呢？所以石野的警告并不能阻止真正的争夺发生，大有宗是最熟悉雪山碧玉湖的人，已经占了先机。假如真起了混乱，他们会集合宗门的力量得到惊门并交给刘大有。刘大有不需要亲自出手，甚至能以平息纷争、阻止混乱者的身份出现。
刘大有皱了皱眉头又说道：“其实我担心的是另一件事，武陵乡的大长老云冲漠提醒我，神器惊门恐怕不是无主之物。它既然是千年前两位金仙合力打造，以人烟红尘祭炼千年终将成器现世，怎么会被他人夺走？”
像惊门这等天下神器，其中定有打造者的神魂烙印。得到这件神器的人，平时是可以使用的，若有出神入化之能也可将之融入形神。，但若是不抹掉其中的神魂烙印并重新祭炼留下自己的神魂烙印，就不能算是神器之主，仅仅是持有这件神器的人，所以刘大有的担心很正常。
燕无欢压低声音道：“我也打听了。通过各种渠道搜集的零碎消息传闻，情况大致已经清晰。千年之前打造这件神器的两位金仙号清风、明月。他们留下的只是神器的轮廓而已，当时根本就没有完成。却用了一种玄妙的推衍之法以人烟红尘祭炼之。
据说千年前清风已散、明月不归，这两位金仙如今早已不在，神器却流传于世间。假如其中仍有打造者的神魂烙印，以我们的修为想抹去恐怕不可能，但并不妨碍拥有与使用这件神器。可是消息既然这么传出来，引起天下这么大风波，必然不是无缘无故。要么那神魂烙印是一种传承烙印，有缘者可继承之，要么就是那神魂烙印已不在。得之者需重新祭炼。”
刘大有点了点头道：“原来如此！神器惊门现世不是只有我们得知，这个消息面对的是天下修士，当然就是留于世间、有缘者得之。无论如何，我们要尽力争取，怎么得到它才是最重要的。至于得到惊门之后如何自保，也要做好安排。
正一门正式宣告不参与这件神器的争夺，并禁止他人行强夺之事。那么我若得到惊门，就立刻离开碧玉湖直奔正一门，在正一三山中反倒是最安全的。正一门必须遵守承诺。他们自己也不能从我手中将惊门强夺而去，有这个时间，我可安然祭炼神器成为惊门之主。”
燕无欢赞道：“师尊真乃非常人也，携惊门入正一三山确实是惊人之举！若在正一三山中成为惊门之主。天下恐谁也无法强夺，如今之计就是如何得到惊门，得到之后又如何掩护师尊离开碧玉湖到达正一三山。……师尊成为惊门之主。便可召武陵乡相助。”
刘大有：“我这次前往武陵乡欲商定天下妖修同盟，却让成天乐给搅黄了。他趁机与武陵乡签订了另一种盟约，这钻营攀附之事一直是他的擅长。我若成惊门之主。不仅能得武陵乡相助，展开惊门可自成一方世界，容纳大有宗众妖，也可成为世间妖修总盟之处，到了那时便是谁也夺不走的神器，也是我垫定的世间大业根基。”
燕无欢附和道：“此神器之妙用，恰能成全师尊之愿。师尊是应运而生之人，惊门也是应势而出之物，在我看来，当有缘者就当是您。……这次您虽未能与武陵乡结盟，但武陵乡也以礼相待，我们没必要与武陵乡交恶，要保持好同道之谊，多一个朋友就是少一个敌人，更何况是这么强大的传承呢？”
刘大有：“那是当然，武陵乡与万变宗并不一样，武陵乡可以是友、可以为用。但如果我没有得到神器惊门，他们也可能会成为成天乐的臂助，变成一个很大的麻烦。而我们与成天乐，注定只能是敌人。”
燕无欢：“无论师尊能否得到惊门，与成天乐之间必然是死敌，终有一天是要见分晓的。只要成天乐还在世上，师尊就很难完成誓愿，并时刻处于凶险之中，此心腹大患应尽早铲除。其实所谓的万变宗，目前只维系于成天乐一身，假如成天乐一死，万变宗便不足道也。”
燕无欢的眼光倒是很毒，万变宗发展速度极快，得天功造化为己有，聚集世间妖修，成为自古所未有之传承宗门。自成天乐修行至今也不过短短六年时间，万变宗隐然已成为世间妖修指引者。但这个局面是建立在成天乐在世的前提下，假如成天乐一死，谁还能维系这一派宗门？就算万变宗还在，谁还能维系成天乐的影响力与号召力？
万变宗的发展很快自然是好事，可它出现的时间太短、沉淀根基不足，也是一个致命的缺陷。除了成天乐之外，万变宗众妖确实各有各的本事，但他们都取代不了成天乐的地位，至少目前不行。
万变宗中目前修为最高者是范妖王采耀，但脱胎换骨的修为在昆仑修行界也算不上绝顶高手，而且范采耀刚刚加入万变宗不久，根本就没有服众的能力与功德。那么剩下的人中还有谁呢，搞笑爱得瑟的訾浩、有历史污点的老狐狸花膘膘，或者那只曾被万变宗众妖合力擒下的毕方？
至于其余大成执事，确实各有各的本事与特点，或许能勉强维持万变宗不散架，但想像成天乐那样在天下妖修间乃至昆仑修行界有那么大的影响力，恐怕是不可能了。若成天乐不在，万变宗不过是一伙有传承的妖怪而已，其声势不仅将赶不上大有宗，而且将不足为患。
刘大有忍不住又点头道：“是的，成天乐对于万变宗而言太重要了，他创立宗门的时间毕竟太短，太多的缘法只集于一身。我也想让他死，此人一死，其实万变宗与武陵乡之盟便形同虚设，可是他会怎么死呢？”
燕无欢：“晚死不如早死，不能再给他时间做更多了，甚至不能再给他时间去争夺神器惊门。师尊可别忘了，他也是去过碧玉湖的。……我这次将手下秘训的那批飞天精英全带来了，此番就在十万大山中设伏，一举将之斩除！”
能飞天的妖修当然并非仅止脱胎换骨之妖王，也包括原身是飞禽的妖修。燕无欢专门秘密培训了一支杀手队伍，成员都是原身强悍的飞禽，平日着重指点，并通过各种方式考验与指引，他们对燕无欢的命令是绝对的服从，今日将这批妖禽给带来了。
刘大有吃了一惊：“就在此时此地动手？你怎么没告诉我！”
燕无欢：“时间紧迫，我提前做好了准备。但需要师尊您点头，我才会行动。”
刘大有：“是不是太着急了一些？这样做也太冒险了！”
燕无欢：“既是死敌，他活的越久，师尊在世间行走便是越冒险。假如某天他查觉了师尊的身份来历，那才是养成大患；若万一他得到了神器惊门，更是后患无穷。所以无论师尊能否成为惊门之主，都绝不能再让成天乐带着与武陵乡定盟之约回到万变宗；为以防万一，更不能让他有机会再去碧玉湖，这个人已经坏了我们太多的事情。”
刘大有有些踌躇道：“但若在此时此地动手，难免牵连到武陵乡。而我也刚刚去武陵乡拜山，也难免令人怀疑到我身上。”
燕无欢：“这些我都想到了，若万一走漏了风声，成天乐于十万大山中遇刺的消息传了出去。武陵乡必然受到万变宗的猜忌，甚至可能与万变宗反目成仇。而世间绝大多数修士，更是不清楚武陵乡的存在，他们乍闻此事、得知有那样一伙行事隐秘诡异妖修，第一反应也必然是心生疑忌。
而师尊您一定不能有嫌疑，这就立刻离开，与两位太上长老及大有宗众妖汇合，公然出现在各派修士眼前。成天乐不是还要在武陵乡里呆两天嘛，那么在他遇袭身亡的时候，您早已身处远方，而且大有宗的一众高手也都在您身边。至于我虽没有出现，但人人皆以为我去雪山碧玉湖提前做布置了，您也不需要解释什么。
届时天下皆知大有宗的头等大事就是迎接神器惊门现世，您怎么还有空去操心另外的事呢？更不可能去杀成天乐！若武陵乡受到人们的非议和猜忌，师尊还可以卖个人情，向众人如实解释在武陵乡的经历，成天乐怎样受到武陵乡的礼遇并成为客卿长老，为他们辩解清白，武陵乡也会感激您的。”(未完待续……)
783、万箭山中伏，毫发不伤身
刘大有仍然沉吟道：“事情虽可以这么处理，但若走漏了风声，大家都知道成天乐离开武陵乡之后于十万大山中遇刺，你那批参与行刺的手下也很难永远守住秘密。一旦被人查了出来，后果不堪设想。”
燕无欢又解释道：“这些都是以防万一的安排，我既要斩杀成天乐，自然不会让消息泄露出去，就是要让这个人在世上凭空失踪，人们甚至不清楚他已经死了，只知成天乐离开武陵乡之后便不知所踪。
无论是谁，正常的猜测都应该是他去了雪山碧玉湖。而雪山碧玉湖如今的场面必然很混乱，若是神器惊门现世，混乱争夺之中殒落的修士也未必会留下名号，其中未偿不可有成天乐。在雪山碧玉湖一番混乱之后，人们恐怕才能反应过来成天乐已失踪，绝对猜不到他早已在十万大山外殒落，只会以为与神器惊门现世有关。
而按师尊您的交代，我秘密训练这批飞禽已有好几年，我不说的话，他们也是不会问的。他们只听命效忠于我，却不清楚我有个名字叫燕无欢、是大有宗的总管，更不清楚自己与大有宗有关。我只是要他们去执行一个命令、设埋伏杀一个什么样的人，但不会说出此人是成天乐。
到时候他们恐怕连自己杀了谁都不会知道，也免得走露风声。这是个千载难逢的机会，须当断则断、不可再拖延。成天乐暴露了行踪又是孤身一人，他只能怪自己还不会飞。只要他步行穿越群山，我自然就能设伏刺杀之。做得干净利索！”
刘大有沉吟良久，终于点头道：“无欢。你行事比我果断，而且你安排好的事情。我也绝对放心。设伏刺杀之事要做得干净，最关键的是不能让人知道与我们有关，最好是谁都不清楚成天乐已于此地送命。你本人若现身出手，须是必杀之击！”
燕无欢肃容道：“师尊请放心，没有绝对的把握我是不会出手的。您这就赶紧离开此地，与大有宗众人汇合，在成天乐离开武陵乡之前，您早已公然出现在另一个地方。而我无论是否刺杀成功，都会赶到雪山碧玉湖接应您。那批飞禽妖也会另做安排，成为碧玉湖一带我们的另一支秘密伏兵，他们的速度是最快的。”
刘大有离去之前，又给燕无欢留下一道神念，除了叮嘱此事一定要做得干净，还向他交待了孔琦的情况。刘大有告诉燕无欢，孔琦对成天乐心怀怨毒之恨，可以好好利用，但与这种人也要注意保持距离。
燕无欢愣住了。愕然道：“世上居然还有与孔翎小姐长得一样的男妖？原身也是孔雀！”
刘大有意味深长的看了燕无欢一眼道：“孔琦可不是孔翎，你没必要对他怎样，只需不开罪此人，用他做某些事就行。……其实他若想报复成天乐。用不着我们再挑拨什么，只是尽量给他创造一个机会去发挥。”
……
燕无欢终于找到了一个破绽可以伏刺成天乐，他的情报工作做的非常好。摸清了成天乐的行踪、也知道他是孤身一人，此天赐良机怎能错过？燕无欢对刘大有是绝对的忠心。而且某些事情他比刘大有看得更清楚、作风也更果断。他很清楚，成天乐只要还在世上一天。刘大有的处境就会越来越凶险，不仅仅是麻烦而已！
出入武陵乡只有一条路，而且穿行于崇山峻岭之间。燕无欢的计划是派出飞禽在武陵乡外面的山林中远远的监视，这种藏鸟于林的追踪手法，成天乐在斩杀李逸风时也用过。远处的深山密林理有一只鸟，收敛神气混迹于鸟群中，只要无所异动，恐怕谁都注意不到。
如果成天乐身边有其他人，比如武陵乡送行的妖修，燕无欢则不会动，可是一旦成天乐落了单，在深山中有很多地方可以迅速设好埋伏，外围还会布下监控警戒，确信并无其他人接近。燕无欢是欺负成天乐不会飞啊，就算成天乐会飞，只要他当时在步行恐也来不及飞走，燕无欢布下的是全方位立体伏击圈，根本不会让成天乐有机会脱身。
此布置不可谓不周密，假如成天乐如来时那般走出十万大山，恐怕凶多吉少。成天乐本事再大，也难抵挡一群神通强悍的飞禽妖布阵突然暗算，更何况其中还有燕无欢这样的高手呢？不论成天乐能当场斩杀多少刺客，只要脱不得身待神气耗尽或受伤之时，燕无欢自会发动必杀之击。
可惜百密一疏，成天乐在妖王秘境中得到凤凰毛的事情，匆匆离去的刘大有并不知情，燕无欢就更无从得知了。离开武陵乡时，成天乐平生第一次没有像以往那样步行穿越山河，而是与云端午分别祭出各自的神器凤凰毛，化为两只飞天玄鸟而去。
燕无欢埋伏在村外道路两旁、藏于密林中的飞禽，根本就没有发现成天乐“走”出武陵乡。成天乐与云端午在村口的断桥头直冲天际，很快就隐匿光华不见行迹，寻常人根本发现不了。而燕无欢本人化为鹰的原身，在附近一座高山顶上瞭望全局，只有他察觉到了这一幕。
燕无欢并没有隐匿身形冲上高空去追踪，他立刻就做出了判断。以那两道光华的速度，恐怕只有自己勉强能追上，他带来的禽妖是比不过的。而且成天乐并非一人离去，身边还有一位武陵乡的同伴，他就算一个人能追上，也难以将之劫下斩杀，更谈不上不留痕迹了。
这番精心安排、看似几乎毫无破绽的埋伏，根本没有派上用场就已经失效了，连成天乐的汗毛都没伤到一根。燕无欢只得仰天长叹，心中隐约有一丝深深的不安。他不得不放弃了这次刺杀计划，命令群妖赶往雪山碧玉湖待命，自己也独自离开前去与刘大有汇合。
……
成天乐与云端午飞天离开武陵乡，他曾经在妖王秘境中试用过凤凰毛，但如此飞天疾行还是头一遭，而云端午显然已是轻车熟路。于云端之上，云端午以神念告诉成天乐如何将凤凰毛的飞天之用发挥的更好、最节约法力还能最舒适。
他们两人很快就飞出了十万大山，根本就没察觉出村的路上已经布下了那么险恶的刺杀埋伏。成天乐避过一次杀身之祸，自己却浑然不知，也许这就是傻人有傻福吧。在进入武陵乡之前，成天哪能想到自己会是这么离开？而燕无欢就算再有本事，也更是想不到的！
刘大有的武陵乡之行，匆匆而来匆匆而去，掐头去尾其实只呆了一个整天，他根本没有时间与机会发现妖王秘境的存在，心里琢磨的事情太多了！但假如给刘大有足够的时间去熟悉武陵乡，他就能发现妖王秘境吗，恐怕也未必。
成天乐对刘大有及大有宗的出现，不可能没有疑忌，这次武陵乡之行，他也察觉到刘大有恐怕不怀好意。这也许是类似妖修本能的直觉反应吧，但成天乐尚不清楚刘大有就是当年的刘漾河。
说来也许有点可笑，刘大有将成天乐视为平生最大的敌人、必须要解决的对手，但成天乐并没有把刘大有当回事，或者说根本没把这个人当成自己的对手。
成天乐从来不是一个高傲或狂妄的人，就算取得了古往今来独一无二的成就、被尊为一代妖宗，他也没觉得自己有什么了不起。而且他见过的世间绝顶高人很多，诸如石野、白少流、和锋……等，个个都比他厉害。
可是另一方面，观察刘大有在万变宗以及武陵乡的言行、了解其人的想法和愿望，成天乐就有一种形容不出的感觉——此人的修为恐怕就此到头了，此生可能脱胎换骨无望。
这是成天乐见证世间百态、已堪破脱胎换骨心境之后才有的感觉。并不是说刘大有的神通法力不会变得更强，但他想迎来换骨劫的考验、迈过那一道门槛，可不仅仅是凭勤修苦练就能达到的。
成天乐眼中的刘大有，某种意义上就像刚进入武陵乡时碰见的王书记，只要他还是这样一种人，恐怕就过不了那样一座桥。
当然了，这种判断也不是绝对的，修行中的缘法谁也没法完全说清。可是刘大有若不经历重大的转变，不堪悟某些东西融入心境行止，他就迈不过这个门槛，至于神通法力再高强，那也是另外一回事。
成天乐这么想倒不是轻视刘大有，假如真打架的话，他也不一定有把握必然战胜之，就算有些脱胎换骨的飞天高手，斗法时也未必能强得过刘大有。世间的有些事情与修为境界并无必然的关系，比如成天乐本人当初修为并不起眼，却一样创立了万变宗。
成天乐只是没把刘大有这个人当成对手、没有特别高看他一眼，更没有成天去琢磨这个人。不论刘大有怎么样，成天乐只是在做好自己的事情。假如刘大有清楚成天乐的态度，不知会庆幸自己没有被重点盯上，还是会感到一种被无视的愤怒？(未完待续……)
784、万变在人烟，桃李自成蹊
刘大有庆幸也罢、愤怒也好，反正成天乐心里没有他。成天乐与云端午并没有直接从十万大山一直飞到苏州，就算有飞天神器在手，在高空施法护住形骸飞行也极耗神气法力，长距离赶路当然没有飞机快，而且是一种无谓的消耗。
他们赶到最近的机场，然后乘机去了无锡，从无锡到苏州则用不着飞，出机场有车接，很快就到了万变宗。万变宗早做好了准备，已将所有正传弟子都招了回来，包括南京的林小果等人，在北京的罗克敌也特意请假赶到苏州，与两位美女榨菜、白菜以及燕山宗的郝墨同行，在杭州的姚远也过来了。
除了尚留在石柱村的灵獒大乖，万变宗弟子齐聚，可谓盛况空前。万变宗的宗门道场扩建工程已初具规模，仅看外观的话，表面上已经修好了。那些来打工的妖修都有神通法力在身，而万变宗弟子也各有各的本事，修起普通的建筑来速度当然极快。
但宗门道场毕竟不是普通的建筑，万变宗是以苏州园林风景研究会的名义搞的工程，相关手续当然都批下来了，对外宣称建设的是苏州古典园林景致的展示场馆。所谓场馆可不是在一间大屋子里放很多玻璃柜，而就是经典原样展现。
比如吴贾铭等人通过各种渠道，收购与搜集了不少散落民间的木雕、砖雕、瓦当、斗拱梁柱、井栏石池、湖石假山、碑坊桩幢等等，将这些构件都巧妙的布置其中，整体看上去仍然是园林式的布局。并在每一个局部配上文字解说牌展示其来历。假如外人走进其间，看不出任何破绽。
以那座古宅院为中枢。这里总计有六片建筑群，南北都是河道。中间有一条古巷穿过。首先建成的是最外围的警戒大阵，普通人穿巷而过不会察觉到任何异常，但若有修士在这里妄动神通，便会立时被法阵所困。
工程进展神速，表面的建筑以及景观在短短时间内都修好了，但做为修行宗门的道场，还有太多常人不知的细致工作，没有神通法力是根本完不成的。别的不说，仅是给门中弟子准备的修行静室就有太多的讲究了。这么多人住在一起。每间静室都要巧妙的利用天地灵息，而且彼此的神气不会互相干扰。
宗门道场扩建工程“领导小组”有三个人，甄诗蕊负责设计，相当于总设计师；范采耀来到万变宗后便负责现场施工，相当于总工程师；而花膘膘则负责筹款，相当于总会计师吧。凿建宗门道场不仅耗费人力、物力甚巨，而且也受财力限制，看见与看不见的投资规模极大。万变宗如今就算有点家底，短时间内也不可能拿出那么多钱。需要有一个相对长期的投资规划。
假如将宗门道场完全建成、其后数百年都不需太大的改动，那么按目前的进度，至少还需要十几年。这还是建立在每天都有上百位外来妖修协助、花膘膘那边提供的资金也毫无问题，设计方案非常合理完美的情况下。
万变宗的道场中总有上百位外来的妖修在“打工”。但累计来到万变宗的妖修可远远不止百数。有些人来过一段时间又走了，比如武陵乡的靳晓夜。有的人来到万变宗得到了于世间行事的指引，在外面转了一圈又来了、参加宗门道场建设。比如来自昆仑仙境的妖修周松源。
就这么来来往往，累计参与宗门道场凿建的各路妖修已有千人之多。其中一小部分被万变宗的大成执事关注。通过考察并询问其本人意愿，正式收为门下弟子。比如周松源如今就已拜在吴燕青门下。成天乐这次从武陵乡回到万变宗召集全体门人时，万变宗又多了十来位弟子，都是各大成执事新近收入门下。
这已经是非常不错的结果，从宗门传承的角度，万变宗也不可能在短时间内收入更多的传人了。这可不是像在学校里上课，添一张桌椅听讲就可以了，宗门传承是一种责任，对传人不仅要有长时间的考察，而且还要指引其正确的修行、解决修炼中所发生的各种问题。这些都是因人而异的，上师须消耗极大的心血。
像成天乐这样几年时间就收了这么多弟子，而且每人都指点的非常独到，已经是一个奇迹。所以成天乐在熊向大成、带回蛤蟆妖于忠肃之后便不再收徒，是一个非常明智的决定，将现在有的弟子教好，已经相当不容易了，也不知其中还能再出几位大成修士。
但由于万变宗的特殊情况，众执事并没有在熊向大成之后便升任长老，仍然亲自收徒。所以到目前为止，万变宗还是只有两代弟子，他们创派的时间毕竟还很短。
其实对于昆仑修行界以及世间众妖修而言，万变宗收了多少弟子入，门并不是最重要的事情。意义更重大的是，有多少妖修曾经来过这里、参加过这宗门道场的凿建。迄今为止已有千人，而这项工程至少还要再持续十几年呢。
就算成天乐什么都不说甚至本人不在万变宗，那门楣花砖刻字中包含的神念，这些妖修以神识皆能感应并解读，其中包含着万变宗的宗旨及门规、这里曾经发生过的某些事、以及妖修如何在世间修行的指引。
不仅有理论还有实践，万变宗的宗门道场就在人烟古巷中，他们参与这项工程建设，既是在学习与其他的妖修合作相处，也是在学习如何与人烟市井相安，并学习在红尘中的安身立命之道。有了这个过程，他们将来进入人烟红尘也知该如何立足并修炼，此为莫大功德啊！
刘大有提出建立天下妖修攻守同盟，可惜没有说服万变宗与武陵乡这两个最重要的妖修传承门派。而成天乐虽然没像刘大有那么做，却在有意无意间自然形成了另一种同盟。就像世间的人们，大家都生活在各种圈子里，有共同交往和认同的范围，比如同乡、同学、曾经的同事、战友、某个俱乐部的成员等等。
其实在修行界也有类似的情况，比如曾经在淝水知味楼值守过的各派修士，大多都是各宗门的重点培养对象，将来也会在宗门中有很重要的地位。当两名修士碰到一起，发现彼此都曾经在淝水知味楼当过伙计，无形中也会感觉更亲近、拥有某种共同语言。
那么在这种情况下，淝水知味楼虽不是一个宗门，却也成了昆仑各派修士的某种出身，大家也会形成一个看不见的联盟、有某种无形的纽带维系。
万变宗的道场扩建工程也是一样，绝大部分妖修将来不会留在万变宗中，要么返回昆仑仙境、要么散居人烟红尘各处。当他们再见面时，彼此都参加过万变宗的道场建设，且得到的是同样的指引，当然会有一种特别的亲近感与熟悉感。人与人的交往，往往都需要某种契机为缘，这也是一种看不见的联盟。
而这些妖修散布各地之后，也会把万变宗的宗旨以及指引传达给更多的妖修，这将是真正长久而深远的影响。昆仑修行各派无疑都看出这一点了，张乐道前辈不久前还特意给万变宗打电话，询问凿建道场资金上有没有困难、需不需要资助？花膘膘则很客气的表示了感谢，并说按计划施工的话，万变宗自己能搞定。
成天乐本人虽没怎么露面，但在这个过程中，他一代妖宗的地位已经隐然不可撼动。所以燕无欢想除掉他，站在刘大有的角度是完全明智的抉择，可惜十万大山中的刺杀没有成功。
万变宗目前扩建的外围宗门道场，在原先的古宅外有五片区域，西南角的那一片工程进度最快，已经可以使用了，就是其中某些细节还要慢慢凿建。这个独立的院落是成天乐给史天一及题龙山准备的，史天一来到万变宗后便住在那里。
云端午身为客卿长老，本来也可以住在那座古宅中，可成天乐特意将他的住处安排在史天一所住的那片院落里，让两人有更多更好的交流机会。当天晚上，万变宗在古宅后园设宴，成天乐以宗主的身份正式欢迎史天一及云端午这两位贵客的到来。
成天乐在席间向众弟子介绍了此次武陵乡之行，引荐了客卿长老云端午。说来也有意思，万变宗是妖修传承宗门，可是两位客卿长老梅兰德与云端午皆不是妖修，但他们的出身以及修行经历都很特别。
成天乐终于见到了自雪山碧玉湖赶来的大雪，大雪一看见师父就要磕头，成天乐扶起他笑道：“先不着急，等到明日的拜师仪式上再磕头吧。”
明日将要安排的第一件事，就是给大雪举行正式的入门受戒与拜师仪式。因为大雪是雪山巨猿出身，成天乐取其谐音就赐姓袁，正式定名袁大雪。(未完待续……)
785、目送玄珠去，且与昨日别
在袁大雪拜师仪式上，成天乐也将正式宣布自己不再收徒。但成天乐本人的师徒缘法还留了个尾巴，记名弟子大乖尚在芜城石柱村中。成天乐本打算等大乖凝炼妖丹化形成人后，再来正式拜师。
从南京赶到万变宗总部的妖修火龙果却私下告诉成天乐，其实大乖已经在一个月前凝炼妖丹化形成人了，是个相当英俊的小伙子。但他在石柱村中的身份仍是一只大白狗，不可能“请假”跑到苏州来。按大乖的心愿，他要一直陪伴石家父母直至他们天年已尽。
成天乐闻言点了点头，告诉火龙果道：“你是不是经常去芜城看他？那就托你转告大乖，等我处理完目前的事情，会去一趟芜城的。我将在石柱村外单独为他举行拜师仪式，并传他神印灵引。”
按訾浩开玩笑的说法，成天乐的弟子都是“大”字辈的，比如袁大雪、石大乖，蛤蟆妖于忠肃被他起了个外号叫蟆大蛤，小猴儿何凡则叫何大凡，就连南京的草木之精林小果也成了林大果。除了大乖之外，这一批弟子今日倒是聚齐了。
晚宴尽欢而散，当众人都离去之后，后园中只剩下仍趴在池塘边装睡的那只大黄鼠狼楚平黄。成天乐像以往一样独坐在假山凉亭里，而假山中的丹房内也有人。成天乐不在万变宗这段时间，其他人也没有闲着，甄诗蕊率众门人又炼制了一炉陆吾神仑丹，火候正在紧要关头，须臾都离不开人施法护持。所以甄诗蕊今天并没有参加晚宴。
成天乐坐于凉亭中，暗中施法护持丹炉火候。让甄诗蕊可以稍事休息涵养神气，并以神念和甄诗蕊谈了一件事。按武陵乡长老水清灵所授之法。以温玉髓入药辅助炼丹，并不是从一开始就加进去的，而是在即将成丹之前置入炉中。
成天乐回来的正巧，这炉神丹还没炼好，恰恰能用温玉髓做试验。他详细讲述了其玄理与手法，问甄诗蕊有没有把握？甄诗蕊回答理论上完全可以做到，但能不能成功谁都不敢打保票，但她也认为值得一试。这炉神丹正式出炉将在三天之后，出炉之前才能将温玉髓加入。成天乐便将温玉髓交给了甄诗蕊。
然后成天乐又将盛龙单独召到了凉亭中，师徒两人私下聊了很久，也以神念交流了很多东西。成天乐明日要为大雪举行拜师仪式，后天要召集全体弟子举行一场法会，但在他回到万变宗的当天夜里，就单独为盛龙开了个小灶，也算是一场特别的小型法会了。
成天乐在妖王秘境中选择了姚妖王的传承，第一道神印灵引中包含了那位黄鼬妖王自开启灵智之初直至玄牝大成的修行印证以及种种境界感悟。当年的姚妖王已修至世间法的尽头，但他也不是天生就这么神通广大。在其漫长的修炼求证道路上，也曾经走过不少弯路，所以回过头来的经验及教训总结弥足珍贵。
成天乐当然不能原样直授姚妖王的神印灵引，但他这几天定坐之时。重点解读的就是姚妖王留下的第一道传承指引，等回到万变宗中，以旁证者的角度将自己的体会及心得向盛龙讲授。并留下了他本人的神印灵引，以便盛龙日后在修证中去自行解悟。
在盛龙离去之前。成天乐又递给他一个木匣道：“此物我今日便正式传于你，同时传你一套如何炼化吸收它的秘诀。你若能玄牝妖丹大成。随时就可以炼化它，但根据我的经验，在度过换骨劫时再动用最好。”
盛龙打开木匣一看，里面有一枚淡金色的圆珠静静的悬浮。这木匣也是经过炼制的法器，附有一个锁妖阵，可以用来存放玄牝珠。
盛龙虽是成天乐的正传弟子，但有些相当于天赋神通的本事他却是不会的，他只有一次机会去炼化吸收这枚玄牝珠，不能像成天乐那样收于形神中滋养。盛龙激动的差点说不出话来了，伏地拜谢道：“成总，您完全可以在自己度换骨劫时用它！”
成天乐笑着摇了摇头道：“他人所凝炼的神气法力，就如修行饵药一样，毕竟是借外物之助，并非本身的修炼。而属于本人的修炼过程，其实是如何去炼化吸收，至于能得到多少，就看造化与修为了。此物对我来说并不合适，对你来说却是梦寐难求！
我于形神中滋养与体悟这枚玄牝珠已有多日，神通妙法只要我能够吃透的已经参悟的差不多了，而另一些玄妙因为原身的关系，并非我的天赋神通所能掌握，依缘法也该赐于你。更何况我的形神中还滋养了另一枚玄牝珠多日，待到脱胎换骨时便可自行炼化吸收之。”
盛龙打开盒子的时候，假山脚下、池塘对岸趴着的楚平黄突然抬起了头，以复杂的难以形容的眼光看着那凉亭。成天乐今日赐给盛龙的，便是它的玄牝珠，三百年假借人身所聚合的神通法力，如今是再也回不来了！
当盛龙捧着木匣走出后园时，楚平黄目不转睛的看着他的身影，脑袋一直跟着他在转，直至盛龙的背影消失，楚平黄便定在那里。这时他的元神中突然传来了成天乐的神念：“楚妖王平黄，你有幸保住了一条命，也是留下了此世的福缘。你在这后园中装死已经很长时间了，还想装到什么时候？若求解脱，此刻便到凉亭中来，我有话要单独与你说。”
楚平黄很激动，这么长时间以来，成天乐终于开口对他说话了！他以一只三尺黄鼬的原身，就这么趴在古宅后园的池塘边，根本就无法走出这里，来来往往的人仿佛已经将他遗忘了。这种感觉不仅是被人遗忘，而简直是已被这个世界所遗弃！
楚平黄毕竟是有脱胎换骨修为的妖王，他居然还没有崩溃，仍然活得很好、伤势在缓慢的恢复中也渐渐痊愈。但他困守于此却很迷茫，对身处世界的迷茫，同时也对三百年来修行之路的迷茫。今天又一次看见了自己被摄去的玄牝珠，却被成天乐授予了盛龙，他终于明白这也象征着自己要与某段岁月彻底告别，恰在这时听见了成天乐的话。
楚平黄如梦游一般的绕过池塘、爬上假山，进入了凉亭中。成天乐对他说了很多话，其中也包含着各种复杂的神念。成天乐告诉他，他当初既然留下了一线生机，成天乐便出手救了他，也是留下此世一线修行之缘。人们总要为自己的所为付出代价，那玄牝珠成天乐当然是不会再还给他。
但这并不意味着楚平黄失去了修为成就，他的境界仍在，只是原身之外假借化形的神通法力无存，完全可以重新修炼，甚至可以重铸根基，而他的寿元也是没有问题的。成天乐传了楚平黄神印灵引，其中包含姚妖王千年前自开启灵智之初直至玄牝妖丹大成的种种得失总结。
对于楚平黄这位妖王来说，以之印证自己的修行，不仅可以让他少走弯路，而且可以纠正很多偏。楚平黄早就是过来人，本不需要重新经历这些，可现在恰恰有了这样一种机缘。
除此之外，成天乐还平心静气的和楚平黄谈了很多别的事情，而楚平黄后来也开口说话了。至于两人之间具体聊了什么，并无外人知晓。但就是从这一天开始，楚平黄于万变宗中每日行功修炼，不久后重新化为人形，也参加了宗门道场的凿建。
楚平黄在万变宗一呆就是十二年，当他离去之时，恰好是万变宗的宗门道场完全竣工之日，而乔彩凤驾众妙飞舟渡十万众生的誓愿刚刚圆满。楚平黄告辞时盛龙曾单独设小宴践行，那时的盛龙已脱胎换骨成就妖王，并继位成为万变宗的第二任掌门，而这些都是后话了。
这天夜里，成天乐单独给盛龙和楚平黄“开小灶”，不仅是因为传承缘法，也是因为在妖王秘境中所做出的承诺。当楚平黄走出凉亭之后，成天乐闭上了眼睛进入了画卷世界，有些私密是他与小韶所独享的。而小昭虽在画卷中，却也清楚今天发生的一切。
小韶掩口笑道：“你真是信守承诺的人，一回到万变宗首先办的就是这件事。我想武陵乡的九大妖王祖师，希望得到他们的共同传承者就应该是你这种人。假如换做别人进入妖王殿，稍微想的多一点，恐就不会选择姚妖王的传承。连我都以为你会选择徐妖王的传承，但我的傻乐就是这么实在！”
武陵乡众长老并不清楚一件事，其实发现妖王秘境的不止成天乐，还有一位小韶。自从成天乐堪破脱胎换骨心境，而小韶也在画卷世界里拥有脱胎换骨的修为之后，若成天乐以御器之法催动形神中的画卷，就可与小韶神念相通。(未完待续……)
786、闻惊情莫乱，应行事不紊
当成天乐行走在世间，也可以随时将他的所见所感展示给小韶，进入妖王秘境时也是这样。有些事情是成天乐事先没想到的，小韶在那十三记钟声中，也立下了同样的誓言、做出了同样的承诺，所以她也得到了那先后两道传承指引。
九大妖王的大成神印灵引，对任何一位妖精来说都梦寐难求，但对现在的小韶却没有直接的用处，因为小韶是灵修。也许待到将来她有出神入化的修为之后，那些感悟会给她更大的帮助，但目前也只是一种境界上的借鉴与印证而已。
成天乐并没有对外人泄露武陵乡的秘密，因为小韶并不是这个世界上的人，至少目前还不是。而且小韶也立下了同样的誓言、做出同样的承诺，否则也得不到那传承指引。假如将来有一天小韶能够离开画卷来到现实世界，成天乐自会把她带到武陵乡解说清楚。
小韶见证了成天乐进入妖王秘境的经过，直至成天乐祭出凤凰毛试炼飞天之妙用，那一幕是小韶没有看见的。因为成天乐的修为远远没有出神入化，尚不能同时以御器之法操纵两件法器，更何况是两件神器呢。他在动用凤凰毛的时候，便失去了画卷中的感应。
这天后半夜，成天乐在画卷世界里与小韶谈的就是神器惊门即将现世的消息。他们对此很期待，无论是谁最终成为惊门之主，成天乐定要设法上门借神器一观，这对小韶怎样走出画卷世界非常重要。成天乐的想法就像当初的梅兰德。花了那么大的代价也要借他的画卷一观再观，于是梅兰德的这座古宅今天变成了万变宗的根基道场。
……
次日。就在古宅后园中为大雪举行了入门受戒与正式拜师的仪式，大雪没有从记名弟子开始做起。直接就拜在成天乐门下为正传弟子。这天举行仪式的不仅仅有大雪，其余的大成修士近期也收了十一名弟子，前段时间仅是记名受戒，这天也正式拜师了。万变宗热热闹闹忙了一整天，史天一与云端午也在一旁观礼见证。
再次日，成天乐召集所有正传弟子召开了一场宗门传承法会。之所以要在昨天为各大成执事的记名弟子举行正式的拜师仪式，就是因为今天这场法会，只有万变宗正传弟子才能参加。收弟子入门下总得传人法诀吧，成天乐今天举行的就是一场内部的讲法。
他坐在假山凉亭中宣讲。伴随着各种神念。有意思的是，大家听到的话虽然一样，但在神念中解读的玄妙却各不相同。对于新入门的弟子而言，主要是得授万变宗正传法诀；但对于在座的大成妖修而言，成天乐所讲的却是从九大妖王神印灵引中所解悟的各种心得；众弟子中亦有草木之精，他们所听到的是紫藤精谢妖王对后辈的指点。
这些神印灵引成天乐一时还来不及完全解读，有很多也是他目前尚无法悟透的，但是有多少心得就讲多少。成天乐在法会结束时还宣布了一件事，这样的法会要一连举行三次。明年与后年这个时候，万变宗所有正传弟子都将再度齐聚。
成天乐如此讲法，闻者所得各不相同，其神通手段已近似声闻智慧。以他的修为境界。当然远不能与当年的佛陀讲法相提并论，却也有那么一点点小意思了。这是他突破脱胎换骨的心境之后才能施展出的手段，但要掌握真正的声闻智慧神通。恐怕要等到度过换骨劫之后。
成天乐有一种感觉，他对天地灵息感应的越来越清晰。养元之法的修炼其实已经圆满，即将迎来换骨劫的考验。但究竟什么时候能迈出那一步。连他自己都不清楚，这便是机缘的玄妙。也许换骨劫真正到来时，也不以他的意志为转移，劫数考验想挡都挡不住的，除非他从现在开始就不再修炼。
由于是宗门内部的传承法会，所以云端午与史天一并没有参加。成天乐特意托史天一陪云端午好好逛逛苏州城，这是云端午是第一次来苏州。当法会结束之后，成天乐特意去找了史天一，询问他对云端午的印象如何？史天一笑着回答一见投缘。
成天乐便趁势介绍了云端午特殊的出身与修行经历，又说了自己的想法，想推荐云端午拜入题龙山门下得正传法诀以印证修行，也成为史天一的同辈弟子。史天一很高兴的点头道：“我已是题龙山掌门，化龙池在手便可决定这样的事情，就算我代师尊夜游传法罢。但这样的事情，也得云端午道友本人及他出身的武陵乡点头才行。”
成天乐真是个热心肠，回头又亲自找了云端午说明事情始末，云端午则深为感激，他当然万分愿意。然后史天一又往武陵乡打了电话，询问云冲漠及长老会对此事的意见？云冲漠听明白之后大喜过望，他没有意见只有感谢，事情就这么定下来了。
当天夜里，成天乐、訾浩、云端午、史天一等四人开了一场小宴，庆祝此事也庆祝三派结缘。但云端午正式拜入题龙山不能潦草，需要按题龙山金册的仪轨准备一场典礼，史天一打算等众人从雪山碧玉湖回来之后再说，因为史天一也听说了神器惊门即将现世的消息，想跟着成天乐一起去看看。
又次日，就是成天乐回到万变宗的第四天，新一炉陆吾神仑丹终于练成，添加了温心寒玉髓的辅助，非常幸运的成功了。成丹之时后园中异香扑鼻，闻之令人心旷神怡，假如不是有法阵笼罩，这异香恐怕会散出去很远。
新出炉的这十二枚陆吾神仑丹，其灵效前所未有，不仅能最大程度的发挥原有神丹的药力，而且吸收的效果也能达到最佳，兼有洗炼神髓之妙。但据甄诗蕊介绍，这一炉神丹能够成功，多少也有侥幸的成份，至少短期内万变宗很难再炼出这样的陆吾神仑丹了，不仅因为温玉髓只有一枚。
其实除了温玉髓之外，万变宗现存的炼丹灵药也不足，其他的还好说，只有生元杏最多尚可炼制一炉，两炉之数也凑不齐了。但易塞北和王欣怡上次来访时说过，说此灵药妙法群山也有出产，假如成天乐需要的话，他们可以设法帮忙弄一些。
妙法群山中不仅有生元杏，还有落雷金。生元杏是他们自古种植的，而落雷金是天然形成的。妙法群山的道场范围极大，也有几处经常惊雷密布，是历代弟子修炼雷法之地，落雷金曾偶尔被发现。这种天材地宝的存在以及寻找之法，是妙法群山的宗门秘传，其他的门派并不清楚，所以就连正一门的和锋长老以前都没听说过落雷金。
但万变宗既然知道了落雷金的存在，也成功采取并炼化了此物，王欣怡就没有对成天乐保密，谈到了它也是妙法群山的宗门秘传。这种情况其实并不意外，世间必然不止一个地方有落雷金出产，陆吾神仑丹的丹方就是昆仑仙境的上古山神陆吾所留，那位前辈不太可能是在喜马拉雅深山中采得的落雷金。
因为多年之前的碧玉湖并不是如今这般景象，那两片盆地之间的通道是被仙家以大法力硬生生劈开的，那一记攻击直劈到盆地对面的山谷里，击毁了莲华生大士所凿建的须弥道场，碧玉湖一带才会形成了那种异象。就王欣怡介绍，妙法群山中出产的落雷金非常稀少，而据成天乐所知，碧玉湖仍是世间出产落雷金最多、也是最好搜集的地方。
如今神器惊门现世的消息一闹，可想而知会有多少修士赶到那原本与世隔绝的雪山碧玉湖，而惊门现世之时，还不知会导致何种新的异象，以后那里还能否方便的采到落雷金都是未知之数。所以成天乐这次去雪山碧玉湖除了看热闹之外，也想再采集一批落雷金回来，尽管手重还有八百多枚，但为了世代传承考虑，这种东西还是多屯一点更好，他向来很会过日子。
至于新出炉的这十二枚“特效”陆吾神仑丹，成天乐仍然按前约送给轩辕派两枚，但他让送丹的弟子说清楚其中的原由，也算是帮武陵乡给轩辕派一个人情。剩下的十枚中，众妖一致要求成总自己先收起来三枚，因为他已经服用了六枚。
陆吾神仑丹万变宗中还有，但这批特别的神丹目前只留下七枚，该做什么用呢？经过商讨之后又做了一个决定，将来有门人脱胎换骨之时，取一枚助其度换骨劫，这才能发挥它的最大效用。
这七枚神丹够不够？万变宗目前这两代门人中如果能出七位妖王，已经是超乎想象的事情，就算是有七人能迎来换骨劫的考验，都已颇为令人震惊。如果当代弟子中并没有连续七人迎来换骨劫，那就留于后世吧，做为传承之福缘。(未完待续……)
787、峰高天万里，殊途归同处
就在法会结束后的第二天，很多弟子离开了苏州，比如姚远、罗克敌等人，他们在世间有各自的工作或生意要忙，不能长期呆在万变宗道场。盛龙与刘书君没有再回淝水，万变宗改派熊向去淝水知味楼值守。熊向同时带去一个消息，托淝水知味楼转告天下修行各派，就是武陵乡的情况，还有成天乐此番访问武陵乡的切身见闻。
至此，武陵乡这一支千年来最神秘的妖修传承地，终于浮出水面，于昆仑修行界将不再是隐秘。而妖宗成天乐成为武陵乡的客卿长老，也相当于为武陵乡做了某种背书。若换做平日，这可能是一个震憾性的重大新闻，可如今却被神器惊门现世的消息抢了风头，相比之下反而显得不是那么令人震惊了。
就在这一天，还发生了不少事。熊向刚刚动身赶往淝水，成天乐就接到了淝水来的电话，是年秋叶打来的。年秋叶当然也听说了神器惊门将现世的消息，她也将赶往雪山碧玉湖，却不是一个人去，而是与其他门派的大成女修们一起。同行者包括逍遥派的叶知秋、青城剑派的邢秋赋、崆山派的辛语奇、真华门的蒙晨、紫清派的陈秀芸、燕山宗的方秋咏等等。
这是一支娘子军啊，不仅都有大成修为，而且其中还有陈秀芸这样的飞天高手，她们走在一起彼此倒也方便。当然这一支“团队”也不清一色全是女的，逍遥派掌门叶铭以及轩辕派的五味道长也在其中，这两位德高望重的长辈一路保护与照顾这些人。也更加令人放心，他们就是从淝水出发的。
昆仑修行各派虽然响应盟主石野的号召。禁止门人行杀人夺宝之事，但并不代表着门中弟子对神器惊门现世之事不好奇。内心中不希望自己有这等缘法。但各派尊长也清楚雪山碧玉湖可能出现的混乱及凶险，况且就算运气再好、好到被惊门掉下来砸中脑袋的程度，没有大成修为也是白扯、成不了神器之主。
所以他们的做法就是让彼此熟悉交好的大成弟子“组团”前往，这样不仅更安全，有缘法当然更好，没有缘法就算一次行游了，也是于世间修行的见证。各派组团出行的大成弟子有好几支队伍，年秋叶参加的是其中之一。
这是一支娘子军，成员各派交好的大成女修。其中还有陈秀芸这样已脱胎换骨的飞天高手。她们走在一起，不仅可以互相照应、说话很热闹随意，而且路上也方便。这支队伍里也不全然是女修，还有逍遥派掌门叶铭与轩辕派长老五味这两个老头子，也是德高望重的前辈高人，有他们二位照应，各派才能放心。
这个“旅行观光团”在淝水集合，出发时间就是今天。年秋叶给成天乐打电话，就是想问成天乐会不会去雪山碧玉湖？假如他也去的话。其实可以与她们同行，这样也能保障自身的安全。成天乐则笑着表示感谢，但自己并非五味、叶铭那样德高望重的前辈，跟着这支娘子军一起走恐怕有些不方便。而且万变宗也会组织一支队伍。
年秋叶有点动心了，说若早知道成天乐有这样的安排，她就跟万变宗一起去了。成天乐又笑着说。既然那边已经组团出发，那她就跟随着各派大成女修们一起吧。这样彼此也能照应的更好。他可能会晚去几天，届时在雪山碧玉湖见面。
刚刚和年秋叶打完电话。便有访客上门，来者是正一门弟子泽真。泽真一见到成天乐，就问他去不去雪山碧玉湖？如果成天乐也去的话，泽真便与之同行。
昆仑修行各派交好的大成弟子各自组了几个小团队去雪山碧玉湖，正一门及三梦宗当然知情，但是他们并没有派弟子参加，这就是一种既不争夺也不贪求的表态。而泽真在正一门泽字辈中排名最末，平时也最喜行游，他对师父说想去雪山碧玉湖看看。
泽真还特意强调，既然正一门已经宣布，若有人行杀人夺宝之举将追究之，那么总得清楚现场发生的情况、究竟有什么人干了什么事？假如出了乱子事后也好查明，他想以一个“观察员”的身份去看看。和锋见泽真是真的很想去，于是也就点头了，但叮嘱他最好不要独自前往。