第107部分
《《天兵在1917》》 · 马口铁 · 2026-07-26
反正我们需要知道的是，这两人斗起来了，祭祀们用神灵代言人的身份编造种种谣言诋毁扫罗，玩命的黑他。而扫罗也不是省油的灯，准备抢夺祭祀们特有的权力——上帝代言人的身份。
这种斗争恐怕是相当尖锐的，而且根本就不可调和。到最后，双方谁也无法忍受对方了，而矛盾爆发的焦点很有可能就是大卫。这个年轻人很可能同扫罗一样英雄善战，从圣经中“扫罗杀人数以千计，大卫杀人数以万计”（极可能是吹牛逼，这种事儿犹太人没少干）看，大卫应该在以色列军队中表现得十分优异。
而正是大卫优异的表现，让祭祀们看到了一种可能，当年选择扫罗，是因为扫罗能打仗，为了救亡图存只能让扫罗当国王。而现在大卫也很能打，而且大卫还比扫罗听话。对于祭祀们来说，何不干脆用大卫替换掉扫罗呢？
可想而知，当扫罗发现祭司们的鬼算盘时，会怎么对待大卫。后面大卫遭受的种种迫害也就解释得通了，压根就不是扫罗嫉妒大卫，而是赤果果的权力之争。
明确了这一点之后，后面的问题就好说了。排除掉祭祀们利用职权给大卫带来的“正统效应”加成，将使我们能以更客观的角度看待大卫。
大卫一开始干不过扫罗，被扫罗弄得四处逃亡。至于什么大卫两次潜伏到熟睡的扫罗身边都没有下手，感动得扫罗说：“你比我正义！”这更像是地摊故事，可信性实在不高。因为大卫也不是善茬，被扫罗追杀得上天无路下地无门时，他可是做了一个重大决定！
这个决定的意义相当的不一般，虽然《圣经》中轻描淡写的说迦特的非利士国王很欣赏大卫，将自己的领地洗革拉赐给了大卫，这才让大卫得以有东山再起的基地。
但是，咱们不能仅仅看《圣经》的一面之词，这玩意儿就跟《春秋》一样，为尊者讳为胜者讳。千万别忘记了非利士人可是犹太人的仇敌，一度差点将犹太人亡国灭种，而且扫罗领导的以色列王国还在同非利士人打仗（《圣经》还控诉过扫罗放过了非利士人）。不客气地说，大卫这是叛国投敌了！
而且请注意，非利士人之后再次入侵了以色列并在基利波山上打败了扫罗，其子约拿单被杀，扫罗本人也只能自杀了账。从这一事件中，我们可以明确一点，以色列和非利士人处于战争状态，大卫叛国无疑！
看到这里，还有人觉得大卫是天命神授，是上帝选定的贤明之君吗？另外还请注意，扫罗自杀之后，以色列实际上分裂了，北方奉扫罗幸存的儿子伊施波为王，而南方则为大卫施膏油礼。经过了整整七年的战争，大卫才杀死了伊施波重新统一了以色列。
站在李晓峰的角度，大卫不是什么贤王而是一代枭雄，更像是曹操之类的人物。这从他后来的种种行为也能看出端倪，这位的品格和节操真心没有传说中的那么好。
比如说在女人问题上，大卫真心是把十诫当成了擦屁股的纸。有一天晚上，在宫廷屋顶上休息时，大卫看到一个妇女在沐浴（不得不说这个风俗太奇怪了，反正正常人尤其是一国之主不太可能干这种事儿。更可能的是大卫故意爬上屋顶偷窥女澡堂）。这个人妻那真心是美艳无双，让大卫是垂涎三尺。
经过打听，大卫知道这个人妻是他手下雇佣兵首领乌利亚的老婆，叫拔示巴（所罗门的老妈）。很快大卫就跟拔示巴勾搭上了，这对奸夫****是好不快活。
不过好景不长，当年没有避孕药，也没有安全套，很快拔示巴就中招了。为了掩盖拔示巴怀孕的事实。大卫将乌利亚从约旦战场上召回耶路撒冷，然后命令乌利亚回家“洗脚”。其实就是让乌利亚同拔示巴睡觉好当接盘侠。
不过不知道乌利亚是知道了戴绿帽子的消息，还是不甘愿喜当爹，那是一心返回前线，直接就拒绝了大卫的命令。而很快大卫就表现出了他阴狠的一面，他让乌利亚带着他的亲笔信去给约押（应该是当时战斗的总指挥，至少是乌利亚的上级）。这封信的内容是什么呢？
“把乌利亚安排到战斗最激烈的地方……使他有可能被杀！”
结果乌利亚自然是在劫难逃，血洒疆场。看到没有，这就是前面扫罗所感慨的那个“比他正义”的大卫，这是一个真正正义的人，一个真正被上帝选中的人该有的行为？从这一点也能看出大卫两次不杀扫罗的故事有多么的可笑。一个淫人妻子还杀人灭口的淫棍，一个犹太版本的西门庆能有多正义？又能有多正统？
让我们再回过头看看至关重要的十诫，第六戒是不可杀人，第七戒是不可****，第十诫是不可贪邻居的房屋；也不可贪邻居的妻子、仆婢、牛驴，和他一切所有的。
这三条大卫可是全部都犯了，一个真正对上帝虔诚的人，会是这个样子吗？
实际上大卫的行为连犹太祭祀都看不下去了，先知拿单给大卫讲了这么一个故事，说一个拥有一切的富人去偷走了一个穷人家里唯一一只羊。大卫当时很震撼的说道：“做下这种事情的人理应去死！”
拿单是怎么回答的？当时拿单就指着大卫的鼻子说：“你就是这个人！”
当然，先知拿单和大卫的对话什么也不能说明，不过有趣的是《圣经》中对接下来发生的一切的描述。按照十诫的规矩来说，大卫可是犯下了十恶不赦的大罪，应该受到天谴，那么天谴有没有呢？有，就是这对奸夫****的长子被天父带走了，除此之外，其他的惩罚就一概没有了。
不得不说，从这一点看，上帝他老人家实在是太仁慈了，淫人妻女杀人灭口就给这点惩罚，还不如汉莫拉比公平。而大卫也用他的实际行动说明，什么规章制度对于卑鄙的统治者来说，都是擦屁股纸。
一个背叛自己同胞，一个淫人妻女杀人灭口的淫棍竟然被包装得神圣伟大了，这样的《圣经》不信也罢。
大卫的故事还没有完，李晓峰之所以认为他也就是那么回事，很重要的原因是他对接班人的选择。因为老婆太多，儿子也太多，当大卫年老时，为了争夺王位，夺嫡的宫廷撕逼戏码也在大卫的宫廷里发生了。
还真是有其父必有其子，大卫的几个儿子真心是太像他们的父亲了。大卫的长子是暗嫩，但是大卫最喜欢的是暗嫩的同父异母弟弟——也就是那个被宠坏的、野心勃勃的押沙龙。
大概是挑衅或者是故意想激怒押沙龙，暗嫩强女干了押沙龙的妹妹他玛（其实也是暗嫩的妹妹，可见这位有多禽兽）。为了报复，押沙龙在耶路撒冷城外杀死了暗嫩。可见这个押沙龙可没有一点儿兄友弟恭的意思，而且这个押沙龙一度将大卫逼得很狼狈，不得不逃离耶路撒冷。
当然，和所有的“反派”一样，押沙龙也混不到剧终，最终被大卫的爱将约押打败，在逃亡途中离奇的被橡树挂住吊死了。不过这并不是全部，因为夺嫡之争依然在上演，接下来是亚多尼雅企图篡位，而当时大卫则被一个童贞女巫迷得五迷三道。
总而言之，历史上的大卫不比唐明皇强多少，也不比其他历史上各国的国王更加贤明。他更像是个有血有肉的统治者，而不是神话故事中光伟正的代表。
不光是大卫不光伟正，他的儿子所罗门恐怕也没那么耀眼。这位据说具有超凡智慧和雄才大略的君主有七百个妻子和三百个妃子。实话实说，绝对数量不多，但考虑到当时以色列的国力和国土面积以及人口，这个后宫数量真心算得上惊人了。
当然，好色是男人本色，但是这位所罗门王绝对逃不了一个好大喜功铺张浪费的评价。第一代圣殿就是他修的，据说花了七年的时间。不过有意思的是这位还花了13年修他的宫殿。看来贤君和凡人没啥区别，大家伙都是一样的自私，给自己修房子就是比给老天爷修房子上心。
而实现这一切的基础是高额的税收和鞭挞的惩罚，更糟心的是，这位竟然对耶和华不忠诚，不光向耶和华祈祷还崇拜其他地方神。这可是十诫头一条就严令禁止的，在所罗门通知的年代，反抗他统治的起义已经爆发了……(未完待续。)
421历史的教训（2）
接着聊所罗门王的话题，这位赫赫有名的君主跟他的父亲大卫很像，而且比前者更加的奢侈。耶路撒冷对于犹太人、对于基督徒、对于******的重要意义，很大程度上是所罗门夯实的。
因为这位所罗门王做了一件事，就是前面说的营造圣殿。这座上帝在尘世间的居所在未来的三千年中将酿造无数的血案。当然，我们恐怕永远也无法知道所罗门建造的这座圣殿到底是什么样子了，不光是因为宗教原因，圣殿原址不允许发掘。更重要的是发掘也恐怕挖不出什么东西，因为这座圣殿至少被摧毁过两次，其中一次被削平到基石部位。
不过有一点可以肯定，所罗门建造的圣殿绝对没有圣经中描述的那么宏大和壮丽。而且这座圣殿除了是上帝在尘世间的居所，还是一家五星级服务企业。拥有成百上千名理发师和圣殿娼女支，是的，同志们，你们没有看错，所罗门的圣殿确实还经营皮肉生意，而且这项生意是圣殿的主要收入来源。总而言之，这是一个让现代的我们目瞪口呆的奇葩宗教建筑。
不得不说犹太人太会做生意了，而这一点将贯彻他们后来三千年额历程。不过这并不是什么好事，原因有两个，第一个是过度的富裕容易引起邻居的觊觎。而以色列的军事实力，嘿，如果犹太人有《圣经》里吹嘘的一半强大，都不会过得那么惨。总而言之，以色列是个毛孩子，而他手里却捏着大把的金钱，谁不想吞下这块肥肉？
至于第二个原因，会做生意确实能带来巨大的财富，这是好事。但是不可否认的是，商人或者说商人思维总以为世间的一切都是有价值的，都是可以交易的，以为财富能带给他们想要的一切。而且有钱人都惜命，为了保住自己的财富，他们很难有决心和意志同那些觊觎他们财富的恶邻死过。
也就是说富裕的以色列缺乏抵抗意志，他们富裕的上层是越来越腐败，越来越无能，面对敌人，他们永远首先会想到的不是怎么抵抗，而是破财免灾。
这一点在大卫的子孙那里也是能适用的。富不过三代，大卫王还算能打仗，到了所罗门的时代，做生意发大财就是犹太人的全部。而所罗门的儿子就更窝囊了，连爷爷留下的江山都守不住了。
所罗门的盘剥让犹太人实在是忍无可忍，但是所罗门和大卫的余威仍在，犹太人的反抗很快被镇压。可是等所罗门一死，以色列的北方就造反了，他们让耶罗波安告诉所罗门的儿子也就是第三代以色列王罗波安，他们将不会在忍受高额的赋税。
罗波安倒是挺拽，真以为自己是上帝选出来统治以色列的国王，他完全不把北方的话当成一回事，反而还威胁北方的犹太人。结果就是以色列再次分裂，罗波安统治着耶路撒冷周边，而耶罗波安则占据北部地区。
犹太人不光有内部分裂，新的外敌还打上了门，埃及法老舍松契带着军队直指耶路撒冷，将两个以色列王国狠狠的羞辱了一番。最后“英勇”的大卫的孙子罗波安只能用圣殿中的黄金打发埃及人。
那么这一批黄金究竟有多少呢？在勒索以色列不久，舍松契就死了。而他继承人奥索尔孔则向神庙捐献了三百八十三吨黄金！据说这一批黄金就是从以色列勒索来的。
三百八十三吨黄金很有可能并不是舍松契勒索以色列全部收获，因为法老不可能将全部收获都捐献给神庙，必然还要给自己留下一部分。当然，哪怕就仅仅是三百八十三吨黄金这个数据，就已经足够惊人了。这些黄金无论在什么年代都是一笔巨款，不客气地说，后世全世界99%的国家国库里都没有这么多钱。
由此我们也可以推断出以色列人究竟是多有钱，而所罗门又是怎么盘剥他的子民的，要知道他和他老爷子还仅仅是两代人，两代人就能搞这么多钱，其捞钱的手段真心是高得出奇。
只不过巨大的财富却无法给以色列带来和平和安宁，相反，它带来的是无尽的噩梦。先是亚述帝国蹂躏了以色列，然后紧接着又是巴比伦，尼布甲尼撒可是让犹太人记忆深刻永世难忘。不要着急，还没有完，在巴比伦之后波斯人又来了，然后是亚历山大和马其顿人。一直到铁锤犹大（公元前164年）出现，才基本恢复了犹太人的自由。
请注意，这并没有结束，仅仅过了一百年，罗马人又再次给犹太人戴上了狗链子，而到了耶稣归天几十年后所罗门的圣殿都被提图斯夷为平地。
纵观这一段历史，李晓峰能看到的是什么？犹太人的一幕幕的流血悲剧？还是弱小国家在列强的缝隙中挣扎求生的惨状？不好意思，李晓峰看到的不是这些，而是哀其不争！
犹太人始终都在强大的邻居之间谋求平衡和生存的空间，很喜欢用借力打力的手法维护自身的安全。但是让人始终想不通的一点是，他们很会经营很能赚钱，但是这些财富却并不能提高他们的国力。安定不了几十年，一场浩劫就能将他们打回原形。然后千百年来他们就是这么不断地重复这个过程，从来都没有看到过他们独立自主的解决生存问题的时候。
尤其从波斯帝国开始，犹太人的日子能不能好过一点，全凭统治他们的主人的心情，比如说波斯帝国的居鲁士，这位就对犹太人相当的不错，以至于犹太人的先知就认为居鲁士是弥撒亚；还比如说马其顿的安条克大帝，他也是犹太人的救世主。
以至于犹太人再后来总是在祈求统治他们的异族主人的慈悲，主人松松狗链子，他们就感恩戴德。反之，除了骂两句或者用笔头子黑对手一番，就没有别的办法了。
说实话，这种现象是很奇怪的。一方面犹太人因为宗教的关系始终能传承下来，并保持民族的传统。但是另一方面，这些民族凝聚力却无法使他们真正的独立自主，他们从一个主人转手到另外一个主人，就像一件小商品一样被不断地的转手。他们很难依靠自己的力量真正在世界上赢得一席之地，这种现象哪怕是到了21世纪也没有任何改观，从某种意义上说，现在的以色列国和三千年前的以色列王国一样，都只能仰人鼻息一样存在。
不得不说，这真心是个大大的悲剧。一个民族三千年来毫无起色，总是像设定好的程序一样不断地做重复运动，这简直是让人不可思议。聪明的以色列人这是怎么了？竟然还不如那些没他们智商高的民族做得好！
李晓峰认为以色列的病根子出现其精英阶层上，是掌控了犹太人思维的那个阶层导致了这一切悲剧的发生。为什么这么说呢？因为犹太人的国家组织结构还是比较特殊的，存在两个主导集团。一个是王族，也就是国王；另一个就是祭祀。这两个核心联合起来主导了犹太人社会的一切事务。
这种领导方式是存在问题的。比如说前面讲过的扫罗和大卫之争。从根本上说，很有可能就是王权和神权之间的碰撞。结果是，扫罗失败了，他没能将两种权力统一于一身，导致犹太社会依然是二元领导结构。
这种结构存在的问题是很显然的，一旦王权和神权不协调或者出现矛盾和对抗，那么以色列人就陷入了内乱，无法形成统一的合力。而从后来以色列的历史看，内部的权力斗争始终是让他们被奴役的重要原因。
王族和高级祭司的腐败和内斗伴随着犹太人的历史，这个问题其实犹太人后来也察觉了，也有犹太人想要做出改变，其中最著名的就是基督耶稣了。
不过在李晓峰看来，耶稣并不是三位一体的神，他的神性是相当值得怀疑的（这可不是瞎掰，早期基督教对于耶稣的神性问题的争论可是能打破脑壳的，简直是你死活我的斗争。但是确实有这么一批教派认为耶稣并不具有神性，哪怕是这些教派被当做异端铲除了，但是他们依然在东方有很大的影响力，直接给了******教相当大的影响。）。
在《圣经》故事中，耶稣的形象是神圣的，是生而具有神性的，是弥赛亚和救世主。但在真实的历史中，恐怕就不是那么回事了。
首先说说奉耶稣为主的天主教，在普遍印象中，大家伙都觉得耶稣突破了犹太教的条条框框，一手打造了一个全新的教派。但是历史并不是这么回事，至少耶稣还活着的时候，从来就没有什么天主教或者基督教之说。耶稣从始至终都是个犹太教徒，他可不认自己是异教徒。
耶稣从始至终的信念和想要做的事情，其实是犹太教内部自下而上的一场斗争，斗争的对象就是前面所说的犹太教高级祭司（包括王族，因为不少王族兼任大祭司）。耶稣为什么想要掀起这样一场斗争，或者用当时的说法，进行一场犹太教的改革呢？
问题就出在犹太教糟糕状态上，当时犹太国王是希律王，这个希律家族上台其实是借了罗马人的势力，就古代人的说法，希律家族上位是有点来路不正的，或者说这个家族借着挑起内部权力之争逐渐上位的。
按照以色列的正统观念，以色列王位应该属于马卡比家族，可能有同志不太清楚这个马卡比家族的来历，这个家族其实相当强悍，属于以色列少有的铁血强人。
故事还要从马其顿的安条克大帝说起，这位大帝对犹太人是很宽容的，他在位的时候，犹太人生活得很不错。但是好景不长，这位安条克大帝驾崩之后，犹太人的噩梦又开始了。
安条克大帝的儿子小安条克，或者说神显者安条克（外号），这位新主子可是一点都不喜欢犹太人，更不喜欢犹太人的宗教。此人摧毁了耶路撒冷的城墙，杀死成千上万的犹太人，禁止在圣殿进行任何献祭以及礼拜活动，还严禁犹太人守安息日，并废止犹太律法和犹太割礼。更可怕的是这位还用猪肉亵渎圣殿，后来直接将耶路撒冷的圣殿献给了宙斯。
如果犹太人不屈服会遭受什么惩罚呢？可能被钉死在十字架上（这是古老的希腊刑法，耶稣可不是第一个被这么处死的人），不吃猪肉以及行割礼的犹太人直接被从耶路撒冷的城墙上扔下去摔死。而且这位小安条克还公开撕毁《摩西五经），并收缴所有的《摩西五经》，甚至宣布凡拥有者都会被处死。
用犹太人的说法，这位神显者安条克是既尼布甲尼撒之后的第二位行毁坏可憎者。
正所谓哪里有压迫哪里就有反抗，在耶路撒冷附近的摩丁村，一个叫玛他提亚的老祭司接到命令必须向安条克献祭，以证明他不在是犹太人。不过这个老头却断然拒绝，说：“即使国王统治下的所有民族都要服从他的命令，我和我的儿子仍将按照祖先的约去执行。”
当有一个没骨气的犹太人向安条克献祭时，老头被激怒了，他抽剑杀掉了那个叛教者，然后和自己的五个儿子一起逃入了深山。之后这位老者死亡了，但是他的第三个儿子犹大（千万注意，不是耶稣的那个门徒）组织起了一只起义军，接连三次打败了安条克的部队。而从而为自己赢得了英雄的名号，而这个名号就是铁锤！
可能有同志会奇怪，铁锤和前面说的马卡比家族有毛的关系？呃，在拉丁语中铁锤的发音就是马卡比。而这位铁锤犹大也开创了一个王朝，就是以色列的马卡比王朝。这个王朝为以色列赢得了近百年的独立时光。
再回过头说希律家族，这个家族一开始是马卡比王朝的臣子，在马卡比王朝晚期，萨罗米女王去世后，这位女王的两个儿子为了争夺王位兄弟操戈。其中老大西卡鲁斯的小伙伴叫安提帕特，这个奸邪小人就是希律家族发迹的老祖宗。
在安提帕特怂恿挑唆和帮助下，西卡鲁斯一度打败了同其争权的弟弟阿里斯托布鲁斯二世，成为了以色列王。不过这并没有什么卵用，因为阿里斯托布鲁斯二世没有屈服，而且此时罗马人已经崛起了，著名的格涅乌斯.庞贝终结了塞琉古王国，吞并了叙利亚，然后他开始调停两位马卡比王朝接班人之间的矛盾。
只不过阿里斯托布鲁斯二世有些心高气盛，也根本不了解罗马人的强大，拒绝接受庞贝的调停，结果就是耶路撒冷被罗马人攻占，阿里斯托布鲁斯二世被废黜。之后庞贝任命西卡鲁斯为犹太大祭司，任命安提帕特为犹地亚大祭司。
再之后凯撒来了，这位未来的至尊陷入了埃及的泥潭（为了埃及艳后也是蛮拼的），关键时刻安提帕特看到了机会，果断的投机了凯撒一把，带领部队支援了凯撒。很自然的凯撒要投桃报李，克利奥帕特拉复位之后，凯撒将耶路撒冷的所有权力赐予了安提帕特，还将安提帕特的儿子封为以色列地方小王，其中统治加利利的就是后来的希律王。
在后罗马三巨头之间的斗争时期。未来希律王，也就是那位小希律一开始是支持安东尼的，在安东尼的支持下，希律拿到了犹地亚的统治权，原本的马卡比家族的西卡鲁斯完全被架空了。
而且希律的政治手法还相当高明，他迎娶了一位马卡比公主（西卡鲁斯的女儿），这为他未来取代马卡比家族打下了基础（不过这场婚姻是个不折不扣的噩梦）。
故事还没有完，希律想要登顶问题还不少，很快帕提亚人入侵叙利亚，西卡鲁斯的侄子马卡比王子安提柯（阿里斯托布鲁斯二世的儿子）给了帕提亚人1000塔兰特资金和五百名美女，以换取自己对耶路撒冷的统治权（看见没有，犹太人的商人本性暴露无遗了）。
而犹太人又确实对罗马人的走狗希律和他的哥哥法赛尔没好感，兄弟两很快就被帕提亚人干趴下了。一时间马卡比王朝复辟了。安提柯狠狠地报复了他的敌人，将伯伯西卡鲁斯的耳朵割掉了，使其再也没有资格当祭司，而希律的哥哥法赛尔也被干掉了。
在极其不利的情况下，希律连夜出逃，前往埃及寻求安东尼的帮助。当时希律原本的计划是扶植未婚妻的弟弟马卡比王子约拿单当傀儡国王。但是安东尼却不看好约拿单这个毛孩子，反而认为希律这个残酷无情的家伙才是他需要的统治以色列的走狗。
之后在安东尼的帮助下，复辟的安提柯被击败，并被砍头。然后希律铲除了犹太公会七十一名成员中的四十五人。然后希律就成为了新一代以色列王。
很显然，希律家族在普通犹太人眼里就是罗马的走狗，而且正是因为这个家族父子两代人的折腾导致马卡比王朝的终结。普通犹太人是不喜欢希律的统治的。而这种愿望实际上在祭司集团中也有所体现，高级祭司跟着希律家族，而底层小祭司则十分还念以色列往日的荣耀……(未完待续。)
422历史的教训（3）
希律家族的几代统治者在以色列扮演的是什么角色呢？其实就是罗马代言人和傀儡政权的头头，他们的主要职能就是帮助罗马人压迫和剥削自己的同胞，就是借着罗马干爹的权威统治自己的同胞。
对这样一个将马卡比王朝肢解，并且充当外族代言人角色的二鬼子统治者，恐怕不管是哪个民族都不会对其有好感。不过反对希律家族统治最积极的还是中下层，尤其是耶路撒冷之外的犹太人和底层犹太祭司，对这个家族是恨之入骨。
比如说耶稣出生的加利利地区，那个地方就是反抗希律最积极也是最强烈的地区。在耶稣殉难之前，加利利就出现过一大批自称为弥赛亚和救世主的人，甚至爆发过武装起义，只不过被希律的军队和罗马主子一一剿灭了。
耶稣自然也是不喜欢希律家族和上层腐败的圣殿祭司以及犹太人公会的，这几个机构已经变成了罗马人压迫和剥削犹太人的工具。而更糟糕的是，这些工具是那么的有用。
为什么这么说？因为从摩西那个时代开始，祭司在犹太人社会中就享有崇高的地位。尤其是所罗门修建了圣殿之后，圣殿祭司几乎可以说是神灵的代言人，他们是神灵在人世间的喉舌，而犹太人的宗教观念又是那么的强烈，以至于这些腐败的祭司很轻松的就奴役了千百万犹太人。
犹太人没有办法反抗神殿祭司的权威，甚至都不敢想这个问题。一直到了耶稣的时代，情况才发生了变化。希律家族的统治核心耶路撒冷依然是圣殿祭司的天下，而在耶路撒冷之外，“乡下”的犹太人找到了对抗圣殿权威的办法（这里必须说一下，圣殿对于犹太人实在太重了，作为上帝在人间的住所，谁掌控了圣殿，谁就获得了犹太社会中的发言权）。
圣殿是不能否定的，但是希律家族和圣殿祭司的暴政又必须抵制，犹太人想到了古老传说中的救世主（弥赛亚，字面上的意思就是受膏者），弥赛亚是上帝选中的人，他是上帝在人世间的代言人，拥有超出于圣殿和圣殿祭司的神权。
看到这，大家伙就该明白，当年犹太圣殿祭司一听说耶稣是所谓的弥撒亚，为什么不顾一切的下狠手了。因为这个真心是不能忍，一旦耶稣证实了其弥撒亚身份，那圣殿祭司就不用混了。
这也是为什么在耶稣的时代，以色列会出现那么多所谓的弥赛亚，原因很简单，这是犹太人下层反抗罗马代言人唯一的合法手段了。
不过一开始耶稣并不是弥撒亚，或者说他并没有自称为弥赛亚。实际上耶稣的家庭十分贫寒。他的父亲约瑟仅仅是个木匠，当耶稣出生时，按照犹太人传统，约瑟应当去圣殿献祭上帝（感谢上帝赐给他儿子），一般普通的犹太家庭获得男丁一般是献祭两只羊羔，但是约瑟实在太穷了，当时仅仅献祭了两只鸽子（或者斑鸠）。
按道理说，以耶稣的家境未来不太可能成为祭司或者去搞上层建筑活动。他更应该是个木匠或者其他小手工业者。改变耶稣命运的是一个很重要的人，这个人在李晓峰看来才更像是基督教的第一代老大或者说开创者。这个人就是施洗者约翰。
这个施洗者约翰在新约中几乎是打酱油的角色，是陪衬耶稣的绿叶。但现实中，恐怕恰恰相反，为什么呢？因为这位约翰的家庭才是正儿八经的神职家庭，他的父亲撒迦利亚是圣殿祭司（等级很低），这使得约翰很小就能接受正统的犹太宗教教育和熏陶（耶稣那时候还在放羊）。
施洗者约翰长大后自然也成为了一名正儿八经的神职人员，而且还是信仰特别虔诚的那种。他按照以赛亚的规劝在荒野里过着苦行僧生活，用圣经的说法就是“在沙漠里为耶和华开路”。这样的苦行生活让他赢得了第一批追随者（包括耶稣），当时很多人都在心理揣测约翰是不是救世主。
值得一提的是，这位施洗者约翰是耶稣的表兄（玛利亚是约翰母亲的表亲。玛利亚怀耶稣时，就同约翰的父母住在一起）。在李晓峰看来耶稣不是生而为圣，而是在这位表兄的影响下走上传道之路。
这些传道生活其实没啥好提的，无非是各种神迹和治病救人。只不过约翰和耶稣传道的时候进行了一番改革。这番改革的主要内容其实就是扩大犹太教在非犹太族群中的影响力。
为什么这么说呢？因为犹太教是相当排外的，这个宗教的核心其实就是“契约（十诫）”，犹太人和上帝订立=契约，这项契约使犹太人成为了神选之民。所有的犹太人都必须遵守这项契约，否则就会被上帝抛弃。
这项契约确实保证了犹太人在千百年来不管遭受什么样的苦难都能作为一个民族生存下去，但是这项契约的独特性也排除了其他民族融入犹太民族的可能。比如说契约的核心思想——一神论。
讲心里话，世界上其他地区多神论更加流行和容易接受。而犹太排他性的一神论，无疑是立了一个非此即彼的FLAG，容易遭到攻击。而这项契约订立的标志就是割礼，现在切****算不了什么，但是在千年以前，这个搞法还是让很多人接受不能。
可是按照犹太教的规矩，不挨这一刀，就不算跟上帝达成了盟誓，契约就不作数。这等于是将犹太人之外的其他民族直接排除在了犹太教之外，这给犹太教的传播制造了障碍。
所以到了施洗者约翰那里，他就进行了改革，发明了一套洗涤罪恶的洗礼。而且其传道的对象也不仅限于犹太人，因为洗礼可以取代割礼，也就是说谁都能侍奉上帝为主，上帝将不再是犹太人所特有的主。
实话实说，这一项改革是相当重要的。犹太人千百年来一直都在坚持自己的传统，也就是自己玩自己的游戏。还很排斥其他种群加入他们的社群。这种特立独行虽然保全了犹太传统和民族特色，但从另一方面来讲也不利于他们对外拓展，这种缺乏兼容性的传统，使犹太人始终独立于中东地区其他种族之外，也导致他们容易被孤立和敌视。
施洗者约翰确实开了一个好头，他让更多非犹太教徒得以加入这到对上帝的信仰中去。可想而知，如果对耶和华的信仰能够在中东地区广泛的传播，犹太人未来的日子将好过不少，而影响力也将完全不一样。
但是所有的改革都是有风险的，施洗者约翰的改革无疑极大的威胁了圣殿祭司的权益，也动摇了犹太民族的基础。可以想象，如果越来越多的犹太人接受了约翰的改革，那圣殿祭司的权威将大打折扣，那些约翰发展起来的徒子徒孙恐怕是不会鸟圣殿祭司的。而犹太民族的基础也就是“契约”一旦被动摇，犹太教将不只属于犹太人，这个宗教也再也无法作为犹太民族的载体而存在，自然而然的犹太人会被稀释直至消失。
不管是前者还是后者，都无法让许多正统的犹太人接受。所以施洗者约翰的改革可能对上帝是好事（拓展了信徒圈），但对少数族群犹太人来说，恐怕是亡国灭种的大事了。所以他的改革最后很难被犹太族群接受，反而在异族中大放光大也就可以理解了。
作为圣殿祭司，维护犹太族群传统，这既是维护自身地位也是保全民族的“天然正确”的事，自然视施洗者约翰和他的表弟为眼中钉了。
不过不管是施洗者约翰还是耶稣，他们恐怕并没有意识到这一点，或者说，他们更看重的是改革对于犹太圣殿祭司的冲击，他们所希望的是通过这样的改革让圣殿祭司放弃支持希律家族，让犹太人重新恢复自由之身，以免于再受罗马人的盘剥。
也就是说从现实角度来讲，施洗者约翰和耶稣是纯粹的理想主义者，他们以为自己能够解放自己的同胞。他们恐怕不明白犹太人有多弱小而罗马有多强大。正面直接的对抗恐怕解放不了犹太人，反而会将以色列推入火坑（后面这一点被证实了）。
当然，这些不是重点，这一段史实让李晓峰关注的焦点在于改革，施洗者约翰和耶稣的改革，对于传播一种信仰来说，是好事。但是对于犹太民族本身来说却是噩梦。他们的改革没有成就犹太人反而在未来将犹太人推入了深渊。
而李晓峰又很清楚，他未来所要面对的局势，或者说他上台以后将要面对的就是改革。苏联现有的体制是有问题的，占据绝对主导的计划经济体制在未来将越来越不合时宜，继续往这条路上走，只会越来越机械死板和官僚化，未来苏联恐怕依然避免不了解体。
当然，作为穿越者，李晓峰目睹过华夏的改革，那一场改革，虽然取得了惊人的效果，但实话实说，问题多多。改革的前二十年，经济是大有起色，但是民生问题，说实话改革的红利的大头不属于普通老百姓。而且伴随的信仰崩塌，华夏成为了不是资本主义的资本主义国家。
而这种崩塌造成的恶果说不好听点就是道德沦丧，真心是一切向钱看，实在是太“功利”了。这样的改革是瘸腿的改革，甚至可以说是相当危险的。李晓峰可不想一手搞出这么一个四不像的烂摊子。苏共的组织结构可以说比****更加官僚，这么改革的后果实在是难料。
在李晓峰看来，他和当年的犹太人所面对的局面差不多，改革，犹太民族的基础就不复存在，不改革，永远就将被局限在一个小圈子里，永远也不能做大做强，更不可能真正的独立自主。可以说这是相当的矛盾，导致哪怕李晓峰是个仙人，弹对于改革这事也得仔细斟酌，真心是一步都错不得。
这也是他在哭墙边感叹颇多的重要原因，因为接下来的那段历史中，一个真正的改革家登场了。这个人的名字叫扫罗。
可能有同志要奇怪了，咱们以前不是说过扫罗的故事么，怎么又重复？呃，此扫罗非彼扫罗，按照圣经的说法应该是扫禄，也就是基督教历史上大名鼎鼎的圣保罗。
这位圣保罗真心是牛人，他和耶稣生活在同一时期（甚至可能同耶稣见过面）。圣保罗的父亲是法利赛人，请注意法利赛人不是一个人种也不是一个民族，所谓的法利赛人其实应该叫法利赛派。是犹太教中的一个派系，该派系以完全遵守摩西的戒律著称。
所以，圣保罗可以肯定的是完完全全的犹太人。只不过他这个犹太人有些特殊，因为家庭富裕，圣保罗一家都是罗马公民。年轻时的圣保罗受过细致完备的犹太教育（在圣殿学习过），一度的圣保罗在圣殿祭司中混得很好，成为了大祭司的代理人！
在著名的审判耶稣的环节中，圣保罗的选择可不是放过耶稣，他选择的可是“恐吓和屠杀”。其实这也不难理解，因为他毕竟是个法利赛人，以法利赛人重视摩西十诫和摩西五经的脾气，耶稣的改革就是典型的离经叛道，弄死耶稣实属正常。
如果一直这么下去，圣保罗将永远只是法利赛人扫禄。但是奇迹般的转折发生在了公元37年（多说一句，耶稣受难的确切年代一般有公元30年、33年和36年三种说法），反正是在耶稣受难之后，圣保罗突然就觉悟了。
用圣保罗自己的话说，在他去大马士革的路上，经历了一场神启：“突然天上发光，四面照着他”。还听见复活的耶稣对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”据说耶稣委任他为第十三名使徒，将福音传给非犹太人。
讲心里话，这个故事太离奇了，圣保罗的突然转变立场用常理根本没办法解释。当然，那时候连耶稣的门徒们也不相信，直到耶稣的弟弟雅各（请注意哈，耶稣是有兄弟的，这位雅各也是十二门徒之一。只不过在圣经中，为了突出耶稣的神性，雅各等耶稣的兄弟姐妹都变成了酱油党）接受了保罗，允许保罗传递福音。
从某种意义上说，圣保罗才是基督教的缔造者，没有他就没有后来的基督教。为什么这么说呢？施洗者约翰和耶稣并没有真正的完成改革，哪怕是突出了洗礼仪式的重要性，以及表现出了对教条般遵守摩西戒律的痛斥，但是约翰和耶稣还没有迈出最重要的那一步，就是全面放开非犹太族群加入犹太教。这么说吧，约翰和耶稣所做的是撬松了犹太教的大门，而保罗则一脚将这扇门轰塌了。
保罗公开发展非犹太教徒，并且引导犹太人不再遵从摩西律法，甚至一度保罗都摒弃了他的同胞，他宣称犹太人杀死了耶稣和他们自己的先知。并称这是罪大恶极的行为，犹太人必然要为此付出代价。保罗还认为犹太人行割礼是犹太人同上帝的义务，而与非犹太人无关：“应当防范犬类，防范妄自行割的，因为真受割礼的，乃是我们这敬拜神的灵，在耶稣是夸口，不靠着肉体的人。”
可以说保罗迈出了关键性的一步，第一次将犹太传统同犹太教进行了一次彻底地分割，由此诞生了全新的基督教。而正是保罗的彻底改革，让耶和华的信仰真正的从中东走向了全世界，耶和华再也不是直属于犹太人的主了！
这次分割是如此的成功和彻底，以至于李晓峰都不得不为保罗鼓掌，圣保罗成功了，但是犹太人却失败了。在未来对犹太人最狠的正式脱胎于犹太教的基督教徒，不得不说这真心是莫大的讽刺。施洗者约翰和耶稣当年的梦想是摆脱罗马人的奴役，让犹太民族恢复独立和自主。但是到了保罗手里，这一切都化为了烟雾。
李晓峰可不想他的改革最后变成了苏联的催命符，他真心是不想当共产主义的圣保罗。那怎么避免这一点呢？那就得首先挖掘圣保罗人生中最大的转折究竟是怎么回事！
反正李晓峰是不相信耶稣基督显圣给了圣保罗什么神启，因为当时十二使徒中的带头大哥并不是圣保罗，甚至他都不是十二使徒之一，耶稣吃撑了找一个外人来发扬光大他的思想？这不是说明他老人家活着的时候找错了人么！
很显然，这是不合理的。而且从圣保罗后来同耶稣的弟弟雅各（这位才是当年的带头大哥）的交流来看，是雅各给了圣保罗合法传播福音的资格。从公元37年一直到公元62年左右，长达十五年的时间里，圣保罗都传播坚决抵制犹太排外性的个人版耶稣福音。很显然，当年的圣保罗在早期基督徒中恐怕都属于少数派，不是主流。
那么回到之前那个最关键的问题，到底是什么促使保罗的转变呢？其实答案就在那一段历史当中……(未完待续。)
423历史的教训（4）
不管耶稣实在公元30年还是公元33年或者36年殉道，总而言之，那几年犹太人的生活状态是很不如意的，不光有腐朽的神殿祭司和希律家族在压榨他们，更糟糕的是异族罗马人那个野蛮凶残的总督彼拉多还在作威作福。
《新约全书》中的彼拉多形象还不错，似乎是不愿意处死耶稣，耶稣的死完全是犹太人的责任。反正仅仅只看《圣经》的话，犹太人是典型的反派，罗马人彼拉多显得很“无辜”。
但事实是这样吗？众所周知，《新约全书》是耶稣殉难差不多一百年后才得以成书的。那时候为了迎合罗马统治者，肯定要将罗马主子洗白白。而且这部新约后来多次修订，删节了大量对耶稣神性不利，以及对罗马统治者不利的章节。
总而言之，新约中前后矛盾和错漏的地方太多太多，很多东西都是似是而非让人摸不着头脑。历史上的彼拉多可不是什么好人，其对犹太人和耶稣犯下的罪行是洗不干净的。
比如这位彼拉多刚刚上任的时候，就做了这么一件事：他命令他的军队举着画有罗马皇帝肖像的盾牌挺进耶路撒冷，这很显然是耀武扬威是给犹太人一个下马威（犹太教传统是禁止崇拜偶像的，罗马皇帝肖像肯定不适合出现在耶路撒冷）。
面对这个新上任的二百五总督，连罗马人的狗腿子希律.安提帕斯都有些无语，只能亲自带领代表团面见彼拉多，恳求这位总督移去这些画像。
面对犹太人的抗议，彼拉多是怎么做的？他将自己的卫兵派了出去，准备抓人。但是让他想不到的是，犹太人也豁出去了，代表们干脆趴在地上将自己的脖子亮出来，意思是要么你杀了我们，要么就移去画像。
面对犹太人的强烈反弹，这位总督不得不妥协让步，移除了画像。但是事情并没有完，犹太人和新总督的摩擦才刚刚开始，正式上任之后，这位彼拉多四处镇压犹太反叛者，在加利利大开杀戒，使“加利利人的血掺杂在他们的祭物当中”。
总而言之，这位总督在犹太人中的风评很坏，用犹太人的话说“贪赃枉法、暴力、偷窃、殴打他人、滥用职权、大肆处决异议者和野蛮凶残”。甚至连希律家族的都说他报复心很强脾气暴躁。
要知道彼拉多代表的是罗马，是罗马委任统治以色列的代表，作为儿子的希律家族这么评价老子的代表，可见彼拉多有多么糟糕。
彼拉多当总督的那些年，可以说是犹太人生存状态相当的糟糕，类似耶稣和约翰这样的反抗分子是越来越多，整个犹太族群都处于风雨飘摇当中。
那么彼拉多当犹太行省的总督是哪几年呢？大约是公元26年到公元36年。好吧，大家一定注意到了年份，在公元36年彼拉多就下台了，下台的原因很简单，一个撒玛利亚“先知”给了他沉重一击。
这个撒玛利亚先知向心潮澎湃的犹太人宣称遭到了摩西的骨灰翁，要求犹太人接受其领导。而彼拉多则立刻做出反应，派遣骑兵杀了撒玛利亚先知及其追随者。
这项行动看似维护了罗马的权威和统治，但却激怒了撒玛利亚人，连撒玛利亚人都指责其残酷无情，一时间是民愤滔天。这么说吧，彼拉多的铁腕并没能让犹太人屈服，反而将犹太人逼迫到了公开反叛的边缘。以至于罗马驻叙利亚总督都不得不亲自出手干预，罢免了彼拉多，将这个货遣送回了罗马。
这项举措是如此的受犹太人欢迎，差一点这群人就将叙利亚总督奉为救世主。
圣保罗就是在这个时代背景下做出转变的，虽然不可能有人知道其转变的真实原因，但是我们可以进行大胆的猜测。之前说过保罗是法利赛人，遵循犹太律法的法利赛人怎么会走上全面否定和推翻犹太律法的道路？恐怕只有一个原因，那就是保罗对犹太律法和犹太传统彻底的失望了。他恐怕认为坚持传统已经不能改变犹太人的生存条件了。
看看犹太人面对彼拉多的反应，处死耶稣的时候，犹太人上层几乎是一致喊打喊杀，但是面对彼拉多时却完全无能为力，竟然只能依靠罗马爸爸大发慈悲。而对于那位驱逐了彼拉多的叙利亚总督，犹太人竟然感恩戴德，丝毫没有意识到这不是恩赐，而是那位总督的职责，那位总督也根本不是在帮助犹太人，而仅仅是维护罗马的统治而已。
那一刻，恐怕圣保罗的内心被狠狠地撕裂了，同胞的反应恐怕是让他感到了耻辱，也让他进一步认识到犹太律法和犹太人的圣殿真心是什么用都没有。既然它们没有用，那么还要它们做什么？
那么保罗的觉悟对李晓峰有什么作用呢？从后世华夏的经验看共产主义在改善国计民生似乎确实是一点用都没有，华夏的崛起是纯粹资本的作用。那是不是说苏联应该学习保罗将共产主义的条条框框丢开呢？干脆学华夏挂羊头卖狗肉算了，或者干脆连这张皮都别要了，华丽的走资本主义道路去吧。
这是相当严肃的问题，很可能造成的就是天崩地裂，苏联这个基本盘是列宁这一带人好容易才拼下来的。没有毁于敌人之手，毁在了自己人手上，那才是叫可惜。
而且在李晓峰看来，全面否定原有的路线和道路一点儿好处都没有，苏联过去二十年的经验说明原来那条路在某些情况下还是有用的，至少帮助苏联完成了部分原始积累。现在将其否定，老百姓都不一定买账。
怎么样在不动摇本身的基础上完成改革，这就是学问了。那么历史上有相关的经验可以借鉴吗？****那一套不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫的功利主义的态度肯定是有问题的，说是物质和精神两手都要硬，实际上是一切向钱看。结果是动摇了党的基础，等发现问题的时候抓思想建设，顶多算亡羊补牢，至于晚不晚那只有时间才能证明。
可能有同志要说了，那一开始就抓思想建设不就行了。问题没有这么简单，思想建设哪怕是华夏改革之后也是年年讲月月谈，嘴炮就没停过，但是在资本的冲击下，效果如何？
这个世界上圣人总是少数，面对诱惑的时候，能有几个人不动心？思想建设的嘴炮是屁用没有的，仅仅靠几句空话就让人广大党员干部抵制糖衣炮弹，不能不说太天真了。人类历史上出了几个包公几个海瑞？
还有同志说制度建设，靠制度来约束。提法倒是不错，问题是制度这个东西不是包治百病的良药，而且这个世界上就没有十全十美的制度，只要是人类制定的游戏规则，就总能找到漏洞。更何况制度这个东西，总归要人去执行。
没有能落实制度的人，再好的制度也是三胖家的所谓民主，三哥家的所谓人权。那么究竟有没有解决问题的办法呢？还是看历史教训吧。
圣保罗的宗教改革成功了，基督教以其不可思议的包容性在罗马帝国蔓延。从最初的异端邪教变成一统天下的国教。应该说这恐怕连圣保罗本人都没有想到。
那么基督教成功的关键在哪里呢？实话实说这个宗教的教义是有硬伤的，什么硬伤？就是耶稣的地位。
按照圣保罗的说法耶稣是“人子”（也就是上帝的儿子），圣父圣子圣灵是三位一体的。从后来基督教主流教派的做法来看，一直都在想方设法的加强耶稣的神性，千万百计的抹除一切耶稣是人的证据。
但是耶稣的降临实在有些莫名其妙，如果他是救世主，那就应该拯救世界，至少拯救当时过的很凄惨的犹太人。但是，我们看不到这一点。犹太人在耶稣诞生和殉道前后的生活并没有显著改善，反而还极大恶化了。
按照基督教的说法，这一次耶稣降临是洗涤罪恶来的，也就是发个信号，告诉世人要侍奉他，只有侍奉他才能脱罪，才能在他第二次降临时通过最后的审判得以进入天堂。
实话实说，这有点掩耳盗铃的意思。按照犹太旧约的说法，弥赛亚降临就是开启最后审判的时候。如果耶稣是弥赛亚，那他第一次降临的时候，世界末日就将来临，死人将复活，然后一一接受审判，没有罪的上天堂，反之下地狱（是的，多提一句，不少同志以为按照三大一神教的教义，人死了就会上天堂或者下地狱，这是不对滴。正统的说法是，人死了是去不了天堂也下不了地狱的。只有到天启来临开始最后的审判之时，所有死去的人将复活，然后接受审判，那时候才能决定你最终将去哪。）。
很显然，耶稣并没有应验这一切，对此新约的作者们必须要给出一个合理的解释，否则，就没办法自圆其说了不是。而他们给出的说法是耶稣这一次降临是帮助世人洗涤罪恶的，也就是说在给大家伙一个机会，只要信基督一心向善，末日来临就能通过审判然后上天堂。
然后圣保罗和基督的其他门徒还告诉世人，当耶稣第二次降临的时候，那就真是末日了，所以千万别犹豫，赶紧向主靠拢，这样才能得救。
从基督教的教义看，上帝他老人家真仁慈，总是要给人类一个机会，当年发洪水灭世的时候，通知了义人诺亚。这一次又派自己的儿子在世间走一回，再发警告，再给机会。
但是，这个解释实在是牵强。圣父圣子圣灵是三位一体的，圣子就是圣父，也就是说是上帝亲自降临人间给了人类福音和启示。但有人要问，至于这么麻烦吗？圣父何必变成圣子走这一遭？全能的圣父要洗涤人类的罪恶说不定弹弹手指就行了，要不然就像上次发洪水时再来个异象吓唬吓唬也挺不错，那效果比耶稣钉十字架好得多。
所以在基督教早期，对于耶稣的神性是有争论的，认为耶稣不具备神性的教派不在少数。按照这些教派的理论，耶稣的身份是先知，是圣父的代言人。这样角色再结合他的殉道就合理得多了。
比如说******教其实就尊奉耶稣是先知，是和穆罕穆德一个层次的。用穆罕穆德本人的说法，耶稣和他都是先知，都是来代替上帝（或者真主）传递福音和救世的。
从客观的角度说，穆罕穆德的策略更加的高明，他向后退了一步，不说自己是神子或者什么救世主，因为这个牛皮很容易被拆穿。之前基督教已经玩了一把二次莅临的把戏，他再来一次效果就差得多了。
他干脆宣布自己不具备神性，也不懂得什么神迹和神术，他仅仅是上帝的使者。当然，他很聪明的将耶稣从神坛上踢了下来，将其拉到了和自身一个档次，还宣布他穆罕穆德是上帝派来的最后一位也是最大能的先知，以后人类再不觉悟，也不会有新的先知来启迪他们了。
在教义上说******教没有什么新东西，基本框架还是犹太教和基督教延续下来的那一套。但是穆罕穆德却成功的完成了旧瓶装新酒的工作。而且从后来******教的发展来看，穆罕穆德非常的成功，完全不亚于圣保罗对犹太教的改造。
实话实说，李晓峰也很想完成一次类似的对苏联的改造，在保留旧有瓶子的前提下给换点新酒，让其重新焕发活力。
那么李晓峰想要的新酒是种什么样的酒呢？从经济上说就是摆脱计划经济的桎梏，加强市场的作用。在政治上说摆脱********的束缚，用更合理的手段处理国际关系。
先说前一项吧，要想摆脱已经实行了十几年的计划经济体制，这确实有难度，尤其是这个体制还没有表现出明显问题的时候将其推翻，这肯定不会让既得利益者高兴。
计划经济的既得利益者其实就属是苏联的特权阶级，这一批人包括相当一部分老革命，以及类似苏斯诺夫一样的本本主义者。他们对老的教条墨守成规，不希望也不认为需要改变。
这一批特权阶级在苏联数量还是相当广泛的，具体来说包括大特权阶级和小特权阶级，大特权阶级自然是那些高级老革命，比如说中央委员这个档次的高级干部。因为苏联独特的分配制度，他们能享受华丽的超国民待遇。
当普通苏联公民为了仅仅能容身的住房、自行车和基本生活而烦心的时候，他们拥有华丽的别墅、高级小汽车和大资本家的生活待遇。而且这批人的特权还延续到了他们的下一代身上。红二代们能依靠父兄的支持轻易的取得成功（比如说米高扬就是个典型，没有他的局委老哥，他能混那么好？）。而这样的父死子承的“传统”阻碍了其他“寒门”的晋升之路，拼爹的苏联将失去活力，将变成死水一潭。
李晓峰要做的就是改变这种局面，说实话很难。或者说基本没有特别好的办法。要么就像斯大林一样，直接将所有的老革命和老走狗都干趴下，换一批新人取代他们。这种办法倒是简单直接，红二代之所以是红二代，特权之所那么特殊，根子就在权力上，没有权力这就是个屁。
老革命死光光了，其后代还想子承父业恐怕是不可能的。但是这解决不了根本问题，只能算铲除了旧的特权阶级，而新的特权阶级恐怕又会很快诞生。所以我们能看到斯大林在生命的最后那几年突然对那些忠心耿耿的走狗出手，将包括卡冈诺维奇和莫诺托夫在内的走狗都打倒了。很显然，这就是斯大林想出的解决特权的办法，是准备将老头子干光给新人腾位置。
很可惜，这是治标不治本。而且在斯大林末期，苏联的特权阶级已经相当强大了，强大到一旦没有斯大林，就再也没有任何人能限制他们的。所以一旦有人想要妨碍他们的利益，他们就能联合起来让那个人滚蛋。
看看赫鲁晓夫的改革，客观说改革是对的（但是方法有问题），可一旦赫鲁晓夫触及到特权阶级的利益，这帮人就联合起来让其“退休”了。
对李晓峰来说唯一的好消息是，因为列宁和托洛茨基的存在，近二十年内党内斗争虽然激烈，但是特权阶级却并没有历史上那么强大，处理起来稍微容易一点。
不过这并不是说这些特权阶级就好对付，参考犹太人的经验，旧的特权阶级（圣殿祭司和希律家族）是怎么扼杀施洗者约翰和耶稣的改革的，只要有利益存在，这就是你死我活的斗争。那么李晓峰究竟准备怎么处理这个问题呢？咱们往下看……(未完待续。)
424消化不良
特权阶级的问题说到底还是利益分配的问题，从人类进入了阶级社会以来，这个问题始终就是最核心的问题，从历史发展的角度看，分配制度总体而言是趋于公平。
当然，这种公平也是分对象和分国家。投胎在三哥那个地场就不要指望获得北欧的人权待遇。能投胎在发达国家不管怎么说还是比投胎在发展中国家要幸运。
换句话说，不同时期的俄国，这种公平也是不一致的。比如投胎在沙皇时代，除非你是贵族或者资产阶级，那真心不要指望享有多好的人权。苏联时代的老百姓不可避免会遇到很多生活问题，但整体而言还是比沙皇时代要强。
不过，苏联时代的普通生活水准和发达的西欧平均生活水平比起来，就又要第一个档次了。而这种差异就是导致所有问题的根源。没有比较，就无法显示出差异，如果全世界都是老子崇尚的那种小国寡民的生活状态，估计很多老百姓当牛做马还觉得有幸福感。
苏联的问题就在于同时代的对手们太强，让国内的老百姓一对比就显示出了极大的差距。再加上少数特权阶级的腐朽生活又放大了差距以及拉了仇恨，自然是千夫所指。
这种情况要么就学“曹县”，跟金家父子的那一套闭关锁国的愚民政策，将老百姓都当二傻子忽悠。不让他们发现真实的差距，这样能混一天是一天。但是哪怕是曹县也有多不胜数的脱北者。可见封锁和禁锢不是解决问题的根本办法。
套用马克思他老人家的话说，解决问题的办法只有一个，那就是发展生产力，生产出更多的物质产品以满足老百姓的需求，将大家伙的需求都满足了，一切问题自然是迎刃而解。只不过那种大同社会连老马都加了一个前提——生产力空前发达。
这个空前发达究竟要到什么样的程度，说实话，就跟有关部门是一个路数的，都是一个很模糊的指标。反正哪怕是到了21世纪，世界一哥美帝的老百姓是还没过上老马梦想中的生活的，至于比美帝还要壕的中东油霸和北欧圣母，虽然日子是过的不错，但是要说彻底的实现了大同，也是扯淡。
反正到22世纪看看老马的预言能否实现都是个问题。而且在李晓峰看来问题的关键不在于物质的丰富程度，而在于人心没有止境。这么说吧，一百年前，华夏人普遍在贫困线以下挣扎，那时候对普通老百姓来说能不打仗有安宁日子还能吃上饱饭就是大同社会了。
而一百年后呢？华夏老百姓的欲望还仅仅是吃饱肚子吗？恐怕顿顿有肉吃有衣穿都算不上啥天堂。找老婆都得有房有车，而要实现所谓的幸福感恐怕代价更高。
而这就是问题的关键，一百年前顿顿有大米白面就算幸福，而今天有房有车都是最基本的。生产力的进步真的能跟上人类欲望的拓展吗？这么说吧，人类的眼睛总是只盯着生活比他们好的那个群体，人家有的他也想要有。
客观上说这促进了竞争有利于人类发展生产力，但与此同时随着欲望的膨胀，当这些欲望无法实现的时候，问题就产生了。一个简单的道理，凭什么你丫开汽车老子就得蹬三轮？凭什么你丫住着豪华别墅，老子就得租房？这种比较在正常范围之内，是有益的，但是当社会两极分化严重的时候，这种比较就会放大人心中的负面情绪。
苏联的情况就是如此，你想想，如果特权阶级仅仅比普通老百姓强一点，负面情绪还会那么强烈吗？当你丫一个堂堂中央委员都只能踩自行车上班，那普通老百姓还会觉得走路坐公交不公平不合理吗？
可能他们依然对生活不满意，但发泄的矛头恐怕不会对准高层或者制度。这就是华夏太祖那个时期，老百姓日子过得紧巴巴的，但是没有多少人觉得上面的都是狗官，都是敲骨吸髓的王八蛋。因为大家的差距没有拉开，都在过苦日子。
但你要说太祖那个时期的官员都是廉洁奉公，都是人民公仆，那狗都要笑了。普遍的贪污受贿可能没有，但是占小便宜官僚主义作威作福什么，绝对是还是广泛存在。甚至越是芝麻绿豆大点的小官这种现象就越普遍，当年一个街道主任都是土皇帝，说你们家哪个小子姑娘下放那就得下放，说你不能参军上大学那就是一点儿戏都没有。要找他们办点事，一样是事难办面难看。总而言之，他们一样会“合理”的捞好处，只不过这种好处不是后来的几十万、几百万和几千万的大交易，可能是一匹布、一盒烟或者几斤肉。
反正说穿了，有利益的地方就会有私心，永远也不要指望所有人都公正廉洁，尤其是官僚，手握权力的他们，想要变坏实在太容易了。
这么说吧，哪怕李晓峰是个仙人也解决不了人心的问题，并不是所有人都能始终坚持理想和信念，更多的人和普通人一样，有七情六欲有三姑六舅有摆脱不了的人情。
指望通过教化和灌输让所有人都变成捷尔任斯基是不现实的，这个世界上捷尔任斯基总是少数，更多的是善于钻空子的普通人。所以想要靠理想解决现实问题，就等于是画饼充饥。
李晓峰绝对不是理想主义者，所以他很清楚，暂时来看特权阶级是无法根绝的，他能做的是将特权阶级的特权限制在合理的范围之内，不至于贫富差距悬殊，导致越来越的仇恨和不满。
所以李晓峰想要做的不是彻底的消灭特权阶级，那是纯粹天真理想主义者才会去做的蠢事，是费力不讨好。如果他真那么做了，恐怕不比历史上赫鲁晓夫的结局好多少，立刻就会被群起而来的大小革命闯将们打翻在地。
李晓峰想要做的是限制特权阶级的规模和特权的大小。将其控制在社会能够忍受的范围之内也就够了。更何况，有差距才会有动力，如果举国上下都是苦哈哈的，恐怕也是人心离散国将不国了。
明确了这一点之后，改革的目标也就有了，那就是消灭那些比较过分的大特权阶级，将这些不受约束的特权装进笼子里。比如第一条就是领导干部终生制，第二条就是领导干部能上不能下。这两条太坏了。
第一条等于是给了特权阶级铁饭碗，反正无论如何都不会丢饭碗，做不做事、怎么做事就不重要了是吧！至于第二条，官只会越当越大，那还怕什么，反正犯了错误也不会丢掉乌纱帽，搞一点权钱交易不是很方便。
作为组织部长，李晓峰在这个方面发言权还是颇大的。反正先在党内施行这两条，卡住了党员也就卡紧了苏联的干部队伍。从卫国战争爆发以来，打着一切为了保卫祖国的由头，李晓峰和鲁祖塔克可是对干部队伍下了狠手，凡是官僚主义气息严重的，凡是占着茅坑不拉屎的，只要你犯在他们手头，妥妥的要丢官。哪怕你丫的老子兄弟是老革命也不行，在卫国战争这个大前提下，没人敢为他们说好话。
至于老革命，老革命办事不力一样要被追究责任，那些资历老但能力低的也在这次战争中被清扫了一遍，要么退二线要么离休养老，总而言之能者上不能着滚粗。
说实话，一度压力颇大。也就是李晓峰和鲁祖塔克联手才能扛得住。而且也得感谢这场战争，在生死存亡的威胁下，没人敢打马虎眼，而这也无形中减少了相当的阻力。
总而言之，干部队伍的净化是有成效的，虽然没能完全解决问题，但是着实给党的中基层充实了一批有能力而且愿意做实事的年轻干部。就连列宁和托洛茨基对此都相当的满意。
当然，李晓峰很清楚，这并不意味着改革就成功了，实话实说，这算个屁的改革，根本就还没开始改革好不好。某人真正在意的还是经济制度这一块，这一块不作出改变，意义不大。
动这一块才是改革，前面那个仅仅算是完善了用人制度，算不上设么改革。按照李晓峰从后世学来的经验，计划经济在国家一穷二白的时期还有点用，能够集中力量办大事，有利于生产。但是过了这个时期，其负面效应就会爆发，会越来越僵化越来越不合时宜。
而在李晓峰看来1960年对苏联来说就是一个分水岭，在这一年以前，计划经济还能维持和有所发展，而在此之后，基本就只能算一年不如一年了。
为什么呢？这还要从苏联的经济形势说起，十月革命之后就不用说了，算是一穷二白。在此之后的二十多年里都必须集中国家资源搞建设，计划经济的优越性可以完全体现出来。如果没有二次世界大战，苏联在1950年左右应该能最初的原始积累。
不过因为二战的爆发，惨烈的战争吞噬了不少之前的努力，再算上后面恢复生产所需要的时间，以及不景气的世界大环境，很有可能苏联在1960年前后才能完成这个积累。
而在此之后，问题就要开始爆发了，什么问题呢？缺乏更多的动力了。计划经济中全国的一切国计民生都要靠计划，一个工厂、一家企业生产多少商品完全靠国家的计划，国家说你生产多少你就生产多少，而且销售什么都不用管。
在这种体制下，企业和消费群体是完全脱节的。对企业来说，国家命令它生产什么就生产什么，缺乏创新的动力。而对于消费群体而言，所有的消费品都是既定的，压根就没得选择。
这会造成什么后果其实很简单，那就是企业根本不关心顾客的反馈，反正他只对国家的计划负责，实际上生产什么企业也完全没得选。这就是相当呆板了。如果是封闭的经济圈能够完全自足自足还好说，大不了关起门过自己的小日子。
但是这个世界上没有任何一个国家能够完全自给自足，哪怕是美国和苏联也必须进口相当数量的工业原料和其他物资，也有一堆穷亲戚和小弟要打发。而这些东西实际上都得用本国的产品去交换。
而计划经济的体制很难应付其他国家的竞争，仅靠国家的统筹计划很难对抗其他对手的市场经济。毕竟后者更加灵活、更加面对消费市场。而结果就是要么关门过小日子，要么就只能靠出口初级原料被剥削。
看看苏联解体之后的那一票加盟国（包括俄罗斯在内），因为工业缺乏竞争力，迅速从国际市场消退，而随着苏联时期的老企业一家家的完蛋，被动的完成了去工业化的道路。最终一个个沦落到靠卖石油过日子。
为什么会出现这种情况，要知道苏联时期的重工业还是相当牛逼的，怎么一眨眼的功夫就全完蛋了。说白了就是计划和实际脱节了，苏联时代的计划经济实际上就是一个封闭的市场，没有外部竞争的时候，还能在社会主义圈子里称王称霸。而一旦苏联本身消亡，不能在维护这个经济圈，丢掉了大部分市场，自然要完蛋。
更何况苏联的计划经济是国家主导一切的经济形势，说白了就是一国最核心的那几个人决定一切，他们的意志代表了一切。而我们都知道，是人都会犯错误，一旦这几个人的决策出现问题，那整个国计民生都要受到影响。一切都全凭最高领导人的个人意志，他说要生产多少原油、煤炭、钢铁就得生产多少，哪怕不合理也得这么干。
再加上冷战期间，为了应对北约的威胁，苏联是疯狂的扩军，这又挤占了大量的计划份额。然后加上一大票找老大哥打秋风的小兄弟，最后的结果是苏联的计划完全不符合实际，导致民生领域的投入在六十年代中期就基本停滞，结果自然是生生憋成了小儿麻痹，不垮台才怪。
要改变这一切，其实重点很简单，那就是明确苏联未来发展的目标。说实话，苏联领导人对这个问题简直是一锅粥。从他们的逻辑看，美帝是邪恶的敌人，敌人绝对是亡我之心不死的，所以要保证苏联的生存就要不惜一切代价的跟美帝对着干，要在所有的领域跟扬基别矛头，不是你死就是我亡。
从长远的角度看，这种想法是对的，苏联和美帝确实有着不可调和的********矛盾，确实是你死我亡。后来美帝不就给生生给老毛子和平演变了？但是，苏共的领导人忽视了一点，苏联当年的国家安全实际上是有保证的，不管是作为五常还是世界数一数二的核大国，美帝想要通过军事手段消灭苏联是不可能的。其国家安全的紧迫性其实没那么强。
对苏联开说，如果保持战略防守态势，维持一只较为合理的军事力量，继续相持下去完全是没有问题的。而老毛子比较奇怪的是，完全是冲着同美帝争霸去的，而更奇特的是这种争霸实际上对苏联的国家利益没有多少好处。
简单的分析一下，作为一个资源极其丰富的国家，苏联几乎不需要多少其他国家的原材料，不像英国那么依赖殖民地的供应，作为一个基本封闭的经济圈，他又不需要什么海外市场来倾销商品，这也就决定他不需要太关注海上利益，甚至不需要去争夺海权。
这种情况下，苏联对英美等传统赚剪刀差的资本主义国家来说不具备什么不可调和的矛盾。如果说非要有矛盾的话，那也是********上的，完全出于世界大革命的理论构想。但实话实说，这对苏联真的有好处吗？
支援穷兄弟闹革命，固然是可以拓展地盘和地缘影响，让苏联从此不再被孤立。但是在经济上完全是赔本的买卖，苏联几乎不需要这些穷兄弟家里的初级工业原料，反而还要源源不断的给予支援，这怎么看都是赚了面子赔了里子。
而这些穷兄弟对于英美等外向型经济体意义更加重大，苏联这是自己赔本还要断人财路，你说他们能忍。
总而言之，苏联为了这个老大哥的称呼实在是付出了太多不必要的代价，从国家利益的角度出发。二战胜利之后，苏联的国家安全环境已经极大的改善了，大半个欧洲都在他们的势力范围之下，战略纵深几乎推到了英美的家门口，这个时候应该稳扎稳打将这一票新“征服”的底盘稳固下来才是正道，反正西欧已经是死狗一条，基本不可能主动进攻苏联，那喊打喊杀将他们逼到美国那边去干啥？
有多大的胃口吃多大的大餐，苏联的肠胃功能在二战胜利之后实际上已经是超负荷了，而这个时候还不管不顾的硬往喉咙里塞食物，未免吃相太难看，而且还会引起消化不良不是。
在李晓峰看来，苏联应该停一停歇一歇，赶紧吃两片健胃消食片消消食才是正经……(未完待续。)
425坑人的策略
当然，苏联的问题不仅仅是吃健胃消食片的问题，这个世界上从来就没有一个巴掌拍不响的事儿，很多时候，你不找事，事儿也会主动来找你。
很简单的道理，苏联已经加入了世界大流氓团体撕逼大戏，这个游戏一旦开始就没有存档和通关的机会，要么一直玩下去，要么GAMEOVER，尤其是像苏联这种基本盘十分庞大潜力无限的大国，加入到这个游戏中后，断然没有说打酱油或者装路人甲的机会。
很简单的道理，你丫北极熊这身板，这身手，这垭口，愣说自己是吃素的，谁信啊！反正其他大流氓是断然不会相信的，正所谓害人之心不可有防人之心不可无，站在美国和英国的立场，眼瞧着北极熊在四面出击圈了这么大的地盘，你说你不是争霸，鬼才信你。
更何况苏联在********上还跟主流世界格格不入，搞什么共产，这不是要挖资本家的祖坟么。对他们来说，怎么也要防着你不是么。当然，话说回来，哪怕苏联在********上跟帝国主义大流氓完全一致，苏联也一样受歧视。恐怕那时候攻击苏联的就不是什么共产的问题了，很可能是“狼子野心”、“侵略者”、“刽子手”或者“人权”问题了。
当然，这一切问题其实根本都不是问题。其他大流氓真正担心的是你丫的北极熊体量这么大实力这么强，跟俺们抢饭碗怎么办？
说到底，什么********、什么过往的恩怨都是扯淡，一切都是利益问题。世界只有这么大，财富只有这么多，混口饭吃已经很不容易了，少一个竞争者就少一分压力啊！
所以，李晓峰很清楚，就算苏联采取战略守势，也不太可能真正让其他大流氓高抬贵手，这帮货一样会给苏联制造障碍给苏联找麻烦，这是赤果果的利益问题，没人会跟利益过不去，尤其是丧尽天良的资本家。
可以想象，就算苏联老老实实安分守己的在自家的一亩三分地里折腾，那帮流氓一样会变相找茬，指望靠退让让那帮敲骨吸髓的魔鬼满足，等同于去当新时代的东郭先生。
更何况，李晓峰并不打算放弃老一辈的世界大革命理论，革命还是要搞的，但是要慢慢来，太急躁和太迟钝都是不行的。他认为苏联就算要采取战略防守态势，也不是消极的被动挨打，而是积极的给对手制造麻烦。
说白了这就是一个此消彼长的过程，一方苏联要尽快的加强自身实力消化掉战争胜利的果实，另一方面也要想方设法的给敌人制造麻烦，削弱敌人的实力。
当然，如何实现这一点也是有讲究的。首先，苏联不能全面介入，至少不能正面介入，必须躲在幕后挖坑打埋伏。大大咧咧的冲出去，那不是给自己拉仇恨么。其次，介入的地点也是有讲究，比如不能在西欧那疙瘩胡乱放大招，这个一个弄不好就属于作死了。最好是付出的代价低廉，但却能最大限度削弱敌人。最后，挖坑打埋伏也要讲究技巧，要团结一切可以团结的势力，从最大程度上孤立和瓦解英美所组建的那个邪恶轴心。
综上所述，这样的地点还真不好找。历史上符合这些条件的地方也勉强只有越南和阿富汗。前者坑了美帝，后者给大苏联帝国带坑里去了。
而李晓峰现在就打算在中东制造这么一个绞肉机，当然，这很不容易，因为中东这疙瘩当时并不乱。十九世纪以前，这一块属于奥斯曼土耳其的势力范围。不过众所周知土鸡当年是一日不如一日，原本属于他们的势力范围被蚕食得七七八八了。反倒是英国和法国在这一块吃撑了。比如说科威特、伊拉克、卡塔尔、阿联酋就是英国的地盘，叙利亚则是法国的势力范围。
不过那个年代，中东还一点儿都补壕，黑色黄金还没有让骆驼们一夜暴富。所以那时候中东的经济和政治意义也就是那么回事，英国人和法国人在那一块上下其手，主要是还是恶心土耳其人。
真正中东的油霸们壕起来还是二十世纪中叶的事情，是石油彻底地改变了这些土鳖的命运。不过是事物都有两面性，石油收益确实让骆驼们一夜暴富，但问题也接踵而至。这帮傻骆驼真心是人傻钱多，也就是二战胜利之后大流氓们行事得注意影响，不能像几百年前那么明抢，否则，这帮二货能躺在油田能设施腐败？做梦去吧！
不过大流氓是不能明抢了，但不妨碍他们用别的手段让傻骆驼们大出血不是，比如说犹太人建国，这就是典型的给骆驼们找麻烦。别以为大流氓是真被犹太人二战中悲惨的遭遇感动了，前面近一千年，犹太人也不比那一段时间强多少，隔三差五就遭遇大屠杀，为啥那时候没人可怜他们？还不是因为骆驼们发财了。
为了不让骆驼们忘乎所以，也为了从骆驼身上多搞点钱，以色列的存在就很有必要了。骆驼们帮助巴勒斯坦兄弟需要消灭以色列吧？消灭以色列需要军火吧？谁家军火好？那自然是大流氓家里的货色顶呱呱，并且也只有大流氓才有资格在中东销售军火。
为什么？你以为沙特、阿联酋、科威特和卡塔尔油霸一出手几百亿买的是军火？那是买路和安身立命的支出！不买大流氓家的军火，人家凭什么罩着你？骆驼不买大流氓的军火，大流氓就会通过军援的方式武装以色列，不买是吧，那就让犹太人好好教育教育你们这些傻骆驼。
看看后世，为什么沙特一出手就是几百亿在美帝家壕购，还只买贵的不买对的？真以为沙特都是土豪和逗比？人家清醒着呢，买你华夏的军火你能帮他们抵挡美帝使坏？既然不能，凭什么给你们做小绿纸。
正是因为有石油，李晓峰认为中东有资格成为像越南和阿富汗那样的巨坑。而他要坑的对象自然是英美。怎么坑呢？自然是先挖个大坑。这个坑就是石油。
此时，英国人也就是在伊拉克进行像样石油开采，其他的沙特、阿联酋、卡特尔和科威特石油产量真心不算多。根本没有后世欧派克的豪气。而李晓峰要做的就是提前告诉英国人，中东的石油储量究竟有多惊人。
为了达到这个目的，他不惜亲自出动前往中东走一遭，为的就是将军情六处的注意力吸引过来。不得不说，李晓峰真心是太狡猾了，因为他就像是熊熊的火炬，而军情六处则是扑火的飞蛾。当李尔文忽然发现某仙人出现在了中东地区，下意识的就跟了过去。
“一定要给我盯紧了，搞清楚安德烈.彼得洛维奇见了哪些人，以及来的目的！”
还别说，作为经营了几十年的地盘，英国人在军情六处的网络还是十分发达的，哪怕某仙人保密工作做得十分“出色”，依然没能躲过英国人的贼眼。
“安德烈.彼得洛维奇会见了大量的本地部落领袖，还言谈甚欢？”这个消息让李尔文皱起了眉头，因为她实在猜不透某人的来意。
中东地区虽然有不少所谓的“独立国家”（比如伊拉克）但是控制着这些国家的依然是宗族势力。本地的地头蛇连英国人都得让他三分，否则这群宗教狂热份子闹将起来牛牛不说吃不消，但还是比较麻烦而且划不来的。
反正李尔文获知某仙人的行踪之后，首先想到的就是某人准备拉拢当地的阿訇给大英帝国制造麻烦。这种付出小见效快的手段他们英国人也是经常玩。
但是让李尔文有些想不通的是，她觉得中东地区的骆驼们并不能给大英帝国制造太多的麻烦。这些家伙别看一个个逞凶斗狠，但是智商急需充值，除了傻横之外战斗力还不到五。靠他们给大英帝国制造麻烦简直就是笑话。
一度，李尔文有些幸灾乐祸，以为某仙人不太了解中东的实际情况，这一回定要被中东的土鳖们忽悠瘸了。所以一开始，她并没有直接干涉李晓峰的行动，反而是在一旁看戏，直到李晓峰带来的代表团的一个小动作引起了她的重视。
“地质勘探？你确定俄国人是在进行地质勘探？”李尔文的嗓音都有点变调了，可见她多么重视这个情报。
中东地区有石油她是非常清楚的，此时伊拉克是供应了大量的原油给大英帝国，除了伊拉克之外，如果中东其他国家也有丰沛的石油资源，那某人的来意就值得警惕了。
“详细的侦察，一定要搞清楚俄国人的来意！”
李尔文的命令被彻底的贯彻了下去，哪怕之后俄国人的秘密地质勘测工作进行了十分隐蔽，也无法瞒过军情六处的眼睛。
“科威特拥有储量丰富的油田？”
这个消息让李尔文再也坐不住了，这一段时间她不光是盯着俄国的地质勘测队，还全程关注李晓峰的中东之行，这一趟俄国人可是太大方，完全不像某人以前那个鸡贼样，简直是不惜一切代价的拉拢中东的土鳖。这样的行为太不合理了，但是如果结合中东有丰沛的石油资源，这一切就能解释得通了。
立刻，李尔文就给丘吉尔拍了加急电报，详细的通报了她的发现以及分析。而这个情报立刻就引起了丘吉尔的重视。要知道北海油田的发现是1969年的事儿了，在此之前英国是实打实的贫油国。几乎全部的石油都靠殖民地供应或者外国进口。尤其是二战爆发之后，爪哇被鬼子给占了，英国的石油供应渠道偏窄的危机是全面暴露了。的亏是美帝是盟友，而且石油储量和产量都足够给力，否则大英帝国早就垮了。
不过丘吉尔也知道，如果大英帝国还想保住日不落的辉煌，就必须考虑对工业最重要的石油来源，爪哇毕竟太远了，石油质量也一般，如果就近在中东就有储量丰沛的油田，那何必舍近求远呢？
可以说丘吉尔立刻就被石油吸引住了，几乎在第一时间就派出了自己的地质勘测队前往中东，他需要马上确定这个消息的真实性，以便尽早的采取对策。
没用多少时间，英国的地质勘测队伍给丘吉尔带来了一个振奋人心的好消息，中东就是个油库，不管是现在就在供应石油给帝国的伊拉克还是之前被认为是不毛之地的科威特和卡塔尔都有惊人的石油储量，用地质勘测队的说法足够帝国放肆的用一个世纪了！
好吧，丘吉尔乐得都要抽抽过去了，不过马上他又惊醒过来了，这个消息可不是只有大英帝国直到，该死的俄国佬也知道了，而且俄国佬还先知道。可以想象，俄国佬就是帝国未来，不，应该是从现在开始就是帝国在中东利益的最大竞争对手。
丘吉尔很快就下定了决心：必须抢在俄国佬之前搞定中东的那些土鳖！
在老烟鬼看来，在这场竞争中，大英帝国虽然后知后觉让俄国抢了先手，但是在过去一两百年中大英帝国就开始经营中东，这个老底子让他得以反超俄国佬。
很快，英国人就在丘吉尔的带领下改变了中东政策，开始想尽办法的维持自己在中东地区的特殊权益，总而言之是无所不用其极。
“您怎么一点儿都不着急？”莫瑞根看着一副游客打扮的李晓峰，实在想不通在获知这个坏消息之后某仙人怎么还能笑出来。要知道他们这一个多月的努力几乎就被英国人给搅黄了。
一想到中东地区海量的石油储量，哪怕莫瑞根是个“方外”之人都不免动心——这是多大一笔财富啊！
李晓峰依然是无动于衷，他站在圣墓大教堂前远眺着整个耶路撒冷的景色，似乎是在想象当年耶稣受难的经过。这种没心没肺的表现让莫瑞根急了：“一旦英国人控制了中东，那摇摇欲坠的大英帝国恐怕又要站稳脚跟了！您怎么还这么……”
这么后面的话莫瑞根并没有说出来，但意思是明确的，大概在她看来自己的师傅这些年好不容易才给英国人从神坛上踢下来，那么能放任他们东山再起呢？
对此李晓峰先是笑了笑，然后问道：“你以为中东是英国人中兴的福地？”
“难道不是吗？”
李晓峰哈哈大笑道：“当然不是，中东对英国人来说是毒药，是最致命的毒药。英国佬不对中东下手还好，真这么做了，我高兴还来不及呢？”
莫瑞根脸上写满了问好，缺乏政治智慧的她实在搞不清这其中的弯弯绕绕，为什么中东对英国人来说是毒药呢？
很简单，正是因为中东的石油资源太丰富了，而这里的骆驼们又手无缚鸡之力，这真心是足够要命。你想想，骆驼们能守住自家的财富吗？对任何人来说，中东就是光溜溜的美女，谁不想来一炮。以前英国人实力够强，能镇得住场子，大家就算不服气也没有太多办法。
而现在呢？大英帝国已经是病猫一只，谁还怕它？至少美国人、俄国人都不怕牛牛，中东这块肥肉牛牛是别想独吞。尤其是对这次世界大战中站起来的美国人来说，是肯定不允许英国在中东这块宝地休养生息的。而且对于当年的油老大来说，向欧洲出口石油及其衍生的工业产品可是美帝的进项大头。一旦英国有了中东，就能摆脱石油依赖，甚至反过来抢他们的生意，这如何能忍？
可以想象，未来英国人在中东不贪心还好，一旦贪心，那真心会被美国人撕掉一层皮。更何况李晓峰也不会客气，肯定是要推波助澜打闷棍，再加上一干眼红的法国和西欧国家，那时候英国人能好受得了？反正他一定是会让英国人栽一个大跟斗的。当然，他也不会便宜美国人，如果美国人想控制中东，他一样也会用合纵连横的手段让帝国主义内部反目，反正对于苏联来说，本国的石油资源就足够挥霍了，对中东的石油没啥需求。也就是说苏联就是去中东当搅屎棍的。
当然，李晓峰也清楚，苏联要搅和也不能傻逼一样的冲在最前面，得多找几个小弟帮着摇旗呐喊，比如说犹太人就很有这方面的天赋，而且从民族感情和宗教信仰出发，他们也愿意回到中东这个是非之地。
对于犹太人来说，巴勒斯坦和耶路撒冷就是一切。哪怕是他们已经在东普鲁士站住了脚跟，但是他们永远也忘不了自己的祖籍，忘不了是怎么被赶出耶路撒冷赶出巴勒斯坦的。
就李晓峰的了解，哪怕是在东普鲁士生活得不错，但依然有许许多多尊重传统的犹太人对耶路撒冷念念不忘，他们期盼着返回耶路撒冷，期盼着重建圣殿。而这一切是暂时准备拉拢骆驼独霸中东石油利益的英国人给不了他们的……(未完待续。)
426奇葩多
李晓峰今天要会见的这个犹太人就是犹太人群体中最守旧最古板也是最固执的那一个。据说这位约书亚.本.约押是大卫血脉和马卡比血脉结合的产品，这个老头子在耶路撒冷和巴勒斯坦的犹太人中拥有崇高的声望，是这一代的圣殿祭司。
这么说吧，老头子是最古板和守旧那种传统犹太人，犹太律法就是他生命中的一切，坚守律法，按照律法的指引做一个真正的犹太人就是他生活的全部。
所以老头子是对本古里安这一类另辟蹊径在东普鲁士“复国”的异类是相当的看不上眼。他始终认为犹太人的家园就是以色列，这是上帝给犹太人的应许之地，只有在以色列生活的犹太人才是真正的犹太人，只有夺回这块应许之地犹太人才有出头之日。
总而言之，在东普鲁士建国之后，这位老头没少对“不守规矩”的小辈们破口大骂，直接就给帕维尔和本古里安扣上了叛徒的帽子。这个老古板甚至公开号召全世界的犹太人都抵制东普鲁士。
在之前的二十年内，包括帕维尔和本古里安在内的一批东普鲁士高层都被老头骂惨了，甚至老头还公然宣布要开除上述那几位的教籍。总而言之，双方相处绝对算不上愉快。
老头的这种偏执一直到纳粹公开迫害犹太人才有所好转，原因非常简单，当时英法等大流氓忙着祸水东流，根本就没兴趣管犹太人的死活，对于纳粹的暴行是视而不见。
这让老头异常的愤怒和震惊，一度以为这是上帝对犹太人的又一次天罚，以为这下犹太民族算是全完了。但是东普鲁士和苏联很快就扛下了这场风波，面对这德国的压力，东普鲁士在苏联的支持下用尽全力营救自己的同胞，将惨剧降到了最低限度。
这让老头看到了东普鲁士存在的意义，哪怕是他依然看不惯这个异端国家，但还是不得不承认：“东普鲁士是犹太民族宝贵的避风港！”
也就是因为这场风波，双方的关系才有所缓解，再往后，随着二战前面爆发，《贝尔福宣言》变成了一张废纸，这让老头不得不另想办法光复祖地。比如这一次就打算李晓峰探讨一下合作的可能。
“苏联支持犹太人返回以色列，支持犹太民族返回祖祖辈辈生活的土地。”
约书亚点了点头，犹太大长老的架子依然端得严严实实的，那副做做派让人看了就想踩他的老脸。又沉吟了片刻，老头才开口：“那贵国是否支持犹太民族在巴勒斯坦建国呢？”
李晓峰耐着性子回答道：“苏联政府对犹太民族的立场是既定的，每个民族都享有民族自决权，这其中必然也包括犹太民族。”
李晓峰的这番表态看上去是用官样文章给出了肯定的答复，但是约书亚却不满意这个回答，他更想听到的是苏联将支持犹太民族在巴勒斯坦重建犹太国，而不是什么民族自决权。
所以他再次问道：“如果我们犹太人在巴勒斯坦地区重建犹太国，苏联政府是什么态度？”
李晓峰依然耐着性子回答道：“我国政府尊重同犹太朋友的传统友谊，也尊重犹太朋友享有的民族自决权。”
老头反而有些生气了，吹了吹胡子，提高了嗓门问道：“那你们究竟是支持还是不支持？”
李晓峰都这个老糊涂蛋都无语了，苏联又不欠你犹太人什么，你丫建国想要获得苏联的帮助和承认，总要有诚意吧？你丫这个盛气凌人的态度是怎么回事？真以为是苏联上杆子巴结你们？
李晓峰看了一眼旁边陪同着的帕维尔，意思是：“我说，你们的大祭司是二百五呢？还是脑袋被驴踢了。真心不懂国际关系最基本的原则？”
有意思的是帕维尔直接无视了某仙人的眼神，坐在那眼观鼻鼻观心，整个人都神游天外了。完全是一副酱油党的标准表情。
立刻李晓峰就明白了这货是什么意思。很简单么，对犹太人来说，本民族的利益始终是第一位的。为了维护本民族的利益自然是无所不用其极，眼下的事情明摆着，帕维尔就是利用混不吝的老头给李晓峰施加压力。
帕维尔大概是知道李晓峰中东之行的来意，很可能是要利用他们犹太人做杠杆撬动整个中东，从整体上看这是对犹太民族有利，但是这其中的风险可不小。整个阿拉伯半岛上骆驼们可是占据绝对多数，今后又有石油红利加成，恐怕是要实力大涨。犹太人要在这帮财狼虎豹的夹缝中生存，绝对不是容易的事。
如果不是耶路撒冷和圣殿对犹太民族来说太重要了，以帕维尔的个性这种巨坑是绝对不会跳的。既然没有选择的余地，那就有必要将风险降到最低，必须让一肚子坏水的北极熊多付出一点代价了。
而帕维尔又很清楚，他在谈判桌上绝对不是某仙人的对手，之前的教训充分说明了某人能死死的吃住他，而且这会儿东普鲁士还面临纳粹的威胁，绝对不能明着得罪老毛子。想来想去也只有一个办法了，让约书亚这种又古板又固执的茅坑里的石头去跟某人对干。成功了自然是再好不过，失败了也不会有大问题，大不了将责任都推到这个古板和固执的老头身上，用老头下台阶再开启新的谈判。总而言之这是进退有据。
犹太人的算盘打得好，李晓峰也不是傻瓜，一眨眼就想通了帕维尔的盘算。对他来说，这点小伎俩简直就是笑话，以为这就能难道他堂堂一个仙人，是时候让你们见见本仙人的厉害了。
所以这一次李晓峰正面回答了约书亚的提问：“苏联政府帮助你们复国，有什么好处？”
这个问题让约书亚和帕维尔都愣住了，心道你这是不按常理出牌啊！什么叫你们帮我们复国，明明是你们利用我们好不好！
“这话就太无耻了，”约书亚这个暴脾气就上来了，“明明是你们垂涎中东的石油，怎么是帮我们？！”
李晓峰在心里乐出了声，他这一步棋还真是走对了，现在连犹太人都知道中东有石油，今后英国人恐怕是要焦头烂额了。他觉得是时候可以走下一步棋了。
这一走神让李晓峰愣了片刻，而这在约书亚看来就是他拆穿了俄国人的嘴脸，还在那得意呢！
“怎么，被我一言中的了？”老头冷笑着说道。
李晓峰白了他一眼，心说你这智商也就是这么回事了，然后不紧不慢的说道：“中东有石油的是伊拉克、科威特、卡塔尔、沙特那些阿拉伯国家。巴勒斯坦有个鬼的石油！这和你们犹太人有一毛钱的关系？退一万步说，就算巴勒斯坦有石油，这里占主体的依然是阿拉伯人，和你们犹太人有什么关系？”
约书亚当时老脸就变色了，不过不是脸红而是被气白了脸，他当然知道以色列这疙瘩是没有多少石油的，但是他提石油这一茬不是说以色列的石油财富，而时说以色列能制约阿拉伯人，给阿拉伯人找麻烦，间接的控制中东这个大油库。
谁想到某人直接就无耻的给他带跑偏了，嘲讽以色列没石油。说实话，这个消息也是约书亚心中的痛，之前下面的小崽子和帕维尔告诉他中东的地底蕴藏着海量的石油时，他是高兴坏了。
为什么？你以为以色列地区是个祥瑞的好地方，以为是四季如春是上帝的花园？扯！那个鬼地方干燥多风沙，地力贫瘠不适宜农耕，从历史上看出产就有限，又没有什么矿产资源，如果犹太人真是在地里刨食，这么一遍遍的屠杀下来早死光光了。
犹太人当年的看家本领是做买卖，从所罗门王时期开始就经营着香料产业，别看如今八角桂皮孜然是不值钱的大路货，当年这买卖可是相当的有赚头。
当然，前面说过了，犹太人是成也经商败也经商，他们通过经商积累了巨额的财富然后就变成了大流氓眼中的肥羊，是不宰白不宰。
在约书亚看来，如果中东有石油，今后犹太人就有了支柱的产业，不用吊死在经商这一棵树上了。在未来犹太民族可以利用上帝的恩赐建设和发展自己的家园，这多么美好啊！
但是很快他就被残酷的现实泼了一盆冷水，中东确实是石油宝库，但是这个宝库不包括以色列，在以色列周边的阿拉伯傻骆驼的地盘油多得让人发腻，可偏偏在以色列，他丫的就没有大油田。这么说吧，以色列人就像个杯具，只能眼睁睁的看着周围的邻居轻松发财，而他们却什么都没有。
从某种意义上说，这确实像是上帝对犹太人的惩罚，这种恶趣也只有他老人家有。他老人家给自己选民的应许之地真心是一穷二白，而给那些非选民倒是异常的大方，躺着不动都能发财！
反正约书亚是心理挺不平衡的，真心是搞不明白上帝这么安排究竟有什么深意。当然，现在这不是主要问题，主要问题是怎么对付眼前这个厚脸皮的老毛子。
不过没等约书亚开口，李晓峰又放了一波嘲讽：“对于某些穷疯了了地区来说，石油可能很宝贵。但是对苏联来说，石油一点儿都不缺。苏联人民不缺石油，犯不着为这个支持谁！”
这就是赤果果的打脸了，不过这个脸还打的很准。因为苏联确实有这个资本说这种话，苏联确实不缺石油，不管是质量还是数量，都属于世界前列。尤其是当前，中东的石油产业还处于初级开发阶段，根本就不配给苏联这种老牌产油国提鞋的。
而这番话也立刻给帕维尔惊醒了，他忽然想起某人说的对哈，苏联确实不缺油，本国的都采不完，何必向中东伸手呢？一时间连帕维尔都有些摸不清李晓峰的真实意图了。
当然我们都很了解李晓峰，这位在国家利益面前绝对是最唯利是图的那一类人。苏联确实不缺石油，但自家的老本如果能不动自然还是不动为好，孙子兵法不是也说了“食敌一钟，当吾二十钟”，这充分说明消耗敌人的资源意义重大。
更何况大家都是油老板，骆驼们的油储量丰富开采简单成本低廉，这简直就是在搞倾销么。而且苏联和骆驼的客户市场也很重复，都是冲着西欧老流氓去的，说相声的都知道同行是冤家，做这种跨国大买卖而且还是上亿大买卖能让其他人呛行？
所以搞乱中东，让这个地方不能稳定的提供原油就显得十分重要了。至少对苏联来说，砸烂中东这个能源基地，将西欧的能源命脉最大程度的握在手里头意义十分重大。
英法这一票强盗起家的货色家里头都没啥值得一提的自然资源，也就是德国还有点煤炭。如果控制了石油的源头，这帮混蛋还敢帮着美帝搞苏联？不行就跟后世大毛收拾二毛似得，不听话就停了你丫的天然气，冻死你个王八蛋。
总而言之，某仙人对于中东的态度是越乱越好，最好是军阀遍地见天打仗一刻也不得停歇。而这就需要搅屎棍就需要制造矛盾。比如犹太人和阿拉伯人的矛盾，如果犹太人上路乖乖的服从安排，那他不介意给犹太人好处，但是如果犹太人以为可以借此狮子大开口黑他一把，那真心是对不起了，他又不像美帝是犹太人的干儿子。
反正中东这疙瘩别的没有，矛盾一大堆。宗教矛盾里就有基督教和******教的世仇，甚至******教内部也是一锅粥，什叶派和逊尼派照样能打出狗脑子。这一票的阿拉伯人、土耳其人和波斯人哪怕都是真主的信徒，但照样是互相看不顺眼，点根火柴就能给房顶燎了，不怕他们打不起来。
对李晓峰来说，之所以先去找犹太人，不是犹太人有多牛逼，而是一个顺手，之前在东普鲁士就有合作，关系是现成的，沟通简单方便。第二个是历史上犹太人比骆驼们给力和靠谱一点，不至于让苏联的投资打了水漂。第三也是最关键的一点，就是犹太人那时候完全是弱势群体，收买简单，可以降低苏联的投资风险。
当然，如果犹太人给脸不要脸，李晓峰也不介意重新发展一个听话的小伙伴。这年头三条腿的蛤蟆难找，两条腿的人遍地都是。
所以眼瞧着谈判有变成呛火的风险，李晓峰也是一点儿都不急，他还就不信英国人和美国人能给犹太人更好的价格，如果犹太人敬酒不吃吃罚酒，那就一拍两散好了。
实际上帕维尔也发现了这种糟糕的苗头，他太熟悉某人操蛋的脾气了，知道如果再不出面打圆场，这场合作分分钟就告吹。所以他立刻终止了神游天外的状态插嘴道：“约书亚，冷静一点。安德烈先生还是很有诚意的，苏联政府愿意支持我们的同胞返回故乡……”
约书亚很不高兴地瞪了帕维尔一眼，虽然他跟帕维尔的年纪差不多，但是他总觉得自己这个土生土长的耶路撒冷祭司比帕维尔这个半吊子的俄国祭司高级一个档次，什么时候下级祭司敢跟高级祭司面前插话了！
约书亚很不高兴的就给帕维尔打断了：“没有苏联的支持，我们的同胞一样能返回故乡！我们不需要施舍，更不接受敲诈！”
帕维尔的脸色顿时也垮下来了，他太了解约书亚这样的圣殿祭司是什么揍性了。这帮人始终觉得自己血统高贵，始终认为自己是上帝在犹太人中的代言人，总觉得自己高人一等。但这帮货除了一脑子的传统之外就不剩什么了。
帕维尔认为犹太人在这个残酷的世界中最重要的一点就是要有自知之明，必须承认自己是个弱小的民族。而弱小民族想要在这个弱肉强食的世界上生存下去，就不能随便拉仇恨，更不能得罪那些要命的大块头的大流氓。而苏联就恰恰是这种大流氓。
帕维尔还认为，就算约书亚不喜欢苏联和苏联的条件，也不应该得罪苏联。像苏联这样的大流氓是很记仇的，一眨眼就能给你小鞋穿。在这个时候不管不顾的坚持什么高贵的血统和传统，这尼玛不是作死么！
总而言之，帕维尔对约书亚一样的老古董是相当的不顺眼，认为他们都是成事不足败事有余。好容易苏联愿意用实际行动支持犹太人返回祖地，先答应下来呗。这总比英国人《贝尔福宣言》的嘴炮来得强吧！你丫的约书亚怎么就看不清形势呢？
到这时候，帕维尔也有些生气了，直接将约书亚拉到了一边，质问道：“你到底要搞什么？英国人的条件还不如俄国人，漫天要价也得允许人家落地还钱啊！这是要搞砸这次谈判是吧？”
约书亚还不服气：“对俄国人就不能客气，帕维尔你究竟是站在哪一边的！”(未完待续。)
427坑人（上）
帕维尔自然是站在犹太人这边的，不过这一次他却必须为某仙人说话，因为这一次过分的确实是约书亚，这个老头的态度实在太恶劣了，根本就是来搞破坏的。而这将极大的妨碍犹太民族的利益，而他帕维尔首先要照顾的就是全体犹太同胞的利益。
自然的，帕维尔就要帮李晓峰说话，他努力的试图劝服约书亚，但是这个老头却像喷发的火山，那真心是喷火了，反正场面是一发而不可收拾，这次会谈自然也是不欢而散。
“安德烈先生，您又不是不知道这些老古董的态度，您何必跟他一般见识呢，现在倒好一切都告吹了！”
帕维尔可是很清楚约书亚这种圣殿祭司有多牛逼，在耶路撒冷的犹太群体中，他们拥有广泛的影响力，得罪了他们，别想让耶路撒冷的犹太人买账。可以想象这个老头在回去之后会千方百计的作梗，犹太人重返巴勒斯坦重建家园几乎是要泡汤了。
反正帕维尔是急的团团转，倒是李晓峰像个没事的人一样在那里无动于衷的品着红酒，一副皇帝不急太监急的死样子。
“您到底是什么意思啊？”帕维尔实在忍不住了，之前李晓峰可是花了很大的力气在促成这次合作，怎么一眨眼就又毫不在意了呢？
急的没辙没辙的帕维尔催促道：“您该不是逗我们玩儿来的吧？”
李晓峰吧唧了下嘴巴，放下高脚杯，懒洋洋的说道：“我有那么闲吗？逗你们玩？你们好玩吗？”
“那您刚才就不该那么跟约书亚……”
李晓峰直接打断了他：“你不懂。我和那个死老鬼之间没有什么好谈的，根本就不是一路人！”
帕维尔眉头动了两下，他不明白这话是什么意思？不过没等他提问，李晓峰就自顾自地说道：“今天晚上，你将你们族里有头有脸的人都请过来，记住，不包括那些所谓的圣殿祭司，我跟他们没什么好谈的。”
帕维尔愈发地奇怪了，本地犹太人或多或少都跟圣殿祭司有关系，排除掉这一部分人，那等于是将耶路撒冷土生土长的犹太人排斥在外了，这怎么有点撇开犹太人中的耶路撒冷势力单干的意思？
帕维尔立刻就提醒道：“安德烈先生，我不得不提醒您，圣殿祭司在犹太民族中享有崇高的地位，全世界的犹太人都敬重和服从他们的权威并接受他们的领导。”
帕维尔其实就是想说李晓峰如果准备撇开圣殿祭司单干的话，恐怕是不现实的，这些祭司影响力十分广泛，完全可以在一旁使坏。
其实之前帕维尔和本古里安在东普鲁士建国的时候，就没少被这些大祭司抵制。一度的东普鲁士犹太人还出现了外流迹象，原因就是这些大祭司说帕维尔等人是异端。也就是纳粹崛起之后疯狂的迫害犹太人，这才让这些大祭司的抵制不攻自破。如今想要摆脱他们单干，恐怕会遭受更加严厉的抵制。
不过李晓峰似乎完全没有把帕维尔的警告听进去，他有些不耐烦的摆了摆手吩咐道：“让你去请人你就赶紧去请，叽叽歪歪这些废话干啥！”
帕维尔无奈的叹了口气，他愈发的觉得这次合作就要无疾而终了。当然，他没有消极怠工，而是尽全力的按照李晓峰的吩咐去请人，而这个消息很快就被约书亚知道了，这个犹太老顽固却对此嗤之以鼻：“让俄国佬去折腾，我倒要看看他有什么能耐！”
是的，约书亚根本就没有把李晓峰放在眼里，原因很简单：第一，他是犹太教的圣殿祭司，还是最高等级的大祭司。作为宗教首领，他可以代神发言，犹太教徒都必须尊重他的权威；第二个原因就是约书亚获得了英国的支持。
是的，同志们，你们没有看错，约书亚确实跟英国人走得很近，或者干脆就可以说他是英国人的狗腿子。道理很简单，这些年来，耶路撒冷真正的主人是谁？巴勒斯坦土鳖？犹太人土豪？都不是，耶路撒冷的主人是英国人，控制了整个中东的他们才是耶路撒冷真正的主人。
而一名异教徒大祭司要想在英国人的地盘上站稳脚跟，跟英国人没有良好的关系，没有英国人的许可乃至于支持，这可能吗？这么说吧，约书亚就是英国人在犹太人中的代理人。实际上不光是约书亚，圣殿祭司这个群体中的绝大部分都是英国人的代理人。
知晓了这一点之后，同志们也不难猜测约书亚的态度为啥那么奇葩了吧？作为外国主子的代理人，他们自然要维护主子的利益。当然说透彻一点，这其实也是在维护他们本身的利益。
可能有同志转不过这个弯来，代理人跟主子的关系其实很简单，就是主子吃肉他喝汤。主子拿大头他们拿小头，倒霉的只是那些被压榨的最底层。比如历史上犹太人先后投靠过波斯帝国、塞琉古帝国、罗马帝国，底层的犹太人始终受压迫，但是上层的王族和圣殿祭司日子很难过吗？没有，一样的是吃香的喝辣的，无非是主子好不好伺候的区别而已。
反正千百年来，犹太人倒霉的都是中下层，真正的高层日子并不难过，很多时候还腐败得让人还难以想象。看看犹太人千百年来的抗争史，那些牛逼闪闪的圣殿祭司有多少时候起到了带头作用？不拖后腿就谢天谢地了。
这一次的情况和历史上也一样，为什么帕维尔和本古里安在东普鲁士建国的时候，以约书亚为首的圣殿祭司意见那么大？真以为是他们认为犹太人只能在巴勒斯坦建国，真以为他们是为了返回祖地重建圣殿？
扯淡去吧，说到底还是权力之争。约书亚和圣殿祭司认为帕维尔和本古里安的东普鲁士严重威胁了他们的利益，如果犹太人都去东普鲁士定居了，以东普鲁士的安定和独立自主，哪个犹太人还会鸟耶路撒冷，耶路撒冷除了历史意义之外，还有啥？
而对于圣殿祭司这个群体来说，耶路撒冷就是他们生存和发家致富的关键所在了。如果所有的犹太人都不鸟耶路撒冷，那他们乘早解散各谋生路去吧。可见东普鲁士建国的意义就严重威胁了耶路撒冷的重要性。所以圣殿祭司才那么狂躁，才那么抵制，正所谓断人财路如杀人父母，圣殿祭司怎么可能眼睁睁的看着东普鲁士的抢生意？
所以，约书亚一见到李晓峰就要就犹太人在以色列建国问个究竟，他其实想明确的是犹太人究竟以东普鲁士为核心还是以耶路撒冷为核心。如果是后者他自然是没意见，但如果是前者，那他是绝对不会答应的。
同样的，李晓峰也不傻啊。他扶植犹太人返回祖地，那是去中东搞破坏当搅屎棍的。而圣殿祭司这帮孙子能当一个合格的搅屎棍吗？肯定不可能，他们更擅长换主子以及卖基层犹太人，相信他们母猪都能上树。
其实李晓峰的态度是明确的，他不管犹太人是以东普鲁士为核心还是以耶路撒冷为核心，他只要求一点，那就是犹太人乖乖的跟着他的指挥棒走，而不是三心二意的不听指挥，甚至时不时还撂挑子加价要好处。
反正李晓峰是根本信不过圣殿祭司的，他希望的是帕维尔和本古里安这一系人马控制未来的以色列，而不是一群见利忘义的神棍。
所以之前面对老神棍的逼问，李晓峰直接就是打哈哈，直到老神棍撕破脸，他也干脆翻脸，因为他始终就没打算跟这群神棍合作。只不过这一切帕维尔不知道，这位依然以为约书亚真是那种重视犹太律法的老古董，还想着居中调解矛盾化解纠纷呢！
说白了，这就是权力之争就是利益之争，也充分证明了在利益面前既得利益者是多么的无耻和卑鄙。
当然，混政坛就得适应，这个行当就没有多少好人，绝大部分从业者都是唯利是图的小人，跟这类人打交道就得适应无所不用其极的各种手段。
反正李晓峰适应得挺好，不就是比坑人么，这方面他这个仙人一点儿压力都没有。
晚上八点，按照李晓峰的吩咐，帕维尔将耶路撒冷犹太人群体中有头有脸的人能请来的都请来了。那么请不来的是哪些呢？比如说圣殿祭司，比如说圣殿祭司们的亲戚朋友和密切合作者。这一类人在上午某仙人同约书亚的谈判不欢而散之后，自然是不会搭理无理的俄国北极熊了。
当然，就算被请来的这些，也不尽是有兴趣同苏联合作或者对苏联抱有好感的人。这其中的绝大部分实际上都是给帕维尔面子，或者抱着避免得罪苏联来打酱油的。甚至不乏有些类似于约书亚的极端分子是准备来砸场子的。
“等会儿那个俄国佬只要一开口，我们就起哄，定要让他下不来台！”
“那是，决不能让俄国狗杂碎占咱们的便宜！”
这一类的搅局者是那么的明目张胆，甚至他们还在威胁其他中立的犹太势力：
“告诉你们，谁要是敢跟俄国人合作。就别想再耶路撒冷混下去，就等于是背叛了同胞和我们的信仰！对这一类叛徒，我们是绝对不会客气的！”
这样的场面让帕维尔看在眼里急在心理，再这么放任下去，这次的合作真得告吹，他就不明白了，他明明告诉过某仙人，那些家伙是来捣乱砸场子的，为什么还要请过来呢？
此刻帕维尔真心想揪住某仙人的领带喷某仙人一脸口水，但让他感到郁闷的是，某仙人竟然还没有出现，这尼玛不是要急死人啊！
就在帕维尔急得如热锅上的蚂蚁时，会客大厅的灯光忽然灭了，这让嘈杂的大厅一瞬间变得更加嘈杂了。就在几个故意来搞破坏的家伙起哄架秧子时，大厅另一头忽然射过来一束光芒，将另一侧的墙壁完全照亮。
很快一个声音就出现在了众人的耳畔：“先生们，女士们，欢迎你们前来做客！”
声音出现的同时，被照亮的墙壁上出现了某仙人的身影。帕维尔嘴角抽动了两下，喃喃道：“这个混蛋搞什么鬼？无缘无故的放什么电影？”
是的，包括帕维尔在内的所有人都以为这是在放电影，但是李晓峰很快就告诉他们：“这不是电影，而是实时传播的图像。”似乎为了证明这一点，画面一闪，耶路撒冷的夜景就出现在了众人眼前。
“切，这还不是电影。以为录个耶路撒冷的夜景就能忽悠我们？”一个捣乱的家伙很轻蔑地说道。
“白痴，闭嘴！”在他身后一个年老的犹太人很不快的用手杖敲了敲他，指着正在变化的画面说道：“看见那些汽车没有，左边那辆不就是你的么！”
似乎为了证明画面的真实性，摄像师特意给了几辆汽车和车牌几个特写，当车牌号清晰的出现在众人眼前时，一开始的嘈杂声就小了很多。而随着画面的变化，摄像师一步步从室外走进了大厅，直到大厅中的众人都出现在幕布上时，所有的嘈杂声全部都消失了。
这时画面又切了回去，某仙人的笑脸再一次出现在了荧幕上：“现在应该不会有人质疑画面的真实性了吧？”
大部分与会的犹太人都惊呆了服气了，对他们来说电影看过不少根本就不稀罕，但是实时画面播放就有些逆天和不可接受了，一时间大部分犹太人都被唬住了。
当然，我们知道，对于那些成心捣乱的犹太人来说，这根本算不了什么，就算这很神奇也无法取代他们的任务，当时就有人嚷嚷了：“我们没工夫看你装神弄鬼，赶紧现身，有事说事，否则我们可就走了！”
不过我们都知道，李晓峰可不是那种接受要挟的人，荧幕上的他微微一笑道：“我又没绑着你来。如果想走，请随意！”
李晓峰在荧幕里比了一个请的手势，这给出头叫嚣的那位气得够呛。那货怎么可能就这么走了，他还想搞清楚某人请这些人是准备干啥呢！拿棍子都别想给他打走。当然，这也不意味他就服软了，这货一转头就开始“发动群众”：“同胞们，你们都听到了，想走就可以走啊！真正的犹太人都跟我走！”
这家伙的盘算很简单，这是准备要挟群众给某仙人施加压力，不过他没有想到，话还没说完，他就被四个孔武有力的保镖给按住了。
“安德烈先生，您这是什么意思？”立刻就有同党为这货叫屈了。
李晓峰笑了笑道：“众位都是我的客人，自然是想来就来想走就走。但是有些人如果不给我面子，故意找茬，这就不是为客之道了。所以我丑话说在前面，任何人要是敢打着任何由头或明或暗的威胁我的客人。那我是绝对不会对他客气的，把这个混蛋扔出去！”
那货的几个同党还想炸刺，但一瞬间就被大群从黑暗中冒出来的保镖给包围了，他们也只能姗姗的坐下去，眼睁睁的看着自己同党被扔了出去。
李晓峰这一手可是镇住了不少心怀鬼胎的家伙，让这些家伙知道某仙人的脾气有多操蛋，本着好汉不吃眼前亏的原则，他们暂时偃旗息鼓了。
而画面中的李晓峰也继续开始介绍自己请客的来意：“今天我同约书亚大祭司的会谈可是说是相当的不顺利，基本可以宣告合作将不可能进行……我个人很清楚这种不顺利的根本原因在哪里，打开天窗说亮话吧，那就是你们的圣殿祭司从中作梗……”
这话算是一石激起千层浪，让在座的犹太人又开始沸腾了，尤其是那几个捣乱的家伙，又开始大呼小叫又开始试图煽动情绪了。不过这没有什么用，因为李晓峰依然在自顾自地往下讲：
“我这个脾气比较倔，谁让我不痛快，那我也不会让他痛快，所以请诸位前来，让诸位看个小节目，让你们陪着我一起不痛快！”
某仙人这话差点没给在座的犹太人气死，不过李晓峰却没给他们骂街的机会，随着她在镜头前打了一个响指，画面立刻被切换了。画面中出现了一张老脸，在座的犹太人都认得，正是大祭司约书亚。随即某仙人的解说也开始：“这些画面都是实时转播的，镜头里的人物相比在座的各位都熟悉，就是你们的大祭司。多余的废话我也不说了，你们自己看吧！”
随着李晓峰的话音落下，画面中的声音切换到了约书亚那一边，老头似乎正在和什么人讨价还价，只不过镜头读准了他脸，暂时看不到镜头另一边的人是谁。不过随着镜头慢慢的向后拉，画面里的人越来越多，除了约书亚之外，其余几个高位圣殿祭司也一一出场……(未完待续。)
428坑人（下）
约书亚哼着不知名的小曲脚步轻快的走下了马车，这是近十年以来他最愉快的一天了。只要一想起上衣口袋里的那张支票以及英国人的保证，他心里就跟吃了二斤蜜糖一样甜。
十万英镑。这可真心不是一个小数字，这笔钱足够他在耶路撒冷养老，甚至连小孙子未来去英国上大学以及讨媳妇的花费都足够了。
当然，约书亚最看重的不是这十万英镑，钱他说实话并不是太缺，真正让他满意的是，英国人许诺只要他将事情办成了，未来约书亚的大儿子摩押将得到他们的全面支持，混一个圣殿祭司是没有问题的。儿子和孙子的饭碗问题基本解决了，对约书亚来说这一辈子就算非常成功了。
不过他的小儿子亚诺却对父亲的决定相当有意见，在回家的路上，他就警告道：“父亲，您这么干可是必然会得罪死俄国人，如果俄国人……”
不过他还没说完，大哥摩押就很不高兴地打断了他：“亚诺，你懂什么？英国才是日不落帝国，中东的未来必然还是英国人做主。俄国人算什么？不过是一群土包子而已。再说，当年俄国人迫害我们的同胞难道不需要付出代价么？父亲大人的决定无可指责！”
约书亚很欣慰的点了点头，对长子摩押实在是太满意了。说起来这个大儿子可是他的心头肉，早年间去英国留学，学了一身的本事，这些年跟着自己又涨了不少阅历，约押家的未来肯定是要靠他了。
至于小儿子，约书亚是有点看不顺眼的，这小子年轻的时候就不好好念书，********的学那些“平下中农”去参军，还跑到东普鲁士去帮那群“逆党”的忙，简直不知所谓，难道你小子不知道东普鲁士如果成为了犹太人的核心，那你老子还吃什么？
这些年这小子还总是跟他唱反调，几乎什么都要反对，老是违背犹太人的传统，没有圣殿祭司，谁来带领犹太人前进呢！
所以约书亚立刻大喝了一声，命令小儿子亚诺立刻闭嘴，并将他赶出了书房。等小儿子很不高兴的走了之后，约书亚心事重重地对长子吩咐道：“摩押，我死了之后，你一定要跟亚诺划清关系。你这个弟弟天真幼稚到了极点，根本不足以维护约押家的利益。有他在，说不定什么时候就要给家族招来大祸。我是答应了你妈妈，实在是没办法，否则早就把这个小混蛋赶走了！”
对于老子的要求，摩押自然是求之不得，赶走了小弟弟，这偌大的家产还不全都是他的了，他对此是求之不得。甚至他巴不得现在就给亚诺赶走。
“嗯，”约书亚若有所思的点了点头，说道：“也是，现在英国人和俄国人正斗得不可开交，未来必然还有新冲突。那小子是站在俄国人那边的，只会给咱们坏事，撵走他也好，省的给咱们招祸。这样吧，等会我就告诉他，说同意他去东普鲁士参战，让他赶紧滚蛋！”
这话让摩押是心花怒放，就差没大喊老爹圣明了。只不过摩押和约书亚并不知道，他们的这位小弟弟也不是好欺负的。这些年早就受够了父兄的气，早就投靠了某仙人。
亚诺被扫地出门之后，是一点儿都不悲伤更没有不满，走出家门之后就直奔了某仙人的住所。
“安德烈同志，您吩咐的我都办妥了！”
李晓峰微笑着看着三十岁出头的亚诺，他很清楚这个年轻人急吼吼的来找他绝对不是来通报工作完成了消息，而是来邀功的。说心里话，约押家族真心没有一个善茬，老子是个老狐狸，大儿子是匹狼，小儿子也哪不到哪去，至少也算是个黄鼠狼。总而言之，一家子的人面兽心。
当然，李晓峰喜欢这种拿钱就办事的风格，他笑眯眯的打开支票本刷刷的写了数字然后签名盖章递了过去：“巴勒斯坦任意一家银行都能兑换。”
亚诺瞥了一眼支票上的数字，笑脸是乐开了花，上面这个数字太让他满意了，他老子给英国人当牛做马这些年才捞了多少钱？他这一次卖爹就将老头小半辈子卖节操的钱一把赚了回来。一想到此，他就不由得讥笑老头和他那个大哥的傻。
“您还有什么吩咐吗？”
亚诺大概是觉得这回坑爹实在是太值得了，不由得想将价值最大化，反正已经卖过一次了，再卖一次也没有任何心理负担了。而且将利益最大化不正是犹太人的生存之道吗？
“你对圣殿祭司的位置有兴趣吗？”李晓峰笑眯眯的问道。
这话让亚诺眼前一亮，他怎么可能没兴趣，如果他跟死鬼老爹一样当上了圣殿祭司，这下半辈子甚至儿子、孙子的未来都有着落了，他实在是太有兴趣了。
李晓峰满意地点点头，缓缓地说道：“我愿意支持你成为圣殿祭司，只要……”
不等李晓峰说完，亚诺就抢着回答道：“您说话，需要我做什么，我一定办得到！”
李晓峰就喜欢跟这种聪明人说话，对亚诺这样的人来说，这人世间的一切都是有价值的，别说卖老爹和卖大哥，让他卖身卖老婆也就是看支票后面有几个零的事儿。
“我需要一个证人，需要有人指证约书亚和摩押，最好还是那种有分量的。你明白了吗？”
亚诺喜滋滋的回答道：“我掌握了他们全部犯罪证据，我愿意当证人！”
李晓峰笑了，二话不说又一次刷刷的开了一张支票：“很好，这就是你的出场费，如果表现好，我会全力支持你成为圣殿祭司！”
亚诺高兴得嘴角都咧到了耳根子，他觉得几年前去东普鲁士那步棋是走对了。如果没有去东普鲁士，他怎么能跟KGB接上头，又怎么能认识某仙人这样的大牛？
如果没去东普鲁士，等他那个死鬼老爹和吝啬老哥将他扫地出门时，他真心是一穷二白永无出头之日了。现在多好，圣殿祭司在向他招手，不光是自个，子子孙孙都不用愁了。
你问亚诺就没有一丝有愧，这么对老爹和大哥是不是太那啥了？嘿，对亚诺来说是那两人不仁在先，自然不能怪他不义。再说了，人往高处走水往低处流，那两个死鬼鼠目寸光看不清形势能怪谁。
天亮了，约押一家子都做了好梦，有区别的是，约书亚和摩押的梦很快就会醒了，而亚诺的好梦还将继续。
约书亚志得意满的登上了马车，前往犹太公会，今天他就将按照英国人的指示给俄国人一个好看，直接将俄国人踢出中东这个大棋盘。只不过当约书亚走下马车时，明显的发现公会的气氛有些怪异，似乎是有大事要发生。
不过让约书亚奇怪的是，他又看不出公会和平常有什么不同，工作人员还是那些，与会的犹太大佬依然是那些老人。他自嘲了一声，觉得自己是有些疑神疑鬼。
“奥利华，你这个老家伙怎么来了？”约书亚笑着对一个全身上下一身黑，戴着犹太小帽留在大把胡子的老人打招呼。
这个奥利华资格可是比他老，不过因为年纪太大了，平时身体又不太好，而且更英国人不太对路，基本上很少参加工会的正式会议了。今天居然来了，这让约书亚有些奇怪。
不过更奇怪的还在后面，因为奥利华对他态度是相当的冷漠，只是瞪了他一眼，然后就扭过了头，仿佛是看到了一坨人形大便的表情。
约书亚有些尴尬，不过他并没有往心里去，因为奥利华以前就跟他不太对付，而且是比他还要古板的老古板，以前看谁都不顺眼，有时候还破口大骂，今天没挖苦嘲讽他就算不错了。
所以约书亚也不是特别在意，他觉得奥利华也没几天好活了，等这个死老鬼一死，看他怎么收拾老头的后辈，上帝都说了父债子偿，这是天经地义的事情。
只不过让约书亚没有想到的是，今天要还债的是他，原本按照公会的议程，讨论的议题是约书亚作报告，汇报同苏联的接触情况。他按照英国主子的指示，将苏联一同狂黑，说什么苏联的要价太高而且没有诚意。总而言之，他是完全按照主子的指示办事。
按照约书亚的想法，他这个结果一出来，事情基本就定了，接下来就没俄国人什么事儿了。可谁想到，他才做完汇报，会场上竟然响起了一片冷笑声，紧接着打脸的人一个接着一个冒了出来。
“约书亚兄弟，恐怕不是俄国人的要价太高，而是你收了英国人的好处故意要搅黄这次合作！”
“何止是收了英国人的好处，他根本就是当了英国人的狗腿子，将我们这些同胞的利益卖了个干净。我强烈的要求剥夺约书亚大祭司和公会议员的资格，将他驱逐出耶路撒冷！”
“那也太便宜他了，对于这样的叛徒，必须予以正法，这样才能以儆效尤！”
这一片喊打喊杀声冒出来的时候，约书亚都惊呆了，他根本就不明白这是发生了什么事，昨天，这帮人还跟有说有笑称兄道弟，怎么一转天就要止他于死地呢？
当然，约书亚并不是没有同党的，参与了昨天那场交易的也绝不仅仅是他一个人，面对扑面而来的指责声，约书亚及其党羽也开始奋起反击，他们坚决否认收了英国人的好处，并再次坚称自己是一心为公。
比如约书亚就说：“这所有的指控都是对我的人身攻击，都是最卑鄙的污蔑，全都是无中生有，全都是中伤……”
反正光看这货那个慷慨激昂催人尿下的德行，还真以为他是个正人君子，是个出淤泥而不染的碧莲。只不过，这全都是表演，都是政客的把戏。
因为奥利华接下来就立刻开始啪啪打脸了：“是吗？约书亚，你敢对着上帝发誓，你说的都是真的，绝对没有说一句谎言，绝对没有收过英国人一分钱？”
发誓？对约书亚这种老油条来说赌咒发誓就跟喝白开水一样简单，别说对上帝发誓，对撒旦发誓他也不怵。很快，握着旧约约书亚就开始发誓，那个冠冕堂皇，那个正气凌然，真心是让人发笑。
因为就在约书亚一干祭司发誓完毕，奥利华一挥手就招来了一堆认证，其中就包括约书亚的小儿子亚诺。
“我可以证明，我的父亲约书亚和各个摩押昨天确实接受了英国人的高额贿赂。英国人要求他们破坏我们同俄国朋友的合作……”
“你这个逆子！”好家伙，约书亚根本就是暴跳如雷，如果不是有人挡着，他非冲上来撕了亚诺不可，只见他一边跳脚一边大骂：“你这个逆子，我早就看出来你心术不正。我的同胞们兄弟们，请你们一定要相信我，这个逆子昨天犯下大错被我赶出了家门，所以这才伙同外人污蔑和中伤我！”
“是吗？”奥利华笑了，“约书亚，不得不说你扯谎的水平还真是挺高，对着旧约对着我主你都丝毫不知悔改，简直是不见棺材不掉泪！来人啊，把证据取出来，让他死心！”
随着奥利华一声吆喝，几个犹太仆人捧着银盘以及一台放映机走了进来。奥利华信步走到银盘前，戴上手套取出来上面的支票，展示给所有的犹太人公会议员看。
“兄弟们，请你们都看好了，这就是英国人用来收买约书亚一干败类的支票，上面还有英国总督的签名和印章……一百万英镑他们就把我们所有的同胞给出卖了，嘿嘿，真心是卖了一个好价钱啊！”
约书亚看到支票的时候，不禁眼前一黑，这张支票他不是明明锁在保险箱里了，怎么会被奥利华得到？这是天要亡我吗？
眼看着约书亚是摇摇欲坠，摩押果断地站了出来：“一张支票能说明什么？我们从来没有见过这张支票，这是你们伪造来陷害我们父子的！”
“摩押，你果然是跟你父亲一个德行，”奥利华放下支票笑吟吟的说道：“你说这是我陷害你们的，也就是说你们从来没有见过也没有碰过这张支票是吧？”
摩押想当然的回答道：“当然！”
奥利华点了点头，笑道：“那就好，”说着他一指旁边正走进来的一名男子说道：“这位先生耶路撒冷本地警察局的鉴证专家，特别擅长指纹鉴定。如果你们父子没有碰过这张支票，上面自然不会有你们的指纹，反之，就是你们说谎！现在我们要不要现场验证一下呢？”
奥利华的笑容在约书亚和摩押眼里就像魔鬼一样可怕，天地良心，这么大数额的支票他们父子也是第一次见到，见猎心喜怎么不好好鉴赏一下，上面没有他们的指纹就怪了。
一瞬间这两个人是冷汗连连，再也没有刚才那种正气凌然的做派了。不过想让他们就这么服输也是不可能的，因为约书亚立刻就说道：“我拒绝，因为这是对我人格的侮辱，任何一个真正的犹太人都知道我约书亚的品性，只有那些敌视我诋毁我的魔鬼才会用这种卑鄙的手段来中伤我。上帝可以证明我是清白的，这就足够了！”
奥利华大笑道：“约书亚，你无耻的样子还是和以前一样。我也知道你不敢，因为我很清楚你昨晚做了什么，而现在我需要做的就是让同胞们都看清楚你的嘴脸！”
话音刚落，议事大厅就黑了下来，昨天晚上约书亚同英国人做交易的那一幕再次出现在了众人面前。而这让约书亚父子面如死灰！
多么可笑的一幕啊，约书亚收钱时的丑态全部表现了出来，这个所谓的大祭司，所谓的一心为犹太人谋福祉的最虔诚的犹太教徒，其内心中最丑恶最卑鄙和最无耻的那一幕完全暴露了。
随着画面结束定格，会场上响起了一片叫骂声，以约书亚为首的英国狗腿子被喷了一脸的口水。不过你以为这会让他们醒悟会让他们无地自容？
那真心是错了，这群人脸皮被城墙还厚，约书亚们断然否认道：“这是电影，是伪造出来的，就跟支票是一样的。同胞们，奥利华他一直用心险恶，你们千万不要上当啊！”
如果是以往，还真有可能有人上当，但是今天不可能，因为某仙人昨天可是玩了一手实况转播，在现场的不少犹太人都是第二次观看了，而他们能够证明影像的真实性。
“闭上你的嘴，你的丑态实在让我们恶心，昨天我就想处死你这个叛徒，你不配在这里说话！”
叫骂声和斥责声越来越强烈，群情激奋的犹太公会议员不断地朝约书亚及其党羽围过来，不少人已经开始挽袖子了。眼看情况不妙，约书亚们也不敢再分辨什么，他们抱着脑袋像老鼠一样的仓皇逃出了公会……(未完待续。)
429巨坑
“我早就告诉过你们，不要小看安德烈.彼得洛维奇，这个家伙具备翻手为云覆手为雨的能力，只要稍不留神就会让我们吃大亏！”李尔文很不高兴地教训着军情六处巴勒斯坦站站长，训得后者跟孙子一样。
当然，也不要怪李尔文生气，原因很简单，她都已经警告巴勒斯坦站一定要提高警惕，千万不要有侥幸心理。甚至亲自为他们布置了相关的计划和方案，为的就是给某仙人搞定犹太人制造障碍，为的就是给大英帝国争取更多的时间。
可谁想到，这些蠢货竟然能将一手好牌打成渣渣，不光让某人得逞，更重要的是让大英帝国在犹太人中的代言人被一扫而光。这简直蠢到了极点。
李尔文托着下巴开始了沉思，原本她准备优先搞定阿拉伯人，在搞定阿拉伯人之前就用犹太人中的反对者给李晓峰制造障碍，只要她一旦搞定了阿拉伯人，剩下的问题就不是问题了。李尔文就不信了，在中东这个阿拉伯人和******教的汪洋大海中，犹太人能翻出什么浪花。
可现在，犹太人那一边有失控的危险，没有约书亚一类的人拖后腿，以某仙人的能力以及苏联的国力，还真有可能在中东给大英帝国制造大麻烦。但是让李尔文郁闷的是，她这边是分身乏术，阿拉伯人也不正是傻骆驼，这帮货不知怎么地也知道自己奇货可居，居然漫天要价，这给她制造了重大障碍，让她根本就走不开。
“告诉巴勒斯坦总督，不要在眼睁睁的发呆了，必要的时候可以介入，随便找几个借口，将亲俄国人的那些家伙抓捕和控制起来！”
是的，李尔文觉得巴勒斯坦站长就是头猪，巴勒斯坦可是英国的委任统治地，那里是大英帝国的天下。就算李晓峰驱逐了约书亚之类的祭司又怎么样，在那里大英帝国拥有绝对的强权，必要的时候就用********机器说话，以力破巧你能怎么样？
反正李尔文是给巴勒斯坦总督下达了死命令，尽快的搞定这件事。那么英国人成功了吗？应该说非常成功，就在驱逐了约书亚之类的败类没多久，英国殖民当局就以各种由头将犹太公会中当家做主的大长老一一逮捕，仅有奥利华等数人成为漏网之鱼。
英国人高兴了，他们以为问题已经解决了。李尔文也满意了，在她看来巴勒斯坦总督还算有点执行力。甚至约书亚等人也喜笑颜开，那个傻缺对着大儿子摩押说道：“小子，看到没有，这就是不识时务的代价。奥利华能赶走我一时，但是不可能赶走我一世。巴勒斯坦始终是大英帝国的天下，这里犹太人甚至俄国人说话是不算数的。”
说到这，他笑眯眯的抿了一口红酒，老气横秋地说道：“看着吧，再过一阵你老子我就要官复原职，而奥利华那个老乌龟将输掉一切！”
约书亚是这么言之凿凿，在他看来英国主子还是需要他来统治那些犹太人的。到时候他就是胡汉三回家就等着他拉清单吧！
约书亚的梦做得很好，但是他忽视了一点：大英帝国在中东地区的统治真的有那么稳固，或者说大英帝国有实力控制整个中东吗？
实话实说，没有！如果大英帝国的统治是稳固的，三十年代伊拉克也就不会独立，哪怕是象征性的独立也是一种信号。如果大英帝国的统治稳固，在十九世纪末期，他们何必让犹太人重返巴勒斯坦充当搅屎棍？
这一切都说明，大英帝国真的是老了，是日暮途穷、日暮西山，是心有余而力不足了。尤其是二战爆发后，随着在欧洲大陆上的惨败，大英帝国真心是只能拆东墙补西墙。中东地区的实力是相当的空虚，也就是德国和意大利没能力染指这里，否则大英帝国又要跑得比兔子还要快了。
这么说吧，英国人现在是靠着往日的余晖在统治中东，说白了就是一头吓人的纸老虎。如果有人捅破了他的花架子，那真心是会引爆一系列的连锁反应！
而现在，苏联就初步具备了拆台的能力，只要苏联愿意，分分钟就能让英国人焦头烂额。那么俄国人愿意这么干吗？
托洛茨基认为要保持谨慎，他不反对在中东拓展革命领地，但是要求李晓峰服从反法西斯大局，最好不要闹太大，如果破坏了盟国的团结就不美了。
说实话这很扯淡，且不说盟国内部是不是存在什么真正的团结。就托洛茨基这个态度就够扯淡的，这么说吧，托洛茨基既想在中东闹革命颠覆英国的统治，但又害怕英国的报复和国际影响不好看，典型的即想当表子又想立牌坊。或者说老托这是有贼心没贼胆，忒让人瞧不起了。
只不过让老托没有想到的是，哪怕是他给了如此苛刻的限制条件，可李晓峰竟然还是办成了！
“该被抓走的都被抓走了吧？”李晓峰问道。
在李晓峰的对面老犹太人奥利华回答道：“绝大部分死硬的中立派都被捕了。”
李晓峰很满意这个消息，他笑着说道：“那很好，我们可以开始下一步了！”
所谓的下一步是什么呢？自然是有那么一个脑残白痴迫害入狱中的犹太中立派大长老，最好是有人要死，人死了事情就闹大了。
而这个脑残白痴是谁呢？约书亚自然是跑不掉的，听闻驱逐他的人入狱了，这个货怎么会不去看热闹怎么会不去冷嘲热讽，这个时候落井下石打闷棍实在是太爽了。
但是约书亚显然是爽过了头，在大牢里被他一通冷嘲热讽之后，当即就有一个老资历威望很高的犹太带头人被气得中风，直接就脑卒中死了！
这个事对英国人来说不算什么，反正死的只是一个死狗犹太老头，而挑事的还是另外一个犹太人，他们认为这跟大英帝国完全没有关系，对于死者及其家属是极其冷漠。
好家伙，这一下就激怒了耶路撒冷的犹太人，再加上某仙人带着KGB扇阴风点鬼火，那就跟火山爆发没有区别了。而比较搞笑的是，英国人应对这个问题的手段极其拙劣，巴勒斯坦总督觉得犹太人不算什么，而且上一次用暴力手段随便就搞定了他们，这一回也别客气了，直接派遣警察和军队去镇压犹太人的抗议和示威。
而李晓峰等的就是这一刻，很快这场镇压行动就以流血牺牲收场，参与抗议和示威的犹太人被打死打伤了不少，而这就等于是点燃了炸药桶，再也没有任何人能阻止犹太人跟大英帝国翻脸了！
很快，犹太公会召开了紧急秘密会议，在会上公会剩余的犹太大佬一致通过同苏联合作以及犹太人在以色列复国的决定，在未来他们将同东普鲁士一起建立一个联邦共和国。
做完了这一切之后，李晓峰施施然的离开了中东，他的既定目标已经全部实现了，英国人始终被他耍得团团转，很快随着耶路撒冷的一声炮响，英国人就有得头疼了。
可能有同志还没有捋清楚这里头的弯弯绕绕，简单点说吧，从始至终英国人的反应和应对策略全都在李晓峰估计当中。或者说李晓峰一步一步的将英国人带沟里去了。
李晓峰去中东同阿拉伯人会谈讨论合作的可能，这根本就是个幌子，真实目的是引起英国人的注意。之后故意将中东油气储备的数量泄露给英国人依然是个诱饵。什么饵呢？就是让英国人改变中东既定政策。
英国人的中东既定政策是制造平衡，让******个派别互相制约，让犹太人充当搅屎棍，以便英国人充当裁判，玩吃了原告吃被告的那一套把戏。
而石油改变了英国人的心态，为了控制这个宝贵的油库，他们不得不做阿拉伯人的工作，不由自主的开始倾向于阿拉伯人。虽然这种倾向不是一边倒的，但也足以让犹太人产生紧迫感，尤其是当犹太人得知巴勒斯坦没有多少石油的时候，他们就不得不开始考虑：英国干爹该不会放弃咱们吧？
制造出这种紧迫感之后，李晓峰就方便接触犹太人了。当然，他非常清楚，巴勒斯坦本地的犹太人集团肯定不会太买他的账，不光是英国人还是巴勒斯坦的统治者，更重要的是苏联同东普鲁士有良好的合作关系，巴勒斯坦尤其是耶路撒冷本地的犹太利益集团绝对不会马上跪倒在他面前哭着喊着抱大腿。
这些本地犹太利益集团绝对不会欢迎他这个外来搅局者，其中死硬的英国狗腿子会制造麻烦，而其他中立派也仅仅是冷眼旁观。说到底，对这些人来说苏联人抛出的橄榄枝不过是跟英国人讨价还价的筹码而已。
这些混蛋更可能的是借着苏联的好意向英国干爹施压，让英国人不那么偏向于阿拉伯人而已。一旦英国人给了那些混蛋这种承诺，他们立刻就会把苏联丢在一边。
这种政坛把戏李晓峰实在是太熟悉了，在夹缝中生存的小国是最擅长玩这一套了。所以从一开始李晓峰就很清楚，巴勒斯坦本地的犹太人是靠不住的，这就跟后世的巴基斯坦放风要买华夏的J10一样，其实就是用来给美帝施压，迫使美帝出售更多的F16。在商场上类似的手段更是举不枚举，否则这些年过去了，类似的新闻一波接一波，所谓的巴铁买过一架J10吗？
总而言之政坛就是大戏，大家伙都是靠演技吃饭的，别太当真。比如说，上一幕中约书亚等死硬的亲英份子被赶走之后，犹太公会也没有立刻通过同苏联合作。原因在哪里？就在于剩下的那些中立派其实依然是准备骑墙的，依然是打着借苏联给英国施压的想法。
所以接下来的事情就很简单了，要促成这次合作，就必须把那些抱有类似想法的中立派赶走，或者改变这些中立派的想法。这项工作如果搁一般的人那里，恐怕就是一遍遍的游说以及开更高的价格了。
但李晓峰不是一般的人，浪费口水去游说他没有多少兴趣，至于开更高的价格，他实在觉得犹太人不值那个价钱。本着我求人不如人求我的宗旨，李晓峰果断的让英国人出手帮忙了。
是的，李晓峰太了解李尔文和英国人的处事风格了，感觉良好的英国人最可能使用的就是强权就是用暴力碾压，反正这一两百年在巴勒斯坦他们就是这么维持统治的，历史的惯性以及急于搞定阿拉伯人的心态会让他们继续这么干。
后面的情况也正如李晓峰的估计，英国人立刻就扔掉了节操，用各种莫名其妙的所谓借口大肆抓捕犹太公会成员。当然被抓住的都是傻兔子，那些完全没有准备的中立派就被英国人丢进了大牢，而已奥利华为首的亲苏联派则早就躲了起来。结果嘛，就是英国人帮忙再次改变了犹太公会中的力量对比，支持保持中立和亲英国的那一票人损失惨重。
而接下来感觉良好的约书亚又跳出来帮忙了，被气死的那个中立派大佬用血的教训告诉了剩下的那些举棋不定的犹太大佬——英国人靠不住了，英国人这是准备完全偏向阿拉伯人了，不然怎么对咱们下狠手呢？
巴勒斯坦的犹太人立刻就紧张了起来，开始做最后的挽救工作，他们决定上街抗议英国人的暴行，给英国施加压力，让英国人看到他们不是好欺负的。结果是英国人给了他们当头一棒，当然，这个当头一棒不是指血腥的镇压。那点儿程度的流血牺牲算得了什么？在犹太人历史上被看他们不顺眼的统治者杀得血流漂杵的时候多了去了，这点牺牲根本就是小场面不值得一提。
真正让犹太人倒向苏联那边的是他们从秘密渠道获知了一个消息，就在镇压行动开始前不久，英国人已经同阿拉伯人达成了秘密协定，将开展所谓的深入友好的合作。
虽然这个所谓的深入友好的合作究竟是到程度，犹太人并没有搞清楚，但是他们明白了一点，英国人和阿拉伯人已经度蜜月去了，已经将他们抛弃了！
而这才是让犹太人发生根本性转变的原因，他们认为英国干爹将他们放弃了，自然要找一个新的干爹罩住他们，而当时看来苏联最有诚意。
好吧，这真心是个茶几，上面摆满了犹太杯具、阿拉伯杯具和英国杯具。为什么说这三国都是杯具呢？原因很简单，这三家都掉坑里了。
先说阿拉伯人吧，在未来将有一个看他们不顺眼以及他们也看对方不顺眼的恶邻毗邻而居，双方隔三差五的就要为了宅基地的事情上演全武行，那叫一个热闹啊！
再说英国人和犹太人，英国人的本意是拉拢阿拉伯人统治中东赚取巨额的石油利益，但是随着犹太人这么一闹腾，隔三差五这里就要武斗，想安安稳稳的采油，做梦去吧！而犹太人也没占什么便宜，老要打仗老要流血，想安稳过日子是不可能的。而且他们并不知道英国人就算拉拢阿拉伯人也不会完全将他们放弃，前面说了英国人最善于找平衡了。就算要跟阿拉伯人合作也会防一手，一旦傻骆驼要尥蹶子，那分分钟就会让犹太人给他们一个教训。
只不过犹太人没有意识到这一点，当然意识到了也会忽视，因为当时苏联给的加码确实比英国的高，更重要的是，巴勒斯坦的犹太人已经有些迫不及待了。
巴勒斯坦的犹太人看到了在巴勒斯坦重建犹太国的可能性，这种可能性太高了，忙于打二战的英国人在巴勒斯坦力量空虚，而东普鲁士方面则保证能给老家的乡亲们最大的支持。这个时候闹独立，英国人根本就管不过来。至于阿拉伯人，哼，犹太人是真心瞧不起这些傻骆驼。
当然，犹太人也不傻，直吼吼的跟大英帝国叫板要独立那就是找抽的，必须得师出有名不是。很快巴勒斯坦的犹太人就爆发了更大规模的抗议示威，这一次除了要求英国人赔礼道歉并立刻释放大牢里的大长老之外，还强烈要求英国人落实《贝尔福宣言》中承诺犹太人自治的条款。
简而言之，犹太人这是合理合法的闹事，你们英国人总不能说话不算数吧？这《贝尔福宣言》通过多少年了，总要兑现承诺了吧？
当然，最主要的是犹太人这是争取世界的同情，如果他们直接要求独立那是打大流氓的脸，但是要求自治，尤其是英国人承诺他们可以自治，那情况就完全不一样了，被动的是英国人。尤其是英国人刚刚闹出了那么一出流血冲突，这引起了世界的高度关注，比如说东普鲁士，比如说苏联都明确表示英国人的做法太出格了，必须抵制这种殖民主义的遗毒和暴行……(未完待续。)
430起义
东普鲁士和苏联指责说实话英国人并不是很怕，如果嘴炮能说死大英帝国，那拿破仑和威廉二世岂不是很冤？不就是嘴炮么，以大英帝国的厚脸皮真心要装聋作哑谁拿他也没辙。
所以一开始英国人并不是特别紧张，反正就是打太极要不就是诋毁是犹太人首先挑起冲突，反正是各种洗刷刷自己。这是一方面，英国人肯定要维护自己的国际形象，而另一方面他们也赶紧做犹太人的工作，不管是丘吉尔还是李尔文，都觉得犹太人好打发，随便给三瓜两枣这帮异教徒就会消停了。
那么英国人所谓的三瓜两枣是什么呢？就是犹太人保证放弃闹事，而大英帝国许诺在事情风平浪静之后就释放他们的大长老。至于什么自治权，想都不要想了。
甚至丘吉尔还做出了误判，他认为犹太人之所以喊着要自治，其实就是漫天要价，自然的大英帝国就要落地还钱，自治权自然是不给的，充其量就是放人当什么也没发生过。
是的，丘吉尔觉得，他这边提出的条件肯定要苛刻一点，然后犹太人再要要价，他在假模假式的还还价，然后就以放人成交。
可惜，丘胖子完全就没有想到，犹太人根本连自治都没什么兴趣了，他们是抓住机会准备建国的，自然是谈不拢的。
不过犹太人在李晓峰的建议下也是相当的狡猾，根本就没有表现出想要建国的意思，反而装出一副对谈判抱有莫大希望的样子。这极大的误导了英国人。让英国人觉得一切依然尽在掌握。
可是英国人完全没有想到，犹太人真心是在演戏，表面上一套私底下又是另外一套了。在麻痹英国人的同时，犹太人在积极的做着战争准备工作。李晓峰用聚宝盆向巴勒斯坦的犹太人输入了大约五万只步枪、五千挺机枪以及五千只冲锋枪，此外还送去了72门122毫米榴弹炮和24门152毫米榴弹炮，至于迫击炮就更多了，反正足以装备三个齐装满员的步兵师。
当然，这些装备并不是免费的，美帝的犹太土豪负责买单，北方工业并不负责生产，北方工业所做的就是用T54坦克和T35坦克同苏联政府做交易，将一大批红军淘汰下来的旧货低价购入，然后高价转手卖给犹太人。这笔买卖真心是好赚！
不过光有枪有炮还不够，更重要的是有人。这个其实也不是问题，东普鲁士虽然正在抗击德国的北方集团军群，但实话实说，防御战他们是打得有声有色，而且彻底动员起来的犹太人又有苏联红军的支持，哪怕是从本国抽调走一个步兵师问题也不大。
而这一万多犹太战士需要做的就是脱下军装，伪装成从德国出逃的犹太难民，经过第三国前往巴勒斯坦。实际上这项工作半年前已经开始进行了，所以英国人并没有察觉。
这一万多犹太战士抵达巴勒斯坦之后，立刻就开始了扩编工作，吸纳了大量当地犹太民兵和青壮年之后，扩充成五个步兵师就跟玩一样。所以此时巴勒斯坦犹太民兵比英国人想象中要强得多，而且一心想要夺回耶路撒冷和巴勒斯坦的犹太人真心是不缺乏斗志，和他们相比英国人留在巴勒斯坦的那点治安维持部队和二鬼子真心是不够看的。
当然犹太人并没有贸然行事，他们还需要争取更多的国家支持，比如说美国。这时候美国犹太财团又开始发挥作用了，收买了大量的国会议员之后，不说真枪实弹的支持犹太人，至少能给予嘴炮支持了。
很快，美国也加入了对英国殖民政策的攻击，强烈的批评英国人依然试图奴役殖民地的少数民族。要求英国立刻改弦更张，立刻纠正这个错误。
如果说之前苏联和东普鲁士的指责是小打小闹，那美国的加入就是重磅攻击了。丘吉尔显得措手不及，完全不明白美国人这突如其来的攻击究竟是怎么个意思。
什么意思？还不是维护美利坚的国家利益呗，英国和法国圈了太多的殖民地，这些都是低廉的生产资料仓库和商品倾销市场。哪个大流氓不想成本低点市场大点，美国人也是如此，更何况中东发现海量油田的消息也瞒不过山姆大叔。在工业生产中石油意味着什么，还需要重复三遍吗？
山姆大叔本身自然是不缺石油的，但是他清楚西欧那票国家都缺，而世界最高端的市场就在那一坨。控制了中东的石油就等于给这一票国家拴上了狗链子。对于美国人来说，这种本小利大的事情怎么可以不参合？
这么说吧，在这个阶段美国和苏联的国家利益就是一致的了，那就是决不能让英国人掌控住中东，必须想尽一切办法给丫的制造麻烦。犹太人虽然实力差了点，但是好歹打响了反抗大英帝国的第一枪，于公于私都要支持一下！更何况对美国人来说这种支持还不需要付出太多的代价，放放嘴炮犹太人土豪就大把的掏银子，而英国人能带来什么好处，这个落魄的表哥反而还要找俺们要钱，对比之下支持谁还用说吗？
英国人顿时挨了当头一棒，这尼玛太坑人了。中东明明是老子的一亩三分地，凭什么你这些家伙要指手画脚？英国人倒是想单干，但是眼下可不是一百年前，别说美国和苏联同流合污，单单就是美帝一家都能让他吃不了兜着走。
英国人立刻就明白事情不好弄了，要不赶紧的放人，大事化小算了，但是让英国人郁闷的是，他们才刚准备放人，突然又出幺蛾子了。被捕的这些犹太中立派大佬忽然就死了一大批！
“怎么回事！”李尔文终于坐不住了，她从利雅得坐飞机紧急飞抵了耶路撒冷，抓来巴勒斯坦站站长就是一通呵斥。
那个倒霉鬼苦着脸回答道：“我们也不知道阿，前几天还好好的，但是今天一眨眼就出事了！”
李尔文牙齿咬得嘎嘎响，恨不得一脚给这货踹飞，不过她细想了一番之后又不得不承认，某个倒霉鬼还真有点可怜，对上了某仙人谁能讨到好？这次的事十有八九就是某人做的！
等李尔文抵达了太平间，看见了那些尸体之后，是进一步确认了这就是某仙人的毒计。这些死掉的犹太大佬一看就不是正常死亡，有中毒死的，有窒息的，而且绝大部分尸体上布满了各种酷刑留下的痕迹，不用说这就是栽赃陷害啊！
是的，李尔文虽然下令逮捕了这些犹太大佬，但也知道不能胡来，一个弄不好就要搞出大乱子。所以逮捕之后其实就是软禁，既不打也不骂是好吃好喝好招待。而现在这些莫名其妙的伤痕是怎么冒出来的还用说吗？
李尔文一张脸立刻变得铁青，断然命令道：“立刻将所有的遗体火花，对外宣布本地爆发了一轮致命性传染病！”
李尔文已经意识到了情况相当的不妙，她恐怕已经落入了某仙人精心设计的陷阱，明摆着的事嘛。为什么这伙犹太人早不出事晚不出事，偏偏这个节骨眼出事，这就是要激化矛盾。而激化矛盾的下一步是什么？自然是武装冲突了！
李尔文想到了一种可能性，那就是这一切都是某人早就计划好的，而某人和犹太人的最终目的恐怕不是什么营救被捕入狱的大佬，也不是什么自治，而是要彻底地掀翻大英帝国在巴勒斯坦的统治。
李尔文认为犹太人恐怕已经做好了发动武装起义的准备，现在唯一缺的就是一个借口。这些犹太大佬的死亡无疑是最好的借口了！李尔文知道时间紧迫，留给她的时间已经不多了，她必须争分夺秒了！
“立刻将我的分析和相关情况急电首相阁下，第二，立刻命令巴勒斯坦驻军和警察部队进入紧急状态……什么？用什么借口？我刚才不是已经说了吗？巴勒斯坦地区爆发了恶性传染病……怎么对付那些不服从命令的家伙？你们手里的难道是烧火棍？我授权给你们采取一切有必要的措施制服妨碍你们执行命令的人，包括开枪！还有马上给我联系犹太公会，就说我要跟他们谈判！”
李尔文的命令下达得飞快，不得不说这个女人还真是有几把刷子，赶紧火花掉尸体，烧成了灰自然什么证据也没有了。至于立刻进入紧急状态更是正确，在这个时候必须要抢在敌人之前控制住局面，否则就真心是一发不可收拾了。至于最后一条要求同犹太公会谈判，这一招也具有几种意义：
首先这是试探，如果犹太人同意谈判，这就说明他们还没有完成最后的准备工作。或者犹太人内部还没有完全达成一致，这就给了英国反应的时间。不管是抓紧时间做好应对措施，还是相反设法的软化犹太公会的决心，这都可以开展了。
其次，李尔文实际上已经下定的决心，如果犹太公会傻乎乎的赴约谈判，那她立刻就会将这些呆头鹅扣押起来。擒贼先擒王，抓住了这些领头的，下面的小喽啰就是散兵游勇不足为惧了。
应该说李尔文已经做到了最恰当的应对，但是，一步落后就会步步落后，更何况她的对手还是十分了解她的某仙人。某仙人早就对犹太人有交代，如果李尔文来了，那就意味着最后的时刻来临。这个女人会如何如何做，你们该如何如何应对。
比如说针对李尔文要求谈判的提议，犹太公会给出的答复是：“谈判可以，但首先得释放被捕的犹太大长老。当他们完全回家之前，不会有新的谈判！
这一招等于是堵死了李尔文嘴巴，人都死光光了，怎么放人？不放人就不谈判，她那一套把戏还怎么施展？更重要的是，在国际社会看来，英国人属于没道理的那一头了，人家犹太人的要求又不高，你们英国人连这点诚意都没有，还谈什么判？
这一招还不是最厉害的，更厉害的是李晓峰完全猜透了李尔文的想法，他就知道这个女人一定会毁尸灭迹。所以针对这一点他也有布置，很快那些秘密押运尸体前往火葬场的英国汽车就被群情激奋的犹太人团团包围，犹太人要求立刻“开箱检查”。
“车里运送的都是大英帝国的重要财产，你们再不让开，就别怪我们不客气了！”
面对英国人的威胁，犹太人不为所动，而且立刻还击道：“少TM扯淡，我们已经收到了内部消息，你们押送的是我们犹太人的社群首领，你们准备将他们秘密处决是不是！”
这个黑锅扣下来，英国人也气得够呛，不过他们肯定不能退让，因为车里的东西实在不能见光。一时间两拨人就僵持在那里了，而这个消息传到李尔文那里时，女间谍是恨得咬牙切齿，因为这是某仙人逼着她摊牌了。
短暂的思考之后，她有了决断：“立刻命令军队进场，驱逐闹事的犹太人！”
是的，李尔文知道，这次的事情已经不能善了，某仙人是憋着往死里泼脏水，是无论如何都要发动了，与其被动挨打不如主动出击，干脆用军队弹压犹太人，直接用实力说话从对手身上碾过去。哪怕是这么搞名声不好听，但也好过让某人得逞。
实际上丘吉尔也用急电做出了类似的决定，丘胖子还是一如既往的坚决，老牌殖民份子的嘴脸是暴露无遗。
很快英国人的军队就赶到了现场，先是口头威胁犹太人，很快随着事态激化，他们开枪了。随着一声声的枪响，成群的犹太人被击毙，那场面真心是暴力血腥无极限。
只不过英国人没有注意到的是，在临街的窗户里，几台摄影机一直在工作，将所有的画面全部拍摄了下来。
“好了，差不多了。该轮到犹太人奋起反击了！”KGB的特工们笑着说道。
是的，就在英国大兵踩着犹太人的尸体杀出重围时，新一轮的枪声响了起来。只不过这一次中枪的是他们了，步枪机枪从窗户里、街道的拐角旁猛烈射击，刚刚还耀武扬威的英国大兵顿时被打得抱头鼠窜，只不过他们根本就跑不掉，越来越多的犹太人加入了对英国人的讨伐，几乎没有一个英国大兵能活着离开现场。
遭到攻击的不仅仅是英国车队，很快，成群的穿着土黄色军装的犹太武装人员就涌入了耶路撒冷，控制了所有的街道，并且开始围攻英国人的据点。
总督府、警察局、广播电台和英国军营很快就一一沦陷，城外试图冲进耶路撒冷的英国军队也遭到了犹太武装力量的伏击，两千人被当场打死，还有一千人被活捉。
不光是耶路撒冷周边地区，整个巴勒斯坦一夜之间就换了主人。原本耀武扬威的英国人要么被打死，要么就沦为阶下囚。在犹太人的猛攻下，英国人几乎毫无反抗之力！
“该死的俄国佬，该死的犹太人，这根本就是早有预谋！”
丘吉尔这回是真的明白过来了，俄国人和犹太人早就是处心积虑的策划了这一切，就是乘着大英帝国实力空虚的时候闹事。而让他生气和无语的是，他竟然没有察觉到这一切。天知道在其他殖民地，俄国人是不是也找到了类似犹太人的小伙伴，也挖好了坑准备造反了！
按照丘吉尔的脾气，立刻就要发兵灭了敢于闹事的犹太人，但是让他郁闷的是，此时他一兵一卒都抽不出来。德国人像磁石一样将英国大兵牢牢地吸住，让英国无暇旁顾，只能看着犹太跳梁小丑在那里蹦跶。
不过既然没办法用武力讨伐，丘吉尔也只能退而求其次，先发动嘴炮攻势，将英国人变成受害者，给犹太人妖魔化，以便未来战胜德国之后再回头修理这些杂碎。
可惜，英国人始终是落后一步，就在英国人还在酝酿嘴炮攻势的时候，犹太人倒抢先下手了。KGB拍摄的胶片以美国记者的名义送到了美国，在自由世界这么一播放——好嘛，英国人算是臭了大街了。更要命的是那些从车队里抬出来的尸体，更是狠狠地抽了英国人一嘴巴。
至少在美国人看来，这场冲突完全是英国人没道理，是他们首先也是一手酿成了这场惨案。以至于之前在报纸上被痛批的德国、日本和意大利的新闻都退出了头版头条，英国人成功的吸走了大量的仇恨。甚至于有议员为了拉选票博眼球再次翻了英国的旧账，将犹太人在巴勒斯坦的武装起义誉为犹太版的莱克星顿的枪声。
当然，美国人是看热闹和看笑话的居多，真正给了英国人一记闷棍的是，东普鲁士和苏联立刻就站出来为巴勒斯坦的犹太人站台，明确表示将支持和帮助犹太人获得“理应”享有的“天赋人权”，要求英国立刻就此赔款道歉并承认犹太人的自治权……(未完待续。)
431以退为进
这个声明给丘吉尔恶心得不轻，从来都只有大英帝国去阴别人的，什么时候阿猫阿狗也能跳出来恶心大英帝国了。俄国和犹太人这一对不要脸的，明明是你们在搞风搞雨，还倒打一耙，真心是是可忍孰不可忍！
是的，对丘吉尔来说，现在最重要的搞定德国人，暂时没有能力去分心关照犹太人，本来他还想暂时忍耐一下，等风头过去了，再给犹太人一个教训，多少可以挽回一点儿大英帝国的正面形象。
谁想到他不去招惹犹太人，犹太人反而主动招惹他。抢了大英帝国的地盘，杀了大英帝国的人，竟然还敢堂而皇之的要自治权，这能忍？这要是忍下去了，全世界都以为老子好欺负吧！
所以第一时间丘吉尔就对地中海舰队和驻埃及的皇家空军下了命令，要求出动军舰和轰炸机教训一下犹太人。
是的，陆上兵力大英帝国是捉襟见肘，但是海空军还是拿得出手的。按照丘吉尔的想法，封锁巴勒斯坦的港口和空中通道，困死你个驴日的犹太人。为了解气，丘吉尔亲自给这次行动命名为“巴比伦之囚”，意思是明摆着的。
首先出动的就是皇家空军，兰开斯特轰炸机光临了耶路撒冷上空，投下了一串串的炸弹。从绝对数量上说，这场轰炸规模不大，还不到轰炸德国城市的零头，但是所造成的影响力却是不可低估。
当然，这些影响力对英国人来说完全是负面的。因为就在轰炸之后的第三天，美国报纸上就刊出了英国人轰炸的光辉业绩，炸毁医院、学校若干，杀死病人尤其是儿童百余人！其中最震撼的就是被炸毁的学校，当一具具小小的尸体被抬出废墟的时候，大英帝国的名声就跌落到了谷底。
这一行动直接就惊动了罗斯福，老总统亲自给丘胖子写信，强烈地谴责了英军的暴行，要求英国人更加克制，不要在反法西斯的重要关头节外生枝。
这封信好悬没给丘胖子气死，因为首先节外生枝的不是他好不好，是犹太人和俄国人先挑衅的，他不过是被动还击。
当然，丘胖子也知道说这些没用，因为美国人典型的就是巴不得他们倒霉，不落井下石就够客气了。无奈之下，丘胖子只能命令空军放弃地毯式轰炸，尤其是严禁攻击公共设施。
好吧，这道命令让皇家空军差点骂娘，为什么？因为巴勒斯坦有什么值得一提的军事设施或者工业设施？这个鬼地方穷得要死，要啥没啥，不能攻击公共设施和居民区，还能炸什么？出去炸沙子或者炸帐篷？
反正皇家空军挺无语的，而皇家海军也强不了多少。按照丘吉尔的估计，东普鲁士和苏联将可能利用海路支援巴勒斯坦的犹太人，封锁港口就是困死犹太人的好办法。而且一旦找到了东普鲁士和苏联运送军火的船只，大英帝国就能在国际社会扳回一局了。
可让皇家海军郁闷的是，燃油浪费了不少，就是没在海上找到过一艘东普鲁士和苏联的船只。
一时间连丘胖子都不禁生出了这样的念头：“难道东普鲁士和俄国人不准备支援巴勒斯坦的犹太人？”
可军情六处很快就给首相大人泼了一盆冷水：“根据我们的侦察，在最近一个月内，大约有十万犹太人被武装了起来。至于其他的粮食和药品更是不计其数……”
俄国佬和东普鲁士究竟是怎么把物资运入巴勒斯坦的？好吧，丘吉尔急得都要扯掉自己头上为数不多的那点头发了，可是不管他命令军情六处如何去侦察，都没有任何结果，这些物资仿佛是平地里冒出来的。
无奈之下，丘吉尔只能命令皇家空军加强轰炸，一定要摧毁犹太人的物资储备并打击犹太人的地面部队。
在丘吉尔看来，没有空军也缺乏高炮的犹太人这回是没办法了，可他还没高兴一个星期，空军就给他带来了一个坏消息：“犹太人有空军了！”
从东普鲁士来的犹太飞行员驾驶着从苏联买来的拉5追逐着皇家空军的轰炸机和攻击机，迅速的获得了耶路撒冷周边的制空权。在一个多星期的空战中，皇家空军损失了超过三十架轰炸机和上百名飞行员！
这下丘胖子真心是怒了，他向苏联提出了严正交涉，要求苏联立刻停止向巴勒斯坦犹太人出售武器。只不过苏联政府的回答是：“苏联从未向巴勒斯坦出售过军火，请英国政府不要无事生非和胡乱造谣！”
至于出现在巴勒斯坦上空的苏式战机，苏联政府认为英国飞行员经验不足看错了。当英国人拿出航拍照片当做证据时，东普鲁士又跳了出来，他们证明这批飞机是他们出售给巴勒斯坦犹太公会的，和苏联政府没有任何关系！
这差点被丘胖子气死，苏联和东普鲁士这一套双簧唱的，让他是毫无办法。为什么这么说呢？
作为盟国的成员之一，东普鲁士可是在对抗德国纳粹中出了力的，属于澳大利亚、加拿大这个层次的贡献者。为了对抗德国侵略，从苏联购买武器是天经地义的事情，换成谁都不能说个不字。所以东普鲁士从苏联不管是购买军火还是接受军事援助都是正常国家行为，甚至盟国还要为东普鲁士的贡献点赞。
在这一点上，不管是东普鲁士还是苏联都没有任何错误。至于东普鲁士向巴勒斯坦的犹太人提供武器装备，虽说这让英国人很难受，但谁让人家是犹太人，是同气连枝呢？
英国人可以搞禁运搞封锁，甚至可以破口大骂东普鲁士，但是唯独不能说苏联要为此负责。也不能对东普鲁士使用武力，甚至口头威胁都不行。谁让人家是盟国呢？
英国唯一能做的就是卡死巴勒斯坦犹太人获取武器和其他资源的渠道，而对其支持者是无能为力。当然，我们前面已经看到了，因为某仙人的存在，英国人的封锁行动是毫无意义的，比嘴炮都不如。
所以现在摆在丘吉尔面前的是个烂摊子，武力暂时用不了，而且效果也不好，封锁又锁不住，嘴炮还落在下风。这真心是全面的被动，输得干干净净哈！
在这种极其不利的局面下，丘吉尔知道必须做出改变了，继续原有的政策只能是自取其辱。不得不说，像丘吉尔这种老牌殖民份子还是相当有手段的。
既然玩硬的不行，那就以退为进。怎么个以退为进呢？很简单，你们犹太人不是要自治权吗？那我就给你们。拿到了自治权之后，你们再叽叽歪歪上下闹腾就属于无理取闹了吧？
当然，这种退让不能解决巴勒斯坦的实际问题，但是却能让大英帝国从群嘲的风口浪尖解脱出来，挽回部分国际形象。不过这依然是权宜之计，或者说缓兵之计，丘吉尔就是想暂时安抚犹太人，让他们消停下来了，顺带着限制犹太人发展，至少要将犹太人的军事实力限定在可控的范围之内。
一旦德国完蛋了，一旦大英帝国腾出手来了，接下来就能全力收拾闹事的犹太人了，到时候别说自治权，连你们犹太人的皮都得剥下来！
丘吉尔这一招也算是够狠的，如果巴勒斯坦的犹太人不接受英国的条件，自然的英国就可以说犹太人根本不是为了自治权而闹事，而是处心积虑的要改变巴勒斯坦的政治局势，是属于故意作乱。那时候大英帝国就洗白白了，压力全都落在犹太人那边去了。
至于犹太人同意了这些条件，对丘吉尔来说一样是高枕无忧，等着秋后算账吧！
那么犹太人究竟是怎么选的呢？很快巴勒斯坦的犹太人代表奥利华就同意就自治权同英国谈判，如果英国承认犹太人在巴勒斯坦享有高度自治权，那么犹太人将作为自治领留在大英帝国的框架内。
这个消息传到丘吉尔耳朵里的时候，老烟鬼可是大喜过望，他认为傻乎乎的犹太人终于上当了，当然他更高兴的是觉得俄国人不过如此，就这样的政治水平还想跟大英帝国斗，看以后怎么坑死你丫的北极熊！
只不过丘吉尔有点高兴得太早了，就在他以为按下了犹太人这一头时，阿拉伯人又冒头了。以沙特为首的石油土豪们强烈反对英国的决议，认为这极大的损害了巴勒斯坦人的利益，他们坚决反对犹太人自治，还要求应当允许巴勒斯坦人首先实现自治！
好嘛，丘吉尔傻眼了，他怎么也没想到傻骆驼给他背后捅了一刀，他以为已经搞定了这帮二货。你们这群猪头难道看不出大英帝国的本意吗？
对阿拉伯人来说，看出来了又怎么样？正所谓会哭的孩儿有奶吃，老子之前都没哭，你们英国傻缺就送奶上门了，这回老子大哭一嗓子，怎么的也得再奶两口吧？
当然这其中也有李晓峰的推波助澜，英国人发表那个宣言之后，他立刻又给阿拉伯人开了一个新的价格，反正比之前英国的许诺还要好，这下阿拉伯人就有想法了，立刻就借着苏联的要价给英国人施压：“看见没有，苏联的条件可比你们好多了，你们竟然还支持犹太人自治，这肯定不行，之前的谈判不算数！”
丘吉尔差点没气死，他算是看出来了，苏联就是扇阴风点鬼火，唯恐天下不乱，英国安抚犹太人，苏联就撺掇阿拉伯人闹事，反正两头都是事。如果大英帝国没完没了的这么扯皮下去，什么都不用做了，活活累死算了。
丘吉尔知道决不能陷入这个怪圈，否则爬都爬不出来。就在他想快刀斩乱麻的解决问题时，但新的麻烦有来了。巴勒斯坦的犹太人和阿拉伯人打起来了！
不得不说阿拉伯人就是头脑简单，之前他们看见犹太人闹事成功，以为可以依葫芦画瓢，咱们也闹事，咱们也要求自治，犹太人能成功咱们一样也能成功，决不能让犹太人独霸巴勒斯坦和耶路撒冷。
只不过阿拉伯人从来没有想过，犹太人能成功的原因是什么。除开犹太人本来就有大流氓罩着，犹太人为了这一天准备了多年，上上下下的关系，用于起义的资金武器和人员训练都准备好了，而且运用种种手段坑惨了英国人。
而阿拉伯人有什么？什么都没有，没有资金、没有武器、没有大流氓支持尤其是没有计划，这种愣头青的造反方式学术上说叫作死！
为什么说他们作死呢？道理很简单，如今犹太人已经控制了巴勒斯坦，他们想要闹事首先得过犹太人那一关，犹太人会让他们搞成？其次，英国虽然偏向阿拉伯人，但大英帝国的实际打算依然是平衡策略，是希望自己的地盘安稳一点的。尤其是现在，英国人忙着灭火都来不及，怎么可能允许阿拉伯人火上浇油呢？
所以阿拉伯人闹事是天时地利人和一项都不占着，这不是作死是什么？实际上他们这么作死最开心的就是犹太人了。
怎么说呢？应该说阿拉伯人作死就是犹太人和苏联一手挑拨和策划的！阿拉伯人不闹事，巴勒斯坦的犹太人怎么名正言顺的保留和发展武装力量？
真以为李晓峰看不穿丘吉尔打的什么算盘，英国人的承诺那真心跟放屁没啥区别。要想说话有人听就得手拿大棒，否则谁都不会当你是一回事。
犹太人为什么能迫使英国人给予自治权，还不是巴勒斯坦的犹太人已经有了武装力量还控制住了形势，否则想让英国人服软？等到花都谢了也没用。
从一开始李晓峰就告诉犹太人：“你们的立身之本就是军队，只有拥有一支地区性的强军，你们才能安逸的在巴勒斯坦重建家园。所以英国人无论给你们灌什么迷魂汤，都急得不能放弃武装力量！这是根本！”
当然，李晓峰也清楚英国人会搞一些什么鬼把戏，无非就是以退为进呗。对此他也给犹太人支了招，把水搅浑，将阿拉伯人扯进来，用中东地区的武装冲突为犹太人合法拥有武装力量背书。
从现在的情况看，效果还是非常不错的，英国人一在谈判中要求犹太人解散部队，犹太人就拿阿拉伯人的“恐怖袭击”说事，一方面迫使英国人给阿拉伯人施压，另一方面是加紧扩充军队，一点儿让英国人如愿的意思都没有。
这样的谈判自然是没有结果的，反正英国人是费尽了嘴跑断了腿而结果是相当的不理想。巴勒斯坦的犹太人势力越来越强，而阿拉伯人的怒气和怨气也日渐飙升，弄得大英帝国里外不是人。
“这就是俄国人使得鬼把戏！”丘吉尔发飙了，“所有的麻烦都是他们一手制造的，这群王八蛋是故意在坑我们！”
丘吉尔算是说对了，李晓峰还就是这个意思。但是让丘胖子想不通的是，这对苏联有什么好处呢？
实话实说，一时半会儿丘胖子还真看不清楚，这种捣乱制造麻烦的策略是典型的破坏者，光搞破坏能带来什么收益？如果说苏联是看上了中东的石油，那光搞破坏有什么用？如果不是，那苏联又在中东图什么？
反正从经济利益的角度讲，苏联在中东搞出的这一幕戏没有任何收益，简直就是损人不利己的行为。这也是让丘吉尔最想不明白的事，俄国人究竟图什么啊？
不过不管俄国人图什么，留给丘吉尔和大英帝国的时间已经不多了，巴勒斯坦是越来越乱，再不想法子摆平这一切，根本就没办法收场啊！
思来想去，丘吉尔做出了一个决定：不管俄国人究竟想干什么。总归是有所图。那么干脆找上门去同俄国人谈谈，看看这帮孙子究竟想要什么。如果条件不是太苛刻，那就答应。反正这种交易大英帝国又不是没做过，当年和法国抢殖民地的时候差点打出狗脑子，后来为了应对德国的威胁还是妥协了。
虽然现在的苏联还不具备当年法国的那种影响力，但是现在的德国也比当年更加危险，在危急关头做交易确保核心利益也是大英帝国的传统手段了。
所以丘吉尔立刻就将外相派到莫斯科去了，如果能搞定俄国人自然是最好，如果不行，搞清楚俄国人的目的也不错。至少大英帝国知道该怎么见招拆招了。
只不过让英国人感到郁闷的是，这一次出访极其不成功，苏联依然是老一套说辞：“苏联愿意维护同英国的友好关系，但也不能忽视犹太弱势群体的需求，东普鲁士作为苏联的好邻居、好朋友和好兄弟，苏联必须尊重东普鲁士人民的选择。而且本着对大英帝国的尊重，苏联无意插手巴勒斯坦问题……”(未完待续。)
432两大问题
苏联的答复让丘吉尔是哭笑不得，这尼玛不就是踢皮球么？表面上看苏联的态度是没有态度，摆出一切都跟我无关的死样子，将锅甩给了东普鲁士，但谁不知道幕后为犹太人撑腰的就是你丫的。
当然，丘吉尔也从苏联没有态度的态度中看出了点什么：“俄国人根本无意跟帝国妥协，是摆明了要打黑枪。这充分说明妥协和谈判已经没有任何作用了，我们必须考虑用新的策略来解决问题！”
新策略是什么呢？李尔文认为帝国完全可以学习苏联的做法，在苏联的后院烧一把火。以彼之道还施彼身，等到苏联也被搞得焦头烂额时，再同苏联做交易，想必在那个时候，俄国人不会再没有任何态度了吧？
这个建议被丘吉尔接受了，那怎么在苏联的后院烧火呢？或者说英国该选谁做代理人呢？说实话，英国人可以选择的目标很多，毕竟苏联或者说俄国历史上的遗留问题太多太多，随便挑一两个就足够搞风搞雨了。但是李尔文认为，在苏联后院烧火必须同帝国未来的既定国策配合，统筹全局的解决问题，才能做到事半功倍。
所以李尔文选择的阿拉伯人，不，确切的说是******教中的极端份子，在二战爆发前后大英帝国就已经同格鲁吉亚、阿塞拜疆和亚美利亚的极端分子有过联系。只不过后来随着世界反法西斯同盟的需要，英国人并没有马上付诸行动，按照李尔文的计划是准备在二战胜利之后才动手，而现在谁想到苏联抢先动手了，自然的英国人也不能闲着。
很快在阿塞拜疆就爆发一轮“恐怖袭击”，极端分子袭击了苏联的地方政府，酿造了一起又一起血案，一时间似乎轮到苏联政府焦头烂额了。
“安德烈同志，你对阿塞拜疆所发生的一切怎么看？”托洛茨基坐不住了，他很清楚阿塞拜疆早不出事晚不出事，偏偏在这个时候出幺蛾子，那百分百是英国人的报复。
李晓峰笑了：“托洛茨基同志，根据KGB这些年的报告，外高加索地区会发生动荡一点儿都不让人奇怪。********、宗教矛盾、外国势力的干涉，日积月累就算没有外国势力的挑拨，迟早也要爆发。而现在不过是提前了而已。”
托洛茨基想听到的真心不是这些，他以为这是某仙人在推卸责任，评良心说老托真没有这个意思，因为他很清楚那个鬼地方的问题确实很复杂，是沙俄时期就落下的病根。十月革命之后，不过是靠着红军的高压政策才暂时将其压制下去，确实是迟早要爆发。所以老托真心不是来追究责任的，他是想听听李晓峰有什么解决办法没有。
不过老托也搞错了一点，李晓峰确实不是在推卸责任，因为他早就预料到了英国人在没有办法之下绝对会采取对等报复的手段，英国老流氓最擅长干这种破事了。从某意义上说，李晓峰巴不得英国人这么干。
为什么？这就要从苏联建国说起了，苏联成立的时候，各个加盟国名义上是拥有独立主权的国家，苏联是个大联盟。但是猪都知道，这不过是列宁的变通手段，沙皇俄国的那一套肯定是搞不下去了，而且当年布尔什维克也没有那个实力维系那一套方法。所以导师大人才打开了民族自决权这个口子，表明上允许被沙俄征服的各民族独立，但要求他们进入苏联这个大家庭。
当然，实际上我们都知道苏联是红军用刀枪打下来的，所谓的民族自决权不过是一块遮羞布而已。比如说民族宗教矛盾最突出和最复杂的外高加索这一块，苏联实际上是靠刺刀才解决问题的。
历史上在斯大林时期，这里的反抗活动就时有发生，但是铁腕强权的钢铁同志用铁血手段解决了这一切，强硬地予以了弹压，甚至还伴随有清洗活动。总而言之，那一段高加索各族是“敢怒不敢言”。
但是在这个历史时空，已经没有了钢铁同志，所以铁腕政策不是那么彻底。这就给了一些害虫活动的空间。因为导师大人是要脸的人，镇压和清洗不能像钢铁那么出格，自然的这一片就有些动荡了。
而李晓峰早就看到了这种苗头，只不过前面有导师大人的祖训，他这边能做的也不多。所以他一直在等机会，就像一句老话说的：“预想取之必先予之”或者是“若想使其灭亡必先使其疯狂”。
郑庄公克段于鄢的故事告诉了我们，必须得先让敌人作死，等他们做大死了才好下狠手不是。所以李晓峰一直在等，而现在在英国人帮忙之下，他等到了。
各种极端分子终于跳了出来，而且一跳出来就玩了大的，所以他的反应是：“必须予以镇压！”
这一点托洛茨基也同意，肯定不能让这帮货搞乱高加索地区不是，但让他没有想到的是，李晓峰所谓的镇压不仅仅是动用武力那么简单。
某仙人在******会议上慷慨激昂的说道：“高加索的问题，本质上说就是********、宗教矛盾的累积。要想解决这些问题，就首先要解决上述那两个问题。仅仅是动用武力镇压是治标不治本，过那么二三十年，这帮害虫又将死灰复燃！”
托洛茨基同意这个说法，但是这个说法是嘴上说着简单，可做起来难，民族和宗教问题都是千年已降累积下来的，哪里是一朝一夕能够解决的？反正老托是不相信李晓峰能快速的解决这个问题。
“这个问题当然是一朝一夕无法解决的，”李晓峰信心十足的回答道：“但是千里之行始于足下，我们现在就开始做，总比什么都不做强！”
捷尔任斯基沉吟道：“那你究竟想怎么做呢？”
李晓峰先伸出了一根手指头：“第一，当然是武力镇压，用铁血手段铲除这些社会不安定因素。当前我们能做到这一点。第二点实施更有针对性的民族和宗教政策！”
******的大佬们知道第一点并不是重点，重点在于第二点，所谓更有针对性的民族和宗教政策究竟是什么呢？
李晓峰深吸了口气，他知道成不成就在此一举了：“先说宗教问题吧。苏联的宪法尊重公民宗教信仰的自由，这是最基本的人权，肯定是不能改变的。我们无法用武力改变高加索公民的信仰。而且如果我们这么做了，在国际上将遭受空前的责难！”
这话让众位大佬连连点头，他们确实担心这一点，就怕某仙人像个二百五一样喊打喊杀，那真心是要捅马蜂窝的。
李晓峰继续说道：“但是什么才是真正的宗教信仰的自由呢？”
这个问题让众位大佬为之一愣，因为这个问题没有什么意义嘛！
但是李晓峰却认为有意义：“苏联的每一个公民都拥有宗教信仰的自由，但是真的是每个公民自主的选择了自己的信仰吗？我认为不是，基督徒的孩子是基督徒、******的孩子侍奉真主，父母一辈给儿童施加了巨大的影响力。每个孩子都不是自主的选择了他们的信仰，而是被灌输了信仰。这是自由吗？这尊重了孩子们的人权吗？”
李晓峰吸了一口气，大声问道：“为什么宗教家庭的孩子一定要信仰父母一辈所侍奉的神灵？基督徒的孩子为什么不能有******孩子？反之为什么他们一定要信仰这些宗教，为什么不能是个无神论者，为什么不能是个布尔什维克呢？这才是所有人应该有的自由！”
托洛茨基瞪大了眼睛，他有点明白某仙人想要做什么了。这是想割裂各宗教传播中最有效也最巩固的纽带。对孩子影响最大的始终是他们的父母，试想在我们小的时候，所获知的第一手知识是来自于哪里？我们是不是对父母所坚信的那一切也信以为真呢？
托洛茨基皱眉问道：“你想怎么做？”
李晓峰笑道：“苏联政府有责任也有义务保护每一个公民宗教信仰的自由，而这种自由首先就体现在自主选择上。我认为十八岁以下的公民缺乏是非分辨能力，不具备自主选择的能力。在这个年龄之前不应当让他们接触所谓的宗教，只有在他们有了自主行为能力之后，由他们自主的做出选择，这才是真正的自由！”
李晓峰缓了一口气继续说道：“所以，苏联应该立法保证这种自由。规定未满十八周岁的公民不得进入教堂、清真寺等一切宗教设施。而所有的神职人员也不得在公共场合传教，尤其是不能向未满十八周岁的苏联公民传教……所有的学校都不得聘用神职人员、所有的书店都不得公开销售《圣经》、《古兰经》等一切带有宗教说教意义的书籍。实行严格的管制，确保所有的儿童在没有外力干扰的情况自主、自由的做出判断和选择！”
“可是这根本就不现实吧？”斯维尔德洛夫说了一句。
“是会惹出大乱子！”乌利茨基也补充道。
是的，这么搞确实容易惹乱子，也不容易实施。因为父母对孩子的影响太大了，就算李晓峰能杜绝学校和公共场所里的宗教传播，但是父母私下里的行为，谁能监控？谁能阻止？
不过李晓峰却说道：“同志们，我们所要进行的将是一场别具意义的‘圣战’，这场战争不可能一蹴而就，也不可能在短期内取得立竿见影的效果，甚至还会惹出不少麻烦。但是我要说，我们唯一能做的就是做到我们能做的事情。我们可以控制学校、教堂及其他宗教设施，这就是进步。是的，孩子的父母依然将给他们施加极大的影响，但是他们却不能公然做这些，更不能公然将未成年的公民带入教堂、清真寺。这就阻断了最大的传播途径。同志们，你们试想一下，一个每天礼拜、每个星期都去教堂或者清真寺的孩子，和一个只有十八岁之后才能进入教堂和清真寺的孩子相比，我们扭转其世界观的机会哪个更大？”
这是明摆着的，宗教最重要的就是仪式性的东西，如果没有这一套仪式，宗教还是宗教吗？一个时常参加宗教仪式的人和一个根本没有机会接触到这一切的人，哪个更容易被同化？
这个理由让众位大佬连连点头，但是你以为他们就这么被说服了，那也是不可能的。因为某仙人的办法理论上不错，但是实际实施的时候却存在大问题。这样的宗教高压政策必然会招来强烈的反弹，而极端的教徒最容易被煽动，一个弄不好就会引爆剧烈的冲突。如今德国人都没有搞定适合搞这些吗？
更何况这么搞外国的大流氓也会插手，什么挖坑打埋伏，什么阴招都会用出来，到时候苏联就会像现在的英国一样里外不是人。这怎么看都是风险大收益低的劣等投资项目啊！
不过李晓峰却有另一套理论：“恰恰相反，我认为现在正式实施这一政策的最好时机！我们的国家正处于战争状态，这种紧急状态下，我们对国家的掌控力是空前的。任何反对我们的人或者势力，都可以被当成敌对势力予以消灭，而且不容易引起大规模骚乱。至于国际影响，现在全世界的焦点是轴心国，经过适当的引导自然能将影响力降到最低，更何况我们的做法是符合人权的，是维护自由的。再说英美还不能甩开我们单独抵抗轴心国，就算要找麻烦，他们也得注意一个尺度！”
众位大长老是面面相觑，他们还真没想到某仙人竟然能够说出个子丑寅卯来。而且仔细一想，某人的说法也确实有一定的道理。当然，他们依然没有完全下定决心这么干。
李晓峰不得不再接再厉：“同志们，我之前就说过，这是一场战争。如果放任这些宗教中的极端主义发展，他们必然要与我们抢夺下一代。我们的革命不是一代两代人能干得完的，我们必须保证苏联的未来属于共产主义，我们需要更多的接班人！”
这话让托洛茨基等人动容了，********的斗争是他们这些老一代非常重视的，阶级斗争必须年年讲月月讲****讲，必须将更多的苏联青少年拉到自己的圈子里来。哪怕是不能让所有的青少年都在未来变成党员，也必须让他们掌握一套方法论，而只要他们接受了这一套方法论，资产阶级的、唯心主义的那一套就很难反攻倒算了。
而且李晓峰说的没错，********领域的斗争是必须主动出击的，改变不了这一代人，就得设法给下一代施加影响，一代一代的努力，就算是愚公也能移走大山。
反正对于这些老一辈来说，这种事儿只要有道理，他们就愿意干，至于风险，当年十月革命的风险大不大，当年国内革命战争的形势险不险恶？当年的惊涛骇浪都闯过来了，这点儿风雨算得了什么？
很快******内部就达成了一致，在未来的几个月内逐步完善李晓峰的想法，一定要断然加强对宗教领域的控制，只有那些尊重布尔什维克和苏联政府的宗教才能传播福音，至于那些不听话的，宣扬极端主义的老鼠屎，老一辈领导人可真心不怕脏手的。
当然，这仅仅是宗教问题，实际上还有民族问题。只不过在这次会议上，大长老们已经被某仙人的宗教政策镇住了，竟然把民族问题那一茬给忘记了。他们绝对没有想到，某仙人有对导师大人提出的民族自治权开炮的想法，当然，那时候某仙人还不敢那么明目张胆，顶多是打打擦边球而已。
就像他在那次会议上所说的：“民族问题在苏联其实是附属于宗教问题的，解决了宗教问题，民族问题就解决了一半。所以我们先着手解决宗教问题，等时机成熟了再处理民族问题！”
这番屁话算是把大长老们忽悠了过去，毕竟现在宗教问题更突出，同时上马两个高难度问题，连托洛茨基这样的老革命也吃不消，某人避重就轻他们也乐得轻松。
“您就不怕东正教炸刺？”在回去的路上，雅科夫问道，“之前您可是跟他们达成了协议，支持他们的！”
李晓峰笑道：“我现在有不支持他们吗？新的宗教政策不可能立刻就在全国推广的，肯定得先试点不是。而现在看来试点的地点一定是高加索地区，很有可能就是阿塞拜疆和亚美尼亚。那不是东正教的传统地盘，他们的反应不会太激烈！”
李晓峰阴笑了一声，又道：“而且我马上就要他们出来活动活动了，恐怕他们没时间也没精力管苏联的宗教政策，土耳其杀不完的异教徒就足够他们头疼的了！”
看着某仙人的阴笑，雅科夫不禁打了一个寒颤，很显然某仙人这是又要坑人了，他不禁为那些掉坑里的可怜虫而默哀……(未完待续。)
433塞尔维亚
东正教的那帮老头子最近确实有点不耐烦了，准备了这么老长的时间，却总不见某仙人动手，他们是迫不及待的想要赶走土耳其人夺回君士坦丁堡。
是的，东正教始终不承认土耳其人对君士坦丁堡的新称呼（伊斯坦布尔），只有夺回君士坦丁堡，正教会才能重新跟罗马的公教会平起平坐，这一天他们已经等了太久了。
李晓峰当然也希望这帮货能一举成事，但是很显然这帮货没有这个能力，实际上李晓峰找这帮家伙也就是弄个借口而已，毕竟苏联不太方便直接对土耳其出手。